作文是語文學(xué)習(xí)中重要的一環(huán)，寫一篇優(yōu)秀的作文需要一定的技巧和積累。不論是對于寫作技巧還是文學(xué)素養(yǎng)的追求，這些優(yōu)秀作文都給予了我們很好的啟示和學(xué)習(xí)的動力。

于道德的短篇（模板18篇）篇一

從我出生到現(xiàn)在，爸爸媽媽始終忘不了告訴我該做一個怎么樣的人。從我聽得懂別人說話時，爸爸媽媽就對我說：“小草啊，你可一定要做一個有道德的人，因?yàn)榈赖率亲鋈说母景。⌒〔荩憧刹灰游覀儫覀兛啥际菫榱四愫醚剑∪绻粋€人沒有道德，那他還不如死了算了！”

在學(xué)校里，老師對我千叮嚀萬囑咐：“不要以為學(xué)習(xí)好就了不起，就可以在期末被評到三好學(xué)生、積極分子——這是完全不可能的，如果你的道德思想很差，在期末拿到積極分子都有很大的風(fēng)險，所以道德思想一定要端正端正再端正，一定要很好很好很好，好到天涯海角，除非你不想拿到獎狀，長大后不想有好的工作，不想有好的生活。”

我們常說要做一個德、智、體全面發(fā)展的學(xué)生， 可以看出道德是多么的重要啊！如果這一個人沒有了道德，他就等于失去了他人生中的一筆寶貴的大財(cái)富，即使他是世界上最有錢的財(cái)主，沒有了道德，也會變成世界上最“貧窮”的人，成為人們嘲笑的對象。

在生活中，如果你是一個沒有道德的人，你想交到將心比心的知心好友，那我送給你4個字，癡心妄想，而且誰愿意和沒有道德的人做朋友啊！沒有道德的人去找工作，對于他們來說比去西天取經(jīng)還難。沒有道德哪個工作單位肯接受啊，可能當(dāng)一名清潔工都有異常大的困難。

在生活實(shí)踐中，如果你想做生意，但是你沒有道德，要想找一名合作伙伴，那你得好好掂量掂量自己了。因?yàn)椋姓l會愿意和一個沒有道德的人合伙做生意呢？人家躲開你還來不及呢！這就應(yīng)驗(yàn)了人無德不立，企無信不興啊！

我曾經(jīng)在學(xué)習(xí)上有過一次違背道德的事。那一天，我們的數(shù)學(xué)壓力重如山，連續(xù)5次數(shù)學(xué)考試，而且我每次的數(shù)學(xué)考試的成績都是90分。我望著鮮紅的90、90、90、90、90，心里突然產(chǎn)生了改分?jǐn)?shù)的念頭。我往每個9前面都加了一個1，回家后跟媽媽說同學(xué)把0錯寫成了9。哪一個學(xué)期，我得了一個校級的三好學(xué)生，我拿著獎狀，自言自語到：“我不配當(dāng)三好學(xué)生，不配！不配！”并暗暗發(fā)下誓：我以后一定要做一個有道德的人！

道德是做人的根本，讓我們用實(shí)際行動來證明我們是一名有道德的少先隊(duì)員！

于道德的短篇（模板18篇）篇二

道德的準(zhǔn)則有不少，也不多。有人要求我們?nèi)ケ常覅s認(rèn)為那無所謂。其實(shí)，只要人心正，就不用拿太多的標(biāo)準(zhǔn)來衡量自己心中的天秤。

道德的準(zhǔn)則其實(shí)并不高，最基礎(chǔ)的就是禮貌，最低的要求就是說文明話，做文明人。

這其實(shí)很簡單，但也很深沉，說文明話這一點(diǎn)只要你有良好的習(xí)慣就不難做到。出門隨手俯拾的一句問候，一個微笑，就能給人一整天的溫暖；一句真情的贊美，一個溫柔的眼神，就能讓人有一整天好心情。這不僅僅是禮貌，更是你的素質(zhì)與道德文明的體現(xiàn)。

而做好一個文明人就需要更溫柔和體貼的心靈去細(xì)細(xì)洞察每一個人的心聲，有時你做的或許沒錯，但你當(dāng)時施與的尊重與禮貌卻被人唾棄。這只是你的時機(jī)未成熟而已，這只是你的對象未被你了解透徹而已。我曾在學(xué)校樓上看到一個殘疾人，拄著雙拐，一個人艱難地前進(jìn)，我本想幫他，可最終沒有出手。因?yàn)樗且粋€人來的，更因?yàn)槲以谶@兒看到了一個堅(jiān)忍的靈魂。他有老師，有同學(xué)，更有父母，可為什么沒有人幫他？我從他的步履中看到了答案——朋友，你有自己的堅(jiān)強(qiáng)。這時不幫他反而是最大的尊重與禮貌，這也是一種道德，一種默默的關(guān)愛。只不過所給予的更深沉。我不知別人的看法，我不知道評論如何。

可是朋友啊！在文明的曙光中，我們的目光應(yīng)當(dāng)更遠(yuǎn)大而深沉。

于道德的短篇（模板18篇）篇三

從小，媽媽就教育我一定要做一個有道德的人。一個沒有道德的人，就好像是一個沒有靈魂的軀殼。記得意大利詩人但丁曾經(jīng)說過：“一個知識不全的人可以用道德去彌補(bǔ)，而一個道德不全的人卻難以用知識去彌補(bǔ)。”我國著名教育家陶行知也說過：“我們要做一個有道德的人，做一個‘真人’。”可俯瞰當(dāng)今社會，我們不由得捫心自問：我們身邊確實(shí)還存在不少不道德的現(xiàn)象，小到隨地吐痰，亂扔垃圾，大到坑蒙拐騙，貪污、腐敗。

