讀后感是對所讀書籍的情感宣泄和心靈寄托，可以幫助我們更好地舒緩心情和凝練思路。希望通過這些讀后感范文的分享，大家能夠相互學(xué)習(xí)和借鑒，不斷提升自己的寫作和思考能力。

紅樓夢讀后感張（優(yōu)質(zhì)16篇）篇一

紅樓夢的結(jié)局，我有甚多不滿，可有人對我說，“既然你不滿，林黛玉最終抱憾而亡，賈寶玉出家為僧，那你覺得，什么樣的結(jié)局是完美的。”的確，我對甚為不滿顰兒之死，顰兒素日也是叛逆角色，終日只想一展才華，違反了古時“女兒無才便是德”之說。顰兒在文中的才華是不容置疑的，我實(shí)是欽佩，也為她那種叛逆而佩服。可她為何不能叛逆至底?賈母素日疼她，更疼寶玉，他倆二人想要結(jié)為連理枝，賈母也未必反對，她竟不去爭取，偏自尋苦惱，氣死了。可細(xì)細(xì)思量，她素日多疑，即使嫁于寶玉，也難免會被氣死。她又不似鳳姐會借酒撒潑，怎生向賈母開得了這口?她的力量是如此微薄，在賈府她畢竟不像寶釵那樣得人心。寶釵為人圓滑，討人喜歡，她最終也是無法無法擺脫父母之命嫁于寶玉，最終獨(dú)守空房，也不免令人覺得有些惋惜，“金簪雪里埋。”再說寶玉，最后看破紅塵，做了和尚。難道做和尚真是最好的結(jié)局嗎?紅樓夢實(shí)是夢一場，噩夢一場。

看完紅樓夢心中有一絲悲哀，忽覺秦氏對鳳姐說的一番言語，實(shí)是有理：“月圓則虧，水滿則溢。”世上無事可“永保無虞”。就像這朝朝代代，總是從初期到全盛再到衰敗，從春秋戰(zhàn)國時期，秦始皇統(tǒng)一六國，漢，三國，晉，南北朝，隋……無一幸免。身邊的小事亦是如此，一生中總有順心與陰暗的時期，所以人生給予的感覺就饒有滋味……有人時常覺得人生凄苦，可沒有這苦，那怎會感受到成功到來時的快樂?若紈绔子弟只知玩樂，終老一生，死前才去遺憾，“人生何其短，吾還碌碌無為終老此生。”。家道中落，未嘗不是好事，死前至少可以說，“因曾度此落魄生活，故吾此生沒有白活。”

我甚是欣賞他們對于神說以及命運(yùn)的無所畏懼，即使是現(xiàn)今社會，又有何人能真正做到不滿命運(yùn)的安排，能挑戰(zhàn)命運(yùn)。想想社會之中，大多數(shù)人們還希望圣人、神仙的出現(xiàn)，從苦惱將他們解救，以此說來似乎還不及這些貪官奸臣。

那這些貪官奸臣錯在哪兒?失敗在那兒?--我想應(yīng)該是，想得不夠長遠(yuǎn)。就好似呂不韋，得到了皇位又怎樣?也許會更覺空虛，到頭來終免不了一死。“甚荒唐，到頭來都是為他人作嫁衣裳!”

那如此說來豈不是什么都別做，做什么終究都還是在替別人做嫁衣裳。

其實(shí)不能這么想，人這一輩子，很多事是無可奈何的。我個人覺得，人這一生，概括起來就三字“活下去”。什么都不做怎生活下去?什么都是需要代價的，你學(xué)習(xí)，換來好的工作;你工作，換來生活需要的錢。錢讓人過好日子，沒有錢是活不下去的。突然想到，有些人自命清高的認(rèn)為前乃污濁之物，即是污濁之物，為何還要用他?即是污濁之物，為何還需靠他活?我不覺得錢是什么污濁之物，錢只是一件物品，用它之人不堪，所以才讓它蒙羞。“功名利祿”，只是換取錢的手段罷了。人生在世，只要賺錢是為了讓自己活下去，而貪污就是以不正當(dāng)?shù)氖侄螌e人用代價應(yīng)換來的東西據(jù)為己有。若是用正當(dāng)方式，讓自己活得更好，沒什么不對，即使在別人眼里顯得奢華，又怎樣，這是用代價換來的，是付出過后得來的，是一點(diǎn)點(diǎn)賺來的，本就為了讓自己活得更舒坦，奢華點(diǎn)也是自愿的，沒什么不可以的。()所以為了活下去，要賺錢。如果總想著是為他人作嫁衣，索性都別活了。畢竟只有少數(shù)人能享受看破紅塵的生活。既然有許多事都放不下，就別放下，糟踏了光陰。“圣人”也需“凡人”襯。

若是如此，世人都改為僧。我的想法太極端了。“你死了，我去做和尚。”預(yù)示著這一切，好似一切皆前定，無法改變。我不滿的是寶、黛二人最終仍是無法逃出命運(yùn)的束縛。那人又對我說，“寶玉，做和尚已不是為黛玉而做。寶玉不做和尚，還能做什么?去追求功名利祿嗎?”是啊，細(xì)度之，對于寶玉而言，這不失為最好的結(jié)局。他已淡薄名利，對他而言此皆身外物。追逐名利，讓歷史重演，看著自己的后代再來上演這“紅樓夢”嗎?他看似沒有擺脫命運(yùn)的束縛，但命運(yùn)業(yè)已不能束縛住他了，他既不是為顰兒去做和尚，那就是為自己，他也不像世人為了“得道成仙”，而是了無牽掛，看盡紅塵。那人還對我說，“做和尚的有兩種，一種是為了逃避，還有一種就是為了面對。”我想逃避的那些就是“看錯紅塵”的，而面對的才是真正“看破紅塵”的。

紅樓夢讀后感張（優(yōu)質(zhì)16篇）篇二

《紅樓夢》，一篇流傳于世的動人奇緣，一場璞玉與仙草的奇妙邂逅，一支玉與鎖的愛世奇歌。

低吟著《枉凝眉》，我仿佛又回到了紅樓之中。

“一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕，若說沒奇緣，今生偏又遇著他，若說有奇緣，如何心事終虛化……”

