優(yōu)秀作文能夠引發(fā)讀者的共鳴，并激發(fā)他們的思考與感悟。下面是一些經(jīng)典的優(yōu)秀作文案例，希望能夠?qū)Υ蠹业膶懽饔兴鶈l(fā)。

逛超市閱讀賞析（專業(yè)18篇）篇一

客心已百念，孤游重千里。

江暗雨欲來，浪白風(fēng)初起。

譯文。

在外漂泊之人本來就百感交集，再加上又要獨(dú)自遠(yuǎn)行千里。

江上天昏地暗，大雨將臨，江中白浪翻滾，狂風(fēng)驟起。

注釋。

客心：異鄉(xiāng)作客之心。

百念：指眾感交集。

賞析。

開頭兩句寫詩人臨別時那種長期飄泊異鄉(xiāng)的惆悵孤獨(dú)之情。“客心”謂異鄉(xiāng)作客之心；“百念”，謂百感交集。何遜一生仕途并不亨通。他先在揚(yáng)州刺史、建安王蕭偉幕中掌記室，“后薦之武帝，與吳均俱進(jìn)俸。后稍失意……自是疏隔。”（《南史》本傳）遂遷安成王蕭秀幕中參軍事，兼尚書水部郎。中丁母憂歸。后又除廬陵王蕭續(xù)幕府記室。大約四十歲左右即死去。故其作客異鄉(xiāng)，當(dāng)與仕途坎坷有關(guān)。所謂“百念”，諸如異地思鄉(xiāng)之愁，羈旅行役之苦，仕途渺茫之憂，人情冷暖之感，友朋難舍之念等，皆在其中。不難想見，其心情已經(jīng)夠沉重了，更何況而今又將孤身一人再度千里奔波飄游遠(yuǎn)方呢！眼前尚有朋友餞行送別，聯(lián)句慰勉；頃刻之間，就將煢獨(dú)孤舟，餐風(fēng)飲露了。“孤游”，既突出自己征途中的孤獨(dú)寂寞，又包含著對友朋的無限惜別之情。兩句通過“已”、“重”二字構(gòu)成遞進(jìn)關(guān)系，進(jìn)一步加重了這種復(fù)雜感情的`重量，而與送者臨別依依難舍之情也就隱然蘊(yùn)藏在字里行間。

三四兩句，既是寫分手時江上的實(shí)景，又是借景寓情，含有象征意義。江天忽然濃云密布，煙靄黯然籠罩江面，一場暴雨即將來臨；“山雨欲來風(fēng)滿樓”，狂風(fēng)乍起，江水頓時涌起滾滾白浪。這云暗天低，煙波浩渺之景，恰與詩人此刻百感交集，愁緒茫茫之情相切；這狂風(fēng)巨浪，暴雨將臨，不僅是詩人心潮澎湃的感情外化，而且還形象地象征著、預(yù)示著旅途中等待著他的將是江上風(fēng)雨一般的無窮無盡的艱難險阻、嚴(yán)峻考驗。

送行留別這類詩，一般多是以情結(jié)出主旨，或惜別，或勸勉，或叮嚀、或祝愿。試看《何遜集》中此類篇什亦多如是。如《贈江長史別》：“安得生羽毛，從君入宛許？”《送韋司馬別》：“棄置勿復(fù)陳，重陳長嘆息。”《別沈助教》：“愿君深自愛，共念悲無益。”《臨行與故游夜別》：“相悲各罷酒，何日同促膝？”《送褚都曹》：“本愿同棲息，今成相背飛。”這是何遜為朋友送行。至于他留贈為他送行的朋友，則如《贈韋記室黯別》：“無因生羽翰，千里暫排空。”《相送聯(lián)句》三首結(jié)尾云：“一朝事千里，流涕向三春。”“愿子俱停駕，看我獨(dú)解維。”“以我辭鄉(xiāng)淚，沾君送別衣。”無不以抒情結(jié)出主旨。唯這首以景作結(jié)，不僅以寫江上實(shí)景見工，并且景中寓情，物我融一。比興之意優(yōu)游不竭，耐人尋味。堪稱別具一格。陳祚明評何詩“經(jīng)營匠心，惟取神會。”（《采菽堂古詩選》卷26）沈德潛亦稱其“情詞宛轉(zhuǎn)，淺語俱深。”（《古詩源》卷13）殆指此類。

聯(lián)句源于相傳漢武帝與臣僚共作的《柏梁臺詩》，但每人各作一句；晉代賈充夫妻聯(lián)句，則人各二句；自陶淵明與愔之、循之聯(lián)句，才發(fā)展為人各四句。南北朝時，聯(lián)句之風(fēng)盛行，鮑照、謝朓、范云、庾肩吾等人所作皆夥。與聯(lián)句相對，凡無人續(xù)作或續(xù)而未成，則僅存的四句便稱為絕句。“絕句”之名粱代始正式出現(xiàn)，何遜正當(dāng)其時。此篇不僅兩聯(lián)對仗精妙，且詞句精煉、風(fēng)格清新，短短四句中，既有對過去的回味，對現(xiàn)在的描寫，又有對未來的憂慮，包孕豐厚，已開唐人五絕氣象。唯所押為仄韻，而平仄尚未完全規(guī)范，則又帶有格律詩草創(chuàng)階段的痕跡。

孫遜。

南朝梁詩人，字仲言，東海郯（今山東省蒼山縣長城鎮(zhèn)）人，何承天曾孫，宋員外郎何翼孫，齊太尉中軍參軍何詢子。八歲能詩，弱冠州舉秀才，官至尚書水部郎。詩與陰鏗齊名，世號陰何。文與劉孝綽齊名，世稱何劉。其詩善於寫景，工于煉字。為杜甫所推許，有集八卷，今失傳，明人輯有何水部集一卷。后人稱“何記室”或“何水部”。

逛超市閱讀賞析（專業(yè)18篇）篇二

連宵風(fēng)雨惡，蓬戶不輕開。

山似相思久，推窗撲面來。

（1）這首詩抒寫詩人（時刻和天氣）推窗一剎那間的感受。

（2）請具體分析“山似相思久，推窗撲面來”的表達(dá)效果。

參考答案。

（1）清晨雨霽風(fēng)止后。

（2）詩人是那樣急不可耐，雨止后立即“推窗”，先一睹青山之風(fēng)采，而青山亦似解人意，好像早在窗前等候，詩人窗才推開，它們便撲面而來。“相思久”用擬人手法，化無情為有情，令青山亦起相思之意，則山就更值得詩人眷念了。而寫山能“撲面來”，又化靜為動，更顯得山具有靈性，富有生活情趣。這兩句生動表現(xiàn)了作者對大自然的由衷喜愛。

詩人簡介。

袁枚（1716－1797）清代詩人、散文家。字子才，號簡齋，晚年自號倉山居士、隨園主人、隨園老人。漢族，錢塘（今浙江杭州）人。乾隆四年進(jìn)士，歷任溧水、江寧等縣知縣，有政績，四十歲即告歸。在江寧小倉山下筑筑隨園，吟詠其中。廣收詩弟子，女弟子尤眾。袁枚是乾嘉時期代表詩人之一，與趙翼、蔣士銓合稱“乾隆三大家”。

賞析。

《推窗》是清代乾隆年間極負(fù)盛名的“性靈派”詩人袁枚的代表作品，他認(rèn)為作詩要表現(xiàn)詩人的真性情。這首小詩構(gòu)思精巧，比喻貼切，表達(dá)了詩人對官場的厭惡和對山水田園的熱愛。隨著詩人推開具體實(shí)在的窗戶，心靈的窗戶也隨之豁然開朗，呼吸著清新的空氣，原有的不快被滌蕩一盡，煙消云散。

