優(yōu)秀作文需要有恰當?shù)恼Z言運用和精確的表達，讓讀者能夠感受到你的思想和情感。以下是一些經(jīng)典的優(yōu)秀作文，展示了作者出色的寫作能力和思維方式。
駱駝祥子改寫（精選19篇）篇一
讀罷老舍先生的名作《駱駝祥子》，令我印象頗為深刻的是貧苦的洋車夫老馬兒對祥子說的那句用螞蟻來比喻個人的話。老馬兒對祥子說，單個的螞蚱雖然也能蹦得很遠，但教小孩子逮住了，用線栓上，連飛都飛不起來。
看看祥子的經(jīng)歷，他不就是一只被線栓上，任人擺布的螞蚱嗎？雖然自己有強壯的身體、滿滿的志氣，但是他就是無法飛起來，無法靠自己去過上想要的體面生活。
祥子始終一個人應(yīng)付著各種打擊，最終無力承受，心灰意懶，墮落成一個懶惰的、不知羞恥的、自私的、令人厭惡的鬼。
是呀，在那個黑暗的時代，個人的力量是有限的.；反觀那些摧殘祥子的人，他們卻不是單個的人。這不禁讓我對老馬兒說過的關(guān)于螞蚱的另一句話有了更深的體會，老馬說，螞蚱要是成了群，一會兒就能吃掉整頃的莊稼，誰也治不了！可不是，壞人成了群就難治，那好人不成群的話，如何抵擋壞人的傷害呢？這就是我讀《駱駝詳子》后得到的最深的感觸。
駱駝祥子改寫（精選19篇）篇二
祥子已經(jīng)多少歲了呢，也許二十七，二十八了罷。在這秋天里活得比個老人還不像樣。一身破布已經(jīng)掛了幾個月，頭發(fā)又油又膩，分不清到底是炸刺兒的還是蓬亂的。嘴里極緩慢地呼氣，仿佛企圖將寒氣排干，但也實在是全身上下哪兒都漏風。
走在街上，他看不慣街上的攤子，看不慣別人的目光，看不慣這秋天的天氣，連地上的煙頭都挑三揀四，若是差的，沒價值的吸一口，甚至輕輕嘬一下就扔掉了。他“自命清高”，覺得一切都與之不配。可仍是這樣，一個爛煙頭兒輕咬一下都要把它使勁兒吸干！
就這么在街上蕩著，兜里搖著僅有的兩顆銅子兒。六十塊錢早已在“謹慎”與“不安”之中沒影兒了。賣了阮明后，前幾個星期在驚恐中度過，晚上更是不敢出來。他沒有朋友，沒有能給予幫助的人——騙術(shù)與經(jīng)驗已經(jīng)向大家證明了祥子。還能債出車來已是萬幸，更不用談嘎吱響的車架子，銹成一把灰的車把兒，從來都是癟著的的輪胎和高價的租費。想拉了就跑幾趟，不想拉，沒勁兒，休息！掙出點兒嚼谷都不夠，租金甚至還差十幾個銅子兒交不起，也得去喝酒，喝幾口。勇敢的祥子怕了！
這么沒有多少動靜下去，也許是膽子大了，也許是車主催的急眼兒了，也許是酒館欠的賬不可數(shù)了，錢就出去了。今天一張，明天兩塊，和他打交道的不怎么善良的主兒，只見他從腰里拿出，心里也動了意思。錢便不斷地少了直到錢光了，車也債不出了。
祥子轉(zhuǎn)了一個早上，也沒有找到輕便的活兒做。他埋怨紅白事兒也要講究專業(yè)——這使他丟了好幾十個銅子兒；他埋怨好些人“搶”他的“生意”；埋怨偌大的北平白事兒太少。已經(jīng)兩天沒吃過東西了，再不找到活干必會成為一具餓殍。可是不愿出力——現(xiàn)在也沒勁兒出力——哪里賺的到“嚼谷”呢。
剛又拾起一個破煙頭，抬起頭來，好像望見一個人朝他走來，眼角的穢物使祥子無法看清。那人穿著一件長不長短不短的衣服，兩條腿像兩根棍子撐著上面，可能還有些跛腳。祥子有點兒嘲笑他，一種又傻又招人討厭的笑。即使他不知道這是誰。
“駱駝！你笑什么笑！還記得我么，錢老爺。上個星期找你舉過旗吶！”
祥子心不在焉地點了點頭，卻也根本不記得。他舉旗舉挽聯(lián)的'多了，才不管什么老爺。金老爺，銀老爺，誰給錢跟誰。再說身上既然一無所有，腦子里何必要存著東西。
“我告訴你駱駝，這事兒你再活一輩子也遇不著！我那老人家?guī)滋烨笆芰撕蟼€星期受刺激了，昨個走了，明天過事兒。路遠想找個能走的，差一個扛花圈的死活湊不齊。老人家走了，要厚葬！懂不？十幾里路，三塊兒現(xiàn)洋！簡直白送！就為了給老人家留個福份。現(xiàn)在給你點錢，明天穿正式點，聽清楚了！要不是看你是個大個兒，誰白給你這好事兒！明早十點，別遲嘍！明個一早，要是看見你還是這破行當，咱吹！要是不精神點，動作不麻利點，一分錢沒有！東西都是大價錢的，儀式里給我規(guī)規(guī)矩矩的，不然？找打！！”
祥子激動起來了。單走十幾里路，三塊現(xiàn)洋，哪撿這么好的買賣！這事兒必得成！在這個年齡，祥子忽然找回了賺錢的滋味兒，即使是這種占便宜的買賣。有錢就有買賣，買賣能產(chǎn)生錢！
祥子往城里走去。
駱駝祥子改寫（精選19篇）篇三
1、祥子早就有點后悔，一聽這個，更難過了。可是，繼而一想，把三只活活的牲口賣給湯鍋去挨刀，有點缺德；他和駱駝都是逃出來的，就都該活著。什么也沒說，他心中平靜了下去。
2、肚中有了點食，他顧得看看自己了。身上瘦了許多，那條破褲已經(jīng)臟得不能再臟。他懶得動，可是要馬上恢復他的干凈利落，他不肯就這么神頭鬼臉的進城去。不過，要干凈利落就得花錢，剃剃頭，換換衣服，買鞋襪，都要錢。手中的三十五元錢應(yīng)當一個不動，連一個不動還離買車的數(shù)兒很遠呢！
3、他的身量與筋肉都發(fā)展到年歲前邊去；二十來的歲，他已經(jīng)很大很高，雖然肢體還沒被年月鑄成一定的格局，可是已經(jīng)象個成人了——一個臉上身上都帶出天真淘氣的樣子的大人。
4、拿著兩包火柴，順著大道他往西直門走。沒走出多遠，他就覺出軟弱疲乏來了。可是他咬上了牙。他不能坐車，從哪方面看也不能坐車：一個鄉(xiāng)下人拿十里八里還能當作道兒嗎，況且自己是拉車的。這且不提，以自己的身量力氣而被這小小的一點病拿住，笑話；除非一交栽倒，再也爬不起來，他滿地滾也得滾進城去，決不服軟！今天要是走不進城去，他想，祥子便算完了；他只相信自己的身體，不管有什么病！
5、祥子的手哆嗦得更厲害了，揣起保單，拉起車，幾乎要哭出來。拉到個僻靜地方，細細端詳自己的車，在漆板上試著照照自己的臉！越看越可愛，就是那不盡合自己的理想的地方也都可以原諒了，因為已經(jīng)是自己的車了。
6、平日幫她辦慣了事，他只好服從。但是今天她和往日不同，他很想要思索一下；楞在那里去想，又怪僵得慌；他沒主意，把車拉了進去。看看南屋，沒有燈光，大概是都睡了；或者還有沒收車的。把車放好，他折回到她的門前。忽然，他的心跳起來。
7、自從一到城里來，他就是“祥子”，仿佛根本沒有個姓；如今，“駱駝”擺在“祥子”之上，就更沒有人關(guān)心他到底姓什么了。有姓無姓，他自己也并不在乎。不過，三條牲口才換了那么幾塊錢，而自己倒落了個外號，他覺得有點不大上算。
8、他沒有什么模樣，使他可愛的是臉上的精神。頭不很大，圓眼，肉鼻子，兩條眉很短很粗，頭上永遠剃得發(fā)亮。腮上沒有多余的肉，脖子可是幾乎與頭一邊兒（注：一邊兒，即同樣的。）粗；臉上永遠紅撲撲的，特別亮的是顴骨與右耳之間一塊不小的疤——小時候在樹下睡覺，被驢啃了一口。
9、因為高興，膽子也就大起來；自從買了車，祥子跑得更快了。自己的車，當然格外小心，可是他看看自己，再看看自己的車，就覺得有些不是味兒，假若不快跑的話。
10、最初，他似乎記得兵們是往妙峰山一帶退卻。及至到了后山，他只顧得爬山了，而時時想到不定哪時他會一交跌到山澗里，把骨肉被野鷹們啄盡，不顧得別的。在山中繞了許多天，忽然有一天山路越來越少，當太陽在他背后的時候，他遠遠的看見了平地。晚飯的號聲把出營的兵丁喚回，有幾個扛著槍的牽來幾匹駱駝。
11、這么涼爽的天，他的胸脯又是那么寬，可是他覺到空氣仿佛不夠，胸中非常憋悶。他想坐下痛哭一場。以自己的體格，以自己的忍性，以自己的要強，會讓人當作豬狗，會維持不住—個事情，他不只怨恨楊家那一伙人，而渺茫的覺到一種無望，恐怕自己一輩子不會再有什么起色了。拉著鋪蓋卷，他越走越慢，好象自己已經(jīng)不是拿起腿就能跑個十里八里的祥子了。
12、站起來，他覺出他又象個人了。太陽還在西邊的最低處，河水被晚霞照得有些微紅，他痛快得要喊叫出來。摸了摸臉上那塊平滑的疤，摸了摸袋中的錢，又看了一眼角樓上的陽光，他硬把病忘了，把一切都忘了，好似有點什么心愿，他決定走進城去。