看見一個花容月貌的女子獨(dú)自挽著鋤頭，漫步在花瓣飄零的桃花園中，走至一棵桃樹下，風(fēng)吹，花落，她看著那滿院的殘花落瓣，輕輕地捧起，放在絲質(zhì)的手絹中，小心翼翼地包裹好，流著淚將它埋進(jìn)無盡的“深淵”中，向那冰冷的泥土訴說著哀傷。黛玉葬的是什么花？她坐在涼亭內(nèi)，回想起過去的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，心中升的憂傷如那飄零的桃花，永遠(yuǎn)揮不去，抹不盡。無言的相思淚滑過面龐，望著那縹緲的天空，無邊無盡，無聲無息的風(fēng)吹著多多白云，劃過那有情亦無情的天空。那雙宿雙飛的比翼鳥自由自在地飛翔。而自己卻像一只金絲雀一樣被鎖在這冰冷的金籠中。寄人籬下，無法言出心中的憂，嘆出心中的悲，道出心中的傷，她的一生是何等的凄涼，“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”。

“水中月，鏡中花”

花凋殘了，月還是依舊陰晴圓缺，切不會因?yàn)榛ǖ牡驓埗`放不出那皎潔的光。

“美玉無暇”——賈寶玉。他，本是女媧補(bǔ)天時剩下的一顆頑石，被棄在了大荒山無稽崖青梗峰下，卻偏偏又通了靈性，成了人，有了感覺，有了情義，有了靈魂，享受到了人間諸諸美好，也吃盡了人世間的種種苦難。他是封建家長眼中的叛逆者，史湘云眼中的“愛哥哥”，絳珠仙草眼中的神瑛侍者，黛玉唯一永遠(yuǎn)的知己，他對黛玉“溺水三千，只取一瓢飲”。寶玉放蕩不羈，鄙視世俗，不束縛于封建禮教，不拜倒于功名利祿。他隨心所欲，向往自由，想做一個無拘無束的小鳥，在藍(lán)天中自由翱翔。

漫溯古今，曹雪芹寫《紅樓夢》，無不在于批判。批判抑制人思想的封建王朝，批判腐敗黑暗的封建社會，批判束縛人自由的無情統(tǒng)治者。他，向往自由，向往美麗，向往一切美好的`事物，只嘆“落花有意，流水無情”。

從紅樓中走出來，從那個壓抑封建的社會陰影中逃脫出來，不禁感嘆自己生活的時代是多么的自由，多么的美好！今天的努力就能決定明天的結(jié)果，而不是天生注定身份的尊貴與低賤，也不是生死就在于別人的一句話。想著想著，我越發(fā)堅定了自己的想法：向往自由，發(fā)奮努力，找到屬于自己的天地，找到屬于自己的活法。

“一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕，若說沒奇緣，今生偏又遇著他，若說有奇緣，如何心事終虛化……”

紅樓夢讀后感張（優(yōu)質(zhì)16篇）篇三

都說《紅樓夢》里面生字詞多、人物多、伏筆多，是需要花費(fèi)心思仔細(xì)品讀的一部巨著，紅樓夢塑造了眾多的人物形象，成為不朽的藝術(shù)典型，在中國文學(xué)史和世界文學(xué)史上永放奇光異彩。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“紅樓夢紅樓夢讀后感100字”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！

《紅樓夢》是古典小說史上的巔峰巨著,它講的是一個家族的興衰，一個家族大小故事。故事的主人公是賈寶玉和林黛玉。林黛玉從小體弱多病，來到了榮國府，認(rèn)識了住在大觀園里的一群女孩，她們不但容貌美，而且心靈也美。賈寶玉是這起人中的唯一一個男孩。他不同于古代的其他男性，都自以為高出女性一等，而是把把自己和對方看作平等的人。故事的中心地位，是賈寶玉和表妹林黛玉丶表姐薛寶釵之間的愛情糾葛。這樣的問題，悲劇就成了不可避免的結(jié)果。而整個賈府，則是一個冠冕堂皇的外表之下充滿了污濁丑惡的貴族家庭，只有門前的一對石獅子是干凈的，并且和整個社會的污濁連成一片。《紅樓夢》的悲劇之所以特別震撼人心，就因?yàn)樗浞謱懗隽吮粴绲呐圆粌H是外形美，而且內(nèi)心是更美的`。

總是聽老師說，讀了紅樓夢，能提高自己的寫作水平，所以我決定再次捧起這本經(jīng)典著作，細(xì)細(xì)品味其中的精彩。

第一次看《紅樓夢》是在讀高中時，當(dāng)時看書更多注意故事情節(jié)，為了更快知道最后的結(jié)局，書中的詩歌大多跳過了。看完后為書中的人物流下了同情的眼淚，不太喜歡薛寶釵，更喜歡林黛玉。

前年兒子要看《紅樓夢》，幫她買了一套成人看的，他看了幾天，可能看不懂，就不再翻了，我就一字不漏的看，我才知道高中時沒有讀的詩歌寫得是多么的好。作者曹雪芹如果不是家道中落，看透了人情冷暖、世態(tài)炎涼，他寫不出《紅樓夢》，作者把他對人生的看法和感悟，都融于小說里，他用心寫了一部不朽的名著，我認(rèn)為《好了歌》是作品的中心思想，人生只有一世，到生命的盡頭，名、利皆是空，不要為他人做嫁衣裳，過自己想過的生活。

也許，又看一遍，又有新的感受。

或許，人生是如詩一般的美好;或許，人生是跌宕起伏一般的有悲有喜;或許，人生如戲劇一般精彩;如曹雪芹筆下《紅樓夢》一般，演繹著人生的起起落落，悲歡離合，讓人蕩氣回腸。

對于人生的理解，《紅樓夢》的作者曹雪芹借賈府往事一一列舉在讀者眼前。曹雪芹，名霑，字夢阮，號雪芹，一生歷盡滄桑，就因如此，才寫出了傳唱千古，震懾人心的《紅樓夢》。以《紅樓夢》把中國古典小說推上了頂峰，給我們講述了賈府從繁榮昌盛到抄家破亡的故事，從而又寫出賈寶玉與林黛玉的凄婉愛戀，把人生旅途中酸甜苦辣，變幻萬千都躍然紙上。