前兩句：一夜風(fēng)雨交加，不敢開窗，作者無奈悶在屋里，渴望呼吸新鮮空氣。于是第二天早晨經(jīng)過了一整夜的狂風(fēng)暴雨后，風(fēng)雨平息，作者迫不及待地打開窗戶，呼吸新鮮空氣。

后兩句：把山擬人化，山兒善解人意，好似知道“我”渴望欣賞大自然美景的心情，于是一開窗，便撲面而來。從側(cè)面烘托了作者對大自然無比的熱愛。

解析。

本來不經(jīng)意的.一件事，下雨，閉門，開窗，在著名才子袁枚的筆下，卻寫得極有韻味。

由于風(fēng)雨大作而將門窗關(guān)緊，風(fēng)雨過后將其打開本是生活中極為平常的事情，而用“山似相思久，推窗撲面來”將其升華，以山的撲面而來表現(xiàn)人對山的喜愛之情，詩意頓出。整夜的狂風(fēng)暴雨，使窗戶不能輕易打開，而主人和青山卻好像“相思日久”，待天亮雨停，主人剛一開窗，青山就撲面擁來。這人，與青山為伴；這山，“萬水千山總是情”，兩者已融為一體。

這種擬人化的手法，取決于作者對生活的認(rèn)識和感知，取決于對事物的審美情趣：比如這首詩，大雨，蓬戶（茅屋），青山，窗戶等，有了認(rèn)識和感知，有了審美情趣，才能把所見，所聞，所思訴諸筆端，把詩寫“活”。

“推窗撲面來”，一個“撲”字，寫的極活。

這一源自生活的小小片段，成了作者陶冶性靈的窗口，這種探索精神，值得學(xué)習(xí)。

逛超市閱讀賞析（專業(yè)18篇）篇三

青鳥銜葡萄，飛上金井欄。

美人恐驚去，不敢卷簾看。

賞析：

捧劍仆是咸陽郭氏之仆，大概是晚唐時人。他沒有留下姓名在人間，只流傳三首詩。作為仆人，“嘗以望水眺云為事，遭鞭箠，終不改”（見《全唐詩》卷七三二“捧劍仆小傳”）。其勤學(xué)如此，確實(shí)難能可貴。據(jù)說他所寫的詩，當(dāng)時“儒士聞而競觀，以為協(xié)律之詞”.

作者善于捕捉生活中的美，通過想象的加工，升華為更高更理想的藝術(shù)美。你看：一只青翠的鳥兒銜著一串晶瑩碧透的葡萄，飛上金碧輝煌的井欄上。畫面的主體顯現(xiàn)出一片青翠（冷色），背景襯以井欄上耀眼的金黃（熱色），色調(diào)冷暖對照，筆墨濃淡得宜，給人以靜謐秀麗的柔美感。這一形象，優(yōu)美雅麗，活潑動人，跳躍著生命的活力與歡樂，可以說象征著一種自由幸福的生活理想。

“青鳥銜葡萄”這一奇麗的`景象在現(xiàn)實(shí)中不容易遇到，怪不得美人一碰見，馬上偷偷地躲在簾后靜靜窺看，不敢卷起簾來盡情欣賞，唯恐驚走了它。末聯(lián)刻畫美人天真好奇、單純活潑的性格，細(xì)致入微，真實(shí)而生動。結(jié)句把美人的心理活動及其驚喜情態(tài)細(xì)細(xì)托出，耐人尋味。這是一種映襯手法，從對方的反應(yīng)中著墨，正面寫美人凝神偷看的天真情態(tài)，從側(cè)面突出了青鳥的奇麗與迷人。上半首和下半首彼此襯托，詩里的自然美與人的性格美交相輝映，相得益彰。

法國雕塑家羅丹說得好：“美是到處都有的。對于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)。”（羅丹《藝術(shù)論》）此詩善于發(fā)現(xiàn)生活中的美，并予以藝術(shù)的再現(xiàn)。青鳥銜葡萄的形象，新奇美麗，構(gòu)思巧妙，創(chuàng)造出一個極其優(yōu)美寧靜、富有詩情畫意的境界，含蓄地表達(dá)了人們對美好事物的熱愛及對和平幸福生活的憧憬。詩味醇美，令人喜愛。

逛超市閱讀賞析（專業(yè)18篇）篇四

1.人生如夢。生命從無到有，又從有走向無，生生死死，構(gòu)成社會和世界。從人生無常這一點(diǎn)來說，人生有如夢幻。因此，一個人只有活得有聲有色、有滋有味，才不枉到這世界上走一回。“浮生若夢”，“人生幾何”，從生命的短暫性來說，人生的確是一場夢。因此如何提高生活的質(zhì)量，怎樣活得有意義，便成了人們的一個永久的話題；“青山依舊在，幾度夕陽紅”，與永恒的自然相比，人生不過是一場夢。

賞析：從這個意義上來說，在這大自然的包容中，在這歷史的長河中，“人過留跡，雁過留聲”，人來到這世界上走一遭，應(yīng)當(dāng)留下一點(diǎn)足跡，一點(diǎn)與山河同在的精神。

2.我可以把我的友誼在水彩畫幅創(chuàng)作的光彩熠熠，衷情中義。也許有一天，當(dāng)時間流逝，早已不小心掉進(jìn)了遺忘的心湖。記憶的湖水沖淡了美麗的色彩，淡卻了當(dāng)年的鐵膽錚錚之情，笑傲江湖，乘風(fēng)破浪。那幅畫早已變的卻是齷齪不堪，不得不令人深深惋惜。

也許是女媧給人類創(chuàng)造了甜美彩畫，怕人類不珍惜，加點(diǎn)神水的斑跡，希望給人類帶來多姿多彩的畫面，在坎坷中鍛造人類的靈性吧。

賞析：真不知是人心暫時停留了人生水彩的保值期，還是歲月沖淡了人生水彩的奪目光環(huán)。

3.幸福是要自己去尋找的，無論你在空間的哪一個角落，在時間的哪一個時刻，你都可以享受幸福，哪怕是你現(xiàn)在正在經(jīng)歷著一場大的浩劫，你也應(yīng)該幸福，因為你可以在浩劫中看到曙光，能從浩劫中學(xué)到很多別人可能一輩子都學(xué)不到的東西，當(dāng)你擁有了別人所不曾擁有的東西那你就是唯一。

賞析：靜下心來好好想想你所走過的路，體驗過的生活，你就會覺得其實(shí)你一直活在幸福的包圍圈中。

4.人生如畫，生活本身是一副畫，但在涉世未深時，我們都是閱讀觀畫的讀者,而經(jīng)過了風(fēng)雨，辯別了事物，我們又變成書中的主角，在各自演譯著精彩．幸福更是一種感覺，幸福是一縷花香，當(dāng)花開放在心靈深處，只需微風(fēng)輕輕吹動，便能散發(fā)出悠悠的，讓人陶醉的芳香。我們！都有責(zé)任！

賞析：每每想任性去做一件事的時候，心中總有個聲音在提醒自已，這件事不能這么做，會造成怎樣怎樣的后果。這就是責(zé)任！

5.茫茫沙漠，滔滔流水，于世無奇。惟有大漠中如此一灣，風(fēng)沙中如此一靜，荒涼中如此一景，高坡后如此一跌，才深得天地之韻律，造化之機(jī)巧，讓人神醉情馳。以此推衍，人生、世界、歷史，莫不如此。給浮囂以寧靜，給躁急清冽，給高蹈以平實(shí)，給粗獷以明麗。惟其這樣，人生才見靈動，世界才顯精致，歷史才有風(fēng)韻。

