教學(xué)工作計(jì)劃可以幫助教師合理安排學(xué)習(xí)進(jìn)度，保證教學(xué)進(jìn)程的平穩(wěn)推進(jìn)。接下來(lái)是一些教學(xué)工作計(jì)劃的實(shí)際案例，供大家參考和學(xué)習(xí)。

必修一語(yǔ)文師說(shuō)教案（精選20篇）篇一

一、知識(shí)教育目標(biāo)。

1.欣賞文章中富有趣味性的寫(xiě)人記事的特點(diǎn)。

2.品味本文平實(shí)而有韻味的語(yǔ)言風(fēng)格。

二、能力培養(yǎng)目標(biāo)。

通過(guò)對(duì)西南聯(lián)大校風(fēng)的探究，提高學(xué)生的認(rèn)識(shí)能力。

三、德育滲透目標(biāo)。

學(xué)習(xí)金岳霖先生待人真誠(chéng)、坦蕩、特立獨(dú)行的品格。

教學(xué)重點(diǎn)。

1.欣賞文章中富有趣味性的寫(xiě)人記事。本文故事吸引人，一方面與人物本身的趣味性有關(guān)。另一方面也與作者的寫(xiě)作技巧有關(guān)。前者，作者善于選取有趣的材料。善于將材料有效地組織成一篇生動(dòng)有趣的文章，其間敘事的先后、詳略，描敘、議論，過(guò)渡、照應(yīng)等，都自然而然，又妥帖恰當(dāng)。應(yīng)當(dāng)注意，分析寫(xiě)作方法不要忘記文章主題，分析“事”不要忘記“人”。作者寫(xiě)作本文的初衷和歸宿還是描寫(xiě)一個(gè)現(xiàn)代學(xué)術(shù)史上的富有個(gè)性的人物。

2.品味平實(shí)而有韻味的語(yǔ)言。品味本文的語(yǔ)言，需要有相當(dāng)好的語(yǔ)感。學(xué)生也許難以品味到本文語(yǔ)言的精彩和作者的語(yǔ)言功九可以慢慢體會(huì)，多讀幾遍，能體會(huì)到多少算多少。學(xué)生未必完全體會(huì)得到語(yǔ)言的簡(jiǎn)潔精粹，但語(yǔ)言的形象生動(dòng)、精彩有趣可以認(rèn)真體會(huì)，要說(shuō)出個(gè)人品味的感想。

教學(xué)難點(diǎn)：

發(fā)掘文章的認(rèn)識(shí)價(jià)值。雖然這不是學(xué)習(xí)本文的主要目標(biāo)，但探究一下還是有意義的。可以讓學(xué)生說(shuō)一說(shuō)，通過(guò)本文看到當(dāng)時(shí)西南聯(lián)大的教師、學(xué)生怎樣的特點(diǎn)，聯(lián)大怎樣的校風(fēng)、學(xué)風(fēng);還可以引導(dǎo)學(xué)生向課外延伸，說(shuō)一說(shuō)“我所知道的西南聯(lián)大”，西南聯(lián)大有哪些有名的教師和畢業(yè)生等。

教學(xué)步驟。

一、明確目標(biāo)。

1.欣賞文章中富有趣味性的寫(xiě)人記事的特點(diǎn)。

2.學(xué)習(xí)金岳霖先生待人真誠(chéng)、坦蕩、特立獨(dú)行的品格。

3.品味本文平實(shí)而有韻味的語(yǔ)言風(fēng)格。

4.通過(guò)對(duì)西南聯(lián)大校風(fēng)的探究，提高學(xué)生的認(rèn)識(shí)能力。

二、整體感知。

1.作者簡(jiǎn)介。

汪曾祺(1920—1998)，江蘇高郵人，當(dāng)代著名作家。代表作有小說(shuō)《受戒》《大淖記事》等。所寫(xiě)內(nèi)容大多是他對(duì)已經(jīng)逝去的歲月的回憶。作者注重挖掘生活在舊時(shí)代的下層人民身上的善與美，把人引入歷史文化境界，討取往昔生活中的美趣。他的小說(shuō)具有一種散文美，并不著意于小說(shuō)的結(jié)構(gòu)，而是以樸實(shí)自然的文筆，抒寫(xiě)生活的內(nèi)在詩(shī)意。

2.通讀全文，理清文章情節(jié)。

三、重點(diǎn)、難點(diǎn)的學(xué)習(xí)和目標(biāo)完成過(guò)程。

1.仔細(xì)閱讀全文，找出有關(guān)金岳霖先生行事的描寫(xiě)文字。

明確：在本文中，關(guān)于金岳霖的行事大約有：

(1)奇特的外貌。講課時(shí)戴帽，帽檐壓得很低;戴一副一白片一黑片的眼鏡;穿一件其他教員很少穿的夾克。

(2)奇特的行為舉止。患眼疾，微仰著頭;走起路來(lái)深一腳淺一腳;在學(xué)生面前抓自己身上跳蚤;養(yǎng)一只大斗雞，同一桌吃飯;搜羅大梨、大石榴，與小孩比賽。

(3)獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格。有時(shí)一上課就宣布穿紅毛衣的女生回答問(wèn)題，致使女生們緊張而興奮;面對(duì)學(xué)生們提的各種問(wèn)題，他都回答;開(kāi)選修課，師生平等對(duì)話，上課時(shí)與王浩探討問(wèn)題，旁若無(wú)人。

(4)對(duì)專業(yè)理論的獨(dú)特理解。學(xué)生覺(jué)得邏輯枯燥，但他覺(jué)得“很好玩”;沈從文給他出“小說(shuō)和哲學(xué)”的講題，他卻得出結(jié)論說(shuō)二者沒(méi)有關(guān)系，可見(jiàn)他對(duì)專業(yè)理解的嚴(yán)格，又缺乏變通，不給學(xué)術(shù)沙龍東道主的面子。

(5)對(duì)友情獨(dú)特的珍惜。對(duì)學(xué)生很愛(ài)護(hù)，林國(guó)達(dá)死了，他在課堂上表現(xiàn)出悲哀;林徽因死后，別人都忘記她了，可他還記得林的生日。

(6)對(duì)生活獨(dú)特的熱愛(ài)。喜歡與孩子相處，做孩子的游戲;老年時(shí)，坐在平板三輪上逛王府井大街，以示接觸社會(huì)，觀察生活。

2.通過(guò)以上有關(guān)金岳霖先生行事的描寫(xiě)，表現(xiàn)了人物怎樣的性格特點(diǎn)?

明確：金岳霖具有特殊的性格、特殊的外貌、特殊的言行，他的性格較為復(fù)雜，在學(xué)術(shù)上聰明過(guò)人，但在現(xiàn)實(shí)生活中，不諳世故，頭腦單純;他待人真誠(chéng)、坦蕩，但學(xué)生覺(jué)得他很可笑。他一心只想學(xué)問(wèn)之事，以致對(duì)社會(huì)人事的感受理解與眾不同，于是從內(nèi)心到外表都特立獨(dú)行，沒(méi)有想到要從眾從俗，也正是這種孤獨(dú)精神和單純心理，才使他靜心做學(xué)問(wèn)，成就了他的學(xué)問(wèn)品格。

3.本文敘事寫(xiě)人有什么特點(diǎn)?

明確：金岳霖是著名的國(guó)學(xué)大師，作者對(duì)老師充滿敬愛(ài)的感情，本文即是這種感情真誠(chéng)流露的見(jiàn)證。但是作者寫(xiě)作本文，采取了一種輕松活潑、幽默滑稽的筆法，讓世人看到一個(gè)極其富于個(gè)性的活生生的金岳霖。作者對(duì)金岳霖的描寫(xiě)是漫畫(huà)式的。漫畫(huà)筆法，可以是諷刺的，也可以是親切熱情的。

本文表現(xiàn)為后一種，我們看到的似乎是一幅夸張了的人物漫畫(huà)，其實(shí)并不是作者想有意地或人為地夸張，而是人物本身就具有夸張性的特點(diǎn)，作者只要照直寫(xiě)來(lái)就自然生動(dòng)活潑了。值得注意的是，作者似乎只寫(xiě)直觀印象，并不像平時(shí)見(jiàn)到的寫(xiě)名人的文章那樣鄭重其事，非寫(xiě)出人物的深刻性、崇高性不可;作者寫(xiě)的是活生生的人物，印象、感性、趣味的特點(diǎn)非常突出。

四、研讀探究。

1.本文在語(yǔ)言運(yùn)用上有什么特點(diǎn)?

明確：汪曾祺是當(dāng)代著名作家，其散文別具一格，經(jīng)歷了一輩子的寫(xiě)作訓(xùn)練，培養(yǎng)良好的語(yǔ)言表達(dá)能力，語(yǔ)言平實(shí)而有韻味。自然而然，少造作。本文的語(yǔ)句都很短，描敘性和議論性的語(yǔ)言都很精粹，辭達(dá)而已，不事夸張，但都很好地表現(xiàn)了人物的本來(lái)面目，表達(dá)了作者的本意。

這樣的語(yǔ)言粗看不見(jiàn)精彩，須細(xì)味才見(jiàn)功力，如描寫(xiě)金岳霖對(duì)學(xué)生講《紅樓夢(mèng)》里的哲學(xué)時(shí)有一插曲：“他把右手伸進(jìn)后脖領(lǐng)，捉出了一個(gè)跳蚤，捏在手指里看看，甚為得意。”事件、情境本身就很有趣味性，作者只是照直說(shuō)來(lái)，并沒(méi)有過(guò)多的精雕細(xì)琢，但留有閱讀品味的余地。又如描寫(xiě)金岳霖與朋友的交往：“君子之交淡如水，坐定之后，清茶一杯，閑話片刻而已。”這些語(yǔ)句中間沒(méi)有可有可無(wú)的文字，也許老作家行文至此，自己都沒(méi)有意識(shí)到，而具有感染力的簡(jiǎn)潔而暢達(dá)的文風(fēng)已經(jīng)凝聚在字里行間了。

2.如何看待文中出現(xiàn)的“閑筆”?

明確：文章在描寫(xiě)金岳霖的穿著之后，展開(kāi)聯(lián)想，寫(xiě)到了聞一多和朱自清的穿著，以及聞一多大罵蔣介石的情景;再往后，寫(xiě)金岳霖的得意門(mén)生王浩，展開(kāi)聯(lián)想，寫(xiě)到王浩“現(xiàn)在成了洋人”，與作者仍有來(lái)往。這兩處描寫(xiě)，都是由“本事”言及“他事”，與金岳霖不甚相關(guān)，但又成為文章的有機(jī)組成部分。如果按梁實(shí)秋的散文創(chuàng)作法則來(lái)說(shuō)，這種“閑筆”是犯忌的，但汪曾祺寫(xiě)散文常有這種“閑筆”，并無(wú)人提出批評(píng)，倒是顯示寫(xiě)作的個(gè)性，表現(xiàn)了老作家特有的文風(fēng)。

3.從文章中可以看到當(dāng)時(shí)西南聯(lián)大怎樣的校風(fēng)、學(xué)風(fēng)?

明確：

(1)寬容個(gè)性。教師們充分地保留了各自的個(gè)性，金岳霖只是“很多有趣的教授”當(dāng)中的一個(gè)，他外貌、言行奇特，無(wú)人干預(yù)。

(2)思想自由。聞一多可以在公開(kāi)場(chǎng)合大罵蔣介石。

(3)學(xué)術(shù)氣氛很濃。當(dāng)時(shí)正是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，盡管戰(zhàn)事頻仍，紛擾不斷，但西南聯(lián)大教學(xué)秩序井然，師生們致力于學(xué)問(wèn)、學(xué)術(shù)，成為一道獨(dú)特的風(fēng)景。后來(lái)許多聯(lián)大畢業(yè)生學(xué)有成就，都應(yīng)歸功于聯(lián)大的辦學(xué)方針和校園學(xué)習(xí)風(fēng)氣。

五、總結(jié)擴(kuò)展。

本文的當(dāng)代閱讀價(jià)值：金岳霖是中國(guó)著名哲學(xué)家之一，學(xué)術(shù)界不少人都寫(xiě)文章稱贊他的學(xué)術(shù)思想，肯定他在學(xué)術(shù)史上的地位，而汪曾祺則把生活形象、師表形象留給廣大讀者，留給歷史，這本身就很有意義;再有，金岳霖是一個(gè)很有個(gè)性的人物，憑借老作家汪曾祺的寫(xiě)作才華，寫(xiě)出來(lái)自成一篇有特色有趣味的散文佳作，供后人長(zhǎng)久閱讀，具有一定的藝術(shù)價(jià)值;另外，文章涉及西南聯(lián)大的一些人和一些事，也有史料價(jià)值。

六、布置作業(yè)。

必修一語(yǔ)文師說(shuō)教案（精選20篇）篇二

1.理解課文善用豐富的想象、對(duì)偶、比喻、排比、夸張等修辭方法的特點(diǎn)，并明確它們對(duì)突出主題思想的作用。

2.掌握“一、愛(ài)、取、族”等實(shí)詞的用法，培養(yǎng)朗讀、背誦的能力。

(二)能力訓(xùn)練點(diǎn)。

學(xué)習(xí)本文善于從多種角度，具體、生動(dòng)、細(xì)致地描寫(xiě)藝術(shù)形象，并在此基礎(chǔ)上議論的寫(xiě)作特色。

(三)德育滲透點(diǎn)。

通過(guò)作者對(duì)秦亡原因的闡釋，了解本文作者借古諷今、諷時(shí)刺世的寫(xiě)作目的，認(rèn)識(shí)封建統(tǒng)治者驕奢淫逸、橫征暴斂、不顧人民死活、必然導(dǎo)致覆亡的道理。

第一課時(shí)。

一、導(dǎo)入。

“以史為鑒，可以知興衰”，總結(jié)歷史的興亡教訓(xùn)可以補(bǔ)察當(dāng)今為政的得失。在這種思想的指導(dǎo)下，賈誼寫(xiě)了《過(guò)秦論》，其中心論點(diǎn)是：“仁義不施而攻守之勢(shì)異也。”針對(duì)漢初的情況，主張施行仁政。同樣是總結(jié)秦亡的教訓(xùn)，針對(duì)唐敬宗繼位后，廣造宮室，天怒人怨的現(xiàn)實(shí)，杜牧作《阿房宮賦》以諷時(shí)刺世，那么，在這篇賦中，杜牧又提出了怎樣的觀點(diǎn)呢?讓我們通過(guò)學(xué)習(xí)來(lái)體會(huì)。

二、解題。

1.文體。

“賦”是中國(guó)古代一種重要的文體，是介于散文和詩(shī)歌中間的一種體裁。《文心凋龍?jiān)徺x》中說(shuō)：“賦者，鋪也;鋪采摛文，體物寫(xiě)志也。”體物寫(xiě)志，是賦的內(nèi)容;鋪采摛文，指鋪的手法。

賦講求字句的整齊和聲調(diào)的和諧;描寫(xiě)事物時(shí)注重鋪陳和夸張;結(jié)尾多發(fā)議論，以寄托諷喻之意。

賦體的流變大致經(jīng)歷了騷賦、漢賦、駢賦、律賦、文賦多個(gè)階段。本文屬于文賦。

2.背景。

本文寫(xiě)于唐敬宗寶歷元年(公元825年)，此時(shí)的唐王朝已是大廈將傾，風(fēng)雨飄搖。唐敬宗李湛年少即位，好游獵，務(wù)聲色，大興土木，不理朝政。杜牧此文意在借古諷今，通過(guò)描寫(xiě)阿房宮的興建及毀滅，總結(jié)秦王朝驕奢遙逸終政亡國(guó)的歷史教訓(xùn)，從而向唐朝統(tǒng)治者發(fā)出警告，希望唐朝統(tǒng)治者引以為戒，不要重蹈覆轍。

三、整體把握。

1.教師范讀。

2.學(xué)生自讀，熟悉課文。

3.學(xué)生對(duì)照書(shū)下注釋疏通例文，劃出疑難。

四、指導(dǎo)學(xué)生自讀1、2段。

(一)第1段：

1.第一層：“六五畢，四海一，蜀山兀，阿房出。”寫(xiě)了阿房宮的背景。

重點(diǎn)詞：

兀：形——?jiǎng)樱豢彻狻?/p>

一：名——?jiǎng)樱y(tǒng)一。

學(xué)生背誦。

2.第二層：覆壓三百余里。

寫(xiě)阿房宮的面積。

學(xué)生背誦。

3.第三層：隔離天日，驪山北構(gòu)而西折，直走咸陽(yáng)。二川溶溶，流入宮墻。寫(xiě)規(guī)模氣勢(shì)。

重點(diǎn)詞;北構(gòu)而西折：北、西名——狀。

直走咸陽(yáng)：趨向。

學(xué)生背誦。

4.第四層;五步一樓……矗不知其幾千萬(wàn)落。

寫(xiě)阿房宮的樓閣廊檐。

重點(diǎn)詞：

鉤心斗爭(zhēng)：古今異義。

蜂房水渦：蜂房，水渦，名——狀，像蜂房，像水渦。

學(xué)生背誦。

5.第五層：長(zhǎng)橋臥波……不知西東。

寫(xiě)長(zhǎng)橋復(fù)道。

重點(diǎn)詞：

未云何龍：云、龍、名——?jiǎng)樱霈F(xiàn)之出現(xiàn)龍。

不霽何虹：虹名——?jiǎng)樱霈F(xiàn)彩虹。

學(xué)生背誦。

6.第六層：歌臺(tái)暖響……而氣候不齊。

寫(xiě)歌臺(tái)和舞榭。

重點(diǎn)詞：

氣候：環(huán)境氣氛。

學(xué)生背誦。

總結(jié)：本段從阿房宮的興建背景，面積，規(guī)模，樓閣廊檐，宮內(nèi)的長(zhǎng)橋復(fù)道，歌臺(tái)舞榭等方面描寫(xiě)了阿房宮規(guī)模的壯麗。

(二)第2段。

1.第1層：妃嬪媵嬙……為秦宮人。

寫(xiě)宮人的來(lái)歷。

重點(diǎn)詞：

輦名——?dú)v乘車(chē)。

學(xué)生背誦。

2.第二層：明星熒熒……焚椒蘭也。

寫(xiě)宮女眾多。

重點(diǎn)詞：

綠云：綠即青，不用青，給人一種視覺(jué)上的美感。

梳曉鬟也：曉梳鬟也。

學(xué)生背誦。

3.第三層：雷霆飛驚……有不得見(jiàn)者三十六年。

寫(xiě)宮人的命運(yùn)。

重點(diǎn)詞：

縵之：長(zhǎng)久地。

而望幸焉：寵幸。

學(xué)生背誦。

4.第四層：燕趙之收藏……亦不其惜。

寫(xiě)宮內(nèi)奢侈的生活。

重點(diǎn)詞：

鼎鐺玉石，金塊縷礫：把寶鼎當(dāng)作鐵鍋，把寶石當(dāng)作石頭，把金子當(dāng)作土塊，把珍珠當(dāng)作瓦礫。

學(xué)生背誦。

總結(jié)：本段從宮人的情況和宮人的生活來(lái)寫(xiě)阿房宮內(nèi)奢侈的生活。

五、布置作業(yè)。

1.背誦1、2段。

2.預(yù)習(xí)3、4段。

第二課時(shí)。

一、檢查背誦。

二、研讀第三段。

學(xué)生讀、背第三段。

1.學(xué)生質(zhì)疑，教師點(diǎn)撥，明確重點(diǎn)。

(1)補(bǔ)充注釋。

a.紛奢：繁華奢侈b.直欄橫檻檻：欄桿。

(2)重點(diǎn)實(shí)詞。

a.函谷舉舉：被攻取。

b.可憐焦土可憐：可惜。

2.段意理解。

這一段由上文的描寫(xiě)轉(zhuǎn)入議論。

(1)第一層：“嗟乎”至“用之如泥沙。”

以常理和反問(wèn)斥秦統(tǒng)治者只顧個(gè)人享受，不顧百姓死活、橫征暴斂、揮霍無(wú)度的罪行。

(2)第二層：“使負(fù)棟之柱”至“不敢言而敢怒。”

擺出秦皇罪證，六個(gè)排比分句，運(yùn)用比喻、夸張，緊扣阿房宮，進(jìn)行強(qiáng)烈的對(duì)照描寫(xiě)，繪出秦始皇“勞民傷財(cái)”的憷目驚心的圖畫(huà)。接下去順勢(shì)寫(xiě)出人民“不敢言而敢怒”的局面。民怨積深，“不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡。”農(nóng)民起義的爆發(fā)是必然的。

(3)第三層：這部分用14個(gè)字高度概括了秦亡的過(guò)程，民眾的反抗從“怒”到“叫”“舉”“炬”，三個(gè)動(dòng)詞，短促相連，生動(dòng)地表現(xiàn)了農(nóng)民起義風(fēng)起云涌、摧枯拉朽之勢(shì)，火山爆發(fā)之烈，迅猛異常，不可壓抑。“可憐焦土”與上面的壯麗描繪形成鮮明對(duì)比，顯得收束有力，概括了秦的速亡。

三、研讀第四段。

1.學(xué)生齊讀。

2.理解內(nèi)容。

歷史的回顧，有著現(xiàn)實(shí)的用心。最后的作者議論，給唐王朝不啻澆了一瓢鉆心透骨的冰水。文章突出一個(gè)“鑒”字，企冀唐統(tǒng)治者以秦為鏡，回心轉(zhuǎn)意，更弦易轍。

3.學(xué)生反復(fù)讀、背第3、4兩段。

四、布置作。

必修一語(yǔ)文師說(shuō)教案（精選20篇）篇三

讀懂文章，了解文章大意，解決生僻詞語(yǔ)。

二、預(yù)習(xí)內(nèi)容。

(1)概括每一部分的主要內(nèi)容。

(3)對(duì)于“兩代人的矛盾”，楊子提出了那些觀點(diǎn)?你的看法是什么?

