教學(xué)工作計(jì)劃可以幫助教師更好地掌握教學(xué)的節(jié)奏和進(jìn)度，提前準(zhǔn)備教學(xué)資源和教學(xué)材料。以下是一些值得借鑒的教學(xué)工作計(jì)劃范文，希望對大家的教學(xué)工作有所啟示。
宇宙的未來教案設(shè)計(jì)（匯總13篇）篇一
1、了解淺顯的太空知識。
2、能畫出各種想象的飛行器以及太空背景。
3、培養(yǎng)從小熱愛科學(xué)的思想感情。
教學(xué)重難點(diǎn)。
1、重點(diǎn)：讓學(xué)生了解淺顯的宇宙知識，培養(yǎng)學(xué)生豐富的想象力。
2、難點(diǎn)：以想象形式畫出各種飛行器并表達(dá)出太空旅行的愉快的心情。
教學(xué)過程。
(一)師生談話，激發(fā)興趣。
1、配合圖片，引入課題。
(二)講解，介紹。
1、介紹有關(guān)的知識。
(1)太空是指上下，左右，前后無限大的所有空間。
(2)地球存在于太陽系中。
(3)太空中沒有大氣，沒有空氣。
2、學(xué)生自由討論：如何飛向太空?在太空中怎樣遨游?
3、飛行器的特征和外形如何?
4、在干什么?背景特征?
(三)學(xué)生作業(yè)。
1、畫出太空的背景。
2、畫出人物驚奇、愉快的表情。
3、畫出飛行器的完整構(gòu)圖。
(四)作業(yè)講評。
表揚(yáng)有創(chuàng)意的同學(xué)。
宇宙的未來教案設(shè)計(jì)（匯總13篇）篇二
文／韓承金。
宇宙是怎樣誕生的它從何而來又向哪里去斯蒂芬?霍金教授寫的《時間簡史》給了我們這樣的回答：
我們現(xiàn)在生活的宇宙有自己的歷史起點(diǎn)，它大約誕生于150億年前，那時，宇宙只是一個點(diǎn)，不占有空間，也沒有時間的概念。在這一點(diǎn)發(fā)生了大爆炸，時間和空間從此開始，物質(zhì)開始形成。
最初，宇宙的溫度極高，隨著時間的推移，空間越來越大，溫度越來越低，宇宙中的能量與物質(zhì)不斷發(fā)生復(fù)雜的反應(yīng)，逐漸形成星系。
空間繼續(xù)擴(kuò)大、膨脹，直到今天，宇宙仍然在膨脹之中。
大約在距今50億年前，太陽形成。
大約在距今46億年前，地球形成。
宇宙繼續(xù)膨脹，將來也會膨脹，也許在膨脹到一定程度后，宇宙開始收縮，可能會收縮成一個點(diǎn)，一個不占有空間的點(diǎn)。到那時，時間結(jié)束。到底會不會這樣，現(xiàn)在還說不定。
大爆炸之前是怎么回事，不知道。永遠(yuǎn)也無法知道。?這就是大爆炸宇宙的基本理論。
《時間簡史》出版于1988年，《宇宙的未來》是斯蒂芬?霍金1991年在劍橋大學(xué)的一次講演錄。本文重點(diǎn)是談作者對宇宙的未來作出的科學(xué)預(yù)言，閱讀時要準(zhǔn)確地篩選出這些預(yù)言的觀點(diǎn)和支撐這些觀點(diǎn)的材料。同時，還應(yīng)該體會這篇講演在語言上的幽默特點(diǎn)。
［資料顯示屏］。
《時間簡史》出版（1988年）后，劍橋的應(yīng)用數(shù)學(xué)和理論物理系的氣氛有了微妙的變化，不斷有世界各地的報刊的記者要求訪問霍金，在以后的兩年時間里，電視臺工作人員不時地占用大樓，他們要為這位世界上最著名的科學(xué)家拍一部有關(guān)他生活的記錄片。在不同的國家用不同的語言反復(fù)講述同一故事：霍金如何憑著自己的勇敢克服了身體的殘疾成為科學(xué)的巨人和新聞媒介的英雄。一批又一批的新聞記者訪問了霍金在西爾弗大街那凌亂的辦公室，并和這位公眾新近的英雄度過激動人心的時刻。
――《斯蒂芬?霍金的科學(xué)生涯》（英）。
在中文里，“宇”是“上下四方”的意思，表示空間；“宙”是“古往今來”的.意思，表示時間。宇宙的歷史，就是空間在時間上發(fā)展的過程，斯蒂芬?霍金以時間為序，研究我們所處的這個宇宙誕生、發(fā)展，以及它將來可能的狀況，因此，他把自己的書稱作《時間簡史》，實(shí)際上就是《宇宙簡史》。
――《少年版世界名人傳記?霍金傳》。
斯蒂芬?霍金的工作是令人驚嘆的，可是有著如此偉大發(fā)現(xiàn)的人，卻是一個身患肌萎縮癥的病人，除了思想，他幾乎全身不能動彈，不能說話，頭向前垂落。正因?yàn)檫@點(diǎn)，他更加引起全世界人們的關(guān)注和尊敬。在他開始患病時，他意識到自己的生命行將結(jié)束，于是抓緊時間，全心投入，誰也沒想到他不僅活了下來，而且成果累累。他的成功，當(dāng)然離不開他的天才，但那種不向厄運(yùn)低頭的精神，是沒有人不敬佩的。由此可見，人的精神力量是難以想象的，一個人要有精神，一個民族也要依靠精神，精神的力量往往可以超越世上難以逾越的障礙。
――洪偉。
［教學(xué)設(shè)計(jì)abc］。
設(shè)計(jì)a。
一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)。
1．可以從普通人對我們賴以生存的地球的關(guān)注導(dǎo)入，引出科學(xué)家對無限廣闊的宇宙的關(guān)注，從而引出霍金的《宇宙的未來》。（這樣導(dǎo)入意在強(qiáng)調(diào)科學(xué)家的責(zé)任感）。
2?可以從閱讀科技論文和科技說明文的目的（了解觀點(diǎn)，獲取知識）導(dǎo)入，直截了當(dāng)?shù)厍腥氡疚牡幕居^點(diǎn)。（這樣導(dǎo)入意在突出科技論文的閱讀方法）。
以上兩種導(dǎo)入都要直接切入文章的主體部分，不必分析全文結(jié)構(gòu)。
1過程：學(xué)生閱讀、討論、交流，教師指導(dǎo)、點(diǎn)撥、歸納。
2?方法：學(xué)生――自由討論式，教師――點(diǎn)撥引導(dǎo)式。
3歸納：霍金對宇宙未來的預(yù)言主要有以下一些觀點(diǎn)：
（1）宇宙的膨脹和坍縮與宇宙的平均密度有關(guān)，如果平均密度小于某個臨界值，它就會永遠(yuǎn)膨脹。如果平均密度大于臨界值，宇宙就會坍縮，時間本身就會終結(jié)。
（2）在螺旋星系和星系團(tuán)中應(yīng)該存在有某種看不見的暗物質(zhì)，它的引力吸引足以把高速旋轉(zhuǎn)的星系牢牢抓住，不至于使這些星系或星系團(tuán)飛散開去。
宇宙的未來教案設(shè)計(jì)（匯總13篇）篇三
同學(xué)們，你們聽過《嫦娥奔月》的故事嗎?那是我們中華民族做了幾千年的飛天夢。這個夢終于在10月15日實(shí)現(xiàn)了。(出示課件：中國首位航天員楊利偉乘神舟五號載人飛船的視頻)通過這段視頻你知道了什么?想到了什么?(學(xué)生答：略)。
隨著中國國力的富強(qiáng)，科技水平的進(jìn)步，繼神舟五號之后，我國又有多個宇宙飛船進(jìn)入太空。(出示圖片)今天讓我們也來乘坐飛船進(jìn)行一次宇宙之旅吧!(板書課題)。
﹝設(shè)計(jì)意圖﹞激發(fā)學(xué)生求知欲望和學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)民族自豪感。
二、民主導(dǎo)學(xué)。
1、直觀分析，了解新知。
同學(xué)們，你們了解宇宙飛船的哪些相關(guān)知識?(學(xué)生答：略)。
宇宙飛船是從地球發(fā)射的可在宇宙飛行并安全返回的一次性使用的載人航天器。它能基本保證航天員在太空短期生活并進(jìn)行一定的工作。目前，它的運(yùn)行時間一般是幾天到半個月，一般乘兩到三名航天員。(學(xué)生答：略)。
下面，讓我們先來了解宇宙飛船外形有什么特征?都有哪幾部分組成，每部分的造型有何特點(diǎn)?(學(xué)生觀察、分析、反饋，教師小結(jié)并板畫)。
﹝設(shè)計(jì)意圖﹞拋出問題引導(dǎo)學(xué)生觀察、分析，了解宇宙飛船的知識以及組成部分，并能夠運(yùn)用基本形概括物象的方法描述飛船的形體特征。
2、實(shí)踐探索，掌握方法。
a、構(gòu)圖主體突出，情境合理。(板書：構(gòu)圖均衡美)。
b、飛船造型合理，方法獨(dú)特。(板書：造型寫實(shí)、抽象)。
3、激發(fā)思維，自主創(chuàng)作。
1、同學(xué)們，想不想看看別的小朋友是如何設(shè)計(jì)的?(出示作品)這些飛船與你心中的飛船有什么不同?(學(xué)生答：略)。
教師小結(jié)并板書：
c、色彩豐富，富有變化。(板書：色彩對比、和諧)。
老師發(fā)現(xiàn)同學(xué)們都已經(jīng)迫不及待地想把自己的想法表現(xiàn)出來了，下面，大家就趕快動手設(shè)計(jì)吧!(音樂背景)。
2、作業(yè)要求：
a、畫一幅自己心中的宇宙飛船。
b、作品主題突出，構(gòu)圖合理，有適當(dāng)?shù)谋尘啊?/p>
﹝設(shè)計(jì)意圖﹞通過欣賞圖片讓學(xué)生直觀感受通過聯(lián)想創(chuàng)新設(shè)計(jì)出來的不一樣的飛船，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生創(chuàng)作思維。
五、欣賞評價，教師小結(jié)。
1、作品展示、評價。
引導(dǎo)學(xué)生介紹評價自己作品的設(shè)計(jì)意圖與創(chuàng)意，學(xué)生互評，教師點(diǎn)評。
2、教師小結(jié)：六年級的孩子果然不同凡響，現(xiàn)在大家不僅有宇宙方面深厚的知識積累，還能很好地應(yīng)用所學(xué)知識設(shè)計(jì)出獨(dú)特的宇宙飛船。老師相信，在不久的將來我們一定能夠乘坐自己設(shè)計(jì)的宇宙飛船進(jìn)行一次真正的宇宙之旅。
