在工作與學(xué)習(xí)的過程中，我們都會(huì)積累一些寶貴的經(jīng)驗(yàn)和深刻的領(lǐng)悟，這些都可以作為心得體會(huì)的內(nèi)容。接下來是一些寫作精品心得體會(huì)范文，希望能夠給大家?guī)硪恍懽魃系膯l(fā)和思考。

焦裕祿事跡學(xué)習(xí)心得體會(huì)（優(yōu)秀16篇）篇一

xx月xx日下午，在李村鎮(zhèn)教育中心的安排下，來到洛陽新區(qū)博物館，我參觀了焦裕祿事跡展，收獲頗多。事跡展主要介紹了焦裕祿同志在蘭考縣工作的事跡，他生活勤儉，艱苦奮斗，實(shí)事求是，調(diào)查研究，知難而上，展現(xiàn)了共產(chǎn)黨員大無畏的英雄氣概。他能夠廉潔奉公，勤政為民，不愧是我們學(xué)習(xí)的榜樣！

通過觀看展板，更系統(tǒng)深刻地學(xué)習(xí)了焦裕祿同志的事跡，焦裕祿同志雖然離開我們50年了，但他的光輝業(yè)績(jī)值得我們學(xué)習(xí)，這種精神鼓勵(lì)著我們艱苦奮斗，做好自己的本職工作。作為一名校長，要學(xué)習(xí)焦裕祿同志知難而進(jìn)，迎難而上的精神，嚴(yán)格要求自己，無私奉獻(xiàn)，做好教育事業(yè)。我們不僅要學(xué)習(xí)焦裕祿精神，還應(yīng)該結(jié)合自身工作，聯(lián)系實(shí)際，求真務(wù)實(shí)，做到以下幾點(diǎn)：

當(dāng)焦裕祿同志面對(duì)蘭考縣的自然災(zāi)害時(shí)，并沒有退縮，親自帶隊(duì)實(shí)地查看災(zāi)情，創(chuàng)造性的制定了一套簡(jiǎn)便、易行、實(shí)用而又符合規(guī)律的治理“三害”的方法，在科學(xué)的方法的指引下，闖出了一條生產(chǎn)、生活之路。由此我聯(lián)想到了自己的教育工作，時(shí)下正在進(jìn)行的課改工作。在課改進(jìn)程中，遇到一些困難和疑惑，今天參觀了焦裕祿事跡展，更加堅(jiān)定了自己的信念，即使遇到再多的艱難，也要學(xué)習(xí)焦裕祿同志不怕困難的精神。課改工作需要實(shí)踐，找出最適合本校學(xué)生的學(xué)習(xí)方法。

艱苦奮斗是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是我們黨的立業(yè)之本，取勝之道，傳家之寶，也是焦裕祿精神的精髓，焦裕祿同志以他的一言一行生動(dòng)詮釋了艱苦奮斗精神，這是他深得群眾擁護(hù)和愛戴的原因。我應(yīng)努力學(xué)習(xí)焦裕祿同志這種艱苦奮斗精神，得到領(lǐng)導(dǎo)和同事的認(rèn)可，帶領(lǐng)大家一起做好教育事業(yè)，做好課改工作。

實(shí)事求是是黨的思想路線的核心內(nèi)容，也是焦裕祿精神的靈魂。焦裕祿同志通過實(shí)地調(diào)查研究，制定方法策略。我們學(xué)習(xí)焦裕祿同志這種實(shí)事求是，調(diào)查研究的精神，就要做到在工作中，走進(jìn)老師，走進(jìn)學(xué)生，多了解老師的想法，多了解學(xué)生的動(dòng)態(tài)。帶領(lǐng)全校師生，深入課改，制定出適合本校師生的課改策略。一方面結(jié)合理論知識(shí)，一方面結(jié)合學(xué)校實(shí)際，一切從實(shí)際出發(fā)，講實(shí)話、辦實(shí)事、求實(shí)效，做真教育。

清正廉潔，無私奉獻(xiàn)是共產(chǎn)黨人先進(jìn)性的重要體現(xiàn)，也是焦裕祿精神的重要體現(xiàn)。焦裕祿同志不怕苦，不怕死，不為名，不為利，完全徹底為人民服務(wù)，在人民群眾心中樹立了崇高的形象。作為校長，就應(yīng)該多為師生服務(wù)，時(shí)刻為他們著想，不圖名，不圖利，盡職盡責(zé)，任勞任怨。始終保持清正廉潔，無私奉獻(xiàn)的工作思想。

焦裕祿精神生動(dòng)體現(xiàn)了全心全意為人民服務(wù)的宗旨，也是自我比照最合適的鏡子，是我學(xué)習(xí)的典范，時(shí)代賦予焦裕祿精神新的內(nèi)容，等待著我們把他發(fā)揚(yáng)光大！

焦裕祿事跡學(xué)習(xí)心得體會(huì)（優(yōu)秀16篇）篇二

_在河南蘭考調(diào)研時(shí)強(qiáng)調(diào)，黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的主題與焦裕祿精神是高度契舍的，要把學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神作為一條紅線貫穿活動(dòng)始終，做到深學(xué)、細(xì)照、篤行。在我區(qū)有序開展第二批教育實(shí)踐活動(dòng)之際，將大力學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神與群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)結(jié)合起來，意義深遠(yuǎn)。

今天，我們學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，學(xué)什么?習(xí)總書記清晰地指明了方向：就是要學(xué)習(xí)他“心中裝著全體人民、唯獨(dú)沒有他自己”的公仆情懷，凡事探求就里、“吃別人嚼過的饃沒味道”的求實(shí)作風(fēng)，“敢教日月?lián)Q新天”“革命者要在困難面前逞英雄”的奮斗精神，艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時(shí)候都不搞特殊化”的道德情操。

如何才能做到深學(xué)?就是要一點(diǎn)一滴學(xué)習(xí)焦裕祿同志的事跡，一字一句學(xué)習(xí)焦裕祿同志的言論，重點(diǎn)把焦裕祿精神學(xué)習(xí)好、領(lǐng)會(huì)透，觸及靈魂地去學(xué)。學(xué)習(xí)要同教育實(shí)踐活動(dòng)緊密結(jié)合起來，從相互融通中把握黨的群眾路線的本質(zhì)要求，把握改進(jìn)作風(fēng)的重點(diǎn)。能否堅(jiān)持長期學(xué)習(xí)、全面學(xué)習(xí)，持續(xù)轉(zhuǎn)變作風(fēng)、密切黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，對(duì)黨員干部來說是一個(gè)現(xiàn)實(shí)的考驗(yàn)。

我區(qū)第二批教育實(shí)踐活動(dòng)共有近7萬個(gè)黨組織、130多萬名黨員參加，同第一批教育實(shí)踐活動(dòng)相比，范圍更廣，地域更寬、數(shù)量更大，同群眾聯(lián)系更直接、更緊密，涉及的矛盾問題更加具體，群眾期望高，任務(wù)更艱巨。我們貫徹群眾路線，堅(jiān)持為民務(wù)實(shí)清廉，堅(jiān)決反對(duì)“四風(fēng)”，尤需以焦裕祿精神為學(xué)習(xí)的標(biāo)桿，自覺向焦裕祿同志看齊，增強(qiáng)群眾觀念，堅(jiān)定群眾立場(chǎng)，讓焦裕祿精神在內(nèi)蒙古大地上生根、開花、結(jié)果。

篤行——大力學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神系列評(píng)論。

“政聲人去后，民意閑談中”。政聲與民意不是用嘴皮子溜出來的，不是以形式主義忽悠出來的，那是一步一個(gè)腳印、汗珠子摔成八瓣兒千出來的。半個(gè)世紀(jì)過去了，焦裕祿同志還活在我們身邊，政聲民意的豐碑巍然屹立，就是因?yàn)槟且粯稑兑患腥说氖论E。所以，我們學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，落腳處就在篤行上。

篤行不能懶惰推諉。篤行是要靠邁步子，不是靠喊號(hào)子，懶惰和推諉是大敵。學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，最有效的方式就是深信篤行、身體力行。努力向焦裕祿同志看齊，就是要從此刻做起，從小事做起，從我做起。像焦裕祿同志那樣對(duì)待群眾、對(duì)待組織、對(duì)待事業(yè)、對(duì)待同志、對(duì)待親屬，像焦裕祿同志那樣生命不息、奮斗不止。

篤行的動(dòng)作要到位。學(xué)習(xí)焦裕祿，如果架勢(shì)擺出來了，也有所動(dòng)作，但這種動(dòng)作不到位，力度不夠，行而不篤，結(jié)果就會(huì)似是而非，水過地皮濕。篤行就是要像焦裕祿那樣，視群眾為親人，視責(zé)任如泰山，視工作像生命，視艱苦作財(cái)富，視虛華似浮云……動(dòng)作到位，體現(xiàn)篤行，自然要費(fèi)力，要流汗，要心跳，要臉紅，甚至心上要糾結(jié)，這都是篤行繞不開的硬功夫。

篤行要有時(shí)代意識(shí)。與焦裕祿時(shí)代相比，今天確實(shí)在許多地方都發(fā)生了變化，但千變?nèi)f變，公仆情懷、求實(shí)作風(fēng)、奮斗精神和道德情操不能變;親民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無私奉獻(xiàn)的精神風(fēng)貌在任何時(shí)候都不能丟。在新的歷史條件下發(fā)揚(yáng)光大焦裕祿精神，意義尤其深遠(yuǎn)。新的歷史條件下，發(fā)揚(yáng)焦裕祿精神，深化改革解決各種難題，化解來自各方面的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)，是我們體現(xiàn)篤行的一個(gè)重要課題。

焦裕祿事跡學(xué)習(xí)心得體會(huì)（優(yōu)秀16篇）篇三

長期以來，習(xí)近平同志在不同領(lǐng)導(dǎo)崗位上始終強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神。他于3月17日在河南蘭考縣實(shí)地指導(dǎo)教育實(shí)踐活動(dòng)時(shí)，動(dòng)情地說道“我們這一代人是深受焦裕祿同志事跡教育成長起來的，焦裕祿同志的形象一直在我心中。5年前我到蘭考參觀了焦裕祿同志事跡展，今天來再次深受感動(dòng)，引起心靈的共鳴。焦裕祿同志是縣委書記的榜樣，也是全黨的榜樣，他雖然離開我們50年了，但他的事跡永遠(yuǎn)為人們傳頌，他的精神同井岡山精神、延安精神、雷鋒精神等革命傳統(tǒng)和偉大精神一樣，過去是、現(xiàn)在是、將來仍然是我們黨的寶貴精神財(cái)富，我們要永遠(yuǎn)向他學(xué)習(xí)。”