課內(nèi)探究學(xué)案。

一、學(xué)習(xí)目標(biāo)。

1.正確認(rèn)識(shí)對(duì)親情、兩代人的矛盾、讀書(shū)、青春等問(wèn)題的基本看法，并能結(jié)合自我體驗(yàn)，對(duì)這些問(wèn)題提出自己的見(jiàn)解。

2.能用自己的語(yǔ)言闡述一些富有哲理的句子的含義;通過(guò)活動(dòng)體驗(yàn)，學(xué)會(huì)用對(duì)話的方式與父母、師長(zhǎng)及同輩人進(jìn)行心靈溝通。

3.懂得珍惜青春，樹(shù)立正確的人生觀。

教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)。

1、認(rèn)識(shí)理解兩代人的矛盾。

2、總結(jié)概括能力的培養(yǎng)、體會(huì)父母對(duì)兒女的理解。

二、學(xué)習(xí)過(guò)程。

探究一。

1、在養(yǎng)育孩子的過(guò)程中，父親有哪些人生難忘的體驗(yàn)?

2、回憶交流父母在養(yǎng)育自己的過(guò)程中的一些感人的片段。

探究二。

作者在文中提及的兩代人之間產(chǎn)生矛盾的原因是什么?

探究三。

看了文章以后，結(jié)合自己的生活體會(huì)，你對(duì)文章當(dāng)中的那些句子感興趣?

楊子說(shuō)：“十八歲使我想起初長(zhǎng)彩羽，引吭試啼的小公雞，使我想起翅膀甫健、開(kāi)始翱翔于天空的幼鷹，整個(gè)世界填滿不了十八歲男孩子的雄心和夢(mèng)。”根據(jù)你對(duì)“青春”的理解，仿照上面的句子寫(xiě)一段話。

必修一語(yǔ)文師說(shuō)教案（精選20篇）篇四

1、課前要提前做好準(zhǔn)備工具。

2、上課要認(rèn)真聽(tīng)講，不東張西望，不和周?chē)娜苏f(shuō)悄悄話。

3、每天堅(jiān)持看半個(gè)小時(shí)課外書(shū)。

4、資源和練習(xí)冊(cè)的錯(cuò)題要及時(shí)改正，不能一天拖一天。

5、老師布置的作業(yè)要按時(shí)時(shí)完成。

6、生字或者寫(xiě)話作業(yè)要寫(xiě)工整，不能胡涂亂畫(huà)。

7、把作文或雜文中的錯(cuò)別字通通消滅掉。

8、提前預(yù)習(xí)新課。

如果我按照這些學(xué)習(xí)計(jì)劃去做，這學(xué)期我就會(huì)更棒!

本學(xué)期的教學(xué)任務(wù)繁重，為了達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)，我決定采取以下措施：

1、建立良好的師生關(guān)系。親其師，方能信其道，教師要實(shí)現(xiàn)師生之間的良好有效的溝通。要理解學(xué)生，尊重學(xué)生，同時(shí)又要嚴(yán)格要求學(xué)生。課堂上，要?jiǎng)又郧椋瑫灾岳恚箤W(xué)生一直保持強(qiáng)烈的進(jìn)取心和求知熱情，努力克服高三特有的緊張心理和壓力。課余用作業(yè)批語(yǔ)與學(xué)生交流，給他們激勵(lì)。平時(shí)經(jīng)常在作業(yè)本上、卷子上給學(xué)生寫(xiě)點(diǎn)短信，用貼近他們心理的話語(yǔ)來(lái)幫助他們，使他們明確不足，努力進(jìn)步。另外，有時(shí)間就與個(gè)別困難學(xué)生談心，幫助他們找出問(wèn)題原因，樹(shù)立積極奮進(jìn)的健康心態(tài)。

2、努力提高自身素質(zhì)。多鉆研教材，吃透教材的內(nèi)容，理解其精神實(shí)質(zhì)；多查閱參考資料，豐富自己的知識(shí)，提高對(duì)教學(xué)內(nèi)容的理解，豐富課堂教學(xué)，提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，幫助學(xué)生理解教學(xué)內(nèi)容；多看有關(guān)教學(xué)藝術(shù)方面的資料，提高自己對(duì)課程設(shè)計(jì)、教學(xué)方法和教學(xué)過(guò)程管理能力；總之，我與學(xué)生共同成長(zhǎng)。

3、加強(qiáng)教學(xué)常規(guī)的落實(shí)，把工作做實(shí)。

備課。

（1）充分利用中學(xué)語(yǔ)文資源網(wǎng)等的資料和學(xué)校、個(gè)人資料，深入研究高考，保證備課質(zhì)量。

（2）充分根據(jù)學(xué)生實(shí)際實(shí)行有效教法，保證課堂上充分讓學(xué)生活動(dòng)。

（3）認(rèn)真設(shè)計(jì)每課教案，精心設(shè)計(jì)各項(xiàng)練習(xí)，尤其是知識(shí)點(diǎn)匯總練習(xí)和錯(cuò)處反饋練習(xí)。

（4）認(rèn)真設(shè)計(jì)語(yǔ)文專題訓(xùn)練，針對(duì)學(xué)生弱點(diǎn)突出強(qiáng)化習(xí)題。

上課。

（1）一切圍繞學(xué)生，讓每一個(gè)學(xué)生動(dòng)起來(lái)，讓每一個(gè)學(xué)生落實(shí)扎實(shí)、練習(xí)有效、效率高、動(dòng)手動(dòng)口動(dòng)腦。

（2）結(jié)合不同階段設(shè)計(jì)好新課、復(fù)習(xí)課、訓(xùn)練課、閱讀課、寫(xiě)作課、考試課、講評(píng)課。

（3）面向全體學(xué)生，實(shí)行分層提問(wèn)做題，努力促尖轉(zhuǎn)中補(bǔ)差。

（4）狠抓知識(shí)點(diǎn)落實(shí)，專題練習(xí)，補(bǔ)充大量高考知識(shí)。

（5）認(rèn)真布置作業(yè)，突出重點(diǎn)和知識(shí)整理。

（6）嚴(yán)格課堂紀(jì)律，保證每一個(gè)學(xué)生能認(rèn)真學(xué)習(xí)、練習(xí)。

輔導(dǎo)。

（1）培優(yōu)補(bǔ)差，設(shè)計(jì)練習(xí)講究梯度和系列性。

（2）對(duì)藝術(shù)生加強(qiáng)文化專題訓(xùn)練和能力訓(xùn)練。

（3）課后抓名句的落實(shí)。

閱讀寫(xiě)作。

（1）上好每周閱讀寫(xiě)作課，要求學(xué)生做好摘抄和讀書(shū)筆記。

（2）印發(fā)每次學(xué)生佳作，閱讀并討論，借鑒并提高。

（3）分題材和體裁印發(fā)近幾年高考滿分作文，指導(dǎo)學(xué)生欣賞學(xué)習(xí)寫(xiě)作感悟。

（4）印發(fā)美文專題，擴(kuò)展閱讀視野，提升閱讀品位。

（5）指導(dǎo)做摘抄筆記，定量定質(zhì)定范圍，同時(shí)進(jìn)行交流。

考試評(píng)價(jià)。

（1）以周周練的形式，分階段專題測(cè)試。

（2）以月考的形式，進(jìn)行綜合訓(xùn)練。

（3）及時(shí)評(píng)分評(píng)講。甚至針對(duì)部分學(xué)生偏題的作文，進(jìn)行個(gè)別輔導(dǎo)。

本學(xué)期的教學(xué)內(nèi)容作如下安排篇：

1、高中語(yǔ)文教材第五冊(cè)、第六冊(cè)的教學(xué)，我們將擇取重要的目，培養(yǎng)學(xué)生各類文章的閱讀能力，圍繞高考考點(diǎn)要求，有針對(duì)性地訓(xùn)練學(xué)生相應(yīng)的主觀閱讀題答題能力。

2、高中語(yǔ)文教材第一冊(cè)、第二冊(cè)、第三冊(cè)、第四冊(cè)的復(fù)習(xí)中，著重要點(diǎn)的回顧與整理，鞏固已有的感性認(rèn)識(shí)，同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生嘗試著進(jìn)行理性歸納，構(gòu)建自己的知識(shí)體系，溫故而知新，為總復(fù)習(xí)打好堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

3、高中語(yǔ)文考點(diǎn)知識(shí)系統(tǒng)梳理、高考應(yīng)考技巧指導(dǎo)與能力訓(xùn)練中，主要介紹高考最新信息、發(fā)展動(dòng)態(tài)，分析考試大綱，評(píng)價(jià)近年高考試卷，預(yù)測(cè)命題趨勢(shì)，歸結(jié)語(yǔ)文知識(shí)的學(xué)習(xí)及語(yǔ)文試卷的應(yīng)考中的實(shí)用方法技巧。簡(jiǎn)言之，就是專題復(fù)習(xí)，梳理知識(shí)，解讀政策，預(yù)測(cè)命題，指導(dǎo)學(xué)法，指點(diǎn)秘笈，示范解法，規(guī)范答題，提升能力。

四保障措施和可行性篇：

1.本人有一定扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)，過(guò)硬的教學(xué)基本功，我相信憑著高度的責(zé)任心和工作熱情，我的工作會(huì)出成績(jī)的。

2.確保班級(jí)學(xué)風(fēng)的良好，及時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生，及時(shí)指導(dǎo)學(xué)生調(diào)整學(xué)習(xí)內(nèi)容、時(shí)間、方法。

3.落實(shí)好閱讀、摘抄、練筆，教學(xué)中多引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注人生熱愛(ài)生活，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感，引進(jìn)生活的源頭活水，加強(qiáng)學(xué)生認(rèn)識(shí)能力、思辨能力的訓(xùn)練，，豐富學(xué)生的情感，陶冶學(xué)生高尚的情操，注意示之以例，授之以法，練之以趣。

五.總目標(biāo)達(dá)成度與現(xiàn)階段教學(xué)目標(biāo)達(dá)成度的相關(guān)分析：

語(yǔ)文教育目標(biāo)，必須依據(jù)教育對(duì)象的身心發(fā)展水平和語(yǔ)文教育的實(shí)際狀況客觀的加以設(shè)定。學(xué)生在特定的學(xué)習(xí)階段里從什么樣的語(yǔ)文基礎(chǔ)起步，經(jīng)過(guò)努力要達(dá)到什么樣的語(yǔ)文程度，其身體素質(zhì)和心理素質(zhì)能否適應(yīng)并因此得到進(jìn)一步的提高，往往從根本上影響到語(yǔ)文教育目標(biāo)的設(shè)定；特定區(qū)域、學(xué)校、班級(jí)的教育條件及教學(xué)活動(dòng)賴以展開(kāi)的實(shí)際情形，也對(duì)語(yǔ)文教育目標(biāo)的設(shè)定產(chǎn)生不可忽視的影響。所以在教學(xué)中必須設(shè)定基于學(xué)生發(fā)展水平和語(yǔ)文教育實(shí)際的目標(biāo)，達(dá)到提高學(xué)生身心素質(zhì)的根本目的。這一學(xué)期的教學(xué)任務(wù)在高中三年中最為繁重，既要完成新課的教學(xué)任務(wù)，又要進(jìn)行高考的專題訓(xùn)練，因此要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的非智力因素，加強(qiáng)敦品勵(lì)學(xué)以品養(yǎng)慧教育；進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)法指導(dǎo)，使學(xué)生善學(xué)、樂(lè)學(xué)，主動(dòng)學(xué)習(xí)，為明年的高考蓄勢(shì)待發(fā)。

六.課堂教學(xué)改革與創(chuàng)新，信息技術(shù)的應(yīng)用與整合：

1、平時(shí)要注重收集網(wǎng)上信息，整合自己的教學(xué)資源。

2、多向信息技術(shù)運(yùn)用成功的教師學(xué)習(xí)。我在自己的教學(xué)中，盡量多使用多媒體課件，加大課堂容量，給學(xué)生更直觀的感受，便于他們理解教學(xué)內(nèi)容，提高課堂學(xué)習(xí)效率，也提高我自己的電腦使用水平、適應(yīng)學(xué)校信息化教學(xué)的特色。

必修一語(yǔ)文師說(shuō)教案（精選20篇）篇五

1、體悟本文寫(xiě)景形神兼?zhèn)涞奶攸c(diǎn)。

2、引導(dǎo)學(xué)生理解景與情之間的關(guān)系。

同學(xué)們，荷與月是中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)中常見(jiàn)的兩種意象，朱自清把這兩種意象結(jié)合起來(lái)，為我們描繪了一片獨(dú)特的風(fēng)景，我們今天這節(jié)課就一起來(lái)賞析朱自清筆下的荷塘與月色之景。（板書(shū)：荷塘月色朱自清景）。

問(wèn)題：文章的題目是《荷塘月色》，那么全文集中描寫(xiě)荷塘與月色的是哪兩段？

明確：第四第五段。

請(qǐng)兩位同學(xué)來(lái)配樂(lè)朗誦第四段第五段。

1、問(wèn)題：荷塘和月色的描寫(xiě)，整體上有什么特點(diǎn)？

明確：寧?kù)o的、優(yōu)美的、朦朧的、柔美的。

2、問(wèn)題：這兩段依次寫(xiě)了哪些景物？

明確：荷葉、荷花、荷香、荷波、流水、月色。

3、問(wèn)題：請(qǐng)同學(xué)們找出自己喜歡的寫(xiě)景的句子，把你的賞析跟大家分享一下。

明確：在點(diǎn)評(píng)學(xué)生的賞析中，指出景物的特點(diǎn)，用了哪些手法等。賞析不到位的，及時(shí)點(diǎn)撥。舉例如下：

（1）荷葉寫(xiě)荷葉用了比喻，像亭亭的舞女的裙，有一種輕盈的、旋轉(zhuǎn)的動(dòng)態(tài)的美感。

（2）荷花在寫(xiě)荷花是用了擬人和博喻。用裊娜、羞澀來(lái)形容荷花，讓我們聯(lián)想到它像是美麗的女子那樣輕盈和嬌羞的神態(tài)。就像我們學(xué)過(guò)的一句詩(shī)：最是那一低頭的溫柔，恰似一朵水蓮花不勝?zèng)鲲L(fēng)的嬌羞。在寫(xiě)荷花時(shí)用了比喻，把荷葉比作明珠突出其明亮、比作是星星，突出其多，比作出浴的美人，表現(xiàn)其純凈出淤泥而不染的高潔。

（3）荷香在寫(xiě)荷香時(shí)用了通感，抓住了歌聲特點(diǎn)，若有若無(wú)、斷斷續(xù)續(xù)的特點(diǎn)。這也正是了香味的特點(diǎn)，只有在特別寧?kù)o的時(shí)候才能聞得到。

（4）流水在寫(xiě)流水時(shí)用的是擬人手法。“脈脈”一詞，好像飽含深情，實(shí)際上是寫(xiě)池水對(duì)荷塘的滋養(yǎng)與養(yǎng)護(hù)之情。

（5）月光月光本無(wú)形，但是把它比作流水，就有了流動(dòng)的特點(diǎn)，瀉下來(lái)，把月光從高處照滿荷塘的景色寫(xiě)得很傳神。

（6）月光借助葉子和花來(lái)寫(xiě)月光。葉子和花在月光下像是夢(mèng)，突出了月光的朦朧和柔和。

（一）以“荷葉”賞析為例，通過(guò)三個(gè)賞析的示例分析和升格后的優(yōu)秀示例的分析，總結(jié)賞析景物的要領(lǐng)。

荷葉。

曲曲折折的荷塘上面彌望的是田田的葉子，葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙。

示例一：

句子運(yùn)用了比喻的手法，把葉子比喻成舞女的裙。

示例二：

把荷葉比作舞女的裙，“亭亭”的一詞表現(xiàn)出了荷葉的風(fēng)姿秀麗，恰到好處地寫(xiě)出了荷葉臨風(fēng)搖曳的姿態(tài)。

示例三：

采用了比喻，舞女的裙與葉子的自然舒展的形態(tài)相似，這個(gè)比喻是“多邊”的，既它不僅表達(dá)了“荷”的高貴，還傳達(dá)出它的標(biāo)致、典雅、圣潔、飄逸、靈動(dòng)、俏峻等魅力，使葉子產(chǎn)生動(dòng)搖，使人身臨其境的感覺(jué)，使事物的特征更加鮮明具體。“亭亭”與“高”相呼應(yīng)，因?yàn)槿~子出水很高，才能清晰地看見(jiàn)葉子舒展的樣子，作者聯(lián)想到舞女的裙。

優(yōu)秀示例：

這句話運(yùn)用了比喻的修辭手法，把荷葉的自然舒展比喻成舞女的旋轉(zhuǎn)的裙，突出了荷葉的飄逸、靈動(dòng)的特點(diǎn)，讓人有身臨其境的感覺(jué)。“亭亭”與“高”相呼應(yīng)。因?yàn)槿~子出水很高，所以作者才會(huì)看到葉子舒展的樣子，自然而然地聯(lián)想到舞女的裙。作者欣賞這樣的美景，表現(xiàn)了內(nèi)心的喜悅之情。

明確：示例一：有手法，沒(méi)有指出景物的具體特點(diǎn)。示例二：有手法，抓住凝練的詞語(yǔ)“亭亭”寫(xiě)，缺乏荷葉與裙的相似特點(diǎn)的分析。示例三：有手法，抓住了景物的特點(diǎn)，分析了凝練的語(yǔ)言，運(yùn)用了聯(lián)想和想象。缺乏條理，有的地方用詞不準(zhǔn)確。

（二）賞景要領(lǐng)。

明確：

1、抓特點(diǎn)。

2、找手法。

3、煉語(yǔ)言。

4、加想象。

5、融感情。

我們?cè)谫p景的時(shí)候，首先要抓住景物的特點(diǎn)，看作者用什么手法，怎樣運(yùn)用準(zhǔn)確而凝練的語(yǔ)言來(lái)突出這種特點(diǎn)。還要調(diào)動(dòng)我們的生活積累和閱讀積累，展開(kāi)聯(lián)想和想象，溝通各種感覺(jué)，使客觀景物變得親切可感。這樣我們才能更好地品味作者蘊(yùn)含在景物中微妙的情感。這樣我們才能獲得更豐富的審美體驗(yàn)。

細(xì)心的同學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)這是賞景的要領(lǐng)，其實(shí)也是寫(xiě)景的要領(lǐng)。用這樣的要領(lǐng)來(lái)指導(dǎo)我們寫(xiě)景，會(huì)使你描寫(xiě)的景物更加生動(dòng)和傳神，更加有表現(xiàn)力。

以上是我們對(duì)景物的賞析和總結(jié)。本文是寫(xiě)景抒情的散文，那么景物中體現(xiàn)了作者什么樣的情呢？（板書(shū)：情）有人認(rèn)為荷塘月色的景物描寫(xiě)中體現(xiàn)作者的喜悅之情，你認(rèn)同嗎？結(jié)合文本和寫(xiě)作背景，說(shuō)說(shuō)你的理由。

明確：淡淡的喜悅無(wú)盡的憂愁。

（板書(shū)：喜悅憂愁）。

學(xué)生可能找到的文本的依據(jù)，言之成理即可。

（1）我且受用這無(wú)邊的荷香月色好了。

（2）月光是淡淡的。

（3）月光不能朗照。

（4）又像籠著輕紗的夢(mèng)。

（5）這幾天心里頗不寧?kù)o。

（6）熱鬧是它們的，我什么也沒(méi)有。

（7）惦著江南。

（8）寫(xiě)江南采蓮的用意。

（9）可見(jiàn)當(dāng)時(shí)嬉游的光景了。這真是有趣的事，可惜我們現(xiàn)在早已無(wú)福消受了。

可見(jiàn)，超脫是暫時(shí)的，不寧?kù)o是長(zhǎng)久的，喜悅是淡淡的，憂愁是深遠(yuǎn)的。這正是在當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境下，正直的進(jìn)步的知識(shí)分子苦悶彷徨內(nèi)心想暫得解脫，但最終沒(méi)法解脫的寫(xiě)照。我們學(xué)過(guò)《雨巷》，這也是大革命失敗后進(jìn)步的正直的知識(shí)分子的苦悶彷徨的表現(xiàn)。同學(xué)們可想象一下，撐著油紙傘，彷徨在悠長(zhǎng)悠長(zhǎng)又寂寥的雨巷的是戴望舒，背著手在池塘邊踱著步子，頗不寧?kù)o的是朱自清。

朱自清把他的喜悅和憂愁寄托在荷塘美景中。他的《荷塘月色》像一首詩(shī)，語(yǔ)言清新，意境清幽、情致清雅。它又像一幅畫(huà)，濃淡相宜，虛實(shí)相生，韻味無(wú)窮。你看，荷花和明月，是這樣的景物，其實(shí)，大到河流江海，山川日月，小到芥豆之微、青萍之末，我們都可以發(fā)現(xiàn)它們異乎尋常的美，所以，生活中并不缺少美，我們需要有發(fā)現(xiàn)美的眼睛，還要有感受美的心靈，更重要的是要鍛煉我們傳達(dá)美的能力。

