心得體會(huì)是一種有效的學(xué)習(xí)和工作方法,能夠讓我們更加高效地完成任務(wù)。接下來將分享一篇優(yōu)秀的心得體會(huì)范文,希望能給大家提供一些啟發(fā)和借鑒。
醫(yī)療醫(yī)德醫(yī)風(fēng)心得體會(huì)(通用17篇)篇一
醫(yī)療機(jī)構(gòu)作為最基礎(chǔ)的醫(yī)療服務(wù)單位,其醫(yī)德和醫(yī)風(fēng)是衡量其質(zhì)量的重要標(biāo)準(zhǔn)。在日常工作中,醫(yī)護(hù)人員需要遵守行業(yè)規(guī)范及道德規(guī)范,才能夠?yàn)榛颊咛峁└斜U系闹委煼?wù)。本文將從醫(yī)護(hù)人員的角度出發(fā),探討醫(yī)療機(jī)構(gòu)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的體會(huì)和心得。
第二段:嚴(yán)守職業(yè)道德。
醫(yī)療機(jī)構(gòu)中的醫(yī)護(hù)人員都必須遵守職業(yè)道德,這是醫(yī)療工作的基礎(chǔ),也是提高患者信任和滿意度的前提。誠(chéng)實(shí)守信、尊重患者、保護(hù)患者隱私等都是醫(yī)療從業(yè)者應(yīng)該堅(jiān)守的道德底線。在接診過程中,醫(yī)護(hù)人員應(yīng)該認(rèn)真聽取患者的意見,嚴(yán)格按照?qǐng)?zhí)業(yè)規(guī)范為患者進(jìn)行診治工作,保護(hù)患者的身體安全和生命健康。同時(shí),醫(yī)護(hù)人員還應(yīng)該維護(hù)醫(yī)療機(jī)構(gòu)的聲譽(yù)和品牌形象,為醫(yī)療事業(yè)增添光彩。
第三段:建立良好的醫(yī)患關(guān)系。
建立良好的醫(yī)患關(guān)系是醫(yī)療機(jī)構(gòu)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的核心之一。在與患者溝通中,醫(yī)護(hù)人員應(yīng)該尊重患者的意愿和權(quán)益,傾聽患者的心聲,認(rèn)真解答患者的疑慮,并且要及時(shí)有效地給予診療建議,為患者提供最優(yōu)秀的醫(yī)療服務(wù)。建立良好的醫(yī)患關(guān)系,可以增強(qiáng)醫(yī)療機(jī)構(gòu)的信譽(yù)度,建立深厚的社會(huì)聲望,同時(shí)也可以吸引更多的患者來就診。
第四段:注重專業(yè)服務(wù)。
正規(guī)的醫(yī)療機(jī)構(gòu)應(yīng)該具備一定的專業(yè)規(guī)范,醫(yī)護(hù)人員需要在崗位上發(fā)揮專業(yè)優(yōu)勢(shì),注重專業(yè)服務(wù),提高醫(yī)療技術(shù)含量,增加醫(yī)療服務(wù)質(zhì)量,滿足患者的需求。在醫(yī)療服務(wù)中,醫(yī)護(hù)人員不僅需要熟練掌握醫(yī)學(xué)知識(shí),還需要注重在現(xiàn)場(chǎng)細(xì)節(jié)操作,確保治療效果對(duì)患者產(chǎn)生積極的影響。
醫(yī)療機(jī)構(gòu)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的意義重大,需要醫(yī)護(hù)人員在日常工作中不斷提高自身素質(zhì)。醫(yī)護(hù)人員應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)新知識(shí),掌握最新的醫(yī)療技術(shù),增強(qiáng)自身的診療能力和質(zhì)量。同時(shí),醫(yī)護(hù)人員也應(yīng)該感性修養(yǎng),以愛心、耐心、責(zé)任心等素質(zhì)為核心,幫助患者緩解痛苦,安撫情緒,增強(qiáng)患者的信任和滿意度。
結(jié)語(yǔ):
醫(yī)德醫(yī)風(fēng)是醫(yī)療機(jī)構(gòu)的精髓,也是醫(yī)療服務(wù)質(zhì)量的重要保障。醫(yī)護(hù)人員不僅要向職業(yè)道德規(guī)范看齊,還需立足實(shí)際,擁有專業(yè)技術(shù)才能為患者提供高品質(zhì)的醫(yī)療服務(wù)。因此,建立良好的醫(yī)患關(guān)系、注重專業(yè)服務(wù)、不斷提高醫(yī)德醫(yī)風(fēng)都是醫(yī)護(hù)人員需要時(shí)刻牢記的工作守則,這才能夠在醫(yī)學(xué)泥沙中重塑行業(yè)標(biāo)準(zhǔn),培養(yǎng)良好的醫(yī)學(xué)文化氛圍。
醫(yī)療醫(yī)德醫(yī)風(fēng)心得體會(huì)(通用17篇)篇二
在這次“醫(yī)德醫(yī)風(fēng)專項(xiàng)教育”活動(dòng)中,經(jīng)過認(rèn)真學(xué)習(xí)和深入思考,我對(duì)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的內(nèi)容和性質(zhì)有了更深刻的體會(huì),對(duì)自身存在的問題也有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。現(xiàn)在對(duì)照工作實(shí)際作如下剖析:
1、在學(xué)習(xí)過程中,片面地自我滿足,自認(rèn)為工作好、表現(xiàn)好,既無以醫(yī)謀私,也無違法亂紀(jì),沒有什么問題需要自查自糾。同時(shí)覺得自己雖有缺點(diǎn),但問題不大,都是小毛病,在聽取了先進(jìn)人物的事跡報(bào)告后,發(fā)現(xiàn)自己離他們還差得太遠(yuǎn),對(duì)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的認(rèn)識(shí)存有偏差,態(tài)度不夠端正。
2、開拓創(chuàng)新的精神不強(qiáng)。雖然,過去在自己的本職工作中做得也不錯(cuò),但基本上屬于被動(dòng)型的,只是把醫(yī)務(wù)工作當(dāng)作一個(gè)職業(yè),而沒有把它當(dāng)成一個(gè)事業(yè)去努力,缺乏積極主動(dòng)性。遇到問題沒有針對(duì)實(shí)際情況,主動(dòng)地去尋出路,想辦法,解難題,只是單純依賴上級(jí),因此,工作上還沒有大的起色。
3、業(yè)務(wù)知識(shí)不夠鉆研。表現(xiàn)在:對(duì)待工作有時(shí)不夠主動(dòng)、積極,只滿足于完成本職工作和上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)交給的任務(wù),在新技術(shù)和新知識(shí)的學(xué)習(xí)方面有所欠缺,沒有做到學(xué)以致用。在工作中遇到繁瑣、復(fù)雜的事情,有時(shí)會(huì)采取逃避的方法,認(rèn)為“船到橋頭自然直”,不是自己力求尋找對(duì)策,而是等待辦法自己出現(xiàn),缺乏一種刻苦鉆研的精神。
4、在醫(yī)療服務(wù)的過程中,有時(shí)不夠耐心細(xì)致,沒有做到視病人如家人,態(tài)度有時(shí)比較粗暴,或在病人面前表現(xiàn)出不耐煩的情緒。與患者的溝通交流也比較生硬。
上述這些問題的存在,雖然有一定的客觀因素,但更主要的還是主觀因素所造成。在這段時(shí)間,自已結(jié)合理論學(xué)習(xí),對(duì)自身存在的主要問題和不足也多次進(jìn)行認(rèn)真反思,深刻剖析產(chǎn)生這些問題的根源與危害,從主觀上查找原因,概括起來主要有以下幾個(gè)方面:
1、政治學(xué)習(xí)不夠,理論功底淺薄,參加單位集中組織的學(xué)習(xí)多,自學(xué)少,學(xué)馬克思主義理論就更少,對(duì)馬列主義、毛澤東思想、系統(tǒng)的學(xué)習(xí),鉆研不夠,聯(lián)系實(shí)際不夠,使自己對(duì)理論知識(shí)的理解與實(shí)際脫鉤,沒有發(fā)揮理論的指導(dǎo)作用,只是為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí),使學(xué)習(xí)變得形式化、教條化,思想跟不上時(shí)代的進(jìn)步。
害怕自己先做做不好。而且自己尚未有一整套學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí)的計(jì)劃,故在工作中有時(shí)比較盲目,缺乏一定自信。
3、工作方法簡(jiǎn)單,只安于表面,把自己份內(nèi)的事做好就可以了,處理事情方法比較簡(jiǎn)單,沒有創(chuàng)新精神,工作作風(fēng)還不夠扎實(shí),對(duì)問題不作深層次的分析,思考不深刻,有時(shí)把工作作為負(fù)擔(dān),未注意到工作方法的完善會(huì)給自己的工作帶來動(dòng)力。
1、加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí),不斷提高自身的政治素質(zhì)。繼續(xù)教育學(xué)習(xí)是終身的事情,任何時(shí)候都不能放松。今后我不僅要學(xué)好業(yè)務(wù)知識(shí),更要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、等重要思想等科學(xué)理論,努力提高自己的政治理論修養(yǎng),堅(jiān)定自己的政治信念。進(jìn)一步增強(qiáng)紀(jì)律觀念,增強(qiáng)紀(jì)律意識(shí),樹立正確世界觀、人生觀、價(jià)值觀,自覺地遵紀(jì)守法,廉潔奉公,做到自重、自省、自警、自勵(lì)。以高度的責(zé)任感、事業(yè)心,以勤勤懇懇、扎扎實(shí)實(shí)的作風(fēng)來對(duì)待工作。
2、要積極開拓進(jìn)取,提高工作水平。要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí),加強(qiáng)鍛煉,努力提高自己業(yè)務(wù)水平;要講究方法,注重實(shí)際,加強(qiáng)自己工作能力和修養(yǎng);要開拓創(chuàng)新,積極進(jìn)取,把工作提高到一個(gè)新的水平。
3、加強(qiáng)自我改造,自我完善,努力提高綜合素質(zhì)。充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性。目前對(duì)我而言,最大的問題是要加強(qiáng)業(yè)務(wù)知識(shí)的學(xué)習(xí),特別是在醫(yī)學(xué)水平日新月異的今天,我一定要提高對(duì)學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí)重要性和迫切性的認(rèn)識(shí),自覺、刻苦地鉆研業(yè)務(wù),夯實(shí)基礎(chǔ),靈活運(yùn)用合理的方法和措施。熱愛本職工作,干一行愛一行,虛心好學(xué),遇到問題多看多問多想,多向周圍的同志請(qǐng)教無論在何時(shí)何地都要老老實(shí)實(shí)做人,認(rèn)認(rèn)真真做事。
當(dāng)初的誓言時(shí)刻縈繞在耳際,健康所系、性命相托。當(dāng)我步入神圣醫(yī)學(xué)學(xué)府的時(shí)刻,謹(jǐn)莊嚴(yán)宣誓:
醫(yī)療醫(yī)德醫(yī)風(fēng)心得體會(huì)(通用17篇)篇三
醫(yī)療事業(yè)是一項(xiàng)神圣的事業(yè),需要醫(yī)生具備優(yōu)秀的醫(yī)德和醫(yī)療技術(shù)。作為一名年輕的醫(yī)生,我對(duì)于醫(yī)德和醫(yī)療的重要性有了更深刻的體會(huì)和心得。在醫(yī)療實(shí)踐中,我堅(jiān)守醫(yī)德,踐行患者至上的原則,不斷提升自己的醫(yī)療技術(shù)水平和綜合素質(zhì)。在這個(gè)過程中,我也獲得了一些寶貴的體會(huì)和心得,接下來將從醫(yī)德和醫(yī)療技術(shù)兩方面進(jìn)行闡述。
首先,醫(yī)德是醫(yī)生應(yīng)該始終堅(jiān)守的底線。良好的醫(yī)德是醫(yī)生行醫(yī)的基礎(chǔ)和靈魂,也是醫(yī)生與患者建立信任關(guān)系的重要條件。在日常工作中,我一直堅(jiān)持以患者為中心,全心全意為患者提供最好的醫(yī)療服務(wù)。無論是面對(duì)貧困患者還是名人、權(quán)貴,我始終以平等和尊重的態(tài)度對(duì)待每一位患者。對(duì)于患者來說,醫(yī)生不僅僅是一個(gè)治療疾病的專家,更是一個(gè)傾聽和安慰的朋友,我們應(yīng)該秉持著同理心和悲憫之心,給予患者溫暖和關(guān)懷。
其次,醫(yī)療技術(shù)的提升是醫(yī)生不斷進(jìn)步的重要途徑。醫(yī)療技術(shù)的快速發(fā)展和變化讓我深刻認(rèn)識(shí)到,只有不斷學(xué)習(xí)和提升自己的專業(yè)知識(shí)和技能,才能更好地適應(yīng)社會(huì)的變革和患者的需求。在過去的醫(yī)療實(shí)踐中,我一直保持學(xué)習(xí)的動(dòng)力和激情,通過參加學(xué)術(shù)會(huì)議、閱讀最新的醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)等方式來了解最新的醫(yī)療技術(shù)和研究進(jìn)展。同時(shí),我也積極參與醫(yī)療團(tuán)隊(duì)的討論,與同行互相交流經(jīng)驗(yàn)和分享技術(shù),以提高整個(gè)團(tuán)隊(duì)的醫(yī)療水平。
另外,醫(yī)患關(guān)系的良好是醫(yī)療工作順利開展的基礎(chǔ)。醫(yī)患關(guān)系的良好不僅僅是醫(yī)生的責(zé)任,也需要患者的理解和支持。在整個(gè)醫(yī)療過程中,我積極傾聽患者的心聲,尊重他們的意愿和需求。通過與患者進(jìn)行充分的溝通,解答他們的疑慮和困惑,讓他們參與到醫(yī)療過程中,能夠更好地理解他們的需求和期望。我還會(huì)在治療結(jié)束后與患者保持聯(lián)系,關(guān)注他們的康復(fù)和生活情況,對(duì)于一些需要長(zhǎng)期治療的患者,也會(huì)給予他們持續(xù)的關(guān)心和幫助。
最后,醫(yī)生要不斷提升自身綜合素質(zhì)。醫(yī)生的崗位要求不僅僅是懂得醫(yī)學(xué)知識(shí)和技術(shù),還需要掌握其他相關(guān)的知識(shí)和技能。比如,醫(yī)生應(yīng)該具備良好的溝通能力和人際交往能力,以與患者、家屬和其他醫(yī)務(wù)人員進(jìn)行良好的協(xié)作。醫(yī)生還需要具備一定的管理能力,適應(yīng)醫(yī)院日常管理和隊(duì)伍管理的要求,保證醫(yī)療工作的順利進(jìn)行。此外,醫(yī)生還要有良好的心理素質(zhì),面對(duì)工作中的壓力和挑戰(zhàn),保持積極樂觀的心態(tài),提高工作效率和質(zhì)量。
