讀后感不僅可以幫助我們對(duì)所讀的內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)，還可以提升我們的表達(dá)能力和寫作能力。以下是一些慶祝讀書周活動(dòng)中展示的讀后感范文，希望可以給大家在寫作方面提供一些參考和借鑒。
小學(xué)獵人筆記讀后感（優(yōu)質(zhì)15篇）篇一
翻開這本厚重的書，跟隨著作者屠格涅夫的筆尖，我就那么地進(jìn)入書中，作了一次奇異的獵人游歷。這本書就是著名的《獵人筆記》。
我懷著激動(dòng)的心情翻著書頁，看到了那霍里與那卡里內(nèi)奇，是誰說農(nóng)奴缺少地主保護(hù)就不能生活了？不但如此，情況還恰恰相反，霍爾離地主老爺?shù)摹氨Ｗo(hù)”遠(yuǎn)，所以生活好，而卡里內(nèi)奇有著行獵老爺?shù)摹氨Ｗo(hù)”，反倒連一雙草鞋的錢都落空。在這本《獵人筆記》中，其它的情節(jié)也無不體現(xiàn)出屠格涅夫?yàn)檗r(nóng)奴打抱不平的心情，在如此美麗的大自然景色中，發(fā)生的卻是種種悲劇！
在《莓泉》一篇中，符拉斯因喪子，長途跋涉去向地主請(qǐng)求減租，卻被怒斥一頓，趕回家去；斯交布希卡窮得“每天不知道用什么東西糊口”。他受盡欺壓，甚至連打噴嚏和咳嗽都膽戰(zhàn)心驚！這是多么腐朽的農(nóng)奴制度！不用太多例子，從這么一篇中便可見一斑。作者在揭露社會(huì)現(xiàn)象時(shí)并不是直接描寫，而是含蓄、簡約，言盡而意無窮，揭露了地主殘暴，虛偽的真實(shí)面孔。這使我在無意中觸摸到了俄國社會(huì)的本質(zhì)。
這時(shí)，在你看完這本書時(shí)，不會(huì)不稱贊屠格涅夫?yàn)椤按笞匀坏脑娙恕薄＿@本書是用來燃燒的，它是那么神奇的一本“燃燒火種的書”。
小學(xué)獵人筆記讀后感（優(yōu)質(zhì)15篇）篇二
向俄國社會(huì)生活的災(zāi)難——農(nóng)奴制度的“一陣猛烈的炮火”。讀《獵人筆記》的時(shí)候，我一直帶著一個(gè)問題，為什么它會(huì)被稱為“一部點(diǎn)燃火種的書”。讀著這二十五篇自成起訖的故事，我仿佛置身于19世紀(jì)中葉的俄羅斯，傾聽著作者的聲音，觸摸著作者的靈魂。
十九世紀(jì)俄國仍然堅(jiān)持著已經(jīng)與時(shí)代脫軌的落后的農(nóng)奴制，隨著克里米亞戰(zhàn)爭的結(jié)束，俄國的社會(huì)矛盾急劇激化，農(nóng)奴制也與整個(gè)社會(huì)發(fā)展顯得格格不入，在這一背景下許多俄國知識(shí)分子開始了對(duì)于農(nóng)奴制地批判，也正是在此時(shí)《獵人筆記》應(yīng)運(yùn)而生。讀完這部作品，給我印象最深刻的是19世紀(jì)俄國自然景觀與農(nóng)奴制黑暗的強(qiáng)烈對(duì)比，美與丑，在作者筆下交錯(cuò)相容，為我們展現(xiàn)了俄羅斯史詩般的一段歷史。
星星點(diǎn)點(diǎn)，屠格涅夫?qū)τ诰吧拿鑼懣此撇唤?jīng)意，但卻處處顯得那么真實(shí)而富于動(dòng)感：夜氣未散的森林清晨，星空穹隆的沉默草原，空氣中飽合苦艾的新鮮苦味和蕎麥甘香，樺樹筆直金黃，白色尖頂教堂，小屋里閃著燃燒柴火的紅光，門后傳出帶著睡意的人聲……難怪托爾斯泰會(huì)說：“只要他描上三筆兩筆，自然景物就會(huì)冒出芬芳”。在作家的筆下，俄羅斯的鄉(xiāng)村，“緩坡小丘的長長坡面上，蔥蘢的黑麥正輕輕地泛著漣漪，幾片云朵投下的淡淡陰影在它上面緩緩地移動(dòng)著。遠(yuǎn)處森林郁郁蒼蒼，池塘波光瀲滟，村莊橙黃閃亮，成百的云雀忽地飛起，歌唱著，又急速落下來，伸長脖子，停在土堆上……”這才是真正的俄羅斯，任是由人們?cè)鯓拥奶砀幕蛘呙阑蠡瑲v史可以改變，黑白可以顛倒，唯獨(dú)風(fēng)景實(shí)實(shí)在在，它不聲不響，就在那里。原始風(fēng)貌下的俄羅斯給人以夢(mèng)幻的遐想，這是真實(shí)的俄羅斯，屠格涅夫如有神助，三言兩語，一幅俄羅斯鄉(xiāng)村油畫就這樣映入我們眼簾。丑就在美的旁邊，畸形靠近著優(yōu)美，丑怪藏在崇高背后，美與丑并存，光明與黑暗相共。
真實(shí)的不僅僅是美景，美景下掩映的農(nóng)奴制的罪惡才是讓人觸目驚心。19世紀(jì)中葉的俄羅斯仍舊實(shí)行著封建農(nóng)奴制。一旦為奴隸，子孫世代幾乎都逃脫不了奴隸的身份。沒有自由，把自己的一切都奉獻(xiàn)給地主。而這些地主則極盡所能地剝削壓迫著勞動(dòng)者們。文中刻畫了各種類型的地主，如蠻橫地?fù)屨妓送恋氐牡刂鳎痪窨仗摗⒆冎ㄗ诱勰デf稼人和家仆的科莫夫；有穿著像馬車夫，表面上對(duì)農(nóng)民客客氣氣，可又使他們心里害怕的柳菲沃諾夫；專門設(shè)立莊園“辦事處”，通過一批爪牙進(jìn)行管理的女地主洛斯尼亞科娃等等。通過對(duì)這些地主乖僻行為和習(xí)性地描寫，自然使讀者聯(lián)想到，在他們主宰下的黑暗王國里，廣大的農(nóng)民會(huì)有什么樣的命運(yùn)。仆人菲多爾忘了把酒燙熱就受到嚴(yán)厲懲罰，而地主斯捷古若夫待人熱情卻因?yàn)榻彽霓r(nóng)家有幾只雞跑進(jìn)了他的花園，他便大喊大叫，不僅把雞加以沒收，還要抓住那個(gè)進(jìn)來趕雞回去的小姑娘鞭打一頓。更可悲的是，這些奴仆不僅僅收到身體上的鞭撻，更重要的是心靈上的徹底奴役，以至于《兩地主》的仆役瓦夏在被打以后還在為自己的主人辯護(hù)，說“主人不會(huì)無緣無故地打人的”，認(rèn)為自己該打。
