和諧社會的建設需要全社會的共同參與和努力，每個人都是和諧社會的建設者。以下是一些成功構建和諧社會的案例，值得我們學習和借鑒。

我心中的和諧社會（熱門13篇）篇一

構建社會主義和諧社會，體現了包括婦女在內的廣大人民群眾的根本利益和共同愿望。構建社會主義和諧社會的提出，為婦女工作提供了強大的理論支持和更加廣闊的工作平臺，同時也對婦聯組織提出了新的任務和要求。婦聯作為黨和政府聯系婦女群眾的最重要的橋梁和紐帶，作為國家政權的重要社會支柱，作為婦女半邊天的娘家，如何創新思維方法，創新工作途徑，立足家庭，依托社區、鄉村，面向婦女，把凝集人心、化解矛盾、維護穩定與構建和諧巫溪有機結合起來，并在其中發揮積極作用，是目前面臨的一個新課題。為此，筆者深入部分縣級機關、鄉鎮及社區婦女組織進行了專題調研，現就區縣婦女組織在構建和諧社會中如何發揮獨特作用，談點膚淺的看法：打好一個基礎、抱定一個目標、找準一個定位、發揮四個作用、抓住三個重點。

（一）打好一個基礎是：加強隊伍建設，增強綜合能力。在構建和諧社會中要充分發揮婦聯組織的作用，最關鍵的是要堅持以人為本，加強婦聯干部隊伍建設，不斷提升婦聯干部的學習能力、創新能力、調研能力、謀劃能力、宣傳能力、協調能力、服務能力和經營管理能力，逐步打造復合型、適用型婦聯干部隊伍。在實踐中把握好以下四個環節。一是把入口，把好婦聯干部來源關、知識層次關、年齡結構關；二是充足電，加強對婦聯干部的崗位培訓，改善知識結構，增強管理本領，提高創新能力，努力使婦聯干部成為優秀的社會活動者和專業的婦女工作者；三是立機制，創新婦聯工作機制，建立科學合理的目標任務、運行管理、工作落實和評估考核機制，激發婦聯干部的原動力；四是疏通渠，促進婦聯干部合理流動，努力把婦聯組織建設成為培養選拔女干部的基地。同時要擴大力量、延伸觸角，發展和壯大兼職和志愿者相結合的婦女工作者隊伍，完善和推廣婦聯執委工作制和婦女代表聯系制，充分發揮她們代表、聯系、宣傳、服務婦女群眾的作用。

（二）抱定一個目標是：提高婦女素質，實現男女平等。和諧社會是公平正義的社會。通過提高婦女素質，貫徹男女平等基本國策，實現婦女與社會的.同步發展，女性與男性的平等發展，確保男女兩性在推動社會進步的同時共同進步，共享經濟社會發展的新成果。

1、拓展婦女人才成長平臺，提高婦女參與社會競爭的能力與素質。一是深化四自教育，提高婦女的思想政治素質；二是開展業務培訓，提高婦女的科學文化素質；三是開展習養訓練，提高婦女的道德文明素質；四是加強婦女典型培養，發揮高素質人才的帶動作用；五是暢通女性人才的舉薦渠道，促進女性成才機制的不斷完善。

2、強化宣傳促進平等，推動男女兩性平等發展。一是面向各級領導干部宣傳，增強其貫徹基本國策的主體意識和責任意識；二是面向社會宣傳，借用新聞媒體力量，正面宣傳婦女形象，鞭撻損害婦女的丑惡現象，打擊侵害婦女的違法行為；三是面向婦女宣傳，提高她們的法律素質和依法維護自身權益的能力。四是深入探討在國家制定的惠民政策中，婦女得到了多少，怎么樣讓婦女獲得與男性均等的利益。

通過全方位、多渠道、多層次的強勢宣傳和集中教育，在全社會營造學國策、談國策、促男女平等的輿論氛圍，推動男女兩性的協調發展。

（三）找準一個定位是：緊緊圍繞中心，服從服務大局。婦聯組織要牢牢把握發展和維權兩條主線，在黨政所急、婦女所需、婦聯所能的三維交匯點上定位婦女工作。要遵照科學發展觀、新的執政方式的要求，主動在黨和政府的大局中思考婦女工作、謀劃婦女發展、推動工作創新，將服務大局與三創（創造新崗位、創造新業績、創造新生活）工作結合起來，把推動婦女發展與融入經濟社會協調發展結合起來，服務大局有新作為，促進婦女發展有新思路，維護婦女權益有新舉措。

（四）發揮四個作用是：一是發揮好教育引導作用。婦聯作為群眾團體，要針對婦女群體的變化和婦女群眾的需求，不斷創新載體，強化婦女的思想教育，如春風化雨，協助政府做好理順情緒、平衡心理、化解矛盾工作，引導婦女群眾自覺地與黨和政府同心同德，以實際行動維護改革穩定發展大局，積極參與經濟社會發展。二是發揮好傳遞滲透作用。要采取靈活多樣的方法及時把黨的方針、政策、意圖、時代精神貫穿到婦女群眾中去，使黨的意圖變成群眾的自覺行動，把婦女工作方面的政策及會議文件精神及時傳達貫徹到婦女群眾中。三是發揮好溝通凝集作用。要經常溝通婦女群眾與黨和政府之間的關系，及時反映婦女群眾的社情民意，在黨和政府的決策中真正體現婦女群眾的心聲。開展各種特色活動，把婦女群眾凝集在黨和政府的周圍。四是發揮好聯絡協調作用。要發揮聯字優勢，加強協調，爭取各方面的資源，特別要充分發揮好婦兒工委、婦保委、五好文明家庭創建、雙學雙比、巾幗建功協調小組辦公室設在婦聯的優勢，主動爭取有關單位的支持，借力、借勢、借臺，發揮好牽頭、聯系、協調、服務的作用，為婦女營造良好。