同學(xué)們，在過(guò)往的歲月里，一定有一片風(fēng)景走進(jìn)了你的內(nèi)心，在你的內(nèi)心生根發(fā)芽，或讓你心曠神怡、或讓你哀婉嘆息，它可能是一片海灘、一泓清泉、可能是無(wú)邊花海、金色麥田，也可能是你母校的夕陽(yáng)朝露、一草一木。請(qǐng)你運(yùn)用我們這節(jié)課所學(xué)的知識(shí)，運(yùn)用比喻擬人通感的手法，寫(xiě)出你心中的那片風(fēng)景，含蓄地表達(dá)自己的感情，做到學(xué)以致用。

這節(jié)課就上到這里，下課。同學(xué)們?cè)僖?jiàn)！

朱自清。

景：寧?kù)o優(yōu)美朦朧柔美。

情：喜悅憂愁。

必修一語(yǔ)文師說(shuō)教案（精選20篇）篇六

教學(xué)目標(biāo)：

1、掌握課文中出現(xiàn)的古漢語(yǔ)常識(shí)，了解《戰(zhàn)國(guó)策》的相關(guān)文學(xué)知識(shí);。

2、通過(guò)人物的對(duì)話、動(dòng)作、神態(tài)描寫(xiě)，分析主要人物性格。

3、從多角度分析看待荊軻刺秦王這一事件。

教學(xué)重難點(diǎn)：

1、掌握課文中出現(xiàn)的古漢語(yǔ)常識(shí)是本課的重點(diǎn);。

2、對(duì)荊軻刺秦事件的認(rèn)識(shí)是本課難點(diǎn);。

教學(xué)方法：

誦讀法、點(diǎn)撥法結(jié)合學(xué)生的自主探究。

課時(shí)安排：

兩課時(shí)。

教學(xué)步驟：

第一課時(shí)。

一、導(dǎo)入。(5分鐘)。

在我國(guó)漫長(zhǎng)的歷史中，有一種職業(yè)的人一直帶著一塊神秘的面紗，從事著類似于電影007中特工那樣的工作，這一類人便是刺客。他們之中有為財(cái)殺人的，也有為義殺人的。歷對(duì)于這一類職業(yè)的人一直是褒貶不一。刺客在野史中出現(xiàn)的次數(shù)完全多于正史，然而在司馬遷所寫(xiě)的《史記》中專門(mén)為春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的刺客們寫(xiě)了一篇《刺客列傳》，其中記載了戰(zhàn)國(guó)四大刺客要離、專諸、聶政、荊軻的事跡。

專諸。

春秋時(shí)期吳國(guó)人，家住陽(yáng)山之野，靠為人屠豬維持生計(jì)，當(dāng)時(shí)伍子胥隱居于此，與其交好。后來(lái)，吳公子光欲刺其兄吳王僚，來(lái)見(jiàn)伍子胥，請(qǐng)其薦一勇士，伍子胥薦了專諸。為了刺殺吳王僚，專諸于是隱太湖學(xué)治魚(yú)三月。藏魚(yú)腸劍于魚(yú)腹，成功地刺殺了吳王僚。當(dāng)時(shí)，吳王僚之子公子慶忌與其手握兵權(quán)的母弟掩余、燭庸均被派出征楚國(guó)，因此，公子光謀成王位，即吳王闔閭。

要離。

春秋時(shí)期吳國(guó)人，因其折辱壯士丘迮，被推為天下勇士。自吳王僚死后，闔閭立國(guó)，公子慶忌逃往艾城，招納死士，接連鄰國(guó)，欲待時(shí)乘隙，伐吳報(bào)仇。公子慶忌骨騰肉飛，走逾奔馬，手能接飛鳥(niǎo)，步能格猛獸，矯捷如神，萬(wàn)夫莫敵。因此闔閭?cè)找箲n慮。時(shí)伍子胥又薦贏弱體細(xì)的勇士要離刺殺慶忌。要離獻(xiàn)計(jì)殘身滅家，取得慶忌信任，終于成功刺殺了慶忌。(典故“壯士斷臂”即來(lái)源于此)專諸和要離成就了一代霸主吳王闔閭(春秋五霸之一)。

聶政。

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期魏國(guó)人，原居軹地深井，因得罪鄉(xiāng)里，帶母及其姐窨避居齊國(guó)都城臨淄，乃吳起好友。后吳起因私利將其薦給豪富嚴(yán)遂，聶政到達(dá)韓國(guó)都城平陽(yáng)后，成功的刺殺了忘恩負(fù)義的韓相國(guó)俠累。

荊柯。

戰(zhàn)國(guó)末期燕趙人，受燕太子丹之托刺殺秦王贏政，功敗垂成。他的故事家喻戶曉，也就不多寫(xiě)了。其友高漸離被后世尊為“樂(lè)圣”，高漸離的師傅是“余音繞梁，三日不絕。”的娥。后高漸離以灌滿鉛的筑刺殺秦始皇未遂，被施以瞎眼之刑。今天，我們要學(xué)習(xí)的文章便是關(guān)于一個(gè)在歷留下了濃墨重彩的一筆的一個(gè)刺客，他便是荊軻。

二、文學(xué)常識(shí)介紹。(3分鐘)。

這篇文章選自《戰(zhàn)國(guó)策》，《戰(zhàn)國(guó)策》大家在初中也一定接觸過(guò)。大家學(xué)過(guò)那一些篇目啊?

明確：《唐雎不辱使命》、《鄒忌諷齊王納諫》。

提問(wèn)：誰(shuí)可以簡(jiǎn)介一下《戰(zhàn)國(guó)策》?

明確：《戰(zhàn)國(guó)策》是中國(guó)古代的一部史學(xué)名著。編者為漢代的劉向。它是一部國(guó)別體史書(shū)。全書(shū)按東周、西周、秦國(guó)、齊國(guó)、楚國(guó)、趙國(guó)、魏國(guó)、韓國(guó)、燕國(guó)、宋國(guó)、衛(wèi)國(guó)、中山國(guó)依次分國(guó)編寫(xiě)，共33卷，約12萬(wàn)字。《戰(zhàn)國(guó)策》主要記述了戰(zhàn)國(guó)時(shí)的縱橫家的政治主張和策略，展示了戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的歷史特點(diǎn)和社會(huì)風(fēng)貌，是研究戰(zhàn)國(guó)歷史的重要典籍。

明確：燕太子丹在秦國(guó)做人質(zhì)時(shí)，秦王嬴政沒(méi)有禮遇他，他十分憤恨，就逃回燕國(guó)，后來(lái)秦兵進(jìn)攻各國(guó)，兵臨易水，直接威脅到燕國(guó)，太子丹就讓荊軻到秦國(guó)刺殺秦王，企圖達(dá)到既報(bào)前仇，又救國(guó)難的目的。

荊軻，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代有名的四大刺客之一。祖先是齊國(guó)人，后遷居衛(wèi)國(guó)，原叫莊坷，到了燕國(guó)以后，才叫荊軻，他喜歡讀書(shū)擊劍，結(jié)交名人勇士。課文中提到的擊筑的高漸離，就是朋友之一。燕太子為了刺秦王，先找智勇雙全的燕國(guó)處土田光。田光覺(jué)得自己老了，無(wú)法完成太子丹的重托，便向太子丹推薦了荊軻。田光為了激勵(lì)荊軻，便自殺了。荊軻接受了任務(wù)，太子丹高興萬(wàn)分，馬上封荊軻為上卿，精心奉侍……以后，就是課文記敘的情況。

三、理解文章，疏通字詞。(35分鐘)。

由于課文比較長(zhǎng)這節(jié)課我們重點(diǎn)理解分析第一二部分。下請(qǐng)幾位同學(xué)結(jié)合自己預(yù)習(xí)的情況來(lái)說(shuō)一說(shuō)在第一部分發(fā)現(xiàn)了哪一些文言知識(shí)，每位同學(xué)一段。

明確：文章一開(kāi)始，就連用“破”“虜”“收”“進(jìn)”“略”“至”六個(gè)動(dòng)詞，寫(xiě)出秦軍所向披靡，燕國(guó)危如累卵的形勢(shì)，使故事一開(kāi)始就籠罩著緊張的氣氛，為后面故事的展開(kāi)定下了悲劇的基調(diào)。太子“恐懼”，心急如焚，“雖欲長(zhǎng)侍足下，豈可得哉”一語(yǔ)，婉轉(zhuǎn)含蓄，微帶責(zé)難，使他與荊軻之間的矛盾也初露端倪。荊軻在此危難之際，毅然回答，“微太子言，臣愿得謁之”，體現(xiàn)他“言必信，行必果”的俠義精神。然而“行而無(wú)信，則秦未可親也”，他提出要取信秦王，則非獻(xiàn)“樊將軍首”和“燕督亢地圖”不可。主人公一亮相，就表現(xiàn)出他勇而多謀、城府很深的性格特點(diǎn)。但由于太子丹“不忍”，與荊軻意見(jiàn)分歧，事情起了波折。

接著我們來(lái)梳理第二部分。(學(xué)生疏通詞句，教師點(diǎn)撥。)。

提問(wèn)：我們了解了文意，那么大家有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)在這一段中對(duì)人物的描寫(xiě)側(cè)重于什么角度啊?

明確：動(dòng)作、語(yǔ)言、場(chǎng)面。

提問(wèn)：這一段包含著幾個(gè)場(chǎng)面?

明確：五個(gè)。準(zhǔn)備信物、利刃、配備助手、怒斥太子、易水送別五個(gè)場(chǎng)面。

提問(wèn)：這些動(dòng)作、語(yǔ)言、場(chǎng)面的描寫(xiě)有什么作用?

明確：“準(zhǔn)備利刃”“配備助手”是行刺的必備條件，然屬次要情節(jié)，只一筆帶過(guò)。其他三個(gè)情節(jié)均突出了人物性格的不同側(cè)面，特別是“準(zhǔn)備信物”的關(guān)鍵是激樊於期獻(xiàn)頭。荊軻體諒太子“不忍”，果斷地決定“私見(jiàn)樊於期”。一席對(duì)話，先動(dòng)之以情，激起樊對(duì)秦不共戴天之仇;然后曉之以理，說(shuō)明此舉一可報(bào)仇二可解燕國(guó)之患;最后告之以謀，讓樊於期明白自己的行動(dòng)計(jì)劃。荊軻推心置腹，以誠(chéng)感人，三言兩語(yǔ)使樊於期“仰天太息流涕”，繼而“偏袒扼腕而進(jìn)”，甘心自刎獻(xiàn)頭。這一段對(duì)話和動(dòng)作描寫(xiě)，展示了兩個(gè)異中有同的人物的精神風(fēng)貌：兩人都是燕趙慷慨之士，一個(gè)俠肝義膽，果敢勇決，擅長(zhǎng)辭令，老于心計(jì)，俠士風(fēng)度躍然紙上;一個(gè)義勇剛烈，熱肚直腸，武將形象栩栩如生。

“怒叱太子”表現(xiàn)了荊軻性格的另一個(gè)側(cè)面。古來(lái)俠士，一諾千金，而太子疑其“有改悔”，開(kāi)口“先遣秦舞陽(yáng)”，這種不信任之舉無(wú)異于是對(duì)荊軻人格的侮辱。“士可殺而不可侮”，荊軻一反平日之謙和，“怒斥太子”，正是他剛烈性格的表現(xiàn)。太子“遲之”，“疑之”，“復(fù)請(qǐng)之”，一方面表明他在大兵壓境之時(shí)的驚恐、焦急，同時(shí)也說(shuō)明他浮躁多疑，謀事不周，恰好形成對(duì)荊軻的鮮明反襯。

“易水送別”拉開(kāi)了慷慨悲歌的一幕，是“行刺準(zhǔn)備”中的高潮。“皆白衣冠送之”，一筆道出一場(chǎng)生離死別，加以蕭蕭易水，變徵歌聲，垂淚涕泣，形成一種凄驚悲愴的氛圍，使人預(yù)感到事有不測(cè)。然而作者筆鋒輕轉(zhuǎn)，“變徵之聲”復(fù)為“慷慨羽聲”，“士皆瞋目，發(fā)盡上指冠”，悲涼變?yōu)楸瘔眩统磷優(yōu)楦甙海x死別變?yōu)橥饠硱鳌＿@慷慨悲歌的場(chǎng)面，千百年來(lái)激勵(lì)了多少仁人志士去赴湯蹈火、義無(wú)反顧!描寫(xiě)這一場(chǎng)面，作者像一位高明的電影攝影師，運(yùn)用點(diǎn)面結(jié)合和“蒙太奇”的手法，將全景鏡頭(“皆白衣冠送之”)、特定鏡頭(“既祖，取道”)、全景鏡頭(“士皆垂淚涕泣”)、特定鏡頭(“就車(chē)而去，終已不顧”)交錯(cuò)次第展開(kāi)，將一瞬間同時(shí)發(fā)生的各種現(xiàn)象交織起來(lái)寫(xiě)，真是匠心獨(dú)運(yùn)。

四、布置作業(yè)。(2分鐘)。

1、熟讀全文;。

2、整理本課所學(xué)文言知識(shí)。

必修一語(yǔ)文師說(shuō)教案（精選20篇）篇七

目標(biāo)：

1、了解——高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)與初中語(yǔ)文學(xué)習(xí)的聯(lián)系和區(qū)別。

2、了解——學(xué)科的特點(diǎn)和高考的要求。

3、了解——語(yǔ)文學(xué)習(xí)的習(xí)慣和老師的學(xué)習(xí)要求。

4、明確——語(yǔ)文學(xué)習(xí)的意義和應(yīng)有的態(tài)度。

講授要點(diǎn)：

一、開(kāi)場(chǎng)白和自我介紹。

二、理解“語(yǔ)文”

1、語(yǔ)文——語(yǔ)言、文字。

(1)聽(tīng)(會(huì)聽(tīng)課，聽(tīng)懂別人的話，別人說(shuō)話自己能夠?qū)Ｐ穆?tīng))。

(2)說(shuō)(大膽說(shuō)話，大聲說(shuō)話，說(shuō)得條理明白)。

(3)讀(表情朗讀，理解閱讀)。

(4)寫(xiě)(會(huì)寫(xiě)各種文體的文章，達(dá)到表達(dá)的目的)。

2、初中語(yǔ)文和高中語(yǔ)文的聯(lián)系與區(qū)別。

高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)需要初中語(yǔ)文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ);高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)比初中語(yǔ)文學(xué)習(xí)要求更高：

(4)高中實(shí)行學(xué)分式學(xué)習(xí)。

三、語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)。

1、最難學(xué)好，因?yàn)橹饕孔詫W(xué)，老師的作用小;。

2、積累要求高，記憶的東西要求多，了解的東西要求多，要記性;。

3、語(yǔ)言文字的領(lǐng)悟力難以形成，要悟性;。

4、好作文難寫(xiě)，要靈性;。

5、個(gè)人成績(jī)會(huì)時(shí)高時(shí)低，進(jìn)步緩慢，不能迅速達(dá)成;。

6、高考三樁之一，成績(jī)160——200分。

四、學(xué)好語(yǔ)文需要好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

語(yǔ)文學(xué)習(xí)的習(xí)慣你養(yǎng)成了嗎?

那么，學(xué)好語(yǔ)文應(yīng)該要有哪些良好的習(xí)慣呢?

(一)放聲朗讀的習(xí)慣。這個(gè)習(xí)慣現(xiàn)在小學(xué)生還做得比較好，中學(xué)生就差多了，而且隨著年級(jí)的升高，習(xí)慣越差。高二、高三的學(xué)生你就很少聽(tīng)到他們自覺(jué)地放聲朗讀了。有早讀課的地方，早讀聽(tīng)到的基本是外語(yǔ)的朗讀，而語(yǔ)文的朗讀只在一種情況下出現(xiàn)，那就是有老師當(dāng)面督促或是有課文背誦將要檢查時(shí)，這種朗讀帶有明顯的應(yīng)付性。探其原因，主要是學(xué)生以為考試不考有聲朗讀，不必費(fèi)勁地發(fā)出聲音。

其實(shí)朗讀自有好處。古人說(shuō)：“大抵學(xué)古文者必要放聲疾讀，又緩讀，只久之自悟，若但能默看，即終身作外行也。”這里說(shuō)的是文言文的學(xué)習(xí)，那么現(xiàn)代文呢?現(xiàn)代美學(xué)家朱光潛先生認(rèn)為朗讀可以“從字句中抓住聲音節(jié)奏，從聲音節(jié)奏中抓住作者的情趣”，他還說(shuō)即使是自己寫(xiě)的作文，也要拿出來(lái)讀，“才見(jiàn)出聲音是否響亮，節(jié)奏是否流暢”。這就是說(shuō)現(xiàn)代文的學(xué)習(xí)仍離不開(kāi)朗讀。朗讀與默看比，更容易讓人身心俱入，專注集中。避開(kāi)學(xué)習(xí)這個(gè)功利層面，朗讀還能從美學(xué)的感受上產(chǎn)生心理的愉悅，體驗(yàn)出語(yǔ)文學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。

(二)預(yù)習(xí)新課的習(xí)慣。老師教新課前，學(xué)生一定要先預(yù)習(xí)，做到：1、能流暢地讀出課文;2、圍繞課后練習(xí)，做出基本思考;3、找出難懂的地方，準(zhǔn)備質(zhì)疑;4、可以根據(jù)課文查閱有關(guān)參考資料。有了預(yù)習(xí)，才能提高聽(tīng)課效率，才能學(xué)得主動(dòng)。

(三)記筆記的習(xí)慣。首先做好課堂筆記，老師講的要點(diǎn)，一時(shí)還弄不懂的問(wèn)題答案都要先記下，這將有助于自己課后復(fù)習(xí)理解和總結(jié)積累。其次做好讀書(shū)的筆記，可以寫(xiě)在書(shū)上(自己的書(shū))，也可以寫(xiě)到筆記本上。可以是抄錄的詞語(yǔ)運(yùn)用或美言警句，也可以是自己的賞析點(diǎn)評(píng)。俗話說(shuō)得好“好頭腦子，不如懶筆頭子”，有時(shí)聽(tīng)過(guò)、看過(guò)，卻不如“記過(guò)”。筆記可以長(zhǎng)自己的記性。

(五)思考和說(shuō)話的習(xí)慣。課堂上，有的同學(xué)懶于思考，怕回答問(wèn)題，總是等老師最后“真情告白”。有的同學(xué)雖然對(duì)答案有所知，卻怕當(dāng)眾說(shuō)話。口語(yǔ)訓(xùn)練本身就是語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)重要內(nèi)容。現(xiàn)代社會(huì)離不開(kāi)交際，說(shuō)話既可以訓(xùn)練自己的表達(dá)能力，又可以訓(xùn)練自己的思維能力。一個(gè)經(jīng)常在公眾場(chǎng)合說(shuō)話的人，其口頭表達(dá)能力一定優(yōu)于那些公眾場(chǎng)合說(shuō)話少的人，這也是“用進(jìn)廢退”的道理。農(nóng)村中學(xué)的學(xué)生多不愛(ài)講話，有的即使說(shuō)話聲音也小，語(yǔ)文課常處于沉悶狀態(tài)，這是一定要改變的。

(六)課外閱讀的習(xí)慣。要學(xué)好語(yǔ)文，僅靠《語(yǔ)文》書(shū)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。像中學(xué)《語(yǔ)文教學(xué)大綱》就規(guī)定了學(xué)生的課外閱讀量，比如規(guī)定一個(gè)高中生三年的閱讀總量不少于300萬(wàn)字，并開(kāi)列了課外閱讀的書(shū)目。高中語(yǔ)文教材還配備了《語(yǔ)文讀本》給學(xué)生課外閱讀。幾年下來(lái)，我們發(fā)現(xiàn)不少學(xué)校、不少同學(xué)并未好好利用，基本上是處于放任式、束之高擱式。可以說(shuō)，缺少課外閱讀，很難形成語(yǔ)文的悟性。

必修一語(yǔ)文師說(shuō)教案（精選20篇）篇八

[教學(xué)目的]。

一、把握小說(shuō)的情節(jié)，探究小說(shuō)的主題。

二、加深學(xué)生對(duì)成長(zhǎng)的理解。

三、了解、把握小說(shuō)的常見(jiàn)的藝術(shù)手法(線索、細(xì)節(jié)描寫(xiě)、伏筆等)。

[教學(xué)重點(diǎn)]。

小說(shuō)的情節(jié)，主題的表現(xiàn)。

[教學(xué)時(shí)數(shù)]。

兩課時(shí)。

[教學(xué)過(guò)程]。

預(yù)習(xí)課文，縮寫(xiě)。

要求：故事完整，第一人稱，800字左右。

第一課時(shí)。

一、課文簡(jiǎn)介。

斯·奧臺(tái)爾是美國(guó)兒童文學(xué)作家，1972年獲國(guó)際安徒生兒童文學(xué)獎(jiǎng)，《黑珍珠》縮寫(xiě)自他的同名長(zhǎng)篇小說(shuō)，寫(xiě)一個(gè)少年16歲時(shí)的一段成長(zhǎng)經(jīng)歷。

二、理清情節(jié)。

請(qǐng)二、三名同學(xué)念自己的縮寫(xiě)，大家補(bǔ)充，不要忽略重要內(nèi)容(三次見(jiàn)到魚(yú)時(shí)大家及“我”的反應(yīng)、對(duì)路易斯特點(diǎn)的介紹、大家對(duì)黑珍珠、圣母的迷信、路易斯與魚(yú)的搏斗、“我”對(duì)“長(zhǎng)大”的認(rèn)識(shí)等)。