13、不知等了多久，始終沒人來拉駱駝。他大著膽子坐起來，從駱駝的雙峰間望過去，什么也看不見，四外極黑。
14、大概有十一點多了，祥子看見了人和廠那盞極明而怪孤單的燈。柜房和東間沒有燈光，西間可是還亮著。他知道虎姑娘還沒睡。他想輕手躡腳的進去，別教虎姑娘看見；正因為她平日很看得起他，所以不愿頭一個就被她看見他的失敗。
16、看著那高等的車夫，他計劃著怎樣殺進他的腰（注：殺進腰，把腰部勒得細一些。）去，好更顯出他的鐵扇面似的胸，與直硬的背；扭頭看看自己的肩，多么寬，多么威嚴！殺好了腰，再穿上肥腿的白褲，褲腳用雞腸子帶兒系住，露出那對“出號”的大腳！是的，他無疑的可以成為最出色的車夫；傻子似的他自己笑了。
17、他不怕吃苦，也沒有一般洋車夫的可以原諒而不便效法的惡習，他的聰明和努力都足以使他的志愿成為事實。
18、一直到半夜，他還合不上眼。希望使他快活，恐懼使他驚惶，他想睡，但睡不著，四肢象散了似的在一些干草上放著。什么響動也沒有，只有天上的星伴著自己的心跳。駱駝忽然哀叫了兩聲，離他不遠。他喜歡這個聲音，象夜間忽然聽到雞鳴那樣使人悲哀，又覺得有些安慰。
19、雖然已到妙峰山開廟進香的時節(jié)，夜里的寒氣可還不是一件單衫所能擋得住的。祥子的身上沒有任何累贅，除了一件灰色單軍服上身，和一條藍布軍褲，都被汗?jié)a得奇臭——自從還沒到他身上的時候已經(jīng)如此。
20、太陽平西了，河上的老柳歪歪著，梢頭掛著點金光。河里沒有多少水，可是長著不少的綠藻，象一條油膩的長綠的帶子，窄長，深綠，發(fā)出些微腥的潮味。河岸北的麥子已吐了芒，矮小枯干，葉上落了一層灰土。
駱駝祥子改寫（精選19篇）篇四
老舍主要以小說家而不是思想家的身份承擔他所理解的任務(wù)，他對于中國現(xiàn)代文學最重要的貢獻，是他對市民階層，對中國現(xiàn)代小說道路的探索。
《駱駝祥子》總共分為二十四節(jié)，主人公是祥子。他從一個有夢想的人，變成一個社會垃圾，這中間一定有一段曲折而又離奇的故事。他是一個人力車夫，認準了拉車這一行，他就成了“車迷”，一心想買上自己的車。憑著勤勞和堅韌，他三年省吃儉用，終于買上了自己的車，但因有軍閥混戰(zhàn)，過了不到半年，他就失去了車，只牽回來三批駱駝，后把駱駝賣了，又重新攢錢，還沒買上車是錢又被一名偵探洗劫一空，他沒有灰心，準備重新買車，但是是以跟虎妞結(jié)婚為代價，后虎妞因難產(chǎn)而死，他喜愛的小福子也離他而去，祥子徹底失去了對生活的信心，開始討厭拉車，厭惡拉車，從此開始玩弄生活，吃喝嫖賭，出賣他人，徹底變成了社會上的一個垃圾，墮落成了一堆行尸走肉。這故事體現(xiàn)了當時黑暗社會對下層勞動者的威壓。
讀了《駱駝祥子》，我感受到生活并不是一帆風順的，會一波三折，是崎嶇坎坷的'。我不由地為祥子的命運所感嘆。祥子一開始是那樣老實善良，正直勤勞，可是在生活一連串的打擊下，他變了，變得不求上進，對這個世界也充滿了敵意，開始報復身邊的所有人。從前講義氣的祥子，如今卻開始欺騙自己的朋友、利用他們，他變得奸詐，甚至可以說是無恥。為了拿到錢，他什么都做得出。
駱駝祥子改寫（精選19篇）篇五
2、走吧，就是一時賣不出駱駝去，似乎也沒大關(guān)系了；先到城里再說，他渴望再看見城市，雖然那里沒有父母親戚，沒有任何財產(chǎn)，可是那到底是他的家，全個的城都是他的家，一到那里他就有辦法。
3、祥子的手哆嗦得更厲害了，揣起保單，拉起車，幾乎要哭出來。拉到個僻靜地方，細細端詳自己的車，在漆板上試著照照自己的臉！越看越可愛，就是那不盡合自己的理想的地方也都可以原諒了，因為已經(jīng)是自己的車了。把車看得似乎暫時可以休息會兒了，他坐在了水簸箕的新腳墊兒上，看著車把上的發(fā)亮的黃銅喇叭。
4、好吧，今天買上了新車，就算是生日吧，人的也是車的，好記，而且車既是自己的心血，簡直沒什么不可以把人與車算在一塊的地方。
怎樣過這個“雙壽”呢？祥子有主意：頭一個買賣必須拉個穿得體面的人，絕對不能是個女的。最好是拉到前門，其次是東安市場。拉到了，他應(yīng)當在最好的飯攤上吃頓飯，如熱燒餅夾爆羊肉之類的東西。吃完，有好買賣呢就再拉一兩個；沒有呢，就收車；這是生日！
5、他沒有什么模樣，使他可愛的是臉上的精神。頭不很大，圓眼，肉鼻子，兩條眉很短很粗，頭上永遠剃得發(fā)亮。腮上沒有多余的肉，脖子可是幾乎與頭一邊兒粗；臉上永遠紅撲撲的，特別亮的是顴骨與右耳之間一塊不小的疤——小時候在樹下睡覺，被驢啃了一口。他不甚注意他的模樣，他愛自己的臉正如同他愛自己的身體，都那么結(jié)實硬棒；他把臉仿佛算在四肢之內(nèi)，只要硬棒就好。是的，到城里以后，他還能頭朝下，倒著立半天。這樣立著，他覺得，他就很像一棵樹，上下沒有一個地方不挺脫的。
6、街上的柳樹，像病了似的，葉子掛著層灰土在枝上打著卷；枝條一動也懶得動的，無精打采的低垂著。馬路上一個水點也沒有，干巴巴的發(fā)著些白光。便道上塵土飛起多高，與天上的灰氣聯(lián)接起來，結(jié)成一片毒惡的灰沙陣，燙著行人的臉。處處干燥，處處燙手，處處憋悶，整個的老城像燒透的磚窯，使人喘不出氣。狗趴在地上吐出紅舌頭，騾馬的鼻孔張得特別的大，小販們不敢吆喝，柏油路化開；甚至于鋪戶門前的銅牌也好像要被曬化。街上異常的清靜，只有銅鐵鋪里發(fā)出使人焦躁的一些單調(diào)的丁丁當當。拉車的人們，明知不活動便沒有飯吃，也懶得去張羅買賣：有的把車放在有些陰涼的地方，支起車棚，坐在車上打盹；有的鉆進小茶館去喝茶；有的根本沒拉出車來，而來到街上看看，看看有沒有出車的可能。那些拉著買賣的，即使是最漂亮的小伙子，也居然甘于丟臉，不敢再跑，只低著頭慢慢的走。每一個井臺都成了他們的救星，不管剛拉了幾步，見井就奔過去；趕不上新汲的水，便和驢馬們同在水槽里灌一大氣。還有的，因為中了暑，或是發(fā)痧，走著走著，一頭栽在地上，永不起來。
7、他確乎有點像一棵樹，堅壯，沉默，而又有生氣。他有自己的打算，有些心眼，但不好向別人講論。在洋車夫里，個人的委屈與困難是公眾的話料，“車口兒”上，小茶館中，大雜院里，每人報告著形容著或吵嚷著自己的事，而后這些事成為大家的財產(chǎn)，像民歌似的由一處傳到一處。祥子是鄉(xiāng)下人，口齒沒有城里人那么靈便；設(shè)若口齒靈利是出于天才，他天生來的不愿多說話，所以也不愿學著城里人的貧嘴惡舌。他的事他知道，不喜歡和別人討論。因為嘴常閑著，所以他有工夫去思想，他的眼仿佛是老看著自己的心。只要他的主意打定，他便隨著心中所開開的那條路兒走；假若走不通的話，他能一兩天不出一聲，咬著牙，好似咬著自己的心！
8、他決定去拉車，就拉車去了。賃了輛破車，他先練練腿。第一天沒拉著什么錢。第二天的生意不錯，可是躺了兩天，他的腳脖子腫得像兩條瓠子似的，再也抬不起來。他忍受著，不管是怎樣的疼痛。他知道這是不可避免的事，這是拉車必須經(jīng)過的一關(guān)。非過了這一關(guān)，他不能放膽的去跑。
9、腳好了之后，他敢跑了。這使他非常的痛快，因為別的沒有什么可怕的了：地名他很熟習，即使有時候繞點遠也沒大關(guān)系，好在自己有的是力氣。拉車的方法，以他干過的那些推，拉，扛，挑的經(jīng)驗來領(lǐng)會，也不算十分難。況且他有他的主意：多留神，少爭勝，大概總不會出了毛病。至于講價爭座，他的嘴慢氣盛，弄不過那些老油子們。知道這個短處，他干脆不大到“車口兒”上去；哪里沒車，他放在哪里。在這僻靜的地點，他可以從容的講價，而且有時候不肯要價，只說聲：“坐上吧，瞧著給！”他的樣子是那么誠實，臉上是那么簡單可愛，人們好像只好信任他，不敢想這個傻大個子是會敲人的。即使人們疑心，也只能懷疑他是新到城里來的鄉(xiāng)下老兒，大概不認識路，所以講不出價錢來。以至人們問到：“認識呀？”他就又像裝傻，又像耍俏的那么一笑，使人們不知怎樣才好。