的發展空間。

（五）抓住三個重點：

1、把組織推動婦女參與發展作為首要任務。和諧社會是充滿活力的社會。婦聯組織參與和諧社會建設，要緊扣發展主題，把組織推動婦女參與發展作為首要任務，堅持以人為本，開發婦女人力資源，激發婦女創新、創造、創業活力。一是圍繞三農問題，深化雙學雙比活動，推進巾幗致富工程，促進農村婦女增收致富，帶領廣大婦女在建設社會主義新農村中大顯身手。圍繞農業產業化、新型工業化發展和城鎮化建設著力于建立健全農技知識傳播、科技示范、信息服務、合作經濟、富余女勞力轉移、扶貧服務等六大網絡；整合資源，實施農村婦女素質教育工程，開展種植業、養殖業等實用技術培訓；動員婦女參加基礎教育、就業教育和成人教育；在鄉鎮扶持培育一批巾幗科技示范基地和婦字號龍頭企業，培養鍛煉一批思想觀念新、科技知識精、致富本領強的帶頭人，輻射帶動一批缺文化、缺技術、缺勞力、缺資金的農村弱勢婦女；借助政府和社會信息平臺為農村婦女提供科技信息、市場信息，讓女專業大戶學會運用網絡信息開闊視野、擴大經營、拓展市場；發展以婦字號產業基地為核心的專業技術協會和合作經濟組織，并發揮其培訓、示范、科研、服務、創收五大功能，提高婦女的市場意識、競爭意識和風險意識。培養一批女經紀人、女協會會員、女營銷大戶，促進種養殖業、農特產品加工業、民間刺繡業的規模化和集約化的形成。引導農村富余女勞力由第一產業向第二三產業、區縣內勞務市場向區縣外勞務市場的有序轉移；多種渠道幫助貧困婦女解決生產、生活、生存中的實際困難和問題；大力實施春蕾計劃，密切關注未成年女生輟學問題。二是圍繞三創，進一步深化巾幗建功活動。組織動員下崗失業婦女參加再就業培訓，積極為下崗、失業女性再就業牽線、搭橋、引路，興辦一批婦字號家政服務、物業管理、托幼保育、衛生保健、健身娛樂、環境綠化等社區服務實體，培養一批巾幗創業帶頭人；拓展巾幗文明崗創建范圍，開展各具特色的崗位建功、崗位成才活動；充分發揮女企業家在非公有制經濟中的重要作用，積極引導和組織有創業精神、有經營能力的婦女，在商貿、旅游、流通等現代服務業中搶占先機，開拓市場，建功立業。

2、把家庭的和諧作為社會和諧的重要基礎。和諧社會是誠信友愛的社會。婦聯組織要充分發揮家庭在構建和諧社會中的基礎作用，把握好先進文化的前進方向，引領廣大婦女積極參與精神文明創建活動，弘揚文明風尚，營造健康向上、文明和諧的社會環境。拓展五好文明家庭、學習型家庭、綠色家庭、廉潔家庭、節約家庭、四無健康家庭的創建思路;開展美德在農家、美德進社區、家庭風采賽等活動；弘揚尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、科學教子、勤儉持家、鄰里團結的家庭美德，引導婦女和家庭以科學、文明、健康的生活方式和良好行為促進社會的可持續發展，推動形成平等友愛、融洽和諧的人際關系。

3、加強和改進家庭教育工作，辦好家長學校。按照黨中央《關于加強未成年人思想道德建設的通知》精神，切實推進《十一五家庭教育工作計劃》和《小公民道德建設計劃》。把家長學校作為家庭教育的重要載體，加強家長學校建設，提高家長學校的辦學水平。組建一支家庭教育師資隊伍和一個教子有方家庭教育報告團，培育一批家庭教育實驗基地和示范家長學校，探索一套家庭教育工作的監測評估體系，有效營造學校、家庭、社會三位一體的育人氛圍。

我心中的和諧社會（熱門13篇）篇二

人的現代化是社會現代化的主體，它包括價值觀念現代化、思維方式現代化、心理結構現代化、行為方式現代化等。婦女發展是人的現代化的重要內容之一，人的現代化過程離不開婦女的發展。

婦女發展從根本上說，是婦女作為一個由性別分層而形成的社會群體，在一定的社會條件下，不斷進行自我超越，追求和實現人生價值的過程。婦女發展的最終目標是實現真正意義上的男女平等，即婦女自我意識的高度覺醒，與男性一樣擁有自己的尊嚴、人格與價值，平等地參與國家經濟、政治、文化、社會事務，發揮自己的潛力與才能，但隨著現代化建設進程的加快，婦女發展卻面臨著諸多問題。婦女在社會經濟、政治、文化等領域中總體上仍處于弱勢地位，在現代化進程中相對于男性面臨著更多的挑戰和困難，尤其是“男尊女卑”思想依然比較嚴重，阻礙著婦女自身自我意識的覺醒和對發展的追求，婦女在法律上的平等地位在現實生活中還得不到真正實現。一些發達國家的婦女發展道路也警示我們，現代化并不一定帶來婦女的發展與進步。如在美國，婦女追求自身的獨立自主和人生價值，年輕時就離開父母獨立學習、謀生，婚后許多人仍承擔社會職務。但這較高的社會地位，是她們中許多人犧牲家庭與生育換來的。自20世紀70年代以來，美國婦女中獨身者迅速增加，即使結婚也不要孩子，結果導致人口生育率迅速下降。而在日本，女性從學校畢業后暫時就業工作，結婚后便退職回家，專事生兒育女和家務勞動，結果導致婦女自我價值被埋沒，社會地位極其低下。這兩種極端在現代化進程中，都是我們不希望看到的，也是不可取的。此外，目前有關衡量現代化的主要評價指標中，還沒有一項能夠準確地反映作為性別分層的婦女群體發展水平的。而一項未曾考慮性別因素的戰略，往往會帶來片面的發展和新的社會不公。

現代化建設是一個長期的過程，婦女發展問題也不可能在短時期內得以徹底解決。但是任何強調客觀，甚至消極等待、觀望、無所作為的思想也是萬萬不可取的，我們必須用積極主動的態度和切實有效的行動扎實推進婦女的發展。

一、要真正將性別意識納入決策主流。各級黨和政府是現代化目標、任務、政策的.決策者。決策者的認識、行為和認同度直接影響著性別意識在決策中的位置和作用。決策者在制定法律、公共政策、方案和項目時，只有把男女平等作為參照值，充分考慮發展過程中將會對男女兩性特別是對仍處于弱勢地位的女性造成的影響，才能使婦女的發展得到強有力的保障。因此，各級黨和政府應抓好男女平等基本國策的落實，將婦女發展內容列入現代化目標和現代化衡量標準之中。一要將婦女發展規劃與現代化總目標以及各級有關現代化發展的子規劃、公共政策緊密地銜接在一起，在經濟和社會發展指標之中，加強性別統計、性別分析，以及時采取有效的對策。二要將婦女工作真正納入政府的職能之中，各級政府設立專門的實質性的婦女工作部門，更有效地承擔起促進婦女發展的職責，改變目前各級政府雖然設有婦女工作機構（協調組織）而實際工作仍由不具備行政效力的群眾團體――婦聯來承擔的狀況。三要繼續建立完善有關婦女的法律法規，加大執法力度，堅持打擊侵害婦女合法權益的違法犯罪活動，為婦女平等參與發展創造更好的條件。四要堅持兩手抓、兩手都要硬的方針，大力加強社會主義精神文明建設。用法律的、行政的、宣傳教育的等多種手段消除“男尊女卑”、性別歧視的影響，為婦女發展創造良好的社會輿論環境。五要關注和有效地解決婦女發展中的重點難點問題，如占婦女人口70%的農村婦女在現代化進程中的發展、權益保障問題，確保婦女參與國家和地方各級決策管理機構、平等地行使權力問題，婦女潛在的人才資源向顯性的人才資源的轉化問題，消除業滋長問題等等。

