通過寫心得體會，我們可以反思自己的不足，尋找改進的方法。小編為大家準備了一些關于心得體會的范文，希望能夠給大家一些寫作的靈感和思路。

2023年自然辯證法讀書心得體會（通用16篇）篇一

其實，筆者真正的在對哲學有概念上正確的認知，已經是很晚的時候了。而且相信我身邊的很多同齡人都會有這樣的經歷，哲學就和宗教一般“虛無縹緲”和“不知所云”，雖然事實并非如此。

在初次意識到哲學（馬克思主義哲學）之于當今自然科學的發展有著深遠意義的時候，我決定對馬克思和恩格斯建立的辯證唯物主義理論做進一步了解，因此我找到了恩格斯在十九世紀七八十年代所攥寫的《自然辯證法》，打開這本書后，我閱讀了其中的第一篇論文，也是整本《自然辯證法》的導言。這篇文章給我的第一印象是涵蓋眾多學科，其內容涉及領域浩繁廣闊。同時，也令我從新認識了這位對當今世界影響深遠的德國大思想家——弗里德里希·馮·恩格斯。

總體而言，《自然辯證法》是想要揭示自然界的內在規律和聯系，說明馬克思主義哲學的自然觀和自然科學觀。畢竟，這本書中的內容是建立在百年間無數自然科學家對自然界的觀察，探索，研究和實驗過后所得出的一系列結論之上的。正如恩格斯在書中寫到，“自然界本身的辯證法是通過自然科學和技術的發展日益被揭示出來的，兩個方面的研究密切相聯，不可分割的”，這在“導言”里就表現得淋漓盡致了，博學的恩格斯給讀者展示了眾多學科領域的巨大發現，涉及了天文學、生物學、地理學、數學、物理學、化學以及一些宗教文化領域；星云假說，牛頓的三大力學定律，也有被稱之為“十九世紀自然科學三大發現”的細胞理論、能量守恒與轉化定律、達爾文的生物進化論。就是在這樣繁雜的學科發現成果里，恩格斯用聯系與發展的眼光將之整合為一個整體，建立了一套自然哲學理論體系。通過自然辯證法理論中的對立與統一，一般與特殊，聯系與發展等關系，指導科學工作者們更多地橫向思考問題，將自然哲學當作從“自然科學”通向“大自然”之間的燈塔航標。

從星云假說到能量守恒，再到生物進化論，恩格斯看到了世界的本源是物質的有力佐證。文中反復提到的太陽系和所謂的“宇宙島”——也就是今天我們所說的恒星系，其產生與消亡的始終，也讓恩格斯更進一步理解了什么是永恒的運動。從達爾文的生物進化論中了解人類與猿的區別，即直立行走、有準確音節的語言、手的特定分化和工具使用與制造等等，闡明了人對自然界的具有改造作用的反作用，即道出了生產的終極意義；并且指出了只有人類能夠利用自己的大腦與雙手在自然界打下自己的印記。這一切其實都揭露了一個問題，事物的普遍聯系，自然科學的發展雖然是在不斷的往精細化的方向進發，但是其相互間的固有聯系是永遠也抹殺不了的。這一辯證的思維正是指導一切自然科學研究的法寶。正如恩格斯在“導言”中說到的，“用思想的徹底性去補救有缺陷的知識”。

在進入到二十一世紀后，自然科學領域得到了空前的發展，這得益于人類所制造的工具在不斷地革新改進，而結果就是，人類所獲得的知識也是呈現爆炸式增長。而一個個驚人的發現與理論成果正不斷地檢驗著自然辯證法，證明著后者的科學性。也許我們現今的普通學生所掌握的知識量都遠超兩個世紀前的科學家們，但是因為我們所欠缺的是擁有站在哲學高度的辯證統一的思維，所以科學發現的靈光總與我們失之交臂。而一些諸如諾貝爾獎得主一樣的科學家，他們往往也是優秀的哲學家、思想家。他們擁有著卓越的思辨能力，以及運用自然辯證法理論來審視整個自然界的普遍聯系，可以把握永恒運動的真諦所在。

人類社會因分工得以進步繁榮，自然科學也因不斷分支細化的深入研究而高速發展，然而當一切走向瓶頸的時候，我們應當在此時停下埋頭摸索的腳步，直起腰桿，抬起頭展望一下整個大自然，領略感悟她的偉大與非凡，跳出自己熟悉的小領域，撥云見日，一覽眾山小！也許就會閃現出柳暗花明的感悟。這就是自然哲學的價值所在，就是哲學的魅力！

2023年自然辯證法讀書心得體會（通用16篇）篇二

“一個民族要站在科學的最高峰，一刻也不能沒有理論思維。”正是恩格斯這句名言的感召力促使我懷著崇敬的心情翻開由人民出版社于1971年出版發行的《馬克思恩格斯全集》第二十卷，找到其中《自然辯證法》部分簡單明快的扉頁開始閱讀。在該頁的左下方有這樣兩行小字：“弗·恩格斯基本上寫于1873—1883年，1885—1886年作了個別補充。”“第一次全文發表于1925年《馬克思恩格斯文庫》第二卷。”當思想不由自主停留在這不起眼的兩行小字之間時，我仿佛看到1883年馬克思去世之后，恩格斯放下對自然辯證法的研究，在晚年獨自一人日以繼夜、孜孜不倦地整理《資本論》第二、三卷的忙碌身影。透過這兩行小字，我所體悟到的更是恩格斯晚年既進行科學研究又指導國際工人運動的可貴精神。

以《自然辯證法》為中介，我與這位生活在19世紀的先賢相會在思想的海洋中。通讀這本充滿光輝思想的哲學著作，我深感強記不如善悟。在恩格斯上述名言的啟迪之下，我最大的關切點集中于對書中有關辯證理論思維方法的捕捉與反思之上。通過通讀與重點閱讀，我較深刻地領悟到以科學研究為主業的廣大學人通過探求哲學知識提升理論思維能力的極端重要性。對此，恩格斯在《自然辯證法》中曾這樣正面論述道：“經驗自然科學積累了如此龐大數量的實證的知識材料，以致在每一個研究領域中有系統地和依據材料的內在聯系把這些材料加以整理的必要，就簡直成為無可避免的。建立各個知識領域互相間的正確聯系，也同樣成為無可避免的。因此，自然科學便走進了理論的領域，而在這里經驗的方法就不中用了，在這里只有理論思維才能有所幫助。但理論思維僅僅是一種天賦的能力。這種能力必須加以發展和鍛煉，而為了進行這種鍛煉，除了學習以往的哲學，直到現在還沒有別的手段。”

我認為學習《自然辯證法》之要在于對辯證思維方法的理解與習得。展開而論，一方面，恩格斯在書中曾精辟論述道：“辯證法對今天的自然科學來說是最重要的思維形式，因為只有它才能為自然界中所發生的發展過程，為自然界中的普遍聯系，為從一個研究領域到另一個研究領域的過渡提供類比，并從而提供說明方法。”“熟知人的思維的歷史發展過程，熟知各個不同的時代所出現的關于外在世界的普遍聯系的見解，這對理論自然科學來說是必要的，因為這為理論自然科學本身所建立起來的理論提供了一個準則。”另一方面，就我個人的理解，恩格斯所強調的辯證法是以時間維度討論問題的，從而是整體的而非割裂的。因此，我認為掌握這種內生性的思維方法，對于我們游刃有余地從事科學研究和各種工作意義重大。

然而，現實卻不容樂觀。以至于有人在學習《自然辯證法》的筆記中這樣寫道：“時間是真正公正的法官，一切假的東西都將在時間面前敗落、丟丑。回頭總結一下為什么會產生“造神運動”？正是因為社會上普遍缺乏理論思維。社會上彌漫著一種浮躁的氣氛，人們急于發財，急于出名，急于改變自己的命運，急于提高自己的地位，急于強健自己的身體，急于治療自己的疾病……但是，輕視‘格物致知’的思辯傳統，缺乏對人間正道的審慎認識，缺乏對人的社會責任的理性思考。蔑視理論，講求實惠。形成了一種浮淺虛華的風氣，影響了許許多多的人，特別是世界觀形成期的人們的思維方式。”