一天，我和外婆去菜場買菜。我們走到一個賣蝦的攤位旁邊，賣蝦的是個大約40歲的大叔，黝黑的皮膚，身系一條防水圍裙，腳蹬一雙高幫雨靴，手上還套著一副塑料袖套。透過圍裙，我看到他里面穿著一件洗得發(fā)白的夾克，看上去一副老實(shí)的樣子。看到我們來了，他立即熱情地招呼我們，并向我們介紹不同蝦的價格。于是外婆買了28元蝦，給了他一張100元。那個大叔當(dāng)著我們的面數(shù)了一沓零鈔，卷起來遞給外婆。接過錢，外婆習(xí)慣性地點(diǎn)了一下，并仔細(xì)看了看找的錢。突然外婆抽出一張十元遞給他，說“麻煩，幫我把這張換一下。”那個大叔臉上閃過一絲不安，立刻重新拿了一張十元遞給外婆。我們離開這個攤位后，我不解地問外婆：“外婆，剛才你為什么要換一張十元呀?不是一樣嗎?”外婆說：“那是一張假錢，為了顧及他的面子，我沒有點(diǎn)破他。”哦，原來是這樣，難怪剛才他一臉的不自在呢。我忙說：“以后不要到這種人那兒買東西了，看著老實(shí)，其實(shí)一點(diǎn)也不誠實(shí)。”我一句話點(diǎn)醒了外婆，她突然掂了掂手里的蝦，然后跟我說：“走，我們?nèi)スQ處復(fù)一下稱。”結(jié)果一斤的蝦只有九兩。外婆要去找攤主，我拉住外婆說：“算了，不就是一兩元的事嘛，我們以后不買他的不就得了。”外婆忙說：“不行，一斤少一兩，十斤呢，一百斤呢?他對我這樣，對別人也會這樣，人人都不去找他，他們就會更加不誠信。這樣下去，誰還敢在菜場上買菜呢?”于是我們又來到那個攤位前，外婆這次直截了當(dāng)?shù)刂赋鏊鄯Q，開始他不承認(rèn)，當(dāng)我們說在公稱處復(fù)過稱后，他才勉強(qiáng)補(bǔ)了幾只蝦。并且嘴里嘰嘰咕咕地說著些不太好聽的話，剛才看起來老實(shí)的面孔，現(xiàn)在突然變得奸詐。我們懶得和他多說，我拉著外婆就走了。

我邊走邊想：他的這些不道德的行為被他的孩子知道了，他會怎么解釋呢?如果是他的家人來買蝦，他會這樣做嗎?如果是他去買東西，別人也這樣對他，他又會怎么想呢?為什么總有那些人，為了一點(diǎn)蠅頭小利，不惜犧牲自已的信譽(yù)。一個人剎那間的貪欲，會毀掉他積累一身的信用，如果要挽回別人對他的信認(rèn)，要花上一兩年甚至更長的時間。

我們中華民族歷來崇尚道德。無論是以孔子為代表的儒家思想，還是以老子為代表的道家思想，無不都以高尚的道德作為他們的至高境界。在這個社會中，有許多行為規(guī)范約束著我們的一言一行，這就是道德。做一個有道德的人其實(shí)很簡單，只要做每一件事都用心仔細(xì)想一想，多為他人考慮一點(diǎn)，道德就會伴隨在你的身邊。道德是做人的基本素質(zhì)，我們要捍衛(wèi)道德，宣傳道德，實(shí)踐道德，做一個有道德的人!

于道德的短篇（模板18篇）篇四

道德，指衡量行為正當(dāng)?shù)挠^念標(biāo)準(zhǔn)，是指一定社會調(diào)整人們之間以及個人和社會之間關(guān)系的行為規(guī)范的總和。下面就是小編整理的有關(guān)于道德的短篇。

作文。

一起來看一下吧。

什么是文明禮儀？簡單地說是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)出自己對他人的尊重和理解的過程和手段。乘車讓座是個文明禮儀。文明禮儀不僅是是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面，更是國家的臉面。作為具有5000年文明史的“禮儀之邦”，講文明，用禮儀，也是我國弘揚(yáng)民族文化，展示民族的重要途徑。但是，我們真的做到這一點(diǎn)了嗎？我們的校園內(nèi)發(fā)生過這樣的事：隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪等不文明的行為。對比之下，大家都看出了與西方發(fā)達(dá)在素質(zhì)上的行為，心里很不是滋味。

我靜靜地思考這之中的關(guān)系……讓城市生活更美好。

今天是星期六，雖然天空下著蒙蒙的細(xì)雨。但我和爸爸還是決定去西南。

我走出家門向車站走去，經(jīng)過大樹時我發(fā)現(xiàn)一位小男孩正準(zhǔn)備在大樹下方便，我連忙跑了上去阻止他，跟他說這樣做是不文明的，他聽了后就往廁所跑去了。

正好趕上了汽車，汽車上剛好有一個空位，爸爸把座位讓給了我。我坐了上去，到小站時有一位抱著小孩的婦女從汽車門口走了上來，我連忙站了起來把座位讓給了那位婦女，婦女謝過了后坐了下來，爸爸摸摸我的頭說：“孩子你真懂事。”

到了商場我們剛進(jìn)大門，就看見一位叔叔在吃口香糖，叔叔把口香糖吃完了后把殘?jiān)郎?zhǔn)備往地上吐，我連忙跑上去阻止了他。我說：“不能吐在地上，叔叔。”叔叔便向果皮箱一吐，吐進(jìn)了果皮箱。

我和爸爸來到車站買車票時，看見一位年青男人正準(zhǔn)備吸煙。我跑上去對他說：“您吸煙請到吸煙區(qū)去吸吧！不要污染這兒的空氣，好嗎？謝謝。！”他說：“好！”并向吸煙區(qū)走了過去。

后來回到家后，我想今天做的好事可真多呀！就像我是小雷鋒一樣。大家也一起行動起來，讓我們一起創(chuàng)建文明城市吧。

這是一個陽光明媚的早晨，太陽剛剛從東邊升起，天空就被照得很亮了，白云一朵一朵的，好像一只一只的小綿羊，小鳥在天空上自由自在地飛，花兒、小草在草地里歌唱，大樹也隨著風(fēng)在舞蹈。

這時，一輛公交車從遠(yuǎn)處駛來。“請上車的乘客往后面靠，下一站是：陽光喔。”很快，車廂里就人山人海了，有的人在聽音樂，有的人在玩游戲，還有的人在觀看車外的風(fēng)景。

車靠站了，門開了，乘客們立刻沖上了車廂，汽車就像馬蜂窩一樣，這時，上來了一個妙齡女郎，只見她留著卷發(fā)，身穿連衣裙，戴著兩個金耳環(huán)，背著一個寶石背包。突然，來了個急剎車，女郎踩到了一位青年，“哎呦！”青年忙蹲下身子，伸出手，揉了揉腳，說：“痛死我了！”

女郎忙連連道歉：“對不起！”女郎一邊道歉一邊伸出手去扶起青年，青年立刻甩開了女郎的手，接著破口大罵：“你沒長眼睛呀！說對不起有什么用？你踩得我多疼啊！”青年的眉毛高揚(yáng)，眼睛瞪得圓圓的，像個乒乓球，鼻子喘著粗氣，臉變得鐵青，頭發(fā)根根豎起，指向青天。女郎也氣憤到了極點(diǎn)了，說：“你……你就沒有良心呀！我還好好心吧你扶起來了！你還這樣對我？”

正當(dāng)他們吵架的時候，來了位老爺爺，他扶著拐杖，走到他倆面前，拉開了他們，親切的說：“年輕人，不要吵了！你們要互相原諒，文明禮讓！”

聽了老爺爺?shù)脑挘麄兡樇t了，握了握手成了朋友。

于道德的短篇（模板18篇）篇五

“道生之，德畜之，物形之，器成之。是以萬物莫不尊道而貴德。道之尊，德之貴，夫莫之命而常自然。”道德這兩個字便是出自于這句話。也許我們一直在探求這兩個字的含義，但不應(yīng)該僅僅拘泥于它的含義之上，真正的做到后才有可能感悟到它的真諦。