二、廣大婦女要更自覺地參與現代化建設，以素質、作為求發展。婦女只有不斷提高素質，積極參與解放和發展生產力的偉大實踐，作出貢獻，才能使自身發展獲得堅實的基礎和廣闊的前景。而未來的社會以知識為本，以能力為本，將為婦女創造更多更好的平等參與、平等發展機遇。廣大婦女要樹立起自我意識、成就意識、成才意識、競爭意識，不僅僅把參與社會作為解決自身生存的問題，而且要把參與社會作為人生不斷發展，實現自我價值的舞臺，善于自我設計，在扎扎實實地走好每一步的基礎上，有志于向更高層次邁進，努力做到在思想觀念上不斷更新，在志向目標上不斷追求，在知識能力上不斷充實提高，使自身發展獲得持續的內在動力。

三、各級婦聯要在現代化進程中更好地承擔起推進婦女發展的神圣使命。要緊緊圍繞“代表和維護婦女權益，促進男女平等”的基本職能，在四個方面加大工作力度。一要通過參政議政等渠道，更有效地推進男女平等國策和性別意識進入法律、法規和政府的各項決策之中，從根本上為婦女發展創造條件。二要進一步密切與各界婦女群眾的聯系，切實掌握婦女在現代化進程中的各種情況和問題，加強對策研究，為維護婦女權益，促進婦女發展提供實實在在的服務。三要進一步加強對婦女的宣傳教育，喚起婦女的自我意識和群體意識，引導幫助婦女在現代化進程中不斷提高素質，實現自我超越，發揮“半邊天”作用。四要適應現代化需求，加強婦聯的自身建設。以改革、創新、務實的精神，建設一支高素質的婦聯干部隊伍，努力探索和改進新時期婦聯的思維模式、組織形式和工作方式，不斷提高婦聯的工作效率和工作水平。

我心中的和諧社會（熱門13篇）篇三

提出構建和諧社會具有深刻的歷史背景和強烈的針對性，實質上是要通過億萬群眾的探索與實踐，在告別計劃經濟體制下低水平的“有限和諧”之后，圓滿完成“走向競爭的和諧”這一歷史性跨越。

人類具有追求完美與和諧的天性和智慧。實際上中國古代便有“黃金分割法”之說，的數學意義以及在造型藝術上的美學價值隨處可見。這些都反映了許多客觀存在著的和諧關系。什么是和諧？理論上解本網釋說：“事物和現象的各個方面的比例均衡與協調”，“多樣化或對立面的平衡統一就是和諧”，打破這種狀態就是傾斜失衡。不僅自然界、自然科學、文化藝術中存在和諧，人類也需要社會的經濟的和諧，即尋求社會經濟生活中的最佳比例與均衡。

市場競爭與（社會）經濟和諧也是一組矛盾。絕對化競爭的結局定無和諧可言，西方自由放任式的市場競爭，曾幾乎把它的社會推向崩潰的邊緣。因此，都為當代各國的政策所不取。人們普遍追求的是，立足于市場競爭的和諧或以和諧為目標的競爭。正因為如此，中國需要以超前的眼光，從更高的基點上來看待競爭，并賦與它有自己特色的新含義、新內容和新解釋。新中國建立之后，在生產力水平很低、工業基礎薄弱、農村普遍貧困的情況下，中國曾經毫不猶豫地選擇了抑制競爭、取消市場經濟的道路，進行了一場“超越市場經濟”的偉大嘗試。這種低水平的有限經濟和諧是排斥掉市場競爭之后建立起來的，是靠各種指令性計劃實現的，其中也包含了許多不公平。

改革開放以來，由于市場經濟的發展和競爭意識的增強，中國原來建立在產品經濟基礎上的、由直接指令性計劃統一控制的經濟秩序、條條框框及其人際關系中的那種“有限和諧”已被突破，種種過去我們所不熟悉的或過去表現不很突出的“傾斜”現象大量涌現。比如，東、中、西部的經濟發展水平的失衡在加劇；在所有制結構調整中，國有企業的改革與發展明顯滯后；價格―投資―產業―產品結構失調，供給不足和生產能力配置失衡并存，資源配置不合理的情況普遍存在；經濟運行中計劃與市場的關系遠未達到功能互補、緊密銜接；技術進步與充分就業兩大目標的矛盾在加深；發展中國家普遍存在的工業化進程與人口非城市化的反差在擴大；城市與鄉村、沿海與內地人們的收入水平、生活水平，甚至生活方式、思維觀念的差距在拉開；“勞”與“得”的脫節現象十分突出。收入平均化和少數人收入畸高的雙重分配不公同時并存；不同階層、社會群體在經濟改革中受益差別拉大，心理上的不平衡和失落感則更是明顯；人與自然、人與生態的矛盾以及人口增長與耕地銳減的反向運動已達到十分尖銳的程度，等等。

因此，今天面對的種種不和諧現象和許多深層次難題，有的是新產生的，有的則是從舊體制延續下來以后又有所加劇的。

二、發揮商業的天然優勢責無旁貸。

無論從廣義還是狹義來看，商業作為一種廣泛存在的媒介，都具有與生俱來的天然優勢。其中，廣義商業創造經濟和諧。這就是商業所具有的優化配置資源、調整產業結構、降低交易成本、擴大就業容量、增進居民消費、防范市場風險等強大功能，可以顯著優化國民經濟運行的整體質量和效率，可以明顯提高城鄉居民的生活品質，促進國民經濟在時間上和空間上有效配置。這些客觀存在的作用是不可替代的，因而商業在構建和諧社會、走向競爭的和諧中占有重要地位。而由于中國正處于從排斥市場的體制走向依靠市場的體制的經濟轉型時期，市場體系缺失，流通產業落后的狀況還遠未改變，從而導致廣義商業促進經濟和諧的天然功能和巨大潛力還沒有得到充分發揮。