實際上，不知人們從何時起早就習慣于談“哲學”而“色變”。對此，恩格斯在書中探討自然科學與哲學問題時的一段散論發人深思：“自然科學家相信：他們只有忽視哲學或侮辱哲學，才能從哲學的束縛中解放出來。但是，因為他們離開了思維便不能前進一步，而且要思維就必須有邏輯范疇，而這些范疇是他們盲目地從那些被早已過時的哲學的殘余所統治著的所謂有教養者的一般意識中取來的，或是從大學必修課中所聽到的一點兒哲學（這種哲學不僅是片斷的東西，而且還屬于各種不同的和多半是最壞的學派的人們的觀點的混合物）中取來的，或是從無批判地和雜亂地讀到的各種各樣的哲學著作中取來的，所以他們完全作了哲學的奴隸，遺憾的是大多數都作了最壞的哲學的奴隸，而那些侮辱哲學最厲害的恰好是最壞哲學的最壞、最庸俗的殘余的奴隸。”

讀完恩格斯的這段話，不禁使我聯想起幾年前在《大學生》雜志上無意間讀到的一篇美文《哲學的尷尬》。在這篇文章中，作者曾這樣寫道：“哲學到底是什么？‘哲學’一詞源出希臘語philosophia，本義為‘愛’（phileo）‘智慧’（sophia）。顯然，希臘人所說的‘智慧’與我們所理解的‘知識’是不同的。智慧是某種無限的、自由的、至高無上的理想境界，知識則通常以有限的、具體的事物為對象。知識（一般意義上的科學知識）是我們生存的工具和手段，它們的價值在于對我們的‘有用性’，而對于智慧的熱愛和追求卻蘊涵著人的自由和人類的自我超越性。”而在當下中國，就連象征“知識”的“學識”考量也早已悄然異化為對“學時”的考量，似乎從幼稚園到博士后，熬足了“學時”就萬事大吉，沒有多少人真正在意中國學人的智慧水準，更沒有多少人在意恩格斯所強調的辯證思維方法與能力。

以上是我通讀恩格斯所著《自然辯證法》之后，在其眾多閃光的思想中，篩選出的最能夠觸發我進一步思考的關切點。此外，有必要特別說明的是，筆者之所以突出“辯證思維方法”概念而弱化“自然辯證法”概念，是因為學術界對于馬克思與恩格斯的辯證法思想存在爭議，尚無定論，甚至有馬克思的歷史辯證法與恩格斯的自然辯證法對立之說。而我本人對恩格斯的態度有保留地傾向于張岱年先生的觀點：“近年來，有些西方學者提出馬克思與恩格斯的異同問題，高揚馬克思而貶低恩格斯，我堅決不同意。馬克思與恩格斯的思想，當然不可能完全相同，但基本上是一致的。恩格斯關于唯物辯證法講得多些，這正是恩格斯的貢獻。恩格斯非常謙虛，將他與馬克思共同創立的學說稱為馬克思主義，但不能因此而否認恩格斯的貢獻。”

最后，借用《哲學的尷尬》一文的結語來概括我閱讀《自然辯證法》后的真切感悟：“當我們認識到，哲學并不遠離生活，它就是對與人相關的一切問題的驚異和動用反思精神試圖尋找答案的努力，就會發現，哲學之尷尬，不是別的，正是我們批判精神的尷尬，是反思精神的尷尬，是自由的尷尬。”希望各位讀者能從這段話中體悟到恩格斯在《自然辯證法》中智達高遠的終極關切。

2023年自然辯證法讀書心得體會（通用16篇）篇三

自然辯證法是研究自然界物質運動的規律的學科，是物理學、化學、生物學等學科的理論基礎。在大學學習自然辯證法課程，是一次卓越的機會，可以學習和了解物質世界的的奧秘和規律。在本篇文章中，我將分享我對自然辯證法課程學習的心得體會。

第一段：理論的重要性。

自然辯證法教你認識物質世界的本質規律和現象之間的聯系，在物質世界中，任何變化都是有規律的。在理論了解的基礎上，我會更容易理解物質世界中的現象，并且進一步發現其中的規律和聯系，同時我也將能夠更好地解決實際問題。

第二段：培養思維能力。

自然辯證法要求我們建立合理的思維方式。學習這門課程是一種新的學習方式，需要我們深入思考物質世界的問題。就是在這種學習環境下，我們要有一個密切的觀察和思考，通過分析圖表和實驗數據，加深對物質的了解。通過多方面思考問題，我逐漸培養了批判性思維，并且變得更有邏輯性。

第三段：實踐的重要性。

自然辯證法的課程不僅是理論上的，還會有許多的實驗，通過實驗學習我們能夠更真實地嘗試和了解這個世界。通過實踐操作，更好地了解實驗中的過程和變化規律，深入了解，這一實踐使我們更加理解學習的重點，并將具有更廣泛的思維。

第四段：培養獨立思考能力。

自然辯證法的學習與我們平日的慣常方式不同，也不會有真正的答案，我們需要獨立思考并采取行動。在學習的過程中，我認識到對于自己所學的知識，自己需要獨立思考，運用已掌握的知識來解決問題。這樣的實踐不僅完善了我們的理論知識，還鍛煉了我們的判斷能力和決策能力。

第五段：自主學習的意義。

自主學習是一種學習態度，它不僅僅學習課堂知識，還要求我們做好基礎，多觀察，多思考和多實踐。自然辯證法的學習，教會了我自主學習的方法，讓我認識到學習的重要性，并且了解到自己的學習目標，也希望能夠不斷的提高自己，為自己的未來打好基礎。

總之，通過學習自然辯證法這門課程，我獲得了許多實際的教育和經驗。我學會了深入思考問題、獨立求知、實踐操作、不斷自我完善等諸多方面，這些經歷都對我個人的成長與發展有著極其重要的作用。相信在未來的歲月中，我將更加熱愛并投入我的行業，在物質世界中探索盡可能更多的規律和未知領域，讓我在未知的世界中變得更加熟悉和自信。

2023年自然辯證法讀書心得體會（通用16篇）篇四

閱讀了《自然辯證法》序論和恩格斯的《自然辯證法》導言，我大體明白了自然辯證法所研究和揭示的資料：自然界存在和演化的一般規律，即自然界的辯證法；人類經過科學技術實踐活動認識自然和改造自然的一般規律，即科學技術研究的辨證法；作為一種認識現象和社會現象的科學技術發生和發展的一般規律，即科學技術發展的辨證法。

從這個定義中能夠看出自然辯證法能夠為科學技術的發展供給正確的世界觀和方法論的啟迪，以幫忙和促進科學技術的認識和實踐，同時自然辯證法不可能也不應當以自我的哲學研究來代替自然科學的實證研究。

并開闊這一專業的領域，在這一領域內有所創新，我們必須對這一專業又更廣更深的理解。而這種理解，是離不開正確的科學方法，和廣闊的科學視野的。我覺得這種更一般性的科學方法訓練、本事培養以及視野的開闊是由研究自然科學的自然辯證法以及其他一些相關知識所能供給的。

也就是說，除了專業課的學期，我覺得能夠為我們供給科學方法訓練、提高本事和開闊視野的知識很多，哲學，歷史，文學都有我們能夠汲取的營養。關鍵是看我們能不能從這些專門知識中提取出對我們認識自然，進行科學研究有益的觀點。

恩格斯在《自然辯證法》導言中，首先回顧了幾個世紀以來自然科學的發展，批判了以往形而上學的自然觀，然后闡述了自然界是運動變化的辨證唯物的.自然觀。

2023年自然辯證法讀書心得體會（通用16篇）篇五

第一段：介紹一下自然辯證法的概念，所涉及到的哲學思想及其在人們生活中的重要性。同時，對此次上課能夠了解到的內容進行一個簡要介紹。

自然辯證法是一種哲學思想，是辯證唯物主義哲學理論的一個分支，它主張對自然和社會現象的認識應用辯證法原理。自然辯證法作為辯證唯物主義的重要組成部分，對于我們理解和認識客觀環境、提高科學素質、加深對生命本質的認識以及促進社會發展都起到了重要作用。在自然辯證法的課堂中，我們了解并學習到了經典的自然辯證法問題，包括對于自然世界的模擬和研究、對與自然界中相互關聯的物事進行綜合考慮等。