焦裕祿精神體現(xiàn)了我黨為人民服務(wù)的宗旨，焦裕祿同志當(dāng)年在90多萬畝土地的蘭考大地任縣委書記，他既是一縣之首，同時(shí)又是全縣人民的公仆。他說：“黨把這個(gè)縣36萬群眾交給我們，我們不能領(lǐng)導(dǎo)他們戰(zhàn)勝災(zāi)荒，應(yīng)該感到羞恥和痛心。”正是為了這些窮苦百姓，他在蘭考帶領(lǐng)群眾發(fā)展生產(chǎn)、植樹治沙、脫貧致富，戰(zhàn)斗到生命的最后一息。可以說，焦裕祿同志用自身的實(shí)際行動(dòng)做到了“鞠躬盡瘁、死而后已”。服務(wù)群眾、艱苦奮斗、求真務(wù)實(shí)、知難而進(jìn)、敬業(yè)奉獻(xiàn)“五大作風(fēng)”，是對(duì)焦裕祿同志良好作風(fēng)的精辟概括，也是對(duì)我們加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和作風(fēng)建設(shè)的明確要求，既繼承了黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，又具有鮮明的時(shí)代特征。我們不光是緬懷焦裕祿同志，更應(yīng)該學(xué)習(xí)焦裕祿同志的精神，努力干好本職工作，以實(shí)際行動(dòng)踐行入黨誓言。學(xué)習(xí)焦裕祿精神，要從以下幾個(gè)方面把握：

一是學(xué)習(xí)他甘于吃苦、甘于奉獻(xiàn)的精神。當(dāng)組織上安排焦裕祿同志到環(huán)境、條件較差的蘭考縣任縣委書記時(shí)，他沒有任何抱怨，沒有任何要求，而是積極主動(dòng)地投入了工作中，與當(dāng)?shù)厝罕姶虺梢黄榱吮M快改變蘭考的貧困落后面貌，他以身作則，身先士卒，積極帶領(lǐng)蘭考人民，同內(nèi)澇、風(fēng)沙、鹽堿三大自然災(zāi)害作斗爭(zhēng)，一直堅(jiān)持帶病工作到生命的最后一刻。他以自己的一言一行對(duì)“鞠躬盡瘁、死而后已”的無私奉獻(xiàn)精神作了最生動(dòng)的詮釋。作為一名共產(chǎn)黨員，要時(shí)刻牢記自己的入黨誓言，嚴(yán)格按照《黨章》的要求，堅(jiān)持黨和人民的利益高于一切，始終把黨和人民的利益放在第一位，堅(jiān)持個(gè)人利益服從黨和人民的利益，甘于吃苦，甘于貢獻(xiàn)。

二是學(xué)習(xí)他一切從實(shí)際出發(fā)的求實(shí)精神。焦裕祿同志工作中經(jīng)常深入到生產(chǎn)第一線，把革命干勁和實(shí)事求是的工作態(tài)度結(jié)合起來，通過深入的調(diào)查研究，掌握了大量的第一手資料，從而找到改造客觀世界、戰(zhàn)勝自然災(zāi)害的正確途徑。我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神，就要堅(jiān)持實(shí)事求是，尊重客觀規(guī)律，深入調(diào)查研究，真正把求真務(wù)實(shí)融入自己的工作和生活之中，講實(shí)話、辦實(shí)事、求實(shí)效。要樹立正確的政績(jī)觀，堅(jiān)持把干事創(chuàng)業(yè)的滿腔熱情與科學(xué)求實(shí)精神結(jié)合起來，把積極有所作為與尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來，把抓好當(dāng)前工作與著眼長遠(yuǎn)發(fā)展結(jié)合起來，努力創(chuàng)造出經(jīng)得起實(shí)踐、群眾和歷史檢驗(yàn)的實(shí)績(jī)。

三是學(xué)習(xí)他廉潔自律、克己奉公的工作作風(fēng)。焦裕祿同志參加革命工作以后，特別是擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)以后，始終繼承與發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，身不離勞動(dòng)，心不離群眾，艱苦樸素，永葆勞動(dòng)人民的本色。他嚴(yán)于律己，不允許自己和家人搞特殊化，堅(jiān)持同破壞黨的組織紀(jì)律等一切不正之風(fēng)做不懈地斗爭(zhēng)。作為一名黨員干部，也要像焦裕祿同志那樣，自覺嚴(yán)格要求，堅(jiān)持以身作則，清正廉潔，做到老老實(shí)實(shí)做人，清清白白干事。要繃緊拒腐防變這根弦，堅(jiān)持立身不忘做人之本、為政不移公仆之心、用權(quán)不謀一己之利，堅(jiān)持慎獨(dú)慎微，不該做的事情堅(jiān)決不做，自覺拒腐蝕、永不沾，始終保持共產(chǎn)黨人清正廉潔的政治本色。

四是學(xué)習(xí)他全心全意為人民服務(wù)的崇高精神。焦裕祿同志對(duì)人民群眾懷著非常深厚的感情，他心里時(shí)刻裝著老百姓，在工作中認(rèn)真履行職責(zé)，想群眾之所想，急群眾之所急，以自己的實(shí)際行動(dòng)，踐行一個(gè)共產(chǎn)黨員的義務(wù)，努力為群眾辦實(shí)事、辦好事。他始終與老百姓心相連、情相依，同呼吸、共命運(yùn)，他始終視人民群眾為衣食父母、誠心誠意當(dāng)人民公仆。我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神，就要牢固樹立宗旨觀念，始終堅(jiān)持群眾路線，認(rèn)真落實(shí)以人為本，真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。要深懷愛民之心，設(shè)身處地、換位思考，時(shí)刻把人民群眾的安危冷暖掛在心上；要多辦利民之事，深入條件艱苦、矛盾集中、困難突出的地方，盡力辦順民意、解民憂、增民利的實(shí)事好事。把學(xué)習(xí)焦裕祿精神與黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)結(jié)合起來，真正做到想群眾之所想，急群眾之所急，幫群眾之所需。

焦裕祿同志雖然已經(jīng)離開我們很久了，但他的崇高精神跨越時(shí)空、歷久彌新，無論過去、現(xiàn)在還是未來，將永遠(yuǎn)都是億萬人民心中的一座永不磨滅的豐碑，永遠(yuǎn)是鼓舞我們的思想源泉。

焦裕祿事跡學(xué)習(xí)心得體會(huì)（優(yōu)秀16篇）篇四

焦桐無言，默默注視著熙熙攘攘前來參觀的人群。站在茂盛的焦桐樹下，深深緬懷焦裕祿。

焦裕祿這個(gè)名字，體現(xiàn)了一種崇高而不朽的精神：為人民服務(wù)精神，無私奉獻(xiàn)精神，艱苦奮斗精神；他向每一個(gè)黨員干部發(fā)出忠告：永遠(yuǎn)要做一個(gè)為人民鞠躬盡瘁的公仆，絕不能騎在人民頭上作威作福。只有時(shí)時(shí)把人民疾苦放在心上，以人民高興不高興，人民答應(yīng)不答應(yīng)，人民滿意不滿意，人民贊成不贊成作為想問題、辦事情出發(fā)點(diǎn)和歸宿，人民才會(huì)擁戴你、支持你。

焦裕祿在蘭考一年多的時(shí)間里，幾乎走遍了蘭考的每一寸土地；他下鄉(xiāng)住的是農(nóng)民養(yǎng)牲口的棚子；縣委有汽車，他卻始終騎自行車；天下大雨，他冒雨勘察內(nèi)澇情況，爭(zhēng)取得到水患的第一手資料；為抵住肝病的疼痛他居然把坐騎抵出一個(gè)窟窿......，焦裕祿即使沒有做什么驚天動(dòng)地的事情，僅僅憑這種精神就夠了，正是這種精神改變蘭考人面對(duì)三害的態(tài)度，正是這種精神激勵(lì)著蘭考人把貧窮的蘭考建設(shè)成了夢(mèng)想中的蘭考。焦裕祿不愧為人民的好兒子，他的行動(dòng)成分說明：一個(gè)人的地位不用太高，一個(gè)人的貢獻(xiàn)可以不大，一個(gè)人工作的時(shí)間也可以不長，只要這人實(shí)實(shí)在在為人民做事，人民就永遠(yuǎn)不會(huì)忘記他。

愿焦裕祿的精神像蘭考的.泡桐樹一樣扎根蘭考，傳遍中華大地。

學(xué)習(xí)焦裕祿精神，就是要大興服務(wù)群眾之風(fēng)、艱苦奮斗之風(fēng)、求真務(wù)實(shí)之風(fēng)、知難而進(jìn)之風(fēng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)之風(fēng)。作為教師，學(xué)習(xí)焦裕祿精神，就是要要加強(qiáng)師德修養(yǎng)，轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，就是要與時(shí)俱進(jìn)地優(yōu)化教育教學(xué)方法，不斷適應(yīng)新形勢(shì)新任務(wù)新命題，探索新途徑總結(jié)新經(jīng)驗(yàn)，賦予焦裕祿精神以時(shí)代精神、時(shí)代內(nèi)涵，把焦裕祿精神發(fā)揚(yáng)光大。

今天的教育，是為了培養(yǎng)未來社會(huì)的人才，因此，教育必須超越時(shí)代的發(fā)展，具有前瞻性。處在這樣一個(gè)“今天”的黨員教師，教師的思想政治修養(yǎng)與理論修養(yǎng)，對(duì)學(xué)生人生道路的選擇，科學(xué)文化素質(zhì)的提高，都起著十分重要的導(dǎo)向作用。勤奮工作，樂于奉獻(xiàn)是黨員最基本的要求，奉獻(xiàn)既是教師的基本素質(zhì)要求，也是黨員的基本素質(zhì)要求。

做教師很辛苦，做黨員教師更辛苦，因?yàn)槟銘?yīng)該比別人付出更多，奉獻(xiàn)更多，犧牲更多。同時(shí)，做教師很幸福，因?yàn)榻處熓窃跒樽鎳辄h的事業(yè)培養(yǎng)接班人，教師將從學(xué)生的成長中得到收獲。教師不僅應(yīng)該具有高深扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)，還應(yīng)具備良好的道德修養(yǎng)。教師給予學(xué)生的教育和影響并不因?qū)W生的畢業(yè)而終止，而是他們的工作和生活中繼續(xù)產(chǎn)生著巨大的影響，甚至?xí)殡S他們的一生，乃至影響其下一代和社會(huì)的其他人。因此如何勇敢地面對(duì)壓力，培養(yǎng)出適應(yīng)社會(huì)要求的合格人才，教師的素質(zhì)起著十分重要的作用。“正人先正己”，“學(xué)高為師，身正為范”，用自身的榜樣作用和人格魅力，讓學(xué)生佩服，從而仿效。要使學(xué)生學(xué)會(huì)做人，具有美好心靈，健全人格，教師就必須從正己開始，一切以自己的人格為基礎(chǔ)，只有代和社會(huì)的其他人。因此如何勇敢地面對(duì)壓力，培養(yǎng)出適應(yīng)社會(huì)要求的合格人才，教師的素質(zhì)起著十分重要的作用。“正人先正己”，“學(xué)高為師，身正為范”，用自身的榜樣作用和人格魅力，讓學(xué)生佩服，從而仿效。要使學(xué)生學(xué)會(huì)做人，具有美好心靈，健全人格，教師就必須從正己開始，一切以自己的人格為基礎(chǔ)，只有人格才能影響人格。好教師還應(yīng)當(dāng)學(xué)識(shí)淵博，教學(xué)精湛，他永遠(yuǎn)都像海綿吸水一樣汲取社會(huì)的人文的科學(xué)的新鮮知識(shí)，為自己“充電”，改變老化的知識(shí)結(jié)構(gòu)。要像焦裕祿一樣善于向身邊的專家學(xué)習(xí)。