悲慘的境遇與如畫的自然風(fēng)光結(jié)合在一起，更顯其凄涼。無奈風(fēng)景如畫卻掩蓋不了農(nóng)奴制的罪惡。這部書飽含了作者對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)環(huán)境下，廣大勞動(dòng)人民的同情和對(duì)那些自以為高尚的上層人物的批判以及作者對(duì)于農(nóng)奴制的反對(duì)和厭惡。美與丑的交融，震撼人心。作者如此淋漓盡致的描述，造就了“一部點(diǎn)燃火種的書”，造就了射向俄國社會(huì)生活的災(zāi)難——農(nóng)奴制度的“一陣猛烈的炮火”。
小學(xué)獵人筆記讀后感（優(yōu)質(zhì)15篇）篇三
這是一本揭露農(nóng)奴制的黑暗與殘酷的名著，一本人道主義和民主思想的結(jié)晶，一部傾盡情感，聲情并茂的舉世之著！
這是個(gè)奴隸制度的社會(huì)，這是個(gè)黑暗的社會(huì)，這便是十九世紀(jì)的沙皇俄國。
在這里，你就如大海中航行的帆船，看不見前方的道路，你看不見人的靈魂，他們的靈魂被玷污了，他們的思考被禁止了，他們是一具具行尸走肉。
看那烈日酷暑下，在漫長荒蕪的沙灘上的纖夫，他們的背后是貨船，他們的身軀是那樣的渺小，他們的生命是一文不值的，至少在農(nóng)主眼中是這樣。他們的雙肩扛著繩索，步履沉重地行進(jìn)著。他們望著迷茫的前方，他們神情吊滯，汗水浸透了身心。一曲低沉的號(hào)子在炎夏的悶熱中與河水的悲憐交織在一起。
他們無法選擇命運(yùn)，可是他們不能改變自己的命運(yùn)嗎？對(duì)此，他們是想都不曾去想的。
把視角切入文中，一個(gè)綽號(hào)“蘇喬克”的奴隸陷入深水，在隨時(shí)面臨生命危險(xiǎn)的情況下，他不曾想過去拉救命繩索——離他不遠(yuǎn)的主人。因?yàn)樗械呐`從出生起就被限定了思考，他們的腦海中早已形成為主人當(dāng)牛做馬的想法。在他們的主人眼中，他們是畜牲，他們的命一文不值！
《總管》中的侍仆費(fèi)多爾因一點(diǎn)小過失（忘了給主人熱酒）就被主人佩諾金下令懲罰，可見奴隸社會(huì)農(nóng)主的冷酷無情與奴隸命運(yùn)的悲慘。
屠格涅夫出身于貴族，他本可過著有奴隸伺侯的安適生活，就因他看不慣那些奴隸像牛馬一樣被人欺辱，他想拯救這些被剝奪思想的奴隸！
這是一本燃燒火種的名著，這是一本反抗黑暗奴隸制度的名著，這是一部審判黑暗的名著！
小學(xué)獵人筆記讀后感（優(yōu)質(zhì)15篇）篇四
今天，我讀完了《獵人筆記》。這本書的作者是俄國的作家屠格涅夫。《獵人筆記》是一部形式獨(dú)特的特寫集，通過作者每一次打獵的所見所聞的細(xì)致描繪，我們可以深切感受到當(dāng)時(shí)的俄國社會(huì)的種種現(xiàn)實(shí)。這本書展現(xiàn)在我們面前的首先是一些地主的殘暴、狠毒、虛偽、空虛、無恥等；其次作者也揭示了農(nóng)民的悲慘命運(yùn)，還從一些新角度去發(fā)現(xiàn)農(nóng)民的才干、創(chuàng)造力、優(yōu)良品種和豐富的精神世界。需要注意的是，作者在表現(xiàn)這些時(shí)，并不是直接描寫，而是顯得含蓄、簡約，言有盡意無窮，給讀者留下了無限的想象空間。
作者在書中表達(dá)了他對(duì)農(nóng)奴制的痛恨和批判、并指出是農(nóng)奴制使廣大的農(nóng)民陷入悲慘的生活境地。農(nóng)民和農(nóng)奴表示出深切的同情，同時(shí)也對(duì)那些高傲而自私的貴族地主給予無情的嘲諷和鞭撻。
《獵人筆記》中包魯特京、卡里內(nèi)齊、取莫雷等人都是獵人，其中卡里內(nèi)齊是個(gè)打獵經(jīng)驗(yàn)很豐富的人。而且其中的霍利能讓蜜蜂聽他的話，為他釀蜜。而且他很喜歡費(fèi)佳，因?yàn)橘M(fèi)佳很尊敬客人和主人，所以他喜歡費(fèi)佳。
讀了《獵人筆記》這本書，我知道了作者喜歡打獵，讓我學(xué)到了怎樣打獵和那里最好打獵，而且讓我學(xué)到了打獵的知識(shí)。
這本書我已看過了4次了，每次看都有新的感覺。每次看我都會(huì)在書中畫滿不同的注釋，這是我哥哥教的，看書就要注上不懂的，注上自己的看法同時(shí)我也把寫得好的句子寫在我的讀書筆記里!希望看這本書的人同樣會(huì)去欣賞書中描寫美好大自然的好句子，讓你走過作者的美麗的`自然世界，感嘆美景中發(fā)生的悲劇!
