在工作與學(xué)習(xí)的過程中,我們都會(huì)積累一些寶貴的經(jīng)驗(yàn)和深刻的領(lǐng)悟,這些都可以作為心得體會(huì)的內(nèi)容。接下來是一些寫作精品心得體會(huì)范文,希望能夠給大家?guī)硪恍懽魃系膯l(fā)和思考。
焦裕祿事跡學(xué)習(xí)心得體會(huì)(優(yōu)秀16篇)篇一
xx月xx日下午,在李村鎮(zhèn)教育中心的安排下,來到洛陽新區(qū)博物館,我參觀了焦裕祿事跡展,收獲頗多。事跡展主要介紹了焦裕祿同志在蘭考縣工作的事跡,他生活勤儉,艱苦奮斗,實(shí)事求是,調(diào)查研究,知難而上,展現(xiàn)了共產(chǎn)黨員大無畏的英雄氣概。他能夠廉潔奉公,勤政為民,不愧是我們學(xué)習(xí)的榜樣!
通過觀看展板,更系統(tǒng)深刻地學(xué)習(xí)了焦裕祿同志的事跡,焦裕祿同志雖然離開我們50年了,但他的光輝業(yè)績(jī)值得我們學(xué)習(xí),這種精神鼓勵(lì)著我們艱苦奮斗,做好自己的本職工作。作為一名校長(zhǎng),要學(xué)習(xí)焦裕祿同志知難而進(jìn),迎難而上的精神,嚴(yán)格要求自己,無私奉獻(xiàn),做好教育事業(yè)。我們不僅要學(xué)習(xí)焦裕祿精神,還應(yīng)該結(jié)合自身工作,聯(lián)系實(shí)際,求真務(wù)實(shí),做到以下幾點(diǎn):
當(dāng)焦裕祿同志面對(duì)蘭考縣的自然災(zāi)害時(shí),并沒有退縮,親自帶隊(duì)實(shí)地查看災(zāi)情,創(chuàng)造性的制定了一套簡(jiǎn)便、易行、實(shí)用而又符合規(guī)律的治理“三害”的方法,在科學(xué)的方法的指引下,闖出了一條生產(chǎn)、生活之路。由此我聯(lián)想到了自己的教育工作,時(shí)下正在進(jìn)行的課改工作。在課改進(jìn)程中,遇到一些困難和疑惑,今天參觀了焦裕祿事跡展,更加堅(jiān)定了自己的信念,即使遇到再多的艱難,也要學(xué)習(xí)焦裕祿同志不怕困難的精神。課改工作需要實(shí)踐,找出最適合本校學(xué)生的學(xué)習(xí)方法。
艱苦奮斗是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),是我們黨的立業(yè)之本,取勝之道,傳家之寶,也是焦裕祿精神的精髓,焦裕祿同志以他的一言一行生動(dòng)詮釋了艱苦奮斗精神,這是他深得群眾擁護(hù)和愛戴的原因。我應(yīng)努力學(xué)習(xí)焦裕祿同志這種艱苦奮斗精神,得到領(lǐng)導(dǎo)和同事的認(rèn)可,帶領(lǐng)大家一起做好教育事業(yè),做好課改工作。
實(shí)事求是是黨的思想路線的核心內(nèi)容,也是焦裕祿精神的靈魂。焦裕祿同志通過實(shí)地調(diào)查研究,制定方法策略。我們學(xué)習(xí)焦裕祿同志這種實(shí)事求是,調(diào)查研究的精神,就要做到在工作中,走進(jìn)老師,走進(jìn)學(xué)生,多了解老師的想法,多了解學(xué)生的動(dòng)態(tài)。帶領(lǐng)全校師生,深入課改,制定出適合本校師生的課改策略。一方面結(jié)合理論知識(shí),一方面結(jié)合學(xué)校實(shí)際,一切從實(shí)際出發(fā),講實(shí)話、辦實(shí)事、求實(shí)效,做真教育。
清正廉潔,無私奉獻(xiàn)是共產(chǎn)黨人先進(jìn)性的重要體現(xiàn),也是焦裕祿精神的重要體現(xiàn)。焦裕祿同志不怕苦,不怕死,不為名,不為利,完全徹底為人民服務(wù),在人民群眾心中樹立了崇高的形象。作為校長(zhǎng),就應(yīng)該多為師生服務(wù),時(shí)刻為他們著想,不圖名,不圖利,盡職盡責(zé),任勞任怨。始終保持清正廉潔,無私奉獻(xiàn)的工作思想。
焦裕祿精神生動(dòng)體現(xiàn)了全心全意為人民服務(wù)的宗旨,也是自我比照最合適的鏡子,是我學(xué)習(xí)的典范,時(shí)代賦予焦裕祿精神新的內(nèi)容,等待著我們把他發(fā)揚(yáng)光大!
焦裕祿事跡學(xué)習(xí)心得體會(huì)(優(yōu)秀16篇)篇二
_在河南蘭考調(diào)研時(shí)強(qiáng)調(diào),黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的主題與焦裕祿精神是高度契舍的,要把學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神作為一條紅線貫穿活動(dòng)始終,做到深學(xué)、細(xì)照、篤行。在我區(qū)有序開展第二批教育實(shí)踐活動(dòng)之際,將大力學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神與群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)結(jié)合起來,意義深遠(yuǎn)。
今天,我們學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神,學(xué)什么?習(xí)總書記清晰地指明了方向:就是要學(xué)習(xí)他“心中裝著全體人民、唯獨(dú)沒有他自己”的公仆情懷,凡事探求就里、“吃別人嚼過的饃沒味道”的求實(shí)作風(fēng),“敢教日月?lián)Q新天”“革命者要在困難面前逞英雄”的奮斗精神,艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時(shí)候都不搞特殊化”的道德情操。
如何才能做到深學(xué)?就是要一點(diǎn)一滴學(xué)習(xí)焦裕祿同志的事跡,一字一句學(xué)習(xí)焦裕祿同志的言論,重點(diǎn)把焦裕祿精神學(xué)習(xí)好、領(lǐng)會(huì)透,觸及靈魂地去學(xué)。學(xué)習(xí)要同教育實(shí)踐活動(dòng)緊密結(jié)合起來,從相互融通中把握黨的群眾路線的本質(zhì)要求,把握改進(jìn)作風(fēng)的重點(diǎn)。能否堅(jiān)持長(zhǎng)期學(xué)習(xí)、全面學(xué)習(xí),持續(xù)轉(zhuǎn)變作風(fēng)、密切黨同人民群眾的血肉聯(lián)系,對(duì)黨員干部來說是一個(gè)現(xiàn)實(shí)的考驗(yàn)。
我區(qū)第二批教育實(shí)踐活動(dòng)共有近7萬個(gè)黨組織、130多萬名黨員參加,同第一批教育實(shí)踐活動(dòng)相比,范圍更廣,地域更寬、數(shù)量更大,同群眾聯(lián)系更直接、更緊密,涉及的矛盾問題更加具體,群眾期望高,任務(wù)更艱巨。我們貫徹群眾路線,堅(jiān)持為民務(wù)實(shí)清廉,堅(jiān)決反對(duì)“四風(fēng)”,尤需以焦裕祿精神為學(xué)習(xí)的標(biāo)桿,自覺向焦裕祿同志看齊,增強(qiáng)群眾觀念,堅(jiān)定群眾立場(chǎng),讓焦裕祿精神在內(nèi)蒙古大地上生根、開花、結(jié)果。
篤行——大力學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神系列評(píng)論。
“政聲人去后,民意閑談中”。政聲與民意不是用嘴皮子溜出來的,不是以形式主義忽悠出來的,那是一步一個(gè)腳印、汗珠子摔成八瓣兒千出來的。半個(gè)世紀(jì)過去了,焦裕祿同志還活在我們身邊,政聲民意的豐碑巍然屹立,就是因?yàn)槟且粯稑兑患腥说氖论E。所以,我們學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神,落腳處就在篤行上。
篤行不能懶惰推諉。篤行是要靠邁步子,不是靠喊號(hào)子,懶惰和推諉是大敵。學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神,最有效的方式就是深信篤行、身體力行。努力向焦裕祿同志看齊,就是要從此刻做起,從小事做起,從我做起。像焦裕祿同志那樣對(duì)待群眾、對(duì)待組織、對(duì)待事業(yè)、對(duì)待同志、對(duì)待親屬,像焦裕祿同志那樣生命不息、奮斗不止。
篤行的動(dòng)作要到位。學(xué)習(xí)焦裕祿,如果架勢(shì)擺出來了,也有所動(dòng)作,但這種動(dòng)作不到位,力度不夠,行而不篤,結(jié)果就會(huì)似是而非,水過地皮濕。篤行就是要像焦裕祿那樣,視群眾為親人,視責(zé)任如泰山,視工作像生命,視艱苦作財(cái)富,視虛華似浮云……動(dòng)作到位,體現(xiàn)篤行,自然要費(fèi)力,要流汗,要心跳,要臉紅,甚至心上要糾結(jié),這都是篤行繞不開的硬功夫。
篤行要有時(shí)代意識(shí)。與焦裕祿時(shí)代相比,今天確實(shí)在許多地方都發(fā)生了變化,但千變?nèi)f變,公仆情懷、求實(shí)作風(fēng)、奮斗精神和道德情操不能變;親民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無私奉獻(xiàn)的精神風(fēng)貌在任何時(shí)候都不能丟。在新的歷史條件下發(fā)揚(yáng)光大焦裕祿精神,意義尤其深遠(yuǎn)。新的歷史條件下,發(fā)揚(yáng)焦裕祿精神,深化改革解決各種難題,化解來自各方面的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn),實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng),是我們體現(xiàn)篤行的一個(gè)重要課題。
焦裕祿事跡學(xué)習(xí)心得體會(huì)(優(yōu)秀16篇)篇三
長(zhǎng)期以來,習(xí)近平同志在不同領(lǐng)導(dǎo)崗位上始終強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神。他于3月17日在河南蘭考縣實(shí)地指導(dǎo)教育實(shí)踐活動(dòng)時(shí),動(dòng)情地說道“我們這一代人是深受焦裕祿同志事跡教育成長(zhǎng)起來的,焦裕祿同志的形象一直在我心中。5年前我到蘭考參觀了焦裕祿同志事跡展,今天來再次深受感動(dòng),引起心靈的共鳴。焦裕祿同志是縣委書記的榜樣,也是全黨的榜樣,他雖然離開我們50年了,但他的事跡永遠(yuǎn)為人們傳頌,他的精神同井岡山精神、延安精神、雷鋒精神等革命傳統(tǒng)和偉大精神一樣,過去是、現(xiàn)在是、將來仍然是我們黨的寶貴精神財(cái)富,我們要永遠(yuǎn)向他學(xué)習(xí)。”
