在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家總少不了接觸作文或者范文吧,通過文章可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。寫范文的時候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文,僅供參考,一起來看看吧
詩人孟浩然名言有哪些實用篇一
漾舟逗何處,神女漢皋曲。
雪罷冰復(fù)開,春潭千丈綠。
輕舟恣來往,探玩無厭足。
波影搖妓釵,沙光逐人目。
傾杯魚鳥醉,聯(lián)句鶯花續(xù)。
良會難再逢,日入須秉燭。
秋空明月懸,光彩露沾濕。
驚鵲棲未定,飛螢卷簾入。
庭槐寒影疏,鄰杵夜聲急。
佳期曠何許!望望空佇立。
昨夜斗回北,今朝歲起東。
我年已強仕,無祿尚憂農(nóng)。
桑野就耕父,荷鋤隨牧童。
田家占?xì)夂颍舱f此年豐。
園中有早梅,年例犯寒開。
少婦爭攀折,將歸插鏡臺。
猶言看不足,更欲剪刀裁。
明發(fā)覽群物,萬木何陰森。
凝霜漸漸水,庭橘似懸金。
女伴爭攀摘,摘窺礙葉深。
并生憐共蒂,相示感同心。
骨刺紅羅被,香黏翠羽簪。
擎來玉盤里,全勝在幽林。
一作九月九日峴山寄張子容
北山白云里,隱者自怡悅。
相望試登高,心隨雁飛滅
愁因薄暮起,興是清秋發(fā)。
時見歸村人,沙行渡頭歇。
天邊樹若薺,江畔舟如月。
何當(dāng)載酒來,共醉重陽節(jié)。
羊公峴山下,神女漢皋曲。
雪罷冰復(fù)開,春潭千丈綠。
輕舟恣來往,探玩無厭足。
波影搖妓釵,沙光逐人目。
傾杯魚鳥醉,聯(lián)句鶯花續(xù)。
良會難再逢,日入須秉燭。
一作宿來公山房期丁大不至
夕陽度西嶺,群壑倏已暝。
松月生夜涼,風(fēng)泉滿清聽。
樵人歸欲盡,煙鳥棲初定。
之子期宿來,孤琴候蘿逕。
落景余清輝,輕橈弄溪渚。
泓澄愛水物,臨泛何容與。
白首垂釣翁,新妝浣紗女。
相看未相識,脈脈不得語。
掛席東南望,青山水國遙。
舳艫爭利涉,來往接風(fēng)潮。
問我今何去,天臺訪石橋。
坐看霞色曉,疑是赤城標(biāo)。
皇皇三十載,書劍兩無成。
山水尋吳越,風(fēng)塵厭洛京。
扁舟泛湖海,長揖謝公卿。
且樂杯中物,誰論世上名。
游人武陵去,寶劍直千金。
分手脫相贈,平生一片心。
洛陽訪才子,江嶺作流人。
聞?wù)f梅花早,何如北地春。
荊吳相接水為鄉(xiāng),君去春江正淼茫。
日暮征帆何處泊,天涯一望斷人腸。
潮落江平未有風(fēng),扁舟共濟與君同。
時時引領(lǐng)望天末,何處青山是越中?
