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紅樓夢的讀后感(實用15篇)篇一
“枉自溫柔和順,空云似桂如蘭。堪羨優伶有福,誰知公子無情。”記得幾年前初讀《紅樓夢》時,對于書中人物,除了我們那位多情的玉兄之外,印象最深的就是襲人了。這么說來自己也覺得十分奇怪,而此話叫大家聽了自不免更加稱奇了罷,莫不都要問:讀罷“紅樓”,不仔細記憶“十二釵”中的女子,反而對一個丫鬟念念不忘,怕不是也受了寶玉之染而犯了呆勁罷?然而當時我確實就是這樣,只是“呆呆”地喜愛襲卿一個。
有些朋友聽說我如此,總是要懷上一種同我辯駁的態度來對我說:“襲人那么討厭,你還喜歡她,有毛病!”甚至有時還會因為這事同我爭個面紅耳赤,總之是要我“放棄”襲人、要我同他們一般地去厭惡襲人。但我卻始終“固執己見”,從不曾動搖過分毫,鬧到最后,此事在我與友人們之間也就不了了之。其實說到朋友們嫌惡襲卿的根本原因,我卻也知道并且理解——那全是由于“高某人”之故,事情的根由,只是我們那時所讀到的還都是百廿回通行本《紅樓夢》(其時我也尚還不知“石頭”的其他版本),在思想上大大受到了后面偽續四十回中“高兄”劣筆的“感染”。
說句實話,當我將百廿回通讀過一遭之后,也曾多少對我以前的想法產生了質疑,覺得是否自己從前“看錯”這“丫頭”了?但由于我實在是愛喜她在先,而且愛得深、喜得切,所以,念頭掙扎了一回,也就不再去理會襲卿后來的“大轉型”了,只還將她當作心中的最愛。之后的幾年,這等念想一直不改,無論旁人如何嗔謗于她。這或許就是我的“戀到癡處盡包容”罷。直到后來,我由于受了“紅潮”的影響,也開始自行“鉆研”(不過也就是自娛自樂罷了)起《紅樓夢》,這才逐漸對它有了略深一層的了解,得知了它竟還有許多異本、曉得了“程高本”的偽劣之處。如此,我便更加確定了自家先時對于襲卿的看法與“愛戀”,我便更加不再“懼怕”于朋友們的爭駁了。
記得最開始喜歡上襲人,還只是因為從書中看到她溫柔賢惠、知事通理,處處都從寶玉一面設想,總覺同雙兒(金庸先生《鹿鼎記》中人物)有些相似,但她又比雙兒有過人的地方,便是她對于寶玉的一些“不是”總不會像雙兒那樣過分地去遷就,并非事事都大順其意而行之。后來,在讀到了附帶“脂硯齋”批語的“石頭”以后,通過那些夾雜在正文字里行間的小字,我更加深入地了解了襲人其女,她在我的眼中、心里似乎更漸清晰了,我竟好像是曾經同她終日相處過一般。
重讀“石頭”,我因了先前對襲卿的“戀”,對于書中有關她的文字就決意不再輕易放過,總都是反復讀之再四,包括“脂批”。只覺得此女越讀越能見出她的不平凡處,越“探究”得仔細就越感到她不像個丫鬟,以為她簡直就該名列“十二釵”中才好,“十二釵”中無她,實在可惜!等到得見“脂批”點醒,被“告知”襲卿該是“十二釵副冊”之首,我才略覺釋懷——想她既出身丫鬟,自不好當真與“十二金釵”并列,但將她列于“副冊”之首,卻也再合適不過,試問舍她其誰?再想想襲卿于書中的種種行事,套用“脂硯”一話,曰:愛煞!愛煞,當真令人愛煞也!我只想再跟“批”一句:堪得此女為伴,夫復何求哉!若還有不能理解我者,且隨我仔細回憶襲卿種種。
可還記得“楓露茶”與“奶油酥酪”兩節文字,特別是后事,旁個丫頭子對那李嫫嫫擅吃玉兄特為襲卿所留吃食時的態度如何?而后來襲卿自家卻又是如何從中調停而過的?——她只說雖然愛吃那些,但因早前吃多了鬧肚子,倒是不敢吃了,之后就要寶玉替她剝栗子,就此將事情揭過,恐怕寶玉再像“楓露茶”那回一般,一怒之下摔出什么東西來驚動賈母。“脂硯”則在此處批曰:通部襲人皆是如此,一絲不錯。足可見,后文之中襲卿性情依舊這等溫柔和順,根本不是“高某人”所“續”那般的“招人嫌惡”!
紅樓夢的讀后感(實用15篇)篇二
小時候我讀《紅樓夢》,不解其意,只是囫圇吞棗,粗啃一番,不能從中體會出作者之心。待大些后重拾,我參悟得仍然不怎么好,卻也“吃”出了幾分“滿紙荒唐言,一把辛酸淚,都云作者癡,誰角其中味”。
作者在文中多次運用諧音,將自己的感慨巧妙地掩在一個個人名之下。元春,迎春,探春,惜春,或這只是“原應嘆息”矣!甄士隱這個只在《紅樓夢》形狀與結尾出現過的人物,心向往之已經將所有事情參透,卻始終是守口如瓶的“真事隱”。賈寶玉,甄寶玉,真假難辨!
于是,我讀后便作詩云:
浮生著甚苦奔忙,盛席華筵終散場。
悲喜千般同幻渺,古今一夢盡荒唐。
漫言紅袖啼痕重,更有情癡抱恨長。
字字看來皆是血,十年辛苦不尋常 !