狹義商業創造人際和諧或社會和諧。商業，特別是零售業，通過廣泛的商業媒介，在時間上、空間上幾乎同所有的當事人群體都打交道，因而同許許多多制造商、供貨商和城鄉居民家庭的消費者保持著密切的利益關系，并都在有意無意營造著、傳播著這樣或那樣的.文化氛圍和社會風氣。其中，商業面對的消費者，囊括了全社會從事不同職業、不同階層所有的當事人以及家庭成員。假定其它條件本網既定，則商業服務終端的狀況和水平，最終決定著廣大消費者和居民家庭的生活質量；同時，商業道德水準和文化涵養也會潛移默化、影響到社會風氣和人們精神面貌的方方面面。

這種人際、社會關系，是以人為本、和氣生財、和諧順暢、親密無間、相互信任，還是以錢為本、惡意斂財、相互猜疑、糾紛不斷、防不勝防，其社會后果截然不同，所導致的物質的、精神的、直接的、間接的、短期的、長遠的最終結果也會有天壤之別。

接、有形無形的防范成本急劇增長。與此同時，誠信狀況也在兩極分化。有實力、并從講求誠信中嘗到甜頭的企業，更加看重誠信，進入良性循環；沒有實力、破罐破摔、得過且過的企業，對培育誠信形象失去了信心，失去了耐心，于是更加不在乎，陷入惡性循環的泥沼。對此，必須高度重視，拿出有效的解決方案。

可以說，構建誠信社會是構建和諧社會的前提。中國在經濟轉型時期，面臨社會誠信缺失的嚴重困擾，對構建和諧社會造成了嚴重威脅。從商業的角度觀察，構建誠信商業則是構建和諧社會的基礎。既然商業具有天然優勢，就應當對構建和諧社會責無旁貸，特別是要盡快改變低水平惡意競爭、商業欺詐狀態。為此，商業要率先覺醒，認清自己的使命，抓住發展的機遇，突出重圍，做大做強，重塑商業形象和社會誠信，為走向競爭的和諧做出應有貢獻。

接、有形無形的防范成本急劇增長。與此同時，誠信狀況也在兩極分化。有實力、并從講求誠信中嘗到甜頭的企業，更加看重誠信，進入良性循環；沒有實力、破罐破摔、得過且過的企業，對培育誠信形象失去了信心，失去了耐心，于是更加不在乎，陷入惡性循環的泥沼。對此，必須高度重視，拿出有效的解決方案。

可以說，構建誠信社會是構建和諧社會的前提。中國在經濟轉型時期，面臨社會誠信缺失的嚴重困擾，對構建和諧社會造成了嚴重威脅。從商業的角度觀察，構建誠信商業則是構建和諧社會的基礎。既然商業具有天然優勢，就應當對構建和諧社會責無旁貸，特別是要盡快改變低水平惡意競爭、商業欺詐狀態。為此，商業要率先覺醒，認清自己的使命，抓住發展的機遇，突出重圍，做大做強，重塑商業形象和社會誠信，為走向競爭的和諧做出應有貢獻。

我心中的和諧社會（熱門13篇）篇四

和諧社會是社會的各種要素和關系相互融洽的狀態，這是一個內涵相當豐富的概念。它涉及到人與人之間、人與社會、公民與政府、人與自然等多重關系，涵蓋了人們的經濟生活、政治生活、文化生活和日常生活。在不同的社會歷史條件下，和諧社會的基本要素和評判標準也各不相同。因而可以從不同的角度去認識和理解和諧社會，并提出建設和諧社會的不同途徑，在這里我僅從現代民主治理的角度談談對和諧社會的幾點認識。和諧社會是一個理想的社會。使社會變得更加和諧，這本來就是人類所追求的基本價值。政通人和、和衷共濟、和睦相處、和諧有序、尚同一義、博愛互助等等，既是我國古人追求的“大同世界”，也是西方人向往的“理想國”。馬克思主義所追求的共產主義社會則是人類迄今最理想的和諧社會：按照馬克思的設想，在共產主義社會，階級差別、城鄉差別、工農差別完全消滅，私有制和社會分工帶來的不平等和社會沖突不復存在，人性得以完全解放，人們的創造力獲得充分釋放。可見，使社會更加和諧，一直就是人們孜孜不斷地追求的東西，是人類的理想目標。

和諧社會是一個多元的社會。多元社會事實上是利益多樣化的社會，它是市場經濟的必然結果，也是民主政治的必然要求。在市場經濟邏輯的作用下，社會利益分配或遲或早會在城鄉之間、地區之間和個人之間出現分化，不同的利益群體開始逐漸形成，它們之間的利益沖突往往是不可避免的。不同的利益群體一經形成，它們不僅有經濟上的要求，而且必然會產生出相應的政治要求和其他社會要求。它們需要有合法的正常渠道來表達其利益要求，并要求國家的政治決策充分體現其利益需要。因此，一方面，政府和社會應當為不同的利益群體提供暢通的利益表達渠道，使得處于不同利益群體中的個人有機會申訴其愿望和要求；另一方面，政府必須協調各種利益矛盾，使人與人、群體與群體之間和睦相處。

和諧社會是一個合作和寬容的社會。在市場經濟和民主政治的條件下，社會的和諧是各種利益群體和各種思想觀點同時并存，在社會生活中承擔不同的角色，發揮各自不可替代的作用。這是一種相互融洽的關系，是古人所追求的“和而不同”。因此，和諧社會需要一種寬容的氛圍和精神，要容忍各種不同利益關系的存在，尊重別人所做出的不同選擇，特別要保護少數群體和困難群體的合法權益。要建立一個和諧社會，尤其要倡導寬容、謙讓、奉獻的社會公共道德，營造團結友愛、互助合作的社會氛圍以及和睦相處的人際環境。從這個意義上說，和諧社會不僅是一個寬容的社會，也是一個團結的社會、互助的社會、合作的社會。

和諧社會是一個民主和善治的社會。善治即是使公共利益最大化的社會管理過程和管理活動。善治的本質特征，就在于它是政府與公民對公共生活的合作管理，是政治國家與公民社會的最佳關系。建設一個和諧社會，必須協調好各種社會關系，其中最為重要的是政府與公民的關系。和諧社會當然需要人人友愛、家庭融洽、鄰里團結、社區敦睦，但是，如果公民與政府處于互不信任、互不合作，甚至相互對立的狀態，縱使人際環境再好，也不可能有真正的社會和諧。因此，一個和諧的社會，應當是一個公共利益最大化的社會，一個公民與政府良好合作的社會，一個政治參與和政治透明程度較高的社會。簡而言之，和諧社會應當是一個民主的社會、善治的社會。