賞析:人生并不是總是陽光明媚，并不總是春意盎然，并不總是鳥語花香，并不總是富有詩情畫意，有時也有暴風(fēng)驟雨，有時也有陰霾，有時更有種山雨欲來風(fēng)滿樓之勢，讓人不能承受，人生有時更像無邊無際的沙漠，還有的看似平坦的一片，剛剛踩實(shí)一腳，稍一用力，腳下就松松的下滑，用力由大，陷得由深，下滑也就由厲害，不由感嘆人生如此之復(fù)雜，讓你茫然、讓你無所適從。我們所要做的就是：認(rèn)清人生之真諦，永遠(yuǎn)不停地攀登、攀登、攀登．．．！

賞析：作者充分調(diào)動了視覺與觸覺，寫活了春天的綠色。多處采用比喻，形象生動。喜歡這段話，因為看了就很溫暖。這種溫暖是從哪里表現(xiàn)出來的呢，我想，就是從那些溫暖的字眼里流動出來的，“明晃晃”、“濃郁郁”、“生氣勃勃”，因為寫給孩子，所以更加詩化和優(yōu)美。作者筆下的綠色仿佛是活著的，流動的，仿佛在信中就像出現(xiàn)在眼前一樣。我也喜歡綠，也喜歡作者筆下的這片綠。它們的生機(jī)讓人感覺到快樂和希望。

7.這時的河邊已是一首歌了。一擔(dān)一擔(dān)的苞谷插得尖尖的，擱在河灘上。一擔(dān)一擔(dān)的谷子壘得滿滿的，擱在河灘上。還有一捆一捆的黃豆、一筐一筐的小米都如畫地擱在河灘上。要收工了，一天的勞累與辛苦，都得痛痛快快地跳進(jìn)河里，洗掉、搓掉、揩掉。健康的肌腱，壯實(shí)的胸脯，都赤裸裸的呈現(xiàn)在你的視野里，是一尊尊誘惑人心的雕塑。縱使原始粗獷，但極具柔和嫵媚，沉醉得沒有一絲邪念。上了年紀(jì)的人，都有一個上了年紀(jì)的故事，那令人艷羨的經(jīng)歷，像女人割禾的鐮刀，深深地鏤刻在心里。因此，當(dāng)年輕人的玩笑隨水而飄時，他們只是偶爾插上一句補(bǔ)補(bǔ)白，盡管嘴角的笑意一直未消，可心里卻在思忖、盤算。

賞析：這段話行文優(yōu)美，如流水般娓娓道來，好一幅熱鬧的秋收圖：苞谷、谷子、黃豆、小米、河灘、年輕人、老人.....景美人更美。情景交融，這一幅秋收的景象因而更加美不勝收。作者筆調(diào)優(yōu)美，語言生動形象富有表現(xiàn)力，選擇一些代表性的事物展現(xiàn)了獨(dú)特的秋收之美。

8.獨(dú)自徜徉在月色里，白天必須思慮縈懷甚至憂戚的，此刻全忘了，而白天無暇顧及甚至早已忘卻了的，有的卻會清晰的想起來。如此美麗的月光，會使心靈深處的珍藏開出花朵，連痛楚也會變得美麗。但這月色更多的是使我無所慮無所思，身心放松，呼吸都變得輕微均勻，不易覺察。我像一條游到清水里偷清的魚，浮在月光里，吮月華，汲清輝，或停泊或徘徊，如醉如癡。

賞析：這段話運(yùn)用比喻、聯(lián)想想象、夸張、對偶等修辭手法，描繪了初冬迷人的月色。借月抒懷，作者仿佛已經(jīng)完全融入月色了。月色之美，讓記憶、痛楚都越發(fā)美好。作者用優(yōu)美細(xì)膩的筆觸表達(dá)著自己沉醉于月光的心情，生動形象，富有感染力。把自己比作“魚”，越發(fā)突出月光的皎潔清澈。最后長短句結(jié)合，富有音韻美，又用詩意的語句表達(dá)了自己對月光的喜愛和贊美。

逛超市閱讀賞析（專業(yè)18篇）篇五

逛超市閱讀賞析（專業(yè)18篇）篇六

詩歌這以小見大，從有限見無限的特征和作用，可以通過多種構(gòu)思和手法來達(dá)到：有的借助富有特征性的小景物或生活細(xì)節(jié)的刻畫來喚起大的境界，表現(xiàn)重大內(nèi)容；有的托物興懷、感悟詠志，讓寄托于物的思想裹著感情的血肉抒發(fā)出來，以寄寓作者的情懷，喚起人們豐富的聯(lián)想；有的則托義于物，以特定的、有限的形象作依托，采取言在次而意在彼的象征手法創(chuàng)造意境，具有寓意深遠(yuǎn)、超越時空的'作用。《駱駝》的構(gòu)思和手法就屬于這最后一種。

在這首詩中，詩人不滿足于一般地黨直抒胸臆的的謳歌和對黨的光輝業(yè)績的形象的再現(xiàn)。他發(fā)揮了更大的主觀獨(dú)創(chuàng)性，運(yùn)用了更豐富的想象，著眼于黨的思想精神的實(shí)質(zhì)，著眼于黨的形象的全體，創(chuàng)造了“駱駝”這一含義雙關(guān)、概括力極強(qiáng)的象征性形象。這就是說，詩中任重載遠(yuǎn)的駱駝，導(dǎo)引和衛(wèi)護(hù)著旅行者從“黑暗”走向“黎明”，又不止息地進(jìn)行“長征”的駱駝，實(shí)際上成為中國共產(chǎn)黨的崇高、偉大形象的象征，成為了黨的光輝業(yè)績和不斷變革“長征”精神的象征。

逛超市閱讀賞析（專業(yè)18篇）篇七

那時候，在南京，剛剛開始記得一些零碎的事，畫面里常常出現(xiàn)一片美麗的郊野，我悄悄地從大人身邊走開，獨(dú)自坐在草地上，梧桐葉子開始簌簌地落著，簌簌地落著，把許多神秘的美感一起落進(jìn)我的心里來了。

我忽然迷亂起來，小小的心靈簡直不能承受這種興奮。

我就那樣迷亂地?fù)炱鹨黄淙~。

葉子是黃褐色的，彎曲的，像一只載著夢小船，而且在船舷上又長期著兩粒美麗的梧桐子。

每起一陣風(fēng)我就在落葉的雨中穿梭，拾起一地的梧桐子。

必有一兩顆我所未拾起的梧桐子在那草地上發(fā)了芽吧？二十年了，我似乎又能聽到遙遠(yuǎn)的西風(fēng)，以及風(fēng)里簌簌的落葉。

我仍能看見那些載著夢的船，航行在草原里，航行在一粒種子的希望里。

賞析：

這段文字用優(yōu)美的筆觸表達(dá)了對梧桐葉子的喜愛。

“簌簌”的象聲詞生動形象，富有表現(xiàn)力，讓讀者也能猜到那種場景。

“神秘的美感”寫出了秋日梧桐的特點(diǎn)，神秘的，優(yōu)美的，梧桐葉子在作者眼中充滿了無窮的魅力和美好，極富有感染力。

運(yùn)用比喻的手法，生動形象地描寫了梧桐葉子的形態(tài)。

作者從顏色、形狀等各方面做了描寫，同時將葉子比作小船，穿上還有船舷，船舷上是梧桐子，讓每個讀到的人都心馳神往，也想看一看這優(yōu)美的梧桐樹。

作者想象力豐富，將秋天的美感表現(xiàn)得淋漓盡致。

臨水一面則在城外河邊留出余地設(shè)碼頭，灣泊小小篷船。

船下行時運(yùn)桐油青鹽，染色的棓子。

上行則運(yùn)棉花棉紗以及布匹雜貨同海味。

貫串各個碼頭有一條河街，人家房子多一半著陸，一半在水，因為余地有限，那些房子莫不設(shè)有吊腳樓。

河中漲了春水，到水逐漸進(jìn)街后，河街上人家，便各用長長的梯子，一端搭在屋檐口，一端搭在城墻上，人人皆罵著嚷著，帶了包袱、鋪蓋、米缸，從梯子上進(jìn)城里去，水退時方又從城門口出城。

