讀書心得是我對(duì)所讀書籍的一個(gè)見解和評(píng)價(jià)，它能夠幫助我更清晰地思考和表達(dá)自己的思想。下面為大家整理了一些出色的讀書心得范文，相信會(huì)對(duì)大家的寫作有所幫助。

飄讀書心得總結(jié)短篇大全（15篇）篇一

黃昏時(shí)，我坐在藤椅上，靜靜地品嘗著沁人心脾的香茶，不由回憶起了魯迅先生那純真而又快樂的童年，心中的敬佩之情油然而生。

《朝花夕拾》一書是魯迅先生關(guān)于他童年舊事的一部回憶性散文的結(jié)集，故又名《舊事重提》。他能夠用簡(jiǎn)短樸實(shí)的語句寫出發(fā)人深思的文章，而《朝花夕拾》就是其中的精品之一。

雖然魯迅先生沒有過多的朋友，但他卻可以聽油蛉的低唱，蟋蟀彈琴;雖然魯迅先生在學(xué)習(xí)中失去了百草園，但他卻在三味書屋的壽鏡吾先生那里領(lǐng)悟到了深?yuàn)W的知識(shí);雖然魯迅先生的隱鼠“失蹤”了，但他卻得到了長(zhǎng)媽媽送給他的那本珍貴的《山海經(jīng)》。可以說，魯迅是一個(gè)幸運(yùn)兒。

但，魯迅先生卻又是一個(gè)苦命兒。十幾歲時(shí)，父親染上了肺結(jié)核，為此，魯迅先生每天早上都要在上學(xué)前為父親去抓藥，煎好藥給父親服用之后才可上學(xué)。有一次，魯迅先生起晚了，所以上學(xué)遲到了，他的先生給了他三下戒尺。魯迅先生就在自己的書桌上深深地刻下了一個(gè)“早”字，從此以后，因而沒再遲到過。由此可見，魯迅先生是一個(gè)多么認(rèn)真、多么頑強(qiáng)的人啊!他從來不向困難屈服!

因此，我十分欽佩魯迅先生。看，他的童年生活多么豐富多彩，單是這一點(diǎn)，我們都沒能做到。像如長(zhǎng)媽媽的教導(dǎo)，百草園內(nèi)的嬉戲，以及三味書屋的學(xué)習(xí)樂趣，我們都沒有經(jīng)歷過。我們只是在家里或在校園內(nèi)無憂無慮的盡情玩耍，卻沒有接受過生活的磨練，父母把孩子視為掌上明珠，不讓我們接受那么多的磨難和考驗(yàn)，因而我們的人生也不會(huì)多姿多彩，也難于在今后走向自強(qiáng)。而魯迅先生，也正是憑著這一點(diǎn)，走上了自強(qiáng)之路，成為中國(guó)的文學(xué)巨匠。

夕陽慢慢落山了，我手中的這杯濃濃的香茶，也已經(jīng)喝盡了。驀然回憶起魯迅先生的那本《朝花夕拾》，我將其拿了出來，撫摸著淡黃色的書皮，心中充滿了無限遐想。

這本書是魯迅先生其中一部著名的散文集，原名叫《舊事重提》。在書中，他回憶了自己年少時(shí)光的求學(xué)生涯，以此懷念自己的過去，抒發(fā)了對(duì)時(shí)光易逝的感慨。瘦削、嚴(yán)厲的壽鏡吾老先生，關(guān)心魯迅的藤野老師，為人高傲的老友范愛農(nóng)，樸實(shí)的阿長(zhǎng)……這些人在魯迅看來，都是值得去懷念的。雖然歲月的流逝如同白駒過隙一般，但他們都在魯迅的腦海里刻下了深深的印跡，這是他永生永世也無法忘懷的。

其中，我印象最深的是衍太太，她在《父親的病》這篇故事中出場(chǎng)。在魯迅的父親彌留之際，她讓魯迅叫父親，結(jié)果讓父親“已經(jīng)平靜下去的臉，忽然緊張了，將眼微微一睜，仿佛有一些苦痛”。后來父親死了，這讓魯迅覺得“這卻是我對(duì)于父親最大的錯(cuò)處”。衍太太對(duì)孩子們卻很“好”：看到他們吃冰不會(huì)像別人一樣告發(fā)，而她自己的孩子頑皮弄臟了自己的衣服卻是要打罵的。魯迅表面上贊揚(yáng)衍太太，實(shí)際心中卻是鄙視她的。因?yàn)樗o魯迅看不健康的畫，還一再唆使他變賣母親的首飾來換錢。這是個(gè)自私自利、喜歡使壞的婦人，這個(gè)形象同時(shí)也諷刺了舊社會(huì)上的許多官僚。

垂髫之年，魯迅曾在一個(gè)名叫“三味書屋”的私塾讀書。這里號(hào)稱是“全城最嚴(yán)的書塾”，剛剛離開家里的“百草園”來到這里的魯迅，對(duì)一切都感到好奇。但不久后，他就對(duì)日復(fù)一日的讀書生活厭倦了，于是便常常和伙伴們一起，溜到屋子后面的小花園里去，折一折梅花，爬一爬假山，捉一捉昆蟲，也是挺愜意的。但每每都會(huì)被壽鏡吾老先生喝回：“人都到哪里去了?!”于是便只好灰溜溜地走回，也免不了“吃板子”。然而即使付出了代價(jià)，也抵擋不住大家往后跑的“恒心”。魯迅在多年以后回顧這件事，也還是覺得很有趣味。畢竟，人總是會(huì)有一顆童心的。

《朝花夕拾》是一幅畫卷，是一部往事，也是一把利刃。它平淡中見真情，從側(cè)面抨擊了有著不良風(fēng)氣的舊社會(huì)，體現(xiàn)了魯迅“要求改革”的愿望。

他的作品數(shù)不勝數(shù)，有《彷徨》、《吶喊》、《朝花夕拾》……他的文章抑揚(yáng)頓挫，他的文章留連忘返，他的文章針針見血。最令我感興趣的，非《朝花夕拾》莫屬。

《朝花夕拾》是魯迅一九二七年七月十一日，寫完于廣州。這本書中的作品都是回憶性文章，但它們不是對(duì)往事的單調(diào)記錄，而是用嫻熟的文學(xué)手法寫成的優(yōu)美的散文珍品。作者擷取那些難以忘懷的生活片段加以生動(dòng)地描述，選擇富有個(gè)性的情節(jié)和細(xì)節(jié)描畫人物的性格，使作品充滿濃厚的生活氣息，人物形象鮮明生動(dòng)，給人以深刻的印象。本書共有十篇文章，這十篇文章的語言都是清新、樸實(shí)，親切感人。

本書原名叫《舊事重提》，但魯迅覺得不太優(yōu)美，于是將它改為《朝花夕拾》。這個(gè)題目帶露折花，色香好了很多。這本書都是魯迅回憶童年美好時(shí)光而寫下。其中最吸引我的還是《從百草園到三味書屋》了。

這篇文章是魯迅回憶自己在童年時(shí)，在百草園的美好時(shí)光。這篇文章多次用了景色描寫，如：“不必說碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑葚;也不必說鳴蟬在樹葉里長(zhǎng)吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子(云雀)忽然從草間直竄向云霄里去了。”這一句話就用了景色描寫，生動(dòng)形象地寫出了百草園的景色優(yōu)美與神奇，表現(xiàn)出作者對(duì)百草園的回憶。這篇文章還加入了《美女蛇》的故事，給百草園增添了一份神奇的面紗。幼時(shí)的魯迅受此影響，天天等待著美女蛇的出現(xiàn)，等待著老和尚給他一個(gè)神奇的盒子，但是終究沒有出現(xiàn)。這實(shí)在是太天真了。

這本書還有其他一系列的童年回憶，如《狗·貓·鼠》、《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》、《五猖會(huì)》等等，都能體現(xiàn)出魯迅幼時(shí)的天真可愛，和他對(duì)幼時(shí)美好時(shí)光的懷念之情。

這本書中，魯迅寫過一句話：“這十篇就是從記憶中抄出來的，與實(shí)際內(nèi)容或有些不同，然而我現(xiàn)在只記得是這樣。”它的出現(xiàn)，讓我眼前一亮，心想：我也從記憶中“抄”出一篇文章來吧!于是我便絞盡腦汁，想把過去的記憶全部掏出來，看看有沒有童年趣事，但沒有。他的技藝真高!

手捧魯迅先生的《朝花夕拾》，品味著從字里行間透露出年少輕狂時(shí)的童真，神思似乎也飄向了那份曾經(jīng)屬于我們的逍遙日子。

《朝花夕拾》，正同于它另類的名字一樣，這本膾炙人口的巨作，是魯迅先生在風(fēng)燭殘年的歲月里寫下的。老了，累了，回味起童年時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，心中還是會(huì)有當(dāng)初的味道，想必還別有一番滋味吧。清晨綻放的鮮花有了晨曦會(huì)顯得更加?jì)赡郏搅讼﹃栁飨聲r(shí)分去摘取，失去了剛剛盛開時(shí)的嬌艷與芳菲，晚霞的照射卻使它平添了一中風(fēng)韻，那若有若無的清香在風(fēng)的導(dǎo)送下，讓人浮想聯(lián)翩。像是在嘗一道佳肴，細(xì)細(xì)咀嚼，幼年時(shí)童真的味道留在心頭，慢慢漾開。

魯迅先生是一派大作家，他的童年并不乏味。他是鄉(xiāng)下人，卻能和城里人一樣去讀書。少了鄉(xiāng)下孩子的粗狂，多了一份知書達(dá)理。少了城里孩子的嬌氣，多了一種大度氣派。他懷念在百草園無憂無慮的日子，與小蟲子們?yōu)槲椋路疬@樣的童年才夠味兒。趁大人們一愣神，以神不知，鬼不覺的神速，鉆進(jìn)百草園。油蛉在這里低唱，蟋蟀也會(huì)來伴奏，魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過的。