第二段：自然辯證法的前提和基本原理。更詳細地介紹了自然辯證法的基本思想和原則，并闡述了自然辯證法與唯物主義的關系。

自然辯證法的前提是唯物主義和辯證法，其基本原理包括了物質與運動、對立統一和發展的規律等。唯物主義的原則貫穿于自然辯證法之中。而辯證法則通過“雙重否定”的辯證思維方法，滲透到了自然辯證法的各個方面。自然辯證法和唯物主義的關系密不可分，唯物主義身后靠辯證法，自然辯證法身后靠唯物主義。

第三段：通過實例介紹自然辯證法的應用。分別介紹了自然辯證法在生活中的應用場景，包括“氣候變化”和“環境保護”兩方面。

氣候變化和環境保護是現今社會上面臨的重要問題。作為學習了自然辯證法的同學們，我們可以將自然辯證法的思想應用在這兩個方面。對于氣候變化，我們需要理解地球及其大氣圈及其環境的復雜性，在此基礎上開展科學研究。對于環境保護，自然辯證法可以幫助我們全面認識到地球生態環境的脆弱性及其組成要素之間的相互作用，從而更好地開展相關工作。

第四段：總結自然辯證法上課的體會。介紹自然辯證法課程中最重要的收獲，從幾個方面談談學習到的價值以及對自己以后有何作用。

自然辯證法的一系列的基本原則與方法，不僅是一種哲學思想體系，更是實際應用中的重要思維工具。本次自然辯證法的課程讓我們受益匪淺，學習到了包括思維方法、認知模式、規律等在內的辯證法基本思想及其相關實踐運用等內容。這篇文章更是在這種學習中誕生。通過學習和理解自然辯證法體系，我們不僅能提高自己的分析能力和推理能力，還能深刻認識到生命的重要性、對自然和與生命息息相關的問題的理解和解決方案，這對于之后我們生活及工作中的種種科學問題都有著重要的指導作用。

第五段：對自己學習體系的展望。提高自己整個知識層面的思考，以及對自然辯證法體系一系列規律的進一步理解。

自然辯證法給我們提供了一種全新的思維和科學研究方法。而在學會了這些方法后，我們要在實踐中不斷的加以鞏固和熟練應用。掌握自然辯證法的思維方法和技巧，并在實踐中加以運用，才是自己吸收知識并實現自我提升的真正途徑。我們將要在自然辯證法理論的基礎上，拓寬自己的知識層面和思考角度，并致力于在不斷的實踐中掌握自然辯證法的運用，以此保持思維的自由、創造力與創新精神。

2023年自然辯證法讀書心得體會（通用16篇）篇六

恩格斯《自然辯證法》導言和《反杜林論》舊序兩篇重要文獻雖然發表于一百多年前，但是卻高屋建瓴概括了人類認識自然、改造自然的艱難而曲折進程，體現了恩格斯自然辯證法的總體思想，《自然辯證法》導言及《反杜林論》讀后感。百年以后，當我們身處新時代，回首人類社會發展以來的一些過程和經歷，不禁感嘆恩格斯對自然科學的高度概括能力與對未來人類社會發展的指導作用。

在《自然辯證法》導言中，恩格斯通過分階段帶領我們回顧人類社會認識自然、改造自然的歷程，讓我們認識到現代自然研究同以前任何輝煌的研究不同，它唯一地達到了科學的、系統的和全面的發展。通過研究自然科學的發展歷史，恩格斯總結出了自然界是運動的、變化的、能量不滅等科學的觀點。恩格斯通過大量的事實告訴我們，人類社會對自然的認識歷程并非一帆風順。他認為人類認識自然大體上可以分為古希臘哲學家為代表的樸素唯物主義，后來以神學為中心的形而上學，直到科學的唯物主義自然觀的提出三個階段。希臘哲學在人類對自然的認識上影響深遠，在希臘哲學家看來，世界在本質上是某種從渾沌中產生出來的東西，是某種發展起來的東西、某種逐漸生成的東西。甚至到了在十八世紀上半葉，當時在知識上高于希臘古代的自然科學在一般的自然觀上卻是低于他們。

科學的發展必將推動人類認識的進步、促進哲學思維的發展。正由于此，恩格斯在《自然辯證法》導言中，通過對自然科學的歷史考察，闡述了自然科學發展的規律；同時，恩格斯還以大量的科學史實為依據，說明由于自然科學本身的發展，辯證唯物主義自然觀代替形而上學自然觀已成為歷史的必然。

在回顧中，恩格斯指出，在大約十六世紀，歐洲各國在經歷了宗教改革，文藝復興等認知革命后，促使人們真正發現了地球。教會的精神獨裁被摧毀，自由思想愈來愈根深蒂固，為十八世紀的唯物主義作了準備。恩格斯認為，“這是一次人類從未經歷過的最偉大的、進步的變革，是一個需要巨人而且產生了巨人——在思維能力、熱情和性格方面，在多才多藝和學識淵博方面的巨人的時代。”

在這個偉人云集的時代，在人們開始渴望以科學的自然辯證法正確的認識、解釋這個世界，并威脅到神學的時候，一些為了真理而奮斗的先驅為此犧牲自己的生命。自然科學當時也在普遍的革命中發展著，而且它本身就是徹底革命的；它還得為爭取自己的生存權利而斗爭。布魯諾和塞爾維特等人成為新科學的殉難者，用自己生命捍衛了真知。

哥白尼推翻“地心說”可以說是開創了一個時代，在隨后的年代里，在以牛頓和林耐為標志的這一時期末，我們見到這些科學部門已經達到某種程度的完成。一些重要學科建立、一些主要規律被徹底弄清楚了。然而，因為依然受到神學的限制，這個時代的特征是一個特殊的總觀點的形成，是一些規律的描繪和對周圍世界一種靜態的分析與研究，讀后感《《自然辯證法》導言及《反杜林論》讀后感》。這個總觀點的中心是自然界的絕對不變性這樣一個見解。對于起因，這個時代的科學家們只是簡單的解釋為由于神秘的“第一推動”而運動起來，并永恒的如此運動下去，而且直到世界末日或萬古永世，一切都將和一開始的時候一樣。

這種建立在神學基礎上的形而上學，使得人們對自然的認識上出現了偏差，這也導致牛頓等科學家們后來發現雖然他們可以解釋一些現象和規律，但是卻不能找到這些規律的根源，最后只能在神學中迷失自己。恩格斯在《反杜林論》舊序中指出，“十七和是把世紀的形而上學，是一些迷人的障礙。”

在這個關鍵時刻，哲學發揮了其巨大作用。在這個僵化的自然觀上打開第一個缺口的，不是一個自然科學家，而是哲學家康德。他在1755年發表了《自然通史和天體理論》，其發現包含著一切繼續進步的起點。康德認為地球是某種生成的東西，其上面的生物不僅有在空間中互相鄰近的歷史，而且還有在時間上前后相繼的歷史。這樣，關于第一次推動的問題被取消了，這就使得自然科學家們不再走無窮無盡的彎路，并節省在錯誤方向下浪費掉的無法計算的時間和勞動。這也告訴我們，在今天，我們提供科學方法訓練、提高能力和開闊視野的知識很多，哲學，歷史，文學都有我們可以汲取的營養。

正確的自然觀帶來了科學的繁榮。此后的科學家們開始在這條正確的道路上探索前進，天文學、物理、化學的研究都突飛猛進。新的自然觀的基本點是完備了：一切僵硬的東西溶化了，一切固定的東西消散了，一切被當作永久存在的特殊東西變成了轉瞬即逝的東西，整個自然界被證明是在永恒的流動和循環中運動著。這樣，從太陽系以及地球的起源開始，人們可以解釋生物進化，人類產生以及最終進入近代的絕大多數現象。