小學(xué)獵人筆記讀后感（優(yōu)質(zhì)15篇）篇五
利用這個(gè)假期，我閱讀了屠格涅夫的《獵人筆記》，屠格涅夫是“俄國文學(xué)的三巨頭”19世紀(jì)俄國杰出的現(xiàn)實(shí)主義作家，而且《獵人筆記》是他的成名之作。
首先我翻到書的最后對(duì)作者屠格涅夫的生平作了了解，他生于俄國一個(gè)舊式富裕家庭，，父親是一位騎兵團(tuán)團(tuán)長，母親是一個(gè)性情蠻橫、十分殘暴的農(nóng)奴主。他的幼年生活和學(xué)習(xí)經(jīng)歷給他思想上留下深深的烙印，因此在《獵人筆記》中也明顯地表現(xiàn)出來。
《獵人筆記》由25篇相對(duì)獨(dú)立的小說構(gòu)成，每一篇的篇幅都不長，作者將風(fēng)景描寫的及其優(yōu)美，不愧是“大自然的詩人”其中描繪俄羅斯中部美的生動(dòng)的大自然風(fēng)景。這兒有晶瑩的露珠、輕紗般的薄霧、跳動(dòng)的篝火；這兒有空曠的田野、翠綠的草原、幽深的白樺樹，這兒有云雀的歌唱、夜鶯的輕吟、鵪鶉的鳴轉(zhuǎn)；這里色彩絢爛，這里音響悅耳，這里空氣聞著滿是芳香。作者被描繪得如此迷人，仿佛把人帶入“仙境”一般，讓人回味無窮。
再有就是有趣的人，屠格涅夫的人每一個(gè)都是性格明朗的，卡里內(nèi)奇就是一個(gè)最好的例子。他勤勞自信，可愛的讓我一下就喜歡上了他。這里面的卡里內(nèi)奇很喜歡說話，雖然不像能說會(huì)道和人那樣花言巧語……然而卡里內(nèi)奇有不少特長，就會(huì)連霍而也是承認(rèn)的，如：他會(huì)念咒止血，走圍棋，幫助他人。有一次卡里內(nèi)奇看見有一只鳥受傷了，連忙把那只鳥拿回家，涂上云南白藥，認(rèn)真照顧，并幫他清洗傷口，和他玩耍，最終幫他重返大自然。
當(dāng)然《獵人筆記》中自然風(fēng)景不是一個(gè)擺設(shè)，而是與農(nóng)民美好的精神世界相聯(lián)系的，其中精神的風(fēng)景都是圍繞這農(nóng)民與農(nóng)民相關(guān)的事物展開的，而與腐朽貪婪、庸俗的地主是無緣的。
屠格涅夫筆觸細(xì)膩、含蓄，生活在最底層的農(nóng)奴悲慘生活以及被扼殺了的精神被惟妙惟肖地刻畫出來，語言細(xì)膩，不愧是一位卓越的現(xiàn)實(shí)主義大師。
由于這個(gè)假期時(shí)間有些短，閱讀倉促，以后我會(huì)抽時(shí)間細(xì)細(xì)閱讀這本名著，了解更深層次的意義。
小學(xué)獵人筆記讀后感（優(yōu)質(zhì)15篇）篇六
陽光，傾灑而入所有的字里行間。從清晨的第一縷晨曦，到黑夜來臨的最后一抹晚霞;從春天的陽光喚醒每一個(gè)生物，到冬天的陽光溫暖草原的每一處。屠格涅夫筆下的陽光，總是飽蘸著濃濃的詩意。
一個(gè)人，擁有此生此世是不夠的，他還應(yīng)該擁有詩意的世界。而從美人梅奇河來的卡西揚(yáng)便是這樣一個(gè)人。
在他出場之前，陽光便像流水般迸出——“在陽光普照的院子的正中央，在所謂最向陽的地方，有一個(gè)人臉向著地，用上衣蒙著頭，躺在那里”，“陽光穿過破舊的屋檐上狹小的洞眼流注下來”。
他過著一種極盡簡陋且原始的生活：渴了，便喝一口泉水;累了，便癱在那輛蹩腳的小馬車旁邊，伴同他的是一匹套著破爛馬具的瘦小的馬。他熱愛大自然的一切，會(huì)模仿鳥兒們的叫聲，同它們相互呼應(yīng)，樂于傾聽云雀的歌聲，并接唱它的歌;他反對(duì)殺生，并認(rèn)為殺死它們都是罪過，應(yīng)該讓它們活在世界上直到它們壽終;他會(huì)醫(yī)病，但卻相信人的命運(yùn)是生下來就注定的……在村子里，所有人都視他為“異類”“跳蚤”，然而陽光卻依舊沒有偏頗地照耀著他。他說：“太陽照著你，上帝也更加清楚地看得見你，唱起歌來也和諧些”;他贊嘆樹林中的溫暖：“多么好的太陽!多么好的恩賜，上帝啊!樹林里多么溫暖!”他想念美人梅奇河上曾經(jīng)對(duì)他格外寬容的陽光，他將之視為自由。
在極盡貧乏的物質(zhì)生活條件下，他卻將自己的生活過成了一首詩，一首寫給大自然的詩。他將自己放在與樹木魚蟲等同的地位，將自己看作是大自然的一份子而不是征服者。正如利奧波德所說所宣揚(yáng)的“土地倫理學(xué)”，是要把人類在共同體中以征服者的面目出現(xiàn)的角色，變成這個(gè)共同體中的平等的一員和公民。