駱駝祥子改寫（精選19篇）篇六
讓失敗成為動力駝祥子講的是一個18歲的男孩祥子，因父母亡故進城靠買力氣吃飯，不久決定拉車。為自己定下目標，拉了三年車，終于攢到了九十六元錢，買了一輛屬于自己的車。春末祥子的車被兵奪去；秋天與虎妞有了關(guān)系；東末拼命攢的.錢被孫偵探奪去，第二次買車希望破滅；第二年春天與虎妞結(jié)婚，虎妞用自己的錢給祥子買了一輛車；第三年春天虎妞難產(chǎn)死亡，祥子又把車買了；冬天祥子愛戀的第二個女人小福子死亡；祥子最終輪落成一個愛吃。愛喝。愛嫖，愛賭又懶又狡猾的人。生命是自信的，生活是有意思的，如果生命以是自甘墮落的，那還不如沒有生活。祥子的自信令我佩服，他敢于挑戰(zhàn)自我，為自己定下目標。買一輛新的三輪車對祥子來說不是夢想，而是目標。可人生總有太多挫折，希望多半落空，祥子也不例外。我也替他可惜。哎，好不容易攢的錢，就這樣沒了。一個自信的祥子，受到56次挫折后就不再和以前一忠厚，老實。成了一個流氓，一個為了錢財而拋棄國家的買國賊。祥子，人生總會有一些挫折，沒有挫折的人生是乏味的，沒有挫折的人生是單調(diào)的，再說了不見風雨怎能見彩虹；不受挫折怎么成為一個成功人士。可你卻一點挫折都禁不起，你就像一艘在海上行駛的小帆船一點小浪就沉入海底，你不像一艘在海上行駛的戰(zhàn)艦，無論多大的風雨都阻擋不了他們前進的步伐。你卻為了挫折而自暴自棄，你連你自己都看不起那何況別人呢！
祥子，人生挫折人人經(jīng)歷，站起來，祥子！
用你那可善良的心去戰(zhàn)勝無恥與可惡。
駱駝祥子改寫（精選19篇）篇七
這部小說出自著名作家老舍筆下，他寫的惟妙惟肖、活靈活現(xiàn)，使人讀來親切自然、朗朗上口、深受感觸，是現(xiàn)代白話文小說的經(jīng)典名作。
這部小說塑造了一個舊時代北平名叫祥子的人力車夫的悲劇故事。它講述的是祥子從農(nóng)村流落到城里，當了人力車夫。他最大的愿望是做個自由車夫，而三起三落的買車挫折，卻破滅了他的人生理想，使他陷入絕望。在感情上，祥子失去主動權(quán)，逼迫祥子同劉四爺?shù)呐畠航Y(jié)婚。婚后，祥子買了輛舊車。沒多久，虎妞難產(chǎn)而死，祥子只好把車子賣掉安葬她，家破人亡的祥子悲痛萬分。小福子對他細心照顧，使祥子愛上了苦命的小福子，祥子又有了活下去的勇氣，但祥子還沒過上好日子，小福子就上吊了。從此祥子徹底崩潰并墮落的故事。
如果祥子面對成功路上的種種不如意，能心懷希望，就沒有走不過去的坎坷。希望是制勝的法寶，是成功的支柱。毫不夸張的說，有了希望就抓住了一半的成功。馬云曾說過，我不知道什么叫成功，但我知道什么叫失敗，那就是放棄。只要你不放棄，你就會有成功的可能，只要希望在，成功就不是夢。
有一句話，我們早已耳熟能詳：“只要有希望，就能勇往直前實現(xiàn)夢想。”人生就應(yīng)該充滿希望、充滿夢想、充滿奇跡。不能因生活的平淡而磨滅激情，因歲月的流逝而褪色。在生活中，臨近死亡的人，大多數(shù)人對自己的生命徹底絕望，最終落入死神的魔掌，而有少數(shù)人對自己充滿無限希望，認為自己一定會活下去，往往他們都會創(chuàng)造生命的奇跡。
祥子，我想對你說：“使你徹底崩潰并墮落的是你自己，因為你對生活不抱一絲希望，所以最后一事無成。記住，人生難免遇到挫折，但不要失去希望，有時候，當你覺得似乎已經(jīng)走到山窮水盡的境地時，離成功也許僅有一步之遙。”
我們不難發(fā)現(xiàn)，在大多數(shù)人遇到困難，都選擇放棄的時候，少數(shù)人能堅持到最后，正是因為他們有無窮無盡的希望，所以他們一定會成功。只要你有希望和信念，只要你永不放棄希望，那么你也可以取得偉大成就！
駱駝祥子改寫（精選19篇）篇八
1：雨下給富人，也下給窮人，下給義人，也下給不義的人；其實，雨并不公道，因為下落在一個沒有公道的世界上。
2：最偉大的犧牲是忍辱，最偉大的忍辱是預備反抗。
3：明天只是今天的繼續(xù)，明天承繼著今天的委屈。
4：亂世的熱鬧來自迷信，愚人的安慰只有自欺。
5：悲哀中的禮貌是虛偽。
6：愛與不愛，窮人得在金錢上決定、情種只生在大富之家。
7：懶，能使人脾氣大。
8：人間真話本不多，一個女子的臉紅勝過一大段話。
9：經(jīng)驗是生活的肥料，有什么樣的經(jīng)驗便變成什么樣的人，在沙漠里養(yǎng)不出牡丹來。
10：死是最簡單容易的事，活著已經(jīng)是在地獄里。
駱駝祥子改寫（精選19篇）篇九
今天下午我讀了《駱駝祥子》這本書，《駱駝祥子》是老舍最鐘愛的作品，每當他談到祥子的時候，總好像不是他虛構(gòu)的人物，而是他的一位至親好友。
祥子來自農(nóng)村，他老實，健壯，堅忍，如同駱駝一般。來到北京，他選擇了當時城市底層老百姓很普通的行業(yè)——拉洋車。他自尊自強，吃苦耐勞，憑自己的本事掙飯吃。他最大的夢想就是擁有自己的一輛車，但他的希望一次又一次的破滅，他與命運的抗爭最終以慘敗告終，經(jīng)歷了這三起三落，祥子失去了生活的信心。到了小說的結(jié)尾，祥子已經(jīng)成了麻木，潦倒，狡猾，占人便宜，吃喝玩樂，自暴自棄的行尸走肉。老舍無情地批判了這個社會——他不讓好人有出路。
小說還同時刻畫了其他各種各樣的人物形象，如殘忍霸道的車主劉四，大膽潑辣而有點變態(tài)的虎妞，一步步走向毀滅的'小福子等，為我們展示了一幅幅怵目驚心的，具有濃郁的老北京風情的人物畫與世態(tài)圖。
看了這本書，我為祥子感到深深的同情，還有對舊社會深深的痛恨。以方面我們要學習祥子那獨立勤奮的精神，另一方面也要學習他對妻子的有情有義。但他還是敗在舊社會的魔爪下。但我認為，我們更應(yīng)該拿起武器反抗它，維護自身利益。但我還是明白，舊社會的黑暗與封建思想并不是我們想的那么簡單。早當今社會，我們要踏踏實實做人，更要精明做人。
老舍用他創(chuàng)造性的語句和通俗普通的文字給這篇小說又增添親切，新鮮的味兒，使人一讀就感受到小說的民族風格和地方特色。
駱駝祥子改寫（精選19篇）篇十
安葬完虎妞后，祥子坐在床上，狠狠地抽著煙，一支接一支，直到嗓子啞了。一向活潑，生機勃勃的祥子，似乎被這件事情打擊到了，眉毛都擰成了一個疙瘩，解都解不開。外面?zhèn)鱽砹溯p輕的腳步聲。
‘祥子。’來者是小福子，小福子輕輕地走進祥子，小心翼翼的喚了一聲祥子，語氣帶了一絲輕柔，生怕惹的祥子不痛快。
‘小福子，你來有事情嗎。’祥子掐滅了手里的煙頭，煙灰落了一地。‘我即將搬出大雜院了……’祥子有點難過的`說著。
‘祥子哥……我……我……’小福子的臉紅撲撲的，心跳似乎也加速了，欲言又止，說話就像擠牙膏。
‘我懂，小福子，等我掙了錢，一定帶你走，一定來找你，等我……’祥子懂得小福子的欲言又止，也明白小福子的意思。這么好的姑娘，他不能錯過，雖然有過那些不正當?shù)墓串敚樽幼约翰灰灿腥秉c嗎，他喜歡小福子，小福子也喜歡他，兩情相悅嘛，等他找到了工作，他就來帶小福子離開，至于小福子的父親和弟弟，他們都能去拉車，勉強混個窩窩頭，也能養(yǎng)活自己。想著想著，祥子不禁傻乎乎的笑了。
‘好，祥子哥，我一定等你。’。
時間過得飛快，祥子在外面，雖然沒有屬于自己的車，但又給人拉上了包月，日子過得也挺不錯的。而小福子，在外面給人當傭人，薪水不多，但是包吃，不包住，也勉強可以養(yǎng)家糊口，雖然日子過得十分緊張，但她一直在等著祥子。想到祥子，她不禁輕輕地笑了，如蜻蜓點水，心跳加速，臉頰微紅，情竇初開。
‘小福子，我回來啦。’。
‘祥子哥，我沒有食言，我一直等你呢。’。
他們看著對方，相互笑了，笑的如沐春風。
小福子最終嫁給了祥子，祥子婚后，更加努力的拉車，天不早就起床，只為了那幾個鋼板，只為了那幾個窩窩頭，只為了小福子，只為了那個家。早出晚歸。