和諧社會是一個秩序和法治的社會。社會生活的和諧，必須有穩定安寧的社會政治環境和有條不紊的社會生活秩序。一個動蕩不定、秩序混亂的社會決不能使人們安居樂業、和睦共處。和諧社會需要權威和秩序，它要求，無論社會發生何種變化，始終有一個核心的政治權威，它有能力駕馭錯綜復雜的政治局面；它還要求，無論社會變化如何之大，社會生活依然遵循著基本的秩序。當然，在現代的'市場經濟和民主政治條件下，社會生活的井然有序不能再建立在“傳統的穩定”之上，而是建立在“現代的穩定”之上。傳統的穩定是一種靜態的穩定，其主要特點是把穩定理解為現狀的靜止不動，并通過抑制的手段維持現存的秩序。與此不同，市場經濟所要求的現代的穩定則是一種動態的穩定，其主要特點是把穩定理解為過程中的平衡，并通過持續不斷的調整來維持新的平衡。維持社會生活秩序的基本工具就是法律和制度，沒有對法律規范的充分尊重就沒有井然有序的社會生活，從這個意義上也可以說，和諧社會是一個法治的社會。

和諧社會是一個公平的社會。社會和諧的一個重要基礎，是各種政治和經濟利益在全體社會成員之間合理而平等的分配。古今中外的大量事例表明，嚴重的社會不公，明顯的兩極分化，勢必導致社會成員、社會群體和社會階級之間劇烈的利益矛盾，直至暴力沖突。一旦社會的尖銳利益沖突演化成劇烈的政治沖突，社會和諧就隨之失去了制度的保障。因此，社會公平是社會和諧的基石。社會公平就是社會的政治利益、經濟利益和其他利益在全體社會成員之間合理而平等的分配，它意味著權利的平等、分配的合理、機會的均等和司法的公正。這樣的社會公平是社會主義的本質要求，是衡量社會全面進步的重要尺度，也是社會主義和諧社會的深厚基礎。

和諧社會是一個誠信的社會。社會和諧的深層基礎在于全社會之間擁有一種普遍的認同，人與人之間有一種相互信任的紐帶。政府與公民之間的沖突、人與人之間的不睦，說到底是因為缺乏相互信任。古希臘圣哲亞里士多德說，人是天性合群的動物，唯其如此才能組成社會。人類之所以能合群，是因為能夠相互信任。人類若沒有足夠的相互信任，那么人與人之間就失去了相互聯系的基本紐帶，社會就不能正常運行。正因為信任對于社會的存在與發展具有根本性的意義，所以自古以來沒有一個民族，沒有一個國家，沒有一種宗教，沒有一種文化，不把它當作核心價值和基本規范。用我們古人的話來說就是，“民無信不立”、“國無信不立”。同樣的道理也完全適用于和諧社會的建構：沒有誠信，就沒有相互的合作，就沒有社會的團結，就不能形成普遍的認同，也就沒有社會的和諧。

和諧社會是一個可持續發展的社會。人與自然的和諧發展一直是中國古人心目中的社會理想。古人在多年前就提出的“天人合一”問題，或人類與自然的關系問題，用現在流行的術語來說，就是“可持續發展”問題。

中國古代著名的哲學家老子和莊子都明確主張“天與人一也”，“天與人不相勝”，“治人事天，莫若嗇”，認為“人法地，地法天，天法道，道法自然”。“天人合一”是中國古代哲學的最高境界，所謂“天人合一”，就是充分尊重自然，平等地對待人與自然，使人與自然達到高度和諧，協調發展。和諧社會要求人類的經濟發展不能超越資源與能源、生態與環境的承載能力。社會經濟的增長既要考慮當前發展的需要，又要考慮未來發展的需要，不要以犧牲后代人的利益為代價來滿足當代人的利益。進而言之，和諧社會所要求的可持續發展，既是經濟增長與生態環境的統籌，以及人口、資源、環境、生態的平衡，也是社會的經濟、政治、文化、教育的協調。

總而言之，建設社會主義和諧社會，與建設社會主義市場經濟、民主政治和先進文化是不可分割地聯系在一起的。從公共治理的角度看，政府是建設和諧社會的關鍵，政通才能人和。各級政府應當把構建和諧社會當作是自己的重要職責，努力維護和實現社會公平，努力推進公共權力與公民社會對社會事務的共同管理，帶頭成為民主的表率、法治的表率、善治的表率、寬容的表率、誠信的表率、合作的表率。

我心中的和諧社會（熱門13篇）篇五

誠實換回的是寬容，而兩者所換回的就是那一份和諧。人們離不開和諧，社會更離不開和諧。所以只要我們從身邊的小事做起，從自己做起，學會尊重，學會寬容，學會幫助，學會關心，多一份關愛，少一些爭執，多一份真情，少一些矛盾，那么我們的祖國便會充滿和諧，世界將會變得越來越美好，我們每一個小學生都能在和諧的環境中茁壯成長。

說起和諧，無人不知，無人不曉。可你了解和諧這個詞的含義嗎？所謂“和”，左邊一個“禾”，右邊一個“口”，顧名思義，人人都有飯吃，人人都能過上豐衣足食的好日子。而“諧”字，左邊一個“言”，右邊一個“皆”，意思就是人人都有權利發表自己的意見，人人擁有平等、尊嚴、獨立和自由。可見，“和諧”就是人們內心樸素而美好的愿望。

在5.12大地震中，全世界人民的團結互助。讓這句“災難無情人有情，一方有難八方援。”得到了充分的體現。英雄無名，但英雄有為。能力有大小，救援有前后方，但只有我們各盡所能，齊心協力，沒有度不過的難關，沒有戰不勝的苦難，中華兒女一直都是不屈不撓的。

“和諧”的交響曲正由一個個平凡而又偉大的人們譜寫著，綿延不斷，響徹云霄。

我心中的和諧社會（熱門13篇）篇六

分配正義是人類世代向往的目標和建設中國特色社會主義的價值追求,也是構建和諧社會的客觀要求.和諧社會是分配正義的社會.分配正義為構建和諧社會建立良好的利益協調機制,是和諧社會制度文明的'重要標志.合理正義的分配使社會成員之間形成互惠互利的團結與和諧關系,為和諧社會的構建營造良好的社會秩序.

