春節是中國傳統的重要節日之一，它標志著農歷新年的開始，人們會舉行各種慶祝活動和傳統習俗，也是家人團聚、互相拜訪的時刻，對于每個人來說都意義非凡。小編為大家整理了一些關于春節的精選總結，希望能夠給大家帶來一些寫作的靈感。

春節民俗研究報告（精選19篇）篇一

要求學生在教師指導下自選課題進行研究以培養科學思維和表達能力。專題研究報告主要包括以下內容：

1對所選專題進行研究的意義。

2本專題領域理論研究的開展情況。

3本專題領域在實踐中的應用情況。

4對本專題研究的總結，分析。

文檔為doc格式。

春節民俗研究報告（精選19篇）篇二

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1、熟習調查的進程，把握學習方法，了解獨占的中國傳統文化（最具文化內涵、傳統魅力和凝聚力的春節），有益于進步本身的文化素質好愛國主義精神。

2、將成果廣而告之，一次夸大中華民族傳統文化的悠久，并做好宣傳，動員全民宏揚民族文化。

主要采用上網調查、個別采訪。

中國傳統的.春節給了人們一份濃的難以化開的情，一種經年釀造的醇厚的味。這就是生養我們的文化之根。傳統的春節，融進一種文化的意境、文化的意味，并擔當起一種文化功能：

一、辭舊迎新，打上一個人生的結，分開過往和未來；

二、祭奠，緬懷祖宗之德，繼續先人之志，融通天地萬物，祈盼人生幸福；

三、宗親禮節來往，安排人生秩序，聯絡世代親情，找到個人定位，擔當社會職責；

四、民間文娛，擴大社會交往，播撒傳統文化，宣泄情感之波，體味人生之樂。

春節成為中國傳統文化的載體，代代相傳，蘊躲厚重的含金礦躲。宋代王安石曾作《元日》詩云：爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。傳統文化的積淀是歷千年而不變的，春節固定的風俗習慣，有很多還相傳至今。

據中國傳統，踏進尾月，已適合辦年貨，除買臘味、糖果外，水果亦少不了，其中蘋果大吉代表平安大吉，橘子代表團圓。

在灶頭放齊貢品后，便焚香敬拜，心中乞求來年衣食豐足暨身體健康，以后燒衣及撒酒，最好將一些湯丸放在灶上，或將麥芽糖涂放在灶君碑的金漆字上，效果會更佳。

年二十八是清算家居的好時機，中國傳統來講，這天一家人都要大掃除，乞求將往年的霉運及不如意統統掃走，而本身亦要潔凈，聽說這樣做即可以消災祛病。

年三十晚是一年的最后一天，這天具有感恩和團圓的寓意。晚上一家聚會一堂吃團圓飯，都有雞，有魚，有菜，吃的豐富是年夜飯的特點。吃菜時，要由頭吃到尾，代表長久長久，吃魚則要故意吃剩一些，代表年年有余。吃過年夜飯以后，長輩要發壓歲錢，根據古時的民間風俗，用紅線穿好的一百個銅錢，具有長命百歲的意思，而現在就用貨幣代替（錢一定是偶數，以求大吉大利）。除夕夜人們大多守歲到天亮，為的是乞求雙親長壽。到子夜十二點整，開始放爆竹，慶祝新一年的來臨。

年初一祭祖是很重要的風俗。在先人排位上放一些糖冬瓜、花生糖及水果等。隨著一家人燒香誠心祭拜及燒衣。祭祖終了后，晚輩向長輩拜年，拱手相互恭賀。另外，年初一不可掃地倒垃圾，相傳這樣會送走財氣，一些不吉祥的話亦不能說，否則這年會不好運，亦盡可能不要打壞碗碟，假如真的不謹慎打壞了，就是例如碎碎（歲歲）平安，落地開花，富貴榮華）等好兆頭的話。

初二是出嫁女回外家的日子，相傳年初一回外家，會令外家變窮，所以要初二才返回。另外，返娘你家拜年不能空手，必須預備一些賀禮，如糖果或水果等。

各人留在家中，不出外團拜，恐防招口舌是非。

話說年二十四送神返天庭，年初四則是諸天神由天界返人間之時，送神要一大清早就開始，而接神則在初四下午才接。供品方面，三牲，水果，酒菜要備齊。并要焚香點燭燒金衣，以歡迎諸神回人間。