而小福子，婚后還給人當傭人，日子過得也挺不錯的。
舊社會，雖然黑暗，但小福子和祥子，都在非常努力的生活。舊社會，也會有幸福。
駱駝祥子改寫（精選19篇）篇十一
駱駝祥子講述了一個堅強的司機滿懷希望來到這座城市的故事。經(jīng)過多次打擊，點燃的希望不再重燃。歲月帶走了祥子強健的體魄，使祥子從一個熱血青年變成了一個活蹦亂跳的人。
駱駝祥子的`書給人很大的感觸。老舍通過描寫下層社會的代表人物——祥子等人，對舊社會進行了深刻的批判。祥子和其他人都不想自己好好生活。一天下來，頭腦簡單明白的祥子也看出他只是一只蚱蜢。即使他有翅膀，他也不會有任何成就，也不會有美好的未來。
這本書的精髓反復提到三個起伏。每當祥子有了希望，他總會失望的。當祥子懷著極大的熱情，用他多年來辛苦積攢的錢買了一輛自己的汽車時，他覺得自己的生活充滿了希望，前途更加光明。與此同時，他完全擺脫了對車場的剝削。然而，他沒有想到等待他的是他被士兵和他的車俘虜，他成了一名苦力，失去了自由。
祥子抓住了一個機會，逃脫了，成功了。他沒有屈服于命運。雖然他受虎妞的壓迫，受別人的嘲笑和冷落，但他仍然相信自己是個好人，總是得到回報的。然而，現(xiàn)實是殘酷的。命運總是和他開玩笑。不久，祥子病了，再也拉不動車掙錢了。這就使本來就很窮的祥子家雪上加霜，因為虎妞雖然家里很窮，也不能及時送到醫(yī)院。最后他死在了家里。祥子不得不賣掉他的車去給虎妞辦喪事，但是他不想。不久，喬伊也相繼去世。這一切改變了祥子。從那時起，祥子開始欺騙，游手好閑，貪小便宜，變得極其貧窮。他與最初的形象完全不同。祥子與命運抗爭過，但最后他所有的努力都是徒勞的，他不得不接受這個事實。
駱駝祥子改寫（精選19篇）篇十二
外面的黑暗漸漸習慣了，心中似乎停止了活動，他的眼不由的閉上了。不知道是往前走呢，還是已經(jīng)站住了，心中只覺得一浪一浪的波動，似一片波動的黑海，黑暗與心接成一氣，都渺茫，都起落，都恍惚。忽然心中一動，象想起一些什么，又似乎是聽見了一些聲響，說不清；可是又睜開了眼。他確是還往前走呢，忘了剛才是想起什么來，四外也并沒有什么動靜。心跳了一陣，漸漸又平靜下來。他囑咐自己不要再閉上眼，也不要再亂想；快快的到城里是第一件要緊的.事。
可是心中不想事，眼睛就很容易再閉上，他必須想念著點兒什么，必須醒著。他知道一旦倒下，他可以一氣睡三天。想什么呢？他的頭有些發(fā)暈，身上潮淥淥的難過，頭發(fā)里發(fā)癢，兩腳發(fā)酸，口中又干又澀。他想不起別的，只想可憐自己。可是，連自己的事也不大能詳細的想了，他的頭是那么虛空昏脹，仿佛剛想起自己，就又把自己忘記了，象將要滅的蠟燭，連自己也不能照明白了似的。再加上四圍的黑暗，使他覺得象在一團黑氣里浮蕩，雖然知道自己還存在著，還往前邁步，可是沒有別的東西來證明他準是在哪里走，就很象獨自在荒海里浮著那樣不敢相信自己。他永遠沒嘗受過這種驚疑不定的難過，與絕對的寂悶。平日，他雖不大喜歡交朋友，可是一個人在日光下，有太陽照著他的四肢，有各樣東西呈現(xiàn)在目前，他不至于害怕。現(xiàn)在，他還不害怕，只是不能確定一切，使他受不了。
設(shè)若駱駝們要是象騾馬那樣不老實，也許倒能教他打起精神去注意它們，而駱駝偏偏是這么馴順，馴順得使他不耐煩；在心神最恍惚的時候，他忽然懷疑駱駝是否還在他的背后，教他嚇一跳；他似乎很相信這幾個大牲口會輕輕的鉆入黑暗的岔路中去，而他一點也不曉得，象拉著塊冰那樣能漸漸的化盡。
駱駝祥子改寫（精選19篇）篇十三
讀了《駱駝祥子》這本書后，我從中了解到了在當時混亂的社會里，人們過著什么樣的生活。這部小說以上世紀二十年代末期的北京市民生活為背景，以人力車夫祥子的坎坷悲慘生活遭遇為主要情節(jié)，深刻揭露了舊中國的黑暗，控訴了統(tǒng)治階級對勞動人民的深切同情。
這部小說主要講了一個洋車夫的苦難史，描繪了舊社會如何把一個正直，好強，好體面，自食其力的洋車夫從肉體到靈魂加以毀滅的過程。駱駝祥子善良淳樸，對生活具有駱駝一般的積極和堅韌精神，他的唯一愿望就是買一輛自己的車來拉，做一個獨立的勞動著。后來，經(jīng)過3年的努力，他用自己的血汗錢換來了一輛嶄新的洋車，但是沒過多久，卻被大兵搶走，接著反動政府的偵探又騙去了他所有的積蓄，虎妞對他那種推脫不開的“愛情”又給他身心都帶來磨難。用虎妞的錢買了一輛車，很快，又不得不賣掉以料理虎妞的喪事。他的這一愿望在經(jīng)過多次挫折后，終于完全破滅。他所喜愛的小福子的自殺，熄滅了他心中最后一朵希望的火花，他喪失了對于生活的任何乞求和信心，從上進好強而淪為自甘墮落。這個悲劇有力地揭露舊社會把人變成鬼的罪行。深刻地揭示了生產(chǎn)這個悲劇的原因。這個故事，反映了北平當時勞動人民的生活，命運與遭遇。祥子本是一個對生活充滿希望的人，他熱愛生活，熱愛北平，但系列的挫折使他恨透了整個世界！
我仿佛看到了天橋、鼓樓、白塔，是牌樓、街道、小巷，是車廠、大雜院和熙熙攘攘的人群，這就是幾十年前的老北京，但是這兒沒有絲毫田園詩一般的快樂，而是祥子的那雙大腳馬不停蹄地跑過大街，穿過小巷，烈日下，雨雪中處處有他艱難的身影。兵匪的鞭子，楊先生的盤剝，劉四爺?shù)某袅R，孫偵探的明搶，洋大夫的冷漠，這是一座千真萬確的地獄！最后虎妞慘死了，小福子上吊了，老馬頭倒斃在街頭，祥子也終于窮途潦倒，逐漸消失在一座城門洞里……這就是一二十年代北京底層廣大勞動大眾的生活，這逼真的描寫讓我體會到了人力車夫們不可逾越的悲慘命運，讓我深刻地認識了“地獄究竟是什么樣子”。
祥子的悲劇，是他所置身的社會生活環(huán)境的產(chǎn)物。小說通過祥子周圍人物及人際關(guān)系的描寫，真實地展現(xiàn)了那個黑暗社會的生活面目，展現(xiàn)了軍閥、特務(wù)、車廠主們的丑惡面目，以及由他們織成的統(tǒng)治之網(wǎng)對祥子們的壓迫與被壓迫關(guān)系的`一種變形反映。
整部小說的語言生動，文筆剛勁有力，刻畫出了一個個個性鮮明的人物。堪稱老舍先生的代表作。小說里充斥著的悲涼發(fā)人深省，故事離奇感人。所以家喻戶曉，已譯成各種語言流傳多國，在世界文壇都有極重要的影響。這部小說里所說的事情，的確離我們現(xiàn)在有幾十年了，并且也肯定有藝術(shù)加工，但文學總是來源于生活的，是千千萬萬百姓生活中的一曲。通過它，我們至少可以知道：社會曾是那么的黑暗，希望曾是那么的渺茫，因為它畢竟就發(fā)生在不久前的中國，發(fā)生在這雄雞病危的年代。
現(xiàn)在的社會穩(wěn)定，經(jīng)濟也在不斷發(fā)展。作為一名青少年，有書讀，而且到處都有人維護著，鼓勵著。所以我們不能辜負新中國對我們的期望。至少，我們要學習駱駝祥子奮發(fā)向上的精神。
駱駝祥子改寫（精選19篇）篇十四
《駱駝祥子》的主題思想即半殖民地、半封建的中國社會底層勞苦大眾的悲苦命運是共同的。舊中國的軍閥勢力，為了搶奪利益而引發(fā)戰(zhàn)亂，人民生活困苦，處于社會底層的祥子等勞動人民的生活更加艱辛。黑暗腐敗的社會現(xiàn)實是造成祥子悲慘命運的根本。《駱駝祥子》通過人力車夫“祥子”一生幾起幾落、最終沉淪的故事，揭露了半殖民地半封建的中國社會底層人民的悲苦命運。祥子的遭遇，證明了半殖民地、半封建的時代里的勞動人民想通過自己的勤勞和個人奮斗來改變處境，是根本不可能的。
小說刻畫了許多像祥子一樣的小人物形象。那些小人物中有的因戰(zhàn)亂導致家人離散而不得不相依為命，有的不堪家庭重負，有的為養(yǎng)活兄弟而出賣肉體。社會底層的勞苦大眾的悲劇是整整一個時代的悲劇，身處其中的每一分子到頭來都逃脫不了祥子一樣的命運，除非他們認清楚自己的現(xiàn)狀，聯(lián)合起來推翻那吃人的社會與制度。祥子的一生，反映了20世紀20年代中國破產(chǎn)農(nóng)民在“市民化”過程中的沉淪，因而祥子的悲劇不僅僅是他個人的悲劇，而是包含著更為深刻的文化和時代因素。
