優秀作文是一種富有情感的文字表達，讓人能夠通過文字感受到作者內心的思考與感悟。以下是一些經典的優秀作文欣賞，希望能給大家帶來一些靈感和啟發。

自由的高中（優秀13篇）篇一

其實我一直喜歡那么多美景。我就是得不到我想要的.崇高自由。也許在這樣的生活環境中我可以得到我想要的滿足，但是因為內心的狂野，我還是想要更多的自由。

陳勝、光武說過一句話，飛鳥知鴻鵠之志。王侯將相寧有種？雖然這些話對后來的發展產生了深遠的影響，但在我現在聽起來很可笑，因為他們被稱為秦始皇，暴君。根據歷史調查，他根本不是暴君。他是一個非常仁慈的皇帝，一個時代的皇帝。

他學的是法律等學科，有很大的同情心，但是因為他的政治態度和立場，被那么多人丑化，丑化。

也許真實的歷史已經過去了這么久，我們再也找不出真相是什么。但是，我們可以引導這樣的事情可以這樣發生。隨著證據的逐漸消失，一切都可以逆轉，逆轉。

因此，我們不應該過于死板地看待歷史。

所以，如果你在同一個年齡畫畫去思考人生，你還是可以明白一切都不一樣的。

自由的高中（優秀13篇）篇二

“無自由，毋寧死”，這句話對于處于殖民地狀態的弗吉尼亞州人們具有極大的激勵意義，引導美國人民實現獨立。但是對于處在新時代中國勢力的當下，無自由，毋寧死？不，是萬萬不可取的。

哪怕失去自由，也不能喪失希望，自由與不自由相互制約才是生活的本質。

“人生而自由，又無往不在枷鎖中”，自由本就是生活的墊腳石，多踩高一寸，視野便是大相徑庭；多墊高一尺，責任也就隨之愈加厚重，言行舉止就愈加受限，自由也在無形之中付諸流水，消逝不見了。也許生活的枷鎖有時太過沉重，壓彎了原本對未來生活抱有美好幻想的我們，我們由此產生了退卻與恐懼，許許多多的壓力和制約給我們明亮的眼睛上抹上了一層霧霾，這才產生了對絕對自由的絕對崇拜，渴望擁有一個自由自在的身體，透明敞亮的心靈，擺脫猶如“負荊請罪”般的痛苦。

自由聽上去是幸福的，但是往往沒有絕對意義的自由。選擇自己的職業是自由的，但是一旦開始工作就要受到公司等等來自社會的制約。無拘無束的自由也許會有，古人為了追尋無憂無慮的極樂世界，選擇入山修行，到頭來還是要受到貨幣兌換，一物買一物的規則制約。如果真的存在絕對的自由，那也必定脫離社會軌跡單獨存在的，是會在時代進步的潮流中敗下陣來，落得個為人笑柄的。不考慮面包和牛奶的自由，只會在耗費自身熱情之后，形銷骨立，周身疲憊，寒氣襲人，在孤零零的角落落得一聲空切切的悲嘆。

自由與不自由相互制約構成人生。自由引導我們成就人生，獨立的頭腦和靈活的思想給了我們自由創造模擬的機會，但是不管行不行動，規劃合理與否，我們都要把那段路走下去，并且是孤獨地自己走下去，無論甘心與不甘，痛苦又或是失望，我們總得一邊抱怨哭訴一邊重整行裝繼續前進，動力與壓力并存，悲觀和熱情共舞，這就是人生，這就是自由給我們最大的驅動力。

“陽光灑肩頭，仿佛自由人”，有桎梏的自由才是真正意義上的自由。有陽光就有希望，隨著那自由飄向人間的陽光，有自由的靈魂的作伴，走向這不自由的沙漠。

自由的高中（優秀13篇）篇三

藍，渲染著天邊那一片天空，點綴著的便是那一朵朵的云彩，潔白，無暇。若此時有些許空閑，你身旁有一片綠油油的草地，被風吹的左右搖擺的小草便會熱情招呼你躺下，愿擠出些許空閑來看那四處飄動的云。

他，名曰李白，瀟灑離開官場，拂袖歸山；他，名叫陶淵明，一生愛菊，不為五斗米折腰；但他們卻能放棄功名，在山水間吟詩作畫，悠然看天下事，自由覽天下景。想到此時，又抬頭望天邊那飄忽不定的云彩，竟覺得他們有些相似之處。