焦裕祿精神體現(xiàn)了我黨為人民服務(wù)的宗旨,焦裕祿同志當(dāng)年在90多萬畝土地的蘭考大地任縣委書記,他既是一縣之首,同時(shí)又是全縣人民的公仆。他說:“黨把這個(gè)縣36萬群眾交給我們,我們不能領(lǐng)導(dǎo)他們戰(zhàn)勝災(zāi)荒,應(yīng)該感到羞恥和痛心。”正是為了這些窮苦百姓,他在蘭考帶領(lǐng)群眾發(fā)展生產(chǎn)、植樹治沙、脫貧致富,戰(zhàn)斗到生命的最后一息。可以說,焦裕祿同志用自身的實(shí)際行動(dòng)做到了“鞠躬盡瘁、死而后已”。服務(wù)群眾、艱苦奮斗、求真務(wù)實(shí)、知難而進(jìn)、敬業(yè)奉獻(xiàn)“五大作風(fēng)”,是對(duì)焦裕祿同志良好作風(fēng)的精辟概括,也是對(duì)我們加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和作風(fēng)建設(shè)的明確要求,既繼承了黨的優(yōu)良傳統(tǒng),又具有鮮明的時(shí)代特征。我們不光是緬懷焦裕祿同志,更應(yīng)該學(xué)習(xí)焦裕祿同志的精神,努力干好本職工作,以實(shí)際行動(dòng)踐行入黨誓言。學(xué)習(xí)焦裕祿精神,要從以下幾個(gè)方面把握:
一是學(xué)習(xí)他甘于吃苦、甘于奉獻(xiàn)的精神。當(dāng)組織上安排焦裕祿同志到環(huán)境、條件較差的蘭考縣任縣委書記時(shí),他沒有任何抱怨,沒有任何要求,而是積極主動(dòng)地投入了工作中,與當(dāng)?shù)厝罕姶虺梢黄榱吮M快改變蘭考的貧困落后面貌,他以身作則,身先士卒,積極帶領(lǐng)蘭考人民,同內(nèi)澇、風(fēng)沙、鹽堿三大自然災(zāi)害作斗爭(zhēng),一直堅(jiān)持帶病工作到生命的最后一刻。他以自己的一言一行對(duì)“鞠躬盡瘁、死而后已”的無私奉獻(xiàn)精神作了最生動(dòng)的詮釋。作為一名共產(chǎn)黨員,要時(shí)刻牢記自己的入黨誓言,嚴(yán)格按照《黨章》的要求,堅(jiān)持黨和人民的利益高于一切,始終把黨和人民的利益放在第一位,堅(jiān)持個(gè)人利益服從黨和人民的利益,甘于吃苦,甘于貢獻(xiàn)。
二是學(xué)習(xí)他一切從實(shí)際出發(fā)的求實(shí)精神。焦裕祿同志工作中經(jīng)常深入到生產(chǎn)第一線,把革命干勁和實(shí)事求是的工作態(tài)度結(jié)合起來,通過深入的調(diào)查研究,掌握了大量的第一手資料,從而找到改造客觀世界、戰(zhàn)勝自然災(zāi)害的正確途徑。我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神,就要堅(jiān)持實(shí)事求是,尊重客觀規(guī)律,深入調(diào)查研究,真正把求真務(wù)實(shí)融入自己的工作和生活之中,講實(shí)話、辦實(shí)事、求實(shí)效。要樹立正確的政績(jī)觀,堅(jiān)持把干事創(chuàng)業(yè)的滿腔熱情與科學(xué)求實(shí)精神結(jié)合起來,把積極有所作為與尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來,把抓好當(dāng)前工作與著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展結(jié)合起來,努力創(chuàng)造出經(jīng)得起實(shí)踐、群眾和歷史檢驗(yàn)的實(shí)績(jī)。
三是學(xué)習(xí)他廉潔自律、克己奉公的工作作風(fēng)。焦裕祿同志參加革命工作以后,特別是擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)以后,始終繼承與發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng),身不離勞動(dòng),心不離群眾,艱苦樸素,永葆勞動(dòng)人民的本色。他嚴(yán)于律己,不允許自己和家人搞特殊化,堅(jiān)持同破壞黨的組織紀(jì)律等一切不正之風(fēng)做不懈地斗爭(zhēng)。作為一名黨員干部,也要像焦裕祿同志那樣,自覺嚴(yán)格要求,堅(jiān)持以身作則,清正廉潔,做到老老實(shí)實(shí)做人,清清白白干事。要繃緊拒腐防變這根弦,堅(jiān)持立身不忘做人之本、為政不移公仆之心、用權(quán)不謀一己之利,堅(jiān)持慎獨(dú)慎微,不該做的事情堅(jiān)決不做,自覺拒腐蝕、永不沾,始終保持共產(chǎn)黨人清正廉潔的政治本色。
四是學(xué)習(xí)他全心全意為人民服務(wù)的崇高精神。焦裕祿同志對(duì)人民群眾懷著非常深厚的感情,他心里時(shí)刻裝著老百姓,在工作中認(rèn)真履行職責(zé),想群眾之所想,急群眾之所急,以自己的實(shí)際行動(dòng),踐行一個(gè)共產(chǎn)黨員的義務(wù),努力為群眾辦實(shí)事、辦好事。他始終與老百姓心相連、情相依,同呼吸、共命運(yùn),他始終視人民群眾為衣食父母、誠(chéng)心誠(chéng)意當(dāng)人民公仆。我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神,就要牢固樹立宗旨觀念,始終堅(jiān)持群眾路線,認(rèn)真落實(shí)以人為本,真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。要深懷愛民之心,設(shè)身處地、換位思考,時(shí)刻把人民群眾的安危冷暖掛在心上;要多辦利民之事,深入條件艱苦、矛盾集中、困難突出的地方,盡力辦順民意、解民憂、增民利的實(shí)事好事。把學(xué)習(xí)焦裕祿精神與黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)結(jié)合起來,真正做到想群眾之所想,急群眾之所急,幫群眾之所需。
焦裕祿同志雖然已經(jīng)離開我們很久了,但他的崇高精神跨越時(shí)空、歷久彌新,無論過去、現(xiàn)在還是未來,將永遠(yuǎn)都是億萬人民心中的一座永不磨滅的豐碑,永遠(yuǎn)是鼓舞我們的思想源泉。
焦裕祿事跡學(xué)習(xí)心得體會(huì)(優(yōu)秀16篇)篇四
焦桐無言,默默注視著熙熙攘攘前來參觀的人群。站在茂盛的焦桐樹下,深深緬懷焦裕祿。
焦裕祿這個(gè)名字,體現(xiàn)了一種崇高而不朽的精神:為人民服務(wù)精神,無私奉獻(xiàn)精神,艱苦奮斗精神;他向每一個(gè)黨員干部發(fā)出忠告:永遠(yuǎn)要做一個(gè)為人民鞠躬盡瘁的公仆,絕不能騎在人民頭上作威作福。只有時(shí)時(shí)把人民疾苦放在心上,以人民高興不高興,人民答應(yīng)不答應(yīng),人民滿意不滿意,人民贊成不贊成作為想問題、辦事情出發(fā)點(diǎn)和歸宿,人民才會(huì)擁戴你、支持你。
焦裕祿在蘭考一年多的時(shí)間里,幾乎走遍了蘭考的每一寸土地;他下鄉(xiāng)住的是農(nóng)民養(yǎng)牲口的棚子;縣委有汽車,他卻始終騎自行車;天下大雨,他冒雨勘察內(nèi)澇情況,爭(zhēng)取得到水患的第一手資料;為抵住肝病的疼痛他居然把坐騎抵出一個(gè)窟窿......,焦裕祿即使沒有做什么驚天動(dòng)地的事情,僅僅憑這種精神就夠了,正是這種精神改變蘭考人面對(duì)三害的態(tài)度,正是這種精神激勵(lì)著蘭考人把貧窮的蘭考建設(shè)成了夢(mèng)想中的蘭考。焦裕祿不愧為人民的好兒子,他的行動(dòng)成分說明:一個(gè)人的地位不用太高,一個(gè)人的貢獻(xiàn)可以不大,一個(gè)人工作的時(shí)間也可以不長(zhǎng),只要這人實(shí)實(shí)在在為人民做事,人民就永遠(yuǎn)不會(huì)忘記他。
愿焦裕祿的精神像蘭考的.泡桐樹一樣扎根蘭考,傳遍中華大地。
學(xué)習(xí)焦裕祿精神,就是要大興服務(wù)群眾之風(fēng)、艱苦奮斗之風(fēng)、求真務(wù)實(shí)之風(fēng)、知難而進(jìn)之風(fēng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)之風(fēng)。作為教師,學(xué)習(xí)焦裕祿精神,就是要要加強(qiáng)師德修養(yǎng),轉(zhuǎn)變工作作風(fēng),就是要與時(shí)俱進(jìn)地優(yōu)化教育教學(xué)方法,不斷適應(yīng)新形勢(shì)新任務(wù)新命題,探索新途徑總結(jié)新經(jīng)驗(yàn),賦予焦裕祿精神以時(shí)代精神、時(shí)代內(nèi)涵,把焦裕祿精神發(fā)揚(yáng)光大。
今天的教育,是為了培養(yǎng)未來社會(huì)的人才,因此,教育必須超越時(shí)代的發(fā)展,具有前瞻性。處在這樣一個(gè)“今天”的黨員教師,教師的思想政治修養(yǎng)與理論修養(yǎng),對(duì)學(xué)生人生道路的選擇,科學(xué)文化素質(zhì)的提高,都起著十分重要的導(dǎo)向作用。勤奮工作,樂于奉獻(xiàn)是黨員最基本的要求,奉獻(xiàn)既是教師的基本素質(zhì)要求,也是黨員的基本素質(zhì)要求。
做教師很辛苦,做黨員教師更辛苦,因?yàn)槟銘?yīng)該比別人付出更多,奉獻(xiàn)更多,犧牲更多。同時(shí),做教師很幸福,因?yàn)榻處熓窃跒樽鎳?guó)、為黨的事業(yè)培養(yǎng)接班人,教師將從學(xué)生的成長(zhǎng)中得到收獲。教師不僅應(yīng)該具有高深扎實(shí)的專業(yè)知識(shí),還應(yīng)具備良好的道德修養(yǎng)。教師給予學(xué)生的教育和影響并不因?qū)W生的畢業(yè)而終止,而是他們的工作和生活中繼續(xù)產(chǎn)生著巨大的影響,甚至?xí)殡S他們的一生,乃至影響其下一代和社會(huì)的其他人。因此如何勇敢地面對(duì)壓力,培養(yǎng)出適應(yīng)社會(huì)要求的合格人才,教師的素質(zhì)起著十分重要的作用。“正人先正己”,“學(xué)高為師,身正為范”,用自身的榜樣作用和人格魅力,讓學(xué)生佩服,從而仿效。要使學(xué)生學(xué)會(huì)做人,具有美好心靈,健全人格,教師就必須從正己開始,一切以自己的人格為基礎(chǔ),只有代和社會(huì)的其他人。因此如何勇敢地面對(duì)壓力,培養(yǎng)出適應(yīng)社會(huì)要求的合格人才,教師的素質(zhì)起著十分重要的作用。“正人先正己”,“學(xué)高為師,身正為范”,用自身的榜樣作用和人格魅力,讓學(xué)生佩服,從而仿效。要使學(xué)生學(xué)會(huì)做人,具有美好心靈,健全人格,教師就必須從正己開始,一切以自己的人格為基礎(chǔ),只有人格才能影響人格。好教師還應(yīng)當(dāng)學(xué)識(shí)淵博,教學(xué)精湛,他永遠(yuǎn)都像海綿吸水一樣汲取社會(huì)的人文的科學(xué)的新鮮知識(shí),為自己“充電”,改變老化的知識(shí)結(jié)構(gòu)。要像焦裕祿一樣善于向身邊的專家學(xué)習(xí)。
