寫心得體會可以幫助我們更深入地思考和理解某些事情，從而使我們的學習和工作能夠有所提升。下面是一些關于心得體會的范文，閱讀它們能夠幫助我們更好地理解和掌握寫作的技巧。

最新五四青年講話心得體會（專業15篇）篇一

合抱之木，生于毫末。旨在功成，志在名就。“努力成為新時代全面深化改革開放的新標桿，形成更高層次改革開放新格局”。在慶祝海南建省辦經濟特區30周年大會上，習近平總書記對海南等經濟特區全面深化改革開放確立新目標、擘畫新藍圖、制定新舉措，為站在更高起點謀劃和推進改革開放注入強大思想力和行動力。看到習近平主席這一番說話，讓我們渾身熱血沸騰，久久激動不以，至海南建省30周年來，我們親眼目睹了海南發生了翻天覆地的變化，像海口交通、購物、物流、生活習性、時間觀念等等，每年都在變化，但這些與深圳、珠海、汕頭、廈門經濟特區相比，還遠不夠，還遠不濟，海南每年gdp還遠落后其他特區。

今年，從博鰲亞洲論壇上習近平主席宣布擴大開放的四方面重大舉措，到支持海南全島建設自由貿易試驗區、建設自由貿易港等重大決策，再到發布《中共中央國務院關于支持海南全面深化改革開放的指導意見》，幾天之內，中國連放“大招”，開放決心之堅、力度之大、措施之實，不僅令國人聞之振奮，也讓世界為之贊嘆，也讓918萬海南人民熊起。

空談誤國，實干興邦。政策國家給了，條件國家批了，下一步就是實干了，做為后勤一名員工，我想應該做好以下幾件工作：

1.堅定信念，擁護黨的領導。建省40周年和改革開放30周年以來，我們身邊發生許多變化，許多東西從無到有到充足，我們的生活從貧窮到溫飽到小康，我們都一一目睹在眼，這一切都是共產黨領導下所給予我們的，我們每一個黨員都要堅信，要跟著共產黨走下去，不畏懼風雨和挑戰，堅定我們的信念。

2.改變思想，更新觀念。學習，就是要把好的思想，觀念，行為變成自己的習慣。成功人士馬云說：“年輕人窮是因為拒絕有價值的信息，多讀幾本書會改變思想觀念”。做為一名后勤員工，我想一定要多讀書，讀好書，這樣才能不斷充實自己，提高自己，才能不斷提升自己的業務水平，否則我們將被時代和環境淘汰。如今，科技日新月異，新產品層出不窮，我們還用舊的知識和思想對對待新生事物，將會處于迷茫狀態，畏手畏腳，不利于改革，不利于發展，不利于進步。

3.立足崗位，做好自己的本職工作。干好本職工作，就要熱愛本職崗位。“干一行就要愛一行”，保障中心定了我們的工作，我們就要熱愛自己的崗位，把本職工作當成自己的事業去經營，這樣才能以飽滿的工作熱情，嚴謹的工作態度，全身心的投入到本職工作中去，才能在平凡的崗位上創造出不平凡的工作成績。我想，完成本職工作，就要把它當成完成一件事情，而不是當成完成一件事。

新時代賦予我們大展鴻鵠之志、實現自我價值的難得機遇，我們生逢在海南這個時代，更重任在肩，我們每一位都是海南改革發展的生力軍，一定不忘初心、牢記使命，堅定理想信念，敢為人先爭一流，在激情奮斗中綻放青春光芒，努力為海南建設自由貿易(港)添磚加瓦。

最新五四青年講話心得體會（專業15篇）篇二

五四青年工作講話是一次重要的會議，是我對青年工作有了新的認識和理解的一次機會。在這次講話中，我深受教育和啟發，同時也加深了對青年工作的責任和使命感。下面我將從講話的主要內容、對于培養青年人才的重要性、如何提高青年工作的效果、加強黨的領導和青年工作的長遠規劃五個方面總結對這次講話的理解與思考。

首先，講話中提出的五四青年工作意義深遠。講話指出，五四青年工作事關國家未來，是培養青年人才的重要著力點。這意味著培養好青年人才對于國家和社會的發展至關重要。作為青年工作者，我們要牢記這一重要任務，提高工作的效率和質量，為青年人才的培養貢獻力量。

其次，講話進一步強調了培養青年人才的必要性。在講話中，提到了培養青年人才對于我們國家發展的重要性，這不僅是因為青年是國家的未來，更重要的是青年是社會的主力軍。因此，只有培養好青年人才，才能夠推動國家和社會的持續發展。我們作為青年工作者，要樹立正確的價值觀，以身作則，引導青年學生樹立正確的人生觀、價值觀，做到知行合一，努力塑造出更多優秀的青年人才。

第三，講話中提出了如何提高青年工作的效果。講話指出了青年工作的重要性和關鍵環節，要做到“抓住重點、嚴格管理、多方合作”，這對于我們提高青年工作的效果有著重要的意義。我們要樹立正確的工作觀念，制定科學合理的工作計劃，加強對青年工作的組織和管理，建立健全的工作機制，不斷完善和提高青年工作的效果。

第四，講話中強調了加強黨的領導在青年工作中的重要性。作為青年工作者，我們要切實加強黨的領導，統一思想，堅決貫徹落實黨的方針政策。只有在黨的領導下，我們才能夠更好地開展青年工作，充分發揮黨組織在青年工作中的重要作用。

最后，講話中提到了青年工作的長遠規劃。青年工作是一項長期任務，需要長遠規劃，注重培養青年人才的綜合素質和能力。我們要從教育體制、課程設置、教育方法等方面進行改革，并與時俱進，不斷適應社會的發展和變化。同時，在青年工作中要注重個性化發展，關注每個青年人的個別需求和特點，幫助他們實現自我潛能的開發和成長。

總之，通過這次講話，我對青年工作有了新的認識和理解。作為一名青年工作者，我們要牢記黨的要求，以實際行動為青年人才的培養和發展貢獻力量。同時，我們要不斷提高自身素質，不斷學習和探索，不斷適應時代的發展和變化，為青年工作的長期發展作出積極貢獻。只有這樣，我們才能夠為國家和社會培養出更多的優秀青年人才，為實現中華民族的偉大復興而努力奮斗。

