演講屬于現實活動范疇。它是演講家通過對社會現實的判斷和評價,直接向廣大聽眾公開陳述自己主張和看法的現實活動。那么你知道演講稿如何寫嗎?接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇演講稿吧,我們一起來看一看吧。
中職生勵志演講稿篇一
尊敬的各位老師,親愛的同學們:
大家好
今天我演講的題目是《青春不止奮斗不息》。青春是一首歌,明媚歡快。很多人都在羨慕擁有著美好青春的我們,同樣我們也為自己的青春感到驕傲。
像我們這樣的孩子,擁有平凡的出生并平凡的死亡。但一路上我們有信念有抗爭有憂傷以及由不停歇的鼓點,舞蹈所打造的青春。即使終將幻滅,但畢竟不失華美和悲壯過。我在雜志上看到過這樣一段話:‘在歌舞升平的和平年代,青春在一代又一代人中老去,又在一代又一代人中成長,回望起來,不止華衣與愛情,不止學習與時尚,不止奮斗與理想,不止英雄與奉獻。’杰索魯“比馬龍”效應告訴我們,一直的確是生命不可缺少的力量。在上個世紀海明威借用格魯特德。斯泰因的那句“你們都是迷茫的一代”作為小說得開篇時,我們即被冷酷的歲月冠以了一個溫暖如花開的名字“年輕人”因此當我們高聲呼喊年輕就是一切的時候,不會有人指責我們的笑容太過于玩世不恭。
我們用了十七年的時間,上演了無數場悲歡。在不停的跌倒與失敗中,我們學會了冷靜學會了安穩學會了沉默學會了堅忍。輾轉中的快樂,在百轉千回中,碎成一地琉璃。我們站在風中默默的把他們掃進心底最陰暗的角落。從此學會了堅強學會了隱忍。面對挫折再也沒有關系,即使失敗了,也學會了對別人微笑。
所以如果有不幸,你也要自己承擔!安慰有時候捉襟見肘,自己不堅強也要變得堅強。還沒有衣不蔽體,食不果腹,舉目無親,我們沒有資格難過,沒有資格悲傷,我們還能把快樂些的源遠流長。因為,我們還有青春,還有夢想,還有面對失敗的勇氣!
最后同學們請永遠記得,青春不滅奮斗不息!
謝謝大家,我的演講完畢。
中職生勵志演講稿篇二
青春是人生一道灑滿陽光的風景,是一首用熱情和智慧唱響的`贊歌。
人世間有許多東西失去了還可以得到,惟有青春,對任何人來說都屬于“一次性消費”,而且是易耗性消費,所謂“人生易老”,所謂“如白駒之過隙”,所謂“高堂明鏡悲白發,朝如青絲暮成雪”,說的就是它。
青春,既是一個極具誘-惑力的話題,又是一種感覺。這種感覺,有時是無限美好的生活的滋味,平平淡淡中的一種溫馨的享受,有時又是一份靜靜的逍遙,有時是一份思念的遐想,有時是一個甜甜的無邊無際的憧憬。于是,詩情畫意的夢,天真純潔的幻想、無憂無慮的日子,就這樣自自然然地匯集成一個燦爛的青春季節。
也許平淡無奇的世界使你感到孤寂和落寞,周而復始的生活節拍讓你備嘗煩躁和無聊。但驀然之間,你發現在天藍風輕的春光中,一切都像是透明的,而感到一種超然的力量在心底滋生;也許你為時光的悄然流逝而感到無助與無奈,可當你沉浸于茫茫書海,真實地度過青春的每一分鐘,你就會覺得青春的生命在靜靜延伸。
擁有青春,就應該擁有春的幢憬、夏的蓬勃、秋的浪漫、冬的深刻。年青的朋友,讓我們高舉愛國的旗幟,繼承前人開創的事業,在改革開放的強國富民之路上高歌猛進;讓我們的青春之火,在21世紀的挑戰中閃光;讓我們的拳拳愛國之心,在共創祖國輝煌的征程中閃耀奪目的光彩!
中職生勵志演講稿篇三
老師們、同學們:
大家好!