塵世間茫茫然，瑣事煩擾，人也抑制不住情愛的來襲，生活的壓力，工作學習的緊張，煩悶糾結的心似乎一刻也停不下來。若此時你能放下，心甘情愿的做一抹天邊的云，那么你就能得到些許的自由時光，一秒，兩秒，三秒……你就會慢慢融入自然的世界，壓抑，煩惱漸漸消失不見。你的眼中只有綠色，只有自然，只有靜靜的美景。

下一刻，你會如一朵云，站在云端，眺望世界的多姿多彩，感受著自由的美好，享受著舒服的風的溫度。

云，飄得多高啊，飄浮在那廣闊無垠的天空中，似乎以一種自由的姿態呈現在你的眼中，心胸也會寬廣不少，我們的世界在此刻像靜止一般悠閑，美好。

暫且將事情擱置在一邊吧，如云悠然自在的活著，你便能擁有云的心胸寬廣，一片的藍天將是你的天地。

自由的高中（優秀13篇）篇四

你可以選擇穿越沙漠的道路和方式，所以你是自由的;你必須穿越這片沙漠，所以你又是不自由的。下面是小編推薦給你的自由與不自由高中生。

作文。

快來看看吧。

每個人都渴望自由，追求自由，但是，在現實中，又往往有許多不自由，不自在：你可自由行動，可又常常被目的制約;你可自在玩耍，卻又經常受任務限制。你可活動自由，但又往往被紀律約束;你可行為瀟灑，然又時常受法律束縛。自由與不自由，如手掌和手背，連在一起，密不可分。正因為這樣，必須正確認識，科學對待，藝術使用。

客觀存在，相互依存，必須學會選擇，走向生存綠洲。回想生活，只要有自由，就有某些不自由;只要有不自由，就會有某些自由。自由與不自由，如影隨形，難舍難分;如伴如侶，終身相隨。它們始終存在于生活之中，伴隨在人們身邊。深入去想，自由是相對的，不自由是絕對的。唯一能做的，就是選擇方式方法，選取途徑道路。只有這樣，才能生存下去，活得瀟灑。網絡上，有一則寓言：河水不斷掀起激流，沖擊河畔，想沖毀河岸，可惜都未能如愿。面對失敗，河水發出咆哮：你如墻立在我的兩旁，阻擋我的隨意流淌;你整天呆在我的身邊，限制我的自由生活。如果沒有你的束縛，我會過得更好!聽到咆哮，河岸嚴肅勸告：正因為有我的阻擋，你才得以形成;如果沒有我的限制，你就不會存在。倘若掙脫我的束縛，你就會很快消失!不聽勸告，河水繼續沖擊，終于沖毀堤岸，滿地自由流淌。不一會兒，烈日照耀，河水受到蒸發，便漸漸消失。河岸不復存在，河水何以能單獨存在?河岸不再束縛，河水何以能自由流淌?自由與束縛，相依相存，缺一不可;相生相成，密不可分。

對立統一，同步共振，必須深入思考，和諧生命環境。自由與不自由，常常截然相反，鮮明相背;既是矛盾的，又是對立的。但是，它們又往往同處一境，合為一體;既是統一的，又是和諧的。如果它們能同步共振，那就能達到最大統一，進入最佳和諧。而要想同步共振，效果超強，那就必須深研徹討，想方設法，和諧環境。進而，使生命達到最大和諧，進入最佳境界。足球比賽，是世人最為喜愛的。但如果沒有比賽規則，沒有那些不自由，恐怕就不會受人喜愛，更不會被人癡迷。試著想想，如果沒有規定一定場地，那足球不光會橫沖直撞，騷擾百姓，甚至還會誤入陷阱，或墜落懸崖。如果沒有設置球門，沒有進球方向，那踢球就會像小孩胡亂玩耍，還能有什么趣味?如果不是規定用足踢球，不可用手攜球，那比賽跟藍球還能有什么區別?還能有什么優點?如果沒有設定主裁，沒有配設邊裁，那誰來執行比賽規則，判定比賽輸贏?正是深入研究，精心設計，制定了足球規則，設置了比賽環境，讓人們從比賽中感覺自由，獲得樂趣。是深思熟慮，和諧了最佳環境;是同步一體，贏得了最強共振。