某一年水若來得特別猛一些，沿河吊腳樓必有一處兩處為大水沖去，大家皆在城上頭呆望。

——沈從文《邊城》。

賞析：

好的寫景就該是簡潔而富有刻畫力的，在沈從文筆下找不到華麗的辭藻，但你卻可以清晰得從這樣的筆觸中感受到景物的輪廓，“城墻如一條長蛇，緣山爬去”，說不出的滋味，和文章淡淡的氣氛相得益彰。

逛超市閱讀賞析（專業(yè)18篇）篇八

逛超市閱讀賞析（專業(yè)18篇）篇九

超市的變化可大哩！你不信？那就隨我去瞧瞧吧！步入多爾惠門口，哇！可熱鬧了！人來人往，摩肩接踵。嬉笑聲，應(yīng)答聲，還有那是收銀員打發(fā)票的聲音呢！

我們首先到水果區(qū)。啊！這里的水果應(yīng)有盡有。有紅通通的蘋果，香甜的哈密瓜，清香的梨，黃澄澄的橘子……這里最有趣的就要數(shù)榴蓮了！硬硬的外殼，尖尖的硬刺，還有那“誘人”的臭味。再瞧瞧人們，有的挑肥揀瘦，有的在把水果“搬”到自己的籃子里，有的甚至拿到鼻子上聞聞。

靠著蔬菜區(qū)的就是水產(chǎn)區(qū)。這里的海鮮真是琳瑯滿目呀！瞧！那只螃蟹張牙舞爪地向我示威。哼小心我讓我媽不你買回家煮了吃，看你還驕不驕傲！我心中閃過一個念頭。看那，那只小蝦，又蹦又跳的。哇！它跳出水面了！太厲害了，太棒了！再說說蝦菇吧。它可真不愧是蝦的“姑姑”呀！它的彈跳能力實(shí)在是太好了，一彎腰，一伸展，立刻“飛”了起來。海鮮們實(shí)在是太多本領(lǐng)了，我是從心底里佩服它們啊！

蔬菜區(qū)的下面就是食品區(qū)。這有一包包的薯片。一元的，三元的，四元五角的。這可是目不暇接。還有那果凍，餅干，奶茶，糖果……我垂涎三尺，真想都搬回家呀！

這下你相信我們的'超市有著翻天覆地的變化了吧！

連忙東看看、西看看，可還是不見媽媽的身影。這時，一位服務(wù)員阿姨說：“你媽媽可能在賣醬鴨的地方。”我向阿姨道別后，就順著她指的方向跑去，果然找到了媽媽。我一直懸著的心終于放下來了。

后來，我和媽媽又挑選了一些其它商品，付了錢就高興地回家了。

星期天，我和媽媽去逛超市。我們一進(jìn)門，哇！這么多人啊！我們倆往前走，媽媽說：“我們一人買一個牙膏吧，”我說：“好的，正好家里沒有了。”我們又向前走了走，媽媽看到了水果說：“我們買一點(diǎn)水果吧，”我便說：“那就買一斤蘋果吧，好嗎媽媽？”“好的”媽媽道．我們又來到了生肉柜前，我看到有豬肉、牛肉、雞肉和魚肉等的生肉．但是媽媽只買了雞翅，并沒有買別的生肉，因為媽媽晚上要給我做可樂雞翅．說到這，我突然忘了買可樂，我急急忙忙的問服務(wù)員阿姨“阿姨請問可樂在那里”阿姨回答說：“小朋友你是想要涼的可樂還是溫的可樂呀？”我現(xiàn)在心里想：都怪我！都怪我！要是我能說清楚，就不會浪費(fèi)我的時間的，也不會浪費(fèi)服務(wù)員阿姨的時間的，都怪我。“阿姨我要溫的可樂”我便說道，阿姨說：“小朋友你真有意思呀！我這就去給你拿”我說：“好的，謝謝阿姨。”

買完東西以后我依依不舍的離開了超市……我睜著水汪汪的大眼睛問媽媽：“以后還能來嗎？”媽媽兇巴巴的說：“以后不能再來了”這時候我差點(diǎn)都要哭了，媽媽卻又微笑著說：“傻孩子，媽媽對你這嗎好，為什嗎就不帶你再來玩呢？”我的腦子一動，原來這是媽媽耍我玩的。我假裝不高興的說：“討厭的媽媽，大壞蛋”媽媽說：“孩子你以為我看不出來嗎？這一招已經(jīng)過時了”我們高高興興的坐著車，回到了家。

逛超市閱讀賞析（專業(yè)18篇）篇十

真正的閱讀要求我們踮起腳來，把我們最靈敏、最清醒的時刻獻(xiàn)給它。——梭羅。

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03。

04。

對于學(xué)生而言，讀書是一種崇高的義務(wù)，不帶著使命感去讀書似乎就不能領(lǐng)會它的真諦。這些使命感純粹是一些淺近而實(shí)用的目標(biāo)。為了有效地實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)，書被分割得七零八落，文章被濃縮得殘缺不全。學(xué)生看似讀了書，實(shí)則什么也沒有讀到。由于急功近利的心態(tài)作祟，即使從頭到尾讀完一本書或一篇文章，也總會因為對讀書結(jié)果的期待而喪失讀書本身的樂趣。