而或許，卡西揚(yáng)便做到了這一點(diǎn)，他用自己的生命，譜寫了一首獨(dú)屬于這份陽光的詩歌。
小學(xué)獵人筆記讀后感（優(yōu)質(zhì)15篇）篇七
這個(gè)寒假，老師讓我們借兩本書，我借了《獵人筆記》和《十萬個(gè)為什么》。其中，《獵人筆記》這本書令我印象深刻。
《獵人筆記》這本書來自十九世紀(jì)俄羅斯杰出的現(xiàn)實(shí)主義作家—屠格涅夫的筆下。《獵人筆記》正是他的成名作品。
關(guān)于屠格涅夫的家庭，值得一說。他的父親是破落的世襲貴族，很早去世。母親是富裕的地主，極其專橫任性，她手下的農(nóng)奴們經(jīng)常受到殘酷無情的懲罰。正是這種慘狀引起了屠格涅夫的憤慨和抗議。他說過："我誕生并成長在毆打和折磨的環(huán)境里。""那時(shí)候我心中就已產(chǎn)生了對(duì)農(nóng)奴制的憎恨。"這種憎恨便是他后來創(chuàng)作《獵人筆記》的動(dòng)機(jī)。
這本書主要講的是一個(gè)叫作屠格涅夫的人四處走訪，打獵，聽一些人講那些地主欺壓農(nóng)民和工人的事。這里面有很多的故事，有的讓人發(fā)笑，有的使人落淚，有的令人感到振奮，有的讓人感到無聊，有的有趣到令人恨不得一口氣把整本書讀完，有的無趣到恨不得馬上翻到下一個(gè)故事。
并且這本書塑造了大量農(nóng)民、工人、等下層百姓的形象。既敘述了他們艱苦的生活，也贊美了他們的許多優(yōu)秀品質(zhì)，也為我們展示了一幅世紀(jì)的畫卷。
這本書還讓我知道了如果沒有社會(huì)的改變，老百姓就會(huì)永遠(yuǎn)的任地主宰割，世界就有可能會(huì)變得腐敗不堪。
所以我將來也要學(xué)習(xí)法律，為大家普及法律知識(shí)，宣傳法律作用，用法律來維護(hù)自己的權(quán)力。
小學(xué)獵人筆記讀后感（優(yōu)質(zhì)15篇）篇八
我非常喜歡一本書，那本書叫做《獵人筆記》。
《獵人筆記》是十七世紀(jì)著名的俄國作家屠格涅夫的短篇小說集。里面收集了《縣城里的醫(yī)生》、《我的鄰居》、《莓泉》、《辦事處》、《孤獨(dú)的狼》、《歌手》、《別任草原》等精彩的文章，我最喜歡的一篇是《別任草原》。
在屠格涅夫的語句里充滿了俄羅斯鄉(xiāng)下的田園氣息。同時(shí)，在這種平淡隨和的語句中也能明顯的讓人感受到19世紀(jì)俄國農(nóng)民們?cè)谵r(nóng)奴制度下的那種悲慘生活，以及在這樣的環(huán)境下樸實(shí)的農(nóng)民們依然保持著他們那種良好的道德品質(zhì)。
《別任草原》的第一段中作者寫道：打獵主要的目的不是打到多少獵物，而是打獵過程匯總所享受到的樂趣。這篇文章講的就是作者在一次打獵途中迷路后的經(jīng)歷，他迷路后進(jìn)入到了從未到過的別任草原，在那里他認(rèn)識(shí)了五個(gè)放馬的孩子，在夜晚聽他們講各種離奇的故事，然后不知不覺進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)。清晨來臨后，伴隨著露珠，又繼續(xù)趕路回家。
在眾多的書本中捧起《獵人筆記》，最初是因?yàn)樗臅悬c(diǎn)新奇，有點(diǎn)特殊。接下來我卻是幾乎一口氣讀完了整本小說，被書中十余個(gè)精彩的小故事深深吸引，同時(shí)也被作者高超的寫作技巧所折服。
作品以一個(gè)獵人的行獵為線索，刻畫了地主、管家、磨房主婦、城鎮(zhèn)醫(yī)生、貴族知識(shí)分子、農(nóng)奴、農(nóng)家孩子等眾多人物形象。真實(shí)的表現(xiàn)了農(nóng)奴制背景下各階層人民的生活風(fēng)貌。揭露了一些地主的殘暴、狠毒、虛偽、無恥，同時(shí)也展示了一些農(nóng)民的善良、勤勞、誠懇、純樸，以及他們的才干和無窮的創(chuàng)造力。作家在對(duì)人物的心理，語言，動(dòng)作等方面做了精彩的刻畫之余，也為我們展現(xiàn)了一幅令人陶醉的田園風(fēng)光：郁郁蔥蔥的森林，廣袤的大草原，潺潺的溪流......