紅樓夢的讀后感(實用15篇)篇三
《紅樓夢》,一篇流傳于世的動人奇緣,一場璞玉與仙草的奇妙邂逅,一支玉與鎖的愛世奇歌。
低吟著《枉凝眉》,我仿佛又回到了紅樓之中。
“一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕,若說沒奇緣,今生偏又遇著他,若說有奇緣,如何心事終虛化……”
看見一個花容月貌的女子獨自挽著鋤頭,漫步在花瓣飄零的桃花園中,走至一棵桃樹下,風吹,花落,她看著那滿院的殘花落瓣,輕輕地捧起,放在絲質的手絹中,小心翼翼地包裹好,流著淚將它埋進無盡的“深淵”中,向那冰冷的泥土訴說著哀傷。黛玉葬的是什么花?她坐在涼亭內,回想起過去的點點滴滴,心中升的憂傷如那飄零的桃花,永遠揮不去,抹不盡。無言的相思淚滑過面龐,望著那縹緲的天空,無邊無盡,無聲無息的風吹著多多白云,劃過那有情亦無情的天空。那雙宿雙飛的比翼鳥自由自在地飛翔。而自己卻像一只金絲雀一樣被鎖在這冰冷的金籠中。寄人籬下,無法言出心中的憂,嘆出心中的悲,道出心中的傷,她的一生是何等的凄涼,“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”。
“水中月,鏡中花”
花凋殘了,月還是依舊陰晴圓缺,切不會因為花的凋殘而綻放不出那皎潔的光。
“美玉無暇”——賈寶玉。他,本是女媧補天時剩下的一顆頑石,被棄在了大荒山無稽崖青梗峰下,卻偏偏又通了靈性,成了人,有了感覺,有了情義,有了靈魂,享受到了人間諸諸美好,也吃盡了人世間的種種苦難。他是封建家長眼中的叛逆者,史湘云眼中的“愛哥哥”,絳珠仙草眼中的神瑛侍者,黛玉唯一永遠的知己,他對黛玉“溺水三千,只取一瓢飲”。寶玉放蕩不羈,鄙視世俗,不束縛于封建禮教,不拜倒于功名利祿。他隨心所欲,向往自由,想做一個無拘無束的小鳥,在藍天中自由翱翔。
漫溯古今,曹雪芹寫《紅樓夢》,無不在于批判。批判抑制人思想的封建王朝,批判腐敗黑暗的封建社會,批判束縛人自由的無情統治者。他,向往自由,向往美麗,向往一切美好的`事物,只嘆“落花有意,流水無情”。
從紅樓中走出來,從那個壓抑封建的社會陰影中逃脫出來,不禁感嘆自己生活的時代是多么的自由,多么的美好!今天的努力就能決定明天的結果,而不是天生注定身份的尊貴與低賤,也不是生死就在于別人的一句話。想著想著,我越發堅定了自己的想法:向往自由,發奮努力,找到屬于自己的天地,找到屬于自己的活法。
“一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕,若說沒奇緣,今生偏又遇著他,若說有奇緣,如何心事終虛化……”
紅樓夢的讀后感(實用15篇)篇四
萬丈塵寰,荏苒歲月,凋敝的殘花,幻化作三生煙火;指間太寬,時光太瘦,歲月的遺忘,擱淺了一世迷離。耳畔,輕漾起葬花詞的絕響,目光迷離間,我仿佛看到了那抹衣香粉影。
兩彎似蹙非蹙籠煙眉,一雙似喜非喜含情目,態生兩魘之愁,嬌襲一身之病,淚光點點,嬌喘微微,閑靜似嬌花照水,玲瓏小鈾;行動如弱柳扶風,香囊瓊佩。
紅樓一夢,我就愛上了這個的女子——黛玉。用“美”來形容她,有些過于庸俗。她猶如凜冬的寒梅,清高而不熱烈;猶如碧波上的青蓮,純潔而不軟弱;亦如空谷中的幽竹,挺拔而不矯作。她,從懵懂的閨閣中裊娜走來,面對塵世,來到絕美的大觀園。那是她屢次苦難的源頭,也是她追求幸福的起始。
她不僅有著傾國之姿,還有滿腔才情。她清麗孤高,嘆:“毫端蘊秀臨霜寫,口角噙香對月吟。”她,無語凝噎,問:“滿紙自憐提素怨,片言誰解訴秋心?”她,暗自傷神,恨:“醒時幽怨同誰訴,衰草寒煙無限情!”她懶倚欄桿,閑看一字雁行,輕卷翠簾,愁苦滋味慢慢襲卷心頭。她折一支桃花,焚一柱檀香,煎一壺新酒,秋光中以吟詩消愁,卻不曾想談笑間就因她的曠世詩才而奪了魁首。她空靈如波,深沉靜美如落葉般委婉含蓄,兀自嫵媚多情。她輕靈如斯,生如幽蘭般清新淡雅,那份與世無爭卻難掩風華的美,宛如一縷縹緲馨香,在大觀園里顯得彌足珍貴。
她有著紅樓夢里難見的一顆玲瓏心。春來無聲息,她不忍花低花怯水隱水寒,于是荷囊細勾,暗把花鋤守,手腕輕翻,將殘花與她的憂愁彷徨,一同埋進了那抔凈土中。一縷夾著落英的風吹來,揉碎她紛繁的思緒。模糊中,她仿佛從落花中看到了自己,柔柔弱弱,卻始終嫣然含笑,在一片明艷中忘乎生死地開放。飄零之時,也許朵朵花盞皆已看穿,一場桃花雪埋葬了夏秋冬三季的期盼,含笑不悔。時光輕擦,過往的人們看見的是一樹的嫣然,但燒紅了她眼底深處的一抹柔情。
“質本潔來還潔去”,林花謝了春紅,尚有她自己憐惜,可在這視人命如草芥的年代,自己多舛的命運又有誰心疼?正黃昏,她攜兩行清淚孤倚花鋤,花落難尋覓,只留脂冷脂澀淚干淚涸。抬眸淺望,正是杜宇春歸啼血盡,簾櫳寂寞日痕輕的景象。
不禁心生感慨:她呀,究竟是怎樣的一縷花魂?煙雨紅塵,是她擾亂了青春的舊夢;塵埃落定,她懷念著離別的情衷;鏡花水月,唯她可熄滅人間的煙火。如煙往事,她漂泊了相思;如夢回憶,她寂寞了等待。喧囂紅塵中,她用多情的淚水與脫俗的氣質澆灌柔弱的生命,如花的靈魂。
卻在那個繚繞春日,花也飄零,人也飄零,她終是隨著一縷香風懷著她破碎的愛情釀成遙遠的紅樓一夢,隨風飄散。夢飛三世何處去?花落人亡兩不知。