焦裕祿同志雖然已經(jīng)離開我們很久了，但他的崇高精神跨越時(shí)空、歷久彌新，無論過去、現(xiàn)在還是將來，都永遠(yuǎn)是億萬人民心中的一座永不磨滅的豐碑，永遠(yuǎn)是鼓舞我們的思想源泉。做一個(gè)優(yōu)秀的黨員教師，要求我們先天下之憂而憂，后天下之樂而樂，吃苦在前，享受在后。要以焦裕祿精神來規(guī)范自己的思想和行為，以黨風(fēng)帶師風(fēng)，以黨風(fēng)塑師魂。

焦裕祿事跡學(xué)習(xí)心得體會(huì)（優(yōu)秀16篇）篇五

焦裕祿是一個(gè)不朽的共產(chǎn)黨員形象，生動(dòng)、親切、真實(shí)可信地表現(xiàn)了共產(chǎn)黨人全心全意為人民服務(wù)的品德和無私奉獻(xiàn)的精神。所閃耀的精神光芒，聚焦成同一個(gè)璀璨奪目的閃光點(diǎn)，那就是：全心全意為人民服務(wù)。時(shí)代呼喚焦裕祿，人民需要焦裕祿精神，人們深情緬懷這個(gè)名字，就是在呼喚這樣一種崇高而不朽的精神；為人民服務(wù)的精神，無私奉獻(xiàn)的精神，艱苦奮斗的精神；是在向每一個(gè)黨員干部發(fā)出忠告：永遠(yuǎn)要做為人民鞠躬盡瘁的公仆，絕不能騎在人民頭上作威作福。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，只有時(shí)時(shí)把人民的疾苦放在心上，以人民高興不高興，人民答應(yīng)不答應(yīng)，人民滿意不滿意，人民贊成不贊成，作為想問題、辦事情的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，人民才會(huì)擁戴你、支持你。反之，置人民利益于不顧，當(dāng)官作老爺，欺壓百姓，終將被人民所唾棄。這一成為顛撲不破的真理。

焦裕祿是主動(dòng)請(qǐng)命、義無反顧地從大城市奔赴蘭考災(zāi)區(qū)的。他面對(duì)狂暴的“三害”，從災(zāi)難壓頂?shù)奶m考看到了希望和光明，豪邁地喊出有朝一日沙丘可以變成綠林，澇洼可以養(yǎng)魚，鹽堿地可以長出好莊稼，關(guān)鍵是要有一個(gè)“干”字的石破天驚的預(yù)言。他把生死置之度外，以重病之軀，夙興夜寐地為蘭考人民奔波、操勞。他緊緊依靠群眾領(lǐng)導(dǎo)群眾，同自然災(zāi)害進(jìn)行殊死搏斗，腳踏實(shí)地為人民辦了一件件實(shí)事。他一生嚴(yán)于律己，廉潔奉公，從不追逐名利，時(shí)刻以一個(gè)普通勞動(dòng)者要求自己。這一切，又無不系于他身上最本質(zhì)最可貴的一點(diǎn)，就是：事事想著群眾，一切為了群眾；集中群眾智慧，尊重群眾首創(chuàng)精神；與群眾保持最密切的聯(lián)系，永遠(yuǎn)不脫離群眾。

我國的改革事業(yè)已進(jìn)入了關(guān)鍵時(shí)期，在新舊經(jīng)濟(jì)體制交替、轉(zhuǎn)換過程中，新問題、新矛盾將會(huì)層出不窮。要持續(xù)、快速、健康地發(fā)展經(jīng)濟(jì)，必須克服前進(jìn)中一個(gè)個(gè)困難。這就要求我們的各級(jí)干部，既要解放思想，又要轉(zhuǎn)變作風(fēng)，必須像焦裕祿那樣具有全心全意為人民服務(wù)的思想，實(shí)事求是、密切聯(lián)系群眾的作風(fēng)，艱苦奮斗、無私奉獻(xiàn)的精神。今天，有黨的一整套好政策，如果再有一批像焦裕祿那樣的好干部，群眾的積極性和創(chuàng)造性必然會(huì)大大發(fā)揚(yáng)，我國的改革開放、經(jīng)濟(jì)建設(shè)必將會(huì)如虎添翼，煥發(fā)出更大的活力。

我們學(xué)習(xí)焦裕祿精神，我想應(yīng)體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

1、心系群眾，服務(wù)人民。就是要始終堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨。在工作中，要堅(jiān)持黨的群眾路線，把職工的愿望和要求作為決策的根本依據(jù)，把切實(shí)解決民生問題放在各項(xiàng)工作的首位，努力讓職工得到實(shí)實(shí)在在的利益，共享改革發(fā)展的成果。

2、真抓實(shí)干，務(wù)求實(shí)效。就是要求發(fā)揚(yáng)求真務(wù)實(shí)的精神，增強(qiáng)工作的責(zé)任感和緊迫感，克服浮燥情緒，拋棄私心雜念，把心思用在干事業(yè)干工作上，把精力投入到抓落實(shí)中，在抓落實(shí)上狠下功夫。要察實(shí)情、講實(shí)話、辦實(shí)事、求實(shí)效。一步一個(gè)腳印地把我們的文化事業(yè)推向前進(jìn)。

3、艱苦奮斗，勤儉節(jié)約。就是要牢記毛主席在一九四九年提出的“兩個(gè)務(wù)必”，在各項(xiàng)業(yè)務(wù)活動(dòng)工作中嚴(yán)格貫徹勤儉節(jié)約的原則，真正把有限的生命投入到無限的生命中去，把有限的資金和資源用在刀刃上。

焦裕祿事跡學(xué)習(xí)心得體會(huì)（優(yōu)秀16篇）篇六

焦裕祿同志之所以被譽(yù)為縣委書記的好榜樣、共產(chǎn)黨員的光輝典范，之所以深受人民群眾愛戴，根本原因在于他始終與老百姓心相連、情相依，同呼吸、共命運(yùn)，在于他視人民群眾為衣食父母、誠心誠意當(dāng)人民公仆。下面是本站帶來的教師學(xué)習(xí)焦裕祿事跡。

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3月26日下午，我們一行到洛陽新區(qū)博物館觀看了焦裕祿先進(jìn)事跡展板，以前對(duì)焦裕祿同志事跡的認(rèn)識(shí)比較模糊，只知道個(gè)大概，具體的情況不是很了解。通過這次參觀學(xué)習(xí)，近距離地觀察了解了焦裕祿同志感人的事跡，同時(shí)內(nèi)心也很受感動(dòng)和鼓舞，精神上進(jìn)行了充分的洗禮。結(jié)合參觀學(xué)習(xí)情況，我進(jìn)行了深深地思考：為什么焦裕祿同志離開我們有50多年了，他的事跡至今為人民念念不忘?他高尚的思想品德和崇高的精神至今為人民所稱頌?現(xiàn)在重溫他的事跡后仍然感受到巨大的鼓舞?關(guān)鍵就在于他心里時(shí)時(shí)刻刻裝著百姓，真正代表了老百姓的利益，以自己的實(shí)際行動(dòng)踐行了黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨。

通過學(xué)習(xí)，我們不光是緬懷焦裕祿同志，更應(yīng)該學(xué)習(xí)焦裕祿同志精神，努力干好本職工作，以實(shí)際行動(dòng)踐行入黨誓言。要學(xué)習(xí)焦裕祿精神，我覺得，關(guān)鍵是要學(xué)習(xí)以下幾點(diǎn)：

第一，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志牢記宗旨、心系群眾，“心里裝著全體人民、唯獨(dú)沒有他自己”的公仆精神，大興服務(wù)群眾之風(fēng)。焦裕祿同志之所以被譽(yù)為縣委書記的好榜樣、共產(chǎn)黨員的光輝典范，之所以深受人民群眾愛戴，根本原因在于他始終與老百姓心相連、情相依，同呼吸、共命運(yùn)，在于他視人民群眾為衣食父母、誠心誠意當(dāng)人民公仆。特別是在當(dāng)前我校教學(xué)設(shè)施相對(duì)落后、生源逐漸減少的情況下，更要想群眾之所想，急群眾之所急，幫群眾之所需，認(rèn)真解決教育中存在的各種問題，努力把為群眾所關(guān)心的教學(xué)質(zhì)量搞上去，爭(zhēng)取取得群眾的信任，讓我們流失的學(xué)生再返校，讓家長放心，讓學(xué)生在家門口就能受到良好的教育。

第二，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志勤儉節(jié)約、艱苦創(chuàng)業(yè)，“敢教日月?lián)Q新天”的奮斗精神，大興艱苦奮斗之風(fēng)。艱苦奮斗是中華民族的光榮傳統(tǒng)，是我們黨的立業(yè)之本、取勝之道、傳家之寶，也是焦裕祿精神的精髓。焦裕祿同志以他的一言一行對(duì)艱苦奮斗作了生動(dòng)的詮釋，這也正是他贏得群眾擁護(hù)和愛戴的重要原因。我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神，要始終牢記“兩個(gè)務(wù)必”，在任何時(shí)候、任何情況下都自覺踐行艱苦創(chuàng)業(yè)、厲行節(jié)約、勤儉辦事的優(yōu)良作風(fēng)，發(fā)揚(yáng)自強(qiáng)不息、與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新的時(shí)代精神，保持不畏困難、堅(jiān)忍不拔、奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，為推進(jìn)黨和人民的事業(yè)努力奮斗。當(dāng)前，在我校生源日漸減少的情況下，經(jīng)費(fèi)相對(duì)緊張，如何花小錢辦大事，就要我們廣大黨員干部尤其要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗作風(fēng)，牢固樹立過緊日子的觀念，堅(jiān)決反對(duì)鋪張浪費(fèi)、大手大腳，堅(jiān)決抵制享樂主義和奢靡之風(fēng)，堅(jiān)決把有限的資金和資源用在教育教學(xué)教研、教師培訓(xùn)和學(xué)校正常運(yùn)轉(zhuǎn)上，使艱苦奮斗精神真正成為凝聚教師共克時(shí)艱的無價(jià)之寶。

第三，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志實(shí)事求是、調(diào)查研究，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)的求實(shí)精神，大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)。實(shí)事求是是黨的思想路線的核心內(nèi)容，也是焦裕祿精神的靈魂。我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神，就是要做好本職工作，抓好教學(xué)常規(guī)，多同師生談心，多同家長溝通，了解他們的真實(shí)動(dòng)態(tài)和想法，積極投身課堂改革，真正把求真務(wù)實(shí)融入自己的工作和生活之中，講實(shí)話、辦實(shí)事、求實(shí)效，做真教育。