作者帶著對民族、文化的出路的關(guān)切來剖析祥子的命運，既從傳統(tǒng)文明中的積極因素出發(fā)批判現(xiàn)代畸形文明的負面效應(yīng)，為傳統(tǒng)美德的淪落而痛惜，又不滿于祥子身上所積淀的民族文化的劣根性，既詛咒那個“把人變成鬼”的黑暗的社會和制度，又痛心于無知、愚昧的善良民眾在病態(tài)的舊社會的墮落。
《駱駝祥子》文本中，初進城的祥子幾乎是完美的，是個絕對好人，他善良、勤勞、堅毅，并且又有著強健的身體和明確的生存目標。正如作品所寫：這個小伙子“頭不很大，圓眼，肉鼻子，兩條眉很短、很粗，頭上永遠剃得發(fā)亮，腮上沒有多余的肉，脖子可是幾乎和頭一邊兒粗；臉上永遠紅撲撲的”，“他確乎有點像一棵樹，堅壯，沉默，而又有生氣”。
祥子不僅有充滿青春活力的健壯外表，而且有一個勞動者、一個淳樸農(nóng)民的善良本性：“他不怕吃苦，也沒有一般洋車夫的可以原諒而不便效法的惡習”；他知足、不爭，拉車從不與別人爭生意，有時候甚至不肯要價，只說聲“坐上吧，瞧著給”；他對生活的要求十分簡單，他不吸煙、不喝酒、不近女色，甚至連包好茶葉也不喝，為的是每月能多攢下倆錢。同時他也有自己的追求，那就是擁有一輛屬于自己的洋車，然后做個獨立的勞動者。他知廉恥、明善惡，在第一次丟車后，他為再買車拼命搶活，落得一片罵聲時，心里很慚愧。在曹先生家拉包月不小心摔了曹先生后，他是那么內(nèi)疚并主動辭職承擔自己的責任，希望自己能夠補償曹先生的損失。
祥子是個絕對的好人，同時他的生活愿望又是那么普通，但是這樣的祥子在當時的社會里卻無法生存。為此，作品設(shè)計的四個關(guān)鍵性情節(jié)決定了祥子的悲劇，它們分別是被軍閥搶劫、被孫偵探敲詐、被虎妞強行占有以及小福子的死亡。作品設(shè)計的其他情節(jié)，比如夏太太勾引祥子，反映了當時社會的丑惡腐爛。這些都是社會外部環(huán)境的因素，是社會現(xiàn)實，把祥子逼到了絕路，使他墮落。
老舍先生談到《駱駝祥子》的創(chuàng)作時強調(diào)：他所要觀察的不僅是車夫的一點點的浮現(xiàn)在衣冠上的、表現(xiàn)在言語與姿態(tài)上的那些小事情，而是要由車夫的內(nèi)心狀態(tài)觀察到地獄究竟是什么樣子。車夫外表上的一切，都必有生活與生命上的根據(jù)。老舍試圖找到其根源，通過寫出勞苦社會好人沒好報的故事，質(zhì)問“好人”所生存的社會環(huán)境。
老舍說：“人把自己從野獸中提拔出，可是到現(xiàn)在，人還把自己的同類驅(qū)到野獸里去。祥子還在那文化之城，可是變成了走獸，一點不是他自己的過錯。”老舍在小說中感慨萬分地說出“一個拉車的，要立在人間的最低處，等著一切人一切法一切困苦的擊打”，道出了祥子的毀滅與整個舊社會有著莫大的關(guān)系。縱觀祥子生活的社會現(xiàn)實，既有反動統(tǒng)治下政治的黑暗、時局的動蕩；又有戰(zhàn)亂、天災以及資本主義經(jīng)濟的擠壓，致使下層勞動者生活在罪惡的地獄里。祥子的形象，是在當時那個黑暗社會層面上、在他與各種社會力量的復雜關(guān)系中凸顯出來的，他的悲劇是社會的產(chǎn)物。作為一個農(nóng)村破產(chǎn)的失地農(nóng)民，想要實現(xiàn)在城市擁有一輛自己的洋車做一個自食其力的獨立勞動者的夢想，在當時暗無天日的舊社會簡直比登天還難。黑暗的社會環(huán)境終究擊垮了祥子美麗的夢想。祥子的悲劇就產(chǎn)生于他生活在地獄般非人的環(huán)境里，他一次又一次地同命運搏斗，所有的幻想和努力都化為泡影，惡劣的社會毀滅了一個人的全部。
《駱駝祥子》對社會的批判，是以人為本的社會批判。老舍站在人道主義的立場上，對被侮辱與被損害的弱者寄寓深切的關(guān)懷和同情，對于摧殘人的社會進行無情的否定。
作者開篇寫道：“祥子，不是駱駝，因為‘駱駝’只是個外號。”“駱駝——在口內(nèi)負重慣了——是走不快的，不但是得慢走，還須極小心的慢走，駱駝怕滑；一汪兒水，一片兒泥，都可以教它們劈了腿，或折扭了膝。駱駝的價值全在四條腿上；腿一完，全完！”老舍把祥子比喻成駱駝，對駱駝的描寫不是純客觀化的，而是帶有較強的感情色彩。
駱駝的性情、駱駝的脆弱折射了祥子的命運。祥子為卑微的生活苦苦掙扎，他是那么不起眼，“不但吃的苦、喝的苦，連一陣風、一場雨，也給他的神經(jīng)以無情的苦刑”。盡管他身上沾染了各種各樣的“可以原諒而不便效法的惡習”，有時甚至是可恨可憎的，但所有的那些，并不是與生俱來的，而是生活的風雨刻印出的深深印記。
祥子與虎妞之間的婚姻是沒有愛情的婚姻，他們之間的沖突，帶有人性、文化的復雜沖突。作家老舍沒有深入地開掘，而是以平庸的“平民思想”價值尺度去進行單純的道德判斷，把虎妞看作是非道德的黑暗社會的一部分，是造成祥子悲劇的重要原因之一，因此，虎妞也就成了被老舍丑化的一個市民女性形象，在作品中老舍對虎妞進行了身體和心靈的雙重丑化。虎妞相貌丑陋，是個38歲的老姑娘，而且雄性化。虎頭虎腦，黑鐵塔似的，長著虎牙，這是老舍對虎妞身體的丑化。道德上丑化則是：流氓成性、引誘祥子、威脅逼迫祥子結(jié)婚、不是處女等，特別是用枕頭裝成懷孕，更是極端化的筆法。在作者筆下，虎妞完全是潑婦流氓。
在祥子與虎妞的婚姻生活之中作者完全把虎妞寫成了一個好吃懶做的婦女。而正是由于這種好吃懶做，才導致虎妞的難產(chǎn)而死。特別是，老舍把祥子與虎妞結(jié)婚以后的正常的性生活，看作是骯臟的、不潔的，是對祥子的肉體摧殘，譬如，新婚第二天，祥子很早就起來，然后去了澡堂子，要把女人的骯臟洗掉。作者還一再強調(diào)性對祥子的肉體摧殘，認為性生活對勞動者身體具有破壞性，譬如，結(jié)婚以后，祥子拉車就沒有力氣，弓腰駝背等。最后，虎妞死了，祥子什么也沒有剩下。老舍在這里告訴讀者的是，女人是禍水，只能給人帶來災難和不幸。后來的夏太太，勾引了祥子，祥子面對夏太太的時候，只覺得她和虎妞是一路貨。作品中的女人，都是男人的災星。
虎妞固然有缺點，她沾染了市井社會的流氓氣；但是，她又有勇敢、可愛，精明強干的一面。虎妞首先是職業(yè)女性，是一個女強人。虎妞雖然在家里，但不是一般的家庭婦女，而是企業(yè)管理者，是城市的白領(lǐng)階層，帶有女強人的性格特點。在工作上，她具有管理才能和經(jīng)營意識，她有能力管理車廠。她父親主外，她主內(nèi)，把車廠管理得有條不紊。在和祥子結(jié)婚以后，虎妞也并沒有喪失職業(yè)女性的思想性格，譬如，她要買幾臺車，租出去，吃車租，而不喜歡祥子拉車賣苦力，可以說她是靠管理掙錢。
虎妞對祥子的愛情，是追求自己的幸福生活，具有一定的個性解放的意義，或者可以說，是市井社會中自發(fā)的個性解放精神。虎妞對祥子的愛情雖然手段上卑劣，但是感情上卻是真誠的、是義無返顧的。虎妞告訴祥子，怎樣去先認劉四為干爹，然后一步一步地實現(xiàn)他們的愛情，這些都體現(xiàn)了她的真誠。她寧可和父親決裂，也要死心踏地地和祥子生活在一起，這種決心從來沒有動搖過。結(jié)婚以后，她全心全意地關(guān)心、照顧祥子。
在家庭生活中，虎妞未必就是一個壞妻子。虎妞有追求世俗的幸福生活的渴望。自己給自己操辦結(jié)婚大事，租房子、裝修房子，都是虎妞一個人張羅。同時，虎妞也有婦女的勤勞，她也并不是好吃懶做的，她總是把飯菜都作好，等著祥子回來吃。過節(jié)就張羅著煮元宵、包餃子、逛廟會、燈會等。新婚她要祥子好好休息，要祥子陪她上街。這一切，都是市民社會的生活追求。但是，在老舍看來，這些卻是貪圖安逸的腐敗生活。