指尖花涼憶成殤,似水往昔浮流年。紅樓夢,夢不盡她的艷骨清氣,葬花吟,吟不盡她的多愁善感。黛玉,雖香消玉損,但千古一曲葬花吟,已成了對歲月最好的吊唁。
紅樓夢的讀后感(實用15篇)篇五
王熙鳳是個八面玲瓏的角色。大觀園的盛衰多是王熙鳳制造的。雖然,她有些陰險毒辣,謀財害命的.事也干過。但這卻是人的本性。況且是在那樣的年代。在我看來,她不是可惡而是可憐。若是榮國府少了她這么個角色,還不知亂成了什么樣呢!若是在現代,以她的辦事能力,為人處事的能力,她也必是一個女強人。
紅樓夢的讀后感(實用15篇)篇六
說實話,我不喜歡薛寶釵。她是封建主義的忠實擁護者,她強調的是封建主義的德和禮。(讀后感)。
但理智一點說,薛寶釵又有許多閃光點。她做事干練,大家閨秀的風范是其他姐妹無法比的。她文采飛揚,結海棠詩社時,她也憑著含蓄雋妙的詩韻奪魁。
紅樓夢的讀后感(實用15篇)篇七
明清時期的經濟由于閉關鎖國從最頂端逐漸的走向衰敗。而《紅樓夢》中的“薛王賈林”四大家族便見證了由繁華走向衰落,甚至家破人亡的全過程。
林黛玉,是因為母親病逝。她的外祖母(即賈母)聽聞此事,心中對黛玉產生了可憐又疼愛之情,想將黛玉接到自己身邊,給她一些依靠和安慰。黛玉在賈母的千呼萬喚之后才離開父親來到了賈府。黛玉的母親曾告誡她在賈府中的生活,要多加留心。所以黛玉在賈府中的生活可堪稱為步步驚心。黛玉剛開始對寶玉是不愿靠近,怕這個一直受寵的寶玉會為自己添麻煩。但后來兩個人相知相熟之后,特別是在吟詩作曲中更成為了知己。黛玉,柔弱,身體又多病,在賈府中也沒有多少地位,而且要小心處事,只怕惹惱了誰的女子,最終在大家(除寶玉外)的欺騙下,在寶玉成親當晚病逝,無聲無息地離開這本不屬于她的世界。
賈寶玉,一出生便含著一塊玉,這就是賈母寵他的原因之一。寶玉的性格叛逆,總是喜歡與女子呆在一起吟詩作對,寶玉最初見黛玉時是先看都沒看就去換了衣服,但等見到黛玉后,就非常的喜歡與黛玉在一起。當兩人都明白對方的愛慕之情后,寶玉又送了黛玉他舊時的手帕,意喻著對黛玉承諾只對她一個人好,可惜最后在不知情的情況下,寶玉和寶釵成了親,也知道林妹妹已經不在了。之后他便一直失魂落魄,直到家中有變故,才恢復了。但在寶釵的又一次刺激下,寶玉又變得失魂落魄,直到他看破紅塵,當了和尚。
寶釵,一個一心想坐賈母位置的人。在黛玉生病時,給黛玉送去補品和問候,是為了讓黛玉對她的戒心放下。最終,賈府敗落,她想繼承賈母的那種地位已不復存在,況且寶玉出家當了和尚,她只能成為一個寡婦。
通過對林黛玉,賈寶玉和薛寶釵的三位主角的人物塑造,可看出當時的封建專制是多么的殘酷。明清時期,封建專制也達到了一個最頂峰,使得“薛王賈林”這些大家族一樣走向衰落,而平民百姓更是苦。正可謂:國富,百姓苦;國亡,百姓苦。
捧起《紅樓夢》這本書,心卻滿是沉重。
《紅樓夢》始于一個美麗的神話,有一塊被女媧用剩的五彩石在荒山里自嘆自怨,為什么同樣是女媧制造的五彩石,別人都可以用之于補天,發揮各自才能,實現各自價值,為何獨剩我一個,天既不用我,為何造我于世?五彩石啊五彩石,你不必自哀自怨,終有一天,你會等到有個人帶你走入紅塵,去品味人生中最有意義的事情——情。
想了很久,為什么《紅樓夢》能成為古代四大名著之一?我想是因為這本小說告訴我們,曹雪芹所處的時代是一個無愛的時代,中國無視愛,恥談愛,而且在和愛做了數千年無謂的斗爭的荒唐時代。《紅樓夢》告訴我們,我們應該真誠地發自內心地去表達這份愛,這份愛并非“男女之愛”、“我要做個好皇帝”、“路見不平拔刀相助”,而是在互相尊重的前提下,用心去愛身邊的每個人,讓身邊的人活得更好,這樣的愛,如親情之愛、血緣之愛,出于天然。看賈珍賈蓉在父親靈前守靈哭喪,極其哀痛,甚至從進大門開始跪至父親靈前,這樣的舉止,誰能說他們是不肖子孫?然而轉身就去和尤氏姐妹調笑,似乎死的是別人的父親。賈赦病了,身為生母的賈母讓寶玉代安,寶玉代安時,作為病人的賈赦還要起身躬聽寶玉傳達賈母的話,這到底是誰看望誰啊?這樣的愛,本該出自真心,卻被人活生生的扼殺了,這告訴我們那個時代是多么的荒唐!
我看著別人寫出對《紅樓夢》的評價,看到這樣讓我震撼的故事:一位學者到國外旅游,在國內帶走的唯一東西就是《紅樓夢》,當國外有朋友問他為什么這樣做時,他說:“每當我想念我的祖國時,我就打開《紅樓夢》,每當我打開《紅樓夢》時,我就看見了我的祖國。”
朋友,當你聽到這樣的話時,難道不為之動情?當你看見這樣的情景時,難道不熱淚盈眶嗎?曹雪芹筆下的《紅樓夢》是中國幾千年來的完美結晶,至今為止,還未能有一部作品能超越它,我想以后也不會有作品能如它橫空出世了。可以毫不夸張地說,《紅樓夢》是一部空前絕后的精品,我們中國人應該為之而自豪,因為我們是中國人,因為我們親愛的祖國誕生了偉大的《紅樓夢》!
嗚呼間秋風蕭瑟,正如曹雪芹歷時十載撰寫的紅樓,似悲似哀也。“滿紙荒唐言,一把辛酸淚,都云作者癡,誰解其中味。”這是曹雪芹對紅樓夢的評價,我們可以從中看出曹雪芹一切盡在不言中的辛酸。她化身為書中悲情的林黛玉,封建的殘余似乎總跟隨著她,幸運的光環永遠都無法照耀她。不過,哪怕陰天揮散不去,她堅毅如冰,不曾低頭,因為她相信,希望的光芒就在前方,她奮力追,以夢為馬!