最新五四青年講話心得體會（專業15篇）篇三

心得體會。

就是一種讀書、實踐后的所思所感，其實它也是一種很好的。

學習總結。

經驗的方式，它有助于我們找到更適合自己的學習與工作方式，從而讓自己的內在得以提升。下面是本站小編為大家收集關于主席五四青年節講話觀后感，歡迎借鑒參考。

5月4日，總書記在與北大師生座談時發表了重要講話，他衷心希望“每一個青年都成為社會主義建設者和接班人，不辱時代使命、不負人民期望。”

黨的十九大報告指出，青年興則國家興，青年強則國家強。青年一代有理想、有本領、有擔當，國家就有前途，民族就有希望。中國夢是歷史的、現實的，也是未來的;是我們這一代的，更是青年一代的。中華民族偉大復興的中國夢終將在一代代青年的接力奮斗中變為現實。

志不立，天下無可成之事。當下，有的青年容易受到不良利益的誘惑，難分精華與糟粕，把個人回報看得過重。堅定理想信念，應有“風物長宜放眼量”的大格局、大胸懷，超越眼前利益、物質利益和個人利益，放眼于更廣闊的天地和更長遠的未來。青年一代要敢于有夢，敢于仰望星空。在新的歷史潮頭上，青年一代應勇敢肩負起時代賦予的重任，志存高遠，努力在實現中華民族偉大復興的中國夢的生動實踐中放飛青春夢想。

功崇惟志，業廣惟勤。實現中華民族偉大復興，關鍵在于真抓實干，需要幾代人接力拼搏、辛勤付出。“不積跬步，無以至千里;不積小流，無以成江海。”歷史和現實證明，偉大事業的實現，都是實事求是、腳踏實地，一步一個腳印走出來的。青年一代應以實干為榮、以實干為責，主動要求到祖國和人民最需要的地方去，在基層實踐中砥礪品格、強化本領，努力成為可堪大用、能負重任的國家棟梁。

君子之學必日新，日新者日進也。實現經濟社會持續健康發展，必須堅定不移地貫徹科教興國戰略和創新驅動發展戰略，堅定不移走科技強國之路。科教興國和創新驅動發展關鍵要靠人才尤其是青年人才。青年應有意識地培養個人的創新意識、獨立思考和縝密分析的能力，以嚴格的要求時刻審視自己的實踐行動，求知若渴，與時俱進，培養一股“不斷更新自己、主動適應時代、積極推動發展”的蓬勃朝氣，為推動國家理論創新、制度創新、道路創新、文化創新貢獻力量。

新時代，新作為。對于青年來說，只要有一顆赤子之心、有一腔報國熱血，把理想抱負熔鑄在腳踏實地的奮斗中，就能打拼出一方屬于自己的天地。肩負神圣使命的青年們，要不負人民重托，無愧歷史選擇，在實現中國夢的偉大實踐中放飛青春夢想、書寫人生華章。

青年一代是國家的希望、民族的未來。5月2日，總書記在與北大師生座談時發表了重要講話，他衷心希望“每一個青年都成為社會主義建設者和接班人，不辱時代使命、不負人民期望。”

當下，絕大多數青年人大都躊躇滿志，渴望在這個偉大的時代干出一番事業。然而，理想往往很“豐滿”，現實卻顯得極為“骨干”：有的懷揣一顆“玻璃心”，一旦受挫，便一蹶不振、精神萎靡;有的“心術不正”，總是把心思放在經營人脈、拉攏關系上;有的不求上進，除了練就“復制”、“粘貼”，再無其他技能......經不起風雨、干不了實事，這些消極的心態和行為顯然于個人、于社會都毫無裨益。一代人有一代人的使命，新時代呼喚有情懷、眼界寬、干實事的新青年。

做新時代的新青年，青年一代需“講情懷”。諸葛亮在《誡子書》中寫到“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。”一個人須恬淡寡欲，才能樹立更為明確的志向;須寂寞清靜，才能達到深遠的境界。面對千頭萬緒、紛繁蕪雜的工作，青年人往往習慣于麻木應對。工作至“空虛寂寞冷”、“身體被掏空”的時候，除了沉溺于自己的小情小調無法自拔，在朋友圈、微博抒發苦悶，更應對自己的過去、現在及未來，進行冷靜深入地考量。在這個“情懷”幾乎被“玩壞”的年代，能真正將“情懷”融入工作，做到對工作充滿熱情不計回報、不問犧牲、只求奉獻，實屬難能可貴。

做新時代的新青年，青年一代需“放眼量”。不是每一項工作都會“立竿見影”，都能立馬得到上級的肯定、表揚，甚至升職加薪，“走上人生的巔峰”;不是每一次失敗都意味著“從此成功是路人”，借此消極、頹廢。榮獲“地球衛士獎”的塞罕壩林場建設者們，以堅忍不拔的斗志和永不言敗的擔當，堅持植樹造林，將荒山沙地變成綠水青山，建設了百萬畝人工林海，創造了令世界為之驚嘆的奇跡。“牢騷太盛防腸斷，風物長宜放眼量”，有的工作干出的是“顯績”，而更多的工作干出的是“潛績”，偉大的成就，可能需要幾代人為之奮斗。因此，青年干部要立足長遠，有“高站位”，才能有“大作為”。

做新時代的新青年，青年一代需“干實事”。易卜生曾對他的青年朋友說的一句話：“你要想有益于社會，的法子莫如把自己這塊材料鑄造成器。”消極等待、無所作為，是大好青春的極大浪費;立足崗位、積極干事，才能不負韶華、不負時代。大多數青年人所從事的工作可能都十分平凡，沒有什么彪炳史冊的豐功偉績，但要想在平凡的崗位中出彩，離不開踏踏實實的努力。“千里之行，始于足下”，只有像釘釘子那樣，認認真真干好每一項工作，釘下每一個釘子，穩扎穩打，才能在完成工作的同時，收獲自我價值實現的愉悅，收獲個人不斷成長的欣喜，更好地為服務人民、復興中華奉獻出屬于自己的那“一分光”、“一分熱”。

“青年興則國家興，青年強則國家強。”邁入新時代、踏上新征程，青年一代將經歷社會主義現代化建設的整個過程。讓我們保持昂揚向上的姿態，不負青春芳華、不負時代所托，勇做新時代有情懷、眼界寬、干實事的新青年!

