教學(xué)工作計(jì)劃可以幫助教師合理安排教學(xué)內(nèi)容和進(jìn)度,提高教學(xué)效率。這些教學(xué)工作計(jì)劃范文都經(jīng)過(guò)實(shí)際教學(xué)實(shí)踐的檢驗(yàn),是一些優(yōu)秀教師的真實(shí)經(jīng)驗(yàn)之談。
幼兒皇帝的新裝教案(實(shí)用15篇)篇一
1、理解故事內(nèi)容,感受故事幽默的情節(jié)和詼諧語(yǔ)言風(fēng)格。
2、能看圖講述,幼兒用簡(jiǎn)單的語(yǔ)言講述故事。
3、培養(yǎng)幼兒語(yǔ)言表達(dá)能力,大膽發(fā)言。
4、在感知故事內(nèi)容的基礎(chǔ)上,理解角色特點(diǎn)。
5、通過(guò)觀察圖片,引導(dǎo)幼兒講述圖片內(nèi)容。
重點(diǎn)難點(diǎn)。
重點(diǎn):理解故事內(nèi)容,簡(jiǎn)單講述故事。
難點(diǎn):提高幼兒語(yǔ)言表達(dá)能力。
活動(dòng)準(zhǔn)備。
故事錄音資料,大掛圖,《幼兒操作材料》。
活動(dòng)過(guò)程。
一、導(dǎo)入。
小朋友都喜歡漂亮的衣服,有一位皇帝他特別喜歡新衣服,而且特別喜歡炫耀,在這個(gè)皇帝的身上發(fā)生了什么故事呢?讓我們一起來(lái)看看吧!
1、第一段皇帝找誰(shuí)來(lái)織衣服?他們是如何讓皇帝相信他們的?
2、第二段皇帝派誰(shuí)去的?大臣是怎樣說(shuō)的?他們?yōu)槭裁茨菢诱f(shuō)?
3、第三段皇帝親自看兩個(gè)騙子織衣服,是怎樣想的?又是怎樣做的?
4、第四段皇帝穿上了“新衣”游街炫耀,大人們是怎樣說(shuō)的?誰(shuí)說(shuō)了真話/。
5、完整地欣賞故事,感受故事的幽默。
6、幼兒回答問(wèn)題,并提出自己的問(wèn)題。
7、教師小結(jié),解答疑難,用簡(jiǎn)單的語(yǔ)言講述故事內(nèi)容。
三、操作。
1、請(qǐng)幼兒仔細(xì)觀察畫面,大家的表情是什么樣的?
2、回想一下,兩個(gè)騙子是怎樣讓皇帝和大臣們上當(dāng)受騙的?
3、皇帝頒發(fā)了通緝令,請(qǐng)小朋友找一找,兩個(gè)騙子藏在哪里?
4、幼兒動(dòng)手折一折,說(shuō)一說(shuō)騙子的特征,騙子藏在哪里了。
5、教師小結(jié),說(shuō)說(shuō)誰(shuí)折的又快又好。
四、故事講述。
1、幼兒分組交流,討論,回顧故事內(nèi)容。
2、幼兒講述故事,教師鼓勵(lì)幼兒大膽講述。
3、請(qǐng)小朋友自愿表演,講故事,其他小朋友大膽發(fā)言,說(shuō)說(shuō)誰(shuí)講得好為什么。
4、教師給予適當(dāng)?shù)膸椭龑?dǎo)幼兒發(fā)言。
5、結(jié)束活動(dòng)教師評(píng)價(jià),夸獎(jiǎng)發(fā)言的小朋友,鼓勵(lì)沒(méi)發(fā)言的小朋友要勇敢些。
活動(dòng)延伸:
欣賞中國(guó)傳統(tǒng)民族服裝,用彩泥捏出自己喜歡的服裝,投放到區(qū)域內(nèi),讓其他小朋友介紹自己的作品。
活動(dòng)評(píng)價(jià)與反思:
活動(dòng)開始我用了錄音,只能聽見聲音,對(duì)幼兒來(lái)說(shuō)比較抽象,不能完全激發(fā)幼兒興趣,應(yīng)該把掛圖提前展示或者準(zhǔn)備影像資料,多彩的畫面,生動(dòng)的卡通形象更能吸引孩子的眼球,能充分激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)探知興趣。活動(dòng)過(guò)程中,引導(dǎo)的部分較多,應(yīng)該適當(dāng)減少一些,多給幼兒交流,想象的時(shí)間。對(duì)于操作活動(dòng)幼兒比較感興趣,以后會(huì)多將操作活動(dòng)結(jié)合到語(yǔ)言教學(xué)活動(dòng)中,會(huì)注意活動(dòng)時(shí)間的安排,盡量準(zhǔn)備充分些。
幼兒皇帝的新裝教案(實(shí)用15篇)篇二
《皇帝的新裝》的講析已近尾聲。教師印發(fā)給學(xué)生一個(gè)古代故事:
狂人之細(xì)布
昔狂人,令績(jī)師績(jī)錦,極令細(xì)好。績(jī)師加意,細(xì)若微塵,狂人猶恨其粗。
狂人大喜,以付績(jī)師。
(南朝《高僧傳(初集)》)
(注釋:績(jī)師:紡織師加意:特別用心地織恨:不滿意,嫌)
參照注釋疏通句義后,要求學(xué)生與《皇帝的新裝》進(jìn)行比較。
師:我們先來(lái)看看這兩篇文章在題材和主題上有什么相似之處。
生:《皇帝的新裝》揭露了統(tǒng)治階級(jí)的窮奢極欲、揮霍無(wú)度、卑劣愚蠢;《狂人之細(xì)布》表現(xiàn)了封建社會(huì)剝削者愛(ài)慕虛榮、貪婪愚蠢的丑態(tài),深刻揭露了封建社會(huì)的病狀。
師:接下來(lái)我們比較兩篇文章的結(jié)構(gòu)。
生:情節(jié)曲折,故事完整,結(jié)構(gòu)緊湊。
生:兩篇文章都是以物為線索展開故事,安排結(jié)構(gòu)。
生:兩篇文章的情節(jié)結(jié)構(gòu)相似,《皇帝的新裝》中的故事,以騙開始,以騙結(jié)束:《狂人之細(xì)布》中的故事,也貫穿一個(gè)騙字。
生:兩個(gè)類似的故事,都是從真實(shí)生活中產(chǎn)生出來(lái)的,都反映了當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)的、政治的現(xiàn)實(shí)。
師:這恰恰說(shuō)明了生活是與作的源泉。
[評(píng)析]
這個(gè)教例美點(diǎn)在于引進(jìn)了一篇參讀資料,從教學(xué)手法講,這叫插入式比較閱讀,比較的角度是求同,比較的重點(diǎn)是題材、主題和結(jié)構(gòu)。
比較閱讀實(shí)際上是一種小單元教學(xué),對(duì)于本課教學(xué)來(lái)講,它起碼有三個(gè)優(yōu)點(diǎn):
第一,開闊了學(xué)生的眼界,他們對(duì)古今中外的文學(xué)作品有如此相似的內(nèi)容覺(jué)得十分奇妙,覺(jué)得有元限的趣味,增強(qiáng)了學(xué)習(xí)課文的興趣。
第二,增加了學(xué)生思維的深度。兩篇文章放在一起,使學(xué)習(xí)的內(nèi)容具有立體感,學(xué)生思考的聯(lián)系面擴(kuò)大,思索的'層次增加,有助于對(duì)課文的進(jìn)一步的理解。
第三,使學(xué)生有較為持久的心理亢奮,在反復(fù)的比較之中不斷延伸著自己的注意力,保持著自己的注意力,課堂教學(xué)效益增加。
從教學(xué)改革的角度來(lái)講,比較閱讀教學(xué)也具有它獨(dú)特的意義:
比如,比較閱讀是中學(xué)生必須掌握的閱讀技能之一;
比如,比較閱讀所形成的對(duì)比度、新異點(diǎn),是對(duì)學(xué)生注意的積極強(qiáng)化;
比如,比較閱讀教學(xué)的普遍的實(shí)施,將大面積提高教師的閱讀教學(xué)操作技能。
所以,語(yǔ)文的課文閱讀教學(xué)之中,要多引進(jìn)一些參讀資料。
幼兒皇帝的新裝教案(實(shí)用15篇)篇三
本課題材為童話,學(xué)生初次學(xué)習(xí)這種體裁的文章,它是在了解記敘文的基礎(chǔ)上采用擬人的方法、將鳥獸蟲魚、花草樹木、整個(gè)大自然等人格化。并通過(guò)豐富的想象、幻想、夸張等塑造形象、反映生活,對(duì)兒童進(jìn)行教育。所以這一課既是對(duì)記敘文鞏固,又進(jìn)一步學(xué)習(xí)擬人、夸張等修辭及想象在作品中的實(shí)際運(yùn)用,對(duì)培養(yǎng)學(xué)生今后閱讀童話的能力和想象能力起重要作用,因此本課在本單元及本冊(cè)教材知識(shí)體系中處于重要位置。
2、教學(xué)目標(biāo)。
學(xué)生初次接觸童話,很有必要了解童話有關(guān)知識(shí),同時(shí)為了給學(xué)生今后的研究提供規(guī)律性等方法方面的啟示,所以根據(jù)教學(xué)大綱的要求確定如下目標(biāo):
(1)知識(shí)掌握目標(biāo):掌握字詞、了解作者及其主要作品和童話的有關(guān)知識(shí),學(xué)習(xí)通過(guò)人物描寫、運(yùn)用恰當(dāng)?shù)男揶o、合理的想象揭示作品主題。
(2)能力培養(yǎng)目標(biāo):訓(xùn)練想象能力,培養(yǎng)創(chuàng)新精神。
(3)品德和心理素質(zhì)培養(yǎng)目標(biāo):注入無(wú)私無(wú)畏、敢于說(shuō)真話的精神養(yǎng)料。
(4)創(chuàng)新素質(zhì)的培養(yǎng)目標(biāo):培養(yǎng)學(xué)生合作意識(shí)與能力。
3、教學(xué)重、難點(diǎn)。
為給學(xué)生今后寫作提供方法方面的啟示,確定本節(jié)教學(xué)重點(diǎn):學(xué)習(xí)通過(guò)人物語(yǔ)言、動(dòng)作、心理等描寫及恰當(dāng)?shù)男揶o、合理的想象突出作品主題。
為將本節(jié)所學(xué)知識(shí)運(yùn)用到不同的問(wèn)題情境中去。將學(xué)習(xí)重點(diǎn)再實(shí)際運(yùn)用,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí),確定教學(xué)難點(diǎn)為:想象力訓(xùn)練。
二、教材處理。