不過，在當時也有人利用一些荒謬的自然觀來欺世盜名。在《反杜林論》舊序中，恩格斯以實證的知識材料抨擊了杜林之流鼓吹的“假科學”。他認為自然科學的理論之間有聯系的，是系統的，指出“辯證法是對今天的自然科學來說是最重要的思維形式，因為只有它才能為自然界所發生的發展過程，為自然界的普遍聯系，為一從一個研究領域到另一個研究領域的過渡提供類比，并從而提供說明方法。”

2023年自然辯證法讀書心得體會（通用16篇）篇七

歷史的發展是任何力量也阻止不了的。“哥白尼革命”使“自然科學從此便開始從神學中解放出來”，獲得了自己發展的權利，開始了新的歷程。當然，在中世紀，自然科學的蓬勃發展，是科學家們用鮮血和生命頑強斗爭而開創的歷史。科學是人類智慧的結晶。

科學的發展必將推動人類認識的進步、促進哲學思維的發展。正由于此，恩格斯在《自然辯證法》導言中，透過對自然科學的歷史考察，闡述了自然科學發展的規律；同時，恩格斯還以超多的科學史實為依據，說明由于自然科學本身的發展，辯證唯物主義自然觀代替形而上學自然觀已成為歷史的必然。

近代，自然科學多數處于搜集材料階段。由于力學有了較高發展，人們似乎以為力學規律是萬能的，企圖用力學的觀點去說明千變萬化的自然現象，把自然界中的各種運動形式都歸結為機械運動，這就不可避免地會產生機械論的觀點，從而逐漸構成自然科學研究中長達幾個世紀所特有的局限性——形而上學的思維方式。這種思想方法和研究方法被培根和洛克移植到哲學中來，就構成了形而上學的自然觀，其中心思想是“自然界絕對不變這樣一個見解”。形而上學的自然觀從本質上來說，是與自然科學相悖的，阻礙著自然科學的進步和發展，而且最終使它陷入神學的禁錮之中。由于產業革命的推進，自然科學的研究方式也起了根本性的變化，由搜集材料的階段進入到系統地整理材料并把它們上升到理論概括的高度。自然科學各領域的劃時代發現，導致形而上學自然觀的破產，恩格斯在此基礎上以辯證唯物主義為指導，確立了新的自然觀。從古代樸素的自然觀到近代形而上學的自然觀再到辯證唯物主義的自然觀，完成了人類自然觀的偉大變革。

恩格斯以辯證唯物主義的自然觀為指導，具體地描繪了從原始星云到地球，從無機界到有機界，從生命起源到人類社會產生和發展的圖景，證明自然界的一切歸根到底是辯證的而不是形而上學地發生的。恩格斯以物質永恒運動和無限發展的思想為指導，說明自然界總是處于各種運動形式的生滅轉化之中，整個自然界就是在這種轉化過程中展開自己的發展歷程。恩格斯最后論述了辯證唯物主義關于自然界無限循環的重要思想并確立了它在辯證唯物主義自然觀中的重要地位。

讀完恩格斯的《自然辯證法》導言，我掩卷沉思。在恩格斯的眼里，歷史上所有的科學成就如數家珍，娓娓道來，對此感到個性佩服。這是對知識掌握到必須層次的境界，一種永遠激勵我們后人上進的境界。透過《自然辯證法》導言的學習，對我啟迪最大的，是前人博大的哲學思想，是前人為科學奮斗甚至獻身的精神，當然，那些分析問題、解決問題的科學方法更是值得我們去學習和借鑒的。

能夠這樣說，學習辯證法，是時代發展的要求。當前人類社會已經進入信息技術化、經濟全球化的時代，科學技術與社會的關系更加緊密，在這種狀況下，我們要促進科學技術的發展，并透過它來推動社會經濟的發展與社會同步，就務必深入研究科技發展的內在規律，就務必將科學技術置于社會大系統中。學習辯證法，也是我們探索自然界奧秘的需要。而且，研究自然辯證法，有助于我們創新意識的樹立和潛力的培養，能夠使我們在科學精神與人文精神相結合上，提高整體素質，更加適應當代社會發展的需要。

我們就應永遠牢記，“地球上的最美的花朵——思維著的精神”，更應以前輩科學家們用鮮血和生命頑強斗爭而開創自然科學蓬勃發展歷史的精神為榜樣，力爭開創我們事業的新天地。

2023年自然辯證法讀書心得體會（通用16篇）篇八

自然辯證法是一種研究事物發展變化的理論與方法，它從哲學的角度去探索事物的本質、規律及其發展趨勢。自然辯證法方法論在探索自然規律的過程中，給予了我新的思考方式和問題解決方法。通過學習和實踐，我深刻體會到了自然辯證法方法論的重要性和實用價值，并積累了一些心得體會。

首先，自然辯證法方法論告訴我們，事物的發展是一個辯證的過程。事物的發展不是簡單的線性關系，而是充滿著矛盾和沖突。這種矛盾和沖突推動著事物的運動和發展，推動著事物從一種狀態轉化為另一種狀態。例如，自然界中的水，可以在不同的溫度下由液態轉化為固態或氣態。這種轉化過程中，液態水和固態水、氣態水之間存在著各種矛盾和沖突，正是這種矛盾和沖突推動了水的轉化過程。通過對事物發展中的矛盾和沖突進行深入研究，我們可以更好地理解事物的發展規律，推動事物的發展。

其次，自然辯證法方法論強調了事物的發展具有一定的規律性。自然界中存在著許多普遍規律和規律規定的普遍性。通過觀察和研究這些規律，我們可以揭示事物發展的本質和趨勢。例如，太陽周圍的行星運動符合開普勒定律，物體運動符合牛頓定律。這些規律為我們認識和改造自然界提供了重要的理論基礎和實踐指導。在生活和工作中，我們也可以運用這些規律，準確地預測和推斷事物的發展趨勢，幫助我們做出科學決策。

第三，自然辯證法方法論注重對事物本質的認識。事物的本質是事物存在和發展的根本基礎，是事物的屬性和特性的集中體現。通過深入研究事物的本質，我們可以揭示事物的內在規律和動力。例如，水的本質是H2O，其液態、固態和氣態的轉化是由于分子之間的作用力變化。只有充分認識事物的本質，我們才能準確把握事物的屬性和特性，從而更好地把握事物的運動和發展。

第四，自然辯證法方法論要求我們采用全面、全面的角度去看待事物。事物具有多方面、多元化的性質和特征，不能僅憑片面的觀點和方法來認識和評價事物。我們要以辯證的思維方法，全面地觀察和分析問題，才能得出客觀、全面的結論。例如，在解決環境問題時，我們不能僅僅關注經濟發展，而要兼顧生態保護和社會穩定。只有全面考慮各種因素，才能找到適合實際情況的解決辦法。

最后，自然辯證法方法論要求我們實事求是，注重實踐。只有通過實際探索和實踐，才能發現事物的規律和本質。例如，在科學研究中，我們要以實驗和觀察為基礎，通過實際操作和數據統計，驗證理論的正確性和可靠性。只有在實踐中不斷修正和完善理論，才能使理論與實踐相結合，提高理論的解釋力和指導力。

綜上所述，自然辯證法方法論是一種探索事物本質和規律的哲學方法。它強調事物發展的辯證、規律和本質，要求我們以全面、實事求是的態度去研究問題。通過運用自然辯證法方法論，我們可以更好地認識和改造自然界，推動事物的發展和進步。同時，自然辯證法方法論也給我們的思維方式和問題解決能力提出了新的要求，要求我們運用辯證思維的方法，全面、多角度地觀察和分析問題，尋找解決問題的最佳途徑。總之，自然辯證法方法論為我們認識和改造世界提供了重要的理論和方法指導。

2023年自然辯證法讀書心得體會（通用16篇）篇九

自然辯證法是一種非常重要的思想體系，在當今社會中扮演著非常重要的角色。自然辯證法的思想體系最早由古希臘哲學家亞里士多德所提出，而經過近代的發展和不斷的完善，自然辯證法已經成為了很多人進行思考和研究的基礎。在我個人的學習和思考過程中，我深深感受到了自然辯證法的強大力量，它能夠揭示出世間萬物的本質規律和內在聯系。因此，我認為自然辯證法是一門非常深奧而又充滿智慧的思想體系，值得我們細致地研究和思考。