“青年興則國家興，青年強則國家強”。歷代黨和國家領導人都十分重視、關懷、信任青年一代。5月2日，習近平總書記在與北大師生座談時發表了重要講話，他強調“當代青年是同新時代共同前進的一代”“廣大青年既擁有廣闊發展空間，也承載著偉大時代使命”。

青春逢盛世，奮斗正當時。踏上實現中華民族偉大復興的新征程，需要千千萬萬有理想、有擔當、重實干的青年人，以夢為馬、不負韶華，自覺投入到實現中華民族偉大復興中國夢的進程中，擔起重任，放飛青春理想、書寫時代華章。

鑄就堅如磐石的理想信念，筑牢精神支柱。“功崇惟志，業廣惟勤”，一個人能走多遠，并不取決于他的雙腳，而是取決于他的理想。青年時期，往往是樹立理想信念的關鍵時期。毛澤東在101歲離家求學前，曾寫下豪情萬丈的詩句“孩兒立志出鄉關，學不成名誓不還”;周恩來在少年求學時就立志“為中華之崛起而讀書”。正是有了這樣的宏偉志向，才能一步步激勵他們成就彪炳史冊的壯麗偉業。作為新時代的青年，我們應見賢思齊、志存高遠，把職位晉升、家庭幸福等個人的“小”理想，統一到為人民謀福利、為民族謀復興的“大”志向上來，將自己的人生理想與國家的前途命運緊緊聯系起來，立下鴻鵠之志，方能篤行不倦。

涵養舍我其誰的擔當精神，勇立時代潮頭。一個時代有一個時代的主題，一代人有一代人的使命。1920xx年的5月4日，在民族危亡之際，廣大青年學生走上街頭，毅然把挽救國家命運的歷史使命扛上肩頭。近百年過去了，邁入新時代、踏上新征程，青年一代將經歷社會主義現代化建設的整個過程。這是一種榮譽，更是一種鞭策。“天將降大任于斯人也，必先勞其筋骨”，擔當意味著不懼考驗、不懼風雨，意味著主動付出、自覺奉獻。作為新時代的青年人，需要涵養這種擔當精神，以責無旁貸、舍我其誰的勇氣、以“功成不必在我”的熱情，做鄉村振興的“主力軍”、做創新創業的“排頭兵”、做服務人民的“勤務員”，在各自不同的崗位，與國家同榮辱、與人民同奮斗。

永葆從嚴從實的精神品質，多積尺寸之功。“不登高山，不知天之高也;不臨深溪，不知地之厚也。”青年時期的習近平一直在基層奮斗：不滿101歲到延安當知青，他種地、拉煤、打壩、挑糞等等幾乎什么活都干;不滿101歲到河北正定當縣委副書記，他睡辦公室、吃大鍋飯，經常騎自行車下鄉調研……他坦言，正是這些經歷，培養出了他為人民做實事的堅定信念。“于細微處見精神”，于細微處也見品德。作為青年一代，面對日常工作，不能因其瑣碎而輕視，不能因其平凡而無光，只有厚植基層、從嚴從實、久久為功，才能在不斷實干、不斷拼搏中，學會思考、善于分析、正確決策;才能百煉成鋼，留下充實、持久、無悔的青春回憶。

“天地生人，有一人當有一人之業。人生在世，有一日當盡一日之勤。”廣大青年要立志做新時代的“新青年”，信念堅定、勇擔重任、腳踏實地，為服務人民、復興中華奉獻出屬于自己的那“一分光”、“一分熱”，讓青春無悔于這個偉大的時代!

最新五四青年講話心得體會（專業15篇）篇四

最新五四青年講話心得體會（專業15篇）篇五

五四青年書記講話是紀念五四運動100周年之際，由共青團中央和全國青聯聯合舉辦的活動之一。此次講話旨在激勵廣大青年勇擔時代責任，弘揚五四精神，推動中國特色社會主義偉大事業的不斷前進。作為一名青年，我深受五四青年書記講話的鼓舞，在此與大家分享自己的心得體會。

第二段：講話重點——振奮人心的講話。

五四青年書記講話從時代、歷史、現實、命運等多個維度出發，闡述了當前青年面臨的歷史責任和歷史機遇，以及應如何勇擔時代責任，實現人生價值。講話內容通俗易懂，富有感染力和親和力，不但引起了在場青年的共鳴和熱烈反響，更是激勵了許多廣大青年勇敢追夢、奮斗拼搏。

第三段：深入思考——五四青年精神的新時代價值。

五四青年書記講話弘揚了五四青年的愛國主義、進步、民主、科學精神，及其在當代的繼承與發展，更向我們展示了這一思想體系在新民主主義革命、社會主義建設、改革開放、現代化進程中的時代價值。尤其在全球化和社會文明沖突的背景下，五四精神的繼承和發揚更是具有重大意義。

五四青年書記講話提出了青年人的時代任務、使命、責任和擔當，這也為我們指明了方向。無論是工作中還是學習生活中，我們都應該時刻牢記自己的擔當，積極向上、充滿活力地工作、學習、生活。同時我們也應該結合自身實際情況，量力而行，落實具體的行動計劃，逐步實現自己的目標。

第五段：總結，展望未來。

五四青年書記講話展現了五四精神在當代的時代價值，更是為廣大青年指明了新的前進方向，激勵廣大青年勇往直前、為民族復興建設貢獻力量。我們深信，在五四精神的歷史浪潮中，我們這一代青年一定會傳承、弘揚、創新、發展五四精神，為實現中華民族偉大復興、為人類文明進步作出自己的重要貢獻！

最新五四青年講話心得體會（專業15篇）篇六

五四運動至今為止已經有100年的歷史，做為為中國革命史上劃時代的事件，它帶給后人的意義是非常巨大的，下面是本站小編為大家收集關于五四青年節100周年的總結，歡迎借鑒參考。

1919年4月24日，梁啟超從巴黎致電到國民外交協會："對德國事，聞將以青島直接交日本，因日使力爭結果，英法為所動。吾若認此，不啻加繩自縛，請警告政府及國民，嚴責各全權(代表)，萬勿署名，以示決心。"。

4月29-30日，參加巴黎和會的英美法3國代表召開會議，日本代表應邀出席，議定了凡爾賽和約關于山東問題的條款(第156、157、158條)，將德國在山東所攫取的權益讓與日本。

5月1日，中國談判代表、外交總長陸征祥將此事電告北京政府，并稱如不簽約，則對撤廢領事裁判權、取消庚子賠款、關稅自主及賠償損失等等有所不利。北京政府外交委員會(總統府智囊機構)召開緊急會議，決定不簽約。上海《大陸報》"北京通訊"透露："政府接巴黎中國代表團來電，謂關于索還膠州租借之對日外交戰爭，業已失敗。"。