枯燥，乏味，是對(duì)魯迅先生在三味書齋的最好的詮釋。稍稍偷懶一會(huì)兒，也會(huì)被壽鏡吾老先生的一句：“人都到哪里去了?”喊回來，整天除了讀書還是讀書，閑來無趣。

從書卷里散透出的天真爛漫，不經(jīng)意間似乎也把我感染了，或許魯迅的文章真有什么魔力吧，他用一個(gè)孩子處世不深的目光探射了我的心，引起了我的共鳴。

有人說：要看一個(gè)人是不是真的會(huì)寫文章，最主要還是看他的文章里有沒有感情。老師也曾說過：只有情感才能把文章變成有血有肉的。我不得不承認(rèn)魯迅確實(shí)厲害，他的一切話語雖然平淡樸實(shí)，熾熱的情感卻展露無疑。他希望與大自然真正擁抱在一起，憧憬在山水間流連，向往與小蟲子們打成一片的日子。讀著讀著，仿若年邁的老人頓時(shí)變成了一個(gè)活力四射小孩子，身上散發(fā)著陽光般的氣息。

小的時(shí)候，自己也曾擁有過那樣的光輝世紀(jì)。喜歡坐在河岸邊看著鴨子從身前游過，頒著手指頭細(xì)數(shù)“一只，兩只。”;喜歡奔跑在林間小道，拋開心中的不愉快，盡情去笑，不用管禮數(shù)是否;還喜歡躲在一個(gè)隱秘的地方，看著同伴進(jìn)進(jìn)出出找自己的忙碌身影，最后因?yàn)樽约憾愕募夹g(shù)太高超，無奈，只得向我低頭認(rèn)輸。想到這里，心中有種竊喜的感覺，說不上來是什么。好象是一個(gè)小小的“陰謀”得逞了，又象是躲過了一場(chǎng)小小的“災(zāi)難”。

我們的童年漸行漸遠(yuǎn)，留下的是一個(gè)美麗的回憶。《朝花夕拾》，去領(lǐng)略一下魯迅的童年，慢慢體會(huì)其中的幸福童年味兒吧。瑣碎的記憶在《朝花夕拾》中重現(xiàn)，不一樣的年代，一樣的快樂，童年，惹人懷念啊。

一點(diǎn)點(diǎn)地看完了《朝花夕拾》，連串的時(shí)間，連串的記憶，真想將魯迅爺爺?shù)挠洃洰?dāng)做我的。整本文集用詞語簡(jiǎn)潔柔和，正是魯迅爺爺?shù)钠揭捉说捏w現(xiàn)。書中的抨擊，諷刺，嘲笑，正是魯迅爺爺對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的反感與不滿，表現(xiàn)了一個(gè)想讓讓民族進(jìn)步，想讓社會(huì)安定，為孩子著想的魯迅爺爺。

這本書向我們描繪了清末民初的生活圖卷，封建的社會(huì)制度，社會(huì)對(duì)人民的囚禁。

在《從百草園到三味書屋》，園中淘氣天真的小孩子，觀菜畦、吃桑葚、聽鳴蟬與油蛉和蟋蟀的音樂會(huì)，看黃蜂、玩斑蝥、拔何首烏、摘覆盆子。到在書屋讀書習(xí)字，三言到五言，再到七言。課上偷偷畫畫，到書屋的小園玩耍。無一不體現(xiàn)出小孩子追求自由，熱愛大自然的心態(tài)，也表現(xiàn)了社會(huì)對(duì)孩子們的束縛。

《在阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》，《范愛農(nóng)》中，這兩個(gè)人物，給魯迅先生留下了深刻的回憶。兩個(gè)由當(dāng)時(shí)社會(huì)造就的人物。一個(gè)下層的勞動(dòng)者，善良、真誠(chéng)、熱愛和關(guān)心孩子的阿長(zhǎng)，她思想、性格上有很多消極、落后的東西，是封建社會(huì)思想毒害的結(jié)果，表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的渾濁、昏暗。正直倔強(qiáng)的愛國(guó)者范愛農(nóng)，對(duì)革命前的黑暗社會(huì)強(qiáng)烈的不滿，追求革命，當(dāng)時(shí)辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇。體現(xiàn)了舊社會(huì)人民對(duì)束縛的反抗，向往自由、安樂的心。人民從囚禁中走向了反抗。

這兩個(gè)人物，是當(dāng)時(shí)社會(huì)的反照，人們受盡黑暗的壓迫，到起來反抗，經(jīng)歷了多少次改革與戰(zhàn)爭(zhēng)，才有了我們現(xiàn)在安定自在的生活呀!現(xiàn)在，我們可以愉快地生活這，家里有電視電話，有的還有電腦，繁雜的電器設(shè)備和自由的生活，我們不用遭受黑暗社會(huì)的壓迫，不用吃苦，更不用去鬧革命。這都是無數(shù)革命烈士用自己的先軀換來的，我們應(yīng)該珍惜眼前的生活。

《朝花夕拾》是魯迅爺爺對(duì)往事的回憶，有趣的童年往事、鮮明的人物形象，一件一件往事，同時(shí)也抨擊了囚禁人的舊社會(huì)，表現(xiàn)了魯迅爺爺對(duì)艱苦勞動(dòng)人民的惋惜、同情，也表現(xiàn)了對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的厭惡，告訴我們不要再回去那讓人受苦的社會(huì)，更表現(xiàn)了對(duì)阻遏人民前進(jìn)、折騰人民、損害孩子、保留封建思想的人的痛恨。讓我們了解歷史，感謝美好生活的由來。

飄讀書心得總結(jié)短篇大全（15篇）篇二

偶然收到一條朋友的短信，才發(fā)現(xiàn)已許久沒有聯(lián)系，突如其來的關(guān)心讓人覺得溫暖。不自覺地想起初中的生活，彼此形影不離的那段日子，平凡而冗長(zhǎng)，卻依然清晰無比，甚至是每個(gè)細(xì)節(jié)。

很早就讀過魯迅的《朝花夕拾》，文中描繪了許多他童年的生活以及早年的經(jīng)歷。當(dāng)讀到《范愛農(nóng)》中的一段：從此我總覺得這范愛農(nóng)離奇，而且很可惡。第二天愛農(nóng)就上城來，戴著農(nóng)夫常用的氈帽，那笑容是從來沒有見過的。在書上躊躇滿志的魯迅，原來也像我一樣，在那個(gè)糾結(jié)的年齡里，對(duì)范愛農(nóng)又愛又厭，正如我們那年為一顆糖而與好朋友爭(zhēng)吵，繼而又在好友安慰中與她深深擁抱。

油蛉在這里低唱,蟋蟀們?cè)谶@里彈琴當(dāng)這些字句映入眼簾，我仿佛回到了自己那無憂無慮的童年時(shí)代。小時(shí)候也許就是這樣吧，有著天馬行空的想象力，所以不管什么都會(huì)觸動(dòng)我們甜甜的笑。或許每個(gè)人都在回憶那些再也回不去的時(shí)光吧。即使是曾經(jīng)的不開心，也會(huì)因?yàn)闀r(shí)間的流逝，鍍上一層淡淡的金色，仿佛當(dāng)下的生活永遠(yuǎn)比不上過往的歲月。

每個(gè)人都擁有不同的過去。正如黃磊說，你在某個(gè)午后看見一位老人，很老很老，陽光下，坐在街角。你哪能知道他經(jīng)歷過什么，你哪能知道他的一生。《朝花夕拾》或許不僅是魯迅寫給讀者看的，更是寫給他自己看的。可讀著讀著，又覺得它不僅指引我們體會(huì)魯迅，更讓我們回味自己。

飄讀書心得總結(jié)短篇大全（15篇）篇三

《西游記》是中國(guó)四大名著之一，其中的孫悟空更是家喻戶曉的人物。我利用課外時(shí)間閱讀了這本圖書，受益非淺。

我知道的不僅僅是那幾個(gè)漢字，而是它的作者吳承恩通過這本書告訴我們的真正含義。

一、要有團(tuán)隊(duì)精神。我們?nèi)绻邆溥@種精神，肯定是戰(zhàn)無不勝。因?yàn)槲覀兊膱F(tuán)隊(duì)現(xiàn)在成績(jī)落后別的團(tuán)隊(duì)，但我們不相互埋怨指責(zé)而是相互鼓勵(lì)相互加油。《西游記》里的孫悟空找鐵扇公主借扇子，孫悟空第一次借到的是假扇子，回來滅火沒想到火反而越來越大，悟空也差點(diǎn)被燒成餅子了。八戒、沙僧和師傅不但沒說他、指責(zé)他，而是說再去借一次，最后終于錯(cuò)到了扇子。

二、要有勇氣。做什么事都要有勇氣，還有智慧。我們只要有了勇氣、智慧，做什么事都會(huì)成功。例如本來你害怕做這件事，你鼓起了勇氣，就不害怕了，加上你的智慧，想盡辦法消滅敵人，這樣不就成功了嗎?在故事里悟空靠勇氣打了頭陣，然后用自己的智慧偷到了紫金鈴降伏了妖怪。

三、要有頑強(qiáng)的毅力。比如你可能要失敗了，如果你有毅力，不垂頭喪氣而是繼續(xù)抵抗，就會(huì)有反敗為勝的希望。《西游記》中的孫悟空等三人都被妖怪關(guān)起來了。到了夜晚，悟空解了繩子逃跑了。最終他早到了救苦天尊收怪物。唐僧四人又踏上西行之路。這件事說明了只要有毅力就有希望。

四、要誠(chéng)實(shí)。在這個(gè)故事里我知道的最大的一個(gè)益點(diǎn)就是要誠(chéng)實(shí)。在《西游記》里沙僧就是因?yàn)閺牟蝗鲋e得到了唐僧的信任。看來，只要你誠(chéng)實(shí)別人就都會(huì)幫助你，所以誠(chéng)實(shí)對(duì)我們來說不但很重要而且是千金難買的。