教學(xué)重點(diǎn)的完成將依照故事情節(jié)的發(fā)展,通過(guò)分析人物語(yǔ)言、動(dòng)作及總結(jié)受騙人的相同的心理達(dá)到揭示作品主題的目的,課后練習(xí)穿插的進(jìn)行。教學(xué)難點(diǎn)安排在分析課文后,了解了課文內(nèi)容及人物性格特征后再安排想象力的訓(xùn)練更有利于難點(diǎn)的突破。
三、教學(xué)方法和手段。
根據(jù)童話作品體裁的特點(diǎn)及時(shí)間所限,我采用的教學(xué)方法是:
1、字詞訓(xùn)練:大屏幕顯示,師生合作完成。此為記憶性學(xué)習(xí)。
2、快速閱讀:理清故事情節(jié),初步感知課文。
3、分組研究學(xué)習(xí):依照故事情節(jié)發(fā)展,結(jié)合屏幕圖片展示,研究總結(jié)不同人物的相同心理,讓學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,悟出作者寫作目的,同時(shí)感受與人合作學(xué)習(xí)的愉悅,方法由記憶性學(xué)習(xí)上升到理解性學(xué)習(xí)。
4、想象:我本著營(yíng)造機(jī)會(huì)就放手的原則,讓學(xué)生插上想象的翅膀,給學(xué)生思維活動(dòng)空間,激勵(lì)創(chuàng)新欲望,培養(yǎng)創(chuàng)新思維,使學(xué)生由理解性學(xué)習(xí)上升到創(chuàng)造性學(xué)習(xí)。
四、教學(xué)程序。
(一)課前準(zhǔn)備。
1、思想準(zhǔn)備:確認(rèn)幫助學(xué)生成人,培養(yǎng)創(chuàng)新精神思想,按照研究式創(chuàng)新教學(xué)法進(jìn)行教學(xué)。
2、心理準(zhǔn)備:以積極飽滿的情緒上課,有實(shí)足的信心。
3、物質(zhì)條件準(zhǔn)備:多媒體、課件制作。
(二)導(dǎo)入。
結(jié)合學(xué)生已熟知的童話故事,采用畫面展示《賣火柴的小女孩》、《丑小鴨》、《海的女兒》等將學(xué)生引入童話世界,導(dǎo)入課題。
(三)了解作者及文體。
初次接觸童話,這一環(huán)節(jié)的設(shè)置意在使學(xué)生了解童話有關(guān)知識(shí),為今后學(xué)習(xí)同類體裁文章打下鋪墊。
(四)整體感知。
這一環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)是從課文整體入手,在快速閱讀中理解大意,對(duì)作品中人物作出初步評(píng)價(jià)。
(五)學(xué)生研究、解決教學(xué)重點(diǎn)。
在整體感知基礎(chǔ)上研究作品中人物的相同點(diǎn)及不同點(diǎn),理解作品的現(xiàn)實(shí)意義,從而提示主題,這也是德育滲透的大好時(shí)機(jī)。
(六)創(chuàng)設(shè)情境、突破教學(xué)難點(diǎn)。
想象力的訓(xùn)練會(huì)給學(xué)生更廣闊的思維空間,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了培養(yǎng)創(chuàng)新思維的好機(jī)會(huì),也是本節(jié)教學(xué)重點(diǎn)的實(shí)際應(yīng)用。
(七)反思與小結(jié)。
這一環(huán)節(jié)一方面系統(tǒng)地總結(jié)本節(jié)所學(xué)知識(shí),另一方面反思自己的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)表現(xiàn),以提高學(xué)習(xí)質(zhì)量,培養(yǎng)可持續(xù)發(fā)展能力。
(八)研究性學(xué)習(xí)。
此環(huán)節(jié)是想象力訓(xùn)練的進(jìn)一步強(qiáng)化,將口頭表達(dá)內(nèi)容形成文字,更具問(wèn)題的挑戰(zhàn)性,是對(duì)學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)的再提高過(guò)程。
幼兒皇帝的新裝教案(實(shí)用15篇)篇四
1、 知識(shí)與能力的目標(biāo):有感情地朗讀課文,掌握整個(gè) 事件的脈絡(luò)。
2、 情感目標(biāo):深刻領(lǐng)悟全文的主旨,體會(huì)本文的寓意。
分析體會(huì)人物形象,體會(huì)寓意
1、 自主性學(xué)習(xí)
2、 合作性學(xué)習(xí)
3、 研究性學(xué)習(xí)
多媒體
1課時(shí)
(一)、導(dǎo)入
由我國(guó)古代一些昏庸帝王的,流傳至今的,具有諷刺意味的故事,導(dǎo)入 《皇帝的新裝》。
(二)、整體感知
1、學(xué)生快速跳讀全文一遍,給本文加一個(gè)副標(biāo)題“――記一位××的皇帝”。
2、簡(jiǎn)要復(fù)述整個(gè)童話故事,理清事件的脈絡(luò)。(根據(jù)提示)
(三)、局部分析,細(xì)致品味。
1、看似簡(jiǎn)單的.騙局為什么能得逞呢?(從施騙者、受騙者、行騙道具――新衣三個(gè)角度考慮。)
2、能否想一個(gè)更好的手段來(lái)行騙呢?為什么?
3、分析人物形象。
(四)、拓展延伸。
1、 讓學(xué)生給文章結(jié)局進(jìn)行續(xù)寫或給文章補(bǔ)寫一個(gè)具體情節(jié)。(培養(yǎng)想象力、聯(lián)想力)
引述愛(ài)因斯坦的名言:“沒(méi)有想象力的靈魂,就像沒(méi)有望遠(yuǎn)鏡的天文臺(tái)。”“想象力比知識(shí)更重要,因?yàn)橹R(shí)是有限的,而想象力概括著世界的一切,推動(dòng)著進(jìn)步,并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。”
引導(dǎo)學(xué)生去體會(huì)這樣一個(gè)虛構(gòu)的故事背后所隱含的意義,從而以一種全新的眼光或思路去重新理解自己以前所看過(guò)的童話故事。
2、 讓學(xué)生討論:應(yīng)該批判誰(shuí)?應(yīng)該學(xué)習(xí)誰(shuí)?
3、 本文給我們一個(gè)什么啟示?(自由發(fā)言)
4、 教師歸納、總結(jié)。
本文通過(guò)一個(gè)昏庸無(wú)能又窮奢極欲的皇帝受騙出丑的故事,揭露和諷刺了以皇帝為代表的反動(dòng)統(tǒng)治階級(jí)的虛偽與愚蠢。同時(shí)告訴我們,應(yīng)該保持天真爛漫的童心,無(wú)私無(wú)畏,敢于說(shuō)真話。
幼兒皇帝的新裝教案(實(shí)用15篇)篇五
教學(xué)目標(biāo):
1、了解故事內(nèi)容,體會(huì)文中人物的各自特點(diǎn)。
2、初步學(xué)會(huì)運(yùn)用想象、夸張的方法續(xù)寫童話故事。
3、初步認(rèn)識(shí)故事反映的荒唐社會(huì)現(xiàn)象的根源,感受誠(chéng)實(shí)的重要性及其人生意義。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):
引導(dǎo)學(xué)生與文本平等對(duì)話,自主解讀文本,并在一定程度上超越文本。
預(yù)習(xí)要求:
1、掌握146頁(yè)上“讀一讀,寫一寫”中的詞語(yǔ)。
教學(xué)過(guò)程:
一、導(dǎo)入課文。
引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)童話王國(guó),共同欣賞安徒生作品——《皇帝的新裝》。
二、檢查預(yù)習(xí)。
1、讀一讀:實(shí)物投影拼音、詞語(yǔ),學(xué)生單讀、齊讀。
2、講一講:學(xué)生概括故事內(nèi)容。
3、議一議:揭示主要人物關(guān)系的核心。
(1)用一個(gè)字揭示故事中主要人物間的'關(guān)系。
(2)具體說(shuō)明主要人物之間“騙”的關(guān)系。
(3)理解皇帝、大臣、騙子各自行騙的目的。
三、學(xué)生交流續(xù)寫的故事。
1、引導(dǎo)選擇不同角度進(jìn)行續(xù)寫的學(xué)生來(lái)交流(朗讀,實(shí)物投影);
2、說(shuō)明自己續(xù)寫的理由。
四、模擬法庭審理。
1、明確角色:
第一原告:皇帝;第二原告:大臣;第三原告:騙子;被告:孩子。法官:執(zhí)教老師。其余同學(xué)為法庭聽眾。
(可各邀請(qǐng)5位同學(xué)組成智囊團(tuán);被告可另邀請(qǐng)一位教師為律師,只能出謀劃策,不能發(fā)言。)。
2、宣布規(guī)則:
三原告分別確定被告的罪名,并陳述理由;被告依此就原告的起訴,作自我辯護(hù)。
(1)學(xué)生準(zhǔn)備。
(2)開庭審理:原告、被告雙方分別陳述、辯護(hù)。
(3)公布庭審結(jié)果:原告勝訴。
五、揭示主旨。
1、法官現(xiàn)場(chǎng)民意調(diào)查:分別征詢被告、原告對(duì)法官的滿意程度。
(引《宰相劉羅鍋》主題歌詞“天地之間有桿秤,那秤砣是老百姓”)。
2、揭旨:
(1)“皇帝的新裝”似一架天平,秤量出“誠(chéng)實(shí)”和“虛偽”在人們心中的分量。
(2)騙局使我們看到了一個(gè)荒唐的社會(huì)及其根源。
六、學(xué)生搜尋皇帝、大臣、騙子的罪證,并交流。
七、總結(jié):說(shuō)真話,辦真事,做真人。
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幼兒皇帝的新裝教案(實(shí)用15篇)篇六