5月2日，北京政府以密電通知在巴黎的中國代表可以簽約。外交委員會事務長林長民在《晨報》、《國民公報》撰文呼吁："山東亡矣，國將不國矣，愿合四萬萬眾誓死圖之。"北大校長蔡元培將外交失敗消息通報學生。

5月3日，北京各界緊急磋商對策。當晚北大學生在北河沿北大法科禮堂召開學生大會，并約請北京13所中等以上學校代表參加，大會決定于4日(星第一文庫網期天)舉行示威游行，地點：天安門。

5月4日上午10時，各校學生代表在法政專門學校召開碰頭會，商定了游行路線。一些準備以暴力行動懲辦國賊的學生寫下遺書。下午1時，北京學生3000余人從四面八方匯集天安門，現場懸掛北大學生"還我青島"血書。在短暫的集會演說之后，隊伍向使館區進發。行至東交民巷西口，受到巡捕阻攔，學生遂推舉代表請求會見4國公使。僅美國使館人員接受了學生的陳詞書，英法意使館均以公使不在為由拒絕接受。3000余名學生在烈日下整整曬了兩個小時，見使館區不能通過，更加義憤滿腔，隊伍轉向趙家樓曹汝霖住宅。學生們邊行進，邊宣傳，"許多人民看見掉淚，許多西洋人看見脫帽喝彩，又有好些巡警也掉淚"。(《每周評論》1919年5月11日)下午4時許，學生涌至曹宅前。北京高師數理部學生匡互生率先跳入宅內并打開宅門，學生大隊涌入，痛打了正在曹宅的駐日公使章宗祥。學生遍尋曹汝霖不著，激憤之下，于4時30分左右怒燒其宅。之后軍警趕到，搜捕學生，被捕者共32人。

5月5日，北京各大專學校總罷課。遠在郊外、未參加4日行動的清華學生宣布"從今日起與各校一致行動"。

5月7日，經蔡元培為首的校長團斡旋，被捕學生返校，學生復課。

5月9日，為愛護北大，蔡元培懷著復雜的心情秘密出走。

5月19日，北京25000名學生再次總罷課，之后開展演講、抵制日貨、發行愛國日刊等活動，并組織"護魯義勇隊"。

6月3日，北京學生因政府為曹汝霖、章宗祥、陸宗輿辯護，舉行大規模街頭演講，當日170多名學生被捕。次日，北京學生出動比3日多一倍的人數上街演講，當日700多名學生被捕。被捕學生太多，學校亦征作監獄。

6月5日，全國各大城市罷課、罷工、罷市，聲援北京學生的愛國運動。800余名被監禁的學生獲釋。

6月10日，北京政府撤銷曹、章、陸職務。

6月23日，徐世昌會見山東各界代表，表示政府已電令陸征祥從緩簽字。

6月28日，中國全權代表陸征祥拒絕在凡爾賽對德和約上簽字。實際上，中國代表由于住所被中國留法學生和工人包圍，已無法外出赴會。

五四運動是一次徹底的不妥協的反帝反封建的愛國運動。它促進了馬克思主義與中國工人運動的結合，造就了一批具有初步共產主義思想的知識分子，為中國共產黨的建立做了思想上、干部上的準備。五四運動揭開了中國新民主主義革命的序幕，這場愛國運動推動了中國歷史進程，促進了馬克思主義在中國的廣泛傳播。為了繼承和發揚“五四”運動以來中國青年光榮的革命傳統，1939年，陜甘寧邊區的西北青年救國聯合會規定5月4日為青年節。1949年12月，中央人民政府政務院正式宣布這一規定。五四運動所倡導的“愛國、進步、民主、科學”精神仍然被當代年輕人所推崇。

一、緣起。

每年到了五月四日時，人們都會想到這個對現代中國或華人文化影響深遠的運動。不過在今天21世紀的年代里，我們再次來反思它的意義時，似乎有許多問題值得我們再思考。也就是那些造成我們“文化危機”的問題在那里?這就是本短文的寫作緣起。

二、五四運動的哲學反思。

我們雖然是生活在以現代西方科技商業為主導的“現代社會”里，但古老的中華文明傳統思想：易經哲學、孔孟思想、老莊哲學、佛家修煉精神，以及宋明理學…還是在影響著我們。在面對現代實證科學的思潮時，或許能提供我們一些反思的機會。

五四運動給廿世紀初的中國或華人社會，帶來了兩種西方現代文第一文庫網化的主流：“民主”與“科學”。其中民主在臺灣的華人社會里，已經逐漸發展成重視人權的公民社會。反之，在中國大陸的中央集權共產國家，離五四運動時提倡的民主反倒差了一大段的距離。

現在來談五四運動引進的另一個現代西方的思想，叫科學或所謂的實證科學，或叫實證主義(positivism)，指的是十九世紀工業革命時期的一種哲學思潮。首先由圣·西蒙(saint-simon,1760-1825)提出，后來由法國思想家奧古斯特·孔德(augustecomte,1798-1857)做了更明確的詮釋。但實證主義的先驅，至少可以追溯到法蘭西斯·培根(franceisbacon,1561-1626)和17,18世紀的英國經驗主義(empiricism)。

“實證”(positive)一詞，在這里意指被給予的或被規定的，一旦被證實即被接受;并且不可做更進一步的解釋。這個詞告誡人們，不要企圖像“神學”或“形上學”那樣，超出實證的觀察世界，去尋求“第一個”或“最終的目的”。一切的人類知識都已包含在所謂“科學”的范圍內。

透過胡適等留學海外的知識份子，五四運動引進的這種實證科學，把所有不能用科學解釋的傳統文化，都扣上“落后”或所謂“迷信”的大帽子。認為是“科學”對立的事物，就可以大打出手。所以有所謂的“打倒孔家店”或“把線裝書扔到毛坑里”的口號。

(a)“打倒孔家店”就是指以“儒家”孔子為主導的“禮樂古典文化”都成了打倒的對象，摧毀了中華文明悠久而典雅的神傳文化。

最新五四青年講話心得體會（專業15篇）篇七

有人說，青春是一首歌，回蕩著輕快、美妙的旋律；有人說，青春是一幅畫，描繪著靚麗，浪漫的色彩………青春啊，青春，在和平年代，她是多么的美好；充滿了斑斕的色彩，充滿了奇幻的夢想，充滿了美好的愿望。而就在一百零一年前的今天，1919年的5月4日，為了驅逐黑暗，爭取光明，為了祖國的獨立和富強，有這樣一群意氣風發的熱血青年，不堪忍受懦弱的清政府，不堪忍受外國勢力的入侵，毅然掀起了五四愛國運動的大旗。如今“五四運動”已經作為光輝的一頁載入了中華民族的史冊。然而，“五四運動”絕不僅僅是一個歷史事件，它更是一種精神，一種偉大的“五四運動”的精神。

