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童年的秘密讀后感心得(優(yōu)秀15篇)

時(shí)間:2025-07-25 作者:LZ文人

讀后感可以是對(duì)作品內(nèi)容的贊賞、質(zhì)疑、思考,也可以是對(duì)自己產(chǎn)生的共鳴和觸動(dòng)的表達(dá)。以下是一些優(yōu)秀的讀后感范文,供大家參考。希望能夠?yàn)榇蠹易珜?xiě)讀后感提供一些啟示和參考。

童年的秘密讀后感心得(優(yōu)秀15篇)篇一

童年是人類(lèi)生存的根基,兒童是成人之父,只有了解兒童,才能解放兒童,使兒童更好的成長(zhǎng)。蒙臺(tái)梭利《童年的秘密》詳細(xì)描繪兒童生理和心理特征,揭開(kāi)兒童內(nèi)在心智成長(zhǎng)的奧秘。下面是本站小編整理的童年的秘密讀后感20xx字,歡迎閱讀。

《童年的秘密》一書(shū)是著名意大利蒙臺(tái)梭利于1936年7月第五屆蒙臺(tái)梭利會(huì)議在英國(guó)牛津舉行之際出版的,該書(shū)是蒙臺(tái)梭利對(duì)“幼兒之謎”的探索和解答,集中地闡述了蒙臺(tái)梭利的兒童教育觀。最近,在學(xué)習(xí)之余較系統(tǒng)的讀了一遍《童年的秘密》。讀完此書(shū),使自己受益匪淺,進(jìn)一步提升了自己在兒童教育方面的知識(shí),并且使得自己較為凌亂的兒童教育觀念得到系統(tǒng)的梳理,并使得自己原有知識(shí)架構(gòu)中的錯(cuò)誤的觀念及錯(cuò)誤的知識(shí)建構(gòu),得到進(jìn)一步的修正和完善。下面我將自己讀《童年的秘密》的。

心得體會(huì)。

做一整理。

讀完《童年的秘密》一書(shū),我的歸納主要是從四個(gè)緯度來(lái)進(jìn)行整理,即幼兒生理和心理的發(fā)展;幼兒的教育原則及環(huán)境;幼兒的心理歧變。

第一:幼兒生理和心里的發(fā)展。從事物是始終處在不斷變化和發(fā)展的角度來(lái)看,蒙臺(tái)梭利指出,兒童期是人的一生發(fā)展中最重要的時(shí)期。在不斷地生長(zhǎng)和發(fā)展變化過(guò)程中,幼兒的發(fā)展包括了生理和心理兩方面的發(fā)展,這種發(fā)展是一種兒童個(gè)體生理和心理“實(shí)體化”的過(guò)程。通過(guò)這一章節(jié)的閱讀及自己在日常的幼兒教育實(shí)踐中,自己堅(jiān)定地認(rèn)為幼兒在生理和心理不斷變化發(fā)展中,最突出的兩大特性是主動(dòng)發(fā)展性和多元智力發(fā)展關(guān)鍵期。在傳統(tǒng)教育中,往往將兒童處于在教師主導(dǎo)地位下的被動(dòng)發(fā)展地位,即使有的學(xué)者強(qiáng)調(diào)教師只是處在主導(dǎo)地位,兒童才是主體,是充分發(fā)揮自己的主動(dòng)性和積極性來(lái)發(fā)展自己,但是,在實(shí)際的操作過(guò)程中,教師的“主導(dǎo)”作用實(shí)際上演變成教師控制教育環(huán)節(jié)的各個(gè)過(guò)程,包括教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)手段甚至是直接將自己的知識(shí)體系不加修改的復(fù)制到一個(gè)處在由“空白板”向“豐富板”發(fā)展兒童的思維體系中。在閱讀《童年的秘密》一書(shū)時(shí),我對(duì)蒙臺(tái)梭利的觀點(diǎn)十分認(rèn)同,我認(rèn)為兒童本身?yè)碛幸环N探求外界的沖動(dòng)和本能,這種主動(dòng)性賦予了兒童積極發(fā)展的生命力,兒童正是通過(guò)主動(dòng)地探索來(lái)使自己在各方面適應(yīng)由復(fù)雜的因素構(gòu)成的環(huán)境,由此我認(rèn)為此階段的教師不應(yīng)將環(huán)境加以人為改變或安排,而是將兒童放在其所處的任意自然環(huán)境中,因?yàn)槊恳粋€(gè)環(huán)境都是由不同的因素組成,不同因素組成的環(huán)境,都會(huì)對(duì)處于此環(huán)境中的個(gè)體提出一定的適應(yīng)要求,也就是每個(gè)個(gè)體都會(huì)針對(duì)相應(yīng)環(huán)境發(fā)展相應(yīng)的適應(yīng)能力,當(dāng)然了,此時(shí)教師應(yīng)該作為一個(gè)外圍觀察者和輔導(dǎo)者,主要是對(duì)兒童的適應(yīng)動(dòng)力予以保持和強(qiáng)化及兒童出現(xiàn)的各種困難予以幫助,以保證兒童在此環(huán)境中形成一定自己能夠憑借主觀能動(dòng)性他駕馭的能力。這樣能夠最大限度的在“關(guān)鍵期”內(nèi),發(fā)展兒童所能夠發(fā)展的各種智力。

第二:幼兒教育的原則及環(huán)境。蒙臺(tái)梭利認(rèn)為,為了促使幼兒的心理發(fā)展,兒童的教育應(yīng)開(kāi)始于兒童誕生之時(shí),同時(shí),幼兒教育應(yīng)該遵循以下兩個(gè)原則:一是重復(fù)練習(xí)。在兒童對(duì)外界事物處在敏感期內(nèi),正是兒童發(fā)展的關(guān)鍵期。由此,如果幼兒能得到滿(mǎn)足其內(nèi)心需要的活動(dòng)(蒙臺(tái)梭利稱(chēng)之為“工作”)時(shí),他們就能聚精會(huì)神的不斷地反復(fù)的練習(xí)這一行為,直至這一行為達(dá)到其所處的年齡得承受范圍內(nèi)甚至對(duì)于一些天才兒童這種發(fā)展會(huì)超越幾個(gè)年齡發(fā)展階段。之所以強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn),是想告訴我們的幼兒教育者,幼兒的好奇心會(huì)驅(qū)使著兒童不斷周?chē)氖挛锇l(fā)生了解的興趣,由此教育者,不應(yīng)該限制兒童感知的范圍,而是盡可能的多為其提供環(huán)境,這樣幼兒就會(huì)獲得更多的感興趣的事物,兒童通過(guò)對(duì)一個(gè)個(gè)感興趣的事物不斷地重復(fù)練習(xí),就會(huì)為兒童今后的發(fā)展提供更多的可能的空間,即使由敏感性形成的個(gè)體能力,在今后的發(fā)展中,并未有什么格外的突出發(fā)展,但對(duì)兒童的綜合能力的提高是會(huì)有幫助的。總之,教師要盡可多的為兒童提供能夠使兒童重復(fù)練習(xí)的環(huán)境。二是自由選擇。幼兒會(huì)根據(jù)自己的興趣和心理需要來(lái)選擇所要感知的事物。,因此,作為幼兒教育者始重要牢記不要限制兒童的自由選擇性,需要做的是盡可能多的為幼兒提供發(fā)展環(huán)境,以滿(mǎn)足兒童的自由選擇。

第三:幼兒心理歧變的分析。幼兒在發(fā)展過(guò)程中,如果遇到了一個(gè)充滿(mǎn)敵意和不相容的環(huán)境,加上成人的盲目指導(dǎo)與壓制及不和幼兒心理發(fā)展的不正確的干涉,會(huì)引起兒童心理發(fā)展歧變。蒙臺(tái)梭利總結(jié)出幼兒心理歧變主要有八種表現(xiàn):心靈的神游、心理障礙、依附、占有欲、權(quán)力欲、自卑感、恐懼、說(shuō)謊。在幼兒身上,這些心理歧變不是孤立存在的,而是相互聯(lián)系的。因此,一個(gè)幼兒有可能同時(shí)擁有幾種心理歧變。心理歧變作為一種功能性的失調(diào),會(huì)使幼兒的心理處于紊亂的的狀態(tài)。由此,作為幼兒教育者必須及早的發(fā)現(xiàn)這些問(wèn)題,同時(shí)要及時(shí)的運(yùn)用各種有針對(duì)性的手段和措施,較及時(shí),較快速的解決存在的心理歧變的問(wèn)題。當(dāng)然了,對(duì)于這些心理歧變,由于復(fù)合的形式不同,也就要求教育者應(yīng)用不同的解決方案。所以要求教育者,要在實(shí)踐中充分的積累各個(gè)方面解決問(wèn)題的經(jīng)驗(yàn)與手段,以便豐富自己的理論知識(shí)和實(shí)踐能力。

第四:成人與兒童沖突的克服。在兒童發(fā)展的過(guò)程中,盡管成人為兒童做了他們所能做的一切,甚至為了兒童的成長(zhǎng)采取了各種手段和方法,但這并不意味著兒童一定能夠發(fā)展的很好,因?yàn)槌扇酥皇菑乃慕嵌瘸霭l(fā)來(lái)認(rèn)為兒童應(yīng)該怎樣發(fā)展,怎樣發(fā)展會(huì)更好。這樣成人就使兒童用“自己的身體,別人的大腦”在發(fā)展,而并非是兒童利用自己的身體和自己的大腦并輔之成人的幫助來(lái)發(fā)展。當(dāng)然,家長(zhǎng)也不希望自己的付出會(huì)給孩子的發(fā)展其副作用,只是因?yàn)樗麄兊臒o(wú)意識(shí)行為會(huì)影響兒童在其自身發(fā)展規(guī)律支配下的正常發(fā)展。

選讀《童年的秘密》這本書(shū),是因?yàn)槠渥髡呤侵變航逃颐膳_(tái)梭利,她對(duì)當(dāng)代世界幼兒教育的改革和發(fā)展做出了極大的貢獻(xiàn),從實(shí)踐意義上講,她對(duì)幼兒之謎的解答為從事學(xué)前教育的教師提供了很好的學(xué)習(xí)和借鑒。

在這本書(shū)中,蒙臺(tái)梭利通過(guò)長(zhǎng)期的教育實(shí)踐活動(dòng),為我們舉出了許多生動(dòng)而具體的例子。認(rèn)真的觀察和深入的思考使她得出了一個(gè)重要的結(jié)論:童年時(shí)期是人生中的一個(gè)重要時(shí)期。除生理的發(fā)展外,幼兒心理的發(fā)展更需要得到重視。因此,蒙臺(tái)梭利在這本書(shū)中提出了“兒童是成人之父”的觀點(diǎn)。這使我聯(lián)想到“教學(xué)相長(zhǎng)”的原則。在教育教學(xué)活動(dòng)中,教師往往起到主導(dǎo)作用,引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)中發(fā)揮其主體性、主觀能動(dòng)性。教師幫助學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)、技能等,與此同時(shí),教師獲得了教學(xué)經(jīng)驗(yàn),二者相互促進(jìn)、相互提高。

在教師的任務(wù)這一章中,作者強(qiáng)調(diào)教師僅有教育理論知識(shí)是不夠的,應(yīng)該理解兒童,使自己內(nèi)心做好準(zhǔn)備。在這一方面,教師必須先研究自己的缺點(diǎn)和壞脾性,而不要只注意兒童的壞脾性和如何糾正兒童錯(cuò)誤的行為。在角色定位中,教師具有示范性,也就是我們常說(shuō)的“為人師表”。在學(xué)前教育階段,兒童的自主意識(shí)尚未完善,此時(shí)教師對(duì)他們示范作用是顯而易見(jiàn)的。教師的一言一行都會(huì)被兒童注意,并引起兒童的模仿行為。如果教師將發(fā)怒的壞脾性帶到課堂,那么不僅會(huì)影響課堂教學(xué)效果,更會(huì)對(duì)兒童心理帶來(lái)陰影,甚至導(dǎo)致兒童的模仿,形成易怒的性格特點(diǎn)。因此,教師要做好精神上的準(zhǔn)備,那就是說(shuō),教師必須檢查自己、反思自己,必須消除其心里用外殼包住的傲慢和發(fā)怒,變得謙遜和慈愛(ài),成為擁有美德的人,真正做到為人師表,發(fā)揮自身的積極示范作用。

在這本書(shū)中,印象最為深刻的就是蒙臺(tái)梭利談到的教學(xué)方法。她強(qiáng)調(diào)教育方法的三個(gè)重要特征分別是:對(duì)環(huán)境的強(qiáng)調(diào),對(duì)教師作用的關(guān)注和討論,對(duì)兒童人格的尊重。這三條特征在以“兒童之家”聞名的教育機(jī)構(gòu)中得到了充分的展現(xiàn)。

蒙臺(tái)梭利通過(guò)在“兒童之家”中長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐,為我們提供了細(xì)微具體的例子。這些例子多是在教學(xué)過(guò)程中經(jīng)常出現(xiàn)的,但我們很少去思考這些現(xiàn)象出現(xiàn)的本質(zhì)原因,而蒙臺(tái)梭利卻注意到了,并通過(guò)觀察深入分析兒童的心里特征和行為特點(diǎn)。例如,教師在回收教具時(shí),兒童總會(huì)站起來(lái)圍住教師,即使要求兒童回到自己的座位,兒童也總是又回到教師身邊來(lái)。這種情況反復(fù)發(fā)生多次后,蒙臺(tái)梭利發(fā)現(xiàn)這是因?yàn)閮和氚炎约旱母鞣N感官材料放回原處。于是她就讓他們自由地去這樣做。因此,把一些東西放整齊,就成為對(duì)兒童頗有吸引力的事情了。那么,這就是一種成功的實(shí)踐,啟示我們?cè)谖磥?lái)從事教學(xué)工作時(shí),要學(xué)會(huì)觀察兒童,并結(jié)合他們的身心發(fā)展特點(diǎn),輔之以有效的教學(xué)方法。

《童年的秘密》是一本由中國(guó)人民大學(xué)出版社出版的由意大利當(dāng)代教育史上最偉大的幼兒教育思想家和改革家瑪利亞.蒙臺(tái)索利撰寫(xiě)的,本書(shū)蒙臺(tái)索利深刻地揭示了兒童心理發(fā)展的秘密,說(shuō)明成人對(duì)兒童的阻礙和壓抑是導(dǎo)致兒童出現(xiàn)心理偏差的根本原因,并通過(guò)自己在“兒童之家”的教育實(shí)踐指出了正確的教育方法和療救之方。通過(guò)對(duì)本書(shū)的閱讀,給我留下很深的啟示。

蒙臺(tái)梭利還從七個(gè)方面討論了兒童的發(fā)展以及成人是如何阻礙兒童的發(fā)展的。

首先:成人為了自己的方便而強(qiáng)迫兒童長(zhǎng)時(shí)間睡覺(jué)。蒙臺(tái)索利指出,如果我們要為兒童的個(gè)性發(fā)展提供幫助,鑒于兒童是一個(gè)弱者,那么有著更強(qiáng)個(gè)性的成人在指導(dǎo)兒童的時(shí)候必須控制自己。

第二:蒙臺(tái)索利認(rèn)為,兒童并非守株待兔般地等待行走能力的發(fā)展,而是通過(guò)練習(xí)獲得的,因此,成人必須調(diào)整自己以幫助兒童享受行走的樂(lè)趣。

第三:蒙臺(tái)索利表示,當(dāng)我們?cè)u(píng)價(jià)兒童的心理發(fā)展時(shí),我們應(yīng)該根據(jù)言語(yǔ)的出現(xiàn)以及從工作中激發(fā)出的手部動(dòng)作的出現(xiàn)來(lái)考慮幼兒的心理發(fā)展。

第四:蒙臺(tái)索利批評(píng)成人并不是從兒童最基本的心理需要出發(fā)去幫助兒童,而是取代兒童完成了所有他們想要自己獨(dú)立完成的活動(dòng)。

第五:蒙臺(tái)索利指出,成人用自己的行動(dòng)取代兒童的行動(dòng)不僅表現(xiàn)在行動(dòng)方式上,還表現(xiàn)為通過(guò)暗示把自己的意識(shí)滲透到兒童的意識(shí)中,把自己的意志強(qiáng)加給兒童。

第六:蒙臺(tái)索利認(rèn)為,由于成人不理解運(yùn)動(dòng)對(duì)于兒童的重要性,所以他們阻止兒童的身體活動(dòng)。而一個(gè)“失去肉體自由”的人要比聾子和盲人承受的痛苦更悲慘也更嚴(yán)重。

第七:蒙臺(tái)索利獨(dú)辟蹊徑地提出,兒童具有天賦的特殊的“愛(ài)心智力”,這種愛(ài)賦予了兒童觀察的能力,兒童以一種熱情的、注意細(xì)節(jié)的方式賦予了兒童觀察的能力,兒童以一種熱情的、注意細(xì)節(jié)的方式觀察他們周?chē)h(huán)境中的一切,包括成人。正是由于兒童對(duì)我們成人的愛(ài),我們的精神世界才被喚醒。如果沒(méi)有兒童幫助成人振奮精神,那么人類(lèi)就會(huì)頹廢。

看本書(shū)時(shí)。讓我想起趙嶺老師在課堂上說(shuō)起兒童享有的權(quán)利——這是《兒童權(quán)利公約》賦予與規(guī)定的。

1.有生存權(quán)——每個(gè)兒童都有其固有的生命權(quán)和健康權(quán);。

2.受保護(hù)的權(quán)利——不受危害自身發(fā)展影響,被保護(hù)的權(quán)利。

3.發(fā)展權(quán)——充分發(fā)展其全部體能和智能的權(quán)利。

兒童有權(quán)接受正規(guī)和非正規(guī)的教育,以及兒童有權(quán)享有促進(jìn)身體、心理、精神道德、智能的權(quán)利。

4.參與權(quán)——參與家庭、文化和社會(huì)生活的權(quán)利。

兒童最佳利益的原則。

尊重兒童尊嚴(yán)的原則。

尊重兒童的觀點(diǎn)與意見(jiàn)的原則。

無(wú)歧視原則。

給我的啟示:面對(duì)兒童的成長(zhǎng),我們應(yīng)該像蒙臺(tái)梭利那樣,學(xué)會(huì)觀察、學(xué)會(huì)引導(dǎo)、學(xué)會(huì)等待,用“有準(zhǔn)備的”適宜環(huán)境導(dǎo)引兒童的內(nèi)在生命力,并耐心的等待兒童完成其內(nèi)在的心理變化,而不是用我們成人自以為是的“對(duì)兒童的幫助”去打擾其破繭而出的過(guò)程,造成人所皆知的“拔苗助長(zhǎng)”的嚴(yán)重后果。

“愛(ài)”是人類(lèi)永恒的話(huà)題,我們總能感覺(jué)到它的存在,但要給愛(ài)下一個(gè)定義卻是非常困難的。因?yàn)槲覀兠總€(gè)人對(duì)愛(ài)的理解不盡相同,蒙臺(tái)梭利關(guān)于愛(ài)的理解是:愛(ài)不是原因,而是結(jié)果,它的動(dòng)力就是本能,是生命的創(chuàng)造力量,在創(chuàng)造過(guò)程中,他產(chǎn)生了愛(ài),這種愛(ài)充滿(mǎn)了兒童的意識(shí),并影響著兒童的自我實(shí)現(xiàn)。

讀到《愛(ài)的智慧》這一章時(shí),給我的觸動(dòng)是非常大的,書(shū)中列舉的孩子與父母的例子如此的熟悉,因?yàn)樵谖液团畠褐g也經(jīng)常有這種情形。例如:星期天,本想好好地睡一覺(jué),可一大早就被孩子叫醒了,你是不是也會(huì)覺(jué)得很討厭呢?我們來(lái)聽(tīng)聽(tīng)蒙臺(tái)梭利是怎么說(shuō)的:早晨,兒童進(jìn)入父母的房間喚醒他們,這是件令父母極討厭的事情。但是,如果不是愛(ài),還有什么東西會(huì)使一個(gè)小家伙一醒來(lái)就去尋找他的父母呢?黎明,當(dāng)一個(gè)兒童去找他的父母時(shí)似乎是要說(shuō):“天已經(jīng)亮了!是早晨了!”但是,孩子走到父母跟前,不是為了去教導(dǎo)他們,而只是去看他所愛(ài)的那些人。看到這些文字,你是不是心里有一種溫暖的東西在涌動(dòng)?蒙特梭利對(duì)兒童的細(xì)微觀察和心理探究真的是讓人佩服。也讓人不得不重新思考自己一些固有的觀念,我們是否真的了解兒童,是否知道他們的心里在想些什么?我們真該適時(shí)的轉(zhuǎn)換一下角色進(jìn)行思考,這樣才能讓自己更好地理解兒童的世界,了解童年的秘密。