焦裕祿同志雖然已經(jīng)離開我們很久了,但他的崇高精神跨越時(shí)空、歷久彌新,無論過去、現(xiàn)在還是將來,都永遠(yuǎn)是億萬人民心中的一座永不磨滅的豐碑,永遠(yuǎn)是鼓舞我們的思想源泉。做一個(gè)優(yōu)秀的黨員教師,要求我們先天下之憂而憂,后天下之樂而樂,吃苦在前,享受在后。要以焦裕祿精神來規(guī)范自己的思想和行為,以黨風(fēng)帶師風(fēng),以黨風(fēng)塑師魂。
焦裕祿事跡學(xué)習(xí)心得體會(huì)(優(yōu)秀16篇)篇五
焦裕祿是一個(gè)不朽的共產(chǎn)黨員形象,生動(dòng)、親切、真實(shí)可信地表現(xiàn)了共產(chǎn)黨人全心全意為人民服務(wù)的品德和無私奉獻(xiàn)的精神。所閃耀的精神光芒,聚焦成同一個(gè)璀璨奪目的閃光點(diǎn),那就是:全心全意為人民服務(wù)。時(shí)代呼喚焦裕祿,人民需要焦裕祿精神,人們深情緬懷這個(gè)名字,就是在呼喚這樣一種崇高而不朽的精神;為人民服務(wù)的精神,無私奉獻(xiàn)的精神,艱苦奮斗的精神;是在向每一個(gè)黨員干部發(fā)出忠告:永遠(yuǎn)要做為人民鞠躬盡瘁的公仆,絕不能騎在人民頭上作威作福。作為領(lǐng)導(dǎo)干部,只有時(shí)時(shí)把人民的疾苦放在心上,以人民高興不高興,人民答應(yīng)不答應(yīng),人民滿意不滿意,人民贊成不贊成,作為想問題、辦事情的出發(fā)點(diǎn)和歸宿,人民才會(huì)擁戴你、支持你。反之,置人民利益于不顧,當(dāng)官作老爺,欺壓百姓,終將被人民所唾棄。這一成為顛撲不破的真理。
焦裕祿是主動(dòng)請(qǐng)命、義無反顧地從大城市奔赴蘭考災(zāi)區(qū)的。他面對(duì)狂暴的“三害”,從災(zāi)難壓頂?shù)奶m考看到了希望和光明,豪邁地喊出有朝一日沙丘可以變成綠林,澇洼可以養(yǎng)魚,鹽堿地可以長(zhǎng)出好莊稼,關(guān)鍵是要有一個(gè)“干”字的石破天驚的預(yù)言。他把生死置之度外,以重病之軀,夙興夜寐地為蘭考人民奔波、操勞。他緊緊依靠群眾領(lǐng)導(dǎo)群眾,同自然災(zāi)害進(jìn)行殊死搏斗,腳踏實(shí)地為人民辦了一件件實(shí)事。他一生嚴(yán)于律己,廉潔奉公,從不追逐名利,時(shí)刻以一個(gè)普通勞動(dòng)者要求自己。這一切,又無不系于他身上最本質(zhì)最可貴的一點(diǎn),就是:事事想著群眾,一切為了群眾;集中群眾智慧,尊重群眾首創(chuàng)精神;與群眾保持最密切的聯(lián)系,永遠(yuǎn)不脫離群眾。
我國(guó)的改革事業(yè)已進(jìn)入了關(guān)鍵時(shí)期,在新舊經(jīng)濟(jì)體制交替、轉(zhuǎn)換過程中,新問題、新矛盾將會(huì)層出不窮。要持續(xù)、快速、健康地發(fā)展經(jīng)濟(jì),必須克服前進(jìn)中一個(gè)個(gè)困難。這就要求我們的各級(jí)干部,既要解放思想,又要轉(zhuǎn)變作風(fēng),必須像焦裕祿那樣具有全心全意為人民服務(wù)的思想,實(shí)事求是、密切聯(lián)系群眾的作風(fēng),艱苦奮斗、無私奉獻(xiàn)的精神。今天,有黨的一整套好政策,如果再有一批像焦裕祿那樣的好干部,群眾的積極性和創(chuàng)造性必然會(huì)大大發(fā)揚(yáng),我國(guó)的改革開放、經(jīng)濟(jì)建設(shè)必將會(huì)如虎添翼,煥發(fā)出更大的活力。
我們學(xué)習(xí)焦裕祿精神,我想應(yīng)體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
1、心系群眾,服務(wù)人民。就是要始終堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨。在工作中,要堅(jiān)持黨的群眾路線,把職工的愿望和要求作為決策的根本依據(jù),把切實(shí)解決民生問題放在各項(xiàng)工作的首位,努力讓職工得到實(shí)實(shí)在在的利益,共享改革發(fā)展的成果。
2、真抓實(shí)干,務(wù)求實(shí)效。就是要求發(fā)揚(yáng)求真務(wù)實(shí)的精神,增強(qiáng)工作的責(zé)任感和緊迫感,克服浮燥情緒,拋棄私心雜念,把心思用在干事業(yè)干工作上,把精力投入到抓落實(shí)中,在抓落實(shí)上狠下功夫。要察實(shí)情、講實(shí)話、辦實(shí)事、求實(shí)效。一步一個(gè)腳印地把我們的文化事業(yè)推向前進(jìn)。
3、艱苦奮斗,勤儉節(jié)約。就是要牢記毛主席在一九四九年提出的“兩個(gè)務(wù)必”,在各項(xiàng)業(yè)務(wù)活動(dòng)工作中嚴(yán)格貫徹勤儉節(jié)約的原則,真正把有限的生命投入到無限的生命中去,把有限的資金和資源用在刀刃上。
焦裕祿事跡學(xué)習(xí)心得體會(huì)(優(yōu)秀16篇)篇六
焦裕祿同志之所以被譽(yù)為縣委書記的好榜樣、共產(chǎn)黨員的光輝典范,之所以深受人民群眾愛戴,根本原因在于他始終與老百姓心相連、情相依,同呼吸、共命運(yùn),在于他視人民群眾為衣食父母、誠(chéng)心誠(chéng)意當(dāng)人民公仆。下面是本站帶來的教師學(xué)習(xí)焦裕祿事跡。
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3月26日下午,我們一行到洛陽新區(qū)博物館觀看了焦裕祿先進(jìn)事跡展板,以前對(duì)焦裕祿同志事跡的認(rèn)識(shí)比較模糊,只知道個(gè)大概,具體的情況不是很了解。通過這次參觀學(xué)習(xí),近距離地觀察了解了焦裕祿同志感人的事跡,同時(shí)內(nèi)心也很受感動(dòng)和鼓舞,精神上進(jìn)行了充分的洗禮。結(jié)合參觀學(xué)習(xí)情況,我進(jìn)行了深深地思考:為什么焦裕祿同志離開我們有50多年了,他的事跡至今為人民念念不忘?他高尚的思想品德和崇高的精神至今為人民所稱頌?現(xiàn)在重溫他的事跡后仍然感受到巨大的鼓舞?關(guān)鍵就在于他心里時(shí)時(shí)刻刻裝著百姓,真正代表了老百姓的利益,以自己的實(shí)際行動(dòng)踐行了黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨。
通過學(xué)習(xí),我們不光是緬懷焦裕祿同志,更應(yīng)該學(xué)習(xí)焦裕祿同志精神,努力干好本職工作,以實(shí)際行動(dòng)踐行入黨誓言。要學(xué)習(xí)焦裕祿精神,我覺得,關(guān)鍵是要學(xué)習(xí)以下幾點(diǎn):
第一,學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志牢記宗旨、心系群眾,“心里裝著全體人民、唯獨(dú)沒有他自己”的公仆精神,大興服務(wù)群眾之風(fēng)。焦裕祿同志之所以被譽(yù)為縣委書記的好榜樣、共產(chǎn)黨員的光輝典范,之所以深受人民群眾愛戴,根本原因在于他始終與老百姓心相連、情相依,同呼吸、共命運(yùn),在于他視人民群眾為衣食父母、誠(chéng)心誠(chéng)意當(dāng)人民公仆。特別是在當(dāng)前我校教學(xué)設(shè)施相對(duì)落后、生源逐漸減少的情況下,更要想群眾之所想,急群眾之所急,幫群眾之所需,認(rèn)真解決教育中存在的各種問題,努力把為群眾所關(guān)心的教學(xué)質(zhì)量搞上去,爭(zhēng)取取得群眾的信任,讓我們流失的學(xué)生再返校,讓家長(zhǎng)放心,讓學(xué)生在家門口就能受到良好的教育。
第二,學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志勤儉節(jié)約、艱苦創(chuàng)業(yè),“敢教日月?lián)Q新天”的奮斗精神,大興艱苦奮斗之風(fēng)。艱苦奮斗是中華民族的光榮傳統(tǒng),是我們黨的立業(yè)之本、取勝之道、傳家之寶,也是焦裕祿精神的精髓。焦裕祿同志以他的一言一行對(duì)艱苦奮斗作了生動(dòng)的詮釋,這也正是他贏得群眾擁護(hù)和愛戴的重要原因。我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神,要始終牢記“兩個(gè)務(wù)必”,在任何時(shí)候、任何情況下都自覺踐行艱苦創(chuàng)業(yè)、厲行節(jié)約、勤儉辦事的優(yōu)良作風(fēng),發(fā)揚(yáng)自強(qiáng)不息、與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新的時(shí)代精神,保持不畏困難、堅(jiān)忍不拔、奮發(fā)有為的精神狀態(tài),為推進(jìn)黨和人民的事業(yè)努力奮斗。當(dāng)前,在我校生源日漸減少的情況下,經(jīng)費(fèi)相對(duì)緊張,如何花小錢辦大事,就要我們廣大黨員干部尤其要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗作風(fēng),牢固樹立過緊日子的觀念,堅(jiān)決反對(duì)鋪張浪費(fèi)、大手大腳,堅(jiān)決抵制享樂主義和奢靡之風(fēng),堅(jiān)決把有限的資金和資源用在教育教學(xué)教研、教師培訓(xùn)和學(xué)校正常運(yùn)轉(zhuǎn)上,使艱苦奮斗精神真正成為凝聚教師共克時(shí)艱的無價(jià)之寶。
第三,學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志實(shí)事求是、調(diào)查研究,堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)的求實(shí)精神,大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)。實(shí)事求是是黨的思想路線的核心內(nèi)容,也是焦裕祿精神的靈魂。我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神,就是要做好本職工作,抓好教學(xué)常規(guī),多同師生談心,多同家長(zhǎng)溝通,了解他們的真實(shí)動(dòng)態(tài)和想法,積極投身課堂改革,真正把求真務(wù)實(shí)融入自己的工作和生活之中,講實(shí)話、辦實(shí)事、求實(shí)效,做真教育。
第四,學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志不怕困難、不懼風(fēng)險(xiǎn),“革命者要在困難面前逞英雄”的大無畏精神,大興知難而進(jìn)之風(fēng)。知難而進(jìn)、迎難而上是中國(guó)共產(chǎn)黨人的寶貴品質(zhì),也是焦裕祿精神的重要內(nèi)容。我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神,就要始終保持一種敢做善成的勇氣、保持一種逆勢(shì)飛揚(yáng)的豪氣,不怕課改工作中問題多、不怕班級(jí)大事小事糾紛,事無巨細(xì)都敢于挑起擔(dān)當(dāng),做事精益求精,敢于克難制勝,敢于奮勇爭(zhēng)先。