另外，還有掃塵：除陳布新把一切窮運晦氣統統都掃出門，寄托著人們破舊立新的愿看和辭舊迎新的祈禱。貼春聯：將春聯貼在門口，貼夠八張，代表由頭發到尾。帖窗花：在窗上帖各種剪紙窗花，烘托喜慶的節日氣氛，也集裝潢性，欣賞性和實用性于一體。掛年畫：寄托人們喜慶美好的愿看。

春天來臨，萬象更新，新一輪播種和收獲季節又要開始。人們有足夠的理由來迎接這個日子，念一遍寄托新年美好愿看的句子，這時候福倒了真的福到了！希看在城市里生活久了的人們在加快生活節奏中還能記得這個寶貴的傳統文化，并將它傳承下往。

春節民俗研究報告（精選19篇）篇三

了解中國春節有哪些習俗，這些習俗的由來，感受人們過春節時的喜悅心情和歡樂氣氛。

1、利用談話的方式，詢問長輩。

2、跟爸爸媽媽打理家務，親自感受迎接新年的到來。

媽媽告訴我說：“‘臘月二十四，撣塵掃房子’，據《呂氏春秋》記載，我國在堯舜時代就有春節掃塵的風俗。按民間的說法：因“塵”與“陳”諧音，新春掃塵有“除陳不新”的涵義，其用意是要把一切窮運、晦氣統統掃出門。除塵就是年終大掃除，家家戶戶都要清掃庭院，疏浚明渠暗溝，撣拂室內塵垢蛛網，清洗鍋碗瓢盆各種器具，拆洗被褥窗簾等。年前打春時，各家再忙也得趕在打春前徹底整理一下室內外衛生，立春后就不可在打掃了，防止把新春的財氣，新春的喜慶掃了出去。”

聽媽媽這么一講，我恍然大悟，原來這個習俗寄托著人們除舊迎新的美好愿望。

臘月二十九這天，吃過早飯，我就和媽媽忙著貼春聯和福字。

“媽媽，‘福’字為什么要倒著貼呢？”

“傻孩子，這是因為‘福’到來了。”

“媽媽，你給我講講貼春聯的來歷吧！”

原來春聯也叫門對，春貼，對聯，對子，桃符等，它用工整、對偶、簡潔、精巧的文字描繪時代背景，抒發美好愿望，是我國特有的文學形式。每逢春節，無論城市還是鄉村，家家戶戶都要精選一幅大紅春聯貼于門上，為節日增加喜慶的氣氛。王安石“千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符”的詩句，說的就是這件事。每年春節，家家戶戶在門上貼上大紅豆春聯，更增添了喜慶氣氛。

在民間人們還喜歡在窗戶上貼上各種剪紙—窗花。窗花不僅烘托了喜慶的節日氣氛，也集裝飾性、欣賞性和實用性于一體。在貼春聯的同時，一些人家要在屋門上、墻壁上、門楣上貼上大大小小的“福”字。春節貼“福”字，是我國民間由來已久的風俗。“福”字，指福氣、福運，寄托了人們對幸福生活的向往，對美好未來的祝愿。

大年三十的晚上，我們一家聚在一起守歲，共同期待著新的一年的到來。

爸爸說：“我國民間在除夕有守歲的習慣，我國至少在南北朝時已經有吃年夜飯的習俗。在這一夜連雙歲，五更分二年。的晚上，家人團聚，歡聚一堂。全家人圍坐在一起，茶點瓜果放滿一桌，守歲從吃年夜飯開始，這頓年夜飯要慢慢吃，從掌燈時分入席，有的家人一直要吃到深夜。除夕之夜，一家老小，邊吃邊樂，談笑暢敘。”

在這個激動的時刻，我們邊看春晚，邊吃東西，談笑風生。

第二天一大早，哥哥就去點響了爆竹，“啪”“啪”……聲音真響，我趕緊捂住了耳朵。

中國民間有“開門爆竹”一說。即在新的一年到來之際，家家戶戶開門的第一件事就是燃放爆竹，以嗶嗶巴巴的爆竹聲除舊迎新。

相傳此舉是為了驅逐“山魈”。山魈據說是古時深山里的一種兇惡的獨角鬼怪，但是它最怕聲響，人們就用燒竹子的爆破聲來嚇跑它。有了火藥后，人們就用火藥裝入竹筒，做成爆竹，后用紙質筒，也稱爆仗或炮仗。到現代，人們已不相信什么“山魈”了，但還是習慣在春節放鞭炮，借以歡慶節日，振奮精神。所以，從大年三十晚上到大年初一清早，鞭炮聲總是連綿不斷。

