優(yōu)秀作文觸動了讀者的內(nèi)心，引發(fā)了共鳴，讓讀者從中得到思考和啟發(fā)。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀作文范文分享，希望大家能夠喜歡和受益。

煮酒論英雄（模板23篇）篇一

滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅。白發(fā)漁樵江楮上，慣看秋月春風。一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中。

——《臨江仙》。

講起著名的三國演義，可謂是無人不知，無人不曉，而三國里的三個鼎立的皇帝，更是人盡皆知的了，但要談起這三個人誰是英雄，那可真是一件難事兒了。別一天到晚來個“打倒曹操，劉備萬歲”的。這得從他們的德行以及他們的事跡來判斷了。

我相信大家第一個否認的就是曹操吧。不錯，因為千百年來，不論書上的，流傳的，曹操都是一個不折不扣的奸雄，一個狹天子以令諸侯的背面人物，史書上記載，他軍紀嚴格，行以暴政，很多老百姓都不喜歡他。他的確奸詐了點，奸詐到連墳墓都不讓人找著，考古學家們挖了幾十個號稱曹操的'墳墓，但是全部是空的，到現(xiàn)在都沒有找到曹操的真正的墳墓。所以他可能是第一個淘汰的。

至于孫權(quán)嘛，大家都了解的，書上并沒有詳細地介紹。目前直接排除。

蜀國的劉皇叔，中山靖王之后——劉備，看來他就是這次英雄會的首要人選了。因為他政治作風清明，以誠待人，深得民心。幾次將曹操和孫權(quán)逼入絕境，收有好多著名的大將，有桃園三結(jié)義里的關(guān)羽，張飛，還有趙子龍，黃忠，魏延，馬超等諸多大將。他的確可能是這次英雄會的首選了。

所以我人為可以當上英雄的，就是那個被大家貶低的曹孟德啊，他才是真正的英雄。

煮酒論英雄（模板23篇）篇二

東漢末年，出了一位亂世英雄，姓曹，名操，字孟德。

曹操，這個名字，在大多數(shù)人來看，會自然而然的解釋為奸詐。但，在我心中，他也稱得上是英雄。

大家都知道《曹操煮酒論英雄》吧！就是這點讓我不禁更敬畏曹操。曹操請劉備喝酒，在酒桌上，曹操問劉備現(xiàn)在天下誰是英雄，劉備說好多個當時有名的人物。曹操都不認同。劉備反問曹操認為天下誰才算是英雄？曹操對說：“天下英雄，就只有你和我而已！”劉備以為是身份敗露，筷子都嚇掉了。正好天上打雷，劉備借口說是被雷嚇的。曹操也信以為真。讀完這段，人們都說曹操雄心太大，不是英雄。而我，從曹操的一字一句中讀出了真正的英雄氣概。一個充滿自信和勇氣的將士，比任何有謀士、戰(zhàn)將，兵多糧廣的將士都能更勝一籌。

曹操，這個名字烙印在我心中。

統(tǒng)一天下，說得當然輕松，但誰又能做到呢？我覺得曹操，如果雄心再小一點，用計不過分點兒，他就能一統(tǒng)天下了。

大雨落幽燕，白浪滔天；秦皇島外打漁船，一片汪洋都不見，知向誰邊？往事越千年，魏武揮鞭，東臨碣石有遺篇。蕭瑟秋風今又是，換了人間。

煮酒論英雄（模板23篇）篇三

在很久很久以前流傳著一段交織著無數(shù)英雄血淚的傳說。一位叫羅貫中的文人記錄下來了。著上了一個名字《三國》。

三國是一部跨越近一個世紀，出場約四百余人的長篇小說，其中我最喜歡的當然要數(shù)曹操煮酒論英雄了。讀了以后深有感觸、受益匪淺。

青梅煮酒論英雄的故事主要講述了，劉備天天澆水種菜，因為怕曹操懷疑自己，就裝出一副與世無爭的模樣。

有一天，曹操邀請劉備來自家的園子里喝酒聊天。劉備來到曹操的園子里，曹操問：你知道世上哪些自稱得上是英雄嗎?劉備說：劉秀玉、張繡、張魯、韓遂等人皆可為英雄了?這些只是區(qū)區(qū)小人，曹操說英雄只有你我兩人。劉備的筷子驚嚇得掉到了地上，卻說這雷威力好大呀!曹操笑：大丈夫也怕打雷?劉備說：這么響的雷誰能不怕?從此以后，曹操就不懷疑劉備了。

后來劉備繼續(xù)種菜，并且對付袁術(shù)，領軍五萬攻打徐州。后來，袁術(shù)劉備擊敗，吐血而死。

我合上書卷，閉上雙眼，耳絆傳來那首熟悉的歌聲：滾滾長江東逝去，浪花淘盡英雄是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在，幾度夕紅。同時，我也有了讀后的啟示：蠻力永遠不能計策。

煮酒論英雄（模板23篇）篇四

煮酒論英雄的故事講的是東漢末，曹操挾天子以令諸候，勢力大；劉備雖為皇叔，卻勢單力薄，為防曹操謀害，不得不在住處后園種菜，親自澆灌，以為韜晦之計。關(guān)云長和張飛蒙在鼓中，說劉備不留心天下大事，卻學小人之事。

曹操（155年－220年3月15日），字孟德，一名吉利，小字阿瞞，沛國譙（今安徽亳州）人，漢族。東漢末年杰出的政治家、軍事家、文學家、書法家。三國中曹魏政權(quán)的締造者，以漢天子的名義征討四方，對內(nèi)消滅二袁、呂布、劉表、韓遂等割據(jù)勢力，對外降服南匈奴、烏桓、鮮卑等，統(tǒng)一了中國北方，并實行一系列政策恢復經(jīng)濟生產(chǎn)和社會秩序，奠定了曹魏立國的基礎。曹操在世時，擔任東漢丞相，后為魏王，去世后謚號為武王。其子曹丕稱帝后，追尊為武皇帝，廟號太祖。

曹操精兵法，善詩歌，抒發(fā)自己的政治抱負，并反映漢末人民的苦難生活，氣魄雄偉，慷慨悲涼；散文亦清峻整潔，開啟并繁榮了建安文學，給后人留下了寶貴的精神財富，史稱建安風骨，魯迅評價其為“改造文章的祖師”。同時曹操也擅長書法，尤工章草，唐朝張懷瓘在《書斷》中評其為“妙品”。

曹操是老大，劉備也是老大，但此時的劉備，因為某些原因，不得不在曹營混口飯吃。為了打消曹操的疑慮，劉備在許昌特意種了點菜，天天在那里盤弄著菜地。

其實菜地沒什么好弄的，如果曹操真顧慮劉備，隨便找個借口，就能把劉備殺掉，也不會向東漢的獻帝推薦劉備了。只是曹操實在愛才，非常渴望劉備能夠為自己出力，一方面派人監(jiān)視劉備的行為舉止，另一方面不給劉備真正的任務做，憋著劉備，希望時間久后，劉備能夠真心實意地為自己出力。

為了增強與劉備的感情，曹操采取懷柔政策，請劉備喝了這場英雄酒，并直截了當?shù)刂赋鰟涫怯⑿邸２懿俚目是笾囊呀?jīng)攤上桌面。這個時候如果劉備還繼續(xù)種菜的話，曹操也不會說什么，你去演你的戲吧，只要你不跟我做對，什么都好說。這點曹操比誰都清楚。

寄人籬下肯定不舒服，實在佩服劉備的.演技，在曹操手下種菜也是門藝術(shù)，種幾年菜能夠絲毫不松懈，本身就夠得上天才。在對手那兒謀活，稍微不小心，漏出點破綻，露出想跟曹操作對的念頭，曹操還是要殺人的，這方面一點疑問都沒有。