青春,是我們一生中最美麗的季節,她孕育著早春的生機,展現著盛夏的熱烈,暗藏著金秋的碩實,昭示著寒冬的希望,充滿詩意而不缺乏拼搏的激情,時尚浪漫而又飽含著奮斗的艱辛。當一個人的青春融匯到一個時代、一份事業中,這樣的青春就不會遠去,而這份事業也必將在歲月的歷練中折射出耀眼的光芒。
說到這里,我想起了這樣一句話:“有的人活著,他已經死了;有的人死了,他還活著。”生命的意義在于活著,那么活著的意義又是什么呢?當然不是為了活著而活著,答案只有兩個字,奉獻!我們可以設想一下,不付出、不創造、不追求,這樣的青春必然在似水年華中漸漸老去,回首過往,沒有痕跡,沒有追憶,人生四處彌漫著嘆息。我想,這絕對不是我們存在的意義。古往今來,有無數能人志士在自己的青春年華就已經成就了不朽的人生。
說實話,半年前,我很榮幸的成為了一名大學生村官,我剛來工作的時候也有過失落和茫然,感覺現實不盡如人意,感覺離曾經的夢想總是有一些距離,一度陷入困惑之中。可是,青春的我是一把剛鑄好的刀,不容得你有片刻的等待和遲疑。
我決不能眼睜睜看著這把刀慢慢氧化,失去光澤,隨即斑駁、銹蝕、風化,最后成為一塊廢鐵。我告訴自己,“只要你是金子,就能放光,只要你斗志昂揚的面對生活、面對工作,你就會有所獲得。”路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。青春是學習的季節,青春是奮斗的歲月,不要停止我們前進的步伐,因為青春的路正長。有空的時候靜下心來好好看看書,回頭想想自己走過的路,為自己的人生做好一個規劃,把自己的理想銘刻在心中,做一個甘于寂寞,敢于創新、干勁十足的年青人。
青春不是人生的一段時期,而是心靈的一種狀況。如果你的心靈很年青,你就會常常保持許多夢想,在濃云密布的日子里,依然會抓住瞬間閃過的金色陽光。我們雖出生于不同的年代,工作在不同的崗位,但我們擁有一個共同的家,在這里,我們信守同樣的企業精神,寫下同樣的奉獻承諾,擁有同樣的壯美青春。這是一次演講,更是一次告白。當我滿帶著青春的氣息,懷揣著沉甸甸的夢想與信念站在這里的那刻,我的內心是如此的坦蕩與激昂,那種難以形容的興奮與緊張,我真誠的邀請你們一同分享。
曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道遠。”作為青年人,一個國家、一個民族的希望所在,心中無不閃爍著夢想,那么現在就是我們努力實現夢想的時候。當前,我們農村正處于一個承前啟后,繼往開來的轉折點,有一大批項目等著我們去建設,有一系列技術等著我們去攻關,有一大片市場等著我們去開拓,有一整套的經驗等著我們去探索,我們要做的還有很多很多。
縱使艱難險阻,也要努力前行:追求卓越,真誠回報,釋放青春能量,點燃青春夢想。或許我們成不了偉人,縱使我們平淡一生,但這都不要緊,群星閃爍時我們同樣燦爛,這樣的平凡其實是一種偉大。因為只有我們自己清楚,平凡的崗位需要我們付出,火熱的生活需要我們的付出,構建整個和諧社會需要我們大家一起付出。而這些付出無疑就是一種奉獻,奉獻不分大小,沒有先后。我們的青春是有限的,有限的青春因為我們的奉獻變得充實、久遠。
親愛的朋友們,工作著是美麗的,憑著歲月賜與我們的年輕臂膀和滿腔熱情,全身心地投入到我們所追求的事業中吧!
中職生勵志演講稿篇四
今天是我第一次和雅虎的朋友們面對面交流。我希望把我成功的經驗和大家分享,盡管我認為你們其中的絕大多數勤勞聰明的人都無法從中獲益,但我堅信,一定有個別懶的去判斷我講的是否正確就效仿的人,可以獲益匪淺。
讓我們開啟今天的話題吧!
世界上很多非常聰明并且受過高等教育的人,無法成功。就是因為他們從小就受到了錯誤的教育,他們養成了勤勞的惡習。很多人都記得愛迪生說的那句話吧:天才就是99%的汗水加上1%的靈感。并且被這句話誤導了一生。勤勤懇懇的奮斗,最終卻碌碌無為。其實愛迪生是因為懶的想他成功的真正原因,所以就編了這句話來誤導我們。
很多人可能認為我是在胡說八道,好,讓我用100個例子來證實你們的錯誤吧!事實勝于雄辯。
世界上最富有的人,比爾蓋茨,他是個程序員,懶的讀書,他就退學了。他又懶的記那些復雜的dos命令,于是,他就編了個圖形的界面程序,叫什么來著?我忘了,懶的記這些東西。于是,全世界的電腦都長著相同的臉,而他也成了世界首富。
世界上最值錢的品牌,可口可樂。他的老板更懶,盡管中國的茶文化歷史悠久,巴西的咖啡香味濃郁,但他實在太懶了。弄點糖精加上涼水,裝瓶就賣。于是全世界有人的地方,大家都在喝那種像血一樣的液體。
世界上最好的足球運動員,羅納耳朵,他在場上連動都懶的動,就在對方的門前站著。等球砸到他的時候,踢一腳。這就是全世界身價最高的運動員了。有的人說,他帶球的速度驚人,那是廢話,別人一場跑90分鐘,他就跑15秒,當然要快些了。
世界上最厲害的餐飲企業,麥當勞。他的老板也是懶的出奇,懶的學習法國大餐的精美,懶的掌握中餐的復雜技巧。弄兩片破面包夾塊牛肉就賣,結果全世界都能看到那個m的標志。必勝客的老板,懶的把餡餅的餡裝進去,直接撒在發面餅上邊就賣,結果大家管那叫pizza,比10張餡餅還貴。
還有更聰明的懶人:
懶的爬樓,于是他們發明了電梯;
懶的走路,于是他們制造出汽車,火車,和飛機;
懶的一個一個的殺人,于是他們發明了原子彈;
懶的每次去計算,于是他們發明了數學公式;
懶的出去聽音樂會,于是他們發明了唱片,磁帶和cd;
這樣的例子太多了,我都懶的再說了。
如果沒有這些懶人,我們現在生活在什么樣的環境里,我都懶的想!
人是這樣,動物也如此。世界上最長壽的動物叫烏龜,他們一輩子幾乎不怎么動,就趴在那里,結果能活一千年。他們懶的走,但和勤勞好動的兔子賽跑,誰贏了?牛最勤勞,結果人們給它吃草,卻還要擠它的奶。熊貓傻了吧唧的,什么也不干,抱著根竹子能啃一天,人們親昵的稱它為"國寶"。
回到我們的工作中,看看你公司里每天最早來最晚走,一天像發條一樣忙個不停的人,他是不是工資最低的?那個每天游手好閑,沒事就發呆的家伙,是不是工資最高,據說還有不少公司的股票呢!