新年的初一，人們穿著新衣，出門去走親訪友，相互拜年，恭祝兔年大吉大利。拜年的方式多種多樣，有的是同族長帶領若干人挨家挨戶地拜年；有的是同事相邀互祝賀，稱為“團拜。”

拜年時，晚輩要先給長輩拜年拱手作揖，祝長輩長壽安康，長輩可將事先準備好的壓歲錢分給晚輩，據說壓歲錢可以壓住邪祟，因為“歲”與“祟”諧音，晚輩得到壓歲錢就可以平平安安地度過一歲。

我們的春節習俗豐富多彩，當然不止這么幾種，但唯有一個是不變的，它承載了人們對幸福生活的向往和追求。

春節民俗研究報告（精選19篇）篇四

年糕的口味因地而異。北京人喜食江米或黃米制成的紅棗年糕、百果年糕和白年糕。河北人則喜歡在年糕中加入大棗、小紅豆及綠豆等一起蒸食。山西北部在內蒙古等地，過年時習慣吃黃米粉油炸年糕，有的還包上豆沙、棗泥等餡，山東人則用黃米、紅棗蒸年糕。北方的年糕以甜為主，或蒸或炸，也有人干脆沾糖吃。南方的年糕則甜咸兼具，例如蘇州及寧波的年糕，以粳米制作，味道清淡。除了蒸、炸以外，還可以切片炒食或是煮湯。甜味的年糕以糯米粉加白糖、豬油、玫瑰、桂花、薄荷、素蓉等配料，做工精細，可以直接蒸食或是沾上蛋清油炸。

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春節民俗研究報告（精選19篇）篇五

寒假假期。

爺爺奶奶家。

長輩、網絡、書籍。

向長輩詢問、在網絡上查找、瀏覽書籍。

春節俗稱“年節”，是中華民族最隆重的傳統佳節。自漢武帝太初元年始，以夏年(農歷)正月初一為“歲首”(即“年”)，年節的日期由此固定下來，延續至今。年節古稱“元旦”。1911年辛亥革命以后，開始采用公歷(陽歷)計年，遂稱公歷1月1日為“元旦”，稱農歷正月初一為“春節”。歲時節日，亦被稱為“傳統節日”。它們歷史悠久、流傳面廣，具有極大的普及性、群眾性、甚至全民性的特點。年節是除舊布新的日子。年節雖定在農歷正月初一，但年節的活動卻并不止于正月初一這一天。從臘月二十三(或二十四日)小年節起，人們便開始“忙年”：掃房屋、洗頭沐浴、準備年節器具等等。所有這些活動，有一個共同的主題，即“辭舊迎新”。人們以盛大的儀式和熱情，迎接新年，迎接春天。

年節也是祭祝祈年的日子。古人謂谷子一熟為一“年”，五谷豐收為“大有年”。西周初年，即已出現了一年一度的慶祝豐收的活動。后來，祭天祈年成了年俗的主要內容之一。而且，諸如灶神、門神、財神、喜神、井神等諸路神明，在年節期間，都備享人間香火。人們借此酬謝諸神過去的.關照，并祈愿在新的一年中能得到更多的福佑。年節還是合家團圓、敦親祀祖的日子。除夕，全家歡聚一堂，吃罷“團年飯”，長輩給孩子們分發“壓歲錢”，一家人團坐“守歲”。元日子時交年時刻，鞭炮齊響，辭舊歲、迎新年的活動達于高潮。各家焚香致禮，敬天地、祭列祖，然后依次給尊長拜年，繼而同族親友互致祝賀。元日后，開始走親訪友，互送禮品，以慶新年。年節更是民眾娛樂狂歡的節日。元日以后，各種豐富多彩的娛樂活動競相開展：耍獅子、舞龍燈、扭秧歌、踩高蹺、雜耍諸戲等，為新春佳節增添了濃郁的喜慶氣氛。此時，正值“立春”前后，古時要舉行盛大的迎春儀式，鞭牛迎春，祈愿風調雨順、五谷豐收。各種社火活動到正月十五，再次形成高潮。