五、勤學(xué)苦練。孫悟空原來本是一只猴子，后來變成了人人知曉的齊天大圣，最后成頂天立地的斗戰(zhàn)勝佛。這中間有什么奧秘嗎?這中間其實(shí)沒什么奧秘。是因?yàn)槲蚩盏那趯W(xué)苦練才使它從猴子變成了斗戰(zhàn)勝佛。你們可能會(huì)問孫悟空不就是學(xué)了藝和打妖怪，哪兒有勤學(xué)苦練了?書上寫了孫悟空學(xué)藝的時(shí)候很聰明。聰明是天生的嗎?不是，聯(lián)盟是經(jīng)過勤學(xué)苦練換來的。在保護(hù)唐僧西行的途中它不停地吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，要想吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)他也要下功夫。所以我說悟空在勤學(xué)苦練。看來只有勤學(xué)苦練才能讓自己從一般的人變成偉人。

飄讀書心得總結(jié)短篇大全（15篇）篇四

在過去的六個(gè)月里，我有幸加入了一個(gè)充滿活力和創(chuàng)新的工作團(tuán)隊(duì)。在這個(gè)環(huán)境中，我不僅積累了大量的工作經(jīng)驗(yàn)，還提升了自己的專業(yè)技能和團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力。以下是我這六個(gè)月的工作總結(jié)和心得體會(huì)。

首先，我在項(xiàng)目管理方面有了顯著的提升。我成功地管理了多個(gè)項(xiàng)目，包括制定預(yù)算、分配資源、跟蹤進(jìn)度以及解決可能出現(xiàn)的問題。我了解到，有效的項(xiàng)目管理和協(xié)調(diào)對(duì)于確保項(xiàng)目的成功至關(guān)重要。在這個(gè)過程中，我學(xué)會(huì)了如何合理分配時(shí)間和資源，如何在壓力下保持冷靜，如何有效地與團(tuán)隊(duì)成員溝通和協(xié)作。

其次，我在團(tuán)隊(duì)協(xié)作中扮演了積極的角色。我努力建立和維護(hù)良好的團(tuán)隊(duì)關(guān)系，以便更好地完成團(tuán)隊(duì)任務(wù)。我認(rèn)識(shí)到，團(tuán)隊(duì)協(xié)作不僅需要有效的溝通，還需要信任、尊重和包容。通過積極參與團(tuán)隊(duì)活動(dòng)，我學(xué)會(huì)了如何更好地與團(tuán)隊(duì)成員協(xié)作，共同解決問題，達(dá)成團(tuán)隊(duì)目標(biāo)。

此外，我在提升專業(yè)技能方面也取得了進(jìn)步。我通過參加各種培訓(xùn)和研討會(huì)，不斷學(xué)習(xí)新的知識(shí)和技能，以便更好地適應(yīng)不斷變化的工作環(huán)境。我了解到，持續(xù)學(xué)習(xí)和提升自己是保持競(jìng)爭(zhēng)力和成功的關(guān)鍵。

最后，我在解決問題和創(chuàng)新方面有了明顯的進(jìn)步。我勇于面對(duì)挑戰(zhàn)，積極尋找解決問題的辦法，并不斷嘗試新的方法以提高工作效率和質(zhì)量。我認(rèn)識(shí)到，解決問題和創(chuàng)新思維是推動(dòng)工作不斷前進(jìn)的關(guān)鍵。

回顧這六個(gè)月，我深深感受到自己的成長(zhǎng)和進(jìn)步。我不僅積累了寶貴的工作經(jīng)驗(yàn)，還提升了自己的專業(yè)技能和團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力。我更加深刻地理解了項(xiàng)目管理、團(tuán)隊(duì)協(xié)作、專業(yè)素養(yǎng)和創(chuàng)新思維的重要性。我深刻認(rèn)識(shí)到，每一次挑戰(zhàn)都是一次成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)，每一次困難都是一次磨礪。未來的工作中，我將繼續(xù)努力，以期在工作中取得更大的進(jìn)步和成就。

飄讀書心得總結(jié)短篇大全（15篇）篇五

推行素質(zhì)教育近xx年，新課程改革近5年，但，我們離理想還很遠(yuǎn)，離目標(biāo)還有很長(zhǎng)的路要走。

應(yīng)試教育如果從恢復(fù)高考算起，近30年，一代人的時(shí)間。如此漫長(zhǎng)時(shí)間所形成的社會(huì)氛圍，人們的觀念，不可能在短時(shí)間內(nèi)消除。也許，我們還要再用30年，一代人的時(shí)間，去解決“舊”教育遺留的問題，去重建“新”教育帶來的思維。

素質(zhì)教育、課程改革的理論已經(jīng)先行了、教材也先行了。然而，教師觀念改變不能太滯后、學(xué)校的場(chǎng)地、設(shè)施、器材不能太滯后。讓我們放眼現(xiàn)在的學(xué)校建筑，雖然那些“重點(diǎn)”、“示范”之類的學(xué)校有點(diǎn)像學(xué)校的樣子了，但是更多的沒有達(dá)到國(guó)家規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn)。

與新課程配套的器材、儀器，筆者多次在有關(guān)的會(huì)議、座談、調(diào)研會(huì)上反映這個(gè)問題，怎奈人微言輕。我想好的教育理念、好的教材，不僅需要好的教師去實(shí)施，還需要配套的用具。一本書、一支粉筆、一塊黑板是不能完全實(shí)現(xiàn)新課程的目標(biāo)的。

教師的培訓(xùn)和觀念的轉(zhuǎn)變是一項(xiàng)長(zhǎng)期、艱巨的工作。今年暑假讀書，對(duì)上面提到的新課程目標(biāo)才有個(gè)深刻的印象。老師們?cè)诿τ诮虒W(xué)、應(yīng)付各種檢查等之時(shí)，還有多少的時(shí)間和精力、多少的動(dòng)力和需求去閱讀關(guān)于新課程的論述。集中培訓(xùn)和個(gè)人自學(xué)，應(yīng)該是最好的辦法。

新課程對(duì)教師的課堂教學(xué)技能提出了更新、更高的要求。在這樣一個(gè)高標(biāo)準(zhǔn)下，現(xiàn)在的教師有多少符合要求？沒有人統(tǒng)計(jì)過。舉行教師基本功比賽應(yīng)該是促進(jìn)教師成長(zhǎng)的舉措，希望不要走過場(chǎng)，不要搞花架子。實(shí)實(shí)在在地組織教師開展課堂教學(xué)技能的更新、提高。

飄讀書心得總結(jié)短篇大全（15篇）篇六

《白鯨》給了我很大的啟示，終于讓我明白了“沒事別惹事”的真正含義，就是：你不去招惹別人，別人更不會(huì)冒犯你的。下面是本站小編為大家收集整理的白鯨讀書心得短篇，歡迎大家閱讀。

《白鯨》是美國(guó)浪漫主義作家麥外人維爾的代表作，也是世界文學(xué)史土最優(yōu)秀的小說之一，因描寫了海上航行和紛繁的捕鯨生活，而被譽(yù)為“捕鯨業(yè)的百科全書”，《劍橋文學(xué)史》稱之為世界文學(xué)史上最偉大的海洋傳奇小說之一。就其文學(xué)價(jià)值而言，亦被稱為美國(guó)的《哈姆萊特》。

《白鯨》與福克納的《熊》、海明威的《老人與海》一起被譽(yù)為美國(guó)文學(xué)史上的三大動(dòng)物史詩。

《白鯨》在1985年入選美國(guó)《生活》雜志評(píng)選出的20部“人類有史以來最佳書”。美國(guó)著名的浪漫主義作家霍桑曾盛贊《白鯨》是“一比何等偉大的作品”;美國(guó)作家海明威將它列入推薦給青年作家“提高藝術(shù)水平”的書目中。法國(guó)作家，諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者加繆亦十分推崇此書。

許多評(píng)論家認(rèn)為《白鯨》是“美國(guó)想象力最輝煌的表達(dá)”，而這部書也被認(rèn)為“部分是是戲劇;部分是歷險(xiǎn)故事，部分是哲學(xué)探討，部分是科學(xué)研究，部分是史詩”。

赫爾曼·麥爾維爾(1819—1891)，19世紀(jì)美國(guó)最重要的小說家之一，浪漫主義代表作家。早年因家境貧寒，做過銀行職員、農(nóng)場(chǎng)工人、店員和小學(xué)教師。1839年，開始到海上謀生，先后在商船、捕鯨船和海軍軍艦上工作。早期作品《塔比》和《歐穆》便是以自己的航海經(jīng)歷為素材而創(chuàng)作的，發(fā)表后深受讀者歡迎。1851年，發(fā)表《白鯨》(又名《莫比一迪克》)，但在當(dāng)時(shí)并沒有引起讀者和評(píng)論界的重視。此后又相繼創(chuàng)作《皮爾》、《伊斯雷爾·波特》、《騙子》，長(zhǎng)篇小說《比利·巴德》(根據(jù)遺稿整理發(fā)表)和短篇故事集《廣場(chǎng)故事集》等。

麥爾維爾的作品大多以海洋和海島生活為內(nèi)容，以描寫奇異的海上歷險(xiǎn)和海島風(fēng)土人情來反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)，表明思想態(tài)度。他最著名的作品《白鯨》被譽(yù)為“捕鯨業(yè)的百科全書”，世界文學(xué)史上最偉大的海洋傳奇小說之一，就其文學(xué)價(jià)值而言，堪稱美國(guó)的《哈姆萊特》。

美國(guó)人血管里的每一滴血都混合著全世界各民族的血!

信仰和哲學(xué)是吹出的氣，而事件則是銅管樂器。

勇敢是所有美德中最普遍最平庸的一種。

很多年以前，那時(shí)我的錢包癟癟的，陸地上看來沒什么好混的了，干脆下海吧，去在我們這個(gè)世界上占絕對(duì)面積的大海里逛逛吧!