祥子與虎妞的沖突，更多的是農(nóng)民與市民的沖突。祥子雖然生活在城市里，但是他的心態(tài)和價值觀念完全是農(nóng)民的心態(tài)和價值觀念。“一方面祥子完全失去了與農(nóng)村的聯(lián)系，而且再也不愿與之發(fā)生任何聯(lián)系了，另一方面他又沒有扎根于城市生活，甚至還不知道與新的社會環(huán)境建立應(yīng)有的聯(lián)系”譬如祥子既拒絕了劉四主動借錢給他買車的建議，也拒絕高媽給他的放貸、儲蓄和起會的建議，堅持靠自己的勞動來實現(xiàn)自己的理想。從這些地方雖然可以看出祥子的質(zhì)樸，但同時也可以看出體現(xiàn)在他身上的那種農(nóng)民式的根深蒂固的自給自足的經(jīng)濟觀念，以及他與城市生活的隔膜，對商品經(jīng)濟的無知。祥子是一個“在新的環(huán)境里還能保留著舊的習慣”的人，而由“陌生人所組成的現(xiàn)代社會是無法用鄉(xiāng)土社會的習俗來應(yīng)付的”。
“如果祥子真的把錢存進銀行或放了債，那么孫偵探的訛詐也不會對祥子造成致命的打擊；如果祥子真的聽從虎妞的安排坐吃車份子，那么祥子的身體也不會因飽受烈日、暴雨的打擊而衰竭”。
在祥子與虎妞的沖突中，其實有著更為深刻的文化、人性的含義。但是，老舍卻沒有深入挖掘，而是以那種素樸的膨脹的平民意識，對這種沖突進行了簡單的道德評判。老舍當時完全站在農(nóng)民、底層市民的立場上，對于虎妞缺乏應(yīng)有的理解和認同。這樣，虎妞作為中層市民就成了“惡”的化身，而祥子作為底層貧民成為了“善”的化身。在善與惡的兩極對立中，老舍把自己的愛都給了祥子，而把自己的恨、憎惡都給了虎妞。這樣虎妞就被老舍漫畫式地丑化了，她成為黑暗社會的一部分，成為祥子悲劇的最重要的社會原因之一。
作品中祥子形象意義，就在于體現(xiàn)老舍對普通人的悲憫、關(guān)懷，對于不合理的社會批判，體現(xiàn)了老舍的人性關(guān)懷。
駱駝祥子改寫（精選19篇）篇十五
1、人在社會中的生活，受著社會的制約。他的道路，是由他所處的社會環(huán)境，他所屬的社會地位，他與社會的各種聯(lián)系決定的。祥子的形象，是在當時那個黑暗社會的生活畫面上，在他與各種社會力量的復雜關(guān)系中凸現(xiàn)出來的。他的悲劇，主要是他所生活的那個社會的產(chǎn)物。
2、最使祥子苦惱的，是無法擺脫虎妞的糾纏。他從一開始就不愿意接受這種強加于他的關(guān)系，想方設(shè)法避開她。雖然比起大兵和特務(wù)，虎妞沒有可以任意置他于死地的權(quán)力；他把接受虎妞的安排，看作是“投降”。在這件事上，他更加清楚地看到了自己的無能和無力：“命是自己的，可是教別人管著。”這對于腐蝕他的生活意志，打破他的生活愿望，從奮發(fā)有為到懷疑自己進而自甘墮落，起了比前面幾次打擊更為嚴重的作用。
3、祥子的手哆嗦得更厲害了，揣起保單，拉起車，幾乎要哭出來。拉到個僻靜地方，細細端詳自己的車，在漆板上試著照照自己的臉！越看越可愛，就是那不盡合自己的理想的地方也都可以原諒了，因為已經(jīng)是自己的車了。把車看得似乎暫時可以休息會兒了，他坐在了水簸箕的新腳墊兒上，看著車把上的發(fā)亮的黃銅喇叭。他忽然想起來，今年是二十二歲。因為父母死得早，他忘了生日是在哪一天。自從到城里來，他沒過一次生日。好吧，今天買上了新車，就算是生日吧，人的也是車的，好記，而且車既是自己的心血，簡直沒什么不可以把人與車算在一塊的地方。
4、云還沒有鋪滿天，地上已經(jīng)很黑，極亮極熱的晴午忽然變成了黑夜似的。風帶著雨星，像在地上尋找什么似的，東一頭西一頭地亂撞。北邊遠處一個紅閃，像把黑云掀開一塊，露出一大片血似的。風小了，可是利颼有勁。使人顫抖。一陣這樣的風過去，一切都不知怎么好似的，連柳樹都驚疑不定地等著點什么。又一個閃，正在頭上，白亮亮的雨點緊跟著落下來，極硬的，砸起許多塵土，土里微帶著雨氣，幾個大雨點砸在祥子的背上，他哆嗦了兩下，雨點停了，黑云鋪滿了天。又一陣風，比以前的更厲害，柳枝橫著飛，塵土往四下里去，雨道往下落，風，土，雨，混在一處，聯(lián)成一片，橫著豎著都灰茫茫冷颼颼，一切的東西都裹在里面，辨不清哪是樹，哪是地，哪是云，四面八方全亂，全響，全迷糊。風過去了，只剩下直的雨道，扯天扯地垂落，看不清一條條的，只是那么一片，一陣，地上射起無數(shù)的箭頭，房屋上落下萬千條瀑布。幾分鐘，天地已經(jīng)分不開，空中的水往下倒，地上的水到處流，成了灰暗昏黃的，有時又白亮亮的，一個水世界。
5、她去了有一點鐘。跑回來，她已喘得說不上來話。扶著桌子，她干嗽了半天才說出來：醫(yī)生來一趟是十塊錢，只是看看，并不管接生。接生是二十塊。要是難產(chǎn)的話，得到醫(yī)院去，那就得幾十塊了。“祥哥！你看怎辦呢？！”祥子沒辦法，只好等著該死的就死吧！
6、他又恢復了他的靜默寡言。一聲不出的，他吃，他喝，他掏壞。言語是人類彼此交換意見與傳達感情的，他沒有意見，沒了希望，說話干嗎呢？除了講價兒，他一天到晚老閉著口；口似乎專為吃飯喝茶與吸煙預備的。連喝醉了他都不出聲，他會坐在僻靜的地方去哭。幾乎每次喝醉他必到小福子吊死的樹林里去落淚；哭完，他就在白房子里住下。酒醒過來，錢凈了手，身上中了病。他并不后悔；假若他也有后悔的時候，他是后悔當初他干嗎那么要強，那么謹慎，那么老實。該后悔的全過去了，現(xiàn)在沒有了可悔的事。
7、他確乎有點像一棵樹，堅壯，沉默，而又有生氣。他有自己的打算，有些心眼，但不好向別人講論。在洋車夫里，個人的委屈與困難是公眾的話料，“車口兒”上，小茶館中，大雜院里，每人報告著形容著或吵嚷著自己的事，而后這些事成為大家的財產(chǎn)，像民歌似的由一處傳到一處。祥子是鄉(xiāng)下人，口齒沒有城里人那么靈便；設(shè)若口齒靈利是出于天才，他天生來的不愿多說話，所以也不愿學著城里人的貧嘴惡舌。他的事他知道，不喜歡和別人討論。因為嘴常閑著，所以他有工夫去思想，他的眼仿佛是老看著自己的心。只要他的主意打定，他便隨著心中所開開的那條路兒走；假若走不通的話，他能一兩天不出一聲，咬著牙，好似咬著自己的心！
9、祥子曾經(jīng)是個正直、熱愛生活的勞動者。小說一開始，關(guān)于他的外貌的描寫，關(guān)于他拉車的刻畫，都寫得很有光彩，簡直成了青春、健康和勞動的贊歌。小說又以更多的篇幅，描繪祥子美好的內(nèi)心世界。當他在曹府拉車，不小心翻了車，車給碰壞了，主人也給摔傷了；他引咎辭工，情愿把工錢退給主人作為賠償，表現(xiàn)出作為一個勞動者的責任心和榮譽感。在嚴冬夜晚的小茶館里，他給老馬小馬祖孫兩代買羊肉包充饑，又傾注著對于苦難的伙伴真誠的關(guān)切和深沉的同情。這些段落，用樸實無華的筆墨，描寫了祥子好的品質(zhì)。作家甚至用了奇特的比喻形容這個人物：“他仿佛就是在地獄里也能作個好鬼似的。”
10、到四點多鐘，黑云開始顯出疲乏來，綿軟無力的打著不甚紅的閃。一會兒，西邊的云裂開，黑的云峰鑲上金黃的邊，一些白氣在云下奔走；閃都到南邊去，曳著幾聲不甚響亮的雷。又待了一會兒，西邊的云縫露出來陽光，把帶著雨水的樹葉照成一片金綠。東邊天上掛著一雙七色的虹，兩頭斤插在黑云里，橋背頂著一塊青天。虹不久消散了，天上已沒有一塊黑云，洗過了的藍空與洗過了的一切，像由黑暗里剛生出一個新的，清涼的，美麗的世界。連大雜院里的水坑上也來了幾個各色的蜻蜓。