【青春勵志演講稿1000字二】
中職生勵志演講稿篇五
占用各位寶貴的休息時間,來聽我的講座,我很感動!我今天講的題目是《孔子論語與現代人生哲理》,原來這個題目曾經在河北師范大學為大學生講過,后來應邀為市政府辦公廳的機關干部搞過一次講座,當時還有一個正題是響亙千古的至圣輪音,論語副題是孔子《論語》與現代人生哲理。
孔子大家都很熟悉,他是我國春秋末期魯國的杰出的文化大師,被中國古代稱之為"圣人"。"論語"在這里讀二聲,是一個多音字,通常我們讀四聲,"論"是動詞,是編輯、編撰的意思。論語顧名思義,就是在孔子去世后,由后人把孔子以及他的弟子們的言論編撰到一起成為一本書,這就是《論語》。如果說孔子是中國古代的圣人,論語又被稱之為古代所謂的"圣經"。近代著名的文學家學者林語堂就把"論語"比作為西方的"圣經",可見它在中國歷史上的影響之深。
客觀講,我們現在所知道的孔子有兩個,一個是本真的孔子,一個是被歷代封建統治者及其御用文人粉飾過的、塑造過的、美化過的、神話了的孔子。本真的孔子,可以用兩句話概括,這就是"普通而杰出,平凡而偉大"。就其"杰出"和"偉大"所達到的高度上講,可以說孔子是我國歷史上影響最深、影響最大的一個偉大的教育家、政治家和思想家。稱孔子為"圣人"并不是后人對他的一種夸獎和稱譽,在孔子活著的時代,就已經被當時的魯國人尊稱為"圣人"。尊稱為"國老",在孔子去世之后,過了幾百年,司馬遷寫《史記》的時候,有孔子世家,在孔子世家中最后對孔子進行了評述,司馬遷說:高山仰止,景行行止,雖不能至,心向往之。意思是孔子像一個巍峨的高山,令人仰望,;像一個光明的大道,引導我們走向前方,"我"盡管不能到達孔子的境界,但是我心里很向往他。
他還說:孔子布衣,傳十余世,后人宗之,可謂至圣矣。孔子是一個平民百姓,但他影響到司馬遷已經十多代了,所有學者及諸侯們稱孔子為"至圣",就是最最圣人的人。孔子在歷史上的影響之具、影響之深、影響之久的角度,可以說,在中國歷史上孔子可謂空前絕后,前無古人,后無來者。現代人稱孔子是塑造中國民族民祖性的大師;也稱孔子是世界東方的東方圣者。我們知道孔子學說思想的影響和澤蓋已經遠遠超出國界,已經形成了所謂的儒家文化圈,也稱之為"孔子文化圈"。像我們知道的日本、韓國、新加坡等地方,孔子的學說到現在影響也很大,而且不僅如此,孔子也是對世界西方各國產生了極大教義影響的文化巨人,越來越多的受到了西方各國許多學者和名人對孔子的推崇和夸獎。像法國杰出的啟蒙思想家伏爾泰稱孔子為"真理的解釋者";德國的學者毛來夫說"德國人民非常尊崇孔子,孔子思想具有極其博大的內涵,是中國文化,也是東方文化的象征,孔子不僅屬于中國,而且屬于全世界"。美國前總統里根說過這樣的話:"孔子崇高的行儀與偉大的倫理道德思想不僅影響他的國人也影響了全人類,孔子學說世代相傳,提示全人類豐富的做人處事原則,我們由應緬懷推崇這位思想家的貢獻"。美國出版的人民年鑒手冊列了世界歷史上十大思想家,孔子被排在十大思想家之首。
1988年,世界諾貝爾獎金獲得者大會,在大會的宣言上,明確的寫上了這樣一句話:"人類要在21世紀生存下去,必須回頭2540年,去吸取孔子的智慧"。對孔子推崇和評述還有很多,我們這里只是僅僅舉了例子,可以看出,孔子在世界上的地位和影響,這就是孔子的杰出和偉大所達到的高度的一面給予的講述。
我們又說孔子是一個普通人,是一個平凡的人。就從普通和平凡的角度說,孔子有著常人所有的"七情六欲、喜怒哀樂",有著普通人和比普通人更艱難困苦的生活經歷。
我們可以看孔子的出身身世。孔子出生在春秋末期的一個沒落的貴族家庭,他的祖先原本是春秋時期的宋國,他的六世祖叫孔父嘉,曾經做過宋國的司科(音譯),后來又做到"大司馬",大司馬是在君主之下,掌握全國最高的軍事長官,這是孔子家族最興盛的時期。但是孔父嘉跟當時在宋國任太宰官職的華父督有矛盾,華斯骨華父督是主管全國行政事務的長官,華父督對孔子家造成了迫害和殘害,并且還殺死了孔父嘉并且奪了他的妻子。華父督有一次在半路上,碰到了孔父嘉的妻子,華父督是一個好色之徒,史書用了五個字來形容當時華父督的表情——目逆而送之,人家從遠處走過來,他遠遠的用眼盯著人家看,當人家與他擦肩而過,向遠方走去的時候,就目送人家,感慨的說"美而艷",意思是說容貌長的非常好,五官端正,膚色又很好,最后迫害殺死孔父嘉霸占了他的妻子。這樣使得孔父嘉的家人,他的兒子難在宋國待著,只能離開,避難到了魯國,從此孔家家道開始沒落,最后傳了五代,孔子的父親叫"叔梁紇",到了他的時候,家道沒落了。史書上記載叔梁紇的長的十分高大,身長十尺,孔武有力,有力如虎,所以曾經在魯國一權貴之臣家,做家里的一個武士,相當于現在的"門衛"。