第五,學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志廉潔奉公、勤政為民,為黨和人民事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已的奉獻(xiàn)精神,大興敬業(yè)奉獻(xiàn)之風(fēng)。清正廉潔、無私奉獻(xiàn),是共產(chǎn)黨人先進(jìn)性的重要體現(xiàn),也是焦裕祿精神的鮮明特點(diǎn)。焦裕祿同志不怕苦、不怕死,不為名、不為利,完全徹底地為人民服務(wù),以勤政為民、廉潔奉公的實(shí)際行動(dòng),展現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的高尚情操,在人民群眾心目中樹立了崇高的形象。我們學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神,就要牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,為黨和人民事業(yè)任勞任怨、無私奉獻(xiàn),以實(shí)際行動(dòng)推進(jìn)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧、造福人民群眾。要把人生價(jià)值與教育教學(xué)工作的發(fā)展緊密結(jié)合起來,多想師生少想自己,多想事業(yè)少想名利,堅(jiān)持在其位、謀其政、盡其責(zé),做到為官一任、造福一方。要繃緊拒腐防變這根弦,堅(jiān)持立身不忘做人之本、為政不移公仆之心、用權(quán)不謀一己之利,堅(jiān)持慎獨(dú)慎微,不該做的事情堅(jiān)決不做,自覺拒腐蝕、永不沾,始終保持共產(chǎn)黨人清正廉潔的政治本色。
總之,我們要深刻理解焦裕祿精神的時(shí)代意義和現(xiàn)實(shí)意義,緊密結(jié)合現(xiàn)在正在開展的深入學(xué)習(xí)黨的群眾教育路線實(shí)踐活動(dòng),大力弘揚(yáng)焦裕祿同志的好思想、好品德、好作風(fēng),用以創(chuàng)造性地開展我校的各項(xiàng)工作。
焦裕祿高尚的思想品德和崇高的精神至今仍為人民所稱頌,關(guān)鍵在于他心里時(shí)時(shí)刻刻裝著百姓,真正代表了群眾的利益,他以自己的實(shí)際行動(dòng)踐行了黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨。我認(rèn)為學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神,作為黨員主要應(yīng)做到以下幾點(diǎn):
1、學(xué)習(xí)他一心為民,服務(wù)至上,全心全意為群眾謀利益的崇高精神。作為一名教師,就要像焦裕祿同志那樣,牢記黨的宗旨,為每一個(gè)學(xué)生做好服務(wù),為人民滿意的教育做好服務(wù),為本年級(jí)教師、本備課組老師做好服務(wù),為外語中學(xué)的進(jìn)一步發(fā)展獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策、做好優(yōu)質(zhì)服務(wù)的一切準(zhǔn)備。作為一名共產(chǎn)黨員,焦裕祿同志對(duì)人民群眾懷有非常深厚的感情,他心里時(shí)刻裝著老百姓,在工作中認(rèn)真履行職責(zé),想群眾之所想,急群眾之所急,以自己的實(shí)際行動(dòng),努力為群眾辦實(shí)事、辦好事。一對(duì)孤寡老人,無依無靠,生活非常艱難。在冬天天氣嚴(yán)寒、將下大雪的時(shí)候,焦裕祿首先想到了這兩位老人,一大早就趕到老人家里,噓寒問暖,給老人送去了御寒的衣物等,并說“我是你們的兒子,是毛主席派我來看望你們的”。這種精神永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)。
2、堅(jiān)定理想信念,始終保持對(duì)馬克思主義的信仰,始終不渝地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路,任何時(shí)候都決不猶疑、決不含糊、決不動(dòng)搖。要堅(jiān)定宗旨意識(shí),始終與群眾心相連、情相依,同呼吸、共命運(yùn),做群眾的貼心人,做群眾的主心骨。焦裕祿同志當(dāng)年在烈士們流血犧牲解放出來的90多萬畝土地的蘭考大地任縣委書記,他既是一縣之首,同時(shí)又是全縣人民的公仆。黨員教師學(xué)習(xí)焦裕祿典型事跡心得體會(huì)。他說:“黨把這個(gè)縣36萬群眾交給我們,我們不能領(lǐng)導(dǎo)他們戰(zhàn)勝災(zāi)荒,應(yīng)該感到羞恥和痛心。”正是為了這些窮苦百姓,正是為了這些烈士們流血犧牲解放出來的廣大人民,他在蘭考帶領(lǐng)群眾發(fā)展生產(chǎn)、植樹治沙、脫貧致富,戰(zhàn)斗到生命最后一息。
3、學(xué)習(xí)他任勞任怨、甘于奉獻(xiàn)的精神。當(dāng)組織上安排焦裕祿同志到環(huán)境、條件較差的蘭考縣任縣委書記時(shí),他沒有任何抱怨,沒有任何要求條件,而是積極主動(dòng)地投入了工作,很快與當(dāng)?shù)厝罕姶虺梢黄榱吮M快改變蘭考的貧困落后面貌,他以身作則,身先士卒,吃苦在前,積極帶領(lǐng)蘭考人民,同內(nèi)澇、風(fēng)沙、鹽堿三大自然災(zāi)害作斗爭(zhēng),一直堅(jiān)持帶病工作到生命的最后一刻。焦裕祿同志用自身的實(shí)際行動(dòng)做到了鞠躬盡瘁、死而后已。
4、學(xué)習(xí)他立足本職、熱愛本職的思想。焦裕祿同志,無論是在廠礦企業(yè)工作,還是在黨政機(jī)關(guān)工作,他都能做到干一行、愛一行、專一行、精一行,勤勤懇懇,兢兢業(yè)業(yè),表現(xiàn)出了一個(gè)共產(chǎn)黨員的優(yōu)秀品質(zhì)。
5、學(xué)習(xí)他清正廉潔、以身作則的工作作風(fēng)。據(jù)焦裕祿同志的兒子回憶,那時(shí)縣委大院里有劇院,有一次看戲時(shí),當(dāng)售票的同志得知是縣委書記的孩子時(shí),沒有讓他買票直接,當(dāng)焦裕祿同志得知情況后,不光對(duì)孩子,同時(shí)對(duì)家人提出嚴(yán)厲批評(píng),要求第二天補(bǔ)上票。從這一件小事,可以看出,焦裕祿同志對(duì)自己、對(duì)家人非常嚴(yán)格,他不允許自己和家人搞特殊化。作為黨員教師也要像焦裕祿同志那樣,自覺嚴(yán)格要求,堅(jiān)持以身作則,清正廉潔,做到老老實(shí)實(shí)做人,清清白白干事,樹好自身形象。
焦裕祿同志雖然已經(jīng)離開我們很久了,但他的崇高精神跨越時(shí)空、歷久彌新,無論過去、現(xiàn)在還是將來,都永遠(yuǎn)是億萬人民心中的一座永不磨滅的豐碑,永遠(yuǎn)是鼓舞我們的思想源泉。
近段時(shí)間我們學(xué)校共同學(xué)習(xí)了焦裕祿同志的事跡,通過學(xué)習(xí),我們不光是緬懷焦裕祿同志,更應(yīng)該學(xué)習(xí)焦裕祿同志精神,努力干好本職工作,以實(shí)際行動(dòng)踐行入黨誓言。要學(xué)習(xí)焦裕祿精神,我覺得,關(guān)鍵是要學(xué)習(xí)以下幾點(diǎn):
1、學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志牢記宗旨、心系群眾,“心里裝著全體人民、唯獨(dú)沒有他自己”的公仆精神,大興服務(wù)群眾之風(fēng)。全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨,也是焦裕祿精神的本質(zhì)所在。焦裕祿同志之所以被譽(yù)為縣委書記的好榜樣、共產(chǎn)黨員的光輝典范,之所以深受人民群眾愛戴,根本原因在于他始終與老百姓心相連、情相依,同呼吸、共命運(yùn),在于他視人民群眾為衣食父母、誠(chéng)心誠(chéng)意當(dāng)人民公仆。我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神,就要牢固樹立宗旨觀念,始終堅(jiān)持群眾路線,認(rèn)真落實(shí)以人為本,真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。要深懷愛民之心,設(shè)身處地、換位思考,時(shí)刻把人民群眾的安危冷暖掛在心上;要多辦利民之事,深入條件艱苦、矛盾集中、困難突出的地方,盡力辦順民意、解民憂、增民利的實(shí)事好事。特別是在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、群眾生產(chǎn)生活困難增多的情況下,更要想群眾之所想,急群眾之所急,幫群眾之所需,認(rèn)真解決民生問題,努力把為群眾排憂解難的各項(xiàng)工作落到實(shí)處。
2、真抓實(shí)干,務(wù)求實(shí)效。就是要求發(fā)揚(yáng)求真務(wù)實(shí)的精神,增強(qiáng)工作的責(zé)任感和緊迫感,克服浮燥情緒,拋棄私心雜念,把心思用在干事業(yè)干工作上,把精力投入到抓落實(shí)中,在抓落實(shí)上狠下功夫。要察實(shí)情、講實(shí)話、辦實(shí)事、求實(shí)效。一步一個(gè)腳印地把我們的文化事業(yè)推向前進(jìn)。春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。”已然成為教師的專屬,教師總是“潤(rùn)物細(xì)無聲”般滋養(yǎng)著祖國(guó)的希望,他們?cè)谀瞰I(xiàn)和科學(xué)求實(shí)的同時(shí)也受到了社會(huì)給予的尊敬。在社會(huì)主義核心價(jià)值觀的熏陶下,在習(xí)號(hào)召全黨、干部學(xué)習(xí)焦裕祿精神的同時(shí),教師隊(duì)伍也不能落后,應(yīng)緊跟時(shí)代步伐,將焦裕祿精神內(nèi)化成我們的精神追求,外化為我們的自覺行動(dòng)。焦裕祿雖說體現(xiàn)的是干部精神,但也是我們教師學(xué)習(xí)的代表。焦裕祿很普通,“常常開襟解懷,卷著褲管,樸樸實(shí)實(shí)地在群眾中間工作、勞動(dòng)”,對(duì)照教師,我們也應(yīng)該深入學(xué)生中,走進(jìn)學(xué)生的生活環(huán)境中,去深層次的了解學(xué)生的心理活動(dòng),廣大教師心目中應(yīng)真正樹立起“以人為本”的教育思想和由此而產(chǎn)生的正確的育人觀念,樹立為學(xué)生服務(wù)的觀念。要把焦裕祿精神作為一面鏡子,從里到外、從上到下反復(fù)照一照自己,深入查擺自己在思想境界、素質(zhì)能力、作風(fēng)形象等方面存在的問題和不足。教師隊(duì)伍必須“嚴(yán)以修身”、“嚴(yán)以律己”、“謀事要實(shí)”、“做人要實(shí)”,用“三嚴(yán)三實(shí)”武裝自身,教師要手握戒尺,依法執(zhí)教,不做違背教師道德規(guī)范的事情,踐行“愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、刻苦鉆研、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)、勇于創(chuàng)新、奮發(fā)進(jìn)取、淡泊名利、志存高遠(yuǎn)”的職業(yè)道德,樹立正確的教師職業(yè)苦樂觀,以身作則、為人師表,不謀私利,不徇私情,從根本上打擊養(yǎng)尊處優(yōu)、飽食終日、無所事事的現(xiàn)象。