總的來說,醫(yī)德和醫(yī)療技術(shù)是醫(yī)生不可或缺的兩個(gè)方面。醫(yī)生應(yīng)該堅(jiān)守醫(yī)德,以患者為中心,踐行患者至上的原則,全心全意為患者提供最好的醫(yī)療服務(wù)。同時(shí),醫(yī)生還應(yīng)該不斷提升自己的醫(yī)療技術(shù)水平和綜合素質(zhì),以滿足患者的需求和社會(huì)的要求。只有將醫(yī)德和醫(yī)療技術(shù)相融合,醫(yī)生才能真正成為一名優(yōu)秀的醫(yī)生,為患者的健康和幸福做出更大的貢獻(xiàn)。
醫(yī)療醫(yī)德醫(yī)風(fēng)心得體會(huì)(通用17篇)篇四
醫(yī)德是醫(yī)生作為醫(yī)療行業(yè)從業(yè)者應(yīng)當(dāng)具備的道德品質(zhì)和職業(yè)操守。在長(zhǎng)期的醫(yī)學(xué)實(shí)踐中,我深刻體會(huì)到醫(yī)德的重要性,并從中獲得了一些寶貴的經(jīng)驗(yàn)和感悟。在下文中,我將結(jié)合自身的醫(yī)療實(shí)踐,探討醫(yī)德的重要性以及在醫(yī)療工作中的體會(huì)和感受。
首先,醫(yī)德在醫(yī)生的職業(yè)道德中起著至關(guān)重要的作用。醫(yī)生不僅僅是執(zhí)行醫(yī)學(xué)技術(shù)的工具,更是有著非常特殊的社會(huì)責(zé)任的人員。醫(yī)德是醫(yī)生內(nèi)心的準(zhǔn)則和行為規(guī)范,直接決定著醫(yī)生對(duì)于患者的尊重和關(guān)懷程度。無論患者的身份地位如何,醫(yī)生都應(yīng)該堅(jiān)守醫(yī)德,保持嚴(yán)謹(jǐn)和公正。在我的實(shí)踐中,我深感只有樹立正確的醫(yī)德理念,我們才能真正做好醫(yī)療工作,反之,若是醫(yī)生背離了這一基本的職業(yè)操守,將會(huì)給患者帶來傷害,并使醫(yī)生自身形象和聲譽(yù)受損。
其次,醫(yī)德在醫(yī)療工作中的體現(xiàn),是醫(yī)生的核心競(jìng)爭(zhēng)力所在。醫(yī)療技術(shù)的水平可以通過培訓(xùn)和學(xué)習(xí)來提升,而醫(yī)德則需要醫(yī)生具備一顆仁愛之心和良好的溝通技巧。在與患者交流時(shí),醫(yī)生需要傾聽患者的需求,了解其心理和情緒變化,并給予患者充分的關(guān)懷和支持。這不僅能夠提高患者的滿意度,也能夠增強(qiáng)患者對(duì)醫(yī)生的信任感。在我的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)中,我不斷努力提升自己的醫(yī)德水平,通過更好地與患者交流和溝通,幫助他們解決心理問題,使醫(yī)療工作更具人情味。
再次,醫(yī)德不僅指的是醫(yī)生與患者之間的關(guān)系,還包括醫(yī)生與其他醫(yī)務(wù)人員之間的互動(dòng)。作為醫(yī)生,我們不僅要關(guān)注患者的疾病治療,還要與護(hù)士、藥師和其他醫(yī)務(wù)人員協(xié)調(diào)配合,形成一個(gè)和諧的醫(yī)療團(tuán)隊(duì)。在我的實(shí)踐中,我意識(shí)到只有和醫(yī)療團(tuán)隊(duì)成員保持良好的溝通和交流,我們才能夠更好地協(xié)作完成醫(yī)療任務(wù),提供優(yōu)質(zhì)的醫(yī)療服務(wù)。因此,醫(yī)生應(yīng)該具備良好的團(tuán)隊(duì)合作精神,尊重和信任團(tuán)隊(duì)中的每個(gè)人員,實(shí)現(xiàn)醫(yī)療工作的高效運(yùn)轉(zhuǎn)。
最后,醫(yī)德需要終身學(xué)習(xí)和不斷進(jìn)取。在醫(yī)學(xué)界,科技日新月異,新的醫(yī)學(xué)知識(shí)不斷涌現(xiàn)。醫(yī)生需要時(shí)刻保持學(xué)習(xí)的狀態(tài),通過學(xué)習(xí)新的醫(yī)學(xué)知識(shí)和技術(shù),提高自己的醫(yī)療水平。同時(shí),醫(yī)生也要保持對(duì)醫(yī)德的敏感性和關(guān)注度,時(shí)刻修正自己的行為,在醫(yī)療實(shí)踐中保持良好的醫(yī)德品質(zhì)。在我的實(shí)踐中,我時(shí)刻關(guān)注最新的醫(yī)學(xué)進(jìn)展,修訂自己的醫(yī)療方案,不斷提高自己的醫(yī)學(xué)技術(shù),以更好地服務(wù)于患者。
總之,醫(yī)德是醫(yī)生職業(yè)道德的核心,具有重要的社會(huì)意義和價(jià)值。醫(yī)德在醫(yī)療工作中的體現(xiàn)決定了醫(yī)生的職業(yè)發(fā)展和社會(huì)聲譽(yù)。同時(shí),醫(yī)德也包括了醫(yī)生和患者、醫(yī)生和醫(yī)務(wù)人員之間的良好互動(dòng)和交流。醫(yī)德需要醫(yī)生有仁愛之心和良好的溝通技巧,同時(shí)也需要不斷提升自己的醫(yī)療水平和知識(shí)儲(chǔ)備。在今后的醫(yī)療工作中,我將繼續(xù)努力,秉持醫(yī)德為職業(yè)信條,在醫(yī)療實(shí)踐中不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步,為患者提供更好的醫(yī)療服務(wù)。
醫(yī)療醫(yī)德醫(yī)風(fēng)心得體會(huì)(通用17篇)篇五
市衛(wèi)健委領(lǐng)導(dǎo)在我院進(jìn)行了“加強(qiáng)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè) 構(gòu)建‘三名’醫(yī)院”的專題培訓(xùn)。
醫(yī)德醫(yī)風(fēng)作為一種職業(yè)道德,不僅關(guān)系著病人的疾病與痛苦,也是醫(yī)務(wù)人員的行為準(zhǔn)則與規(guī)范。古人云:“夫醫(yī)者,非仁愛之士不可托也;非聰明答理不可任也,非廉潔淳良不可信也”,指的就是醫(yī)生,就要有仁愛之心,要聰明,要廉潔淳樸忠良。這次培訓(xùn),我受益非淺,有幾點(diǎn)體會(huì):
一是抓好理想信念的教育。這是思想道德建設(shè)的核心,也是醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)的核心。要教育職工正確對(duì)待市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下出現(xiàn)的困難、利益調(diào)整及一些問題,堅(jiān)定全心全意為病人服務(wù)的決心,為醫(yī)院的生存和發(fā)展貢獻(xiàn)力量。二是對(duì)職工進(jìn)行“三觀”教育。即對(duì)職工進(jìn)行新型人生觀、價(jià)值觀、世界觀的教育,通過教育使職工正確看待物質(zhì)利益,正確對(duì)待個(gè)人、集體與國(guó)家的關(guān)系,把個(gè)人利益融入集體利益之中;教育醫(yī)務(wù)人員樹立正確的人生觀,把治好病人,減輕病人痛苦作為實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的目標(biāo)。三是對(duì)職工進(jìn)行全心全意為病人服務(wù)的教育。教育職工樹立起病人是醫(yī)院的“客戶和朋友”,加強(qiáng)醫(yī)患溝通,構(gòu)建醫(yī)患和諧關(guān)系,教育職工經(jīng)常進(jìn)行換位思考,把病人的利益放在第一位。
一是要把醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)同各項(xiàng)制度結(jié)合起來。要制定和完善醫(yī)德醫(yī)風(fēng)規(guī)范,使醫(yī)德醫(yī)風(fēng)同職工的利益緊密掛鉤,嚴(yán)格考核落實(shí),建立競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制,優(yōu)勝劣汰,全面提高醫(yī)護(hù)人員的服務(wù)水平,提高其醫(yī)德醫(yī)風(fēng)水準(zhǔn),讓病人滿意。二是要繼續(xù)堅(jiān)持落實(shí)好醫(yī)療服務(wù)和醫(yī)藥收費(fèi)價(jià)格公開制度和住院病人“一日清單制”,讓患者明明白白消費(fèi),把“醫(yī)不二價(jià)”、“童叟無欺”作為行醫(yī)道德的根本要求。只有心態(tài)擺正了,才會(huì)對(duì)病人堅(jiān)守誠(chéng)信,才能兌現(xiàn)全心全意為病人服務(wù)的諾言。
在工作中,我做為一位行政事務(wù)工作者,在加深專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)的同時(shí),更應(yīng)該注重臨床醫(yī)學(xué)理論知識(shí)的了解,不斷提高為群眾服務(wù)的能力,不斷提高業(yè)務(wù)工作水平,更好地為臨床做好服務(wù)工作,以實(shí)際行動(dòng)深化醫(yī)德醫(yī)風(fēng)學(xué)習(xí)活動(dòng)的深入開展。
醫(yī)療醫(yī)德醫(yī)風(fēng)心得體會(huì)(通用17篇)篇六
一個(gè)政治家的責(zé)任在于洞察國(guó)際風(fēng)云,力挽狂瀾、興國(guó)安邦、百業(yè)俱興;一個(gè)科學(xué)家的責(zé)任在于發(fā)明創(chuàng)造,科技成果的不斷問世,推動(dòng)人類生產(chǎn)力的不斷進(jìn)步;一個(gè)醫(yī)務(wù)工作者的責(zé)任就在于掌握先進(jìn)的醫(yī)療技能,具備良好的醫(yī)德醫(yī)風(fēng),手到病除,妙手回春,使人民健康幸福。因此說:我們選擇了醫(yī)生這個(gè)職業(yè),就選擇了神圣,選擇了高尚。
當(dāng)在與死神短兵相接的搏殺中,看到患者那信任的眼神,對(duì)生命的渴望,耳邊聽到的是患者家屬那卑微的祈求,你是否感受到了責(zé)任的重大。南丁格爾提著一盞小馬燈,點(diǎn)燃了生命之光,我們便擁有了一個(gè)共同的名字"白衣天使"。而要做一個(gè)真正的天使就要求我們每個(gè)人具有良好的職業(yè)道德。醫(yī)療行業(yè)是一個(gè)崇高的行業(yè),因?yàn)樗鼡?dān)負(fù)著救死扶傷的重大職責(zé)。
醫(yī)院求發(fā)展,就要善于發(fā)現(xiàn)問題。患者滿意度是病人在醫(yī)院就診過程中,對(duì)醫(yī)院醫(yī)療質(zhì)量、醫(yī)德醫(yī)風(fēng)狀況客觀的總體評(píng)價(jià)。過去,我們往往由主管部門工作人員到病房、門診測(cè)評(píng)滿意度,滿意度雖高,但因往往病人有后顧之憂,不能真實(shí)反映醫(yī)院存在的實(shí)際問題。提高患者滿意度,注意從容易忽略的小事做起,把服務(wù)做得更細(xì)更實(shí)。我們堅(jiān)持“服務(wù)質(zhì)量無小事”的原則,每次進(jìn)行患者滿意度測(cè)評(píng)和“兩訪四會(huì)”后,都要把結(jié)果和意見向有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)和科室反饋,并幫助、督促逐一落實(shí)整改。
對(duì)醫(yī)務(wù)人員醫(yī)德醫(yī)風(fēng)素質(zhì)進(jìn)行量化評(píng)估考核,是調(diào)動(dòng)醫(yī)務(wù)人員全心全意為病人服務(wù)積極性的一條重要途徑。對(duì)醫(yī)務(wù)人員醫(yī)德醫(yī)風(fēng)素質(zhì)進(jìn)行量化評(píng)估考核是必要的,也是可行的。把反映醫(yī)務(wù)人員醫(yī)德醫(yī)風(fēng)素質(zhì)的基本因素采取數(shù)量化的表達(dá)方式,并建立對(duì)應(yīng)和比照關(guān)系,提出相對(duì)的衡量標(biāo)準(zhǔn),進(jìn)行量化測(cè)評(píng)。這種評(píng)估方式,可以使醫(yī)德醫(yī)風(fēng)管理由無形轉(zhuǎn)化為有形;由原則要求轉(zhuǎn)化為數(shù)據(jù)化要求;由軟指標(biāo)轉(zhuǎn)化為硬指標(biāo),能夠客觀、真實(shí)地反映醫(yī)務(wù)人員的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)狀況。測(cè)評(píng)的最終結(jié)果與醫(yī)務(wù)人員的獎(jiǎng)勵(lì)、評(píng)先、晉職、晉升、專業(yè)技術(shù)人員的考核掛鉤,強(qiáng)化了醫(yī)德醫(yī)風(fēng)和職業(yè)道德教育,調(diào)動(dòng)了醫(yī)務(wù)人員全心全意為人民服務(wù)的積極性,這是我們測(cè)評(píng)的意義和期望得到的效果。
以“載體教育”形式加強(qiáng)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè),群眾喜聞樂見,行之有效。幾年來,我院黨委十分注重醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè),引導(dǎo)全院職工緊緊圍繞醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)改革和發(fā)展的要求,深入扎實(shí)地開展“以病人為中心”的職業(yè)精神、職業(yè)道德、職業(yè)信念的教育活動(dòng)。
盡管醫(yī)院現(xiàn)在存在著種種醫(yī)患糾紛,但我們要正確看待它們,醫(yī)生不是神,不能把每個(gè)患者從死亡線上拉回來,但是保有一顆濟(jì)世之心,必將能得到病人的理解與愛戴。
做一個(gè)好醫(yī)生很辛苦,身上不僅時(shí)刻背負(fù)著巨大的精神壓力,而且還會(huì)經(jīng)常受到病人和病人家屬的責(zé)難和不理解。但是,每當(dāng)危重病人被成功救治,從患者家屬臉上的笑容,我體會(huì)到一種滿足。從病人進(jìn)醫(yī)院時(shí)的愁容滿面,到回家時(shí)的眉開笑意中,我找到了自己的價(jià)值,體會(huì)到了平凡中的偉大!一句不經(jīng)意的問候,一個(gè)真誠(chéng)的微笑,就可以溫暖患者的心房,給他們以戰(zhàn)勝疾病的信心,而我們的工作,也在平凡中得到了升華!