自然辯證法的核心思想是認為宇宙中的一切事物是相互聯系、相互作用、相互轉化和相互對立的。自然辯證法的基本概念包括質量和量、內因和外因、必然和偶然、矛盾和統一、發展和革命等。在自然辯證法的理論中，矛盾和統一是最為重要的概念之一，因為它揭示了萬物之間的對立和統一規律。矛盾是事物內部相互對立、相互排斥的兩個方面，而統一是事物內部相互聯系與相互依存的兩個方面。這種矛盾的對立關系，是物質運動的基本規律，它決定了物質不斷運動、不斷變化、不斷發展的本質。

自然辯證法不僅僅是一種哲學的思想體系，更是一種思考和研究事物的方法。自然辯證法的思想方法包括觀察、分析、比較、綜合和抽象等。觀察是指我們通過肉眼或科學實驗等手段，直接看到和觀察到事物的運動與變化。分析是指我們對事物進行細致的解剖和拆解，尋找到其中的內部矛盾與因果關系。比較是指我們將不同的事物進行比較，進一步深入了解它們的相似和不同之處。綜合是指我們將各種各樣的因素和概念進行有機地結合起來，形成一個完整的概念和思想。抽象是指我們從復雜的現象中提取出重要的特征和性質，形成一種簡化和概括的概念。

自然辯證法在實踐中有著廣泛的應用。例如，在生產實踐中，我們可以運用自然辯證法的思想方法，找出生產過程中的矛盾和問題，并采取相應的措施進行解決。在社會發展中，我們也可以通過運用自然辯證法的思想方法，分析社會的內在矛盾和發展趨勢，找出合適的發展方向。此外，在個人的生活和思考過程中，自然辯證法的思想方法也能夠幫助我們更好地理解自身和生活中的各種問題，進一步提高我們的思維和判斷能力。

第五段：總結和展望。

自然辯證法是一種非常重要的思想體系，它揭示了宇宙間萬物的本質規律和內在聯系，具有廣泛的應用價值。在今后的學習和生活中，我將繼續深入學習和思考自然辯證法，不斷提高我個人的思想水平和能力。同時，我也希望更多的人能夠重視自然辯證法，認真思考它的思想和方法，使得我們在實踐中更加得心應手，展現出更大的創新和發展潛力。

2023年自然辯證法讀書心得體會（通用16篇）篇十

自然辯證法概論課是大學階段我所選修的一門哲學課，這門課讓我對辯證法有了更深刻的理解和認識。通過學習自然辯證法，我認識到自然界萬物之間都存在著一種矛盾的辯證關系，這種關系不僅貫穿于自然界的每個角落，也貫穿于人類社會的方方面面。以下是對這門課程的心得體會。

第一段：了解辯證法的起源和發展。

在課程的最初階段，我們學習了辯證法的起源和發展。從中國的十三經注疏開始，辯證法的思想就開始形成，并在后來的歷史時期得以發展和完善。通過這部分的學習，我了解到辯證法具有深厚的歷史底蘊，是人類思想發展的重要成果之一。

第二段：認識辯證法的基本原理。

在學習了辯證法的起源和發展之后，我們開始了解辯證法的基本原理。辯證法的核心思想是“矛盾普遍存在”，即任何事物都包含著自身的矛盾，這種矛盾是事物發展的動力和源泉。通過學習，我認識到了自然界萬物之間的矛盾關系，無論是生物還是非生物，都存在著矛盾，并且這種矛盾是推動事物不斷發展的驅動力。

第三段：辯證法與現實生活的關系。

除了了解辯證法的理論原理，我們也學習了它與現實生活的關系。通過學習實例，我意識到辯證法不僅存在于自然界，也貫穿于人類社會。人與人之間的矛盾，社會與自然之間的矛盾，都是辯證法的研究對象。了解了這一點，我深感辯證法對于解決實際問題具有重要的指導作用。

第四段：探索應用辯證法的方法。

在課程的后期，我們進一步探索了應用辯證法的方法。通過學習，我了解到應用辯證法進行問題分析和解決的核心思想是“正確認識矛盾和把握主要矛盾”。只有正確識別和把握了問題的主要矛盾，才能找到解決問題的有效辦法。在實際生活中，我也開始嘗試應用辯證法的思維方式，不僅能更深刻地認識問題的本質，也能更好地解決問題。

通過學習自然辯證法概論課，我對辯證法有了更深刻的理解和認識。我明白了辯證法的基本原理，并在實際生活中開始嘗試應用辯證法的思維方式。同時，我也意識到學習自然辯證法只是一個開始，我將繼續深入學習和研究辯證法的相關課程，進一步提高自己的思辨能力和問題解決能力。

總之，學習自然辯證法概論課是我大學生活中一次十分有意義的經歷。通過這門課，我不僅對辯證法有了更深刻的認識和理解，也增強了我的思辨能力和問題解決能力。我相信，通過不斷學習和實踐，我會在將來的工作和生活中更好地應用辯證法，為實現個人目標和社會發展做出更大的貢獻。

2023年自然辯證法讀書心得體會（通用16篇）篇十一

學習了王老師的《自然辯證法》課程，對自然辯證法有了初步的認識，初步了解了什么是自然辯證法，在老師的引導下探討了人與自然的關系，以及科學技術與人和社會的關系等問題。課上王老師引導式的討論教學，從事實上激發了我對自然辯證法的學習興趣。后又粗略的閱讀了《當代自然辯證法教程》一書，雖然只是部分閱讀，但對我的啟發很大，同時也使我發現自己掌握的科學知識是如此匱乏，不足以領悟各種哲學思想的精髓。夸夸其談當然容易，但自圓其說就絕非易事，就目前我對于自然辯證法課程內容的理解，只能是就某一具體問題、具體觀點進行淺顯的理解，提出我膚淺的看法。

個不同的概念，含義也大相徑庭。我們學習的“自然辯證法”，作為對理工科開設的一門政治理論課，主要研究的是自然、科學、技術的本質和規律及其與社會的關系，具體又大抵可以分為自然觀、科學觀與科學方法論、技術觀與技術方法論、科技與社會等內容。

二、對“相對性、暫時性”的理解。

人有飯吃，人人有衣穿，人人有權利。曾幾何時，秦始皇是否也想過如果有目前這樣豐富的生產力，國家就可以實現社會主義了呢？假設他是這么想的，作為現代人的我們卻沒有滿足現在的狀況，我們有更高的追求，更高的理想。

三、對人與自然關系的理解。

人與自然的關系是人類最根本的科學，因此將始終伴隨著人類的發展，只有在人類滅絕的那一刻才會停止。在這一過程中的每一種理論都是暫時的，相對的。但人類對自然的利用卻無法永遠滿足人類這種實驗性的探索，自然環境已經懼怕了人類的好奇心，而發動了“狗急跳墻”般的反擊。而這種反擊就像歷史的輪回一樣不停在發達國家、發展中國家、落后國家重復的上演著。在人與自然的關系方面，我在一定程度上贊同羅馬俱樂部的悲觀主義看法。對于樂觀主義認為的科技將幫助人類渡過困境的觀點，我不是十分贊同。因為科技的發展幫助人類渡過了目前的困境，但很可能引發更大的困境，而這種更大的困境是否致使人類毀滅沒有人能說清楚。就像核技術在開發伊始沒有人更多地認識到它巨大的破壞能力，而更多的看到其利用價值，可以幫助人類擺脫戰爭困境和能源的困境。但目前來看，足以毀滅人類的核按鈕只掌握在少數幾個人的手里，當他們腦子發熱時，當他們與妻子吵架時，當他們抑郁時，人類就會隨著他們一個草率的決定而頻臨極大的困境。

自然辯證法,只有被科學技術認識與實踐的主體所掌握,才能更好地實現其內在的價值。學習和研究自然辯證法,有助于樹立馬克思主義世界觀和科學發展觀,有助于提高科學技術研究的理論思維能力和實踐能力,有助于增強關于科學技術和現代化發展的戰略眼光。王老師的《自然辯證法》課程，開啟了我對這門課程的學習的一扇門，我將在今后的學習中努力掌握和運用自然辯證法的知識。