自此孔家徹底沒落。孔子的父親叔梁紇史書上記載,先后娶過三個女人,每一個妻子姓施給他生了九個女兒,沒生兒子,不能傳宗接代,所以被叔梁紇休了,之后納了一個妾,生了一個兒子,但是兒子是拐子,名字叫"夢皮(音譯)",學者有人考證是"小兒麻痹癥",在叔梁紇64歲的時候,才娶了孔子的母親,他母親當時大概是19歲,史記記載,叔梁紇娶孔子母親的時候,用了一個詞是"野合而生孔子",對于這個"野合"之說,學者們的爭議很多,但是無論如何,"野合"也應該看成不正常的婚姻,起碼沒有經過所謂的封建正統的父母之命,媒妁之言,所以有人說孔子是"私生子",這么說,盡管有失準確,但是也"隨不眾不遠矣"。
正因為孔子是他父母"野合"而生,所以他的母親在孔子的家庭里地位很低,很令家族人所看不起,而且很不幸,孔子三歲的時候,父親叔梁紇就去世了,他的父親去世之后,他的母親孤兒寡母,難以為孔家所容,被迫不得已搬出了孔家,到了魯國的都城附近的西南角上一個很簡陋的小街巷叫闕里定居了下來,孔子就是在闕里長大的。想想看才3歲的孔子和20多歲的寡母,生活是很貧寒的,所以孔子從小吃過很多的苦,用自己的話來說吾少也賤,故多能鄙事,意思是"我從小生活很低賤,所以可以干很多的粗活"。但是孔子是一個很小就有志氣,而且是愛學習的一個人,他的家世、身份地位決定了他不能去上貴族的學校,接受學校教育。因為當時學在官府,學校是由官府辦的,只有貴族子弟才能接受教育,貧民百姓是沒有這個資格權力的,而且孔子17歲的時候,他的母親就去世了,這樣的身世對孔子的影響是很大的。在他的母親去世不久,有一次,當時魯國掌權的季氏,他們家有一個宴會,邀請所有的所謂的士,這個士是介于平民和士大夫之間的階層,家里要舉行宴會,孔子也欣然前往,父親曾經他們家里做過他家的武士,自己又是貴族子弟出身,雖然已經沒落,他認為他也可以,最后吃了"閉門羹",當時對孔子的刺激很大。所以孔子很小的時候就立志要成為名人,也知道改變自己的鑰匙,只能靠自己,所以就發奮學習,孔子可以說是中國歷史上自學成才的楷模和典范。
史書上沒有記載孔子有哪一個固定的老師,只記載了孔子愛學習,說孔子進入太廟之后,不懂就問,以至于有些人對他產生了反感。而且孔子無常師,而且孔子覺得這個人是值得他請教的人,他就必定會去請教,他說過三人行必有我師焉。而且孔子自學,學習的非常用功,而且學習對他來說,是一種必須,而且還是一種享受。孔子說"學而不思則罔,思而不學則怠",意思是說,光學習而不深入的思考,就會沒有所得;光思考而不學習,就會不知道應當怎么辦。這是我們現代讀書人都知道的格言。孔子是這么說的也是這么做的,孔子是認真而廣泛的去學習,而且認真地深入的消化和思考。
有一個例子,孔子曾經跟詩香(音譯)的人學習彈奏樂器,詩香(音譯)教他彈奏古代的名曲,沒有告訴他這個曲譜的名字,就讓他的反復練,練習了一段時間,詩香(音譯)說,我覺得你練的挺熟悉了,可以改另一個曲子學習了。孔子說"不行,我還沒有得到這里面的技巧",于是他還每天反復練,又過了很長時間,老師說,你可以了,已經把握住技巧了。他說"不行,我還沒有領略到曲子所描述的那種意韻"。于是又反復練,又過了很多天,詩香(音譯)跟他說:你可以練別的曲子了。孔子說:我還未得其人也,我還沒有揣摩到曲子的所描述的人是怎么樣的為人,于是又反復地練,有時在那里沉思,有時在那里發生長嘆,以至于過了很長時間,對詩香(音譯)說:我現在已經領略到作者的為人,他好象長的很高大,面容有些發黑,而且這個人很善于治國,我想這個人是周文王,不會是別人,最后詩香(音譯)站起來肅然起敬,連連向他鞠躬說:我的老師告訴我這首曲譜是"文王操",說是周文王所做,你可以領略到這種程度,了不得。可見,孔子的學習是這么的認真,正因為如此,所以孔子學問長的很快,所以在20多歲的時候,就已經很聲名鵲起,成為被人們所尊敬的有學問人,而且作為普通人,孔子有普通人很多的七情六欲、喜怒哀樂,孔子彈琴的技藝很高,而且愛唱歌,論語上記載,孔子聽到別人唱歌的時候,這個人如果唱的好,一定要要求人家再唱一遍,而且學會了以后最后再一起唱一遍;孔子愛喝酒,酒量還挺大,他說過:喝酒沒有限量,只是不能喝到迷亂的程度。而且他還不為酒困;孔子很喜歡詩,《詩經》是他研讀的非常精熟一部作品,而且對他的學生和兒子,教導他們好好學詩,不學詩不宜言,他還總結分析過《詩經》所表達的情感和意韻。