宇宙的未來教案設(shè)計(jì)（匯總13篇）篇四
1、引導(dǎo)學(xué)生熟讀課文，理清文章的論述線索，抓住作者的主要觀點(diǎn)。
2、通過學(xué)習(xí)，了解有關(guān)數(shù)學(xué)文化的一些知識。
二、能力培養(yǎng)目標(biāo)。
1、引導(dǎo)學(xué)生悉心體會作者對數(shù)學(xué)源頭的溯訪，感受其令人信服的推理能力和獨(dú)特的語言魅力。
2、鼓勵學(xué)生結(jié)合自己的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和閱讀積累，就作者所闡發(fā)的觀點(diǎn)作廣泛深入的研討，以提高探究能力。
三、德育滲透目標(biāo)。
引導(dǎo)學(xué)生像作者一樣，站在人類文化的高度來審視數(shù)學(xué)文化，激發(fā)熱愛科學(xué)的精神。
四、美育滲透目標(biāo)。
啟發(fā)學(xué)生具有宏觀的文化視野，以科學(xué)精神勵志，以人文精神向?qū)W，開辟出一個語文學(xué)習(xí)的新境界。
重點(diǎn)：
1、引導(dǎo)學(xué)生熟讀課文，理清文章的論述線索，抓住作者的主要觀點(diǎn)；
2、通過學(xué)習(xí)，了解有關(guān)數(shù)學(xué)文化的一些知識。
難點(diǎn)：
2、鼓勵學(xué)生結(jié)合自己的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和閱讀積累，就作者所闡發(fā)的觀點(diǎn)作廣泛深入的研討，以提高探究能力。
課時安排。
1課時。
教學(xué)步驟。
一、明確目標(biāo)。
1、引導(dǎo)學(xué)生熟讀課文，理清文章的論述線索，抓住作者的主要觀點(diǎn)。
2、通過學(xué)習(xí)，了解有關(guān)數(shù)學(xué)文化的一些知識。
3、引導(dǎo)學(xué)生悉心體會作者對數(shù)學(xué)源頭的溯訪，感受其令人信服的推理能力和獨(dú)特的語言魅力。
二、整體感知。
1、導(dǎo)入新課。
“屈指可數(shù)”“彈指一揮見”，手指在生活中的計(jì)數(shù)功能，直接催生了數(shù)學(xué)這門科學(xué)，丹齊克的《指印》為我們揭開了這二者的關(guān)系（板書課題）。
2、作者及相關(guān)背景介紹。
丹齊克（1884—1956），原籍立陶宛，曾在巴黎大學(xué)求學(xué)。1910年去美國，入美國國籍，先后在哥倫比亞大學(xué)、約翰·霍普金斯大學(xué)、馬里蘭大學(xué)講授數(shù)學(xué)。
三、重點(diǎn)、難點(diǎn)的學(xué)習(xí)與目標(biāo)達(dá)成過程。
1、感知課文，明確本文的整體寫作思路。
（1）學(xué)生讀課文，整理文章的結(jié)構(gòu)脈絡(luò)。
（2）小組交流討論。
【明確】數(shù)學(xué)作為科學(xué)的語言，在當(dāng)代科技發(fā)展中具有重要的地位。本文作者饒有興味地給我們講述了數(shù)學(xué)的起源——人類計(jì)數(shù)的歷史。原來，讓現(xiàn)代人望而生畏的數(shù)學(xué)在它的起步階段并不是那么高深莫測，我們現(xiàn)在普遍采用的十進(jìn)位制，只不過是原始人類以手指計(jì)數(shù)的遺跡。曾幾何時，我們的祖先無法把握數(shù)量的多少，面對生活的難題，他們困惑不已。然而人類的理性終于從紛繁的事物中抽象出數(shù)的概念，發(fā)展了數(shù)學(xué)思想，從而推動了社會文明的發(fā)展。
數(shù)字的起源，如同文字的起源一樣，是對人類心靈最具誘惑力的問題之一。作者在正文前面摘引古羅馬詩人奧維德的詩句，表現(xiàn)出古人在這方面的好奇和迷惘。
課文節(jié)選部分共6節(jié)。第1節(jié)，談人和動物的數(shù)覺。數(shù)覺是一種對數(shù)的原始直覺，是人和動物（如某些鳥類和昆蟲）都具有的一種本領(lǐng)，是對小數(shù)目東西數(shù)量的判斷能力。作者列舉了鳥類、蜂類的例子，說明這種本領(lǐng)不獨(dú)為人類所有。還講了莊園主驅(qū)趕烏鴉的故事，說明這種依靠本能對數(shù)的辨識能力是十分有限的，有時會因此丟掉性命。
第2節(jié)，作者進(jìn)一步對上述例子加以分析，舉出了兩種意見。一種是正確的，即“具有這種數(shù)覺的動物只限于極少的幾類”，可能“只限于幾種昆蟲、幾種鳥類和整個人類”；一種是片面的，即認(rèn)為“動物數(shù)覺的范圍實(shí)在太小，簡直可以略而不論”。作者在第2節(jié)中主要是針對這種意見進(jìn)行了辯駁，指出“人類的數(shù)覺范圍也是十分有限的”，“如果人類單憑這種直接的數(shù)的直覺，在計(jì)算的技術(shù)上，就不會比鳥類有什么進(jìn)步”。為了證明自己的觀點(diǎn)，作者首先界定了數(shù)覺的概念，指出人類借助圖形、心算、計(jì)數(shù)等輔助手段來識數(shù)不能算是數(shù)覺；另外，還從原始民族、原始語言和歐洲語言中找例證，如南非布須曼族表示數(shù)字的字只有一、二和多，英文、拉丁文、法文“三倍”（或“三”）都有表示“多”的意義。
第3節(jié)，繼續(xù)舉語言上的例子，指出很多原始語言表示數(shù)字的字都是具體的，沒有抽象的“數(shù)”，就連英語“集合”、“集”兩個表示數(shù)的抽象詞都是外來語。由此證明“具體的東西總在抽象的東西之先”，由具體的、駁雜的對數(shù)的表示法，到“統(tǒng)一的抽象的數(shù)概念”，是“數(shù)學(xué)發(fā)展的前提”。作者援引羅素的精彩論述，說明了人類抽象能力的發(fā)展，經(jīng)過了漫長的歷史，讀之令人感喟。
第4節(jié)，進(jìn)而談集合的對應(yīng)和匹配原理。在現(xiàn)實(shí)生活場景中，“會堂的座位”與“出席的人”，可以通過比對看出多少來。但是這種比對的方法太笨了，既不能事先預(yù)知，也不能脫離現(xiàn)場來完成，于是產(chǎn)生了“各種模范集合”。模范集合起到了計(jì)量標(biāo)準(zhǔn)的作用，如同貨幣可以充當(dāng)一般等價物一樣。這樣，人們要表示數(shù)字“二”時，就想到了“鳥的翼”；要表示數(shù)字“三”時，就想到了“苜蓿葉”；要表示數(shù)字“四”時，就想到了“獸足”；要表示數(shù)字“五”時，就想到了“自己的手指”。后來，這些模范集合的具體所指逐漸被淡化，人們只是習(xí)得了記住了它們的語音形式，拋棄了它們生動的模范的內(nèi)容，于是較為抽象的數(shù)字產(chǎn)生了。
第5節(jié)，承接前面的話題，提出了基數(shù)與序數(shù)的概念。脫胎于模范集合、從“對應(yīng)原則”產(chǎn)生出來的數(shù)，再抽象也是基數(shù)。單憑基數(shù)本身，是不能創(chuàng)造出“計(jì)數(shù)術(shù)”來的。一定要在對應(yīng)中增加“序列”的概念，即完成由基數(shù)到序數(shù)的轉(zhuǎn)化，才能擺脫古老的煩瑣的“一一匹配”辦法，“創(chuàng)造出一種計(jì)算方法”，實(shí)現(xiàn)“識數(shù)”的質(zhì)的飛躍。
第6節(jié)，繼續(xù)探討“基數(shù)與序數(shù)的微妙區(qū)別”，并從屈指計(jì)數(shù)方便靈活上，推斷“在用手指的時候，人類借助于這個工具，就不自覺地從基數(shù)轉(zhuǎn)進(jìn)到序數(shù)”。作者的這種推斷，在許多語言中找到了“遺跡”，因?yàn)樵谠S多語言中，“‘五’這個數(shù)，就用‘手’表示；而‘十’則用‘雙手’”。作者至此點(diǎn)明本章（本文是其前半部分）主題，指出“人類在計(jì)算方面之所以成功，應(yīng)當(dāng)歸功于十指分明”。
閱讀本文，不但能增進(jìn)我們對數(shù)字、計(jì)數(shù)起源的認(rèn)識，也會在作者親切、信實(shí)的敘述中，領(lǐng)略到其語言的魅力，為作者探究數(shù)學(xué)文化的執(zhí)著精神所感動。
2、研讀課文，討論問題。
（1）作者在論述中列舉了一些原始語言現(xiàn)象，是為了說明什么問題？
【明確】語言與數(shù)學(xué)似乎風(fēng)馬牛不相及，其實(shí)不然。它們是兩種語言體系，而且在早期還具有同源關(guān)系。認(rèn)識到這一點(diǎn)，才能深切體會到作者以大量原始語言現(xiàn)象說明數(shù)學(xué)起源問題的良苦用心。作者在論述中列舉了一些原始語言現(xiàn)象，是為了說明原始人類的數(shù)覺或表現(xiàn)數(shù)的方式，來闡述人類數(shù)學(xué)能力的發(fā)展歷程。如對南非的布須曼人只有一、二和“多”三個數(shù)字，間接說明了原始人類對數(shù)的感覺極為有限；對不列顛哥倫比亞的辛姆珊族語言的分析，論證了原始時代的數(shù)字經(jīng)過了由多元具體系統(tǒng)到一元抽象系統(tǒng)的轉(zhuǎn)變過程。
（2）作者為什么說“數(shù)覺和計(jì)數(shù)不能混為一談”？它們有怎樣的區(qū)別？
【明確】區(qū)分?jǐn)?shù)覺和計(jì)數(shù)是作者在文中反復(fù)申明的，它是人與動物的數(shù)學(xué)能力的本質(zhì)區(qū)別。要通讀全文，才能充分理解作者這句話的深刻含義。這是作者自始至終強(qiáng)調(diào)的一個觀點(diǎn)，也是本篇立論的關(guān)鍵所在。數(shù)覺是人與動物都有的一種對于數(shù)的直覺，而且就這種能力來說，人也不比某些鳥類或昆蟲高明多少。但是計(jì)數(shù)是人類所獨(dú)有的，它借助于人類的“十指分明”得以起飛，演變?yōu)橛?jì)數(shù)，成為全部數(shù)學(xué)發(fā)展的基礎(chǔ)。