2023年自然辯證法讀書心得體會（通用16篇）篇十二

自然辯證法概論課是我大學學習中的一門必修課程，我在這門課程中受益匪淺。通過學習這門課程，我深刻理解了辯證法的基本概念和運行規律，并且將這些概念和規律應用到了自然科學的研究中。下面我將結合自己的學習經歷，分享我對自然辯證法的心得體會。

首先，自然辯證法是一種科學方法論。在自然辯證法概論課上，我了解到自然辯證法是一種系統的科學方法論，用于分析自然界的物質變化和運動。自然辯證法提出尋求事物發展規律和變化機制的方法，通過辯證思維和實際操作來揭示自然界各種矛盾的產生和解決方式。其所依據的基本原理包括對立統一和質量互變，這些原理不僅適用于自然科學，還適用于社會科學。

其次，自然辯證法強調整體觀念。自然辯證法認為任何事物都是一個有機的整體，各個部分之間相互聯系、相互作用。在自然辯證法概論課上，我們學習了很多關于整體的概念和原理，如系統論和協同學。通過這些知識的學習，我意識到在研究自然界的問題時，不能以片面的、孤立的視角來看待問題，而是要將其放在更大的背景中進行分析。只有這樣才能找出問題的本質和根源。

再次，自然辯證法能夠促進創新思維。自然辯證法強調思維的開放性和創造性，鼓勵人們以新的視角看待問題，激發創新思維。在自然辯證法概論課上，教師通過案例分析和實驗案例的講解，引導我們從多個角度思考問題，并嘗試提出創新的解決方案。這種學習方式對于我們掌握新知識、提高科學素養和培養創新能力具有積極的作用。

最后，自然辯證法幫助我們認識到自然界的無盡神奇。通過學習自然辯證法，我感受到了自然界的獨特之處和無限可能。自然界是一個巨大而復雜的系統，其中蘊含著無窮的智慧和秘密。自然辯證法教會了我用科學的眼光去觀察自然界，從中發現和探索隱藏的規律。同時，我也更加珍惜和尊重自然界，意識到人類與自然的互動是一種合作共生的關系。

總之，通過自然辯證法概論課的學習，我對辯證法的基本概念和運行規律有了更深入的認識，并且學會了將其應用到自然科學研究中。自然辯證法作為一種科學方法論，強調整體觀念和創新思維，幫助我們認識自然界的無盡神奇。我相信這門課程對于我今后的學習和科研道路都有著重要的啟迪和指導作用。

2023年自然辯證法讀書心得體會（通用16篇）篇十三

自然辯證法是亞里士多德提出的一種哲學思想，旨在解釋自然界萬物的變化和發展規律。在我的學習和實踐中，我深刻體會到了自然辯證法的重要性。它不僅讓我對自然科學有了更深入的了解，也使我明白了人與自然的和諧相處之道。以下是我對自然辯證法的個人心得體會。

首先，自然辯證法告訴我們，一切事物都是相互聯系的。自然界中的每個物體、每個現象都不是孤立存在的，它們之間存在內在的聯系和相互作用。比如，太陽光照射到地球上的植物，植物通過光合作用將陽光轉化為能量，從而生長繁衍；而動物則依賴于植物的養分進行生存。這一連串的關系構成了一個生態系統，每個環節都承載著重要的功能。這種相互聯系的觀念告誡我們要善于發現事物之間的關聯，不能片面看待問題，要從更全面、更系統的角度去認識和解決問題。

其次，自然辯證法強調事物的矛盾性。自然界的事物都是由相互矛盾的因素構成的，這些矛盾因素相互作用，推動事物的變化和發展。例如，在植物的生長過程中，水分、陽光等因素對植物的生長有著不同的影響。當水分充足、陽光適宜時，植物會茁壯成長；但如果水分過多或陽光過強，植物可能會枯萎或燒焦。矛盾的存在使得事物的發展充滿了曲折和變幻，只有通過解決矛盾，找到平衡點，事物才能繼續向前發展。

再次，自然辯證法強調事物的全面發展和綜合平衡。每個事物都具有自己的獨特性和局限性，它們的發展需要充分發揮自身的優勢，克服自身的不足。在自然界中，這體現為各類生物適應環境的能力。例如，一些植物在干旱的環境中可以通過長出深且茂密的根系來吸收地下水，并存儲在根部和莖葉中，以應對缺水的情況。在人類社會中，這體現為人們在生活和工作中要充分發揮自身的專長，同時要與他人合作，協調各方面的利益，實現綜合平衡。

最后，自然辯證法教給我們要虛心學習和開放思維。自然界是一個巨大而復雜的系統，人類的知識和智慧只是其中一部分。通過學習和實踐，人們可以不斷積累經驗，不斷完善自己的認識。同時，我們也應該保持開放的思維，不斷接受新的觀念和理念。只有這樣，我們才能更好地適應變化，擁抱新的科學技術，推動人類社會和自然界更好地發展。

總之，自然辯證法是一種重要的哲學思想，它的思想觀念在我個人的學習和實踐中起到了重要的指導作用。通過理解和運用自然辯證法，我更加深入地認識到事物之間的相互聯系，了解了事物發展的矛盾和變化的規律，明白了事物發展的全面性和綜合平衡的重要性，還明確了學習和開放思維的重要性。我相信，在今后的學習和實踐中，自然辯證法的精神將繼續激勵我不斷進取，不斷探索。

2023年自然辯證法讀書心得體會（通用16篇）篇十四

自然辯證法是關于自然界和自然科學發展的普遍規律的科學。它是馬克思主義的自然觀和科學觀，又是認識自然和改造自然的方法論。其主要研究的對象包括自然界的辯證法、科學技術研究的辯證法和科學技術發展的辯證法，即辯證唯物主義的自然觀、科學技術方法論和技術觀。而這些正是我們觀察問題，解決問題，樹立正確的世界觀所必不可少的。

所謂自然觀，是指人們關于自然界以及人與自然關系的總看法，是世界觀的重要組成部分。而辯證唯物主義自然觀是馬克思主義關于自然界的本質以及發展規律的根本觀點和理論做出的辯證回答和說明，認為自然界物質是客觀存在，并且處于不斷的運動中。考察自然觀的發展史可以看到，任何一個自然觀形態都能從以往的歷史中找到它的種子(胚胎)，這個種子只要有了適當的條件就會結出果實來。從古代樸素自然觀、中世紀宗教神學自然觀到近代形而上學自然觀，人類知識不斷積累，直到19世紀，西方主要資本主義國家英、法、德、美等先后完成了工業革命，大工業發展的需要，有力地促進了科學技術的全面發展，自然科學出現了前所未有的景況:這一時期的自然科學是整理材料的科學，是關于自然界的發展以及把自然過程結合為一個整體的聯系的科學；它已有下列學科:天文學、數學、力學、化學、生理學、胚胎學、地質學；它有三大發現:細胞學說、能量守恒與轉化定律和達爾文進化論。至此，“新的自然觀的基本點是完備了，一切僵硬的東西溶化了，一切固定的東西消散了，一切被當作永久存在的特殊東西變成了轉瞬即逝的東西，整個自然界被證明是在永恒的流動和循環中運動著”。縱觀自然觀的發展可見，古代唯物辯證自然觀經歷了它的否定形態——宗教神學自然觀和形而上學自然觀之后，便產生出它的否定之否定形態——辯證唯物主義自然觀，這是合乎邏輯的。

20世紀以來的自然科學的重大發現和科技成果，使辯證唯物主義自然觀已由恩格斯所說的基本點發展到新的階段，即自身理論化和系統化的階段。其一是系統論的提出使我們對自然界由19世紀的一般性闡述上升到今天的高度自覺性理論闡述；其二是由于現代科學技術的全面發展，使它自身理論化有了科學哲學基礎；其三是自然辯證法基本范疇的研究和基本確立，使辯證唯物主義自然觀正在向自身理論化的道路邁進。