很久以前，有一個哲人，他淵博不俗，心中充滿了智慧，但很少幫助人，也不喜歡在他人困難時給予他人幫助，所以村中很少有人和他交往。一次偶然的機(jī)會，他來到寺院中投宿，寺中的主持盛情地招待了他。哲人在寺院中找到了一份閑適，整天在院中踱來踱去翻經(jīng)書。后來哲人告辭，想游學(xué)去，臨走之際，在包袱中發(fā)現(xiàn)了一張主持留的字條，上面寫著：你滿腹經(jīng)綸，這是事實(shí)，可你卻不曾像其他香客一樣幫助我打掃寺院，哲人看后慚愧至極，從此他四處施善，幫助他人，逐漸成為了一個品德高尚、德高望重的人。

哲人不是天生而成的，一個人學(xué)問再豐厚，但如果沒有一個堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，他立人何以正？而這個堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)便是為人處事中所展現(xiàn)的道德，立人先立德。沒有道德，就算頭腦再靈活，也沒有辦法成為一個有用之才。而我們現(xiàn)在的社會要的不只是人才，更需要心靈干凈純潔的人才。道德好比靈魂，假如一個人活在任何情況下絲毫不理會道德，那他就等于沒有了靈魂，如同行尸走肉一般，何等得可悲！

道德之于我們的生活，是至關(guān)重要的，因?yàn)樗苷{(diào)節(jié)我們自身和社會的關(guān)系。所以，在你決定學(xué)有所成的時候，在你決定交很多朋友的時候，在你決定事業(yè)有成的時候，在你決定好好對待父母家人的時候，請先學(xué)好寬容別人，這其實(shí)是對自己最嚴(yán)正的要求，它遍布在生活的方方面面，角角落落。

道德，只有二個字眼，看似容易，而它內(nèi)在的學(xué)識卻是一輩子也學(xué)不完、做不完。善，從不因微小而暗淡，讓人們的心靈充滿高尚，讓我們的世界變成仁愛的世界。

人之初，性本善。但更確切地講，我們會因?yàn)楹筇斓慕逃约爸車h(huán)境的變化，改變著我們的性情。所謂“近朱者赤，近墨者黑”，所謂“勿以惡小而為之，物以善小而不為”，所謂“一失足成千古恨”，等等的名言警句，都是對我們今人非常深刻地生活踐行教育。所以當(dāng)你在杜絕丑惡，拒絕誘惑的時候，道德心中存，是最好的武器，也是最光明的出路。

養(yǎng)成良好的品質(zhì)，并不是一件很順利的事。我們怎么做，是關(guān)鍵。

于道德的短篇（模板18篇）篇六

道德是什么？道德是什么？道德是勤勞，道德是責(zé)任，還是那數(shù)不盡的友愛和互助。道德是勤勞、是百善孝為先小時候，我曾經(jīng)問媽媽：“道德是什么？”媽媽笑了笑，沒有回答，她正拿著梳子，給年邁的奶奶梳理潔白的銀發(fā)，梳著梳著，奶奶的臉上就笑開了花。媽媽放下了梳子，又拿起了抹布，把房間打掃得干干凈凈。然后，媽媽又在廚房里忙啊，忙啊，在我和爸爸回來之前，把飯菜擺上了桌，雖然沒有什么山珍海味，但我覺得那是世界上最可口的飯菜，因?yàn)槟抢锩娌刂鴭寢屝燎诘暮顾剑?/p>

媽媽，今天是您的生日，您就休息休息吧，讓我來給您做一碗“溫馨牌”的雞蛋面，給您捶捶背、洗洗腳，把您那雙結(jié)滿了硬繭的腳洗成一對兒香噴噴的“大檸檬”，讓您笑微微的眼睛里閃爍出亮晶晶的淚花。媽媽，請讓我對您說一聲“謝謝”，感謝您給了我生命，給了我無憂無慮的生活，感謝您讓我知道了道德就是勤勞，就是尊老愛幼，就是“百善孝為先”。道德是責(zé)任、是付出上學(xué)后，我曾經(jīng)問老師：“道德是什么？”老師和藹地笑了笑，沒有回答，這時，她正彎著腰不厭其煩地給同學(xué)講解難題，講著講著，那位同學(xué)一拍腦門，恍然大悟地笑了，她松了一口氣，又急忙去批改我們的作業(yè)。然后在筆記本上寫啊，寫啊，寫下明天的教案。她雖然沒有沉魚落雁的容貌，沒有回眸一笑百媚生的笑顏，但是，在她每一節(jié)課的四十五分鐘里，我們的眼光都聚集到她的身上，因?yàn)椋恳还?jié)課都隱藏著老師的心血啊！老師，今天是您的節(jié)日，您就放松放松吧，讓我們給您泡一杯熱茶，幫您收發(fā)作業(yè)，維持班級秩序，恭恭敬敬地給您敬個禮，讓您眼角的魚尾紋得到盡情地舒展。老師，讓我說聲謝謝您，感謝您給了我知識，給了我成長的快樂，感謝您讓我知道了道德就是愛，就是責(zé)任，就是努力地付出。道德是友愛、是互助今天，我早早地來到學(xué)校，想問問我的同學(xué)：“道德是什么？”

我的同學(xué)擦了擦額頭上的汗珠，算作對我的回答。他正在幫看門的爺爺清掃操場上的落葉，掃著掃著，一老一少直起腰來相視一笑。他放下大掃把，奔回教室，幫助語文課代表把作業(yè)抱進(jìn)辦公室。然后，他又拿著噴壺在水管和花壇之間跑啊，跑啊，在上課之前，把每一棵花都細(xì)心地澆灌一遍，雖然沒有什么名貴的花草，但在我們眼里，那是世界上最美麗的花壇，因?yàn)椋抢锩娌刂囊黄瑦坌难剑⊥瑢W(xué)，今天你生病了，你就躺在床上靜靜地休息吧，讓我們敲開你的家門，告訴你今天學(xué)校里的趣事，把老師今天教的新知識講給你聽，讓你的心情愉快、舒暢，讓你也享受享受同學(xué)們對你的幫助。同學(xué)，讓我說聲謝謝你，感謝你給我們帶來了整潔、美麗，感謝你讓我知道了道德就是團(tuán)結(jié)，就是友愛，就是互相幫助。