因此，集祈年、慶賀、娛樂為一體的盛典年節就成了中華民族最隆重的佳節。而時至今日，除祀神祭祖等活動比以往有所淡化以外，年節的主要習俗，都完好地得以繼承與發展。春節是中華民族文化的優秀傳統的重要載體，它蘊含著中華民族文化的智慧和結晶，凝聚著華夏人民的生命追求和情感寄托，傳承著中國人的家庭倫理和社會倫理觀念。歷經千百年的積淀，異彩紛呈的春節民俗，已形成底蘊深厚且獨具特色的春節文化。近年來，隨著物質生活水平的提高，人們對精神文化生活的需求迅速增長，對親情、友情、和諧、美滿的渴求更加強烈，春節等傳統節日越來越受到社會各界的重視和關注。要大力弘揚春節所凝結的優秀傳統文化，突出辭舊迎新、祝福團圓平安、興旺發達的主題，努力營造家庭和睦、安定團結、歡樂祥和的喜慶氛圍，推動中華文化歷久彌新、不斷發展壯大。

春節民俗研究報告（精選19篇）篇六

大年初一那天，無論大人們，孩子們，還是老人們都穿上了新衣服，戴上了新帽，每個人的臉上都帶著燦爛的笑容。聽說，在這天，媳婦都要帶著孩子和姑爺回娘家，說是這樣做吉利。還有初一早上要放鞭炮，貼桃符，因為人們說這樣做在新的一年里會交好運的。

我們共同走進新的一年————20xx年。20xx年意味在新的`一年里，會有更多的是發生，會有更多的運氣和命運走向你。20xx年裝點了我們美好的生活，20xx年伴隨著我們去迎接新的明天！我們多么幸福啊！

春節民俗研究報告（精選19篇）篇七

汪清新年的氣氛十分熱鬧，最近，我們進行了考察，報告如下：

市場里可以說得上是人生鼎沸，貨物是應有盡有，舉不勝舉。人們都在忙著辦年貨，這可是把賣年貨的老板樂壞了，他可是借著過年大發呢。市場門口也擠滿了人，這可是人歡馬叫，水泄不通呀，再說其它的營銷店，也是很熱鬧了，里面擠滿了人，都要購的滿載而歸呀。

最熱鬧的`時候就是夜晚，五顏六色的禮花把晚上的天空裝扮起來，有的像龍，有的像海螺，有的特別像閃閃發亮的圣誕樹。伴隨著一聲聲巨響，巨大的禮花綻放在夜空中，白色的、綠色的、粉色的，十分美麗，有的花還帶著響聲。天空的禮花五彩繽紛，地下的人群一片喝彩聲，大人們看著，說著，笑著，孩子們跳躍著，呼喊著，熱鬧極了。

春節民俗研究報告（精選19篇）篇八

中國最重要的傳統節日—春節。春節氣氛十分熱鬧，最近我進行了考察如下：

一.市場，街道等忙碌的人們。

許多人都來到街上，非常的擁擠，看著應有盡有的貨物，人們都忙著辦年貨，大家都滿臉笑意，最高興就是賣貨的，因為他們掙了很多錢，街上人山人海，非常熱鬧，大家都滿載而歸。

二.三十晚上（除夕夜）。

三十晚上是最熱鬧的一天，家家趕做年菜，到處是酒肉的香味男女老少都穿起新衣，門外貼上了紅紅的。

對聯。

屋里貼好了各色的年畫。除夕夜燈火通宵不許間斷鞭炮聲日夜不絕。在外面工作的人除非萬不得已必定趕回家來吃團圓飯。這一夜除了很小的孩子沒有什么人睡覺都要守歲。

三.初一。

正月初一的男女老少都到親戚家拜年，拜年要說吉祥話，長輩還會給壓歲錢，大家都聚在一起不僅熱鬧，而且又很快樂，新的一年到來了，新的希望也到了。

這就是我的研究報告，中國最熱鬧的傳統節日就是春節。

新的一年到了，去年畫上了一個圓滿的句號，而新的一年又將開始了。

一到臘月，每家每戶都要預備年貨，超市里的物品一搶而空，交費的隊伍如長龍般擁擠。

辦好年貨，就要大掃除一遍，不放過任何一個角落，要把屋里的東西打掃得一塵不染，寓意要把不好的東西掃走，企盼來年吉祥如意，事事順心。

臘月三十，男女老少都穿上了新衣服，門外已經貼上了紅紅的對聯。這天每個人除非萬不得已，一定要回家吃團圓飯。晚上，一家人坐在一起吃一大桌豐富而美味的飯菜。這象征這新的一年里不愁吃不愁穿。