主要內(nèi)容：

序幕(第1—3段)：“我”十六歲生日時(shí)，認(rèn)為自己還沒(méi)長(zhǎng)大，總想親自出海撈貝。

開(kāi)端(第4—10段)：“我”第一次出海，認(rèn)識(shí)了能干、有力、又愛(ài)吹噓的路易斯，并第一次見(jiàn)到了可怕的魚(yú)。

發(fā)展(第11—20段)：“我”采到巨大的黑珍珠，與魚(yú)第二次相遇；父親把黑珍珠獻(xiàn)給圣母，但船隊(duì)最終遇難。

高潮(第21—26段)：“我”歸還黑珍珠，路易斯為得到黑珍珠與魚(yú)搏斗，最后與魚(yú)同歸于盡。

結(jié)局(第27段)：“我”把黑珍珠放到圣母的手掌里，“我”感到自己長(zhǎng)大成人。

三、討論。

這篇小說(shuō)的高潮部分都有哪些矛盾？什么是主要矛盾？為什么？

明確：“我”要?dú)w還黑珍珠與路易斯要得到黑珍珠的矛盾，路易斯與魚(yú)的搏斗。后者是主要矛盾，它表現(xiàn)了路易斯的強(qiáng)有力與貪婪，也表現(xiàn)了大自然的力量。

第二課時(shí)。

一、分析人物形象。

路易斯有什么特點(diǎn)？作者為什么要詳寫(xiě)他與魚(yú)搏斗？

路易斯的特點(diǎn)：

1能干有力。“據(jù)說(shuō)他的潛水技能在整個(gè)佛密令海都找不出第二個(gè)”;“有一次他為了避開(kāi)一條大灰鯊魚(yú)，在水下足足待了四分鐘”;“他一人能干三個(gè)人的活”以及與大魚(yú)搏斗。

2愛(ài)吹噓。他說(shuō)“曾在波斯灣發(fā)現(xiàn)一顆比雞蛋還大的珍珠，賣(mài)給了伊朗國(guó)王，賺了好多錢(qián)，買(mǎi)下一條巨大的采珍珠船”;告訴“我”他“在波斯灣找到的珍珠比黑珍珠還重，兩只手都捧不過(guò)來(lái)”。

3貪婪。要把黑珍珠據(jù)為己有。

4不迷信。在“父親”船隊(duì)遇難，大家?guī)缀跻恢抡J(rèn)為黑珍珠和大風(fēng)暴有某種神秘的聯(lián)系的時(shí)候，他說(shuō)遇難的原因是“我”的父親太相信圣母和那顆珍珠才不到港口避險(xiǎn)；不怕魚(yú)，敢與之搏斗。

總之，路易斯是一個(gè)個(gè)性鮮明的形象，從他身上，“我”知道人該做什么不該做什么；這場(chǎng)人魚(yú)大戰(zhàn)表現(xiàn)了人和自然的偉大力量，給“我”以強(qiáng)烈的震憾。

二、探討小說(shuō)的主題。

明確：“我”把黑珍珠放回到圣母手掌中這一舉動(dòng)，使“我”認(rèn)識(shí)到在這一天，“我”長(zhǎng)大了，因?yàn)樵谶@一天，“我”經(jīng)歷了生死考驗(yàn)；見(jiàn)識(shí)了人和大自然的斗爭(zhēng)；不再相信人們對(duì)魚(yú)的迷信(也就是對(duì)自然的迷信)，沒(méi)有再把黑珍珠還給大海；也沒(méi)有像路易斯那樣把黑珍珠據(jù)為己有；進(jìn)一步認(rèn)識(shí)了人和自然。

三、鑒賞小說(shuō)的藝術(shù)特色。

1小說(shuō)多次寫(xiě)到魚(yú)的目的與作用是什么？

明確：“我”與魚(yú)的三次相遇是故事的線索；多次寫(xiě)到大家對(duì)魚(yú)的恐怖畏懼，烘托了緊張神秘的氣氛，為人魚(yú)大戰(zhàn)打下伏筆。

2最后寫(xiě)到的陽(yáng)光和鐘聲有什么意義？

明確：寫(xiě)陽(yáng)光和鐘聲有一種象征意義，表明了“我”的宗教情緒，說(shuō)明我對(duì)人生有了新的認(rèn)識(shí)。

四、交流。

談?wù)勛约骸伴L(zhǎng)大了”的標(biāo)志事件及其意義。

五、布置作業(yè)。

完成課后練習(xí)五。

《黑珍珠》故事簡(jiǎn)介。

作者：司各特·奧臺(tái)爾。

譯者：陳偉民。

簡(jiǎn)介路易斯在惡魔魟魚(yú)洞里采到一顆碩大無(wú)比的黑珍珠，轟動(dòng)了整個(gè)拉巴茲城。他父親勃拉斯賣(mài)珠不成，把黑珍珠獻(xiàn)給了圣母。采珠隊(duì)在海上遇到風(fēng)暴，由于他父親自恃有圣母保佑，沒(méi)有及時(shí)躲避，整個(gè)船隊(duì)全部覆沒(méi)，僅采珠工塞維利亞人生還。路易斯遭此厄運(yùn)，以為惡魔魟魚(yú)作怪，要索還珍珠，所以偷出珍珠準(zhǔn)備物歸原主。不料塞維利亞人在海上劫持他，逼他同去瓜拉麥斯出售珍珠。后來(lái)塞維利亞人殺死惡魔魟魚(yú)，自己也在博斗中喪生。路易斯在不平凡的經(jīng)歷中破除了種種迷信，成長(zhǎng)為大人。他僥幸生還，把珍珠還給教堂，供大家欣賞。

在這個(gè)故事中，我們學(xué)到：路易斯能干有力。\據(jù)說(shuō)他的潛水技能在整個(gè)佛密令海都找不出第二個(gè)”;“有一次他為了避開(kāi)一條大灰鯊魚(yú)，在水下足足待了四分鐘”;“他一人能干三個(gè)人的活”以及與大魚(yú)搏斗。

路易斯愛(ài)吹噓。他說(shuō)“曾在波斯灣發(fā)現(xiàn)一顆比雞蛋還大的珍珠，賣(mài)給了伊朗國(guó)王，賺了好多錢(qián)，買(mǎi)下一條巨大的采珍珠船”;告訴“我”他“在波斯灣找到的珍珠比黑珍珠還重，兩只手都捧不過(guò)來(lái)”。

路易斯貪婪。要把黑珍珠據(jù)為己有。

路易斯不迷信。在“父親”船隊(duì)遇難，大家?guī)缀跻恢抡J(rèn)為黑珍珠和大風(fēng)暴有某種神秘的聯(lián)系的時(shí)候，他說(shuō)遇難的原因是“我”的父親太相信圣母和那顆珍珠才不到港口避險(xiǎn)；不怕魚(yú)，敢與之搏斗。

《黑珍珠》讀后感。

今天閑著無(wú)聊，想找本書(shū)看看，我從書(shū)柜翻了半天，發(fā)現(xiàn)了一本名叫《黑珍珠》的書(shū)，我翻著看了看，發(fā)現(xiàn)這是一本國(guó)際大獎(jiǎng)小說(shuō)，我開(kāi)始了“細(xì)嚼慢咽”半個(gè)小時(shí)才讀完兩章，我終于讀完了第三章“塞維利亞人”，“塞維利亞人”這一章好詞非常多，比如：咬牙切齒、吩咐、添油加醋、嚇唬和囑咐。“塞維利亞人”這一章好句也都很好很多，有：這些畫(huà)面刺在他的肩上、臂上，甚至腿上，使他看起來(lái)簡(jiǎn)直就像一條活動(dòng)的畫(huà)廊。還有：盡管它一般不向人攻擊，可是它只要尾巴輕輕一抽便會(huì)打斷人的脖子，只要它微微一掀便能打翻最結(jié)實(shí)的船。

必修一語(yǔ)文師說(shuō)教案（精選20篇）篇九

2.工具性：領(lǐng)悟文中景、情、理相互交融的特點(diǎn)。

【教學(xué)難點(diǎn)】。

1.體會(huì)文本怎樣表現(xiàn)蘇軾的情感變化;。

2.領(lǐng)悟景、情、理三者如何相互交融。

【課時(shí)安排】。

3課時(shí)。

【課前延伸】。

一、識(shí)記字音。

二、知人論世。

蘇軾書(shū)、文、詩(shī)、詞、畫(huà)，俱成大家。蘇軾是豪放派詞風(fēng)的創(chuàng)始人。他的詞豪放高曠，情濃意遠(yuǎn)，《念奴嬌·赤壁懷古》就是這一風(fēng)格的代表作。他和他的父親蘇洵，弟弟蘇轍均以詩(shī)文稱著于世，世稱"三蘇"。"三蘇"和同時(shí)代的王安石、歐陽(yáng)修、曾鞏，唐代的韓愈、柳宗元一起，被稱為"唐宋八大家"。他的散文：情理交融，汪洋恣肆，當(dāng)時(shí)就有"蘇氏文章擅天下"的美譽(yù)。他還稱得上是一位高級(jí)廚師。"東坡肉"千百年來(lái)一直膾炙人口。中國(guó)古代楷書(shū)有"顏、柳、歐、蘇"四大流派，這里的"蘇"，就是蘇軾，可見(jiàn)他在中國(guó)書(shū)法的地位之高。

三、寫(xiě)作背景。

熙寧九年十月，王安石變法受挫，變法動(dòng)向發(fā)生逆轉(zhuǎn)，一些投機(jī)新法的分子，結(jié)黨營(yíng)私，傾軋報(bào)復(fù)，耿直敢言的蘇軾成了官僚們政治傾軋的犧牲品。因?yàn)閷?xiě)的詩(shī)因?yàn)橹S刺新法而遭到逮捕。原來(lái)在蘇軾的詩(shī)文中曾流露過(guò)一些牢騷，表示過(guò)對(duì)新法的不同意見(jiàn)，那些奸佞的小人誣蔑他“包藏禍心”，把他投入大獄。幸虧親友的營(yíng)救，年底，結(jié)案出獄，以水部員外郎黃州團(tuán)練副使的名義被貶謫到黃州。

元封三年正月到黃州，蘇軾一住就是五年，在這里他生計(jì)困難，在友人的幫助下，開(kāi)了幾十畝荒地，掘井筑屋，躬耕其中，號(hào)“東坡居士”。蘇軾在黃州思想是矛盾的：一方面，他對(duì)受到這樣殘酷的打擊感到憤懣、痛苦;另一方面，時(shí)時(shí)想從老莊佛學(xué)求得解脫。同時(shí)，在他躬耕農(nóng)事與田父野老的交往中，感到了溫暖，增強(qiáng)了信心，他一方面表現(xiàn)了曠達(dá)自適的性格，一方面也使他的思想更接近現(xiàn)實(shí)。他的前后赤壁賦正反映了這時(shí)的思想情感。被貶黃州之后的蘇軾已經(jīng)年過(guò)半百，他常來(lái)到赤壁，望著滾滾東去的江水，寫(xiě)下《赤壁賦》。

四、整體感知。

概括各段段意。

必修一語(yǔ)文師說(shuō)教案（精選20篇）篇十

2.通過(guò)分析“姑娘”的形象來(lái)把握詩(shī)歌的情感。

【教學(xué)設(shè)計(jì)】。

本詩(shī)讀起來(lái)很美，學(xué)生很喜歡，但是詩(shī)歌的主旨卻非常隱晦。教師若不加以指導(dǎo)，學(xué)生很難理解到“丁香般的姑娘”的'象征意義，即美麗的、虛無(wú)縹緲的難以追尋的理想。那怎樣才能讓學(xué)生達(dá)到深入理解的目的呢？我想從一句詩(shī)，即“我想逢著一個(gè)丁香一樣的結(jié)著愁怨的姑娘”入手進(jìn)行解決。在此句詩(shī)中包含著兩個(gè)問(wèn)題：1、作者希望逢著的是一個(gè)怎樣的姑娘？2、作者為什么希望逢著的是這樣一個(gè)姑娘？第一個(gè)問(wèn)題指向“姑娘”這一人物形象的分析，第二個(gè)問(wèn)題直指本詩(shī)的主題。通過(guò)分析作者與這一姑娘的相似點(diǎn)就可以把握本詩(shī)的主旨與情感。另外，在此基礎(chǔ)上，可以再聯(lián)系屈原的“香草美人喻”，指出這一首詩(shī)歌它的古典及浪漫之處。

【教學(xué)課時(shí)】。

1課時(shí)。

【教學(xué)過(guò)程】。

導(dǎo)入：我們通常都會(huì)覺(jué)得古典詩(shī)詞很美，特別讀到如“多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)”，“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”或者“相見(jiàn)時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘”時(shí)，總能在這些詩(shī)詞中找到心靈相通之處，不禁感嘆它們?cè)跄苋绱速N合我心。可是，對(duì)待現(xiàn)代詩(shī)歌就不是如此了，總覺(jué)得它們好像還欠了一點(diǎn)火候，但我想在你讀了《雨巷》，結(jié)識(shí)了那個(gè)“丁香一樣的結(jié)著愁怨”的姑娘之后，就不會(huì)這樣說(shuō)了。因?yàn)檫@首詩(shī)，到處都彌漫著一股濃濃的詩(shī)意，成為現(xiàn)代新詩(shī)的代表作之一。

下面就請(qǐng)同學(xué)們來(lái)深情朗誦詩(shī)歌，并思考幻燈片上的問(wèn)題：

1.這首詩(shī)很美，美在何處？

（同學(xué)們自由發(fā)言，各抒己見(jiàn)，教師最后總結(jié)：）。

這首詩(shī)有韻律美，讀起來(lái)朗朗上口。全詩(shī)押“ang”韻，其中如“悠長(zhǎng)悠長(zhǎng)”，“丁香一樣的”“像夢(mèng)一般的像夢(mèng)一般”詞語(yǔ)和短語(yǔ)的反復(fù)也讓我們體會(huì)到了音樂(lè)美；另外有些音節(jié)響亮的詞語(yǔ)的點(diǎn)綴，比如“冷漠，凄清，又惆悵”。

這首詩(shī)有意境美，這個(gè)故事發(fā)生在江南的一個(gè)雨巷里。在這條狹長(zhǎng)幽靜的雨巷中，“我”撐著一把油紙傘邂逅了一個(gè)“丁香一樣的結(jié)著愁怨”的姑娘。這個(gè)姑娘的容貌、深情、動(dòng)作都留給我深刻的印象，讓人難以忘懷，惹人憐愛(ài)。

這首詩(shī)有結(jié)構(gòu)美。從開(kāi)頭的在雨巷中的期待，到中間的美麗邂逅，再到擦肩而過(guò)，最后到姑娘離去后的失落，故事很完整，詩(shī)歌首尾照應(yīng)，讀起來(lái)有一種回環(huán)的美。

這是這首詩(shī)歌初讀后的感受，也是它一經(jīng)口誦讀就會(huì)情不自禁地喜歡上它的理由。

2.可是，我想你們?cè)谧x這首詩(shī)歌的時(shí)候，一定還會(huì)有很多疑問(wèn)。我想請(qǐng)同學(xué)們?cè)僬務(wù)劜焕斫獾牡胤健?/p>

同學(xué)提問(wèn)：作者為什么希望逢著一個(gè)丁香一樣的結(jié)著愁怨的姑娘。

教師分析：這個(gè)問(wèn)題可以分解為兩個(gè)問(wèn)題：

“我”喜歡的這個(gè)姑娘有什么特點(diǎn)？

我為什么希望逢著一個(gè)這樣的姑娘？

分析“姑娘”的人物形象。

丁香一樣的（顏色、芬芳、憂愁）結(jié)著愁怨的姑娘、哀怨、彷徨，默默彳亍著，冷漠、凄清、惆悵；太息一般的眼光，像夢(mèng)一般的凄婉、迷茫。

一、丁香內(nèi)涵的解讀（搜集丁香花的圖片及詩(shī)歌）。

讓學(xué)生看有關(guān)丁香的圖片，了解它的顏色和形狀，扣住“美麗”來(lái)講；

總結(jié)：丁香是中國(guó)常見(jiàn)的一個(gè)意象，就如明月、梅花等都有固定的象征意義一樣。

古人發(fā)現(xiàn)丁香結(jié)（也就是丁香的花苞）極似人的愁心，所以常用來(lái)表示愁思。

通過(guò)了解古代詩(shī)歌來(lái)把握“丁香”在詩(shī)中的含義。

丁香的詩(shī)歌：

代贈(zèng)。

李商隱。

樓上黃昏欲望休，

玉梯橫絕月如鉤。

芭蕉不展丁香結(jié)，

同向春風(fēng)各自愁。

浣溪沙。

李璟。

手卷真珠上玉鉤，依前春恨鎖重樓。

風(fēng)里落花誰(shuí)是主，思悠悠。

青鳥(niǎo)不傳云外信，丁香空結(jié)雨中愁。

回首綠波三楚暮，接天流。

共同點(diǎn)：丁香有結(jié)，和“愁”有關(guān)。

2.姑娘留給你印象最深的還有什么？

美麗、迷茫、孤獨(dú)。

3.那作者為什么希望逢著一個(gè)這樣的姑娘呢？作者有哪些特點(diǎn)？

孤獨(dú)、彷徨、寂寞、彳亍著、冷漠、凄清、又惆悵。

總結(jié)：作者執(zhí)著追求的是一個(gè)能理解他、與之心心相印的姑娘。

二、“飄”字內(nèi)涵解析。

“飄”讓人感覺(jué)到虛無(wú)縹緲，給人的感覺(jué)很奇妙，讓人感覺(jué)到這個(gè)姑娘好像不真實(shí)，是一個(gè)虛無(wú)的存在。

教師總結(jié)“姑娘”的形象特點(diǎn)：

美麗、憂愁，與人擦肩而過(guò)，又讓人可望而不可即。

具備這些特點(diǎn)的會(huì)是什么呢？

是美麗的又讓人感覺(jué)到飄渺的理想。如果“姑娘”象征理想的化，那么，“我”則象征著不斷追求理想同時(shí)有感到茫然的青年。

《雨巷》產(chǎn)生的1927年夏天，是中國(guó)歷史上一個(gè)最黑暗的時(shí)代。反動(dòng)派對(duì)革命者的血腥屠殺，造成了籠罩全國(guó)的白色恐怖。戴望舒因曾參加進(jìn)步活動(dòng)而不得不避居于松江的友人家中，在孤寂中咀嚼著大革命失敗后的幻滅與痛苦，心匯總充滿了迷惘的情緒和朦朧的希望。

在這里,詩(shī)人把當(dāng)時(shí)的黑暗而沉悶的社會(huì)現(xiàn)實(shí)及內(nèi)心的苦悶迷茫暗喻為悠長(zhǎng)狹窄而寂寥的“雨巷”。（雨巷——黑暗而沉悶的社會(huì)大環(huán)境與內(nèi)心苦悶的小環(huán)境）。

四、作者簡(jiǎn)介。

戴望舒是20世紀(jì)30年代現(xiàn)代詩(shī)派獨(dú)具特色、頗有影響的詩(shī)人，是共產(chǎn)主義青年團(tuán)的團(tuán)員，左聯(lián)成員，曾被日本憲兵拘捕入獄，曾對(duì)大革命寄以美好的愿望。因發(fā)表《雨巷》，人們稱他為“雨巷詩(shī)人”。詩(shī)人在‘四·一二’反革命政變后，在隱居鄉(xiāng)下時(shí)寫(xiě)的，《雨巷》可視為此時(shí)他的代表作。它在低沉的氛圍里抒發(fā)了沉重的情緒。它的深層含義表現(xiàn)的是詩(shī)人對(duì)愛(ài)情、理想、光明等美好事物有所追求而不可得，對(duì)黑暗統(tǒng)治有所不滿又無(wú)可奈何的愁苦心境與幻滅情緒。

五、浪漫主義的手法。

作者在此詩(shī)歌中沿襲了詩(shī)歌中浪漫主義的手法，將屈原的“香草美人喻”暗含其中，此詩(shī)既是對(duì)古典手法的傳承，又有創(chuàng)新之處。

必修一語(yǔ)文師說(shuō)教案（精選20篇）篇十一

這篇課文題為記一次演講，好像是記事，其實(shí)是寫(xiě)人，通過(guò)寫(xiě)一次演講的情景來(lái)表現(xiàn)梁任公的一些特點(diǎn)，并表達(dá)對(duì)老師的崇敬之情。本文擷取作者學(xué)生時(shí)代最有價(jià)值的記憶片段構(gòu)思成文，篇幅短小，語(yǔ)言簡(jiǎn)練，意味深長(zhǎng)，精彩紛呈，對(duì)老師的真摯情感融化在敘述描寫(xiě)中。

下面概括各個(gè)部分的內(nèi)容要點(diǎn)，理清文章思路。課文大致可分為三部分。

第一部分(第1段)：簡(jiǎn)述演講的一些背景，為寫(xiě)演講作鋪墊。從這些簡(jiǎn)略的文字中，可以得到這樣的信息：梁任公在政治領(lǐng)域和學(xué)術(shù)領(lǐng)域都是能人、高師。以政治業(yè)績(jī)?yōu)榕阋r，突出其學(xué)術(shù)上的威望和影響。意謂此等能人、高師演講，必定是有分量的。此處為下文具體描寫(xiě)演講情景張目。

第二部分(第2段到倒數(shù)第2段)：描寫(xiě)這次演講的主要情況。這是文章的主體，占了大量篇幅。

第2段寫(xiě)梁任公的演講稿，是通過(guò)物件寫(xiě)人，表現(xiàn)人物的精神、作風(fēng)、修養(yǎng)。行文至此，尚未開(kāi)始描寫(xiě)演講，所以也可以將這一段歸并到第一部分，作為演講的又一背景，成為演講的又一鋪墊。