基于以上學習，我認識到，隨著科學技術的高度發展，我們對周圍的自然界產生愈來愈不可低估的影響。自然不再是純粹自然的狀態，我們對它作用的范圍愈來愈廣，程度愈來愈深。自然界如何發展變化，已經和人類的行為密切相關。至少我們周圍的自然是如此。人類對自然的無序的過度的利用，導致了自然界對我們的報復。于是產生了環保問題。因此，科學發展觀的產生是歷史的必然，它已經不僅是統領經濟社會發展的強大思想武器，而且也是統領自然社會發展的強大思想武器。

二、我對科學技術方法論的理解與體會。

科學技術哲學或科學技術方法論以辯證唯物主義為指導，研究自然界的辯證本性，研究科學技術思維的辯證法，研究科學技術與社會的辯證關系等內容。科學技術哲學的歷史很長,中國古代和古希臘時代的思想家就開始研究自然哲學方面的問題。隨著科學技術的發展,科學技術方法論的研究開始出現。當代由于科學技術活動已成為獨立的社會活動，因此，將科學技術作為一個單獨對象考察和研究無論對科技發展還是對社會發展都具有重要的作用。科學哲學研究實際上涉及到馬克思主義哲學、科學技術發展史、自然哲學、科學哲學、技術哲學、思維科學、科技社會學、科技方法學、科技倫理學、技術經濟學等多個學科，具有明顯的交叉和前沿學科的性質。

通過對波普爾證偽主義的了解，我明白一個命題如果不可能被證偽，這個命題可能就是一個偽命題，這樣我們就能夠識別一些貌似真理的實際上毫無意義的論斷。明白要證實一個科學理論幾乎是不可能的，因為人不可能窮盡所有的可能，即使我們窮盡了迄今為止的所有可能，但也不能保證在未來會不會出現一個與理論相反的例子。我們現在所接受的理論只不過是有可能被證偽但迄今為止還沒有被證偽的理論。明白了假設證偽是有效的研究的方法，也是最節約的科學研究的方法。但同時明白證偽法也存在一定的局限性。通過對胡塞爾現象學的學習，我發現運用現象學描述法探尋研究對象的“本質”，通過對意向結構進行先驗還原分析，分別研究不同層次的自我﹑先驗自我的構成作用和諸主體間的關系以及自我的“生活世界”等等，以及運用反思分析的方法，更有可能對某些學科（如心理學）的一些研究起到意想不到的作用。

另外，通過課堂上對許多重大科學成果發現過程的視頻的觀看，讓我進一步對科學技術和科學方法對哲學以及科學發展所產生的重大影響有了更深層的體會。牛頓萬有引力的提出，不僅為人類實現遨游太空的夢想奠定了理論基礎，而且直接促進了一門新的學科的誕生——微積分。以此為基礎，愛因斯坦又提出廣義相對論，這為人類探索微觀世界的物質基礎提供了理論依據。圖靈非線性力學的開創，以宏觀物質的多層次運動為研究對象，結束了以往只在理想狀態下對力學的研究，引導我們開始把目光轉向一個更加演化的、開放的、復雜的世界。達爾文進化論的提出，不僅幫助人類更加清楚的認識人自身，而且以一種實證和客觀的推理方法，將宗教的唯心主義的上帝造物論從哲學的領地里趕了出去，促進了科學和文明的進步。克隆技術的發明，顛覆了以往存在于人們頭腦中生物不可復制的觀念，不僅是對人類智慧的又一次檢驗，而且實現了生物科學的一個巨大飛躍。所有這些，都向我們展示著當今科學哲學和科學方法的多樣性，但這多樣性當中有存在著統一性，那就是它們都發源于人們的每一次實踐，都以客觀存在的物質世界為基礎，都尊重客觀規律，并最終需要通過具體的實踐來檢驗。

自然辯證法為科學技術的發展提供了正確的世界觀和方法論，以幫助和促進科學技術的認識和實踐，從而改造自然，造福人類。一切產生出來的東西，都一定要滅亡。而現在面臨的生態危機恰恰加速了這個過程。比如大氣污染導致的全球變暖使得海平面上升，物種消失，還影響人們的健康等一系列的危害。我們人類與天斗，與地斗，在制造了各種各樣的敵人后，卻發現最危險的敵人竟是我們自己——人類妄自尊大，對自然無限的索取，最終遭到大自然的報復。這些事實說明，要從根本上解決環境生態的問題，有賴于人類文明的轉變。即人類應當改變自我中心主義，要從戰勝大自然轉變為與大自然和諧相處，從天人相分、天人對抗轉變為天人合一、天人為友，從農業時代的黃色文明、工業時代的黑色文明轉變為后工業時代的綠色文明。人類需要一場深刻的變革，一場綠色革命。人類必須學會尊重自然，不再把自然當作永無止境的盤剝的對象，而應看作是人類存在的根基。為了我們的地球，為了我們的子孫后代，我們要用辯證唯物主義的自然觀來指導實踐，以促進可持續發展，最終造福人類。

自然辯證法是馬克思主義學說中與科學技術聯系最直接的部分。它為探索科學技術發展的規律性，為在此基礎上制定和完善正確的科學技術方針政策提供了理論依據，對我國實現科學技術現代化具有指導作用。

自然辯證法是人文文化和科學文化之間的一座橋梁，具有特殊的文化或智識意義。學習和研究自然辯證法，可以促進對自然科學的人文理解，有肋于人文文化和科學文化之間的溝通。

作為一名研究生，自然辯證法對于指導我們養成科學的研究習慣和培養良好的思維素養具有重要意義。只有把握住客觀世界的可知性這一總方向，尊重客觀規律，并采用相關領域的科學的具體方法進行研究，才能幫助我們做出有個人價值和社會價值的重大成果，引導我們不斷攀登科學的高峰。

2023年自然辯證法讀書心得體會（通用16篇）篇十五

專業：國際經濟與貿易。

班級：b130909。

姓名：郭雪磊。

學號：b13090928。

摘要：

《自然辯證法》是一部關于自然科學的哲學著作,貫穿其中的一個重要思想是唯物辯證法與自然科學的有關問題。自然辯證法是馬克思主義關于科學、技術及其與社會關系的已有成果的概括和總結，是馬克思主義的自然觀和自然科學觀的反映。體現馬克思主義哲學的世界觀、認識論、方法論的統一，是馬克思主義哲學的一個組成部分。恩格斯的辯證唯物主義概括，進一步發展了唯物主義辯證法，批判了自然科學中的形而上學觀點和唯心主義觀點，給自然科學的研究和探索指出了正確的方向。自然辯證法本身是科學，讓人研究的，它源于實踐，并且隨時受著實踐的檢驗，可以讓人眼界開闊，思想活躍，對我目前的學習和工作有很大的幫助。通過學習，我知道一切從實際出發，就是要把客觀存在的事物作為觀察和處理問題的根本出發點，這是馬克思主義認識論的根本要求和具體體現。讀了自然辯證法，了解到它對自然科學的研究具有十分重要的意義；對人們工作學習具有重要的指導意義。

關鍵字：

自然辯證法、意義、世界觀、方法論、科學研究、工作學習、實際。

自然辯證法本身是科學，讓人研究的，它源于實踐，并且隨時接受著實踐的檢驗，可以讓人眼界開闊，思想活躍，對我目前的學習和工作有很大的幫助。

通過學習我了解到要驗證一個命題有證實和證偽兩種方法。首先明白一個命題如果不可能被證偽這個命題可能就是一個偽命題，這樣我們就能夠識別一些貌似真理的實際上毫無意義的論斷。我們現在所接受的理論只不過是有可能被證偽但迄今為止還沒有被證偽的理論。明白了假設證偽是有效的研究的方法，也是最節約的科學研究的方法。普遍存在的問題要在方針政策上找原因，反復出現的問題要從發展規律上找原因。看人或事物必須抓住主要方面，看主要方面是缺點還是優點，既要看缺點對工作有多大害處，更要看優點對事業有多大用處。就一般講，要先看長處后看短處，發揮長處避其短處，在發揮長處的過程中補其短處；要先看優點后看缺點，在發揚優點的過程中克服缺點。

所以在今后的日常生活學習工作當中，應時刻聯系自然辨證法的理論知識，科學客觀的看待問題，解決問題，吸取教訓總結經驗不斷完善自我。目前我是一在校大學生，當務之急應把其自然辨證法的理論知識運用到日常學習當中，也希望能憑自己的努力去做一些科學研究，爭取取得好的成績。