童話是通過(guò)豐富的想象和高度的夸張來(lái)敘述故事情節(jié),塑造人物形象,曲折地反映現(xiàn)實(shí)生活。它的故事情節(jié),人物形象,都是在現(xiàn)實(shí)生活的基礎(chǔ)上提煉概括,集中創(chuàng)造出來(lái)的,比現(xiàn)實(shí)生活中所實(shí)有的更具代表性。因而能夠讓讀者感到信服。《皇帝的新裝》這篇童話的故事情節(jié)的安排和人物形象的塑造就很有這種特點(diǎn)。因此,本文的教學(xué)重點(diǎn)就在于把握故事情節(jié),分析人物形象,深刻體會(huì)作品的揭露力量,并在這基礎(chǔ)上理解童話想象和夸張的藝術(shù)特點(diǎn)。
隨著現(xiàn)代生活質(zhì)量的提高,學(xué)生很早就接觸到了童話這種形式,所以從內(nèi)容來(lái)看本文是一篇淺文。但由于受生活環(huán)境的局限,學(xué)生對(duì)課文思想內(nèi)核的把握往往不夠深入,而且大部分學(xué)生對(duì)童話的寫法特點(diǎn)缺乏系統(tǒng)的'理論指導(dǎo),所以課文理解常常稍顯膚淺,這就要求教師在學(xué)法方面要適當(dāng)點(diǎn)撥,引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考,對(duì)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)一定要言之有據(jù),逐步深入。淺文趣教,就是讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中讀出興趣、體會(huì)諧趣、悟出理趣。
1、通過(guò)人物形象的分析,學(xué)習(xí)表現(xiàn)人物的方法。
2、理解童話中想象和夸張手法的藝術(shù)特點(diǎn)。
3、培養(yǎng)感悟文章主旨的能力。
以朗讀為載體,通過(guò)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,體會(huì)文章藝術(shù)特色,感悟文章主題。
1、認(rèn)識(shí)生活中的真善美和假惡丑,培養(yǎng)敢說(shuō)真話的優(yōu)秀品質(zhì)。
2、培養(yǎng)批判精神,敢于揭露生活中的丑惡現(xiàn)象
1、重點(diǎn):(1)學(xué)習(xí)復(fù)述課文;(2)賞析文章寫作特色。
2、難點(diǎn):童話想象和夸張的特點(diǎn)。
幼兒皇帝的新裝教案(實(shí)用15篇)篇七
教學(xué)目標(biāo):
1、能用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言復(fù)述故事情節(jié);
2、能賞析人物形象,發(fā)表自己獨(dú)特的看法;
3、了解童話的特點(diǎn),理解童話的寓意。
教學(xué)重點(diǎn):
學(xué)會(huì)結(jié)合文章賞析人物形象。
教學(xué)難點(diǎn):
理解童話的寓意。
教學(xué)過(guò)程:
一、了解作者,導(dǎo)入新課。
不知道同學(xué)們有沒(méi)有讀過(guò)這樣一個(gè)故事:圣誕節(jié)前一晚,有又冷又餓的小女孩為了養(yǎng)活生病的父親,冒著風(fēng)雪去賣火柴,她沿街叫賣,可是沒(méi)有人理她,后來(lái)她劃亮了火柴,在火光中她看到了已去世的疼愛(ài)她的老祖母,最后老祖母帶她一起去了天堂。
你知道這個(gè)故事名叫什么?誰(shuí)寫的?今天我們將學(xué)習(xí)安徒生的另一篇童話:《皇帝的新裝》(板書課題及作者,寫到黑板上時(shí)高一點(diǎn))。
二、感知課文,復(fù)述情節(jié)。
1、檢查預(yù)習(xí):
滑稽()陛下()頭銜()炫耀()勛章()。
稱職()欽差()隨聲附和()駭人聽聞()。
2、復(fù)述故事。
安徒生在童話中為我們講了一個(gè)非常有趣的故事,哪個(gè)同學(xué)可以結(jié)合圖片把這個(gè)故事復(fù)述下來(lái)?師要求:
(1)聲音洪亮,口齒清楚;
(2)能正確地反映文章的意思;
(3)語(yǔ)句通順、有條理,用語(yǔ)準(zhǔn)確。
師組織學(xué)生評(píng)價(jià)。
三、結(jié)合文章,賞析人物。
1、從同學(xué)復(fù)述的故事中,我們了解到這是騙子(板書)精心策劃的一場(chǎng)騙(紅粉筆描一下)局,請(qǐng)問(wèn)其中有哪些人說(shuō)了謊?(板書:大臣、百姓、隨員等)。
2、現(xiàn)在我們選擇他們中的代表人物,來(lái)推選“年度人物”,你認(rèn)為把以下幾個(gè)“獎(jiǎng)”頒給誰(shuí)最合適:最可笑“獎(jiǎng)”、最奸刁“獎(jiǎng)”、最卑鄙“獎(jiǎng)”、最膽小“獎(jiǎng)”?為什么?(生先自主學(xué)習(xí),后合作探討)。
教師引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合文中人物最主要的心理描寫,對(duì)其性格特點(diǎn)進(jìn)行分析。
2、師提問(wèn):為什么他們都不愿說(shuō)真話?他們怕什么?
3、最后誰(shuí)說(shuō)出了真話?為什么孩子能說(shuō)真話?可以給孩子頒發(fā)一個(gè)什么獎(jiǎng)狀?(最可愛(ài)獎(jiǎng)、最誠(chéng)實(shí)獎(jiǎng))。
四、深入分析,理解主題。
1、為什么由一個(gè)孩子說(shuō)出真話?作者想批判什么、呼喚什么?
2、作者通過(guò)善意安排,讓一個(gè)孩子說(shuō)出了真話,揭開了騙局,這個(gè)“天真的聲音”在一個(gè)謊言充斥的社會(huì)里,顯得格外響亮,格外珍貴。安徒生通過(guò)這篇童話對(duì)統(tǒng)治階級(jí)虛偽腐朽的實(shí)質(zhì)進(jìn)行了強(qiáng)烈的批判,表達(dá)了對(duì)純真事物的向往。
五、聯(lián)系現(xiàn)實(shí),感悟道理。
這篇童話寫了已經(jīng)一百多年,揭露的盡管是當(dāng)時(shí)社會(huì)、當(dāng)時(shí)統(tǒng)治階級(jí)用謊言掩蓋真實(shí)的現(xiàn)象,其實(shí)仔細(xì)想想我們的學(xué)習(xí)、生活中也存在著一些“皇帝的新裝”的現(xiàn)象?你能談?wù)剢幔浚ㄗ鲆粋€(gè)真實(shí)的人,去說(shuō)真實(shí)的話!)。
六:發(fā)揮想象,再寫續(xù)篇:
作家對(duì)故事結(jié)局的描寫留給讀者很大的想像的空間。愚蠢的皇帝在游行大典完畢后回到宮里,他會(huì)怎么辦呢?是處死那說(shuō)真話的小孩,還是從此悔過(guò)自新,把精力放到料理朝政上去呢?請(qǐng)展開想像的翅膀,學(xué)習(xí)安徒生夸張諷刺的筆法,為童話故事設(shè)計(jì)一個(gè)別致的續(xù)篇。(課前已寫,在稍作修改后選擇2―3名學(xué)生作品展示)。
七、教師寄語(yǔ)。
同學(xué)們,安徒生的童話使我們的精神得以滋養(yǎng),心靈得到充實(shí)。我們總是在贊美歌頌著真善美,但聲音再洪亮再甜美的歌頌也比不上實(shí)實(shí)在在地去做一個(gè)真實(shí)的人,去說(shuō)真實(shí)的話!
八、板書設(shè)計(jì):
安徒生。
皇帝小孩(天真純潔、
可笑、愚蠢揭無(wú)私無(wú)畏)。
大臣、官員騙子隨員、內(nèi)臣。
卑鄙奸刁阿諛?lè)畛小?/p>
百姓自私、虛偽。
文檔為doc格式。
幼兒皇帝的新裝教案(實(shí)用15篇)篇八
1、了解安徒生及文章內(nèi)容。
2、把握文中人物個(gè)性特點(diǎn)。
3、初步感知主題。
個(gè)性化朗讀
(一)、導(dǎo)入:
今天我們一起來(lái)學(xué)習(xí)丹麥著名童話作家安徒生的一篇童話《皇帝的新裝》。大家了解安徒生嗎?誰(shuí)來(lái)給我們介紹一下。
(安徒生,丹麥,童話作家,作品有《賣火柴的小女孩》,《丑小鴨》,《野天鵝》,《大克勞斯和小克勞斯》等)
(二)、復(fù)述情節(jié):
大家都看過(guò)本文了嗎?誰(shuí)來(lái)給大家簡(jiǎn)要地復(fù)述一下這個(gè)故事?(圖片提示,顯示主要情節(jié):愛(ài)新裝――做新裝――看新裝――穿新裝――展新裝),學(xué)生復(fù)述。
(三)、找出圈套:
提問(wèn):從剛才的故事里,大家可以看到,騙子要行騙成功,往往要設(shè)下一個(gè)圈套,你能否從文中找出表明騙子設(shè)下圈套的這句話。(這種布有一個(gè)奇怪的.特性:任何不稱職的或愚蠢得不可救藥的人,都看不見這衣服。強(qiáng)調(diào)“稱”字的特殊讀音:稱chen職;桿秤cheng)
(四)、明確人物在情節(jié)發(fā)展中的作用:
問(wèn):一個(gè)至高無(wú)上的皇帝為什么會(huì)一絲不掛地到大街上游行,是什么神奇的力量在背后起著推波助瀾的作用呢?明確:
騙子:行騙
皇帝:受騙
大臣:助騙
百姓:傳騙
小孩:揭騙
(五)、讀一讀,演一演
在剛才大家說(shuō)的各種“騙”中大家認(rèn)為哪一種“騙”最精彩,找出來(lái)讀一讀,演一演,并說(shuō)說(shuō)你為什么覺(jué)得這部分精彩。
1、學(xué)生自由組合,分角色朗讀、表演,教師點(diǎn)撥。
2、挑選比較優(yōu)秀的且能代表各種“騙”的小組在班中交流。表演完一組,學(xué)生進(jìn)行自我評(píng)價(jià),且分析原因。
(六)、歸納小結(jié):各個(gè)人物性格特點(diǎn)
皇帝:昏庸、愚蠢。
大臣:阿諛?lè)畛小⒂薮馈⑻搨巍⒆运健?/p>
百姓:怕被殺頭,怕被人嘲笑
小孩:天真爛漫,無(wú)私無(wú)畏
(七)、探討主題:
1、騙局最后還是被揭穿了,但為什么要借小孩的嘴來(lái)揭穿這各騙局呢?