我行若微塵,腳踏黃土;我向往星空,卻無能無力。我沒有林黛玉所遭受的不幸,卻擁有著她的矯情;我時而退縮,時而猶豫,卻永遠不會進攻。性格上的懦弱讓我習慣于“知足”,但并非“常樂”。
此刻淚水肆意在我的臉上,我的思緒回到了從前。
當我翻開買了許久卻仍未翻動的紅樓,我的思緒久久被它牽動著,把我追溯到了那個封建黑暗的紅樓中。我知道,我也能像書中的林黛玉一樣為愛掙扎,為夢迎難而上!紅樓,一個朝代,一首愛情的悲歌。林黛玉日夜夢想著和寶玉成為眷屬,為自己的幸福對抗封建勢力。過程也許是坎坷的,結果也許是失敗的,但他們不也努力過么!那我也能!合上書卷,書中的紅樓氣息卻毫不褪色。閉上眼睛,我甚至能感受到其中的辛酸。
以夢為馬,相信自己,并為之全力以赴。我終于可以區別出平舌和卷舌,我終于可以擺脫每天嘴塞木塞讀報紙的日子。我明白,想要更接近夢想,只有靠自己。我是幸運的,我要戰勝的敵人是自己,我成功了,我能說會道了。林黛玉是不幸的,她所承受的是一個時代的悲劇。不以成敗論英雄,我和她都是自己的英雄。
夢想是舵,引導我們駛向成功。相信自己,希望的曙光就一定會出現。以夢為馬,我奮力,繼續追!
初中關于讀后感的。
作文。
紅樓夢的讀后感(實用15篇)篇八
“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味。”近年來“紅學熱”風頭漸盛,對于《紅樓》評說,百家爭鳴,眾說紛紜,所謂“一千個讀者有一千個哈姆雷特。”我讀《紅樓夢》,心中亦是感慨良多。
《紅樓夢》以賈王史薛四大家族為背景展開,表面上看去是講榮寧二府一大家子的鶯鶯燕燕,吟詩作對、筵席應酬,觥籌交錯的奢靡日常,深入挖掘便可見此乃一個家族的衰敗史。一切的一切,皆是在封建制度這個背景板下逐漸被荼毒侵蝕掉的。其中亦有風流,以賈寶玉,林黛玉二人愛情為中心的愛情悲劇為中心貫穿始終,這既是二人的悲劇,也是家族的悲劇,亦是整個社會的悲劇。我于紅樓概況,止言于此。
爭什么,樂什么,哭什么,痛什么,掙扎什么,又放不下什么。眼觀盡世間滄桑,心味人世凄涼。《紅樓夢》中哪個人物的命運不是如此?這其中我最欣賞黛玉。一為其美,二為其才。甫一出場,便是如眾星捧月般的存在。“兩彎似蹙非蹙籠煙眉,一雙似喜非喜含情目……心較比干多一竅,病如西子勝三分。”她不張揚,不明艷,雖嬌弱,卻自有三分韻味。然,再貌美也抵不過寄人籬下的可憐身份。這讓她骨子里的愁更進一步有了安放之處。便如那一首《葬花吟》,作者哽咽,聽者動容。“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐”,說不盡的愁緒,抹不干的淚痕。“一年三百六十日,風霜刀劍嚴相逼”,她寄人籬下又何嘗不是如此。“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”字字泣血,句句剜心,人們在驚嘆其才的同時,想到其身世,也不由得平添幾分傷感。也難怪寶玉聽后“一時癡了,悲不自勝”。
讀過《紅樓夢》的讀者,對王熙鳳的看法大都是兩面三刀,心狠手辣的角色。但我卻不這么認為。她為人潑辣這的確不假,但她的干脆利落、處事干練,即便是男兒也不遑多讓。秦可卿去世后的一干事情都是王熙鳳一手操辦,絲毫沒有女兒家的扭扭捏捏。再如后來賈璉后來納了尤二姐,她卻沒有直接上門,軟刀子殺人,最后逼得尤二姐吞金自盡。雖然她不是什么大善之人,卻也不是十惡不赦的罪人。倘若不是有她這個“女強人”撐著,榮寧二府恐怕是衰敗的要更早。說實話,我更欣賞她身上的男兒氣概,大有巾幗不讓須眉的勢頭,最后落得個病死的下場,既讓人出了一口氣,又不無可悲。想那恍若神妃仙子的人兒,卻病的只剩一具枯骨,這大概,便是可憐之人必有可恨之處吧。
席慕蓉曾寫道:“我們都是戲子,在別人的故事里流著自己的眼淚。”看《紅樓夢》的故事,感同身受,喜他人之喜,悲他人之悲。“說到辛酸處,荒唐愈可悲,由來同一夢,休笑世人癡。”可嘆,可悲!
紅樓夢的讀后感(實用15篇)篇九
《紅樓夢》雖然以賈寶玉林黛玉的愛情悲劇為主線,卻不止是寫愛情,而是將整個封建社會的風貌一點一滴地滲透到故事中去,通過對一些日常設計的描述,體現了在賈府大觀園中已金陵13釵為主體的眾女子的愛恨情仇,以及統治階級的腐朽和沒落。
想當初,賈府是那樣繁華,有權有勢,但最終都逃不過物極必反的命運,歷代王府過于強盛的勢必會衰落。從政治上看,是對皇帝專制集權的一種威脅,所以衰落是必然的。在賈寶玉出家做和尚時,賈家得罪了皇家而被抄家,四大家族走向末路。
賈寶玉和林黛玉是兩個叛逆人物,是對循規蹈矩的婚姻的抗爭,同樣也是對社會封建的一種斗爭。但是無可否定的是,少數人的力量肯定是戰勝不了封建社會的強大背景,最后兩人只能陰陽兩隔。
這本書中其他人物,也個性鮮明,描寫得當,情節起伏,作者作詩,表現出作者的寫作功底極高。本書不是波瀾壯闊,氣勢磅礴的歷史大事。只是再普通不過的兒女情長,事態人情。曹雪芹手法細膩,人生閱歷廣大,對吃飯的講究,每道菜的做法和名稱都娓娓道來。嚴格的規范和禮數,似乎都在寫自己平生的過往,隱在心中的感嘆,感覺人生似乎做了一個虛榮的夢,過去的一切就一下子煙消云散。本書是在寫賈府,但又似乎在寫曹雪芹的真實感受和經歷。
書中人物就寫的像真的模樣,多愁善感的林黛玉,聰明靈秀的賈寶玉,端莊大方的薛寶釵,精明能干的王熙鳳,心直口快的史湘云。林黛玉是個,“心較比千多一竅,病如西子勝三分”的女孩。無論是離別仇恨,還是草木枯榮,都會讓她悵然淚下,她是一個情感細膩又有同情心的聰明敏感的女子。說話可能有些尖酸刻薄,其實都是她對喪母之悲,又寄人籬下的一種孤單寥落之苦的不甘,賈寶玉是她生命中唯一的稻草,而今他又娶了薛寶釵,心疾加上身體本就不好,便一命嗚呼西去了。