變化發展，呈現動態，必須積極行動，穿越人生沙漠。應該說，自由與不自由，都是不斷變化的，始終處于變化之中;都是不停發展的，永遠呈現發展之態。可以說，沒有不變化的自由，也沒有不發展的不自由。無論是自由，還是不自由，其范圍都可能越來越廣，其標準都可能越來越高，其要求都可能越來越嚴，其程度都可能越來越大。面對二者動態，必須積極努力，以贏得自由;必須不懈奮斗，以成就自在。從而，越過事業沙漠，鑄就人生輝煌。比如法定婚齡，唐代開元時期，規定男l5歲，女13歲。宋朝嘉定年間，規定男16歲，女14歲。明朝洪武時代，規定與宋代相同。中華民國，在《民法》中規定男18歲，女16歲。中華人民共和國成立后，l950年的《婚姻法》規定男20歲，女18歲;1981年施行的《婚姻法》規定男不得早于22周歲，女不得早于20周歲。顯然，從唐代到今天，法定婚齡幾經變化，呈現上升趨勢;結婚年齡也隨之變化，一路不斷飆升。每位適齡者，必須在法定之后，選擇最佳年齡，成就美好婚姻。看來，順從變化，才能自由選擇，創造最佳;順應發展，才能自在拼搏，造就最美。

自由與不自由，不可否認，不能回避。最佳辦法，就是積極面對，追求最好：精于選擇，追求最大自由，使自由最大化;深于思考，促成最優的不自由，使不自由最優化;善于行動，生成最美的二者和諧，使二者和諧最美化。一言以蔽之，不遺余力，完美兩者關系，促成人生的完美化。

雨應該會掠過廣闊的河面，抑或是穿過蔥蔥郁郁的大叢林。

雨應該搖曳著碧綠的草原，抑或是跨進了繁華都市的腹心。

而我只看見雨逗留在窮巷僻弄，在屋檐里泛濫著汩汩的水聲，或在屋角旁邊的陰溝里嘩嘩地流動。這是我注定了的生長地，根本沒得選擇，也無法逃離，不自由。因為此時我的枝干太過于脆嫩，我的枝葉太過于柔弱。

我做了一個夢。夢境里有一只蝴蝶。

【“蝴蝶”是本文中一個重要意象，根據它自身特性和文中描述，它隱喻著“自由”。】。

陽光透過雨漬拋出的晶瑩水珠，折射著絢爛的色彩，涂滿了蝴蝶的翅膀，于是蝴蝶在這純凈的空氣里熠熠發光。蝴蝶翩翩起舞，它開始靠近我，它要親吻我的臉頰，我太高興了，高興得差點閃了腰。我屏住呼吸，想靜靜地等候大地精靈對我的青睞。

夢是在半夜里被敲碎的，發出清脆的聲音，和玻璃一樣。

我醒來，感覺到冷。

一片黯然浮于眼眸，此刻雨停了，只留下陰溝里的水流聲窸窸窣窣。月亮似乎在矯情地躲躲藏藏。不知是什么原因，我跟月亮的感情很不好，我只覺得那月亮的白光冷森森的，把凹凸不平的地面幻化為一片模糊虛偽的光滑，引人去上當;我只覺得那月亮溫情而柔和，把黑暗里潛藏著的一切丑陋幻化為神秘的美，叫人忘了提防。

我想繼續做夢。

夢卻沒有來。

原來連夢境也不自由。

【畫線句再次明點題。】。

我心里明白蝴蝶是不會來的，因為我生活在如此不起眼的角落，因為我身上沒有任何值得它留戀的東西，我注定要在這里終老，枝葉任由歲月捶打。

攀爬時，我身上的雨珠再也撐不住了，噗嗤一聲，將冷臉笑成了花面;我竟然能清楚地聽到一首歌，這首歌肯定是從云端唱到了山麓，從山麓唱到了低低的山村，唱入籬落，唱入一只小鴨的黃蹼，唱入軟溶溶的春泥。

我努力地向上攀爬，即使無法選擇扎根在哪兒，但是我能選擇我應該何去何從。

我不甘于永遠蝸居在墻角邊，禁錮在這無聊無趣的一隅，我要通過自己的生存方式，自由地看到高墻外的精彩。

我再次睡去，期待又一次遇見那只蝴蝶。

【點評】。

這是一篇優美的。

散文。

文中的“我”是一株被高墻限制了自由的植物，“我”夢見了蝴蝶，這讓人想起“莊周夢蝶”的故事蝴蝶代表著自由，因為蝴蝶可以不受高墻的束縛，可以自由自在地飛翔“我”向往自由，等到長高時，到了頂端，就可以看到外面的世界，但又不得不借助外力，不得不生長在此地這些雖然表面上與“自由”的話題無關，但在內涵上卻與作文材料的主旨是一致的結尾“即使無法……，但是我能……”“禁錮在……，自由地……”兩句，形象地表明了自由的相對性，可以說是畫龍點睛之筆全文用“植物”和“蝴蝶”作為意象來表情達意，語言生動優美，是一篇難得的佳作。