2、騙局揭穿后,皇帝及其一幫人陣腳大亂,提著褲子逃跑了嗎?為什么?
3、該向誰(shuí)學(xué)習(xí)?有人認(rèn)為要向騙子學(xué)習(xí),你認(rèn)為呢?
(八)、作業(yè):
1、讀一讀,寫一寫:(選擇自己不會(huì)的)
炫耀( ) 稱職( ) 滑稽( )
陛下( ) 頭銜( ) 駭人聽聞( )
2、想象力訓(xùn)練:
(1).想象皇帝回宮后會(huì)想些什么,做些什么?
(2).想象假如孩子沒(méi)有把真相說(shuō)出來(lái),結(jié)果會(huì)怎樣?
幼兒皇帝的新裝教案(實(shí)用15篇)篇九
有感情地朗讀課文,掌握整個(gè)事件的脈絡(luò)。
深刻領(lǐng)悟全文的主旨,體會(huì)本文的寓意。
分析體會(huì)人物形象,體會(huì)寓意。
1、自主性學(xué)習(xí)。
2、合作性學(xué)習(xí)。
3、研究性學(xué)習(xí)。
多媒體。
1課時(shí)。
由我國(guó)古代一些昏庸帝王的,流傳至今的,具有諷刺意味的故事,導(dǎo)入《皇帝的新裝》。
1、學(xué)生快速跳讀全文一遍,給本文加一個(gè)副標(biāo)題“——記一位××的皇帝”。
2、簡(jiǎn)要復(fù)述整個(gè)童話故事,理清事件的脈絡(luò)。(根據(jù)提示)。
1、看似簡(jiǎn)單的騙局為什么能得逞呢?(從施騙者、受騙者、行騙道具——新衣三個(gè)角度考慮。)。
2、能否想一個(gè)更好的手段來(lái)行騙呢?為什么?
3、分析人物形象。
1、讓學(xué)生給文章結(jié)局進(jìn)行續(xù)寫或給文章補(bǔ)寫一個(gè)具體情節(jié)。(培養(yǎng)想象力、聯(lián)想力)。
引述愛(ài)因斯坦的`名言:“沒(méi)有想象力的靈魂,就像沒(méi)有望遠(yuǎn)鏡的天文臺(tái)。”“想象力比知識(shí)更重要,因?yàn)橹R(shí)是有限的,而想象力概括著世界的一切,推動(dòng)著進(jìn)步,并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。”
引導(dǎo)學(xué)生去體會(huì)這樣一個(gè)虛構(gòu)的故事背后所隱含的意義,從而以一種全新的眼光或思路去重新理解自己以前所看過(guò)的童話故事。
2、讓學(xué)生討論:應(yīng)該批判誰(shuí)?應(yīng)該學(xué)習(xí)誰(shuí)?
3、本文給我們一個(gè)什么啟示?(自由發(fā)言)。
4、教師歸納、總結(jié)。
本文通過(guò)一個(gè)昏庸無(wú)能又窮奢極欲的皇帝受騙出丑的故事,揭露和諷刺了以皇帝為代表的反動(dòng)統(tǒng)治階級(jí)的虛偽與愚蠢。同時(shí)告訴我們,應(yīng)該保持天真爛漫的童心,無(wú)私無(wú)畏,敢于說(shuō)真話。
幼兒皇帝的新裝教案(實(shí)用15篇)篇十
這則童話故事寄寓著安徒生對(duì)世俗世界習(xí)慣及傳統(tǒng)深深譴責(zé)和對(duì)純真本然事物熱切向往。學(xué)生大多對(duì)這則故事比較熟悉,但分析、理解思想內(nèi)容時(shí)卻僅能停留在諷刺了以皇帝為首封建統(tǒng)治者虛偽、愚蠢上。如何開拓學(xué)生思維,培養(yǎng)學(xué)生分析能力是嘗試主要任務(wù)。因此,設(shè)計(jì)好導(dǎo)讀題引導(dǎo)學(xué)生分析、歸納文章主旨是教學(xué)設(shè)計(jì)關(guān)鍵。
1、 分析主要人物特點(diǎn)。
2、 歸納課文思想內(nèi)容。
【一】導(dǎo)入 新課:
大家愛(ài)讀童話故事嗎?為什么呢?因?yàn)橥捁适律鷦?dòng)、有趣,想象奇特,同時(shí)在每一篇故事后蘊(yùn)含一定道理。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)丹麥童話作家安徒生一篇童話故事《皇帝新裝》,看看它告訴了我們什么道理。
【二】介紹作者:
安徒生,19世紀(jì)丹麥杰出童話作家,一生共寫成了160多篇童話。我們比較熟悉有《賣火柴小女孩》、《丑小鴨》等。
【三】整體感知:
先讓學(xué)生根據(jù)以下問(wèn)題接龍復(fù)述課文:(出示投影片)
1、皇帝有何嗜好?
2、兩個(gè)騙子怎樣設(shè)圈套?
4、 皇帝面對(duì)新裝,想了什么?說(shuō)了什么?
5、 為新裝舉行大典上,老百姓們看到了什么?他們又是如何想、如何說(shuō)?
6、 最后誰(shuí)說(shuō)出了真話?
7、 最后結(jié)果如何?
(評(píng)析:此項(xiàng)練習(xí)旨在讓學(xué)生把握課文內(nèi)容,通過(guò)這些題,可以把全文內(nèi)容提起來(lái),并為下文分析人物特點(diǎn)、人物受騙原因做準(zhǔn)備。)
【四】重點(diǎn)分析與訓(xùn)練:
(一)根據(jù)課文5-21段分析故事主要人物皇帝特點(diǎn)。
3、 當(dāng)他覺(jué)得老百姓話似乎是真時(shí),為什么還要擺出一副更驕傲神氣?
教師明確:因?yàn)榛实厶摌s、愛(ài)面子。他想:我是皇帝,我不能就這么灰溜溜地回去,我得撐下去。
4、請(qǐng)你根據(jù)以上問(wèn)題給課文加一個(gè)副標(biāo)題:一個(gè)皇帝。概括皇帝特點(diǎn)。最好能結(jié)合課文做些解釋。
(評(píng)析:這四道題在難度上是有梯度。第一題第一、二問(wèn),學(xué)生都能答出,第三問(wèn)和第二題就需要?jiǎng)觿?dòng)腦筋回答,而第三題只有個(gè)別好學(xué)生才能答出,這樣一方面調(diào)動(dòng)了大家積極性,同時(shí)又富挑戰(zhàn)性。)
學(xué)生發(fā)言,教師明確:
一個(gè)愚蠢皇帝。他在這樣一個(gè)簡(jiǎn)單騙局前受騙就說(shuō)明了他愚蠢,而且作為一個(gè)皇帝不知道哪個(gè)大臣稱職。
一個(gè)不稱職皇帝。他每天只知道換衣服,既不關(guān)心他隊(duì),也不關(guān)心國(guó)家大事,人們說(shuō)起他總是說(shuō):皇上在更衣室里。
一個(gè)虛偽皇帝。他明明什么也沒(méi)看見,卻不敢說(shuō)出來(lái)。
一個(gè)可悲皇帝。兩個(gè)騙子用這么簡(jiǎn)單騙局就能騙了他,而且他還不知道哪個(gè)大臣稱職,還要用衣服去檢驗(yàn),非常可悲。
這些正是皇帝特點(diǎn)。也正是由于他這些特點(diǎn),才使這樣簡(jiǎn)單騙局成功,才導(dǎo)致了他可悲下場(chǎng)。
(二)分析、歸納課文主題思想:
通過(guò)分析一下文中各人上當(dāng)受騙原因歸納出主題思想。
1、兩個(gè)騙子騙術(shù)并不高明,卻騙了許多人,其中第一個(gè)上當(dāng)受騙人是老大臣。請(qǐng)大家想想:皇帝派老大臣第一個(gè)去看布料,是根據(jù)老大臣什么特點(diǎn)?理智,誠(chéng)實(shí)。
2、理智意思是什么?有辨別是非、控制自己能力。
3、老大臣是誠(chéng)實(shí)嗎?他說(shuō)假話了沒(méi)有?
4、老大臣明明什么也沒(méi)看見,也有辨別是非能力,回去卻說(shuō)了假話,他是理智嗎?那么是什么使他喪失了理智,或者說(shuō)他怕什么?怕別人說(shuō)他是不稱職、愚蠢。
(評(píng)析:這幾道題難度也有著一定梯度。)
學(xué)生討論后,教師明確:在面臨誠(chéng)實(shí)與虛偽、真與假抉擇時(shí),當(dāng)誠(chéng)實(shí)被視為愚蠢與不稱職時(shí),誰(shuí)還有勇氣去面對(duì)呢?因此,自私、虛榮使老大臣說(shuō)了假話。
5、再看第二個(gè)被派去官員,面對(duì)同樣、世俗壓力,且有了前一個(gè)老大臣佐證,他選擇會(huì)是什么?說(shuō)假話。
6、再看皇帝呢?作為一國(guó)之君,他又為什么會(huì)上當(dāng)受騙呢?
