理想是石，敲出星星之火;理想是火，點(diǎn)燃熄滅的燈;理想是燈，照亮前行的路;理想是路，引你走向黎明。

——題記

小時(shí)候，總愛幻想的我不懂理想是什么，以為自己心里想做的事情就是理想。于是，想去河邊抓魚、和同學(xué)們到田野抓蝴蝶、吃到熱烘烘的烤山薯……也成為我所謂的理想。

隨著時(shí)間慢慢流失，我漸漸長大，才朦朦朧朧的知道理想原來不是這樣的，它是一個(gè)目標(biāo)，需要你去追求。在求學(xué)途中，我就像一位登山者，攀到最頂峰就是我最大的理想。所以，我努力的學(xué)習(xí)，從不放過任何能夠前行的機(jī)會(huì)。

可是直到那一天，走進(jìn)特教學(xué)校，看到他們，我才感受到生命的意義，我終于知道我的理想是什么了。他們或許和我同樣的年紀(jì)，可是生活和他們開了一個(gè)玩笑。曾經(jīng)有句話說：每個(gè)人都是被上帝咬過一口的蘋果，我想上帝一定太愛他們或是太嫉妒他們了，將他們的那一口咬得太多了，上帝真殘忍!雖然看不見、聽不到，但是快樂的笑容仍舊洋溢在他們的臉上，那時(shí)讓我最記憶深刻的一幕。他們用自己的手感知這個(gè)世界，觸摸間拉近與世界的距離，那一花、一木、一草在他們的指尖劃過，留下世界的溫度。

我決定做一位特教老師，我的信念沒有什么時(shí)候比此刻更堅(jiān)定。當(dāng)媽媽知道這一切時(shí)，她堅(jiān)決反對，她覺得我性格本來就不太開朗，沉默在無聲的世界里，我會(huì)更加安靜。可是媽媽不知道，信念的力量有多大，當(dāng)我決定走進(jìn)他們，我就會(huì)改變自己，讓自己更加陽光，只有這樣，才會(huì)把他們帶入更加寬闊的天地，讓他們也感受到陽光。默默決定后，我開始努力。

借一縷陽光，播種一顆理想的種子在生命的花園里，引來辛勤的汗水澆灌，希翼它綻放出成功的花朵。在未來某天的路上，你也許會(huì)看見一位手語老師帶著一群孩子，你會(huì)看見他臉上慈和的微笑與滿臉的自信，那就是堅(jiān)守理想的我。

成功是一座堡壘，只有修身養(yǎng)性，堅(jiān)守底線才能不斷向上攀登。

——題記

每個(gè)人都要有做人的標(biāo)準(zhǔn)，這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)便是你的底線。著名學(xué)者易中天曾在《當(dāng)下中國最缺什么》一文中寫道：你問當(dāng)下中國最缺什么，我看最缺底線。人人都有做人的底線，國家才能長治久安。而我們最需要做的是堅(jiān)守法律底線。

北京豐臺檢察院處理了一件令人啼笑皆非的盜竊案。劉某某因?yàn)楸I竊被判處有期徒刑，剛剛執(zhí)行完畢。不料，與自己關(guān)系非常要好且同樣因盜竊曾被判過有期徒刑的王某，突然來邀其一起盜竊“賺錢”。劉某本不想再去盜竊，但又顧及面子，不好意思拒絕。正在為難之際，劉某某的父親得知了此事，擔(dān)心兒子再次誤入歧途，便主動(dòng)答應(yīng)王某，愿意與王某共同盜竊。

而曾震驚世人的復(fù)旦大學(xué)投毒案，就是因?yàn)榉缸锵右扇肆稚埔颥嵤聦κ芎θ它S洋心懷不滿，以致積怨日深，最后痛下殺手。

以上兩例都是缺少法律觀念的表現(xiàn)，而此時(shí)，我們應(yīng)該做的，是堅(jiān)守住法律底線，做一個(gè)高素質(zhì)的公民。高素質(zhì)如一陣春風(fēng)，可吹散人們臉上的烏云，綻開歡樂的笑顏;高素質(zhì)如一盞明燈，讓人們在黑暗中不至于迷失自己，堅(jiān)守著自己的方向;高素質(zhì)如一段階梯，指引著人們向著真、善、美的方向不斷邁步前進(jìn)。所以，我們要學(xué)習(xí)法律知識，堅(jiān)守底線，提高素質(zhì)，那樣，就可以做大海中作文一朵最柔和的浪花。