渾成紫檀金屑文,作得琵琶聲入云。
胡地迢迢三萬里,那堪馬上送明君。
異方之樂令人悲,羌笛胡笳不用吹。
坐看今夜關(guān)山月,思?xì)⑦叧怯蝹b兒。
維先自鄒魯,家世重儒風(fēng)。
詩禮襲遺訓(xùn),趨庭沾末躬。
晝夜常自強,詞翰頗亦工。
三十既成立,嗟吁命不通。
慈親向羸老,喜懼在深衷。
甘脆朝不足,簞瓢夕屢空。
執(zhí)鞭慕夫子,捧檄懷毛公。
感激遂彈冠,安能守固窮。
當(dāng)途訴知己,投刺匪求蒙。
秦楚邈離異,翻飛何日同。
春余草木繁,耕種滿田園。
酌酒聊自勸,農(nóng)夫安與言。
忽聞荊山子,時出桃花源。
采樵過北谷,賣藥來西村。
村煙日云夕,榛路有歸客。
杖策前相逢,沂然是疇昔。
邂逅歡覯止,殷勤敘離隔。
謂予搏扶桑,輕舉振六翮。
奈何偶昌運,獨見遺草澤。
既笑接輿狂,仍憐孔丘厄。
物情趨勢利,吾道貴閑寂。
偃息西山下,門庭罕人跡。
何時還清溪,從爾煉丹液。
仲尼既已沒,余亦浮于海。
昏見斗柄回,方知歲星改。
虛舟任所適,垂釣非有待。
為問乘槎人,滄洲復(fù)何在。
我行滯宛許,日夕望京豫。
曠野莽茫茫,鄉(xiāng)山在何處。
孤煙村際起,歸雁天邊去。
積雪覆平皋,饑鷹捉寒兔。
少年弄文墨,屬意在章句。
十上恥還家,裴回守歸路。
詩人孟浩然名言有哪些實用篇二
孟浩然?〔唐代〕
洛陽訪才子,江嶺作流人。
到洛陽是為了和才子袁拾遺相聚,沒想到他已成為江嶺的流放者。
聞?wù)f梅花早,何如北地春。
聽說那里的梅花開得早,可是怎么能比得上洛陽的春天更美好呢?
2涼州詞
孟浩然?〔唐代〕
渾成紫檀金屑文,作得琵琶聲入云。
渾然天成的紫檀金屑文,做成的琵琶聲音清亮直入云端。
胡地迢迢三萬里,那堪馬上送明君。
與胡地相隔萬里,即使是送與王明君馬上作樂的琵琶聲又哪能穿越。
異方之樂令人悲,羌笛胡笳不用吹。
身處異地那樂聲總讓人心中悲涼,這羌笛胡笳也不要再吹。
坐看今夜關(guān)山月,思?xì)⑦叧怯蝹b兒。
坐著仰望這邊塞的月亮,心里想的是殺光邊關(guān)的敵人。
3渡浙江問舟中人
孟浩然?〔唐代〕
潮落江平未有風(fēng),扁舟共濟與君同。
潮落后江面平靜還沒有起風(fēng),乘一只小船渡江與您相從。
時時引領(lǐng)望天末,何處青山是越中。
不時探頭向天邊眺望,您可知哪座青山是我要去的越中?
詩人孟浩然名言有哪些實用篇三
盛唐時期形成的以王維、孟浩然為代表的詩歌流派,又稱田園詩派,后人為了突出兩人對田園詩派的突出作用也稱為:“王孟詩派”。該派有陶淵明、“二謝”(謝靈運、謝朓)詩之長,以山水田園風(fēng)光和隱逸生活為主要題材,風(fēng)格沖淡自然。孟浩然的詩已擺脫了祿唐應(yīng)制詠物的狹隘境界,更多地抒發(fā)了個人懷抱,給開元詩壇帶來了新鮮氣息,并博得時人的傾慕。孟浩然是唐代第一個創(chuàng)作山水詩的詩人,是王維的先行者。他的旅游詩描寫逼真,《望洞庭湖贈張丞相》寫得氣勢磅礴,格調(diào)渾成。孟浩然的一生經(jīng)歷比較簡單,他詩歌創(chuàng)作的題材也比較單一。孟詩絕大部分為五言短篇,多寫山水田園和隱居的逸興以及羈旅行役的心情。其中雖不無憤世嫉俗之詞,但是更多的是屬于詩人的自我表現(xiàn)。孟詩不事雕飾,佇興造思,富有超妙自得之趣,而不流于寒儉枯瘠。他善于發(fā)掘自然和生活之美,即景會心,寫出一時真切的感受。如《秋登萬山寄張五》、《夏日南亭懷辛大》、《過故人莊》、《春曉》、《宿建德江》、《夜歸鹿門歌》等篇,自然渾成,而意境清迥,韻致流溢。