大海是“冷酷惡毒的”，它有“幽靈似的白浪滔滔的洋面”，即使晴朗的天氣，“在它那一派蔚藍(lán)的、柔和的底里，隱藏有一種邪惡的魔力。”這就是“大壽衣似的海洋”。

亞哈船長(zhǎng)對(duì)斯巴達(dá)克說：你這個(gè)只關(guān)心拆帳的人，給我好好聽著，在這個(gè)世界上，人所看見的有根有據(jù)的東西，都不過是面具.在那些無根無據(jù)的事物里，倒是隱藏著真實(shí)。人總是不愿意打破這個(gè)面具，像囚犯走不出大墻一樣。人的本性在這個(gè)束縛里是多麼痛苦啊!對(duì)我來說，這白鯨就是一堵墻，一堵緊緊逼著我的墻。它使我的生活全變了，我成了苦役犯，生活沉重不堪。這條腿使我天天看到一股兇暴的力量.在這兇暴的力量后面，有一種不可思議的惡念支使著它，我最痛恨的，就是這種惡念。不管這白鯨是惡念自身，還是它僅僅執(zhí)行這種惡念，我都要向它報(bào)仇.我這個(gè)人就是有這種意念，不管是誰侮辱了我，我都要向它報(bào)復(fù)。哪怕是太陽這樣做，我也要報(bào)復(fù)它。

鯨：生靈中的最大者，它伸展在一片海洋中，它沉睡時(shí)猶如一座海岬，洄游是則如一片浮動(dòng)的陸地;它從腮中吸進(jìn)一座大海，吐氣時(shí)又把大海噴出去。

《白鯨》出版后，麥爾維爾曾給霍桑寫過一封信。他在信中稱：“我剛剛寫了一本壞書，現(xiàn)在我感到自己像羔羊一樣純潔。”

寓言杰作《白鯨記》被認(rèn)為是美國(guó)最偉大的小說之一。英國(guó)作家毛姆認(rèn)為梅爾維爾的《白鯨記》是世界十大文學(xué)名著之一，地位更在馬克·吐溫等人之上。梅爾維爾也被譽(yù)為美國(guó)的“莎士比亞”。

勞倫斯曾稱《白鯨》為“無人能及的海上史詩”。

1846～1875年之間，約有900多萬人離開歐洲，其中大部分到了美國(guó)。大批歐洲移民移居美國(guó)的后果，在1867～1883年短短的十幾年間顯現(xiàn)出來，這就是大約1300萬印第安人慘遭屠殺(包括歐洲人帶入的天花、霍亂等疾病給原住民造成的生態(tài)災(zāi)難)，甚至連印第安人賴以生存的幾百萬野牛也在新移民的槍口下滅絕。

1851年前后，整個(gè)資本主義世界對(duì)海洋的征服，對(duì)海洋生物的圍剿與同一時(shí)期慘殺美洲印第安人的行動(dòng)相比，同等的血腥、同等的瘋狂。

散文。

家和詩人。由于家境不好，做過農(nóng)夫、職員、教師、水手、海軍等職務(wù)，后來成為小說家。梅爾維爾的小說作品還有《皮埃爾》(1852)和《伊斯雷爾·波特》(1855)。他的短篇小說和散文有《代筆者巴特貝》(1853)、《迷惘的島嶼》(1854)、《班尼托·西蘭諾》(1855)等，后來集成《廣場(chǎng)故事》于1856年出版。1857年出版的長(zhǎng)篇小說《騙子的化裝表演》。他去世前所寫的一部長(zhǎng)篇小說是《畢利·伯德》(1924)，在他死后30多年才出版。梅爾維爾晚年轉(zhuǎn)而寫詩。

我讀了《白鯨》，冒險(xiǎn)是從這篇故事的主人公-----以實(shí)瑪利走進(jìn)“鯨魚旅館”的那一刻開始的，他來到了一艘名為“裴廓德號(hào)”的船只上，就這樣，以實(shí)瑪利成了船上一名小雜工。“裴廓德號(hào)”的船長(zhǎng)——亞哈船長(zhǎng)。它被白色幽靈----莫比迪克，那頭白鯨咬掉了自己的一條腿而心中充滿了仇恨，并發(fā)誓一定要報(bào)復(fù)白鯨，在確定了每個(gè)人都樂意為自己賣命后，開始了這危險(xiǎn)的旅程。

和白鯨作對(duì)自然不是什么好事，他們最后還是輸了，唯一幸免的以實(shí)瑪利被別的船只救起。而白鯨被亞哈船長(zhǎng)戳瞎了一只眼睛。

從頭至尾，我一直都認(rèn)為亞哈船長(zhǎng)是一個(gè)瘋狂的人，他們?cè)谧窔做L的中途，已經(jīng)收獲到了很多的鯨油，可以賣很多錢了，可是船長(zhǎng)還是一意孤行，為了自己那個(gè)“殺死白鯨”的夢(mèng)想斷送了整條船上的人的性命，我要是他我就會(huì)放棄，不會(huì)在繼續(xù)追捕白鯨了。雖然他是個(gè)瘋狂的人，可是我為他追求夢(mèng)想的執(zhí)著所折服。

在追捕白鯨途中，他的老朋友的兒子所乘坐的小船失蹤了，因此那位船長(zhǎng)非常著急，希望裴廓德號(hào)與他的船同行一段時(shí)間，來幫助他找回兒子，可是亞哈船長(zhǎng)搖了搖頭，說：“不，我要繼續(xù)追捕白鯨!”后來我才知道，原來亞哈船長(zhǎng)之所以不去找人是因?yàn)樗脍s快找到白鯨，然后殺了它，從而避免更多的人受害。從這里就可以看出，其實(shí)亞哈船長(zhǎng)可以從遠(yuǎn)處看事情，可是他的夢(mèng)想最終還是沒能實(shí)現(xiàn)，自己反而被捕鯨繩吊死了。

感覺情節(jié)非常的驚險(xiǎn)、曲折、驚心動(dòng)魄、扣人心弦，讀了這本書我還知道了只有用真誠(chéng)、無私的心來對(duì)待自己的好朋友，一定會(huì)獲得一筆最珍貴的財(cái)富——友誼!只有團(tuán)結(jié)合作才能做得更好。

最近我讀了《白鯨》這本書，它主要講了主人公瑪利和他的朋友魁魁格與"裴廓德號(hào)"簽下契約。狡詐老練的船長(zhǎng)亞哈再一次航行中被大白鯨莫比·迪克毀了一只腳。大副試圖說服船長(zhǎng)放棄復(fù)仇，但失敗了。最終的交戰(zhàn)中，莫比因被激怒，將船撞沉，只有瑪利幸免。

“你們來吧，我什么時(shí)候都不會(huì)害怕的。”——這句話讓我深有感觸，這句話寫出了莫比的心聲。雖然看起來結(jié)局悲慘，覺得船長(zhǎng)是以為勇敢地人，但這是船長(zhǎng)自己給自己挖一個(gè)坑，然后自己跳下去。若他不因貪婪先去招惹莫比，莫比又豈會(huì)反擊報(bào)復(fù)他。其實(shí)，這樣的例子，光在大自然里就有很多。就比如說有些人在熱帶雨林中捕蛇，蛇本來對(duì)人是沒有敵意的，可是我們?nèi)祟愐欢伲俣娜ゲ稓⑸撸顾鼈儗?duì)人類反感而不得不采取一些自我防護(hù)的措施，它們只是想保護(hù)自己而來抗擊人們，時(shí)間久了就會(huì)變成敵意，而人們卻當(dāng)成了一種對(duì)自己的進(jìn)攻，一種被受害的一方，所以就變得更加肆無忌憚的捕殺，這種捕殺帶著報(bào)復(fù)、仇視，最終還是導(dǎo)致了自己的受傷，或者是兩敗俱傷。所以說你沒事別惹事，把原來沒有的是變成一件大事。

《白鯨》給了我很大的啟示，終于讓我明白了“沒事別惹事”的真正含義，就是：你不去招惹別人，別人更不會(huì)冒犯你的。對(duì)待什么事物，可以不要過分的認(rèn)真，(指一些無意義的認(rèn)真)也許就是那些你所認(rèn)為的執(zhí)著，然而他們會(huì)害了你自己。

飄讀書心得總結(jié)短篇大全（15篇）篇七

《西游記》是我國(guó)四大名著之一，讀了它，我受益匪淺。

這本書主要講了唐僧師徒四人經(jīng)過九九八十一難，不斷努力，取回真經(jīng)。其中我最佩服的是唐僧和孫悟空。唐僧不屈不撓，堅(jiān)持到最后，永不退縮，終于得到了成功。孫悟空始終輔佐師傅、師弟們。他們這種執(zhí)著，堅(jiān)持的精神值得我們學(xué)習(xí)。

霍金，你也一定知道吧!生了病，卻仍不放棄，雖然他飽受著疾病的折磨，但憑借著永不放棄的精神，用僅可動(dòng)的一只手指和大腦創(chuàng)造了一個(gè)個(gè)奇跡，打造了一個(gè)個(gè)故事，有了一次次成功。

《西游記》是本好書，你覺得呢?如果你覺得是，那就趕緊看一下吧!