浪潮有柔和的推進(jìn)，也有洶涌的咆哮，社會(huì)需要的是前者，這種柔和得之于浪花們積極而準(zhǔn)確地參與。古時(shí)雅典散發(fā)民主政治光芒，相對當(dāng)時(shí)的社會(huì)條件來說也確實(shí)民主。但囿于公民素質(zhì)低下，民主最終成了“多數(shù)人的暴政”，連思想大家蘇格拉底都要被流放。中國言論中一大反派“秦火火”，在網(wǎng)絡(luò)中肆意傳播不實(shí)言論，引發(fā)社會(huì)躁動(dòng)的軒然大波。社會(huì)需要的是朵朵有序的浪花，我們應(yīng)以國家為重，以法律為分明的準(zhǔn)繩，通過積極的行動(dòng)，做一朵柔和而有力量的浪花。

憲法是一個(gè)國家的根本大法，具有最高法律效力。憲法規(guī)定：“全國各族人民、一切國家機(jī)關(guān)和武裝力量、各政黨和各社會(huì)團(tuán)體、各企業(yè)事業(yè)組織，都必須以憲法為根本的活動(dòng)準(zhǔn)則。”憲法的重要性不言而喻。如果每個(gè)人都積極學(xué)習(xí)憲法，守護(hù)法律底線，那么當(dāng)耳邊殘忍的回聲消逝時(shí)，回蕩在人間的一定是人民群眾共同譜寫的美麗樂章。

水堅(jiān)守了底線，可為人類造福，逾越了底線，則是肆虐千里，使民不聊生;火堅(jiān)守了底線，可供人類取暖，為人類照明，逾越了底線，則會(huì)導(dǎo)致家毀人亡，生靈涂炭。人，無論什么時(shí)候，都要堅(jiān)守住法律的底線，這樣才能成為真正的人，才能共建美好家園，才能創(chuàng)造更和諧的社會(huì)。

所以，我們要學(xué)好憲法，堅(jiān)守法律底線，從你我做起，從點(diǎn)滴生活小事做起!

夕陽柔和地倚靠著西山，遠(yuǎn)處的霞光優(yōu)雅而安詳?shù)卣罩h笆內(nèi)的菜園。他緩緩地從口袋里摸出一根煙，點(diǎn)燃，眼睛注視著恬靜的菜園，思緒如同口中吐出的煙霧般凌亂。

他，原本是一個(gè)被人拋棄的孤兒，被一輩子以種地為生的養(yǎng)父所收養(yǎng)。他和養(yǎng)父一樣以種田為生，并沒有什么其他賺錢的本領(lǐng)，就靠著幾某田地與養(yǎng)父相依為命。可是，現(xiàn)在養(yǎng)父卻因?yàn)槟I衰竭而被病魔苦苦折騰，急需用錢買腎。三十而立的他卻沒有其他本領(lǐng)為養(yǎng)父籌錢治病，他不想養(yǎng)父連花甲之年未到就離開人世，他知道養(yǎng)父對他恩重如山、情濃于血，他必須救養(yǎng)父。但是，家里一貧如洗，錢還是困擾著他。怎么辦?“偷”?不知道為什么自己想到這個(gè)詞，心里有些隱隱作痛。

夜，已經(jīng)拉下了帷幕，看著黑暗廣闊的天，他還是猶豫不定。其實(shí)偷也不是他的主意，還是今天在村口無意間聽了幾個(gè)年輕小混混的話他才這么想。小混混們準(zhǔn)備晚上去村里的老寡婦家偷錢，老寡婦雖然一個(gè)人住鄉(xiāng)下，但他的留學(xué)女兒每月都會(huì)寄很多錢回來。今天老寡婦又去城里了，小混混們估量著她今天取錢回來了。他知道自己只要早一點(diǎn)還是可以搶在混混們之前偷到錢的。可是，究竟要不要這么做?沒有這么多究竟了，眼下沒有什么其他辦法了，他想。于是他拿了一些工具準(zhǔn)備走向老寡婦家。

冷瑟的風(fēng)在耳邊呼嘯，他覺得有些冷，心里總是有幾分不安。不知不覺就到了寡婦后門的籬笆外。他靜靜地蹲在一旁，等待寡婦熄燈。風(fēng)依舊在耳邊嘶吼著，聲音似乎比以前更大了。籬笆在風(fēng)聲中發(fā)出“吱吱”的響聲，他愈來愈覺得冷，愈來愈覺得心里的不安，似乎有什么在搖動(dòng)。

“啪”，籬笆上的一處柵欄倒了，此時(shí)他似乎想到了什么。他想起了養(yǎng)父對他說的話：“孩子，我們做人，做事要對得起天地良心，不管在什么環(huán)境中，我們都要老實(shí)做人、做事，千萬不要越過心中道德的底線。”這話還是他小時(shí)候第一次從別人家田地里摘了一根黃瓜的時(shí)候養(yǎng)父對他說的。那時(shí)候他并不太明白什么是道德，可現(xiàn)在卻不能再這么說了。柵欄倒了，但是自己不能讓心里道德的底線也瓦解啊。

想到這里，他堅(jiān)定了另外一個(gè)想法，徑直地向老寡婦家走去……

千里之堤，潰于蟻穴。三鹿毒奶粉事件確切地印證了這句話。職業(yè)道德缺失，社會(huì)公德缺失，龐大的企業(yè)大廈轟然倒塌!