（3）作為一篇談?wù)摂?shù)學(xué)文化的文章，本文具有怎樣的論述風(fēng)格？
【明確】《數(shù)：科學(xué)的語言》一書主要是介紹數(shù)的概念及其發(fā)展歷史的，然而作者卻很少用艱深的數(shù)學(xué)語言來描述，盡量用日常語言娓娓道來，其目的是為了能讓更多的普通讀者讀懂這本書，以激發(fā)大眾對數(shù)學(xué)文化的關(guān)注和熱愛。本書原版有一個副標(biāo)題，為“為有文化而非專攻數(shù)學(xué)的人寫的評論性概述”。所以，脈絡(luò)清晰，條理分明，語言親切、通俗是本書的主要特色，這在課文節(jié)選的部分也有突出的體現(xiàn)。另外，作者并沒有就數(shù)學(xué)論數(shù)學(xué)，而是站在人類文化發(fā)展的高度，來描述數(shù)學(xué)發(fā)展的軌跡。所以旁征博引，亦莊亦諧，妙趣橫生，可讀性極強(qiáng)。這些來自作者對數(shù)學(xué)文化深厚的理解和熱愛，來自他駕馭語言的能力，很值得我們借鑒和學(xué)習(xí)。
〔導(dǎo)學(xué)新概念〕。
宇宙是怎樣誕生的？它從何而來？又向哪里去？斯蒂芬·霍金教授寫的《時間簡史》給了我們這樣的回答：
我們現(xiàn)在生活的宇宙有自己的歷史起點(diǎn)，它大約誕生于150億年前，那時，宇宙只是一個點(diǎn)，不占有空間，也沒有時間的概念。在這一點(diǎn)發(fā)生了大爆炸，時間和空間從此開始，物質(zhì)開始形成。
最初，宇宙的溫度極高，隨著時間的推移，空間越來越大，溫度越來越低，宇宙中的能量與物質(zhì)不斷發(fā)生復(fù)雜的反應(yīng)，逐漸形成星系。
空間繼續(xù)擴(kuò)大、膨脹，直到今天，宇宙仍然在膨脹之中。
大約在距今50億年前，太陽形成。
大約在距今46億年前，地球形成。
宇宙繼續(xù)膨脹，將來也會膨脹，也許在膨脹到一定程度后，宇宙開始收縮，可能會收縮成一個點(diǎn)，一個不占有空間的點(diǎn)。到那時，時間結(jié)束。到底會不會這樣，現(xiàn)在還說不定。
大爆炸之前是怎么回事，不知道。永遠(yuǎn)也無法知道這就是大爆炸宇宙的基本理論。
《時間簡史》出版于1988年，《宇宙的未來》是斯蒂芬·霍金1991年在劍橋大學(xué)的一次講演錄。本文重點(diǎn)是談作者對宇宙的未來作出的科學(xué)預(yù)言，閱讀時要準(zhǔn)確地篩選出這些預(yù)言的觀點(diǎn)和支撐這些觀點(diǎn)的材料。同時，還應(yīng)該體會這篇講演在語言上的幽默特點(diǎn)。
〔資料顯示屏〕。
《時間簡史》出版（1988年）后，劍橋的應(yīng)用數(shù)學(xué)和理論物理系的氣氛有了微妙的變化，不斷有世界各地的報刊的記者要求訪問霍金，在以后的兩年時間里，電視臺工作人員不時地占用大樓，他們要為這位世界上最著名的科學(xué)家拍一部有關(guān)他生活的記錄片。在不同的國家用不同的語言反復(fù)講述同一故事：霍金如何憑著自己的勇敢克服了身體的殘疾成為科學(xué)的巨人和新聞媒介的英雄。一批又一批的新聞記者訪問了霍金在西爾弗大街那凌亂的辦公室，并和這位公眾新近的英雄度過激動人心的時刻。——《斯蒂芬·霍金的科學(xué)生涯》（英）。
宇宙的未來教案設(shè)計(jì)（匯總13篇）篇五
我來到了二十年后的世間。啊！我來到這兒，映入眼簾的就是一幅美麗的畫卷：亭臺樓閣，假山怪石，映在青松翠柏之中；花壇盆景，藤蘿翠竹，點(diǎn)綴在其間。我真的不相信眼前的這一切這還是人間嗎？簡直就是天堂。
接著，我到了一家高科技公司。這里好大好有氣派啊！四周紫紅的柱子上雕刻著尊貴的龍鳳，栩栩如生，仿佛它們正在歡樂地飛騰跳舞；抬頭一看，金黃的琉璃瓦在陽光下閃耀的光芒。再一看工作人員，竟是幾個機(jī)器人。哦，原來是工作人員把機(jī)器人調(diào)整好并讓它按程序辦事，而真正的工作人員只需要在旁邊觀測它們的動作是否正確。我仔細(xì)一看，機(jī)器人正在進(jìn)行一種試驗(yàn)，它們用一種微小的東西放在耳邊，就可以聽見自己想聽見的聲音。
最后，我來到公園。在金色的陽光下，公園顯得更加色彩斑斕，優(yōu)雅怡人。園內(nèi)，奇石累累，小路幽幽……這山光水色，鳥語花香，把整個公園打扮得如人間仙境一般。
好了，我們就“旅游”到這吧。
我坐著時光飛機(jī)回到了二十年前，讓我不免有些不太適應(yīng)。不過，我相信在不久的將來，那一切都會變成現(xiàn)實(shí)。
六年級:紀(jì)康平。
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宇宙的未來教案設(shè)計(jì)（匯總13篇）篇六
宇宙是怎樣誕生的?它從何而來?又向哪里去?斯蒂芬·霍金教授寫的《時間簡史》給了我們這樣的回答：
我們現(xiàn)在生活的宇宙有自己的歷史起點(diǎn)，它大約誕生于150億年前，那時，宇宙只是一個點(diǎn)，不占有空間，也沒有時間的概念。在這一點(diǎn)發(fā)生了大爆炸，時間和空間從此開始，物質(zhì)開始形成。
最初，宇宙的溫度極高，隨著時間的推移，空間越來越大，溫度越來越低，宇宙中的能量與物質(zhì)不斷發(fā)生復(fù)雜的反應(yīng)，逐漸形成星系。
空間繼續(xù)擴(kuò)大、膨脹，直到今天，宇宙仍然在膨脹之中。
大約在距今50億年前，太陽形成。
大約在距今46億年前，地球形成。
宇宙繼續(xù)膨脹，將來也會膨脹，也許在膨脹到一定程度后，宇宙開始收縮，可能會收縮成一個點(diǎn)，一個不占有空間的點(diǎn)。到那時，時間結(jié)束。到底會不會這樣，現(xiàn)在還說不定。
大爆炸之前是怎么回事，不知道。永遠(yuǎn)也無法知道。這就是大爆炸宇宙的基本理論。
《時間簡史》出版于1988年，《宇宙的未來》是斯蒂芬·霍金1991年在劍橋大學(xué)的一次講演錄。本文重點(diǎn)是談作者對宇宙的未來作出的科學(xué)預(yù)言，閱讀時要準(zhǔn)確地篩選出這些預(yù)言的觀點(diǎn)和支撐這些觀點(diǎn)的材料。同時，還應(yīng)該體會這篇講演在語言上的幽默特點(diǎn)。
[資料顯示屏]。
《時間簡史》出版(1988年)后，劍橋的應(yīng)用數(shù)學(xué)和理論物理系的氣氛有了微妙的變化，不斷有世界各地的報刊的記者要求訪問霍金，在以后的兩年時間里，電視臺工作人員不時地占用大樓，他們要為這位世界上最著名的科學(xué)家拍一部有關(guān)他生活的記錄片。在不同的國家用不同的語言反復(fù)講述同一故事：霍金如何憑著自己的勇敢克服了身體的殘疾成為科學(xué)的巨人和新聞媒介的英雄。一批又一批的新聞記者訪問了霍金在西爾弗大街那凌亂的辦公室，并和這位公眾新近的英雄度過激動人心的時刻。
——《斯蒂芬·霍金的科學(xué)生涯》(英)。
在中文里，“宇”是“上下四方”的意思，表示空間;“宙”是“古往今來”的意思，表示時間。宇宙的歷史，就是空間在時間上發(fā)展的過程，斯蒂芬·霍金以時間為序，研究我們所處的這個宇宙誕生、發(fā)展，以及它將來可能的狀況，因此，他把自己的書稱作《時間簡史》，實(shí)際上就是《宇宙簡史》。
——《少年版世界名人傳記·霍金傳》。
斯蒂芬·霍金的工作是令人驚嘆的，可是有著如此偉大發(fā)現(xiàn)的人，卻是一個身患肌萎縮癥的病人，除了思想，他幾乎全身不能動彈，不能說話，頭向前垂落。正因?yàn)檫@點(diǎn)，他更加引起全世界人們的關(guān)注和尊敬。在他開始患病時，他意識到自己的生命行將結(jié)束，于是抓緊時間，全心投入，誰也沒想到他不僅活了下來，而且成果累累。他的成功，當(dāng)然離不開他的天才，但那種不向厄運(yùn)低頭的精神，是沒有人不敬佩的。由此可見，人的精神力量是難以想象的，一個人要有精神，一個民族也要依靠精神，精神的力量往往可以超越世上難以逾越的障礙。
——洪偉。
[教學(xué)設(shè)計(jì)abc]。
設(shè)計(jì)a。
一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)。
1.可以從普通人對我們賴以生存的地球的關(guān)注導(dǎo)入，引出科學(xué)家對無限廣闊的宇宙的關(guān)注，從而引出霍金的《宇宙的未來》。(這樣導(dǎo)入意在強(qiáng)調(diào)科學(xué)家的責(zé)任感)。
2可以從閱讀科技論文和科技說明文的目的(了解觀點(diǎn)，獲取知識)導(dǎo)入，直截了當(dāng)?shù)厍腥氡疚牡幕居^點(diǎn)。(這樣導(dǎo)入意在突出科技論文的閱讀方法)。
以上兩種導(dǎo)入都要直接切入文章的主體部分，不必分析全文結(jié)構(gòu)。
二、過程設(shè)計(jì)。
1過程：學(xué)生閱讀、討論、交流，教師指導(dǎo)、點(diǎn)撥、歸納。
2方法：學(xué)生——自由討論式，教師——點(diǎn)撥引導(dǎo)式。
3歸納：霍金對宇宙未來的預(yù)言主要有以下一些觀點(diǎn)：
(1)宇宙的膨脹和坍縮與宇宙的平均密度有關(guān)，如果平均密度小于某個臨界值，它就會永遠(yuǎn)膨脹。如果平均密度大于臨界值，宇宙就會坍縮，時間本身就會終結(jié)。