劉備也知道自己的這點演技，曹操是明白的，演了這幾年戲，曹操沒吭聲。但現(xiàn)在曹操把話放出來，說劉備是英雄，那味道可有點不對了，演員生涯就此打住，于是有了劉備出走徐州的后事發(fā)生。

三國時，董承約會劉備等立盟除曹。劉備恐曹操生疑，每天澆水種菜；曹操聞知后，以青梅綻開，煮酒邀劉備宴飲，議論天下英雄。當曹操說“天下英雄，唯使君與操耳”，劉備聞之大驚失箸。時雷雨大作，劉備以膽小、怕雷掩飾而使曹操釋疑，并請征剿袁術(shù)、借以脫身。

曹操一個人喝著悶酒，想了半天，請劉備來喝酒聊天。劉備很高興，曹操請我喝酒，不容易啊；另一方面心里也發(fā)毛，為什么請我喝酒？喝酒時最容易漏嘴，得小心點。

有些人雖然一度貧困潦倒，但依舊掩蓋不了他的大貴之氣，劉備就是這樣的人。曹操跟劉備聊得很開心，問了劉備一個問題：“玄德兄，你說這年頭誰是英雄？”

劉備心里想：“我肯定是英雄，只是現(xiàn)在不得已。”但劉備不敢說，說了，要被曹操宰。劉備想了想，就跟曹操打起了酒官司，顧左右言其它。

繞了半天，曹操有些不耐煩，端起一杯酒喝完說：“別繞了！這年頭真正的英雄人物就是你跟我。”

天上“轟隆”一聲打了個巨雷。劉備呆呆地看著曹操，筷子掉到了地上，一支筷子在地上彈了一下。

曹操正用袖子擦胡子上的酒，聽到了筷子落地又彈起的聲音，就問劉備：“怎么啦？”

劉備趕緊把筷子撿了起來，順口說了句：“這么大的雷，嚇死我了。”曹操哈哈一笑：“大丈夫怎么可以怕雷呢？”劉備趕緊接口：“孔子是圣人，他也怕打雷，別說我了。”

此時張飛關(guān)羽兩人怕曹操會殺劉備，闖了進來。見劉備沒事，關(guān)羽連忙掩飾說自己來舞劍助興。曹操說：“這又不是鴻門宴。”然后斟酒讓他們壓驚。后來三人一起出來，劉備說：“我在曹操的地盤上天天種菜，就是要讓他知道我胸無大志，沒想到剛才曹操竟說我是英雄，嚇得我筷子都掉了。又怕曹操生疑，所以我就說自己怕打雷掩飾過去了。”關(guān)羽張飛佩服得不得了。

曹操認為自己才是天下真正英雄，無人能及，小小劉備不值一擊，首先集中力量消滅兩袁。妙極。同時也在警告劉備，讓他先安分守己，同時也想請劉備共同來消滅兩袁,這也正映照后面劉備的所做所為。曹操為什么沒有殺掉劉備的另外一個原因是他還沒想好是不是該自立為王，所以在當時形勢下曹操不想引起天下人同憤，先把自己消滅。

劉備能做大事，大智若愚，策劃大動作，謹慎縝密，耐力很強。曹操，豪爽進取，競爭力強，敢作敢為，有大將之風。我們要向劉備學習哦！

煮酒論英雄（模板23篇）篇五

東漢末年，出了一位亂世英雄，姓曹，名操，字孟德。

曹操，這個名字，在大多數(shù)人來看，會自然而然的解釋為奸詐。但，在我心中，他也稱得上是英雄。

大家都知道《曹操煮酒論英雄》吧！就是這點讓我不禁更敬畏曹操。曹操請劉備喝酒，在酒桌上，曹操問劉備現(xiàn)在天下誰是英雄，劉備說好多個當時有名的人物。曹操都不認同。劉備反問曹操認為天下誰才算是英雄？曹操對說：“天下英雄，就只有你和我而已！”劉備以為是身份敗露，筷子都嚇掉了。正好天上打雷，劉備借口說是被雷嚇的。曹操也信以為真。讀完這段，人們都說曹操雄心太大，不是英雄。而我，從曹操的一字一句中讀出了真正的英雄氣概。一個充滿自信和勇氣的將士，比任何有謀士、戰(zhàn)將，兵多糧廣的將士都能更勝一籌。

曹操，這個名字烙印在我心中。

統(tǒng)一天下，說得當然輕松，但誰又能做到呢？我覺得曹操，如果雄心再小一點，用計不過分點兒，他就能一統(tǒng)天下了。

大雨落幽燕，白浪滔天；秦皇島外打漁船，一片大海都不見，知向誰邊？往事越千年，魏武揮鞭，東臨碣石有遺篇。蕭瑟秋風今又是，換了人間。

煮酒論英雄（模板23篇）篇六

熟悉。

為什么？

我們都預習了。

是嗎？老師檢驗一下。誰能告訴我本文的作者和出處？

羅貫中――《三國演義》。

《紅樓夢》、《西游記》、《水滸傳》。

老師還記得有一部書叫《三國志》，那么，它和《三國演義》有什么不同呢？

大家回答不上來了。

看來這個問題有點難，不過，現(xiàn)在有了網(wǎng)絡，什么問題都難不倒我們，我想下節(jié)課就會有人知道。

下面我們看文章的具體內(nèi)容。大家能從題目中發(fā)現(xiàn)哪一個詞最重要嗎？為什么？

（思考）“論”。因為本文圍繞“論”字展開。

本文不長，共三節(jié)。哪一節(jié)是具體論英雄呢？

第三節(jié)。

我們把前兩節(jié)刪掉不可以嗎？

（沉默）有一個學生舉手了。

你來談一談。

我覺得第一節(jié)是論英雄的背景。

他說第一節(jié)是背景，大家同意嗎？

同意。

既然同意，第一節(jié)是什么樣的背景呢？

是劉備韜光養(yǎng)晦，在菜園種菜。

那么第二節(jié)呢？

好象是鋪墊？

不對，是拉開論英雄的序幕。

這個詞用得非常好，你是從何處知道的'？

從一本資料上。

很好，看來你的閱讀面特廣，大家應該向你學習。

如果把第二節(jié)去掉，文章的內(nèi)容不是更集中了嗎？大家贊同嗎？

不贊同。（異口同聲）。

為什么？

如果去掉，內(nèi)容轉(zhuǎn)換得就太突然了。

很好。

郝老師，這里也體現(xiàn)了小說的曲折性。

哪里體現(xiàn)呢？

人物的心理。這里寫劉備由驚到心神方定的心理變化過程。

真棒！你真是一個細心的人。那大家找一下文中寫劉備心理變化的詞語吧。

驚――面如土色――方才放心――心神方定。

郝老師，我覺得這里還有一個原因。（我正要往下進行，一位不速之客發(fā)話了）。

什么原因呢？

我想好象是交代了曹操的個性。

（按照教案，這一環(huán)節(jié)在下一節(jié)課，沒想到學生提了出來）。

（思考一下）看來你了解曹操的個性了？（我把球踢給學生）。

炫耀，自負。

有什么根據(jù)呢？

望梅止渴的故事就說明了這一點。

看來學生已經(jīng)理解了這個故事的作用。

老師，我還有話說。（我正要補充，又一個孩子說話了）。

你說！

張松獻地圖一章中，曹操就曾經(jīng)向張松賣弄他的軍隊的勇猛和糧草的充足。那時曹操就是在炫耀。

非常好，看來你對小說的情節(jié)很熟悉！

這個同學說曹操自負，曹操還有其它的性格特點。這一點我們待會再討論？下面我們大家認真讀讀第三節(jié)，看看二人是怎么樣論英雄的。

（大家讀書）。

看出來了嗎？

沒有人回答。

那么論幾次呢？

三次。

哪三次呢？

曹操先提出“龍”的概念，由龍而人。

劉備是怎樣回答的呢？

說不知道。原話呢？

“備肉眼安識英雄？”