從古至今,醫(yī)生都把“大醫(yī)精誠(chéng)”奉為圭臬,在中國(guó)幾千年的文明留下了許多千古佳話,豐富了偉大的中華民族精神文化和民族文化。新時(shí)代賦予我們這個(gè)職業(yè)更深層的含義,讓我們知道作為醫(yī)務(wù)工作者不光要有精湛的醫(yī)術(shù),更要有高尚的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)。從古代濟(jì)世救人的扁鵲、華佗、張仲景到現(xiàn)代抗擊"非典"的勇敢戰(zhàn)士鐘南山、梁世奎;從南丁格爾獎(jiǎng)?wù)芦@得者黎秀芳、章金媛到為"非典"而獻(xiàn)身的葉欣、李小紅。他們用自己辛勤的汗水甚至寶貴的生命詮釋了醫(yī)者的職責(zé)和使命。
今天,我們要弘揚(yáng)老一輩的醫(yī)德醫(yī)風(fēng),掌握先進(jìn)的醫(yī)療技術(shù),承前啟后,繼往開來,百尺竿頭、更進(jìn)一步。想人民之所想,急人民之所急,需人民之所需,敬業(yè)愛崗,取信于民,沒有豪言壯語(yǔ),只有無私奉獻(xiàn),用溫馨的微笑恪守那個(gè)神圣的誓言,締造人間愛的真諦。
醫(yī)療醫(yī)德醫(yī)風(fēng)心得體會(huì)(通用17篇)篇七
作為醫(yī)務(wù)工作者,勤勤懇懇地為病人服務(wù)是我們義不容辭的責(zé)任。在醫(yī)療機(jī)構(gòu)中,我們除了要具備過硬的專業(yè)技能外,還需要擁有優(yōu)秀的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)。這是我們服務(wù)病人、保障其安全和健康的必要條件。因此,醫(yī)療機(jī)構(gòu)的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)尤為重要。
良好的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)其實(shí)就體現(xiàn)在醫(yī)務(wù)工作者身上。首先,我們需要具備高度的責(zé)任心和正義感,保障每位病人的權(quán)益,守護(hù)他們的生命安全和健康。同時(shí),我們也需要保持一定的修養(yǎng)和涵養(yǎng),以謙虛的態(tài)度面對(duì)每個(gè)病人,詢問他們的病情、解釋治療方案、回答疑問。此外,良好的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)還應(yīng)當(dāng)具備耐心、細(xì)心、誠(chéng)信、敬業(yè)和謙和的素質(zhì),不斷自我提高、扎實(shí)專業(yè)技能、提高服務(wù)質(zhì)量。
心得三:醫(yī)務(wù)工作者需要如何形成良好的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)。
良好的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)并非一朝一夕形成的,需要我們不斷學(xué)習(xí)和磨煉。首先,作為醫(yī)務(wù)工作者,我們需要時(shí)刻保持警覺,從自身的行為入手,時(shí)刻注意言行舉止,嚴(yán)格遵守相關(guān)規(guī)定,切實(shí)向病人證明我們的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)。其次,我們需要有意進(jìn)行思考和反思,審視自己的優(yōu)點(diǎn)和不足,及時(shí)糾正不當(dāng)言行,提高自身素質(zhì)。同時(shí),我們也可以從學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)倫理規(guī)范、模擬實(shí)例演練、對(duì)病人進(jìn)行關(guān)懷宣傳等方面來增強(qiáng)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)。
心得四:醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的重要性在疫情期間的表現(xiàn)。
在新冠肺炎疫情期間,良好的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)得到了更加充分的體現(xiàn)。面對(duì)嚴(yán)峻的醫(yī)療形勢(shì)、擁擠的患者流及防疫壓力,一線醫(yī)務(wù)工作者并未因此減損一分一毫的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。相反,他們更是不負(fù)眾望,恪守初心,堅(jiān)持對(duì)病患的耐心詢問、精細(xì)梳理、系統(tǒng)上報(bào),以及對(duì)通報(bào)狀況和隨時(shí)調(diào)整策略的快速響應(yīng),付出最大的努力以維護(hù)公共衛(wèi)生安全和社會(huì)穩(wěn)定環(huán)境。面對(duì)前所未有的考驗(yàn),醫(yī)務(wù)工作者的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)更是深深地感染和感動(dòng)了全社會(huì)。
醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)是醫(yī)療機(jī)構(gòu)工作的一個(gè)重要組成部分。隨著醫(yī)療服務(wù)水平的提高和人們對(duì)健康服務(wù)的需求不斷提高,醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)也面臨著新的挑戰(zhàn)。如何在已有基礎(chǔ)上不斷提升醫(yī)務(wù)工作者的服務(wù)意識(shí)和服務(wù)質(zhì)量,具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。未來,我們可以通過加強(qiáng)文化建設(shè)、優(yōu)化制度體系、定期開展業(yè)務(wù)培訓(xùn)和評(píng)優(yōu)等方式來推動(dòng)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè),更好地為廣大病患提供優(yōu)質(zhì)、高效的醫(yī)療服務(wù)。
醫(yī)療醫(yī)德醫(yī)風(fēng)心得體會(huì)(通用17篇)篇八
近年來,醫(yī)療行業(yè)的發(fā)展與改革日新月異,醫(yī)護(hù)人員的責(zé)任與使命也越發(fā)凸顯。作為一名醫(yī)護(hù)人員,除了專業(yè)知識(shí)的豐富和熟練的操作技巧外,醫(yī)德也是我們必須注重和努力修養(yǎng)的重要方面。在長(zhǎng)期的臨床實(shí)踐中,我積累了一些醫(yī)德醫(yī)療心得體會(huì),希望能夠和大家分享,共同提升醫(yī)患關(guān)系,提高醫(yī)療服務(wù)質(zhì)量。
首先,醫(yī)德在醫(yī)療服務(wù)中的重要性不言而喻。作為醫(yī)護(hù)人員,我們的職責(zé)是醫(yī)治病人、緩解病痛,但更重要的是要以患者為中心,關(guān)心他們的感受和需求。一位患者在醫(yī)院中往往面臨著各種不適和焦慮,我們需要給予他們關(guān)懷、理解和安慰。在與患者交流時(shí),我們應(yīng)以耐心和尊重為最基本的原則,盡量用通俗易懂的語(yǔ)言解釋醫(yī)療知識(shí),使患者更好地了解他們的病情與治療過程。
其次,對(duì)于醫(yī)德的修養(yǎng)來說,人道關(guān)懷和悲憫心也是不可或缺的。作為醫(yī)生,我們常常會(huì)遇到一些重癥患者或絕癥患者,他們可能需要面臨生死的考驗(yàn)。此時(shí),我們需要給予他們以信心和勇氣,同時(shí)也要與他們面對(duì)現(xiàn)實(shí),積極傾聽他們的內(nèi)心需求。我們能夠做的不僅是治療病痛,更是要提供心靈上的慰藉和安慰。在這個(gè)過程中,醫(yī)生也經(jīng)常需要面對(duì)自己的情緒壓力,而情緒的宣泄以保持冷靜與理智是醫(yī)德修養(yǎng)的重要一環(huán)。
再次,我們需要時(shí)刻牢記做醫(yī)的初衷和真諦。當(dāng)我們選擇醫(yī)生這個(gè)職業(yè)時(shí),就已經(jīng)決定要為患者負(fù)責(zé),把他們的健康放在首位。然而,隨著社會(huì)的發(fā)展,現(xiàn)實(shí)壓力與經(jīng)濟(jì)利益也讓一部分醫(yī)護(hù)人員迷失了初心。在醫(yī)德醫(yī)療實(shí)踐中,我們要堅(jiān)守醫(yī)學(xué)倫理,樹立“以病人為中心”的理念,不能將金錢放在首位。我們需要克服物質(zhì)的引誘,始終以患者的利益為重。只有如此,我們才能夠真正做到全心全意地為患者服務(wù),提供高質(zhì)量的醫(yī)療服務(wù)。
最后,對(duì)于醫(yī)德醫(yī)療的心得與體會(huì),持續(xù)學(xué)習(xí)和提升自己的專業(yè)能力也是至關(guān)重要的。醫(yī)學(xué)是一個(gè)不斷更新、進(jìn)步的學(xué)科,每天都有新的知識(shí)和技術(shù)不斷涌現(xiàn)。作為醫(yī)護(hù)人員,我們需要時(shí)刻保持學(xué)習(xí)的狀態(tài),不斷提升自己的知識(shí)和技能,以適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展和需求。只有通過學(xué)習(xí),我們才能更好地為患者服務(wù),解決他們的問題和疑慮。同時(shí),還要加強(qiáng)與醫(yī)療團(tuán)隊(duì)的合作與溝通,共同提高醫(yī)療服務(wù)質(zhì)量,為患者提供更加優(yōu)質(zhì)的治療和護(hù)理。
醫(yī)德醫(yī)療是一項(xiàng)光榮的事業(yè),同時(shí)也是一項(xiàng)極具挑戰(zhàn)性的工作。通過持續(xù)的學(xué)習(xí)和實(shí)踐,我深切體會(huì)到醫(yī)德在醫(yī)療服務(wù)中的重要性。作為醫(yī)護(hù)人員,我們要時(shí)刻保持醫(yī)德的高度,做到以人為本,把患者的健康和福祉放在首位。只有這樣,我們才能真正實(shí)現(xiàn)醫(yī)療行業(yè)的發(fā)展與進(jìn)步,為社會(huì)健康事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量。
醫(yī)療醫(yī)德醫(yī)風(fēng)心得體會(huì)(通用17篇)篇九
醫(yī)德規(guī)范是醫(yī)務(wù)人員進(jìn)行醫(yī)療活動(dòng)的思想和行為準(zhǔn)則,它就像是一面鏡子,讓我們?cè)诠ぷ髦心軙r(shí)刻對(duì)照自己的一舉一動(dòng),謹(jǐn)言慎行。為貫徹“xx大報(bào)告”中“加強(qiáng)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)”的要求,以鄧小平理論和"三個(gè)代表"重要思想為指導(dǎo),貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,以樹立社會(huì)主義榮辱觀、加強(qiáng)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)、提高醫(yī)務(wù)人員職業(yè)道德素質(zhì)為目標(biāo),通過認(rèn)真學(xué)習(xí)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)教育學(xué)習(xí)的相關(guān)材料,可以使我們充分認(rèn)識(shí)到醫(yī)院是衛(wèi)生系統(tǒng)的主要窗口,而各門診科室又是醫(yī)院的重要窗口,醫(yī)德、醫(yī)風(fēng)的好壞是社會(huì)風(fēng)氣好壞的反映,也是全民族整體道德素質(zhì)的重要表現(xiàn)。因?yàn)獒t(yī)務(wù)人員的行為關(guān)系到人的健康與生命,所以,醫(yī)德、醫(yī)風(fēng)一直受到社會(huì)各界、輿論的經(jīng)常關(guān)注和很高的要求,常常形成一時(shí)的熱點(diǎn)。由醫(yī)德、醫(yī)風(fēng)惡劣造成的事故盡管不多,但是影響大,格外遭人痛恨和譴責(zé)。因此,醫(yī)德、醫(yī)風(fēng)建設(shè)是社會(huì)道德建設(shè)的重點(diǎn)之一。
隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體系的建立和不斷完善,醫(yī)院建設(shè)和發(fā)展由依賴型向經(jīng)營(yíng)服務(wù)型轉(zhuǎn)軌。由于多方面的原因,造成目前市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下醫(yī)德存在多面性的特點(diǎn):
1、受利益驅(qū)動(dòng),醫(yī)德出現(xiàn)失衡。隨著人們物質(zhì)生活條件的不斷提高,傳統(tǒng)醫(yī)德發(fā)生了變化,受利益驅(qū)動(dòng),部分醫(yī)務(wù)人員的是非觀、利弊觀、尊卑觀也隨之發(fā)生了變化。本來,醫(yī)院的服務(wù)宗旨是減少疾病、救死扶傷,不能單純以營(yíng)利為目的,但在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下醫(yī)院是以自主經(jīng)營(yíng)的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)為主體,既求社會(huì)效益,又要講求經(jīng)濟(jì)效益,二者處理不當(dāng),就導(dǎo)致了有些單位和醫(yī)務(wù)人員見利忘義,醫(yī)德失衡現(xiàn)象的發(fā)生。具體為亂檢查、亂收費(fèi)、亂用藥、收紅包、從事第二職業(yè)搞“創(chuàng)收”等,由此擾亂醫(yī)療秩序,敗壞了醫(yī)德醫(yī)風(fēng)。
2、價(jià)值背向,導(dǎo)致醫(yī)德失去規(guī)范。國(guó)家對(duì)醫(yī)院實(shí)行差額補(bǔ)貼的同時(shí)又使醫(yī)院物資市場(chǎng)化,價(jià)格的漲跌使市場(chǎng)供求關(guān)系發(fā)生變化,在個(gè)人利益與集體利益發(fā)生沖突時(shí),受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體系和社會(huì)不良風(fēng)氣的影響,個(gè)別醫(yī)務(wù)人員在遇到通過正當(dāng)途徑而利益得不到實(shí)現(xiàn)時(shí),就可能尋求非道德補(bǔ)償。更有甚者認(rèn)為,為病人看病、做檢查、做手術(shù)、受病人吃請(qǐng)、收病人紅包和禮品;向病人推薦和銷售保健藥品是等價(jià)交換,合情合理。這反映了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)所引發(fā)的市場(chǎng)價(jià)格和價(jià)值的距離,導(dǎo)致了醫(yī)德失去規(guī)范。
3、效益碰撞導(dǎo)致醫(yī)德失調(diào)。在國(guó)家補(bǔ)償不足的情況下,為謀求發(fā)展,醫(yī)院在考慮社會(huì)效益的同時(shí)也必須重視經(jīng)濟(jì)效益,由此在重視醫(yī)療服務(wù)的同時(shí)也十分重視醫(yī)療服務(wù)效益。但是,醫(yī)療服務(wù)的價(jià)值無法用金錢來直接衡量。面對(duì)患者,醫(yī)院有擇優(yōu)治病救人和救死扶傷的道義,同時(shí)又有維持醫(yī)院勞動(dòng)力再生產(chǎn)的責(zé)任,在具體實(shí)施中難免使二者產(chǎn)生碰撞,導(dǎo)致醫(yī)德失調(diào)。
由此可見,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不僅體現(xiàn)在以法律為手段的制度約束性上,還體現(xiàn)在以信譽(yù)為基礎(chǔ)的道德約束性上。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,醫(yī)院既擔(dān)負(fù)著保障人民群眾健康的任務(wù),又要為自身生存和發(fā)展參與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)。加強(qiáng)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè),建立一套科學(xué)、合理、有效可行的管理體制,是醫(yī)院在激烈的醫(yī)療競(jìng)爭(zhēng)中保持旺盛生命力的重要環(huán)節(jié)。
醫(yī)療醫(yī)德醫(yī)風(fēng)心得體會(huì)(通用17篇)篇十
醫(yī)療醫(yī)風(fēng)是醫(yī)務(wù)工作者必須遵守的職業(yè)道德規(guī)范和行業(yè)準(zhǔn)則,它是醫(yī)患關(guān)系良好、醫(yī)療質(zhì)量高效的重要保障。多年來,我作為一名醫(yī)務(wù)工作者,在日常工作中一直秉持著正確的醫(yī)療醫(yī)風(fēng),從中也獲得了一些心得和體會(huì)。以下將從莊重醫(yī)囑、慎重用藥、耐心細(xì)致、公正廉潔、嚴(yán)守醫(yī)德五個(gè)方面展開論述。
首先,莊重醫(yī)囑是醫(yī)療醫(yī)風(fēng)中的重要一環(huán)。作為醫(yī)務(wù)工作者,我們對(duì)待患者不能馬虎、疏忽。每一次診療過程,我們必須要為患者提供準(zhǔn)確的診療方案和恰當(dāng)?shù)闹委熃ㄗh。正確認(rèn)診,準(zhǔn)確病因,恰當(dāng)用藥,是我們應(yīng)該做到的基本要求。因此,我在醫(yī)療工作中時(shí)刻牢記著莊重醫(yī)囑的重要性,嚴(yán)格按照標(biāo)準(zhǔn)操作,做出確切診斷,給患者提供完善的治療方案,充分尊重患者的合理需求和選擇。
其次,慎重用藥是醫(yī)療醫(yī)風(fēng)中的重要一環(huán)。在醫(yī)療過程中,患者的健康和生命安全是我們最為關(guān)心的問題。因此,在用藥方面,我們必須慎重行事。首先,要遵守用藥原則,合理用藥,杜絕濫用藥品。其次,要嚴(yán)守用藥規(guī)定,按照標(biāo)準(zhǔn)用藥,確保患者的用藥安全。我會(huì)認(rèn)真了解每種藥物的適用范圍,使用方法和禁忌癥,并向患者解釋清楚藥物的治療效果和注意事項(xiàng),確保患者正確使用藥物。
再次,耐心細(xì)致是醫(yī)療醫(yī)風(fēng)中的重要一環(huán)。在和患者交流中,我們必須要有耐心,尊重患者的自主權(quán)利,理解患者的心理需求。無論患者提問的問題多么簡(jiǎn)單,我們都應(yīng)當(dāng)耐心給予解答,不得敷衍塞責(zé)。與此同時(shí),我們也應(yīng)當(dāng)花時(shí)間仔細(xì)聽取患者的病情描述,了解患者的痛苦之處,細(xì)致體察患者的需要。在臨床實(shí)踐中,我會(huì)認(rèn)真聆聽患者的訴求,并盡可能給予他們最合理的建議和治療方案,以增強(qiáng)患者對(duì)醫(yī)療工作的信心。
公正廉潔是醫(yī)療醫(yī)風(fēng)中的重要一環(huán)。在醫(yī)療工作中,醫(yī)務(wù)工作者必須要做到公正、公平、廉潔。在診斷治療方面,我們不應(yīng)受到任何不正當(dāng)?shù)母蓴_和利益驅(qū)使。每一次醫(yī)療決策都應(yīng)基于科學(xué)、客觀、公正的態(tài)度,并且在醫(yī)療過程中嚴(yán)格遵守隱私保護(hù)規(guī)定。同時(shí),我們要時(shí)刻警惕賄賂和索賄等腐敗行為,保持清正廉潔的醫(yī)務(wù)形象。我始終以廉潔做人、守法從醫(yī)的態(tài)度對(duì)待醫(yī)療工作,以公正的眼光看待患者,做到公正廉潔,不隨波逐流,始終保持良好的職業(yè)道德。
最后,嚴(yán)守醫(yī)德是醫(yī)療醫(yī)風(fēng)中的重要一環(huán)。醫(yī)德是醫(yī)務(wù)工作者必須具備的品質(zhì),它涉及到我們的言談舉止,待人接物以及對(duì)待工作的態(tài)度。在工作中,我堅(jiān)持用真心去感染和治愈患者,用尊重和責(zé)任心去對(duì)待每一個(gè)病人。在同事合作中,我始終遵守組織紀(jì)律,以團(tuán)隊(duì)協(xié)作的精神推動(dòng)醫(yī)院工作的發(fā)展。在日常工作中,我時(shí)刻以醫(yī)生的身份為患者提供幫助和支持,始終保持醫(yī)者的職業(yè)操守。
總而言之,醫(yī)療醫(yī)風(fēng)作為醫(yī)務(wù)工作者必須遵守的職業(yè)規(guī)范,對(duì)于醫(yī)患關(guān)系和醫(yī)療質(zhì)量的提高起到了重要作用。作為一名醫(yī)務(wù)工作者,我將繼續(xù)堅(jiān)持莊重醫(yī)囑、慎重用藥、耐心細(xì)致、公正廉潔、嚴(yán)守醫(yī)德的原則,履行好我的醫(yī)療職責(zé),為每一位患者提供高質(zhì)量的醫(yī)療服務(wù),努力為醫(yī)療事業(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
醫(yī)療醫(yī)德醫(yī)風(fēng)心得體會(huì)(通用17篇)篇十一
20xx年已經(jīng)過去,就是從自身出發(fā),全心全意為人民的健康服務(wù)是社會(huì)主義醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的根本宗旨。
一是抓好理想信念的教育。這是思想道德建設(shè)的核心,也是醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)的核心。要教育職工正確對(duì)待市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下出現(xiàn)的困難、利益調(diào)整及一些問題,堅(jiān)定全心全意為病人服務(wù)的決心,為醫(yī)院的生存和發(fā)展貢獻(xiàn)力量。
二是對(duì)職工進(jìn)行三觀教育。即對(duì)職工進(jìn)行新型人生觀、價(jià)值觀、世界觀的教育,通過教育使職工正確看待物質(zhì)利益,正確對(duì)待個(gè)人、集體與國(guó)家的關(guān)系,把個(gè)人利益融入集體利益之中;教育醫(yī)務(wù)人員樹立正確的人生觀,把治好病人,減輕病人痛苦作為實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的最高目標(biāo)。
三是對(duì)職工進(jìn)行全心全意為病人服務(wù)的教育。教育職工樹立起病人是醫(yī)院的客戶,病人是醫(yī)院職工的衣食父母的理念,正確認(rèn)識(shí)醫(yī)務(wù)工作者和病人的關(guān)系,教育職工經(jīng)常進(jìn)行換位思考,把病人的利益放在第一位。
一是要把醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)同各項(xiàng)制度結(jié)合起來。要制定和完善醫(yī)德醫(yī)風(fēng)規(guī)范,使醫(yī)德醫(yī)風(fēng)同職工的利益緊密掛鉤,嚴(yán)格考核落實(shí),建立競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制,優(yōu)勝劣汰,全面提高醫(yī)護(hù)人員的服務(wù)水平,提高其醫(yī)德醫(yī)風(fēng)水準(zhǔn),讓病人滿意。
總的來說,其實(shí)構(gòu)建和諧的醫(yī)護(hù)關(guān)系式整個(gè)醫(yī)療活動(dòng)安全有效進(jìn)行的基礎(chǔ)。全國(guó)各地的病人紛至沓來,五湖四海的繼續(xù)教育人員絡(luò)繹不絕,在臨床工作中顧全大局,團(tuán)結(jié)協(xié)作,一切由臨床出發(fā),一切為了病人醫(yī)生護(hù)士同心協(xié)力,促進(jìn)醫(yī)療水平的提升。
第一:受利益驅(qū)動(dòng),醫(yī)德出現(xiàn)失衡。
隨著人們物質(zhì)生活條件的不斷提高,傳統(tǒng)醫(yī)德發(fā)生了變化,受利益驅(qū)動(dòng),部分醫(yī)務(wù)人員的是非觀、利弊觀、尊卑觀也隨之發(fā)生了變化。本來,醫(yī)院的服務(wù)宗旨是減少疾病、救死扶傷,不能單純以營(yíng)利為目的,但在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下醫(yī)院是以自主經(jīng)營(yíng)的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)為主體,既求社會(huì)效益,又要講求經(jīng)濟(jì)效益,二者處理不當(dāng),就導(dǎo)致了有些單位和醫(yī)務(wù)人員見利忘義,醫(yī)德失衡現(xiàn)象的發(fā)生。具體為亂檢查、亂收費(fèi)、亂用藥、收紅包、從事第二職業(yè)搞“創(chuàng)收”等,由此擾亂醫(yī)療秩序,敗壞了醫(yī)德醫(yī)風(fēng)。