05。

06。

不要只讀介紹，而要讀原作。分清真正的文藝和貌似文藝的東西。-——叔本華。

07。

08。

09。

10。

11。

我們不希望為了澆灌一株玫瑰，便弄濕了整個房間。——弗吉尼亞·伍爾夫。

12。

13。

無論多么規(guī)矩的人，頂多不過是只剃凈了毛的猴子。——吉爾伯特。

14。

15。

16。

閱讀的藝術(shù)就是領(lǐng)會各種不同的表達(dá)。——莫蒂默·阿德勒。

作者：咸魚公主。

公眾號：長在鐵一中的樹。

逛超市閱讀賞析（專業(yè)18篇）篇十一

渡過了艱難。高貴的贈品呵，生命和信念，忘不了的溫暖。

春風(fēng)吹醒了綠洲，貝拉樹垂著甘果，到處是草茵和醴泉。優(yōu)美的夢，

象粉蝶翩躚，看到無邊的漠地化為了良田。看呵，璀璨的火云已在天際彌漫，

長征不會有歇腳的一天，縱使走到天盡頭，天外也還有樂園。

駱駝，你星際火箭，你，有生命的導(dǎo)彈！你給予了旅行者以天樣的大膽。

你請導(dǎo)引著向前，永遠(yuǎn)，永遠(yuǎn)！

逛超市閱讀賞析（專業(yè)18篇）篇十二

一：作者：

蘇軾宋朝選自《東坡樂府》我們學(xué)過蘇軾的：《記承天寺夜游》《江城子密州出獵》。

二：原文與譯文。

丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉，作此篇，兼懷子由。（交代了做詞的原因）。

1、明月幾時有，把酒問青天：

明月什么時候有呢？我端著酒杯問蒼天。

2、不知天上宮闕，今夕是何年：

不知道天上的宮殿里，現(xiàn)在是怎樣的年景？

3、我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒：

我想憑借清風(fēng)回到宮殿去，又害怕那華美的建筑，在高空中讓我耐不住寒冷。

4、起舞弄清影，何似在人間。

月下起舞，清影隨人，在天上哪里比得上在人間好呢。

5、轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。

月光轉(zhuǎn)過朱紅色的樓閣，又低低地照進(jìn)了雕花的窗戶，照著不能入眠的人兒。

6、不應(yīng)有恨，何事長向別時圓？

月兒不該是對人有恨吧，為什么總是在人們分離時變圓呢？

7、人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。

人有悲歡離合的時候，月有陰晴圓缺的變化，這種事自古難全，

8、但愿人長久，千里共嬋娟。

只希望人人年年平安，雖然相隔千里，也能共同享這美好時光。

三：詞義：

丙辰：熙寧九年（1076）。

子由：蘇軾的弟弟蘇轍的字。

把酒：端起酒杯。

宮闕：宮殿。

歸去：回到天上去。

瓊樓玉宇：美玉砌成的樓宇，這里指想象中月宮里的亭臺樓閣。

弄清影：弄：賞玩。意思是月光下的身影也跟著做出各種舞姿。

何似：用反問語氣表示不如。

朱閣：朱紅色的樓閣。

綺戶：彩繪雕花的窗戶。

不勝：經(jīng)受不住。

但：只。

嬋娟：指月亮。

四：背景：這首詞是公元1076年（宋神宗熙寧九年）中秋作者在密州時所作。這一時期，蘇軾因為與當(dāng)權(quán)的變法者王安石等人政見不同，自求外放，輾轉(zhuǎn)在各地為官。他曾經(jīng)要求調(diào)任到離蘇轍較近的地方為官，以求兄弟多多聚會。到密州后，這一愿望仍無法實(shí)現(xiàn)。這一年的中秋，皓月當(dāng)空，銀輝遍地，與胞弟蘇轍分別之后，轉(zhuǎn)眼已七年未得團(tuán)聚了。此刻，詞人面對一輪明月，心潮起伏，于是乘酒興正酣，揮筆寫下了這首名篇。

五：主題：

這首詩上闋寫飲酒時的想象，下闋寫望月而生的離愁。詩人著眼于中秋明月，并以月為抒情對象，兼懷他的弟弟子由，既表現(xiàn)了詞人對當(dāng)時社會的不滿，也再現(xiàn)了他心胸曠遠(yuǎn)，毫不悲觀的性格。并抒發(fā)了他對人生哲理的一些看法。

六：賞析理解：

1、明月幾時有，把酒問青天，不知天上宮闕，今夕是何年：

此句因月而引發(fā)出對天上仙境的奇想。起句奇崛異常，用一問句把讀者引入時間、空間這一帶有哲理意味的廣闊世界。其中蘊(yùn)涵了詞人對明月的贊美和向往之情。蘇軾將青天作為朋友，把酒相問，顯示了豪放的性格與不凡的氣魄。表面上是贊美月夜；也含有對當(dāng)今朝廷情況的惦念。

2、我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒：

我本來是神仙境界中來的，現(xiàn)在想隨風(fēng)回到天上神仙住的‘瓊樓玉宇’中去，但是又怕經(jīng)受不住天上的寒冷”。這幾句也是指政治遭遇而言，想回到朝廷中去，但是又怕黨爭激烈，難以容身。反映了作者因政治上的失意而對現(xiàn)實(shí)不滿，想逃避現(xiàn)實(shí)，但又不能決絕的矛盾心理。

3、起舞弄清影，何似在人間。

既然天上回不去，還不如在人間好，寫出了作者對生活的熱愛，并決心面對現(xiàn)實(shí)。

4、轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。

轉(zhuǎn)和低都是指月亮的.移動，暗示夜已深沉。月光轉(zhuǎn)過朱紅的樓閣，低低地穿過雕花的門窗，照著屋里失眠的人。這里既指自己懷念弟弟的深情，又泛指那些中秋佳節(jié)因不能與親人團(tuán)圓以至難以入眠的一切離人。

5、不應(yīng)有恨，何事長向別時圓？

明月您總不該有什么怨恨吧，為什么老是在人們離別的時候才圓呢？相形之下，更加重了離人的愁苦。這是埋怨明月故意與人為難，給人增添憂愁，無理的語氣進(jìn)一步襯托出詞人思念胞弟的手足深情，又含蓄地表示了對于不幸的離人們的同情。

6、人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。

這三句從人到月、從古到今做了高度的概括。從人、月對立過渡到人、月融合。此句流露出了詞人悟透人生的灑脫和曠達(dá)的性格，也是對人生無奈的一種感嘆。

同時蘊(yùn)含了人生的哲理：人生沒有永遠(yuǎn)的圓滿，有歡聚，也有別離，但只要心存美好，就會減少缺憾，增加快樂。

7、但愿人長久，千里共嬋娟。

“但愿人長久”，是要突破時間的局限；“千里共嬋娟”，是要打通空間的阻隔。讓對于明月的共同的愛把彼此分離的人結(jié)合在一起。寫出了積極樂觀的美好境界。一方面是對兄弟不能團(tuán)聚的安慰，同時也是對自己政治遭遇的安慰。

七：此詩蘊(yùn)含的哲理。

人不管在怎樣的境界中，只要思想開闊，胸懷曠達(dá)，就能心安理得，有所作為。人生沒有永遠(yuǎn)的圓滿，有歡聚，也有別離，但只要心存美好，就會減少缺憾，增加快樂。

八：藝術(shù)手法。

1、全詞寫景、敘事、議論、抒情融為一體，天上人間虛實(shí)并敘，以自然的深遠(yuǎn)澄靜映襯自己胸懷的超脫開闊，將抽象的人生哲理具體化，形象化。

2、從詞的內(nèi)容來看，作者俯仰古今變遷，感慨宇宙流轉(zhuǎn)，厭惡險惡的宦海風(fēng)濤，揭示睿智的人生哲理，運(yùn)用形象的描寫手法，勾勒出一種皓月當(dāng)空，親人千里，孤高曠遠(yuǎn)的境界。

九：朗讀節(jié)奏。

明月/幾時/有？把酒/問/青天。

不知/天上/宮闕，今夕/是/何年。

我欲/乘風(fēng)/歸去，又恐/瓊樓/玉宇，

高處/不勝/寒。

逛超市閱讀賞析（專業(yè)18篇）篇十三

珍重芳姿晝掩門，自攜手甕灌苔盆。胭脂洗出秋階影，冰雪招來露砌魂。淡極始知花更艷，秋多焉得玉無痕。欲償白帝憑清潔，不語婷婷日又昏。

詠白海棠林黛玉。

半卷湘簾半掩門，碾冰為土玉為盆。偷來梨蕊三分白，借得梅花一縷魂。月窟仙人縫縞袂，秋閨怨女拭啼痕。嬌羞默默同誰訴，倦倚西風(fēng)夜已昏。

（據(jù)人民文學(xué)出版社12月第2版《紅樓夢》第三十七回）。

詠物詩講究形神兼?zhèn)洹Ｒ陨蟽稍姡h聯(lián)都著眼于白海棠之“白”，但繪形寫神各有不同。“胭脂洗出秋階影，冰雪招來露砌魂”一聯(lián)，前句以洗盡胭脂，極言其自然本色之美，后句以晶瑩剔透的冰雪，喻其冰消玉潔之魂。倒裝句式的運(yùn)用，顯得新穎別致：“洗”“招”二字，運(yùn)用擬人手法，生動地傳達(dá)出白海棠的情韻神態(tài)；而“秋階”“露砌”的映襯，更是意味深長。詩人含蓄的表現(xiàn)了白海棠樸素淡雅、清潔自勵的品性。