靜下心來默默的品嘗一本名著，是人生中一種難以言喻的享受，《獵人筆記》里屠格涅夫用他擅長的抒情筆調(diào)描繪了一幅幅奇特秀麗的俄羅斯大自然風(fēng)光，讀起來非常享受!
小學(xué)獵人筆記讀后感（優(yōu)質(zhì)15篇）篇九
今天我讀完了屠格涅夫的《獵人筆記》。讓我感觸最深的是第十六章《活著的尸體》。這個(gè)標(biāo)題然我既害怕又好奇。
“活著的尸體”？尸體能活著嗎？書的'主人公叫魯克麗雅。聽名字就知道是女的，原來魯克麗雅是一名女仆，活潑可愛，能歌善舞。可是她卻因?yàn)橐环N怪病變得骨瘦如柴骨，她的皮膚干癟發(fā)黑，就像即將死亡的花朵一樣，可她依然樂觀面對(duì)可怕的病魔。一天晚上魯克麗雅做了一個(gè)噩夢(mèng)，她夢(mèng)見了死神，她一點(diǎn)也不害怕，反而高興的對(duì)死神說：“太好了，你能把我?guī)ё邌幔俊睘槭裁呆斂他愌乓姷剿郎竦牡谝豢滩皇呛ε拢歉吲d？我感受到她無比的痛苦。她想解脫，離開這個(gè)折磨人的世界，這是多么殘酷的現(xiàn)實(shí)啊。
讀完這篇文章，我發(fā)現(xiàn)了“不公平”這三個(gè)字。她的笑容被病魔帶走了，她的痛苦被病魔帶來了。盡管，命運(yùn)對(duì)待魯克麗雅非常殘酷，但他依然堅(jiān)強(qiáng)，樂觀的活著，沒有怨天尤人。為什么地主的餐桌上有山珍海味，而農(nóng)奴只能忍饑挨餓。為什么地主都是身披綾羅綢緞，腰纏萬貫，想干什么就干什么，而農(nóng)奴們只能每天起早貪黑，拼命地幫干活。
相比之下，我們不用起早摸黑的干活，更不會(huì)揮汗如雨地頂著太陽上班，每天能吃飽喝足，我們幸福多了。我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的每一天，過好每一天！
小學(xué)獵人筆記讀后感（優(yōu)質(zhì)15篇）篇十
《獵人筆記》是一部形式獨(dú)特的特寫集。本書作者屠格涅夫非常注意人物的刻畫。
作品以一個(gè)獵人的行獵為線索，刻畫了地主管家磨房主婦城鎮(zhèn)醫(yī)生貴族知識(shí)分子農(nóng)奴農(nóng)家孩子等眾多人物形象。真實(shí)的表現(xiàn)了農(nóng)奴制背景下外省各階層人民的生活風(fēng)貌。揭露了一些地主的殘暴狠毒虛偽空虛無恥等。其次作者也揭示了農(nóng)民的悲慘命運(yùn)，從一些角度表現(xiàn)農(nóng)民的善良勤勞誠懇純樸，以及他們的才干和無窮的創(chuàng)造力。
作者在揭露社會(huì)現(xiàn)象時(shí)不是直接描寫，而是顯得含蓄簡約，言有盡意無窮，留下無限的遐想空間，使讀者在不知不覺中觸摸了俄國社會(huì)的本質(zhì)。
本事故事傳說與故事傳說之間看似沒有聯(lián)系，但他們都有一個(gè)共同的主題，那就是通過展現(xiàn)各階層人民的生活，來表現(xiàn)俄國社會(huì)本質(zhì)。本書主要寫作手法是描寫，而描寫中又以人物的語言動(dòng)作和外貌描寫為主。本書所描寫人物眾多，詳略得當(dāng)，主要對(duì)地主和農(nóng)奴兩個(gè)階層的人進(jìn)行描寫，通過對(duì)比來揭露當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，引發(fā)讀者的無限憤慨和對(duì)下層人民的深切同情。
相比而言，我們今天的生活是多么美好——人人平等，幸福自由，國家和平安定，人民團(tuán)結(jié)一心，沒有了土地主的壓迫，我們應(yīng)該倍加珍惜才是。
小學(xué)獵人筆記讀后感（優(yōu)質(zhì)15篇）篇十一
《獵人筆記》是一部形式獨(dú)特的特寫集，通過作者每一次打獵的所見所聞的細(xì)致描繪，我們可以深切感受到當(dāng)時(shí)的俄國社會(huì)的種種現(xiàn)實(shí)。這本書展現(xiàn)在我們面前的首先是一些地主的殘暴、狠毒、虛偽、空虛、無恥等;其次作者也揭示了農(nóng)民的悲慘命運(yùn)，還從一些新角度去發(fā)現(xiàn)農(nóng)民的才干、創(chuàng)造力、優(yōu)良品種和豐富的精神世界。需要注意的是，作者在表現(xiàn)這些時(shí)，并不是直接描寫，而是顯得含蓄、簡約，言有盡意無窮，給讀者留下了無限的想象空間。
作者在書中表達(dá)了他對(duì)農(nóng)奴制的痛恨和批判、并指出是農(nóng)奴制使廣大的農(nóng)民陷入悲慘的生活境地。作者對(duì)農(nóng)民和農(nóng)奴表示出深切的同情，同時(shí)也對(duì)那些高傲而自私的貴族地主給予無情的嘲諷和鞭撻。
這本書我已看過了4次了，每次看都有新的.感覺。每次看我都會(huì)在書中畫滿不同的注釋，這是我小舅教的，看書就要注上不懂的，注上自己的看法同時(shí)我也把寫得好的句子寫在我的讀書筆記里!大學(xué)都第三年結(jié)束了，發(fā)現(xiàn)我把我愛看書的好習(xí)慣都改了，很久沒看過書了!下個(gè)學(xué)期我要再看我愛看的書。
這本書現(xiàn)在也不知送給誰或者借給誰了，希望看這本書的人同樣會(huì)去欣賞書中描寫美好大自然的好句子，讓你走過作者的美麗的自然世界，感嘆美景中發(fā)生的悲劇!