第四，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志不怕困難、不懼風(fēng)險(xiǎn)，“革命者要在困難面前逞英雄”的大無畏精神，大興知難而進(jìn)之風(fēng)。知難而進(jìn)、迎難而上是中國共產(chǎn)黨人的寶貴品質(zhì)，也是焦裕祿精神的重要內(nèi)容。我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神，就要始終保持一種敢做善成的勇氣、保持一種逆勢(shì)飛揚(yáng)的豪氣，不怕課改工作中問題多、不怕班級(jí)大事小事糾紛，事無巨細(xì)都敢于挑起擔(dān)當(dāng)，做事精益求精，敢于克難制勝，敢于奮勇爭(zhēng)先。

第五，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志廉潔奉公、勤政為民，為黨和人民事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已的奉獻(xiàn)精神，大興敬業(yè)奉獻(xiàn)之風(fēng)。清正廉潔、無私奉獻(xiàn)，是共產(chǎn)黨人先進(jìn)性的重要體現(xiàn)，也是焦裕祿精神的鮮明特點(diǎn)。焦裕祿同志不怕苦、不怕死，不為名、不為利，完全徹底地為人民服務(wù)，以勤政為民、廉潔奉公的實(shí)際行動(dòng)，展現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的高尚情操，在人民群眾心目中樹立了崇高的形象。我們學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，就要牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，為黨和人民事業(yè)任勞任怨、無私奉獻(xiàn)，以實(shí)際行動(dòng)推進(jìn)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧、造福人民群眾。要把人生價(jià)值與教育教學(xué)工作的發(fā)展緊密結(jié)合起來，多想師生少想自己，多想事業(yè)少想名利，堅(jiān)持在其位、謀其政、盡其責(zé)，做到為官一任、造福一方。要繃緊拒腐防變這根弦，堅(jiān)持立身不忘做人之本、為政不移公仆之心、用權(quán)不謀一己之利，堅(jiān)持慎獨(dú)慎微，不該做的事情堅(jiān)決不做，自覺拒腐蝕、永不沾，始終保持共產(chǎn)黨人清正廉潔的政治本色。

總之，我們要深刻理解焦裕祿精神的時(shí)代意義和現(xiàn)實(shí)意義，緊密結(jié)合現(xiàn)在正在開展的深入學(xué)習(xí)黨的群眾教育路線實(shí)踐活動(dòng)，大力弘揚(yáng)焦裕祿同志的好思想、好品德、好作風(fēng)，用以創(chuàng)造性地開展我校的各項(xiàng)工作。

焦裕祿高尚的思想品德和崇高的精神至今仍為人民所稱頌，關(guān)鍵在于他心里時(shí)時(shí)刻刻裝著百姓，真正代表了群眾的利益，他以自己的實(shí)際行動(dòng)踐行了黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨。我認(rèn)為學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，作為黨員主要應(yīng)做到以下幾點(diǎn)：

1、學(xué)習(xí)他一心為民，服務(wù)至上，全心全意為群眾謀利益的崇高精神。作為一名教師，就要像焦裕祿同志那樣，牢記黨的宗旨，為每一個(gè)學(xué)生做好服務(wù)，為人民滿意的教育做好服務(wù)，為本年級(jí)教師、本備課組老師做好服務(wù)，為外語中學(xué)的進(jìn)一步發(fā)展獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策、做好優(yōu)質(zhì)服務(wù)的一切準(zhǔn)備。作為一名共產(chǎn)黨員，焦裕祿同志對(duì)人民群眾懷有非常深厚的感情，他心里時(shí)刻裝著老百姓，在工作中認(rèn)真履行職責(zé)，想群眾之所想，急群眾之所急，以自己的實(shí)際行動(dòng)，努力為群眾辦實(shí)事、辦好事。一對(duì)孤寡老人，無依無靠，生活非常艱難。在冬天天氣嚴(yán)寒、將下大雪的時(shí)候，焦裕祿首先想到了這兩位老人，一大早就趕到老人家里，噓寒問暖，給老人送去了御寒的衣物等，并說“我是你們的兒子，是毛主席派我來看望你們的”。這種精神永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)。

2、堅(jiān)定理想信念，始終保持對(duì)馬克思主義的信仰，始終不渝地走中國特色社會(huì)主義道路，任何時(shí)候都決不猶疑、決不含糊、決不動(dòng)搖。要堅(jiān)定宗旨意識(shí)，始終與群眾心相連、情相依，同呼吸、共命運(yùn)，做群眾的貼心人，做群眾的主心骨。焦裕祿同志當(dāng)年在烈士們流血犧牲解放出來的90多萬畝土地的蘭考大地任縣委書記，他既是一縣之首，同時(shí)又是全縣人民的公仆。黨員教師學(xué)習(xí)焦裕祿典型事跡心得體會(huì)。他說：“黨把這個(gè)縣36萬群眾交給我們，我們不能領(lǐng)導(dǎo)他們戰(zhàn)勝災(zāi)荒，應(yīng)該感到羞恥和痛心。”正是為了這些窮苦百姓，正是為了這些烈士們流血犧牲解放出來的廣大人民，他在蘭考帶領(lǐng)群眾發(fā)展生產(chǎn)、植樹治沙、脫貧致富，戰(zhàn)斗到生命最后一息。

3、學(xué)習(xí)他任勞任怨、甘于奉獻(xiàn)的精神。當(dāng)組織上安排焦裕祿同志到環(huán)境、條件較差的蘭考縣任縣委書記時(shí)，他沒有任何抱怨，沒有任何要求條件，而是積極主動(dòng)地投入了工作，很快與當(dāng)?shù)厝罕姶虺梢黄榱吮M快改變蘭考的貧困落后面貌，他以身作則，身先士卒，吃苦在前，積極帶領(lǐng)蘭考人民，同內(nèi)澇、風(fēng)沙、鹽堿三大自然災(zāi)害作斗爭(zhēng)，一直堅(jiān)持帶病工作到生命的最后一刻。焦裕祿同志用自身的實(shí)際行動(dòng)做到了鞠躬盡瘁、死而后已。

4、學(xué)習(xí)他立足本職、熱愛本職的思想。焦裕祿同志，無論是在廠礦企業(yè)工作，還是在黨政機(jī)關(guān)工作，他都能做到干一行、愛一行、專一行、精一行，勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)，表現(xiàn)出了一個(gè)共產(chǎn)黨員的優(yōu)秀品質(zhì)。

5、學(xué)習(xí)他清正廉潔、以身作則的工作作風(fēng)。據(jù)焦裕祿同志的兒子回憶，那時(shí)縣委大院里有劇院，有一次看戲時(shí)，當(dāng)售票的同志得知是縣委書記的孩子時(shí)，沒有讓他買票直接，當(dāng)焦裕祿同志得知情況后，不光對(duì)孩子，同時(shí)對(duì)家人提出嚴(yán)厲批評(píng)，要求第二天補(bǔ)上票。從這一件小事，可以看出，焦裕祿同志對(duì)自己、對(duì)家人非常嚴(yán)格，他不允許自己和家人搞特殊化。作為黨員教師也要像焦裕祿同志那樣，自覺嚴(yán)格要求，堅(jiān)持以身作則，清正廉潔，做到老老實(shí)實(shí)做人，清清白白干事，樹好自身形象。

焦裕祿同志雖然已經(jīng)離開我們很久了，但他的崇高精神跨越時(shí)空、歷久彌新，無論過去、現(xiàn)在還是將來，都永遠(yuǎn)是億萬人民心中的一座永不磨滅的豐碑，永遠(yuǎn)是鼓舞我們的思想源泉。

近段時(shí)間我們學(xué)校共同學(xué)習(xí)了焦裕祿同志的事跡，通過學(xué)習(xí)，我們不光是緬懷焦裕祿同志，更應(yīng)該學(xué)習(xí)焦裕祿同志精神，努力干好本職工作，以實(shí)際行動(dòng)踐行入黨誓言。要學(xué)習(xí)焦裕祿精神，我覺得，關(guān)鍵是要學(xué)習(xí)以下幾點(diǎn)：

1、學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志牢記宗旨、心系群眾，“心里裝著全體人民、唯獨(dú)沒有他自己”的公仆精神，大興服務(wù)群眾之風(fēng)。全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨，也是焦裕祿精神的本質(zhì)所在。焦裕祿同志之所以被譽(yù)為縣委書記的好榜樣、共產(chǎn)黨員的光輝典范，之所以深受人民群眾愛戴，根本原因在于他始終與老百姓心相連、情相依，同呼吸、共命運(yùn)，在于他視人民群眾為衣食父母、誠心誠意當(dāng)人民公仆。我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神，就要牢固樹立宗旨觀念，始終堅(jiān)持群眾路線，認(rèn)真落實(shí)以人為本，真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。要深懷愛民之心，設(shè)身處地、換位思考，時(shí)刻把人民群眾的安危冷暖掛在心上;要多辦利民之事，深入條件艱苦、矛盾集中、困難突出的地方，盡力辦順民意、解民憂、增民利的實(shí)事好事。特別是在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、群眾生產(chǎn)生活困難增多的情況下，更要想群眾之所想，急群眾之所急，幫群眾之所需，認(rèn)真解決民生問題，努力把為群眾排憂解難的各項(xiàng)工作落到實(shí)處。

2、真抓實(shí)干，務(wù)求實(shí)效。就是要求發(fā)揚(yáng)求真務(wù)實(shí)的精神，增強(qiáng)工作的責(zé)任感和緊迫感，克服浮燥情緒，拋棄私心雜念，把心思用在干事業(yè)干工作上，把精力投入到抓落實(shí)中，在抓落實(shí)上狠下功夫。要察實(shí)情、講實(shí)話、辦實(shí)事、求實(shí)效。一步一個(gè)腳印地把我們的文化事業(yè)推向前進(jìn)。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。”已然成為教師的專屬，教師總是“潤物細(xì)無聲”般滋養(yǎng)著祖國的希望，他們?cè)谀瞰I(xiàn)和科學(xué)求實(shí)的同時(shí)也受到了社會(huì)給予的尊敬。在社會(huì)主義核心價(jià)值觀的熏陶下，在習(xí)號(hào)召全黨、干部學(xué)習(xí)焦裕祿精神的同時(shí)，教師隊(duì)伍也不能落后，應(yīng)緊跟時(shí)代步伐，將焦裕祿精神內(nèi)化成我們的精神追求，外化為我們的自覺行動(dòng)。焦裕祿雖說體現(xiàn)的是干部精神，但也是我們教師學(xué)習(xí)的代表。焦裕祿很普通，“常常開襟解懷，卷著褲管，樸樸實(shí)實(shí)地在群眾中間工作、勞動(dòng)”，對(duì)照教師，我們也應(yīng)該深入學(xué)生中，走進(jìn)學(xué)生的生活環(huán)境中，去深層次的了解學(xué)生的心理活動(dòng)，廣大教師心目中應(yīng)真正樹立起“以人為本”的教育思想和由此而產(chǎn)生的正確的育人觀念，樹立為學(xué)生服務(wù)的觀念。要把焦裕祿精神作為一面鏡子，從里到外、從上到下反復(fù)照一照自己，深入查擺自己在思想境界、素質(zhì)能力、作風(fēng)形象等方面存在的問題和不足。教師隊(duì)伍必須“嚴(yán)以修身”、“嚴(yán)以律己”、“謀事要實(shí)”、“做人要實(shí)”，用“三嚴(yán)三實(shí)”武裝自身，教師要手握戒尺，依法執(zhí)教，不做違背教師道德規(guī)范的事情，踐行“愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、刻苦鉆研、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)、勇于創(chuàng)新、奮發(fā)進(jìn)取、淡泊名利、志存高遠(yuǎn)”的職業(yè)道德，樹立正確的教師職業(yè)苦樂觀，以身作則、為人師表，不謀私利，不徇私情，從根本上打擊養(yǎng)尊處優(yōu)、飽食終日、無所事事的現(xiàn)象。