第二:價(jià)值背向,導(dǎo)致醫(yī)德失去規(guī)范。
國(guó)家對(duì)醫(yī)院實(shí)行差額補(bǔ)貼的同時(shí)又使醫(yī)院物資市場(chǎng)化,價(jià)格的漲跌使市場(chǎng)供求關(guān)系發(fā)生變化,在個(gè)人利益與集體利益發(fā)生沖突時(shí),受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體系和社會(huì)不良風(fēng)氣的影響,個(gè)別醫(yī)務(wù)人員在遇到通過正當(dāng)途徑而利益得不到實(shí)現(xiàn)時(shí),就可能尋求非道德補(bǔ)償。更有甚者認(rèn)為,為病人看病、做檢查、做手術(shù)、受病人吃請(qǐng)、收病人紅包和禮品是等價(jià)交換,合情合理。這反映了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)所引發(fā)的市場(chǎng)價(jià)格和價(jià)值的距離,導(dǎo)致了醫(yī)德失去規(guī)范。
第三:效益碰撞導(dǎo)致醫(yī)德失調(diào)。
在國(guó)家補(bǔ)償不足的情況下,為謀求發(fā)展,醫(yī)院在考慮社會(huì)效益的同時(shí)也必須重視經(jīng)濟(jì)效益,由此在重視醫(yī)療服務(wù)的同時(shí)也十分重視醫(yī)療服務(wù)效益。但是,醫(yī)療服務(wù)的價(jià)值無法用金錢來直接衡量。面對(duì)患者,醫(yī)院有擇優(yōu)治病救人和救死扶傷的道義,同時(shí)又有維持醫(yī)院勞動(dòng)力再生產(chǎn)的責(zé)任,在具體實(shí)施中難免使二者產(chǎn)生碰撞,導(dǎo)致醫(yī)德失調(diào)。
醫(yī)療醫(yī)德醫(yī)風(fēng)心得體會(huì)(通用17篇)篇十二
誠(chéng)信是一個(gè)重要的社會(huì)道德范疇。我國(guó)古代思想家對(duì)誠(chéng)信道德的論述和強(qiáng)調(diào)不盡于史,在傳統(tǒng)理論中,老實(shí)取信被看作立身之本、舉政之本、進(jìn)德修業(yè)之本。現(xiàn)今社會(huì),誠(chéng)信更進(jìn)一步發(fā)展成為我們中華民族的深層道德意識(shí),并體現(xiàn)在平常生活的各個(gè)方面。全國(guó)人大會(huì)委員、大學(xué)校長(zhǎng)代表呼吁:國(guó)家應(yīng)以誠(chéng)信為突破口,在依法治國(guó)的基礎(chǔ)上強(qiáng)化公民道德建設(shè),逐漸建立起誠(chéng)信社會(huì)、道德社會(huì)。他還說:公民道德建設(shè)千頭萬(wàn)緒,誠(chéng)信應(yīng)當(dāng)成為整個(gè)公民道德建設(shè)的突破口。
一個(gè)人只有誠(chéng)信做人,誠(chéng)信地對(duì)待工作、家人和社會(huì)公眾,才可能建立和完善職業(yè)道德、家庭美德和社會(huì)公德,中華民族傳統(tǒng)文化中的精華才能得到繼續(xù),道德社會(huì)才能真正建立。醫(yī)療機(jī)構(gòu)是衛(wèi)生系統(tǒng)的主要窗口,也是社會(huì)的重要窗口。醫(yī)德、醫(yī)風(fēng)的好壞是社會(huì)風(fēng)氣好壞的反映,也是全民族整體道德素質(zhì)的重要表現(xiàn)。由于醫(yī)療行為關(guān)系到人的健康與生命,所以,醫(yī)德、醫(yī)風(fēng)一直遭到社會(huì)各界、常常關(guān)注和很高的要求,經(jīng)常構(gòu)成一時(shí)的熱門。由醫(yī)德、醫(yī)風(fēng)卑劣釀成的事故雖然未幾,但是影響大,格外遭人痛恨和譴責(zé)。因此,醫(yī)德、醫(yī)風(fēng)建設(shè)是社會(huì)道德建設(shè)的重點(diǎn)之一。
隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體系的建立和不斷完善,醫(yī)院建設(shè)和發(fā)展由依靠型向經(jīng)營(yíng)服務(wù)型轉(zhuǎn)軌。由于多方面的緣由,造成目前市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下醫(yī)德存在多面性的特點(diǎn):
1、受利益驅(qū)動(dòng),醫(yī)德出現(xiàn)失衡。隨著人們物資生活條件的不斷進(jìn)步,傳統(tǒng)醫(yī)德發(fā)生了變化,受利益驅(qū)動(dòng),部份醫(yī)務(wù)職員的是非觀、利弊觀、尊卑觀也隨之發(fā)生了變化。本來,醫(yī)院的服務(wù)宗旨是減少疾病、治病救人,不能單純以營(yíng)利為目的,但在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下醫(yī)院是以自主經(jīng)營(yíng)的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)為主體,既求社會(huì)效益,又要講求經(jīng)濟(jì)效益,兩者處理不當(dāng),就致使了有些單位和醫(yī)務(wù)職員見利忘義,醫(yī)德失衡現(xiàn)象的發(fā)生。具體為亂檢查、亂收費(fèi)、亂用藥、收紅包、從事第二職業(yè)弄?jiǎng)?chuàng)收等,由此擾亂醫(yī)療秩序,敗壞了醫(yī)德醫(yī)風(fēng)。
2、價(jià)值背向,致使醫(yī)德失往規(guī)范。國(guó)家對(duì)醫(yī)院實(shí)行差額補(bǔ)貼的同時(shí)又使醫(yī)院物質(zhì)市場(chǎng)化,價(jià)格的漲跌使市場(chǎng)供求關(guān)系發(fā)生變化,在個(gè)人利益與集體利益發(fā)生沖突時(shí),受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體系和社會(huì)不良風(fēng)氣的影響,個(gè)別醫(yī)務(wù)職員在碰到通過正當(dāng)途徑而利益得不到實(shí)現(xiàn)時(shí),便可能尋求非道德補(bǔ)償。更有甚者以為,為病人看病、做檢查、做手術(shù)、受病人吃請(qǐng)、收病人紅包和禮品是等價(jià)交換,通情達(dá)理。這反映了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)所引發(fā)的市場(chǎng)價(jià)格和價(jià)值的間隔,致使了醫(yī)德失往規(guī)范。
3、效益碰撞致使醫(yī)德失調(diào)。在國(guó)家補(bǔ)償不足的情況下,為謀求發(fā)展,醫(yī)院在斟酌社會(huì)效益的同時(shí)也必須重視經(jīng)濟(jì)效益,由此在重視醫(yī)療服務(wù)的同時(shí)也十分重視醫(yī)療服務(wù)效益。但是,醫(yī)療服務(wù)的價(jià)值沒法用金錢來直接衡量。面對(duì)患者,醫(yī)院有擇優(yōu)治病救人和治病救人的道義,同時(shí)又有維持醫(yī)院勞動(dòng)力再生產(chǎn)的責(zé)任,在具體實(shí)施中難免使兩者產(chǎn)生碰撞,致使醫(yī)德失調(diào)。因而可知,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不但體現(xiàn)在以法律為手段的制度束縛性上,還體現(xiàn)在以信譽(yù)為基礎(chǔ)的道德束縛性上。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,醫(yī)院既擔(dān)負(fù)著保障人民群眾健康的任務(wù),又要為本身生存和發(fā)展參與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)。加強(qiáng)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè),建立一套科學(xué)、公道、有效可行的管理體制,是醫(yī)院在劇烈的醫(yī)療競(jìng)爭(zhēng)中保持旺盛生命力的重要環(huán)節(jié)。
醫(yī)療醫(yī)德醫(yī)風(fēng)心得體會(huì)(通用17篇)篇十三
德規(guī)范是醫(yī)務(wù)人員進(jìn)行醫(yī)療活動(dòng)的思想和行為準(zhǔn)則,它就像是一面鏡子,讓我們?cè)诠ぷ髦心軙r(shí)刻對(duì)照自己的一舉一動(dòng),謹(jǐn)言慎行.通過這一段時(shí)間的學(xué)習(xí),我有了深刻的體會(huì).
首先,醫(yī)務(wù)人員在醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)活動(dòng)過程中,"為人民服務(wù)"是關(guān)健.其核心就是要尊重、關(guān)心患者,營(yíng)造出文明、和諧的就醫(yī)環(huán)境,形成平等,相互理解的醫(yī)患關(guān)系.就像曾獲得過"國(guó)家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)"的吳孟超醫(yī)生,他數(shù)十年如一日,在醫(yī)療服務(wù)和醫(yī)學(xué)科研第一線上努力奮斗,無私奉獻(xiàn),取得了重大的成就.他在說到自己從醫(yī)五十年的感悟時(shí)說道:"作為一名醫(yī)務(wù)人員,敬業(yè)精神至關(guān)重要.敬業(yè)精神就是要忠于職守,熱愛本職工作,以病人為中心,全心為病人解除痛苦.對(duì)工作精益求精,對(duì)患者極端負(fù)責(zé).淡泊名利,關(guān)愛病人,甘于奉獻(xiàn)."在醫(yī)療戰(zhàn)線上,這樣優(yōu)秀的醫(yī)務(wù)工作者有很多很多,正是他們組成了醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)的"主體",成為每個(gè)醫(yī)務(wù)工作人員的楷模和榜樣.
其次,醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)行業(yè)是一個(gè)特殊的行業(yè).它是由許許多多"零件"所構(gòu)建成的一個(gè)與人的生命息息相關(guān)的整體.不論哪個(gè)"零件"出了毛病,都有可能讓病人付出寶貴的生命作為代價(jià).我們醫(yī)務(wù)人員每一個(gè)人就是那一個(gè)個(gè)的"零件".每個(gè)醫(yī)務(wù)人員,不論你是醫(yī)生、護(hù)士、醫(yī)技人員或是護(hù)工,都是醫(yī)院這個(gè)整體的重要一部分.正是我們每個(gè)同事的共同配合,團(tuán)結(jié)協(xié)作,這個(gè)集體才能夠正常的運(yùn)轉(zhuǎn),才能很好地履行為人民健康服務(wù)的承諾.
隨著人類科學(xué)技術(shù)水平的不斷發(fā)民,作為現(xiàn)代科學(xué)重要組成部分的醫(yī)學(xué)科學(xué)也有了極大的進(jìn)展.新知識(shí)、新觀點(diǎn)、新儀器等等層出不窮,都在對(duì)我們的工作發(fā)出挑戰(zhàn)和新的要求.而單憑學(xué)校所學(xué)到的知識(shí),是無法跟上時(shí)代進(jìn)步的腳步的了.就就要求我們接受繼續(xù)教育,嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí),奮發(fā)進(jìn)取,鉆研醫(yī)術(shù),精益求精.只有不斷的更新自己的知識(shí)水平,才能更好地完成自己的本職工作.
作為一名醫(yī)務(wù)人員,工作是很辛苦的.身上時(shí)刻背負(fù)著巨大的精神壓力,而且還常常受到來自患者及其家屬的責(zé)難和不理解不配合.但是,當(dāng)與死神的拔河終于獲得勝利;當(dāng)癱瘓?jiān)诖驳牟∪四苷痉€(wěn)他的腳步;當(dāng)痛苦的表情被放松的微笑所代替,作為醫(yī)務(wù)工作者,那一份滿足和喜悅,是無法用言語(yǔ)形容的.那是找到自己生命的價(jià)值,體會(huì)到平凡中的快樂.路遇時(shí)一句不經(jīng)意的問候,相逢時(shí)一個(gè)真誠(chéng)的微笑都在無形間拉近我們與患者之間的距離.我們帶給他們戰(zhàn)勝病魔的勇氣和能力,他們讓我們?cè)诜菜椎纳钪械玫阶孕藕蜕A.