暑假我品讀了一本《童年的秘密》,其中一段是這么說(shuō)的:人們對(duì)兒童心理上的創(chuàng)傷仍然知之甚少,但是他的傷痕大多數(shù)是由成人無(wú)意識(shí)地烙上去的。這些創(chuàng)傷,幾乎全部都是因?yàn)槲覀儾涣私鈨和男睦硭斐傻模覀冏砸詾槭菫榱撕⒆雍茫鋵?shí)卻造成了相反的后果。好心辦壞事的例子,太多了。而《童年的秘密》里,或者指出常識(shí)性做法的謬誤,或者提出了一些我們未曾想到過(guò)的地方,這本書(shū)對(duì)我來(lái)說(shuō),是一本非常顛覆性的書(shū)籍。

其實(shí)有一個(gè)敏感期我們大家是都知道的,就是兒童的語(yǔ)言天賦。在兒童的某個(gè)階段,學(xué)語(yǔ)言是非常驚人的,所有的人都是他們的老師,他們只是沉默的聆聽(tīng),直到某一天說(shuō)出他們的第一個(gè)字。這點(diǎn)成人體會(huì)最深,學(xué)外語(yǔ)現(xiàn)在對(duì)我也是一件頭大的事情,無(wú)論是聽(tīng)力還是單詞,都是需要持續(xù)的下苦功才可以。但是除此之外,兒童的敏感期還有很多。其中最重要的一個(gè)敏感期,就是對(duì)秩序的敏感。一個(gè)很重要和神秘的時(shí)期是兒童對(duì)秩序有極端敏感的時(shí)期。這種敏感在兒童出生后第一年就出現(xiàn),并一直持續(xù)到第二年。

蒙臺(tái)梭利說(shuō),這種敏感期的存在也許更清楚地表現(xiàn)在兒童所遇到的障礙上,在大多數(shù)情況下兒童發(fā)脾氣很可能都是由于這種敏感性秩序感在于認(rèn)識(shí)到每樣物品在它的環(huán)境中所處的位置,記住每件東西應(yīng)該放在哪里。這意味著一個(gè)人能夠適應(yīng)自己的環(huán)境,在所有的細(xì)節(jié)方面都能支配它。心靈的適宜環(huán)境是這樣的:一個(gè)人能閉著眼睛到處走動(dòng),只要伸手就能拿到他所要的任何東西。這樣的環(huán)境是平靜和快樂(lè)所不可少的。很明顯,兒童對(duì)秩序的熱愛(ài)不同于成人對(duì)秩序的熱愛(ài)。秩序給成人某種外在的快樂(lè)。但對(duì)幼兒來(lái)講就完全不同了。它好像動(dòng)物漫步的大地,或魚(yú)兒游憩的水。

不過(guò)這一點(diǎn),再深入想一想,是可以理解的。比如我們新到了一個(gè)環(huán)境,也是會(huì)經(jīng)歷很不適應(yīng)的時(shí)期,所謂的水土不服,但是兒童卻更加的敏感,敏感到桌子上放了一把沒(méi)見(jiàn)過(guò)的雨傘也會(huì)生氣的地步。而兒童的這個(gè)敏感期,據(jù)說(shuō)一直會(huì)持續(xù)到五歲。

一直以來(lái)在成人的腦海中,保護(hù)自己的財(cái)產(chǎn)使其免遭侵犯,這幾乎是成人的自然法則。所以,我們經(jīng)常會(huì)阻止我們的孩子不讓他們做很多事情,怕打壞東西總是讓孩子按照我們的節(jié)奏來(lái)生活。同時(shí),對(duì)成人來(lái)說(shuō),有一條自然法則,即最大效益法則,這誘使他運(yùn)用最直接的手段,在盡可能少的時(shí)間內(nèi)達(dá)到他的目的。當(dāng)他看到一個(gè)兒童正在作巨大的努力做某些似乎毫無(wú)成效的事情,而這些事情他本人一瞬間就可以做完,并且做得完美得多,這時(shí)他感到痛苦,就想去幫助這個(gè)兒童。還有我們迫不及待的教小孩子識(shí)字,剝奪了他們的樂(lè)趣。過(guò)早地強(qiáng)求他們通過(guò)閱讀書(shū)本來(lái)識(shí)字也會(huì)產(chǎn)生一種消極的影響。追求這些并不很重要的東西會(huì)削弱他們生氣勃勃的心靈的能量。這一點(diǎn),在松居直的《圖畫(huà)書(shū)論》里也有所涉及。

每一個(gè)在孩子成長(zhǎng)道路上的成人,都是他們的教師,所以,并非有孩子的父母親,或者教授他們知識(shí)的老師才應(yīng)該來(lái)閱讀這本書(shū)。當(dāng)一個(gè)成人看到兒童端了一杯水,他就開(kāi)始害怕這只杯子可能會(huì)摔破,當(dāng)他感覺(jué)到這一點(diǎn)時(shí),他的貪婪就使他把這杯子看作一件珍寶,并從兒童手中把它奪過(guò)來(lái)。另一方面,兒童還必須形成他的行為習(xí)慣,但是他從來(lái)也沒(méi)有得到許可去展現(xiàn)連續(xù)的行為過(guò)程。如果兒童正在游戲,成人就會(huì)打斷他,認(rèn)為該是散步的時(shí)間了。這小孩就被打扮一番帶出去了。這些都是不好的。當(dāng)兒童工作時(shí),他并不是為了獲得某些進(jìn)一步的目的而如此做的。他工作的目的就是工作本身,當(dāng)他重復(fù)一項(xiàng)練習(xí),使自己的活動(dòng)達(dá)到一個(gè)目的時(shí),這個(gè)目的是不受外界因素支配的。就兒童個(gè)人的反應(yīng)而言,他停止工作跟勞累沒(méi)有聯(lián)系,因?yàn)槭顾墓ぷ魍耆拢錆M(mǎn)精力是兒童的特征。

實(shí)際上這本書(shū)里的珠玉比比皆是。我以為每一個(gè)人都應(yīng)該讀一讀她。我們大多數(shù)人的童年在某個(gè)地方被弄丟了,我們現(xiàn)在要做的,是重新認(rèn)識(shí)我們自己。

那我們應(yīng)該如何去做呢?《童年的秘密》這本書(shū)里給了我們答案。首先要把孩子置身于一個(gè)愉快的環(huán)境,在那里幾乎所有的東西都是他們自己的。小桌子、小凳子、小拖把等都是為他們所特別制的。這些對(duì)孩子很有吸引力。其次是教育者的沉靜。它是一種更深沉的平靜、一種空白,即我們所說(shuō)的客觀的心理。無(wú)需過(guò)多的語(yǔ)言和暗示。最后是要給兒童特殊的作業(yè)材料,使孩子能被材料所吸引,促使其分析和運(yùn)動(dòng),從而使他們聚精會(huì)神,精力集中。兒童就會(huì)獲得一種滿(mǎn)足感和快樂(lè)感。這樣兒童就向正常化邁進(jìn)。即學(xué)會(huì)克制自我、平靜地生活喜歡工作。這本書(shū)提高了我的思想境界和認(rèn)識(shí)水平,在今后的實(shí)踐中應(yīng)不斷地總結(jié)經(jīng)驗(yàn),尋求更好的教育方法,使孩子健康成長(zhǎng)。

“愛(ài)”是人類(lèi)永恒的話(huà)題,我們總能感覺(jué)到它的存在,但要給愛(ài)下一個(gè)定義卻是非常困難的。因?yàn)槲覀兠總€(gè)人對(duì)愛(ài)的理解不盡相同,蒙臺(tái)梭利關(guān)于愛(ài)的理解是:愛(ài)不是原因,而是結(jié)果,它的動(dòng)力就是本能,是生命的創(chuàng)造力量,在創(chuàng)造過(guò)程中,他產(chǎn)生了愛(ài),這種愛(ài)充滿(mǎn)了兒童的意識(shí),并影響著兒童的自我實(shí)現(xiàn)。

讀到《愛(ài)的智慧》這一章時(shí),給我的觸動(dòng)是非常大的,書(shū)中列舉的孩子與父母的例子如此的熟悉,因?yàn)樵谖液团畠褐g也經(jīng)常有這種情形。例如:星期天,本想好好地睡一覺(jué),可一大早就被孩子叫醒了,你是不是也會(huì)覺(jué)得很討厭呢?我們來(lái)聽(tīng)聽(tīng)蒙臺(tái)梭利是怎么說(shuō)的:早晨,兒童進(jìn)入父母的房間喚醒他們,這是件令父母極討厭的事情。但是,如果不是愛(ài),還有什么東西會(huì)使一個(gè)小家伙一醒來(lái)就去尋找他的父母呢?黎明,當(dāng)一個(gè)兒童去找他的父母時(shí)似乎是要說(shuō):“天已經(jīng)亮了!是早晨了!”但是,孩子走到父母跟前,不是為了去教導(dǎo)他們,而只是去看他所愛(ài)的那些人。看到這些文字,你是不是心里有一種溫暖的東西在涌動(dòng)?蒙特梭利對(duì)兒童的細(xì)微觀察和心理探究真的是讓人佩服。也讓人不得不重新思考自己一些固有的觀念,我們是否真的了解兒童,是否知道他們的心里在想些什么?我們真該適時(shí)的轉(zhuǎn)換一下角色進(jìn)行思考,這樣才能讓自己更好地理解兒童的世界,了解童年的秘密。

暑假我品讀了一本《童年的秘密》,其中一段是這么說(shuō)的:人們對(duì)兒童心理上的創(chuàng)傷仍然知之甚少,但是他的傷痕大多數(shù)是由成人無(wú)意識(shí)地烙上去的。這些創(chuàng)傷,幾乎全部都是因?yàn)槲覀儾涣私鈨和男睦硭斐傻模覀冏砸詾槭菫榱撕⒆雍茫鋵?shí)卻造成了相反的后果。好心辦壞事的例子,太多了。而《童年的秘密》里,或者指出常識(shí)性做法的謬誤,或者提出了一些我們未曾想到過(guò)的地方,這本書(shū)對(duì)我來(lái)說(shuō),是一本非常顛覆性的書(shū)籍。

其實(shí)有一個(gè)敏感期我們大家是都知道的,就是兒童的語(yǔ)言天賦。在兒童的某個(gè)階段,學(xué)語(yǔ)言是非常驚人的,所有的人都是他們的老師,他們只是沉默的聆聽(tīng),直到某一天說(shuō)出他們的第一個(gè)字。這點(diǎn)成人體會(huì)最深,學(xué)外語(yǔ)現(xiàn)在對(duì)我也是一件頭大的事情,無(wú)論是聽(tīng)力還是單詞,都是需要持續(xù)的下苦功才可以。但是除此之外,兒童的敏感期還有很多。其中最重要的一個(gè)敏感期,就是對(duì)秩序的敏感。一個(gè)很重要和神秘的時(shí)期是兒童對(duì)秩序有極端敏感的時(shí)期。這種敏感在兒童出生后第一年就出現(xiàn),并一直持續(xù)到第二年。

蒙臺(tái)梭利說(shuō),這種敏感期的存在也許更清楚地表現(xiàn)在兒童所遇到的障礙上,在大多數(shù)情況下兒童發(fā)脾氣很可能都是由于這種敏感性秩序感在于認(rèn)識(shí)到每樣物品在它的環(huán)境中所處的位置,記住每件東西應(yīng)該放在哪里。這意味著一個(gè)人能夠適應(yīng)自己的環(huán)境,在所有的細(xì)節(jié)方面都能支配它。心靈的適宜環(huán)境是這樣的:一個(gè)人能閉著眼睛到處走動(dòng),只要伸手就能拿到他所要的任何東西。這樣的環(huán)境是平靜和快樂(lè)所不可少的。很明顯,兒童對(duì)秩序的熱愛(ài)不同于成人對(duì)秩序的熱愛(ài)。秩序給成人某種外在的快樂(lè)。但對(duì)幼兒來(lái)講就完全不同了。它好像動(dòng)物漫步的大地,或魚(yú)兒游憩的水。

不過(guò)這一點(diǎn),再深入想一想,是可以理解的。比如我們新到了一個(gè)環(huán)境,也是會(huì)經(jīng)歷很不適應(yīng)的時(shí)期,所謂的水土不服,但是兒童卻更加的敏感,敏感到桌子上放了一把沒(méi)見(jiàn)過(guò)的雨傘也會(huì)生氣的地步。而兒童的這個(gè)敏感期,據(jù)說(shuō)一直會(huì)持續(xù)到五歲。

一直以來(lái)在成人的腦海中,保護(hù)自己的財(cái)產(chǎn)使其免遭侵犯,這幾乎是成人的自然法則。所以,我們經(jīng)常會(huì)阻止我們的孩子不讓他們做很多事情,怕打壞東西總是讓孩子按照我們的節(jié)奏來(lái)生活。同時(shí),對(duì)成人來(lái)說(shuō),有一條自然法則,即最大效益法則,這誘使他運(yùn)用最直接的手段,在盡可能少的時(shí)間內(nèi)達(dá)到他的目的。當(dāng)他看到一個(gè)兒童正在作巨大的努力做某些似乎毫無(wú)成效的事情,而這些事情他本人一瞬間就可以做完,并且做得完美得多,這時(shí)他感到痛苦,就想去幫助這個(gè)兒童。還有我們迫不及待的教小孩子識(shí)字,剝奪了他們的樂(lè)趣。過(guò)早地強(qiáng)求他們通過(guò)閱讀書(shū)本來(lái)識(shí)字也會(huì)產(chǎn)生一種消極的影響。追求這些并不很重要的東西會(huì)削弱他們生氣勃勃的心靈的能量。這一點(diǎn),在松居直的《圖畫(huà)書(shū)論》里也有所涉及。

每一個(gè)在孩子成長(zhǎng)道路上的成人,都是他們的教師,所以,并非有孩子的父母親,或者教授他們知識(shí)的老師才應(yīng)該來(lái)閱讀這本書(shū)。當(dāng)一個(gè)成人看到兒童端了一杯水,他就開(kāi)始害怕這只杯子可能會(huì)摔破,當(dāng)他感覺(jué)到這一點(diǎn)時(shí),他的貪婪就使他把這杯子看作一件珍寶,并從兒童手中把它奪過(guò)來(lái)。另一方面,兒童還必須形成他的行為習(xí)慣,但是他從來(lái)也沒(méi)有得到許可去展現(xiàn)連續(xù)的行為過(guò)程。如果兒童正在游戲,成人就會(huì)打斷他,認(rèn)為該是散步的時(shí)間了。這小孩就被打扮一番帶出去了。這些都是不好的。當(dāng)兒童工作時(shí),他并不是為了獲得某些進(jìn)一步的目的而如此做的。他工作的目的就是工作本身,當(dāng)他重復(fù)一項(xiàng)練習(xí),使自己的活動(dòng)達(dá)到一個(gè)目的時(shí),這個(gè)目的是不受外界因素支配的。就兒童個(gè)人的反應(yīng)而言,他停止工作跟勞累沒(méi)有聯(lián)系,因?yàn)槭顾墓ぷ魍耆拢錆M(mǎn)精力是兒童的特征。

實(shí)際上這本書(shū)里的珠玉比比皆是。我以為每一個(gè)人都應(yīng)該讀一讀她。我們大多數(shù)人的童年在某個(gè)地方被弄丟了,我們現(xiàn)在要做的,是重新認(rèn)識(shí)我們自己。

那我們應(yīng)該如何去做呢?《童年的秘密》這本書(shū)里給了我們答案。首先要把孩子置身于一個(gè)愉快的環(huán)境,在那里幾乎所有的東西都是他們自己的。小桌子、小凳子、小拖把等都是為他們所特別制的。這些對(duì)孩子很有吸引力。其次是教育者的沉靜。它是一種更深沉的平靜、一種空白,即我們所說(shuō)的客觀的心理。無(wú)需過(guò)多的語(yǔ)言和暗示。最后是要給兒童特殊的作業(yè)材料,使孩子能被材料所吸引,促使其分析和運(yùn)動(dòng),從而使他們聚精會(huì)神,精力集中。兒童就會(huì)獲得一種滿(mǎn)足感和快樂(lè)感。這樣兒童就向正常化邁進(jìn)。即學(xué)會(huì)克制自我、平靜地生活喜歡工作。這本書(shū)提高了我的思想境界和認(rèn)識(shí)水平,在今后的實(shí)踐中應(yīng)不斷地總結(jié)經(jīng)驗(yàn),尋求更好的教育方法,使孩子健康成長(zhǎng)。

童年的秘密讀后感心得(優(yōu)秀15篇)篇二

_歲時(shí),曾經(jīng)讀過(guò)一本書(shū)——《藍(lán)色的海豚島》,書(shū)中一句話(huà)令我難忘:“現(xiàn)在的獨(dú)生子女啊,家家都養(yǎng)著寵著,真不知以后能否自已生活”。讀了這本書(shū)后,我又思考起這個(gè)問(wèn)題。

這本書(shū)介紹了一位印第安少女卡拉娜的故事。在人們離開(kāi)島嶼時(shí),她為了等弟弟留了下來(lái),開(kāi)始了為期十八年的艱苦生涯。在這期間,她制作過(guò)武器,殺死、馴服過(guò)野狗,殺死過(guò)大章魚(yú)……她在島上經(jīng)歷過(guò)海嘯、地震的考驗(yàn),殺死了前來(lái)侵犯的野狗!她才十二歲!

我印象最深的是其中一章《建造我的新居所》。這一章節(jié)主要寫(xiě)了卡拉娜歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦建造房子。“我要把這些肋骨一根挨一根豎在那里”。要知道,一個(gè)十二歲的女孩要把一些比自己還高的鯨魚(yú)肋骨豎起來(lái),這得用多長(zhǎng)的時(shí)間、多長(zhǎng)的氣力來(lái)完成啊!一個(gè)十二歲的城市孩子就會(huì)半途而廢,而卡拉娜卻豎起了,這又得有多強(qiáng)的毅力、多大的勇氣啊!讀到這里,我對(duì)卡拉娜的欽佩之情油然而生。

這段話(huà)使我想到了我自己。我從小就過(guò)著衣來(lái)伸手、飯來(lái)張口的生活。都十一歲了,衣服理得一塌糊涂,連短褲襪子都要媽媽替我“代勞”,剝個(gè)毛豆、做個(gè)作業(yè)都嫌累,更別說(shuō)搬肋骨、造房子這些體力活了,相比卡拉娜,我自慚形穢。

但我也有優(yōu)秀的地方,比如早上起床,我不會(huì)賴(lài)床,通常爸爸媽媽一提醒,我便會(huì)爬起來(lái),在時(shí)間上給他們省去了許多不必要的麻煩;當(dāng)東西多時(shí),我通常會(huì)幫爸媽拎些東西,給他們減少一些體力上的負(fù)擔(dān)。

現(xiàn)在,“獨(dú)生子女能否獨(dú)立面對(duì)社會(huì)”已成為當(dāng)今的熱門(mén)話(huà)題。造成這話(huà)題點(diǎn)擊率頻頻上升的原因不僅有孩子的因素,也有家長(zhǎng)的因素。希望未來(lái)我們能攜手共進(jìn),讓這個(gè)話(huà)題成為歷史!