有時候，我也會問小鳥，道德是什么，小鳥喳喳地叫著算作對我的回答：道德是一朵花，道德是一棵樹，道德是一張笑臉，開在每個人的心里。

于道德的短篇（模板18篇）篇七

做一個有道德的人，我覺得應(yīng)該首先做一個講誠信的人！

古人云：人無信不立，地?zé)o信不興。千百年來，人們講誠信，推崇誠信，誠信之風(fēng)質(zhì)樸濃厚，歷史越悠久，誠信之氣越光大華夏，充盈中華。它早已融入我們民族文化的血液，成為文化基因中不可缺少的重要一環(huán)。誠實(shí)守信是人類的美德，支撐著道德之舟的龍骨。

有這樣一件事，曾經(jīng)有一個中學(xué)生，有段時間覺得很苦惱。在期中測試中，他誠實(shí)答題，成績卻不如那些作弊的同學(xué)。不僅如此，由于沒用把自己的答案給別人抄，還得罪了一些同學(xué)，受到他們的冷嘲熱諷。他為此迷茫了：做一個誠實(shí)的人，不但沒用給自己帶來好處，反而受到同學(xué)的諷笑……人無信而不立。誠信是公民的第二身份證。一個人想在社會上立足，會干出一番事業(yè)，就必須具有誠信的品德。

誠實(shí)不但是尊重自己，也是尊重別人。羅曼羅蘭說過：“凡是拿虛偽作武器的人，在沒用損害別人之前就已先損害了自己。”

同學(xué)們之間也一定要講誠信，他們是在你成年和走進(jìn)社會之前接觸最多的人之一。如果本來應(yīng)該和平、互助、至愛的同學(xué)之間都沒有了誠信，變成了爾虞我詐，那將是多么不幸的一件事！這會給我們將來的發(fā)展與記憶帶來的少不歡快的東西啊！

我看過一個調(diào)查報告，某班52個同學(xué)中，竟有40人有意識地說過臟話，當(dāng)提到說臟話的原因時，有一名男生竟直言不諱地說：“不說臟話，趕不上時代的潮流！”看來，現(xiàn)在說臟話居然被人看作是一種流行話！他們不僅不引以為恥，還引以為榮！

可見人們的道德已經(jīng)稱不說上高尚了！

現(xiàn)在大家都提倡保護(hù)環(huán)境，但是人們往往只注意到了樣子上的環(huán)保，卻忽視了精神上的環(huán)境，而這種毫不顧及的漫罵，就是對精神上的一種污染。人們口口聲聲說要環(huán)保，可為什么現(xiàn)實(shí)生活中總是不遵守呢？時常說臟話是對別人的不尊重，也是對環(huán)保事業(yè)的不支持，更是對祖國的破壞，對祖國榮譽(yù)的破壞與污染！

藍(lán)天在向你招手，白云在想你招手，青草在向你招手，鳥兒，魚兒卻在向你招手！你看見了嗎？可是它們?yōu)槭裁炊甲兊眠@么模糊呢？道德離我們越來越遠(yuǎn)了！你看見了嗎？讓我們以我們的行動來挽回它吧！

【【熱門】道德作文錦集五篇】。

于道德的短篇（模板18篇）篇八

名言：

集體的習(xí)慣，其力量更大于個人的習(xí)慣。因此如果有一個有良好道德風(fēng)氣的社會環(huán)境，是最有利于培訓(xùn)好的社會公民的。

作者：

培根。

名言：

人要正直，因?yàn)樵谄渲杏行坜q和德行的'秘訣，有道德的影響力。

作者：

阿米爾。

名言：

對于道德的實(shí)踐來說，最好的觀眾就是人們自己的良心。

作者：

對于道德的實(shí)踐來說，最好的觀眾就是人們自己的良心。

作者：

西塞羅。

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于道德的短篇（模板18篇）篇九

奢則妄取茍取，志氣卑辱;一從儉約，則于人無求，于己無愧，是可以養(yǎng)氣也。——羅大經(jīng)。

我們以人們的目的來判斷人的活動。目的偉大，活動才可以說是偉大的。——契訶夫。

因?yàn)榈赖率亲鋈说母尽８疽粔模v然使你有一些學(xué)問和本領(lǐng)，也無甚用處。——陶行知。

德行使心靈明晰，使人不僅更易了解德行，而且也更易了解科學(xué)的真理。——羅吉爾·培根。

那些立身揚(yáng)名出類拔萃的，他們憑借的力量是德行，而這也正是我的力量。——貝多芬。

理想的人物不僅要在物質(zhì)需要的滿足上，還要在精神旨趣的滿足上得到表現(xiàn)。——黑格爾。

于道德的短篇（模板18篇）篇十

當(dāng)清晨的第一縷陽光暖在心頭，當(dāng)黃昏的末一絲晚霞向我招手，日子便又匆匆而去，我想問在座的同學(xué)；今天你快樂嗎？你收獲了嗎？有新的煩惱嗎？有前進(jìn)的目標(biāo)嗎？你身邊的伙伴好嗎？今天，我的心情有些沉重，因?yàn)闂盍恋墓适伦屛艺痼@，讓我心痛。

15歲的楊亮是某中學(xué)的初二學(xué)生，由于交友不慎，結(jié)交了社會上的青年、朋友。一次，楊亮發(fā)現(xiàn)朋友與另外一個年輕人躲在歌廳包廂里吸食xx。楊亮感到十分好奇，問朋友感覺怎么樣，朋友說比做神仙還快活，舒服極了。盡管朋友極力引誘，但楊亮仍表示猶豫。于是，在一個周末的晚上朋友將xx放在香煙的內(nèi)給楊亮煙，并表明里面沒有xx，楊亮吸食后，無法自拔，用完了自己所有的錢以后，楊亮開始攔路搶劫，漸漸地，他走向了犯罪的道路，最終被公安機(jī)關(guān)逮捕。

因?yàn)樗狈Ψ梢庾R而自釀苦果。是啊，我們每個人在成長的歷程中都難免會犯錯，犯錯并不可怕，可怕的是如何面對，及時改正，我們?nèi)允呛煤⒆樱魣?zhí)迷不悟，一錯再錯，就會葬送前程甚至生命。所以：錯與不錯只是一念之差，守法與犯法也會是一步相隔。當(dāng)別人引誘你的時候，一個不理智的選擇可能讓你犯罪。

我們是花季少年，都是祖國的花朵、肩負(fù)著創(chuàng)造新未來的重任，受到培養(yǎng)呵護(hù)是我們的權(quán)利，相同的，更應(yīng)該履行自己的義務(wù)，好好學(xué)習(xí)，好好成長，培養(yǎng)成為一個品學(xué)力行，懂法，守法的好孩子！

同學(xué)們，法制的社會是和諧的，法律的藍(lán)天是湛藍(lán)而深遠(yuǎn)的，讓我們心中時刻銘記法，銘記法的威嚴(yán)與壯義，攜起手來，共同學(xué)法，知法守法，用法，秉持心中的利劍、共同描繪美好的明天！

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于道德的短篇（模板18篇）篇十一

各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來賓：

大家好!