正是因?yàn)椤都t樓夢》這般精彩，所以讓我們對人生有更多了體會，對中國古典文學(xué)有更深的了解。

我們的人生，正是如詩如歌般的歲月，有過開心的笑容，有過傷心地淚水，有過真心的悔責(zé)…誰都有過失敗，曹雪芹筆下的寧國公也如同所說。我們的人生何嘗不是一部多姿多彩的小說，有各種各樣的故事情節(jié)，只不過作者是我們自己罷了。人生如戲，沒有人知道自己的未來會怎樣。人生像一場旅途，正如我國偉大的思想家魯迅說過：“上人生的旅途吧，前途很遠(yuǎn)，也很暗。然而不要怕，不怕的人前面才有路。”對啊，雖然有難關(guān)，但不怕的人才能挺過去。《紅樓夢》中，鐘鳴鼎食的寧榮府，最終也一蹶不振。人生幾何，何必留戀人世繁華，不如努力拼一生，瀟灑走一回。以免來去匆匆，白白流逝人生時光!想必這正是《紅樓夢》想告訴我們的道理。

讀完《紅樓夢》這部歷史名著，我對人生的感悟有了更多，正因?yàn)橛辛诉@些讓人震撼內(nèi)心的經(jīng)典名著，才會讓這華彩美文滋養(yǎng)著我們的生命。在我們成長的道路上，想必經(jīng)典誦讀已成為了不可缺少的一部分。咱們國家這些古典文學(xué)，也讓人為之贊嘆，耳熟能樣的四大名著，四書五經(jīng)…都在人生長河里，如寶石般栩栩生輝，陪伴著我們一路遠(yuǎn)行，遠(yuǎn)行在如戲般的道路上。

人生如戲。曾幾何時，那些古時的文學(xué)大師們，把滿腔熱血，把人生感觸以各種形式呈現(xiàn)在我們跟前，名著讓人慢慢感悟，經(jīng)典讓人回望過去…就讓我們在如戲般的人生中，盡情感受中國古典文學(xué)的熏陶!

嘆人間美中不足今方信，滿紙荒.唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味。世事一場大夢，人生幾度秋涼。

——題記。

紅樓夢一夢古往今來，賺得了多少嘆息，多少惆悵，可是又有誰讀懂了曹雪芹背后的凄涼，午夜夢回他是否會想起自己的年少，想起那大觀園的喜怒哀樂，然后輕輕一聲嘆息，面上平靜如初，實(shí)則內(nèi)心百般波瀾。

有友人問我，在這本書中你認(rèn)為曹雪芹更偏愛林黛玉還是薛寶釵?我輕笑不語，其實(shí)無論是黛玉還是寶釵都不過是那顆頑石命中的一片浮云，片刻間便煙消云散，干凈的不留下一絲痕跡，無論當(dāng)初發(fā)生了什么，都是對的，可如果一旦結(jié)束便真的是結(jié)束了。

都說紅樓夢最著名的便是那一首“滿紙荒.唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味。”是呀!全書寫的都是荒.唐的言辭，卻浸透了作者辛酸的眼淚!都說作者迷戀兒女癡情，可又有誰能真正理解書中的意味?“荒.唐”不僅指作者在書中引出了“煉石補(bǔ)天”“青埂峰”等荒.唐故事，而是指出全書描寫的當(dāng)時社會的腐朽，殘酷，互相傾軋以至于走向滅亡的道路。這書不僅是曹雪芹對而是生活的迫憶，更是對現(xiàn)實(shí)生活的不滿和諷刺，“無材可去補(bǔ)蒼天，枉入紅塵若許年。此系身前身后事，倩誰記去作奇?zhèn)鳌！弊髡呓桀B石說自己不能匡時濟(jì)世，被棄置世間，半生潦倒，一事無成，所謂無才，貌似自慚，實(shí)則自負(fù)，是作者憤激之言，是一種“縛將奇士做詩人”的慷慨;以頑石為喻，表現(xiàn)自己不肯隨世俗同流合污的傲骨，作者把那塊石頭稱為“頑石”也大有深意。頑石的特點(diǎn)便是棱角分明，執(zhí)拗死硬，毫不通融。人如果具備這種品格就必然同當(dāng)時那個黑暗卑劣的社會不相融，那這個社會就一定會排斥他。作者自己深深懂得他絕不是為了給世人消愁，解悶兒來寫這部書的，而是把自己一生“歷盡離合悲歡炎涼世態(tài)”的經(jīng)歷，加以藝術(shù)的概括和提煉。塑造了眾多類型的人物，來表明他對人性和社會的認(rèn)識，寄托他難以言語的感慨，既是贊歌，又是悲歌挽歌。

作者是以淚和墨寫下這本書。作者擔(dān)心他這部嘔心瀝血之作不被后人理解，預(yù)料到有人會嘲笑他愚癡。百年后世人對紅樓夢可謂是褒貶不一，魯迅先生說《紅樓夢》:“單是命意，就因讀者的眼光而有種.種：經(jīng)學(xué)家看見《易》，道學(xué)家看見“淫”，才子看見纏綿，革命家看見排滿，流言家看見宮闈秘事。”可是無論怎樣，認(rèn)識任何一個事物都必須要有辯證統(tǒng)一的眼光，堅持一分為二，兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一。但《紅樓夢》在中國乃至世界文學(xué)史上的地位是毋庸置疑的。

說到辛酸處，荒.唐愈可悲，由來同一夢，休笑世人癡。

紅樓夢是中國古代四大名著之一，是我國十八世紀(jì)中期的一部古典小說。它高度的藝術(shù)，在我國及世界發(fā)展中占有顯著的地位。

故事講的是一個家族的興衰，一個家族的大小故事。主人公為賈寶玉，他應(yīng)該說是一個柔中稍稍帶剛的男子，他的柔有一部分是因?yàn)榄h(huán)境所致，他們家上上下下幾乎都是女性，掌管全家的又全是女子，自然而然的就應(yīng)了一句話，近朱者赤，近墨者黑。他們的家族是因?yàn)樗麄兗抑幸慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起，于是他們天天吟詩作樂，而其中又有兩女子非提不可，那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，偏偏賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞訊氣死，而當(dāng)賈寶玉揭開喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉，而黛玉又身亡，悲痛欲絕，出家當(dāng)了和尚。