還記得,一百多年前提著馬燈的南丁格爾留下的那段誓言:予謹(jǐn)以至誠(chéng)/于會(huì)從及上帝面前宣/終身純潔,忠貞職守/盡力提高護(hù)理專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)/勿為有損之事/勿取用或故用有害之藥/慎守病人及家務(wù)之秘密/謁誠(chéng)協(xié)助醫(yī)師診治/勿謀病者之福利/謹(jǐn)誓.的確,不論時(shí)代怎么變化,醫(yī)學(xué)如何進(jìn)步,救死扶傷,實(shí)行人道主義仍將是醫(yī)務(wù)人員終身奉行的最高準(zhǔn)則,也是我們要時(shí)刻銘記于心的行為的標(biāo)桿!
醫(yī)療醫(yī)德醫(yī)風(fēng)心得體會(huì)(通用17篇)篇十四
隨著經(jīng)濟(jì)體制市場(chǎng)化改革的逐步深入,我國(guó)自20世紀(jì)80年代以來對(duì)傳統(tǒng)的醫(yī)療制度進(jìn)行了一系列的改革。但是,由于醫(yī)療制度的復(fù)雜性,國(guó)內(nèi)對(duì)出臺(tái)的醫(yī)療制度改革方案還存在不少意見分歧。隨著醫(yī)療衛(wèi)生改革的不斷深入,醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)也面臨著新的問題,衛(wèi)生行業(yè)的不正之風(fēng)已引起了全社會(huì)的關(guān)注。在新形勢(shì)下,如何加強(qiáng)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè),改善行業(yè)作風(fēng),是擺在醫(yī)院管理前的重大課題。本院領(lǐng)導(dǎo)高度重視醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的建設(shè),組織了醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的學(xué)習(xí),以下是本人通過學(xué)習(xí)后,對(duì)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的幾點(diǎn)認(rèn)識(shí):
醫(yī)德、醫(yī)風(fēng)要求提供醫(yī)療服務(wù)的人具有良好的道德和工作作風(fēng)。醫(yī)德、醫(yī)風(fēng)的起碼要求是職業(yè)道德,即尊重患者,對(duì)患者負(fù)責(zé),醫(yī)療行為自始至終認(rèn)真、規(guī)范。高標(biāo)準(zhǔn)的醫(yī)德、醫(yī)風(fēng)要求做到對(duì)患者極端地?zé)岢溃瑢?duì)工作極端地負(fù)責(zé)任,對(duì)技術(shù)精益求精。醫(yī)德、醫(yī)風(fēng)與人道主義和仁愛緊密相連,古今中外都有良好的傳統(tǒng)。傳說唐朝藥王孫思邈遇一只母虎張口攔路,隨從以為虎欲噬人而逃,孫思邈卻看出虎有難言之疾。原來這母虎幾日無食,不能哺乳兩只幼崽,無奈之下吃了一位老夫人。那老夫人的一只發(fā)釵卡住了老虎的喉嚨,這虎原來是攔路求醫(yī)。孫思邈冒著被咬的危險(xiǎn)伸手將異物取出,虎欣然離去。數(shù)日后孫思邈在返程中途經(jīng)此地,那虎偕虎崽恭候路旁向他致意。這個(gè)故事首先說明即使是吃人的猛虎患病,醫(yī)生也應(yīng)該為它治療,不要說人得病了;其次,即使是吃人的猛虎對(duì)善舉也有禮貌地回應(yīng)。其實(shí)這應(yīng)當(dāng)是醫(yī)德、醫(yī)風(fēng)和醫(yī)患關(guān)系的基本原則。英國(guó)的南丁格爾女士耗盡家產(chǎn)和自己的生命創(chuàng)建了護(hù)理事業(yè);白求恩精神更是家喻戶曉。這些典范為社會(huì)樹立了醫(yī)務(wù)人員的良好形象,為醫(yī)務(wù)人員樹立了學(xué)習(xí)的榜樣,促進(jìn)了國(guó)家的精神文明建設(shè)。
在醫(yī)療衛(wèi)生戰(zhàn)線上,廣大職工能夠自覺遵守社會(huì)主義醫(yī)德原則和規(guī)范,在平凡而又光榮的崗位上兢兢業(yè)業(yè)地履行白衣天使的職責(zé),以高尚的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)、精湛的醫(yī)療技術(shù)戰(zhàn)斗在救死扶傷的第一線,為保障人民群眾的身體健康做出了貢獻(xiàn),受到社會(huì)各界和人民群眾的好評(píng)。但是因受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)負(fù)面效應(yīng)的影響,少數(shù)醫(yī)務(wù)工作者政治學(xué)習(xí)有些放松,為人民服務(wù)的思想觀念有些淡薄,在行業(yè)作風(fēng)建設(shè)的認(rèn)識(shí)上產(chǎn)生了誤區(qū),表現(xiàn)為重經(jīng)濟(jì)效益、輕社會(huì)效益,服務(wù)意識(shí)不強(qiáng),對(duì)患者檢查不仔細(xì),診療不認(rèn)真,不按規(guī)章制度辦事,缺乏責(zé)任心。目前熱點(diǎn)問題反應(yīng)較多的是給病員開大處方、檢查多、用好藥多、費(fèi)用高,增加了患者的負(fù)擔(dān)。這些問題都屬于醫(yī)德問題,雖是少數(shù)人的事,但其影響不可低估,它使醫(yī)患之間產(chǎn)生了鴻溝,甚至互不信任,直接影響到醫(yī)療衛(wèi)生戰(zhàn)線的形象,同時(shí)還會(huì)給黨和政府造成不良影響。
2.2.1部分醫(yī)務(wù)人員不講救死扶傷的人道主義醫(yī)德觀,不講為人民服務(wù)的宗旨,把醫(yī)療服務(wù)視為商品交換,用等價(jià)交換原則看待醫(yī)患關(guān)系,這些少數(shù)的害群之馬,嚴(yán)重踐踏了醫(yī)療道德,損壞了醫(yī)務(wù)人員的形象。醫(yī)術(shù)不精,事業(yè)心、責(zé)任心不強(qiáng)。目前,有些醫(yī)務(wù)人員事業(yè)心不強(qiáng),有的醫(yī)生滿足于一般性的應(yīng)付,上班無精打采,看病馬馬虎虎,對(duì)患者缺乏感情,缺乏責(zé)任心;有的甚至釀成醫(yī)療事故,造成醫(yī)患糾紛;有的給患者留下后遺癥,帶來終生痛苦;有的使危重患者錯(cuò)過了搶救時(shí)間,使患者失去了寶貴的生命。有的護(hù)理人員不能做到愛崗盡責(zé),對(duì)患者感情冷漠,態(tài)度粗暴,甚至動(dòng)不動(dòng)以訓(xùn)斥的口氣對(duì)待患者和家屬。患者到醫(yī)院本來是想得到身心健康關(guān)懷,想不到感受的都是傷心、寒心。
2.2.2不平衡和消極埋怨的心理。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)使一些行業(yè)在一定時(shí)期內(nèi)有較大的贏利,社會(huì)上一部分人員收入過高,與醫(yī)務(wù)人員的收入差距較大,一些醫(yī)務(wù)人員產(chǎn)生了“拿手術(shù)刀不如拿剃頭刀的”,知識(shí)廉價(jià)、醫(yī)療技術(shù)工作低人一等的不正常心態(tài),這種心態(tài)在醫(yī)務(wù)人員中有一定的市場(chǎng)。
2.2.3為醫(yī)不廉,收受好處。有的患者總是怕醫(yī)生不盡心,覺得送了紅包心里才踏實(shí),一些醫(yī)護(hù)人員也就泰然笑納。有的醫(yī)生道德素質(zhì)較差,暗示甚至索要好處。有的醫(yī)生被醫(yī)藥代表買通,為了按一定比例獲取提成亂施高價(jià)藥。至于接受請(qǐng)客吃飯,收點(diǎn)土特產(chǎn)則已經(jīng)不當(dāng)一回事了。
3.1醫(yī)德價(jià)值失衡。
商品經(jīng)濟(jì)的基本規(guī)律是“價(jià)值規(guī)律”,它的主要原則是“公平競(jìng)爭(zhēng)”與“等價(jià)交換”,競(jìng)爭(zhēng)是一種激勵(lì)機(jī)制,它沖擊“因循守舊”的觀念,弘揚(yáng)銳意進(jìn)取的精神,這無疑對(duì)醫(yī)德建設(shè)具有積極意義。但當(dāng)它從經(jīng)濟(jì)生活反映到道德領(lǐng)域時(shí),勢(shì)必滋長(zhǎng)了人們的非道德傾向,主要是追求物質(zhì)利益,把個(gè)人的利益置于集體利益之上,處處講求“等價(jià)交換”,甚至唯利是圖,這些思想潛移默化,滲透到醫(yī)德領(lǐng)域里,扭曲了醫(yī)務(wù)人員正確的價(jià)值觀、人生觀,造成了醫(yī)德價(jià)值失衡。
醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展,一要靠先進(jìn)的醫(yī)療科學(xué)技術(shù)和醫(yī)療設(shè)備,二要有一支高素質(zhì)的職工隊(duì)伍,把兩者融為一體,在黨的衛(wèi)生工作方針的政策指引下,醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)才能健康地發(fā)展,更好地保護(hù)生產(chǎn)力。因此在以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心大力發(fā)展生產(chǎn)力的同時(shí),還必須高度重視精神文明建設(shè),真正樹立兩個(gè)文明一起抓的戰(zhàn)略思想。社會(huì)主義精神文明建設(shè)包括思想道德建設(shè)和教育科學(xué)建設(shè)兩個(gè)主要部分,而醫(yī)德醫(yī)風(fēng)又是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容之一,加強(qiáng)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)不單純是一個(gè)行業(yè)作風(fēng)建設(shè)問題,而是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的一項(xiàng)基礎(chǔ)工程,醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)又是黨風(fēng)廉政反腐敗的一件大事,務(wù)必要引起各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的高度重視。
“為人民服務(wù)”是社會(huì)主義的醫(yī)德核心,醫(yī)療事業(yè)屬社會(huì)福利事業(yè),醫(yī)德是一種職業(yè)道德,它是同醫(yī)療衛(wèi)生人員生活緊密聯(lián)系著的,它要求醫(yī)務(wù)人員把社會(huì)效益、患者利益放在首位。改革開放以后,有一部分人先富起來。醫(yī)務(wù)工作者看看自己,辛辛苦苦,收入?yún)s無法相比,于是產(chǎn)生了心理上的不平衡。部隊(duì)醫(yī)務(wù)工作者看到地方醫(yī)院有人拿紅包、吃回扣心理便失衡,不平衡心理導(dǎo)致在物質(zhì)誘惑面前把持不住自己。近年來,由于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響,一些醫(yī)療單位只重經(jīng)濟(jì)效益,忽視醫(yī)德建設(shè);只重物質(zhì)利益,忽視人的思想品德教育,使醫(yī)德建設(shè)滯后于改革和發(fā)展,以致出現(xiàn)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)水準(zhǔn)下降的局面。
5.1更新觀念,順應(yīng)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制的認(rèn)識(shí)。
充分發(fā)揮市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制的積極作用,近年來,社會(huì)辦醫(yī)熱潮興起,大量涌現(xiàn)的個(gè)體診所對(duì)醫(yī)院構(gòu)成強(qiáng)大的競(jìng)爭(zhēng)壓力,醫(yī)院的門診量和住院率有所下降,改革已把醫(yī)院推入醫(yī)療衛(wèi)生市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的大潮中,良好的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)已不僅僅是對(duì)醫(yī)務(wù)人員職業(yè)道德的要求,而是作為一種競(jìng)爭(zhēng)手段,與醫(yī)院的命脈緊密地聯(lián)系在一起。患者有權(quán)自由選擇醫(yī)院,醫(yī)院要想在競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地,就必須抓住機(jī)遇,以高尚的醫(yī)德、精湛的技術(shù),良好的服務(wù)態(tài)度、優(yōu)良的醫(yī)療條件吸引患者。
5.2增加上級(jí)投入,適當(dāng)提高醫(yī)務(wù)人員待遇。