教師明確:皇帝也害怕別人說(shuō)他是愚蠢、不稱職,可以說(shuō):在同樣世俗壓力下,皇帝自然而然地就說(shuō)出了假話。
總結(jié):皇帝、老大臣、官員、以及老百姓等人都是在世俗壓力下,因?yàn)樽运健⑻摌s才上當(dāng)受騙,繼而又去騙別人。(板書)
7、但最后還是有人說(shuō)出了真話,是誰(shuí)? 一個(gè)孩子。為什么孩子能說(shuō)真話?
明確:因?yàn)樗慌聛G官,不怕別人說(shuō)他不稱職。孩子是天真、純真,沒(méi)有私心雜念,所以他不害怕世俗壓力,能說(shuō)出真話,揭開騙局。這種沒(méi)有私心雜念也可以叫做無(wú)私。(板書)
教師總結(jié):作者通過(guò)著意安排,讓一個(gè)孩子說(shuō)出了真話,揭開了騙局。這個(gè)天真聲音在一個(gè)謊言充塞世界里,顯得格外響亮,也格外珍貴。只有天真活潑兒童,才是最純潔無(wú)暇。安徒生通過(guò)這篇童話對(duì)世俗世界習(xí)慣及傳統(tǒng)進(jìn)行了深深譴責(zé),表達(dá)了對(duì)純真本然事物熱切向往。啟示我們:做人要保持心地純潔、純真,做一個(gè)真誠(chéng)人,講真話,反對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)中假丑惡現(xiàn)象,讓真、善、美充滿人間。這就是這篇童話故事主題思想。
(評(píng)析:通過(guò)以上導(dǎo)讀題,可以引導(dǎo)學(xué)生由淺入深地分析課文、歸納出思想內(nèi)容。)
【五】小結(jié):這節(jié)課我們先分析了故事主要人物皇帝特點(diǎn),接著又通過(guò)分析各人物上當(dāng)受騙原因歸納了本文思想內(nèi)容。
【六】布置作業(yè) :
以《〈皇帝新裝〉后傳》為題,寫一篇新童話,字?jǐn)?shù)不限。要求:結(jié)合課文進(jìn)行合理夸張和想像,語(yǔ)言要保持原文樸實(shí)無(wú)華風(fēng)格。
【七】板書設(shè)計(jì) :
皇帝新裝
安徒生
老大臣
官 員 自私 被騙
皇 帝
老百姓
小 孩 無(wú)私 揭騙
接龍復(fù)述課文設(shè)計(jì)既檢驗(yàn)了學(xué)生預(yù)習(xí)情況,又為下面分析課文做了準(zhǔn)備,同時(shí)又可以使學(xué)生集中注意力,一舉數(shù)得,提高了教學(xué)效率。而給課文加副標(biāo)題設(shè)計(jì),培養(yǎng)了學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生深入思考,培養(yǎng)了學(xué)生學(xué)習(xí)能力。通過(guò)分析人物被騙原因來(lái)歸納主題思想,避免了生硬地灌輸,學(xué)生易接受、領(lǐng)悟。
幼兒皇帝的新裝教案(實(shí)用15篇)篇十一
這則童話故事寄寓著安徒生對(duì)世俗世界習(xí)慣及傳統(tǒng)深深譴責(zé)和對(duì)純真本然事物熱切向往。學(xué)生大多對(duì)這則故事比較熟悉,但分析、理解思想內(nèi)容時(shí)卻僅能停留在諷刺以皇帝為首封建統(tǒng)治者虛偽、愚蠢上。如何開拓學(xué)生思維,培養(yǎng)學(xué)生分析能力是嘗試主要任務(wù)。因此,設(shè)計(jì)好導(dǎo)讀題引導(dǎo)學(xué)生分析、歸納文章主旨是教學(xué)設(shè)計(jì)關(guān)鍵。
1、分析主要人物特點(diǎn)。
2、歸納課文思想內(nèi)容。
【一】導(dǎo)入新課:
大家愛(ài)讀童話故事嗎?為什么呢?因?yàn)橥捁适律鷦?dòng)、有趣,想象奇特,同時(shí)在每一篇故事后蘊(yùn)含一定道理。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)丹麥童話作家安徒生一篇童話故事《皇帝新裝》,看看它告訴我們什么道理。
【二】介紹作者:
安徒生,19世紀(jì)丹麥杰出童話作家,一生共寫成160多篇童話。我們比較熟悉有《賣火柴小女孩》、《丑小鴨》等。
【三】整體感知:
先讓學(xué)生根據(jù)以下問(wèn)題接龍復(fù)述課文:(出示投影片)。
1、皇帝有何嗜好?
2、兩個(gè)騙子怎樣設(shè)圈套?
4、皇帝面對(duì)新裝,想什么?說(shuō)什么?
5、為新裝舉行大典上,老百姓們看到什么?他們又是如何想、如何說(shuō)?
6、最后誰(shuí)說(shuō)出真話?
7、最后結(jié)果如何?
(評(píng)析:此項(xiàng)練習(xí)旨在讓學(xué)生把握課文內(nèi)容,通過(guò)這些題,可以把全文內(nèi)容提起來(lái),并為下文分析人物特點(diǎn)、人物受騙原因做準(zhǔn)備。)。
【四】重點(diǎn)分析與訓(xùn)練:
(一)根據(jù)課文5-21段分析故事主要人物皇帝特點(diǎn)。
3、當(dāng)他覺(jué)得老百姓話似乎是真時(shí),為什么還要擺出一副更驕傲神氣?
教師明確:因?yàn)榛实厶摌s、愛(ài)面子。他想:我是皇帝,我不能就這么灰溜溜地回去,我得撐下去。
4、請(qǐng)你根據(jù)以上問(wèn)題給課文加一個(gè)副標(biāo)題:一個(gè)皇帝。概括皇帝特點(diǎn)。最好能結(jié)合課文做些解釋。
(評(píng)析:這四道題在難度上是有梯度。第一題第一、二問(wèn),學(xué)生都能答出,第三問(wèn)和第二題就需要?jiǎng)觿?dòng)腦筋回答,而第三題只有個(gè)別好學(xué)生才能答出,這樣一方面調(diào)動(dòng)大家積極性,同時(shí)又富挑戰(zhàn)性。)。
學(xué)生發(fā)言,教師明確:
一個(gè)愚蠢皇帝。他在這樣一個(gè)簡(jiǎn)單騙局前受騙就說(shuō)明他愚蠢,而且作為一個(gè)皇帝不知道哪個(gè)大臣稱職。
一個(gè)不稱職皇帝。他每天只知道換衣服,既不關(guān)心他軍,也不關(guān)心國(guó)家大事,人們說(shuō)起他總是說(shuō):皇上在更衣室里。
一個(gè)虛偽皇帝。他明明什么也沒(méi)看見,卻不敢說(shuō)出來(lái)。
一個(gè)可悲皇帝。兩個(gè)騙子用這么簡(jiǎn)單騙局就能騙他,而且他還不知道哪個(gè)大臣稱職,還要用衣服去檢驗(yàn),非常可悲。
這些正是皇帝特點(diǎn)。也正是由于他這些特點(diǎn),才使這樣簡(jiǎn)單騙局成功,才導(dǎo)致他可悲下場(chǎng)。
(二)分析、歸納課文主題思想:
通過(guò)分析一下文中各人上當(dāng)受騙原因歸納出主題思想。
1、兩個(gè)騙子騙術(shù)并不高明,卻騙許多人,其中第一個(gè)上當(dāng)受騙人是老大臣。請(qǐng)大家想想:皇帝派老大臣第一個(gè)去看布料,是根據(jù)老大臣什么特點(diǎn)?理智,誠(chéng)實(shí)。
2、理智意思是什么?有辨別是非、控制自己能力。
3、老大臣是誠(chéng)實(shí)嗎?他說(shuō)假話沒(méi)有?
4、老大臣明明什么也沒(méi)看見,也有辨別是非能力,回去卻說(shuō)假話,他是理智嗎?那么是什么使他喪失理智,或者說(shuō)他怕什么?怕別人說(shuō)他是不稱職、愚蠢。
(評(píng)析:這幾道題難度也有著一定梯度。)。
學(xué)生討論后,教師明確:在面臨誠(chéng)實(shí)與虛偽、真與假抉擇時(shí),當(dāng)誠(chéng)實(shí)被視為愚蠢與不稱職時(shí),誰(shuí)還有勇氣去面對(duì)呢?因此,自私、虛榮使老大臣說(shuō)假話。
5、再看第二個(gè)被派去官員,面對(duì)同樣、世俗壓力,且有前一個(gè)老大臣佐證,他選擇會(huì)是什么?說(shuō)假話。
6、再看皇帝呢?作為一國(guó)之君,他又為什么會(huì)上當(dāng)受騙呢?
教師明確:皇帝也害怕別人說(shuō)他是愚蠢、不稱職,可以說(shuō):在同樣世俗壓力下,皇帝自然而然地就說(shuō)出假話。
總結(jié):皇帝、老大臣、官員、以及老百姓等人都是在世俗壓力下,因?yàn)樽运健⑻摌s才上當(dāng)受騙,繼而又去騙別人。(板書)。
7、但最后還是有人說(shuō)出真話,是誰(shuí)?一個(gè)孩子。為什么孩子能說(shuō)真話?