在這種精神里，有著青年人關注國家命運的責任和使命，有著青年人振興民族大業的赤膽和忠心。今天，無數革命先烈的鮮血換來了難得的和平。我們從小就生活在這樣一個幸福的國家，偉大的國家，我們應該懂得感恩，懂得回報，懂得只有國家更強大，人民才能更幸福！這就要從小做起，從現在做起，從一點一滴做起，努力學習，練好本領。因為我們是新時代的少年，是祖國的后輩力量，祖國明天的興衰榮辱取決于我們！“少年強，則國強，少年勝于歐洲，則國勝于歐洲。少年雄于地球，則國雄于地球！”我們偉大的祖國經歷了很多的磨難！可細數中華民族的發展史，我們哪一次沒有頑強戰勝困難！

最新五四青年講話心得體會（專業15篇）篇八

五四運動至今為止已經有120xx年的歷史，做為為中國革命史上劃時代的事件，它帶給后人的意義是非常巨大的，下面是本站小編為大家收集關于五四青年節100周年的總結，歡迎借鑒參考。

1920xx年4月24日，梁啟超從巴黎致電到國民外交協會："對德國事，聞將以青島直接交日本，因日使力爭結果，英法為所動。吾若認此，不啻加繩自縛，請警告政府及國民，嚴責各全權(代表)，萬勿署名，以示決心。"。

4月29-30日，參加巴黎和會的英美法3國代表召開會議，日本代表應邀出席，議定了凡爾賽和約關于山東問題的條款(第156、157、158條)，將德國在山東所攫取的權益讓與日本。

5月1日，中國談判代表、外交總長陸征祥將此事電告北京政府，并稱如不簽約，則對撤廢領事裁判權、取消庚子賠款、關稅自主及賠償損失等等有所不利。北京政府外交委員會(總統府智囊機構)召開緊急會議，決定不簽約。上海《大陸報》"北京通訊"透露："政府接巴黎中國代表團來電，謂關于索還膠州租借之對日外交戰爭，業已失敗。"。

5月2日，北京政府以密電通知在巴黎的中國代表可以簽約。外交委員會事務長林長民在《晨報》、《國民公報》撰文呼吁："山東亡矣，國將不國矣，愿合四萬萬眾誓死圖之。"北大校長蔡元培將外交失敗消息通報學生。

5月3日，北京各界緊急磋商對策。當晚北大學生在北河沿北大法科禮堂召開學生大會，并約請北京13所中等以上學校代表參加，大會決定于4日(星第一文庫網期天)舉行示威游行，地點：天安門。

5月4日上午10時，各校學生代表在法政專門學校召開碰頭會，商定了游行路線。一些準備以暴力行動懲辦國賊的學生寫下遺書。下午1時，北京學生3000余人從四面八方匯集天安門，現場懸掛北大學生"還我青島"血書。在短暫的集會演說之后，隊伍向使館區進發。行至東交民巷西口，受到巡捕阻攔，學生遂推舉代表請求會見4國公使。僅美國使館人員接受了學生的陳詞書，英法意使館均以公使不在為由拒絕接受。3000余名學生在烈日下整整曬了兩個小時，見使館區不能通過，更加義憤滿腔，隊伍轉向趙家樓曹汝霖住宅。學生們邊行進，邊宣傳，"許多人民看見掉淚，許多西洋人看見脫帽喝彩，又有好些巡警也掉淚"。(《每周評論》1920xx年5月11日)下午4時許，學生涌至曹宅前。北京高師數理部學生匡互生率先跳入宅內并打開宅門，學生大隊涌入，痛打了正在曹宅的駐日公使章宗祥。學生遍尋曹汝霖不著，激憤之下，于4時30分左右怒燒其宅。之后軍警趕到，搜捕學生，被捕者共32人。

5月5日，北京各大專學校總罷課。遠在郊外、未參加4日行動的清華學生宣布"從今日起與各校一致行動"。

5月7日，經蔡元培為首的校長團斡旋，被捕學生返校，學生復課。

5月9日，為愛護北大，蔡元培懷著復雜的心情秘密出走。

5月19日，北京25000名學生再次總罷課，之后開展演講、抵制日貨、發行愛國日刊等活動，并組織"護魯義勇隊"。

6月3日，北京學生因政府為曹汝霖、章宗祥、陸宗輿辯護，舉行大規模街頭演講，當日170多名學生被捕。次日，北京學生出動比3日多一倍的人數上街演講，當日700多名學生被捕。被捕學生太多，學校亦征作監獄。

6月5日，全國各大城市罷課、罷工、罷市，聲援北京學生的愛國運動。800余名被監禁的學生獲釋。

6月10日，北京政府撤銷曹、章、陸職務。

6月23日，徐世昌會見山東各界代表，表示政府已電令陸征祥從緩簽字。

6月28日，中國全權代表陸征祥拒絕在凡爾賽對德和約上簽字。實際上，中國代表由于住所被中國留法學生和工人包圍，已無法外出赴會。

五四運動是一次徹底的不妥協的反帝反封建的愛國運動。它促進了馬克思主義與中國工人運動的結合，造就了一批具有初步共產主義思想的知識分子，為中國共產黨的建立做了思想上、干部上的準備。五四運動揭開了中國新民主主義革命的序幕，這場愛國運動推動了中國歷史進程，促進了馬克思主義在中國的廣泛傳播。為了繼承和發揚“五四”運動以來中國青年光榮的革命傳統，1939年，陜甘寧邊區的西北青年救國聯合會規定5月4日為青年節。1949年12月，中央人民政府政務院正式宣布這一規定。五四運動所倡導的“愛國、進步、民主、科學”精神仍然被當代年輕人所推崇。

一、緣起。

每年到了五月四日時，人們都會想到這個對現代中國或華人文化影響深遠的運動。不過在今天21世紀的年代里，我們再次來反思它的意義時，似乎有許多問題值得我們再思考。也就是那些造成我們“文化危機”的問題在那里?這就是本短文的寫作緣起。

二、五四運動的哲學反思。

我們雖然是生活在以現代西方科技商業為主導的“現代社會”里，但古老的中華文明傳統思想：易經哲學、孔孟思想、老莊哲學、佛家修煉精神，以及宋明理學…還是在影響著我們。在面對現代實證科學的思潮時，或許能提供我們一些反思的機會。