紅樓夢帶著憂傷，凄涼的氣氛，讓人常常想落淚，而里面的詩詞之多又讓人不得不折服其下。

紅樓夢讀后感張（優(yōu)質(zhì)16篇）篇四

說實(shí)話，我不喜歡薛寶釵。她是封建主義的忠實(shí)擁護(hù)者，她強(qiáng)調(diào)的是封建主義的德和禮。（讀后感）。

但理智一點(diǎn)說，薛寶釵又有許多閃光點(diǎn)。她做事干練，大家閨秀的風(fēng)范是其他姐妹無法比的。她文采飛揚(yáng)，結(jié)海棠詩社時，她也憑著含蓄雋妙的詩韻奪魁。

紅樓夢讀后感張（優(yōu)質(zhì)16篇）篇五

作為一個初中生，我不具備透徹的眼光，說到“評論”《紅夢樓》，那就有些自不貴力了。我只想寫寫自己對《紅樓夢》的理解。

《紅樓夢》人物眾多。每個人都有鮮明的個性。作者通過各個人物的命運(yùn)和大觀園盛衰的描述，反映了封建貴族的腐朽、黑暗和明里繁花似錦，暗里斗角勾心的事實(shí)。尤其是對那群姐姐妹妹的描寫，寫到了她們的才情、苦楚，既有藝術(shù)魅力，又反映了封建的科舉制度、奴脾制度、等級制度。

紅樓夢讀后感張（優(yōu)質(zhì)16篇）篇六

最近，我讀了一本學(xué)校里下發(fā)的漂流書：《紅樓夢》。這本書是由曹雪芹創(chuàng)作的，彭程改編的舉世聞名的歷史書籍。

書中描寫了許多的人物，有賈、史、王、薛四大家族，還有林黛玉等……這些眾多的人物，各有各的性格，有溫柔的，有固執(zhí)的，還有暴躁的……講述的故事情節(jié)曲折，生動感人，文筆細(xì)膩，語言風(fēng)趣，人物眾多，各有其貌，內(nèi)容豐富。

書中的賈寶玉是一個又聰明又貪玩的孩子，他十分天真，可是他和楚楚可憐的林黛玉纏綿愛情是那么悲慘，令人痛心。寫出了當(dāng)時的社會太黑暗，太腐朽，對封建社會的深惡痛絕。想想我們現(xiàn)在的.社會真好，沒有他們那時的封建，而且現(xiàn)在的生活條件也越來越好，我們要珍惜現(xiàn)在的生活，更要認(rèn)真、努力，好好學(xué)習(xí)，將來才能為社會奉獻(xiàn)一份力，才能做一個有用的人。書中的王熙鳳是個潑辣貨，雖然機(jī)關(guān)算盡，可最終難逃覆滅的下場。更讓我懂得了做壞事是沒有好下場的，我們要做一個好孩子，在做事前要想一想是對還是錯，該做還是不該做。

讀了這本書也讓我明白了，我們每個人都有自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，對待自己的優(yōu)點(diǎn)要堅持，缺點(diǎn)一定要改正。

文檔為doc格式。

紅樓夢讀后感張（優(yōu)質(zhì)16篇）篇七

我素來不喜歡《水滸傳》中的粗俗蠻橫的氣息；而我又對于牛鬼蛇神之流，向來敬而遠(yuǎn)之，故而對《西游記》一類的傳說也甚無好感；至于《三國演義》，我害怕政治家之間的勾心斗角，陰謀詭計。因此，我似乎只能寄情于閨閣兒女之事。與世無爭，與人無害。

故事中的女主角各有千秋，我最欣賞的，還是林黛玉。黛玉本是一棵快枯萎的降珠草，投胎到人間來。她多愁善感，常常為別人不注意的小事而傷心流淚。正如小說中“黛玉葬花”一幕，就突出了這一點(diǎn)。花開花謝本來就是自然景象，但她卻由此想到了人生的悲歡離合，聚散無常。也就是因?yàn)檫@一點(diǎn)，她才能發(fā)現(xiàn)常人所不注意的問題。就像：極善奉承迎合旁人的王熙鳳，在黛玉看來，不過是放誕無禮。自命清高的的“檻外人”妙玉，黛玉也一眼識破了她卸去紅妝的虛偽。于是，黛玉被認(rèn)為“小性，多心，心窄”，但我認(rèn)為，黛玉正是因?yàn)槁敺f過人，才有了如此高的悟性，并無小性，多心之說。

到最后，也許你會說，黛玉死得很悲慘，一點(diǎn)也不浪漫。關(guān)于這一點(diǎn)，我是不贊成高鄂的續(xù)書的，也許曹雪芹的本意非此，也許黛玉確實(shí)應(yīng)該淚盡證前緣，這樣不是更好嗎？她牽掛著寶玉，用她全部的熱情為這一知己痛哭，懷著深深的思念。這樣的死，何嘗不是高貴神圣的？然而高鄂卻沒有這樣寫，他最終讓黛玉很庸俗的指天憤恨，氣急而亡。這不像我們認(rèn)識的那么高傲自賞的林黛玉，反而像個情場失意的平常女子。

而王熙鳳她帶給我的印象是：先猜到別人的想法，提前他人一步想要做的事情，先他人一步完成事情。而《紅樓夢》中對鳳姐的詮釋實(shí)是有理：“機(jī)關(guān)算盡太聰明，反算了卿卿性命“。很多人就是如此，對于事情太過于執(zhí)著，不是自己應(yīng)得到的，卻要機(jī)關(guān)算盡的算計別人，使自己深陷囹圄不得解脫。何必呢？不要拋棄一切強(qiáng)行去追求不可能的夢想，有時順其自然也會有意想不到的收獲。我認(rèn)為人這一生，概括起來，就是有得意淡然，失意坦然。人這一生不可能一帆風(fēng)順，會有一定的困難與挫折，有的人就會對自己犯的錯誤過于在意，導(dǎo)致忽略了其他部分，是自己這一生碌碌無為。這也就是我們平時所說的平常心吧！