孔子自己甘于過貧賤的生活,所以也很欣賞他的弟子顏回的生活態度,一簞食,一瓢飲,居陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂,賢哉回也,生活態度,就是說一筐子干糧,一瓢涼水,住在簡陋的巷子里,一般人忍受不了憂愁,顏回不改變他自己的樂趣,所以很欣賞他。孔子說過,一個有志之士,如果他一生有致于追求學問追求道,以穿的不好,吃的不好為恥,就不配跟他一起談論"道"。但是孔子又追求好的生活,富裕的生活,所以他說過:時不厭精,快不厭細;同時孔子也追求富貴,也愿意生活富足起來,而且也在努力的追求富貴,他說過:富貴可求也,雖執鞭之士,吾以為之"。支邊之士就是我們現在集貿市場上的保安,如果富貴可以求到的話,即使做現在集貿市場上的保安那樣,我也愿意去做。
他一生追求出名,當然他希望出美名、好名,孔子說過:對一個君子來說,最讓人感到遺憾的是一輩子不能出名。而且像常人一樣,孔子一生也追求能有所作為,而且對于執政、當官孔子一生是沒有懈怠,一直到他70多歲。所以史書上記載:三個月見不到君主,就感覺心里惶惑不安。魯國的君主召見孔子,孔子就等不及了,先從家里跑出來,等后面的車追上他,他再坐上車走,就是這樣很急切。孔子做的最大的官職是魯國的"司寇",是主管全國治安、刑罰的官員,類似于全國政法委員會的主任,因為古代公檢法是不分的,而且曾經在一段時間幾個月的時間,以大司寇官職代理魯國的國相,《論語》上記載,當以大司寇的身份,在魯國代理國相的任命下達的時候,消息傳來的時候,孔子是十分高興,喜形于色,得意洋洋,他的弟子"子路"見到后不高興,說:老師,你不是跟我們說過,君子應當禍至不懼、福至不喜,也就是說對君子來說災害來了不害怕,好的事來了也不能喜形于色。和你說的不一致,孔子說:有是言也,還有句話說,君子樂其以貴對下人乎,做君子的值得高興的是,身份高貴了,還能對身份低的人友好相待,這是更高興的事。所以可以看出,這些都是孔子和常人一樣的情感。
孔子在周游列國的時候曾經到了衛國,衛靈公的妻子叫"南子",人長的漂亮又愛梳妝打扮,名聲不好,在宋國的時候,她就與本家的哥哥私通,嫁到了衛國以后,又跟衛國朝廷當中有的大臣關系曖昧。可南子當時專斷衛國的朝政,當時孔子的名聲很大,南子就約孔子相見,想借孔子的"圣人"名氣,來抬高自己的身價名聲。孔子欣然前往,南子打扮的很妖艷,脂粉的香氣滿屋子都溢出來,孔子跪拜,南子還禮,南子的首飾發出丁當悅耳的響聲。孔子從衛國回來,他的弟子子路很不高興說這么名聲差的女人,你怎么還去拜見,孔子說,如果我有邪念的話,天厭之,老天厭棄我吧。從上述所舉的方面看出,孔子是一個普通人、平凡人,有著普通人的情感和遭遇,經歷。但是之所以能夠由一個普通人成為一個偉人圣人,最主要的是孔子從小就胸有大志,志向非凡,其次得益于孔子后天認真的學習,是學習改變了孔子自己的命運,是學習改變了孔子。所以孔子是我國歷史上一個自學成才的最典范的人。
我們剛才說了孔子是普通而杰出,平凡而偉大的時候,從高度上講的,應該說是"我國歷史上到現在有世界影響意義的偉大的教育家、政治家、思想家,他的一生的成就也表現在這三個方面。
中職生勵志演講稿篇六
改變要從自己做起
近日讀了潛能開發大師高原所著《當世界無法改變時改變自己》,品味了一場精神大餐。我更加清醒地認知世界、認知自我,更加明確了改變自我、成就自我的方向道路,同時明白了命運的主宰者不是別人,而是自已,只有“我”才是自已靈魂的真正領導者和主宰的力量。
托爾斯泰曾經說過:“世界上只有兩種人:一種是觀望者,一種是行動者。大多數人都想改變這個世界,但沒有人想改變自己。”一切成就都是從觀念開始的,一連串失敗,也都是從錯誤的觀念開始的,要適應社會,適應變化,就要改變自己。我們不可能回到過去,改變過去,我們能夠做的就是改變自己,改變現在,改變未來。人生其實就是一個不斷修正現在,完善自我,回歸真我的過程,雖然誰也不可能最終成為完美,但我們都在向著自己心中的完美而努力。
以前發現身邊的憤青越來越多,總是在抱怨,抱怨這個世界的不公平,抱怨社會的殘酷,社會的黑暗,抱怨自己的運氣不佳。
整天做著無用功訴說著自己的苦,憤慨著這個社會,日子卻還是照樣在流逝,一切沒有變化。既然社會的一切不是我們能改變的,又何必還要糾結,不斷地抱怨,不斷地憤憤能改變嗎,你還是你,社會依舊如故,與其抱怨,不如努力改變自己,走出屬于自己的路,活出自己的精彩,命運掌握在自己手中。我是永州市文聯的一名見習生,之前的每一天在辦公室做著千篇一律,枯燥乏味的工作內容,在工作上覺得自己人微言輕,抱著得過且過的心態繼續著,生活平淡無奇,波瀾不驚,但卻是厭煩了。有時我也常在反省自己,我在想什么,我在做什么,難道我要這樣隨波逐流的過完自己的一生嗎,我的人生可不可以不一樣?而想要改變現狀,首先要改變自己,改變自己的內心,改變自己的觀念,讓世界因為我們的改變而轉變。現在的我,在高原大師的精神洗禮下,幡然醒悟,改變了自己的觀念,端正了自己的態度,以積極向上的心態面對所有事情。在單位領導、同事的鼓勵和指導幫助下參加各類活動,開闊視野,學習著寫材料、發表文章等等,以此充實自己,提升自己,完善自己,增加自己的閱歷與實力,訓練自己擁有一顆強大的內心。這樣在追求人生的道路上才不會懼怕困難與傷害,才能實現自己的人生目標。