然后呢？

然后曹操沒有罷休，接著說：“既不識其面，亦聞其名。”

看來曹操不會輕易放過劉備。劉備說出他心目中的英雄了嗎？

沒有！他亂說的。為什么？

因為曹操全否定了？

劉備知道誰是在真正的英雄嗎？

知道！

那他為什么不說呢？

（沉默）。

請大家結(jié)合前文來回答。

怕曹操看破他的韜晦之計。

曹操就此結(jié)束了嗎？

沒有，他直接挑明了英雄是誰。

曹操和劉備。

這不解了劉備之圍了嗎？劉備感謝曹操嗎？

沒有。

劉備有什么反映呢？

驚恐萬分。

書上有這個詞嗎？

沒有。

你們是怎樣知道的？

“手中所執(zhí)匙箸不覺落于地上。”

劉備為什么有這種反映？

（沉默）。

大家再看看前文，看看曹操給英雄下的定義。

對了，曹操認為將來只有劉備可以和他爭奪天下。

看來我們回答某些問題的時候，一定要結(jié)合上下文。

同學們，現(xiàn)在我們來思考一下，從課文最后一句話來看，曹操請劉備的真正目的是什么？

是試探劉備。

是懷疑劉備。

……。

煮酒論英雄（模板23篇）篇七

做好閱讀理解題是非常重要的。下面是本站小編收集整理的《曹操煮酒論英雄》閱讀題目及其參考答案以供大家學習。

一日，關(guān)、張不在，玄德正在后園澆菜，許褚、張遼引數(shù)十人入園中曰：“丞相有命，請使君便行。”玄德驚問曰：“有甚緊事?”許褚曰：“不知。只教我來相請。”玄德只得隨二人入府見操。操笑曰：“在家做得好大事!”唬得玄德面如土色。操執(zhí)玄德手，直至后園，曰：“玄德學圃不易!”玄德方才放心，答曰：“無事消遣耳。”操曰：“適見枝頭梅子青青，忽感去年征張繡時，道上缺水，將士皆渴;吾心生一計，以鞭虛指曰：‘前面有梅林。’軍士聞之，口皆生唾，由是不渴。今見此梅，不可不賞。又值煮酒正熟，故邀使君小亭一會。”玄德心神方定。隨至小亭，已設樽俎：盤置青梅，一樽煮酒。二人對坐，開懷暢飲。酒至半酣，忽陰云漠漠，聚雨將至。從人遙指天外龍掛，操與玄德憑欄觀之。操曰：“使君知龍之變化否?”玄德曰：“未知其詳。”操曰：“龍能大能小，能升能隱;大則興云吐霧，小則隱介藏形;升則飛騰于宇宙之間，隱則潛伏于波濤之內(nèi)。方今春深，龍乘時變化，猶人得志而縱橫四海。龍之為物，可比世之英雄。玄德久歷四方，必知當世英雄。請試指言之。”玄德曰：“備肉眼安識英雄?”操曰：“休得過謙。”玄德曰：“備叨恩庇，得仕于朝。天下英雄，實有未知。”操曰：“既不識其面，亦聞其名。”玄德曰：“淮南袁術(shù)，兵糧足備，可為英雄?”操笑曰：“冢中枯骨，吾早晚必擒之!”玄德曰：“河北袁紹，四世三公，門多故吏;今虎踞冀州之地，部下能事者極多，可為英雄?“操笑曰：“袁紹色厲膽薄，好謀無斷;干大事而惜身，見小利而忘命：非英雄也。玄德曰：“有一人名稱八俊，威鎮(zhèn)九州：劉景升可為英雄?”操曰：“劉表虛名無實，非英雄也。”玄德曰：“有一人血氣方剛，江東領袖——孫伯符乃英雄也?”操曰：“孫策藉父之名，非英雄也。”玄德曰：“益州劉季玉，可為英雄乎?”操曰：“劉璋雖系宗室，乃守戶之犬耳，何足為英雄!”玄德曰：“如張繡、張魯、韓遂等輩皆何如?”操鼓掌大笑曰：“此等碌碌小人，何足掛齒!”玄德曰：“舍此之外，備實不知。”操曰：“夫英雄者，胸懷大志，腹有良謀，有包藏宇宙之機，吞吐天地之志者也。”玄德曰：“誰能當之?”操以手指玄德，后自指，曰：“今天下英雄，惟使君與操耳!”玄德聞言，吃了一驚，手中所執(zhí)匙箸，不覺落于地下。時正值天雨將至，雷聲大作。玄德乃從容俯首拾箸曰：“一震之威，乃至于此。”操笑曰：“丈夫亦畏雷乎?”玄德曰：“圣人迅雷風烈必變，安得不畏?”將聞言失箸緣故，輕輕掩飾過了。操遂不疑玄德。后人有詩贊曰：“勉從虎穴暫趨身，說破英雄驚殺人。巧借聞雷來掩飾，隨機應變信如神。”

2.試結(jié)合文章內(nèi)容評析劉備的性格特點。

3.文章主要采用了哪些描寫方法來刻畫人物形象的?試舉例說明。

4.文中引用下面詩句的作用是什么?

勉從虎穴暫趨身，說破英雄驚殺人。巧借聞雷來掩飾，隨機應變信如神。

5.“適見枝頭梅子青青，忽感去年征張繡時，道上缺水，將士皆渴;吾心生一計，以鞭虛指曰：‘前面有梅林。’軍士聞之，口皆生唾，由是不渴。”本段文字中暗含一成語，請指出來并加以解釋。并列舉《三國演義》中的成語，至少兩個。

1.“夫英雄者，胸懷大志，腹有良謀，有包藏宇宙之機，吞吐天地之志者也。”曹操借煮酒論當世英雄為名，實際上是多方試探劉備，有刀光劍影之勢。表現(xiàn)了曹操躊躇滿志、老奸巨猾的性格特點。

2.劉備寄居曹操籬下，為怕引起曹操的猜疑，實行“韜晦”之計，在自己的住處后園里種起菜來了。不料曹操和他青梅煮酒論英雄，在文中曹操著意追問，步步緊逼，劉備則故作無知，輕輕飾過;曹操得意洋洋，談笑風生，劉備則謹慎小心，處處設防曹操一語道破他“英雄”的真面目，劉備雖驚慌失措，手中筷子不覺落在地下。恰巧這時老天作美，雷聲大作，劉備急中生智，以雷聲巧妙掩飾而過。這一系列的情節(jié)表現(xiàn)了劉備的聰明睿智、小心謹慎、隨機應變的性格特點。

3.(1)語言描寫：“玄德曰：‘誰能當之?’操以手指玄德，后自指，曰：‘今天下英雄，惟使君與操耳!’”