童年的秘密讀后感心得(優(yōu)秀15篇)篇三

蒙臺(tái)梭利的《童年的秘密》我在五年前讀過(guò),現(xiàn)在再次讀來(lái),仍有感觸。她在二十世紀(jì)初期,就看出兒童發(fā)展的本質(zhì),看出兒童心內(nèi)自有一個(gè)秘密的世界。但是大人們往往自以為是地忽略掉。她這樣論述:人們面臨的最大問(wèn)題之一,就是他們沒(méi)有認(rèn)識(shí)到,兒童擁有一種積極的精神生活。盡管兒童當(dāng)時(shí)并沒(méi)有表現(xiàn)出來(lái),而且他也必須經(jīng)過(guò)相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間來(lái)秘密地完善這種精神生活。成年人應(yīng)該努力去理解兒童的需要,這樣就可能給他們提供一個(gè)適宜的生長(zhǎng)環(huán)境,使他們得到滿(mǎn)足。成人能夠以從兒童的身份去代替兒童做某件事,但決不可把自己的意志微妙地強(qiáng)加于兒童,而應(yīng)該讓兒童自己去做。一旦發(fā)生成人替代兒童做事的情形,就不再是兒童自愿去做,而是成人借助兒童去做某件事了。兒童十分喜歡獨(dú)立地完成工作,而且干得非常賣(mài)力。自由行動(dòng)的兒童,不僅從他的周?chē)c環(huán)境中搜集感官印象,并且喜歡一絲不茍地進(jìn)行他的活動(dòng)。兒童是通過(guò)個(gè)人的努力和從事各項(xiàng)活動(dòng)成長(zhǎng)起來(lái)的,因此他的發(fā)展既依靠心理的因素,也依靠身體的因素。兒童只有在一個(gè)不受約束的環(huán)境中,即在一個(gè)與他的年齡相適合的環(huán)境中,他的心理生活才會(huì)自然地發(fā)展并展現(xiàn)他內(nèi)心的秘密。如果不堅(jiān)持這條原則,那么今后的教育只能使人更深地陷入到無(wú)窮的混亂中。教育和生活的目的就是一個(gè)理性的人能夠支配自己的行動(dòng),使能他的行動(dòng)不僅僅因?yàn)楦泄俚拇碳ざ灸軕?yīng)用,而是受理性本身的控制。一個(gè)人無(wú)法達(dá)到這個(gè)目的,他就不能獲得理性的人所渴望的那種人物角色的統(tǒng)一。

這些論述的中心意思就是成人要放手讓兒童去做,去感知世界。在動(dòng)手感知這個(gè)世界的過(guò)程中,兒童的內(nèi)心會(huì)逐漸達(dá)到完滿(mǎn)。從教二十年,我一直有種感受,專(zhuān)注力差的孩子的越來(lái)越多。以前一個(gè)班專(zhuān)注力非常差的孩子約一兩個(gè),現(xiàn)在一個(gè)班能找到十幾個(gè)。老師們也反映,根本不能上課,甚至在上課時(shí)到處跑的也越來(lái)越多。我兒子幼兒園的開(kāi)放日,我一邊聽(tīng)著老師的課,一邊就擔(dān)心地看著那幾個(gè)自始至終地看著后面家長(zhǎng)或者自顧自動(dòng)來(lái)動(dòng)去的孩子。孩子的專(zhuān)注力是怎樣喪失的呢?這是我一直在尋求答案的一個(gè)問(wèn)題。無(wú)獨(dú)有偶。今天,讀到一篇文章《孩子天生的專(zhuān)注力,是如何被家長(zhǎng)破壞的》也講到類(lèi)似的觀點(diǎn)。文章先列舉了事例:

有一次我?guī)畠喝?shū)店,旁邊有個(gè)奶奶帶著四五歲的小男孩也在看書(shū),我相信這個(gè)奶奶非常愛(ài)他的孫子,我也堅(jiān)信那個(gè)孩子的專(zhuān)注被奶奶毀了。男孩和我女兒在一起看書(shū),兩個(gè)孩子跪在地上。奶奶立刻上來(lái)說(shuō):“寶寶,別跪在地上,太涼!”孩子剛起來(lái)沒(méi)兩分鐘又坐地上了,因?yàn)闀?shū)店很多人都坐在地上看書(shū),怎么能要求一個(gè)孩子不模仿呢?奶奶走上前:“寶寶,不能坐地上,屁股涼了,拉肚子!”孩子又站了起來(lái),放下手中的書(shū),換了一本,然后就開(kāi)始各處溜達(dá)。轉(zhuǎn)了一圈好不容易安靜下來(lái),拿起一本漫畫(huà)書(shū)剛看了幾分鐘,奶奶又來(lái)了:“寶寶,渴不渴啊,喝口水!”孩子搖頭,奶奶不甘心,把水杯打開(kāi),把水送到孩子嘴邊,男孩不情愿地喝了一口,眼睛還在書(shū)上,奶奶不高興了,一把把書(shū)搶下來(lái),扔在了書(shū)堆里,然后開(kāi)始教訓(xùn)小孫子:“你知不知道,不喝水就會(huì)上火,上火了就會(huì)發(fā)燒,到時(shí)候誰(shuí)管啊,你爸你媽工作那么忙,不還得我弄你嘛!快,喝水!”小男孩無(wú)奈地喝了幾口,然后又趴到女兒這里,和女兒看書(shū)。奶奶當(dāng)然又不干了,連拉帶扯地把孩子弄起來(lái),兩個(gè)人走出了書(shū)店。

我和弟弟做事情都比較專(zhuān)注,仔細(xì)想想,經(jīng)驗(yàn)就是從小沒(méi)人管。我小的時(shí)候,連幼兒園都沒(méi)有上過(guò),家里條件不允許,于是我的童年有大把的時(shí)間發(fā)呆,有大把的時(shí)間做好一件事。四歲到六歲,大部分時(shí)間我都是在爸爸單位大院度過(guò)的,我自己每天觀察螞蟻,觀察青蛙,冬天在雪地上作畫(huà),每一件事都可以做得很痛快。因?yàn)闆](méi)有人催我,沒(méi)有人關(guān)注我,反倒讓我非常得專(zhuān)注。

那個(gè)時(shí)候生活條件不好,書(shū)籍絕對(duì)是奢侈品。我家那個(gè)胡同第一家中有兩位哥哥,到現(xiàn)在我還記得他們的名字:姚寧姚宇。他們的父母也都是老師,他們家里有看不完的小人書(shū),有各種那個(gè)年代很難見(jiàn)到的小說(shuō)。我還沒(méi)有上學(xué),就喜歡待在他們家里,那些書(shū)都被我們這些孩子翻爛了。有時(shí)候阿姨回來(lái)早,會(huì)開(kāi)恩同意我把書(shū)拿回家看,這對(duì)我來(lái)說(shuō)無(wú)疑是最開(kāi)心的事情,那些有書(shū)的晚上,就啥也不做了,趴在那里翻啊翻。這些點(diǎn)滴的童年時(shí)光無(wú)比快樂(lè),也讓我養(yǎng)成了受益終身的好習(xí)慣,做事認(rèn)真專(zhuān)注。關(guān)鍵當(dāng)時(shí)爸媽也太忙了,沒(méi)時(shí)間嘮叨我,而現(xiàn)在的孩子可不一樣,一個(gè)孩子有好幾個(gè)大人管著,每個(gè)人都對(duì)孩子發(fā)出指令,孩子的內(nèi)心其實(shí)是亂的,誰(shuí)說(shuō)都得聽(tīng),各種嘮叨毀了孩子的專(zhuān)注。

第一個(gè)例子多么常見(jiàn)啊,幾乎是隨處可見(jiàn)。很多家長(zhǎng)幾乎是本能地這樣去做。但他們可能真的沒(méi)有想到這樣做,是在破壞孩子的專(zhuān)注力。他們會(huì)認(rèn)為不管,難道讓孩子放任自流嗎?其實(shí)當(dāng)孩子專(zhuān)注地玩的時(shí)候,如果看護(hù)人不去一再干擾,而是讓他專(zhuān)注完整地做完他想做完的事情,孩子就會(huì)有持久的專(zhuān)注能力。孩子的專(zhuān)注力不是被培養(yǎng)出來(lái)的,而是被保護(hù)出來(lái)的。請(qǐng)保護(hù)孩子的專(zhuān)注力,讓孩子從容地做完他想投入去做的一項(xiàng)“工作”。

第二個(gè)例子就更有趣了。一個(gè)專(zhuān)注的孩子居然是因?yàn)榧议L(zhǎng)沒(méi)有時(shí)間管她。讓她能得以長(zhǎng)時(shí)間地自處,所以養(yǎng)成了專(zhuān)注的習(xí)慣。關(guān)于這一點(diǎn),我有點(diǎn)不同意見(jiàn)。孩子在做一件事情時(shí)候,也有可能因?yàn)槔щy而輕易放棄,而不停地轉(zhuǎn)換注意力,造成專(zhuān)注力的破壞。尤其在現(xiàn)在的家庭中,玩具眾多的情況下,完全放任,更有可能造成孩子因畏難而使得注意力的輕易轉(zhuǎn)移。培養(yǎng)專(zhuān)注力,家長(zhǎng)的干涉同樣有個(gè)度的問(wèn)題。

回到《童年的秘密》一書(shū),正好蒙臺(tái)梭利所言,成人對(duì)兒童過(guò)多的干涉,破壞掉的不僅僅是兒童的內(nèi)心通過(guò)體驗(yàn)達(dá)到完滿(mǎn)的過(guò)程,也同時(shí)毀掉的了孩子內(nèi)心的專(zhuān)注力。現(xiàn)在正因?yàn)榧议L(zhǎng)對(duì)子女的高度重視,對(duì)孩子教育的高度重視,愛(ài)讓孩子密不透氣。愛(ài)之深,毀之切。

童年的秘密讀后感心得(優(yōu)秀15篇)篇四

蒙臺(tái)梭利講到的關(guān)于對(duì)幼兒的教育,無(wú)一不是以尊重幼兒為前提下,盡量讓幼兒在最自然的環(huán)境下,在自愿與自我選擇的條件下進(jìn)行的,從而總結(jié)經(jīng)驗(yàn),完成自我認(rèn)知的提升!我想,這時(shí),孩子的心里肯定是最輕松愉快的,而我們知道快樂(lè)容易產(chǎn)生興趣,而興趣是最好的老師,只要孩子有興趣,還怕他不會(huì)學(xué)習(xí)嗎?所以,作為一個(gè)孩子的教育者,首先就要調(diào)動(dòng)孩子的學(xué)習(xí)興趣,有了興趣,會(huì)讓你的教育得到事半功倍的效果!相反,如果只是一味被動(dòng)接受教育,勢(shì)必會(huì)造成煩躁與抵觸的心理,即使是成人也不會(huì)有什么學(xué)習(xí)熱情,更不要說(shuō)是孩子了!

所以,作為一名幼兒教師,學(xué)習(xí)對(duì)幼兒進(jìn)行心理分析是非常有必要的,這樣我們教師對(duì)幼兒的引導(dǎo)將會(huì)游刃有余,還怕孩子調(diào)皮,會(huì)造成教育失敗嗎?長(zhǎng)我相信,教師的行為、教育方法及理念無(wú)疑會(huì)潛移默化的傳導(dǎo)給家長(zhǎng),從而影響到一代人的一生。兒童內(nèi)心的真實(shí)景象,它與我們對(duì)兒童習(xí)以為常的理解是不同的,這就是“童年的秘密”。

首先要把孩子置身于一個(gè)愉快的環(huán)境,里面的所有東西都要對(duì)孩子很有吸引力的。作為教師要想把課上好,首先就要把課設(shè)計(jì)好,要吸引孩子的目光,是孩子想要知道的、感興趣的!

其次是教育者的沉靜。它是一種更深沉的平靜、一種空白,即我們所說(shuō)的客觀的心理。不論做什么事都要先想好再做,多去看、去觀察,少去說(shuō)、去批評(píng)!孩子不喜歡一個(gè)愛(ài)嘮叨的教師。

最后是要給兒童特殊的作業(yè)材料,使孩子能被材料所吸引,促使其分析和運(yùn)動(dòng),從而使他們聚精會(huì)神,精力集中。兒童就會(huì)獲得一種滿(mǎn)足感和快樂(lè)感。這樣兒童就向正常化邁進(jìn)。即學(xué)會(huì)克制自我、平靜地生活及喜歡學(xué)習(xí)。

童年的秘密讀后感心得(優(yōu)秀15篇)篇五

《童年的秘密》有一段是這么說(shuō)的:“人們對(duì)兒童心靈上的創(chuàng)傷仍然知之甚少,可是他的傷痕大多數(shù)是由成人無(wú)意識(shí)地烙上去的”這些創(chuàng)傷,幾乎全部都是正因我們不了解兒童的心理所造成的,我們自以為是為了孩子好,當(dāng)然我們的出發(fā)點(diǎn)是好的,可是用錯(cuò)了方法。這造成了相反的后果,好心辦壞事的例子,太多了。而《童年的秘密》里蒙臺(tái)梭利或者指出常識(shí)性做法的謬誤,或者提出了一些我們未曾想到過(guò)的地方,所以這本書(shū)對(duì)我們教育工作者個(gè)性是學(xué)前教育工作者來(lái)說(shuō)十分值得一看。

這本書(shū)里的好的觀點(diǎn)是在太多,我此刻就講幾個(gè)對(duì)我感觸比較深的片段吧。

敏感期,這是蒙臺(tái)梭利理論體系中的重要一點(diǎn),我們明白,蜜蜂的幼蟲(chóng)都要經(jīng)過(guò)一個(gè)階段,在這個(gè)階段里所有的雌幼蟲(chóng)都可能成為蜂皇。但這個(gè)蜂群只選取一只雌幼蟲(chóng)作為蜂皇。工蜂為她準(zhǔn)備一種稱(chēng)為“蜜蜂食料”的特殊食品。被喂了這種極美的食物之后,這個(gè)被選中的雌幼蟲(chóng)就成為這個(gè)蜜蜂群體的蜂皇。如果工蜂挑選她時(shí),她已經(jīng)年歲較大,就不可能成為一只蜂皇,正因她已經(jīng)不再會(huì)有貪婪的食欲,她的身體不可能再發(fā)展成一只蜂皇。這些例子能夠使我們意識(shí)到兒童發(fā)展中的一個(gè)關(guān)鍵因素。兒童內(nèi)含著生機(jī)勃勃的沖動(dòng)力,由此使他產(chǎn)生驚人的舉動(dòng)。不能跟隨這些沖動(dòng)力,意味著他們軟弱和無(wú)活力。

然而當(dāng)敏感期兒童的需要未得到滿(mǎn)足時(shí),這是就會(huì)有一種外部表現(xiàn),成人稱(chēng)之為“發(fā)脾氣”。然而這真的是兒童的一種無(wú)理取鬧嗎?當(dāng)然不是,是正因我們成人不明白不了解兒童這種反應(yīng)背后的原因,便把它加上了“瞎想”、“任性”“發(fā)脾氣”的名稱(chēng)。我們把任何沒(méi)有明顯動(dòng)機(jī)的行為,任何固執(zhí)或無(wú)理性的行為當(dāng)做任性。我們也注意到某些發(fā)脾氣的方式會(huì)更加惡化。很多任性的行為只是人們過(guò)去錯(cuò)誤地對(duì)待兒童并由此惡化而導(dǎo)致不正常的結(jié)果。跟敏感期的內(nèi)部沖突有關(guān)的各種瞎想就像敏感期本身一樣是短暫易逝的。

所以,我們務(wù)必尋找兒童每種任性背后的原因,這完全是正因這些原因就是我們尚未明白的東西。一旦找到這些原因,就能使我們深入到兒童心靈的神秘幽深處,并為我們明白兒童及跟兒童和諧相處帶給了基礎(chǔ)。

一向以來(lái)在成人的腦海中,保護(hù)自我的財(cái)產(chǎn)使其免遭侵犯,這幾乎是成人的法則。所以,我們經(jīng)常會(huì)阻止孩子不讓他們做很多事情,怕打壞東西總是讓孩子按照我們的節(jié)奏來(lái)生活。同時(shí),對(duì)成人來(lái)說(shuō),有一條自然法則,即“最大效益法則”,這誘使他們運(yùn)用最直接的手段,在盡可能少的時(shí)刻內(nèi)到達(dá)他的目的。于是,當(dāng)孩子想自我倒杯水喝的時(shí)候,他往往不能自我來(lái)完成,成人怕兒童打翻熱水,打翻杯子,于是,成人自我來(lái)代替孩子來(lái)快速地完成這些。他們可能會(huì)斥責(zé)兒童正因他們心疼那個(gè)被打碎的杯子,可是,如果是一位客人來(lái)他家做客不小打碎了這個(gè)杯子,成人立刻會(huì)對(duì)客人說(shuō):“沒(méi)事,沒(méi)事,一個(gè)杯子值不了幾個(gè)錢(qián)的”在那里,兒童的身份地位顯然被看輕了,沒(méi)有得到重視,同樣是人就是正因我年紀(jì)小就能夠有這么大的差別嗎。

請(qǐng)把兒童當(dāng)做人看,而不是成人的附屬品,兒童就應(yīng)是一個(gè)完整的個(gè)體,在社會(huì)在生活的好處上,要做到兒童與成人的平等。

蒙臺(tái)梭利的《童年的秘密》這本書(shū)讓我也意識(shí)到自我對(duì)待兒童那些錯(cuò)誤的態(tài)度。書(shū)本上的每一句話(huà)我都覺(jué)得富有哲理,意味深長(zhǎng),可是,這天,在此刻的這個(gè)社會(huì),不會(huì)像蒙臺(tái)梭利那個(gè)時(shí)期那樣忽視兒童,而是有點(diǎn)溺愛(ài)兒童,但愛(ài)的方式還是不適用于兒童,用哪種方式才能真正了解兒童,才能使兒童更好地發(fā)展,還是我們要思考的話(huà)題。

童年的秘密讀后感心得(優(yōu)秀15篇)篇六

今日,我讀了德國(guó)著名作家卡斯特納寫(xiě)的《會(huì)飛的教室》一書(shū),感受頗深。

這本書(shū)是由排練和演出話(huà)劇《會(huì)飛的教室》來(lái)貫穿整個(gè)故事情節(jié)的,全書(shū)以排演展開(kāi),經(jīng)過(guò)一系列生動(dòng)、感人的情節(jié),塑造了一群聰穎、活潑、天真、可愛(ài)的少年形象:被父母遺棄、文采飛揚(yáng)的姚尼,家境貧困、滿(mǎn)腹才華的戴馬亭,沉著穩(wěn)重、善于邏輯的塞巴修,膽小怕事、善良真誠(chéng)的鄔尼和體格健壯的馬提斯以及充滿(mǎn)愛(ài)心的“正義教師”佩克,備受學(xué)生愛(ài)戴的“禁煙教師”鮑勃……。書(shū)中描述的那種濃濃的同學(xué)之情、師生之情、朋友之誼,讓身為學(xué)生的我也感同身受,仿佛就在這些人物的身邊。

在這本書(shū)里,我最喜歡的人物就是班長(zhǎng)戴馬亭。他家境很貧困,交不起學(xué)費(fèi),每年都只能靠?jī)?yōu)異的成績(jī)換來(lái)獎(jiǎng)學(xué)金學(xué)習(xí)。他很隨和,也很有領(lǐng)導(dǎo)力,他遇事不慌張,先冷靜思考再做出決定。他以往對(duì)大家說(shuō)過(guò):“我們?nèi)烁F志不窮,不會(huì)因?yàn)橐粫r(shí)的窘迫而向現(xiàn)實(shí)妥協(xié),過(guò)分沮喪。只要勇敢、堅(jiān)強(qiáng),就不會(huì)讓別人看輕。戴馬亭對(duì)同學(xué)對(duì)教師都有深厚的感情。

有一次,由于家境貧困,他的父母沒(méi)有湊夠錢(qián)給他買(mǎi)車(chē)票,他不能和他們一齊過(guò)節(jié)了,戴馬亭怕他的好友姚尼看到他流淚的雙頰而為他擔(dān)心,所以就頭也不抬地跟姚尼談話(huà),一點(diǎn)點(diǎn)小事也體現(xiàn)了朋友間濃厚的友情。還有一次,他們的佩克教師偶然提到對(duì)一個(gè)失散多年的老友的無(wú)限思念,戴馬亭就把這件事記在了心里,最終幫忙教師和闊別幾十載的好朋友得以重聚,在此給了他們尊敬的教師最美麗的圣誕禮物。說(shuō)明了他們之間的師生之情。

戴馬亭,有很多地方值得我學(xué)習(xí)。例如:他做起事來(lái)有條不紊;他不畏艱辛、不怕困難;他臨危不懼、遇事不驚善于思考。可是我呢有時(shí)候做事東一榔頭西一棒;一遇到困難就容易打退堂鼓;當(dāng)遇到危險(xiǎn)就十分緊張,頭腦就亂了,手忙腳亂的,做不好事情;有時(shí)比較沖動(dòng),沒(méi)有冷靜的思考就盲目地下結(jié)論,所以,我在同學(xué)們心中的威信也不是很高。這些方面都是我需要向他學(xué)習(xí)、改善的。

《會(huì)飛的教室》不僅僅讓我明白了很多做人的道理,體會(huì)到了各種真摯的感情,也讓自我找到了與主人公的差距有了學(xué)習(xí)的目標(biāo),我期望能和作者一樣,成為一個(gè)不畏艱辛勤奮頑強(qiáng)的人。

童年的秘密讀后感心得(優(yōu)秀15篇)篇七

《童年的秘密》是由意大利當(dāng)代教育史上最偉大的幼兒教育家和改革家瑪利亞·蒙臺(tái)索利撰寫(xiě)的,經(jīng)過(guò)在“兒童之家”的教育實(shí)踐得出了正確的教育方法和療救之方,揭示了兒童心理發(fā)展的秘密,說(shuō)明成人對(duì)兒童的阻礙和壓抑是導(dǎo)致兒童出現(xiàn)心理偏差的根本原因,經(jīng)過(guò)對(duì)本書(shū)的閱讀,給我留下很深的印象。

蒙臺(tái)梭利講到的關(guān)于對(duì)幼兒的教育,無(wú)一不是以尊重幼兒為前提下,盡量讓幼兒在最自然的環(huán)境下,在自愿與自我選擇的條件下進(jìn)行的,從而總結(jié)經(jīng)驗(yàn),完成自我認(rèn)知的提升!我想,這時(shí),孩子的心里肯定是最簡(jiǎn)便愉快的,而我們明白歡樂(lè)容易產(chǎn)生興趣,而興趣是最好的教師,只要孩子有興趣,還怕他不會(huì)學(xué)習(xí)嗎?所以,作為一個(gè)孩子的教育者,首先就要調(diào)動(dòng)孩子的學(xué)習(xí)興趣,有了興趣,會(huì)讓你的教育得到事半功倍的效果!相反,如果只是一味被動(dòng)理解教育,勢(shì)必會(huì)造成煩躁與抵觸的心理,即使是成人也不會(huì)有什么學(xué)習(xí)熱情,更不要說(shuō)是孩子了!