紅樓夢讀后感張（優(yōu)質(zhì)16篇）篇八

說實(shí)話，我并不是一個愛讀書的人，特別是，每當(dāng)我看見書的厚度超過1厘米時，我的眼前就浮現(xiàn)出一個字“累”，因?yàn)槲矣X得看一本書得要花很長時間，而且會很無聊，我沒有毅力也沒有那個耐心去把一本厚厚的書看完。

記的在初中的時候，老師經(jīng)常叫我們多看書，擴(kuò)大自己的閱讀量，來提高自身的品質(zhì)，陶冶情操，更重要的是，中考時還要考名著的相公知識。

于是，我只好硬著頭皮看了幾本，別的同學(xué)是越看越想看，一本接著一本的看，而我呢？雖然看了幾本，但對看書，仍很排斥。

直到上了高中，老師仍對我們說：“要多看書，特別是得要先把《紅樓夢》看完。”我當(dāng)時一聽，徹底傻眼了，一方面是：又要看那無聊而又乏味的書了，另一方面則是：《紅樓夢》那本書很厚，很厚，而且《紅樓夢》讀起來又界乎于白話文和文言文之間，這讓我覺得十分為難，所以事后，我也沒有按老師的要求去看《紅樓夢》。

但是，聽著老師生動的講著《紅樓夢》中的故事，漸漸的，我發(fā)現(xiàn)我開始喜歡上《紅樓夢》了，而且這種心情也愈發(fā)的強(qiáng)烈，特別是上課時，老師講述《紅樓夢》中的故事情節(jié)，人物關(guān)系時，我的心便被那一幕幕……所吸引，所牽動，所震撼。

于是，懷著一顆激動的心，我跑去了書店買了套厚厚的《紅樓夢》不知疲倦的讀了起來，我雖然只讀了前四十幾回，但是，我卻為《紅樓夢》那深厚的文學(xué)內(nèi)涵所傾倒。

賈寶玉，林黛玉，薛寶釵……賈府里的點(diǎn)點(diǎn)滴滴無一不是當(dāng)時社會的真實(shí)寫照，也是當(dāng)代社會的一面鏡子。

沒想到幾百年過去了，世界變了又變，但是《紅樓夢》中的一幕幕場景依然可以從目前的現(xiàn)實(shí)生活中找到，這是為什么呢？也許，這就是《紅樓夢》的真正價值所在。

世界雖變了，但人性的弱點(diǎn)未能改變，《紅樓夢》的深刻內(nèi)涵需要人們不斷品味，社會也需要不斷的進(jìn)步，人性的弱點(diǎn)也需不斷克服。

紅樓夢讀后感張（優(yōu)質(zhì)16篇）篇九

萬丈塵寰，荏苒歲月，凋敝的殘花，幻化作三生煙火；指間太寬，時光太瘦，歲月的遺忘，擱淺了一世迷離。耳畔，輕漾起葬花詞的絕響，目光迷離間，我仿佛看到了那抹衣香粉影。

兩彎似蹙非蹙籠煙眉，一雙似喜非喜含情目，態(tài)生兩魘之愁，嬌襲一身之病，淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微，閑靜似嬌花照水，玲瓏小鈾；行動如弱柳扶風(fēng)，香囊瓊佩。

紅樓一夢，我就愛上了這個的女子——黛玉。用“美”來形容她，有些過于庸俗。她猶如凜冬的寒梅，清高而不熱烈；猶如碧波上的青蓮，純潔而不軟弱；亦如空谷中的幽竹，挺拔而不矯作。她，從懵懂的閨閣中裊娜走來，面對塵世，來到絕美的大觀園。那是她屢次苦難的源頭，也是她追求幸福的起始。

她不僅有著傾國之姿，還有滿腔才情。她清麗孤高，嘆：“毫端蘊(yùn)秀臨霜寫，口角噙香對月吟。”她，無語凝噎，問：“滿紙自憐提素怨，片言誰解訴秋心？”她，暗自傷神，恨：“醒時幽怨同誰訴，衰草寒煙無限情！”她懶倚欄桿，閑看一字雁行，輕卷翠簾，愁苦滋味慢慢襲卷心頭。她折一支桃花，焚一柱檀香，煎一壺新酒，秋光中以吟詩消愁，卻不曾想談笑間就因她的曠世詩才而奪了魁首。她空靈如波，深沉靜美如落葉般委婉含蓄，兀自嫵媚多情。她輕靈如斯，生如幽蘭般清新淡雅，那份與世無爭卻難掩風(fēng)華的美，宛如一縷縹緲馨香，在大觀園里顯得彌足珍貴。

她有著紅樓夢里難見的一顆玲瓏心。春來無聲息，她不忍花低花怯水隱水寒，于是荷囊細(xì)勾，暗把花鋤守，手腕輕翻，將殘花與她的憂愁彷徨，一同埋進(jìn)了那抔凈土中。一縷夾著落英的風(fēng)吹來，揉碎她紛繁的思緒。模糊中，她仿佛從落花中看到了自己，柔柔弱弱，卻始終嫣然含笑，在一片明艷中忘乎生死地開放。飄零之時，也許朵朵花盞皆已看穿，一場桃花雪埋葬了夏秋冬三季的期盼，含笑不悔。時光輕擦，過往的人們看見的是一樹的嫣然，但燒紅了她眼底深處的一抹柔情。

“質(zhì)本潔來還潔去”，林花謝了春紅，尚有她自己憐惜，可在這視人命如草芥的年代，自己多舛的命運(yùn)又有誰心疼？正黃昏，她攜兩行清淚孤倚花鋤，花落難尋覓，只留脂冷脂澀淚干淚涸。抬眸淺望，正是杜宇春歸啼血盡，簾櫳寂寞日痕輕的景象。

不禁心生感慨：她呀，究竟是怎樣的一縷花魂？煙雨紅塵，是她擾亂了青春的舊夢；塵埃落定，她懷念著離別的情衷；鏡花水月，唯她可熄滅人間的煙火。如煙往事，她漂泊了相思；如夢回憶，她寂寞了等待。喧囂紅塵中，她用多情的淚水與脫俗的氣質(zhì)澆灌柔弱的生命，如花的靈魂。