小學(xué)獵人筆記讀后感（優(yōu)質(zhì)15篇）篇十二
認(rèn)真品味一部名著后，相信大家的視野一定開拓了不少，為此需要認(rèn)真地寫一寫讀后感了。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢？下面是小編精心整理的獵人筆記讀后感，僅供參考，大家一起來看看吧。
一看到題目《孤狼》，我便感到一陣疑惑，為什么這篇的題目叫做孤狼呢？是作者遇到了一只獨(dú)自流浪在森林里的狼嗎？它是骨瘦如柴呢，還是堅(jiān)強(qiáng)剛毅呢？許多猜想在我的腦邊蕩漾。讀完了這篇文章，我卻驚奇的發(fā)現(xiàn)這個(gè)“孤狼”竟然不是一般的野狼，而是一個(gè)守林人的代稱。在一個(gè)漆黑的夜晚，閃電在“我”眼前閃過，我不得不躲在了大樹之下。一個(gè)人突然從“我”眼前冒出來。
在這兒，我讀出來了天氣的惡劣，以及這個(gè)人的機(jī)警——在雷雨交加的夜晚也能看得清有一個(gè)人來到了樹底下。做事非常謹(jǐn)慎，悄無聲息，也為故事的結(jié)局做了鋪墊，渲染了緊張的氣氛。同時(shí)，我也覺得那個(gè)時(shí)候的人們的安全意識(shí)不夠好，在雷雨天氣竟然還敢外出，還躲在了大樹底下。要知道，躲在大樹底下，是更會(huì)讓閃電劈到你的。故事緊接著又發(fā)生了。
守林人把我?guī)Щ亓怂募抑校⒁揽孔约哼^人的聽力抓到并制服了一個(gè)偷樹賊。在整個(gè)訓(xùn)斥地過程中，我讀出了偷樹賊的.形象的矮小猥瑣。但是，他也是因?yàn)榧抑斜粍兿鳎⒆羽I的直哭才來的，也凸顯出來了他的無可奈何。但是孤狼并不吃這一套。他并不聽偷樹賊如何動(dòng)之以情，曉之以理，只是嚴(yán)格的恪守自己的職責(zé)，堅(jiān)持自己的職業(yè)道德，體現(xiàn)出了他的剛毅與忠心。但在最后，孤狼卻又把偷樹賊給放了。我從這中間也體會(huì)出了孤狼并不是無心之人，他很善良，對(duì)偷樹賊有著同情之心，但同時(shí)他也為自己違背了職業(yè)道德而自責(zé)。這個(gè)“孤狼”在作者心中是一個(gè)英雄。因?yàn)槲覐闹凶x出了作者對(duì)孤狼的欽佩與羨慕，總是會(huì)情不自禁地稱贊他。孤狼，真的很可愛！
小學(xué)獵人筆記讀后感（優(yōu)質(zhì)15篇）篇十三
《獵人筆記》是俄羅斯著名作家屠格涅夫的代表作，上星期的某天我班上的李奎興致勃勃地把它帶到校園來，倒是讓我先睹為快了。這是一本以散文的形式寫成的小說，透過寫“我”到各個(gè)地方去打獵時(shí)所遇到的各種各樣的情景，反映了俄國當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活。
這本書深深吸引我的原因首先是作者對(duì)大自然風(fēng)光的精彩描述。我的童年生活里也有田野、森林，小河和溪流，但是，我從來沒有用心去感受它的美妙之處，然而本書中作者那生動(dòng)、形象的描述激起了我對(duì)大自然的熱愛，也勾起了我對(duì)童年時(shí)代暑假生活的完美回憶。每每讀到諸如“我坐在一片白樺林里，秋天的天氣有點(diǎn)怪，一會(huì)兒陽光普照，一會(huì)兒又下起了小雨，天空中時(shí)而飄滿白云，一忽兒又都散得干干凈凈，藍(lán)藍(lán)的天空顯得純潔、平靜而溫柔……”這樣的句段時(shí)，都會(huì)有一種想放聲朗讀的欲望，的確能夠陶冶性情。
其次，本書二十五個(gè)故事中出現(xiàn)的人物有善良的農(nóng)民，有受欺凌的農(nóng)奴，落魄的小地主和冷酷無情的貴族地主，每一個(gè)故事的結(jié)尾都留有余地供讀者想象和思考，有著意猶未盡的滋味。
書中的“我”是貴族出身，因?yàn)樗芙逃煌c其他貴族地主的言行舉止大相徑庭，他以一個(gè)受人尊敬的獵人的姿態(tài)記錄了農(nóng)奴們平凡的生活故事，但字里行間體現(xiàn)了作者對(duì)農(nóng)民和農(nóng)奴深切的同情之心，對(duì)貴族地主的高傲和自私還大膽地給予了諷刺和鞭撻，這一點(diǎn)難能可貴，令人敬佩!