飄讀書心得總結(jié)短篇大全（15篇）篇八

我認(rèn)為做到寬容必須做到以下幾點(diǎn)：

在人生的旅途中，幾十年的風(fēng)風(fēng)雨雨，誰都不可能一帆風(fēng)順。磕磕碰碰是常有的事，摔上幾跤也在所難免。高山不理解流泉，設(shè)置了許多路障，泉水卻永不停歇，饒過頑石，跳下斷崖，變成了飛瀑，變成了大江，奔向浩瀚的大海。船不理解岸，總要離去，但岸總是等待著，永遠(yuǎn)張開寬大的臂膀。太陽不理解月亮，不喜歡她慘白的光，月亮卻永遠(yuǎn)追隨著太陽，當(dāng)太陽落山后，她卻用淡淡的柔光照亮整個(gè)黑夜。當(dāng)你遇到挫折的時(shí)候，自己要保持良好的心態(tài)，要有戰(zhàn)勝困難的信心和勇氣。人不理解其實(shí)并不可怕，可怕的是我們對(duì)自己失去了信心。

沒有必要和他人斤斤計(jì)較，沒有必要和他人爭(zhēng)強(qiáng)斗很……俗話說：冤冤相報(bào)何時(shí)了。與其去記恨和報(bào)復(fù)別人，不如去理解和寬容別人。印度圣雄甘地說得好：要是人人都把‘以牙還牙，以眼還眼’當(dāng)作人生準(zhǔn)則，那么整個(gè)世界就會(huì)亂成一團(tuán)了。

給他人讓一條路，就是給自己留一條路。善待他人，就是善待自己。正所謂一聲問候三天暖，半句惡言一月寒，面對(duì)他人的錯(cuò)誤、失誤，與其不顧顏面橫加指責(zé)，不如用寬容之心待之，為其留一條后路，或許會(huì)柳暗花明又一村。用責(zé)人之心責(zé)己，則寬；用利己之心利人，則容。

處處綠楊堪系馬，家家有路到長(zhǎng)安。寬厚待人，容納非議，是事業(yè)成功、家庭幸福美滿之道。事事斤斤計(jì)較、患得患失，活得也累，難得人世走一遭，瀟灑最重要。做到寬容，你疲憊的心，也會(huì)變得年輕。因?yàn)閷捜荩_下的路會(huì)越走越寬，因?yàn)榛磉_(dá)，生活會(huì)處處充滿陽光。

同事的批評(píng)、朋友的誤解，過多的爭(zhēng)辯和反擊實(shí)不足取，惟有冷靜、忍耐、諒解最重要。相信這句名言：寬容是在荊棘叢中長(zhǎng)出來的谷粒。能退一步，天地自然寬。正所謂海納百川，有容乃大。寬容是海，納百川而清澈明凈；寬容是山，壘礫石而巍峨挺拔；寬容是天，容萬象而朗朗清清；能寬容就能發(fā)展壯大。另外還有一個(gè)體會(huì)就是：寬容是助人成就事業(yè)的基石，是所有想成就事業(yè)的人們必須具備的涵養(yǎng)。當(dāng)你對(duì)他人多一點(diǎn)寬容、多一點(diǎn)大度、多一點(diǎn)容忍、多一點(diǎn)體貼、多一點(diǎn)諒解時(shí)自己也會(huì)少一些憂愁、少一些煩惱、少一些郁悶；少一些悶悶不樂、少一些不快。這樣善待他人也益于己，大大增加了健康快樂的基數(shù)。

總之，寬容不但是一種胸懷，寬容是一種氣度，寬容是一種智慧，更是一種博大，它能包容人世間的喜怒哀樂；更是一種境界，它能使一個(gè)人的人生躍上新的臺(tái)階。如果人與人之間多一份關(guān)懷，多一份理解與寬容，那么世界將變得更加美好！

飄讀書心得總結(jié)短篇大全（15篇）篇九

讀書是每個(gè)人成長(zhǎng)的必經(jīng)之路，無論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，讀書都是人們獲取知識(shí)、感悟人生的重要途徑之一。在讀書的過程中，我們需要掌握一定的讀書方法，并結(jié)合自己的體驗(yàn)和感受來進(jìn)行總結(jié)和反思，從而獲得更多的收獲。

讀書需要把握好一個(gè)度，既要認(rèn)真閱讀，又不能過于死板地沉迷于字句之間，否則就難以體現(xiàn)出閱讀的效果。因此，在讀書的過程中，我們要注重全面閱讀，通過了解作者的生平歷程、時(shí)代背景等多方面的信息，來深刻理解書中的涵義。并且，在閱讀過程中要不斷思考，發(fā)現(xiàn)問題，進(jìn)而追求答案，探究真諦。

第三段：讀書中所獲得的收獲。

閱讀是一個(gè)積累知識(shí)和修養(yǎng)的過程，我們?cè)谧x書中所獲得的收獲很多，有時(shí)是知識(shí)，有時(shí)是感悟，有時(shí)則是思想。例如，通過閱讀我們可以學(xué)習(xí)到歷史知識(shí)，開闊自己的視野，同時(shí)也可以獲得文學(xué)和藝術(shù)的美感享受。更重要的是，我們可以通過對(duì)書中人物的塑造和情節(jié)的展開，來豐富我們的人生經(jīng)驗(yàn)，提高自己的道德水平。

在讀完一本書之后，我們需要進(jìn)行總結(jié)和思考，這便是讀書心得體會(huì)的過程。在進(jìn)行心得體會(huì)時(shí)，我們可以從以下幾方面開始思考，例如，對(duì)這本書的內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)，評(píng)價(jià)這本書的核心觀點(diǎn)，闡述書中的優(yōu)缺點(diǎn)和不足之處，以及對(duì)自己的學(xué)習(xí)和生活的影響等。同時(shí)，讀者還可以將自己的讀書體會(huì)發(fā)表在博客、微信等平臺(tái)上，分享給大家，從而獲得更多的反饋和啟發(fā)。

第五段：結(jié)論。

讀書是一件非常重要的事情，通過書本，我們可以不斷豐富自己的內(nèi)在世界，不斷拓寬自己的視野。每一本書都是一筆寶貴的財(cái)富，而讀書心得體會(huì)則是讓讀書收益最大化的重要途徑。在進(jìn)行讀書心得體會(huì)時(shí)，我們要善于思考，多角度分析書中的內(nèi)容，同時(shí)也要堅(jiān)持不斷地沉淀，不斷拓展自己的知識(shí)和視野。

飄讀書心得總結(jié)短篇大全（15篇）篇十

讀書是一種提升自我的過程，通過閱讀，我們可以開闊思維，增長(zhǎng)知識(shí)，培養(yǎng)情感，甚至改變一生。我曾經(jīng)讀過很多書籍，在這個(gè)過程中，我收獲了許多，體會(huì)了許多。下面，我將分享一些讀書心得體會(huì)。

首先，閱讀能開闊思維。在閱讀的過程中，我們可以接觸到各種不同的觀點(diǎn)和思維方式。這些不同的觀點(diǎn)會(huì)激發(fā)我們的思考，挑戰(zhàn)我們的思維習(xí)慣。通過對(duì)不同觀點(diǎn)的思考和比較，我們可以形成自己的獨(dú)立見解，并且具備更靈活的思維方式。例如，我曾經(jīng)讀過一本名叫《紅樓夢(mèng)》的小說，這本書的主要觀點(diǎn)是揭示人性的復(fù)雜和社會(huì)的虛偽。通過閱讀這本小說，我開始思考人性的本質(zhì)，對(duì)社會(huì)的看法也有了新的認(rèn)識(shí)。這讓我從一個(gè)更廣闊的角度審視問題，提升了我的思考能力。

其次，閱讀能增長(zhǎng)知識(shí)。通過讀書，我們可以了解到很多以前從未接觸過的領(lǐng)域和知識(shí)。不同類型的書籍會(huì)讓我們了解不同的專業(yè)知識(shí)、人文歷史、科技進(jìn)展等等。這些知識(shí)是我們成長(zhǎng)過程中必不可少的一部分，它們可以讓我們更加博學(xué)多才，并能夠應(yīng)對(duì)生活和工作中的各種挑戰(zhàn)。例如，我曾經(jīng)讀過一本關(guān)于經(jīng)濟(jì)學(xué)的入門書籍，通過閱讀這本書，我對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本原理有了更深入的理解，這對(duì)我的學(xué)業(yè)和未來的職業(yè)發(fā)展都有很大的幫助。

再次，閱讀能培養(yǎng)情感。每本書都有它們的情感共鳴，作者會(huì)通過語言和故事情節(jié)來引發(fā)讀者的情感共鳴。讀書讓我們感同身受，感受到故事中的人物的痛苦、喜悅、困惑等等。這些情感共鳴會(huì)讓我們更加理解和體諒他人，也能夠更好地處理自己的情感問題。例如，我曾經(jīng)讀過一本關(guān)于愛情的小說，書中描述了一個(gè)故事，通過這個(gè)故事我感受到了愛情的美好和復(fù)雜。這讓我對(duì)待自己的愛情問題時(shí)更加細(xì)致入微，也更加理解了身邊人的情感。

最后，閱讀能改變一生。有些書籍會(huì)深深地觸動(dòng)我們的內(nèi)心，改變我們的人生觀、價(jià)值觀。它們會(huì)讓我們重新審視自己的人生，并且激發(fā)我們追求更好的自己。例如，我曾經(jīng)讀過一本名叫《活著》的小說，這本書講述了一個(gè)普通人一生的坎坷和悲劇。通過讀這本書，我深刻地理解到了生命的寶貴和困境。這本書讓我重新思考了我的人生目標(biāo)，并且激勵(lì)我積極向前。

總之，讀書是一種寶貴的經(jīng)歷。通過閱讀，我們能夠開闊思維，增長(zhǎng)知識(shí)，培養(yǎng)情感，并且可能改變我們的人生。閱讀是一種樂趣，也是一種成長(zhǎng)。我相信，只要我們堅(jiān)持不懈地讀書，一定能從中獲得更多的收獲和成就。

飄讀書心得總結(jié)短篇大全（15篇）篇十一

首先，我想贊揚(yáng)一下我在工作中遇到的優(yōu)秀團(tuán)隊(duì)。這個(gè)團(tuán)隊(duì)充滿了充滿激情和專業(yè)知識(shí)的人們，他們不斷努力工作，為公司做出了巨大的貢獻(xiàn)。我感到非常榮幸能夠與他們一起工作。

其次，我認(rèn)識(shí)到時(shí)間管理在工作中非常重要。我學(xué)會(huì)了更好地管理時(shí)間，以便更好地完成任務(wù)。我學(xué)會(huì)了優(yōu)先處理最重要的任務(wù)，并在最短的時(shí)間內(nèi)完成它們。

此外，我也發(fā)現(xiàn)了在工作中學(xué)習(xí)新技能的重要性。通過參加團(tuán)隊(duì)討論和培訓(xùn)，我學(xué)習(xí)了更多關(guān)于項(xiàng)目管理、團(tuán)隊(duì)協(xié)作和數(shù)據(jù)分析的知識(shí)，這對(duì)我日常工作產(chǎn)生了積極影響。

最后，我想表達(dá)了對(duì)未來工作的期望和計(jì)劃。我希望在未來的工作中，能夠更好地提高自己的能力，為團(tuán)隊(duì)做出更大的貢獻(xiàn)。