“偷來梨蕊三分白，借得梅花一縷魂”一聯(lián)。

【參考答案】。

“偷來梨蕊三分白，借得梅花一縷魂”一聯(lián)，前句以梨花之白，形容白海棠的“白”，較之“洗出”句，更側(cè)重于表現(xiàn)“白”的鮮艷潔凈，后句再以梅花之魂賦予了白海棠孤高傲世的`精神：“偷來”“借得”巧用了擬人手法；而“偷來”一詞，貶詞褒用，想象新穎，靈巧別致。

手法、技巧比較。

【方法指津】表現(xiàn)手法、藝術(shù)技巧的比較，一要熟知基本知識，如抒情方式有直接抒情、間接抒情，其中間接抒情多為借景抒情、托物言志、借用典故、借古喻今等；表現(xiàn)手法有比興、對比、襯托、象征、聯(lián)想、想象、虛實(shí)相生、動靜結(jié)合等；結(jié)構(gòu)安排常用的模式有首尾照應(yīng)、開門見山、鋪墊、層層渲染、先總后分、過渡、先景后情、卒章顯志、伏筆。此外還有各種修辭方法。二要了解各種表現(xiàn)手法、藝術(shù)技巧的作用和表達(dá)效果。

逛超市閱讀賞析（專業(yè)18篇）篇十四

磨難經(jīng)歷遇春風(fēng);。

春節(jié)年歡舉國慶，

千里回家把團(tuán)圓。

假日轉(zhuǎn)眼一瞬過，

舉杯相碰話昨時;。

閉目養(yǎng)神又孤獨(dú)，

盼子廉潔好景程。

今日正月十七八，

送女客站出遠(yuǎn)門;。

女兒車中催父走，

人群擁擠哪解情。

母親無奈生意事，

手捏圓餅想女兒;。

哪家孩子知父母，

感動人間恩心行。

逛超市閱讀賞析（專業(yè)18篇）篇十五

開平立園，位于開平塘口鎮(zhèn)北義鄉(xiāng)，是塘口鎮(zhèn)旅美華僑謝維立先生于二十世紀(jì)代回來興建的，立園既有中國園林的韻味，又吸收歐美建筑的西洋情調(diào)，將其巧妙地糅合在一起，在中國華僑私人建造的園林中堪稱一流，也是中國發(fā)現(xiàn)較為完整的中西結(jié)合的名園。開平立園的建筑風(fēng)格上以《紅樓夢》中的“大觀園”為依托，吸收中國古典園林建筑藝術(shù)，并對歐美當(dāng)流行的別墅建筑特色和東洋裝飾藝術(shù)融會貫通，是中國較為完整的中西建筑藝術(shù)相結(jié)合的名園之一。開平立園從1926年動工到如今已有近80年歷史。開平立園以人名作園名，占地約19,600平方米，集傳統(tǒng)園藝、西洋建筑、江南水鄉(xiāng)特色于一體，其融匯中西的獨(dú)特建筑藝術(shù)風(fēng)格在中國園林中獨(dú)樹一幟。這座中國絕無僅有的華僑私人園林，既有當(dāng)時西方最流行的建筑風(fēng)格，又有中國園林最傳統(tǒng)的亭、臺、樓、閣，糅中西文化為一體。

目錄歷史沿革名稱由來布局特點(diǎn)景點(diǎn)介紹收縮展開歷史沿革。

開平立園是塘口鎮(zhèn)旅美華僑謝維立先生于二十世紀(jì)20年代回來興建的，歷時十年，民國25年（1936年）初步建成的。解放前，立園屢遭厄運(yùn)，自受東洋鬼子鐵蹄蹂躪，暴力撞曲30毫米粗的鐵窗柱，群寇入內(nèi)洗劫財物之后逐漸荒蕪。解放后，縣人民政府曾多次撥款維修，方能保存全貌。1957年，中南局第一書記陶鑄等曾到立園參觀，并指示要保護(hù)好立園的一草一木。立園曾成為“中南局老干部療養(yǎng)所”。1983年3月23日，開平縣人民政府把立園列為第一批縣級文物保護(hù)單位。10月10日，園主夫人謝余瑤瓊女士（謝維立遺孀），在美國欣然與開平市人民政府互訂合約，誠意委托市人民政府代管25年，后又意愿再為代管25年，一共代管期為50年。

名稱由來。

立園的主人叫謝維立。園以主人名，天經(jīng)地義，無可厚非，大家都這樣認(rèn)為。可是一般人忽視了一個更深的含意，就是“立樹立人”的含意。俗語說“十年樹木，百年樹人”。園林離不開樹木，可是將樹人寓意于園林之中就不多見。立園三島中有一島專門用來栽種果樹，有龍眼，有荔枝，有楊桃，等等，就寓意著開花結(jié)果，幾分耕耘幾分收獲。園中還有許多其它樹種：蒼勁的木棉，婀娜的鳳凰，風(fēng)骨錚錚的香梅，高風(fēng)亮節(jié)的修竹，綠蔭如蓋的桂木，纏綿的花藤。其實(shí)園中最引人注目的是棕櫚樹。這種樹種得最多，而且大多是成雙成對，顯赫地對稱地立在大牌坊兩旁，主干道的兩邊，極少單獨(dú)種植。這些棕櫚樹經(jīng)70多年的.風(fēng)雨雷電，樹桿已經(jīng)相當(dāng)粗糙，可是仍然高昂挺拔，絕無旁枝，絕不彎曲，且依然生氣盎然，高聳出園中一般樹叢之上，就像一個個腰桿挺直，胸懷坦蕩，凜凜然的正直之士屹立于立園之中。園主的這種立意在園中樓臺的對聯(lián)中隨處可見，如“修行篤厚能持己，立志圖強(qiáng)可達(dá)人”，“立身清潔求高士，處世仁慈是善人”，“立德立功立善千秋不朽，園梅園松園竹本家無窮”。園主不僅在建園時在取名、布局上有此立意，而且有實(shí)施的雄心。據(jù)說，立園大花園后面就計劃建一座學(xué)校，讓族中子弟個個受到良好教育，振興國業(yè)，報效國家，成為社會棟梁。但因后來日寇侵華，這計劃毀于戰(zhàn)亂，園主最后未能了此心愿。