(2)心理描寫：如“玄德聞言，吃了一驚”

(3)動作描寫：“手中所執(zhí)匙箸，不覺落于地下。”

(4)神態(tài)描寫：“唬得玄德面如土色”

4.點明了劉備的危險處境，詩中既有曹操的試探，也有劉備的從容應對，在說破英雄之時，劉備能急中生智，隨機應變。這首詩是對劉備寄居曹操籬下大智大勇的贊頌，同時也是對上文的總結(jié)，言簡意賅，頗有深意。(意對即可)。

5.望梅止渴：比喻用空想安慰自己。

成語：萬事俱備，只欠東風三顧茅廬。

以上就是本站小編收集的《曹操煮酒論英雄》閱讀題目及其參考答案全部內(nèi)容，希望對你有幫助。

煮酒論英雄（模板23篇）篇八

煮酒論英雄想必是很多人都會很熟悉的，它的出處是出于《三國演義》第二十一回。故事的梗概是這樣的，曹操外出見青梅掛滿了枝頭，望去覺得很美，忽然想到了“望梅止渴”這一成語典故。恰逢此時又是煮酒的佳節(jié)，他就心生一念，何不邀劉備來共飲，借此機會也可試探一下劉備，看他有無稱帝和自己共爭天下的野心。劉備如約而來，酒席宴上，曹操問天下英雄有哪些，劉備隨便答了幾個，可都被曹操否定了，相反曹操則認為天下英雄唯有自己和劉備兩個人而已。聞此言劉備驚得筷子落地，正逢此時窗外雷聲大作，劉備從容的拾起筷子，借口害怕雷聲才驚落自己的筷子，這才遮掩了過去，消除了曹操的懷疑。

這則章節(jié)和故事是《三國演義》中我最喜歡讀的，就因為它被描寫得很具有文學的趣味，意境很美也很有詩意。看中國古代文學史我們不難知道，曹操是建安時期著名的大詩人，其詩更有“建安風骨”的美稱。他邀劉備來飲酒是想考驗劉備，這點是無疑的。不過于此同時這也顯示了他詩人的本色。青梅著在枝頭，望去景象已經(jīng)是很美，可以說是賞心悅目的。此等美景激發(fā)了曹操詩人的豪興，想要賦詩一首，但一時間詩思不來，只好暫時作罷，若用青梅煮酒，那當更能突顯英雄的本色，所以才有了這一段與劉備的共飲與聚會。我對小說不是很喜愛，這可能是由于個人的偏好吧，《三國演義》的其它章節(jié)雖然讀過了，但覺得沒有什么印象和回味，唯獨這一節(jié)我卻是很喜歡的。對我而言，它是小說中最有詩意的回目和章節(jié)。

也正是由此節(jié)，不能不讓我們聯(lián)想到曹操，他是三國時期的一位杰出的文學家和軍事家。小說畢竟就是小說，它是可以虛構(gòu)的，但作者羅貫中的尊劉貶曹傾向?qū)嵲谑呛車乐氐摹Ｋ圆懿俦幻鑼懗闪朔疵娴娜宋铮谌藗兊挠∠笾惺且淮募樾邸＿@從影視評書和戲曲中表現(xiàn)得更為突出，所以人們就人云亦云地認為曹操是奸雄了。另一個原因是人們對《三國演義》的熟悉和喜愛畢竟遠勝于《三國志》。文學的影響有時會超過和左右歷史于此可見一斑。人們對于曹操的認識由于小說的影響雖然是有曲解之嫌，但是依我看這也沒有什么關(guān)系的，我們不是專門做學問的學者何必當真呢？小說也原本就是共人消遣的和休閑娛樂的，只要快樂那樣才是最好的生活方式。

今天我們實際生活當中許多俗而不雅的人呼朋引類地聚在一起，推杯換盞高談闊論，往往也自命為煮酒論英雄。這一則也可以想見這典故影響的深遠和廣泛了。其實說這話的人也未必就知道這典故的出處，或許也有知道的。結(jié)果是往往自命不凡，酒過三巡，菜過五味更是飄飄然，然飄飄了。在醉意朦朧中都認為自己是大英雄，借英雄的豪氣還想在多喝幾杯。實際上真正的英雄確有著他獨具的品格，胸懷坦蕩，腹有良謀，行俠丈義，智勇雙全，試問當世真能做到者又有幾人。英雄不是嘴上的空話，不是憑空的幻想，不是醉意朦朧里的豪言壯語，他是一種優(yōu)秀的品格，這種品格是超凡人的，一般人難以企及的精神境界。

現(xiàn)代是科學昌明的時代，釀酒業(yè)也發(fā)達了，也許再也不用青梅來煮酒了。我們談到青梅煮酒有些印象依稀了，實際上是有名無實了，只留給了詩人的某些詩意的想象和美學的熏陶。不具備英雄資格的人卻來煮酒論英雄，實在是有些僭越古人之嫌。不過在酒席之中能夠陶然地忘卻了現(xiàn)世的煩惱來充一次英雄也無妨。我想這也是我們現(xiàn)世生活的一部分，苦中也有樂。不妨開懷暢飲，海闊憑魚躍，天高任鳥飛。什么不盡人情的話和不盡常理的事在這里都可以盡情的訴說，這酒桌的聚會簡直就成了另外的娛樂逍遙的小世界。劉伶的死便埋我的精神雖然未免有些放浪于形骸之外，但這也是盡人情的一種表現(xiàn)，是一種曠達的風度。

俗語說飲酒不醉才為高，多喝酒，喝個酩酊大醉于身體不益，喝酒過量也容易誤事，此種事情屢見不鮮，要引用例子真是不勝枚舉。以煮酒論英雄的氣概飲酒并沒有什么不對的地方，但問題是拿了這個作為了借口，成為了不可救藥的酒徒與酒鬼，不問世事，枉費了光陰，踐踏壞了身體，那可真是一件得不償失的事情。古人的酒酒精含量少，即是所謂的度數(shù)低，不比今日的白酒那樣的猛烈，所以古人于喝酒之余還可以對詩賦詞彈琴流觴盡雅興之樂。今人在喝醉上斷不可盲目的效法古人。

另一則對煮酒論英雄想到的是人們對于英雄的向往。我想向往英雄的境界也是我們精神生活的一部分吧，這從武俠小說的廣受歡迎中可以看得出來。而這一則青梅煮酒論英雄的小說段落尤其是寫得精彩，讓后世的人在閑適中也能增添一些精神的悅樂。從這一點來說這典故真是大有裨益了。

每當回想這個典故的時候，自己也好象回到了從前，一想起那時三五知己友朋，會聚在一起，放談高效，引酒作樂的情景，真有一種說不出的感覺，一種豪興往往會不自覺的涌上心頭。好小說好的文學作品好的典故能夠耐人尋味的地方，于此也可見一斑了。

煮酒論英雄（模板23篇）篇九

“滄海笑，滔滔兩岸潮，沉浮隨浪記今朝：蒼天笑，紛紛世上潮，誰主沉浮天知曉：江山笑，煙雨搖，濤浪盡紅塵俗世知多少；清風笑，競?cè)羌帕龋狼槿f丈一襟對晚照；蒼生笑，不再寂寥，豪情仍在癡癡笑笑。”

“五花馬，千金裘，呼爾將出換美酒，與爾同銷萬古愁”且引且吟的李白帶者異族不羈的風走進了盛唐的花園。豪氣壓群雄，能使力士脫靴，貴妃捧硯；仙才媲眾美，不讓參軍俊逸，開府清新。“張口一吐就是半個盛唐”的李白不為俗禮所拘，讓人愛恨不能。蜀江水碧蜀山青，莊子超然物外的思想通過源于四川的道教影響著這位青蓮居士，形成其天上地下獨往獨來的詩風，少游揚州，散金三十萬的他不求功名富貴，“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”。如果可能，這位詩仙更愿意做一名酒仙，滿腹才氣便在常伴左右的美酒催化下噴薄而出，江東獨步。“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”李白的狂言妄語在盛唐的氣象里成為了一種浪漫傳奇，于是便有了“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復還”的眾口相傳。這位中國詩壇上的奇葩使的滾滾黃河水成為奔騰的滿江烈酒，沖積出后世可望而不可及的山峰，刻載李白流傳千古的不朽詩篇，要后人高山仰止。