就點題來說，本文做得很好。盡管記敘文(散文)點明“材料”較困難，但它仍在文中多處或明或暗地扣“料”扣題，尤其是結尾點題語言濃墨重彩，值得學習。

由此可以引申出物極必反的人生哲理。假如一個人到了無法無天，無所顧忌的地步，他就會成為禍患。就像放風箏一樣，有了線繩的約束，它才能夠在藍天翱翔若是沒有了約束，風箏就會肆無忌憚地滿天飛，與飛上天的垃圾袋交織“共舞”，也就失去了美感。也可以想象成大自然的食物鏈，一旦缺少了捕食者，另一方就會大量猖獗地繁衍下去，不僅破壞了生態平衡，也可能會感染疾病，最后自取滅亡。如此看來，限制自由不一定是壞事。上蒼早已定下這一規則，又何必打亂呢?我們不能飛翔，但是我們造出了飛機;我們不能潛水，但是我們造出了潛水艇。我們利用智慧與勞動建設了這一切，也是值得引以為傲的。

我們能選擇穿越沙漠的方式，但是我們不可避免經過沙漠。正如我們能夠選擇生活的方式，又不可避免要面對生活的許多未知。生活中不如意十有八九，憂愁與挫折始終會困擾著我們，但我們也可以高喊“乘風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”、“天生我材必有用，千金散去復還來”這樣的豪邁詩句。在人生的荒漠中揮灑激情與熱血，開辟出一片綠洲。

霍金是一名揚名海外的科學家。他在弱冠之年就患上了罕見的硬化癥疾病，但恰恰是它成就了霍金輝煌的一生。霍金患病后生活甚至都無法自理，只能坐在輪椅上工作生活。日后的他又喪失了說話功能，不得不依靠計算機與合成器的幫助。上天禁錮了他的身體，卻無法禁錮他的靈魂。當他得知自己的病情后，或許會有晴天霹靂的感受，但是他都默默承受著，化悲痛為力量，成功穿越了人生更為干涸的沙漠，獲得了心靈上的自由。

既然無法逃脫應有的宿命，倒不如一心一意的過自己無怨無悔的生活。無論自由與不自由，都不該怨天尤人，裹足不前。我們要做精彩的自己!

自由的高中（優秀13篇）篇五

在這條路上騎自行車共享之前，他來回走著。他只是覺得春風劃過臉頰的感覺很舒服，他就是喜歡這種自由的感覺，沒有克制也沒有克制。

但是突然有一天，他再也不會騎共享自行車了。他只是呆在家里做些事情。他的室友不知道他每天都在忙什么，也不知道是學習還是明顯的愛好。但明顯的變化是，他變得更加沉默寡言。

于是身邊的室友就開始勸他不要不開心，心情好一點，往好的方面想，然后心情好的時候，請他吃附近最好吃的小蛋糕和最便宜的火鍋。

但是，如果他是某人，就不會有什么改善。他還是沉默寡言，每天在宿舍里一動不動。

后來她身邊的人變得司空見慣，沒有人關心她，尤其是她沉默甚至流淚的時候，他們會笑，因為他們根本不會耽誤自己的生活。

正如魯迅先生曾經說過的，人類的悲歡并不相通。

我們總說發生了什么事，他們分享感受，我們也會感同身受，但其實這只是一種錯覺，或者說他有我們曾經的樣子。

也許在這段旅程中，我們一直在努力做自己，但只有這一次做不完。其他幻想就更不用說了。

自由的高中（優秀13篇）篇六

我有一個幻想，關于自由，在一處僻靜的土地上，應當掙脫塵世的枷鎖，不再被禁錮，性格變得粗獷，那是自由的樂土。

我有一個夢想，關于自由，在一處屋舍儼然的土地上，駿馬馳騁，鳥語花香，沒有壓力，有怡然自樂，可以面朝大海春暖花開，那是自由的桃花源。

自由，一個遙遠而又觸手可及的話題，對于身處在鋼筋混凝土的牢籠之中的我們，那顯得尤為遙遠。對于我們來講不會有陶淵明“采菊東籬下悠然見南山”的清閑，也不會有李太白“舉杯邀明月對影成三人”的灑脫，我們所擁有的只是數不清的煩惱與道不盡的壓力，當然，這些古人也不會有。