布局特點(diǎn)。

立園的布局，大體可分為三部分：別墅區(qū)、大花園區(qū)、小花園區(qū)。三個區(qū)用人工河或圍墻分隔，又巧妙地用橋亭或通天回廊將三個區(qū)連成一體，使人感到園中有園，景中有景，亭臺樓榭，布局幽雅，獨(dú)具匠心，令人有巧奪天工之感。立園正門，在別墅區(qū)靠南角，門邊（向南）就是“立園運(yùn)河”。大門正中上方“立園”二字，柔中帶剛，瀟酒圓滑，是書法家吳道熔于民國二十三年（1934年）書寫的。從正門內(nèi)進(jìn)，沿運(yùn)河回廊西行約100米，便進(jìn)入別墅區(qū)。別墅區(qū)有別墅六幢，古式碉樓一幢，其中以“泮立”、“泮文”兩幢別墅最為華麗壯觀，其樓頂按中國古代“重檐”式建筑，蓋綠色琉璃瓦，巧妙地架空，成了實(shí)用的隔熱層。室內(nèi)地面和樓梯皆磨彩色意大利石，而今六十多年，仍然光彩照人，此乃能工巧匠登峰造極的技藝，令人嘆為觀止。室內(nèi)墻壁裝飾著以中國古代人物故事為題材的大型彩色壁畫、浮雕和大型涂金木雕；彩坭浮雕是“劉備三顧草廬”，涂金木雕為“六國大封相”，塑造人物逼真，栩栩如生，且雕刻精湛，構(gòu)圖別出心裁。各層墻邊都裝置西式壁爐；所有窗戶裝上防蚊窗紗；天花下懸吊著古式燈飾；每層擺設(shè)著工藝精致的酸枝家具，顯得古樸幽雅貴重、古色古香。用水和衛(wèi)生間的設(shè)施，如抽水機(jī)、浴盆、坐廁、水箱等均是從國外購置的。門口重門深鎖，使人倍感神秘，當(dāng)時的家庭防盜設(shè)施，由此可見一斑。游覽者若能更上一層樓，登臨四樓，一睹謝維立先生“祖先神位”的設(shè)置，不但構(gòu)筑工藝獨(dú)異，與眾不同，而且那神龕對聯(lián)題寫著：“宗功偉德興民族，祖德豐隆護(hù)國家”。別墅區(qū)的西邊是大花園，它的布局為南北向（即是坐北向南），主要以立園大牌坊，和“本立道生”大牌坊為軸心進(jìn)行布局。

景點(diǎn)介紹。

毓培別墅。

大花園的西南角有一座塔式別墅，名為“毓培”。別墅小巧玲瓏，建筑工藝堪稱一流。內(nèi)有四層建筑，是園主別出心裁構(gòu)思的，有仿效中國古代的、日本寢式的、意大利藏式的、羅馬宮式的。每層地面精心選用圖案，巧妙地用四個“紅心”連在一起，構(gòu)成的圓形圖案獨(dú)具愛心，又用彩色的意大利石磨鑲在每個廳、房正中，據(jù)推測那是園主對四位夫人心心相印的情懷。這幢別墅是園主為紀(jì)念愛妾所建，可謂匠心獨(dú)運(yùn)。

牌樓。

建于1926－1936年，牌樓占地面積69平方米(副樓為寬5米)，高4.3米，主樓為寬4米，高6.5米頂部采用中國傳統(tǒng)的綠瓦頂結(jié)構(gòu)，梁脊上采用雙鰲爭珠，四龍走斜邊，造型布局氣勢非凡，其意為獨(dú)占鰲頭，鼓勵后人努力學(xué)習(xí)，出人頭地，強(qiáng)國富民。后為曬書臺，面積260平方米，四周用洗石米形式，建筑圍欄，欄柱頂采用倒蓮裝飾。

跨虹橋及晚香亭。

建于1936年，橋長10.5米，寬5米，南北相跨，上建晚香亭，寬5米，深4.6米，投影面積22.5平方米，亭高兩層，琉璃瓦頂，石米墻身，因橋兩側(cè)為東西向，四周種滿果樹香花，早晚都香飄紛紛，晚清書法家吳道熔先生書“晚香亭”，并將“晚”字書寫成既可讀“晚”又可讀“曉”的字樣：旭日東升時為曉香亭，夕陽西下時為晚香亭。意景相融，令人叫絕。

虎山和打虎鞭。

建于1926－1936年，鋼質(zhì)桿高18米、水泥浮花底座高2米。打虎鞭是一對風(fēng)水桿，相傳園主維立先生回鄉(xiāng)興建立園時，其在美國的生意一度下滑，即請風(fēng)水先生到立園察看，云：大牌坊對面的虎山與立園相克，須在現(xiàn)址立打虎鞭一對，克制虎勢。園主從之，在西德訂制打虎鞭一對送到香港，再用船運(yùn)回安裝。天從人愿，打虎鞭豎立后，園主的生意也日益興旺發(fā)達(dá)。

樂天樓。

約建于1926年，樂天樓為碉樓，建筑投影面積為37平方米，6.5米×5.7米，樓高5層。全樓用水泥搗制而成，墻厚約30公分，為方柱形，四周遍布槍眼，是村民為防洪水、盜匪而建的公眾避難所，故取名“樂天樓”。

挹翠亭。

建于1926－1936年間，投影面積為20平方米，為中國傳統(tǒng)六角亭式建筑。柱、欄均為水洗石米式，頂層透氣窗斜裝玻璃，明亮透氣。內(nèi)頂中央懸塑金龍一條，口含玉墜，鱗光閃爍，六側(cè)各塑民間傳說：蓬萊仙景，明皇月宮，王母祝壽，壽星進(jìn)桃，弄玉蕭郎、天女散花。圖中人物，栩栩如生。

花藤亭。

建于1926－1936年，占地面積共150平方米。頂部仿英國女皇金冠而建，四壁用鋼筋水泥做成通花花籠。相傳四角各種上春夏秋冬四季藤木花卉，攀爬亭上，一年四季花開不輟，當(dāng)年客人未進(jìn)花園先聞花香。亭中有水池，相傳為養(yǎng)龜池，與亭側(cè)鳥巢相聯(lián)系，寓意鳥語花香，花開富貴。

風(fēng)火塔。

建于1926－1936年間，塔底徑1米，高6.5米，共五層，琉璃瓦頂，塔身六角型，淺泥黃色，拱形塔窗，白色飾邊，用一直徑4米圓池圍住，池中植有睡蓮并放養(yǎng)金魚，相傳此塔取材于《封神榜》中托塔天王李靖手中的寶塔，意為塔鎮(zhèn)一方，祈求平安。毓培別墅建于1926－1936年，建筑投影面積：64平方米，12.8米×5米，高5層。以園主乳名“毓培”命名，為紀(jì)念愛妾譚玉英而建，四層分別為仿中國古式、日本寢式、意大利藏式、羅馬宮式。地面都巧妙地構(gòu)筑四個“紅心”連在一起的圓案，表示園主對四個夫人心心相印。建于1926－1936年間橋長6米,寬1.5米，上建橋亭，寬2.5米，深2米。位于小花園區(qū)，橫跨東西，橋身及亭柱用洗石米形式，欄、柱造型別具一格，橋身兩側(cè)各用彩瓷嵌上橋名，橋頂為古式琉璃瓦頂，瓦檐四邊原掛響瓦，風(fēng)吹瓦動，悅耳之聲猶如風(fēng)鈴。

逛超市閱讀賞析（專業(yè)18篇）篇十六

唐宣宗是憲宗第十三子，元和五年（810）六月二十二日生于大明宮，論輩分，他是敬、文、武宗的皇叔，論年齡卻比敬宗和文宗還小一歲。他在穆宗長慶元年（821）三月，被封為光王。會昌六年（846）三月，武宗彌留之際，把37歲的光王李怡立為皇太叔，并更名李忱，成為新的皇位繼承人。他是唐朝歷史上惟一以皇太叔即位的皇帝，又是晚唐皇帝中順宗以后的11帝中壽命最長的一位，他死于大中十三年（859）八月，享年50歲。另外，宣宗在晚唐的皇帝中也是得到較高聲譽(yù)的一位，《資治通鑒》載：“宣宗性明察沉斷，用法無私，從諫如流，重惜官賞，恭謹(jǐn)節(jié)儉，惠愛民物，故大中之政，訖于唐亡，人思詠之，謂之小太宗。”