所以,作為一名小學(xué)教師,學(xué)習(xí)對(duì)兒童進(jìn)行心理分析是十分有必要的,這樣我們教師對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)將會(huì)游刃有余,還怕孩子調(diào)皮,會(huì)造成教育失敗嗎?我相信,教師的行為、教育方法及理念無(wú)疑會(huì)潛移默化的傳導(dǎo)給學(xué)生,從而影響到一代人的一生。兒童內(nèi)心的真實(shí)景象,它與我們對(duì)兒童習(xí)以為常的理解是不一樣的,這就是“童年的秘密”。

那我們應(yīng)當(dāng)如何去做呢?

首先要把孩子置身于一個(gè)愉快的環(huán)境,所學(xué)的資料要對(duì)孩子很有吸引力的。作為教師要想把課上好,首先就要把課設(shè)計(jì)好,要吸引孩子的目光,是孩子想要明白的、感興趣的!

其次是教育者的沉靜。它是一種更深沉的平靜、一種空白,即我們所說(shuō)的客觀的心理。不論做什么事都要先想好再做,多去看、去觀察,少去說(shuō)、去批評(píng)!孩子不喜歡一個(gè)愛(ài)嘮叨的教師。

最終是要給兒童特殊的作業(yè)材料,使孩子能被材料所吸引,促使其分析和運(yùn)動(dòng),從而使他們聚精會(huì)神,精力集中。兒童就會(huì)獲得一種滿(mǎn)足感和歡樂(lè)感。這樣兒童就向正常化邁進(jìn)。即學(xué)會(huì)克制自我、平靜地生活及喜歡學(xué)習(xí)。

關(guān)于這本書(shū),還有很多需要我們?nèi)チ私獾闹R(shí)與資料,雖然這些方法運(yùn)用到實(shí)際的教育中未必實(shí)用,但卻提高了我對(duì)孩子教育的認(rèn)識(shí),在今后的實(shí)踐中應(yīng)不斷地總結(jié)經(jīng)驗(yàn),尋求更好的教育方法,使孩子健康成長(zhǎng)。

童年的秘密讀后感心得(優(yōu)秀15篇)篇八

讀完《童年的秘密》一書(shū),我的歸納主要是從四個(gè)緯度來(lái)進(jìn)行整理,即幼兒生理和心理的發(fā)展;幼兒的教育原則及環(huán)境;幼兒的心理歧變。

從事物是始終處在不斷變化和發(fā)展的角度來(lái)看,蒙臺(tái)梭利指出,兒童期是人的一生發(fā)展中最重要的時(shí)期。在不斷地生長(zhǎng)和發(fā)展變化過(guò)程中,幼兒的發(fā)展包括了生理和心理兩方面的發(fā)展,這種發(fā)展是一種兒童個(gè)體生理和心理“實(shí)體化”的過(guò)程。透過(guò)這一章節(jié)的閱讀及自己在日常的幼兒教育實(shí)踐中,自己堅(jiān)定地認(rèn)為幼兒在生理和心理不斷變化發(fā)展中,最突出的兩大特性是主動(dòng)發(fā)展性和多元智力發(fā)展關(guān)鍵期。

在傳統(tǒng)教育中,往往將兒童處于在教師主導(dǎo)地位下的被動(dòng)發(fā)展地位,即使有的學(xué)者強(qiáng)調(diào)教師只是處在主導(dǎo)地位,兒童才是主體,是充分發(fā)揮自己的主動(dòng)性和用心性來(lái)發(fā)展自己,但是,在實(shí)際的操作過(guò)程中,教師的“主導(dǎo)”作用實(shí)際上演變成教師控制教育環(huán)節(jié)的各個(gè)過(guò)程,包括教學(xué)資料、教學(xué)方法、教學(xué)手段甚至是直接將自己的知識(shí)體系不加修改的復(fù)制到一個(gè)處在由“空白板”向“豐富板”發(fā)展兒童的思維體系中。

在閱讀《童年的秘密》一書(shū)時(shí),我對(duì)蒙臺(tái)梭利的觀點(diǎn)十分認(rèn)同,我認(rèn)為兒童本身?yè)碛幸环N探求外界的沖動(dòng)和本能,這種主動(dòng)性賦予了兒童用心發(fā)展的生命力,兒童正是透過(guò)主動(dòng)地探索來(lái)使自己在各方面適應(yīng)由復(fù)雜的因素構(gòu)成的環(huán)境。由此我認(rèn)為此階段的教師不應(yīng)將環(huán)境加以人為改變或安排,而是將兒童放在其所處的任意自然環(huán)境中。正因每一個(gè)環(huán)境都是由不一樣的因素組成,不一樣因素組成的環(huán)境,都會(huì)對(duì)處于此環(huán)境中的個(gè)體提出必須的適應(yīng)要求,也就是每個(gè)個(gè)體都會(huì)針對(duì)相應(yīng)環(huán)境發(fā)展相應(yīng)的適應(yīng)潛質(zhì)。

當(dāng)然了,此時(shí)教師就應(yīng)作為一個(gè)外圍觀察者和輔導(dǎo)者,主要是對(duì)兒童的適應(yīng)動(dòng)力予以持續(xù)和強(qiáng)化及兒童出現(xiàn)的各種困難予以幫忙,以保證兒童在此環(huán)境中構(gòu)成必須自己能夠憑借主觀能動(dòng)性他駕馭的潛質(zhì)。這樣能夠最大限度的在“關(guān)鍵期”內(nèi),發(fā)展兒童所能夠發(fā)展的各種智力。

蒙臺(tái)梭利認(rèn)為,為了促使幼兒的心理發(fā)展,兒童的教育應(yīng)開(kāi)始于兒童誕生之時(shí),同時(shí),幼兒教育就應(yīng)遵循以下兩個(gè)原則:一是重復(fù)練習(xí)。在兒童對(duì)外界事物處在敏感期內(nèi),正是兒童發(fā)展的關(guān)鍵期。由此,如果幼兒能得到滿(mǎn)足其內(nèi)心需要的活動(dòng)(蒙臺(tái)梭利稱(chēng)之為“工作”)時(shí),他們就能聚精會(huì)神的不斷地反復(fù)的練習(xí)這一行為,直至這一行為到達(dá)其所處的年齡得承受范圍內(nèi)甚至對(duì)于一些天才兒童這種發(fā)展會(huì)超越幾個(gè)年齡發(fā)展階段。

之因此強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn),是想告訴我們的幼兒教育者,幼兒的好奇心會(huì)驅(qū)使著兒童不斷周?chē)氖挛锇l(fā)生了解的興趣,由此教育者,不就應(yīng)限制兒童感知的范圍,而是盡可能的多為其帶給環(huán)境,這樣幼兒就會(huì)獲得更多的感興趣的事物,兒童透過(guò)對(duì)一個(gè)個(gè)感興趣的事物不斷地重復(fù)練習(xí),就會(huì)為兒童今后的發(fā)展帶給更多的可能的空間,即使由敏感性構(gòu)成的個(gè)體潛質(zhì),在今后的.發(fā)展中,并未有什么格外的突出發(fā)展,但對(duì)兒童的綜合潛質(zhì)的提高是會(huì)有幫忙的。

總之,教師要盡可多的為兒童帶給能夠使兒童重復(fù)練習(xí)的環(huán)境。二是自由選取。幼兒會(huì)根據(jù)自己的興趣和心理需要來(lái)選取所要感知的事物。因此,作為幼兒教育者始重要牢記不好限制兒童的自由選取性,需要做的是盡可能多的為幼兒帶給發(fā)展環(huán)境,以滿(mǎn)足兒童的自由選取。

幼兒在發(fā)展過(guò)程中,如果遇到了一個(gè)充滿(mǎn)敵意和不相容的環(huán)境,加上成人的盲目指導(dǎo)與壓制及不和幼兒心理發(fā)展的不正確的干涉,會(huì)引起兒童心理發(fā)展歧變。蒙臺(tái)梭利總結(jié)出幼兒心理歧變主要有八種表現(xiàn):心靈的神游、心理障礙、依附、占有欲、權(quán)力欲、自卑感、恐懼、說(shuō)謊。在幼兒身上,這些心理歧變不是孤立存在的,而是相互聯(lián)系的。

因此,一個(gè)幼兒有可能同時(shí)擁有幾種心理歧變。心理歧變作為一種功能性的失調(diào),會(huì)使幼兒的心理處于紊亂的的狀態(tài)。由此,作為幼兒教育者務(wù)必及早的發(fā)現(xiàn)這些問(wèn)題,同時(shí)要及時(shí)的運(yùn)用各種有針對(duì)性的手段和措施,較及時(shí),較快速的解決存在的心理歧變的問(wèn)題。當(dāng)然了,對(duì)于這些心理歧變,由于復(fù)合的形式不一樣,也就要求教育者應(yīng)用不一樣的解決方案。因此要求教育者,要在實(shí)踐中充分的積累各個(gè)方面解決問(wèn)題的經(jīng)驗(yàn)與手段,以便豐富自己的理論知識(shí)和實(shí)踐潛質(zhì)。

在兒童發(fā)展的過(guò)程中,盡管成人為兒童做了他們所能做的一切,甚至為了兒童的成長(zhǎng)采取了各種手段和方法,但這并不意味著兒童必須能夠發(fā)展的很好,正因成人只是從他的角度出發(fā)來(lái)認(rèn)為兒童就應(yīng)怎樣發(fā)展,怎樣發(fā)展會(huì)更好。這樣成人就使兒童用“自己的身體,別人的大腦”在發(fā)展,而并非是兒童利用自己的身體和自己的大腦并輔之成人的幫忙來(lái)發(fā)展。當(dāng)然,家長(zhǎng)也不期望自己的付出會(huì)給孩子的發(fā)展其副作用,只是正因他們的無(wú)意識(shí)行為會(huì)影響兒童在其自身發(fā)展規(guī)律支配下的正常發(fā)展。

童年的秘密讀后感心得(優(yōu)秀15篇)篇九

這是一本育兒或者說(shuō)心理分析的書(shū),以上就是讀后感。的確,關(guān)于這本書(shū),無(wú)論說(shuō)它的作者多么成熟,說(shuō)里面講的道理多么有用。隨著我做了越來(lái)越多次的讀書(shū)會(huì),我逐漸感覺(jué),說(shuō)這些,很無(wú)力。

所以我這次,決定偏個(gè)樓,說(shuō)點(diǎn)別的。有個(gè)提法,孩子三歲前學(xué)到的東西,大約是我們往后人生里所有知識(shí)的總和。這三年里,他(她)學(xué)會(huì)的東西,未來(lái)一生我們都不太可能學(xué)到那種程度。

比如靈活的操作自己的四肢,在我們的成人世界里,絕少見(jiàn)到操作某樣工具如指臂使,這樣的人古代叫做大匠,現(xiàn)代大約是叫高級(jí)工程師吧。

比如用喉嚨發(fā)出有意義的音節(jié),同時(shí)理解它的含義,學(xué)會(huì)說(shuō),并且理解一種語(yǔ)言文化的人,在我們的世界被稱(chēng)為大師。再比如認(rèn)識(shí)到墻是墻,人是人,玩具是玩具,還有獨(dú)立認(rèn)識(shí)這些事物的能力,現(xiàn)實(shí)里能這么做的人,叫做科學(xué)家。

這是很有趣的角度:我們從0艱難的跨越到1,開(kāi)始了從1到10000的人生旅程,很奇怪的失去了這種跨越的能力。就像年少時(shí)的懵懂,當(dāng)你懂了,懵懂就失去了,同時(shí)失去的,還有懵懂時(shí)的無(wú)來(lái)由的,莫名的感覺(jué)。我把這種感覺(jué),叫做天性。

佛教里有種說(shuō)法,叫做“所知障”,大意是,你知道的越多,障礙就越大。當(dāng)知識(shí)、技能、閱歷等幫助我們?cè)谶@個(gè)世界和諸多事物更順利的相處的時(shí)候,我們那種無(wú)知無(wú)畏、那種穿透迷霧的激情和快意、那種拂塵見(jiàn)珠光華燦的幸福和感動(dòng),那種人性,也被驅(qū)趕出了伊甸園。

所有我們知道的,就這樣變成了鐐銬、牢籠和枷鎖。而無(wú)意識(shí)時(shí)的那種不明所以,蕩然無(wú)存。道德經(jīng)中,“專(zhuān)氣致柔,如嬰兒”,大約是想描述那種狀態(tài)。

有些藝術(shù)家或者修行人,會(huì)選擇放逐自己,或者讓自己放浪一些,或者讓自己緊緊束縛,來(lái)嘗試感受曾經(jīng)的真摯。

這些行為或者方式,不予置評(píng)。我只是想起了一些看過(guò)的話(huà):在未來(lái)面前,我們都是孩子。我從未長(zhǎng)大,但從未停止生長(zhǎng)。與諸君共勉。

童年的秘密讀后感心得(優(yōu)秀15篇)篇十

《童年的秘密》中蒙臺(tái)索利深刻地揭示了兒童心理發(fā)展的秘密,說(shuō)明成人對(duì)兒童的阻礙和壓抑是導(dǎo)致兒童出現(xiàn)心理偏差的根本原因,并通過(guò)自己在“兒童之家”的教育實(shí)踐指出了正確的教育方法和療救之方。通過(guò)對(duì)本書(shū)的閱讀,給我留下很深的啟示。

蒙臺(tái)梭利還從七個(gè)方面討論了兒童的發(fā)展以及成人是如何阻礙兒童的發(fā)展的。第一、成人為了自己的方便而強(qiáng)迫兒童長(zhǎng)時(shí)間睡覺(jué)。蒙臺(tái)索利指出,如果我們要為兒童的個(gè)性發(fā)展提供幫助,鑒于兒童是一個(gè)弱者,那么有著更強(qiáng)個(gè)性的成人在指導(dǎo)兒童的時(shí)候必須控制自己。第二、蒙臺(tái)索利認(rèn)為,兒童并非守株待兔般地等待行走能力的發(fā)展,而是通過(guò)練習(xí)獲得的,因此,成人必須調(diào)整自己以幫助兒童享受行走的樂(lè)趣。第三、蒙臺(tái)索利表示,當(dāng)我們?cè)u(píng)價(jià)兒童的心理發(fā)展時(shí),我們應(yīng)該根據(jù)言語(yǔ)的出現(xiàn)以及從工作中激發(fā)出的手部動(dòng)作的出現(xiàn)來(lái)考慮幼兒的心理發(fā)展。第四、蒙臺(tái)索利批評(píng)成人并不是從兒童最基本的心理需要出發(fā)去幫助兒童,而是取代兒童完成了所有他們想要自己獨(dú)立完成的活動(dòng)。第五、蒙臺(tái)索利指出,成人用自己的行動(dòng)取代兒童的行動(dòng)不僅表現(xiàn)在行動(dòng)方式上,還表現(xiàn)為通過(guò)暗示把自己的意識(shí)滲透到兒童的意識(shí)中,把自己的意志強(qiáng)加給兒童。第六、蒙臺(tái)索利認(rèn)為,由于成人不理解運(yùn)動(dòng)對(duì)于兒童的重要性,所以他們阻止兒童的身體活動(dòng)。而一個(gè)“失去肉體自由”的人要比耳聾的人和盲人承受的痛苦更悲慘也更嚴(yán)重。第七、蒙臺(tái)索利獨(dú)辟蹊徑地提出,兒童具有天賦的特殊的“愛(ài)心智力”,這種愛(ài)賦予了兒童觀察的能力,兒童以一種熱情的、注意細(xì)節(jié)的方式賦予了兒童觀察的能力,兒童以一種熱情的、注意細(xì)節(jié)的方式觀察他們周?chē)h(huán)境中的一切,包括成人。正是由于兒童對(duì)我們成人的愛(ài),我們的精神世界才被喚醒。如果沒(méi)有兒童幫助成人振奮精神,那么人類(lèi)就會(huì)頹廢。

看本書(shū)時(shí)。讓我想起趙嶺老師在課堂上說(shuō)起兒童享有的權(quán)利——這是《兒童權(quán)利公約》賦予與規(guī)定的。

1、有生存權(quán)——每個(gè)兒童都有其固有的生命權(quán)和健康權(quán);

2、受保護(hù)的權(quán)利——不受危害自身發(fā)展影響,被保護(hù)的權(quán)利;

4、參與權(quán)——參與家庭、文化和社會(huì)生活的權(quán)利。兒童利益的原則;尊重兒童尊嚴(yán)的原則;尊重兒童的觀點(diǎn)與意見(jiàn)的原則;無(wú)歧視原則。

給我的啟示:面對(duì)兒童的成長(zhǎng),我們應(yīng)該像蒙臺(tái)梭利那樣,學(xué)會(huì)觀察、學(xué)會(huì)引導(dǎo)、學(xué)會(huì)等待,用“有準(zhǔn)備的”適宜環(huán)境導(dǎo)引兒童的內(nèi)在生命力,并耐心的等待兒童完成其內(nèi)在的心理變化,而不是用我們成人自以為是的“對(duì)兒童的幫助”去打擾其破繭而出的過(guò)程,造成人所皆知的“拔苗助長(zhǎng)”的嚴(yán)重后果。