3、百年大計(jì)，教育為本;教育大計(jì)，教師為本，教師作為精神文化的傳播者，加強(qiáng)自身素質(zhì)首當(dāng)其沖。看得見的是操守行為，看不見的是精神信仰，“反四風(fēng)”、學(xué)習(xí)焦裕祿精神將作為矛來攻克享樂、奢靡的盾，讓教師真正做到“捧著一顆心來，不帶半根草去”。

焦裕祿事跡學(xué)習(xí)心得體會(huì)（優(yōu)秀16篇）篇七

焦裕祿是新中國成立后培養(yǎng)出來的杰出的共產(chǎn)黨員，他在河北省撒拉族自治縣工作期間，不畏困難，不計(jì)個(gè)人得失，傾力幫助農(nóng)民擺脫貧困，為人民立下了汗馬功勞。通過學(xué)習(xí)焦裕祿事跡的黨課，我深受教育和鼓舞。在心中激起了為人民服務(wù)的熱情和責(zé)任感，也為自己的前進(jìn)方向指明了道路。

首先，焦裕祿的事跡讓我深刻認(rèn)識(shí)到共產(chǎn)黨員的初心和使命。焦裕祿出身農(nóng)村，親身經(jīng)歷了貧困苦難，這使他對(duì)農(nóng)民的需求和困境有著深入的了解和感同身受的體會(huì)。在河北工作期間，他毅然決然地認(rèn)定了自己的使命就是要幫助農(nóng)民擺脫貧困。他不為榮譽(yù)、不為名利，只為了人民，義無反顧地投入到自己的事業(yè)中去。這讓我明白了作為一名共產(chǎn)黨員，我們要始終保持對(duì)人民群眾的深厚感情，堅(jiān)守初心和使命不忘。

其次，焦裕祿事跡啟示我在工作中要堅(jiān)持實(shí)事求是的原則。焦裕祿到達(dá)撒拉族自治縣時(shí)，面臨的是種種困難和障礙，但他始終堅(jiān)持實(shí)事求是的原則，深入基層實(shí)地調(diào)研，并結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際情況制定出切實(shí)可行的扶貧措施。他用科學(xué)的方法，通過發(fā)展農(nóng)業(yè)、改造土地、興修水利等一系列措施，幫助農(nóng)民增加了收入，提高了生活質(zhì)量。從焦裕祿的事跡中，我體會(huì)到了只有扎根實(shí)際，不斷創(chuàng)新才能有更好的發(fā)展。在今后的工作中，我要腳踏實(shí)地，堅(jiān)持實(shí)事求是的原則，與群眾緊密聯(lián)系，為他們帶來實(shí)實(shí)在在的好處。

再次，焦裕祿事跡告訴我們堅(jiān)持團(tuán)結(jié)一心的重要性。焦裕祿在任職撒拉族自治縣期間，雖然面臨各種困難和阻力，但他始終與縣委、縣政府密切合作，保持團(tuán)結(jié)一心的態(tài)勢(shì)。在他的帶領(lǐng)下，撒拉族自治縣的扶貧工作取得了顯著成效，為當(dāng)?shù)厝罕妱?chuàng)造了繁榮和幸福的生活。在我看來，團(tuán)結(jié)一心是我們黨的重要原則，只有堅(jiān)持團(tuán)結(jié)一心，我們才能戰(zhàn)勝一切困難，取得更大的成就。

最后，焦裕祿的事跡讓我深刻領(lǐng)悟到奉獻(xiàn)精神的重要性。焦裕祿為了幫助農(nóng)民過上更好的生活，不惜舍棄自己的個(gè)人利益，傾盡全力投入到工作中。他用自己的一生詮釋了奉獻(xiàn)的真諦。作為一名共產(chǎn)黨員，我們要學(xué)習(xí)焦裕祿精神，以他為榜樣，時(shí)刻保持一顆為人民服務(wù)的心，用實(shí)際行動(dòng)去回報(bào)人民的期望。

總之，通過學(xué)習(xí)焦裕祿事跡的黨課，我深深感受到了他的崇高品質(zhì)和偉大精神。焦裕祿事跡激發(fā)了我為人民服務(wù)的熱情和責(zé)任感，也為我指明了為之奮斗的方向。我要不忘初心，牢記使命，腳踏實(shí)地，勇往直前，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的力量。

焦裕祿事跡學(xué)習(xí)心得體會(huì)（優(yōu)秀16篇）篇八

焦裕祿是我國革命先行者的杰出代表，他用自己的實(shí)際行動(dòng)詮釋了一代英雄應(yīng)有的品質(zhì)，他的事跡不僅震撼了全國，更激勵(lì)著一代代青年，激發(fā)我們?yōu)閷?shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而不懈努力。通過學(xué)習(xí)和思考焦裕祿的事跡，我們不僅感受到了他的高尚品質(zhì)和崇高精神，更加領(lǐng)悟到了為人民服務(wù)、為社會(huì)奉獻(xiàn)的真正含義。

首先，焦裕祿敢于擔(dān)當(dāng)?shù)钠焚|(zhì)深深震撼了我。面對(duì)河北貧瘠的土地和人民的貧困生活，他毅然決然地踏上了扶貧的征途，義無反顧地投身到最艱苦的地區(qū)。他始終保持著一顆赤子之心，懷揣著一腔熱血，放棄了物質(zhì)享受，甘愿吃苦受累，全心全意地為人民謀幸福。他的事跡告訴我，勇于擔(dān)當(dāng)是一個(gè)人成才的重要品質(zhì)，只有敢于挑戰(zhàn)困難、敢于冒險(xiǎn)，才能創(chuàng)造出更為輝煌的人生，才能為實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)貢獻(xiàn)自己的力量。

其次，焦裕祿關(guān)心群眾的情懷讓我深感敬佩。他深入農(nóng)村，走訪群眾，傾聽他們的心聲，為他們排憂解難。他不僅關(guān)心他們的生活狀況，還積極引導(dǎo)他們擺脫貧困、增加收入，帶領(lǐng)他們共同實(shí)現(xiàn)小康夢(mèng)想。焦裕祿有著無私奉獻(xiàn)的精神，他將自己的一生都投入到了為人民服務(wù)的事業(yè)中，無私地奉獻(xiàn)著自己的智慧和力量。我深深體會(huì)到，為人民服務(wù)的價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過個(gè)人的利益，只有關(guān)心他人，關(guān)心社會(huì)，才能真正實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。

再次，焦裕祿的踏實(shí)工作作風(fēng)給我留下深刻的印象。他一心一意做好自己的工作，深入實(shí)際，勤勉努力，不計(jì)較個(gè)人得失。在貧瘠荒涼的山區(qū)，他帶領(lǐng)群眾種植豐富的經(jīng)濟(jì)作物，改善了當(dāng)?shù)氐纳顥l件，讓農(nóng)民走出了貧困。焦裕祿不空談理論，而是將自己的智慧和勤勞付諸實(shí)踐，他以自己的努力為人民做出了實(shí)實(shí)在在的貢獻(xiàn)。這種踏實(shí)務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)深深地觸動(dòng)了我，讓我明白只有靠實(shí)際行動(dòng)才能真正改變自己、改變社會(huì)。

最后，焦裕祿的高尚道德風(fēng)范令我肅然起敬。他始終以忠誠為準(zhǔn)則，把人民利益放在第一位，以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度和正確的價(jià)值觀振奮人心。他堅(jiān)守社會(huì)主義核心價(jià)值觀，不受任何個(gè)人利益的干擾，始終以正確的方向引導(dǎo)自己和他人的行為。焦裕祿的事跡給我以啟示：只有自律守紀(jì)、道德高尚，才能成為一個(gè)真正的英雄。作為新時(shí)代的青年，我們應(yīng)當(dāng)向焦裕祿學(xué)習(xí)，樹立正確的價(jià)值觀，傳承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，為實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。

總之，焦裕祿的事跡讓我深受觸動(dòng)。他的高尚品質(zhì)、崇高精神、為人民服務(wù)的理念，都是我們青年人應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)和踐行的。通過學(xué)習(xí)焦裕祿的事跡，我們深入思考自己的責(zé)任和使命，更加堅(jiān)定了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的決心。讓我們牢記焦裕祿的付出和犧牲，將他的事跡轉(zhuǎn)化為我們?yōu)槿嗣穹?wù)、為社會(huì)進(jìn)步而努力奮斗的動(dòng)力，共同實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

焦裕祿事跡學(xué)習(xí)心得體會(huì)（優(yōu)秀16篇）篇九

為什么焦裕祿同志離開我們有40多年了，他的事跡至今為人民念念不忘?他高尚的思想品德和崇高的精神至今為人民所稱頌?現(xiàn)在重溫他的事跡后仍然感受到巨大的鼓舞?關(guān)鍵就在于他心里時(shí)時(shí)刻刻裝著百姓，真正代表了老百姓的利益，以自己的實(shí)際行動(dòng)踐行了黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨。

學(xué)習(xí)焦裕祿精神，就是要大興服務(wù)群眾之風(fēng)、艱苦奮斗之風(fēng)、求真務(wù)實(shí)之風(fēng)、知難而進(jìn)之風(fēng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)之風(fēng)。

學(xué)習(xí)焦裕祿精神，就是要牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的宗旨，樹立正確的政績(jī)觀、利益觀，增強(qiáng)黨紀(jì)觀念，強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)，提高實(shí)踐能力。

學(xué)習(xí)焦裕祿精神，就是要學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)親民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無私奉獻(xiàn)的精神，從焦裕祿精神中不斷汲取力量。

學(xué)習(xí)焦裕祿精神，就是要要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，就是要與時(shí)俱進(jìn)地保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性，不斷適應(yīng)新形勢(shì)新任務(wù)新命題，探索新途徑總結(jié)新經(jīng)驗(yàn)，賦予焦裕祿精神以時(shí)代精神、時(shí)代內(nèi)涵，把焦裕祿精神發(fā)揚(yáng)光大。