第3段交代演講的時(shí)間、地點(diǎn)和人物(人物有老師梁任公和學(xué)生，包括作者)，并描寫(xiě)梁任公的形象。描寫(xiě)形象又著重于表現(xiàn)神采，展現(xiàn)一個(gè)卓越不凡的大家的形象和風(fēng)范。至此演講仍未開(kāi)始，作者先描寫(xiě)梁任公的形象，似乎有意先給讀者一個(gè)具體的人物形象，讓讀者在腦海中帶著這一形象，來(lái)欣賞以下各段梁氏演講過(guò)程。

第4段寫(xiě)梁任公的奇特的開(kāi)場(chǎng)白，以及他的語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)。“啟超沒(méi)有什么學(xué)問(wèn)——”，“可是也有一點(diǎn)嘍!”這樣的開(kāi)場(chǎng)真是聞所未聞，足以見(jiàn)出梁氏富有感染力的語(yǔ)言和他富有感染力的人格氣質(zhì)。這是文章中一個(gè)亮點(diǎn)。

以下數(shù)段正式寫(xiě)梁任公講課，列舉他的講課內(nèi)容，他的背誦方式，他興會(huì)所至近于表演的情景，交代演講的效果(梁大汗淋漓，狀極愉快;學(xué)生感動(dòng)，對(duì)文學(xué)發(fā)生了愛(ài)好)。這是梁氏講課富有感染力的又一種表現(xiàn)，也是接續(xù)“開(kāi)場(chǎng)白”后的更加深入細(xì)致的精彩描寫(xiě)。

第三部分(最后一段)：點(diǎn)明梁任公作為學(xué)者的主要特點(diǎn)，結(jié)束全文。

總之，本文精彩紛呈，高潮迭起，開(kāi)篇寫(xiě)梁任公的政治和學(xué)術(shù)的影響，寫(xiě)梁任公的演講稿，都是為著渲染氣氛，為后面人物出場(chǎng)鋪設(shè)背景，為后面的精彩紛呈蓄勢(shì);人物登場(chǎng)亮相，氣勢(shì)不凡，已經(jīng)頗顯描寫(xiě)之精彩了;梁氏獨(dú)特的開(kāi)場(chǎng)白，是全文最精彩的一段，堪稱文章小高潮;接下來(lái)直接描寫(xiě)梁任公的演講，由《箜篌引》過(guò)渡到成本大套地背誦時(shí)用手指敲打禿頭，也是精彩的一段;再往下手之舞之足之蹈之，痛哭流涕而不能自已，又張口大笑，大汗淋漓，狀極愉快，都是精彩的描寫(xiě)，表明當(dāng)時(shí)的課堂氛圍達(dá)到高潮，文章本身也自然達(dá)到高潮;精彩呈現(xiàn)過(guò)后，文章戛然而止，留下一些余味，梁任公的生動(dòng)表現(xiàn)還留在讀者的腦子里。

本文選材很講究，寫(xiě)片段的記憶、片段的印象，如同攝像，只選取幾個(gè)精彩的鏡頭，集中表現(xiàn)人物光彩的一面，不求人物形象人物性格和故事情節(jié)的全面、完整、連續(xù)，也沒(méi)有拖泥帶水的敘述和描寫(xiě)。這種寫(xiě)法可以稱為白描。白描看似簡(jiǎn)易，其實(shí)不然，而白描運(yùn)作到本文這樣的精彩更不容易，只有高手能輕巧為之。

本文的語(yǔ)言簡(jiǎn)練、傳神。沒(méi)有一句多余的話，句子都不長(zhǎng)，作者似乎在語(yǔ)言運(yùn)用上有一種自覺(jué)的節(jié)制，也就是說(shuō)用較少的文字來(lái)表達(dá)更多更豐富的內(nèi)容。但語(yǔ)言簡(jiǎn)練，不等于語(yǔ)言貧乏，以形貌描寫(xiě)為例，“步履穩(wěn)健，風(fēng)神瀟灑，左右顧盼，光芒四射”，寥寥數(shù)語(yǔ)，都是平常字眼，但集合成文，人物的外貌和內(nèi)在精神立刻現(xiàn)出;再有，文章后面寫(xiě)梁任公演講完后，“先生大汗淋漓，狀極愉快”，僅兩句話，極有形象感，值得認(rèn)真回味;文章最后說(shuō)：“有學(xué)問(wèn)，有文采，有熱心腸的學(xué)者，求之當(dāng)世能有幾人?于是我想起了從前的一段經(jīng)歷，筆而記之。”行文至此，節(jié)制感更加明顯、突出。但是為了傳神，有些描寫(xiě)還是稍微多花了筆墨，如對(duì)梁任公的演講稿的描寫(xiě)，對(duì)他的開(kāi)場(chǎng)白的描寫(xiě)，對(duì)他的背誦古詩(shī)文的描寫(xiě)就是例證。能將簡(jiǎn)練與傳神良好地結(jié)合，是梁氏文章語(yǔ)言運(yùn)用的主要特色。

二、問(wèn)題探究。

1北疚男戳喝喂為什么只談學(xué)術(shù)造詣不談?wù)巫鳛?

梁任公在政治領(lǐng)域和學(xué)術(shù)領(lǐng)域都有很高的威望，兩方面都可大書(shū)特書(shū)。但作者畢竟是一個(gè)文人學(xué)者，關(guān)心學(xué)術(shù)有甚于關(guān)心政治，寫(xiě)學(xué)術(shù)人物比寫(xiě)政治人物更得心應(yīng)手;再說(shuō)梁任公在中國(guó)現(xiàn)代政治史上也是一個(gè)有爭(zhēng)議的人物，而他的學(xué)術(shù)地位卻是一致公認(rèn)的，不可動(dòng)搖的。也許梁任公的政治作為已廣為世人見(jiàn)識(shí)，而學(xué)術(shù)造詣為政治聲名所掩，正值得為之專文彰顯。

2北疚鬧械牧喝喂有什么特點(diǎn)?

對(duì)梁任公的特點(diǎn)不是抽象的概說(shuō)，而是具體化為各種表現(xiàn)，有形貌特點(diǎn)，表情特點(diǎn)，聲音特點(diǎn)，動(dòng)作特點(diǎn)，氣質(zhì)特點(diǎn)，講稿特點(diǎn)等，可以籠而統(tǒng)之概括為：才華橫溢，博聞強(qiáng)記，修養(yǎng)良好，開(kāi)朗直爽，認(rèn)真細(xì)致，風(fēng)趣幽默，謙遜而自負(fù)，穩(wěn)健而瀟灑。

3比綰紋肺抖粵喝喂的外貌描寫(xiě)?

對(duì)梁任公的外貌描寫(xiě)：“隨后走進(jìn)了一位短小精悍禿頭頂寬下巴的人物，穿著肥大的長(zhǎng)袍，步履穩(wěn)健，風(fēng)神瀟灑，左右顧盼，光芒四射。”文字不多，但很傳神。可以分兩層：前一層寫(xiě)身材、肖像、衣著，后一層寫(xiě)精神氣質(zhì)，也就是說(shuō)既寫(xiě)實(shí)相又寫(xiě)神采，既遵循人物固有特點(diǎn)，又略有夸飾。“風(fēng)神瀟灑”“光芒四射”就是夸飾，表達(dá)學(xué)生對(duì)老師的由衷的贊美之情。

必修一語(yǔ)文師說(shuō)教案（精選20篇）篇十二

抽查（個(gè)別）背誦，集體背誦。

學(xué)——議——評(píng)——練。

步驟：齊讀第四段后，由學(xué)生自主合作，結(jié)合注釋疏通本段文意，并由學(xué)生自由發(fā)言，提出疑問(wèn)，其他同學(xué)幫助解決；如解決不了，老師適當(dāng)引導(dǎo)。如果學(xué)生沒(méi)提出疑問(wèn)，那么就提問(wèn)學(xué)生，相關(guān)文言知識(shí)點(diǎn)由學(xué)生歸納總結(jié)出，教師作補(bǔ)充歸納，擴(kuò)展延伸。同時(shí)利用練習(xí)鞏固提升。

第四段文言知識(shí)點(diǎn)歸納：

（1）實(shí)詞。

神明自得：人的智慧圣心備焉：圣人之心，通明的思想。

不積跬步：古代稱跨出一小步為“跬”用心躁也浮躁，不專心。

（2）虛詞。

風(fēng)雨興焉：兼詞，于此圣心備焉：語(yǔ)氣助詞。

（3）詞類活用。

1、上食埃土，下飲黃泉：上、下：方位名詞分別用在動(dòng)詞“食”、“飲”前，作狀語(yǔ)，當(dāng)“向上”（指在地面上），“向下”（指在地下）講。

2、用心一也一：數(shù)詞作形容詞，專一。

3、積善成德善：形作名善行。

（4）古今異義（古/今）。

1、用心一也：因?yàn)樗枷胍庾R(shí)活動(dòng)/讀書(shū)用功。

2、蟹六跪而二螯：腳/跪下。

3、爪牙之利：爪子和牙齒/壞人的黨羽或幫兇。

（5）特殊句式。

蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)定語(yǔ)后置。

非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者，用心躁也。判斷句式。

練：翻譯句子。

鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。

拿刀刻?hào)|西，中途停止，腐朽的木頭也不能刻斷；不停地刻下去，金石也能雕刻成功。

蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。

蚯蚓沒(méi)有鋒利的爪牙，強(qiáng)健的筋骨，卻能向上吃泥土，向下飲泉水，是因?yàn)樗膶Ｒ弧?/p>

課文互動(dòng)探討分析：

第四段作者用了十個(gè)比喻。

從“積土”、“積水”推論到“人的積德”，正面論述積累的作用，說(shuō)明學(xué)習(xí)上的成就是不斷積累起來(lái)的。“不積跬步”、“不積小流”從反面說(shuō)明如果不積累就不能達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。這是本段第一個(gè)層次，說(shuō)明學(xué)習(xí)要積累。

下面就分兩層說(shuō)明如何做到積累。

“騏驥”、“駑馬”對(duì)比，說(shuō)明主觀條件的好壞，不是學(xué)習(xí)的決定因素，堅(jiān)持不懈才是學(xué)好的關(guān)鍵；“鍥而不舍”，“鍥而舍之”對(duì)照，說(shuō)明只有堅(jiān)持不懈、持之以恒，才會(huì)有所成就。說(shuō)明做到積累就要堅(jiān)持不懈。

蚓和蟹兩個(gè)比喻正反對(duì)比，說(shuō)明做到積累還要專一。

——本段是從學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度這個(gè)角度來(lái)論述中心論點(diǎn)的。

提問(wèn)：本文的中心論點(diǎn)是什么？分別從哪幾個(gè)方面進(jìn)行論述？

明確：本文的中心論點(diǎn)是“學(xué)不可以已”。就是學(xué)習(xí)不可以停止，不可以放松，不可以半途而廢。這一中心論點(diǎn)，是從學(xué)習(xí)的意義、學(xué)習(xí)的作用、學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度三個(gè)方面來(lái)論述。

課文一開(kāi)頭提出“學(xué)不可以已”這一論點(diǎn)后，接著從三個(gè)角度展開(kāi)論述：在第二段中，學(xué)習(xí)可以使人“知明而行無(wú)過(guò)’，說(shuō)明學(xué)習(xí)具有重大的意義，從而證明“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)是正確的。第三段，學(xué)習(xí)使本性與一般人沒(méi)有差別的人成為君子，說(shuō)明學(xué)習(xí)具有重大的作用，證明“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)是正確的。第四段，學(xué)習(xí)應(yīng)持注重積累、持之以恒、專心致志的方法和態(tài)度，半途停止是不會(huì)學(xué)好的，只有“學(xué)而不已”才能成功，從而證明“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)是正確的。

課文中心論點(diǎn)用“君子曰”引出有什么好處？中心論點(diǎn)包括哪幾方面的意思？

明確：用“君子曰”引出中心論點(diǎn)“學(xué)不可以已”，使觀點(diǎn)更具性。這個(gè)觀點(diǎn)包括兩個(gè)方面的意思，一是因?yàn)閷W(xué)習(xí)意義很大，所以學(xué)習(xí)不能停止；二是學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法，就是不能停止學(xué)習(xí)。

必修一語(yǔ)文師說(shuō)教案（精選20篇）篇十三

《雨巷》教案(人教版高一必修教案設(shè)計(jì))。

一、教學(xué)目標(biāo)：

1、體會(huì)詩(shī)歌創(chuàng)造的朦朧迷離、低回動(dòng)人的意境。

2、體會(huì)“丁香姑娘”的象征義。

二、教學(xué)設(shè)計(jì)：

（一）教學(xué)難點(diǎn)、重點(diǎn)。

1、把握中心意象：丁香姑娘。

2、體會(huì)丁香姑娘象征意義。

3、體會(huì)詩(shī)歌創(chuàng)造的意境。

（二）教學(xué)方式：感悟式、誦讀法、啟發(fā)式。

（三）課時(shí)安排：一課時(shí)。

（四）預(yù)習(xí)要求：熟讀課文。

教學(xué)過(guò)程。

一、導(dǎo)入。

在我們的人生中，總有一些最難以忘懷的往事，那幽靜的小巷，如煙的絲雨，含著憂愁的少女，不是都能打動(dòng)我們內(nèi)心深處最柔軟的記憶么？那就讓我們一起走進(jìn)戴望舒的雨巷，去體會(huì)那不可言說(shuō)的美。

二、詩(shī)人簡(jiǎn)介。

戴望舒，著名的詩(shī)人和文學(xué)翻譯家，是30年代“現(xiàn)代派”的代表詩(shī)人，和徐志摩、聞一多、穆旦、卞之琳等著名詩(shī)人是同時(shí)代的人。《雨巷》是他的代表作，創(chuàng)作于1927年，初一面世，即以它章節(jié)的優(yōu)美而為人稱道。葉圣陶盛贊這首詩(shī)“替新詩(shī)的章節(jié)開(kāi)了一個(gè)新的紀(jì)元”。（下面由老師給大家朗誦這首詩(shī)歌，老師讀的時(shí)候，請(qǐng)同學(xué)們注意老師的語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)速和停頓，并思考這首詩(shī)歌描繪了一個(gè)怎樣的場(chǎng)景？這個(gè)場(chǎng)景的主體是什么？）。

三、詩(shī)歌賞析。

生1、描繪的畫(huà)面：在細(xì)雨迷蒙中，我走在一條幽深的小巷中，逢著了一個(gè)美麗的丁香一樣的姑娘，她走近我，卻又從我身邊飄過(guò)，消失在我的視野里。

生2、畫(huà)面主體是“丁香一樣的姑娘”。

2、丁香一樣的姑娘是什么樣的姑娘？這就要弄清楚“丁香”是什么了。

（展示丁香圖片）。

這就是丁香，它多為白色或紫色（白色象征純潔，紫色象征高貴），顏色素雅，一點(diǎn)都不輕佻，常常贏得潔身自好的詩(shī)人的`青睞。丁香花開(kāi)在4、5月的暮春時(shí)節(jié)，有淡雅細(xì)沉的香氣，雖花形姣好，卻極易凋謝，容易引起多愁善感的詩(shī)人們的傷春之情。在我國(guó)古典詩(shī)詞中，丁香是一個(gè)常見(jiàn)的意象。

（展示丁香詩(shī)）（生齊讀）在這些詩(shī)詞中，與“丁香”連在一起的詞語(yǔ)是什么？

（愁、恨）可見(jiàn)在古典文學(xué)中，丁香象征著美麗、高潔和愁怨。丁香一樣的姑娘就應(yīng)當(dāng)是像丁香一樣的吧。

3、（生讀2、3節(jié)）看一看詩(shī)中的姑娘又是怎樣的一個(gè)形象。（分析第2節(jié)）。這個(gè)姑娘，她像丁香一樣美麗，品行高潔，卻又像丁香一樣憂愁，她“哀怨又彷徨”，“哀怨”是從什么角度來(lái)描寫(xiě)姑娘的？（神情）此二節(jié)詩(shī)中類似的詞又有哪些？（冷漠、凄清、惆悵）。“彷徨”是從哪個(gè)方面來(lái)描寫(xiě)姑娘的，（動(dòng)作）此二節(jié)詩(shī)中類似的詞又有哪些？（彷徨、行、撐著油紙傘）。從神態(tài)和動(dòng)作這兩個(gè)方面來(lái)表現(xiàn)這個(gè)姑娘，可見(jiàn)作者關(guān)注的不是姑娘的外在，而是她的內(nèi)在。

油紙傘象征著懷舊、神秘、迷蒙，給全詩(shī)憑添了一份冷漠、凄清的氛圍，烘托了姑娘的形象，讓人可以想見(jiàn)這個(gè)丁香一樣的結(jié)著愁怨的姑娘撐一傘風(fēng)雨中獨(dú)自彷徨黯然神傷的形象。

5、詩(shī)歌之中的油紙傘，可不只出現(xiàn)了一次。大家找一找，總共出現(xiàn)了幾次？（3次）都在哪幾節(jié)中（1、3、7節(jié)）（生讀此三節(jié)），是握在不同的三個(gè)人的手中嗎？（不是，只有姑娘和“我”）。

“我”又是一個(gè)什么樣的人呢？（生再讀第一節(jié)）從第一節(jié)來(lái)看，我是一個(gè)孤獨(dú)的彷徨者。“彷徨”是從哪個(gè)角度來(lái)寫(xiě)“我“的？（動(dòng)作），此三節(jié)中類似的詞有哪些？（彳亍，撐傘），這些動(dòng)作，幾乎和姑娘的一樣。那么他的神情也是和姑娘一樣的嗎？找出表現(xiàn)“我”神情的詞語(yǔ)。

從這里可以看到，“我”和姑娘的“一樣”，是心靈的契合，所以我們才有相同的動(dòng)作和神情。對(duì)于這樣一位同“我”一樣，有相同動(dòng)作和神情的姑娘，我懷有一種怎樣的情感？（生回答：期盼向往），找出體現(xiàn)這一情感的句子（在首尾兩節(jié)）。

姑娘對(duì)我也有同樣的情感嗎？（生讀4、5、6），找出表現(xiàn)動(dòng)作的詞語(yǔ)。（走近dd飄過(guò)dd走盡dd消散）。

這個(gè)淡雅秀麗、氣質(zhì)憂郁的丁香一樣的姑娘，她像夢(mèng)一般地走近了我，卻又像一聲飄渺的的嘆息，從我身邊飄過(guò)，漸漸走出了我的視野，消失在茫茫的無(wú)邊絲雨之中，雖然只是驚鴻一瞥，卻在我的心中蕩起了層層漪淪。她是如此深深地打動(dòng)了我的心，可她又是不易把握的，飄忽的。

6、像丁香姑娘一樣，美麗動(dòng)人卻又不在我們身邊長(zhǎng)久停留而是很快就消逝的事物，在我們的生活中有沒(méi)有？請(qǐng)舉例來(lái)說(shuō)明。

生回答，師歸納總結(jié)：丁香姑娘可能是詩(shī)人渴望而終未能得的愛(ài)情，可能是青年時(shí)未酬的壯志，可能是年少時(shí)青澀的一個(gè)愿望，也可能只是對(duì)曾經(jīng)偶遇的少女倩影的空自懷戀。所以，丁香姑娘是一切轉(zhuǎn)瞬即逝的美好事物的象征，美好回憶的寄托。

讓我們?cè)僖淮误w會(huì)丁香姑娘帶給我們的美好感受（生讀2、3、4、5、6節(jié)）。

7、我和姑娘相逢在江南丁香花開(kāi)的暮春時(shí)節(jié)，相逢在一條飄著如煙似霧的無(wú)邊絲雨的小巷。

在小巷之中，除了人之外，還描寫(xiě)了什么景物？（頹圮的籬墻）。它對(duì)營(yíng)造雨巷這個(gè)大環(huán)境起到了什么作用？（給人哀怨、凄涼之感）。

雨巷又有什么樣的特點(diǎn)呢？（生讀1、7節(jié)），找出體現(xiàn)雨巷特點(diǎn)的詞。

如果這是一個(gè)沒(méi)有下雨的小巷，感覺(jué)有什么不一樣？（凄清、朦朧）。

雨巷的意境是幽深、寂靜而又朦朧的，正是由于詩(shī)歌給我們營(yíng)造了這樣一個(gè)意境，才使得那丁香一樣的姑娘，孤獨(dú)的彷徨者，那把古舊神秘的油紙傘，還有荒蕪破敗的蘺墻都蒙上了一層如夢(mèng)似幻、如煙似霧的輕紗，帶給了讀者難以言傳的朦朧美。

8、讓我們?cè)俅涡蕾p《雨巷》的配樂(lè)朗誦，一起體會(huì)這如丁香般美麗憂愁，卻又難以言說(shuō)的意蘊(yùn)。

四、結(jié)束語(yǔ)。

戴望舒的這首詩(shī)，就像那美麗的蝴蝶，如真似幻的翩躚在我們的思想里，永無(wú)止境地展現(xiàn)著創(chuàng)造的美麗，讓我們獲得了很多美的遐想和美的感悟。

板書(shū)設(shè)計(jì)。

雨巷幽深、寂靜、朦朧的意境。

籬墻（哀怨、凄涼）。

姑娘。

丁香油紙傘。

（美麗、純潔、愁怨）期走近（懷舊、神秘、迷蒙）。

盼飄過(guò)。

向走盡。

往消散。

“我”（孤獨(dú)的彷徨者）。

張祖濤。

必修一語(yǔ)文師說(shuō)教案（精選20篇）篇十四

1、提高對(duì)感受與思考生活的認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)感受與思考生活的自覺(jué)意識(shí)，高一冊(cè)第一單元作文同步訓(xùn)練設(shè)計(jì)。