抱怨不如改變自己 各位老師,各位同學,大家好。我是初×(×)班的某某,今天我給大家演講的主題是:抱怨不如改變自己。
在我們的生活中,總會遇到一些大大小小的挫折,有的時候,我們會用抱怨來發泄情緒,適當的抱怨當然可以緩解壓力,但是過度的抱怨反而會給我們帶來壓力和抑郁。使得生活始終在灰色領域徘徊,在失去信心的恐懼中迷離。抱怨把我們丟到了世界的邊緣,每一分鐘都感覺會被世界拋棄。
很久之前,有一個年輕的農夫,劃著小船,給另一個村子的居民運送自家的農產品。那天的天氣酷熱難耐,農夫汗流浹背,苦不堪言。他心急火燎地劃著小船,希望趕緊完成運送任務,以便在天黑之前能返回家中。突然,農夫發現,前面有一只小船,沿河而下,迎面向自己快速駛來。眼看兩只船就要撞上了,但那只船并沒有絲毫避讓的意思,似乎是有意要撞翻農夫的小船。“讓開,快點讓開!你這個白癡!”農夫大聲地向對面喊道:“再不讓開你就要撞上我了!”他的心里充滿了說不完抱怨,但農夫的吼叫完全沒用,盡管農夫手忙腳亂地企圖讓開水道,但為時已晚,那只船還是重重地撞上了他的船。農夫被激怒了,他厲聲斥責道:“你會不會駕船,這么寬的河面,你竟然撞到了我的船上!”當農夫怒目審視對方小船時,他吃驚地發現,小船上空無一人。聽他大呼小叫、厲聲斥罵的只是一只掙脫了繩索、順河漂流的空船。
其實,這不僅僅是一個故事,在多數情況下,當你抱怨的時候,你的聽眾或許只是一只空船。那個一再惹怒你的人,決不會因為你的抱怨和斥責而改變他的航向。
因此,抱怨最好的解決辦法,就是改變。已故的音樂人邁克爾〃杰克遜在他的音樂作品《鏡中的你》中寫到過“如果你要讓這個世界更好,仔細地看看自己,然后改變自己。” 一個小孩子在父親的葡萄酒廠看守橡木桶,每天早上,他用抹布將一個個木桶擦拭干凈,然后一排排整齊地擺放好。令他生氣的是:往往一夜之間,風就把他排列整齊的木桶吹得東倒西歪。于是小男孩子就一直想啊想啊,終于想到了一個好辦法,他挑來一桶一桶的清水,然后,把它們倒進那些空空的橡木桶里,而后忐忑不安的回家了。第二天一大早,小男孩就匆匆爬了起來,他跑到放桶的地方一看,那些木桶仍然排列得整整齊齊,沒有一個被風吹倒或吹歪。
小男孩的故事告訴我們,我們改變不了風,也可以說我們改變不了世界和社會上太多的東西,但是我們可能通過改變自己,給自己不斷加重,那么,這樣我們就可以征服一切了。
也許當我們在抱怨作業太多,沒有時間休息的時候,有人會抓緊時間,把作業做完,騰出時間給自己;也許當我們抱怨老師批卷太嚴格,分數太低的時候,有人會在這個時候認真分析錯題,為下一次的考試做好充分的準備。不要總是抱怨,其實大部分時候,問題是出在你自己身上。所以,與其埋怨環境,不如改變自我。就好比一塊石頭,有棱有角,從山坡滾下去勢必頭破血流,但如果是圓滑的鵝卵石,就順利輕松多了。
《改變不了環境,就改變自己》 著名的文學家托爾斯泰曾經說過:“世界上只有兩種人:一種是觀望者,一種是行動者。大多數人想改變這個世界,但沒人想改變自己。”想要改變現狀,就要改變自己;要改變自己。就得改變自己的觀念。一切成就,都是從正確的觀念開始的。一連串的失敗,也都是從錯誤的觀念開始的。要適應社會,適應環境,適應變化,就要學會改變自己。
柏拉圖告訴弟子自己能夠移山,弟子們紛紛請教方法,柏拉圖笑道,說:“很簡單,山若不過來,我就過去。”弟子們一片嘩然。
這一個世界上根本就沒有移山之術,唯一的一個移動山的方法就是:山不過來,我便過去。同樣的道理,人不能改變環境,那么我們就要改變自己。
小男孩很委屈地哭了。父親摸著小男孩的頭說:“孩子,不要哭,我們可以想辦法去征服風。” 于是小男孩擦干了眼淚坐在木桶邊想啊想,想了半天終于想出了一個辦法,他從井邊挑來一桶又一桶的清水,然后把它們倒進那些空空的橡木桶里,然后他就忐忑不安地回家睡覺了。第二天,天剛蒙蒙亮,小男孩就匆匆地爬了起來,他跑到放桶的地方一看,那些橡木桶一個一個排列得整整齊齊,沒有一個被風吹倒的,也沒有一個被風吹歪的。小男孩開心地笑了,他對父親說:“要想木桶不被風吹倒,就要加重木桶的重量。”男孩的父親贊許地微笑了。是的,我們不能改變風,改變不了這個這個世界上的許多東西,但是我們可以改變自己,給自己加重,這樣我們就可以適應變化,不被打敗!