關于自由，古人追求精神上的，而對今人來講，物質上的尚且無法滿足又怎能保證精神上的。整日穿梭在人山車海，忙碌于大廈高樓，于是自由也就成了籠中的金絲雀，令人可望而不可及。每個人都渴望能夠返璞歸真，但當我們真正回歸自然的時候，鼻子里嗅到的只有樹葉與泥土混合的氣息，吸到肺里，滿滿的全是清新。自由卻仍未見到蹤影，而我們卻已經在紙醉金迷之中迷失了自己。過去滿腔熱血的我們整日高呼“安能摧眉折腰事權貴”到頭來卻變成了“人在屋檐下不得不低頭”，自由在無形之中離我們越來越遠，就如同是一件在時間浸染下逐漸褪色的衣服，變得透明。開始時我們不自知，直到后來后知后覺卻仍不以為然，只是一心去追求其他，卻忽略了身上這件"外套"正在被洗刷的逐漸消失。

自由對庸人來講那只是時間的施舍，所以他們毫不珍惜，抱著自由去追求名利與金錢，一路上遺失多于得到，結果一事無成，碌碌終生；而對智者來講，自由是時間的饋贈，他們對待自由的態度是吝嗇的，他們會用自由創造更多，無形之中也創造了財富取得了名利。

關于自由，沒有太多絕對，相對來講珍惜也算是一種另類的自由，我們可以在珍惜中追求，倘若只是凝視，那么只會陷入深淵失去自由。

自由的高中（優秀13篇）篇七

與長自己很多的男人一起，自己仍然處于懵懂狀態，卻堅決的，從某種學術的角度上，從智力的方面，認為自己都明白。孩子氣，也同樣因為這種自信顯得比同齡人沉著。這些男人一定看到了潛力。他們喜歡上這種天真的，還未被發覺卻提前受到了肯定的可能性。

成長在一段時間里處于被動狀態，也全然歸功于時間的推進，無論你喜不喜歡這個事實。對于這些男人們，承擔歷某場冒險的曾經一定多少沾染了激情和樂趣，現在也無非變成了一身冷汗，或者某種微妙而根基穩固的成就感，極為渺小的但足以被意識到的榮耀。

回頭想，這些在時間的推進上曾經一步的男人們，像一種預先設定好的可以起到引導作用的知識。于是那個假裝明白的人，混沌之中被拉了一把又一把，迅速的進步和成長起來。

但是這些被提及的進步成長只可能隨時間的推進而逐漸實現。就比如這些起先就放在眼前的知識，關于這些男人們，和必須被承認的、曾經存在過的某種既定的距離和隔閡，不走過一個時間的坎兒，卻怎么都沒法為自己提供哪怕任何的解釋。

只有時間能拉你一把。好在時間一直不停的拉著你。咬著你。摧殘和折磨你，讓你痛苦，卻無法澆滅希望的火焰，由于時間的不能被_的存在，令你興奮，激昂，迫不及待，如坐針氈。

也許時間就是一種……一種令距離和隔閡始終存在的，無可避免的因素。也許這可以解釋很多人的很多的……莫名的悲傷的情緒。

但是，無論如何。

憂郁或者風流。對著某塊地毯的細致紋路流淚，或者，對著某個魅力十足的對象手段熟練的調情，其實并沒有任何區別。它們感性，對于你自身來說毫不陌生，沒有一點惡意，動機不明，結果卻全由你掌握。只是你隨便做的某件事情罷了。

憂郁或者風流。這些都是你。都一樣。

因為在限制的范圍之內沒有任何的限制。

全部都是自由。

全部都是白花花的自由。

自由的高中（優秀13篇）篇八

大家都知道，伽利略曾經在比薩斜塔將同樣大小的木球和鐵球同時從塔頂下落，木球和鐵球幾乎同時著地。伽利略通過這一實驗事實，推翻了原來的錯誤學說，提出了新的學說――“自由落體運動”：不同的物體從同一高度自由下落，運動的情況與它們的重量沒有關系，都是均勻加速運動。