童年的秘密讀后感心得(優(yōu)秀15篇)篇十一

寒假里看了《童年的秘密》這本書(shū),讓我對(duì)孩子的很多問(wèn)題恍然大悟,我明白了很多孩子身上存在的問(wèn)題并不是現(xiàn)在造成的,而是在敏感期時(shí)造成的。童年的秘密是什么?蒙臺(tái)梭利覺(jué)得體現(xiàn)在:兒童是一個(gè)“精神(心理)的胚胎”,只有通過(guò)人的教育,這種胚胎才能發(fā)育成一個(gè)健全健康的“精神世界”;兒童心理的發(fā)展有各種“敏感期”。

本書(shū)一共分成三大部分:

第一部分:精神胚胎。

第二部分:新教育。

第三部分:兒童與社會(huì)。

譯者的話(huà)里里這樣說(shuō):“兒童觀是對(duì)兒童的本質(zhì)看法,它是建構(gòu)教育理論的基礎(chǔ),是開(kāi)展教育實(shí)踐的前提。蒙臺(tái)梭利總結(jié)了盧梭等人的自然主義教育思想,集當(dāng)時(shí)世界上先進(jìn)的醫(yī)學(xué)。生物學(xué)。心理學(xué)。人類(lèi)學(xué)和教育學(xué)科之大成,結(jié)合自己在兒童之家對(duì)兒童的觀察和研究,提出了自己對(duì)兒童的獨(dú)特看法,形成了獨(dú)具特色的蒙臺(tái)梭利兒童觀,從而奠定了蒙臺(tái)梭利教育法的理論基礎(chǔ)。”建構(gòu)教育理論曾經(jīng)聽(tīng)說(shuō)過(guò)并且自己在課堂中實(shí)際應(yīng)用過(guò),這個(gè)敏感期和其他專(zhuān)家不謀而合。

在第一部分精神胚胎中,作者覺(jué)得再小的孩子都是有思想和獨(dú)特的感受的,只是我們沒(méi)有發(fā)現(xiàn)。而作者經(jīng)過(guò)試驗(yàn)和研究發(fā)現(xiàn)了孩子的敏感期,原來(lái)在幾十年前國(guó)外的教育已經(jīng)進(jìn)行到了科學(xué)的時(shí)代。

在第二部分新教育中,作者重點(diǎn)介紹了蒙臺(tái)梭利學(xué)校是怎樣培養(yǎng)孩子的,以及培養(yǎng)的成果,讓我在其中收獲不小。“愛(ài)”是人類(lèi)永恒的話(huà)題,我們總能感覺(jué)到它的存在,但要給愛(ài)下一個(gè)定義卻是非常困難的。因?yàn)槲覀兠總€(gè)人對(duì)愛(ài)的理解不盡相同,蒙臺(tái)梭利關(guān)于愛(ài)的理解是:愛(ài)不是原因,而是結(jié)果,它的動(dòng)力就是本能,是生命的創(chuàng)造力量,在創(chuàng)造過(guò)程中,他產(chǎn)生了愛(ài),這種愛(ài)充滿(mǎn)了兒童的意識(shí),并影響著兒童的自我實(shí)現(xiàn)。

童年的秘密讀后感心得(優(yōu)秀15篇)篇十二

《童年的秘密》中有一段是這么說(shuō)的:“人們對(duì)兒童心理上的創(chuàng)傷仍然知之甚少,但是他的傷痕大多數(shù)是由成人無(wú)意識(shí)地烙上去的。”這些創(chuàng)傷,幾乎全部都是因?yàn)槲覀儾涣私鈨和男睦硭斐傻模覀冏砸詾槭菫榱撕⒆雍茫鋵?shí)卻造成了相反的后果。好心辦壞事的例子,太多了。而《童年的秘密》里,或者指出常識(shí)性做法的謬誤,或者提出了一些我們未曾想到過(guò)的地方,因此這本書(shū)對(duì)我們教育工作者來(lái)說(shuō)非常值得一看。

其實(shí)有一個(gè)敏感期我們大家是都知道的,就是兒童的語(yǔ)言天賦。在兒童的某個(gè)階段,學(xué)語(yǔ)言是非常驚人的,所有的人都是他們的老師,他們只是沉默的聆聽(tīng),直到某一天說(shuō)出他們的第一個(gè)字。這點(diǎn)成人體會(huì)最深,學(xué)外語(yǔ)現(xiàn)在對(duì)我也是一件頭大的事情,無(wú)論是聽(tīng)力還是單詞,都是需要持續(xù)的下苦功才可以。但是除此之外,兒童的敏感期還有很多。其中最重要的一個(gè)敏感期,就是對(duì)秩序的敏感。“一個(gè)很重要和神秘的時(shí)期是兒童對(duì)秩序有極端敏感的時(shí)期。這種敏感在兒童出生后第一年就出現(xiàn),并一直持續(xù)到第二年。”

一直以來(lái)在成人的腦海中,保護(hù)自己的財(cái)產(chǎn)使其免遭侵犯,這幾乎是成人的自然法則。所以,我們經(jīng)常會(huì)阻止我們的孩子不讓他們做很多事情,怕打壞東西總是讓孩子按照我們的節(jié)奏來(lái)生活。同時(shí),對(duì)成人來(lái)說(shuō),有一條自然法則,即“最大效益法則”,這誘使他運(yùn)用最直接的手段,在盡可能少的時(shí)間內(nèi)達(dá)到他的目的。當(dāng)他看到一個(gè)兒童正在作巨大的努力做某些似乎毫無(wú)成效的事情,而這些事情他本人一瞬間就可以做完,并且做得完美得多,這時(shí)他感到痛苦,就想去幫助這個(gè)兒童。還有我們迫不及待的教小孩子識(shí)字,剝奪了他們的樂(lè)趣。“過(guò)早地強(qiáng)求他們通過(guò)閱讀書(shū)本來(lái)識(shí)字也會(huì)產(chǎn)生一種消極的影響。追求這些并不很重要的東西會(huì)削弱他們生氣勃勃的心靈的能量。”仔細(xì)想一想,我們成人確實(shí)經(jīng)常犯這樣的錯(cuò)誤。

每一個(gè)在孩子成長(zhǎng)道路上的成人,都是他們的教師,所以,并非有孩子的父母親,或者教授他們知識(shí)的老師才應(yīng)該來(lái)閱讀這本書(shū)。當(dāng)一個(gè)成人看到兒童端了一杯水,他就開(kāi)始害怕這只杯子可能會(huì)摔破,當(dāng)他感覺(jué)到這一點(diǎn)時(shí),他的貪婪就使他把這杯子看作一件珍寶,并從兒童手中把它奪過(guò)來(lái)。另一方面,兒童還必須形成他的行為習(xí)慣,但是他從來(lái)也沒(méi)有得到許可去展現(xiàn)連續(xù)的行為過(guò)程。如果兒童正在游戲,成人就會(huì)打斷他,認(rèn)為該是散步的時(shí)間了。這小孩就被打扮一番帶出去了。這些都是不好的。當(dāng)兒童工作時(shí),他并不是為了獲得某些進(jìn)一步的目的而如此做的。他工作的目的就是工作本身,當(dāng)他重復(fù)一項(xiàng)練習(xí),使自己的活動(dòng)達(dá)到一個(gè)目的時(shí),這個(gè)目的是不受外界因素支配的。就兒童個(gè)人的反應(yīng)而言,他停止工作跟勞累沒(méi)有聯(lián)系,因?yàn)槭顾墓ぷ魍耆拢錆M(mǎn)精力是兒童的特征。

實(shí)際上這本書(shū)里的珠玉比比皆是。我以為每一個(gè)人都應(yīng)該讀一讀她。

以前沒(méi)當(dāng)幼兒園教師之前,認(rèn)為幾乎每個(gè)人都可以擔(dān)任幼兒教師,但自從接觸之后才知道,幼兒教師不僅要有愛(ài)心、耐心和照顧孩子的能力,而且要具備幼兒教育的理論知識(shí)。我自從當(dāng)了幼兒教師之后,不斷地向同事學(xué)習(xí)他們的工作能力,而且園里也給予我們理論上的學(xué)習(xí)。這次我閱讀了《童年的秘密》,說(shuō)實(shí)話(huà),剛開(kāi)始打開(kāi)看主要是寫(xiě)關(guān)于幼兒一些行為及其心理理論,我心想這似乎跟我的實(shí)際工作聯(lián)系不夠緊密,但看著看著,我漸漸感覺(jué)到這書(shū)中講的很多知識(shí)其實(shí)是我們作為老師必須了解的,而且對(duì)我們的實(shí)際工作是很有指導(dǎo)意義的。

文中的第二章說(shuō)道,弗洛伊德用“壓抑”這個(gè)詞來(lái)描述成人教育兒童的方式,成人總是按照自己的想法去教育孩子,根本不管孩子的感受和想法。當(dāng)一個(gè)兒童受到成人壓抑時(shí),他就不能獨(dú)立堅(jiān)強(qiáng)的發(fā)展和成長(zhǎng)。成人包括父母,老人及孩子周?chē)娜耍踔廖覀冇變豪蠋煛3扇丝偸钦J(rèn)為是過(guò)來(lái)人,自己給孩子做的決定是為孩子好,避免孩子走一些彎路,浪費(fèi)孩子的時(shí)間和我們大人的金錢(qián),其實(shí)他們的想法是有一定錯(cuò)誤的,孩子如果沒(méi)有一定的自理能力,對(duì)以后的成長(zhǎng)和發(fā)展造成一定的影響。

我有個(gè)相處四年的同學(xué),學(xué)習(xí)一直是班級(jí)第一名,老師布置的任務(wù)從來(lái)不拖,剛布置就要做完。同學(xué)們認(rèn)為她很要強(qiáng),追求進(jìn)步,很有自信。但是,只有她自己和我們朝夕相處的同學(xué)才知道,她內(nèi)心的“無(wú)目標(biāo)”感和不自信。不知道自己想要什么,只知道學(xué)習(xí)的時(shí)候認(rèn)認(rèn)真真、勤勤懇懇,實(shí)際只是為了做旁人眼中的“好學(xué)生”和父母心中的“好孩子”。因?yàn)閺男「改妇褪沁@樣教導(dǎo)她,什么事情都是父母給她安排好的。父母的評(píng)價(jià)于是就成了她對(duì)自己的評(píng)價(jià),長(zhǎng)大以后,別人的目光和評(píng)價(jià)就成了她對(duì)自己的評(píng)價(jià),反而失去了自己對(duì)自己的真正“感覺(jué)”。她在遇到一些生活事情時(shí)缺乏主見(jiàn),不知怎樣去處理人際關(guān)系,甚至和陌生人說(shuō)話(huà)時(shí)也會(huì)臉紅。。。。。。這就是在成人的壓抑下所造就的性格和成長(zhǎng)道路。而我了解的其他同學(xué)卻截然相反,不僅處事經(jīng)驗(yàn)豐富而且有很強(qiáng)的生存能力。

通過(guò)我看這本書(shū)結(jié)合我身邊朋友的經(jīng)歷,讓我受益到:成人或者我們老師如果給予孩子不恰當(dāng)?shù)膸椭蛞圆豢茖W(xué)的教養(yǎng)觀去教導(dǎo)孩子,過(guò)分地給予些什么、看到孩子發(fā)生錯(cuò)誤急著想干預(yù)些什么,還不如做一個(gè)觀察者,給孩子充分的空間和時(shí)間,讓他自然地展現(xiàn)和成長(zhǎng),還兒童一個(gè)天然的生活。

《童年的秘密》給我啟發(fā)當(dāng)然不止只有這些,我相信通過(guò)更深層次的閱讀我會(huì)得到更多的幫助,對(duì)我以后的工作、學(xué)習(xí)也有很大的幫助,我也會(huì)給朋友及家人介紹讀閱,讓成人有個(gè)更好的方式來(lái)教育祖國(guó)的花朵。

《童年的秘密》是由意大利當(dāng)代教育史上最偉大的幼兒教育家和改革家瑪利亞·蒙臺(tái)索利撰寫(xiě)的,通過(guò)自己在“兒童之家”的教育實(shí)踐得出了正確的教育方法和療救之方,揭示了兒童心理發(fā)展的秘密,說(shuō)明成人對(duì)兒童的阻礙和壓抑是導(dǎo)致兒童出現(xiàn)心理偏差的根本原因,通過(guò)對(duì)本書(shū)的閱讀,給我留下很深的印象。

蒙臺(tái)梭利講到的關(guān)于對(duì)幼兒的教育,無(wú)一不是以尊重幼兒為前提下,盡量讓幼兒在最自然的環(huán)境下,在自愿與自我選擇的條件下進(jìn)行的,從而總結(jié)經(jīng)驗(yàn),完成自我認(rèn)知的提升!我想,這時(shí),孩子的心里肯定是最輕松愉快的,而我們知道快樂(lè)容易產(chǎn)生興趣,而興趣是最好的老師,只要孩子有興趣,還怕他不會(huì)學(xué)習(xí)嗎?所以,作為一個(gè)孩子的教育者,首先就要調(diào)動(dòng)孩子的學(xué)習(xí)興趣,有了興趣,會(huì)讓你的教育得到事半功倍的效果!相反,如果只是一味被動(dòng)接受教育,勢(shì)必會(huì)造成煩躁與抵觸的心理,即使是成人也不會(huì)有什么學(xué)習(xí)熱情,更不要說(shuō)是孩子了!

所以,作為一名小學(xué)教師,學(xué)習(xí)對(duì)兒童進(jìn)行心理分析是非常有必要的,這樣我們教師對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)將會(huì)游刃有余,還怕孩子調(diào)皮,會(huì)造成教育失敗嗎?我相信,教師的行為、教育方法及理念無(wú)疑會(huì)潛移默化的傳導(dǎo)給學(xué)生,從而影響到一代人的一生。兒童內(nèi)心的真實(shí)景象,它與我們對(duì)兒童習(xí)以為常的理解是不同的,這就是“童年的秘密”。

那我們應(yīng)該如何去做呢?

首先要把孩子置身于一個(gè)愉快的環(huán)境,所學(xué)的內(nèi)容要對(duì)孩子很有吸引力的。作為教師要想把課上好,首先就要把課設(shè)計(jì)好,要吸引孩子的目光,是孩子想要知道的、感興趣的!

其次是教育者的沉靜。它是一種更深沉的平靜、一種空白,即我們所說(shuō)的客觀的心理。不論做什么事都要先想好再做,多去看、去觀察,少去說(shuō)、去批評(píng)!孩子不喜歡一個(gè)愛(ài)嘮叨的教師。

最后是要給兒童特殊的作業(yè)材料,使孩子能被材料所吸引,促使其分析和運(yùn)動(dòng),從而使他們聚精會(huì)神,精力集中。兒童就會(huì)獲得一種滿(mǎn)足感和快樂(lè)感。這樣兒童就向正常化邁進(jìn)。即學(xué)會(huì)克制自我、平靜地生活及喜歡學(xué)習(xí)。

關(guān)于這本書(shū),還有很多需要我們?nèi)チ私獾闹R(shí)與內(nèi)容,雖然這些方法運(yùn)用到實(shí)際的教育中未必實(shí)用,但卻提高了我對(duì)孩子教育的認(rèn)識(shí),在今后的實(shí)踐中應(yīng)不斷地總結(jié)經(jīng)驗(yàn),尋求更好的教育方法,使孩子健康成長(zhǎng)。

童年的秘密讀后感心得(優(yōu)秀15篇)篇十三

這是一本育兒或者說(shuō)心理分析的書(shū)。

關(guān)于這本書(shū),無(wú)論說(shuō)它的作者多么成熟,說(shuō)里面講的道理多么有用。隨著我做了越來(lái)越多次的讀書(shū)會(huì),我逐漸感覺(jué),說(shuō)這些,很無(wú)力。

所以我這次,決定偏個(gè)樓,說(shuō)點(diǎn)別的。

有個(gè)提法,孩子三歲前學(xué)到的東西,大約是我們往后人生里所有知識(shí)的總和。

這三年里,他(她)學(xué)會(huì)的東西,未來(lái)一生我們都不太可能學(xué)到那種程度。

比如靈活的操作自己的四肢,在我們的成人世界里,絕少見(jiàn)到操作某樣工具如指臂使,這樣的人古代叫做大匠,現(xiàn)代大約是叫高級(jí)工程師吧。

比如用喉嚨發(fā)出有意義的音節(jié),同時(shí)理解它的含義,學(xué)會(huì)說(shuō),并且理解一種語(yǔ)言文化的人,在我們的世界被稱(chēng)為大師。

再比如認(rèn)識(shí)到墻是墻,人是人,玩具是玩具,還有獨(dú)立認(rèn)識(shí)這些事物的能力,現(xiàn)實(shí)里能這么做的人,叫做科學(xué)家。

這是很有趣的角度:我們從0艱難的跨越到1,開(kāi)始了從1到10000的人生旅程,很奇怪的失去了這種跨越的能力。

就像年少時(shí)的懵懂,當(dāng)你懂了,懵懂就失去了,同時(shí)失去的,還有懵懂時(shí)的無(wú)來(lái)由的,莫名的感覺(jué)。我把這種感覺(jué),叫做天性。

佛教里有種說(shuō)法,叫做“所知障”,大意是,你知道的越多,障礙就越大。

當(dāng)知識(shí)、技能、閱歷等幫助我們?cè)谶@個(gè)世界和諸多事物更順利的相處的時(shí)候,我們那種無(wú)知無(wú)畏、那種穿透迷霧的激情和快意、那種拂塵見(jiàn)珠光華燦的幸福和感動(dòng),那種人性,也被驅(qū)趕出了伊甸園。

所有我們知道的,就這樣變成了鐐銬、牢籠和枷鎖。而無(wú)意識(shí)時(shí)的那種不明所以,蕩然無(wú)存。

道德經(jīng)中,“專(zhuān)氣致柔,如嬰兒”,大約是想描述那種狀態(tài)。

有些藝術(shù)家或者修行人,會(huì)選擇放逐自己,或者讓自己放浪一些,或者讓自己緊緊束縛,來(lái)嘗試感受曾經(jīng)的真摯。

這些行為或者方式,不予置評(píng)。

我只是想起了一些看過(guò)的話(huà):在未來(lái)面前,我們都是孩子。我從未長(zhǎng)大,但從未停止生長(zhǎng)。

與諸君共勉。

童年的秘密讀后感心得(優(yōu)秀15篇)篇十四

你的童年是有秘密的嗎?每個(gè)人的童年都會(huì)有一些不可告人的小秘密吧?大家看過(guò)童年的秘密有著怎樣的想法呢?下面是小編為大家整理的關(guān)于童年的秘密的讀后感。


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“愛(ài)”是人類(lèi)永恒的話(huà)題,我們總能感覺(jué)到它的存在,但要給愛(ài)下一個(gè)定義卻是十分困難的。

正因我們每個(gè)人對(duì)愛(ài)的明白不盡相同,蒙臺(tái)梭利關(guān)于愛(ài)的明白是:愛(ài)不是原因,而是結(jié)果,它的動(dòng)力就是本能,是生命的創(chuàng)造力量,在創(chuàng)造過(guò)程中,他產(chǎn)生了愛(ài),這種愛(ài)充滿(mǎn)了兒童的意識(shí),并影響著兒童的自我實(shí)現(xiàn)。

讀到《愛(ài)的智慧》這一章時(shí),給我的觸動(dòng)是十分大的,書(shū)中列舉的孩子與父母的例子如此的熟悉,正因在我和女兒之間也經(jīng)常有這種情形。

例如:星期天,本想好好地睡一覺(jué),可一大早就被孩子叫醒了,你是不是也會(huì)覺(jué)得很厭惡呢?我們來(lái)聽(tīng)聽(tīng)蒙臺(tái)梭利是怎樣說(shuō)的:早晨,兒童進(jìn)入父母的房間喚醒他們,這是件令父母極厭惡的事情。

但是,如果不是愛(ài),還有什么東西會(huì)使一個(gè)小家伙一醒來(lái)就去尋找他的父母呢?黎明,當(dāng)一個(gè)兒童去找他的父母時(shí)似乎是要說(shuō):“天已經(jīng)亮了!是早晨了!”但是,孩子走到父母跟前,不是為了去教導(dǎo)他們,而只是去看他所愛(ài)的那些人。