在孟浩然這里,山水詩中的形象,已不再是山水原形的描摹,也不是在其中簡單地加入了自己的情感,而是采用了表現(xiàn)手法,將山水形象的刻劃與自己的思想感情及性情氣質(zhì)的展現(xiàn)合而為一,因而使其山水詩中形象的刻畫達(dá)到了前所未有的高度,使其山水詩中的形象提升為藝術(shù)形象的一種高級形態(tài)亦即‘意象’。可以說在孟浩然之前,還沒有哪位詩人在山水詩中如此深深地打上作者本人性情氣質(zhì)的個性印記。
孟浩然的詩歌主要表達(dá)隱居閑適、羈旅愁思,詩風(fēng)則清淡自然,以五言古詩見長。孟浩然是唐代第一個傾大力寫作山水詩的詩人。他主要寫山水詩,是山水田園詩派代表之一,他前期主要寫政治詩與邊塞游俠詩,后期主要寫山水詩。其詩今存二百余首,大部分是他在漫游途中寫下的山水行旅詩,也有他在登臨游覽家鄉(xiāng)一帶的萬山、峴山和鹿門山時所寫的遣興之作。還有少數(shù)詩篇是寫田園村居生活的。詩中取材的地域范圍相當(dāng)廣大。
山水景物是南朝詩歌最重要的題材,經(jīng)歷長期發(fā)展,取得了顯著的成就。到孟浩然,山水詩又被提升到新的境界,這主要表現(xiàn)在:詩中情和景的關(guān)系,不僅是彼此襯托,而且常常是水融般的密合;詩的意境,由于剔除了一切不必要、不諧調(diào)的成分,而顯得更加單純明凈;詩的結(jié)構(gòu)也更加完美。孟浩然在旅程中偏愛水行,如他自己所說:“為多山水樂,頻作泛舟行。”(《經(jīng)七里灘》)他的詩經(jīng)常寫到漫游于南國水鄉(xiāng)所見的優(yōu)美景色和由此引發(fā)的情趣,如《耶溪泛舟》)
房日晰先生在《略談孟浩然詩風(fēng)的清與淡》一文中指出:“縱觀孟詩,其詩風(fēng)之淡,大致有三:一為思想感情的淡,沒有激切的情緒的流露;二為詩意表現(xiàn)的淡,沒有濃烈的詩意的展示;三為語言色彩的淡,沒有絢麗色彩的描繪。
孟浩然山水詩的意境,以一種富于生機的恬靜居多。但是他也能夠以宏麗的文筆表現(xiàn)壯偉的'江山。如《彭蠡湖中望廬山》。清人潘德輿以此詩和《早發(fā)漁浦潭》為例,說孟詩“精力渾健,俯視一切”(《養(yǎng)一齋詩話》),正道出了其意興勃郁的重要特征。盛唐著名詩評家殷璠喜用“興象”一詞論詩,在評述孟浩然的兩句詩時,也說“無論興象,兼復(fù)故實”(見《河岳英靈集》)。所謂“興象”,是指詩人的情感、精神對物象的統(tǒng)攝,使之和詩人心靈的顫動融為一體,從而獲得生命、具有個性和活力。重“興象”其實也是孟浩然詩普遍的特點。這通過幾首不同的作品之間的比較,可以看得更清楚。《望洞庭湖贈張丞相》《宿桐廬江寄廣陵舊游》《宿建德江》這三首詩都寫了江湖水景,但性格各異。第一首作于孟應(yīng)聘入張九齡幕府時。他為自己的抱負(fù)能夠有一試的機會而興奮,曾寫下“感激遂彈冠,安能守固窮”(《書懷貽京邑同好》)、“故人今在位,歧路莫遲回”(《送丁大鳳進(jìn)士赴舉呈張九齡》)之類詩句。正是這種昂奮的情緒,使他寫下了“氣蒸云夢澤,波撼岳陽城”這樣氣勢磅礴的名句。第二、三首均作于落第后南游吳越之日,前者以風(fēng)鳴江急的激越動蕩之景寫自己悲涼的內(nèi)心騷動,后者則以野曠江清的靜景寫寂寞的游子情懷,它們的神采氣韻是很不相同的。本之以“興”,出之以“象”,突出主要的情緒感受而把兩者統(tǒng)一起來,構(gòu)筑起完整的意境,這是孟浩然寫景詩的重要貢獻(xiàn)。