但是，我借助工具書和網絡等資料來源查找有關資料后發現，伽利略提出的“自由落體運動”是要有一定的條件的。即要在沒有任何阻力的情況下才能成立。但這種沒有任何阻力的情況在自然環境中是不存在的，因為有空氣阻力的存在。但伽利略的實驗結果為什么是同時著落呢？這是因為伽利略的實驗地點――比薩斜塔僅有50多米高，而鐵球和木球都是比較重的物體，在底空落下時空氣阻力幾乎沒有影響，因此用肉眼看是同時落地。可是如果用精密的儀器進行檢測，就會發現其中的差異：鐵球比木球先著地。我們由此可以得出：在有空氣阻力的情況下，兩個物體同時在同樣高度的位置同時下落，一定是較重的物體先落地。

我們可以用實驗來證明這一點。同樣是50米，下落物體是羽毛和塑料泡沫，在無風的天氣進行實驗。同時將羽毛和塑料泡沫在同一高度下落，結果塑料泡沫先落地。也可以運用資料來證明：氣象臺曾經測量過一滴雨的下落速度：雨點直徑是1毫米的小雨，落地速度是4米／秒；雨點直徑為2毫米的大雨，落地速度為6米／秒；雨點直徑為3毫米的暴雨，落地速度為8／秒。

這種現象怎么解釋呢？想要知道其中的道理，必須先理解物體下落的“終極速度”。所謂的“終極速度”，就是一個物體在幾百米乃至幾千米的高空中，向地面下落時，落下的速度會不斷的增加，會越來越快。與此同時，空氣在與物體摩擦的過程中，空氣阻力會越來越大。到了一定的程度時，由于物體重量是一個固定的值，在落下時不會增加，空氣阻力就會與物體本身的重量平衡，使物體的下落的速度不會在增加，并保持著空氣阻力與物體的重量平衡時的速度，這時候的速度就是物體的終極速度。終極速度也可以理解為物體下落時的最高速度。

終極速度和物體著陸時的快慢有什么關聯呢？由于每個物每的重量不同，所以終極速度不一樣。一個物體越重，受空氣阻力的影響就越小，下落的速度就會比較慢到達終極速度，因為空氣阻力對一個自由下落的物體影響越小，空氣阻力與落體的重量平衡所花的時間就會越長。而輕的物體正好相反，到達終極速度的時間就越短。落體的下落速度與時間是成正比的，晚些到達終極速度的物體，它們的終極速度就會比先到達終極速度的物體快。換句話說，就是重量越大的物體，它下落時的終極速度就越大，從開始下落到落地的時間就越短。

我們可以利用物體下落這一知識來解釋一些自然現象。如霧，霧是由許許多多小到幾微米、幾十微米的極細的小水珠組成的。這些小水珠從云層落下來，因為太輕了，立刻就到了下落的終極速度，這個速度是十分小的，用肉眼幾乎看不出有什么變化。這也是霧為什么看起來像漂浮在空中的緣故吧。

我們的身邊有著許許多多的科學，只要你仔細觀察，就能發現它們。“物體下落”就是一個很好的例子。

自由的高中（優秀13篇）篇九

一只瘦弱的老狼拖著疲憊的步子走到了一座村莊，偶遇了一條壯碩的大狗。

狗看著骨瘦嶙峋的老狼，疑惑地問它：“老兄，你怎么淪落成這么個落魂的樣子了?”狼嘆了口氣說：“現在生存下來可真難啊，食物難找，有時候拼了這條老命也弄不到一口吃的。而且草原上陰晴不定，夏天熱得要死，冬天又冷得要命。這些就算了，最可怕的是還要時時提防獵人設下的陷阱，一不小心，連命都沒了。我長這么大，連個安穩覺都沒睡過。”狼連連搖頭，深深嘆氣著。

狗聽了以后，驚訝地說：“啊!你的日子怎么過得這么艱難，和你一比，那我就幸福多了，住在安穩的房子里，不用擔心會遭遇什么不測，而且天天吃香喝辣的，從來沒有餓過肚子，就只有一不小心吃撐的時候。”

狼聽后，眼睛都亮了，羨慕極了，隨后又問：“那你一定要為主人做很多事情吧?”