明確:因?yàn)樗慌聛G官,不怕別人說(shuō)他不稱職。孩子是天真、純真,沒(méi)有私心雜念,所以他不害怕世俗壓力,能說(shuō)出真話,揭開騙局。這種沒(méi)有私心雜念也可以叫做無(wú)私。(板書)。
教師總結(jié):作者通過(guò)著意安排,讓一個(gè)孩子說(shuō)出真話,揭開騙局。這個(gè)天真聲音在一個(gè)謊言充塞世界里,顯得格外響亮,也格外珍貴。只有天真活潑兒童,才是最純潔無(wú)暇。安徒生通過(guò)這篇童話對(duì)世俗世界習(xí)慣及傳統(tǒng)進(jìn)行深深譴責(zé),表達(dá)對(duì)純真本然事物熱切向往。啟示我們:做人要保持心地純潔、純真,做一個(gè)真誠(chéng)人,講真話,反對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)中假丑惡現(xiàn)象,讓真、善、美充滿人間。這就是這篇童話故事主題思想。
(評(píng)析:通過(guò)以上導(dǎo)讀題,可以引導(dǎo)學(xué)生由淺入深地分析課文、歸納出思想內(nèi)容。)。
【五】小結(jié):這節(jié)課我們先分析故事主要人物皇帝特點(diǎn),接著又通過(guò)分析各人物上當(dāng)受騙原因歸納本文思想內(nèi)容。
【六】布置作業(yè):
以《〈皇帝新裝〉后傳》為題,寫一篇新童話,字?jǐn)?shù)不限。要求:結(jié)合課文進(jìn)行合理夸張和想像,語(yǔ)言要保持原文樸實(shí)無(wú)華風(fēng)格。
【七】板書設(shè)計(jì):
安徒生。
老大臣。
官員自私被騙。
皇帝。
老百姓。
小孩無(wú)私揭騙。
接龍復(fù)述課文設(shè)計(jì)既檢驗(yàn)學(xué)生預(yù)習(xí)情況,又為下面分析課文做準(zhǔn)備,同時(shí)又可以使學(xué)生集中注意力,一舉數(shù)得,提高教學(xué)效率。而給課文加副標(biāo)題設(shè)計(jì),培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生深入思考,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力。通過(guò)分析人物被騙原因來(lái)歸納主題思想,避免生硬地灌輸,學(xué)生易接受、領(lǐng)悟。
幼兒皇帝的新裝教案(實(shí)用15篇)篇十二
(明確:作者相同,體裁相同)。
2、師:那么什么是童話呢?我們一起來(lái)看看。(生齊讀投影)。
童話是通過(guò)豐富的想像、幻想和夸張來(lái)塑造形象,反映生活,進(jìn)行思想教育的。
這節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)是:(生齊讀投影)。
1、了解文學(xué)常識(shí),理解思想內(nèi)容。
2、揣摩人物心理,品析人物形象。
3、聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活,培養(yǎng)良好品質(zhì)。
(多媒體出示能體現(xiàn)故事主要情節(jié)的圖畫,選擇1—2位學(xué)生復(fù)述文章內(nèi)容。)。
師:文章的題目是《皇帝的新裝》,那么文章是圍繞皇帝還是新裝來(lái)寫的?
(明確:新裝,那么我們能不能為每一幅圖片擬一個(gè)標(biāo)題呢?)。
[板書:愛(ài)新裝、做新裝、看新裝、穿新裝、展新裝]。
1、師:同學(xué)們概括的非常好,看來(lái)對(duì)故事的內(nèi)容已經(jīng)掌握了,下面給大家5分鐘的.時(shí)間,快速出聲地朗讀課文,朗讀的時(shí)候思考問(wèn)題:我讀出了一個(gè)樣的,第二個(gè)橫線填文中出現(xiàn)的人物,第一個(gè)橫線填你讀出的這個(gè)人物的性格特點(diǎn)。
2、小組為單位,討論賞析皇帝、騙子、大臣、小孩,然后展示賞析成果。(展示成果時(shí),可以分析心理、語(yǔ)言、動(dòng)作等描寫,可以分角色朗讀,可以情景模擬表演皇帝穿新裝、展新裝這一部分情節(jié),可以發(fā)揮想象有一天皇上在更衣室時(shí)有軍情來(lái)報(bào)的場(chǎng)景……)。
(明確:一個(gè)愚蠢的皇帝,一個(gè)不稱職的皇帝,一個(gè)自欺欺人的皇帝,一個(gè)老奸巨滑的大臣,一個(gè)虛偽的大臣,一個(gè)狡猾的騙子,一個(gè)貪婪的騙子……)。
明確:皇帝怕丟皇位;大臣怕丟官位;百姓怕落“愚蠢”和“不稱職”的罪名。
明確:用小孩子的純真無(wú)邪與皇帝大臣的虛偽做對(duì)比通過(guò)一個(gè)昏庸無(wú)能而窮奢極欲的皇帝受騙上當(dāng)?shù)墓适拢衣逗椭S刺皇帝和大臣們的虛偽、愚蠢和自欺欺人的丑行,曲折地反映了現(xiàn)實(shí)生活,反映了封建王朝的腐朽。同時(shí)還告訴人們,應(yīng)該保持天真純潔的童心,無(wú)私無(wú)畏,敢講真話。
[板書:無(wú)私無(wú)畏,敢講真話]。
《皇帝的新裝》是一篇享譽(yù)世界的童話佳作。安徒生以他天才的想像力,把皇帝、大臣本質(zhì)的“丑”在并不存在的新裝的“美”的比照中展示得淋漓盡致。讀過(guò)之后的笑聲,恰恰是對(duì)以皇帝為首的一伙丑類的諷刺。
現(xiàn)在沒(méi)有皇帝了,“皇帝的新裝”還存在嗎?,在我們的學(xué)習(xí)生活中存在哪些“皇帝的新裝”的現(xiàn)象呢?(明確:抄作業(yè)、考試作弊、本來(lái)沒(méi)有做作業(yè)卻說(shuō)忘在了家里……)在現(xiàn)實(shí)生活中,你要做一個(gè)什么樣的人?(誠(chéng)實(shí)、講真話、勇敢……)。
幼兒皇帝的新裝教案(實(shí)用15篇)篇十三
2.人物的語(yǔ)言、動(dòng)作和心理描寫。
安徒生(1805—1875),丹麥著名童話作家。他一生創(chuàng)作160多篇杰出的童話作品,包括《賣火柴的小女孩》《海的女兒》《丑小鴨》等。
童話是兒童文學(xué)的一種。這種作品通過(guò)豐富的想象、幻想和夸張來(lái)塑造形象,反映生活,對(duì)兒童進(jìn)行思想教育。語(yǔ)言通俗、生動(dòng),故事情節(jié)往往離奇曲折,引人入勝。童話又往往采用擬人的方法,鳥獸蟲魚,花草樹木,整個(gè)大自然以及家具、玩具都可以賦予生命,注入思想感情,使它們?nèi)烁窕?/p>
1.按照愛(ài)新裝、做新裝、穿新裝、展新裝把文章分為四個(gè)部分。
愛(ài)新裝(§1)→做新裝(§2—4)→穿新裝(§5—22)→展新裝(§23—36)。
2.按照上面的思路復(fù)述課文。(注意在故事情節(jié)發(fā)展中起著關(guān)鍵的作用的語(yǔ)句)。
1.(§1)他既不關(guān)心他的軍隊(duì),也不喜歡去看戲,也不喜歡乘著馬車去游公園——除非是為了去炫耀一下他的新衣服。他每一天每一點(diǎn)鐘都要換一套衣服。人們提到他,總是說(shuō):“皇上在更衣室里。”
強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)是“除非是為了去炫耀一下他的新衣服”,說(shuō)明皇帝什么也不喜歡,什么都不關(guān)心,只在乎他的新衣服。這句夸張把皇帝愛(ài)穿新裝的癖好強(qiáng)調(diào)到了極點(diǎn)。
2.(§2)問(wèn):騙子要做的新裝有什么特點(diǎn)?這句話在文中起什么作用?
這句話在故事情節(jié)的發(fā)展中起了關(guān)鍵的作用。因?yàn)榛实壑陨袭?dāng)受騙,主要是看中了這一點(diǎn),以便借此鑒別他的臣民,幫助他的統(tǒng)治;老大臣、官員、隨員以及老百姓之所以說(shuō)假話,也都是因?yàn)楹ε逻@一點(diǎn);而騙子之所以能夠行騙,也是依靠了這一點(diǎn)。所以整個(gè)故事情節(jié)都是圍繞著這一句話展開的。
3.(§5)“我倒很想知道衣料究竟織得怎樣了。”皇帝想。不過(guò),想起凡是愚蠢或不稱職的人就看不見這布,心里的確感到不大自然。
問(wèn):皇帝為什么會(huì)“感到不大自然”?
聯(lián)系開頭那句話的描寫,不難看出,皇帝自己其實(shí)心很虛,他很怕自己看不見,被人知道自己是一個(gè)不稱職的皇帝,而且對(duì)自己是否聰明也不自信,所以他想起這句話,心里感到“不大自然”。
最后決定“先派一個(gè)人去看看工作的進(jìn)展情形比較妥當(dāng)”,暴露了他的狡猾與權(quán)謀。在心理的反復(fù)變化中,皇帝的丑惡靈魂不斷得到了顯現(xiàn)。
4.(§6)說(shuō)老大臣“誠(chéng)實(shí)”“理智”“稱職”具有諷刺意味。
(§7—13)問(wèn):這個(gè)老大臣是如何看新裝的?他的心理描寫說(shuō)明了什么?
這個(gè)老大臣來(lái)到空織布機(jī)前,“沒(méi)敢”說(shuō)出什么東西也沒(méi)有看見,他在懷疑“難道我是愚蠢的嗎?……難道我是不稱職的嗎?”以至最后終于決定“決不能讓人知道我看不見布料”。這一系列的心理描寫再加上他無(wú)恥贊美根本不存在的布料的語(yǔ)言描寫,一個(gè)虛偽、無(wú)理智、不稱職的大臣形象便活脫脫地出現(xiàn)在讀者面前。
5.(§15—17)略寫另一個(gè)官員看新裝。
6.(§18)“城里所有的人都在談?wù)撝@美麗的布料。”這句在文中起什么作用?
略寫百姓議論,為下文“游行大典”的盛況埋下伏筆。
7.(§20)“他們指著那架空織布機(jī),因?yàn)樗麄兿嘈艅e人一定可以看得見布料。”這句話的言外之意是什么?(練習(xí)二1)。
他們相信其他的人無(wú)論是否看到布料,一定都會(huì)說(shuō)看見了布料。
8.(§21)“這是怎么一回事呢?”皇帝心里想,“我什么也沒(méi)有看見!這可駭人聽聞了。難道我是一個(gè)愚蠢的人嗎?難道我不夠資格當(dāng)皇帝嗎?這可是最可怕的事情。”“哎呀,真是美極了!”皇帝說(shuō),“我十分滿意!”