(2)在螺旋星系和星系團(tuán)中應(yīng)該存在有某種看不見的暗物質(zhì)，它的引力吸引足以把高速旋轉(zhuǎn)的星系牢牢抓住，不至于使這些星系或星系團(tuán)飛散開去。
(3)如果宇宙繼續(xù)膨脹下去，五十億年后，太陽將耗盡它的核燃料，變成一顆白矮星。在大約一百億年后，具有太陽質(zhì)量的恒星將變成白矮星或中子星，具有更大質(zhì)量的恒星會變成黑洞。
(4)黑洞中粒子的速度有可能超過光速逃出黑洞，只要有足夠長的時間，巨大的黑洞也可以“蒸發(fā)”掉。
(5)在星系或星系團(tuán)之外，應(yīng)該存在有足夠的暗物質(zhì)，這些暗物質(zhì)能使密度達(dá)到臨界值，從而可能會使宇宙最終坍縮。但這個時間肯定在一百五十億年之后。
4體會這篇演講詞幽默風(fēng)趣的語言特點(diǎn)。
作為一篇關(guān)于宇宙未來的演講詞，本文的大量篇幅是較為嚴(yán)肅的科學(xué)話題，運(yùn)用了好多專業(yè)術(shù)語，容易使人感到沉悶。但是霍金的聰明之處在于他運(yùn)用了許多幽默風(fēng)趣的語言，使得這樣一篇旨在說明科學(xué)道理的學(xué)術(shù)演講，讓人能夠在一種輕松愉快的氣氛中認(rèn)真聽下去。這樣的語言是很多的，例如：“幸運(yùn)的是，數(shù)人名看來要花很長的時間。”“你在實(shí)際上不可能預(yù)測出來數(shù)字，否則的話，物理學(xué)家就會在賭場發(fā)財。”“即便宇宙將要坍縮，我可以滿懷信心地預(yù)言，它至少在一百億年內(nèi)不會停止膨脹。我預(yù)料那時自己不會留在世上被證明是錯的。”“如果暴漲理論是正確的，則宇宙實(shí)際上是處在刀鋒上。所以我正是繼承那些巫師或預(yù)言者的良好傳統(tǒng)，兩方下賭注，以保萬無一失。”
設(shè)計(jì)b。
一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)。
同設(shè)計(jì)a。
二、過程設(shè)計(jì)。
1初讀課文，找出一些關(guān)鍵詞語，把握文章大意。
從標(biāo)題和開頭都可以看出文章要談的是對宇宙未來的預(yù)測，初讀文章就應(yīng)該找出與這一預(yù)測有剮的關(guān)鍵詞語，最重要的應(yīng)該有兩個：“膨脹”與“坍縮”，然后進(jìn)一步找到與這兩個詞相剮聯(lián)的其他關(guān)鍵詞：“平均密度”和“暗物質(zhì)”，即可基本把握文章大意。
2⒈細(xì)讀課文，弄清這些關(guān)鍵詞語之間的關(guān)系，把握作者的觀點(diǎn)。
作者的觀點(diǎn)是：宇宙的膨脹和坍縮與宇宙的平均密度有關(guān)，如果平均密度小于某個臨界值，唆就會永遠(yuǎn)膨脹。如果平均密度大于臨界值，宇宙就會坍縮，時間本身就會終結(jié)。事實(shí)上，現(xiàn)在的密度似乎非常接近與把坍縮和無限膨脹區(qū)分開來的臨界密度。但宇宙的未來是膨脹還是坍縮，仍尚難定論。
3抓住生動的比喻，理解作者的觀點(diǎn)。
在闡明科學(xué)道理的時候，作者用了一些人們熟知的事例，有助于我們理解文章的觀點(diǎn)。如：“例如，如果你稍微改變一下你旋轉(zhuǎn)賭盤的方式，就會改變出來的數(shù)字。你在實(shí)際上不可能預(yù)言出來的數(shù)字，否則的話，物理學(xué)家就會在賭場發(fā)財。”
設(shè)計(jì)c。
在學(xué)生讀完文章大致清楚所寫內(nèi)容之后，可設(shè)計(jì)幾個問題，做較為深入的分析。
1文章內(nèi)容是談對宇宙未來的預(yù)測，為什么開篇卻談巫師預(yù)言的尷尬、宗教預(yù)言的失敗?
3對宇宙的未來，作者以為是可以預(yù)測呢，還是不可以預(yù)測?
討論分析清楚這些問題，就可較為準(zhǔn)確地把握觀點(diǎn)。
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宇宙的未來教案設(shè)計(jì)（匯總13篇）篇七
宇宙是怎樣誕生的它從何而來又向哪里去斯蒂芬?霍金教授寫的《時間簡史》給了我們這樣的回答：
我們現(xiàn)在生活的宇宙有自己的歷史起點(diǎn)，它大約誕生于150億年前，那時，宇宙只是一個點(diǎn)，不占有空間，也沒有時間的概念。在這一點(diǎn)發(fā)生了大爆炸，時間和空間從此開始，物質(zhì)開始形成。
最初，宇宙的溫度極高，隨著時間的推移，空間越來越大，溫度越來越低，宇宙中的能量與物質(zhì)不斷發(fā)生復(fù)雜的反應(yīng)，逐漸形成星系。
空間繼續(xù)擴(kuò)大、膨脹，直到今天，宇宙仍然在膨脹之中。
大約在距今50億年前，太陽形成。
大約在距今46億年前，地球形成。
宇宙繼續(xù)膨脹，將來也會膨脹，也許在膨脹到一定程度后，宇宙開始收縮，可能會收縮成一個點(diǎn)，一個不占有空間的點(diǎn)。到那時，時間結(jié)束。到底會不會這樣，現(xiàn)在還說不定。
大爆炸之前是怎么回事，不知道。永遠(yuǎn)也無法知道。?這就是大爆炸宇宙的基本理論。
《時間簡史》出版于1988年，《宇宙的未來》是斯蒂芬?霍金1991年在劍橋大學(xué)的一次講演錄。本文重點(diǎn)是談作者對宇宙的未來作出的科學(xué)預(yù)言，閱讀時要準(zhǔn)確地篩選出這些預(yù)言的觀點(diǎn)和支撐這些觀點(diǎn)的材料。同時，還應(yīng)該體會這篇講演在語言上的幽默特點(diǎn)。
［資料顯示屏］。
《時間簡史》出版（1988年）后，劍橋的應(yīng)用數(shù)學(xué)和理論物理系的氣氛有了微妙的變化，不斷有世界各地的報刊的記者要求訪問霍金，在以后的兩年時間里，電視臺工作人員不時地占用大樓，他們要為這位世界上最著名的科學(xué)家拍一部有關(guān)他生活的記錄片。在不同的國家用不同的語言反復(fù)講述同一故事：霍金如何憑著自己的勇敢克服了身體的殘疾成為科學(xué)的巨人和新聞媒介的英雄。一批又一批的新聞記者訪問了霍金在西爾弗大街那凌亂的辦公室，并和這位公眾新近的英雄度過激動人心的時刻。
――《斯蒂芬?霍金的科學(xué)生涯》（英）。
在中文里，“宇”是“上下四方”的意思，表示空間；“宙”是“古往今來”的意思，表示時間。宇宙的歷史，就是空間在時間上發(fā)展的過程，斯蒂芬?霍金以時間為序，研究我們所處的這個宇宙誕生、發(fā)展，以及它將來可能的狀況，因此，他把自己的書稱作《時間簡史》，實(shí)際上就是《宇宙簡史》。
――《少年版世界名人傳記?霍金傳》。
斯蒂芬?霍金的工作是令人驚嘆的，可是有著如此偉大發(fā)現(xiàn)的人，卻是一個身患肌萎縮癥的病人，除了思想，他幾乎全身不能動彈，不能說話，頭向前垂落。正因?yàn)檫@點(diǎn)，他更加引起全世界人們的關(guān)注和尊敬。在他開始患病時，他意識到自己的生命行將結(jié)束，于是抓緊時間，全心投入，誰也沒想到他不僅活了下來，而且成果累累。他的成功，當(dāng)然離不開他的天才，但那種不向厄運(yùn)低頭的精神，是沒有人不敬佩的。由此可見，人的精神力量是難以想象的，一個人要有精神，一個民族也要依靠精神，精神的力量往往可以超越世上難以逾越的障礙。
――洪偉。
［教學(xué)設(shè)計(jì)abc］。
設(shè)計(jì)a。
一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)。
1．可以從普通人對我們賴以生存的地球的關(guān)注導(dǎo)入，引出科學(xué)家對無限廣闊的宇宙的關(guān)注，從而引出霍金的《宇宙的未來》。（這樣導(dǎo)入意在強(qiáng)調(diào)科學(xué)家的責(zé)任感）。
2?可以從閱讀科技論文和科技說明文的目的（了解觀點(diǎn)，獲取知識）導(dǎo)入，直截了當(dāng)?shù)厍腥氡疚牡幕居^點(diǎn)。（這樣導(dǎo)入意在突出科技論文的閱讀方法）。
以上兩種導(dǎo)入都要直接切入文章的主體部分，不必分析全文結(jié)構(gòu)。
二、過程設(shè)計(jì)。
1過程：學(xué)生閱讀、討論、交流，教師指導(dǎo)、點(diǎn)撥、歸納。
2?方法：學(xué)生――自由討論式，教師――點(diǎn)撥引導(dǎo)式。
3歸納：霍金對宇宙未來的`預(yù)言主要有以下一些觀點(diǎn)：
（1）宇宙的膨脹和坍縮與宇宙的平均密度有關(guān)，如果平均密度小于某個臨界值，它就會永遠(yuǎn)膨脹。如果平均密度大于臨界值，宇宙就會坍縮，時間本身就會終結(jié)。
（2）在螺旋星系和星系團(tuán)中應(yīng)該存在有某種看不見的暗物質(zhì)，它的引力吸引足以把高速旋轉(zhuǎn)的星系牢牢抓住，不至于使這些星系或星系團(tuán)飛散開去。
（3）如果宇宙繼續(xù)膨脹下去，五十億年后，太陽將耗盡它的核燃料，變成一顆白矮星。在大約一百億年后，具有太陽質(zhì)量的恒星將變成白矮星或中子星，具有更大質(zhì)量的恒星會變成黑洞。
（4）黑洞中粒子的速度有可能超過光速逃出黑洞，只要有足夠長的時間，巨大的黑洞也可以“蒸發(fā)”掉。
（5）在星系或星系團(tuán)之外，應(yīng)該存在有足夠的暗物質(zhì)，這些暗物質(zhì)能使密度達(dá)到臨界值，從而可能會使宇宙最終坍縮。但這個時間肯定在一百五十億年之后。
4?體會這篇演講詞幽默風(fēng)趣的語言特點(diǎn)。