看到這些文字,你是不是心里有一種溫暖的東西在涌動(dòng)?蒙特梭利對(duì)兒童的細(xì)微觀察和心理探究真的是讓人佩服。

也讓人不得不重新思考自己一些固有的觀念,我們是否真的了解兒童,是否知道他們的心里在想些什么?我們真該適時(shí)的轉(zhuǎn)換一下主角進(jìn)行思考,這樣才能讓自己更好地明白兒童的世界,了解童年的秘密。

《童年的秘密》,其中一段是這么說(shuō)的:人們對(duì)兒童心理上的創(chuàng)傷仍然知之甚少,但是他的傷痕大多數(shù)是由成人無(wú)意識(shí)地烙上去的。

這些創(chuàng)傷,幾乎全部都是正因我們不了解兒童的心理所造成的,我們自以為是為了孩子好,但其實(shí)卻造成了相反的后果。好心辦壞事的例子,太多了。而《童年的秘密》里,或者指出常識(shí)性做法的謬誤,或者提出了一些我們未曾想到過(guò)的地方,這本書(shū)對(duì)我來(lái)說(shuō),是一本十分顛覆性的書(shū)籍。

說(shuō)說(shuō)心情其實(shí)有一個(gè)敏感期我們大家是都知道的,就是兒童的語(yǔ)言天賦。

在兒童的某個(gè)階段,學(xué)語(yǔ)言是十分驚人的,所有的人都是他們的老師,他們只是沉默的聆聽(tīng),直到某一天說(shuō)出他們的第一個(gè)字。

這點(diǎn)成人體會(huì)最深,學(xué)外語(yǔ)此刻對(duì)我也是一件頭大的事情,無(wú)論是聽(tīng)力還是單詞,都是需要持續(xù)的下苦功才能夠。

但是除此之外,兒童的敏感期還有很多。其中最重要的一個(gè)敏感期,就是對(duì)秩序的敏感。一個(gè)很重要和神秘的時(shí)期是兒童對(duì)秩序有極端敏感的時(shí)期。這種敏感在兒童出生后第一年就出現(xiàn),并一向持續(xù)到第二年。

蒙臺(tái)梭利說(shuō)?這種敏感期的存在也許更清楚地表此刻兒童所遇到的障礙上,在大多數(shù)狀況下兒童發(fā)脾氣很可能都是由于這種敏感性秩序感在于認(rèn)識(shí)到每樣物品在它的環(huán)境中所處的位置,記住每件東西就應(yīng)放在哪里。

這意味著一個(gè)人能夠適應(yīng)自己的環(huán)境,在所有的細(xì)節(jié)方面都能支配它。

心靈的適宜環(huán)境是這樣的:一個(gè)人能閉著眼睛到處走動(dòng),僅僅只要伸手就能拿到他所要的任何東西。

這樣的環(huán)境是平靜和快樂(lè)所不可少的。

很明顯,兒童對(duì)秩序的熱愛(ài)不一樣于成人對(duì)秩序的熱愛(ài)。

秩序給成人某種外在的快樂(lè)。

但對(duì)幼兒來(lái)講就完全不一樣了。

它好像動(dòng)物漫步的大地,或魚(yú)兒游憩的水。

《童年的秘密》一書(shū)是著名意大利蒙臺(tái)梭利于1936年7月第五屆蒙臺(tái)梭利會(huì)議在英國(guó)牛津舉行之際出版的,該書(shū)是蒙臺(tái)梭利對(duì)“幼兒之謎”的探索和解答,集中地闡述了蒙臺(tái)梭利的兒童教育觀。

最近,在學(xué)習(xí)之余較系統(tǒng)的讀了一遍《童年的秘密》。

讀完此書(shū),使自己受益匪淺,進(jìn)一步提升了自己在兒童教育方面的知識(shí),并且使得自己較為凌亂的兒童教育觀念得到系統(tǒng)的梳理,并使得自己原有知識(shí)架構(gòu)中的錯(cuò)誤的觀念及錯(cuò)誤的知識(shí)建構(gòu),得到進(jìn)一步的修正和完善。

下方我將自己讀《童年的秘密》的心得體會(huì),做一整理。

讀完《童年的秘密》一書(shū),我的歸納主要是從四個(gè)緯度來(lái)進(jìn)行整理,即幼兒生理和心理的發(fā)展;幼兒的教育原則及環(huán)境;幼兒的心理歧變。

第一:幼兒生理和心里的發(fā)展。

從事物是始終處在不斷變化和發(fā)展的角度來(lái)看,蒙臺(tái)梭利指出,兒童期是人的一生發(fā)展中最重要的時(shí)期。

在不斷地生長(zhǎng)和發(fā)展變化過(guò)程中,幼兒的發(fā)展包括了生理和心理兩方面的發(fā)展,這種發(fā)展是一種兒童個(gè)體生理和心理“實(shí)體化”的過(guò)程。

透過(guò)這一章節(jié)的閱讀及自己在日常的幼兒教育實(shí)踐中,自己堅(jiān)定地認(rèn)為幼兒在生理和心理不斷變化發(fā)展中,最突出的兩大特性是主動(dòng)發(fā)展性和多元智力發(fā)展關(guān)鍵期。

在傳統(tǒng)教育中,往往將兒童處于在教師主導(dǎo)地位下的被動(dòng)發(fā)展地位,即使有的學(xué)者強(qiáng)調(diào)教師只是處在主導(dǎo)地位,兒童才是主體,是充分發(fā)揮自己的主動(dòng)性和用心性來(lái)發(fā)展自己,但是,在實(shí)際的操作過(guò)程中,教師的“主導(dǎo)”作用實(shí)際上演變成教師控制教育環(huán)節(jié)的各個(gè)過(guò)程,包括教學(xué)資料、教學(xué)方法、教學(xué)手段甚至是直接將自己的知識(shí)體系不加修改的復(fù)制到一個(gè)處在由“空白板”向“豐富板”發(fā)展兒童的思維體系中。

在閱讀《童年的秘密》一書(shū)時(shí),我對(duì)蒙臺(tái)梭利的觀點(diǎn)十分認(rèn)同,我認(rèn)為兒童本身?yè)碛幸环N探求外界的沖動(dòng)和本能,這種主動(dòng)性賦予了兒童用心發(fā)展的生命力,兒童正是透過(guò)主動(dòng)地探索來(lái)使自己在各方面適應(yīng)由復(fù)雜的因素構(gòu)成的環(huán)境,由此我認(rèn)為此階段的教師不應(yīng)將環(huán)境加以人為改變或安排,而是將兒童放在其所處的任意自然環(huán)境中,正因每一個(gè)環(huán)境都是由不一樣的因素組成,不一樣因素組成的環(huán)境,都會(huì)對(duì)處于此環(huán)境中的個(gè)體提出必須的適應(yīng)要求,也就是每個(gè)個(gè)體都會(huì)針對(duì)相應(yīng)環(huán)境發(fā)展相應(yīng)的適應(yīng)潛質(zhì),當(dāng)然了,此時(shí)教師就應(yīng)作為一個(gè)外圍觀察者和輔導(dǎo)者,主要是對(duì)兒童的適應(yīng)動(dòng)力予以持續(xù)和強(qiáng)化及兒童出現(xiàn)的各種困難予以幫忙,以保證兒童在此環(huán)境中構(gòu)成必須自己能夠憑借主觀能動(dòng)性他駕馭的潛質(zhì)。

這樣能夠最大限度的在“關(guān)鍵期”內(nèi),發(fā)展兒童所能夠發(fā)展的各種智力。

第二:幼兒教育的原則及環(huán)境。

蒙臺(tái)梭利認(rèn)為,為了促使幼兒的心理發(fā)展,兒童的教育應(yīng)開(kāi)始于兒童誕生之時(shí),同時(shí),幼兒教育就應(yīng)遵循以下兩個(gè)原則:一是重復(fù)練習(xí)。

在兒童對(duì)外界事物處在敏感期內(nèi),正是兒童發(fā)展的關(guān)鍵期。

由此,如果幼兒能得到滿(mǎn)足其內(nèi)心需要的活動(dòng)(蒙臺(tái)梭利稱(chēng)之為“工作”)時(shí),他們就能聚精會(huì)神的不斷地反復(fù)的練習(xí)這一行為,直至這一行為到達(dá)其所處的年齡得承受范圍內(nèi)甚至對(duì)于一些天才兒童這種發(fā)展會(huì)超越幾個(gè)年齡發(fā)展階段。

之因此強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn),是想告訴我們的幼兒教育者,幼兒的好奇心會(huì)驅(qū)使著兒童不斷周?chē)氖挛锇l(fā)生了解的興趣,由此教育者,不就應(yīng)限制兒童感知的范圍,而是盡可能的多為其帶給環(huán)境,這樣幼兒就會(huì)獲得更多的感興趣的事物,兒童透過(guò)對(duì)一個(gè)個(gè)感興趣的事物不斷地重復(fù)練習(xí),就會(huì)為兒童今后的發(fā)展帶給更多的可能的空間,即使由敏感性構(gòu)成的個(gè)體潛質(zhì),在今后的發(fā)展中,并未有什么格外的突出發(fā)展,但對(duì)兒童的'綜合潛質(zhì)的提高是會(huì)有幫忙的。

總之,教師要盡可多的為兒童帶給能夠使兒童重復(fù)練習(xí)的環(huán)境。

二是自由選取。

幼兒會(huì)根據(jù)自己的興趣和心理需要來(lái)選取所要感知的事物。

因此,作為幼兒教育者始重要牢記不好限制兒童的自由選取性,需要做的是盡可能多的為幼兒帶給發(fā)展環(huán)境,以滿(mǎn)足兒童的自由選取。

第三:幼兒心理歧變的分析。

幼兒在發(fā)展過(guò)程中,如果遇到了一個(gè)充滿(mǎn)敵意和不相容的環(huán)境,加上成人的盲目指導(dǎo)與壓制及不和幼兒心理發(fā)展的不正確的干涉,會(huì)引起兒童心理發(fā)展歧變。

蒙臺(tái)梭利總結(jié)出幼兒心理歧變主要有八種表現(xiàn):心靈的神游、心理障礙、依附、占有欲、權(quán)力欲、自卑感、恐懼、說(shuō)謊。

在幼兒身上,這些心理歧變不是孤立存在的,而是相互聯(lián)系的。

因此,一個(gè)幼兒有可能同時(shí)擁有幾種心理歧變。

心理歧變作為一種功能性的失調(diào),會(huì)使幼兒的心理處于紊亂的的狀態(tài)。

由此,作為幼兒教育者務(wù)必及早的發(fā)現(xiàn)這些問(wèn)題,同時(shí)要及時(shí)的運(yùn)用各種有針對(duì)性的手段和措施,較及時(shí),較快速的解決存在的心理歧變的問(wèn)題。

當(dāng)然了,對(duì)于這些心理歧變,由于復(fù)合的形式不一樣,也就要求教育者應(yīng)用不一樣的解決方案。

因此要求教育者,要在實(shí)踐中充分的積累各個(gè)方面解決問(wèn)題的經(jīng)驗(yàn)與手段,以便豐富自己的理論知識(shí)和實(shí)踐潛質(zhì)。

第四:成人與兒童沖突的克服。

在兒童發(fā)展的過(guò)程中,盡管成人為兒童做了他們所能做的一切,甚至為了兒童的成長(zhǎng)采取了各種手段和方法,但這并不意味著兒童必須能夠發(fā)展的很好,正因成人只是從他的角度出發(fā)來(lái)認(rèn)為兒童就應(yīng)怎樣發(fā)展,怎樣發(fā)展會(huì)更好。

這樣成人就使兒童用“自己的身體,別人的大腦”在發(fā)展,而并非是兒童利用自己的身體和自己的大腦并輔之成人的幫忙來(lái)發(fā)展。

當(dāng)然,家長(zhǎng)也不期望自己的付出會(huì)給孩子的發(fā)展其副作用,只是正因他們的無(wú)意識(shí)行為會(huì)影響兒童在其自身發(fā)展規(guī)律支配下的正常發(fā)展。

以上便是我讀《童年的秘密》的心得體會(huì)。

讀了意大利著名教育家和改革家瑪利亞·蒙臺(tái)梭利的《童年的秘密》,覺(jué)得這本書(shū)真的讓我了解了很多,個(gè)性是書(shū)中講到我們成人對(duì)兒童缺乏明白,在與兒童打交道的過(guò)程中,成人會(huì)慢慢變得自私自利,或者以自我為中心,只會(huì)從自己的角度出發(fā)看待與孩子有關(guān)的一切,這樣最終結(jié)果只能使他們之間誤會(huì)越積越多。

兒童并不是什么也不懂,有時(shí)候成人就應(yīng)站在兒童的角度看待事情,多欣賞兒童,也要對(duì)自己的行為多做自我反省。

書(shū)里還提到:我們無(wú)論多么熱愛(ài)自己的孩子,從他一出生,我們就本能的開(kāi)始對(duì)他提防,憑著一種本能的守財(cái)欲,我們趕緊保護(hù)擁有的每一件東西,即使是毫無(wú)價(jià)值的破爛。

從孩子一出生起,成人的心理就被這樣一種思想支配,管住這個(gè)孩子,不能讓他惹麻煩,看住他。

在成人的眼里,孩子熱衷于一些瑣碎的、毫無(wú)用處的事物,他們?yōu)榇烁械讲豢衫碛鳎麄冋J(rèn)為孩子的自由探索行為是很幼稚的,這個(gè)過(guò)程是很緩慢的,他們企圖將一切事情代勞。

但對(duì)于孩子來(lái)說(shuō),這些探索是可喜、搞笑的,他們從中得到了滿(mǎn)足感。

比如,孩子會(huì)要求自己擰瓶蓋、吃飯、穿鞋等,他們會(huì)完全沉迷在這些在大人看來(lái)是再簡(jiǎn)單但是的工作中,在一遍遍的嘗試、重復(fù)中探索、發(fā)現(xiàn)、興奮著、愉悅著,但成人們看不下去了,最后一切事務(wù)全部由父母代勞。

兒童成長(zhǎng)的步伐需要成人的等待,書(shū)中舉例:帶孩子出去散步的時(shí)候,當(dāng)孩子停下來(lái)的時(shí)候,大人也就應(yīng)停下腳步等待孩子,但是,現(xiàn)實(shí)生活中,我們大人往往會(huì)正因自己不愿等待,不斷的催著孩子往前走。

有時(shí)候?qū)和淖鹬兀覀內(nèi)诉€是動(dòng)物做的好,像小象跟著象群走,走累了,停下來(lái)時(shí),大象也會(huì)停下來(lái)等待。

看到那里我想到了以前看到帶著蝸牛去散步的一個(gè)故事,這個(gè)故事就是讓我們知道,尊重兒童成長(zhǎng)步伐。

我覺(jué)得成人真的就應(yīng)承認(rèn)自己的錯(cuò)誤,對(duì)兒童的成長(zhǎng)我們真的不能再干預(yù)太多,有時(shí)候成人的“冷眼旁觀”,對(duì)于兒童未嘗不是一種好的選取。

看這本書(shū),解開(kāi)了心中有些疑惑,更愿意去站在兒童的角度去看待事情,感覺(jué)讓自己的理論知識(shí)也增加了不少,看來(lái)多看書(shū)真的還是有這個(gè)必要的。

《童年的秘密》這本書(shū)的作者瑪利亞蒙臺(tái)梭利,是享譽(yù)全球的幼兒專(zhuān)家,意大利歷史上第一位學(xué)醫(yī)的女性和第一位醫(yī)學(xué)女博士。

她獨(dú)創(chuàng)的“蒙氏幼兒教育法”風(fēng)靡了整個(gè)西方世界,深刻的影響著世界各國(guó),她還反思了成人對(duì)兒童的教育,指出兒童的很多問(wèn)題源于成人對(duì)兒童的錯(cuò)誤方式以及對(duì)他們產(chǎn)生的壓抑,向成人提出了警示。

本書(shū)的資料共有30章,好的觀點(diǎn)實(shí)在很多,我就對(duì)我感受比較深的幾點(diǎn)闡述一下吧。

1、成人就應(yīng)受到控告—在成人中進(jìn)行徹底的變革在與兒童相處的過(guò)程中,成人會(huì)慢慢變得自私自利、以自我為中心。

即使他們能夠說(shuō)服自己這是出于對(duì)兒童的愛(ài)和自我犧牲,但實(shí)際上他們卻在無(wú)意識(shí)中壓抑了兒童個(gè)性的發(fā)展。

2、兒童發(fā)展的秘密兒童在敏感期擁有一種特殊的內(nèi)在活力,能夠以驚人的方式自然而然的吸收和學(xué)習(xí)。

當(dāng)兒童的敏感性受到外界的干擾和阻礙時(shí),他們就會(huì)產(chǎn)生抑郁或憤怒的情緒。

我們不能漠視兒童的心里發(fā)展,就應(yīng)去幫忙他們。

這種幫忙并不在于塑造兒童,在于觀察兒童心理發(fā)展的外在表現(xiàn),為兒童的心靈成長(zhǎng)帶給支持。

3、睡眠失調(diào)是兒童成長(zhǎng)的障礙成人就應(yīng)發(fā)奮去了解兒童的需要,這樣才能給兒童帶給一個(gè)適宜的生長(zhǎng)環(huán)境,滿(mǎn)足兒童內(nèi)在的需求。

不好把兒童當(dāng)做沒(méi)有生命的個(gè)體,不好在他們年幼的時(shí)候隨心所欲地支配他們,在他們長(zhǎng)大以后還要求他們惟命是從。

成人務(wù)必認(rèn)識(shí)到:在兒童成長(zhǎng)中,成人只能起一種次要作用;成人務(wù)必盡可能地了解兒童,這樣才能給兒童帶給適當(dāng)?shù)膸兔Α?/p>

正因兒童比成人弱小的多,要想讓兒童充分發(fā)展自己的個(gè)性,成人就必須要控制自己,學(xué)著傾聽(tīng)孩子的心聲,并把孩子和傾聽(tīng)孩子的心聲當(dāng)成一項(xiàng)神圣的職責(zé)。

請(qǐng)把兒童當(dāng)做人看,而不是成人的附屬品,兒童就應(yīng)是一個(gè)完整的個(gè)體,在社會(huì)在生活的好處上,要做到兒童與成人的平等。

4、兒童的教育—“兒童之家”的三條準(zhǔn)則兒童只有生活在一個(gè)不受約束的環(huán)境中,即在一個(gè)與他們的年齡相適應(yīng)的環(huán)境中,才能使他們的心理生活自然而然地獲得發(fā)展,并展現(xiàn)他們內(nèi)心的秘密。

兒童對(duì)活動(dòng)的需要幾乎比食物的需要更為強(qiáng)烈。

教育所要求的只有一項(xiàng):透過(guò)孩子的內(nèi)在力量來(lái)到達(dá)自我的學(xué)習(xí)。

兒童就應(yīng)得到成人的愛(ài),而不是成人忙于生活所殘余的愛(ài)。

兒童心靈上的許多烙印,都是成人無(wú)意間烙下的。

5、偏離正軌的兒童(神游、抵觸、依附、占有欲、支配欲、自卑感、恐懼、說(shuō)謊)當(dāng)游移不定的心靈找不到能夠停靠的對(duì)象時(shí),就容易被圖像和符號(hào)所吸引,一旦兒童發(fā)生這種心理失調(diào),就會(huì)坐立不安、到處亂動(dòng)等表現(xiàn)。

這些孩子看上去活力充沛、難以控制,但他們進(jìn)行的活動(dòng)卻毫無(wú)目的。

他們可能剛剛著手做一件事情,但沒(méi)過(guò)一會(huì)就將其拋之腦后,又開(kāi)始干新的事情,正因他們的心思分散到許多不一樣的事物上,無(wú)法集中在某個(gè)對(duì)象上。

對(duì)于兒童由于心理失調(diào)表現(xiàn)出的這種散漫和不守規(guī)矩,成人可能會(huì)進(jìn)行懲罰或者耐心地容忍對(duì)待,但實(shí)際上,對(duì)兒童的這種幻想,我們是持贊成和鼓勵(lì)的態(tài)度的,并把它視為兒童創(chuàng)造性的表現(xiàn)。

6、父母的使命父母不是孩子的創(chuàng)造者,只是他們的監(jiān)護(hù)人。

父母應(yīng)真摯地關(guān)懷孩子,將保護(hù)孩子作為崇高的使命來(lái)履行,為了這個(gè)使命,父母就應(yīng)將落到大自然賦予我們的愛(ài)孩子的本能上的灰塵洗滌干凈,發(fā)奮去明白這份愛(ài)的本質(zhì)。

父母對(duì)子女的愛(ài),就應(yīng)是發(fā)自?xún)?nèi)心的深刻情感的外露,而不應(yīng)存在有任何私心或懈怠。

這是一個(gè)嚴(yán)重的社會(huì)問(wèn)題,應(yīng)引起父母的重視,父母也應(yīng)為了兒童的權(quán)利而抗?fàn)帯?/p>

透過(guò)讀閱《童年的秘密》這本書(shū),讓我頗受感悟,從中認(rèn)真反思,自己在教育孩子方便有很多錯(cuò)誤的方面。

日常生活中運(yùn)用大人的權(quán)力去抑制了孩子的自發(fā)性活動(dòng),孩子是獨(dú)立而特殊的存在,他有權(quán)理解正規(guī)和非正規(guī)的教育,以及有權(quán)享有促進(jìn)身體、心理、精神道德、智能的權(quán)利。

應(yīng)對(duì)孩子的成長(zhǎng),我們就應(yīng)像蒙臺(tái)梭利那樣,學(xué)會(huì)觀察、學(xué)會(huì)引導(dǎo)、學(xué)會(huì)等待,用“有準(zhǔn)備的”適宜環(huán)境引導(dǎo)孩子的內(nèi)在生命力,并耐心的等待孩子完成其內(nèi)在的心理變化,而不是用我們成人自以為是的“對(duì)孩子好”去打擾其破繭而出的過(guò)程,造成人所皆知的“拔苗助長(zhǎng)”的嚴(yán)重后果。

個(gè)性是在這天我們國(guó)家的教育環(huán)境下,為了“不能讓孩子輸在起跑線上”,孩子除了考試、作業(yè)之外還要上各種興趣班、補(bǔ)習(xí)班、家教等等,試問(wèn)小小的心靈是否能承受呢?我們是新一代的家長(zhǎng),我們中間很多人理解過(guò)高等教育,反思一下在我們的成長(zhǎng)過(guò)程中有多少是父母之命?有多少是自主權(quán)利?因此當(dāng)我們?yōu)槿烁改傅臅r(shí)候,我們要給我們的孩子建立一個(gè)與他年齡相適合的環(huán)境,使他們的心理生活自然地發(fā)展,傾聽(tīng)孩子的心聲,把明白和傾聽(tīng)孩子作為一種職責(zé),使他們健康快樂(lè)地成長(zhǎng)!