我欣賞書中的“我”，因?yàn)樗麩釔凵睿驗(yàn)樗L(fēng)度偏偏，因?yàn)樗褂性姇驗(yàn)樗麗酆薹置鳎驗(yàn)樗俺鲇倌喽蝗尽?
小學(xué)獵人筆記讀后感（優(yōu)質(zhì)15篇）篇十四
暑假里老師推薦了我們很多的好書。其中俄羅斯著名作家屠格涅夫?qū)懙摹东C人筆記》讓我最難以忘懷。《獵人筆記》由二十多個(gè)獨(dú)立成篇的故事組成，每一篇的篇幅都很短小，讀起來感覺讓人很輕松。屠格涅夫用他的“神筆”將風(fēng)景描寫的極其優(yōu)美，人物也刻畫的相當(dāng)成功。寥寥幾筆，作者就能描寫出自然景物的優(yōu)美，或?qū)⒁粋€(gè)活生生的人帶到你的面前，讓你不由得不喜歡。
讀完這本書，最吸引我的有兩個(gè)地方：一是美麗的風(fēng)景。屠格涅夫是“大自然的.詩人”。書中作者用他的“神筆”描繪了俄羅斯中部地區(qū)美麗生動(dòng)大自然風(fēng)景。你們看到了嗎？這兒有晶瑩的露珠、輕紗般的薄霧、跳動(dòng)的篝火；這兒有空曠的田野、翠綠的草原、幽深的白樺樹，這兒有云雀的歌唱、夜鶯的輕吟、鵪鶉的鳴轉(zhuǎn)；這里色彩絢爛，這里音響悅耳，這里空氣聞著滿是芳香。作者被描繪得如此迷人，仿佛把人帶入“仙境”一般，讓人回味無窮。
其中我印象最為深刻的是短篇《美人梅奇河的卡西央》：仰臥在樹林里向上眺望的“我”，似乎“覺得在眺望無底的海。”樹木不是從地上升起的，“卻仿佛是巨大的植物的根，從上面掛下來”，一團(tuán)團(tuán)的白云“象魔法的水底島嶼一般靜靜地漂浮過來，靜靜地推移過去。”細(xì)膩而生動(dòng)，菩提樹這般偉大，這般陰涼，蘭花童真似地散發(fā)著芬香，那地方并排的圓楊樹，從堤旁到水上，那地方肥橡樹生在肥田上，那地方蓖麻生出鄉(xiāng)味。……往那里，往那里，往安樂的天地里去，那地方田地天鵝絨似的發(fā)黑，那地方燕麥隨眼都是，輕輕地?fù)u曳出溫柔的浪兒，又重又黃的日光射下來了，從透明的，白而圓的云兒里；那地方真好啊……。這便是屠格涅夫筆下美麗無比的俄羅斯大自然風(fēng)光。
二是有趣的人。屠格涅夫筆下的人每一個(gè)都是性格鮮明的讓人難以忘懷。卡里內(nèi)奇就是一個(gè)最好的例子。他勤勞自信，可愛的讓我一下就喜歡上了他。這里面的卡里內(nèi)奇很喜歡說話，雖然不像能說會(huì)道和人那樣花言巧語……然而卡里內(nèi)奇有不少特長，就會(huì)連霍而也是承認(rèn)的，如：他會(huì)念咒止血，走圍棋，幫助他人。有一次卡里內(nèi)奇看見有一只鳥受傷了，連忙把那只鳥拿回家，涂上云南白藥，認(rèn)真照顧，并幫他清洗傷口，和他玩耍，最終幫他重返大自然。我早就聽大人們說過俄羅斯民族是世界上最偉大的民族之一。
偉大的作家屠格涅夫不僅把筆下的任務(wù)寫得栩栩如生，更讓俄羅斯大自然優(yōu)美的景色活躍在了紙上。《獵人筆記》讓我不由的喜歡上了俄羅斯這個(gè)民族，他們就像我們“龍的傳人”一樣熱愛大自然、熱愛生活；并且熱情、智慧、充滿愛心，還有著美好無比的遠(yuǎn)大理想喲。這個(gè)暑期我仿佛與屠格涅夫融為了一體，他帶上我一起度過一段全新的田獵生活。
小學(xué)獵人筆記讀后感（優(yōu)質(zhì)15篇）篇十五
散漫隨意的造物主有時(shí)也愛開玩笑，在賦予人以種種能力和愛好的同時(shí)，一點(diǎn)也不會(huì)考慮到人們的地位和經(jīng)濟(jì)能力。
《獵人筆記》是俄國作家屠格涅夫的一部通過獵人的狩獵活動(dòng)，記述19世紀(jì)中葉俄羅斯農(nóng)村生活的隨筆集。最初發(fā)表發(fā)表的21個(gè)短篇小故事;1852年出單行本時(shí)，增加一篇(《兩地主》);到1880年作者自己編輯文集時(shí).又收進(jìn)2篇(《車輪的響聲》和《活骷髏》)，共25篇。