卻在那個繚繞春日，花也飄零，人也飄零，她終是隨著一縷香風(fēng)懷著她破碎的愛情釀成遙遠(yuǎn)的紅樓一夢，隨風(fēng)飄散。夢飛三世何處去？花落人亡兩不知。

指尖花涼憶成殤，似水往昔浮流年。紅樓夢，夢不盡她的艷骨清氣，葬花吟，吟不盡她的多愁善感。黛玉，雖香消玉損，但千古一曲葬花吟，已成了對歲月最好的吊唁。

紅樓夢讀后感張（優(yōu)質(zhì)16篇）篇十

王熙鳳是個八面玲瓏的角色。大觀園的盛衰多是王熙鳳制造的。雖然，她有些陰險毒辣，謀財害命的.事也干過。但這卻是人的本性。況且是在那樣的年代。在我看來，她不是可惡而是可憐。若是榮國府少了她這么個角色，還不知亂成了什么樣呢!若是在現(xiàn)代，以她的辦事能力，為人處事的能力，她也必是一個女強(qiáng)人。

紅樓夢讀后感張（優(yōu)質(zhì)16篇）篇十一

紅樓是一本大書，包羅萬象。從哪里說起呢，今天是大年初一，就從賈元春說起吧。因?yàn)橘Z元春就出生在大年初一，新年第一天，所以叫元春。接著來順著這個順序就有了賈迎春，賈探春，賈惜春。她出生在一個特別好的日子，舉國歡慶的日子，她的未來是否和出生有什么關(guān)系呢。

元春十幾歲時便已入宮做女史，23—24歲時加封賢德妃。后來的薛寶釵也去參選妃子，沒有被選中，所以才有人撮合她與賈寶玉的婚事，如果選上了就沒有賈寶玉的什么事了。我就有一個疑問？為什么元春能選上，寶釵卻選不上呢？第一論出身都是四大家族，薛家也是僅次于賈家的。第二論長相，薛寶釵是金陵十二釵與黛玉并列第一，遠(yuǎn)超元春。第三論才華，寶釵琴棋書畫無所不通。第四，論品性，上上下下都覺得寶釵性格隨和，待人極好。第五論管理能力更是在諸姐妹之上。綜合考慮確實(shí)應(yīng)該選上皇妃才對，皇帝為何不選呢？了解一下清朝的選妃標(biāo)準(zhǔn)才知道，上面的五個優(yōu)點(diǎn)都不是最重要的，原來皇帝不僅僅看個人優(yōu)劣，還要考察其家人品性端正與否。必須根紅苗正。我們知道寶釵有個哥哥薛蟠因?yàn)閾寠Z英蓮打死馮冤，這是有案底的，官方都有記錄。所以寶釵受其連累，才沒選上。當(dāng)然了也有人分析是政治原因的。我不懂政治，不談。

繼續(xù)說元春。

為了迎接元春省親，賈府建造了大觀園。元春24—25歲回娘家省親，熱鬧歡騰，同時又表現(xiàn)出她在深宮高處不勝寒的辛苦。元春的命運(yùn)關(guān)乎賈府興衰，元春晉封貴妃則令賈府重現(xiàn)生機(jī)，她也是四大家族最大的支柱。

前八十回，戲份不多，后面四十回，有可能是扯淡。

高鶚續(xù)書的后四十回她與王子騰先后暴卒，賈府失去了靠山，很快就獲罪抄家。（根據(jù)第五回的判詞，“虎兕相逢大夢歸”，還有脂硯齋在元春點(diǎn)的一出《乞巧》中批：‘《長生殿》中伏元妃之死’可以判斷，賈元春應(yīng)該是懷孕后犧牲于政治斗爭。注：《長生殿》中楊玉環(huán)與唐玄宗，楊玉環(huán)死于太子政變。）

有生就有死，死在大年三十。生于初一，死在大年三十。正好一年的頭尾。太極圖里面魚頭對魚尾，表示萬物周而復(fù)始。都是好日子，也可能就是作者刻意安排的，這樣才能增加悲傷之情。也可能是解脫以后的重生。只能問作者了。

紅樓夢讀后感張（優(yōu)質(zhì)16篇）篇十二

古代女子進(jìn)宮到底是好是壞?以賈元春為例，當(dāng)日宦官前來宣旨，賈政得知，高興極了，榮府上下引認(rèn)為榮，元春進(jìn)了宮，榮華富貴，金銀珠寶，享受不盡，今天回府便恩賜一番。

甭說人難做，甭說人好做，回頭看人間悲喜，自有人評說。

李嫫嫫呀李嫫嫫，你為什么那么冥頑不靈呢?確實(shí)，寶玉自小喝你的奶，你對他有養(yǎng)育之恩，沒有你的奶或許寶玉就不會這么壯了，可是，與其說你有巨大的胸襟，不如說你居“功”自傲，厚臉皮。

自豪自傲的苦果可吃不得。

紅樓夢讀后感張（優(yōu)質(zhì)16篇）篇十三

一句“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味?”寫出了作者的辛苦與心酸，也表達(dá)出了知音難尋的無奈與苦悶。這就是我喜歡讀的一本書——出自曹雪芹先生筆下的《紅樓夢》。

《紅樓夢》是一個悲劇，它不僅是曹雪芹先生的真實(shí)寫照同時也是當(dāng)時社會的真實(shí)寫照，一個繁榮的榮國府走向衰敗。曹雪芹先生歷時十年完成這部著作，用細(xì)膩和巧妙的文筆描繪了一個繁榮一時的榮國府。

然歡宴雖好，終有散時。散，本不可悲，怕只是酒中歡笑太真太純，悲歡相去甚遠(yuǎn)，到底讓人沾襟。總角之憶，喜笑盈間，便是凡夫俗子回想起孩時之喜樂哀愁亦會感嘆不舍，何況曹雪芹這般頓悟了并憶之如水思緒強(qiáng)人。孩啼時代便會聽得出生時的祥瑞，雖不及攀龍附虎，終還是有些異樣的。想及于己，真也有兒時之聞，十五六七也真真把它放與心間，及長便知每家子皆有那些祥瑞的，現(xiàn)在想及也不覺彼時愚蠢，倒覺記憶可愛無邪至極。我想曹翁之筆下寶玉便是他幼年常聞之祥瑞的映射了，總要去摔那祥瑞，恐是悲嘆命運(yùn)終了甚落于始發(fā)吧。