在威斯敏斯特教堂地下室里,英國圣公會主教的墓碑上寫著這樣一段話:當我年輕自由的時候,我的想象力沒有任何局限,我夢想改變這個世界。當我漸漸成熟明智的時候,我發現這個世界是不可改變的,于是我將眼光放得短淺了一些,那就只改變我的國家吧!但是我的國家似乎也是我無法改變的。當我到了年遲暮之年,抱著最后一絲努力的希望,我決定只改變我的家庭、我最親近的人——但是,唉!他們根本不接受改變。現在我在臨終之際,我才突然意識到:如果起初我只改變自己,接著我就可以依次改變我的家人。然后,在他們的激發和鼓勵下,我也許能改變我的國家。再接下來,誰又知道呢,也許我連整個世界都可以改變。
人生如水,人只能去適應環境。如果不能改變環境,就改變自己,只有這樣,才能克服更多的困難,戰勝更多的挫折,實現自我。如果不能看到自己的缺點和不足,只是一味地埋怨環境不利,從而把改變境遇的希望寄托在改變環境上,這實在是徒勞無益。
明理養德,勵志理想
尊敬的老師、親愛的同學們:
大家早上好!今天我所講的題目是《明理養德,勵志理想》。今天我將給同學們介紹一位在電視節目《超級演說家》中的一位演講者,他的名字叫崔萬志,是一名先天性的殘疾人,他雖然 說話口齒不是很流利吐字不是很清楚,但他總是努力地說出每一個字,字字堅定,聲聲入心。他雖然出場時步履蹣跚的身姿略顯笨拙,但他聲情并茂的演講卻贏得評委及觀眾一陣陣熱烈的掌聲。演講完畢每一位評委老師都為之動容,為的他的故事留下感動的淚水。下面就由老師給同學讀一下當時演講者的稿子,希望同學們能夠從中有所收獲。
我出生在一個肥東(縣)的一個農戶家庭,出生的時候腳先落地,頭被卡在里面了,一連幾個小時都下不來,我出生的時候沒有呼吸,然后赤腳醫生就逮著我的腿,頭朝下使勁地抖,一直抖了十個小時我才有了第一聲微微的哭泣,就這樣我活了下來,我九歲的時候上小學,我記得從我家到學校有一條溝,別人很容易就跨過去,我就跨不過去,我也不愿意我的父母天天背著我送我上學,我試著蹲下去然后趴在地上,然后爬下去然后再爬上來,我再看時我過去了,也許上天從我小時候就告訴我人生沒有過不去的坎。
了,校長就很驚訝地看著我,我們學校怎么來了一個殘疾人,然后在幾分鐘之內把我和我父親以及我的行李踢到校門之外,然后指著我說:“就算你考上大學也沒有學校要你,你還耽誤我一個名額。”我爸當時就跪了下來一跪就是兩個小時,我恨命運對我這么不公平,為什么,為什么,我爸用雙手捧著我的臉對我說:“萬志你聽著,沒有為什么,抱怨沒有用,書還要不要讀?”我說:“要!”;我爸說:“那么回家吧,一切靠自己。”我上大學的時候我真的害怕沒有大學收我,我選擇一個比較偏僻的離我們家里很遠很遠的一所大學,很幸運我被錄取了,大學畢業以后我和所有的大學畢業生一樣面臨著找工作,我天天跑人才市場我投了上百封簡歷,沒有一家單位要我,我記得最后一次我很早很早就去排隊,我排在第一位,然后面試的招聘官看著我,指著我就說:“你快走開,你快走開,別擋著后面的人。”
從那以后我再也沒有去找工作,那天走在大街上風好大,我的眼淚再也忍不住地滾了下來,我心里非常地絕望,我要養活我自己我要養活我自己,我要改變我自己,我已經不在乎別人對我的看法,也不再抱怨甚至不再難過,我去擺地攤,我賣舊書、賣卡片,我一頓飯當兩天吃,就這樣堅持了半年,我開了自己的一個小書店,后來開音像店、開超市、開網吧,我的書店被燒過,我的超市被偷過,我的網吧被拆了一次又一次,后來我又開始開網店,我把我的幾年積蓄的二十多萬一下子虧光了,再后來我又開,又成立自己的電子商務公司,然后欠了外債四百萬,但是所有的委屈所有的挫折所有的痛苦我埋藏在心里,我說不出我也不想說,因為我知道抱怨沒有用,一切靠自己,就這樣我堅持、堅持、堅持下去,一直把我們的旗袍做到天貓購物第一名。
一。一路走來他沒有向命運屈服,沒有向厄運低頭,而是用他步履維艱的步伐勇敢堅定地踏平前行道路中所有的坎坷和不平,因為他心中只有一個信念——不抱怨,努力改變自己。記得有一句話也曾經這樣說過:當我們無法改變我們的環境,那就努力自己。這位身殘志堅的年輕人做到了。
同學們,我們大多都是農民的孩子,我們沒有豐厚的物質生活條件,沒有像李剛那樣的爸爸。我們只有努力學習改變自己,才能改變未來的生存環境和生活狀態。“世界很精彩,你也去看看”只有靠自己。
人生沒有等出來的輝煌,只有走出來的美麗,同學們邁出你們青春的腳步,堅定你的信念,一路向前,莫回頭,在別人放棄時,你堅持了你的堅持,你就是最后的贏家。
這個周末就是中考的日子,在此我祝愿參加中考的每一位同學取得好成績,也祝我們學校的中考成績一路向前,再鑄輝煌!
告訴我們在人生路上,不要抱怨,有努力才能有收獲。篇五:“改變”的演講稿
演講稿
如果用一句話形容你的個性,你會用如下語言嗎?‘
“我長的很丑!”