相傳最早的酒是儀狄送給大禹的高粱釀，大禹喝過贊不絕口，嘖嘖稱奇。自此，酒文化便流傳開來，融入中華民族的精魂，從市井小民到達官顯貴，酒成為了華夏文明不可分割的一部分，喝到興處便常有驚人之語，于是有人說酒是俗物，其不知正是因為酒的雅俗共飲才使得英雄與美酒成為突顯豪放個性的“代言物”，“儀態(tài)盡失”也成為人真性情的流露，如此人生豈不暢快！

然而據(jù)考證，古人的酒受制作工藝所限，常含有很多雜質(zhì)，酒精濃度也并不高，如此的劣酒尚能使古人有非凡的氣魄與胸襟，推理而來，如今種類繁多的洋酒名釀更應使國人文采出眾，氣勢豪邁。但顯示卻實不如人所愿。這才知道古人飲酒，喝的不僅是辛辣醇香，更喝的是一種心境與氣度，由是成就了“葡萄美酒夜光杯”的酒之道。思及此處，不禁懷念“白日放歌須縱酒”的大氣，感嘆現(xiàn)代工藝在除去酒的雜質(zhì)，提升酒精濃度的同時，也把酒最初的意義拋棄了，動輒上千的品牌酒成為了某些先富起來的人身份和地位的象征，頗有弄巧成拙惺惺作態(tài)之感，反不及那辛辣的廉價散白酒來的親切可人。

“酒酣胸膽尚開張，鬢微霜，又何妨”，酒的存在讓遲暮英雄也可笑傲江湖，縱兩鬢斑白又有何妨，呵，一生快意恩仇，率性而為。心之所向，唯遙祝明月，那便是：

滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空：

青山依舊在，幾度夕陽紅。

白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風。一壺濁酒喜相逢：

古今多少事，都付笑談中。

煮酒論英雄（模板23篇）篇十

煮酒論英雄的典故出自《三國演義》，小編為大家精心搜集了一篇“煮酒論英雄讀后感2000字”，歡迎大家參考借鑒，希望可以幫助到大家!

煮酒論英雄想必是很多人都會很熟悉的，它的出處是出于《三國演義》第二十一回。故事的梗概是這樣的，曹操外出見青梅掛滿了枝頭，望去覺得很美，忽然想到了“望梅止渴”這一。

成語。

典故。恰逢此時又是煮酒的佳節(jié)，他就心生一念，何不邀劉備來共飲，借此機會也可試探一下劉備，看他有無稱帝和自己共爭天下的野心。劉備如約而來，酒席宴上，曹操問天下英雄有哪些，劉備隨便答了幾個，可都被曹操否定了，相反曹操則認為天下英雄唯有自己和劉備兩個人而已。聞此言劉備驚得筷子落地，正逢此時窗外雷聲大作，劉備從容的拾起筷子，借口害怕雷聲才驚落自己的筷子，這才遮掩了過去，消除了曹操的懷疑。

這則章節(jié)和故事是《三國演義》中我最喜歡讀的，就因為它被描寫得很具有文學的趣味，意境很美也很有詩意。看中國古代文學史我們不難知道，曹操是建安時期著名的大詩人，其詩更有“建安風骨”的美稱。他邀劉備來飲酒是想考驗劉備，這點是無疑的。不過于此同時這也顯示了他詩人的本色。青梅著在枝頭，望去景象已經(jīng)是很美，可以說是賞心悅目的。此等美景激發(fā)了曹操詩人的豪興，想要賦詩一首，但一時間詩思不來，只好暫時作罷，若用青梅煮酒，那當更能突顯英雄的本色，所以才有了這一段與劉備的共飲與聚會。我對小說不是很喜愛，這可能是由于個人的偏好吧，《三國演義》的其它章節(jié)雖然讀過了，但覺得沒有什么印象和回味，唯獨這一節(jié)我卻是很喜歡的。對我而言，它是小說中最有詩意的回目和章節(jié)。

也正是由此節(jié)，不能不讓我們聯(lián)想到曹操，他是三國時期的一位杰出的文學家和軍事家。小說畢竟就是小說，它是可以虛構(gòu)的，但作者羅貫中的尊劉貶曹傾向?qū)嵲谑呛車乐氐摹Ｋ圆懿俦幻鑼懗闪朔疵娴娜宋铮谌藗兊挠∠笾惺且淮募樾邸＿@從影視評書和戲曲中表現(xiàn)得更為突出，所以人們就人云亦云地認為曹操是奸雄了。另一個原因是人們對《三國演義》的熟悉和喜愛畢竟遠勝于《三國志》。文學的影響有時會超過和左右歷史于此可見一斑。人們對于曹操的認識由于小說的影響雖然是有曲解之嫌，但是依我看這也沒有什么關(guān)系的，我們不是專門做學問的學者何必當真呢?小說也原本就是共人消遣的和休閑娛樂的，只要快樂那樣才是最好的生活方式。

今天我們實際生活當中許多俗而不雅的人呼朋引類地聚在一起，推杯換盞高談闊論，往往也自命為煮酒論英雄。這一則也可以想見這典故影響的深遠和廣泛了。其實說這話的人也未必就知道這典故的出處，或許也有知道的。結(jié)果是往往自命不凡，酒過三巡，菜過五味更是飄飄然，然飄飄了。在醉意朦朧中都認為自己是大英雄，借英雄的豪氣還想在多喝幾杯。實際上真正的英雄確有著他獨具的品格，胸懷坦蕩，腹有良謀，行俠丈義，智勇雙全，試問當世真能做到者又有幾人。英雄不是嘴上的空話，不是憑空的幻想，不是醉意朦朧里的豪言壯語，他是一種優(yōu)秀的品格，這種品格是超凡人的，一般人難以企及的精神境界。

現(xiàn)代是科學昌明的時代，釀酒業(yè)也發(fā)達了，也許再也不用青梅來煮酒了。我們談到青梅煮酒有些印象依稀了，實際上是有名無實了，只留給了詩人的某些詩意的想象和美學的熏陶。不具備英雄資格的人卻來煮酒論英雄，實在是有些僭越古人之嫌。不過在酒席之中能夠陶然地忘卻了現(xiàn)世的煩惱來充一次英雄也無妨。我想這也是我們現(xiàn)世生活的一部分，苦中也有樂。不妨開懷暢飲，海闊憑魚躍，天高任鳥飛。什么不盡人情的話和不盡常理的事在這里都可以盡情的訴說，這酒桌的聚會簡直就成了另外的娛樂逍遙的小世界。劉伶的死便埋我的精神雖然未免有些放浪于形骸之外，但這也是盡人情的一種表現(xiàn)，是一種曠達的風度。

俗語說飲酒不醉才為高，多喝酒，喝個酩酊大醉于身體不益，喝酒過量也容易誤事，此種事情屢見不鮮，要引用例子真是不勝枚舉。以煮酒論英雄的氣概飲酒并沒有什么不對的地方，但問題是拿了這個作為了借口，成為了不可救藥的酒徒與酒鬼，不問世事，枉費了光陰，踐踏壞了身體，那可真是一件得不償失的事情。古人的酒酒精含量少，即是所謂的度數(shù)低，不比今日的白酒那樣的猛烈，所以古人于喝酒之余還可以對詩賦詞彈琴流觴盡雅興之樂。今人在喝醉上斷不可盲目的效法古人。

另一則對煮酒論英雄想到的是人們對于英雄的向往。我想向往英雄的境界也是我們精神生活的一部分吧，這從武俠小說的廣受歡迎中可以看得出來。而這一則青梅煮酒論英雄的小說段落尤其是寫得精彩，讓后世的人在閑適中也能增添一些精神的悅樂。從這一點來說這典故真是大有裨益了。

每當回想這個典故的時候，自己也好象回到了從前，一想起那時三五知己友朋，會聚在一起，放談高笑，引酒作樂的情景，真有一種說不出的感覺，一種豪興往往會不自覺的涌上心頭。好小說好的文學作品好的典故能夠耐人尋味的地方，于此也可見一斑了。