作者：楊瑞勇作者單位：鄭州輕工業學院,河南鄭州450002刊名：求實pkucssci英文刊名：truthseeking年，卷(期)：“”(7)分類號：c914關鍵詞：分配正義和諧社會

我心中的和諧社會（熱門13篇）篇七

人人都有一個夢，這個夢或大或小，但卻都不得那樣神圣和虔誠。但也正因為這份高貴的夢，使人們在挫折面前顯得不堪一擊，不堪重負，甚至放棄了它。

那時越王勾踐臥薪嘗膽，于是有了苦心人天不負的壯氣豪語。因為他心中有個夢，于是有了奮斗的目標，他沒有放棄他的夢，是他的夢讓他“臥薪嘗膽”，最終打敗吳國的。

那時居里夫人身患絕癥，她并沒有自暴自棄之舉。一開口便是“成功路上不是用淚水而是用鮮血鑄成的”堅韌。于是她發現了放射性元素鐳，造福人類。這也是因為她心中有夢，促使她如去做。

在尋夢的過程中，不可能是一帆風順的，偶爾也會有一點暴風雨，那就需要我們學會把痛苦縮小。

大家都明白影視明星潘長江吧——一個身材矮小的確人。當大家笑話他身材的時候，他卻自我安慰道：“小又怎樣了？濃縮的就是精華，小有小的用處，大有大的用處唄。”這就是心中有夢，為了心中的夢。

其實，我們不必把打碎一個雞蛋放大成失去一個養雞場的痛苦，我們需要把痛苦縮小。在此時，我想高聲吶喊：我有一個夢，那就是人人都不會站在廢墟上哭泣，人人都擁有那迎難而上的智慧。當然，要做到這樣首先就得自我做到有勇氣和戰勝困難的決心。

僅有縮小我們在人生旅途中所遇到的痛苦，敞開心扉去應對世界，那夢就會與你不遙遠，簡直觸手可及。

夢，需要用心應對，用實際行動去實現，夢就不會像地平線永遠看得見而摸不著，夢只會給永遠追求它的人成真。

我心中的和諧社會（熱門13篇）篇八

我心中的和諧社會（熱門13篇）篇九

面對全國全面建設小康社會、發展經濟的新形勢和貫徹落實可持續發展的新要求，交通運輸業想要更進一步發展必須走發展與環境相協調的內涵式發展道路。資源是有限的，交通運輸發展的同時必須考慮資源和環境的'承受能力，減少對土地、能源等的消耗和破壞，降低環境污染。在基礎建設施工和運營過程中應該盡可能的減少對生態環境的影響，使交通運輸與生態環境協調發展，人們的生活質量得以保證。加強環境保護，首先政府要在發展運輸的同時與加強環境保護兩手抓，對于運輸過程中產生的大氣污染可以加大對車輛尾氣的檢查和收費等；對于運輸過程中產生的噪聲污染可以采取改進車輛技術，傳統制動對設備的損耗、噪聲大，空氣制動被廣泛應用鐵路、地鐵等交通車輛，安全性和可靠性都有很大提高；對于運輸過程對水質的污染，可以加強對排水系統的設計和維修；對土壤的保護，減少施工作業，政府要加強這方面的技術支持和資金投入；對于越來越普遍的道路擁擠問題，在設計道路時要充分考慮組織交通以及妥善處理各種設施之間的關系，架空高速道路，人行過街大橋，地下道路等緩解交通擁堵，我們還可以利用現代高科技交通信號控制手段改善入城路段交通瓶頸問題等。先進技術的采用。智能運輸系統（its）應運而生，利用計算機、網絡技術與數據庫技術，通過科學合理管理規范化，構建安全、可靠的管理平臺，實現各部門管理工作的信息化。采用its可提高交通運輸的安全性，有序性，減少擁堵，縮短行駛間隔距離，加強交通的效率，從而降低能源消耗，減少運輸對環境的污染與破壞。完善交通體系。建設綜合運輸體系，一方面，大力發展公共交通，公共交通系統主要包括公共汽車、公共電車（有軌、無軌）、小型公共汽車（中巴）等，出租車為輔助公共交通，在國家構架“公交優先”戰略指導下，各城市都把大力發展公共交通放在重要位置。此外還應該加強地鐵的建設，提高其服務質量，誘導人們選擇公共交通出行，減少行車量，從而減少對環境的污染。另一方面，鼓勵多種經濟成分參與城市公共交通的投資建設和經營。此外，通過對各種運輸方式進行綜合評估，我國交通運輸應選擇“優先發展鐵路、促進鐵路公路協調發展”的戰略模式，增加對鐵路的投資，加大鐵路在運輸中的比重，促進多種運輸方式在發展過程中各自優勢進行分工與協作，使交通運輸體系越來越優化。資源的有效利用，要求建設資源節約型交通運輸體系。反對以高投入、高消耗、高成本為代價進行交通設施建設和運營的作法。首先，節約土地資源，合理使用運輸樞紐這一資源，鼓勵舊線路改建、擴建，充分利用荒山、荒地。其次，鼓勵通過改進工藝、更新設備、完善配套等方式，加強舊的站場、線路等的技術改造工作，提高舊線資源利用效率。再次，充分利用廢舊物，例如報廢汽車、機車等進行技術改造再利用。和諧發展戰略。要樹立以人為本的觀念。加大科技投入，提高交通管理水平和服務質量，使交通運輸設施更舒適、安全、方便。要使交通運輸是為了更好地提高人們的生活質量和水平而服務的，更加經濟、安全地安排城市的人們出行流通的問題，以最終保證交通和環境和諧發展。

4總結。

總之，交通運輸業要想可持續發展，必須兼顧環境保護，就應該在保證生態環境的基礎之上，統籌兼顧，協調發展，既要有效利用資源、加強環境保護、采用先進的智能運輸系統，又要嚴格交通規章的制定，注重發展運輸的同時更要加強環境保護要求，使交通運輸業與環境科學、協調地發展。環境保護和交通運輸協調可持續發展是21世紀經濟社會發展的兩大主題。交通運輸與環境的可持續性要求交通運輸必須與保護環境相協調。所以，必須建立相關的對策減輕可能對環境產生的影響，以保證減少對環境的危害，保證人們的生活質量不受損害，真正起到方便人民、發展經濟的效果。