三鹿，一個(gè)享譽(yù)國內(nèi)外的品牌，一個(gè)家喻戶曉的品牌，一個(gè)無數(shù)嬰幼兒廣泛使用的品牌，白手起家，從三頭奶牛兩只桶，到國內(nèi)乳制品大型企業(yè)，其成長之路，何其艱難!然而一夜之間倒閉，其結(jié)果又是何其悲哀!

震驚，震怒，譴責(zé)，斥責(zé)，各種情緒如巨浪翻騰于國人心中。而等心潮稍稍平息之后，慢慢泛起的卻是痛心，卻是悲哀。創(chuàng)立一個(gè)品牌需要數(shù)十載慘淡經(jīng)營，而毀掉一個(gè)品牌卻只在旦夕之間。

三鹿事件再次警示我們，經(jīng)營企業(yè)不可僥幸，生命健康不可兒戲，道德底線不可逾越!

前些年上海廣生園集團(tuán)也因使用陳餡而一夜之間崩盤。不想傷痛未愈，又一個(gè)大企業(yè)黯然倒下。仿佛是母親含辛茹苦養(yǎng)育的孩子一個(gè)一個(gè)誤入歧途，走向不歸路，雖令人感慨不已，更多的卻是痛心疾首。

不禁令人想起曾經(jīng)威震四海的大秦帝國。自孝公起，經(jīng)惠文、武、昭襄、孝文、莊襄王及至始皇帝，歷經(jīng)七世方成就統(tǒng)一霸業(yè)，建立起遼闊的帝國。然而，卻是這固若金湯的江山倏忽易主。仁義不施，大秦亡國。《阿房宮》一賦，道盡亡國之因。

今天的三鹿集團(tuán)可以無視嬰幼兒生命健康，可以為了金錢舍棄道德，于是29萬患兒為其道德淪喪買單!

誠然，我們的國家還不發(fā)達(dá)，我們渴望振興，我們渴望強(qiáng)大。但像這樣急功近利、殺雞取卵的做法斷不可取。企業(yè)肩負(fù)著振興國家經(jīng)濟(jì)的重大使命，背負(fù)著億萬民眾的殷切期望，但這一個(gè)個(gè)著名品牌在經(jīng)濟(jì)大潮中退色沉淪，如何叫人不心痛!

經(jīng)濟(jì)要發(fā)展，民族要振興，但道德底線卻萬萬不可突破!守得住底線，方能經(jīng)得起考驗(yàn)，方能發(fā)展進(jìn)步，方能富裕興盛，立于不敗之地。

著名學(xué)者易中天面對采訪時(shí)曾戲稱自己是“底線主義者”，從他對境界和底線區(qū)別的闡述中，我們不難得出這樣一個(gè)道理：作為一個(gè)完整的人，必須有自己堅(jiān)守的底線。

歷史上偉大杰出的人物于心中常有一份最基本的人格堅(jiān)守，這便是他們的底線。對于寧愿餓死也不領(lǐng)美國救濟(jì)糧的朱自清而言，捍衛(wèi)個(gè)人尊嚴(yán)是他心中至死不變的底線;對于“心存良知璞玉，筆寫道德文章”的老舍而言，有尊嚴(yán)地活著是他可以為之獻(xiàn)出生命的底線……他們因?yàn)橛兄@份堅(jiān)守，所以才可以做到“眾人皆醉我獨(dú)醒”，活出自己的精彩，即使生命逝去，也可以為后人敬仰。

如果說光榮屬于偉人，沒有辦法要求每一個(gè)人都堅(jiān)守人格的尊嚴(yán)，那么對于普通人而言，道德良心就是最基礎(chǔ)的一道底線。

平凡的人如果能夠堅(jiān)守道德底線，做到不愧于良心，也同樣值得人們尊重敬仰。幫別人墊錢買彩票，中大獎(jiǎng)后分文不取的趙書兵;抱起血泊中的小悅悅，向周圍人呼救的陳賢妹;哥哥遭遇車禍，作為弟弟不忘把工資發(fā)給農(nóng)民工的孫東林……他們都只是普通人，也只是做了一些“很普通”的事，然而，依靠最基本的道德良心作出的選擇卻使他們于平凡中顯出了人格的光輝，這光輝來自于他們的那種對于做人底線的堅(jiān)守。