3、百年大計(jì),教育為本;教育大計(jì),教師為本,教師作為精神文化的傳播者,加強(qiáng)自身素質(zhì)首當(dāng)其沖。看得見的是操守行為,看不見的是精神信仰,“反四風(fēng)”、學(xué)習(xí)焦裕祿精神將作為矛來攻克享樂、奢靡的盾,讓教師真正做到“捧著一顆心來,不帶半根草去”。
焦裕祿事跡學(xué)習(xí)心得體會(huì)(優(yōu)秀16篇)篇七
焦裕祿是新中國(guó)成立后培養(yǎng)出來的杰出的共產(chǎn)黨員,他在河北省撒拉族自治縣工作期間,不畏困難,不計(jì)個(gè)人得失,傾力幫助農(nóng)民擺脫貧困,為人民立下了汗馬功勞。通過學(xué)習(xí)焦裕祿事跡的黨課,我深受教育和鼓舞。在心中激起了為人民服務(wù)的熱情和責(zé)任感,也為自己的前進(jìn)方向指明了道路。
首先,焦裕祿的事跡讓我深刻認(rèn)識(shí)到共產(chǎn)黨員的初心和使命。焦裕祿出身農(nóng)村,親身經(jīng)歷了貧困苦難,這使他對(duì)農(nóng)民的需求和困境有著深入的了解和感同身受的體會(huì)。在河北工作期間,他毅然決然地認(rèn)定了自己的使命就是要幫助農(nóng)民擺脫貧困。他不為榮譽(yù)、不為名利,只為了人民,義無反顧地投入到自己的事業(yè)中去。這讓我明白了作為一名共產(chǎn)黨員,我們要始終保持對(duì)人民群眾的深厚感情,堅(jiān)守初心和使命不忘。
其次,焦裕祿事跡啟示我在工作中要堅(jiān)持實(shí)事求是的原則。焦裕祿到達(dá)撒拉族自治縣時(shí),面臨的是種種困難和障礙,但他始終堅(jiān)持實(shí)事求是的原則,深入基層實(shí)地調(diào)研,并結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際情況制定出切實(shí)可行的扶貧措施。他用科學(xué)的方法,通過發(fā)展農(nóng)業(yè)、改造土地、興修水利等一系列措施,幫助農(nóng)民增加了收入,提高了生活質(zhì)量。從焦裕祿的事跡中,我體會(huì)到了只有扎根實(shí)際,不斷創(chuàng)新才能有更好的發(fā)展。在今后的工作中,我要腳踏實(shí)地,堅(jiān)持實(shí)事求是的原則,與群眾緊密聯(lián)系,為他們帶來實(shí)實(shí)在在的好處。
再次,焦裕祿事跡告訴我們堅(jiān)持團(tuán)結(jié)一心的重要性。焦裕祿在任職撒拉族自治縣期間,雖然面臨各種困難和阻力,但他始終與縣委、縣政府密切合作,保持團(tuán)結(jié)一心的態(tài)勢(shì)。在他的帶領(lǐng)下,撒拉族自治縣的扶貧工作取得了顯著成效,為當(dāng)?shù)厝罕妱?chuàng)造了繁榮和幸福的生活。在我看來,團(tuán)結(jié)一心是我們黨的重要原則,只有堅(jiān)持團(tuán)結(jié)一心,我們才能戰(zhàn)勝一切困難,取得更大的成就。
最后,焦裕祿的事跡讓我深刻領(lǐng)悟到奉獻(xiàn)精神的重要性。焦裕祿為了幫助農(nóng)民過上更好的生活,不惜舍棄自己的個(gè)人利益,傾盡全力投入到工作中。他用自己的一生詮釋了奉獻(xiàn)的真諦。作為一名共產(chǎn)黨員,我們要學(xué)習(xí)焦裕祿精神,以他為榜樣,時(shí)刻保持一顆為人民服務(wù)的心,用實(shí)際行動(dòng)去回報(bào)人民的期望。
總之,通過學(xué)習(xí)焦裕祿事跡的黨課,我深深感受到了他的崇高品質(zhì)和偉大精神。焦裕祿事跡激發(fā)了我為人民服務(wù)的熱情和責(zé)任感,也為我指明了為之奮斗的方向。我要不忘初心,牢記使命,腳踏實(shí)地,勇往直前,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的力量。
焦裕祿事跡學(xué)習(xí)心得體會(huì)(優(yōu)秀16篇)篇八
焦裕祿是我國(guó)革命先行者的杰出代表,他用自己的實(shí)際行動(dòng)詮釋了一代英雄應(yīng)有的品質(zhì),他的事跡不僅震撼了全國(guó),更激勵(lì)著一代代青年,激發(fā)我們?yōu)閷?shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而不懈努力。通過學(xué)習(xí)和思考焦裕祿的事跡,我們不僅感受到了他的高尚品質(zhì)和崇高精神,更加領(lǐng)悟到了為人民服務(wù)、為社會(huì)奉獻(xiàn)的真正含義。
首先,焦裕祿敢于擔(dān)當(dāng)?shù)钠焚|(zhì)深深震撼了我。面對(duì)河北貧瘠的土地和人民的貧困生活,他毅然決然地踏上了扶貧的征途,義無反顧地投身到最艱苦的地區(qū)。他始終保持著一顆赤子之心,懷揣著一腔熱血,放棄了物質(zhì)享受,甘愿吃苦受累,全心全意地為人民謀幸福。他的事跡告訴我,勇于擔(dān)當(dāng)是一個(gè)人成才的重要品質(zhì),只有敢于挑戰(zhàn)困難、敢于冒險(xiǎn),才能創(chuàng)造出更為輝煌的人生,才能為實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)貢獻(xiàn)自己的力量。
其次,焦裕祿關(guān)心群眾的情懷讓我深感敬佩。他深入農(nóng)村,走訪群眾,傾聽他們的心聲,為他們排憂解難。他不僅關(guān)心他們的生活狀況,還積極引導(dǎo)他們擺脫貧困、增加收入,帶領(lǐng)他們共同實(shí)現(xiàn)小康夢(mèng)想。焦裕祿有著無私奉獻(xiàn)的精神,他將自己的一生都投入到了為人民服務(wù)的事業(yè)中,無私地奉獻(xiàn)著自己的智慧和力量。我深深體會(huì)到,為人民服務(wù)的價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過個(gè)人的利益,只有關(guān)心他人,關(guān)心社會(huì),才能真正實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。
再次,焦裕祿的踏實(shí)工作作風(fēng)給我留下深刻的印象。他一心一意做好自己的工作,深入實(shí)際,勤勉努力,不計(jì)較個(gè)人得失。在貧瘠荒涼的山區(qū),他帶領(lǐng)群眾種植豐富的經(jīng)濟(jì)作物,改善了當(dāng)?shù)氐纳顥l件,讓農(nóng)民走出了貧困。焦裕祿不空談理論,而是將自己的智慧和勤勞付諸實(shí)踐,他以自己的努力為人民做出了實(shí)實(shí)在在的貢獻(xiàn)。這種踏實(shí)務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)深深地觸動(dòng)了我,讓我明白只有靠實(shí)際行動(dòng)才能真正改變自己、改變社會(huì)。
最后,焦裕祿的高尚道德風(fēng)范令我肅然起敬。他始終以忠誠(chéng)為準(zhǔn)則,把人民利益放在第一位,以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度和正確的價(jià)值觀振奮人心。他堅(jiān)守社會(huì)主義核心價(jià)值觀,不受任何個(gè)人利益的干擾,始終以正確的方向引導(dǎo)自己和他人的行為。焦裕祿的事跡給我以啟示:只有自律守紀(jì)、道德高尚,才能成為一個(gè)真正的英雄。作為新時(shí)代的青年,我們應(yīng)當(dāng)向焦裕祿學(xué)習(xí),樹立正確的價(jià)值觀,傳承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,為實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。
總之,焦裕祿的事跡讓我深受觸動(dòng)。他的高尚品質(zhì)、崇高精神、為人民服務(wù)的理念,都是我們青年人應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)和踐行的。通過學(xué)習(xí)焦裕祿的事跡,我們深入思考自己的責(zé)任和使命,更加堅(jiān)定了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的決心。讓我們牢記焦裕祿的付出和犧牲,將他的事跡轉(zhuǎn)化為我們?yōu)槿嗣穹?wù)、為社會(huì)進(jìn)步而努力奮斗的動(dòng)力,共同實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
焦裕祿事跡學(xué)習(xí)心得體會(huì)(優(yōu)秀16篇)篇九
為什么焦裕祿同志離開我們有40多年了,他的事跡至今為人民念念不忘?他高尚的思想品德和崇高的精神至今為人民所稱頌?現(xiàn)在重溫他的事跡后仍然感受到巨大的鼓舞?關(guān)鍵就在于他心里時(shí)時(shí)刻刻裝著百姓,真正代表了老百姓的利益,以自己的實(shí)際行動(dòng)踐行了黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨。
學(xué)習(xí)焦裕祿精神,就是要大興服務(wù)群眾之風(fēng)、艱苦奮斗之風(fēng)、求真務(wù)實(shí)之風(fēng)、知難而進(jìn)之風(fēng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)之風(fēng)。
學(xué)習(xí)焦裕祿精神,就是要牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的宗旨,樹立正確的政績(jī)觀、利益觀,增強(qiáng)黨紀(jì)觀念,強(qiáng)化責(zé)任意識(shí),提高實(shí)踐能力。
學(xué)習(xí)焦裕祿精神,就是要學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)親民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無私奉獻(xiàn)的精神,從焦裕祿精神中不斷汲取力量。
學(xué)習(xí)焦裕祿精神,就是要要加強(qiáng)黨性修養(yǎng),轉(zhuǎn)變工作作風(fēng),就是要與時(shí)俱進(jìn)地保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性,不斷適應(yīng)新形勢(shì)新任務(wù)新命題,探索新途徑總結(jié)新經(jīng)驗(yàn),賦予焦裕祿精神以時(shí)代精神、時(shí)代內(nèi)涵,把焦裕祿精神發(fā)揚(yáng)光大。