狗驕傲地說：“什么也不用做，只要主人摸我的時候，我把頭靠上去，搖兩下尾巴就可以了，每天都無聊得找事情打發時間。如果你愿意，我可以把你介紹給我的主人，我們一起做個伴。”

狼高興得剛要答應，卻突然發現狗的脖子上有一條細細的鐵鏈，一直延伸到狗窩旁邊的一根木樁上，鐵鏈周圍的毛已被磨掉了許多。

“那是什么?”狼不解地問。

“哦，這個啊，是狗鏈啊，你沒見過嗎?等你住進來也會給你一條的。要知道，想過好日子是需要付出一定代價的，這點不算什么。”狗無所謂地說。

狼聽后，轉身往森林當中跑去。他邊跑邊說：“還是算了吧，如果用寶貴的自由去換取安逸，我還不如在森林中受點苦。”狼頭也不回地消失在森林當中。

自由的高中（優秀13篇）篇十

是誰在高歌“舉杯邀明月，對影成三人”?是誰在高歌“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”?是誰在高歌“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”?是誰擊破命運的枷鎖，昂首闊步尋求自由、悄然走進盛唐，走近那個時代的李白。

一個人，一個別致的小園，一張桌，一杯酒，杯中倒映著一個苦悶的表情，那是盛唐一顆大大的淚。

李白呀，是你!你說你要“舉杯邀明月”，只有天際的一輪圓月才讀得懂你的情思。別人以為你豪放不羈，寫出“天生我材必有用，千金散盡還復來”的你，還有什么讓你眉頭緊鎖?別人不知道你心中的熱情——入仕。你的熱情包圍著你來到長安，帝王的待詔翰林，帝王的屈才，帝王的無需治國才，漸漸消滅你心中的熱情，一顆熱忱的心開始冰涼，因為他們只要你在后宮寫些“云想衣裳花想容”的艷歌而冰涼!

你佇立在長安城的煙雨中，凝視著不遠處的皇宮，交織的與正如你的思緒剪不斷理還亂，你被緊緊束縛不能自拔。在狂熱的理想和冷冰冰的現實的碰撞中，你清醒了。你選擇了離開，離開那個摧眉折腰的朝廷，離開那個使你不得開心顏的塵世：去尋找能安放白鹿的青崖，尋找雪花大如席的轉轅生，尋找那一葉日邊的孤舟……尋找自由!

你抿酒，拂袖，揮筆寫下“昨日之日不可留”。一個王朝的背影在你朦朧的醉酒中漸漸失去;“今日之日不煩憂”!一個多彩的未來姍姍走來!“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”。你在名山大川中放縱性情。“五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與你同銷萬古愁”!你在舉杯落箸中驅遣憂愁。“興酣落筆搖五岳，詩成笑傲凌滄海”!你用酣暢淋漓的文字告訴人們自由的境界。

時間可以消磨很多，但你能任憑時間長河的沖蝕，永遠沖不走你對自由的渴望和追求。所以，詩仙非你莫屬。

自由的高中（優秀13篇）篇十一

與長自己很多的男人一起，自己仍然處于懵懂狀態，卻堅決的，從某種學術的角度上，從智力的方面，認為自己都明白。孩子氣，也同樣因為這種自信顯得比同齡人沉著。這些男人一定看到了潛力。他們喜歡上這種天真的，還未被發覺卻提前受到了肯定的可能性。

成長在一段時間里處于被動狀態，也全然歸功于時間的推進，無論你喜不喜歡這個事實。對于這些男人們，承擔歷史上某場冒險的曾經一定多少沾染了激情和樂趣，現在也無非變成了一身冷汗，或者某種微妙而根基穩固的成就感，極為渺小的但足以被意識到的榮耀。

回頭想，這些在時間的推進上曾經領先一步的男人們，像一種預先設定好的可以起到引導作用的知識。于是那個假裝明白的人，混沌之中被拉了一把又一把，迅速的進步和成長起來。

但是這些被提及的進步成長只可能隨時間的推進而逐漸實現。就比如這些起先就放在眼前的知識，關于這些男人們，和必須被承認的、曾經存在過的某種既定的距離和隔閡，不走過一個時間的坎兒，卻怎么都沒法為自己提供哪怕任何的解釋。

只有時間能拉你一把。好在時間一直不停的拉著你。咬著你。摧殘和折磨你，讓你痛苦，卻無法澆滅希望的火焰，由于時間的不能被推翻的存在，令你興奮，激昂，迫不及待，如坐針氈。

也許時間就是一種……一種令距離和隔閡始終存在的，無可避免的因素。也許這可以解釋很多人的很多的……莫名的悲傷的情緒。

但是，無論如何。

憂郁或者風流。對著某塊地毯的細致紋路流淚，或者，對著某個魅力十足的對象手段熟練的調情，其實并沒有任何區別。它們感性，對于你自身來說毫不陌生，沒有一點惡意，動機不明，結果卻全由你掌握。只是你隨便做的某件事情罷了。