賈寶玉是通靈寶玉的化身,他不喜詩書,不想考取功名做官,不想混跡于混濁官場,因為他不喜歡封建禮教束縛。
最終賈府敗落,亡的亡,走的走。
《紅樓夢》終究是一場夢,歷史走向不過也是必然趨勢。“由來同一夢,休笑世人癡。”
紅樓夢的讀后感(實用15篇)篇十
又托百家講壇的福,有幸觀看了著名作家劉心武的講壇《紅樓夢八十回后真故事》一系列電視節目。觀后有感,故由感而發寫下如下文字。其實,我是一個很幸運和有福氣的人。雖然我連《紅樓夢》這樣著名經典文學都沒有讀過,但是我卻真的很幸運。因為百家講壇為我要閱讀這本名著提供了很好的資料和信息,通過這些學車五斗知識淵博且超智慧的大師們老前輩們的講解,知道了很多不知道的細節,和享受閱讀的興趣,也讓我們80年和90年代后生們學習和掌握中國國學和傳統文化有了更深一層了解;還通過他們為我們提供寶貴的信息,對我們閱讀提供了有益的幫助和理解。
所以對我們來說這是一件很好的事情。比如說《紅樓夢》,或許有很多人沒有讀過,讀過沒有讀透,或有很多地方也沒有讀懂。如果看了劉心武老師這系列的講解,或許你才會留心,才會十分關注它,才會抱著好奇的心去重讀它。然后才恍然大悟,原來是這樣子的。當你再讀的時候,是那么舒服和愉快,并不會感到困惑。
閑話少敘,現在來聊聊我對劉心武老師(暫這樣稱呼)這一系列的看法和個人觀點。我覺得劉老師,他講的非常好,非常細,和大膽,有的地方也非常感人。比如說關于賈迎春身世之謎那一集就特別讓我感動。在這一集他首先講到關于賈迎春出生的幾種版本,由這幾種版本提出他的質疑。因為在《紅樓夢》中有這樣一句話“二小姐乃赦老爹之妾所出”,可是古本有幾種不同的說法,賈迎春到底是誰的女兒成了書里一個謎?而經過劉心武的探佚、分析、梳理和細讀,終于找到了答案,告訴了很多迷惑的觀眾和讀者。他說出的真相也使我們讀者驚訝!一般的讀者誰會在乎這句話了,可見這個信息對我們讀者真的很寶貴。
可是,現實很殘酷。賈迎春不可能實現這樣的愿望,現實中的人也很少能實現這樣最簡單又幸福的愿望。因此,她最后的命運很悲慘,她嫁給了一個忘恩負義的人,并且被蹂躪而死!看到這里的時候,我的心都震撼不已!
第二處就是賈迎春獨在花陰下拿著花針穿茉莉花的細節。這一處非常重要,也非常感人。劉心武老師講到這一段的時候,特別動情,特別真摯,如果有看到劉心武老師講到這段的朋友,一定和我一樣被他一起感動,并能默默地浮出眼淚來。在這一段他動情的講到“在宇宙天地間,在那個秋日,在那樣一個空間里,有一個柔弱的女子,她與世無爭,她對生活沒有更多的要求,她也沒有競爭力……迎春就是這樣一個社會上相對強勢階層之中的一個弱勢成員。但是呢,在那一刻,在那個秋日,她在花陰下,她拿著一根花針,默默地穿茉莉花……這是一幅格外優美的仕女圖。我們讀《紅樓夢》往往只記得寶衩撲蝶,黛玉葬花,湘云醉臥。那么現在我建議你,要補充上這樣一個很重要的畫面,叫迎春穿花(迎春穿花,體現了一個小小的脆弱的生命,在宇宙天地間,在那個短暫的時間段,她的全部生命的尊嚴,她生命的快樂。”
開始我在手機上看到這些文字的時候,就被他被賈迎春這個女性人物角色所流露出那樣的真摯情感感動無比。后來再在網絡上看到他用那樣深情的語言向無數觀眾表達出來的時候,我的眼淚也隨著他的情感一下子徹底就崩潰了,講得真太感人了!你想想看,一位年過花甲的老人此刻講到這個人物的時候,而能流露出這樣真摯的感情,并講得是那樣深情,這多打動人的心啊!最重要的是,在這里他還聯想到實際生活,心中時刻關心社會上那些弱勢群體,這又多難得啊!他那富有同情心和無私大愛的情懷,也一下子展現在每個觀眾和讀者的面前!
劉心武老師一向提出對《紅樓夢》要文本細讀的理論,在這一系列講座里你就會發現他就有很多細微的細節你沒有發現,卻被他一一講出來了。或許你感到驚訝吧,可你再要細細折磨一下,還真是那么一回事。比如說《李紈之謎》那一集講到我沒想到過困惑處,聽了他的講座,我才算明白。
紅樓夢的讀后感(實用15篇)篇十一
《紅樓夢》是中國四大名著之一,世界古典小說的巔峰之作,是中國文學乃至世界文學史上的一朵奇葩。我早就向往了,尤其是當悠揚的越劇在我耳邊響起,“一個林妹妹從天而降,像剛出洞的輕云,嫻靜如水上的花,動作如風和佛柳”的時候,我就想趕緊去看。
有人說《紅樓夢》反映了中國封建社會的腐敗無能和黑暗;有人說《紅樓夢》講的是寶玉和黛玉至死不渝的愛情;有人說《紅樓夢》是時代的敘事,像百科全書;還有人說《紅樓夢》前后貫穿著“情”字,宣揚中國名人的真善美精神。就像魯迅老師說的:“有各種各樣的東西只是因為讀者的眼光……”在我看來,《紅樓夢》講述的是一個悲劇故事,賈的家,因為皇室而繁榮昌盛,卻逐漸衰敗,最后家人因為犯罪而被沒收。
《紅樓夢》,人物形象生動傳神,蔑視名利,不愿走“學而優則仕”的仕途,行為“偏僻乖張”,典型的叛逆寶玉;孤傲多愁善感,思維敏捷,是金陵十二釵中的黛玉。有個寶釵,大方優雅,舉止優雅,待人接物很圓滑,討厭官場的黑暗;還有奔放的湘云,潑辣惡毒的鳳姐,善良內斂的襲人.我覺得最有意思的是劉奶奶,心地善良,心思縝密。劉姥姥第二次進賈府時,為了討好賈母,在酒席上故意出丑,幽默地說:“老劉,老劉,牛吃多少,老母豬吃多少,別抬頭!”哄著大家笑,我也跟著笑。
《紅樓夢》最悲傷的一幕是黛玉葬花燒稿。當我讀到《葬花吟》“花滿天,紅香無憐?”那時候,我仿佛看到剛剛開放的花朵漸漸枯萎,花瓣在風中漫天飛舞。甚至是曾經隨風逝去的芬芳……可是誰會可憐他們呢?只有孤獨憔悴的黛玉!可是黛玉死了,還有誰會憐惜這些花,還有誰會懷念她可憐寂寞呢?難怪她要發出“沒有悲傷的歌給我,我什么都不知道”的感覺!黛玉聞知寶玉、寶釵即將成親,忽然病情惡化,奄奄一息。這時候她把自己喜歡的詩,手帕,眼淚,對寶玉的愛都燒掉了,讓人淚流滿面!在我看來,她燃燒的不僅僅是詩歌,而是她所有的寄托!她的靈魂!