我心中的和諧社會（熱門13篇）篇十

她跟我一個幼兒園一個班，在小學我們也分到一個班。

她長得很美，留著一個馬尾辮，有著一雙柳葉眉，一雙烏黑發亮的大眼睛，透著活潑。無論走到哪里，她都好像是世界的寵兒。任何事物都是她的陪襯品。

本來，她在教室安安靜靜地像一個公主該多好，可無奈這家伙籃球、足球、羽毛球……凡是球的她樣樣也不差，這人田徑還和我分在一組，連我都差點輸給她了。

有一次班級舉行籃球，她竟然讓我和她一隊，我倆一起打八個男生。我搶過一個球，正準備三步投籃，結果這家伙非要讓我把球傳給她，我不肯。在投籃的時候，結果一個人把我一撞，我投偏。她氣得從地上拿起一塊石頭追著我打。“啊！啊！啊！”我一路慘叫，旁邊的同學們用可憐的目光看著。一個人對我說一句話，自作孽，不可活。”“你們太不夠意思了。”操場上充滿了我的慘叫聲。等我們離開后聲音還在持續。我答應她以后都聽她的，她才不追我。

這家伙理科成績能進全班前五，而語文卻經常考得一塌糊涂，簡直一看到她試卷就瞎了我的雙眼，連“海內存知己，天涯若比鄰”這句話的意思都不知道。她臉色鐵青地看著我，我打了一個寒顫，一股寒意從我的腳跟一直到我的頭皮。她氣得頭發都豎起來了，我一看大事不妙，就三十六計，走為上策，留得青山在，不怕沒柴燒。我跑出一百多米，只見她拿著一個水杯，以百米跨欄的速度往前沖，我大吃一驚趕快找到一個男衛生間就往里鉆，哈哈哈，捉不到我吧，沒有辦法，我就是這么強大，看你能奈我如何。“哼，你別得意。”說完她做了一個令我八輩子都想不到的動作，直接往衛生間里一鉆，要知道衛生間里還有人在解手。我大吃一驚，那個正在解手的摔了一跤，可她不管三七二十一拽著我的耳朵往教室里走。

現在她要去湖北上學，我笑著對她說：“現在你知道海內存知己，天涯若比鄰的意思了吧。”

她就是令胡靜怡，我最喜歡的那個人。

我心中的和諧社會（熱門13篇）篇十一

“隱形的翅膀，讓夢恒就比天長，留一個愿望讓自己想象......”這熟悉的旋律，倍感親切。

那天，我與母親走在大街上，忽然，耳邊傳來一陣陣歡快的歌聲，我不禁哼唱起來。母親說：“以前沒發現你有這般天賦，不如，我送你去學聲樂吧。”

半年的專業訓練，我的唱功突飛猛進。老師為了讓我“見見世面”，所以幫我報名參加了一個歌唱比賽。那天，我自信滿滿的進入賽場，卻立刻傻了眼。眼前的賽手一個個衣著華麗坐在指定的位置，再看看我，格子襯衫加七分褲，活像只丑小鴨掉進了天鵝群，那些動聽的歌聲、優美的舞蹈讓我緊張起來。我的手心不停地冒著汗，心里更慌張地喊著：“別叫我。”可還是輪到我了。我顫抖著走上了臺，握著麥克風的手留下了冷汗，此刻的我一句話也唱不出來，最后被淘汰了。

回家的路上，我低頭不語，像個做錯事的孩子。回家后，我把自己鎖在屋里，把頭埋在枕頭下。我的心很亂，很難受。但無論我怎么逃避，還是能聽到我站在舞臺上抖到一句話都唱不出來的時候，臺下刺耳的歡笑，每一聲都刺痛著我的心。我好怕。我好怕老師說我沒用，父母說我丟臉。眼淚不知不覺留了下來。我打開電腦，我一間聽到了張韶涵的那首《隱形的翅膀》“我相信，我一直有雙隱形的翅膀，帶我飛，飛過絕望……”

聽了這首歌，我的心平靜了下來。這歌聲猶如一束陽光，輕輕敲開了我心靈的窗，讓我的心頓時溫暖起來。歌詞說的對，我要堅強，我要追追我的夢想。

在這之后，每一個練唱的清晨，每一首飽含深情的歌曲，每一次眾人面前的演出的機會都記錄了我一年來的努力和執著。我又迎來了比賽。

我心中的和諧社會（熱門13篇）篇十二

摘要：秦皇島市是一座具有悠久歷史文化的城市，依托于京，津經濟圈，其經濟發展在近些年取得了令人矚目的成就，北京奧運會秦皇島分賽場奧足賽的成功舉辦，更為這個沿海城市帶來了前所未有的發展機遇，城市的文化形象建設，離不開音樂文化的發展，音樂文化的高度發展又是一座城市文明發展程度的標志。本文基于對秦皇島市音樂文化發展現狀進行分析研究，并試圖研究與探討音樂文化發展與社會和諧發展之間的關系。

黨的十六大把“社會更加和諧”作為全面建設小康社會的目標之一提出來，深刻理解和把握構建社會主義和諧社會的豐富內涵。對我們全面落實科學發展觀，促進我國經濟社會協調發展全面進步，實現全面建設小康社會宏偉目標，意義重大。構建社會主義和諧社會必須以科學發展觀為指導。科學發展觀是全面建設小康社會和推進社會主義現代化建設始終要堅持的重要指導思想，構建社會主義和諧社會是全面建設小康社會的重要內容。在新的歷史時期，我們要堅持以科學發展觀為指導，不斷提高構建社會主義和諧社會的能力，實現全面建設小康社會的奮斗目標。21世紀，構建和諧社會已經成為我國改革開放與現代化建設的基本價值取向。

和諧社會的核心在于社會關系的和諧，社會關系和諧的內在基礎是社會文化的和諧。作為上層建筑的一種特殊意識形態，音樂藝術對于社會文化建設具有重要的意義。音樂所具有的審美、認識與教育方面的基本功能，集中反映音樂藝術對于人的精神生活及其與自然、社會的諸多關系狀況，在構建和諧社會方面發揮著積極的作用。社會的政治導向決定著音樂文化的走向。而健康積極的音樂文化又能為構建和諧社會服務。當前。音樂文化已深入到我國人民生產生活中的每一個角落，創造良好的音樂文化對于和諧社會的構建有著極為重要的意義。也就是說：作為和諧社會的一部分，音樂文化本身一定要和諧，同時，通過和諧音樂文化來促進社會的和諧。另外，音樂能促進社會與政治的和諧。在中國傳統文化中。音樂不但起著塑造人格的作用，還能促進經濟、社會乃至政治的和諧。起到安邦治世的作用。中國古代社會的鞏固和發展主要依賴于“禮樂”制度“，樂者天地之和也，禮者天地之序也”(《儀禮?祀記》)，把最具震撼人心的音樂形式與法禮結合在一起，其溶透力和凝聚力是強大的。隨著社會的進步，音樂對社會的促進作用越來越強，人們將時代的主流意識用音樂的方式傳達給社會，用以熏陶、滲透到人們的思想之中。從而增強人與人之間的相互理解、相互勾通、相互團結的力量，繼而產生心靈的共鳴。音樂是構建和諧社會的重要載體，同時它又以其獨特的功能促進和諧社會的構建。