焦裕祿同志，始終保持人民公仆的本色，直到生命的最后一刻，想的仍然是人民群眾的幸福安康，充分體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人立黨為公、執(zhí)政為民的崇高風(fēng)范。焦裕祿同志用自己的實(shí)際行動(dòng)，塑造了一個(gè)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員和優(yōu)秀縣委書記的光輝形象，鑄就了親民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無私奉獻(xiàn)的焦裕祿精神。焦裕祿同志雖然已經(jīng)離開我們很久了，但他的崇高精神跨越時(shí)空、歷久彌新，無論過去、現(xiàn)在還是將來，都永遠(yuǎn)是億萬人民心中的一座永不磨滅的豐碑，永遠(yuǎn)是鼓舞我們艱苦奮斗、執(zhí)政為民的強(qiáng)大思想動(dòng)力，永遠(yuǎn)定格在歷史上，永遠(yuǎn)不會(huì)過時(shí)。

焦裕祿事跡學(xué)習(xí)心得體會(huì)（優(yōu)秀16篇）篇十

學(xué)習(xí)焦裕祿精神，就是要大興服務(wù)群眾之風(fēng)、艱苦奮斗之風(fēng)、求真務(wù)實(shí)之風(fēng)、知難而進(jìn)之風(fēng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)之風(fēng)。作為教師，學(xué)習(xí)焦裕祿精神，就是要要加強(qiáng)師德修養(yǎng)，轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，就是要與時(shí)俱進(jìn)地優(yōu)化教育教學(xué)方法，不斷適應(yīng)新形勢(shì)新任務(wù)新命題，探索新途徑總結(jié)新經(jīng)驗(yàn)，賦予焦裕祿精神以時(shí)代精神、時(shí)代內(nèi)涵，把焦裕祿精神發(fā)揚(yáng)光大。

今天的教育，是為了培養(yǎng)未來社會(huì)的人才，因此，教育必須超越時(shí)代的發(fā)展，具有前瞻性。處在這樣一個(gè)“今天”的黨員教師，教師的思想政治修養(yǎng)與理論修養(yǎng)，對(duì)學(xué)生人生道路的選擇，科學(xué)文化素質(zhì)的提高，都起著十分重要的導(dǎo)向作用。勤奮工作，樂于奉獻(xiàn)是黨員最基本的要求，奉獻(xiàn)既是教師的基本素質(zhì)要求，也是黨員的基本素質(zhì)要求。

學(xué)習(xí)焦裕祿的為民服務(wù)。焦裕祿始終把為民服務(wù)烙在自己心里，他到蘭考不是為了做官，而是去為人民謀利益。當(dāng)他看到群眾因缺吃少穿冒著大雪準(zhǔn)備外出逃荒時(shí)深感羞恥和痛心，當(dāng)面對(duì)組織上準(zhǔn)備救濟(jì)時(shí)他要求應(yīng)該首先想到群眾。他帶頭到困難村去，與基層干部同甘苦、共患難，為基層干部作出榜樣，做到心不離群眾，身不離災(zāi)區(qū)。熱情幫助人民群眾解決具體困難，始終和廣大人民群眾保持最密切的聯(lián)系，贏得了廣大人民群眾的信任和尊敬。

當(dāng)前，全黨正開展反“四風(fēng)”，走基層等群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，正需要我們以焦裕祿為榜樣，樹立群眾觀點(diǎn)，解決學(xué)生學(xué)習(xí)、生活中的實(shí)際問題，讓教育實(shí)踐活動(dòng)善始善終，卓有成效。

焦裕祿事跡學(xué)習(xí)心得體會(huì)（優(yōu)秀16篇）篇十一

焦裕祿精神是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和中華民族優(yōu)秀思想品質(zhì)的集成。每一名黨員干部都應(yīng)該“深學(xué)、細(xì)照、篤行、帶頭”，努力做焦裕祿式的好黨員、好干部。

學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿親民愛民的公仆情懷，牢記宗旨、心系群眾。

黨員干部無論職位高低、能力大小，都要學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿“心中裝著全體人民，唯獨(dú)沒有他自己”的高尚品格和行為，盡心竭力為群眾辦好事、解難事。時(shí)刻將群眾放在心中突出位置，把維護(hù)人民群眾根本利益作為所有工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，把人民群眾滿不滿意作為衡量工作的標(biāo)準(zhǔn)，在制定政策、謀劃工作、推進(jìn)落實(shí)過程中始終把群眾利益擺在第一位。堅(jiān)持訪民憂、解民困，了解群眾所思所愿，做到群眾不擁護(hù)的政策堅(jiān)決不出臺(tái)、群眾不歡迎的事情堅(jiān)決不考慮、損害群眾利益的人和事堅(jiān)決不姑息。扎實(shí)推進(jìn)民生工程，認(rèn)真解決就業(yè)、就醫(yī)、就學(xué)和社會(huì)保障、住房保障等問題，讓群眾共享改革發(fā)展成果。

學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神，不怕困難、不懼風(fēng)險(xiǎn)。

要樹立迎難而上的信心，視挑戰(zhàn)為機(jī)遇，不甘落后、百折不撓、奮力開拓，不斷提高搶抓機(jī)遇的'能力；視困難為考驗(yàn)，增強(qiáng)敢于“亮劍”的勇氣，不斷激發(fā)敢闖敢干的力量。要強(qiáng)化勇挑重?fù)?dān)的責(zé)任意識(shí)，始終保持開拓進(jìn)取的拼勁韌勁，在推進(jìn)項(xiàng)目建設(shè)上只爭(zhēng)朝夕，在解決群眾困難上不遺余力。要秉持艱苦奮斗作風(fēng)，牢固樹立過緊日子的觀念，堅(jiān)決反對(duì)鋪張浪費(fèi)、大手大腳，堅(jiān)決抵制享樂主義和奢靡之風(fēng)，把一分一毫的資金和資源都用在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵領(lǐng)域和薄弱環(huán)節(jié)上。

學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿無私奉獻(xiàn)的道德情操，清正廉潔、踏實(shí)肯干。

始終牢記一個(gè)“干”字，不當(dāng)“太平官”、“安樂官”，心無旁騖抓發(fā)展，雷厲風(fēng)行干工作，身先士卒做表率。始終心懷一個(gè)“公”字，處處以黨的事業(yè)為重、人民利益為先，多想群眾少想自己，多想事業(yè)少想名利，樂于吃苦、甘于“吃虧”，真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。始終恪守一個(gè)“廉”字，正確看待個(gè)人利益，正確看待個(gè)人得失，正確把握利益關(guān)系，時(shí)刻保持共產(chǎn)黨人的蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣和浩然正氣。

學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿同志科學(xué)求實(shí)的良好作風(fēng)，調(diào)查研究、實(shí)事求是。

堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，堅(jiān)決克服浮躁情緒和急功近利心理，沉下身子靜下心來出實(shí)招，開動(dòng)腦筋開啟思路破難題，創(chuàng)造實(shí)實(shí)在在的業(yè)績(jī)。堅(jiān)持一切按客觀規(guī)律辦事，把積極有所作為與尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來，不斷提高對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行、現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)發(fā)展、新型社會(huì)管理等規(guī)律的駕馭能力，研究制定符合發(fā)展潮流、順應(yīng)發(fā)展趨勢(shì)、符合地方實(shí)際的新思路、新舉措。

把焦裕祿精神作為一面鏡子，在思想境界、素質(zhì)能力、作風(fēng)形象上來一次徹底的“正衣冠”。

以焦裕祿精神為鏡，就是要把他舍己為民的公仆情懷印在腦，須彌不忘。

焦裕祿“心中裝著全體人民、唯獨(dú)沒有他自己”。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部向焦裕祿看齊，就要像他那樣時(shí)刻把為人民服務(wù)的宗旨意識(shí)印在腦中，常問自己有沒有把群眾當(dāng)親人，有沒有想群眾之所想、急群眾之所急，想問題、做決策有沒有站在群眾立場(chǎng)上、把群眾利益放在首位。只有這樣，我們才會(huì)把群眾的安危冷暖記掛在心，才會(huì)在群眾最困難的時(shí)候，出現(xiàn)在群眾面前；在群眾最需要幫助的時(shí)候，關(guān)心群眾、幫助群眾。也只有這樣，黨和群眾的關(guān)系才會(huì)更加緊密，黨的執(zhí)政基礎(chǔ)才會(huì)更加穩(wěn)固。

以焦裕祿精神為鏡，就是要把他樸素廉潔的道德情操記在心，嚴(yán)于律己。

焦裕祿清貧一生，廉潔奉公，“任何時(shí)候都不搞特殊化”。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部向焦裕祿看齊，就要像他那樣始終把自己的思想約束在道德修養(yǎng)的準(zhǔn)則之內(nèi)，把自己的言行規(guī)范在黨紀(jì)國法的要求之中，把自己的工作、生活和交往置于黨組織和群眾的監(jiān)督之下，在感情上把握住原則，在行動(dòng)上把握住分寸，在生活上把握住小節(jié)，始終保持共產(chǎn)黨人的高風(fēng)亮節(jié)和人格力量。

以焦裕祿精神為鏡，就是要把他探求就里的求實(shí)作風(fēng)抓在手，真實(shí)踐行。

“吃別人嚼過的饃沒味道”，這是焦裕祿對(duì)待工作的態(tài)度。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部向焦裕祿看齊，就要像他那樣深入基層、深入實(shí)際、深入群眾，查實(shí)情、出實(shí)招、求實(shí)效，始終做到真抓實(shí)做。尤其要結(jié)合黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，走進(jìn)群眾家里、走到田間地頭，了解群眾對(duì)黨員干部作風(fēng)轉(zhuǎn)變以及管理服務(wù)工作的意見和建議，找準(zhǔn)找實(shí)“四風(fēng)”方面存在的問題，把聽取意見與查找問題、解決問題結(jié)合起來，從群眾最不滿意的地方改起，真正實(shí)現(xiàn)干部受教育、群眾得到更大實(shí)惠的目標(biāo)。

以焦裕祿精神為鏡，就是要把他迎難而上的奮斗精神落于行，勇往直前。

黨員領(lǐng)導(dǎo)干部向焦裕祿看齊，就要像他那樣時(shí)刻把迎難而上的奮斗精神落實(shí)在行動(dòng)之中，在其位、謀其政，盡其責(zé)、有其為，做到不怕困難、敢攻難關(guān)，勇挑重?fù)?dān)、敢于擔(dān)當(dāng)，一天有一天的進(jìn)步，一年有一年的成效。尤其是面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)激烈的發(fā)展態(tài)勢(shì)、繁重艱巨的改革任務(wù)、日益增加的維穩(wěn)壓力，我們更要知難而進(jìn)、迎難而上，銳意進(jìn)取、奮發(fā)有為，一步一個(gè)腳印地把發(fā)展、改革、穩(wěn)定的各項(xiàng)任務(wù)落實(shí)好、推進(jìn)好、完成好，努力為打造四省交界現(xiàn)代化區(qū)域中心城市和江西綠色崛起重要增長極奉獻(xiàn)才智、貢獻(xiàn)力量。