煮酒論英雄（模板23篇）篇十一

很久很久以前，在我們祖國的土地上曾經(jīng)流傳著這樣一段交織著無數(shù)英雄血淚的傳說。一位名為羅貫中的文人把它記錄了下來，給它注上了一個名字——《三國演義》。

曾有一位詩人，他漫步在長江之畔，望著那波濤滾滾，亂石穿空的江水，留下了“江山如畫，一時多少豪杰”的絕唱。

曾有一棵桃樹，那青蔥欲滴的華蓋下，有過三位豪俠，演繹了一個萬古流芳的故事。

曾有一個學子，手捧著書本，在那蒼白的日光燈下，從那黑白的文字間見證了一場場驚天動地的`戰(zhàn)斗。

我合上書卷，閉上雙眼。仿佛獨自漫步于江上，耳畔之間，那陣陣兵戈交錯，風悲馬嘶之聲漸漸離我遠去。一個熟悉的歌聲緩緩而來——“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅。白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風。一壺濁酒喜相逢，古今多少事，都付笑談中。”

煮酒論英雄（模板23篇）篇十二

影片一開始就由已老去歸隱的神秘老人—張良，在鴻門宴故址回憶起當年的一幕幕。

當劉邦站在咸陽城外，俯視這座華麗的城池是，咸陽已是他囊中之物，在他勸子嬰投降時，寥寥數(shù)語，卻將責任完全推給了項羽，從這里可以看出劉邦并非外表看上去那樣毫無心機，在他的攻心下，子嬰也甘拜下風，而世事無常，本應穩(wěn)坐關(guān)中王的項羽卻被攔在城門外。

項羽設下鴻門宴宴請劉邦，劉邦帶著張良等人去赴鴻門宴時，走進殿門的那種沉重氣氛，暗示了緊張局面，每一個人都知道鴻門宴上暗藏殺機，而早對張良有所耳聞的范增在見到張良的那瞬間，神情交替，略帶惋惜地說“你我非要對弈嗎”？這是對好不容易遇到對手的珍惜，鴻門下五局盲棋定輸贏，以此來決定劉邦和項羽的命運，而期間項羽和劉邦的`針鋒相對，也精彩倍出，就在五局盲棋下得風聲水起之時，項莊出來舞劍，更讓電影充滿了奇幻，也使電影《鴻門宴》高潮一次次到來，張良強作鎮(zhèn)定拖延時間，連輸四局，場面一度緊張，項羽的劍刃都已經(jīng)逼近了劉邦的鼻尖，關(guān)鍵時刻，韓信飛馬闖入鴻門宴現(xiàn)場，解救了劉邦，最終，鴻門宴刺殺行動宣告失敗。

劉邦敗走漢中時，張良假意歸隱項羽，并離間項和范，使其在孤獨中死去并留下一錦囊，而范增在死時一句未說完的話語：“張良，其實有種棋…”這句沒有說完的話看上去毫無意義，卻對結(jié)局產(chǎn)生很大影響。

失去范增的項羽是錯一步，步步錯，被逼到烏江鎮(zhèn)，與虞姬雙雙自刎。

項羽自盡后，劉邦搜到當初范增留下來的錦囊，卻不動聲色，直到他登基稱帝后，分三對人馬，分別追殺韓信、張良等為他立下汗馬功勞的人，這時才展現(xiàn)出錦囊里竟然是范增留給項羽說與張良勾結(jié)的信，就是因為這樣一封疑點重重的信讓劉邦狠下心來誅殺昔日的兄弟，也使他最后在猜忌中死去。

其實張良并未死去，到最后才恍然明白范增死前未說完的最后一句話是“張良，有種棋，叫兩敗俱傷”，這也是范增死前布下的最后，也是最成功的一場棋。

天道有常，世事無常，項羽未曾想過自己會輸，范增也未曾想到會和項羽斷絕，張良也沒想到范增死前步下一場局，他也沒有想到劉邦會如此狠心，人事變遷，沒有誰能保證一切都按照原來般發(fā)展，萬千世事，無所不變，人生也往往是無常，這是恒古傳下來的真理。

煮酒論英雄（模板23篇）篇十三

無論是從他替自己辯白的那一番言語，還是從他落荒而逃來看，他劉邦和項羽比起來，簡直就是一個小人，一個懦夫。

他膽小，為了活，甘愿放下一個君王的身段來解釋；鴻門宴后，他甚至自私地留下張良，獨自離開。可偏就這樣一個不入流的人物，卻戰(zhàn)勝了西楚霸王。

反觀他的種種行為，這些許卑微的背后，卻有值得我們所思的。他謙卑地向項羽解釋，態(tài)度為人所不齒，可博得了對方的信任，這未必不是一種別樣的智慧。他以等待項王到來為由，以此掩蓋自己想要稱王的'躁動，又自鄙為“臣”，討得項王歡心，從而使其放下戒備之心，保全了自己，他怯懦的面具下，是野心，是城府。

煮酒論英雄（模板23篇）篇十四

曹操借漢獻帝之名，發(fā)動討伐董卓戰(zhàn)役。一時間十八路諸侯紛紛來到，送糧者絡繹不絕，足以顯示出曹操出色的才干。在討董戰(zhàn)役時，真正行動的只有曹操與孫堅兩路諸侯。而一直高喊著匡扶漢室的劉皇叔身在何處?史書記載劉、關(guān)、張三人并未參加討董戰(zhàn)役。所謂關(guān)羽“溫酒斬華雄”，“三英戰(zhàn)呂布”，完全為羅貫中杜撰的。此外，曹操還十分網(wǎng)羅人才，唯才是舉。當許攸離開袁紹去投降曹操時，曹操一下從床上爬起來，赤腳迎見許攸。當關(guān)羽被殺時，曹操還厚葬了這個令他損兵折將的大將。

曹操還說孫權(quán)是要把他往火坑里推。他一直到死仍未稱帝，只是被他兒子曹丕追封了一個“魏武帝”而已。

《三國演義》也直接取用了劉邵的話——曹操“治世之能臣，亂世之奸雄”。

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煮酒論英雄（模板23篇）篇十五

英雄造就時代，時代也造就英雄。項羽，這位風流人物雖然逃不過“俱往矣”的命令，卻如風煙一樣飄在秦漢時期的天空，氤氳出一個搖曳的身影。

千余年前，烏江岸邊，夜色迷蒙，如漆墨的夜里張揚著猙獰，一支支在黑夜里發(fā)出光芒的火把，就像一只只餓狼瑩瑩發(fā)亮的眼睛。聽，遠處傳來的聲音，是誰在用悲戚的聲音，在唱著一首首熟悉的楚歌？是那三千江東子弟不屈的英靈嗎？飛塵的黃沙中，似乎有吶喊依舊，如霜的冷刃上，浸染著殷紅的鮮血，一具勇猛壯碩的`軀體緩緩躺在大地上。一個不滅的神話，留下了千年的遺憾，你可以在萬敵中自如進退，也可以獨自操控百萬雄獅，但亞夫范增的一句“豎子不足與謀”，似乎就已奠定了悲劇的基礎。鴻門宴上，你的剛愎自用、優(yōu)柔寡斷讓亞父頻舉的玉玨入不了你的雙眼。項莊、項伯的舞劍似乎成了千古的笑談，在你自負的笑聲中，你的宿敵逃回了營中……一切都已經(jīng)結(jié)束了，到臨死的時候，你卻還懷著“時不利兮”的憤怒，也沖不破自負的牢籠。

杜牧在《題烏江亭》中寫道：“勝敗兵家事不期，包羞忍恥是男兒。江東子弟多才俊，卷土重來未可知。”項羽，他雖然算不上真正意義上的真英雄，但他身上所具有的英雄氣概，是值得我們欽佩和學習的。

煮酒論英雄（模板23篇）篇十六

今天我讀了《三國演義》中的《曹操煮酒論英雄》。這篇文章寫了劉備為了不讓曹操看出自己有爭雄天下的心思，故意裝出一副與世無爭的姿態(tài)，在后花園種菜。一天，曹操等人來到劉備的后花園赴宴。曹操說：“龍能大能小，能升能隱，天下英雄也和龍一樣。你走遍天下，一定知道誰是英雄。”劉備列舉了許多人，但都被曹操否決了，只有問曹操他認為誰是英雄。曹操說：“真正的英雄只有你和我!”話剛說完，關(guān)羽和張飛闖了進來，他們擔心主人有危險，急忙前來打聽。曹操笑道：“這又不是鴻門宴，那用得上你們?”