出入古近的體格饒有灑脫自在的情致,也是孟詩創(chuàng)造性的表現(xiàn)之一。孟浩然詩歌的語言,不鉤奇抉異而又洗脫凡近,“語淡而味終不薄”(沈德潛《唐詩別裁集》)。他的一些詩往往在白描之中見整煉之致,經(jīng)緯綿密處卻似不經(jīng)意道出,表現(xiàn)出很高的藝術(shù)功力。例如他的名篇《過故人莊》。通篇侃侃敘來,似說家常,和陶淵明的《飲酒》等詩風(fēng)格相近,但陶寫的是古體,這首詩卻是近體。“綠樹村邊合,青山郭外斜”這一聯(lián)句,畫龍點睛地勾勒出一個環(huán)抱在青山綠樹之中的村落的典型環(huán)境。還有那一首婦孺能誦的五絕《春曉》,也是以天然不覺其巧的語言,寫出微妙的惜春之情。另外,孟浩然在詩體的運用上往往突破固有程式的拘限,讀來別有滋味。例如《舟中曉望》詩,平仄聲律全合五律格式,但中兩聯(lián)不作駢偶,似古似律。胡應(yīng)麟《詩藪》認(rèn)為此類詩“自是六朝短古,加以聲律,便覺神韻超然。”又如《夜歸鹿門山歌》,這是一首歌行體的詩,但通篇只是把夜歸的行程一路寫下來,不事鋪張。其篇制規(guī)模類似近體,并吸收了近體詩語言簡約的特點,而突出歌行體的蟬聯(lián)句法,讀來頗有行云流水之妙。
在詩歌創(chuàng)作的藝術(shù)形式方面,孟浩然也有其獨特的見解。他主張詩歌要用形象思維,通過詩的語言塑造形象,通過形象顯示詩歌的意旨。讀者“棄象忘言”而得意。他在《本阇黎新亭作》詩中寫道:“棄象玄應(yīng)悟,忘言理必該。靜中何所得?吟詠也徒哉!”孟浩然借用了佛學(xué)和道家哲學(xué)中的“棄象忘言”說,提倡詩歌創(chuàng)作的抒情言志、表情達(dá)意不必太直露,要有弦外之音,象外之旨。
孟浩然還主張作詩不必受近體格律的束縛,應(yīng)當(dāng)“一氣揮灑,妙極自然”。《孟浩然集》有詩267首,其中五言古詩63首,七言古詩6首,五言律詩130首,七言律詩4首,五言排律37首,五言絕句19首,七言絕句8首。從中可以看出,除69首古風(fēng)外,全是近體詩,而五言律詩又最多。可以說他是盛唐詩人大量寫作近體詩的第一人。但這些詩大都不能算是嚴(yán)格合律的近體詩。如《舟中晚望》、《洛下送奚三還揚州》、《洞庭湖寄閻九》、《都下送辛大之鄂》、《與諸子登峴山》等詩,皆與五言律詩的對偶不合。但詩品家對它們的評價卻相當(dāng)高。嚴(yán)羽《滄浪詩話》就說:“皆文從字順,音韻鏗鏘”。近體詩的律式,在孟浩然之前的杜審言那里已經(jīng)完全成熟了。杜審言也是襄陽人,他不能不知道。那么,他為什么不沿著老杜的路子走呢?對此施補華《峴傭說詩》認(rèn)為:“五言律有中二語不對者,有全不對者,須一氣揮灑,妙極自然。初學(xué)人當(dāng)講究對仗,不能臻此化境。”這就是說,孟浩然五言律不合律有其深層次的美學(xué)原因。他追求自然美,是對初唐過多追求形式美的矯正。他把古風(fēng)與近體來了一次整合,他的近體多為古風(fēng)化的近體。將近體詩的格律精神與古風(fēng)的自然平和有機的結(jié)合起來,從而達(dá)到了一種“興象玲瓏”的藝術(shù)境界。讀孟浩然的詩,看不到近體格律的束縛,而是有行云流水般的自然。既接受近體格律,有不被近體格律所累,一切以自然為第一標(biāo)準(zhǔn)。
詩人孟浩然名言有哪些實用篇四
1、白發(fā)催年老,青陽逼歲除。
2、風(fēng)鳴兩岸葉,月照一孤舟。
3、為多山水樂,頻作泛舟行。
4、不才明主棄,多病故人疏。
5、人事有代謝,往來成古今。
6、氣蒸云夢澤,波撼岳陽城。
7、草木本無意,榮枯自有時。
8、天邊樹如薺,江平洲如月。
9、綠樹村邊合,青山郭外斜。開軒面場圃,把酒話桑麻。
10、童顏若可駐,何惜醉流霞!