焦裕祿事跡學(xué)習(xí)心得體會(huì)（優(yōu)秀16篇）篇十二

焦裕祿是一位來自河南省平頂山市的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員，他以其無私的奉獻(xiàn)精神和對(duì)農(nóng)村發(fā)展事業(yè)的堅(jiān)持，成為了中國農(nóng)村改革的引領(lǐng)者。他離世已經(jīng)數(shù)十年，然而他的事跡至今仍然激勵(lì)著無數(shù)人不斷追求進(jìn)步和為人民服務(wù)的精神。通過學(xué)習(xí)焦裕祿的事跡，我們可以獲得許多寶貴的心得和體會(huì)。

第二段：悟透人民是力量源泉。

焦裕祿之所以能夠在貧困落后的農(nóng)村地區(qū)取得如此巨大的成績(jī)，一個(gè)重要的原因就是他深刻理解人民才是力量源泉。他經(jīng)常深入農(nóng)村，與農(nóng)民面對(duì)面交流，理解他們的需求和困惑。只有真正站在人民的立場(chǎng)思考問題，才能找到解決問題的方法。這是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的價(jià)值觀，無論在哪個(gè)崗位，我們都要認(rèn)識(shí)到只有服務(wù)于人民，才能實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值和獲得真正的成功。

第三段：認(rèn)真對(duì)待每一個(gè)細(xì)節(jié)。

焦裕祿在工作中一絲不茍，對(duì)待每一個(gè)細(xì)節(jié)都非常認(rèn)真。他經(jīng)常深入田間地頭，與農(nóng)民一起勞動(dòng)，親自示范新的農(nóng)業(yè)技術(shù)和方法。他創(chuàng)新工作方式，實(shí)行包產(chǎn)到戶、貧困村開展生產(chǎn)大比武等一系列具體措施。這種精益求精的精神讓我很受啟發(fā)，無論是在工作還是生活中，認(rèn)真對(duì)待每一個(gè)細(xì)節(jié)都能夠提升自己的專業(yè)水平和工作效率。

第四段：樂觀積極，勇于擔(dān)當(dāng)責(zé)任。

在做好自己本職工作的同時(shí)，焦裕祿還積極主動(dòng)地承擔(dān)起其他責(zé)任。在發(fā)展經(jīng)濟(jì)、改善人民生活的同時(shí)，他積極推動(dòng)基層黨建工作，帶領(lǐng)廣大黨員加強(qiáng)學(xué)習(xí)，培養(yǎng)黨員干部的服務(wù)意識(shí)和責(zé)任感。他的樂觀積極、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木褡屛疑钍苷鸷场Ｔ谖覀兊纳钪校覀円矐?yīng)該勇于承擔(dān)責(zé)任，積極面對(duì)困難并樂觀前行。

第五段：無私奉獻(xiàn)，永不滿足。

焦裕祿經(jīng)常說：“我能做的，絕不推給別人。”他的無私奉獻(xiàn)精神讓他成為了黃土高原上一道亮麗的風(fēng)景線。然而，他從不滿足于自己取得的成績(jī)，他始終奮斗在農(nóng)村改革的第一線，直到身體健康出現(xiàn)問題才短暫離開。這種永不滿足、始終追求進(jìn)步的精神深深地讓我動(dòng)容。無論我們身處何種位置，我們都應(yīng)該時(shí)刻保持對(duì)提高自我能力和為他人做更多貢獻(xiàn)的渴望。

總結(jié)：“焦裕祿精神”是焦裕祿留給我們最寶貴的財(cái)富之一。通過學(xué)習(xí)他的事跡，我們可以悟出人民是力量源泉，認(rèn)真對(duì)待每一個(gè)細(xì)節(jié)，樂觀積極，勇于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，無私奉獻(xiàn)，永不滿足等終生受用的寶貴經(jīng)驗(yàn)和智慧。讓我們追隨焦裕祿的足跡，將他的優(yōu)秀品質(zhì)內(nèi)化于心，外化于行，為實(shí)現(xiàn)偉大中國夢(mèng)，不斷奮斗！

焦裕祿事跡學(xué)習(xí)心得體會(huì)（優(yōu)秀16篇）篇十三

今年是人民的好公仆、黨員干部的好榜樣焦裕祿同志逝世45周年。45年來，焦裕祿同志的光輝形象始終在我的腦海里回放，焦裕祿同志的至理名言始終是我前進(jìn)的座右銘，焦裕祿同志親民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無私奉獻(xiàn)的精神依然在激勵(lì)著共產(chǎn)黨人在建設(shè)中國特色社會(huì)主義的偉大征程中奮發(fā)進(jìn)取并迸發(fā)出鏗鏘的足音。

45年前，我還是小學(xué)三年級(jí)學(xué)生，《縣委書記的好榜樣——焦裕祿》一書竟然讓我愛不釋手。45年過去了，直到今天我還能清楚記得焦裕祿同志帶領(lǐng)蘭考人民治理風(fēng)沙那感人至深的先進(jìn)事跡，還清楚記得焦裕祿同志“我活著沒有把沙丘治好，死了以后就把我埋在沙丘上，我要看著你們把沙丘治好!”的感人話語，他鞠躬盡瘁為人民，兩腳踏遍黃沙地，“心里裝著全體人民，惟獨(dú)沒有他自己”的好品格深深地扎根在我的腦海里。

參加工作后，自己在黨的培養(yǎng)教育下，逐步產(chǎn)生了加入中國共產(chǎn)黨的美好愿望。從那時(shí)起，在我心中就把共產(chǎn)黨員與焦裕祿同志劃上了等號(hào)，做人就做這樣的人。焦裕祿同志是千千萬萬個(gè)中國共產(chǎn)黨員的典型代表，焦裕祿同志就是共產(chǎn)黨的化身，從他身上，我看到了什么是真正的共產(chǎn)黨員，什么是人民群眾的主心骨、貼心人。焦裕祿同志任蘭考縣委書記時(shí)間不長，只有短短的400多天，但是他頂著風(fēng)沙，抗著疾病，奔走在蘭考貧瘠的土地上，扎根在蘭考人民群眾這塊土壤上，直到生命的最后時(shí)刻。人們忘不掉焦裕祿同志安葬的那一刻，成千上萬的百姓自發(fā)地為他送葬，戀戀不舍地告別自己的好書記，那是人民群眾對(duì)他短暫一生的最高褒獎(jiǎng)，那是平民百姓對(duì)一個(gè)人民好公仆的眷戀之情。

當(dāng)上領(lǐng)導(dǎo)干部之后，我時(shí)常問自己：“焦裕祿你還記得嗎?”在國家和人民最困難的時(shí)刻，焦裕祿同志沒有被困難所嚇倒，他在上任蘭考縣委書記的時(shí)候曾堅(jiān)定地向黨組織表示：“感謝黨把我派到最困難的地方，越是困難的地方，越能鍛煉人。請(qǐng)組織上放心，不改變蘭考的面貌，我決不離開這里。”正是焦裕祿同志這種大無畏的英雄氣概，激勵(lì)著我從東北到西北邊疆，從北京到青藏高原，與同志們一道戰(zhàn)天斗地，用最短的時(shí)間，最快的速度、最好的質(zhì)量，攻克一道道難關(guān)，建起一座座捍衛(wèi)偉大祖國神圣尊嚴(yán)的空中屏障——廣播電視發(fā)射臺(tái)站;與無線局的戰(zhàn)友們一道為祖國的廣播電視事業(yè)的發(fā)展而努力工作，從不敢懈怠片刻。當(dāng)紅色電波劃破云空，把黨中央的聲音傳遍千家萬戶，把中國的聲音傳遍全世界的時(shí)候，我們?yōu)榇烁械綗o比的歡欣和自豪。

“越是困難的地方，越能鍛煉人。”焦裕祿同志不怕困難，不懼風(fēng)險(xiǎn)，在祖國和人民最需要、最困難的時(shí)候挺身而出，處處閃爍著一個(gè)共產(chǎn)黨員的光輝。如今我們的國家已今非昔比，我們的綜合國力明顯增強(qiáng)，人民的生活水平大幅提高，特別是改革開放30年來所取得成就令全世界刮目相看。條件好了，可困難猶在，風(fēng)險(xiǎn)尚存，我們的機(jī)遇前所未有，挑戰(zhàn)也前所未有，面對(duì)當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，更需要我們像當(dāng)年焦裕祿同志那樣與自然災(zāi)害頑強(qiáng)斗爭(zhēng)，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的好傳統(tǒng)、好作風(fēng)，凝心聚力謀發(fā)展，聚精會(huì)神搞建設(shè)，為實(shí)現(xiàn)建設(shè)小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)做出新的更大的貢獻(xiàn)。

45年過去了，很多年輕人對(duì)焦裕祿的事跡不是很了解，甚至不知道焦裕祿是誰，但焦裕祿的名字在我們這一代人心中是一座永遠(yuǎn)不倒的豐碑。無論時(shí)代怎樣變遷，焦裕祿精神永遠(yuǎn)與時(shí)代同在，焦裕祿精神永遠(yuǎn)不會(huì)過時(shí)。后勤崗位，沒有驚天動(dòng)地的.壯舉，也做不出轟轟烈烈的成績(jī)，但就是這樣一個(gè)平凡而普通的崗位，卻無時(shí)無刻不與人民群眾的切身利益息息相關(guān)，做好后勤工作，為干部職工創(chuàng)造一個(gè)良好的工作環(huán)境和生活環(huán)境，真正像焦裕祿同志那樣時(shí)刻想著人民群眾，時(shí)刻把群眾的利益放在心上，真正把自己當(dāng)作群眾的兒子，當(dāng)作人民群眾的勤務(wù)員，必須有焦裕祿一樣的胸襟，必須有焦裕祿一樣的情懷。像焦裕祿同志那樣，牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，心系人民群眾，為改善民生、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)發(fā)揮后勤部門最直接、最現(xiàn)實(shí)、最貼切的作用。

新的時(shí)代，同樣需要繼承和弘揚(yáng)焦裕祿精神，這是人民的期盼、時(shí)代的要求、現(xiàn)實(shí)的需要，是推動(dòng)中國特色社會(huì)主義事業(yè)的蓬勃發(fā)展的精神力量，是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的驅(qū)動(dòng)力和感召力，焦裕祿精神將化作共產(chǎn)黨人全心全意為人民服務(wù)的具體行動(dòng)，永遠(yuǎn)在人民群眾這塊土壤上生根、開花、結(jié)果。

焦裕祿事跡學(xué)習(xí)心得體會(huì)（優(yōu)秀16篇）篇十四

焦裕祿，是黨的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員，華西村的第一書記，為人民謀幸福半生。作為一個(gè)新時(shí)代的中國人，我們常常聽到焦裕祿這個(gè)名字，他的事跡被反復(fù)講述，老一輩的人尤為銘記，而我們年輕人則常常感慨于他的偉大。近日，我有幸參觀了華西村，仔細(xì)聆聽了焦裕祿的事跡，深切體會(huì)到他高尚的情操，不懈的奮斗精神，以及出奇制勝的處事能力。在這里，我想分享一下我的心得與體會(huì)。