總之，我在工作中收獲了很多，不僅在專業(yè)技能方面，也在團(tuán)隊(duì)合作和個(gè)人成長(zhǎng)方面。我期待在未來的工作中繼續(xù)努力，取得更大的成就。

飄讀書心得總結(jié)短篇大全（15篇）篇十二

我在過去的幾個(gè)月里，通過實(shí)習(xí)成功地融入了新的工作環(huán)境。這次實(shí)習(xí)讓我感到興奮和期待，不僅因?yàn)槲壹磳⒚鎸?duì)全新的挑戰(zhàn)，更因?yàn)槲覍⒂袡C(jī)會(huì)展現(xiàn)我的才能和能力。

在這個(gè)新的環(huán)境中，我逐漸適應(yīng)了快節(jié)奏的工作節(jié)奏。開始時(shí)，我面臨了許多困難，如對(duì)業(yè)務(wù)的熟悉、團(tuán)隊(duì)協(xié)作、項(xiàng)目執(zhí)行等。然而，我始終保持積極的態(tài)度，通過主動(dòng)學(xué)習(xí)和積極溝通，我找到了解決問題的方法，并逐漸適應(yīng)了新的工作環(huán)境。

在這個(gè)過程中，我學(xué)習(xí)到了很多新的知識(shí)和技能。例如，我在項(xiàng)目管理中學(xué)會(huì)了如何有效地分配資源，以及如何在團(tuán)隊(duì)中有效地溝通。此外，我也學(xué)會(huì)了如何處理壓力，如何在困難面前保持冷靜和自信。

這次實(shí)習(xí)經(jīng)歷讓我更加了解自己的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)。我發(fā)現(xiàn)，我擅長(zhǎng)解決問題，并且我非常善于溝通和協(xié)作。然而，我也意識(shí)到了我在時(shí)間管理和細(xì)節(jié)處理上的不足。為了改進(jìn)這些不足，我計(jì)劃在未來的學(xué)習(xí)和工作中，更加注重提升我的時(shí)間管理能力，以及在細(xì)節(jié)處理上的能力。

這次實(shí)習(xí)經(jīng)歷對(duì)我產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。我更加清晰地認(rèn)識(shí)到了自己的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)，也明白了自己需要在哪些方面進(jìn)行提升。我收獲了寶貴的經(jīng)驗(yàn)，這些經(jīng)驗(yàn)將幫助我更好地應(yīng)對(duì)未來的挑戰(zhàn)。

最后，我想對(duì)那些考慮實(shí)習(xí)或者已經(jīng)實(shí)習(xí)的朋友們說，勇敢地面對(duì)挑戰(zhàn)，因?yàn)槊恳淮蔚慕?jīng)歷都可能讓你成長(zhǎng)。我堅(jiān)信，只要我們保持積極的態(tài)度，勇于探索，我們就能在新的環(huán)境中找到自己的位置，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。

飄讀書心得總結(jié)短篇大全（15篇）篇十三

讀了《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》一書，雖然是被翻譯成中文的，在此過程中難免變得晦澀難懂了許多，或許從某種角度而言較低了可讀性，但是仍然震撼心靈，畢竟是一本優(yōu)秀的書籍。關(guān)于教與學(xué)，一直以來都是大家一直探索的問題，而在這里，帕克。帕爾默比任何人都有自己獨(dú)到的見解，使我受益匪淺。無論對(duì)于課堂教師和教育者還是其他崗位的人，這本書都代領(lǐng)我們進(jìn)入了一個(gè)新的領(lǐng)域。

在本書中，帕爾默帶領(lǐng)著重新把教師職業(yè)和學(xué)生結(jié)合起來的旅程，它重新激發(fā)教師從事這份異常艱苦和重要的工作的熱情。“這本書建立在一個(gè)簡(jiǎn)單的前提之上：良好的教學(xué)不在于教學(xué)技巧的純熟，真正好的教學(xué)源于教師正直、誠(chéng)實(shí)的優(yōu)秀品質(zhì)。”盡管表現(xiàn)形式不一，但是優(yōu)秀教師都有這樣一個(gè)特點(diǎn)：他們完全沉浸在課堂上，和學(xué)生作深層次的交流。他們能編織一個(gè)復(fù)雜的網(wǎng)，這張網(wǎng)聯(lián)結(jié)著學(xué)生、課程以及他們自己。只有這樣，學(xué)生才能學(xué)會(huì)為他們自己編織出一個(gè)世界。這張網(wǎng)以及它所包含的種.種聯(lián)系超越了技巧和方法，存在于教師的內(nèi)心中。教師的內(nèi)心包含著知識(shí)、情感、精神和意志。

《教學(xué)勇氣》震撼我的還有它對(duì)恐懼文化的詮釋。和作者所言相似，作為教師，我們每個(gè)人都免不了恐懼：恐懼教學(xué)效率的不盡如人意，恐懼家長(zhǎng)、社會(huì)對(duì)教師的高要求，恐懼絢爛的教育理想之花與現(xiàn)實(shí)之間還存在那么大的差距……因?yàn)榭謶郑^而便拼命地尋找改變的源頭活水，一而再，再而三，不斷地拼搏、抗?fàn)帯^斗，終于，有了小小的收獲，然成功的喜悅尚未遍及全身，便發(fā)現(xiàn)自己早已因此疲憊不堪，只不過成功之前是處于高度興奮狀態(tài)而未覺著累而已;倘若拼搏、抗?fàn)帯^斗失敗，那更懊惱不已，覺著自己沒有功勞連苦勞也忽略不計(jì)了。于是忍不住感嘆：人是多么渺小，以人個(gè)體之柔弱真的根本無法和那些看不見的、又無處不在的力量抗衡。感嘆過后，很多人會(huì)選擇再戰(zhàn)，當(dāng)然也有人會(huì)選擇逃避，喪失斗志，從此消沉。

《教學(xué)勇氣》這本書就像陳年釀酒，是越讀越香醇。這也是一本具有開創(chuàng)性的書，能帶領(lǐng)教育者們，對(duì)教學(xué)生涯進(jìn)行永無止境的探索。

這本書適合這些教師：他們體驗(yàn)過快樂和痛苦的時(shí)日，而且其痛苦時(shí)日承受的煎熬僅僅源自其所愛;本書適合這些教師：他們不愿意把自己的心腸變硬，因?yàn)樗麄儫釔蹖W(xué)生、熱愛學(xué)習(xí)、熱愛教學(xué)生涯。”教師、和教師相關(guān)的人，以及任何關(guān)心教育的人都應(yīng)該讀這本書。

飄讀書心得總結(jié)短篇大全（15篇）篇十四

《論語》在我國(guó)諸子百家著作中是濃墨重彩的一筆以及其不可超越的地位，其中至多理論仍被世人視為真理，不但在中國(guó)影響深遠(yuǎn)，而且名揚(yáng)四海，被譽(yù)為東方的圣經(jīng)，在此分享讀書心得總結(jié)。下面是本站小編為大家收集整理的《論語》讀書心得總結(jié)，歡迎大家閱讀。

《論語》是根據(jù)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的孔子與他的學(xué)生日常言語所撰寫的。孔子是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，他在思想上主張“仁”，在教育上主張“有教無類”“因材施教”。就是因?yàn)橛锌鬃硬艜?huì)有今天的《論語》。《論語》集治國(guó)、修身、齊家、平天下于一身，是中國(guó)古代文化的精華所在。宋人趙普也曾說過這樣一句話“半部論語治天下”，可見〈論語〉一書的用處之大了。《論語》的內(nèi)容以倫理教育為主，包括哲學(xué)、歷史、政治、經(jīng)濟(jì)、藝術(shù)、宗教等方面，從中可以看出許多當(dāng)時(shí)社會(huì)的政治生活情況，孔子對(duì)政治的見解、對(duì)社會(huì)的設(shè)想、對(duì)教育的主張，也可以看出孔子和他的弟子們的人格修養(yǎng)、治學(xué)態(tài)度和處事方法。

《論語》語句言簡(jiǎn)意賅，哲理深蘊(yùn)，發(fā)人深省。不少語句歷代沿用，已成為。

格言。

或

成語。

如：吾日三省吾身、見義勇為、既往不咎、不恥下問、三思而后行、舉一反三、任重而道遠(yuǎn)、欲速則不達(dá)等。有些片段如“子在川上曰：‘逝者如斯夫不舍晝夜。’”頗具抒情意味。《論語》教了我們?cè)S多學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)態(tài)度如“學(xué)而時(shí)習(xí)之”、“溫故而知新”、“學(xué)而不是則罔死而不學(xué)則殆”“知之為知之不知為不知”等。還教了我們?cè)S多修身做人、為人處事的態(tài)度如“有朋自遠(yuǎn)方來不亦樂乎?人不知而不慍不亦君子乎?”“見賢思齊焉見不賢而內(nèi)自省也”“己所不欲勿施于人”等。

我讀《論語》這部書，當(dāng)然不是想從中覓得修身、齊家的孔門秘傳。我只是在這部書中認(rèn)識(shí)了一個(gè)迂闊率性、明知其不可而為之的孔子，一個(gè)多才多藝、誨人不倦的孔子，一個(gè)食不厭精、懂得生活樂趣的孔子。學(xué)貫中西的學(xué)者們常把孔子和古希臘哲人蘇格拉底相提并論。蘇格拉底是被雅典民主政權(quán)處死的，據(jù)說是自由精神阻止他逃亡。但我更喜歡孔子的直言不諱：“道不行，乖桴浮于海”，這同樣是一種自由精神。打開《論語》去讀，像是穿越幾千年的時(shí)光隧道，看到群雄逐鹿，爭(zhēng)霸天下的春秋時(shí)期，產(chǎn)生了孔子一個(gè)偉大的思想家、教育家。他的言行論述了孝道、治學(xué)、治國(guó)、為政，為歷代君王所推崇，漢武帝罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)。儒家思想――中庸之道。他的思想言論不一定與我們今天所處的時(shí)代相吻合，但對(duì)于影響了幾千年的中國(guó)文化的經(jīng)書，是有必要一讀的。