作者塑造了大量農(nóng)民、工人等下層百姓的形象，既敘述了他們的艱苦生活，也贊頌了他們的許多優(yōu)秀品質(zhì)。同時(shí)書中描寫了各種類型的地主，通過對(duì)這些地主乖癖行為和習(xí)性的描寫，流露出作者的批判之情。批判了社會(huì)上層窮奢極欲的生活，控訴了腐朽的農(nóng)民制度，對(duì)那些生活在社會(huì)下層的命運(yùn)多舛的人們寄予了無盡的憐憫和同情，生動(dòng)地描述了人民對(duì)美好生活的追求和向往，表現(xiàn)了作者的名主主義思想。
別林斯基：本書“從一個(gè)前人所不曾有過的角度接近了人民”屠格涅夫筆觸細(xì)膩、含蓄，生活在最底層的農(nóng)奴悲慘生活以及被扼殺了的精神被惟妙惟肖地刻畫出來，語言細(xì)膩，不愧是一位卓越的現(xiàn)實(shí)主義大師。作者在揭露社會(huì)現(xiàn)象時(shí)不是直接描寫，而是顯得含蓄、簡約，言有盡意無窮，留下無限的遐想空間，使讀者在不知不覺中觸摸了俄國社會(huì)的本質(zhì)。
合上書后，不得不承認(rèn)西方在思想道路的探索上比中國走得更遠(yuǎn)。馬克思韋伯，哈耶克，弗里德曼，凱恩斯……，我所了解恐怕的只是冰山一角。以前的我太無知了，因?yàn)閭€(gè)人情感而偏好中國思想，忽視了西方文明。真理是沒有國界的。科學(xué)的探究中應(yīng)盡量避免情感偏好。中國也有在思想領(lǐng)域成果豐碩的時(shí)期，那是遙遠(yuǎn)的先秦。諸子百家爭鳴，各家思想各有信徒，各自在政治舞臺(tái)上活躍。那時(shí)產(chǎn)生的思想是純正的是原創(chuàng)的，沒有受到任何意識(shí)形態(tài)的浸染。
自由的思考必然指向人性的最深處，指向人類如何構(gòu)建群體，即社會(huì)體制。儒家主張以倫理道德治國，法家倡導(dǎo)以法治國，在閱讀中，會(huì)忽然發(fā)現(xiàn)這自由主義的精髓好像似曾相識(shí)，它對(duì)待政府的主張與老子的無為而治是多么的相似。墨家的“兼愛非攻”又與法國的博愛精神有異曲同功之妙。
而后來的中國社會(huì)幾乎沒有真正的思想家。所有思想領(lǐng)域都有政治權(quán)利的介入，自由思想被壓制在強(qiáng)權(quán)政治之下。所以我們的民族文化顯得散亂，雖有很多優(yōu)美的意境，詩詞，對(duì)人生宇宙靈犀一點(diǎn)的感悟，但總沒有成體系的思想著作，沒有引領(lǐng)整個(gè)民族精神的大思想家。再來看歐洲，英國女王對(duì)莎士比亞的寬容，對(duì)亞當(dāng)斯密的尊敬，使得自由主義思想成了英國構(gòu)建政治經(jīng)濟(jì)社會(huì)的基石。只要自由主義的思想仍為英國人遵從，國家的發(fā)展方向就不會(huì)改變，政權(quán)的更替不會(huì)對(duì)此產(chǎn)生影響。法國的先賢祠中安葬著72位被認(rèn)為對(duì)法蘭西民族有重大貢獻(xiàn)的科學(xué)家，思想家，經(jīng)濟(jì)學(xué)家等，他們是法國的偉人。其中有伏爾泰，盧梭，居里夫婦。
有全民族對(duì)偉大思想家的尊崇才可能有自由，平等，博愛的法蘭西精神。
這對(duì)于中國的前進(jìn)方向是極有警示意義的。社會(huì)主義的策源地德國走向了自由的對(duì)立面，是一次徹底的失敗，并發(fā)動(dòng)了第二次世界大戰(zhàn)，蘇聯(lián)社會(huì)主義亦是半路夭折，朝鮮等國飽受計(jì)劃之苦，世界范圍內(nèi)至今還沒有成功的社會(huì)主義制度的先例。我們還應(yīng)沿著這條看不到希望的路走下去嗎？更令人擔(dān)憂的是，這很可能是一條通往奴役之路。值得慶幸的是，現(xiàn)在中國年輕的一代與父輩，祖輩的思想有了很大的差異，他們沒有共產(chǎn)主義的崇高理想，不喜歡馬克思，不讀毛澤東語錄，也沒有對(duì)共產(chǎn)黨的深厚感情；他們崇尚自由，崇尚個(gè)性的發(fā)揮，追求財(cái)富，追求個(gè)人的人生價(jià)值。這是人性的回歸。
屠格涅夫筆下的《獵人筆記》讓我們看到了進(jìn)步的思想，耳目一新的人物及美麗宜人的風(fēng)景。也讓我學(xué)會(huì)了善良，純樸，豐富內(nèi)心世界。屠格涅夫，你是俄國乃至世界的妙筆。