登上昆侖，才知道什么叫做高峻;來到虎門才懂得什么叫做雄偉;目覽黃河，才知道什么叫做壯闊;游覽長城，才體會什么叫做巍峨。海闊憑魚躍，天高任鳥飛。偉大的祖國母親給予我們?nèi)绱素S厚的物產(chǎn)，同時以她博大的胸懷哺育了生生不息，勤勞智慧的中華民族。

古老的中華民族自古以來就享有“禮儀之邦”的美稱。我們不難忘記：戰(zhàn)國時期，楚國大夫屈原因憂患國難而投泊羅江;童稚時的孔融將最大最好的梨讓給長輩的動人故事;三國時的諸葛亮，心胸開闊，七擒七縱孟獲;老子在《道德經(jīng)》中囑咐我們“做一天人就要講一天道德。”這一切的一切，淋漓盡致地體現(xiàn)了中國人的道德所在。

社會在進(jìn)步，社會在發(fā)展。彈指一瞬間，人類已昂首進(jìn)入了二十一世紀(jì)。在這一漫長的歲月里，中國戰(zhàn)勝了衰落走向振興;戰(zhàn)勝分裂走向統(tǒng)一;掙脫屈辱走向奮起。中國正以新的姿態(tài)向世人展示著自己。但是關(guān)于公民道德修養(yǎng)的任務(wù)勢在必行。因?yàn)闆]有倫理道德的社會，將何其混亂不堪!

同學(xué)們!朋友們!你們是否還記得這樣一篇報道：一位清華大學(xué)的學(xué)生，為了一個愚蠢的想法，殘忍的將一瓶高濃度的硫酸潑向黑熊的事件。聽過這篇報道后，我的心在顫抖，在滴血!我似乎聽到了一聲聲撕心裂肺的慘叫。我似乎看到了黑熊的面孔。那殘存的一只眼睛無助的、黯然地望著一切。不!是仇恨地望著一切。它真的不明白，那口口聲聲稱自己是朋友的人類，為什要如此兇殘的傷害自己。血不停地涌動著，不時傳來皮毛燒焦的“滋滋”聲，它憤怒了，它竭盡全力的站起身來，重重地捶打著上鎖的鐵門，以垂死的掙扎向人類。慢慢的，殷紅的血浸透了大片土地，黑熊帶著滿腔悲恨昏厥過去。那一幕幕，一聲聲，你看到了嗎?你聽到了嗎?你想過了嗎?我不斷的問自己，這都是為什么?一個受過高等教育的大學(xué)生竟然會有如此不道德的行為，這確實(shí)值得我們深思。社會在發(fā)展，知識在爆炸，而人類的道德觀念卻越發(fā)淡薄了。人們置身于高質(zhì)量的生活中，陶醉于燈紅酒綠之下，卻忽略了做人的基本原則：那便是德。提高人們的道德修養(yǎng)是當(dāng)務(wù)之急，刻不容緩的。如果人們的道德修養(yǎng)落后于時代，那么這個社會必將停滯不前。

“少年智則國智，少年強(qiáng)則國強(qiáng);少年雄于地球，則國雄于地球 !”面對一個新科技，新信息，新體制不斷涌現(xiàn)和競爭異常激烈的知識經(jīng)濟(jì)時代，我們做為祖國未來的建設(shè)者，在掌握科學(xué)文化的同時，提高自己的道德修養(yǎng)尤為重要。

那么我要問，對于一個中學(xué)生，道德究竟是什么呢?其實(shí)道德就是寬容、創(chuàng)造、誠信、勤勞、創(chuàng)新、奮斗!

眾所周知，寬容是中華民族的傳統(tǒng)美德之一。寬容就是從大局出發(fā)，不計(jì)較個人恩怨得失》法國著名作家雨果說得好：“世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷。”但要真正做到寬容，卻不是一件容易的事。

于道德的短篇（模板18篇）篇十二

2、道，本義是供行走的路，德，卻不僅是登高攀登，人們共同生活及行為的準(zhǔn)則和規(guī)范，更應(yīng)包含美和善的一些行為標(biāo)準(zhǔn)。

3、如果兒童任意地讓自己不論去做什么而不去勞動，他們就既學(xué)不會文學(xué)，也學(xué)不會音樂，也學(xué)不會體育，也學(xué)不會那保證道德達(dá)到最高峰的禮儀。

4、伸出你的手，足以使一個生命蘇醒；停住你的腳，足以使一份道德重現(xiàn)。

5、道，本義是供行走的路，德，卻不僅是登高、攀登，人們共同生活及行為的準(zhǔn)則和規(guī)范，更應(yīng)包含美和善的一些行為標(biāo)準(zhǔn)。

6、道德是石，敲出希望之火；道德是火，點(diǎn)燃希望之燈；道德是燈，照亮人生之路；道德是路，引導(dǎo)人們走向燦爛輝煌。

7、道德是社會意識形態(tài)之一，是人們生活行為的準(zhǔn)則規(guī)范，是做人的基本標(biāo)準(zhǔn)。有些人認(rèn)為做一個有道德的人很難，其實(shí)只有你去做了，就會發(fā)現(xiàn)原來很簡單。

8、古往今來，“德”是一個永遠(yuǎn)不變的品質(zhì)，任何時代，只要具備了高尚的道德，就會得到別人的尊重，就會使人產(chǎn)生無盡的力量，就能夠創(chuàng)造無盡的財(cái)富！

9、智者寧可防病于未然，不可治病于已發(fā)；寧可勉勵克服痛苦，免得為了痛苦而追求慰藉。

10、我所謂共和國里的美德，是指愛祖國也就是愛平等而言。這并不是一種道德上的美德，也不是一種基督教的美德，而是政治上的美德。

11、持有道德的身份證，才能獲得別人的尊重。社會中，很多人從小就進(jìn)行素質(zhì)教育。學(xué)校就是一個這樣的機(jī)構(gòu)，道德觀也是每一個人必須樹立的。

12、道德是石，敲出希望之火；道德是火，點(diǎn)燃希望之燈；道德是燈，照亮人生之路；道德是路，引導(dǎo)人們走向燦爛的輝煌！

13、勞動最大的益處還在于道德和精神上的發(fā)展。這種精神發(fā)展是由和諧的勞動產(chǎn)生的，它應(yīng)當(dāng)構(gòu)成無產(chǎn)階級社會公民區(qū)別于資產(chǎn)階級社會公民的那種人的特質(zhì)。

14、集體的習(xí)慣，其力量更大于個人的習(xí)慣。因此如果有一個有良好道德風(fēng)氣的社會環(huán)境，是最有利于培訓(xùn)好的社會公民的。