2、掌握感受與思考生活的方法。

3、表達(dá)（寫(xiě)作）自己對(duì)生活的獨(dú)特感受與思考。

題目：回憶自己生活中感受最深的一件事、一個(gè)人物、一個(gè)場(chǎng)面或一個(gè)鏡頭，講給同學(xué)聽(tīng)。

要求：按照口語(yǔ)表達(dá)的要求，運(yùn)用口語(yǔ)表達(dá)的一般技巧。

活動(dòng)：按小組，組員輪流講演；每小組推薦一至二名表達(dá)較好的，進(jìn)行全班講演。

指導(dǎo)：作文是精神產(chǎn)品，反映著作者的思想和感情。因此，任何一篇佳作，都具有獨(dú)創(chuàng)性。這獨(dú)創(chuàng)性，可以反映在題材的發(fā)掘和思想認(rèn)識(shí)的深刻上，也可以反映在構(gòu)思、手法和語(yǔ)言的新穎上，但基礎(chǔ)則是作者在生活中有自己的獨(dú)特感受和發(fā)現(xiàn)。有了獨(dú)特的感受和發(fā)現(xiàn)，才可能有深刻的思想、新穎的構(gòu)思、鮮活的形象。所以，有自己的感受和發(fā)現(xiàn)，是作文的開(kāi)始。可以說(shuō)，沒(méi)有對(duì)生活的真實(shí)的感受，就不可能寫(xiě)出個(gè)性化的作文。因此，我們要提高對(duì)感受與思考生活的認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)感受與思考生活的意識(shí)。只有這樣，我們才能寫(xiě)出個(gè)性鮮明的作文。

訓(xùn)練感受能力，首先要解決的是感受什么的問(wèn)題。許多學(xué)生都會(huì)覺(jué)得生活是那樣平淡無(wú)奇，沒(méi)有什么值得可感受可寫(xiě)作的素材。其實(shí)，生活中什么都可以成為感受的對(duì)象。一個(gè)自然的景象，一件實(shí)物（如建筑物、實(shí)用東西等），一件細(xì)微的小事，一個(gè)小小的微笑，一絲淡淡的思緒，生活中人們的一句話（哪怕是只言片語(yǔ)），一個(gè)細(xì)節(jié)，一幅圖畫(huà)（包括新舊照片等），一篇文章或文中的一段話、一個(gè)句子、一個(gè)詞語(yǔ)，一個(gè)歷史人物，一個(gè)歷史事件，這些都能引起無(wú)限遐想，引發(fā)某種感受，成為感受對(duì)象，甚至成為寫(xiě)作的契機(jī)和切入點(diǎn)。并不一定非要什么重大事件、重要人物、精彩場(chǎng)面、奇妙情景才能引發(fā)感受，成為感受的關(guān)注點(diǎn)，高中三年級(jí)語(yǔ)文教案《高一冊(cè)第一單元作文同步訓(xùn)練設(shè)計(jì)》。無(wú)數(shù)寫(xiě)作實(shí)踐表明，能給人深刻感受的事物往往很平凡，甚至微不足道。關(guān)鍵是要做生活的有心人，隨時(shí)留意周?chē)娜撕褪录捌鋷?lái)的種種感受和發(fā)現(xiàn)。一位腿部受傷的同學(xué)，只能用一只腳走路，教室、寢室都在七樓，就這樣每天來(lái)來(lái)往往，可很少有人去留意，似乎司空見(jiàn)慣，與己無(wú)關(guān)。但有一位同學(xué)注意到了，感受到了這位同學(xué)身上表現(xiàn)出來(lái)的毅力和精神，在周記中謳歌了這位同學(xué)，說(shuō)出了自己的感受和受到的啟發(fā)、教育。這就是感受。

當(dāng)然，生活中的感受對(duì)象不同，感受的重點(diǎn)和方法也就不同。一般來(lái)說(shuō)，感受對(duì)象大致可分為這幾類：自然景觀、實(shí)物、人事、圖畫(huà)、內(nèi)心世界等。例如對(duì)自然景觀的感受，重要的是要以審美的態(tài)度、審美的目光去感知，在情感的催化下引起審美聯(lián)想和想象，從而達(dá)到對(duì)感受對(duì)象美的感受和領(lǐng)悟。對(duì)實(shí)物的感受，則要以科學(xué)的態(tài)度、現(xiàn)實(shí)的目光去感知對(duì)象，它需要運(yùn)用分析、綜合、比較、分類等方法去把握對(duì)象的特征，并探究對(duì)象的因果聯(lián)系，從而認(rèn)識(shí)這一事物是什么而不是什么，其原因又是什么，由此引發(fā)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的感悟。

這里還要強(qiáng)調(diào)一點(diǎn)的是，觀察與感受是兩個(gè)完全不同的概念。觀察著眼于外界的客觀存在，以獲取外界信息為主要目的；而感受是由外界事物的影響而產(chǎn)生的一種心理活動(dòng)，它以觀察為前提，是對(duì)觀察所得深化為內(nèi)心情感上的體驗(yàn)，是一種內(nèi)心細(xì)膩、微妙的情緒和感情的波動(dòng)。但兩者都要以人的感官作為必要的生理?xiàng)l件。

1、生活是一本書(shū)，一本豐富多彩、酸甜苦辣樣樣俱全的大書(shū)。那里藏有挖之不盡、取之不竭的寶藏。請(qǐng)你仔細(xì)回憶你生活中感受最深的一幕，把它記錄下來(lái)。題目自擬，文體、字?jǐn)?shù)不限。

2、許多同學(xué)覺(jué)得生活很平淡，“三點(diǎn)一線”，沒(méi)有什么可感受可寫(xiě)作的素材。其實(shí)，在我們的校園生活中，同學(xué)的一句話、一個(gè)眼神，老師的衣著變化，天氣的陰晴冷暖變化，課文中的一個(gè)精彩詞句或插圖，等等，都可能引發(fā)你的無(wú)限感受。關(guān)鍵是你要做生活的有心人，養(yǎng)成細(xì)致了解和認(rèn)識(shí)生活的習(xí)慣，培養(yǎng)感受和思考生活的意識(shí)。請(qǐng)你就課文中的某一幅插圖作仔細(xì)的觀察，用說(shuō)明的方法寫(xiě)一段文字，客觀地把它介紹給讀者；然后，仔細(xì)回憶一下你在觀察中獲得了哪些認(rèn)識(shí)和情感體驗(yàn)，感悟到了一點(diǎn)什么，用文字把它記錄下來(lái)。

完成后，請(qǐng)認(rèn)真比較兩文，看看有何異同。請(qǐng)你用理性的文字把這些看法和認(rèn)識(shí)記下來(lái)。不必面面俱到，只談你自己獨(dú)到的看法。

必修一語(yǔ)文師說(shuō)教案（精選20篇）篇十五

一、了解舊社會(huì)包身工的悲慘生活，認(rèn)識(shí)日本帝國(guó)主義和中國(guó)封建勢(shì)力互相勾結(jié)，殘酷壓榨我國(guó)勞動(dòng)人民的罪行。

二、培養(yǎng)閱讀比較復(fù)雜的記敘文的能力，學(xué)習(xí)以問(wèn)題為中心，以一天活動(dòng)為線索，選取典型生活圖景和典型事例，穿插說(shuō)明、議論和抒情的寫(xiě)法。

三、了解報(bào)告文學(xué)的基本特點(diǎn)。

一、這篇課文篇幅較長(zhǎng)，題材較復(fù)雜，表現(xiàn)方法多樣，學(xué)生閱讀有困難。宜設(shè)計(jì)啟發(fā)性強(qiáng)的思考序列題，引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)作者寫(xiě)作意圖，把握文章中心，按照線索順序，逐步深入課文理解課文。

二、內(nèi)容方面，要緊緊扣住中心思想，突出包身工的悲慘生活和造成包身工深重苦難的原因。三、寫(xiě)作方面，要講清楚中心、線索、選材、組材，然后再講清楚運(yùn)用多種手段表達(dá)中心思想的寫(xiě)作方法。

四、教法方面，要以啟發(fā)誘導(dǎo)為主，適當(dāng)點(diǎn)撥總結(jié)，引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)深入課文、獨(dú)立思考、分析研究問(wèn)題，可按“自學(xué)預(yù)習(xí)（啟發(fā)）——質(zhì)疑問(wèn)難（解答）——研究討論（點(diǎn)撥）——綜合練習(xí)（鞏固）”的順序進(jìn)行教學(xué)。

三課時(shí)。

第一課時(shí)。

一、簡(jiǎn)介作者。

夏衍，我國(guó)著名戲劇家、翻譯家。原名沈端先，浙江杭州市人。早年參加太陽(yáng)社，是左聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)人之一。主要作品有《上海屋檐下》、《法西斯細(xì)菌》等，建國(guó)后把文學(xué)名作《林家鋪?zhàn)印贰ⅰ蹲８！犯木帪殡娪皠”尽！栋砉ぁ肥且黄獔?bào)告文學(xué)作品。報(bào)告文學(xué)是文學(xué)體裁的一種，散文中的一類，是文藝通迅、速寫(xiě)、特寫(xiě)的總稱。基本特征有三：真實(shí)性（不同于其他文藝創(chuàng)作），新聞性（不同于一般文章），文學(xué)性（不同于一般工作報(bào)告、社會(huì)調(diào)查）。

二、與課文有關(guān)的材料。

印發(fā)北京師范大學(xué)《高中語(yǔ)文選講》中魏灝選輯的《夏衍談〈包身工〉》，或現(xiàn)行通用高一語(yǔ)文《教學(xué)參考書(shū)》中夏衍的《從“包身工”引起的回憶》，指導(dǎo)學(xué)生自學(xué)。要求：了解作者寫(xiě)作時(shí)間；了解寫(xiě)作意圖；了解作者深入紗廠親自觀察體驗(yàn)生活，調(diào)查搜集材料的情況，為學(xué)習(xí)課文、理解報(bào)告文學(xué)特點(diǎn)打下基礎(chǔ)。

三、閱讀課文。

（一）運(yùn)用工具書(shū)排除文字障礙，下列字詞必須注音解釋。

1、注音。

游說(shuō)抹桌子著力骷髏錠殼拎。

2、解釋。

一聽(tīng)天命生殺予奪強(qiáng)化優(yōu)惠施與。

（二)思考回答以下問(wèn)題(書(shū)面完成，課后交教師檢查）。

1、為什么以“包身工”為題？題目和課文有什么關(guān)系？

3、找出議論和說(shuō)明部分列舉了哪些數(shù)字（在書(shū)上用橫線畫(huà)出來(lái)）？說(shuō)明它們的作用。

4、記下自己疑惑不解的問(wèn)題。

（三）布置作業(yè)：讀一遍課文。

必修一語(yǔ)文師說(shuō)教案（精選20篇）篇十六

教學(xué)目標(biāo)：

1、熟讀全文，掌握文中出現(xiàn)的重要的實(shí)詞、虛詞、古漢語(yǔ)句式;。

2、鑒賞本文融情于事的表達(dá)和形象精粹的語(yǔ)言;。

3、深入體會(huì)文章凄切婉轉(zhuǎn)的陳情技巧。

教學(xué)重點(diǎn)：

重要的古漢語(yǔ)語(yǔ)詞知識(shí)。

教學(xué)難點(diǎn)：

理解作者當(dāng)時(shí)的處境和李密祖孫間真摯深厚的感情。

教讀方法設(shè)計(jì)：

本文是一篇抒情性很強(qiáng)的傳世名作，宜采取多種方法反復(fù)誦讀;對(duì)難于理解的段落，可以采取研究性學(xué)習(xí)策略，提供相關(guān)研究資料;充分發(fā)揮學(xué)生的主體性作用，讓學(xué)生在自學(xué)和討論中獲取新知。

教學(xué)用具：多媒體教學(xué)系統(tǒng)。

教學(xué)時(shí)數(shù)：3課時(shí)。

課前預(yù)習(xí)：

1、通讀全文，借助工具書(shū)解決文中生字詞音義問(wèn)題;。

2、初步了解所表達(dá)的主要內(nèi)容，理清文章的思路;。

3、溫習(xí)第一冊(cè)第四單元的幾篇文章，體會(huì)燭之武、鄒忌、觸龍的勸說(shuō)技巧，并和同學(xué)討論李密陳情的婉曲方式。

第一課時(shí)。

教學(xué)內(nèi)容：

熟悉課文，掌握古漢語(yǔ)語(yǔ)詞知識(shí)，理清課文思路。

教學(xué)過(guò)程：

一、導(dǎo)入新課：

今天我們一起學(xué)習(xí)一篇傳誦千古的絕妙好文，它陳情懇切，言辭婉轉(zhuǎn);它情理兼?zhèn)洌\(chéng)款感人;它緣情揮灑，流暢自然。

這就是晉代文學(xué)家李密的名作《陳情表》，(投影《出師表—李密》，學(xué)生會(huì)以為老師錯(cuò)了，教師解釋)《出師表》是諸葛亮的作品，“出師一表真名世”，初中學(xué)過(guò)的諸葛亮的這篇文章的確是名世、傳世之作。

“表”是一種文體，是古代奏章的一種，一般以向皇帝陳情為內(nèi)容。《出師表》就是諸葛亮向蜀漢后主劉禪陳情的奏章。“出師一表真名世”的下一句是“千載誰(shuí)堪伯仲間”意思是“千年以來(lái)誰(shuí)可以和他相比呢?”我不敢舉哪個(gè)名人去和諸葛亮比較，但就在諸葛亮之后不足一百年的晉朝，有一篇奏章足以和《出師表》相媲美，它即是李密的《陳情表》。(投影顯示“陳情”二字)。

二、整體感知課文：

1、四位學(xué)生分讀全文。讀后大屏幕顯示易讀錯(cuò)字音。

2、全體學(xué)生高聲自由朗讀全文。

3、結(jié)合“表”的文體特征，提問(wèn)：

1)是誰(shuí)陳情?學(xué)生回答后，投影：

李密(224-287)，西晉犍為武陽(yáng)人，又名虔，字令伯。少時(shí)師事著名學(xué)者譙周，以學(xué)問(wèn)文章著名于世。曾出仕蜀漢擔(dān)任尚書(shū)郎，屢次出使東吳，很有才辯。晉武帝征為太子洗馬，李密以祖母年老多病，辭不應(yīng)征。

2)向誰(shuí)陳情?

晉武帝。(投影)晉武帝司馬炎靠野蠻殺戮廢魏稱帝，為人陰險(xiǎn)多疑。建國(guó)初年，為籠絡(luò)人心，對(duì)蜀漢士族采取懷柔政策，征召蜀漢舊臣到洛陽(yáng)任職。

3)陳什么情?

向君王上書(shū)陳述祖母劉氏年老多病，無(wú)人侍奉，暫不能應(yīng)征，請(qǐng)求辭官終養(yǎng)祖母的衷情。

是的，李密先自訴家庭的悲慘境況，讓晉武帝一開(kāi)始就落入尋尋覓覓、冷冷清清、凄凄慘慘戚戚的凄苦悲涼的氛圍之中。

三、分析課文(一)。

1、齊讀第一段。

2、由一組學(xué)生找出重要的實(shí)詞、虛詞，并連同詞義大聲讀出。

3、教師和兩名學(xué)生共同口譯本段文字。

學(xué)生回答：總攝作用。

學(xué)生討論，不必拘泥固定答案。教師提供參考答案，投影逐條顯示。

第一：半歲喪父，四歲母嫁，祖母撫養(yǎng);。

第二：年幼多病，九歲不行，伶仃孤苦;。

第三：兩輩單傳，內(nèi)外無(wú)親，形影相吊;。

第四：祖母年邁，夙嬰疾病，臥床不起。

5、學(xué)生對(duì)照投影試背第一段。

四、結(jié)束語(yǔ)：

這個(gè)問(wèn)題對(duì)于李密來(lái)說(shuō)至關(guān)重要,這關(guān)系到他的身家性命。李密是怎樣陳述的，我們下一節(jié)課再賞讀《陳情表》的其他章節(jié)。

第二課時(shí)。

教學(xué)內(nèi)容：

繼續(xù)積累古漢語(yǔ)語(yǔ)詞知識(shí);賞析李密婉曲的言辭技巧;鑒賞融情于事的表達(dá)和形象精粹的語(yǔ)言。

教學(xué)過(guò)程：

一、教師背誦第一段前兩句，引導(dǎo)學(xué)生齊誦全段。

二、導(dǎo)入。

悲苦的家庭境遇最容易引起別人的同情。李密在第一段里訴說(shuō)了自己的“四大不幸”，足可以引起晉武帝的同情了。但問(wèn)題在于晉武帝建立新晉，招攬人才，收買(mǎi)人心，“我征召你一個(gè)李密，你就照顧祖母，辭不應(yīng)征，你不是存心不給我個(gè)面子嗎?我看你還咋說(shuō)?”我們首先看新晉對(duì)李密的態(tài)度。

三、分析課文(二)。

1、學(xué)生齊讀第二段。

2、文中哪些地方可以體現(xiàn)新晉對(duì)蜀漢舊臣李密的起用?李密又是如何應(yīng)對(duì)的?(學(xué)生回答，教師分條投影)。

3、從本段中我們看到的是李密的態(tài)度堅(jiān)決呢，還是他的哀婉陳情?(詞意凄惻婉轉(zhuǎn)，恭謹(jǐn)虔誠(chéng)，外表象是俯首乞憐，令人同情。實(shí)質(zhì)是態(tài)度堅(jiān)決，還是不去應(yīng)征。)。

4、情以動(dòng)人，理以喻人。

如果李密僅僅想用情來(lái)打動(dòng)晉武帝的話，也許晉武帝會(huì)稍動(dòng)惻隱之心，而這種惻隱之心很快就會(huì)從搞政治的陰險(xiǎn)多疑的晉武帝心中溜走。你盡孝但不能不盡忠啊?自古說(shuō)“忠孝不能兩全”，舍孝而全忠嘛!

李密用以陳情的第二手就是(稍頓，待學(xué)生說(shuō)出“曉之以理”后)“喻之以孝道之大義“。

為什么李密從“孝”的角度來(lái)說(shuō)理呢?

因?yàn)闀x武帝治國(guó)標(biāo)榜的是“以孝治天下”。下面同學(xué)們針對(duì)我提出的幾個(gè)問(wèn)題研究、討論并作出解答。(投影問(wèn)題，逐條解決)。

1)默讀并口頭通譯第三段;。

2)李密最擔(dān)心晉武帝懷疑他哪一點(diǎn)?他是怎么為自己辯解的?

3)本段文勢(shì)有三轉(zhuǎn)，表示轉(zhuǎn)換的字眼是什么?(伏惟、且、但)文意的重點(diǎn)落在哪里?

區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。

4)“是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)”中“是”指代上文的什么內(nèi)容?