問(wèn):皇帝心里想的和嘴上說(shuō)的完全不同,這表現(xiàn)了他怎樣的心理?
一句“駭人聽聞”,一句“最可怕的事情”,兩個(gè)“難道”的反問(wèn),都是皇帝心里所想,這幾句心理描寫,突出了皇帝極端恐懼的心理。他雖然什么也沒(méi)看見,嘴上卻極力贊美,而且用了“極”“十分”等程度非常高的修飾語(yǔ)。心里想的和嘴上說(shuō)的完全相反,表現(xiàn)了皇帝的虛偽和驕橫。
9.(§22)官員們沒(méi)有看見布料,卻不把真實(shí)情況說(shuō)出來(lái),其根本原因是為了保全自己的官職,用假話來(lái)自欺欺人。
官員們的建議把情節(jié)迅速推向高潮。
“這布是華麗的!精致的!無(wú)雙的!”連用三個(gè)形容詞、三個(gè)嘆號(hào),保持音節(jié)和語(yǔ)調(diào)的一致,寫出以歡樂(lè)的形式表現(xiàn)出的彌天大謊。
1.(§25)為什么全文反反復(fù)復(fù)說(shuō)“他們什么也看不見,因?yàn)槭裁礀|西也沒(méi)有”?
隨處點(diǎn)穿各種人的虛偽嘴臉。
一“轉(zhuǎn)”一“扭”,寫皇帝做作的丑態(tài)。特意安排照鏡子來(lái)表現(xiàn)皇帝的自欺欺人。
3.(§32)寫上“和窗子里”幾個(gè)字就帶出了一個(gè)盛況。
反反復(fù)復(fù)寫人們說(shuō)謊的原因。
4.(§33)最后由一個(gè)小孩子說(shuō)出了真話,想一想,這說(shuō)明了什么?
說(shuō)明只有純潔無(wú)邪的兒童才能說(shuō)出真話,我們應(yīng)該時(shí)刻警惕世俗社會(huì)的種種污染,保持天真爛漫的童心,無(wú)私無(wú)畏,敢說(shuō)真話。
(§35)“有一個(gè)小孩子說(shuō)他并沒(méi)有穿什么衣服呀!”這句話的言外之意是什么?(練習(xí)二2)。
這是一個(gè)孩子說(shuō)的,應(yīng)該是真的;而我也看出了皇帝的確沒(méi)有穿衣服。
(§36)“他實(shí)在沒(méi)穿什么衣服呀!”老百姓回到真理上來(lái)是比較容易的。
5.“皇帝有點(diǎn)兒發(fā)抖,因?yàn)樗X(jué)得百姓們所講的話似乎是真的。不過(guò)他心里卻這樣想:‘我必須把這游行大典舉行完畢。’因此他擺出一副更驕傲的'神氣。”
“我必須把這游行大典舉行完畢。”這句話的言外之意是什么?(練習(xí)二3)。
這時(shí)候如果停止了游行大典,就會(huì)被百姓發(fā)現(xiàn)自己的愚蠢;把假的當(dāng)作真的也許可以蒙混過(guò)去,無(wú)損自己的尊嚴(yán)。
問(wèn):皇帝已經(jīng)感覺(jué)到老百姓說(shuō)的話是真的,為什么反而“擺出一副更驕傲的神氣”?
他這樣做,目的是為了掩飾自己內(nèi)心的恐慌。
1.在根本不存在的“新裝”面前,老大臣、“另外一位誠(chéng)實(shí)的官員”,甚至皇帝本人都不敢說(shuō)真話,老百姓一開始也不敢說(shuō)真話。從課文中找出能說(shuō)明這個(gè)問(wèn)題的語(yǔ)句,想一想他們不敢說(shuō)真話的原因分別是什么。
皇帝:難道我是一個(gè)愚蠢的人嗎?難道我不夠資格當(dāng)皇帝嗎?這可是最可怕的事情。
老大臣:難道我是愚蠢的嗎?我從來(lái)沒(méi)有懷疑過(guò)自己。這一點(diǎn)決不能讓任何人知道。難道我是不稱職的嗎?不成!我決不能讓人知道我看不見布料。
另外一位誠(chéng)實(shí)的官員:我并不愚蠢呀!這大概是我不配有現(xiàn)在這樣好的官職吧。這也真夠滑稽,但是我決不能讓人看出來(lái)。
老百姓:誰(shuí)也不愿意讓人知道自己什么也看不見,因?yàn)檫@樣就會(huì)顯出自己不稱職,或是太愚蠢。
他們不敢說(shuō)真話的原因,或者是為了保持自己的皇位或官位,或者是害怕招來(lái)殺身之禍。
2.豐富的想像和大膽的夸張。
這些描寫,看起來(lái)是夸張的,并非生活中實(shí)有,但又能令人信服。這是因?yàn)闅w根結(jié)底,安徒生這篇童話是從現(xiàn)實(shí)生活中產(chǎn)生的,是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的曲折的反映,是有其真實(shí)基礎(chǔ)的。在黑暗的時(shí)代(中世紀(jì)),什么荒唐可笑的事情都有。昏君確是窮奢極欲,荒唐可笑;大臣們也總是明哲保身,曲意逢迎;被愚弄被壓迫大的老百姓也總是膽小怕事,人云亦云;而騙子總是善于鉆空子,欺騙有術(shù)。就是其他的時(shí)代,一旦說(shuō)真話反而倒霉,人們也就不敢說(shuō)真話,因而假話成風(fēng),荒唐可笑的現(xiàn)象也就有可能發(fā)生。
提示:續(xù)寫部分的人物的思想性格及所表現(xiàn)的主題思想要與原文一致。
幼兒皇帝的新裝教案(實(shí)用15篇)篇十四
1、通過(guò)人物的心理和語(yǔ)言體會(huì)封建統(tǒng)治者的愚蠢和虛偽,了解作品的豐富意蘊(yùn)。
2、通過(guò)聯(lián)系實(shí)際生活,理解童話的想象和夸張是以現(xiàn)實(shí)生活為基礎(chǔ)的。
1、重點(diǎn):體會(huì)封建統(tǒng)治者的愚蠢和虛偽,了解作品的豐富意蘊(yùn);
2、難點(diǎn):理解童話的想象和夸張是以現(xiàn)實(shí)生活為基礎(chǔ)的。
多媒體課件
一、導(dǎo)入語(yǔ):同學(xué)們,謊話重復(fù)了一千遍,好像就變成了真話;錯(cuò)誤重復(fù)了一千遍,好像就變成了真理。但是,真理依然在;有時(shí)候,它掌握在少數(shù)人手里。所以我們要學(xué)會(huì)獨(dú)立思考,千萬(wàn)不能隨聲附和、人云亦云。今天就讓我們走進(jìn)丹麥作家安徒生的童話世界,一同去感受《皇帝的新裝》的無(wú)窮魅力。
二、檢查預(yù)習(xí):
讀了課文,你們看到了一個(gè)怎樣的皇帝?
同學(xué)們可以各抒己見,只要言之有理教師就要給予肯定。
三、分析課文:
(一)這篇童話中到底誰(shuí)是騙子?為什么?請(qǐng)緊扣文本說(shuō)出理由。分析課文第10、12、21自然段。
明確:自稱是“織工”的兩個(gè)人是騙子,因?yàn)樗麄兛棽怀瞿欠N“不僅色彩和圖案都分外的美觀,而且縫出來(lái)的衣服還有一種奇怪的特性”的布,只是為了欺騙別人來(lái)賺錢。
此外,善良的老大臣、誠(chéng)實(shí)的官員、皇帝、隨從等人也說(shuō)了謊,他們都怕別人說(shuō)自己不稱職或愚蠢。
介紹作品時(shí)代背景:這篇童話寫于1837年。18世紀(jì)末、19世紀(jì)初,丹麥人民處于水深火熱之中,封建統(tǒng)治階級(jí)則窮奢極欲,揮霍無(wú)度,虛偽愚蠢之極。面對(duì)這樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí),安徒生根據(jù)西班牙一則民間故事改編了《皇帝的新裝》,把揭露的鋒芒直指封建統(tǒng)治階級(jí)的頭子,并無(wú)情的嘲諷了貴族、宮廷的丑惡行徑,深刻的解剖了當(dāng)時(shí)社會(huì)的病狀。
作者圍繞“新裝”這個(gè)中心,極力寫出了皇帝、大臣、隨員、騙子相互欺騙的種種荒誕無(wú)稽的可笑行徑,無(wú)情地揭露了封建統(tǒng)治階級(jí)虛偽、愚蠢、腐朽的本質(zhì)。
(二)提問(wèn),這樣的社會(huì)里難道就沒(méi)有人說(shuō)真話嗎?
師生共同分析課文第33自然段。
教師出示英文原版內(nèi)容"butthe emperor has nothing atallon !"saidalittlechild.學(xué)生翻譯。一般翻譯為“皇帝卻什么都沒(méi)有啊!”一個(gè)小孩子說(shuō)。
提問(wèn):“said”翻譯為“說(shuō)”好還是“叫”好?
明確:翻譯為“叫”好。因?yàn)椤敖小弊址从沉诵『⒆诱f(shuō)這句話時(shí)是不假思索的,是沒(méi)有任何顧慮的。他看到了什么就說(shuō)出了什么。他敢于說(shuō)真話的表現(xiàn)和別人自欺欺人的表現(xiàn)形成了鮮明的對(duì)比。
提問(wèn):當(dāng)這個(gè)小孩子說(shuō)出了真話后,其他人有怎樣的變化?
提示:這三句話的內(nèi)容基本相同,你能體會(huì)著三句話人物內(nèi)心微妙的變化嗎?