童年的秘密讀后感心得(優(yōu)秀15篇)篇十五

這周已經(jīng)在看蒙臺(tái)梭利的《童年的秘密》,這是讀書(shū)俱樂(lè)部推薦的書(shū)目之一,淡水清荷很盡職的在我的博客上留言,周末要組織書(shū)友懇談會(huì),到閩侯白沙的果園去摘桔子,蠻有意思的,可惜我因家中有事去不成,但趕緊下載了這本書(shū)的電子版,作為這周的睡前讀物,我向她保證,會(huì)完成讀書(shū)筆記的,此刻就開(kāi)始吧。

我剛看完第十一章“行走”,這章最終一句話(huà)這樣寫(xiě)到:處于正在變?yōu)槌扇瞬⑦M(jìn)而使人類(lèi)得以延續(xù)的過(guò)程中的兒童,正如彌賽亞所說(shuō)的,他“無(wú)處容身”。看到那里,我很震驚,說(shuō)實(shí)話(huà),正像作者所說(shuō)的,我們成人總是在忽視兒童,我們從未想過(guò)要真正去理解兒童,我們每一天都舉著最堂而皇之的理由來(lái)教育兒童,我們期望經(jīng)過(guò)教育,把兒童塑造成我們夢(mèng)想中的人,卻從不研究?jī)和男枰T趦和媲俺扇松踔撂娲松系鄣闹鹘牵蔀閮和纳瘢聦?shí)上,書(shū)中提到兒童才是“成人之父”。作者用很多生動(dòng)的事例和病例從科學(xué)的角度闡釋了自我的觀點(diǎn),她認(rèn)為兒童不僅僅作為物體的存在,更作為一種精神的存在;它能給人類(lèi)的改善供給一個(gè)強(qiáng)有力的刺激。正是兒童的精神能夠決定人類(lèi)提高的進(jìn)程,也許它甚至還能引導(dǎo)人類(lèi)進(jìn)入更高形式的一種禮貌。

在第二章中成人被作為“被告”出此刻上帝的審判臺(tái)前,理解兒童的控訴,而成人委屈萬(wàn)分,他們?yōu)樽晕肄q護(hù):“我們盡了最大的努力。我們熱愛(ài)我們的兒女,我們?yōu)榱怂麄兌鵂奚晕摇!钡聦?shí)上正是這樣一個(gè)借口,讓成人在兒童面前能夠?yàn)樗麨椋白兊貌皇亲运阶岳褪且宰晕覟橹行模瑥淖晕业慕嵌瓤创嘘P(guān)兒童的心靈的一切,把兒童看作是心靈里什么也沒(méi)有的東西,我們常說(shuō)兒童是一張白紙,能夠在上頭畫(huà)出我們所需要的圖案,有待于成人的盡力填充;把兒童看成是孤弱的和無(wú)活力的東西,為此成人必須為他們做所有的事情;把兒童看作是缺乏精神指導(dǎo)的某種東西,需要不斷地給予指導(dǎo)。總之,成人把自我看作是兒童的創(chuàng)造者,并從他們自我跟兒童的關(guān)系的角度來(lái)確定兒童的好或壞。成人使自我成為兒童善良和邪惡的試金石。他是一貫正確的模式,兒童必須根據(jù)它塑造。

兒童在任何方面偏離了成人的方式就被當(dāng)作一種罪惡,成人要迅速加以糾正。”這是我再一次應(yīng)對(duì)這段文字,突然有一種冒冷汗的感覺(jué),頭腦里閃現(xiàn)出一個(gè)詞“汗顏”,是的,我們就是這樣行動(dòng)的,無(wú)論是作為父母還是教師,無(wú)論我們多么充滿(mǎn)活力、愛(ài)和對(duì)兒童的犧牲精神,但都已經(jīng)不可避免的壓抑了兒童個(gè)性的發(fā)展,即使這種傷害是無(wú)意識(shí)的。書(shū)中還提到的一點(diǎn)對(duì)我打擊也很大,對(duì)兒童純潔心理狀態(tài)的創(chuàng)傷是由一個(gè)處于支配地位的成人壓抑兒童的自發(fā)活動(dòng)而造成的;通常跟對(duì)兒童影響最大的成人,即兒童的母親有關(guān)。我不得不贊成這樣的控告,因?yàn)槲夷芨惺艿竭@是事實(shí),于是我也很想謙卑地承認(rèn):“我有罪;我宣布,這是我個(gè)人的錯(cuò)。”

讓我最終抄錄一段書(shū)中的話(huà),與所有的成人共勉:“成人必須確信,在兒童的發(fā)展方面他們只能起一個(gè)次要的作用。他們必有努力理解兒童,這樣他們才能適當(dāng)?shù)膸兔λ麄儭_@應(yīng)當(dāng)是兒童母親的目的和愿望,也應(yīng)當(dāng)是那些所有教育工作的目的和愿望。自然兒童遠(yuǎn)比成人弱小。如果兒童要發(fā)展他的個(gè)性,成人必須控制自我,領(lǐng)會(huì)兒童的表示,并且成人必須把這當(dāng)作特殊的事,使自我能理解和追隨兒童。