為了解決醫(yī)療腐敗問題,最近有人提出高薪養(yǎng)醫(yī)。但從網(wǎng)上調(diào)查情況來看,贊成和反對(duì)者幾乎各占一半。更多的人希望加大政府投入,增加百姓的醫(yī)療補(bǔ)貼以減輕負(fù)擔(dān)。同時(shí)增加醫(yī)院建設(shè)的投入,減輕創(chuàng)收壓力。適當(dāng)提高醫(yī)務(wù)人員待遇,既是對(duì)他們付出的回報(bào),也是對(duì)他們從事的特殊勞動(dòng)——為人民的健康服務(wù)一種肯定和尊重。合理配置資源是解決問題的保證。醫(yī)療衛(wèi)生行業(yè)具有一定的非市場(chǎng)屬性,不是完全意義的企業(yè)單位,它具有相當(dāng)程度的社會(huì)福利性,所以,醫(yī)療行業(yè)離不開政府補(bǔ)貼和投入,政府要根據(jù)醫(yī)療行業(yè)不同情況進(jìn)行合理的資源配置,要注意醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展的相對(duì)平衡性,做到農(nóng)村、城鎮(zhèn)的醫(yī)療水平的協(xié)調(diào)發(fā)展。特別是現(xiàn)階段應(yīng)把發(fā)展重點(diǎn)放到農(nóng)村、中小城鎮(zhèn),建立縣、鄉(xiāng)、村三級(jí)防保網(wǎng),這樣,可以減少大城市醫(yī)院患者擁擠不堪的壓力,以及這種壓力導(dǎo)致的不正之風(fēng)。
5.3建立完善的法律法規(guī)來規(guī)范醫(yī)療活動(dòng),推廣法律知識(shí)教育。
對(duì)目前普遍存在的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)不良行為問題,還沒有一系列的完善法律法規(guī)來對(duì)此進(jìn)行約束,普遍是行為自約和自律,部分醫(yī)務(wù)人員缺少法律知識(shí),對(duì)從事醫(yī)療活動(dòng)中的違法犯罪行為認(rèn)識(shí)不夠,以致違法后才認(rèn)識(shí)到后果,另外,也應(yīng)加強(qiáng)立法保護(hù)醫(yī)務(wù)工作人員從事醫(yī)療活動(dòng)的正常運(yùn)作,減少社會(huì)上越來越多的如毆打醫(yī)護(hù)人員,打砸破壞醫(yī)院設(shè)備的情況發(fā)生,建設(shè)和諧的醫(yī)患關(guān)系,以利為建設(shè)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)營(yíng)造一個(gè)良好的社會(huì)環(huán)境。
總之,醫(yī)德醫(yī)風(fēng)問題關(guān)系到人民群眾的切身利益,關(guān)系到醫(yī)療行業(yè)的發(fā)展,必須不斷加強(qiáng)建設(shè),加強(qiáng)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè),是一項(xiàng)長(zhǎng)期的、系統(tǒng)的、復(fù)雜的工程,有些問題也不是僅僅靠衛(wèi)生行業(yè)自身就能根本解決,還需要全社會(huì)的共同努力,我們相信隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的逐步完善,國(guó)家宏觀調(diào)控機(jī)制的進(jìn)一步健全,市場(chǎng)運(yùn)作的進(jìn)一步規(guī)范,以及國(guó)家治理腐敗的力度進(jìn)一步加強(qiáng),醫(yī)院堅(jiān)持社會(huì)主義的醫(yī)德原則和規(guī)范,堅(jiān)持患者利益第一!社會(huì)效益優(yōu)先的原則,堅(jiān)持深化醫(yī)療衛(wèi)生改革,不斷地研究新情況,解決新問題,與時(shí)俱進(jìn),勇于創(chuàng)新,就一定能搞好新形勢(shì)下的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè),促進(jìn)衛(wèi)生行業(yè)作風(fēng)的根本好轉(zhuǎn)。
醫(yī)療醫(yī)德醫(yī)風(fēng)心得體會(huì)(通用17篇)篇十五
醫(yī)德規(guī)范是醫(yī)務(wù)人員進(jìn)行醫(yī)療活動(dòng)的思想和行為準(zhǔn)則,它就像是一面鏡子,讓我們?cè)诠ぷ髦心軙r(shí)刻對(duì)照自己的一舉一動(dòng),謹(jǐn)言慎行。為貫徹“十七大報(bào)告”中“加強(qiáng)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)”的要求,以鄧小平理論和"三個(gè)代表"重要思想為指導(dǎo),貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,以樹立社會(huì)主義榮辱觀、加強(qiáng)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)、提高醫(yī)務(wù)人員職業(yè)道德素質(zhì)為目標(biāo),通過認(rèn)真學(xué)習(xí)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)教育學(xué)習(xí)的相關(guān)材料,可以使我們充分認(rèn)識(shí)到醫(yī)院是衛(wèi)生系統(tǒng)的主要窗口,而各門診科室又是醫(yī)院的重要窗口,醫(yī)德、醫(yī)風(fēng)的好壞是社會(huì)風(fēng)氣好壞的反映,也是全民族整體道德素質(zhì)的重要表現(xiàn)。因?yàn)獒t(yī)務(wù)人員的行為關(guān)系到人的健康與生命,所以,醫(yī)德、醫(yī)風(fēng)一直受到社會(huì)各界、輿論的經(jīng)常關(guān)注和很高的要求,常常形成一時(shí)的熱點(diǎn)。由醫(yī)德、醫(yī)風(fēng)惡劣造成的事故盡管不多,但是影響大,格外遭人痛恨和譴責(zé)。因此,醫(yī)德、醫(yī)風(fēng)建設(shè)是社會(huì)道德建設(shè)的重點(diǎn)之一。
隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體系的建立和不斷完善,醫(yī)院建設(shè)和發(fā)展由依賴型向經(jīng)營(yíng)服務(wù)型轉(zhuǎn)軌。由于多方面的原因,造成目前市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下醫(yī)德存在多面性的特點(diǎn):
1、受利益驅(qū)動(dòng),醫(yī)德出現(xiàn)失衡。隨著人們物質(zhì)生活條件的不斷提高,傳統(tǒng)醫(yī)德發(fā)生了變化,受利益驅(qū)動(dòng),部分醫(yī)務(wù)人員的是非觀、利弊觀、尊卑觀也隨之發(fā)生了變化。本來,醫(yī)院的服務(wù)宗旨是減少疾病、救死扶傷,不能單純以營(yíng)利為目的,但在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下醫(yī)院是以自主經(jīng)營(yíng)的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)為主體,既求社會(huì)效益,又要講求經(jīng)濟(jì)效益,二者處理不當(dāng),就導(dǎo)致了有些單位和醫(yī)務(wù)人員見利忘義,醫(yī)德失衡現(xiàn)象的發(fā)生。具體為亂檢查、亂收費(fèi)、亂用藥、收紅包、從事第二職業(yè)搞“創(chuàng)收”等,由此擾亂醫(yī)療秩序,敗壞了醫(yī)德醫(yī)風(fēng)。
2、價(jià)值背向,導(dǎo)致醫(yī)德失去規(guī)范。國(guó)家對(duì)醫(yī)院實(shí)行差額補(bǔ)貼的同時(shí)又使醫(yī)院物資市場(chǎng)化,價(jià)格的漲跌使市場(chǎng)供求關(guān)系發(fā)生變化,在個(gè)人利益與集體利益發(fā)生沖突時(shí),受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體系和社會(huì)不良風(fēng)氣的影響,個(gè)別醫(yī)務(wù)人員在遇到通過正當(dāng)途徑而利益得不到實(shí)現(xiàn)時(shí),就可能尋求非道德補(bǔ)償。更有甚者認(rèn)為,為病人看病、做檢查、做手術(shù)、受病人吃請(qǐng)、收病人紅包和禮品;向病人推薦和銷售保健藥品是等價(jià)交換,合情合理。這反映了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)所引發(fā)的市場(chǎng)價(jià)格和價(jià)值的距離,導(dǎo)致了醫(yī)德失去規(guī)范。
3、效益碰撞導(dǎo)致醫(yī)德失調(diào)。在國(guó)家補(bǔ)償不足的情況下,為謀求發(fā)展,醫(yī)院在考慮社會(huì)效益的同時(shí)也必須重視經(jīng)濟(jì)效益,由此在重視醫(yī)療服務(wù)的同時(shí)也十分重視醫(yī)療服務(wù)效益。但是,醫(yī)療服務(wù)的價(jià)值無法用金錢來直接衡量。面對(duì)患者,醫(yī)院有擇優(yōu)治病救人和救死扶傷的道義,同時(shí)又有維持醫(yī)院勞動(dòng)力再生產(chǎn)的責(zé)任,在具體實(shí)施中難免使二者產(chǎn)生碰撞,導(dǎo)致醫(yī)德失調(diào)。
由此可見,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不僅體現(xiàn)在以法律為手段的制度約束性上,還體現(xiàn)在以信譽(yù)為基礎(chǔ)的道德約束性上。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,醫(yī)院既擔(dān)負(fù)著保障人民群眾健康的任務(wù),又要為自身生存和發(fā)展參與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)。加強(qiáng)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè),建立一套科學(xué)、合理、有效可行的管理體制,是醫(yī)院在激烈的醫(yī)療競(jìng)爭(zhēng)中保持旺盛生命力的重要環(huán)節(jié)。
首先,醫(yī)務(wù)人員在醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)活動(dòng)過程中,“為人民服務(wù)”是關(guān)健,其核心就是要尊重、關(guān)心患者,營(yíng)造出文明、和諧的就醫(yī)環(huán)境,形成平等,相互理解的醫(yī)患關(guān)系。就像曾獲得過“國(guó)家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)”的吳孟超醫(yī)生,他數(shù)十年如一日,在醫(yī)療服務(wù)和醫(yī)學(xué)科研第一線上努力奮斗,無私奉獻(xiàn),取得了重大的成就。他在說到自己從醫(yī)五十年的感悟時(shí)說道:“作為一名醫(yī)務(wù)人員,敬業(yè)精神至關(guān)重要。敬業(yè)精神就是要忠于職守,熱愛本職工作,以病人為中心,全心為病人解除痛苦。對(duì)工作精益求精,對(duì)患者極端負(fù)責(zé)。淡泊名利,關(guān)愛病人,甘于奉獻(xiàn)。在醫(yī)療戰(zhàn)線上,這樣優(yōu)秀的醫(yī)務(wù)工作者有很多很多,正是他們組成了醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)的“主體”,成為每個(gè)醫(yī)務(wù)工作人員的楷模和榜樣。
其次,醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)行業(yè)是一個(gè)特殊的行業(yè)。它是由許許多多“零件”所構(gòu)建成的一個(gè)與人的生命息息相關(guān)的整體。不論哪個(gè)“零件”出了毛病,都有可能讓病人付出寶貴的生命作為代價(jià)。我們醫(yī)務(wù)人員每一個(gè)人就是那一個(gè)個(gè)的“零件”。每個(gè)醫(yī)務(wù)人員,不論你是醫(yī)生、護(hù)士、醫(yī)技人員或是護(hù)工,都是醫(yī)院這個(gè)整體的重要一部分。正是我們每個(gè)同事的共同配合,團(tuán)結(jié)協(xié)作,這個(gè)集體才能夠正常的運(yùn)轉(zhuǎn),才能很好地履行為人民健康服務(wù)的承諾。
隨著人類科學(xué)技術(shù)水平的不斷發(fā)展,作為現(xiàn)代科學(xué)重要組成部分的醫(yī)學(xué)科學(xué)也有了極大的進(jìn)展。新知識(shí)、新觀點(diǎn)、新儀器等等層出不窮,都在對(duì)我們的工作發(fā)出挑戰(zhàn)和新的要求。而單憑學(xué)校所學(xué)到的知識(shí),是無法跟上時(shí)代進(jìn)步的腳步的了。這就要求我們要接受繼續(xù)教育,嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí),奮發(fā)進(jìn)取,鉆研醫(yī)術(shù),精益求精。只有不斷的更新自己的知識(shí)水平,才能更好地完成自己的本職工作。
作為一名醫(yī)務(wù)人員,工作是很辛苦的。身上時(shí)刻背負(fù)著巨大的精神壓力,而且還常常受到來自患者及其家屬的責(zé)難和不理解不配合。但是,當(dāng)與死神的拔河終于獲得勝利,當(dāng)失明的病人能重新看到眼前的世界;當(dāng)痛苦的表情被放松的微笑所代替,作為醫(yī)務(wù)工作者,那一份滿足和喜悅,是無法用言語(yǔ)形容的。那是找到自己生命的價(jià)值,體會(huì)到平凡中的快樂。路遇時(shí)一句不經(jīng)意的問候,相逢時(shí)一個(gè)真誠(chéng)的微笑都在無形間拉近我們與患者之間的距離。我們帶給他們戰(zhàn)勝病魔的勇氣和能力,他們讓我們?cè)诜菜椎纳械玫阶孕藕蜕A。