15、沒有偉大的品格，就沒有偉大的人，甚至也沒有偉大的藝術(shù)家，偉大的行動者。

16、要記住，你不僅是教課的教師，也是學(xué)生的教育者，生活的導(dǎo)師和道德的引路人。

17、必要的道德教育最好在嬰兒出生的那一瞬間就開始，因?yàn)檫@樣開始就不會因太多的期望而失望。

18、一個人如能在心中充滿對人類的博愛，行為遵循崇高的道德律，永遠(yuǎn)圍繞著真理的樞軸而轉(zhuǎn)動，那么他雖在人間也就等于生活在天堂中了。

19、道德是一雙手，推開封鎖在心里的窗；道德是一扇窗，窗外是美好的天空；道德是一片天空，它孕育著無數(shù)純潔的心靈。

20、圣人不是如同蘑菇，經(jīng)一陣?yán)子曛螅湍軓纳酵晾镢@出來的。也不是可以經(jīng)一班門徒或和一系一派一黨的人，于短促的時間所能捧起來的。圣人縱有超凡脫俗的個性，有出眾超群的天才，有勤勉刻苦的修養(yǎng)，有博古通今的學(xué)識，有富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈的道德與精神。又須一些志同道合的信徒的輔佐與繼成之力。

21、道德像一面鏡子，照耀著每個公民的一舉一動，讓每個公民分清榮辱，樹立嶄新的社會風(fēng)氣；它是光輝的，又是樸素的；它是崇高的，又是平凡的；它是理想的，又是現(xiàn)實(shí)的，更是我們今后工作的啟明星。

22、做一個有道德的人，要注重培養(yǎng)自己的道德觀念，必須注意到知、情、意、行的統(tǒng)一。不能只講動機(jī)不計(jì)效果，也不能只根據(jù)效果去判斷其善惡。要注重道德認(rèn)知，處理好知與行的關(guān)系，注意實(shí)際行為的鍛煉，在實(shí)踐中增強(qiáng)道德情感、意志力。

23、社會就相當(dāng)于一張無形的大網(wǎng)，將好與壞交織在一起，令人辨不清方向。而當(dāng)“道德”這根“網(wǎng)絲”被抽斷，也許人們的生活就將面臨著黑暗。而我們更要行動起來，將善良的一面發(fā)揚(yáng)光大，也讓道德永記于每個人的心間。

24、講道德是一種美，最純樸的美，它會給我們?nèi)松砑右坏懒聋惖娘L(fēng)景線；我們每一個人都想完美，道德就是其中必不可少的一環(huán)，擁有道德眼前一片晴空；從生活的小事做起，從身邊的點(diǎn)滴做起，你會快樂一生，終身受用。

25、教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進(jìn)心，這種道德上的自勉。要是兒童自己不求上進(jìn)，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培養(yǎng)出好的品質(zhì)。可是只有在教師首先看到兒童優(yōu)點(diǎn)的那些地方，兒童才會產(chǎn)生上進(jìn)心。

26、商業(yè)是什么？商業(yè)的本質(zhì)就是在法律法規(guī)許可范圍內(nèi)獲取最大利益，我是一個商人，做的事情就是在不危害社會的前提下為企業(yè)賺取更多利潤。要一個商人又要賺錢又要宣揚(yáng)道德，那不是商人，而是慈善家。

28、持有道德的身份證，才能獲得別人的尊重。社會中，很多人從小就進(jìn)行素質(zhì)教育。學(xué)校就是一個這樣的機(jī)構(gòu)，道德觀也是每一個人必須樹立的`。

29、真誠的、十分理智的友誼是人生的無價之寶。你能否對你的朋友守信不渝，永遠(yuǎn)做一個無愧于他的人，這就是你的靈魂、性格、心理以至于道德的最好的考驗(yàn)。

30、巨大的財(cái)富具有充分的誘惑力，足以穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)仄鹬旅淖饔茫涯切┑赖禄A(chǔ)并不牢固的人引入歧途。

31、精神上的道德力量發(fā)揮了它的潛能，舉起了它的旗幟，于是我們的愛國熱情和正義感在現(xiàn)實(shí)中均得施展其威力和作用。

32、一生的生活是否幸福、平安、吉祥，則要看他的處世為人是否道德無虧，能否作社會的表率。因此，修身的教育，也成為他的學(xué)校工作的主要部分。

33、世界上最快樂的事，莫過于為理想而奮斗。哲學(xué)家告訴我們，“為善至樂”的樂，乃是從道德中產(chǎn)生出來的，為理想而奮斗的人，必能獲得這種快樂，因?yàn)槔硐氲谋举|(zhì)就含有道德的價值。

34、道德是一個人的自身修養(yǎng)，是反映一個人品質(zhì)的鏡子，照出一個人真實(shí)的面貌；道德是人類建立美好生活的基礎(chǔ)，沒有了道德，人類就沒有了核心。

35、歷史使人賢明，詩造成氣質(zhì)高雅的人，數(shù)學(xué)使人高尚，自然哲學(xué)使人深沉，道德使人穩(wěn)重，而倫理學(xué)和修辭學(xué)則使人善于爭論。

36、做人，要有道德，不要盡干些傷天害理的事，要做個拾金不昧、頂天立地、做個光明磊落、問心無愧的人。

37、從學(xué)會說話起，常看到媽媽的道德行為；從上學(xué)讀書起，常聽到老師的道德話語；從成熟長大起，常學(xué)著生活的道德方法。道德無時無刻不在我心中。

38、如果靈魂仍能研究和學(xué)習(xí)，那么沒有什么比老年的空閑更快樂了……空閑存于善良的行動，人類藉著它才能在道德上、智能上與精神上獲得成長。

39、道德——是一種文明的體現(xiàn)，是社會中自然而然形成的一個行為規(guī)范，是獲得別人信任的一個標(biāo)準(zhǔn)。在社會中，只有人們的道德意識提高了，才能讓社會變得跟美好。

40、我所謂共和國里的美德，是指愛祖國、也就是愛平等而言。這并不是一種道德上的美德，也不是一種基督教的美德，而是政治上的美德。

41、一個人如果不是真正有道德，就不可能真正有智慧。精明和智慧是非常不同的兩件事。精明的人是精細(xì)考慮他自己利益的人；智慧的人是精細(xì)考慮他人利益的人。

42、脾氣暴躁是人類較為卑劣的天性之一，人要是發(fā)脾氣就等于在人類進(jìn)步的階梯上倒退了一步。

43、道德是社會意識形態(tài)之一，是人們生活、行為的準(zhǔn)則規(guī)范，是做人的基本標(biāo)準(zhǔn)。有些人認(rèn)為做一個有道德的人很難，其實(shí)只有你去做了，就會發(fā)現(xiàn)原來很簡單。