對于寶黛來說,有的人是被愛情感動,有的人是被悲劇感動。站在青少年的尾巴上,我們似乎已經學會了被他們的真實所感動。
他們不會掩飾自己的悲傷,他們可以痛苦地表達自己的不悅,他們有勇氣去讀惡《西廂》。但他們最真實的一點是,他們逃不出世界的網,怎么逃,卻編織了自己的網,孤獨終老。
但至少,他們努力了,沖出了銀網,但也夠了。
我不能忍受的是,《紅樓夢》最后的結局很悲慘。黛玉死于怨,歸天,鳳魂歸金陵,寶玉出家。一個有名的賈家就這樣分崩離析了。不禁感慨“人有喜怒哀樂,月缺雨露陽光。這件事在古代很難完成!”
紅樓夢的讀后感(實用15篇)篇十二
最近,我看了一本書,它是四大名著之一的《紅樓夢》。讀完這本書之后特別有感觸,來和大家分享一下。《紅樓夢》的作者是曹雪芹,又名《石頭記》等。小說講述了一賈、史、王、薛四大家族為背景,賈寶玉,薛寶釵,林黛玉,三人感情故事為主線,發生在清代封建社會的一些男男女女的愛情故事。
小說中賈寶玉,林黛玉,薛寶釵是主角,賈寶玉和林黛玉兩情相悅,但林黛玉的身子不太好,從小就進了榮國府。在榮國府里,有幾次林黛玉都不顧一切的“懟人”,所以一些讀者覺得林黛玉小肚雞腸。在我看來,小時候的林黛玉和長大后的林黛玉都不像世人說的那樣小肚雞腸。她小時候不懂事,比較天真無邪,口不遮攔,便想說什么就說什么,所以在別人看來,她是很斤斤計較的一個人。大家都知道他來榮國府之后不久,薛寶釵也來到了榮國府。林黛玉心里其實有點討厭薛寶釵的,因為以前只有他一個人圍在賈寶玉身邊,突然來了個薛寶釵,她覺得很不舒服。但后來她慢慢的喜歡上薛寶釵,因為薛寶釵像姐妹一樣對待她,得知她身體不好,就動用家里的關系給他尋藥材。她后來也跟薛寶釵說過,之前她是很討厭薛寶釵的,但后來她慢慢的佩服薛寶釵,從這一點我覺得就可以看出來,林黛玉并不是個小肚雞腸的人。林黛玉是一個讓人感覺很清高,很孤傲的一個人,但她并不是這樣,由于父母比較早的離世,她并沒有伙伴,所以平時只能寫寫詩;由于身體不舒服,話也不是很多,就導致她在別人心目中和她本人的性格有點差距。金陵十二釵中首榜的兩個女子,我比較喜歡林黛玉,不怎么喜歡薛寶釵。
薛寶釵是一個很圓滑的女子,做什么在別人的印象里都是很好的。但有一回里,她在找林黛玉,不小心偷聽到了兩個丫鬟的談話,被那兩個丫鬟發現了,然而她并沒有主動的承擔責任,跟那兩個丫鬟說自己是不小心聽見的,而是說她自己看見林黛玉在這里,自己剛剛來到,而林黛玉剛走。這就誤導了那兩個丫鬟,并且很討厭林黛玉。我覺得薛寶釵有點過分了,雖然人人都想在別人的心目中留下一個好的印象,但是我覺得她不能他人來成全自己。看完這一章后,導致我很討厭薛寶釵這個人物。
金陵十二釵中每一位女孩都有每一個不同的結局,林黛玉活生生被氣死、薛寶釵年輕守寡……或許,這就是每一個人不同的命吧。
這本小說是一本悲劇小說,故事情節如同一首哀婉凄傷的交響曲,大大小小形形色色的人生悲劇構成一個個不同音色的音符,所有的音符貫穿了人生的各個層面,曲譜上下都彌漫著凄清幽怨的感傷情調。小說里從主子到奴仆,從宮廷到民間,從成人到少年,無不具有著一段哀傷的愛情。或許正如小說第一回的絕句所述:“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味?”