第二段正文一：義無反顧，堅(jiān)守初心。

焦裕祿出生在農(nóng)村，從小耳濡目染農(nóng)民父母的勤勞與淳樸，繼承了他們勤儉的作風(fēng)。但他卻有著不同于一般農(nóng)民的追求，他心向黨，初心不改，始終把黨和人民利益放在第一位。1949年，共和國成立之后，他和黨一道奔赴革命最需要的地方，如洞穴般的山區(qū)，投入到改善農(nóng)民生產(chǎn)生活的艱巨工作之中。然而，在這個(gè)貧苦、瘠薄、野蠻、落后的地方，豈有輕松的日子？常常飄雪漫天，必須頂著風(fēng)雪艱苦地行走，他不嫌累，不怕苦，義無反顧。

第三段正文二：多計(jì)劃，充分調(diào)查，精準(zhǔn)執(zhí)行。

在華西村擔(dān)任第一書記期間，焦裕祿采取了一系列創(chuàng)新的措施，如對(duì)村民們的生活進(jìn)行了準(zhǔn)確的摸底排查，精準(zhǔn)地制訂出了多個(gè)貼近群眾的計(jì)劃，促進(jìn)了村民們的生產(chǎn)生活水平的不斷提高。同時(shí)他還在青年團(tuán)隊(duì)中選出一個(gè)有組織、有紀(jì)律，勇于擔(dān)當(dāng)?shù)念I(lǐng)導(dǎo)力量，運(yùn)用“小規(guī)模、集中式、示范作用”等方式有序地推進(jìn)工作。他對(duì)有效利用集體財(cái)產(chǎn)，處理各種復(fù)雜矛盾也表現(xiàn)出了高明的技巧和才智。“因地制宜，精準(zhǔn)施策”，成為了焦裕祿的最常用的辦事方式，也頗具啟示。

第四段正文三：誠實(shí)守信，百姓愛戴。

焦裕祿在貧困山區(qū)工作了十多年，無私奉獻(xiàn)，具有很高聲望。他一言九鼎，為人誠實(shí)守信，經(jīng)常用自己的身體力行來鼓舞和激勵(lì)工作隊(duì)、村民們，也讓他在貧困地區(qū)群眾中享有很高的聲望，成為了名副其實(shí)的“好書記”。如今華西村已成為一個(gè)生產(chǎn)、生活富裕的農(nóng)村，焦裕祿的事跡也深深地銘刻在每一個(gè)來訪者心中，激勵(lì)著人們不斷奮斗。

第五段總結(jié)。

“艱苦奮斗，勇往直前，為人民服務(wù)，忠誠至死。”這是焦裕祿的永恒時(shí)代精神。他的人生精神是令人欽佩的，他的為人處世之道令人驚嘆。回想此次參觀焦裕祿的故居、紀(jì)念館、墓地，我深深感到這位偉大的農(nóng)村黨建者和人間天使泉涌著中國人的傳統(tǒng)美德，他是全社會(huì)的榜樣和縮影。未來的社會(huì)需要我們創(chuàng)新、自我超越，用心靈溶匯精神的殊榮，在焦裕祿的精神支撐下，共同努力，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。

焦裕祿事跡學(xué)習(xí)心得體會(huì)（優(yōu)秀16篇）篇十五

焦裕祿是我國新時(shí)期的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員和杰出的共產(chǎn)主義事業(yè)的杰出代表。他無私奉獻(xiàn)、勤勤懇懇為人民服務(wù)的精神，深深地觸動(dòng)著無數(shù)人的心靈。通過學(xué)習(xí)焦裕祿的事跡，我深刻體會(huì)到了他的崇高精神和可貴品質(zhì)，也在深入反思中發(fā)現(xiàn)了自己的不足之處。在今后的生活中，我要不斷學(xué)習(xí)焦裕祿的精神，通過實(shí)際行動(dòng)來踐行他的價(jià)值觀念。

焦裕祿是我國新時(shí)期的英雄人物，他出身農(nóng)村，讀書容易，但他勤奮好學(xué)，在求知的道路上勇往直前。他信奉“精神上窮則思變，事上窮則能變”，把個(gè)人的理想融入到為農(nóng)民服務(wù)的事業(yè)中。他帶領(lǐng)農(nóng)民科學(xué)耕種，改善農(nóng)田水利和發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)，改變了貧窮落后的面貌，讓農(nóng)民實(shí)現(xiàn)了“吃飯不愁，穿衣不愁，上學(xué)有門路”。

第二段：焦裕祿的精神給我?guī)淼膯⑹尽?/p>

焦裕祿的工作精神和高尚品質(zhì)給我?guī)砹撕芏鄦⑹尽Ｋ谡疂崱⒉挥?jì)私利，始終為農(nóng)民謀福祉。他堅(jiān)持工作頂?shù)米毫Γ嗽S多落后地區(qū)的貧困現(xiàn)象。他長時(shí)間堅(jiān)守在田間地頭，為農(nóng)民解決各種問題。焦裕祿的精神告訴我，要做一名好的共產(chǎn)黨員，首先要對(duì)人民群眾負(fù)責(zé)，為人民群眾的幸福而努力奮斗。同時(shí)，我們還應(yīng)該具備堅(jiān)強(qiáng)的意志，迅速排除困難，將個(gè)人的理想與為人民謀幸福的事業(yè)相結(jié)合。

第三段：自省自覺，在學(xué)習(xí)焦裕祿精神中發(fā)現(xiàn)自己的不足。

學(xué)習(xí)焦裕祿的事跡，讓我深刻反省了自身的不足。我發(fā)現(xiàn)我缺乏足夠的勤奮，往往拖延做事。與焦裕祿相比，我的奉獻(xiàn)精神和犧牲精神還相差甚遠(yuǎn)。在今后的生活中，我要告別懶散的態(tài)度，要有拼搏的精神和毅力，真正投入到自己的學(xué)習(xí)和工作中去。

第四段：踐行焦裕祿的精神，為人民服務(wù)。

通過學(xué)習(xí)焦裕祿的事跡，我明白，真正的共產(chǎn)黨員應(yīng)該時(shí)刻保持為人民服務(wù)的理念，并將之升華為自己的初心和使命。當(dāng)我們信仰共產(chǎn)主義，要始終堅(jiān)持為人民工作，把人民的利益放在首位。我也會(huì)從小事做起，關(guān)心周圍的人，關(guān)心社會(huì)的問題，發(fā)揮自己的積極作用，為人民的幸福貢獻(xiàn)力量。

第五段：總結(jié)體會(huì)，展望未來。

學(xué)習(xí)焦裕祿的事跡，我深刻體會(huì)到了他所體現(xiàn)的共產(chǎn)黨員的精神風(fēng)貌。我將永遠(yuǎn)懷念他的無私奉獻(xiàn)精神，以他為榜樣，永遠(yuǎn)做一個(gè)不懈奮斗的人。相信在未來的征途中，我會(huì)一直堅(jiān)持下去，勇往直前。我將以焦裕祿的精神為指引，始終保持奮斗的狀態(tài)，服務(wù)人民，服務(wù)社會(huì)，為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的一份力量。

焦裕祿事跡學(xué)習(xí)心得體會(huì)（優(yōu)秀16篇）篇十六

焦裕祿是我國近代以來的杰出人物之一，他的事跡感人至深，給我們留下了寶貴的精神財(cái)富。通過學(xué)習(xí)焦裕祿的事跡，我深刻體會(huì)到了他堅(jiān)定的信仰、無私的奉獻(xiàn)和艱苦奮斗的品質(zhì)。這些品質(zhì)不僅是他個(gè)人的成功所在，更是我等青年人應(yīng)當(dāng)追求的精神追求。正是焦裕祿的先進(jìn)事跡，激發(fā)了我心中的滿腔熱血，更加堅(jiān)定了為人民、為社會(huì)奉獻(xiàn)的信念。

首先，焦裕祿的信仰給了我極大的啟示。他堅(jiān)信“信仰決定行為，行為決定命運(yùn)”。作為一名共產(chǎn)主義熱血青年，焦裕祿始終懷揣著對(duì)黨、對(duì)人民的深深信仰，并將信仰轉(zhuǎn)化為具體的行動(dòng)。在他的帶領(lǐng)下，一片貧瘠的山區(qū)煥發(fā)出勃勃生機(jī)，數(shù)以億計(jì)的貧困群眾脫貧致富。焦裕祿的信仰告訴我們，只有堅(jiān)定的信仰才能做出卓越的成就，只有堅(jiān)定的信仰才能戰(zhàn)勝一切艱難困苦。

其次，焦裕祿的無私奉獻(xiàn)給了我深刻的觸動(dòng)。焦裕祿從山西回到了他的故鄉(xiāng)，明知道這個(gè)地方貧窮落后，可是他并沒有選擇離開，而是毅然決然地選擇了留下來，為這片土地貢獻(xiàn)自己的一生。他以自己的行動(dòng)詮釋了什么叫做無私奉獻(xiàn)。在網(wǎng)上見到一句話：“焦裕祿對(duì)任命并沒有選擇權(quán)，他只有選擇權(quán)。但是一生只選擇了貧困、落后的難產(chǎn)區(qū)。”他為了這片土地，為了這片貧瘠的山區(qū)，放下了個(gè)人的享樂和追求，用自己的智慧和汗水，走到最后一刻，為群眾付出了全部的力量。

再次，焦裕祿的艱苦奮斗給了我巨大的鼓舞。焦裕祿時(shí)時(shí)刻刻都在為群眾的幸福而拼搏，他幾乎把全部的時(shí)間和精力都投入到了工作中。他在根據(jù)地里，如同一把火，燒得紅紅亮亮，鄉(xiāng)親們愛戴他，感謝他，雖然身穿棉襖，腳下皮鞋破了的家境，卻堅(jiān)定繼續(xù)他的工作。除了工作之余，幾乎沒有閑暇的時(shí)間，他晚上也是加班到深夜，就是連他的休息也是為了談工作。焦裕祿的奮斗精神告訴我們，只有用心和汗水去工作，才能創(chuàng)造出真正的價(jià)值。

最后，焦裕祿的事跡讓我深刻認(rèn)識(shí)到了幸福的真正含義。在我國物質(zhì)貧困的土地上，焦裕祿用自己的行動(dòng)展示了一種以人民幸福為目標(biāo)的奉獻(xiàn)精神。他努力改變山區(qū)落后貧困的面貌，帶給了數(shù)以億計(jì)的貧困群眾幸福的生活。他把群眾的需要放在第一位，用心、用情、用行動(dòng)去實(shí)現(xiàn)他對(duì)幸福的追求。他的事跡讓我認(rèn)識(shí)到，幸福是給人民帶來的，只有為人民的利益而努力，才能追求到真正的幸福。

總之，焦裕祿的事跡深深地引發(fā)了我對(duì)于奉獻(xiàn)精神的思考和認(rèn)識(shí)。他的信仰、無私奉獻(xiàn)和艱苦奮斗的品質(zhì)，是我們作為青年人應(yīng)當(dāng)追求的目標(biāo)。通過學(xué)習(xí)焦裕祿的事跡，我明確了自己的責(zé)任和使命，堅(jiān)信只要我們立志為人民、為社會(huì)作貢獻(xiàn)，就一定能夠用自己的力量創(chuàng)造出人生的價(jià)值，并邁向輝煌的未來。