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通過(guò)制定教學(xué)工作計(jì)劃,教師能夠更好地掌握教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn),提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。以下是小編為大家匯總的教學(xué)工作計(jì)劃范文,供大家參考和借鑒。從教十任務(wù),雖幾年,在教
幼兒園工作計(jì)劃的編制要充分考慮幼兒園實(shí)際情況和資源條件,合理安排教育活動(dòng)。以下是小編為大家收集的幼兒園工作計(jì)劃范文,僅供參考,希望對(duì)大家有所幫助。以服務(wù)師生為宗
準(zhǔn)備述職報(bào)告是對(duì)自己工作的一種回顧和總結(jié),可以讓我們更好地了解自己在工作中的表現(xiàn)和發(fā)展方向。接下來(lái)是幾份優(yōu)秀述職報(bào)告的摘要和亮點(diǎn),一起來(lái)看看吧。尊敬的醫(yī)院領(lǐng)導(dǎo):
月工作總結(jié)有助于發(fā)現(xiàn)工作過(guò)程中的問(wèn)題和不足,從而提高工作效率。下面是一些月工作總結(jié)的范文,僅供參考,請(qǐng)大家自行選擇適合自己的寫(xiě)作風(fēng)格和表達(dá)方式。時(shí)光荏苒,一學(xué)年
申請(qǐng)書(shū)的成功與否往往會(huì)影響到我們的個(gè)人發(fā)展和機(jī)會(huì)獲取。以下是一些備受推薦的更多申請(qǐng)書(shū)范文,可以給我們帶來(lái)靈感和啟示。中心人教科:本人,現(xiàn)在x科工作人員崗位工作。
競(jìng)聘是一種向他人展示自己的機(jī)會(huì),我們需要通過(guò)競(jìng)聘信來(lái)表達(dá)我們的熱情、自信和能力。小編整理了一些成功競(jìng)聘者的經(jīng)驗(yàn)分享,希望能給大家提供啟示。尊敬的領(lǐng)導(dǎo):大家好!感
讀后感是我們與書(shū)籍的互動(dòng),它使我們更加全面地理解作者的意圖,同時(shí)也幫助我們深入思考自己的觀點(diǎn)和態(tài)度。下面是一些經(jīng)典名著的讀后感,它們帶給我們?cè)S多啟示和思考,值得
年度總結(jié)是一個(gè)寶貴的機(jī)會(huì),我們可以在回顧的同時(shí),為未來(lái)的發(fā)展做好準(zhǔn)備。小編為大家整理了一些優(yōu)秀的年度總結(jié)范文,一起來(lái)看看吧。20xx年即將過(guò)去,取得了一點(diǎn)收獲,
通過(guò)活動(dòng)總結(jié)的過(guò)程,我們可以加深對(duì)活動(dòng)中所學(xué)知識(shí)和技巧的理解和掌握。將這些活動(dòng)總結(jié)范文與實(shí)際情況結(jié)合,可以幫助大家更好地理解如何寫(xiě)一篇質(zhì)量較高的活動(dòng)總結(jié)。
寫(xiě)日記是一種自我反省的過(guò)程,通過(guò)回顧自己的所思所做,我們可以發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢(shì)和不足,進(jìn)行積極改進(jìn)。在這里,小編為大家準(zhǔn)備了一些精選的日記范文,希望能夠給大家?guī)?lái)一
優(yōu)秀作文能夠展現(xiàn)學(xué)生的思維深度和表達(dá)能力,是一種學(xué)習(xí)和鍛煉的機(jī)會(huì)。以下是一些值得一讀的優(yōu)秀作文,希望能夠?qū)Υ蠹业膶?xiě)作提供些許幫助。為了響應(yīng)鎮(zhèn)教辦組織中小學(xué)生中國(guó)
心得體會(huì)是個(gè)人在學(xué)習(xí)、工作和生活中的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)和感悟,它可以幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己,改進(jìn)自己。我們每個(gè)人都應(yīng)該有一份屬于自己的心得體會(huì),記錄下自己的成長(zhǎng)歷程和思考
活動(dòng)方案是指在特定的時(shí)間段內(nèi),為了實(shí)現(xiàn)特定的目標(biāo)或滿(mǎn)足特定的需求而制定出來(lái)的一種詳細(xì)方案,它對(duì)于組織和管理活動(dòng)具有重要的指導(dǎo)作用,讓我們一起來(lái)制定一個(gè)完美的活動(dòng)
在學(xué)校里,我們不僅獲得了知識(shí),更鍛煉了自己的各種能力。以下是一些學(xué)生們?cè)趯W(xué)校生活中的感悟和體會(huì),希望能給大家一些啟示。本工作小組在對(duì)上一學(xué)年的宣傳工作作總結(jié)、思
通過(guò)總結(jié)心得體會(huì),我們可以更好地明確自己的目標(biāo)和方向。以下是小編為大家整理的心得體會(huì)范文,供大家參考和借鑒。《水滸傳》一書(shū)講述了宋江為首的一百零八名梁山好漢從梁
制定班主任工作計(jì)劃能夠幫助班主任合理安排自己的工作時(shí)間和精力,提高工作效率。在此提供一些中小學(xué)班主任工作計(jì)劃的案例,供大家參考和借鑒。十年寒窗,剩下最關(guān)鍵的半年
培訓(xùn)心得體會(huì)不僅是對(duì)培訓(xùn)內(nèi)容的總結(jié),更是對(duì)自己的成長(zhǎng)和進(jìn)步的記錄。接下來(lái),小編為大家推薦一些關(guān)于培訓(xùn)心得體會(huì)的范文,希望能幫助大家更好地寫(xiě)作。我有幸參加了民建四
活動(dòng)方案是為了實(shí)現(xiàn)特定目標(biāo)而設(shè)計(jì)的一系列活動(dòng)步驟和時(shí)間安排。小編搜集了一些優(yōu)秀的活動(dòng)方案范文,希望能夠給大家提供一些靈感和思路。父親節(jié)可以通過(guò)親子游戲給父子提
計(jì)劃書(shū)不僅有助于我們達(dá)成目標(biāo),還能為我們提供一種明確的行動(dòng)指南。在編寫(xiě)計(jì)劃書(shū)之前,不妨先參考一些成功項(xiàng)目的計(jì)劃書(shū)范文,學(xué)習(xí)它們的成功經(jīng)驗(yàn)。為進(jìn)一步提升基層社會(huì)治
通過(guò)學(xué)期工作總結(jié),我們可以在對(duì)過(guò)去的回顧中,更加明確未來(lái)的目標(biāo)和計(jì)劃。以下是小編為大家收集的學(xué)期工作總結(jié)范文,供大家參考和借鑒。1、期初,根據(jù)南京市第二屆“我的
通過(guò)記錄心得體會(huì),我們可以更好地總結(jié)和提煉經(jīng)驗(yàn),以便今后的學(xué)習(xí)和生活中能夠更好地應(yīng)用。以下是小編為大家收集的心得體會(huì)范文,希望對(duì)大家的寫(xiě)作有所啟示。
春節(jié)是一個(gè)傳統(tǒng)習(xí)俗豐富多彩的節(jié)日,讓人們體驗(yàn)到傳承與創(chuàng)新的魅力。以下是小編為大家收集的春節(jié)總結(jié)范文,供大家參考和學(xué)習(xí)。時(shí)光如流水,匆匆而逝。轉(zhuǎn)眼間,一年又接近了
策劃書(shū)是為了使項(xiàng)目順利進(jìn)行和達(dá)到預(yù)期效果而進(jìn)行編寫(xiě)的。以下是小編為大家收集的策劃書(shū)范文,僅供參考,供大家借鑒。一、活動(dòng)前言:“熱情發(fā)明將來(lái)務(wù)虛成就偉業(yè)〞,這是創(chuàng)
活動(dòng)方案需要經(jīng)過(guò)全面評(píng)估和討論,以確保活動(dòng)目標(biāo)的達(dá)成。以下是小編為大家整理的活動(dòng)方案指南,供大家參考和借鑒。我們的內(nèi)心一分一秒也都按捺不住了,急不可待盼望著“六
通過(guò)總結(jié)心得體會(huì),我們可以更好地沉淀自己的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。在這里,小編整理了一些獲獎(jiǎng)心得體會(huì),希望對(duì)大家寫(xiě)作有所啟發(fā)。以前去上學(xué)院的選修課總是抱著些應(yīng)付的心態(tài),然而
月工作總結(jié)是在一個(gè)月的工作之后對(duì)自己的表現(xiàn)進(jìn)行總結(jié)和概括的一種書(shū)面材料。小編為大家精心挑選了一些優(yōu)秀的月工作總結(jié)范文,希望能夠?qū)Υ蠹业脑鹿ぷ骺偨Y(jié)起到一定的指導(dǎo)作
主持詞需要根據(jù)不同的場(chǎng)合和目標(biāo),來(lái)調(diào)整語(yǔ)言的風(fēng)格和用詞方式。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀的活動(dòng)策劃案例,歡迎大家一起欣賞。乙:駿馬迎新春。丙:當(dāng)日歷翻去最后一
員工關(guān)系管理是指建立和維護(hù)企業(yè)內(nèi)部員工之間的相互關(guān)系,營(yíng)造和諧的工作環(huán)境。人力資源是指用于生產(chǎn)活動(dòng)的人力財(cái)富,是企業(yè)持續(xù)發(fā)展的核心驅(qū)動(dòng)力。人力資源管理旨在最大程
大班教案是教師對(duì)大班幼兒進(jìn)行教學(xué)管理和指導(dǎo)的工具,通過(guò)它可以提高教學(xué)效果,使幼兒能夠全面發(fā)展。來(lái)看看以下大班教案的精選范文,相信能對(duì)你的教學(xué)工作提供一些幫助和指
通過(guò)自我介紹,我們可以向他人傳達(dá)自己的身份、背景和特點(diǎn),以便更好地與他人交流。想要寫(xiě)一份出彩的自我介紹卻不知道如何入手?以下是小編為大家收集的自我介紹范文,供大
策劃書(shū)的內(nèi)容應(yīng)該結(jié)構(gòu)合理,邏輯嚴(yán)密,方便他人理解和執(zhí)行。以下是小編為大家收集的策劃書(shū)范文,僅供參考,希望對(duì)大家有所幫助。辭舊迎新,在20xx年新年即將到來(lái)之際,
培訓(xùn)心得體會(huì)的撰寫(xiě)可以幫助我們發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)中的問(wèn)題,并找到解決問(wèn)題的方法和思路。以下是小編為大家收集的培訓(xùn)心得體會(huì)范文,僅供參考,大家可以參考其中的寫(xiě)作思路和表達(dá)方
心得體會(huì)是對(duì)自己所經(jīng)歷和學(xué)到的東西進(jìn)行思考和歸納的過(guò)程,可以促進(jìn)我們的成長(zhǎng)和進(jìn)步。閱讀以下心得體會(huì)范文,或許可以為你提供一些靈感和寫(xiě)作的啟發(fā)。每年的《開(kāi)學(xué)第一課
幼兒園中班的教育目標(biāo)是培養(yǎng)孩子們的社交能力和基本學(xué)習(xí)能力。以下是小編為大家收集的幼兒園中班總結(jié)范文,僅供參考,希望能對(duì)大家有所啟發(fā)。活動(dòng)目標(biāo):1、樂(lè)意參加種植活
如果我們要提高工作效率和完成工作目標(biāo),那么寫(xiě)一份工作計(jì)劃范文是必不可少的。小編為大家搜集了一些經(jīng)驗(yàn)豐富的同事的工作計(jì)劃范文,供大家學(xué)習(xí)參考。認(rèn)真貫徹落實(shí)學(xué)校“創(chuàng)
通過(guò)撰寫(xiě)實(shí)踐報(bào)告,可以加深對(duì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的理解和反思,提高解決問(wèn)題的能力。以下是小編為大家收集的實(shí)踐報(bào)告范文,僅供參考,希望對(duì)大家的實(shí)踐報(bào)告寫(xiě)作有所幫助。
家長(zhǎng)會(huì)是家長(zhǎng)與教師互相交流的機(jī)會(huì),讓雙方更好地了解孩子的需求和成長(zhǎng)狀況。以下是小編為大家匯總的家長(zhǎng)會(huì)案例,希望能給大家一些借鑒和啟示。尊敬的家長(zhǎng)朋友們:首先,我
月工作總結(jié)是一種對(duì)自己工作過(guò)程和成果的總結(jié),可以幫助我們更好地反思和改進(jìn)自己的工作方式。接下來(lái),小編為大家整理了一些月工作總結(jié)的范文,供大家參考,希望對(duì)大家有幫
幼兒園工作計(jì)劃的執(zhí)行要求教師根據(jù)幼兒的實(shí)際情況進(jìn)行個(gè)別化的調(diào)整和分析。以下是小編為大家收集的幼兒園工作計(jì)劃范文,僅供參考,希望能為大家提供一些啟發(fā)和借鑒。
培訓(xùn)心得體會(huì)是一個(gè)分享的機(jī)會(huì),可以通過(guò)分享與他人交流、學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。接下來(lái)是一些優(yōu)秀的培訓(xùn)心得體會(huì)案例,希望能給大家?guī)?lái)一些啟示。通過(guò)將近兩天的培訓(xùn),學(xué)校各個(gè)部門(mén)
培訓(xùn)心得能夠幫助我們回顧所學(xué)內(nèi)容,加深對(duì)知識(shí)的理解和應(yīng)用。這里有幾篇寫(xiě)得非常出色的培訓(xùn)心得范文,大家可以參考一下,提升自己的寫(xiě)作水平。。20__年__月__日我
制定工作方案可以幫助我們更好地了解工作目標(biāo)和要求,從而更好地執(zhí)行工作。我們精選了幾篇優(yōu)秀的工作方案,希望能給大家提供一些思路和靈感。為促進(jìn)教育改革和發(fā)展,全面實(shí)
生產(chǎn)活動(dòng)的組織和管理是提高效率和質(zhì)量的關(guān)鍵,需要科學(xué)規(guī)劃和合理配置。接下來(lái)是一些關(guān)于生產(chǎn)效益和成本控制的實(shí)用建議,供大家參考借鑒。我公司經(jīng)營(yíng)道路旅客客運(yùn),為了提
讀后感是一種對(duì)作品的感悟和心路歷程的記錄,可以讓我們更好地總結(jié)自己的閱讀體驗(yàn)。讀后感是一種自我發(fā)現(xiàn)和思考的方式,以下是一些精選范文,希望能給大家一些啟發(fā)和思路。
培訓(xùn)心得體會(huì)不僅可以加深對(duì)知識(shí)的理解,還可以發(fā)現(xiàn)自己的不足并找到改進(jìn)的方法。以下是一些有關(guān)培訓(xùn)心得體會(huì)的實(shí)用范文,供大家參考寫(xiě)作時(shí)可以借鑒運(yùn)用。段落一:導(dǎo)入引言
學(xué)校里有各種社團(tuán)和俱樂(lè)部,讓學(xué)生們有機(jī)會(huì)參與各種活動(dòng),培養(yǎng)全面發(fā)展。小編為大家整理了一些學(xué)校總結(jié)的范本,供大家參考和學(xué)習(xí)。2017年我校安全工作嚴(yán)格按照區(qū)教體局
銷(xiāo)售合同是實(shí)現(xiàn)企業(yè)銷(xiāo)售目標(biāo)、加強(qiáng)與客戶(hù)合作關(guān)系的一種手段。銷(xiāo)售合同范文中涵蓋了不同行業(yè)的合同樣本,適用于不同的銷(xiāo)售交易情景。甲方(需方):乙方(供方):。根據(jù)
心得體會(huì)是寶貴的經(jīng)驗(yàn)積累,能夠幫助我們更好地提升自我。這是一份關(guān)于人際關(guān)系的心得體會(huì),通過(guò)作者的親身經(jīng)歷,我們可以了解到維護(hù)良好人際關(guān)系的重要性和技巧。
教師演講稿可以通過(guò)生動(dòng)的事例、精彩的引言和與學(xué)生相關(guān)的話(huà)題吸引聽(tīng)眾的注意。以下是一些優(yōu)秀教師的演講稿片段,希望能夠給大家提供一些創(chuàng)作靈感。大家好!今天我們聚集在
讀書(shū)心得是對(duì)閱讀一本書(shū)籍的感悟和理解進(jìn)行總結(jié)和概括的一種書(shū)面材料,它可以幫助我們更好地掌握書(shū)中的知識(shí)和思想,我想我應(yīng)該寫(xiě)一篇讀書(shū)心得了呢。在這里,小編特意為大家
通過(guò)規(guī)章制度,可以促進(jìn)團(tuán)隊(duì)和組織的團(tuán)結(jié)和凝聚力,形成良好的協(xié)作氛圍。規(guī)章制度的編寫(xiě)需要有一定的經(jīng)驗(yàn)和方法,以下是一些寫(xiě)作技巧和注意事項(xiàng),供您參考。為進(jìn)一步健康平
通過(guò)述職報(bào)告的撰寫(xiě),我們可以及時(shí)發(fā)現(xiàn)并解決工作中的問(wèn)題,為公司的發(fā)展提供更有針對(duì)性的建議。接下來(lái)是一些成功的述職報(bào)告范例,通過(guò)這些案例可以更好地理解和掌握寫(xiě)作技
優(yōu)秀作文是在文字表達(dá)中展現(xiàn)出的獨(dú)特思維和深入分析的成果,它不僅僅是一篇文章,更是一種藝術(shù)的享受。下面是一些經(jīng)過(guò)認(rèn)真篩選的優(yōu)秀作文范文,希望能夠?qū)Υ蠹业膶?xiě)作有所幫
教師工作計(jì)劃應(yīng)當(dāng)遵循合理性、系統(tǒng)性和科學(xué)性的原則,確保教學(xué)工作的順利開(kāi)展。以下是小編為大家整理的教師工作計(jì)劃范文,供大家參考和借鑒。小學(xué)班主任是班級(jí)管理工作的決
應(yīng)急預(yù)案是一項(xiàng)綜合性工作,需要考慮到各種可能發(fā)生的緊急情況,并提前做好充分準(zhǔn)備。下面的示例展示了應(yīng)急預(yù)案的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容,可以幫助大家更好地理解和制定自己的應(yīng)急預(yù)案
通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì),我們可以加深對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解和鞏固。以下是小劉在參加活動(dòng)后的心得體會(huì),希望可以給大家一些參考和啟示。在各科室的實(shí)習(xí)工作中,本人嚴(yán)格遵守科室制度,
學(xué)生會(huì)競(jìng)選是學(xué)校中培養(yǎng)學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)能力、組織能力和團(tuán)隊(duì)合作精神的重要途徑之一,它可以為同學(xué)們提供一個(gè)鍛煉自己才華的平臺(tái),展示自己的個(gè)人魅力和才能,所以我覺(jué)得大家有必
活動(dòng)方案是一種在某個(gè)時(shí)間段內(nèi)規(guī)劃和安排活動(dòng)的書(shū)面材料。這里有一些經(jīng)典的活動(dòng)方案范文,希望能夠給大家提供一些有益的參考和指導(dǎo)。1、透過(guò)開(kāi)展以“我勞動(dòng),我光榮;我創(chuàng)
申請(qǐng)書(shū)的內(nèi)容應(yīng)該緊密結(jié)合申請(qǐng)的目標(biāo)和要求,突出自己的優(yōu)勢(shì)和成就。讓我們一起來(lái)看看這些優(yōu)秀的申請(qǐng)書(shū)范文,希望能給予大家一些啟發(fā)和靈感。尊敬的領(lǐng)導(dǎo):你好,我于20x
讀書(shū)心得是在讀完一本書(shū)或者一段時(shí)間內(nèi)對(duì)所讀書(shū)籍內(nèi)容、思想和感悟進(jìn)行總結(jié)和概括的一種書(shū)面材料,它可以幫助我們理清思路,加深對(duì)書(shū)中知識(shí)的理解和應(yīng)用。在讀完一本好書(shū)后
勞動(dòng)合同的簽訂是維護(hù)勞動(dòng)者自身權(quán)益、保護(hù)合法勞動(dòng)權(quán)益的重要方式之一。以下是小編為大家整理的一些勞動(dòng)合同范文,供大家參考和借鑒。甲方:乙方:市勞動(dòng)和社會(huì)保障局印。
廣播稿的撰寫(xiě)需要注意時(shí)間控制,避免過(guò)長(zhǎng)或過(guò)短而導(dǎo)致失去聽(tīng)眾的興趣。如果你對(duì)廣播稿有興趣,以下是一些經(jīng)典范文,或許能給你提供一些靈感和思路。費(fèi):同學(xué)們好!“在藝術(shù)
作文是我們表達(dá)思想、抒發(fā)情感的一種方式,通過(guò)寫(xiě)作可以更好地展示自己的才華和思維能力。小編為大家整理了一些優(yōu)秀作文的經(jīng)典案例,希望能夠給大家一些寫(xiě)作的靈感和思路。
職業(yè)規(guī)劃是指?jìng)€(gè)人在職業(yè)發(fā)展過(guò)程中制定的目標(biāo)和規(guī)劃,它可以幫助我們更好地規(guī)劃未來(lái)的職業(yè)生涯。接下來(lái)是一些職場(chǎng)明星的職業(yè)規(guī)劃經(jīng)驗(yàn)分享,希望能夠給大家?guī)?lái)一些啟發(fā)和鼓
自查報(bào)告是一種對(duì)自己工作的自我監(jiān)督,也是對(duì)上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的透明和負(fù)責(zé)。借助下面的自查報(bào)告范文,我們可以更好地理解如何寫(xiě)出一份高質(zhì)量的自查報(bào)告。為進(jìn)一步強(qiáng)化安全生產(chǎn)防范
通過(guò)寫(xiě)述職報(bào)告,我們可以對(duì)自己的工作目標(biāo)和計(jì)劃進(jìn)行調(diào)整和改進(jìn)。如果您需要一些關(guān)于述職報(bào)告寫(xiě)作方面的參考資料,以下是小編為大家整理的一些范文和指導(dǎo),請(qǐng)大家參閱。
班主任工作計(jì)劃能夠幫助班主任更好地規(guī)劃和組織教育教學(xué)工作,促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)與進(jìn)步。通過(guò)以下一些優(yōu)秀的班主任工作計(jì)劃范文,希望能夠給大家提供一些建議和思路。
計(jì)劃書(shū)通過(guò)明確目標(biāo)、列出步驟和制定時(shí)間表,可以有效指導(dǎo)我們?cè)趯?shí)踐中前進(jìn)。小編為大家準(zhǔn)備了一些行業(yè)內(nèi)的計(jì)劃書(shū)案例,希望可以給大家提供一些創(chuàng)意和靈感。1、通過(guò)(唱歌
范文范本是對(duì)某一類(lèi)作品中的精華和亮點(diǎn)進(jìn)行提煉和總結(jié)的一種文本形式,它可以幫助我們更好地理解和掌握相關(guān)的寫(xiě)作技巧和方法。接下來(lái),我們將通過(guò)一些實(shí)例來(lái)詳細(xì)介紹如何寫(xiě)
銷(xiāo)售工作總結(jié)是為了實(shí)現(xiàn)銷(xiāo)售目標(biāo)和提升銷(xiāo)售績(jī)效,進(jìn)行有效管理和決策的重要憑據(jù)。這里有一些關(guān)于銷(xiāo)售工作總結(jié)的例文,供大家參考和借鑒。尊敬的公司領(lǐng)導(dǎo)、親愛(ài)的同仁們:進(jìn)
一個(gè)月的工作總結(jié)可以幫助我們回顧過(guò)去的努力和成果,同時(shí)也可以為下一個(gè)月的工作制定計(jì)劃。以下是一些精選的月工作總結(jié)范文,這些范文涵蓋了不同行業(yè)和職位的案例,可以供
實(shí)習(xí)報(bào)告是實(shí)習(xí)期間對(duì)自己在工作中的表現(xiàn)和經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié)和梳理的一份重要文書(shū)。在下面的范文中,你將看到不同專(zhuān)業(yè)實(shí)習(xí)生的實(shí)習(xí)報(bào)告,從中可以獲得一些有用的寫(xiě)作技巧和經(jīng)驗(yàn)
調(diào)查報(bào)告是一種將實(shí)地調(diào)查和數(shù)據(jù)分析相結(jié)合的書(shū)面材料,用來(lái)表達(dá)對(duì)某一特定問(wèn)題或現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)和觀點(diǎn)。掌握調(diào)查報(bào)告的寫(xiě)作技巧對(duì)提高寫(xiě)作能力和表達(dá)能力都有很大幫助,以下是
通過(guò)撰寫(xiě)計(jì)劃書(shū),我們可以明確目標(biāo),并制定實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的具體措施和時(shí)間表。這些計(jì)劃書(shū)范文是根據(jù)實(shí)際情況和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)撰寫(xiě)的,具有一定的參考價(jià)值和指導(dǎo)意義。傳說(shuō)農(nóng)歷7月7是
用工需要建立良好的工作氛圍和溝通機(jī)制,以促進(jìn)員工的工作滿(mǎn)意度和團(tuán)隊(duì)合作力。以下是一份針對(duì)用工問(wèn)題的總結(jié)范文,希望能對(duì)大家的工作管理有所幫助。私人企業(yè)用工主要在城
辭職報(bào)告是在離職之前向公司提交的一份書(shū)面材料,它包含了對(duì)自己工作表現(xiàn)的總結(jié)和對(duì)公司的感謝。下面是一些成功的辭職報(bào)告樣例,供大家參考和學(xué)習(xí),希望對(duì)您的辭職報(bào)告寫(xiě)作
在這次實(shí)習(xí)中,我深刻認(rèn)識(shí)到實(shí)際工作的難度和挑戰(zhàn),同時(shí)也積累了很多寶貴的經(jīng)驗(yàn)。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀心得體會(huì)范文,希望能夠給大家提供一些參考和幫助。這些范
通過(guò)總結(jié)心得體會(huì),我們能夠反思過(guò)去的經(jīng)驗(yàn),發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,找到解決方法,進(jìn)一步提高個(gè)人能力。接下來(lái),我們一起來(lái)看看小編為大家準(zhǔn)備的一些心得體會(huì)范文,供大家參考。
建筑的規(guī)劃和布局需要充分考慮人們的使用需求和行為習(xí)慣,以提高空間的效用和便利性。建筑設(shè)計(jì)是一個(gè)廣泛研究的領(lǐng)域,以下是一些相關(guān)信息供你參考。領(lǐng)針對(duì)甲方辦公樓網(wǎng)絡(luò)工
辭職報(bào)告可以讓員工和雇主共同回顧過(guò)去,總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),為未來(lái)的發(fā)展做出規(guī)劃。辭職報(bào)告可以是一種藝術(shù),下面是一些較好的辭職報(bào)告范文,值得一讀。轉(zhuǎn)瞬即逝,在這一年里我
班主任工作總結(jié)是我們回顧過(guò)去工作的機(jī)會(huì),也是對(duì)今后工作進(jìn)行規(guī)劃和調(diào)整的重要步驟。歡迎大家參考以下小編整理的班主任工作總結(jié)范文,希望能給大家?guī)?lái)一些靈感。
在生活中,我們常常會(huì)面臨時(shí)間不夠用的困境,而三分鐘的時(shí)間或許能給我們帶來(lái)一些突破。三分鐘雖然短暫,但卻足夠我們完成一些小目標(biāo),比如解決一個(gè)小問(wèn)題、回復(fù)幾條消息或
施工需要使用一系列的工具和設(shè)備,以完成各種建筑工程任務(wù)。隨著科技的發(fā)展,一些施工工藝和方法也在不斷更新和演進(jìn),下面是一些新興施工技術(shù)的介紹。發(fā)包單位:承包單位:
在現(xiàn)代社會(huì),買(mǎi)賣(mài)是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要組成部分,它推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)的繁榮和社會(huì)的進(jìn)步。以下是一些關(guān)于買(mǎi)賣(mài)的案例分析和研究報(bào)告,供大家深入了解買(mǎi)賣(mài)活動(dòng)。關(guān)于乙方向甲方購(gòu)房
工作計(jì)劃范文的撰寫(xiě)是提升個(gè)人工作效率和管理能力的重要手段。這些工作計(jì)劃范文涵蓋了不同工作階段和目標(biāo),適用于各種工作場(chǎng)景。本教材確立以審美教育為核心,繪畫(huà)、工藝、
寫(xiě)心得體會(huì)能夠幫助我們整理思緒,形成自己獨(dú)特的見(jiàn)解和思考方式。小編搜集了一些寫(xiě)作精華的心得體會(huì)范文,希望能給大家?guī)?lái)一些啟示。作為一名農(nóng)行員工,我深刻體會(huì)到從嚴(yán)
辭職報(bào)告應(yīng)該清晰地陳述辭職原因,同時(shí)盡量避免負(fù)面評(píng)價(jià)或指責(zé)他人。辭職報(bào)告范文是辭職過(guò)程中很好的參考資料,以下是一些范文供你參考,希望能夠幫你寫(xiě)好辭職報(bào)告。
優(yōu)秀的作文可以展現(xiàn)作者的思維深度和語(yǔ)言表達(dá)能力,給人以啟示和思考。最后,希望大家在寫(xiě)作中能夠有所突破,創(chuàng)作出更多優(yōu)秀的作品,展現(xiàn)個(gè)人的才華和魅力。繽紛多彩的暑假
教學(xué)工作計(jì)劃是指教師在一定時(shí)間范圍內(nèi),對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)進(jìn)行合理安排和組織的一份計(jì)劃書(shū)。這些教學(xué)工作計(jì)劃范文將為大家提供一些教學(xué)技巧和教學(xué)思路,希望能夠?qū)Υ蠹业慕?/div>
班主任工作計(jì)劃是指在一段時(shí)間內(nèi),對(duì)班級(jí)管理和教學(xué)工作進(jìn)行計(jì)劃和安排的一種書(shū)面材料。在這里,你可以找到一份優(yōu)秀的班主任工作計(jì)劃范文,它會(huì)對(duì)你開(kāi)展班級(jí)工作有所幫助。
在一學(xué)期的時(shí)間里,班主任工作總結(jié)記錄了我對(duì)班級(jí)學(xué)生的成長(zhǎng)情況進(jìn)行的觀察和評(píng)估。以下是小編為大家準(zhǔn)備的一些班主任工作總結(jié)樣例,供大家參考和學(xué)習(xí)。進(jìn)入六年級(jí)下學(xué)期后
辭職報(bào)告的內(nèi)容可以根據(jù)個(gè)人的實(shí)際情況進(jìn)行調(diào)整和填充,但需要保持真實(shí)性和客觀性。下面是一些辭職報(bào)告的成功范例,希望能夠給大家一些啟示。本文目錄。尊敬的畢總:您好!
加工是將抽象的概念或理論轉(zhuǎn)化為實(shí)際的產(chǎn)品或服務(wù)的過(guò)程。如果您想了解加工行業(yè)的發(fā)展趨勢(shì),可以參考以下市場(chǎng)研究報(bào)告。為了明確甲乙雙方各自的權(quán)利和義務(wù),確保雙方實(shí)現(xiàn)各
合同協(xié)議可以通過(guò)口頭約定、書(shū)面合同或電子合同等形式來(lái)表達(dá)和確認(rèn)。下面是一些經(jīng)過(guò)專(zhuān)業(yè)律師審查和修改的合同協(xié)議示例,供大家參考。甲方:西華街道辦事處青杠社區(qū)(以下簡(jiǎn)
我覺(jué)得寫(xiě)一份辭職報(bào)告能夠幫助我整理和總結(jié)過(guò)去的工作經(jīng)驗(yàn),為今后的職業(yè)發(fā)展打下基礎(chǔ)。這些辭職報(bào)告范文都具備較高的規(guī)范性和可操作性,對(duì)于寫(xiě)作辭職報(bào)告提供了很好的指導(dǎo)
優(yōu)秀作文是在對(duì)所寫(xiě)主題進(jìn)行深入思考和研究之后,能夠準(zhǔn)確表達(dá)出作者獨(dú)特的見(jiàn)解和觀點(diǎn)。夢(mèng)的花園:在夢(mèng)的花園里,我擁有了所有我想要的東西,那里是快樂(lè)的天堂。
中班教案是指中班教師為了指導(dǎo)幼兒全面發(fā)展而制定的一種教學(xué)計(jì)劃。接下來(lái),我們將分享一些優(yōu)秀的中班教案,供大家參考和借鑒。1.學(xué)習(xí)樓道安全知識(shí),懂得正確上下樓梯的重
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