“我很馬虎”“我很害羞”
“我特別懶”
“我做事有始無終”等諸如此類的話語么?顯然,以上都是一些消極的描述自我挫敗的詞語。那么,朋友們,既然你們知道自己有那些方面的不足,你們想過改變么?實際上,改變自己很簡單。
記得美國著名作家斯賓塞·約翰孫在《誰動了我的奶酪》一書中,通過描述兩個小老鼠和小矮人獲得、擁有和失去奶酪的故事,說明了我們應如何正確認識和對待改變的正確性。我們是應該像嗅嗅和匆匆,迅速開始行動?還是像哼哼那樣害怕變化,否認和拒絕變化?還是像唧唧那樣看到變化會使事情變得更好,并能夠及時地調整自己去適應變化?其實,對于任何一個人來說,生活和學習中有太多的變化,正如營銷大師彼得·德魯克所說的那樣“當今世界唯一不變的就是變化”。如果我們能夠盡快調整自己適應變化,我們完全可以做得更好。當我們面對變化時,我們會害怕,會感到無所適從,這很正常。只要我們能夠認真科學的對待畏懼,它甚至可以幫助我們避開真正的危險。我們無須拒絕變化,我們完全可以改變對變化的態度,在變化中享受變化,擁抱變化,迎接變化。
每個人都是一道靚麗的風景線,但世界不會為你而改變,環境也不會主動去適應我們自己。因而,我們只能去改變,去適應環境,進而取得成功。還記得三年前的我們經過“寒窗十年”的苦讀,熬過“黑色六月”的煉獄,初踏進大學時,對大學美好新生活懷抱的那種期望么?當最初的期盼和向往失去之后,我們面臨的不是新的改變與適應么?誠然,大學的教學方式和新的人際關系不會因我們是誰而改變,我們所能做的只能是改變我們自己。于是我們學會了應該如何與不同地方、不同性格人的交往,我們學會了怎么適應大學老師的授課方式,我們學會了應該以一種什么樣的思維方式來對待生活、學習和戀愛。從最初的青蔥歲月到如今略顯成熟的華年,不就是一個“變”字么?在生活方面,我們明白了應怎樣著裝,怎么以一種成人的態度去待人接物;在學習方面,我們明白了學習的自覺性與目的性,不再是為誰而學習,而是以提升自己、改變自己而努力;在戀愛方面,我們懂得了愛情不僅僅是浪漫、純真和美好,更重要的事是理解、包容與擔待。
中職生勵志演講稿篇七
尊敬的老師們,親愛的同學們:
大家好!
熱愛生活,你會感到大自然的美好;熱愛生活,你會感到人世間其樂無窮。熱愛生活,你會感到前途光明,有激情,有前進的動力。
前蘇聯著名文學家奧斯特洛夫斯基因嚴酷的戰爭致使他全身癱瘓,雙目失明。但他經受住了生活的考驗和磨煉,以崇高的理想、頑強的意志和對生活的熱愛,寫下了感動一代又一代的人的名著,那就是《鋼鐵是怎樣煉成的》。他說:“只有像我這樣發瘋地愛生活、愛斗爭、愛那新的更美好的世界的建設的人,只有我們這些看透和認識了生活的全部意義的人,才不會隨便死去,哪怕只有一點機會就不能放棄生活。”你看,一個殘疾的人都如此熱愛生活,寫下如此感動的書,他不是一個成功者,是什么!
可有些人呢?受一點挫折,就對生活失去信心,就感到前途渺茫,就想死呀活的,這樣的人就不感到羞愧嗎?有一個身體健全、四肢發達的大學畢業生,就因為失戀,就想不開,就想與戀人同歸于盡,這值得嗎?他拋棄了生活,生活也拋棄了他?美好的生活,永遠屬于哪些熱愛生活的人!熱愛生活的人,會成為一個成功者!生活不是一杯美酒,不是一帆風順的航船,也不是一首抒情的歌。生活充滿酸甜苦辣,有歡樂也有痛苦,有幸福也有不幸。然而,就是因為生活充滿五顏色,才使人感到有挑戰性,有競爭欲,生活永望遠屬于強者,強者就是成功的人。
熱愛生活吧,它會使你更聰明,更成熟,會鍛煉你邁向成功。
我的演講結束,謝謝大家!
中職生勵志演講稿篇八
尊敬的老師,親愛的同學們,大家下午好:
我是六班四號張旭,我今天演講的題目是:微笑著,贊美他人,面對世界。
十一假期的一天,我在宿舍上網,偶然發現了一部名為《蓋章》的小短片,短片的內容大致是這樣的:紐曼,一個在停車場里為車主免費蓋章的員工,以他的微笑和贊美影響了周圍的人和社會,后來甚至改變了世界。因為種種原因,他改行成為了一名人像攝影師,憑借他出色的交流溝通能力拍攝到了人們最美麗的笑容。而愛情,也在這些過程中悄然到來,紐曼最終通過自己不斷的微笑與贊美感動了曾經對他冷若冰霜的女攝影師維多利亞,故事也因此有了一個圓滿的結局。這部短片的表現方式或許夸張了些,但在我看來,它仍然能說明很多問題,并值得我們拿出十五分鐘的時間去靜靜地欣賞完。
我用了這么多語言去介紹這部短片,不僅僅是因為我也熱愛攝影,希望用自己的微笑與贊美去影響拍攝對象,拍出更真實且直擊人心的畫面,也同樣希望能像紐曼一樣,在未來遇到一個熱愛攝影并向往自由的女孩,而且我認為,對于一名傳媒學院的學生來講,微笑與親和力是必備的,也是至關重要的素養。微笑著面對身邊的每個人,你會發現人與人人與人之間的相處并沒有那么難。
你有多久沒有微笑了?你又有多久沒有真誠地贊美別人并讓對方開心而笑了?若果說微笑是世界上最美的表情,那么贊美則是最美的語言了。
微笑著,贊美他人,面對世界吧。即使他影響不了什么,沒關系,我們自己相信并堅持就行了。
我的演講結束了,謝謝大家!