11、欲取鳴琴彈,恨不知音賞。
12、移舟泊煙渚,日暮客愁新。野曠天低樹,江清月近人。
13、當(dāng)路誰相假,知音世所稀。
14、愁因薄暮起,興是清秋發(fā)。
15、寂寂竟何待?朝朝空自歸。欲尋芳草去,惜與故人違。
詩人孟浩然名言有哪些實用篇五
游人五陵去,寶劍值千金。
分手脫相贈,平生一片心。
移舟泊煙渚,日暮客愁新。
野曠天低樹,江清月近人。
客行貪利涉,夜里渡湘川。露氣聞芳杜,歌聲識采蓮。
榜人投岸火,漁子宿潭煙。行侶時相問,涔陽何處邊?
寂寂竟何待,朝朝空自歸。欲尋芳草去,惜與故人違。
當(dāng)路誰相假,知音世所稀。只應(yīng) 守寂寞,還掩故園扉。
木落雁南度,北風(fēng)江上寒。我家襄水曲,遙隔楚云端。
鄉(xiāng)淚客中盡,孤帆天際看。迷津欲有問,平海夕漫漫。
百里聞雷震,鳴弦暫輟彈。府中連騎出,江上待潮觀。
照日秋云迥,浮天渤澥寬。驚濤來似雪,一坐凜生寒。
掛席幾千里,名山都未逢。泊舟潯陽郭,始見香爐峰。
嘗讀遠(yuǎn)公傳,永懷塵外蹤。東林精舍近,日暮但聞鐘。
阮籍推名飲,清風(fēng)坐竹林。半酣下衫袖,拂拭龍唇琴。
一杯彈一曲,不覺夕陽沉。余意在山水,聞之諧夙心。
人事有代謝,往來成古今。江山留勝跡,我輩復(fù)登臨。
水落魚梁淺,天寒夢澤深。羊公碑尚在,讀罷淚沾襟。
夕陽度西嶺,群壑倏已暝。松月生夜涼,風(fēng)泉滿清聽。
樵人歸欲盡,煙鳥棲初定。之子期宿來,孤琴候蘿徑。
垂釣坐盤石,水清心亦閑。魚行潭樹下,猿掛島藤間。
游女昔解佩,傳聞于此山。求之不可得,沿月棹歌還。
出谷未亭午,至家已夕曛。回瞻下山路,但見牛羊群。
樵子暗相失,草蟲寒不聞。衡門猶未掩,佇立待夫君。
皇皇三十載,書劍兩無成。山水尋吳越,風(fēng)塵厭洛京。
扁舟泛湖海,長揖謝公卿。且樂杯中物,誰論世上名。
八月湖水平,涵虛混太清。氣蒸云夢澤,波撼岳陽城。
欲濟無舟楫,端居恥圣明。坐觀垂釣者,徒有羨魚情。
山光忽西落,池月漸東上。散發(fā)乘夕涼,開軒臥閑敞。
荷風(fēng)送香氣,竹露滴清響。欲取鳴琴彈,恨無知音賞。
感此懷故人,終宵勞夢想。
北山白云里,隱者自怡悅。相望始登高,心隨雁飛滅。
愁因薄暮起,興是清秋發(fā)。時見歸村人,沙行渡頭歇。
天邊樹若薺,江畔洲如月。何當(dāng)載酒來,共醉重陽節(jié)。
山水觀形勝,襄陽美會稽。最高唯望楚,曾未一攀躋。
石壁疑削成,眾山比全低。晴明試登陟,目極無端倪。
云夢掌中小,武陵花處迷。暝還歸騎下,蘿月映深溪。
悠悠清江水,水落沙嶼出。回潭石下深,綠筿岸傍密。
鮫人潛不見,漁父歌自逸。憶與君別時,泛舟如昨日。
夕陽開晚照,中坐興非一。南望鹿門山,歸來恨如失。
山寺鐘鳴晝已昏,漁梁渡頭爭渡喧。人隨沙岸向江村,余亦乘舟歸鹿門。
鹿門月照開煙樹,忽到龐公棲隱處。巖扉松徑長寂寥,惟有幽人自來去。
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