44、人生就是那么回事，跟廚房一樣腥臭。要撈油水不能怕弄臟手，只消事后干凈，今日所謂道德，不過是這么一點(diǎn)。

45、道德的最大秘密就是愛；或者說，就是逾越我們自己的本性，而溶于旁人的思想、行為或人格中存在的美。。

46、中國人講仁義說道德的嗓門是天下嗓門中最高的，聰明才智和判斷力，只要碰到那塊保留地，就立刻糊涂成一罐漿糊，什么原則，什么邏輯，都會女大十八變。

47、我們有力的道德就是通過奮斗取得物質(zhì)上的成功；這種道德既適用于國家，也適用于個人。

48、讓我們從一點(diǎn)一滴做起，踐行道德規(guī)范、增強(qiáng)道德意識，養(yǎng)成良好習(xí)慣、培養(yǎng)高尚品質(zhì)，做一個有道德的人！

49、道德教育最簡單的要素是“愛”，是兒童對母親的愛，對人們積極的愛。這種兒童道德教育的基礎(chǔ)，應(yīng)在家庭中奠定。兒童對母親的愛是從母親對嬰兒的熱愛及其滿足于身體生長需要的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。進(jìn)一步鞏固和發(fā)展這一要素，則有待于學(xué)校教育。教師對兒童也應(yīng)當(dāng)具有父子般的愛，并把學(xué)校融化于大家庭之中。

50、美德有如名香，經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運(yùn)最能顯露惡德而厄運(yùn)最能顯露美德也。

51、道德需要我們一同去遵守，一同去落實(shí)。如果人人都做一個有道德的人，那么這個世界將變得無限美好！

52、一個知識不健全的人可以用道德去彌補(bǔ)，而一個道德不健全的人卻難于用知識去彌補(bǔ)。

53、道德和才藝是遠(yuǎn)勝于富貴的資產(chǎn)。墮落的子孫可以把貴顯的門第敗壞，把巨富的財(cái)產(chǎn)蕩毀，而道德和才藝卻可以使一個凡人成為不朽的神明。

54、道德是立足社會的身份證，任何人都不應(yīng)該丟失這一珍貴的東西。道德，是做人的根本，是每個人心中的高尚的觀念。沒有道德的人，是絕（決）對不能在社會上立足的。

于道德的短篇（模板18篇）篇十三

星期日，我把作業(yè)寫完了，爸爸媽媽和我一齊去姥姥家玩。

去姥姥家的路上，我發(fā)現(xiàn)爸爸把吃完的香蕉皮扔到了路上，我把香蕉皮撿起來扔到垃圾箱里，我給爸爸說：“你以后不能亂扔香蕉皮，香蕉皮扔到路上別人踩了會摔倒的，并且會把路上弄臟。”

媽媽看見了夸我是個講禮貌的好孩子。我心里甜絲絲的，像吃了無數(shù)顆糖果一樣。

于道德的短篇（模板18篇）篇十四

真正的謙虛只能是對虛榮心進(jìn)行了深思以后的產(chǎn)物。

陰謀陷害別人的人，自己會首先遭到不幸。

當(dāng)你的希望一個個落空，你也要堅(jiān)定，要沉著!

虛榮心很難說是一種惡行，然而一切惡行都圍繞虛榮心而生，都不過是滿足虛榮心的手段。

理智要比心靈為高，思想要比感情可靠。

讓自己完全受財(cái)富支配的人是永不能合乎公正的。

道德的最大秘密就是愛;或者說，就是逾越我們自己的本性，而溶于旁人的思想行為或人格中存在的美。

禮儀的目的與作用本在使得本來的頑梗變?nèi)犴槪谷藗兊臍赓|(zhì)變溫和，使他尊重別人，和別人合得來。

道德不是良心的可卑的機(jī)謀，而是斗爭和艱難。

于道德的短篇（模板18篇）篇十五

強(qiáng)本而節(jié)用，則天不能貧。——荀況。

好脾氣是一個人在社交中所能穿著的最佳服飾。——都德。

滿口仁義道德，一肚子男盜女娼。——諺語。

講話氣勢洶洶，未必就是言之有理。——薩迪。

仁義為友，道德為師。——史襄哉。

社會猶如一條船，每個人都要有掌舵的準(zhǔn)備。——易卜生。

生活就是戰(zhàn)斗。——柯羅連科。

不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。——陶淵明。

謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后。我們應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)記住這個真理。