11、外面的黑暗漸漸習慣了，心中似乎停止了活動，他的眼不由的閉上了。不知道是往前走呢，還是已經(jīng)站住了，心中只覺得一浪一浪的波動，似一片波動的黑海，黑暗與心接成一氣，都渺茫，都起落，都恍惚。忽然心中一動，象想起一些什么，又似乎是聽見了一些聲響，說不清；可是又睜開了眼。他確是還往前走呢，忘了剛才是想起什么來，四外也并沒有什么動靜。心跳了一陣，漸漸又平靜下來。他囑咐自己不要再閉上眼，也不要再亂想；快快的到城里是第一件要緊的事。可是心中不想事，眼睛就很容易再閉上，他必須想念著點兒什么，必須醒著。他知道一旦倒下，他可以一氣睡三天。想什么呢？他的頭有些發(fā)暈，身上潮淥淥的難過，頭發(fā)里發(fā)癢，兩腳發(fā)酸，口中又干又澀。他想不起別的，只想可憐自己。可是，連自己的事也不大能詳細的想了，他的頭是那么虛空昏脹，仿佛剛想起自己，就又把自己忘記了，象將要滅的蠟燭，連自己也不能照明白了似的。再加上四圍的黑暗，使他覺得象在一團黑氣里浮蕩，雖然知道自己還存在著，還往前邁步，可是沒有別的東西來證明他準是在哪里走，就很象獨自在荒海里浮著那樣不敢相信自己。他永遠沒嘗受過這種驚疑不定的難過，與絕對的寂悶。平日，他雖不大喜歡交朋友，可是一個人在日光下，有太陽照著他的四肢，有各樣東西呈現(xiàn)在目前，他不至于害怕。現(xiàn)在，他還不害怕，只是不能確定一切，使他受不了。設(shè)若駱駝們要是象騾馬那樣不老實，也許倒能教他打起精神去注意它們，而駱駝偏偏是這么馴順，馴順得使他不耐煩；在心神最恍惚的時候，他忽然懷疑駱駝是否還在他的背后，教他嚇一跳；他似乎很相信這幾個大牲口會輕輕的鉆入黑暗的岔路中去，而他一點也不曉得，象拉著塊冰那樣能漸漸的化盡。
12、祥子，多么體面的祥子，變成個又瘦又臟的低等車夫。臉，身體，衣服，他都不洗，頭發(fā)有時候一個多月不剃一回。他的車也不講究了，什么新車舊車的，只要車份兒小就好。拉上買賣，稍微有點甜頭，他就中途倒出去。坐車的不答應(yīng)，他會瞪眼，打起架來，到警區(qū)去住兩天才不算一回事！獨自拉著車，他走得很慢，他心疼自己的汗。及至走上幫兒車，要是高興的話，他還肯跑一氣，專為把別人落在后邊。在這種時候，他也很會掏壞，什么橫切別的車，什么故意拐硬彎，什么別扭著后面的車，什么抽冷子搡前面的車一把，他都會。原先他以為拉車是拉著條人命，一不小心便有摔死人的危險。現(xiàn)在，他故意的耍壞；摔死誰也沒大關(guān)系，人都該死！
13、人把自己從野獸中提拔出，可是在現(xiàn)在人還把自己的同類驅(qū)逐到野獸里去。祥子還在那文化之城，可是變成了走獸。一點也不是他自己的過錯。他停止住思想，所以就是殺了人，他也不負什么責任。他不再有希望，就那么迷迷忽忽的往下墜，墜入那無底的深坑。他吃，他喝，他嫖*，他賭，他懶，他狡猾，因為他沒了心，他的心被人家摘了去。他只剩下那個高大的肉架子，等著潰爛，預備著到亂死崗子去。
14、體面的，要強的，好夢想的，利己的，個人的，健壯的，偉大的，祥子，不知陪著人家送了多少回殯；不知道何時何地會埋起他自己來，埋起這墮落的，自私的，不幸的，社會病胎里的產(chǎn)兒，個人主義的末路鬼！
15、慢慢的，不但是衣服，什么他也想賣，凡是暫時不用的東西都馬上出手。他喜歡看自己的東西變成錢，被自己花了；自己花用了，就落不到別人手中，這最保險。把東西賣掉，到用的時候再去買；假若沒錢買呢，就干脆不用。臉不洗，牙不刷，原來都沒大關(guān)系，不但省錢，而且省事。體面給誰看呢？穿著破農(nóng)，而把烙餅卷醬肉吃在肚中，這是真的！肚子里有好東西，就是死了也有些油水，不至于像個餓死的老鼠。
16、祥子被剝奪掉的，不僅是車子，積蓄，還有作為勞動者的美德，還有奮發(fā)向上的生活意志和人生目的。在這里，美好的東西的毀壞不是表現(xiàn)為一個品格高尚的英雄在肉體上的死亡，而是人物的高尚品格的喪失殆盡，即精神上的毀滅。
17、他決定去拉車，就拉車去了。賃了輛破車，他先練練腿。第一天沒拉著什么錢。第二天的生意不錯，可是躺了兩天，他的腳脖子腫得像兩條瓠子似的，再也抬不起來。他忍受著，不管是怎樣的疼痛。他知道這是不可避免的事，這是拉車必須經(jīng)過的一關(guān)。非過了這一關(guān)，他不能放膽的去跑。
駱駝祥子改寫（精選19篇）篇十六
祥子是可悲的，最終他沒有能實現(xiàn)自己的理想生活，反而貝生活甩進了墮落的深淵。
一個年輕力壯，充滿幻想，努力的，個人的理想主義者——祥子，帶著一身的清涼來到城市，他的目標只不過是靠自己的踏實勞作買得一架屬于自己的拉車，然而買車，丟車，再買車，再賣車，三起三落，幾經(jīng)周折，他受到兵匪的搶奪，虎妞的誘逼，偵探的訛詐……最后還是落了個一無所有的城市流浪漢，最后連自己起初的個人奮斗的信念也被迫丟棄了，變得自私，墮落。
城市的生活遭遇不但毀壞了祥子原本健康的體魄，也慢慢腐蝕著他的思想。剛來到城市的祥子是淳樸老實的，想法簡單，希望通過個人的努力穩(wěn)穩(wěn)實實地過上體面的日子。但這種簡單的想法在當時的城市生活中是不合適的，時局的動亂讓他丟了辛辛苦苦賺錢買來的第一輛拉車，別人的訛詐讓他喪失了大部分的財務(wù)，最后虎妞的威逼利誘讓他更是受盡屈辱，滿心歡喜擁有拉車后，轉(zhuǎn)眼間又因虎妞的死去而失去。最后兩那一點點淳樸的愛情也因小福子的死去而消失殆盡。這一路的不幸讓祥子時刻覺得矛盾痛苦，為什么自己的努力奮斗最后換來的只是一個個悲劇結(jié)局?這種體面，強勁，奮斗的生活總是不能給他帶來與其的幸福。最后，他只有消滅了個人的想法與作風，完全融入到城市的污風濁雨中，而成為一個“車夫的車夫”，行為放蕩猥瑣，思想自私狹隘。
可是，我們遺忘了這個有更大決定力的社會，就如同魚兒忘記了身處的池塘，結(jié)果可想而知。一旦想到這個社會，我們就會現(xiàn)實一點，眼光向外看一點，就會有和祥子同樣的某種感受：原來這不是一個公道的人間。
城市相對于鄉(xiāng)村來說總是污濁一些，尤其是對于許多文人來說，正如王朔所說，我們總以為有個回味無窮的故鄉(xiāng)，盡管這故鄉(xiāng)窮困凋敝，但就可以盡情遐想自己丟失殆盡的某些東西。城市吞噬了祥子的諸多美好品質(zhì)，這是無疑的。但祥子是不是也英愛反省一下自己對于城市的適應(yīng)力呢，畢竟，城市沒有鄉(xiāng)村的閉塞，所以也少了很多個人的空間，個人奮斗就有待商榷了。
盡管罪惡來自社會，但祥子在遭受打擊的過程中，也表現(xiàn)出生命意志不夠堅強的缺點祥子駱駝一般的頑強，僅僅表現(xiàn)在肉體的吃苦上，表現(xiàn)在正面的人生努力上，而沒有表現(xiàn)在對災難的承受力和反抗力上憨厚沉默的祥子實際上生著一顆脆弱善感的心，他不是掙扎到完全走投無路的時候才放棄人生追求的，而是從生活經(jīng)驗中預計到未來也是黑暗于是停止奮斗的在外在的力量壓迫生命的時候，祥子既沒有去分析壓迫的根源，引出抗爭的愿望，也沒有去內(nèi)省自己的個性，增強反抗的力量每一次的打擊，都是更深地引起祥子對自己生命價值的否定他總是自問，要強又怎么樣呢，煙、酒、色都對他更添一份誘惑力在虎妞和夏太太的傷害中，固然是她們設(shè)好圈套讓他鉆，但同時也是由于祥子缺少足夠的意志力戰(zhàn)勝自己的本能沖動祥子自己對此沒有絲毫反省，而只是簡單地認為說真的，自己并沒有什么過錯一切都是她布置好的，單等他來上套兒毛病似乎是他太老實，老實就必定吃虧，沒有情理可講祥子不善于與他人交流，一旦自己受到挫折，卻暗中琢磨，按自己的思路從別人的生活中引起奮斗沒有價值的悲思祥子這一生命意志方面的缺陷，使祥子的形象超越了城市貧民、下層勞動者的范圍，而指向?qū)ζ毡槿诵缘乃伎肌?/p>
駱駝祥子改寫（精選19篇）篇十七
近段時間，我讀了《駱駝祥子》這本書。這本書主要寫了一位人力洋車夫祥子的把悲慘命運，描繪了舊社會是如何把一位正直、善良、誠實、要強、老實并且無任何嗜好的洋車夫祥子變成了個人主義的陌路鬼的。祥子的悲慘命運令人惋惜、同情。
老舍在描寫祥子的悲劇時，從不同方面著力描寫了祥子從外貌到內(nèi)心的美好東西。但是由于命運悲劇接踵而至，導致了他對生活的希望的破滅，他那美好的品德、性格也逐漸的發(fā)生了變化。最后連他的外表、形貌也變得猥瑣、骯臟了。祥子由好變壞的過程，是我們更深刻的感受到當時的社會的黑暗，更加激起了我們對祥子悲慘遭遇的同情。