指代“但以劉日薄西山……更相為命”

5)本段討歡心、訴悲苦、求諒解、表心志，極盡陳情之能事，請(qǐng)結(jié)合本段文字具體分析。

5、教師范讀第四段。

6、教師串講：(可以參照教學(xué)用書(shū)中黃岳洲先生的賞析文字，主要是給學(xué)生提供鑒賞的范例)。

7、經(jīng)過(guò)李密的一番婉曲凄切的陳情，晉武帝覽表之后會(huì)有怎樣的反應(yīng)呢?(學(xué)生閱讀課后練習(xí)中《古文觀止》的評(píng)語(yǔ))。

四、師生討論總結(jié)四段文字的主要內(nèi)容：(投影逐條顯示)。

第一段：自訴家境困頓多舛，祖孫更相為命之狀;。

第二段：明寫(xiě)感激朝廷之情，實(shí)訴屢不奉詔苦衷;。

第三段：喻之以孝道之大義，明降臣之不矜名節(jié);。

第四段;解決忠孝兩全矛盾，提出愿乞終養(yǎng)請(qǐng)求。

五、背誦全文。

第三課時(shí)。

教學(xué)內(nèi)容：分析本文的藝術(shù)特色;整理本課的語(yǔ)言知識(shí)。

教學(xué)過(guò)程：

一、分組背誦全文。

二、分析藝術(shù)特色：

1、感情真摯，融情于事;(從本文的實(shí)際效果入手，找出文中李密表達(dá)的幾種情感孝順之情，不滿之情，恭敬之情，體會(huì)抒情和敘事的結(jié)合：“情為文之經(jīng)，事為文之緯”)。

2、文脈暢達(dá)，照應(yīng)聯(lián)通;(本文前后照應(yīng)的句子很多，教師可舉出若干例，讓學(xué)生回答)。

3、駢散結(jié)合，音韻和諧;(簡(jiǎn)介駢體文特點(diǎn))。

4、陳辭婉曲，屈伸適宜。(可聯(lián)系高一第一單元幾篇文章，探討陳情、諷諫、勸說(shuō)的技巧：委婉含蓄、借題發(fā)揮、以小喻大、卑己敬人、直陳利弊、曲徑通幽等等)。

三、總結(jié)本課古漢語(yǔ)語(yǔ)詞、文化知識(shí)：

1、一詞多義：(略)。

2、古今異義：至于，成立，告訴，不許，希冀，辛苦。

3、通假現(xiàn)象：閔，零丁，蓐。

4、成語(yǔ)：孤苦伶仃，煢煢孑立，形影相吊，日薄西山，氣息奄奄，朝不慮夕，皇天后土。

5、修辭方式：比喻，婉曲，對(duì)偶。

6、文化知識(shí)：孝廉，秀才，拜，除，拔擢，陛下。

四、口語(yǔ)訓(xùn)練：學(xué)生設(shè)置情境，稍微思考后由學(xué)生作答。主要考察婉曲的言辭技巧。(例如：一學(xué)生家長(zhǎng)因家庭經(jīng)濟(jì)拮據(jù)，讓成績(jī)較好的兒子退學(xué)，親人勸說(shuō)無(wú)效。假設(shè)你是班主任，你到家勸說(shuō)，怎樣說(shuō)服家長(zhǎng)?)。

五、討論：

結(jié)合課后練習(xí)三，談?wù)剬?duì)傳統(tǒng)孝道的看法。教師要注意引導(dǎo)學(xué)生往正確的立場(chǎng)、觀點(diǎn)深入探討。

六、結(jié)束本文學(xué)習(xí)。

附：網(wǎng)絡(luò)教室教學(xué)設(shè)想。

1、一讀課文，弄清字詞的讀音。然后點(diǎn)擊以下網(wǎng)址，先了解作者及作品背景，疏通本文文字，弄清大意：

2、朗讀課文第一段，看《“人性”與“奴性”之間的“陳情”》一文。

3、學(xué)生討論：文章一開(kāi)始，作者說(shuō)：“臣以險(xiǎn)釁，夙遭閔兇。”該句在全段中起到什么作用?它總提了哪幾個(gè)方面?如答不出，可登陸下述網(wǎng)頁(yè)，看看老師的看法：

5、背誦或默寫(xiě)全文：輸入電腦中(老師巡視或通過(guò)“監(jiān)控”了解情況)。

6、探討分析藝術(shù)特色及本文的古漢語(yǔ)語(yǔ)詞、文化知識(shí)(詳見(jiàn)《明師對(duì)話》中的“學(xué)法指南篇”)。

7、布置作業(yè)：結(jié)合課后練習(xí)三，談?wù)剬?duì)傳統(tǒng)孝道的看法。可參考任繼俞的《談?wù)勑⒌馈贰?/p>

《陳情表》文言知識(shí)歸納。

一、通假字。

夙遭閔兇(通“憫”，憐憫)。

零丁孤苦(通“伶仃”孤獨(dú)的樣子)。

常在床蓐(通“褥”草席)。

四十有四(通“又”)。

二、古今異義。

古義今義。

九歲不行不能走路不能走路。

舉臣秀才。

孤苦零丁，至于成立成人自立(組織，機(jī)構(gòu))正式建立。

非臣隕首所能上報(bào)報(bào)答向上級(jí)報(bào)告或刊登在報(bào)紙上。

欲茍順?biāo)角椋瑒t告訴不許申訴，訴說(shuō)說(shuō)給別人聽(tīng)，讓人知道。

臣之辛苦，非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見(jiàn)明知辛酸，苦楚身心勞苦。

臣欲奉詔奔馳趕快向前，奔走效力很快的跑。

拜臣郎中上書(shū)部的屬官中醫(yī)醫(yī)生。

是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)拳拳，形容自己的私情數(shù)量少。

豈敢盤(pán)桓猶疑不決的樣子在一個(gè)地方來(lái)回走;逗留。

除臣洗馬太子的屬官清洗馬匹。

臣之進(jìn)退，實(shí)為狼狽進(jìn)退兩難狼和狽。

尋蒙國(guó)恩不久尋找。

三、詞類活用。

是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)形容詞作動(dòng)詞，遠(yuǎn)離。

臣具以表聞動(dòng)詞的使動(dòng)用法，使......知道。

且臣少仕偽朝名詞作動(dòng)詞，做官。

臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤名詞作狀語(yǔ)，一天天的。

夙遭閔兇形容詞作名詞，憂患不幸的事。

臣之進(jìn)退動(dòng)詞作名詞，是否出來(lái)做官之事。

舉臣秀才名詞作動(dòng)詞，做秀才，為秀才。

舉臣孝廉名詞作動(dòng)詞，做孝廉，為孝廉。

猥以微賤形容詞作名詞，微賤的身份。

沐浴清化形容詞作名詞，清明的政治教化。

臣不勝犬馬怖懼之情名詞作狀語(yǔ)，像犬馬一樣。

凡在故老形容詞作名詞，年老之人。

四、一詞多義。

以

臣以險(xiǎn)釁連詞，因?yàn)椤?/p>

猥以微賤介詞，憑借。

臣具以表聞介詞，用。

謹(jǐn)拜表以聞連詞，表目的。

伏維圣朝以孝治天下介詞，用。

臣以供養(yǎng)無(wú)主連詞，因?yàn)椤?/p>

于

急于星火介詞，比。

是以臣盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng)介詞，對(duì)向。

之

外無(wú)期工強(qiáng)近之親助詞，的。

臣之進(jìn)退助詞，取消句子獨(dú)立性。

少

少多疾病年歲小。

解鞍少駐初程稍稍。

少仕偽朝年青時(shí)。

一時(shí)多少豪杰多少。

志

舅奪母志志向。

聽(tīng)臣微志愿望。

便扶向路，處處志之做標(biāo)記。

尋向所志標(biāo)志。

應(yīng)

內(nèi)無(wú)應(yīng)門(mén)五尺之僮照料。

以子之矛，攻子之盾，何如?其人弗能應(yīng)也回答。

嬰

夙嬰疾病纏繞，被纏繞。

舉嬰，欲投之河?jì)牒ⅰ?/p>

矜

猶蒙矜育憐惜。

不矜名節(jié)自夸。

鉏耰棘矜矛、戟等武器的柄。

憫

夙遭閔兇通“憫”，可憂患的事。

憫臣孤弱憐惜，悲痛。

薄

門(mén)衰祚薄淺薄。

日薄西山迫近，靠近。

厚古薄今輕視，看不起。

期

會(huì)天大雨，道不通，度已失期一定的期限。

今夜半，方期我決斗某所約定，約會(huì)。

良劍期乎斷希望，要求。

外無(wú)期功強(qiáng)近之親(一周年，一整月)此指穿一周年孝服的人。

疾

而劉夙嬰疾病病(一般的生病)。

凡牧民者必知其疾痛苦，疾苦。

寡人有疾，寡人好貨缺點(diǎn)，毛病。

吾疾貧富之不均，今為汝均之厭惡，憎惡。

疾風(fēng)知?jiǎng)挪菅该停彼佟?/p>

嫉惡如仇厭惡，憎惡。

除

除臣洗馬授予官職。

黎明即起，灑掃庭除臺(tái)階。

攘除奸兇除掉。

五、文言句式。

非臣隕首所能上報(bào)判斷句式。

今臣亡國(guó)賤俘判斷句式。

臣之辛苦，非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見(jiàn)明知判斷句式。

急于星火介賓后置。

是以臣盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng)介賓后置。

而劉夙嬰疾病被動(dòng)句。

臣無(wú)祖母，無(wú)以至今日固定句式，“無(wú)以”，沒(méi)有用來(lái)……的方法。

《陳情表》原文和譯文。

原文：

臣密言：臣以險(xiǎn)釁，夙遭閔兇，生孩六月，慈父見(jiàn)背，行年四歲，舅奪母志。祖母劉愍臣孤弱，躬親撫養(yǎng)。臣少多疾病，九歲不行，零丁孤苦，至于成立。既無(wú)叔伯，終鮮兄弟，門(mén)衰祚薄，晚有兒息。外無(wú)期功強(qiáng)近之親，內(nèi)無(wú)應(yīng)門(mén)五尺之僮，煢煢孑立，形影相吊。而劉夙嬰疾病，常在床蓐，臣侍湯藥，未曾廢離。

逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵，察臣孝廉;后刺史臣榮，舉臣秀才。臣以供養(yǎng)無(wú)主，辭不赴命。詔書(shū)特下，拜臣郎中，尋蒙國(guó)恩，除臣洗馬。猥以微賤，當(dāng)侍?hào)|宮，非臣隕首所能上報(bào)。臣具以表聞，辭不就職。詔書(shū)切峻，責(zé)臣逋慢;郡縣逼迫，催臣上道;州司臨門(mén)，急于星火。臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤，欲茍順?biāo)角椋瑒t告訴不許。臣之進(jìn)退，實(shí)為狼狽。

伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜育，況臣孤苦，特為尤甚。且臣少仕偽朝，歷職郎署，本圖宦達(dá)，不矜名節(jié)。今臣亡國(guó)賤俘，至微至陋，過(guò)蒙拔擢，寵命優(yōu)渥，豈敢盤(pán)桓，有所希冀!但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。臣無(wú)祖母，無(wú)以至今日，祖母無(wú)臣，無(wú)以終余年，祖孫二人，更相為命，是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。臣密今年四十有四，祖母劉今年九十有六，是臣盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng)，報(bào)劉之日短也。烏鳥(niǎo)私情，愿乞終養(yǎng)。

臣之辛苦，非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見(jiàn)明知，皇天后土，實(shí)所共鑒。愿陛下矜愍愚誠(chéng)，聽(tīng)臣微志。庶劉僥幸，保卒余年。臣生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草。臣不勝犬馬怖懼之情，謹(jǐn)拜表以聞。

譯文：

臣子李密陳言：臣子因命運(yùn)不好，小時(shí)候就遭遇到了不幸，剛出生六個(gè)月，我慈愛(ài)的父親就不幸去世了。經(jīng)過(guò)了四年，舅舅又逼迫母親改了嫁。我的奶奶劉氏，憐憫我從小喪父又多病消瘦，便親自對(duì)我加以撫養(yǎng)。臣子小的時(shí)候經(jīng)常有病，九歲時(shí)還不會(huì)走路。孤獨(dú)無(wú)靠，一直到成家立業(yè)。既沒(méi)有叔叔伯伯，也沒(méi)有哥哥弟弟，門(mén)庭衰微福氣少，直到很晚才有了兒子。在外面沒(méi)有比較親近的親戚，在家里又沒(méi)有照管門(mén)戶的僮仆。孤孤單單地自己生活，每天只有自己的身體和影子相互安慰。而劉氏很早就疾病纏身，常年臥床不起，我侍奉她吃飯喝藥，從來(lái)就沒(méi)有離開(kāi)過(guò)她。

到了晉朝建立，我蒙受著清明的政治教化。前些時(shí)候太守逵，推舉臣下為孝廉，后來(lái)刺史榮又推舉臣下為秀才。臣下因?yàn)闆](méi)有人照顧我祖母，就都推辭掉了，沒(méi)有遵命。朝廷又特地下了詔書(shū)，任命我為郎中，不久又蒙受?chē)?guó)家恩命，任命我為洗馬。像我這樣出身微賤地位卑下的人，能夠去服待太子，這實(shí)在不是我殺身捐軀所能報(bào)答朝廷的。我將以上苦衷上表報(bào)告，加以推辭不去就職。但是詔書(shū)急切嚴(yán)峻，責(zé)備我逃避命令，有意怠慢。郡縣長(zhǎng)官催促我立刻上路;州官登門(mén)督促，十萬(wàn)火急，刻不容緩。我很想遵從皇上的旨意立刻為國(guó)奔走效勞，但祖母劉氏的病卻一天比一天重;想要姑且順從自己的私情，但報(bào)告申訴又不見(jiàn)準(zhǔn)許。我是進(jìn)退維谷，處境十分狼狽。

我想圣朝是以孝道來(lái)治理天下的，凡是故舊老人，尚且還受到憐惜養(yǎng)育，何況我的孤苦程度更為嚴(yán)重呢?而且我年輕的時(shí)候曾經(jīng)做過(guò)蜀漢的官，歷任郎中和尚書(shū)郎，本來(lái)圖的就是仕途通達(dá)，無(wú)意以名譽(yù)節(jié)操來(lái)炫耀。現(xiàn)在我是一個(gè)低賤的亡國(guó)俘虜，實(shí)在卑微到不值一提，承蒙得到提拔，而且恩命十分優(yōu)厚，怎敢猶豫不決另有所圖呢?但是只因?yàn)樽婺竸⑹弦咽俏魃铰淙盏臉幼樱瑲庀⑽⑷酰刮＃槐ＯΑ３枷挛胰绻麤](méi)有祖母，是活不到今天的，祖母如果沒(méi)有我的照料，也無(wú)法度過(guò)她的余生。我們祖孫二人，互相依靠，相濡以沫，正是因?yàn)檫@些我的內(nèi)心實(shí)在是不忍離開(kāi)祖母而遠(yuǎn)行。臣下我今年四十四歲了，祖母今年九十六歲了，臣下我在陛下面前盡忠盡節(jié)的日子還長(zhǎng)著呢，而在祖母劉氏面前盡孝盡心的日子已經(jīng)不多了。我懷著烏鴉反哺的私情，企求能夠準(zhǔn)許我完成對(duì)祖母養(yǎng)老送終的心愿。

必修一語(yǔ)文師說(shuō)教案（精選20篇）篇十七

一、知識(shí)目標(biāo)：掌握文中重要的文言實(shí)詞、虛詞及文言句式，能熟練地翻譯課文。

二、能力目標(biāo)：把握山水游記散文優(yōu)美景物的描寫(xiě)，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)自然美的感受力。

三、情感目標(biāo)：體會(huì)文中所寄寓的曠達(dá)胸襟，無(wú)往而不快的人生態(tài)度。

一、本文是一篇文言文山水游記，并且借優(yōu)美景物的描寫(xiě)來(lái)抒發(fā)遭政治迫害卻不悲觀消沉，而是胸襟寬廣，無(wú)往而不快樂(lè)的人生態(tài)度，讓學(xué)生能真正體會(huì)作者的這種情感，是本文的教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)。

二、為了幫助了解課文，課前要求學(xué)生逐字逐句作好預(yù)習(xí)。

三、運(yùn)用多媒體作為直觀教具。

四、教學(xué)方法：小組合作學(xué)習(xí)為主，重基礎(chǔ)落實(shí)和能力培養(yǎng)。

五、課前預(yù)習(xí)：

1、認(rèn)真閱讀課文，借助工具書(shū)和課文下面的注釋，逐字逐句翻譯文章，不懂的字詞作好標(biāo)志，上課時(shí)交流。

2、以小組為單位，查閱有關(guān)資料，整合有關(guān)文體背景及作者蘇轍的相關(guān)資料。

第四塊：課后學(xué)習(xí)與作業(yè)：

1、課后再次交流預(yù)習(xí)情況及課堂筆記，整理學(xué)習(xí)卡片。

2、學(xué)習(xí)本文借景言志寫(xiě)法，以學(xué)校亭榭為描寫(xiě)對(duì)象，寫(xiě)一段文字。

必修一語(yǔ)文師說(shuō)教案（精選20篇）篇十八

1.了解作者借史抒懷、借古諷今的為文意圖，體察作者的愛(ài)國(guó)之情。

2.學(xué)習(xí)圍繞中心論點(diǎn)，采用對(duì)比逐層論證的方法。

3.掌握課文中的一詞多義、古今異義、詞類活用等現(xiàn)象。

教學(xué)過(guò)程。

第一課時(shí)。

一、導(dǎo)入新課。

“六王畢，四海一”，在《阿房宮賦》里，杜牧用這六個(gè)字概括了秦滅六國(guó)、一統(tǒng)寰宇的歷史進(jìn)程。也許因?yàn)榍赝醭^(guò)于短促，歷二代便驟然滅亡，所以后人總愛(ài)在秦的暴滅上作文章，而忽視了一個(gè)極為重要的課題：秦為什么能夠以少勝多，以小勝大?或，六國(guó)何以由強(qiáng)趨弱，轉(zhuǎn)勝為敗?歷史學(xué)家語(yǔ)焉不詳，文學(xué)家往往指斥不當(dāng)。

賈誼《過(guò)秦論》主要指責(zé)秦之過(guò)，但對(duì)秦的勝利(六國(guó)的滅亡)之因也作了簡(jiǎn)要的剖析：在六國(guó)，“爭(zhēng)割地而奉秦”，使秦國(guó)“有余力而制其弊”;在秦國(guó)，“內(nèi)立法度，務(wù)耕織，修守戰(zhàn)之備，外連橫而斗諸侯”。這種剖析顧及斗爭(zhēng)的雙方，是辨證的;但分析不盡準(zhǔn)確，因?yàn)椴⒎沁@六個(gè)國(guó)家都爭(zhēng)著割地奉秦。

二、作者簡(jiǎn)介。

(學(xué)生自讀注釋一)補(bǔ)充兩副寫(xiě)“三蘇”的對(duì)聯(lián)：

萃父子兄弟于一門(mén)，八家唐宋占三席;。

悟駢散詩(shī)詞之特征，千變縱橫識(shí)共源。

一門(mén)父子三詞客;千古文章八大家。

三、閱讀課文。

學(xué)生先初讀，掃清語(yǔ)音障礙;再齊讀。

四、疏通字詞。

學(xué)生自譯。補(bǔ)充(板書(shū))：

重要字詞：率、厥、彌、判、速、洎、殆。

詞類活用：小/大則……、義不賂秦、卻、禮、西向、日削月割。

古今異義：其實(shí)、祖父、至于、智力、可以、故事。

通假字：厭、當(dāng)。

特殊句式：而為秦人積威之所劫、為國(guó)者無(wú)使為積威之所劫哉、天下之大。

一詞多義：暴、與、猶、亡、始。

五、布置作業(yè)。

完成課后練習(xí)二——四題。

第二課時(shí)。

一、檢查作業(yè)。

完成練習(xí)二——四題。

二、分析課文。

1、齊讀課文。

2、思考練習(xí)一。

3、提名思考回答：

4、教師簡(jiǎn)析(參考教師用書(shū))。

5、簡(jiǎn)介寫(xiě)作背景，進(jìn)一步了解作者的愛(ài)國(guó)之情。

作者生于真、仁、英宗三世。其時(shí)，宋王朝雖然尚未疲弱不堪，但北有契丹(大遼)，西有西夏，它們不斷騷擾，國(guó)家不得安寧。1004年，大遼舉兵攻宋，當(dāng)時(shí)宰相寇準(zhǔn)力主抗遼，宋遼在澶州打了一仗，宋軍大勝。形勢(shì)如此有利，真蹤卻一味求和，訂下“澶淵之盟”，規(guī)定宋每年向遼進(jìn)貢銀10萬(wàn)兩，絹20萬(wàn)匹，自此，抗敵衛(wèi)國(guó)只氣銳減，委曲求全之風(fēng)日上。后遼又連連加碼，宋均慨然應(yīng)答。1044年，西夏元昊上書(shū)停戰(zhàn)求和，宋卻反而給西夏銀、絹、茶。一代又一代的“為國(guó)者”皆被敵人積威所劫，以物供敵，以錢(qián)富敵。蘇洵是睹之心憂，憂而思救，以為這和戰(zhàn)國(guó)六國(guó)以地賂秦相比，有國(guó)之而無(wú)不及，下場(chǎng)更加不堪設(shè)想，于是寫(xiě)下了這偏醒世文章。

所以，結(jié)合背景，我們能夠更加體察到作者的一片愛(ài)國(guó)之情。

三、小結(jié)。

立論鮮明，論證嚴(yán)密，脈絡(luò)清晰，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。

語(yǔ)言上，長(zhǎng)短相間、整散交錯(cuò)。確如王安石云：“蘇明允有戰(zhàn)國(guó)縱橫之學(xué)”。

文章字里行間包含著作者的感情，不僅有“嗚呼”、“悲夫”這樣感情強(qiáng)烈的感嘆，就是在夾敘夾議的文字中，也洋溢著作者的情感，如對(duì)以地賂秦的憎惡，對(duì)“義不賂秦”的贊賞，對(duì)“用武而不終”的惋惜，對(duì)為國(guó)者為積威之所劫的痛惜、激憤，都溢于言表，有著強(qiáng)烈的感染力，使文章不僅以理服人，而且以情感人。

四、齊讀課文。

五、布置作業(yè)。

背誦課文;。

比較閱讀《過(guò)秦論》;。

學(xué)習(xí)蘇轍《六國(guó)論》。

第三課時(shí)。

一、檢查背誦。

背誦中心論點(diǎn)句、寫(xiě)作意圖句;背誦全文。

二、比較《過(guò)秦論》。

1、都是史論文。

2、都借古諷今，以史致用，都得源于作者的憂國(guó)情懷。

《過(guò)》諷諫漢武帝施行仁政，防止重蹈秦朝施行_而迅速滅亡的覆轍;《六》諷諫宋王朝要以六國(guó)為鑒，奮起抵御外侮。

3、論證方法：都運(yùn)用對(duì)比論證方法。

4、中心論點(diǎn)的提出：《過(guò)》卒章顯志，《六》開(kāi)門(mén)見(jiàn)山。

5、語(yǔ)言：同：多排偶句，句式整齊;長(zhǎng)短相間，錯(cuò)落有致。

不同：《過(guò)》詞采華麗，《六》淺顯易懂。

三、布置作業(yè)。

課外閱讀另二篇《六國(guó)論》。

一是蘇轍的《六國(guó)論》，見(jiàn)教材。一是李楨的《六國(guó)論》(節(jié)選)。

必修一語(yǔ)文師說(shuō)教案（精選20篇）篇十九

1．了解韓愈關(guān)于尊師重道的論述和本文的思想意義。

2．學(xué)習(xí)借鑒本文正反對(duì)比的論證方法。

3．積累文言知識(shí)，掌握實(shí)詞“傳、師、從”，虛詞“以、也、則、于、乎、所以”等詞語(yǔ)的意義和用法，區(qū)別古今異義詞語(yǔ)。

4．樹(shù)立尊師重教的思想，培養(yǎng)謙虛好學(xué)的風(fēng)氣。

教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。

1．了解文章的整體思路。

2．學(xué)習(xí)本文正反對(duì)比論證的方法。

教學(xué)過(guò)程。

一、[導(dǎo)入并解題]。

1、同學(xué)們，你們每節(jié)課都要喊“老師好”，用此表示心中對(duì)老師的尊重。古人也曾用“天、地、君、親、師”來(lái)表達(dá)對(duì)老師的尊重。“天”和“地”都是虛的，教師是排在國(guó)君和父母一之后的，實(shí)際上名列第三位，可見(jiàn)其重要性*。教師是傳播人類文明的使者，沒(méi)有教師，人類的文明之火就無(wú)法傳遞下去。那么，老師的作用是什么？為什么要從師學(xué)習(xí)？擇師的標(biāo)準(zhǔn)又是什么呢？讓我們走進(jìn)韓愈的《師說(shuō)》來(lái)探個(gè)究竟吧！