讓我們把不名譽(yù)作為刑罰最重的部分吧!——孟德斯鳩。

道德衰亡，誠亡國滅種之根基。——章炳麟。

人類被賦予了一種工作，那就是精神的成長。——列夫·托爾斯泰。

于道德的短篇（模板18篇）篇十六

9.勞動受人推崇。為社會服務(wù)是很受人贊賞的道德理想。——杜威。

11.感情有著極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提。——凱洛夫。

13.社會和自然的區(qū)別就在于，社會是有一定道德目標(biāo)的。——赫胥黎。

22.道德當(dāng)身，不以物惑。——管仲。

23.道德常常能填補(bǔ)智慧的缺陷，而智慧卻永遠(yuǎn)填補(bǔ)不了道德的缺陷。——但丁。

24.修養(yǎng)的本質(zhì)如同人的性格，最終還是歸結(jié)到道德情操這個問題上。——愛默生。

25.不守時間就是沒有道德。——蒙森。

28.心靈美就是精神的美與道德的美。——庫申。

30.人應(yīng)當(dāng)頭腦清楚，道德純潔，身體干凈。——契訶夫。

32.如果道德敗壞了，趣味也必然會墮落。——狄德羅。

37.美——是道德純潔、精神豐富和體魄健全的強(qiáng)大源泉。——蘇霍姆林斯基。

39.遵照道德準(zhǔn)則生活就是幸福的生活。——亞里士多德。

40.法律是顯露的道德，道德是隱藏的法律。——林肯。

41.道德應(yīng)當(dāng)成為科學(xué)的指路明燈。——布夫勒。

44.道德是真理之花。——。

雨果。

45.我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮。——盧梭

48.道德的損害是良心的完全麻痹。——芥川龍之介。

49.只有以愛情為基礎(chǔ)的婚姻才是合乎道德的。——恩格斯。

54.意志來自道德感和自身利益這兩個因素。——林肯。

59.人類最不道德訂戶，是不誠實(shí)與懦弱。——高爾基。

61.同情是一切道德中最高的美德。——培根。

63.無私是稀有的道德，因?yàn)閺乃砩鲜菬o利可圖的。——布萊希特。

66.道德活動既受政府長官支配，又受良心的制約。——洛克。

68.人類最高的道德標(biāo)準(zhǔn)是什么?那就是愛國心。——拿破侖。

71.體也，載知識之車而寓道德之舍也。——毛澤東。

75.道德能幫助人類社會升到更高的水平，使人類社會擺脫勞動剝削制。——列寧。

80.道德是永存的，而財(cái)富每天在更換主人。——普盧塔克。

81.在世界上一切道德品質(zhì)之中，善良的本性是最需要的。——羅素。

82.即使不考慮道德因素，不誠實(shí)的廣告也被證實(shí)無利可圖。——李奧貝納。

85.音樂是唯一可以縱情而不會損害道德和宗教觀念的享受。——愛迪生。

87.道德美，包含兩個互相區(qū)別的因素，就是正義與慈愛。——庫申。

88.忍耐——肉體的小心和道德的勇氣的混合。——哈代。

92.道德是自由的保衛(wèi)者。——斯米茨。

96.道德中最大的秘密是愛。——雪萊。

101.應(yīng)該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德。——德謨克里特。

102.仁義為友，道德為師。——史襄哉。

103.人要正直，因?yàn)樵谄渲杏行坜q和德行的秘訣，有道德的影響力。——阿米爾。

105.金玉滿堂莫收，古人安此塵丑。獨(dú)以道德為友，故能延期不朽。——嵇康。

107.有學(xué)問而無道德，如一惡漢;有道德而無學(xué)問，如一鄙夫。——羅斯福。

108.驕傲道德導(dǎo)致豐盈，然后導(dǎo)致貧困，最后導(dǎo)致聲譽(yù)掃地。——富蘭克林。

114.世上最奇妙的是我頭上燦爛星空和內(nèi)心的道德準(zhǔn)則。——康德。

115.對于道德的實(shí)踐來說，最好的觀眾就是人們自己的良心。——西塞羅。

116.最高的道德就是不斷地為人服務(wù)，為人類的愛而工作。——甘地。

119.道德衰亡，誠亡國滅種之根基。——章炳麟。

121.美德對于每個人，都是善;不道德對于每個人，都是惡。——莎甫慈伯利。

于道德的短篇（模板18篇）篇十七

刁娜，女，25歲，山東省煙臺市南山國際旅行社龍口分社業(yè)務(wù)部副經(jīng)理。2011年“山東省見義勇為先進(jìn)分子”、第四屆山東省道德模范。

2011年10月23日傍晚5點(diǎn)多，天色陰暗，空中飄著小雨。刁娜和愛人下班開車回家途中，突然發(fā)現(xiàn)前方路中有一個模糊的東西，像是一個人。車子小心繞過時，坐在副駕駛位置的刁娜才看清是一名女子倒在地上，滿身是血。此時正是下班高峰期，車流如梭。“天這么暗，她會不會被車軋到?”刁娜腦中閃過一絲擔(dān)心。“停車!”夫妻倆幾乎同時作出決定，將車倒了回去，二人下車仔細(xì)查看女子受傷情況。因?yàn)椴欢本戎R，不敢輕易移動傷者，兩人就站在受傷女子前方，迎著駛來的車輛，用自己的身體為她筑起一道防護(hù)墻。他們不停地打手勢、喊話，指揮過往車輛繞行，并迅速撥打了120急救電話。

120還沒有來，天卻徹底黑了，過往的汽車都開啟了車燈。為了給過往車輛更明顯的提醒，刁娜的愛人回到車?yán)锬镁九疲竽纫蝗苏驹谟曛兄笓]過往的車輛。這時，一輛轎車徑直沖了過來。雖然在司機(jī)看清刁娜的一瞬間，猛打了一把方向盤，但還是晚了一步，刁娜被掛倒在地。“當(dāng)時天已經(jīng)很黑了，又下著雨，可能司機(jī)視線不好，直接就沖這邊過來了，因?yàn)榕聜弑坏诙文胲垼耶?dāng)時本能得就擋在前面，啥都沒想”刁娜后來講述道。

救護(hù)車趕來了，將受傷女子和刁娜一起送往醫(yī)院。拍片后發(fā)現(xiàn)，刁娜右腿嚴(yán)重骨折，需要立即手術(shù)。被救女子受傷更為嚴(yán)重，車禍造成她十根肋骨骨折并顱內(nèi)出血，幸虧發(fā)現(xiàn)搶救及時，脫離了生命危險。做完手術(shù)后，刁娜連續(xù)發(fā)燒好幾天，每天都得依靠大量止痛片來緩解術(shù)后劇烈的疼痛。但她說對救人這件事，從不后悔。刁娜說，人與人之間，應(yīng)該多些溫暖，一條腿能換回一條命，值!

刁娜以及家人以為這件事就此過去了，也從不曾想過要對外人提及。3天后，一名當(dāng)?shù)赜浾叩结t(yī)院體驗(yàn)生活，在與救護(hù)車司機(jī)聊天時偶然得知了刁娜救人的事跡，立即進(jìn)行了報道。隨后，從中央到地方，各級報紙、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)紛紛跟進(jìn)報道，刁娜見義勇為、舍己救人的事跡引起了社會各界的廣泛關(guān)注和強(qiáng)烈共鳴，成為“小悅悅”事件導(dǎo)致的“道德寒冬”里一股最為溫暖的正能量，廣大網(wǎng)友盛贊刁娜“不但人長的美，心靈更美”，并親切地稱她為“最美女孩”。

11月11日，刁娜在出院前做的最后的一件事情，就是坐著輪椅，去看望她救下的王園園，把社會各界捐給她的1萬元善款轉(zhuǎn)贈給了王園園。

2011年11月13日，中央電視臺《新聞聯(lián)播》以“女孩車流中舍身救人”為題對刁娜的見義勇為進(jìn)行了報道。12月4日晚，由中央電視臺和全國普法辦聯(lián)合舉辦的“法治的力量——2011年度法治人物頒獎盛典”在北京揭曉，刁娜獲得“2011最美中國人”稱號。

于道德的短篇（模板18篇）篇十八

勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人。——劉備。

清貧，潔白樸素的生活，正是我們者能夠戰(zhàn)勝許多困難的地方!

虛偽永遠(yuǎn)不能憑借它生長在權(quán)利中而變成真實(shí)。——泰戈?duì)枴?/p>

最有道德的人，是那些有道德卻不須由外表表現(xiàn)出來而仍感滿足的人。——帕拉圖。

一個人的價值，應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么。——愛因斯坦。

德之不修，學(xué)之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也。——孔丘。

對于道德的實(shí)踐來說，最好的觀眾就是人們自己的良心。——西塞羅。

美德對于每個人，都是善;不道德對于每個人，都是惡。——莎甫慈伯利。

共同的事業(yè)，共同的斗爭，可以使人們產(chǎn)生忍受一切的力量。——奧斯特洛夫斯基。

人生的價值，即以其人對于當(dāng)代所做的工作為尺度。——徐瑋。

美——是道德純潔精神豐富和體魄健全的強(qiáng)大源泉。——蘇霍姆林斯基。

感情有著極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提。——凱洛夫。

修身以不護(hù)短為第一長進(jìn)。人能不護(hù)短，則長進(jìn)者至矣。——呂坤。

我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔(dān)當(dāng)患難。——貝多芬。

在一個人民的國家中還要有一種推動的樞紐，這就是美德。——孟德斯鳩。

應(yīng)該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德。——德謨克利特。