一、天地人之道。

孔子說：“天人合一”。這種天人合一就是人在自然中的和諧。這就是我們學(xué)習(xí)這本書后，我們應(yīng)該追求的和諧。

孔子教育學(xué)生時(shí)態(tài)度是平和的，心中是有信念的。

談到“怒”指得是“己所不欲，勿施于人”就是說自己不想干的事，你就不要強(qiáng)迫給別人干。而“仁”解釋是“關(guān)愛別人，就是仁;了解別人，就是智。”當(dāng)看到這里我不敢問自己我對(duì)別人做到“仁”了嗎?我只問自己對(duì)自己學(xué)習(xí)、交友做到“仁”了嗎?我真的從心里關(guān)愛我的身邊的人嗎?真的做到了解每一個(gè)身邊人嗎?我認(rèn)真的審視并認(rèn)真反省了自己。

二、心靈之道。

于丹在“心靈之道”中這樣說道：“人首先要能夠正確面對(duì)人生的遺憾，要在最短的時(shí)間內(nèi)接受下來，而且要用內(nèi)心的淡定與坦然彌補(bǔ)遺憾。”因此我們?cè)谂c人接觸的時(shí)候要先讓自己的心平靜下來。不要把自己不良的情緒傳染給別人。平靜自己煩躁的心情，于丹是這寫到的“當(dāng)不幸降臨了，最好的方法就是讓它盡快的過去，這樣你才會(huì)騰出更多的時(shí)間去做更有價(jià)值的事情，你才會(huì)活得更有效率，更有好心情。”

不僅我們有一個(gè)好的心態(tài)，還要把這種好的心態(tài)傳播出去。在今天這么一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代，保持良好的心態(tài)比歷史上任何一個(gè)時(shí)期更加重要。要明白在這個(gè)時(shí)代無論做什么都要有一個(gè)坦蕩蕩的胸懷。

三、處世之道。

現(xiàn)在我們生活的環(huán)境是相對(duì)獨(dú)立的，每個(gè)人都有自己的生活圈。我們?nèi)绾魏妥约褐車娜讼嗵幠?如何適應(yīng)這樣的社會(huì)?于丹在“論語”心得中是這樣說的：“無論對(duì)朋友還是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，都要保持一定的距離，掌握好親疏的分寸。距離和獨(dú)立是一種對(duì)人格的尊重，這種尊重即使在最親近的人中間也應(yīng)該保有最美的境界。”

除了有正確的交際觀點(diǎn)，我們?cè)跒槿颂幨郎线€要自我做起。在與別人交談或評(píng)價(jià)他人時(shí)要先考慮一下自己是否有資格去評(píng)價(jià)他人。所以我們?cè)跒槿颂幨郎蠎?yīng)該時(shí)時(shí)刻刻要遵循于丹“論語”心得中提出的“多思、多想、多聽、多看、謹(jǐn)言、慎行”。在學(xué)習(xí)中努力做到少說多做，做事要積極，說話要謹(jǐn)慎。在遇到問題和處理問題時(shí)說話要用腦子，做事要考慮后果。用這種“不在其位，不謀其政”的處世心態(tài)要約束自己要求自己。并貫穿到教學(xué)中去，使學(xué)生能從自己的觀念中提前適應(yīng)社會(huì)。無論以后在社會(huì)中做什么工作都能做好自己的本職工作真正做到在其位，謀其政。

四、君子之道。

于丹在“論語”心得中就孔子提出的“君子”談了自己的三點(diǎn)認(rèn)識(shí)，她認(rèn)為作為君子要具備三種境界：第一種境界是做一個(gè)善良的人，不怨天、不尤人。第二種境界是無恒產(chǎn)而有恒心。第三種境界是矜而不爭(zhēng)，群而不黨。

首先是第一種境界，我認(rèn)為做一個(gè)善良的人不只是“君子”應(yīng)具有的境界。而且還是我們?yōu)槿说母荆鋈说臉?biāo)準(zhǔn)。可能我們無法做到不怨天、不尤人。但是于丹告訴我們我們的生命是有限的，不要讓我們的有限生命在苛責(zé)外在的世界中度過。另外不要只一味的抱怨外界的環(huán)境，我們自己的身上也需要這種“苛責(zé)”。

五、敬孝之道。

孝成為中華民族的傳統(tǒng)美德，今天的人們卻在褪色，對(duì)其講孝是非常必要的，讓他們明白孝是為人之本。子曰：“父在，觀其志;父沒，觀其行;三年無改于父之道，可謂孝矣。”

“事父母能竭其力;”等。即孔子說;“當(dāng)他父親在世的時(shí)候，要觀察他的志向;在他父親死后，要考察他的行為;若是他對(duì)他父親的教誨長(zhǎng)期不加改變，這樣的人可以說是盡到孝了。”這里講了什么是孝，同“事父母能竭其力”有些不同。雖然事父母能竭其力，但在社會(huì)上做事，或是貪污或是搶劫，觸犯法律，使父母擔(dān)心、憂心，這也不能算是孝。父母都希望子女比自己強(qiáng)，具有良好的品德，這是父母教育子女的出發(fā)點(diǎn)。所以為父母提供豐厚的物質(zhì)不是孝的根本，如果能夠按照父母的意愿、教誨行事做人，對(duì)得起父母才是真正的孝。

六、求學(xué)之道。

孔子的“學(xué)而不厭，誨人不倦，知之為不知，不知為不知，敏而好學(xué)，不恥下問，三人行必有我?guī)煟W(xué)而篤志，切問近而思”。不正是一種謙虛、嚴(yán)謹(jǐn)、實(shí)事求是，鍥而不舍的治學(xué)態(tài)度嗎?治學(xué)的方法他講究溫“故而知新，學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆，他覺得學(xué)而實(shí)習(xí)之不亦說乎。”同時(shí)孔子認(rèn)為“好仁不好學(xué)，其蔽也愚，好知不好學(xué)，其蔽也蕩。好信不好學(xué)，其蔽也賊”可見學(xué)習(xí)的重要性，治學(xué)是仁信的基礎(chǔ)。

“三人行，必有我?guī)熝伞薄ⅰ懊舳脤W(xué)，不恥下問。”這是《論語》六則中給我感觸最深的兩則。前一則是說幾個(gè)人走在一起，那么其中必定有可以當(dāng)老師的人;后一則告訴我們敏捷而努力地學(xué)習(xí)，不以向不如自己的人請(qǐng)教為恥。這兩句話雖然出自兩千多年前的孔子之口，但至今仍是至理。

名言。

意義至大。“三人行必有我?guī)熝伞！边@句話包含著一個(gè)廣泛的道理：能者為師。在我們?nèi)粘Ｉ钪忻刻於家佑|的人甚多而每個(gè)人都有一定的優(yōu)點(diǎn)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)亦可成為我們良師益友。高山是那樣地雄偉綿延;大海是那樣地壯麗無邊山之所以高是因?yàn)樗鼜牟慌懦饷恳粔K小石;海之所以闊是因?yàn)樗e極地聚集好一點(diǎn)一滴不起眼的水。若想具有高山的情懷和大海的淵博就必須善于從平凡的人身上汲取他們點(diǎn)滴之長(zhǎng)——“三人行必有我?guī)熝伞薄Ｒ粋€(gè)幾歲的小朋友當(dāng)然不如四十開外的教育家;平民百姓同樣沒有史學(xué)家的見識(shí)廣博但是正是這樣的“不恥下問”而造就了許多偉人。

孔子的“君子愛財(cái)，取之有道，居敬興簡(jiǎn)，君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言”，我想對(duì)各行各業(yè)的人們都有所啟發(fā)。子曰：“弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文。”意思是指孔子說：“弟子在家就孝順父母;出門在外，則謙恭有禮，對(duì)人如兄弟一般，謹(jǐn)慎而誠(chéng)實(shí)可信，要廣泛地去愛眾人，親近那些有仁德的人。這樣躬行實(shí)踐之后，還有余力的話，就再去學(xué)習(xí)知識(shí)，。”即在家要孝敬父母，在外在團(tuán)結(jié)友愛，有愛心，以賢德的人為榜樣，不斷激勵(lì)自己，努力實(shí)踐，完善自己的道德修養(yǎng)，這些做人的立身原則做好了以后，再學(xué)習(xí)文獻(xiàn)知識(shí)，以開闊視野，豐富思想。“德，人之本也，本立而道生。”

仁義禮智信，國(guó)人都按這一標(biāo)準(zhǔn)去做，社會(huì)會(huì)更加和諧，我們的國(guó)家會(huì)成為文明、昌盛、禮儀之邦。

自古就有一部《論語》治天下之說，對(duì)于這種說法以前也只是聽說而已。當(dāng)從電視上看到于丹講《論語》時(shí)，立刻被她那淺顯而又富有哲理的語言所吸引。電視上的講座幾乎完整的看了下來，隨后又買來書仔細(xì)地閱讀。之后才知道，平時(shí)常常用以提醒學(xué)生的幾句“格言”原來是出自《論語》，如：“學(xué)而時(shí)習(xí)之”、“溫故而知新”、“三人行，必有我?guī)煛钡鹊取Ｓ诘ねㄟ^白語化的語言，用許多淺顯的故事，而使《論語》變得懂俗易懂，看起來很樸素的語言，但在原則中透著一些變通，更簡(jiǎn)單的說：它告訴我們的是為人處世的原則。在今天這個(gè)日新月異，競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中，現(xiàn)實(shí)生活中的處處不合時(shí)宜，讓每個(gè)人都難免會(huì)感到有缺憾事和不如意感，也許我們無力去改變事實(shí)，而通過《論語》的解讀，可以改變我們看待這些事情的態(tài)度，告訴我們?nèi)绾斡闷胶偷男膽B(tài)來對(duì)待生活之中的缺憾和苦難，如何在工作中把這種缺憾轉(zhuǎn)化為動(dòng)力和力量，把工作做得更好更實(shí)。孔子說：“不怨天，不尤人，”因?yàn)樵诳鬃涌磥恚粋€(gè)人內(nèi)心的完善，合乎大道的追求，比你要求這個(gè)社會(huì)應(yīng)該如何如何，要求別人應(yīng)該怎樣怎樣，都要重要的得多。人生百年，孰能無憾?人這一生中總會(huì)遇到這樣那樣不如意的事情。人首先要能夠正確面對(duì)人生的遺憾，要在最短的時(shí)間內(nèi)接受下來，不要糾纏在里面，一遍一遍地問天問地，這樣只能加重你的苦痛，還要盡可能地用自己所可以做的事情去彌補(bǔ)這個(gè)遺憾。