五四運動給廿世紀初的中國或華人社會，帶來了兩種西方現代文第一文庫網化的主流：“民主”與“科學”。其中民主在中國臺灣的華人社會里，已經逐漸發展成重視人權的公民社會。反之，在中國大陸的中央集權共產國家，離五四運動時提倡的民主反倒差了一大段的距離。

現在來談五四運動引進的另一個現代西方的思想，叫科學或所謂的實證科學，或叫實證主義(positivism)，指的是十九世紀工業革命時期的一種哲學思潮。首先由圣·西蒙(saint-simon,1760-1825)提出，后來由法國思想家奧古斯特·孔德(augustecomte,1798-1857)做了更明確的詮釋。但實證主義的先驅，至少可以追溯到法蘭西斯·培根(franceisbacon,1561-1626)和17,18世紀的英國經驗主義(empiricism)。

“實證”(positive)一詞，在這里意指被給予的或被規定的，一旦被證實即被接受;并且不可做更進一步的解釋。這個詞告誡人們，不要企圖像“神學”或“形上學”那樣，超出實證的觀察世界，去尋求“第一個”或“最終的目的”。一切的人類知識都已包含在所謂“科學”的范圍內。

透過胡適等留學海外的知識份子，五四運動引進的這種實證科學，把所有不能用科學解釋的傳統文化，都扣上“落后”或所謂“迷信”的大帽子。認為是“科學”對立的事物，就可以大打出手。所以有所謂的“打倒孔家店”或“把線裝書扔到毛坑里”的。

口號。

(a)“打倒孔家店”就是指以“儒家”孔子為主導的“禮樂古典文化”都成了打倒的對象，摧毀了中華文明悠久而典雅的神傳文化。

最新五四青年講話心得體會（專業15篇）篇九

最新五四青年講話心得體會（專業15篇）篇十

第一段：引出五四運動背景（150字）。

五四運動是一場發生在1919年的中國革命運動，它激發了年輕一代的愛國熱情和革命意識，成為中國近代史上的重要里程碑。五四青年是這場運動中的主力軍，他們的心得體會與貢獻在中國革命史上有著重要的地位。在這篇文章中，我將分享我對五四青年心得體會的真實見解。

第二段：五四運動的時代背景（250字）。

五四運動發生在階級矛盾尖銳、國家危機嚴重的時期。當時，中國正遭受列強的侵略和剝削，政府弱小無力，經濟困頓，社會不公現象嚴重。正是在這樣的背景下，不少青年開始產生覺醒和反抗的意識，他們渴望改變國家的命運，追求民主、科學和進步。五四青年踴躍參與各類抗議活動，他們的言行舉止、積極向上的精神風貌贏得了人們的敬仰。

五四青年不僅表現出無畏無懼的勇氣，還展現出強大的壯志豪情。他們在思想上追求新知識，發起各類文化及科學運動，倡導科學思維，反對封建主義和儒家傳統束縛。他們敢于面對困難和壓力，發出了對未來和自由的豪言壯語，誓言要給中國帶來繁榮和進步。

第四段：五四青年的奮斗成果（350字）。

五四青年的奮斗最終不僅讓中國社會發生了翻天覆地的變化，還在文化上和政治上取得了重要成果。五四運動倡導的科學思維影響了整個社會，促進了自由思想和文化多樣性的發展，開創了新文化運動的先河。五四青年站在正確的一邊，為中國在世界上找到了屬于自己的新定位，也為中國革命和社會變革奠定了堅實的基礎。

第五段：五四青年的啟示與反思（200字）。

五四運動和五四青年在中國近代革命史上具有重要地位，他們教導我們要保持奮斗的精神，堅守自己的信念，并不斷追求真理和進步。五四青年的心得體會告訴我們，只要我們年輕人有志氣、有擔當、有智慧，就能夠改變自己的命運和國家的命運。同時，我們也需要反思，在現代社會中，我們是否還能傳承和發揚五四青年的愛國情懷和奮斗精神。

總結：（100字）。

通過對五四青年心得體會的思考，我們能夠深刻理解五四運動對中國社會和青年一代的影響。五四青年以他們的壯志豪情和奮斗行動激勵著我們，告訴我們應該秉持堅定的信念，不斷努力追求真理和進步。無論我們生活在什么時代，都應該學習五四青年的精神，并把它傳承下去，為我們的國家和社會作出更大的貢獻。

最新五四青年講話心得體會（專業15篇）篇十一

五四運動是中國現代史上一個標志性的事件，它是中國青年群體為了推動國家的改革而奮起抗爭的集中體現。這場運動不僅僅是政治的抗爭，更是一次文化的革命。然而，通過學習五四運動的歷史和回顧這段時期親歷者的言傳身教，我逐漸意識到五四青年的偉大和他們的理念對于當今社會仍然具有深遠的影響。

首先，五四青年的獨立思考和批判精神令我欽佩不已。五四運動的年輕人大膽地質疑傳統文化和舊的道德觀念，他們用他們的言行展示了他們的獨立思考和批判精神。他們認為，中國古代的封建文化已經不適應時代的需要，他們渴望接觸世界先進的科學和文化，希望有一種新的價值觀念來解決中國的問題。正是由于五四青年的獨立思考和批判精神，中國的思想界才會開花結果，中國的文化才能不斷創新發展。

其次，五四青年對社會責任的認識令我深感敬佩。通過他們的努力，五四運動成為了中國社會進步的象征。五四青年不滿于舊體制下的社會現象和價值觀念，他們以自己的方式追求公正和平等，為全中國的獨立和民主而奮斗。五四運動不僅僅是反對帝國主義的斗爭，更是整個一代人為了實現國家富強、人民幸福而奮斗的有力證明。五四青年樹立了敢于擔當的榜樣，傳遞了追求和平和公正的重要價值觀。

再次，五四青年對于知識的追求給我留下了深刻的印象。五四運動的青年們熱烈追求科學知識和前沿思想，他們愿意通過學習來改變自己，改變國家，改變整個世界。當今社會，知識的力量更為顯著，而五四青年對于知識的追求可以說是我們的學習動力之一。只有通過不斷學習和探索，我們才能獲得更多的知識和技能，才能更好地適應時代的要求。

最后，五四青年所表現出的團結和自由精神是我最為欣賞的。當時的中國社會充滿著帝國主義的侵略和壓迫，五四青年也面臨著巨大的生存壓力。然而，他們仍然能夠摒棄一切個人利益和狹隘的民族觀念，以共同的理念團結一致地前行。他們秉持著自由主義的精神，尊重個體的權利，追求人類的進步。這種團結和自由精神至今仍然具有啟示意義和價值，我們應該予以發揚光大。