相反，有這么一些利欲熏心者，在對金錢名利的追逐中，喪失了最起碼的道德底線，最終也只能自食其果，毀了自己也毀了別人。作為一名學(xué)者，保持學(xué)術(shù)的純潔，不抄襲、不剽竊應(yīng)該是堅(jiān)守的底線吧，然而，批評諸葛亮的著名學(xué)者胡覺照，為了名利，違背道德，剽竊他人文章，侵犯他人的知識產(chǎn)權(quán)的同時(shí)，也將自己引向了身敗名裂的下場。作為一家食品企業(yè)，為消費(fèi)者負(fù)責(zé)保證食品安全應(yīng)該是堅(jiān)守的底線吧，然而，三鹿集團(tuán)為了企業(yè)效益，昧了良心，在奶粉中加入三聚氰胺，害了數(shù)十名無辜的嬰兒的同時(shí)，也將自己辛苦樹立的品牌砸得粉碎……還有諸如“膠囊門”、“甲醛海鮮門”這類駭人聽聞的丑惡事件，無一不告訴人們，沒有對底線的堅(jiān)守，就像高速行駛的車沒有剎車，是極其危險(xiǎn)的，是會(huì)給人和社會(huì)帶來嚴(yán)重后果的。

法國浪漫主義作家雨果曾經(jīng)說過：“良心的覺醒就是靈魂的偉大!”而于當(dāng)下，無論是堅(jiān)守人格尊嚴(yán)抑或是道德良知，都既是對自己作為人的承諾，也是對社會(huì)的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。

眼看在如今這個(gè)物欲橫流，金錢至上的世界中，能夠堅(jiān)持操守，恪守底線的人已經(jīng)是越來越少，物質(zhì)財(cái)富的利誘而導(dǎo)致的義利觀的扭曲，底線這一概念在大多數(shù)人眼里早已蕩然無存。因此，重新拾回“底線”則顯得尤為重要。

堅(jiān)守底線，是實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的必要保證。

春秋亂，諸侯戰(zhàn)，烽火起，悲歌響。這是萌生野心的時(shí)代，亦是成就梟雄的時(shí)代，同時(shí)這更是文化思想無上繁榮的時(shí)代。青青子衿于亂世之上堅(jiān)守本心;于追名逐利之際提倡克己復(fù)禮;如此才得以憑微弱之軀而名垂青史，成就經(jīng)世不絕的傳奇大儒!“先義后利，舍生而取義”，孟子一席話成就了自己，更造就了中華民族千百年來優(yōu)秀的民族品格。正是因?yàn)樗麄冊趤y世中守得住底線，守得住本心，才能在時(shí)代的青史黃卷上留下如此濃墨重彩的一筆。

堅(jiān)守底線，是有價(jià)值人生的終生追求。

人生在世，有所不為，有所必為!紛亂官場，利欲熏心，古往今來的文人墨客們，無論是“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”還是“人生如雪淡如菊”亦或是“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，都為了讓自己這一顆怦怦跳動(dòng)的赤子之心不被污泥濁淖所沾染。每個(gè)人的人生追求皆大不相同，然而無論是陶淵明或是李白都選擇了適合自己的方式遠(yuǎn)離朝政，隱身阡陌之間嗅幽幽桃香，品淡雅香茗;或置身瓊宇之巔過今宵有酒今宵醉的快意人生。正是因?yàn)樗麄冇兄呱械那椴僖约叭松非螅挪辉副皇浪姿螅蚱频拙€，而是選擇堅(jiān)守自己!

堅(jiān)守底線，對社會(huì)發(fā)展具有深遠(yuǎn)影響。

中世紀(jì)的歐洲，在那個(gè)宣揚(yáng)著人文主義精神，商品經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的先進(jìn)文明社會(huì)中，上至統(tǒng)治者，下至平民百姓，無一不唯利是圖。導(dǎo)致了政治的黑暗，人形的扭曲，社會(huì)發(fā)展進(jìn)程也呈現(xiàn)倒退之勢。一個(gè)人不堅(jiān)守底線，一群人不堅(jiān)守底線，以至于一個(gè)高度發(fā)達(dá)的文明沒有了底線，對社會(huì)的影響更是不可估量且慘痛的。

舍義取利，非吾之所愿，更為吾之所恥!

身處當(dāng)代，我們應(yīng)以史為鑒，樹立起正確的價(jià)值觀、義利觀，做一個(gè)有操守的人，做一個(gè)堅(jiān)守底線的人，以此實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，且為社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值!