《紅樓夢》是一部中國末期封建社會的百科全書。小說以講述上層社會中的四大家族為中心圖畫,真實、生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活,是這段歷史生活的一面鏡子和縮影,是中國古老封建社會已經無可挽回地走向崩潰的真實寫照。
“枉自溫柔和順,空云似桂如蘭。堪羨優伶有福,誰知公子無情。”
記得幾年前初讀《紅樓夢》時,對于書中人物,除了我們那位多情的玉兄之外,印象最深的就是襲人了。
這么說來自己也覺得十分奇怪,而此話叫大家聽了自不免更加稱奇了罷,莫不都要問:讀罷“紅樓”,不仔細記憶“十二釵”中的女子,反而對一個丫鬟念念不忘,怕不是也受了寶玉之染而犯了呆勁罷?然而當時我確實就是這樣,只是“呆呆”地喜愛襲卿一個。
有些朋友聽說我如此,總是要懷上一種同我辯駁的態度來對我說:“襲人那么討厭,你還喜歡她,有毛病!”甚至有時還會因為這事同我爭個面紅耳赤,總之是要我“放棄”襲人、要我同他們一般地去厭惡襲人。但我卻始終“固執己見”,從不曾動搖過分毫,鬧到最后,此事在我與友人們之間也就不了了之。
其實說到朋友們嫌惡襲卿的根本原因,我卻也知道并且理解——那全是由于“高某人”之故,事情的根由,只是我們那時所讀到的還都是百廿回通行本《紅樓夢》(其時我也尚還不知“石頭”的其他版本),在思想上大大受到了后面偽續四十回中“高兄”劣筆的“感染”。
說句實話,當我將百廿回通讀過一遭之后,也曾多少對我以前的想法產生了質疑,覺得是否自己從前“看錯”這“丫頭”了?但由于我實在是愛喜她在先,而且愛得深、喜得切,所以,念頭掙扎了一回,也就不再去理會襲卿后來的“大轉型”了,只還將她當作心中的最愛。之后的幾年,這等念想一直不改,無論旁人如何嗔謗于她。這或許就是我的“戀到癡處盡包容”罷。
直到后來,我由于受了“紅潮”的影響,也開始自行“鉆研”(不過也就是自娛自樂罷了)起《紅樓夢》,這才逐漸對它有了略深一層的了解,得知了它竟還有許多異本、曉得了“程高本”的偽劣之處。如此,我便更加確定了自家先時對于襲卿的看法與“愛戀”,我便更加不再“懼怕”于朋友們的爭駁了。
記得最開始喜歡上襲人,還只是因為從書中看到她溫柔賢惠、知事通理,處處都從寶玉一面設想,總覺同雙兒(金庸先生《鹿鼎記》中人物)有些相似,但她又比雙兒有過人的地方,便是她對于寶玉的一些“不是”總不會像雙兒那樣過分地去遷就,并非事事都大順其意而行之。
紅樓夢的讀后感(實用15篇)篇十三
徜徉在中國五千年博大精深,浩如煙海的歷史文化中,漫步在沒有尾聲的歷史長廊里,我吮吸著歷史的精華,慢慢地充盈著自已。我曾在《論語》里悟出人生的真諦,我曾在《西游記》里學到了浩然正氣,懲惡揚善。我曾在《三國演義》里為了諸葛亮的過人才智而拍手稱贊。我曾在戴望舒的《雨巷》里流連,如煙如霧的江南小雨,略顯滄桑的青石板街,青天白日下撐著油傘欲笑還顰,美目盼兮的江南可人兒。可我最喜歡的還是曹雪芹的《紅樓夢》。
微微泛黃的書頁,曾經的燭影搖紅,那么清晰,捎一份對古人的崇敬,捎一份自然流淌的書卷之美,我到那紅樓中真真切切地走了一遭。那多愁善感,宛若天仙的林黛玉,那知書達理,寬宏大量的寶釵,那如桃花般燦若春況的史湘云,那風流倜儻、英俊不凡的賈寶玉,那機關算盡反倒誤了性命的王熙鳳,那善解人意,乖巧可愛的襲人……,演繹了這么多故事,讓我真真切切地體會到這部歷史著作的無窮魅力。那錯綜復雜的命運,那總也訴不盡的恩怨情仇,幻成了漩渦,讓人癡迷。那“金陵十二釵”的故事流芳百世,永垂青史,成為不朽的話題。然而最讓我欣賞也最讓我感慨萬千的便是黛玉了。
我敬她的才華橫溢,滿腹詩書。卻傷她的清高自傲。在海棠詩會上,縱然她滿腹才情,才華阜比仙,可是卻不愿與人同樂。眾姐妹在一起吟詩作對,好不樂哉?可是黛玉卻退一旁,獨守寂寞。獨樂樂不如眾樂樂,像黛玉那樣,終究會是落得一個孤芳自賞,獨自垂憐的下場。
紅樓夢的讀后感(實用15篇)篇十四
滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味。這首詩作為紅樓夢開篇的,道盡了作者落筆時的辛酸苦楚和恍惚幻夢。
古往今來無數文人騷客對《紅樓夢》一書都爭議非非,但不論贊美也好,諷刺也罷,終究不過是前人栽樹,在親自領略紅樓一書的紛繁后,也覺心中有若干百轉千回之惆悵,作為四大名著紅樓有她自己的驕傲和苦楚,作為悲劇紅樓也有她的輝煌和燦爛。
這世上之人十有八九羨黛玉之才情,嘆寶玉之癡情,贊寶釵之世故圓滑,嘆熙鳳之精明狠辣,可這也并非他們所愿,無奈抵不過世間風月。在夢阮先生筆下他們是一群“不安分”的年輕人,不肯在命運面前低頭,勇敢去追去爭取,去同這不公的社會抗爭,哪怕最后頭破血流也好粉身碎骨也罷。終究是愛了,恨了也不枉來人世走這一遭。
不止一個人告訴過我,在這個承歡父母膝下年齡,想哭你就盡情的哭,想笑你就盡情的笑,因為在這個年齡不必太含蓄。的確本就應該如此,在無憂無慮的`年紀肆意奔跑野蠻生長,可是在那個黑暗世道里,一切的一切卻顯得那么荒唐可笑。黛玉在如花的年紀就變得敏感多刺,悲觀厭世甚至有些尖酸刻薄咄咄逼人,獨守著那份與世隔絕的孤傲和自詡清高,也常盡了寄人籬下的痛苦,在封建的大家庭里步步為營,小心謹慎,生怕做錯了一步被人恥笑了去。寶釵世故圓滑城府深,默默籠絡人心,為追求自己的愛情勇敢爭取,不愿同黛玉一般自怨自艾。可是一出“瞞消息鳳姐設其謀”使寶玉黛玉痛失所愛,寶釵在大婚當日被寶玉拋棄,黛玉魂斷寶玉大婚當日,“還淚之說”也再無后續。可其中的孰是孰非又有何人能辨?黛玉“焚稿斷癡情”“魂歸離恨天”,可是這也許才是她最好的歸宿,她同寶玉有幸相知無幸相守。哪怕時至今日,能夠做到有情人忠誠眷屬的也寥寥無幾,有幾人可以掙脫破世俗之桎梏?就算是蘅蕪君與怡紅公子的“金玉良緣”,那也不過成了家族利益的犧牲品。世人羨慕才子佳人舉案齊眉,又怎知蘅蕪君愛而不得的心酸終是誤了她的一生。