作為一篇關(guān)于宇宙未來的演講詞，本文的大量篇幅是較為嚴(yán)肅的科學(xué)話題，運(yùn)用了好多專業(yè)術(shù)語，容易使人感到沉悶。但是霍金的聰明之處在于他運(yùn)用了許多幽默風(fēng)趣的語言，使得這樣一篇旨在說明科學(xué)道理的學(xué)術(shù)演講，讓人能夠在一種輕松愉快的氣氛中認(rèn)真聽下去。這樣的語言是很多的，例如：“幸運(yùn)的是，數(shù)人名看來要花很長的時間。”“你在實(shí)際上不可能預(yù)測出來數(shù)字，否則的話，物理學(xué)家就會在賭場發(fā)財。”“即便宇宙將要坍縮，我可以滿懷信心地預(yù)言，它至少在一百億年內(nèi)不會停止膨脹。我預(yù)料那時自己不會留在世上被證明是錯的。”“如果暴漲理論是正確的，則宇宙實(shí)際上是處在刀鋒上。所以我正是繼承那些巫師或預(yù)言者的良好傳統(tǒng)，兩方下賭注，以保萬無一失。”
設(shè)計(jì)b。
一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)。
同設(shè)計(jì)a。
二、過程設(shè)計(jì)。
1初讀課文，找出一些關(guān)鍵詞語，把握文章大意。
從標(biāo)題和開頭都可以看出文章要談的是對宇宙未來的預(yù)測，初讀文章就應(yīng)該找出與這一預(yù)測有剮的關(guān)鍵詞語，最重要的應(yīng)該有兩個：“膨脹”與“坍縮”，然后進(jìn)一步找到與這兩個詞相剮聯(lián)的其他關(guān)鍵詞：“平均密度”和“暗物質(zhì)”，即可基本把握文章大意。
2⒈細(xì)讀課文，弄清這些關(guān)鍵詞語之間的關(guān)系，把握作者的觀點(diǎn)。
作者的觀點(diǎn)是：宇宙的膨脹和坍縮與宇宙的平均密度有關(guān)，如果平均密度小于某個臨界值，唆就會永遠(yuǎn)膨脹。如果平均密度大于臨界值，宇宙就會坍縮，時間本身就會終結(jié)。事實(shí)上，現(xiàn)在的密度似乎非常接近與把坍縮和無限膨脹區(qū)分開來的臨界密度。但宇宙的未來是膨脹還是坍縮，仍尚難定論。
3?抓住生動的比喻，理解作者的觀點(diǎn)。
在闡明科學(xué)道理的時候，作者用了一些人們熟知的事例，有助于我們理解文章的觀點(diǎn)。如：“例如，如果你稍微改變一下你旋轉(zhuǎn)賭盤的方式，就會改變出來的數(shù)字。你在實(shí)際上不可能預(yù)言出來的數(shù)字，否則的話，物理學(xué)家就會在賭場發(fā)財。
文檔為doc格式。
宇宙的未來教案設(shè)計(jì)（匯總13篇）篇八
教學(xué)目的：
1．聯(lián)系實(shí)際，了解解說詞的特點(diǎn)，了解一些有關(guān)宇宙的基礎(chǔ)知識。
2．借助文中的議論和熱烈的情感抒發(fā)，了解作者對宇宙和人類的思考，并引發(fā)自己的思考。
3、擬清全文結(jié)構(gòu)，把握說明文語言準(zhǔn)確、簡明的要求，激發(fā)學(xué)生的求知欲和探索精神。
一、知識儲備。
a.解說詞的特點(diǎn)。
本文是一部電視片的解說詞，具有以下幾個特點(diǎn)：
（1）解說詞要根據(jù)解說對象的特點(diǎn)，有明確的主題和說明重點(diǎn)，不能面面俱到，要突出事物的主要方面，抓住事物的關(guān)鍵，即使是拓展性內(nèi)容，也不能游離解說的主題。如課文解說的對象是宇宙，那么就要緊扣宇宙的組成來介紹，不能隨意生發(fā)其他問題。
（2）解說詞補(bǔ)充和增加解說對象的相關(guān)信息，主要是知識和情理的擴(kuò)展，使讀者接受到畫面和實(shí)物本身無法傳遞和難以表達(dá)的涵義。如課文中對光年基本概念的介紹（知識擴(kuò)展），將宇宙比做大海，激發(fā)讀者對宇宙的想像（情理擴(kuò)展）。
（3）解說詞是一個有機(jī)的整體，但各個部分又有相對的獨(dú)立性。課文從宇宙整體到星系的組成再到太陽系，雖然每個部分緊密相聯(lián)，但又各有側(cè)重，各有中心。
b.本文的說明順序。
課文是電視片的解說詞，所以具有一定的視覺性，就我們的閱讀來說，課文已經(jīng)脫離了電視視覺畫面（還能感覺到電視畫面對文字的影響，如“我們現(xiàn)在已經(jīng)回到了我們的后院”等介紹性詞語），獨(dú)立成篇，從說明順序上看，采取的是空間順序：宇宙吟星系（星系群、子星系）恒星太陽系行星作者認(rèn)為“人類的未來取決于我們對這個宇宙的了解程度”，課文說明由宇宙到地球，就是人類的未來之路，說明的順序和作者的思想是統(tǒng)一的。
這樣的說明順序，好處在于：
（1）雖然我們生活在宇宙中，但是我們跳出宇宙之外，將它作為純客觀的說明對象來解說，這樣能夠更清晰、直觀地介紹。
（2）空間尺度由大到小，讓讀者從整體上有所了解之后，再深入局部了解細(xì)微，這樣順序清楚，層次分明，符合讀者的思維習(xí)慣。
（3）由廣闊的宇宙，穿過無盡的空間，最終回到人類的家園，這是探索和發(fā)現(xiàn)的過程，表現(xiàn)了人類對宇宙的敬仰和“掌握我們自己的命運(yùn)”的熱情。“人類的未來取決于我們對這個宇宙的了解程度”，由宇宙再反觀地球，就是人類的未來之路，說明的順序和作者的思想達(dá)到某種契合。
c.基礎(chǔ)知識。
完成德陽《導(dǎo)學(xué)與探究》以下內(nèi)容：
1.自學(xué)“預(yù)習(xí)提示”1——2內(nèi)容，用筆勾出要點(diǎn)。
2.完成“基礎(chǔ)積累”1——2題，“基礎(chǔ)集訓(xùn)”1——5題。
二、問題探究。
子問題1：在認(rèn)真閱讀全文基礎(chǔ)上，完成下面問題。
（1）宇宙有邊疆嗎？請結(jié)合原文內(nèi)容，說說理由。
（2）本文是怎樣的說明順序來布局謀篇的？這樣的順序有什么好處？請簡要概括。
宇宙的未來教案設(shè)計(jì)（匯總13篇）篇九
一、知識教育目標(biāo)。
1．引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系實(shí)際，了解解說詞的特點(diǎn)。
2．引導(dǎo)學(xué)生了解一些有關(guān)宇宙的基礎(chǔ)知識。
二、能力培養(yǎng)目標(biāo)。
1．引導(dǎo)學(xué)生借助文中精辟的議論和熱烈的情感抒發(fā)，了解作者對宇宙和人類的思考，并引發(fā)自己的思考。
2．?dāng)U展學(xué)生的思維層次和文化素養(yǎng)。
三、德育滲透目標(biāo)。
激發(fā)學(xué)生的求知欲和探索精神。
重點(diǎn)、難點(diǎn)及解決辦法。
1．引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系實(shí)際，了解解說詞的特點(diǎn)。
2．引導(dǎo)學(xué)生借助文中精辟的議論和熱烈的情感抒發(fā)，了解作者對宇宙和人類的思考，并引發(fā)自己的思考。
學(xué)生活動設(shè)計(jì)。
1．閱讀分析全文結(jié)構(gòu)。
2．引導(dǎo)學(xué)生借助文中精辟的議論和熱烈的情感抒發(fā)，了解作者對宇宙和人類的思考，并引發(fā)自己的思考。
課時安排1課時。
教學(xué)步驟。
一、導(dǎo)入新課。
浩瀚的宇宙無邊無際，自古以來人們對宇宙產(chǎn)生了無窮無盡的遐想，自從科學(xué)產(chǎn)生以來，人們對宇宙的探索就沒有停止過。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，人們越來越迫切地想了解宇宙的奧秘。
二、明確目標(biāo)。
1．引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系實(shí)際，了解解說詞的特點(diǎn)。
2．引導(dǎo)學(xué)生借助文中精辟的議論和熱烈的情感抒發(fā)，了解作者對宇宙和人類的思考，并引發(fā)自己的思考。
三、整體感知。
1．作者簡介。
卡爾·薩根（carlsagan，1934—1996），美國人，曾任美國康奈爾大學(xué)行星研究中心主任，被稱為“大眾天文學(xué)家”和“公眾科學(xué)家”。他以對科學(xué)的熱忱和個人巨大的影響力，引導(dǎo)幾代年輕人走上探索科學(xué)之路。他對人類將無人航天器發(fā)送到太空起過重要的作用，在行星科學(xué)、生命的起源、外星智能的探索方面也有諸多成就。他主持過電視科學(xué)節(jié)目，出版了大量科普文章和書籍，其《伊甸園的飛龍》曾獲得普里策獎，電視系列節(jié)目《宇宙》在全世界取得熱烈反響。主要作品還有《宇宙聯(lián)結(jié)》《宇宙》《布盧卡的腦》《被遺忘前輩的陰影》《暗淡藍(lán)點(diǎn)》《數(shù)以十億計(jì)的星球》等。
2．解說詞的文體特點(diǎn)。
課文是一部電視片的解說詞，具有以下幾個特點(diǎn)：
（1）解說詞要根據(jù)解說對象的特點(diǎn)，有明確的主題和說明重點(diǎn)，不能面面俱到，要突出事物的主要方面，抓住事物的關(guān)鍵，即使是拓展性內(nèi)容，也不能游離解說的主題。如課文解說的對象是宇宙，那么就要緊扣宇宙的組成來介紹，不能隨意生發(fā)其他問題。
（2）解說詞補(bǔ)充和增加解說對象的相關(guān)信息，主要是知識和情理的擴(kuò)展，使讀者接受到畫面和實(shí)物本身無法傳遞和難以表達(dá)的涵義。如課文中對光年基本概念的介紹（知識擴(kuò)展），將宇宙比做大海，激發(fā)讀者對宇宙的想像（情理擴(kuò)展）。
（3）解說詞是一個有機(jī)的整體，但各個部分又有相對的獨(dú)立性。課文從宇宙整體到星系的組成再到太陽系，雖然每個部分緊密相聯(lián)，但又各有側(cè)重，各有中心。
3.文章結(jié)構(gòu)解讀。
題記:用名人名言提示主旨.