憂郁或者風流。這些都是你。都一樣。

因為在限制的范圍之內沒有任何的限制。

全部都是自由。

全部。全部都是白花花的自由。

自由的高中（優秀13篇）篇十二

自由是我們都向往的，自由也是我們任何人都希望得到的。限制是我們都厭惡的。可是自由、限制是同時存在的，他們是不可分割的一個整體。

終于可以上學了，我可以獲得自由了。我在也不用擔心母親那沒完沒了的嘮叨了，我也不用去看父親那嚴肅的表情了。我可以在學校盡情的玩了，可以躺在床上呼呼的睡大覺了，可以不在煮飯刷碗了反正是我想干什么就干什么，不想干什么就不干。因為我不用擔心母親的那嘮叨的嘴在我的身邊大吵大鬧，也不用擔心父親那雙大手落在我我的身上。可是我錯了。

到了學校，我的夢破碎了。在學校，要按時起床，按時丄課，按時下課，按時交老師布置的課后作業，什么多是按時的，不按時就要受到懲罰。就連吃頓早、中餐都喲時間限制。上課時間內要解個大、小手都要向老師舉手打報告，要老師同意后才能快步跑向廁所。老師不同意自己還得憋到下課。我沒了自由，就連在家有的，在這里都沒有了。為什么？學校不是給人自由的嗎？在家父母親就給我講里要想有自由就到學校去。為什么我倒了學校我反而沒了自由，有的教師遇事就給老師打報告。為什么？我不斷的問我自己。

隨著我的成長，我給我自己找到了到答案，那就是我是自己的角色決定了我的自由。我也知道了一個人是有自由的，而且是非常的多。但是因為不同的地點，不同的時間，不同的人物，還有里所扮演的角色不同你所得到得自由是不相同的。因為在你得到自由的時候，你就受到你它的限制。即使你國家主席你也不例外。就如老師那樣，他能回家不給自己的還講題，去睡覺。而當有學生問道他的時候，他教師廢寢忘食的都要為你解答。因為他是老師。他的角色決定了他的自由。

歌德有這樣一句名言：“一個人只要宣稱自己是自由的，就會同時感到他是受限制的。如果你敢于宣稱自己是受限制的，你就會感到自己是自由的。”是的。我們在獲得自由的時候就受到了限制。不管他是男還是女，不管他是乞丐還是國家主席，也不管他是卑鄙還是高尚，只要他要自由，他就受到了限制。不管他是誰。

自由的高中（優秀13篇）篇十三

秋至，而風起。

風飄飄而吹衣。

舟搖搖而輕飏。

是葉，是我，想自由。

不要深秋的枯葉，那是枯槁的悲涼;不要盛春的新葉，那是幼稚的迷惘;更不要隆冬破碎于泥土的殘葉，那是膽怯的心，于黑暗中躲藏!

唯有夏末初秋的翠葉，敢于掙脫樹的枷鎖，向藍天飛揚!看呢，那耀眼的葉，多么逍遙!

云無心以出岫。

可葉不是，一絡一梗里，充滿理想。

那葉，飄過雋美的東方大地，留戀夢中的江南水鄉;那葉，飛過激昂的歐羅巴士，縱情古老的角斗戰場;那葉，揚過神奇的黃沙飛揚，感嘆古老的法老國王;那葉，走過蜿蜒的熱帶雨林，冒險危難的地球心臟。那葉，從未放棄離樹士的渴望。

鳥倦飛而知還。

可也不是。一脛一脈里，充滿力量。

那葉，伴著鳥鳴而舞，曼妙昂揚;那葉，伴著殘月而起，透著希望;那葉升過旭日剛照，那葉，落過晚鐘鐘響。那葉，永不知疲勞。

那葉，只知歸去，不知來兮。

長安一輪月，萬戶搗衣聲。

那葉，也曾在月明星稀的夜晚，停在與故鄉相同的樹旁，遠方的家，可安好否?原諒我吧，明天又是新的旅程。

猶記伯牙子期情。

那葉，知音不減。

那葉曾與韓寒同行，伴著十八歲的倔強，走出高中校園，騎著單車開始流浪;那葉曾與余秋雨一道，帶著探索者的穩重成熟，踏上文化苦旅，寫下山居筆記，發出千年一嘆的唏噓。

那葉，仍在未知的旅途中;那葉，仍在前行的道路上。

趁秋高氣爽，乘著逍遙的風盤旋而上。

趁我尚年少，背起神圣的行囊走遍萬水千山。

抬起頭，那是遨游于蒼穹的——自由之葉。