爾后便是童年趣事，兒女相伴，一點(diǎn)也無關(guān)男女之事的。嬉笑結(jié)社，床第之言，想及怎不叫人心生溫暖，樂極而嘆。

世上最無奈的事，莫過于女兒出嫁，女兒嫁了便要受男人這般濁物玷污，變?yōu)榕耍筒挥X好了。這便是書中常有的思想，心中所想定是兒時常記掛腦中的，寫及十二釵，只覺有贊美之意，雖有熙鳳之貪等不好的意思在里面，然那終將是人之常情，遠(yuǎn)不可歸于歹，故十二釵便是所有不壞之習(xí)性的集合，便是史湘云沒有城府的，看了最惹人喜愛，若要娶妻度日，則另當(dāng)別說，若要以文會友，則又另當(dāng)別說。總之無一不好，怪不得那寶玉要作養(yǎng)脂粉，是不是雪芹少有所遺憾呢，要借寶玉之口表達(dá)。

當(dāng)我看完了《紅樓夢》后，我感到無比的心酸，我甚至有點(diǎn)怨恨高鶚為什么把這《紅樓夢》的結(jié)局寫得這么悲慘，這與《紅樓夢》前部分的那生氣、繁榮的景象一點(diǎn)有不符合。但后來我漸漸的明白了，當(dāng)時的社會就是這么黑暗，這只不過就是社會的演變過程罷了。

令我感觸最深的就是林黛玉，雖然很多人都不喜歡她那生性猜疑，多愁善感的性格，但我卻似乎明曉其之苦衷似的。她自小雙親逝去，又寄人籬下，她感到自己的世界有多么的孤獨(dú)，為了保護(hù)自己，她只能用刻薄的語氣去對待他人，這也是她養(yǎng)成生性猜疑的情感的因素。林黛玉在凄涼中死去，身邊只有服侍她的一個丫鬟在默默地為她哭泣。這時我也想起了她那被預(yù)言的悲慘的一生。

賈寶玉，一個外表看上去柔弱帶點(diǎn)天真的男孩子，其實(shí)也有剛強(qiáng)男子的一面，也許到最后誰也想不到他會去出家，是因?yàn)樗雌屏思t塵吧，他是一個渴望得到自由的人，當(dāng)姐妹們成家后都抱怨著生活中的事，他的內(nèi)心漸漸地成熟了，更何況在那種“指腹為婚”的時代，對他來說更是一種水深火熱。同時他又是一個癡情的人，他對林黛玉可以不顧一切，從這也可以看出林黛玉之死對他的打擊有多大。我不禁替賈寶玉感到惋惜，美好的青春就這樣被斷送了。

《紅樓夢》中的人物命運(yùn)幾乎都是悲慘的，從林黛玉的“堪憐詠絮才，玉帶從中掛。”到王熙鳳的“一從二令三休”再到薛寶釵的“可嘆停機(jī)德，金簪雪里埋”都能體現(xiàn)出來。曹雪芹先生曾慘痛的寫道：“趁著這奈何天，傷懷日，寂寞時，試譴愚忠，因此上演出這懷金悼玉的“紅樓夢”。

《紅樓夢》一書讓我感慨萬千，它讓我第一次走入作者的筆下，體會作者的心酸。歲月流逝，生命的年輪在不停的輪轉(zhuǎn)，但又有誰能讀懂這曹雪芹的夢中淚。

紅樓夢讀后感張（優(yōu)質(zhì)16篇）篇十四

春夢隨云散，花飛逐水流；寄言眾兒女，何必覓閑愁。

賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、襲人等是《紅樓夢》主線人物，寶、黛二人的悲劇貫穿始終。薛寶釵雖不是此愛情悲劇的當(dāng)事人，但也有著相當(dāng)高的地位。

對于《紅樓夢》的結(jié)局，我有甚多不滿，可有人對我說，“既然你不滿，林黛玉最終抱憾而亡，賈寶玉出家為僧，那你覺得，什么樣的結(jié)局是完美的。”

的確，我對甚為不滿黛玉之死，黛玉素日也是叛逆角色，終日只想一展才華，違反了古時“女兒無才便是德”之說。黛玉在文中的才華是不容置疑的，我實(shí)是欽佩，也為她那種叛逆而佩服。可她為何不能叛逆至底？賈母素日疼她，更疼寶玉，他倆二人想要結(jié)為連理枝，賈母也未必反對，她竟不去爭取，偏偏自尋苦惱，氣死了。可細(xì)細(xì)思量，她素日多疑，即使嫁于寶玉，也難免會被氣死。她又不似鳳姐會借酒撒潑，怎生向賈母開得了這口？她的力量是如此微薄，在賈府她畢竟不像寶釵那樣得人心。

寶玉，最后看破紅塵，做了和尚。難道做和尚真是最好的結(jié)局嗎？若是如此，世人都改為僧。我的想法太極端了。“你死了，我去做和尚。”預(yù)示著這一切，好似一切皆前定，無法改變。我不滿的是寶、黛二人最終仍是無法逃出命運(yùn)的束縛。那人又對我說，“寶玉，做和尚已不是為黛玉而做。寶玉不做和尚，還能做什么？去追求功名利祿嗎？”是啊，細(xì)度之，對于寶玉而言，這不失為最好的結(jié)局。他已淡薄名利，對他而言此皆身外物。追逐名利，讓歷史重演，看著自己的后代再來上演這“紅樓夢”嗎？他看似沒有擺脫命運(yùn)的束縛，但命運(yùn)業(yè)已不能束縛住他了，他既不是為黛玉去做和尚，那就是為自己，他也不像世人為了“得道成仙”，而是了無牽掛，看盡紅塵。只可惜寶釵為人圓滑，討人喜歡，她最終最終獨(dú)守空房，也不免令人覺得有些惋惜。