祥子善良純樸，對生活有駱駝一樣的積極和堅韌精神。經(jīng)過三年的努力，終于用血汗錢買來了一輛自己的新車。沒過多久，祥子稀里糊涂地被兵抓去，車子被奪走了。接著，反動政府的偵探又詐取了他省吃儉用攢下的積蓄。后來，又用虎妞的錢買了一輛車，因虎妞難產(chǎn)死了，不得不賣車料理喪事。從此以后祥子就墮落了，以前的善良正直不見了，他憎恨任何人。拉車也不去了，吃喝嫖賭的惡習也染上了，他可以為金錢出賣朋友，徹底淪為了行尸走肉。祥子的悲劇，是他所置身的社會生活環(huán)境的產(chǎn)物。
理想和現(xiàn)實總是充滿了矛盾，它們往往不能夠調(diào)和，然而它們卻又同時存在。社會是現(xiàn)實的，它不會為了一個人的理想而改變，也不會是完美無瑕的。對于駱駝祥子，我感到遺憾，感到惋惜，也感到無奈，但是也感到敬佩，我佩服他從前的堅強，他的上進。然而他最終沒能夠戰(zhàn)勝自己，沒能戰(zhàn)勝社會，終究還是被打敗了。
老舍先生雖然是一個幽默大師，但是《駱駝祥子》卻是一個悲劇作品。他沒有刻意幽默，而是描寫生活的本來面目。作品中的人都在走下坡路，從祥子、虎妞、小福子、二強子、老馬祖孫，到曾經(jīng)威揚一時的劉四爺，都在走向絕路、暗淡。由這些人物的悲劇構(gòu)成了整個社會的大悲劇。
讀完這本書后我感受到了當時處于社會底層勞動人民生活的艱辛，同時了解到了當時社會的黑暗，對祥子深感同情。祥子的遭遇告訴了我遇到任何事都要硬著頭皮去闖，不能氣餒。在生活中我會時時記得祥子的悲劇，讓自己成為一個堅強的人！
“在先前，他唯一的指望便是拉車；現(xiàn)在，他討厭拉車”。一個有志的人變得如此狼狽，思想與行為的墮落，足實讓人反思。本文揭示了當時政府的無能與腐敗，才導致社會富貧明顯。從文中不難看出，一個人的命運的根本改變是客觀因素，是由環(huán)境的改變而改變，文中的祥子正是如此。由此及彼，一個人追求理想的過程是困難重重的，不能夠被困難打-倒，意志不能夠動搖，勇往直前才行。
駱駝祥子改寫（精選19篇）篇十八
相比于魯迅，我更喜歡讀老舍的文章。倒不是魯迅寫得不好，而是兩人的風格不同。魯迅的文章多多少少都包含有一些政治色彩，充滿了哲理性和政治性，也許是我太笨了，對這方面不大了解，讀不太懂。而老舍的文章則更貼近于生活，是那種平民化的藝術(shù)審美傾向，講的都是老百姓的故事，富有的是感情色彩。這對我來說似乎更容易理解。
寒假我就看了一本老舍的代表作《駱駝祥子》，講的是一位舊北京人力車夫祥子的故事。祥子有一個理想：擁有自己的洋車。于是他憑著勤勞和堅忍省吃儉用，終于如愿以償。然而好景不長，沒多久他的洋車就被士兵搶走。但他沒有灰心，靠自己的努力又買了一輛洋車。不過他實在太倒霉了，辛辛苦苦的積蓄又被洗劫一空。就這樣反復了三次，祥子再也無法鼓起生活的勇氣。他開始游戲生活，吃喝嫖賭，徹底墮落為城市的垃圾。
這故事是一個悲劇，徹徹底底的悲劇。一個曾經(jīng)勤勞堅忍，有著自己目標的人最后卻淪為了社會垃圾。從前的祥子善良淳樸，正直誠實，對生活有著像駱駝一般積極和堅韌。周圍的人都是做一日和尚，敲一日鐘，而祥子卻不安于現(xiàn)狀，他為了美好生活而努力，而奮斗，他寧愿冒著極大的風險去賺多一點的錢，來達到自己所想要的生活。他不斷地追求，追求成功，追求幸福。然而即使是這樣，也終究沒有改變他最后的悲慘結(jié)局。
也許這才是現(xiàn)實，殘酷、悲哀、無可奈何。理想和現(xiàn)實總是充滿了矛盾，它們往往不能調(diào)和，然而它們卻又同時存在。社會是現(xiàn)實的，它不會為了一個人的理想而改變，也不會是完美無瑕的。人們?yōu)榱俗约旱睦硐氩粩鄪^斗，最終卻不一定能夠真正獲得成功。就像祥子一樣，他努力，就是為了尋求美好的生活，但是結(jié)局卻是那樣得悲慘。
對于駱駝祥子，我感到遺憾，感到惋惜，也感到無奈，但也感到敬佩，我佩服他從前的堅強，他的上進。然而他最終沒能戰(zhàn)勝自己，沒能戰(zhàn)勝社會，終究還是被打敗了。也許是因為社會的極度黑暗，也許是因為個人的因素。不管怎樣，環(huán)境對人的改變至多至少都起著不可忽視的作用。如果當時的社會治安好一點，祥子也許就能實現(xiàn)他的理想，也許就不會變成一具行尸走肉。人離不開社會，而社會又決定著人，如果無法處理好現(xiàn)實與理想、社會與自己的關(guān)系，很有可能就會失去原本的自我。
人是有思想的動物，應(yīng)該有自己的理想和目標。但是要因人而異，因社會而異。如果總是無法實現(xiàn)理想，那么就有可能變成“祥子”，墮落、衰敗，厭惡生活。畢竟能夠一生都堅忍不拔的人是少數(shù)。追求本身就是一個不斷改變的過程，然而這一過程會很復雜，人很容易失去自我，失去自我就會迷失方向，甚至墮落。
明天會怎樣?我不得而知。而現(xiàn)在我們唯一能做的，就是把握好今天。
這是一篇，作者在這篇文章中也解讀了這部經(jīng)典。
駱駝祥子改寫（精選19篇）篇十九
相比于魯迅，我更喜歡讀老舍的文章。倒不是魯迅寫得不好，而是兩人的風格不同。魯迅的文章多多少少都包含有一些政治色彩，充滿了哲理性和政治性，也許是我太笨了，對這方面不大了解，讀不太懂。而老舍的文章則更貼近于生活，是那種平民化的藝術(shù)審美傾向，講的都是老百姓的故事，富有的是感情色彩。這對我來說似乎更容易理解。
寒假我就看了一本老舍的代表作《駱駝祥子》，講的是一位舊北京人力車夫祥子的故事。祥子有一個理想：擁有自己的洋車。于是他憑著勤勞和堅忍省吃儉用，終于如愿以償。然而好景不長，沒多久他的洋車就被士兵搶走。但他沒有灰心，靠自己的努力又買了一輛洋車。不過他實在太倒霉了，辛辛苦苦的積蓄又被洗劫一空。就這樣反復了三次，祥子再也無法鼓起生活的勇氣。他開始游戲生活，吃喝嫖賭，徹底墮落為城市的垃圾。
這故事是一個悲劇，徹徹底底的悲劇。一個曾經(jīng)勤勞堅忍，有著自己目標的人最后卻淪為了社會垃圾。從前的祥子善良淳樸，正直誠實，對生活有著像駱駝一般積極和堅韌。周圍的人都是做一日和尚，敲一日鐘，而祥子卻不安于現(xiàn)狀，他為了美好生活而努力，而奮斗，他寧愿冒著極大的風險去賺多一點的錢，來達到自己所想要的生活。他不斷地追求，追求成功，追求幸福。然而即使是這樣，也終究沒有改變他最后的悲慘結(jié)局。
也許這才是現(xiàn)實，殘酷、悲哀、無可奈何。理想和現(xiàn)實總是充滿了矛盾，它們往往不能調(diào)和，然而它們卻又同時存在。社會是現(xiàn)實的，它不會為了一個人的理想而改變，也不會是完美無瑕的。人們?yōu)榱俗约旱睦硐氩粩鄪^斗，最終卻不一定能夠真正獲得成功。就像祥子一樣，他努力，就是為了尋求美好的生活，但是結(jié)局卻是那樣得悲慘。
對于駱駝祥子，我感到遺憾，感到惋惜，也感到無奈，但也感到敬佩，我佩服他從前的堅強，他的上進。然而他最終沒能戰(zhàn)勝自己，沒能戰(zhàn)勝社會，終究還是被打敗了。也許是因為社會的極度黑暗，也許是因為個人的因素。不管怎樣，環(huán)境對人的改變至多至少都起著不可忽視的作用。如果當時的社會治安好一點，祥子也許就能實現(xiàn)他的理想，也許就不會變成一具行尸走肉。人離不開社會，而社會又決定著人，如果無法處理好現(xiàn)實與理想、社會與自己的關(guān)系，很有可能就會失去原本的自我。
人是有思想的動物，應(yīng)該有自己的理想和目標。但是要因人而異，因社會而異。如果總是無法實現(xiàn)理想，那么就有可能變成“祥子”，墮落、衰敗，厭惡生活。畢竟能夠一生都堅忍不拔的人是少數(shù)。追求本身就是一個不斷改變的過程，然而這一過程會很復雜，人很容易失去自我，失去自我就會迷失方向，甚至墮落。
明天會怎樣?我不得而知。而現(xiàn)在我們唯一能做的，就是把握好今天。
這是一篇，文中引用了著作中的故事提出了現(xiàn)實的殘酷，無可奈何。