總之，五四青年是一群懷著夢想和熱情的青年，他們的思想和行動對于中國的現代化進程產生了重要的影響。作為當代的青年，我們應該從他們身上汲取智慧和力量，繼續為實現國家的繁榮和人民的幸福而努力。青年永遠是推動社會進步的生力軍，我們應該始終保持積極向上的心態，迎接未來的挑戰。只有這樣，我們才能真正成為新時代的五四青年。

最新五四青年講話心得體會（專業15篇）篇十二

五四運動是中國近代史上的一次偉大革命運動，它以“愛國、進步、民主、科學”作為核心理念，深刻影響了中國的青年一代。作為當代青年的我們，在這個信息時代，對五四運動的體會與追思，更加深入思考了我們的責任與使命。

首先，五四運動教給我們的是愛國之情。五四運動宣揚的是愛國主義的精神，鼓勵青年要對國家的命運負責。正是在這種情感的驅動下，五四青年勇敢地站出來，為了國家的未來和民族的解放，發出了令人振奮的吶喊。同樣的，當代青年也需要熱愛自己的國家，為國家的繁榮而努力奮斗。我們應該有擔當，積極投身社會發展，為國家的建設貢獻自己的力量。

其次，五四運動告訴我們要追求進步和創新。五四青年不僅要有自主的精神，還要具備敢于質疑、追求進步的品質。他們呼吁民主與科學，反對封建專制，要求教育改革，推崇新思想。當代青年也應該繼承這種精神，不拘泥于傳統觀念與束縛，要有敢于冒險、積極創新的精神。在這個科技高速發展的時代，我們應當不斷學習新知識，充實自己，從而為社會的進步做出自己的貢獻。

第三，五四運動引導我們追求民主與自由。五四青年認為，只有實現了民主、自由、人權等基本價值觀的尊重和保障，才能實現社會的公平正義。正是因為有了他們的呼吁，我們才有了自由民主的奮斗立場。當代青年在人權與自由的追求上也應該有更加激烈的要求，要關心社會公平與正義，關注民眾的權益和福祉。通過積極參與公益事業和社會運動，為社會的民主進程做出自己的努力。

第四，五四運動引起我們思考文化與科學的發展。五四青年追求新文化，推崇科學，反對封建迷信與腐朽的思想觀念。他們在科學、藝術、文學等領域追求創新與發展，推動了中國文化的前進。當代青年在面對全球文化的交融與競爭時，同樣應該繼承五四青年的思想，不斷豐富自己的文化素養，拓寬視野，提高創新能力。同時，我們也應該承擔起文化傳承的責任，傳承和弘揚中華優秀傳統文化，推動科學技術的發展，為中國的文化繁榮做出努力。

最后，五四運動告訴我們要有理想和信念。五四青年在追求國家獨立與社會進步的過程中，堅持自己的信仰，不畏艱難困苦。他們始終保持著對光明未來的向往與追求。當代青年在實現自己的理想與價值觀的過程中，同樣要堅持信念，勇往直前。在面臨各種挑戰和誘惑時，都要牢記自己的初心，堅守自己的夢想，不忘初心，始終奮斗。

總而言之，五四青年用他們的行動向我們展示了一種勇敢、堅定、積極的生活態度。作為當代青年，我們應該以五四運動為鑒，堅守愛國、進步、民主、科學的理念，承擔起時代賦予的責任和使命，為實現中華民族偉大復興的中國夢而不懈努力。

最新五四青年講話心得體會（專業15篇）篇十三

五四運動是中國近代史上一次具有重大影響的青年愛國運動。在那個特殊的歷史時期，中國處于半殖民地、半封建社會的深度困境中，國家面臨外敵的侵略和民族的屈辱。五四運動的爆發，喚醒了舉國上下的青年一代。這一代青年懷揣著民族復興的理想和決心，投身到國家解放的偉大事業中。他們追求民主自由，希望實現現代化國家的建設。五四運動成為了催化劑，激發了一代又一代中國青年追求進步、不斷創新的熱情。

二、五四運動精神的時代意義。

五四運動的精神是一股涓涓細流，滲透到了每一個有志青年的心中。五四精神以青年為代表，融入到國家的血脈中，成為了推動社會進步的重要力量。五四運動為中國的思想解放揭開了新的篇章，促使思想的激蕩不斷沖擊傳統觀念和僵化體制。它讓人們在獨立自主、開放進取的精神氛圍下，勇于追求真理、追求科學、追求社會進步。五四精神的時代意義超越了一個時期的運動，它影響了整個社會，催生了新的文化思潮和社會風氣。

五四時期的青年用他們的行動證明了自己的責任與擔當。他們積極參與社會運動，在各個領域發揮著重要作用。他們用自己的智慧和力量，推動了國家的發展和文化的開放。五四青年是中國社會的希望和未來，他們肩負著全社會的期待和壓力。在這個方興未艾的新時代，我們作為新一代的青年，同樣需要承擔起責任和擔當。我們應積極投身于國家的建設，用優秀的人才和創造力推動社會的進步。我們應懂得珍惜機遇，以自己的努力和奮斗實現自身的價值。

四、五四精神對現代青年的啟示。

五四時期的精神對現代青年提供了重要啟示。我們應該繼承和發揚五四運動的精神，關心國家的發展、民族的前途。我們應以積極的態度對待國家大事，投身社會事務，關注社會問題，攜手同行，凝聚起前進的力量。我們應樹立崇高的理想，并為之努力奮斗，為國家的發展作出貢獻。五四精神教導我們要追求真理，追求科學。作為現代青年，我們要不斷學習、成長，不斷拓寬自己的視野和知識面，提升自己的素質。

五、五四精神在創新中傳承。

五四精神不僅僅是一種歷史的記憶，更是一種不滅的信念。精神的傳承需要我們不斷創新，不斷與時俱進。我們應秉持著開放、包容的心態，主動接受新事物，勇敢面對挑戰，勇于創造。現代社會發展迅猛，我們應保持學習的姿態，深入全面地了解社會現象，努力掌握先進的科學技術和文化知識。只有追求創新，我們才能充分發揮五四精神的價值，把它傳承到我們所面對的新時期。