這篇文章主要說的是劉備與曹操對英雄的理解。劉備認為英雄是指兵足糧多、威震四方的人;而曹操認為真正的英雄是指胸懷大志、腹有良策，有包藏宇宙之機、吞吐天地之志的人。是啊，只有這樣的人，才能統(tǒng)一天下。而在最后，張飛雨關(guān)羽闖進了，說明他們十分關(guān)心主人的安危。這一點從側(cè)面反映了劉備是一個真正的英雄。

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煮酒論英雄（模板23篇）篇十七

我認為項羽是一個自相矛盾的人。他既好面子，卻優(yōu)柔寡斷，最令人迷惑的則是他在鴻門宴上放走了自己的對手——劉邦。他為何非要在這一關(guān)鍵時期當“正人君子”？因為他的偶像包袱太重了，重到讓我感覺到他身上看不到一點人格魅力。

縱觀歷史長河，善于也能稱得上是領導中的皎皎君子。古代那么多靠謀權(quán)篡位當上帝王的人，在為人正直這一方面沒有幾個比得上項羽的。這就可以說明，項羽最大的缺點同時也是他最大的優(yōu)點，他因一生都在好面子，從而也學會了如何包容、接納與寬恕。

單從這點拿到我們的`生活上來講，又何嘗不是呢？你做事慢，別人說是你拖拉，但也會有人說你吃飯的時候溫文爾雅；你理性，別人說你冷漠無情，但也會有人說你公平公正地對待每件事情，值得表揚。所以從項羽的身上，我學到很多，比如“士可殺不可辱”——他是自刎而死。又比如在生活中做事不能優(yōu)柔寡斷，但也不能過于武斷。

聽歌不評人，評人不看事。所以我認為項羽這種為人處事方式，存在即合理！

煮酒論英雄（模板23篇）篇十八

項羽有驕矜之氣，以致他過低地估計劉邦，加以劉邦曲意奉承，使他動了“不忍”之心。

項羽既有驕矜之心，難免剛愎自用，項伯以私害公他竟不知曉，范曾反復暗示他視而不見，項莊舞劍之意他毫不理會。如此一來，當樊噲闖宴怒視項羽，項羽也只是“按劍而跽”而已。他因重義自然就贊賞樊噲，樊噲“立而飲”項羽所賜之酒，“切而啖”項羽所賜之生彘肩，自然使項羽的虛榮心得到了滿足，而樊噲斥責之言也多含奉承項羽之意，又滿足了他自矜伐功之心，“欲誅有功之人，此亡秦之續(xù)耳”，正好刺中項羽痛處，項羽自然不會對樊噲產(chǎn)生反感，只能對這位壯士以禮相待了。

煮酒論英雄（模板23篇）篇十九

夜已經(jīng)深了，但許都里的一座涼亭依然閃爍著點點亮光。亮光投下一條長長的影子，我正坐在亭子里，面對曹操，談笑風生。

曹操一邊煮著香氣撲鼻的青梅酒，一邊微笑地問我：“玄德兄近來可好？”“哎，還行吧！一會兒跑這一會兒跑那的，真煩人。”我嘆著氣回答。“哦！那先不說這個，咱先喝酒。”他說著，給我倒上一杯溫熱的酒，說：“那你有什么志向？”“要是有個固定的工作和住所就好了。”我含笑回答。“你為何不像我這樣，招募兵士和謀士，去霸占塊土地稱王呢？”說完，還奸詐地笑了笑，我聽得冷汗都出來了，附和地笑了笑。

“現(xiàn)在袁術(shù)的幾個兒子為了稱王都鬧得四分五裂了，其實啊，天下能稱得上英雄的莫過于你和我兩個人了，你真的應該去占塊地稱王啊！”我一聽，心里不禁發(fā)毛了：嚇！現(xiàn)在我都快被你滅了，等我再占個地稱個王，你還不把我五馬分尸了……想著想著，冷汗不禁又冒了出來，把衣服浸濕了，手中的筷子不知不覺掉到了地上。恰在此時，天上打了一聲響雷，我怕曹操多疑，便靈機一動說：“我害怕打雷，你看，筷子都嚇掉了，真是……哎！。”“喲！大丈夫還怕雷啊？”他用嘲笑的口吻說。我便順勢回道：“是啊，我從小就膽小，做不了英雄的……”曹操從鼻孔里哼了一聲，我的好兄弟關(guān)羽和張飛也在這時飛速趕到了。原來，他們知道我在這里，怕我被傷害，特地趕了過來。關(guān)羽說：“曹大人，請讓我來舞劍助興吧！”曹操笑了笑，說：“這又不是鴻門宴，何必需要項莊和范增呢！”說完，便讓我走了。

哎！真是嚇死我了，手腳都軟了，真得感謝那一聲響雷啊，要不然就不能活著出來了。

煮酒論英雄（模板23篇）篇二十

教學目的：鑒賞本文通過矛盾沖突和對比來表現(xiàn)人物性格的寫作特點。

提高對歷史小說特點的認識和欣賞能力。

教學重點：刻劃人物的方法。

教學時間：二課時。

教學方法：討論法。

教學步驟：

一、課前預習。

參讀“作者簡介”和“鑒賞提示”，初步了解本文的時代背景和主要內(nèi)容。

熟讀課文，劃分層次。

二、導入課文。

1、了解《三國演義》。

《三國演義》全稱《三國志通俗演義》，是我國第一部著名的章回體歷史小說，也是我國古代小說跨入成熟階段的標志。它的作者是元末明初的羅貫中。《三國演義》取材于重大的歷史事件。描寫從東漢到晉統(tǒng)一約1間的歷史變化，著重寫魏、蜀、吳三國的興衰過程以及彼此間的政治、軍事斗爭。它既來源于歷史，又不同于歷史，作者以《三國志》及裴松之注為依據(jù)進行藝術(shù)加工，既尊重歷史，又增加了民間傳說。所以它有助于我們形象地了解這個時期的歷史，但又不能忘記，它是小說，有許多虛構(gòu)的地方。《三國演義》塑造了一系列栩栩如生的人物形象，如諸葛亮、曹操、孫權(quán)、張飛、周瑜等等，這些人物可以說家喻戶曉深入人心。我們也不要忘記，他們是小說中的典型形象，傾注了作者強烈的愛憎褒貶的感情色彩和主觀的取舍原則，所以不同于歷史上的真實人物，而且，有的人物是虛構(gòu)的。

我們閱讀這部古典小說，可以增加歷史知識，更可以學習作者記述復雜事件和塑造人物形象的寫作方法。還可以提高我們的文學修養(yǎng)。

陳壽的《三國志》，是記載三國歷史的正史。南北朝時的裴松之，引用當時他能見到的二百余種有關(guān)三國的'史料，為《三國志》作注，又極大的豐富了這部正史的內(nèi)容。《三國志》及裴松之的注，就是創(chuàng)作《三國演義》的最主要的歷史依據(jù)。