焦裕祿同志,始終保持人民公仆的本色,直到生命的最后一刻,想的仍然是人民群眾的幸福安康,充分體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人立黨為公、執(zhí)政為民的崇高風(fēng)范。焦裕祿同志用自己的實(shí)際行動(dòng),塑造了一個(gè)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員和優(yōu)秀縣委書記的光輝形象,鑄就了親民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無私奉獻(xiàn)的焦裕祿精神。焦裕祿同志雖然已經(jīng)離開我們很久了,但他的崇高精神跨越時(shí)空、歷久彌新,無論過去、現(xiàn)在還是將來,都永遠(yuǎn)是億萬人民心中的一座永不磨滅的豐碑,永遠(yuǎn)是鼓舞我們艱苦奮斗、執(zhí)政為民的強(qiáng)大思想動(dòng)力,永遠(yuǎn)定格在歷史上,永遠(yuǎn)不會(huì)過時(shí)。
焦裕祿事跡學(xué)習(xí)心得體會(huì)(優(yōu)秀16篇)篇十
學(xué)習(xí)焦裕祿精神,就是要大興服務(wù)群眾之風(fēng)、艱苦奮斗之風(fēng)、求真務(wù)實(shí)之風(fēng)、知難而進(jìn)之風(fēng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)之風(fēng)。作為教師,學(xué)習(xí)焦裕祿精神,就是要要加強(qiáng)師德修養(yǎng),轉(zhuǎn)變工作作風(fēng),就是要與時(shí)俱進(jìn)地優(yōu)化教育教學(xué)方法,不斷適應(yīng)新形勢(shì)新任務(wù)新命題,探索新途徑總結(jié)新經(jīng)驗(yàn),賦予焦裕祿精神以時(shí)代精神、時(shí)代內(nèi)涵,把焦裕祿精神發(fā)揚(yáng)光大。
今天的教育,是為了培養(yǎng)未來社會(huì)的人才,因此,教育必須超越時(shí)代的發(fā)展,具有前瞻性。處在這樣一個(gè)“今天”的黨員教師,教師的思想政治修養(yǎng)與理論修養(yǎng),對(duì)學(xué)生人生道路的選擇,科學(xué)文化素質(zhì)的提高,都起著十分重要的導(dǎo)向作用。勤奮工作,樂于奉獻(xiàn)是黨員最基本的要求,奉獻(xiàn)既是教師的基本素質(zhì)要求,也是黨員的基本素質(zhì)要求。
學(xué)習(xí)焦裕祿的為民服務(wù)。焦裕祿始終把為民服務(wù)烙在自己心里,他到蘭考不是為了做官,而是去為人民謀利益。當(dāng)他看到群眾因缺吃少穿冒著大雪準(zhǔn)備外出逃荒時(shí)深感羞恥和痛心,當(dāng)面對(duì)組織上準(zhǔn)備救濟(jì)時(shí)他要求應(yīng)該首先想到群眾。他帶頭到困難村去,與基層干部同甘苦、共患難,為基層干部作出榜樣,做到心不離群眾,身不離災(zāi)區(qū)。熱情幫助人民群眾解決具體困難,始終和廣大人民群眾保持最密切的聯(lián)系,贏得了廣大人民群眾的信任和尊敬。
當(dāng)前,全黨正開展反“四風(fēng)”,走基層等群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng),正需要我們以焦裕祿為榜樣,樹立群眾觀點(diǎn),解決學(xué)生學(xué)習(xí)、生活中的實(shí)際問題,讓教育實(shí)踐活動(dòng)善始善終,卓有成效。
焦裕祿事跡學(xué)習(xí)心得體會(huì)(優(yōu)秀16篇)篇十一
焦裕祿精神是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和中華民族優(yōu)秀思想品質(zhì)的集成。每一名黨員干部都應(yīng)該“深學(xué)、細(xì)照、篤行、帶頭”,努力做焦裕祿式的好黨員、好干部。
學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿親民愛民的公仆情懷,牢記宗旨、心系群眾。
黨員干部無論職位高低、能力大小,都要學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿“心中裝著全體人民,唯獨(dú)沒有他自己”的高尚品格和行為,盡心竭力為群眾辦好事、解難事。時(shí)刻將群眾放在心中突出位置,把維護(hù)人民群眾根本利益作為所有工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),把人民群眾滿不滿意作為衡量工作的標(biāo)準(zhǔn),在制定政策、謀劃工作、推進(jìn)落實(shí)過程中始終把群眾利益擺在第一位。堅(jiān)持訪民憂、解民困,了解群眾所思所愿,做到群眾不擁護(hù)的政策堅(jiān)決不出臺(tái)、群眾不歡迎的事情堅(jiān)決不考慮、損害群眾利益的人和事堅(jiān)決不姑息。扎實(shí)推進(jìn)民生工程,認(rèn)真解決就業(yè)、就醫(yī)、就學(xué)和社會(huì)保障、住房保障等問題,讓群眾共享改革發(fā)展成果。
學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神,不怕困難、不懼風(fēng)險(xiǎn)。
要樹立迎難而上的信心,視挑戰(zhàn)為機(jī)遇,不甘落后、百折不撓、奮力開拓,不斷提高搶抓機(jī)遇的'能力;視困難為考驗(yàn),增強(qiáng)敢于“亮劍”的勇氣,不斷激發(fā)敢闖敢干的力量。要強(qiáng)化勇挑重?fù)?dān)的責(zé)任意識(shí),始終保持開拓進(jìn)取的拼勁韌勁,在推進(jìn)項(xiàng)目建設(shè)上只爭(zhēng)朝夕,在解決群眾困難上不遺余力。要秉持艱苦奮斗作風(fēng),牢固樹立過緊日子的觀念,堅(jiān)決反對(duì)鋪張浪費(fèi)、大手大腳,堅(jiān)決抵制享樂主義和奢靡之風(fēng),把一分一毫的資金和資源都用在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵領(lǐng)域和薄弱環(huán)節(jié)上。
學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿無私奉獻(xiàn)的道德情操,清正廉潔、踏實(shí)肯干。
始終牢記一個(gè)“干”字,不當(dāng)“太平官”、“安樂官”,心無旁騖抓發(fā)展,雷厲風(fēng)行干工作,身先士卒做表率。始終心懷一個(gè)“公”字,處處以黨的事業(yè)為重、人民利益為先,多想群眾少想自己,多想事業(yè)少想名利,樂于吃苦、甘于“吃虧”,真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。始終恪守一個(gè)“廉”字,正確看待個(gè)人利益,正確看待個(gè)人得失,正確把握利益關(guān)系,時(shí)刻保持共產(chǎn)黨人的蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣和浩然正氣。
學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿同志科學(xué)求實(shí)的良好作風(fēng),調(diào)查研究、實(shí)事求是。
堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),堅(jiān)決克服浮躁情緒和急功近利心理,沉下身子靜下心來出實(shí)招,開動(dòng)腦筋開啟思路破難題,創(chuàng)造實(shí)實(shí)在在的業(yè)績(jī)。堅(jiān)持一切按客觀規(guī)律辦事,把積極有所作為與尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來,不斷提高對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行、現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)發(fā)展、新型社會(huì)管理等規(guī)律的駕馭能力,研究制定符合發(fā)展潮流、順應(yīng)發(fā)展趨勢(shì)、符合地方實(shí)際的新思路、新舉措。
把焦裕祿精神作為一面鏡子,在思想境界、素質(zhì)能力、作風(fēng)形象上來一次徹底的“正衣冠”。
以焦裕祿精神為鏡,就是要把他舍己為民的公仆情懷印在腦,須彌不忘。
焦裕祿“心中裝著全體人民、唯獨(dú)沒有他自己”。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部向焦裕祿看齊,就要像他那樣時(shí)刻把為人民服務(wù)的宗旨意識(shí)印在腦中,常問自己有沒有把群眾當(dāng)親人,有沒有想群眾之所想、急群眾之所急,想問題、做決策有沒有站在群眾立場(chǎng)上、把群眾利益放在首位。只有這樣,我們才會(huì)把群眾的安危冷暖記掛在心,才會(huì)在群眾最困難的時(shí)候,出現(xiàn)在群眾面前;在群眾最需要幫助的時(shí)候,關(guān)心群眾、幫助群眾。也只有這樣,黨和群眾的關(guān)系才會(huì)更加緊密,黨的執(zhí)政基礎(chǔ)才會(huì)更加穩(wěn)固。
以焦裕祿精神為鏡,就是要把他樸素廉潔的道德情操記在心,嚴(yán)于律己。
焦裕祿清貧一生,廉潔奉公,“任何時(shí)候都不搞特殊化”。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部向焦裕祿看齊,就要像他那樣始終把自己的思想約束在道德修養(yǎng)的準(zhǔn)則之內(nèi),把自己的言行規(guī)范在黨紀(jì)國(guó)法的要求之中,把自己的工作、生活和交往置于黨組織和群眾的監(jiān)督之下,在感情上把握住原則,在行動(dòng)上把握住分寸,在生活上把握住小節(jié),始終保持共產(chǎn)黨人的高風(fēng)亮節(jié)和人格力量。
以焦裕祿精神為鏡,就是要把他探求就里的求實(shí)作風(fēng)抓在手,真實(shí)踐行。
“吃別人嚼過的饃沒味道”,這是焦裕祿對(duì)待工作的態(tài)度。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部向焦裕祿看齊,就要像他那樣深入基層、深入實(shí)際、深入群眾,查實(shí)情、出實(shí)招、求實(shí)效,始終做到真抓實(shí)做。尤其要結(jié)合黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng),走進(jìn)群眾家里、走到田間地頭,了解群眾對(duì)黨員干部作風(fēng)轉(zhuǎn)變以及管理服務(wù)工作的意見和建議,找準(zhǔn)找實(shí)“四風(fēng)”方面存在的問題,把聽取意見與查找問題、解決問題結(jié)合起來,從群眾最不滿意的地方改起,真正實(shí)現(xiàn)干部受教育、群眾得到更大實(shí)惠的目標(biāo)。