2、關(guān)于“說(shuō)”

“說(shuō)”，古代議論、說(shuō)明一類的文章的總稱，是古代散文中的一種文體。它與“論”無(wú)大異，所以后來(lái)統(tǒng)稱說(shuō)理辨析之文為論說(shuō)文。《文章辨體序說(shuō)》指出：“說(shuō)者，釋也，解釋義理而以己之意述之也。”可見(jiàn)，“說(shuō)”屬于議論文的范疇。可以先敘后議，也可以?shī)A敘夾議，一般為陳述自己對(duì)某種事物的見(jiàn)解。“說(shuō)”與“論”相比要隨便些。像《捕蛇者說(shuō)》《馬說(shuō)》《愛(ài)蓮說(shuō)》都屬“說(shuō)”一類文章。“說(shuō)”，古義為陳述和解說(shuō)，因而對(duì)這類文體都可以按“解說(shuō)……的道理”來(lái)理解。《師說(shuō)》意思是解說(shuō)關(guān)于“從師”的道理。中學(xué)階段出現(xiàn)的這種體裁的文章有：《愛(ài)蓮說(shuō)》、《馬說(shuō)》等。

3、古文運(yùn)動(dòng)。

古文運(yùn)動(dòng)，實(shí)際是以復(fù)古為名的文風(fēng)改革運(yùn)動(dòng)，韓愈和柳宗元一起提出“文以載道”、“文道結(jié)合”的觀點(diǎn)，主張學(xué)習(xí)先秦、兩漢“言之有物”、“言貴創(chuàng)新”的優(yōu)秀散文，堅(jiān)決摒棄只講形式不重內(nèi)容華而不實(shí)的文風(fēng)。本文第4段他贊揚(yáng)李蟠“好古文”，就是指愛(ài)好他們倡導(dǎo)的那種古文。韓愈用他杰出的散文影響文壇，還熱情地鼓勵(lì)和指導(dǎo)后進(jìn)寫(xiě)作古文。經(jīng)過(guò)他和柳宗元等人努力，終于把文體從六朝以來(lái)浮艷的駢文中解放出來(lái)，奠定了唐宋實(shí)用散文的基礎(chǔ)。

二、[走進(jìn)作者]韓愈（768——824），字退之，河陽(yáng)（今河南孟縣）人。祖籍昌黎，因?yàn)椴桧n氏是望族，所以后人又稱他為“韓昌黎”。晚年任吏部侍郎，故又稱“韓吏部”。死后謚“文”，也稱“韓文公”。他幼年貧窮，刻苦自學(xué)，25歲中進(jìn)士，29歲以后任宣武節(jié)度使屬官、后來(lái)任國(guó)子監(jiān)祭酒、吏部侍郎等職，中間曾幾度被貶，他的整個(gè)中年時(shí)代是不得志的。韓愈是唐代古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者。他反對(duì)六朝以來(lái)浮華艷麗的文風(fēng)，竭力主張“文以載道”，提出了“惟陳言之務(wù)去”、“辭必己出”的口號(hào)，對(duì)當(dāng)時(shí)和后世的影響極其深遠(yuǎn)。

韓愈不僅是唐代古文運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖，而且也是杰出的散文作家。著有《昌黎先生文集》四十卷，其中有許多為人們所傳誦的優(yōu)秀散文。他的散文，題材廣泛，內(nèi)容深刻，形式多樣，語(yǔ)言質(zhì)樸，風(fēng)格剛健，氣勢(shì)雄壯，因此蘇軾稱他“文起八代之衰”，后世尊他為唐宋八大家（韓愈、柳宗元、歐陽(yáng)修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏、王安石）之首。

三[探尋背景]這是韓愈散文中一篇重要的論說(shuō)文。文章論述了從師表學(xué)習(xí)的必要性*和原則，批判了當(dāng)時(shí)社會(huì)上“恥學(xué)于師”的陋習(xí)，表現(xiàn)出非凡的勇氣和斗爭(zhēng)精神。

中國(guó)古代的學(xué)校教育十分發(fā)達(dá)，從中央到地方都有官學(xué)。韓愈寫(xiě)這篇文章時(shí)35歲，正在國(guó)子監(jiān)任教。那么，韓愈為什么說(shuō)“古之學(xué)者必有師”，“師道之不傳也久矣”？原來(lái)他聽(tīng)說(shuō)的“師”，有其獨(dú)特含義。既不是指各級(jí)官府的學(xué)校老師，也不是指“授之書(shū)而習(xí)其句讀”的啟蒙教師，而是指社會(huì)上學(xué)有所成，能夠“傳道受業(yè)解惑”的人。韓愈既以這樣的人自我標(biāo)榜，也以好為人師而著稱。《新唐書(shū)》本傳說(shuō)他“成就后進(jìn)士，往往知名。經(jīng)愈指授，皆稱韓門(mén)弟子”。

唐代，魏晉以來(lái)的門(mén)閥制度仍有沿襲。貴族子弟都入弘文館、崇文館和國(guó)子學(xué)。他們無(wú)論學(xué)業(yè)如何，都有官可做。韓愈寫(xiě)《師說(shuō)》的社會(huì)背景，可以從柳示元《答韋中立論師道書(shū)》中的一段話里看出。柳宗元說(shuō)：“由魏晉氏以下，人益不事師。今之世不聞?dòng)袔煟校m嘩笑之，以為狂人、獨(dú)韓愈奮不顧流俗，犯笑侮，收召后學(xué)，作《師說(shuō)》，因抗顏而為師。世果群怪聚罵，指目牽引，而增與為言辭。愈以是得狂名。居長(zhǎng)安，炊不暇熟，又挈挈而東，如是者數(shù)矣。”由此可見(jiàn)，韓愈作《師說(shuō)》，大張旗鼓地宣揚(yáng)自己的觀點(diǎn)，是難能可貴的。

實(shí)際上，可以把《師說(shuō)》看作韓愈提倡“古文”的一個(gè)莊嚴(yán)宣言。六朝以來(lái)，駢文盛行，寫(xiě)文章不重視思想內(nèi)容，講求對(duì)偶聲韻和詞句華麗，盡管也產(chǎn)生了一些藝術(shù)成就很高的作品，卻導(dǎo)致了文學(xué)創(chuàng)作中浮一靡一之風(fēng)的泛濫。這種風(fēng)氣，直到中唐仍流行不衰。在唐代，韓愈不是第一個(gè)提倡“古文”的人，卻是一個(gè)集大成者。他無(wú)論在文學(xué)理論還是在創(chuàng)作實(shí)踐上，都有力地促成了“古文運(yùn)動(dòng)”的興起、發(fā)展，并身體力行，培養(yǎng)了大批有志于古文創(chuàng)作的年輕人。

四．[語(yǔ)篇脈絡(luò)梳理]語(yǔ)篇品讀。

“古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者，孰能無(wú)惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾后，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故無(wú)貴無(wú)賤，無(wú)長(zhǎng)無(wú)少，道之所存，師之所存也。”

古代求學(xué)的人一定有老師。老師，（是）靠（他）來(lái)傳授真理、講習(xí)學(xué)業(yè)、解釋疑難的。人不是生下來(lái)就懂得知識(shí)和道理的，誰(shuí)能沒(méi)有疑難呢？有了疑難而不向老師求教，那些疑難就始終無(wú)法解決了。生在我前頭的人，他懂得真理和知識(shí)本來(lái)就比我早，我應(yīng)該向他學(xué)習(xí)；生在我后面的人，如果他懂得真理和知識(shí)比我早，我也應(yīng)該向他學(xué)習(xí)。我（向他們）學(xué)習(xí)的是真理和知識(shí)，哪管他們的年齡比我大還是比我小呢？因此不管地位貴賤，不管年紀(jì)大小，真理和知識(shí)在哪里，老師也就在哪里。

必修一語(yǔ)文師說(shuō)教案（精選20篇）篇二十

這個(gè)學(xué)期我們學(xué)xx的第一篇小說(shuō)是海明威的《橋邊的老人》，從這篇小說(shuō)中我們看到了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，也體會(huì)到了戰(zhàn)爭(zhēng)給人類帶來(lái)的災(zāi)難和痛苦。無(wú)數(shù)像“橋邊的老人”一樣的無(wú)辜的人在戰(zhàn)爭(zhēng)中失去了精神的寄托和生存的信念，甚至失去了寶貴的生命。而那些經(jīng)歷了戰(zhàn)爭(zhēng)又有幸能活下來(lái)的人，特別是那些在戰(zhàn)火中九死一生的戰(zhàn)士，在戰(zhàn)后他們的生存現(xiàn)狀如何?他們的精神狀態(tài)是否有人關(guān)注呢?讓我們走近伯爾，走進(jìn)《在橋邊》。

二、作者簡(jiǎn)介。

他早期的作品是以這段經(jīng)歷為主要題材，著重反映戰(zhàn)爭(zhēng)帶給人類的災(zāi)難。他的作品充滿灰暗、抑郁的基調(diào)，彌漫著下層人民同命運(yùn)抗?fàn)幍耐纯啵矟B透著歡樂(lè)的精神。

一、整體感知。

1、根據(jù)第一段文字，你能猜出故事發(fā)生的背景嗎?

明確：他們替我縫補(bǔ)了腿——戰(zhàn)爭(zhēng)之后(二戰(zhàn)之后)。

2、“我”是誰(shuí)?“我”為什么坐在橋邊?

明確：猜測(cè)——“我”是負(fù)傷的戰(zhàn)士或百姓。

他們給我一個(gè)“可以坐著的差使”，“要我數(shù)在一座新橋上走過(guò)的人”。

二、重點(diǎn)研讀[ks5u]。

1、對(duì)于自己的生活現(xiàn)狀，“我”滿意嗎?為什么?請(qǐng)說(shuō)出理由。

明確：不滿意。

這份工作單調(diào)、枯燥、乏味。(找出原文)。

“我”雖然對(duì)現(xiàn)狀不滿，但為了生存，又無(wú)力抗?fàn)帲拔摇蔽ㄒ荒茏龅姆纯咕褪枪室鈹?shù)錯(cuò)，“亂數(shù)”，使得數(shù)字不準(zhǔn)確。第三段“我以此暗自高興……我就用五位數(shù)來(lái)表示我的慷慨。”充滿反諷和揶揄的筆調(diào)表露了“我”對(duì)這種生活的不滿和反抗。

明確：對(duì)“他們”的不滿。

3、“他們”是誰(shuí)?“我”為什么對(duì)他們感到不滿?

明確：這是一群只知道盲目陶醉和滿足于“我”送上的數(shù)字的官員，這是一個(gè)只關(guān)心數(shù)字而完全忽略人的精神存在的社會(huì)，第一段“他們以用數(shù)字來(lái)表明他們的精明能干為樂(lè)事，一些毫無(wú)意義的空洞的數(shù)目字使他們陶醉”;“他們喜歡這個(gè)未來(lái)完成式”他們醉心于數(shù)字上的增多，即便這些是虛假的數(shù)字，他們努力做些面子工程，企圖作出些“政績(jī)”，并不真正關(guān)心人的生存狀況。

4、“我”對(duì)自己的生存現(xiàn)狀不滿意，那么，“我”想要怎樣的生活?找出相關(guān)語(yǔ)段。

明確：想要愛(ài)情。(心愛(ài)的姑娘)。

5、當(dāng)心愛(ài)的姑娘在橋上經(jīng)過(guò)的時(shí)候，我有怎樣的心理感受?

明確：課文第三、四段：

“我那不知疲倦的心跳簡(jiǎn)直就停止了突突的聲音”

“所有在這個(gè)時(shí)間走過(guò)的人，我一個(gè)也沒(méi)數(shù)。這兩分鐘是屬于我的，完全屬于我一個(gè)人的，我不讓他們侵占去。”

“我的心又停止了跳動(dòng)”“所有一切有幸在這幾分鐘內(nèi)在我朦朧的眼睛前面一列列走過(guò)的人，都不會(huì)進(jìn)入到統(tǒng)計(jì)中去而永垂不朽了”

“這很清楚，我愛(ài)她。但是她什么也不知道，我也不愿意讓她知道”

“我在愛(ài)她。這是很清楚的，我在愛(ài)她。”

6、師：作者一改前面的反諷語(yǔ)調(diào)，寫(xiě)得如散文詩(shī)般，調(diào)子也比較歡快。

齊讀，感受“我”的歡樂(lè)。

7、小結(jié)：“我”是真的在愛(ài)著她了!在姑娘過(guò)橋的那個(gè)瞬間，如此美好而激動(dòng)人心的幾分鐘成了主人公的全部幸福所在了。

三、齊讀課文，感受情節(jié)的“搖擺”。

1、在小說(shuō)中，即使故事的開(kāi)端和結(jié)局都很簡(jiǎn)單，作家也不愿意讓人物選擇捷徑一口氣跑到底的，而是要讓他千折百回，每一個(gè)地方都可能遇到難以逾越的困難，“疙疙瘩瘩”“吞吞吐吐”，最后才抵達(dá)勝利的彼岸，越是曲折，越是跌宕，小說(shuō)越是精彩，這就是小說(shuō)情節(jié)搖擺所產(chǎn)生的魅力。這篇小說(shuō)也是如此，情節(jié)在短短的篇幅中幾經(jīng)搖擺，“我”的內(nèi)心情緒也隨之起起落落。

2、請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)說(shuō)故事的發(fā)生、發(fā)展部分主人公的情緒有著怎樣的起伏?

明確：開(kāi)端是主人公灰暗而毫無(wú)意義的生活現(xiàn)狀，隨著情節(jié)的發(fā)展，“我”愛(ài)上了過(guò)橋的姑娘，因了姑娘的出現(xiàn)，空洞的生活忽然有了亮色而心情愉悅，這是主人公第一次的情緒起伏。

明確：作者安排了主任統(tǒng)計(jì)員的出現(xiàn)。主任統(tǒng)計(jì)員要來(lái)檢查了，“我”的內(nèi)心由之前的“愉悅和歡快”重又跌回了谷底，“我”內(nèi)心充滿了緊張和矛盾。

4、情節(jié)迅速過(guò)渡到了高潮部分。在高潮部分，“我”做出了怎樣的抉擇?

明確：表面上看，“我”為了生計(jì)，壓抑住了自己對(duì)姑娘的感情，“因?yàn)槲冶仨殧?shù)，不能目送她過(guò)去”，而在內(nèi)心深處，仍然是真摯的愛(ài)情和精神世界的真正寄托壓倒了空洞無(wú)意義的職業(yè)——“我一輩子也不會(huì)把這樣漂亮的姑娘轉(zhuǎn)換到未來(lái)完成式中去”。

5、情節(jié)運(yùn)行到這里，似乎要滑向悲劇的結(jié)局了。可偏偏峰回路轉(zhuǎn)，情節(jié)再次出現(xiàn)了搖擺。請(qǐng)同學(xué)們閱讀故事的結(jié)局部分，說(shuō)說(shuō)情節(jié)的第三次搖擺。

明確：“我”居然被主任統(tǒng)計(jì)員認(rèn)為是“好人、很可靠”，幸運(yùn)地逃過(guò)了檢查，將被調(diào)去數(shù)馬車(chē)，反而獲得了與姑娘進(jìn)一步接觸的機(jī)會(huì)。

6、小結(jié)：正是因?yàn)橛辛饲楣?jié)的一次次搖擺，有了主人公內(nèi)心情緒的起起落落，才使得小說(shuō)簡(jiǎn)單又豐厚，搖曳而生姿。以上是我們通過(guò)情節(jié)這一元素走進(jìn)了伯爾的《在橋邊》，感受了飽受戰(zhàn)爭(zhēng)創(chuàng)傷的小人物的那一點(diǎn)微不足道的悲歡。

四、主題探究。

接下來(lái)請(qǐng)同學(xué)們談?wù)勀愕拈喿x感受：你覺(jué)得伯爾通過(guò)這個(gè)故事到底想告訴我們什么?是愛(ài)情么?是表現(xiàn)愛(ài)情的巨大力量么?并請(qǐng)談?wù)勀愕呐袛嗬碛伞?/p>

明確：小說(shuō)表面上，是在表現(xiàn)愛(ài)情對(duì)于一個(gè)無(wú)力掌握自己命運(yùn)的小人物具有的強(qiáng)大的精神力量，深層的更在于表達(dá)對(duì)德國(guó)戰(zhàn)后，飽受戰(zhàn)爭(zhēng)創(chuàng)傷的小人物的精神狀態(tài)的關(guān)注，揭示了德國(guó)戰(zhàn)后重建中，偏重物質(zhì)而缺乏精神關(guān)懷的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。因?yàn)橹魅斯膼?ài)情，僅僅只是暗戀，他甚至并不打算告訴那姑娘，“她什么也不知道，我也不愿意讓她知道。”(插入問(wèn)：主人公是把這次愛(ài)情作為可以實(shí)現(xiàn)的現(xiàn)實(shí)追求來(lái)看待么?)與其說(shuō)是愛(ài)情，還不如說(shuō)是主人公的一種精神寄托，是他在這樣的社會(huì)氛圍、這樣的個(gè)人境遇中，依然堅(jiān)持的對(duì)美好希望、美好事物的一種守望吧。

小結(jié)1：這就是伯爾的小說(shuō)，在極短的篇幅里，在看似平靜的敘述里，既有小人物同命運(yùn)抗?fàn)幍耐纯啵矟B透著理想主義的歡樂(lè)精神。通過(guò)情節(jié)的一次次搖擺，闡釋了深刻而復(fù)雜的主題，帶給人們無(wú)盡的思考。

或小結(jié)2：不僅在伯爾的小說(shuō)中會(huì)出現(xiàn)這種重物質(zhì)輕精神的現(xiàn)象，在現(xiàn)實(shí)生活中也有很多類似情況的發(fā)生。在紛繁復(fù)雜、追求利益的現(xiàn)代社會(huì)，人們太重視物質(zhì)上的追求和滿足，而忽視了精神的充實(shí)和探索。很多人舍得給自己的父母花錢(qián)買(mǎi)很多高檔物品，卻舍不得每天陪父母聊聊天;很多父母整天忙于掙錢(qián)，卻沒(méi)時(shí)間陪自己的孩子好好談?wù)勑摹Ｔ谶@個(gè)社會(huì)，很多人認(rèn)為物質(zhì)上的滿足就是最大的幸福，給人物質(zhì)上的幫助就是最大的幫助。孰不知，真正的幸福與物質(zhì)無(wú)關(guān)，真正的幸福也絕不僅僅是物質(zhì)上的滿足。相反有時(shí)失意時(shí)的一句鼓勵(lì)，痛苦時(shí)一個(gè)擁抱，沮喪時(shí)的一個(gè)眼神，落魄時(shí)及時(shí)伸出的一只手，那才是真正的幫助，真正的關(guān)愛(ài)，那才能讓別人感受到真正的幸福!

小說(shuō)的結(jié)局極富戲劇性，多少有點(diǎn)出人意料，但又在情理之中么?為什么?

明確：既出乎意料，但又在情理之中。因?yàn)楣适碌陌l(fā)生部分，已作足了鋪墊。

b)要來(lái)檢查的和認(rèn)為“我”是一個(gè)可靠的人的并給予我數(shù)馬車(chē)這一美差的都是“他們”。那么“我”眼中的“他們”到底是怎樣一群人呢?請(qǐng)同學(xué)們回顧相關(guān)的語(yǔ)句。

c)“他們”看到“我”送上的數(shù)字時(shí)的神態(tài)、心理的細(xì)節(jié)描寫(xiě)有哪些?

明確：他們看到數(shù)字時(shí)的“臉上放出光彩、容光煥發(fā)、心滿意足、眼睛閃閃發(fā)亮、喜歡這個(gè)未來(lái)完成時(shí)…….”等細(xì)節(jié)。

d)從中我們發(fā)現(xiàn)“他們”真正關(guān)心的是什么?

明確：這些細(xì)節(jié)的充實(shí)，讓我們對(duì)主人公生存的空間有了深切的了解。這是一個(gè)只關(guān)心數(shù)字而完全忽略人的精神存在的社會(huì)，這更是一群只知道盲目陶醉和滿足于“我”送上的數(shù)字的官員，其實(shí)這些數(shù)字根本都是“不準(zhǔn)確的”，隨“我”的心情故意亂數(shù)的，“我”也“是一個(gè)不可靠的人”，這樣的一個(gè)社會(huì)氛圍，這樣的一種官僚主義作風(fēng)，注定會(huì)有如此荒謬的結(jié)局。所以，這樣的結(jié)局又完全在情理之中。

e)作者通過(guò)這個(gè)結(jié)局諷刺了怎樣的一個(gè)社會(huì)現(xiàn)實(shí)?