一、解說人類探索宇宙的意義以及宇宙的廣闊。（1-6段）。
二、解說星系的組成。（7-11段）。
4.本文的說明順序。
解說詞具有一定的視覺性，隨著攝影鏡頭由大尺度空間到小尺度空間，緩緩?fù)七M(jìn)。就我們的閱讀來說，課文已經(jīng)脫離了電視視覺畫面（還能感覺到電視畫面對文字的影響，如“我們現(xiàn)在已經(jīng)回到了我們的后院”等介紹性詞語），獨(dú)立成篇，從說明順序上看，采取的是空間順序：
宇宙吟星系（星系群、子星系）恒星太陽系行星。
這樣的說明順序，好處在于：
（1）雖然我們生活在宇宙中，但是我們跳出宇宙之外，將它作為純客觀的說明對象來解說，這樣能夠更清晰、直觀地介紹。
（2）空間尺度由大到小，讓讀者從整體上有所了解之后，再深入局部了解細(xì)微，這樣順序清楚，層次分明，符合讀者的思維習(xí)慣。
（3）由廣闊的宇宙，穿過無盡的空間，最終回到人類的家園，這是探索和發(fā)現(xiàn)的過程，表現(xiàn)了人類對宇宙的敬仰和“掌握我們自己的命運(yùn)”的熱情。“人類的未來取決于我們對這個宇宙的了解程度”，由宇宙再反觀地球，就是人類的未來之路，說明的順序和作者的.思想達(dá)到某種契合。
5.本文的說明對象和說明重點(diǎn)。
說明對象:這篇文章說明的對象是宇宙，目的是想讀者(或觀眾)介紹有關(guān)宇宙的知識。
說明重點(diǎn):。
1.說明宇宙的遼闊無垠的性質(zhì)，例如地球到太陽之間，地球到已知的宇宙中心的距離，星系之內(nèi)和星系與星系之間的距離。
3.第三個重點(diǎn)是推測。在說明宇宙之大的時候，在說明行星系組成的時候，兩次推測生命或高級動物的存在。
四、文本解讀。
理解下列語句。
1．從宏觀來看，人類所關(guān)心的大多數(shù)問題都可以說是無關(guān)緊要的，甚至是微不足道的。
人類對宇宙來說，是渺小甚至微不足道的。
2．這些探索活動提醒我們：好奇是人類的天性，理解是一種樂趣，知識是生存的先決條件。
人類對宇宙的探索是本能的，是人類擁有智慧而必須承擔(dān)的責(zé)任，也是人類擁有未來的希望。
3．我們探索宇宙的時候，既要勇于懷疑，又要富于想像。想像經(jīng)常能夠把我們帶領(lǐng)到嶄新的境界，沒有想像，我們就到處碰壁。懷疑可以使我們擺脫幻想，還可以檢驗(yàn)我們的推測。
人類探索宇宙所需要的勇氣和素質(zhì)。
4．因?yàn)橛钪嬷械拇蟛糠质强盏摹Ｎ┮坏湫偷牡胤皆趶V袤、寒冷的宇宙真空之中，在星際空間永恒的黑夜里。
宇宙大部分是虛空(當(dāng)然不是絕對的真空)，所以人類能生活在一個固體的星球上，是非常幸運(yùn)的。
5．宇宙汪洋茫無際涯，范圍之大，難以想像，而這個星球僅是其中之一，完全淹沒于宇宙汪洋之中，它的存在可能僅僅對我們有意義。
宇宙廣闊無垠，地球只是其中的滄海一粟，人類更是渺小。人類對宇宙的存在也許毫無意義。
6．我們這個世界人才濟(jì)濟(jì)，人們勤學(xué)好問。我們的時代以知識為榮，我們是很幸運(yùn)的。人類是宇宙的產(chǎn)物，現(xiàn)在暫時居住在叫做“地球”的星球上。
雖然人類是渺小的，但人類也是偉大的。人類以知識、智慧和勇氣證明了自己存在的價值。
五、深入探究。
1．【提問】本文運(yùn)用了大量的議論與抒情，有什么作用？
【明確】課文補(bǔ)充了許多相關(guān)知識，但是更突出的，是作者抒發(fā)自己的思想感情，其中有大段的議論和抒情。如開始的三段文字和結(jié)尾的兩段文字，強(qiáng)烈的議論和抒情色彩，融說理和抒情為一體，而且和說明性的文字配合自然，傳達(dá)了作者對宇宙和人類的認(rèn)識。語段中的議論和抒情也是隨處可見的，如“假如我們被隨意擱置在宇宙之中，我們附著或旁落在一個行星上的機(jī)會只有1033分之一。在日常生活當(dāng)中，這樣的機(jī)會是‘令人羨慕的’。可見天體是多么寶貴”等。
【明確】當(dāng)然，按人類對宇宙認(rèn)識的歷程來介紹，也未嘗不可。課文的介紹順序，是符合宇宙演化規(guī)律的，先有宇宙，次有星系，再有恒星，再有行星，這樣介紹便于知識的梳理；其二，這是電視片的解說詞，由攝影的角度來看，先整體后局部便于把握，而先局部后整體，表述上容易混亂，視覺畫面也不好協(xié)調(diào)。
3．【提問】作者對宇宙有怎樣的認(rèn)識？
【明確】宇宙遼闊無垠，神秘莫測。而人類生活的地球，只是宇宙中的滄海一粟，“它的存在可能僅僅對我們有意義”。宇宙不因?yàn)榈厍蚣吧钤诘厍蛏系娜祟惗嬖冢祟惖奈磥恚瑓s取決于對宇宙的了解程度。
4．【提問】作者對人類有怎樣的認(rèn)識?
【明確】人類在宇宙中是渺小的，“只不過是晨窗中飛揚(yáng)的一粒塵埃”；人類關(guān)心的大多數(shù)問題，對宇宙來說更是微不足道、毫無意義；但是人類又是勇敢、光榮的，他們以渺小的身軀，來探索廣闊的宇宙，人類在渺小之中進(jìn)發(fā)出宇宙般的偉大。
5．【提問】課文中有大段的議論和抒情，是否干擾了對宇宙的說明？
【明確】作為電視片的解說詞，不僅要讓觀眾了解宇宙的客觀構(gòu)成和相關(guān)知識，還要表達(dá)人類對宇宙的主觀認(rèn)識和人類探索宇宙的意義，這樣才能感染觀眾，激發(fā)他們對宇宙的興趣。所以，議論和抒情不僅沒有干擾介紹，反而使介紹更具科學(xué)意蘊(yùn)和人文內(nèi)涵。
六、總結(jié)。
全文通過對眾多宇宙畫面的說明，向我們展示了宇宙空間的奧秘及天體的物理特征和遨游太空的收獲，引發(fā)世人對宇宙探索的興趣，激發(fā)獻(xiàn)身宇宙科學(xué)、造福人類的勇氣和斗志。
七、布置作業(yè)。
完成“研討與練習(xí)一、二”。
宇宙的未來教案設(shè)計(jì)（匯總13篇）篇十
教學(xué)目標(biāo)：
1．認(rèn)識“酶、碳、冥、磁”4個字。
2．正確、流利、有感情地朗讀課文。
3．讀懂課文，了解課文圍繞“地球之外是否有生命存在”這一問題講了些什么，培養(yǎng)愛科學(xué)、學(xué)科學(xué)的興趣和探索未知的好奇心。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課，揭示課題。
2．在地球之外，還有生命存在嗎？科學(xué)家認(rèn)為太陽系中唯一有可能存在生命的星球是火星。火星上是否存在生命，這個問題爭論了一百多年。隨著航天技術(shù)的迅速發(fā)展，這個謎已經(jīng)揭開了。本課要回答的就是這個問題：板書課題10宇宙生命之謎。
二、初讀感知。
1．自由讀課文，要求：讀準(zhǔn)字音，標(biāo)出自然段。
2．默讀課文，看到每個自然段分別講了什么？
三、深入閱讀。
1．用自己喜歡的方式閱讀課文，看看作者圍繞著“地球之外有沒有生命存在”講了些什么？（找抓住每個自然段的意思講。）。
2．討論交流明確：
（1）宇宙是無限的。
（2）哪些天體上可能有生命存在呢？這個天體又必須具備什么條件呢？
（3）科學(xué)家首先對太陽系除地球以外的其他行星進(jìn)行了分析。
（4）太陽系中惟一可能存在生命的星球是火星。
（5）通過對火星的考察，發(fā)現(xiàn)火星表面沒有生命存在。
（6）地球之外是否有生命存在，至今還是個謎。
3．你對課文中講到的哪些內(nèi)容特別感興趣？為什么？
（1）朗讀課文。
（2）.總結(jié)。
我們通過學(xué)習(xí)這篇課文，知道了宇宙生命是否存在這是一個謎，這就需要我們現(xiàn)在努力學(xué)習(xí)，長大后去探索宇宙的奧秘，親自去揭開這個謎，給人類提供更廣闊的生命空間。
四、探究擴(kuò)展。
1．交流課前搜集到的有關(guān)宇宙生命、外星人、火星、載人航天技術(shù)等資料。
2．教師展示相關(guān)圖片、錄像資料。
附：板書設(shè)計(jì)。
教案點(diǎn)評：
由學(xué)生感興趣的天文現(xiàn)象導(dǎo)入新課，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真讀懂課文，通過自學(xué)、分組討論了解作者圍繞著“地球之外有沒有生命”所講的內(nèi)容。繼續(xù)教育學(xué)生認(rèn)識環(huán)保的重要性，保護(hù)好地球環(huán)境，讓我們的家園、讓大自然更美！
探究活動：
隨著科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展，載人航天技術(shù)的進(jìn)步，越來越多的國家對于宇宙進(jìn)行著深入的研究。同學(xué)們，請你收集有關(guān)的最新材料，為自己今后探索宇宙的生命存在奠定基礎(chǔ)。
宇宙的未來教案設(shè)計(jì)（匯總13篇）篇十一
教學(xué)目的：
1、認(rèn)識“酶、碳、冥、磁、揭、隕”6個字。
2、正確、流利、有感情地朗讀課文。
3、讀懂課文，了解課文圍繞“地球之外是否有生命存在”這一問題講了些什么，培養(yǎng)愛科學(xué)、學(xué)科學(xué)的興趣和探索未知的好奇心。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入激趣。