以焦裕祿精神為鏡,就是要把他迎難而上的奮斗精神落于行,勇往直前。
黨員領(lǐng)導(dǎo)干部向焦裕祿看齊,就要像他那樣時(shí)刻把迎難而上的奮斗精神落實(shí)在行動(dòng)之中,在其位、謀其政,盡其責(zé)、有其為,做到不怕困難、敢攻難關(guān),勇挑重?fù)?dān)、敢于擔(dān)當(dāng),一天有一天的進(jìn)步,一年有一年的成效。尤其是面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)激烈的發(fā)展態(tài)勢(shì)、繁重艱巨的改革任務(wù)、日益增加的維穩(wěn)壓力,我們更要知難而進(jìn)、迎難而上,銳意進(jìn)取、奮發(fā)有為,一步一個(gè)腳印地把發(fā)展、改革、穩(wěn)定的各項(xiàng)任務(wù)落實(shí)好、推進(jìn)好、完成好,努力為打造四省交界現(xiàn)代化區(qū)域中心城市和江西綠色崛起重要增長(zhǎng)極奉獻(xiàn)才智、貢獻(xiàn)力量。
焦裕祿事跡學(xué)習(xí)心得體會(huì)(優(yōu)秀16篇)篇十二
焦裕祿是一位來自河南省平頂山市的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員,他以其無私的奉獻(xiàn)精神和對(duì)農(nóng)村發(fā)展事業(yè)的堅(jiān)持,成為了中國(guó)農(nóng)村改革的引領(lǐng)者。他離世已經(jīng)數(shù)十年,然而他的事跡至今仍然激勵(lì)著無數(shù)人不斷追求進(jìn)步和為人民服務(wù)的精神。通過學(xué)習(xí)焦裕祿的事跡,我們可以獲得許多寶貴的心得和體會(huì)。
第二段:悟透人民是力量源泉。
焦裕祿之所以能夠在貧困落后的農(nóng)村地區(qū)取得如此巨大的成績(jī),一個(gè)重要的原因就是他深刻理解人民才是力量源泉。他經(jīng)常深入農(nóng)村,與農(nóng)民面對(duì)面交流,理解他們的需求和困惑。只有真正站在人民的立場(chǎng)思考問題,才能找到解決問題的方法。這是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的價(jià)值觀,無論在哪個(gè)崗位,我們都要認(rèn)識(shí)到只有服務(wù)于人民,才能實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值和獲得真正的成功。
第三段:認(rèn)真對(duì)待每一個(gè)細(xì)節(jié)。
焦裕祿在工作中一絲不茍,對(duì)待每一個(gè)細(xì)節(jié)都非常認(rèn)真。他經(jīng)常深入田間地頭,與農(nóng)民一起勞動(dòng),親自示范新的農(nóng)業(yè)技術(shù)和方法。他創(chuàng)新工作方式,實(shí)行包產(chǎn)到戶、貧困村開展生產(chǎn)大比武等一系列具體措施。這種精益求精的精神讓我很受啟發(fā),無論是在工作還是生活中,認(rèn)真對(duì)待每一個(gè)細(xì)節(jié)都能夠提升自己的專業(yè)水平和工作效率。
第四段:樂觀積極,勇于擔(dān)當(dāng)責(zé)任。
在做好自己本職工作的同時(shí),焦裕祿還積極主動(dòng)地承擔(dān)起其他責(zé)任。在發(fā)展經(jīng)濟(jì)、改善人民生活的同時(shí),他積極推動(dòng)基層黨建工作,帶領(lǐng)廣大黨員加強(qiáng)學(xué)習(xí),培養(yǎng)黨員干部的服務(wù)意識(shí)和責(zé)任感。他的樂觀積極、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木褡屛疑钍苷鸷场T谖覀兊纳钪校覀円矐?yīng)該勇于承擔(dān)責(zé)任,積極面對(duì)困難并樂觀前行。
第五段:無私奉獻(xiàn),永不滿足。
焦裕祿經(jīng)常說:“我能做的,絕不推給別人。”他的無私奉獻(xiàn)精神讓他成為了黃土高原上一道亮麗的風(fēng)景線。然而,他從不滿足于自己取得的成績(jī),他始終奮斗在農(nóng)村改革的第一線,直到身體健康出現(xiàn)問題才短暫離開。這種永不滿足、始終追求進(jìn)步的精神深深地讓我動(dòng)容。無論我們身處何種位置,我們都應(yīng)該時(shí)刻保持對(duì)提高自我能力和為他人做更多貢獻(xiàn)的渴望。
總結(jié):“焦裕祿精神”是焦裕祿留給我們最寶貴的財(cái)富之一。通過學(xué)習(xí)他的事跡,我們可以悟出人民是力量源泉,認(rèn)真對(duì)待每一個(gè)細(xì)節(jié),樂觀積極,勇于擔(dān)當(dāng)責(zé)任,無私奉獻(xiàn),永不滿足等終生受用的寶貴經(jīng)驗(yàn)和智慧。讓我們追隨焦裕祿的足跡,將他的優(yōu)秀品質(zhì)內(nèi)化于心,外化于行,為實(shí)現(xiàn)偉大中國(guó)夢(mèng),不斷奮斗!
焦裕祿事跡學(xué)習(xí)心得體會(huì)(優(yōu)秀16篇)篇十三
今年是人民的好公仆、黨員干部的好榜樣焦裕祿同志逝世45周年。45年來,焦裕祿同志的光輝形象始終在我的腦海里回放,焦裕祿同志的至理名言始終是我前進(jìn)的座右銘,焦裕祿同志親民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無私奉獻(xiàn)的精神依然在激勵(lì)著共產(chǎn)黨人在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大征程中奮發(fā)進(jìn)取并迸發(fā)出鏗鏘的足音。
45年前,我還是小學(xué)三年級(jí)學(xué)生,《縣委書記的好榜樣——焦裕祿》一書竟然讓我愛不釋手。45年過去了,直到今天我還能清楚記得焦裕祿同志帶領(lǐng)蘭考人民治理風(fēng)沙那感人至深的先進(jìn)事跡,還清楚記得焦裕祿同志“我活著沒有把沙丘治好,死了以后就把我埋在沙丘上,我要看著你們把沙丘治好!”的感人話語,他鞠躬盡瘁為人民,兩腳踏遍黃沙地,“心里裝著全體人民,惟獨(dú)沒有他自己”的好品格深深地扎根在我的腦海里。
參加工作后,自己在黨的培養(yǎng)教育下,逐步產(chǎn)生了加入中國(guó)共產(chǎn)黨的美好愿望。從那時(shí)起,在我心中就把共產(chǎn)黨員與焦裕祿同志劃上了等號(hào),做人就做這樣的人。焦裕祿同志是千千萬萬個(gè)中國(guó)共產(chǎn)黨員的典型代表,焦裕祿同志就是共產(chǎn)黨的化身,從他身上,我看到了什么是真正的共產(chǎn)黨員,什么是人民群眾的主心骨、貼心人。焦裕祿同志任蘭考縣委書記時(shí)間不長(zhǎng),只有短短的400多天,但是他頂著風(fēng)沙,抗著疾病,奔走在蘭考貧瘠的土地上,扎根在蘭考人民群眾這塊土壤上,直到生命的最后時(shí)刻。人們忘不掉焦裕祿同志安葬的那一刻,成千上萬的百姓自發(fā)地為他送葬,戀戀不舍地告別自己的好書記,那是人民群眾對(duì)他短暫一生的最高褒獎(jiǎng),那是平民百姓對(duì)一個(gè)人民好公仆的眷戀之情。
當(dāng)上領(lǐng)導(dǎo)干部之后,我時(shí)常問自己:“焦裕祿你還記得嗎?”在國(guó)家和人民最困難的時(shí)刻,焦裕祿同志沒有被困難所嚇倒,他在上任蘭考縣委書記的時(shí)候曾堅(jiān)定地向黨組織表示:“感謝黨把我派到最困難的地方,越是困難的地方,越能鍛煉人。請(qǐng)組織上放心,不改變蘭考的面貌,我決不離開這里。”正是焦裕祿同志這種大無畏的英雄氣概,激勵(lì)著我從東北到西北邊疆,從北京到青藏高原,與同志們一道戰(zhàn)天斗地,用最短的時(shí)間,最快的速度、最好的質(zhì)量,攻克一道道難關(guān),建起一座座捍衛(wèi)偉大祖國(guó)神圣尊嚴(yán)的空中屏障——廣播電視發(fā)射臺(tái)站;與無線局的戰(zhàn)友們一道為祖國(guó)的廣播電視事業(yè)的發(fā)展而努力工作,從不敢懈怠片刻。當(dāng)紅色電波劃破云空,把黨中央的聲音傳遍千家萬戶,把中國(guó)的聲音傳遍全世界的時(shí)候,我們?yōu)榇烁械綗o比的歡欣和自豪。
“越是困難的地方,越能鍛煉人。”焦裕祿同志不怕困難,不懼風(fēng)險(xiǎn),在祖國(guó)和人民最需要、最困難的時(shí)候挺身而出,處處閃爍著一個(gè)共產(chǎn)黨員的光輝。如今我們的國(guó)家已今非昔比,我們的綜合國(guó)力明顯增強(qiáng),人民的生活水平大幅提高,特別是改革開放30年來所取得成就令全世界刮目相看。條件好了,可困難猶在,風(fēng)險(xiǎn)尚存,我們的機(jī)遇前所未有,挑戰(zhàn)也前所未有,面對(duì)當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)危機(jī),更需要我們像當(dāng)年焦裕祿同志那樣與自然災(zāi)害頑強(qiáng)斗爭(zhēng),繼續(xù)發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的好傳統(tǒng)、好作風(fēng),凝心聚力謀發(fā)展,聚精會(huì)神搞建設(shè),為實(shí)現(xiàn)建設(shè)小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)做出新的更大的貢獻(xiàn)。
45年過去了,很多年輕人對(duì)焦裕祿的事跡不是很了解,甚至不知道焦裕祿是誰,但焦裕祿的名字在我們這一代人心中是一座永遠(yuǎn)不倒的豐碑。無論時(shí)代怎樣變遷,焦裕祿精神永遠(yuǎn)與時(shí)代同在,焦裕祿精神永遠(yuǎn)不會(huì)過時(shí)。后勤崗位,沒有驚天動(dòng)地的.壯舉,也做不出轟轟烈烈的成績(jī),但就是這樣一個(gè)平凡而普通的崗位,卻無時(shí)無刻不與人民群眾的切身利益息息相關(guān),做好后勤工作,為干部職工創(chuàng)造一個(gè)良好的工作環(huán)境和生活環(huán)境,真正像焦裕祿同志那樣時(shí)刻想著人民群眾,時(shí)刻把群眾的利益放在心上,真正把自己當(dāng)作群眾的兒子,當(dāng)作人民群眾的勤務(wù)員,必須有焦裕祿一樣的胸襟,必須有焦裕祿一樣的情懷。像焦裕祿同志那樣,牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨,心系人民群眾,為改善民生、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)發(fā)揮后勤部門最直接、最現(xiàn)實(shí)、最貼切的作用。