分析最后三段的語(yǔ)言描寫。
明確:爸爸說(shuō),“你聽這個(gè)天真的聲音”,說(shuō)明爸爸認(rèn)同孩子說(shuō)的話,但同時(shí)又為孩子擔(dān)心。
有人說(shuō),“有一個(gè)小孩子說(shuō)他并沒(méi)穿什么衣服呀!”,說(shuō)明這些人雖然也明知道皇帝沒(méi)穿衣服,但內(nèi)心還是有點(diǎn)害怕,不敢直接說(shuō)出來(lái)。
“他實(shí)在沒(méi)穿什么衣服呀!”最后所有的百姓都說(shuō)。這說(shuō)明最后所有的百姓終于覺(jué)醒了,敢于說(shuō)真話了。
提問(wèn):作者為什么讓一個(gè)孩子最終說(shuō)出了真話?
明確:作者讓一個(gè)天真無(wú)邪的小孩子來(lái)揭露這個(gè)騙局,是啟示我們要保持天真爛漫的童心,無(wú)私無(wú)畏,敢于說(shuō)真話。
提問(wèn):最后所有的百姓都說(shuō):“他實(shí)在沒(méi)穿什么衣服呀!”皇帝有怎樣的表現(xiàn)呀?
學(xué)生表演游行大典劇情。
明確:童話的特點(diǎn)就是通過(guò)想像和夸張來(lái)反映生活。
(三)童話是“從真實(shí)的生活里所產(chǎn)生的”(安徒生語(yǔ))。
生活中有類似于《皇帝的新裝》的事例嗎?
大家聯(lián)系生活實(shí)際暢所欲言。
拓展延伸:
教師補(bǔ)充視頻資料《河北滄縣環(huán)保局長(zhǎng)回應(yīng)“紅色井水”:不等于不達(dá)標(biāo)》,學(xué)生看視頻,評(píng)價(jià)河北滄縣環(huán)保局長(zhǎng)的回答,反思現(xiàn)實(shí)。
四、結(jié)束語(yǔ):《皇帝的新裝》的故事雖然已經(jīng)過(guò)去了170多年,但生活中類似于這則童話的故事卻也不時(shí)上演,請(qǐng)珍惜自己的那份純真的心靈吧,愿它永遠(yuǎn)像鉆石那樣明亮,愿大家在今后的生活中,特別是面對(duì)選擇的時(shí)候,珍惜那一份純真!
《皇帝的新裝》作為傳統(tǒng)經(jīng)典篇目,已經(jīng)被人們解讀了一百多年,為了體現(xiàn)作品的現(xiàn)實(shí)性,使安徒生作品的內(nèi)涵得以充分發(fā)揮,本節(jié)課主要從作品的寫作意圖和現(xiàn)實(shí)性作了解讀,通過(guò)教師與學(xué)生及文本之間的平等對(duì)話展開課堂教學(xué)。
本節(jié)課的預(yù)期目標(biāo)是課堂生成豐富,希望學(xué)生能了解解讀童話的方法,并對(duì)學(xué)生的人生觀產(chǎn)生一定的影響。
幼兒皇帝的新裝教案(實(shí)用15篇)篇十五
1、在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上能夠流利生動(dòng)的復(fù)述全文。
2、通過(guò)對(duì)語(yǔ)言的品味,感知小說(shuō)中人物的形象。
3、了解通話的特點(diǎn)。
同學(xué)們應(yīng)該都有過(guò)童年看著圖畫聽著爸爸媽媽講故事的經(jīng)歷吧。這樣的溫馨時(shí)光真是讓人懷念,那今天我們就來(lái)重溫下這樣美好的時(shí)光吧!(ppt出示《皇帝的新裝》圖片)大家看這些圖片,這講的是哪個(gè)故事啊?對(duì),就是安徒生的童話故事《皇帝的新裝》。老師請(qǐng)請(qǐng)一個(gè)同學(xué)就著這些圖片來(lái)給我們講講這個(gè)故事。那我們現(xiàn)在就坐著時(shí)光的機(jī)器,回到我們的小時(shí)候,看著這一幅幅生動(dòng)的圖畫,聽這位同學(xué)來(lái)給我們講《皇帝的新裝》吧!
(生:1皇帝對(duì)于衣服的喜愛(ài);2騙子所設(shè)置的騙局;3那么多的人上當(dāng)受騙;4皇帝明明已經(jīng)知道上當(dāng)還要繼續(xù)游行……)。
對(duì)啊,有那么多看上去似乎根本不可能實(shí)現(xiàn)的事情竟然就這樣上演了,情節(jié)的離奇曲折,正是因?yàn)樽髡叻浅5南胂蠛涂鋸埵址ǖ倪\(yùn)用——這這是童話故事的第一個(gè)特點(diǎn)。
(生:1皇帝愛(ài)穿新裝,因?yàn)閻?ài)美之心人皆有之,只是作者對(duì)這樣的愛(ài)美之心做了一些夸張;2騙子所設(shè)置的騙局雖然非常露骨,但是這是他們對(duì)皇帝的心思和臣民的心思都琢磨偷了,大臣怕丟官職,沒(méi)有官職的害怕別人嘲笑他太愚蠢,為了保護(hù)自己,只得說(shuō)假話,皇帝為了維護(hù)自己的“尊嚴(yán)”也要說(shuō)假話;3皇帝意識(shí)到自己出丑了,又生怕國(guó)人說(shuō)他不稱職,怕大家知道他上當(dāng)受騙,于是只能繼續(xù)游行。)。
所以我們知道通話的另一個(gè)特點(diǎn)那就是在現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上再創(chuàng)造,是反映生活。
的。想象是以現(xiàn)實(shí)生活做基礎(chǔ)的,有生活的真實(shí);而夸張是借助于想象完成的,它可以深化故事的主題,突出事物的本質(zhì),加強(qiáng)藝術(shù)感染力。童話就是一個(gè)亦真亦幻的世界。
作者圍繞新裝,給我們展現(xiàn)了形形色色的人,有皇帝,大臣,還有騙子和小孩。對(duì)于這些人,大家一定都有著自己的看法。那接下來(lái)的時(shí)間老師就要交給大家了。大家通過(guò)對(duì)文章的品讀,來(lái)告訴大家你看了一個(gè)怎樣的皇帝、臣子或者騙子。
我從句子中讀出了一個(gè)的皇帝臣子騙子。
2、不過(guò),想到凡是愚蠢或者不稱職的人就看不見這布,心理的卻感到不大自然……(第五段)這段心理描寫一波三折。“感到不大自然”是第一次轉(zhuǎn)折,聯(lián)系第一段的內(nèi)容,不難看出,皇帝其實(shí)很心虛,很怕自己看不見,是一個(gè)不稱職的皇帝,而且對(duì)自己是否聰明也不敢確定。接著是第二個(gè)轉(zhuǎn)折,“相信自己無(wú)須害怕”,這其實(shí)是他給自己壯膽,強(qiáng)作鎮(zhèn)靜。雖然如此,但他“仍然覺(jué)得先派一個(gè)人去看看”這是第三次轉(zhuǎn)折,說(shuō)明他心里還是非常害怕自己看不見那塊布的,因而證明自己是不稱職或者愚蠢的,所以心生一計(jì),還是先派人去看看比較妥當(dāng)。這些自相矛盾的心理活動(dòng),把皇帝自信而又心虛,愚蠢而又狡猾的性格特點(diǎn)準(zhǔn)確的表達(dá)出來(lái)了。(詳)。
3、“愿上帝可憐我吧!”老大臣想,他把眼睛……(第八段)老大臣的心理經(jīng)歷了驚懼——懷疑自己愚蠢或者不稱職——決定說(shuō)謊的過(guò)程。老大臣把眼睛睜得特別大,是因?yàn)樗幌嘈抛约嚎床灰姡韵氡牬笱劬吹米屑?xì)一點(diǎn),能夠看見那塊布。但他還是沒(méi)有看見,不過(guò)他不敢說(shuō)出真相,所以看出他是一個(gè)虛偽愚昧的大臣。(詳)。
4、皇上在鏡子面前轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn)身子,扭了扭腰(第27段)皇帝的這些動(dòng)作想讓別人以為他看得到那美麗的新裝,他正在仔細(xì)的欣賞衣服是否合身是否美麗,用兩個(gè)動(dòng)詞形象的寫出了皇帝的丑態(tài)百出,揭露了他的自欺欺人。(詳)。
5、那些托后裙的內(nèi)臣都把手在地上東摸西摸……(第31段)動(dòng)作描寫,臣子的虛偽,阿諛?lè)畛小?/p>
作者通過(guò)生動(dòng)形象的描寫和夸張的修辭給我們展現(xiàn)了一群性格鮮明的人物。這就是童話的第三個(gè)特征——語(yǔ)言生動(dòng)形象。
我們不得不佩服這位偉大的丹麥文學(xué)巨匠安徒生,通過(guò)他的文字,我們得以看到昏庸無(wú)能、愛(ài)慕虛榮、愚蠢、虛偽的皇帝,虛偽愚昧、只懂得阿諛?lè)畛械拇蟪迹苹珎紊频尿_子。那大家對(duì)安徒生的了解有多少呢?(請(qǐng)一學(xué)生讀注釋1,ppt顯示安徒生的代表作)。
因?yàn)楹⒆涌偸菬o(wú)所顧忌,直言不諱的,孩子是單純,誠(chéng)實(shí)的……。
一個(gè)天真無(wú)邪的小孩子喊出了“天真的聲音”,講出了誰(shuí)也不敢說(shuō)出的的真想,使得“新裝”頓時(shí)逝去神奇的作用,這一筆,增強(qiáng)了童話的現(xiàn)實(shí)意義——揭露了愚蠢,虛偽的皇帝和臣子,也表現(xiàn)了作者對(duì)單純,誠(chéng)實(shí)的孩子的贊揚(yáng)。這就是童話的第四個(gè)特征——對(duì)兒童進(jìn)行思想教育。
皇
帝1離奇,想象,夸張。
的童話2現(xiàn)實(shí)。
新3生動(dòng)形象。
裝4對(duì)兒童進(jìn)行思想教育。