1、同學(xué)們，上節(jié)課我們一起學(xué)習(xí)了《只有一個地球》。在地球之外，還有生命存在嗎？這一直是一個謎。《宇宙生命之謎》要回答的也是這樣一個問題。現(xiàn)在，讓我們跟隨著作者一同去解開這個謎團(tuán)吧。
2、默讀“閱讀提示”，提示中給我們提出了幾個問題？分別是什么？
（1）作者圍繞著“地球之外有沒有生命存在”講了些什么？
（2）課文按照什么順序介紹的？
（3）結(jié)論是什么？
（4）提出互動或者感興趣的問題和大家說一說。
二、理清順序，了解內(nèi)容。
1、請同學(xué)們自己讀課文。
2、想想課文從哪到哪開始討論“宇宙有沒有生命”這個問題的？
3、學(xué)生回答2--9自然段。
4、課文第一段和最后兩段告訴了我們什么？
5、學(xué)生自由發(fā)言，相互補(bǔ)充。
第一自然段寫的是從古至今地球之外有沒有生命一直是一個吸引人的問題。
最后兩個自然段講的是人們至今沒有在地球之外找到生命，但是仍然相信有生命存在，一直在探索宇宙生命之謎。
6、現(xiàn)在你知道了文章是按照什么順序介紹的嗎？
（提出問題---分析問題---探求結(jié)論）。
7、全文圍繞“地球之外有沒有生命存在”講了些什么？進(jìn)行自學(xué)后，請你把自己不懂或者感興趣的問題提出來與大家交流。
8、學(xué)生自學(xué)課文第二部分。（圍繞問題學(xué)習(xí)）。
9、組內(nèi)進(jìn)行交流。
10、小組間進(jìn)行匯報。
第一小組：分析第二、三自然段。
作者從理論和分析兩個方面說明了“地球之外有生命存在”。
從理論上講，第一，宇宙無限，第二，有許多類似太陽系的星球，“與地球類似的星球肯定存在”。由這兩點(diǎn)證明了“地球絕不是有生命存在的唯一天體”，一定還會有其它星球也有生命。
從分析天體存在生命的條件上說，肯定在茫茫的宇宙中有符合這四點(diǎn)的星球：一是保證一定的溫度，二是有水分及生命物質(zhì)，三是有適當(dāng)?shù)拇髿獬煞帧Ｋ氖怯凶銐虻墓夂蜔帷Ｒ驗(yàn)檫@四點(diǎn)是人類和生命存在的必須條件，而宇宙之大，還有我們不可知的星球，所以一定會有保證這四個條件的星球。
第二組：分析課文第四、五自然段。
根據(jù)四點(diǎn)生命存活的條件，科學(xué)家先用了排除法，把不符合條件的星球--水星、木星、土星、天王星、海王星、冥王星排除了出去。
作者運(yùn)用列舉法，把這幾個星球不符合的原因給我們一一進(jìn)行了列舉，使我們清楚地知道這六個星球的特點(diǎn)。
作者根據(jù)四個條件證明，認(rèn)為火星唯一符合這些條件，但卻一直被科學(xué)家們所爭論。
第三組：分析第六--九自然段。
為了揭開火星是否有生命存在的奧秘，作者先用了比較法證明。他把火星與地球進(jìn)行比較，找到了兩個相似點(diǎn)：1、自轉(zhuǎn)時間相似；2有晝夜，有四季，兩極也都寒冷。由這兩種比較出的相似點(diǎn)，又引出了科學(xué)家的兩種猜測：1、火星表面的黑色線條是運(yùn)河，2、火星表面顏色隨季節(jié)變化，認(rèn)為那是植物在變色。
一環(huán)扣一環(huán)，作者就兩種猜測進(jìn)行了揭秘，并且過程很真實(shí)，一是拍照，二是近距離觀測。這兩種結(jié)果證實(shí)了火星上有人類、火星上有植物的兩種說法是錯誤的。
作者為進(jìn)一步證實(shí)火星上沒有生命，闡述了宇宙飛船的發(fā)現(xiàn)。采用擺實(shí)事、列數(shù)字的方法，證明了火星上水分少、大氣稀薄、溫度低、無磁場，這說明“火星上生命難以生存”。
作者為使讀者更加心服口服，通過到火星進(jìn)行實(shí)地考察，列舉了兩個結(jié)果：1、土壤無有機(jī)分子，沒有有機(jī)分子植物就不可能生長；2是未發(fā)現(xiàn)微生物存在，也就是火星連微小的生命都沒有存在。這樣又否定了火星上有生命的說法。
第四組：分析第十、十一自然段。
雖然火星上沒有生命，但在太陽系之外，還有許多人類不可知的星系。人們確信：在不斷的探索中，一定會解開這個“宇宙生命之謎”。
11、學(xué)完文章后，你有什么感想？（學(xué)生暢所欲言。）。
12、朗讀自己喜歡的段落。
宇宙的未來教案設(shè)計(jì)（匯總13篇）篇十二
【背景資料】。
一、作者簡介。
卡爾薩根（carlsagan，1934-），美國人，曾任美國康奈爾大學(xué)行星研究中心主任，被稱為“大眾天文學(xué)家”和“公眾科學(xué)家”。他以對科學(xué)的熱忱和個人巨大的影響力，引導(dǎo)幾代年輕人走上探索科學(xué)之路。他對人類將無人航天器發(fā)送到太空起過重要的作用，在行星科學(xué)、生命的起源、外星智能的探索方面也有諸多成就。他主持過電視科學(xué)節(jié)目，出版了大量科普文章和書籍，其《伊甸園的飛龍》曾獲得普里策獎，電視系列節(jié)目《宇宙》在全世界取得熱烈反響。主要作品還有《宇宙聯(lián)結(jié)》《宇宙》《布盧卡的腦》《被遺忘前輩的陰影》《暗淡藍(lán)點(diǎn)》《數(shù)以十億計(jì)的星球》等。
二、宇宙誕生之爭（蒂姆雷德福）。
當(dāng)今世界上兩位研究宇宙的大師在時間的開始與延續(xù)問題上相持不下。數(shù)學(xué)家和物理學(xué)家們正在閱讀兩篇論文，這兩篇論文在為什么宇宙可能永遠(yuǎn)沒有終點(diǎn)的問題上各執(zhí)一詞。
一方是坐在輪椅上的宇宙學(xué)家斯蒂芬霍金（他可能是仍然在世的最著名的科學(xué)家）及其劍橋大學(xué)的同事尼爾圖羅克，他們在將由《物理快報》發(fā)表的論文中提出的論點(diǎn)是最初萬萬萬億分之一秒時間里發(fā)生的一切可能決定了宇宙永恒不滅的本質(zhì)。
另一方是俄羅斯物理學(xué)家安德烈林德（他是膨脹理論的泰斗之一，試圖解釋在最初的一剎那時間里發(fā)生的事情），他在已發(fā)表的論文中說，霍金和圖羅克理解錯了，因?yàn)轭愃朴谖覀兯幍倪@個砰然一聲就誕生的宇宙時時刻刻都在出現(xiàn)，因此試圖找到時間的開始或終止是毫無意義的。
天文學(xué)家們一再提出的假設(shè)認(rèn)為，我們的宇宙密度還不足以使其自身的擴(kuò)張停下來。再過數(shù)十億年之后，所有星系都將會衰頹，但是尚有余燼的星系殘骸還將永恒飄蕩，彼此間的距離越來越遠(yuǎn)。霍金在其最新寫就的論文中檢驗(yàn)了愛因斯坦的某些思想，并利用純理論得出同樣的結(jié)論：我們宇宙的未來是由其誕生時的條件決定的。
天文學(xué)家馬丁里斯教授最近說：“他們聲稱以某種比其他關(guān)于這些問題的設(shè)想更自然的方式建立了低密度宇宙理論的模型。這是一個變異理論，利用了霍金早些時候提出的某些思想。”他還說，林德認(rèn)為霍金和圖羅克的理論模型沒有給出正確的宇宙密度。“他們的理論已受到天文學(xué)泰斗林德的抨擊”。
這兩種論點(diǎn)都以名為宇宙膨脹的瞬間為論據(jù)。在宇宙膨脹的瞬間，宇宙砰地一聲從無到有誕生了，并以比光速快得多的速度自我膨脹。這種膨脹是一種反引力。但是這種論點(diǎn)認(rèn)為，由于引力是負(fù)能量，所以這種反引力肯定代表正能量。愛因斯坦的理論認(rèn)為，物質(zhì)只不過是凍結(jié)的能量，因此，所有恒星及星系在這種膨脹瞬間都因?yàn)槠涔逃械哪芰慷霈F(xiàn)塌縮。
宇宙膨脹問題已經(jīng)讓天文學(xué)家們著迷了之久。它會形成一個在擴(kuò)張和崩潰之間實(shí)現(xiàn)臨界平衡的宇宙嗎？或者會形成一個具有“負(fù)曲線”和無限未來的宇宙嗎？馬丁里斯教授說：“這正是林德以及霍金和圖羅克試圖要弄明白的問題。他們都在想方設(shè)法得出不同的膨脹結(jié)果，使我們能夠推導(dǎo)出最終統(tǒng)一的但是擁有負(fù)曲線的宇宙。霍金一圖羅克論文中的新東西將證明，你也能夠更自然地做到這一點(diǎn)。”
霍金提出的新論點(diǎn)，意味著哲學(xué)家現(xiàn)在不得不考慮時間有始無終的問題。這可能是更令人頭痛的問題。
馬丁里斯教授說：“林德對他所稱的永恒膨脹篤信不疑。一旦某個宇宙運(yùn)轉(zhuǎn)起來、它就會持續(xù)膨脹，并不斷滋生新的大爆炸。林德提出的反對意見之一是，他認(rèn)為霍金所說的起源大爆炸根本就不存在。如果發(fā)生一次大爆炸，那么就會引發(fā)無數(shù)次大爆炸。如果是這種情況的話，霍金所關(guān)心的初始條件就會消失在比我們所能料想到的更深的宇宙史迷霧中。”
（選自《大家知識隨筆》，李紹明譯，中國文學(xué)出版社版）。
【示范教案】。
教學(xué)目標(biāo)。
一、知識教育目標(biāo)。
1．引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系實(shí)際，了解解說詞的特點(diǎn)。
2．引導(dǎo)學(xué)生了解一些有關(guān)宇宙的基礎(chǔ)知識。