修身、齊家、治國(guó)、平天下，這是我們中國(guó)人傳統(tǒng)的道德理想，在《論語》中孔子談理想時(shí)，并不認(rèn)為志向越高遠(yuǎn)就越好，真正重要的是一個(gè)人的內(nèi)心定力與信念。無論你的理想是大是小，實(shí)現(xiàn)所有理想的基礎(chǔ)，在于找到內(nèi)心的真正感受，一個(gè)人的內(nèi)心的感受永遠(yuǎn)比他外在的業(yè)績(jī)更加重要。“吾與點(diǎn)也!”的故事所闡述的正是這個(gè)道理。

人們常說，在家靠父母，出門靠朋友，社會(huì)環(huán)境中朋友是最重要的，從你的朋友身上可以照見自己的影子，其實(shí)物以類聚，人以群分，朋友也如此，從身邊朋友的身上也可以直接的反映出你是一個(gè)什么樣的人，好的朋友如一本好書，他可以打開整個(gè)你的世界，讓你接觸到外面的精彩。孔子說，這個(gè)世界上對(duì)自己有幫助的朋友有三種，即所謂“益者三友”，是友直、友諒、友多聞。

讀后感。

都說做人的境界君子是大家心目中理想的人格標(biāo)準(zhǔn)君子的力量始于人格與內(nèi)心。如果一個(gè)人在當(dāng)今的社會(huì)中反省自己的行為而能夠不后悔、不愧疚要使自己做過的每件事都禁得住推敲實(shí)在是極不容易的事情。我們無法左右外在的世界只有讓自己的內(nèi)心選擇能力強(qiáng)大明白如何取舍一個(gè)人內(nèi)心對(duì)自己要求嚴(yán)格一點(diǎn)對(duì)別人就會(huì)厚道一點(diǎn)平時(shí)大家老說做人要厚道厚道并不是窩囊而是他可以包容和悲憫別人的過錯(cuò)可以設(shè)身處地站在別人的立場(chǎng)上想問題因此只有給予才會(huì)帶給你最終的歡愉不是說：贈(zèng)人玫瑰手有余香嘛!做人無論成功與否能做到“不怨天不尤人”才是君子之度。做一個(gè)最好的你自己按照自己的社會(huì)定位從身邊做起讓自己成為內(nèi)心完善的人。

論語是道德與智慧的凝結(jié)，它是一個(gè)循循善誘的教師，又是一個(gè)正直、坦率、寬容的友人，由它可以映射著我們的道德情操、品性修養(yǎng)的鏡子，讓我們?cè)谏钪姓覝?zhǔn)自己的方向。我想無論是古賢圣人還是于丹所想表達(dá)的意義在于，以簡(jiǎn)約的語言點(diǎn)出人生大道，讓后世的子孫一一去實(shí)踐，讓那種古典的精神力量在現(xiàn)代的規(guī)則下融合成為一種有效的成分，讓我們每一個(gè)人真正建立起有效率、有價(jià)值的人生，這大概就是《于丹論語讀后感》所給予我們的終極意義吧!

古人云：“半部論語治天下。”此話雖有夸大之嫌，但是證明了《論語》在我國(guó)諸子百家著作中是濃墨重彩的一筆以及其不可超越的地位，其中至多理論仍被世人視為真理，不但在中國(guó)影響深遠(yuǎn)，而且名揚(yáng)四海，被譽(yù)為東方的圣經(jīng)。

在《衛(wèi)靈公》里，他說道面對(duì)窮困潦倒的局面時(shí)，君子與小人就有了顯而易見的不同。孔子認(rèn)為他的生死觀就是將“仁”作為最高標(biāo)準(zhǔn)的。生命是寶貴的，但是還有比生命更加重要的東西，那就是“仁”。殺身成仁自古以來激勵(lì)著多少仁人志士為國(guó)家為民族的生死存亡而拋頭顱灑熱血，譜寫了一首首可歌可泣的壯麗詩篇。

在《憲問》中，孔子講到了言論與道德，勇敢與仁德之間的關(guān)系。孔子認(rèn)為，勇敢只是仁德的一個(gè)方面，二者不能劃等號(hào)。因此，一個(gè)人除了要勇之外，還應(yīng)該修養(yǎng)其他的各種品德，從而變?yōu)橛械赖碌娜恕？鬃颖梢曃锢砗蜋?quán)力，崇尚樸素和道德。所以他周游列國(guó)，宣揚(yáng)自己以德治國(guó)的政治主張，可惜并未受各國(guó)國(guó)君接納。

在《子路》里，孔子闡述了自己對(duì)于“士”的理解。孔子認(rèn)為，“士”首先是有知恥之心、不辱君命的人，偶擔(dān)負(fù)一定的國(guó)家使命。其次是孝敬父母、順從兄長(zhǎng)的人。再次才是“言必信，行必果”的人。至于現(xiàn)在的當(dāng)政者，都是氣量狹小的人根本算不得“士”。雖然孔子的認(rèn)識(shí)具有時(shí)代的局限性，但是不可否認(rèn)他敢于質(zhì)疑統(tǒng)治者的精神。孔子眼里，統(tǒng)治者做到以“仁”待人待國(guó)后才稱的上是“士”。

在《先進(jìn)》中，孔子極力提倡“慎言”，不該說的話絕對(duì)不說。因?yàn)椋子癖荤栉哿耍€可以把它磨去，而說錯(cuò)了的話，則無法挽回，希望人們言語要謹(jǐn)慎。

在《季氏》里孔子談到，交朋友要結(jié)交那些正直、誠(chéng)信、見聞廣博的人，而不要結(jié)交那些逢迎獻(xiàn)媚、花言巧語的人，要用禮樂調(diào)節(jié)自己，多多地稱道別人的額好處，與君子交往注意不急躁、不隱瞞等等，這些對(duì)我們都有一定的參考價(jià)值。

在《顏淵》中，孔子談到了個(gè)人的道德修養(yǎng)問題。他希望人們按照“忠信”、“仁義”的原則去辦事，否則，感情用事，就會(huì)陷于迷惑之中。他認(rèn)為要提高道德修養(yǎng)水平，首先在于踏踏實(shí)實(shí)地做事，不要過多地考慮物質(zhì)利益;然后嚴(yán)格要求自己，不要過多地去指責(zé)別人;還要注意克服感情沖動(dòng)的毛病，不要以自身的安危作為代價(jià)，這就可以辨別迷惑。

總而言之，孔子及其弟子的箴言警句在近日仍然可以作為我們的行為準(zhǔn)則，規(guī)范人們的舉止，提升思想道德水平。

飄讀書心得總結(jié)短篇大全（15篇）篇十五

隨著社會(huì)的發(fā)展，讀書已經(jīng)成為了現(xiàn)代人日常生活中不可或缺的一部分。而我，作為一個(gè)讀書愛好者，不僅喜歡讀書，更喜歡將其變成一種習(xí)慣，成為自己生活中的一部分。在這篇文章中，我將分享自己的讀書心得和體會(huì)。

第一段：閱讀是一門技術(shù)。

閱讀不僅僅是一種看字眼、理解意思的過程，更是一門技藝。因?yàn)樽x書需要我們有良好的閱讀習(xí)慣，如集中注意力，快速尋找重點(diǎn)，同時(shí)也需要我們擁有良好的閱讀技能，如閱讀速度和掌握閱讀技巧等。閱讀技術(shù)掌握的好與壞，直接影響我們閱讀的效率和質(zhì)量。因此，我們需要不斷地學(xué)習(xí)和實(shí)踐，不斷提高自己的閱讀技能。

第二段：閱讀讓我們更聰明。

閱讀的好處不僅僅是豐富我們的知識(shí)，更是讓我們變得更聰明。因?yàn)殚喿x可以激發(fā)我們的思維，增加我們的見識(shí)，讓我們更有思考力。通過讀書，我們能夠?qū)W到新的知識(shí)，積累更多的經(jīng)驗(yàn)，拓寬我們的眼界和視野。這些都是難以通過日常生活中其他方式所獲得的。通過閱讀，我們能夠了解更多的事情，掌握更多的知識(shí)，讓我們變得更加聰明。

第三段：閱讀對(duì)個(gè)人修養(yǎng)的重要性。

閱讀對(duì)于個(gè)人修養(yǎng)的提高也非常重要。因?yàn)殚喿x促進(jìn)了我們的精神文明，提高了我們的修養(yǎng)素質(zhì)，讓我們成為更好的人。通過閱讀，我們可以接觸到不同地域、不同文化的東西，了解和接受不同的思想。這樣，我們就能夠更好地與他人交流，并且更好地尊重和理解不同文化背景的人。

第四段：閱讀的助力。

閱讀還可以助力我們的生活。因?yàn)橥ㄟ^閱讀，我們可以學(xué)習(xí)更多的技能，提高我們的自我價(jià)值。比如可以學(xué)習(xí)健康知識(shí)、生活技巧，讓我們可以更好地掌握自己的生活，更好地管理自己。此外，還可以通過閱讀豐富自己生活的內(nèi)涵，增加生活的趣味性，讓我們享受更多的生活快樂。

第五段：結(jié)語。

總之，讀書心得和體會(huì)是一個(gè)常識(shí)性和廣泛性的話題，它不僅僅是可以用來寫文章的題目，還可以用來鼓勵(lì)自己寫更多的文章。讀書不僅可以讓我們更聰明，更有見識(shí)，更具有修養(yǎng)，更可以助力我們的生活。讀書是一件有用的、愉快的、樂于分享的事情。我相信只要我們不斷地去用心去讀書，用心去做自己熱愛的事情，就一定能夠取得更好的成果。