法國評論家曾稱贊說:“曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光,托爾斯泰的同情心,繆塞的才智和幽默,有巴爾扎克的洞察和再現整個社會的自上而下各階層的能力。”與我而言,夢阮先生筆下的癡男怨女是封建時代的犧牲者和反抗者。他用盡半生心血描繪了一代封建王朝的興衰;用細膩的筆觸重現一個吃人社會的“野蠻”;用才華創造了一個文學時代的巔峰。紅樓人物悲慘的結局是暗示著封建時代的消亡,可黑暗過后就是曙光的降臨,隨著新時代的出現,曾經種種已成了過眼云煙。我們品味著故事中角色的人生,卻也是在別人的人生中看透自己的人生,從別人的人生中提升自己的觀念,取其精華去其糟粕,成為更好的自己。
成為一個知世故而不世故的人,在知道了這個世界的黑暗面之后依舊熱愛這個世界。時事造就英雄,環境對一個人的影響很大,所以很慶幸我出生在了一個包容萬象的時代,人們對于很多事情都有了更大的包容之心,教育的普及也使得人們的文化素質有了大幅度的提升。我相信這個時代正在慢慢變好,也相信未來會更加令人期待。
紅樓夢的讀后感(實用15篇)篇十五
"都道是金玉良緣,俺之念木石前盟。空對著,山中高士晶瑩雪;終不忘,世外仙姝寂寞林。"每念至這,我總看見一位女子,孤單地倚在窗口,她便是薛寶釵。
在《紅樓夢》中,更多人喜愛林黛玉的純情,從而對奪其摯愛的寶釵產生仇恨。她,一個弱女子,怎受得住世間非議。孰知她有多少夜晚單獨在房內哭泣。
如果寶釵是自由的,我相信她不會選擇寶玉的,更不想成為他人口中的陰險的"小三"。她也是無奈的。還記得她初進賈府就受到了黛玉的仇視。黛玉認為她會奪走自己的一切,寶釵便是一笑,假裝不知道,誰知道她承受多少壓力,她這樣聰明的女子,又怎得不知道這種事呢。
"好風憑借力,送我上青云。"寶釵的豪邁怕是許多男子都不及的。但在看見她的這句詩后,我卻只看見了她的無力,她的無奈。她也是感性的,她何嘗不想有"一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。"的感性。但她不行,她是封建社會中的一員,須遵三從四德,這無不禁錮著她。在書中的氤氳中,我仿佛也看見了那個被壓抑的,感性的,純情的她。
可喜的是,她在大觀園中找到了知己,造化弄人,這個知己不是別人,恰是林黛玉。"金蘭契互剖金蘭語"這章似乎被看成寶釵"詭計"的達成,騙了天真的林妹妹。其實不然,她們兩個,在寶釵的豁達下漸漸地成為的是真正的神交知己,她們的友情在書中是毫無保留地流露出來。我不禁為她們感到欣慰。
桃之夭夭,灼灼其華。之子于歸,宜其室家。
桃之夭夭,其葉蓁蓁。之子于歸,宜其家人。
終于,寶釵出嫁了,黛玉含恨而終。我極不喜歡高鶚的續寫。我為黛玉感到傷心,也為寶釵感到難過。寶玉失去了自己的林妹妹,黛玉失去了自己的寶哥哥。但又有誰看見玉釵失去了什么,她既失去了知己,又失去了對婚姻的選擇。不知有沒有人在她出嫁時唱《桃夭》呢?聽見后她又會怎么想呢?她一定不會想出嫁的吧。我看見了她在洞房花燭夜,一個人默默地哭泣。為自己,更為黛玉與寶玉的緣分吧!
寶釵婚后一定很不幸福。失去了黛玉的寶玉恐早已看穿紅塵。她沒有《氓》中那女子的果斷離去,更沒有"生死契闊,與子成說。執子之手,與子偕老"的誓言。有的僅僅是一間空房。惟待紅顏老去,真正地花落人亡兩不知了。
"鳳凰于飛,翙翙其羽,亦傅于天,藹藹王多吉士。"我愿為你唱最后一支挽歌,來人祭奠你被封建壓垮的心。"嘆人間,美中不足今方信,縱然是齊眉舉案,到底意難平。"。
"都道是金玉良緣,俺之念木石前盟。空對著,山中高士晶瑩雪;終不忘,世外仙姝寂寞林。"每念至這,我總看見一位女子,孤單地倚在窗口,她便是薛寶釵。
在《紅樓夢》中,更多人喜愛林黛玉的純情,從而對奪其摯愛的寶釵產生仇恨。她,一個弱女子,怎受得住世間非議。孰知她有多少夜晚單獨在房內哭泣。
如果寶釵是自由的,我相信她不會選擇寶玉的,更不想成為他人口中的陰險的"小三"。她也是無奈的。還記得她初進賈府就受到了黛玉的仇視。黛玉認為她會奪走自己的一切,寶釵便是一笑,假裝不知道,誰知道她承受多少壓力,她這樣聰明的女子,又怎得不知道這種事呢。
"好風憑借力,送我上青云。"寶釵的豪邁怕是許多男子都不及的。但在看見她的這句詩后,我卻只看見了她的無力,她的無奈。她也是感性的,她何嘗不想有"一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。"的感性。但她不行,她是封建社會中的一員,須遵三從四德,這無不禁錮著她。在書中的氤氳中,我仿佛也看見了那個被壓抑的,感性的,純情的她。
可喜的是,她在大觀園中找到了知己,造化弄人,這個知己不是別人,恰是林黛玉。"金蘭契互剖金蘭語"這章似乎被看成寶釵"詭計"的達成,騙了天真的林妹妹。其實不然,她們兩個,在寶釵的豁達下漸漸地成為的是真正的神交知己,她們的友情在書中是毫無保留地流露出來。我不禁為她們感到欣慰。
桃之夭夭,灼灼其華。之子于歸,宜其室家。
桃之夭夭,其葉蓁蓁。之子于歸,宜其家人。
終于,寶釵出嫁了,黛玉含恨而終。我極不喜歡高鶚的續寫。我為黛玉感到傷心,也為寶釵感到難過。寶玉失去了自己的林妹妹,黛玉失去了自己的寶哥哥。但又有誰看見玉釵失去了什么,她既失去了知己,又失去了對婚姻的選擇。不知有沒有人在她出嫁時唱《桃夭》呢?聽見后她又會怎么想呢?她一定不會想出嫁的吧。我看見了她在洞房花燭夜,一個人默默地哭泣。為自己,更為黛玉與寶玉的緣分吧!
寶釵婚后一定很不幸福。失去了黛玉的寶玉恐早已看穿紅塵。她沒有《氓》中那女子的果斷離去,更沒有"生死契闊,與子成說。執子之手,與子偕老"的誓言。有的僅僅是一間空房。惟待紅顏老去,真正地花落人亡兩不知了。
"鳳凰于飛,翙翙其羽,亦傅于天,藹藹王多吉士。"我愿為你唱最后一支挽歌,來人祭奠你被封建壓垮的心。"嘆人間,美中不足今方信,縱然是齊眉舉案,到底意難平。"。