總結：

五四運動是中國歷史上的一次重要的青年愛國運動。五四青年在時代背景下引領著社會進步，他們肩負著推動社會發展和文化開放的重任；五四運動的精神不僅僅在歷史中閃耀，更是對時代發展的一種激勵和啟示；作為新時代的青年，我們要承擔起責任和擔當，繼承和傳承五四風華，用創新的思維和努力，推動國家的發展和社會的進步。五四精神將一直激勵著我們，引導著我們，在改革開放的新時期中，我們要勇敢面對并積極應對挑戰，以更加堅定的信念，投身國家建設的潮流，為實現中國夢貢獻青春與智慧。

最新五四青年講話心得體會（專業15篇）篇十四

五四運動是中國近代史上具有重要意義的一次革命性的思潮運動。這次運動的主力軍就是青年一代。他們是當時社會的主要力量，更是充滿活力和朝氣的一群人。在這場由自發而自發，由青年而青年的運動中，我真切地感受到了作為一名五四青年的心得體會。

第一段：青年追求獨立自主的心態。

五四運動中的青年們對傳統社會的不滿和對近代西方國家的向往使他們追求獨立自主的心態日益增強。在這個時期，封建禮教和封建道德束縛著人們的思想，而青年們渴望從這樣的桎梏中解脫出來，追求自由、平等與民主。在如此壓抑的環境下，我感受到了青年們對于個人獨立自主的強烈渴望。這種渴望激發了我堅持自己信仰和追求的勇氣。

第二段：青年勇于傳遞理念思想的行動。

五四運動中的青年們不僅僅停留在理論的探討上，更是勇于行動起來，通過各種方式傳遞和宣揚他們的理念和思想。他們參與了各種社團、學術團體，通過講座、演講、宣傳冊等方式向更多的人群傳遞著自己的心聲。我從中認識到，只有將理念變成實際行動，才能真正地影響和改變社會。

第三段：青年勇于自我奮斗的精神。

在五四運動中，我看到的是一批不滿于現狀、勇敢追求夢想的年輕人。他們放棄了安逸的生活，毅然追求自己的理想和信仰。他們無論是選擇留學海外，還是參與革命運動，都展現出頑強的毅力和堅持不懈的精神。這讓我明白了，只要自己努力去追求，就一定能夠收獲成功。

第四段：青年團結一致的力量。

五四運動中，青年們展現出了強大的凝聚力和團結一致的力量。他們不分宗派、不分身份，只為了一個共同的目標而努力奮斗。這樣的團結力量讓我明白，一個人的力量是有限的，只有和大家共同努力，才能夠實現更加偉大的目標。

第五段：青年肩負社會責任的擔當。

五四青年在運動中不僅表現出對自身權利的追求，更展現了肩負社會責任的擔當。他們不滿于現狀，希望通過自己的努力，為社會帶來改變。這種擔當精神使我深感自己身為青年的責任，我覺得應該為現實社會的發展貢獻自己的力量。

總結：

通過參與五四運動中的思潮和追求，我深刻認識到作為一名五四青年的責任和使命。我應該保持一種獨立自主的心態，勇于傳遞理念思想的行動，具備勇往直前自我奮斗的精神，團結一致的力量以及肩負社會責任的擔當。這是我在五四青年的心得體會中所體味到的，也是我今后成長進步的方向。

最新五四青年講話心得體會（專業15篇）篇十五

五四運動是中國現代史上的一個重要事件，它標志著中國近代史的新的一頁。五四運動的熱潮被推向了高潮，隨著活動的發展，五四運動發展成了一個前所未有的知識革命和思想解放的運動。今天我有幸在這里聽到了學校領導的五四講話，我深受鼓舞和教誨，有了更深的思考和更多的感悟，我很想在這里跟大家分享一下我的體會和心得。

二、思想解放與追求獨立。

五四運動是一場思想解放的運動，它徹底翻覆了封建文化的統治，激發出了人們的民族自豪和獨立意識。五四運動追求民主、自由、科學、民族主義的思想變革，對中國現代化發展產生了不可估量的推動作用。今天我們生活在一個前所未有的時代，我們可能很難想象五四時期的絕望感和苦悶。但是，我們應該意識到五四運動所追求的思想解放和自由獨立對我們來說依然至關重要。我們應該深入思考如何在一個充滿影響和干擾的信息時代，做到思想解放和獨立自主。

三、時代責任與家國情懷。

五四運動是一場偉大的愛國運動，它的核心價值在于宣傳革新、反對外來侵略、維護尊嚴。五四運動的發起者和參與者都擁有著感人的家國情懷。我們從他們的行動和思想中可以發現至今仍然值得我們借鑒的品質，如堅定的信仰、高尚的情操和感人的拼搏精神。今天，我們作為一個時代的人，在重大時刻所肩負的責任和使命也是非常重要的。我們要堅定信仰，傳承家國情懷，勇敢面對挑戰，承擔時代歷史的使命，做到有責任、有擔當、有壯志。

四、知識拓展與創新突破。

五四運動是一場知識革命，其中對革命的信仰和對知識的追求成為了理想的轉化和現實的指導。五四時期的知識分子面臨的是高度不平等、非常時期的認知挑戰和破解知識盲區的工作。他們沒有退縮，沒有放棄，他們用自己智慧和方法，切實地拓寬和深化了知識的界限，為中國現代化的發展做出了巨大貢獻。今天我們也在追求知識、創新突破的道路上不斷努力，我們也面臨著更多和更為復雜的現實挑戰。我們需要勇氣、需要智慧、需要堅毅，才能在這個時代中引領我們前進的方向。

五、人文關懷與和諧發展。

五四運動是一場喚起人文關懷和向往和諧的運動。五四運動中，傳統文化被摧毀，但也有新文化的出現。五四運動時期，中國知識分子不僅只是關注自己的激情和理想，還關注到了更廣泛和深遠的人文主義和社會道義，強調社會責任和公正，這是我們今天應該學習的精神和價值。我們應該尊重他人，推崇和諧，關注社會的多樣性和個性。我們要重視自身的平衡和和諧發展，繼承和守護人文精神，為創造一個更加美好和和諧的社會貢獻我們自己的智慧和力量。

結語：

五四時期的興起對于中國走向現代化，走向強盛，走向崛起都貢獻了巨大的力量，這是歷史的必然，而我們學生也要肩負起自己的使命。我們要適應時代，緊隨時代發展的腳步，在自身領域盡職盡責地進行社會創新和貢獻，為建設新時代的社會主義事業作出我們自己的貢獻。希望每一個學生都能以五四精神為榜樣，勇敢地迎接挑戰，努力實現自己的夢想，同時也不忘記給予社會和家庭更多的貢獻和關愛。