新的時(shí)代,同樣需要繼承和弘揚(yáng)焦裕祿精神,這是人民的期盼、時(shí)代的要求、現(xiàn)實(shí)的需要,是推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的蓬勃發(fā)展的精神力量,是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的驅(qū)動(dòng)力和感召力,焦裕祿精神將化作共產(chǎn)黨人全心全意為人民服務(wù)的具體行動(dòng),永遠(yuǎn)在人民群眾這塊土壤上生根、開花、結(jié)果。
焦裕祿事跡學(xué)習(xí)心得體會(huì)(優(yōu)秀16篇)篇十四
焦裕祿,是黨的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員,華西村的第一書記,為人民謀幸福半生。作為一個(gè)新時(shí)代的中國(guó)人,我們常常聽到焦裕祿這個(gè)名字,他的事跡被反復(fù)講述,老一輩的人尤為銘記,而我們年輕人則常常感慨于他的偉大。近日,我有幸參觀了華西村,仔細(xì)聆聽了焦裕祿的事跡,深切體會(huì)到他高尚的情操,不懈的奮斗精神,以及出奇制勝的處事能力。在這里,我想分享一下我的心得與體會(huì)。
第二段正文一:義無反顧,堅(jiān)守初心。
焦裕祿出生在農(nóng)村,從小耳濡目染農(nóng)民父母的勤勞與淳樸,繼承了他們勤儉的作風(fēng)。但他卻有著不同于一般農(nóng)民的追求,他心向黨,初心不改,始終把黨和人民利益放在第一位。1949年,共和國(guó)成立之后,他和黨一道奔赴革命最需要的地方,如洞穴般的山區(qū),投入到改善農(nóng)民生產(chǎn)生活的艱巨工作之中。然而,在這個(gè)貧苦、瘠薄、野蠻、落后的地方,豈有輕松的日子?常常飄雪漫天,必須頂著風(fēng)雪艱苦地行走,他不嫌累,不怕苦,義無反顧。
第三段正文二:多計(jì)劃,充分調(diào)查,精準(zhǔn)執(zhí)行。
在華西村擔(dān)任第一書記期間,焦裕祿采取了一系列創(chuàng)新的措施,如對(duì)村民們的生活進(jìn)行了準(zhǔn)確的摸底排查,精準(zhǔn)地制訂出了多個(gè)貼近群眾的計(jì)劃,促進(jìn)了村民們的生產(chǎn)生活水平的不斷提高。同時(shí)他還在青年團(tuán)隊(duì)中選出一個(gè)有組織、有紀(jì)律,勇于擔(dān)當(dāng)?shù)念I(lǐng)導(dǎo)力量,運(yùn)用“小規(guī)模、集中式、示范作用”等方式有序地推進(jìn)工作。他對(duì)有效利用集體財(cái)產(chǎn),處理各種復(fù)雜矛盾也表現(xiàn)出了高明的技巧和才智。“因地制宜,精準(zhǔn)施策”,成為了焦裕祿的最常用的辦事方式,也頗具啟示。
第四段正文三:誠(chéng)實(shí)守信,百姓愛戴。
焦裕祿在貧困山區(qū)工作了十多年,無私奉獻(xiàn),具有很高聲望。他一言九鼎,為人誠(chéng)實(shí)守信,經(jīng)常用自己的身體力行來鼓舞和激勵(lì)工作隊(duì)、村民們,也讓他在貧困地區(qū)群眾中享有很高的聲望,成為了名副其實(shí)的“好書記”。如今華西村已成為一個(gè)生產(chǎn)、生活富裕的農(nóng)村,焦裕祿的事跡也深深地銘刻在每一個(gè)來訪者心中,激勵(lì)著人們不斷奮斗。
第五段總結(jié)。
“艱苦奮斗,勇往直前,為人民服務(wù),忠誠(chéng)至死。”這是焦裕祿的永恒時(shí)代精神。他的人生精神是令人欽佩的,他的為人處世之道令人驚嘆。回想此次參觀焦裕祿的故居、紀(jì)念館、墓地,我深深感到這位偉大的農(nóng)村黨建者和人間天使泉涌著中國(guó)人的傳統(tǒng)美德,他是全社會(huì)的榜樣和縮影。未來的社會(huì)需要我們創(chuàng)新、自我超越,用心靈溶匯精神的殊榮,在焦裕祿的精神支撐下,共同努力,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。
焦裕祿事跡學(xué)習(xí)心得體會(huì)(優(yōu)秀16篇)篇十五
焦裕祿是我國(guó)新時(shí)期的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員和杰出的共產(chǎn)主義事業(yè)的杰出代表。他無私奉獻(xiàn)、勤勤懇懇為人民服務(wù)的精神,深深地觸動(dòng)著無數(shù)人的心靈。通過學(xué)習(xí)焦裕祿的事跡,我深刻體會(huì)到了他的崇高精神和可貴品質(zhì),也在深入反思中發(fā)現(xiàn)了自己的不足之處。在今后的生活中,我要不斷學(xué)習(xí)焦裕祿的精神,通過實(shí)際行動(dòng)來踐行他的價(jià)值觀念。
焦裕祿是我國(guó)新時(shí)期的英雄人物,他出身農(nóng)村,讀書容易,但他勤奮好學(xué),在求知的道路上勇往直前。他信奉“精神上窮則思變,事上窮則能變”,把個(gè)人的理想融入到為農(nóng)民服務(wù)的事業(yè)中。他帶領(lǐng)農(nóng)民科學(xué)耕種,改善農(nóng)田水利和發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì),改變了貧窮落后的面貌,讓農(nóng)民實(shí)現(xiàn)了“吃飯不愁,穿衣不愁,上學(xué)有門路”。
第二段:焦裕祿的精神給我?guī)淼膯⑹尽?/p>
焦裕祿的工作精神和高尚品質(zhì)給我?guī)砹撕芏鄦⑹尽K谡疂崱⒉挥?jì)私利,始終為農(nóng)民謀福祉。他堅(jiān)持工作頂?shù)米毫Γ嗽S多落后地區(qū)的貧困現(xiàn)象。他長(zhǎng)時(shí)間堅(jiān)守在田間地頭,為農(nóng)民解決各種問題。焦裕祿的精神告訴我,要做一名好的共產(chǎn)黨員,首先要對(duì)人民群眾負(fù)責(zé),為人民群眾的幸福而努力奮斗。同時(shí),我們還應(yīng)該具備堅(jiān)強(qiáng)的意志,迅速排除困難,將個(gè)人的理想與為人民謀幸福的事業(yè)相結(jié)合。
第三段:自省自覺,在學(xué)習(xí)焦裕祿精神中發(fā)現(xiàn)自己的不足。
學(xué)習(xí)焦裕祿的事跡,讓我深刻反省了自身的不足。我發(fā)現(xiàn)我缺乏足夠的勤奮,往往拖延做事。與焦裕祿相比,我的奉獻(xiàn)精神和犧牲精神還相差甚遠(yuǎn)。在今后的生活中,我要告別懶散的態(tài)度,要有拼搏的精神和毅力,真正投入到自己的學(xué)習(xí)和工作中去。
第四段:踐行焦裕祿的精神,為人民服務(wù)。
通過學(xué)習(xí)焦裕祿的事跡,我明白,真正的共產(chǎn)黨員應(yīng)該時(shí)刻保持為人民服務(wù)的理念,并將之升華為自己的初心和使命。當(dāng)我們信仰共產(chǎn)主義,要始終堅(jiān)持為人民工作,把人民的利益放在首位。我也會(huì)從小事做起,關(guān)心周圍的人,關(guān)心社會(huì)的問題,發(fā)揮自己的積極作用,為人民的幸福貢獻(xiàn)力量。
第五段:總結(jié)體會(huì),展望未來。
學(xué)習(xí)焦裕祿的事跡,我深刻體會(huì)到了他所體現(xiàn)的共產(chǎn)黨員的精神風(fēng)貌。我將永遠(yuǎn)懷念他的無私奉獻(xiàn)精神,以他為榜樣,永遠(yuǎn)做一個(gè)不懈奮斗的人。相信在未來的征途中,我會(huì)一直堅(jiān)持下去,勇往直前。我將以焦裕祿的精神為指引,始終保持奮斗的狀態(tài),服務(wù)人民,服務(wù)社會(huì),為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的一份力量。
焦裕祿事跡學(xué)習(xí)心得體會(huì)(優(yōu)秀16篇)篇十六
焦裕祿是我國(guó)近代以來的杰出人物之一,他的事跡感人至深,給我們留下了寶貴的精神財(cái)富。通過學(xué)習(xí)焦裕祿的事跡,我深刻體會(huì)到了他堅(jiān)定的信仰、無私的奉獻(xiàn)和艱苦奮斗的品質(zhì)。這些品質(zhì)不僅是他個(gè)人的成功所在,更是我等青年人應(yīng)當(dāng)追求的精神追求。正是焦裕祿的先進(jìn)事跡,激發(fā)了我心中的滿腔熱血,更加堅(jiān)定了為人民、為社會(huì)奉獻(xiàn)的信念。
首先,焦裕祿的信仰給了我極大的啟示。他堅(jiān)信“信仰決定行為,行為決定命運(yùn)”。作為一名共產(chǎn)主義熱血青年,焦裕祿始終懷揣著對(duì)黨、對(duì)人民的深深信仰,并將信仰轉(zhuǎn)化為具體的行動(dòng)。在他的帶領(lǐng)下,一片貧瘠的山區(qū)煥發(fā)出勃勃生機(jī),數(shù)以億計(jì)的貧困群眾脫貧致富。焦裕祿的信仰告訴我們,只有堅(jiān)定的信仰才能做出卓越的成就,只有堅(jiān)定的信仰才能戰(zhàn)勝一切艱難困苦。
其次,焦裕祿的無私奉獻(xiàn)給了我深刻的觸動(dòng)。焦裕祿從山西回到了他的故鄉(xiāng),明知道這個(gè)地方貧窮落后,可是他并沒有選擇離開,而是毅然決然地選擇了留下來,為這片土地貢獻(xiàn)自己的一生。他以自己的行動(dòng)詮釋了什么叫做無私奉獻(xiàn)。在網(wǎng)上見到一句話:“焦裕祿對(duì)任命并沒有選擇權(quán),他只有選擇權(quán)。但是一生只選擇了貧困、落后的難產(chǎn)區(qū)。”他為了這片土地,為了這片貧瘠的山區(qū),放下了個(gè)人的享樂和追求,用自己的智慧和汗水,走到最后一刻,為群眾付出了全部的力量。
再次,焦裕祿的艱苦奮斗給了我巨大的鼓舞。焦裕祿時(shí)時(shí)刻刻都在為群眾的幸福而拼搏,他幾乎把全部的時(shí)間和精力都投入到了工作中。他在根據(jù)地里,如同一把火,燒得紅紅亮亮,鄉(xiāng)親們愛戴他,感謝他,雖然身穿棉襖,腳下皮鞋破了的家境,卻堅(jiān)定繼續(xù)他的工作。除了工作之余,幾乎沒有閑暇的時(shí)間,他晚上也是加班到深夜,就是連他的休息也是為了談工作。焦裕祿的奮斗精神告訴我們,只有用心和汗水去工作,才能創(chuàng)造出真正的價(jià)值。
最后,焦裕祿的事跡讓我深刻認(rèn)識(shí)到了幸福的真正含義。在我國(guó)物質(zhì)貧困的土地上,焦裕祿用自己的行動(dòng)展示了一種以人民幸福為目標(biāo)的奉獻(xiàn)精神。他努力改變山區(qū)落后貧困的面貌,帶給了數(shù)以億計(jì)的貧困群眾幸福的生活。他把群眾的需要放在第一位,用心、用情、用行動(dòng)去實(shí)現(xiàn)他對(duì)幸福的追求。他的事跡讓我認(rèn)識(shí)到,幸福是給人民帶來的,只有為人民的利益而努力,才能追求到真正的幸福。
總之,焦裕祿的事跡深深地引發(fā)了我對(duì)于奉獻(xiàn)精神的思考和認(rèn)識(shí)。他的信仰、無私奉獻(xiàn)和艱苦奮斗的品質(zhì),是我們作為青年人應(yīng)當(dāng)追求的目標(biāo)。通過學(xué)習(xí)焦裕祿的事跡,我明確了自己的責(zé)任和使命,堅(jiān)信只要我們立志為人民、為社會(huì)作貢獻(xiàn),就一定能夠用自己的力量創(chuàng)造出人生的價(jià)值,并邁向輝煌的未來。