醫(yī)院該如何以“誠(chéng)信”教育入手,抓好醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)呢?我認(rèn)為可以從以下兩個(gè)方面入手做文章。
1、以“誠(chéng)”人為本,做好醫(yī)務(wù)人員的思想教育。一是抓好理想信念的教育。這是思想道德建設(shè)的核心,也是醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)的核心。要教育職工正確對(duì)待市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下出現(xiàn)的困難、利益調(diào)整及一些問題,堅(jiān)定全心全意為病人服務(wù)的決心,為醫(yī)院的生存和發(fā)展貢獻(xiàn)力量。二是對(duì)職工進(jìn)行“三觀”教育。即對(duì)職工進(jìn)行新型人生觀、價(jià)值觀、世界觀的教育,通過教育使職工正確看待物質(zhì)利益,正確對(duì)待個(gè)人、集體與國(guó)家的關(guān)系,把個(gè)人利益融入集體利益之中;教育醫(yī)務(wù)人員樹立正確的人生觀,把治好病人,減輕病人痛苦作為實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的最高目標(biāo)。三是對(duì)職工進(jìn)行全心全意為病人服務(wù)的教育。教育職工樹立起病人是醫(yī)院的“客戶和朋友”,加強(qiáng)醫(yī)患溝通,構(gòu)建醫(yī)患和諧關(guān)系,教育職工經(jīng)常進(jìn)行換位思考,把病人的利益放在第一位。
2、以“信”為本,切實(shí)履行對(duì)服務(wù)對(duì)象的承諾。一是要把醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)同各項(xiàng)制度結(jié)合起來。要制定和完善醫(yī)德醫(yī)風(fēng)規(guī)范,使醫(yī)德醫(yī)風(fēng)同職工的利益緊密掛鉤,嚴(yán)格考核落實(shí),建立競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制,優(yōu)勝劣汰,全面提高醫(yī)護(hù)人員的服務(wù)水平,提高其醫(yī)德醫(yī)風(fēng)水準(zhǔn),讓病人滿意。二是要繼續(xù)堅(jiān)持落實(shí)好醫(yī)療服務(wù)和醫(yī)藥收費(fèi)價(jià)格公開制度和住院病人“一日清單制”,讓患者明明白白消費(fèi),把“醫(yī)不二價(jià)”、“童叟無欺”作為行醫(yī)道德的根本要求。只有心態(tài)擺正了,才會(huì)對(duì)病人堅(jiān)守誠(chéng)信,才能兌現(xiàn)全心全意為病人服務(wù)的諾言。
醫(yī)療醫(yī)德醫(yī)風(fēng)心得體會(huì)(通用17篇)篇十六
20xx年x月xx日縣衛(wèi)生局、院領(lǐng)導(dǎo)組織我院召開了醫(yī)德醫(yī)風(fēng)教育整頓會(huì)議,對(duì)我院一年來的工作進(jìn)行了總結(jié),并對(duì)我院存在問題的原因進(jìn)行分析,特別是對(duì)《xxx》的報(bào)道的剖析,本人對(duì)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)的重要性有了進(jìn)一步認(rèn)識(shí),體會(huì)如下:
端正醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的核心是正確認(rèn)識(shí)醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)的神圣使命和崇高價(jià)值。治病救人、挽救生命,是醫(yī)務(wù)工作者的神圣使命,具有無可比擬的崇高價(jià)值。對(duì)于醫(yī)療執(zhí)業(yè)環(huán)境存在的突出問題,要堅(jiān)持從自身做起,努力改善服務(wù),保證醫(yī)療質(zhì)量,減少醫(yī)療事故,加強(qiáng)醫(yī)患溝通。加強(qiáng)與有關(guān)部門的合作,努力維護(hù)醫(yī)療服務(wù)秩序。
醫(yī)德醫(yī)風(fēng)是社會(huì)精神文明建設(shè)的一部分,它是每個(gè)醫(yī)務(wù)人員道德的表現(xiàn)形式,應(yīng)從思想基礎(chǔ)、動(dòng)力、途徑、手段等方面進(jìn)行分析、論證、提高認(rèn)識(shí),采取各項(xiàng)措施,從工作中的每個(gè)環(huán)節(jié)、每個(gè)崗位、每個(gè)行為、每句語(yǔ)言做起,使醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)規(guī)范化、特色化、人性化。
開展經(jīng)常性教育是形成良好醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的思想基礎(chǔ),對(duì)患者具有同情心,在為傷病員服務(wù)的過程中,逐漸形成責(zé)任心,表現(xiàn)為無比熱愛自己的本職工作,以病人為中心,待病人如親人,對(duì)工作極端負(fù)責(zé),在技術(shù)方面,好學(xué)上進(jìn),求精求深。
進(jìn)行救死扶傷、實(shí)行革命的人道主義教育救死扶傷是醫(yī)務(wù)工作者的天職,是毛澤東同志倡導(dǎo)的醫(yī)學(xué)科學(xué)精神。在單位工作中必須反復(fù)宣傳和倡導(dǎo)這一精神,使醫(yī)務(wù)人員充分認(rèn)識(shí)自己的職責(zé)就是要以人道主義精神去救死扶傷,對(duì)患者一視同仁、熱心、周到、細(xì)致,充分認(rèn)識(shí)自己崗位的光榮,深刻認(rèn)識(shí)醫(yī)務(wù)工作的崇高。
制定崗位醫(yī)德醫(yī)風(fēng)規(guī)范服務(wù)制度,提升服務(wù)質(zhì)量本著服務(wù)到位、熱情,語(yǔ)言文明,方便、快捷的原則,形成細(xì)而嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膬?yōu)質(zhì)服務(wù)行為準(zhǔn)則,并在實(shí)踐中更加完善。改變以往的隨意性,促使一部分工作人員糾正以往的不正確或簡(jiǎn)單的服務(wù)方式。
作為出納員,認(rèn)真履行崗位職責(zé)、竭盡全力做好本職工作。愛崗敬業(yè),互學(xué)互尊。要遵守財(cái)務(wù)紀(jì)律,建立健全現(xiàn)金賬目,逐筆按順序記載現(xiàn)金收付;賬目應(yīng)當(dāng)日清月結(jié),賬實(shí)相符。認(rèn)真復(fù)核收費(fèi)發(fā)票,盡量做到不多收漏收現(xiàn)象,辦理付款業(yè)務(wù)必須認(rèn)真復(fù)核,以免單位造成不必要的損失。結(jié)合理論知識(shí)的學(xué)習(xí),從中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和發(fā)現(xiàn)問題。多抓工作,少說空話,多干實(shí)事,盡職盡責(zé),忠于職守,踏踏實(shí)實(shí)、勤勤懇懇在工作。
醫(yī)療醫(yī)德醫(yī)風(fēng)心得體會(huì)(通用17篇)篇十七
一個(gè)政治家的責(zé)任在于洞察國(guó)際風(fēng)云,*遠(yuǎn)矚、力挽狂瀾、興國(guó)安邦、百業(yè)俱興;一個(gè)科學(xué)家的責(zé)任在于發(fā)明創(chuàng)造,科技成果的不斷問世,推動(dòng)人類生產(chǎn)力的不斷進(jìn)步;一個(gè)醫(yī)務(wù)工作者的責(zé)任就在于掌握先進(jìn)的醫(yī)療技能,具備良好的醫(yī)德醫(yī)風(fēng),手到病除,妙手回春,使人民健康幸福。因此說:我們選擇了醫(yī)生這個(gè)職業(yè),就選擇了神圣,選擇了高尚。
當(dāng)在與死神短兵相接的搏殺中,看到患者那信任的眼神,對(duì)生命的渴望,耳邊聽到的是患者家屬那卑微的祈求,你是否感受到了責(zé)任的重大。南丁格爾提著一盞小馬燈,點(diǎn)燃了生命之光,我們便擁有了一個(gè)共同的名字"白衣天使"。而要做一個(gè)真正的天使就要求我們每個(gè)人具有良好的職業(yè)道德。醫(yī)療行業(yè)是一個(gè)崇高的行業(yè),因?yàn)樗鼡?dān)負(fù)著救死扶傷的重大職責(zé)。
醫(yī)院求發(fā)展,就要善于發(fā)現(xiàn)問題。患者滿意度是病人在醫(yī)院就診過程中,對(duì)醫(yī)院醫(yī)療質(zhì)量、醫(yī)德醫(yī)風(fēng)狀況客觀的總體評(píng)價(jià)。過去,我們往往由主管部門工作人員到病房、門診測(cè)評(píng)滿意度,滿意度雖高,但因往往病人有后顧之憂,不能真實(shí)反映醫(yī)院存在的實(shí)際問題。提高患者滿意度,注意從容易忽略的小事做起,把服務(wù)做得更細(xì)更實(shí)。我們堅(jiān)持“服務(wù)質(zhì)量無小事”的原則,每次進(jìn)行患者滿意度測(cè)評(píng)和“兩訪四會(huì)”后,都要把結(jié)果和意見向有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)和科室反饋,并幫助、督促逐一落實(shí)整改。xx科原來每次考核時(shí),滿意度都很高。
對(duì)醫(yī)務(wù)人員醫(yī)德醫(yī)風(fēng)素質(zhì)進(jìn)行量化評(píng)估考核,是調(diào)動(dòng)醫(yī)務(wù)人員全心全意為病人服務(wù)積極性的一條重要途徑。對(duì)醫(yī)務(wù)人員醫(yī)德醫(yī)風(fēng)素質(zhì)進(jìn)行量化評(píng)估考核是必要的,也是可行的。把反映醫(yī)務(wù)人員醫(yī)德醫(yī)風(fēng)素質(zhì)的基本因素采取數(shù)量化的表達(dá)方式,并建立對(duì)應(yīng)和比照關(guān)系,提出相對(duì)的衡量標(biāo)準(zhǔn),進(jìn)行量化測(cè)評(píng)。這種評(píng)估方式,可以使醫(yī)德醫(yī)風(fēng)管理由無形轉(zhuǎn)化為有形;由原則要求轉(zhuǎn)化為數(shù)據(jù)化要求;由軟指標(biāo)轉(zhuǎn)化為硬指標(biāo),能夠客觀、真實(shí)地反映醫(yī)務(wù)人員的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)狀況。測(cè)評(píng)的最終結(jié)果與醫(yī)務(wù)人員的獎(jiǎng)勵(lì)、評(píng)先、晉職、晉升、專業(yè)技術(shù)人員的考核掛鉤,強(qiáng)化了醫(yī)德醫(yī)風(fēng)和職業(yè)道德教育,調(diào)動(dòng)了醫(yī)務(wù)人員全心全意為人民服務(wù)的積極性,這是我們測(cè)評(píng)的意義和期望得到的效果。
以“載體教育”形式加強(qiáng)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè),群眾喜聞樂見,行之有效。幾年來,我院黨委十分注重醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè),引導(dǎo)全院職工緊緊圍繞醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)改革和發(fā)展的要求,深入扎實(shí)地開展“以病人為中心”的職業(yè)精神、職業(yè)道德、職業(yè)信念的教育活動(dòng)。
盡管醫(yī)院現(xiàn)在存在著種種醫(yī)患糾紛,但我們要正確看待它們,醫(yī)生不是神,不能把每個(gè)患者從死亡線上拉回來,但是保有一顆濟(jì)世之心,必將能得到病人的理解與愛戴。
做一個(gè)好醫(yī)生很辛苦,身上不僅時(shí)刻背負(fù)著巨大的精神壓力,而且還會(huì)經(jīng)常受到病人和病人家屬的責(zé)難和不理解。但是,每當(dāng)危重病人被成功救治,從患者家屬臉上的笑容,我體會(huì)到一種滿足。從病人進(jìn)醫(yī)院時(shí)的愁容滿面,到回家時(shí)的眉開笑意中,我找到了自己的價(jià)值,體會(huì)到了平凡中的偉大!一句不經(jīng)意的問候,一個(gè)真誠(chéng)的微笑,就可以溫暖患者的心房,給他們以戰(zhàn)勝疾病的信心,而我們的工作,也在平凡中得到了升華!
從古至今,醫(yī)生都把“大醫(yī)精誠(chéng)”奉為圭臬,在中國(guó)幾千年的文明留下了許多千古佳話,豐富了偉大的中華民族精神文化和民族文化。新時(shí)代賦予我們這個(gè)職業(yè)更深層的含義,讓我們知道作為醫(yī)務(wù)工作者不光要有精湛的醫(yī)術(shù),更要有高尚的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)。從古代濟(jì)世救人的扁鵲、華佗、張仲景到現(xiàn)代抗擊"非典"的勇敢戰(zhàn)士鐘南山、梁世奎;從南丁格爾獎(jiǎng)?wù)芦@得者黎秀芳、章金媛到為"非典"而獻(xiàn)身的葉欣、李小紅。他們用自己辛勤的汗水甚至寶貴的生命詮釋了醫(yī)者的職責(zé)和使命。
今天,我們要弘揚(yáng)老一輩的醫(yī)德醫(yī)風(fēng),掌握先進(jìn)的醫(yī)療技術(shù),承前啟后,繼往開來,百尺竿頭、更進(jìn)一步。想人民之所想,急人民之所急,需人民之所需,敬業(yè)愛崗,取信于民,沒有豪言壯語(yǔ),只有無私奉獻(xiàn),用溫馨的微笑恪守那個(gè)神圣的誓言,締造人間愛的真諦。