宣宗親眼目睹了武宗服食金丹中毒而死，也很明白自秦皇漢武以來向方士求取仙藥的事很是荒誕無稽，但是，長生不老的無窮誘惑終使他自己也無法逃出這樣的一個怪圈：信任方術(shù)、夢想長生，服食所謂仙丹妙藥，最后毒發(fā)而死。

宣宗即位后，就把武宗信任的道士趙歸真等處死，但是他不久也拜了一個衡山道士劉玄靖為師。后來，他還下令整修武宗在大明宮所建的望仙臺，由于諫官的反對，才只好停下來，但是他對道術(shù)和丹藥的熱望并沒有絲毫的減退。到大中末期，宣宗中毒越來越深，為了能夠得到長生不老的法門，他派人到南方尋訪到羅浮山人軒轅集，向他尋訪“治國治身之要”。

對此，朝廷官員紛紛提出勸諫，諫官的意見尤其尖銳。宣宗派宰相向他們做解釋工作：“替我轉(zhuǎn)告諫官，就是道術(shù)再高明的方士也不能蠱惑我。我聽說軒轅集是一代高士，只想與他談?wù)劧选！避庌@集也許稱得上是有道之士，他見到宣宗以后并沒有談及那些方士的詭異之道貞陵神道翼馬。到大中十三年春天，他態(tài)度堅決地請求重還山中修煉。宣宗對他說：“先生少留一年，等我在羅浮山給你建的道館修成再走也不遲。”但是軒轅集絲毫沒有繼續(xù)留下的意思，堅決要走。宣宗很不解：“先生這么著急舍我而去，難道是國家有災(zāi)嗎？朕有天下，竟得幾年？”軒轅集取筆寫下“四十”，而“十”字挑上，乃“十四”年也。而這一數(shù)字正與宣宗在位的時間相同，使人不禁感覺冥冥之中興替自有定數(shù)，宣宗所剩的時間已經(jīng)不多了。

大中十三年（859）五月起，宣宗因為食用仙丹中毒，身體狀況已經(jīng)很糟了，一連一個多月都不能上朝。到了八月，病入膏肓的宣宗一病歸西了。嗣后宮中又是變故頻頻，而宣宗已是無知無覺了。他一直信任的宰相令狐绹攝冢宰負(fù)責(zé)治喪，為他做了最后一件事。群臣上謚號曰圣武獻(xiàn)文孝皇帝，廟號宣宗。第二年二月，葬于貞陵。

歷史上評價說，宣宗在位期間曾經(jīng)燒過三把火，一把火使“權(quán)豪斂跡”，二把火使“奸臣畏法”，三把火使“閽寺詟氣”，并稱譽(yù)他為“明君”、“英主”。綜觀宣宗50年的人生，他曾經(jīng)為祖宗基業(yè)做過不懈的努力，這無疑延緩了唐帝國走向衰敗的大勢，但是他又無法徹底扭轉(zhuǎn)這一趨勢。當(dāng)大廈之將傾，誰又有雄才大略能施展回天之力呢？！

逛超市閱讀賞析（專業(yè)18篇）篇十七

逛超市閱讀賞析（專業(yè)18篇）篇十八

【劇本】相送路上（輕歌劇）。

文\溫王林。

（梁祝——小提琴諧奏曲）。

解說：夜幔書寫著簡樸的序言，

曉月坦露出甜蜜的笑臉，

靜靜的湖水已經(jīng)醒來，

門道川拉開了綠色的窗簾。

泉水叮咚，流不盡的長長思念，

松濤回聲，敘說著她們的`當(dāng)年。

鵲橋半空，云光閃亮，紫煙團(tuán)團(tuán)，柳絮飛翔，星火點(diǎn)點(diǎn)……。

一、字幕：

湖含京娘淚千滴，山聚匡胤情萬般。

山風(fēng)在呼喊，你在哪？

大山回聲，她在這，你們看。

鵲橋上走來的趙匡胤與趙京娘（相送圖案）。

近景：

谷秀幽靜，巖縫噴泉，

遠(yuǎn)景：

彩稠、飄帶、云霧、松影，月光象一把鐮刀，收割著的。

情愛的果實(shí)，親情、愛情交織在一起拉到幕前。

橋下，帶花掛彩的游船飄過，溫暖的情愫拖著玉帶，飄。

移到遠(yuǎn)方…………。

鏡頭圖案：

（路旁一座石庵，四周綠蔭相涌，繁花似氈，松林鳴唱，野鳥呢。

喃，京娘在庵里難入夢鄉(xiāng)，盯著四周的透風(fēng)云窗，思前想后，閉不上相思眼睛。

趙匡胤站在庵門口，凝視夜空，云紗遮不住他害羞的眉眼。）。

旁白：

一陣夜風(fēng)一陣寒，

巖松雙疊人與庵，

匡胤的外心不外道，

心隨煙云逐浪翻。

鏡頭圖案：

（趙京娘與趙匡胤在盤山道上走著，野苛針掛住了京娘的裙。

帶，趙匡胤一邊掰開野苛針，兩手拽著裙角，一前一后地走。

著。）。

旁白：

草半山，花半山，

義男貞女過山戀，

星星點(diǎn)燈迎熟客，

苛針窩里打秋千。

鏡頭圖案：

(趙京娘與趙匡胤走到小河邊，這里沒有橋，一排達(dá)腳石，搖晃不定，水光刺眼，京娘腳踏滑石，匡胤淌著河水，他倆手搭手，一搖一晃，一驚一嚇，常言道：緊過達(dá)石慢過橋，一步一步走到河的對岸。)。

話外音，旁白：

青凌凌的水喲，藍(lán)茵茵的天，

兄妹相送過河走西川，

聽不清的蛙鼓繞耳畔，

看不盡的山水入畫卷，

出活水，過尖山，十里長亭萬谷城，

里富東溝大羊圈，（沿路村名）。

柏草坪村口歇一歇，

直上山西十八盤。

越山路，攀云端，

喝泉水，吃炒面，

山花鋪地十八道拐，

云繞霧蒙二十二道彎。

要不送，只怕京娘吃苦再遭難（憂傷的表情），

要去送，沿路風(fēng)刀霜劍難割斷（愁容顯現(xiàn)）。

還不如，手拉手，肩并肩，

吃野果，住石庵，披晨露，

踏艱險，一路送到蒲州城外祥村邊（歡快，興奮表情）。

千里相送，

走的是路，送的是情，

重的是義，結(jié)的是緣……。

（音樂停，燈光漸淡）。

云紗飄遠(yuǎn)，巖松彎曲，

山巖滴淚，銀河哽咽，

幾度垂胸，對世長嘆……。

對白朗誦：

千里相送總有別，相見容易分別難，

盼星亮，盼月圓，

難舍難忘京娘湖啊，

幾回回夢留門道川，

宋祖峰，貞義島，云中寺，搭衣巖，

一尊“相送”雕像站花臺，披彩練，

立千年，傳萬年，八百里太行到武安。

松林肅立，石花班班，

人聲靜眼，湖水羞面，

露珠抖顫，望斷飛雁。

劇終。

溫王林。

國級一級編劇。

邯鄲文化總編。

邯鄲戲曲學(xué)會主席。

2019年6月3日。