秦皇島市作為河北省的一個重要門戶城市，其經濟和體育事業的發展取得了令人矚目的成就，同樣，在文化活動的開展中，也取得了一些卓有成效的業績。秦皇島市分為三區四縣，每一個地區都有著不同的音樂文化發展特色，本文通過對秦皇島地區近些年舉辦的大型活動為研究案例，通過分析與對比，探討音樂文化建設與發展在構建社會和諧中的巨大作用。通過對秦皇島城鎮的調查，在共建和諧社會的活動中，秦皇島作為一個環渤海經濟圈較為發達的城市，主要通過以下幾個方面進行了音樂文化的建設與發展，從而促進了和諧社會的建設。

一、大力促進社區音樂活動開展，共建文明和諧城市。

在社區文化建設中秦皇島市海港區。堅持以“第二屆社區文化藝術節”為主線組織全區69個社區廣泛開展了“街徽、街歌大家評”街居標識創作評選活動。通過活動的開展不僅增強了居民愛社區、共建社區的意識促進了音樂文化活動的傳播與開展在優美的音樂聲中在悅耳的街歌中越來越多的人們融入到了社區這個大家庭中音樂和諧帶來了人的和諧精神的和諧和社會的和諧。同時為弘揚中華民族優秀傳統文化充分發揮其在構建社會主義核心價值體系中的積極作用全面提升市民文明素質提升城市文明程度秦皇島市在全市廣泛開展了優秀傳統文化進社區活動。活動中開展百場歌舞進社區活動。以“中秋”、“重陽”、“國慶”、“元旦”等節慶活動為契機整合社會各界的歌舞演出團隊資源結合“彩色周末”等群眾性文化活動開展百場歌舞進社區活動凸顯中華民族傳統民俗節日的文化內涵營造安定、祥和的和諧氛圍。百場戲劇進社區在此次社區音樂文化活動開展中可謂是最重量級的一個節目。秦皇島的小海燕評劇團深入社區開展專場演出與戲曲知識普及活動大力弘揚中華傳統文化中的藝術瑰寶提高居民群眾的`文化品位和藝術修養。毫無疑問所有這些活動的開展為秦皇島的精神文明建設抹上了多彩的一筆在和諧社會建設的樂章中譜寫了一段最優美的旋律。

秦皇島，因公元前2中國的第一個皇帝秦始皇東巡至此，并派人入海求仙丹而得名，是中國唯一一個因皇帝帝號而得名的城市。而在現代，南北戴河、山海關作為聞名遐邇的旅游景區，不僅為秦皇島創造了不菲的經濟效益，更為這座城市贏得了文化旅游的盛名。在近些年的旅游文化建設中，秦皇島市委、市政府花在旅游文化名片的建設中投入了巨大的精力與財力，為旅游注入更多的文化元素，培育高端文化旅游市場。如北戴河音樂文化人活動，在華燈初上的夜晚，眾多風格迥異、各具色彩的樂隊與演唱、舞蹈組合，為這座小鎮贏得了東方巴黎的美譽。同樣，在大型旅游區，地方政府開展了打造音樂文化品牌的活動。作為河北省文化廳重點文化產業項目，碧螺塔(酒吧)公園的《海上生明月》大型演出將展現出北戴河海濱風光的美輪美奐，烘托北戴河“浪漫之夏”的文化氛圍。而《海誓?南戴河》作為撫寧縣政府推出的大型音樂情境據，將進一步繁榮企業文化市場，塑造旅游文化品牌。該劇以“撫我黎庶，寧我子婦”作為吟育主題。彰顯和演繹當地人民熱愛生活、忠貞愛情、自強拼搏的精神和對美好生活的向往。這些音樂活動在地方旅游中，不僅可以塑造秦皇島市的城市文化形象，在繁榮旅游市場。促進旅游文化和諧發展中將會起到舉足輕重的作用。

三、繁榮音樂演出市場，提升市民文化素質。

孔子提出：“移風易俗，莫善于樂。安上治民，莫善于禮”。孟子認為，藝術活動有助于處理人與人之間的關系，有助于社會的安定。秦皇島市在音樂文化演出中采取了國內外音樂藝術家兼容并蓄的方式。近些年來，先后有國際音樂團體和鋼琴大師劉詩昆、孔樣東、秦川、維阿杜先后舉辦了鋼琴演奏會，大師們爐火純青的技藝、生動悠揚的音樂表達，帶給了市民一種聽覺上的盛宴，而音樂所能夠傳達的和諧意境，所達到的移情、交流、共鳴的過程中讓美好的情態流入人們的心靈，使之更純潔、更高尚。不斷的審美實踐，帶給了人們心靈的感動，這種美好的心境將會在人與人的關系，人與社會的關系，人與環境的關系中起到異常微妙的作用，而最終的所能達到的境界，就是人與人之間親密而和諧的關系，進而提升社會的和諧。

社會的和諧離不開音樂文化的建設，相信越來越多音樂活動的開展。一個更美、更加和諧的秦皇島將展現在世人的面前。

我心中的和諧社會（熱門13篇）篇十三

我的心中，一向有一座橋，她讓我在失敗中振作，在成功中反思，。也使我的生活豐富起來，如果沒有了她，我的生命就會失去光彩。

我也明白怎樣做身體會受不了的，可為了學習我也別無他法，當然我也想過放棄，可我怎樣應對我的爸爸媽媽呢？我不能夠辜負他們對我的期望。其實也怨我自我，平時不努力，真是“黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲”。

明天就期末考試了，這可是個很重要的日子，爸爸媽媽特意為我做了很多菜，他們輪流為我夾菜，每一次夾菜就代表著他們對我的期望我在心里多自我說：“你必須考好，你看爸爸媽媽對你怎樣好，你應當用自我的成績去回報他們對你的愛。你不是想越過那座橋嗎？那你幾得努力啊”！那天晚上，我被這種情緒困擾著，一向到天亮。早上，爸爸媽媽看見我精神狀況不佳，焦急地問我怎樣了？我微笑著說沒事。

時間的流逝得很快，我無意見翻看了《橋》這本書，我恍然大悟―失敗僅僅只是成功的一小步，如果沒有失敗，那談何成功！我心中的橋又回來了，她比以前更堅固、更高大了。我的心境就如那海上翻天覆地的滔浪變得風平浪靜。