一眨眼就到了二月底了，大人們該上班的上班，小孩該上學的上學，人們又向目標奮斗努力。

過年了，在。

我的家鄉。

過春節時，冰糖葫蘆、年糕、火炮、這些小玩意兒都成了春節的專屬“特產”。

除夕那天早上，我和媽媽都快忙炸了。但仍然是樂在其中，媽媽在大門上貼著。

春聯。

我呢？則幫媽媽貼“福”字。

膠水都已經抹好了，剛要貼門上時，媽媽急忙阻止我，并且說：貼反了，貼反了，福到了！“福”就應該倒著貼嘛！這樣就表示福氣臨門，聽媽媽這么一說，我便馬上將“福”字倒過來，仿佛一刻都不想怠慢了“福大人”。

晚上，該是吃年飯的時候了。客人們都到齊了。桌子上彌漫著各種菜的香味。外公也不惜拿出了自己最寶貝的酒，看樣子是準備大干一場呀！菜都上齊了！大家都歡歡喜喜地坐在桌子前，津津有味兒地品嘗著年夜飯，一大家子都其樂融融，有說有笑的。

最讓我激動的時刻到來了。自小我就有兩大夢想：一是睡覺睡到自然醒；二是數錢數到手抽筋了。只要我面帶著微笑向外公、外婆、爺爺、奶奶說幾句吉祥話，財源就滾滾而來。真可謂是：“錢來了，擋都擋不住哇。呵呵！”

有句歌詞唱得好：“找點時間，找點空閑。領著孩子常回家看看。”過年了回家看看吧！

春節民俗研究報告（精選19篇）篇九

在中國，有許許多多的傳統節日，有中秋節、端午節、重陽節……但是我最喜歡春節，因為春節不僅可以穿新衣服、吃好吃的，還可以得到壓歲錢，男孩子還可以放鞭炮呢，真是想想都覺得開心！

春節是我國人民最重視的節日。關于春節的`來歷有這樣的說法：中國古時候有一種叫“年”的怪獸，頭長觸角，兇猛異常。“年”常年深居海底，每到除夕這天，才爬上岸，吞食牲畜，傷害人命。因此，每到除夕這天，村里的人們都要逃往深山，以躲避“年”獸的傷害。后來有一位老人，告訴大家。“年”獸最怕紅色，火光和炸響。從此每年除夕，家家貼紅對聯，燃放爆竹，戶戶燈火通明，守更待歲。初一一大早，還要走親串友道喜問好。這風俗越傳越廣，成了中國民間最隆重的傳統節日。

在我們的家鄉，人們在春節前夕的好幾天，就開始準備過年的各項事項了。人們會買鞭炮、買春聯、準備年貨、買新衣服，人們還要徹底打掃衛生。除夕之夜，我們還要吃餃子，每年包餃子的時候，媽媽會在一些餃子里包上硬幣，誰吃到了有硬幣的餃子，就代表著誰在新的一年里會有好運的。吃完餃子之后，便是守在電視機前看《春節聯歡晚會》，這一些都是春節特有的風俗啊。

到了春節那天，我很高興，因為我可以穿新衣服，而且還可以收到很多壓歲錢，另外我發現別人也都很精神，也很高興，到處都充滿了歡樂的笑聲！

我喜歡春節！

春節民俗研究報告（精選19篇）篇十

春節是我國一個古老的節日，也是一年中最重要的一個節日。在中國千百年的歷史發展中，還有一些較為固定的風俗習慣相傳至今。比如，掃塵、貼春聯、貼窗花、倒貼"福"字、畫年畫和守歲等等。

"臘月二十四，撣塵掃房子"，在古書《呂氏春秋》中記載，我國在堯舜時代就有春節掃塵的風俗習慣了，此外，掃塵還有"除陳布新"的含義。

春聯也叫對聯、桃符，它以對偶、精巧的文字抒發美好的愿望，是我們中國獨特的文學形式。春節貼春聯這一習俗起源于宋代，春聯分為上聯、下聯和橫批。

"福"字，指的是福氣、福運，春節貼"福"字是為了表達對親朋好友的一種祝福。可是為了更充分地體現這種祝福，人們干脆把"福"字倒過來貼，表示"福“倒”了"。

現在春節掛貼年畫在城鄉已很是普遍，濃黑重彩的年畫給家家戶戶帶去了興旺和歡樂的喜慶場面。我國收藏最早的`年畫是南宋《隋朝窈窕呈傾國之芳容》的木刻年畫，畫的是王昭君、趙飛燕、班姬和綠珠四位古代美人。