二、能力培養(yǎng)目標(biāo)。
1．引導(dǎo)學(xué)生借助文中精辟的議論和熱烈的情感抒發(fā)，了解作者對宇宙和人類的思考，并引發(fā)自己的思考。
2．?dāng)U展學(xué)生的思維層次和文化素養(yǎng)。
三、德育滲透目標(biāo)。
激發(fā)學(xué)生的求知欲和探索精神。
重點(diǎn)、難點(diǎn)及解決辦法。
1．引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系實(shí)際，了解解說詞的特點(diǎn)。
2．引導(dǎo)學(xué)生借助文中精辟的議論和熱烈的情感抒發(fā)，了解作者對宇宙和人類的思考，并引發(fā)自己的思考。
學(xué)生活動設(shè)計(jì)。
1．閱讀分析全文結(jié)構(gòu)。
2．引導(dǎo)學(xué)生借助文中精辟的議論和熱烈的情感抒發(fā)，了解作者對宇宙和人類的思考，并引發(fā)自己的思考。
教學(xué)步驟。
一、導(dǎo)入新課。
浩瀚的宇宙無邊無際，自古以來人們對宇宙產(chǎn)生了無窮無盡的遐想，自從科學(xué)產(chǎn)生以來，人們對宇宙的探索就沒有停止過。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，人們越來越迫切地想了解宇宙的奧秘。
二、明確目標(biāo)。
1．引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系實(shí)際，了解解說詞的特點(diǎn)。
2．引導(dǎo)學(xué)生借助文中精辟的議論和熱烈的情感抒發(fā)，了解作者對宇宙和人類的思考，并引發(fā)自己的思考。
三、整體感知。
1．作者簡介。
卡爾薩根（carlsagan，1934-1996），美國人，曾任美國康奈爾大學(xué)行星研究中心主任，被稱為“大眾天文學(xué)家”和“公眾科學(xué)家”。他以對科學(xué)的熱忱和個人巨大的影響力，引導(dǎo)幾代年輕人走上探索科學(xué)之路。他對人類將無人航天器發(fā)送到太空起過重要的作用，在行星科學(xué)、生命的起源、外星智能的探索方面也有諸多成就。他主持過電視科學(xué)節(jié)目，出版了大量科普文章和書籍，其《伊甸園的飛龍》曾獲得普里策獎，電視系列節(jié)目《宇宙》在全世界取得熱烈反響。主要作品還有《宇宙聯(lián)結(jié)》《宇宙》《布盧卡的腦》《被遺忘前輩的陰影》《暗淡藍(lán)點(diǎn)》《數(shù)以十億計(jì)的星球》等。
2．解說詞的文體特點(diǎn)。
課文是一部電視片的解說詞，具有以下幾個特點(diǎn)：
（1）解說詞要根據(jù)解說對象的特點(diǎn)，有明確的主題和說明重點(diǎn)，不能面面俱到，要突出事物的主要方面，抓住事物的關(guān)鍵，即使是拓展性內(nèi)容，也不能游離解說的主題。如課文解說的對象是宇宙，那么就要緊扣宇宙的組成來介紹，不能隨意生發(fā)其他問題。
（2）解說詞補(bǔ)充和增加解說對象的相關(guān)信息，主要是知識和情理的擴(kuò)展，使讀者接受到畫面和實(shí)物本身無法傳遞和難以表達(dá)的涵義。如課文中對光年基本概念的介紹（知識擴(kuò)展），將宇宙比做大海，激發(fā)讀者對宇宙的想像（情理擴(kuò)展）。
（3）解說詞是一個有機(jī)的整體，但各個部分又有相對的獨(dú)立性。課文從宇宙整體到星系的組成再到太陽系，雖然每個部分緊密相聯(lián)，但又各有側(cè)重，各有中心。
3．本文的說明順序。
解說詞具有一定的視覺性，隨著攝影鏡頭由大尺度空間到小尺度空間，緩緩?fù)七M(jìn)。就我們的閱讀來說，課文已經(jīng)脫離了電視視覺畫面（還能感覺到電視畫面對文字的影響，如“我們現(xiàn)在已經(jīng)回到了我們的后院”等介紹性詞語），獨(dú)立成篇，從說明順序上看，采取的是空間順序：
宇宙吟星系（星系群、子星系）恒星太陽系行星。
這樣的說明順序，好處在于：
（1）雖然我們生活在宇宙中，但是我們跳出宇宙之外，將它作為純客觀的說明對象來解說，這樣能夠更清晰、直觀地介紹。
（2）空間尺度由大到小，讓讀者從整體上有所了解之后，再深入局部了解細(xì)微，這樣順序清楚，層次分明，符合讀者的思維習(xí)慣。
（3）由廣闊的宇宙，穿過無盡的空間，最終回到人類的家園，這是探索和發(fā)現(xiàn)的過程，表現(xiàn)了人類對宇宙的敬仰和“掌握我們自己的命運(yùn)”的熱情。“人類的未來取決于我們對這個宇宙的了解程度”，由宇宙再反觀地球，就是人類的未來之路，說明的順序和作者的思想達(dá)到某種契合。
四、重點(diǎn)、難點(diǎn)的學(xué)習(xí)與目標(biāo)完成過程。
1．【提問】本文運(yùn)用了大量的議論與抒情，有什么作用？
【明確】課文補(bǔ)充了許多相關(guān)知識，但是更突出的，是作者抒發(fā)自己的思想感情，其中有大段的議論和抒情。如開始的三段文字和結(jié)尾的兩段文字，強(qiáng)烈的議論和抒情色彩，融說理和抒情為一體，而且和說明性的文字配合自然，傳達(dá)了作者對宇宙和人類的認(rèn)識。語段中的議論和抒情也是隨處可見的，如“假如我們被隨意擱置在宇宙之中，我們附著或旁落在一個行星上的機(jī)會只有1033分之一。在日常生活當(dāng)中，這樣的機(jī)會是‘令人羨慕的’。可見天體是多么寶貴”等。
【明確】當(dāng)然，按人類對宇宙認(rèn)識的歷程來介紹，也未嘗不可。課文的介紹順序，是符合宇宙演化規(guī)律的，先有宇宙，次有星系，再有恒星，再有行星，這樣介紹便于知識的梳理；其二，這是電視片的解說詞，由攝影的角度來看，先整體后局部便于把握，而先局部后整體，表述上容易混亂，視覺畫面也不好協(xié)調(diào)。
3．【提問】作者對宇宙有怎樣的認(rèn)識？
【明確】宇宙遼闊無垠，神秘莫測。而人類生活的地球，只是宇宙中的滄海一粟，“它的存在可能僅僅對我們有意義”。宇宙不因?yàn)榈厍蚣吧钤诘厍蛏系娜祟惗嬖冢祟惖奈磥恚瑓s取決于對宇宙的了解程度。
4．【提問】作者對人類有怎樣的認(rèn)識?
【明確】人類在宇宙中是渺小的，“只不過是晨窗中飛揚(yáng)的一粒塵埃”；人類關(guān)心的大多數(shù)問題，對宇宙來說更是微不足道、毫無意義；但是人類又是勇敢、光榮的，他們以渺小的身軀，來探索廣闊的宇宙，人類在渺小之中進(jìn)發(fā)出宇宙般的偉大。
5．【提問】課文中有大段的議論和抒情，是否干擾了對宇宙的說明？
【明確】作為電視片的解說詞，不僅要讓觀眾了解宇宙的客觀構(gòu)成和相關(guān)知識，還要表達(dá)人類對宇宙的主觀認(rèn)識和人類探索宇宙的意義，這樣才能感染觀眾，激發(fā)他們對宇宙的興趣。所以，議論和抒情不僅沒有干擾介紹，反而使介紹更具科學(xué)意蘊(yùn)和人文內(nèi)涵。
布置作業(yè)。
完成“研討與練習(xí)一、二”。
宇宙的未來教案設(shè)計(jì)（匯總13篇）篇十三
1.了解有關(guān)宇宙學(xué)的一些知識;。
2.了解演講稿的一些特點(diǎn)。
二、能力培養(yǎng)目標(biāo)。
1.學(xué)習(xí)舉辦科普講座，以提高講座的科學(xué)性、規(guī)范性;。
2.通過和本單元前面的課文進(jìn)行比較，提高比較閱讀的能力。
三、德育滲透目標(biāo)。
通過本文的學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生對宇宙奧秘的探索熱情。
四、美育滲透目標(biāo)。
引導(dǎo)學(xué)生體會這篇講演幽默的語言風(fēng)格，提高自己的思維和語言表達(dá)能力。
【重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)及解決辦法】。
重點(diǎn)：
1.了解有關(guān)宇宙學(xué)的一些知識;。
2.了解演講稿的一些特點(diǎn)。
難點(diǎn)：
1.學(xué)習(xí)舉辦科普講座，以提高講座的科學(xué)性、規(guī)范性;。
2.通過和本單元前面的課文進(jìn)行比較，提高比較閱讀的能力。
【課時安排】1課時。
【教學(xué)步驟】。
一、明確目標(biāo)。
1.了解有關(guān)宇宙學(xué)的一些知識;。
2.了解演講稿的一些特點(diǎn)。
3.通過和本單元前面的課文進(jìn)行比較，提高比較閱讀的能力。
二、整體感知。
1.導(dǎo)入新課。
在當(dāng)今世界的自然科學(xué)領(lǐng)域，能夠和愛因斯坦比肩的人物恐怕應(yīng)當(dāng)首推史蒂芬·霍金了，他不但做出了輝煌的科學(xué)成就，其堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)也深深地感染著我們，我們今天就來學(xué)習(xí)他的一篇演說辭《宇宙的未來》(板書課題)。