寶釵也是封建禮教的犧牲品……

紅樓夢讀后感張（優(yōu)質(zhì)16篇）篇十五

“枉自溫柔和順，空云似桂如蘭。堪羨優(yōu)伶有福，誰知公子無情。”記得幾年前初讀《紅樓夢》時，對于書中人物，除了我們那位多情的玉兄之外，印象最深的就是襲人了。這么說來自己也覺得十分奇怪，而此話叫大家聽了自不免更加稱奇了罷，莫不都要問：讀罷“紅樓”，不仔細(xì)記憶“十二釵”中的女子，反而對一個丫鬟念念不忘，怕不是也受了寶玉之染而犯了呆勁罷？然而當(dāng)時我確實(shí)就是這樣，只是“呆呆”地喜愛襲卿一個。

有些朋友聽說我如此，總是要懷上一種同我辯駁的態(tài)度來對我說：“襲人那么討厭，你還喜歡她，有毛病！”甚至有時還會因?yàn)檫@事同我爭個面紅耳赤，總之是要我“放棄”襲人、要我同他們一般地去厭惡襲人。但我卻始終“固執(zhí)己見”，從不曾動搖過分毫，鬧到最后，此事在我與友人們之間也就不了了之。其實(shí)說到朋友們嫌惡襲卿的根本原因，我卻也知道并且理解——那全是由于“高某人”之故，事情的根由，只是我們那時所讀到的還都是百廿回通行本《紅樓夢》（其時我也尚還不知“石頭”的其他版本），在思想上大大受到了后面?zhèn)卫m(xù)四十回中“高兄”劣筆的“感染”。

說句實(shí)話，當(dāng)我將百廿回通讀過一遭之后，也曾多少對我以前的想法產(chǎn)生了質(zhì)疑，覺得是否自己從前“看錯”這“丫頭”了？但由于我實(shí)在是愛喜她在先，而且愛得深、喜得切，所以，念頭掙扎了一回，也就不再去理會襲卿后來的“大轉(zhuǎn)型”了，只還將她當(dāng)作心中的最愛。之后的幾年，這等念想一直不改，無論旁人如何嗔謗于她。這或許就是我的“戀到癡處盡包容”罷。直到后來，我由于受了“紅潮”的影響，也開始自行“鉆研”（不過也就是自娛自樂罷了）起《紅樓夢》，這才逐漸對它有了略深一層的了解，得知了它竟還有許多異本、曉得了“程高本”的偽劣之處。如此，我便更加確定了自家先時對于襲卿的看法與“愛戀”，我便更加不再“懼怕”于朋友們的爭駁了。

記得最開始喜歡上襲人，還只是因?yàn)閺臅锌吹剿郎厝豳t惠、知事通理，處處都從寶玉一面設(shè)想，總覺同雙兒（金庸先生《鹿鼎記》中人物）有些相似，但她又比雙兒有過人的地方，便是她對于寶玉的一些“不是”總不會像雙兒那樣過分地去遷就，并非事事都大順其意而行之。后來，在讀到了附帶“脂硯齋”批語的“石頭”以后，通過那些夾雜在正文字里行間的小字，我更加深入地了解了襲人其女，她在我的眼中、心里似乎更漸清晰了，我竟好像是曾經(jīng)同她終日相處過一般。

重讀“石頭”，我因了先前對襲卿的“戀”，對于書中有關(guān)她的文字就決意不再輕易放過，總都是反復(fù)讀之再四，包括“脂批”。只覺得此女越讀越能見出她的不平凡處，越“探究”得仔細(xì)就越感到她不像個丫鬟，以為她簡直就該名列“十二釵”中才好，“十二釵”中無她，實(shí)在可惜！等到得見“脂批”點(diǎn)醒，被“告知”襲卿該是“十二釵副冊”之首，我才略覺釋懷——想她既出身丫鬟，自不好當(dāng)真與“十二金釵”并列，但將她列于“副冊”之首，卻也再合適不過，試問舍她其誰？再想想襲卿于書中的種種行事，套用“脂硯”一話，曰：愛煞！愛煞，當(dāng)真令人愛煞也！我只想再跟“批”一句：堪得此女為伴，夫復(fù)何求哉！若還有不能理解我者，且隨我仔細(xì)回憶襲卿種種。

可還記得“楓露茶”與“奶油酥酪”兩節(jié)文字，特別是后事，旁個丫頭子對那李嫫嫫擅吃玉兄特為襲卿所留吃食時的態(tài)度如何？而后來襲卿自家卻又是如何從中調(diào)停而過的？——她只說雖然愛吃那些，但因早前吃多了鬧肚子，倒是不敢吃了，之后就要寶玉替她剝栗子，就此將事情揭過，恐怕寶玉再像“楓露茶”那回一般，一怒之下摔出什么東西來驚動賈母。“脂硯”則在此處批曰：通部襲人皆是如此，一絲不錯。足可見，后文之中襲卿性情依舊這等溫柔和順，根本不是“高某人”所“續(xù)”那般的“招人嫌惡”！

紅樓夢讀后感張（優(yōu)質(zhì)16篇）篇十六

小時候我讀《紅樓夢》，不解其意，只是囫圇吞棗，粗啃一番，不能從中體會出作者之心。待大些后重拾，我參悟得仍然不怎么好，卻也“吃”出了幾分“滿紙荒唐言，一把辛酸淚，都云作者癡，誰角其中味”。

作者在文中多次運(yùn)用諧音，將自己的感慨巧妙地掩在一個個人名之下。元春，迎春，探春，惜春，或這只是“原應(yīng)嘆息”矣！甄士隱這個只在《紅樓夢》形狀與結(jié)尾出現(xiàn)過的人物，心向往之已經(jīng)將所有事情參透，卻始終是守口如瓶的“真事隱”。賈寶玉，甄寶玉，真假難辨！

于是，我讀后便作詩云：

浮生著甚苦奔忙，盛席華筵終散場。

悲喜千般同幻渺，古今一夢盡荒唐。

漫言紅袖啼痕重，更有情癡抱恨長。

字字看來皆是血，十年辛苦不尋常 ！