作為一名大學生，認為學習《自然辯證法》尤為重要和有著深遠的意義。學好自己的專業知識以及與該專業有關的基礎知識，初步參加一些與專業有關活動是學習的主要任務。但是，僅僅精通本專業的知識，還不足以成為一名優秀的專業學生。因為一方面在現代教育中，專業分工越來越細，越來越專業化；另一方面現在技術問題有越來越綜合化，而且需要相關學科知識的配合。在一個大型活動工作的規劃、設計和管理中，會涉及到多方面的知識和需要協調多方的利益。任何事物都是相互聯系的，不是孤立的。

《自然辯證法》是恩格斯的主要著作之一，他對19世紀自然科學的最重要成就就是作了辯證唯物主義的概括，進一步發展了唯物主義辯證法，批判了自然科學中的形而上學觀點和唯心主義觀點，給自然科學的研究和探索指出了正確的方向。恩格斯指出，科學的發生與發展一開始就是由生產決定的。在生產力的推動下，自然科學普遍得到了快速發展。自然界中的事物不是孤立的、靜止的，是普遍聯系的不斷發展的。恩格斯寫到：“整個自然界，從最小的東西到最大的東西，從沙礫到太陽，從源生物到人，都是出于永恒的產生和消滅中，處于不斷的流動中，處于無休止的運動和變化中。”辯證法的規律是從自然界和人類社會的歷史中抽象出來的，是自然界和人類社會中最一般的規律，自然科學必定要受到哲學思想（辯證法）的支配。當代自然辯證法除了以自然為研究對象，還以科學、技術、科學技術與社會的關系為研究對象，所要揭示的是人類認識和改造自然中的一般規律以及科學技術發展中的一般規律，而不是自然界中個別的過程，人類認識和改造自然個別領域或者科學技術個別學科的特殊規律。自然辯證法一方面是辯證唯物主義的普遍原理在自然界中的具體表現和科學技術領域的具體應用，另一方面又是對科學技術及其發展的哲學概括。科學與哲學的內在融合，科學學科之間只存在普遍理性的普遍程度上的差異，而不存在普遍理性有無的區別。科學是哲學的基礎，哲學是科學的指導。哲學對科學實施方法論指導；科學是哲學的具體材料。科學對哲學的改造，哲學對科學的批判。科學通過普遍理性的層次躍遷改造哲學；哲學將科學中的普遍理性選擇性的吸收。進入20世紀，科學技術廣泛地滲透到社會的各個方面，自然科學需要高度的人文關懷，自然辯證法的研究范圍大大拓寬了。圍繞著科學技術的社會、歷史、文化等方面的研究，正在形成科學技術學這一廣闊的研究領域。因此，自然辯證法從辯證唯物主義的自然觀、認識論、方法論和價值觀方面，研究科學觀與科學方法論、技術觀與技術方法論、科學技術與人類社會發展的關系，是科學技術研究的思想理論基礎。

今天，自然科學發展是這樣的迅速，基本粒子的研究、天體物理方面的重要發現、分子生物學的發展以及一系列新興科學技術領域的出現，都說明現代自然科學正醞釀著新的重大突破，而隨著自然現象的內部聯系的被逐步揭示，現代自然科學更顯示出新的特點，那就是:各門學科的相互滲透和交叉，各種方法、手段的綜合運用，宏觀、微觀不同層次之間的互相聯結，這就需要運用更高程度的理論思維—唯物辯證法去進行。總之，自然辯證法對自然科學的發展具有非常重要的意義。

自然辯證法只有被科學技術認識與實踐的主體所掌握，才能更好地實現其存在價值。對于科學技術工作者來說、學習和研究自然辯證法、行助于提高自己的哲學素養、進一步樹立辯證唯物主義世界觀，用正確觀點去分析科學技術發展，提出的各種問題，并分析科學技術領域中的各種哲學、社會思潮以增強自身的鑒別能力；有助于增進辯證思維能力，掌握和運用科學的思維工具去探索自然界和科學技術發展的規律性；增強自身從事科學技術活動的自覺性；有助于加深對黨和國家的科學技術方針、政策的理解，并密切結合自身的科學技術工作實際，更自覺地貫徹、執行這些方針、政策。

通過對自然辯證法的學習，我認識到無論是學習自然科學還是人文科學以及社會科學，我們必須尊重客觀事實，用聯系和發展的觀點來研究和認識世界。要理論聯系實際，一切從實際出發。要學會運用辯證的方法去看問題，去解決問題。這對我們以后的工作學習十分重要。

參考文獻：

（1）《自然辯證法》恩格斯人民出版社1971年。

（2）《自然辯證法概論》吳國林清華大學出版社2014年4月。

（3）《自然辯證法原理》欒玉廣中國科學技術大學出版社2007年8月。

（4）《中國自然辯證法史》自然辯證法研究龔育之1991年1-4期。

（5）《自然辯證法新編》楊博文石油工業出版社2008年6月。

2023年自然辯證法讀書心得體會（通用16篇）篇十六

自然辯證法作為哲學的一個重要流派，隨著歷史的發展也經歷了不少的變化和發展。在學習自然辯證法發展史的過程中，我對于自然辯證法的本質和歷史我有了更深入的理解，并且從中獲得了很多的心得體會。本文將從自然辯證法已經歷的階段和關鍵事件、自然辯證法的重要代表人物及其主要理論思想、自然辯證法的理論和實踐發展、自然辯證法現代的應用和發展、自然辯證法的未來趨勢等五個方面進行闡述。

讓我們一起來了解自然辯證法的歷史。總的來說，自然辯證法經歷了三個階段：古代自然辯證法、近代自然辯證法和現代自然辯證法。在古代自然辯證法階段，古希臘哲學家們首先提出了存在于自然世界中的永恒規律，這個規律從某種程度上可以視為對自然辯證法的基本認知。在近代自然辯證法階段，隨著自然科學的連續發展，包括光學、物理和化學等諸多科學領域在自然辯證法的基礎上展開了探索。在現代自然辯證法的階段中，人們基于從自然辯證法得出的認知和思維方式，建立了自己的哲學和自然科學。

二、自然辯證法的重要代表人物及其主要理論思想。

自然辯證法重要的代表人物包括亞里士多德、馬克思、恩格斯等，他們每個人都有自己獨特的思想理論。亞里士多德的思想理論著重于觀察和解釋天然事物的本質，認為自然界中一切存在著內在的目的，世界有其內在的規律，這些規律早已經存在于自然世界之中。馬克思與恩格斯的思想理論則著重探討自然界的物質性質和周圍物質的變化現象。他們認為宇宙存在于不斷變化和發展之中，它們都符合必然性和偶然性的統一原則，這些變化是由物質的內在屬性所引起的。

理論的發展首先促進了實踐的發展。自然辯證法的理論和實踐發展同步進行的重大事件，如成功地進行了許多關于因果關系的研究、重要的發明創造和革新等。它們為世界的發展事業奠定了堅實的基礎，同時也推動著世界的進步和進化。

隨著社會和經濟的發展，以及新的技術推動下，自然辯證法也在不斷地向更廣泛的領域滲透。當前，自然辯證法已經被廣泛應用于管理和生產領域中，有助于人們更好地理解和應用自然界的規律，從而更好地開發和利用自然資源，為人類社會的不斷發展提供了更好的支撐。

在未來，自然辯證法將繼續為世界各種問題提供解決方案。自然科學和哲學越來越融合和密切相關，自然辯證法也將逐步從單一的哲學領域擴展到自然科學領域中。總之，未來的自然辯證法將會在理論上更加成熟和完善，在實踐中也將更加廣泛、深入和有效地用于指導人類社會各個領域的發展。

總結起來，自然辯證法是一種在人類歷史和哲學發展中不斷發展的哲學流派。在學習自然辯證法的歷史和發展過程中，我深深地感受到了自然辯證法在推動人類社會進步中的重要作用。我相信，在自然辯證法的不斷發展和推廣下，我們能夠更好地理解和運用自然規律，更好地推動人類社會的發展。