2、理清課文層次。

第一段、奉詔討曹操。

煮酒論英雄（模板23篇）篇二十一

劉備正在自家圃院里種菜，忽然手下來報曹丞相請他到府上一敘。劉備正好閑來無事，于是便欣然前往。

來到丞相府后花園，曹操正坐在亭中央石桌旁。他看一劉備來了，就大笑著走下亭來：“劉使君在家干得好大事，學種菜呢！”邊笑邊把劉備迎上亭來。劉備見曹操取笑他，只得應道：“不敢。只因床居無事，聊以為趣耳。”曹操持一壺青梅酒，將它熨于火上，然后兩人對坐于石桌旁。這時天陡然變色，涼風驟起，烏云開始聚集。曹操抬頭望了望烏云密布的天，問劉備道：“使君怎會閑居無事呢？”劉備嘆了一口氣，說：“想我二十八歲起兵以來，經(jīng)歷大小三十余戰(zhàn)，而今世事蹉跎，身已四十，卻功無寸片，身無寸土，何其哀哉！”曹操聽了哈哈大笑：“使君此言差矣。功之大小，在于人做功之大小。做功不同，功勞亦有不同。河北袁紹四世三公，親士愛民，勇拓疆土。故其吞田楷，收韓馥，破公孫，兼并三州之地，是為北方之強者。此做功大也。其弟袁術(shù)，雖為嫡子，不如庶兄。其人庸懶貪小，見利忘義，霸占河南，以其有傳國之璽而作威作福，故于我二人所敗。此做功小者。至于江東孫策，實乃英雄，以升人之軍南下，乃破王朗，敗嚴白虎，殺劉繇，服士燮，遂有江東六郡之地。此其用功之大，而收益之巨大也。”

此時天空黑云翻滾，澹澹欲雨，蕭風瑟瑟，時有雷鳴。劉備聽完曹操的話，重重地嘆了一口氣：“丞相話雖如此，只是我討伐黃中，戰(zhàn)功赫赫；除平原相，政績累累。又守戰(zhàn)徐州兩三載，可謂用功之至，何謂用功少邪？”曹操聽后又哈哈大笑起來：“使君難道未聞‘水滴石穿，繩據(jù)木斷’乎？雖亦做功，但未堅持，故亦不能獲益。正如這一泓梅酒，現(xiàn)在梅還未爛，豈謂火無做功乎？想袁紹當年不過一渤海太守，而如今地跨三州，其中多少艱苦，豈是常人能知。必要始終堅持方能成功。我亦如此。當年關(guān)東軍十七路諸侯盡皆反叛，唯我一人追討董卓，幾沒全軍。宛城一役，侄死子喪，失吾愛馬，我何曾輕易言棄，現(xiàn)如今才得許昌一席之地以休養(yǎng)生息。他日我必定吞河北，下江南，一天下，以彰吾志也。使君亦勉乎哉！”劉備感言良久，如夢初醒：“是啊！做功亦要不懈！自己一定要堅持不懈，做功無斷，方能實現(xiàn)匡復漢室的宏圖啊！”曹操接著說：“劉使君亦要不懈做功，如子孫伯符、袁平初，立一方事業(yè)，成一代偉績，屆時你我二人方可一決雄雌。使君可知，于我心中，天下英雄惟使君與吾二人耳！”

劉備聽到這句話，以為曹操知道自己要重新振奮的'決心，手中的湯匙不覺蕩然落地。這時正好“轟――”地一聲雷鳴。劉備忙掩飾道：“一震之驚，至于如此。”曹操撫掌大笑：“大丈夫亦畏雷聲哉？”劉備連忙陪笑道：“慚愧，慚愧！”

走出丞相府，劉備抬頭仰望烏云散盡的天空，心想：“是啊！當世英雄皆自用功而成。今后，我亦將用功無斷，堅持不懈，匡復漢室。”揚鞭馳馬而去。

煮酒論英雄（模板23篇）篇二十二

鴻門宴，是項羽在新豐鴻門舉行的一個暗藏殺機的宴會；是劉項兩個政治集團之間的矛盾由潛滋暗長到公開明朗的生動表現(xiàn)；是漫長的“楚漢相爭”的序幕。這個宴會上，充分展示了劉項矛盾的不可調(diào)和性以及劉項迥異的性格特點，也預示了斗爭雙方的必然結(jié)局。

在鴻門宴中，集中體現(xiàn)了項羽在政治上的無知與幼稚和他的重軍事輕政治。在鴻門宴中，有兩處最重要的'陳辭，一個是劉邦的鴻門說辭，另一個就是樊噲的樊噲陳辭。

在進入關(guān)中之前，項羽和各諸侯約定說：誰先進入關(guān)中誰就為王。適時，劉備先入關(guān)中占據(jù)了咸陽，但是劉邦深知自己的十萬大軍遠不是項羽的四十萬大軍的對手。卻不想被奸臣曹無傷告密到項羽軍營說劉備想成王使得項羽大為生氣曰：劉備竟敢在關(guān)中立王，真是不把我項羽放在眼里！此時的項羽內(nèi)心滿是怨恨，故發(fā)兵幾十萬準備消滅劉備的十萬大軍從而自稱為西楚霸王。再次之前劉邦利用項伯初步蒙騙住了項羽，從而是劉邦避免了一場迫在眉急的軍事打擊。

劉邦到了項羽的軍營，赴項羽的鴻門宴。在鴻門宴中，項羽是一副自傲的面容，從座位上看面向東的座位是最尊貴的項羽既坐在這里，面向南的位子是次尊貴的范增就坐在這里，面向北的位子排第三劉邦就坐在這里，最后一個是侍位張良就坐在這。從這點可以看出項羽是非常的自傲。

煮酒論英雄（模板23篇）篇二十三

想地大家都讀過《三國演義》吧！在這個暑假我讀了《三國演義》，這本書讓真我受益匪淺啊！

《三國演義》中的二十一回“煮酒論英雄”講的是：有次曹操請劉備喝酒，在酒桌上，曹操問劉備現(xiàn)在天下誰是英雄，劉備說好多個當時有名的人物。曹操都不認同。劉備反問曹操認為天下誰才算是英雄？曹操對說：“天下英雄，就只有你和我而已！”劉備以為是身份敗露，筷子都嚇掉了。正好天上打雷，劉備借口說是被雷嚇的。曹操也信以為真。我認為曹操算得上英雄。曹操，人們都罵他“奸雄”，曹操的奸，我不反對，但雄我很贊成，曹操在患病的情況下繼續(xù)帶兵，忍著疼痛抵擋劉備的軍隊。人們說曹操狂妄，說出：“寧教我負天下人，休叫天下人付我”的大逆不道的話，但是哪一個君主不狂妄的。有人說，曹操殺了不少人，但哪場戰(zhàn)斗沒有血腥？沒有人犧牲？哪個君王沒殺過人？我認為孔明也是英雄，因為孔明他是智慧的化身：草船借箭――料到了三天后必有大霧，大膽的以三日期限造出十萬只箭；諸葛亮能七擒孟獲，又七縱，正是他運用到了欲擒故縱的戰(zhàn)術(shù)，才讓孟獲心悅誠服，歸順于蜀國。再說他的空城計，正是智慧的諸葛亮確定了司馬懿的心理，讓他保住了這個沒多少兵抵抗的空城。諸葛亮的忠誠也是不可否認的，面對一個傻瓜皇帝，還毫無篡位之意，可見諸葛亮的忠誠了。

看了《三國演義》后，我知道了孔明聰明、曹操勇猛。我要向孔明學習，做一個聰明的人。