在此我再送大家一副對聯："焰火耀長空，色彩斑斕歡度除夕度，金龍騰大地，人聲鼎沸喜迎吉祥年"！

說到永康的春節習俗，那可真是多啊！讓我給你細細道來。

撣塵：農歷臘月二十四，這一天各家各戶都要撣掃去室內、家具及廚房各角落的灰土塵埃，以免留下魔鬼的爪印，于來年不利。

貼春聯：春聯也叫門對、春貼、對聯、對子、桃符等等。每逢春節，無論是城市還是農村，家家戶戶都要精選一副大紅春聯貼于門上，為節日添加喜慶氣氛。

倒貼"福"字：在貼春聯的同時，大家要在屋門上、墻壁上、門楣上貼上大大小小的"福"字。"福"字指福氣、福運，寄托了人們對幸福生活的向往，對美好未來的祝愿。為了更充分地體現這種向往和祝愿，人們干脆把"福"字倒過來貼，表示"幸福已到"、"福氣已到"。

謝年：在除夕，永康城鄉各地鞭炮陣陣，家家戶戶按照傳統習俗擺出了方桌，點上了紅紅的蠟燭謝年，祈福來年風調雨順、五谷豐登。

祭祖：在我們這里，正月初一，不是先拜年，而是先去祭祖。每拜完一個祖墳，就在墳前放鞭炮，為了讓祖宗保佑我們。

拜年：祭完祖，就是拜年了。人們穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齊齊，出門走親訪友，相互拜年，恭祝來年大吉大利。

怎么樣，看了我們這兒春節習俗，才知道各地習俗每什么太大的差別吧。

春節民俗研究報告（精選19篇）篇十一

每年春節回漳州老家，心里總是歡天喜地，除了和兄弟姐妹們一起玩，還可以感受春節民俗文化的氣氛。

大年三十，吃年夜飯是歡喜的。大人們忙的不亦樂乎，有的在門口貼春聯，有的在廚房里做年夜飯。而我們小孩子們就換上新衣服，拿著提前買好的鞭炮，一起在門口燃放，“噼噼啪啪”的鞭炮聲和我們的笑聲，呈現一片濃濃的年味。當然在吃飯之前得先祭拜祖先，把飯菜放在神靈桌上祈求祖先保佑。拜完祖先后，接下來是重要環節，我們漳州有個習俗就是在爐子里放上炭生著火，放在桌子底下，一家人圍著桌子吃年夜飯，這種習俗也叫做圍爐。

吃完飯，一家人聚在一起聊天，我把我的杯子倒滿飲料向長輩們敬酒，因為我的甜言蜜語、滑稽的敬酒動作，逗得大家都哈哈大笑，所以我的紅包都會比較厚一點。“恭喜發財，紅包拿來……"。

總算快到午夜12點，我的心情非常激動，因為它代表著“除舊迎接"的煙花要燃放了。“砰”的一聲，第一門禮炮已經飛上了天空。瞬間煙花已經布滿了繁星的天空，看呀！天空中又多了一朵朵美麗的花，激情四射，絢麗多彩！放煙花的聲音震耳欲聾、五彩繽紛，使我眼花繚亂，真是太壯觀了。這不是一場簡單的煙花，它象征著新的一年生活紅紅火火，其樂融融的景象，讓我們知道在新的一年里要更加努力學習！

春節民俗你知多少？在過春節時有一些語言禁忌千萬不能犯，不能說出“破、壞、死"等不吉利的字眼。更不能打人或呵斥他人。在端碗盤時要格外小心，不慎打碎時必須快速的說出兩句吉祥的順口溜。

春節作為我國重要的文化習俗，我們必須傳承春節這個傳統文化，春節還可以加深人與人之間的感情，促進小孩與長輩之間的代溝。它是快樂的，熱鬧的，美味的一個團圓節。

啊，我喜歡這個有民俗特色，有氣氛的春節！

春節民俗研究報告（精選19篇）篇十二

十年中國看深圳,百年中國看上海,千年中國看西安,五千年中國看山西。

五千年時光的浸淫，成就了山西特有的民俗文化，她時而厚重，時而婉約，時而悲愴，時而詼諧。各成一體，各具特色。在介紹民俗文化之前，先說說山西的文化根基。

只要是山西人，他的血液里就流淌著山西特有的精神，如忠，如義，如禮，如信，如孝，而這些都離不開山西特有的文化的根基，即孝道，商道，佛道。

中國五千年的歷史，孝是其中很重要的一條主線，當然，很多人會以為這樣說很落伍，但是，誰也不能否認，是君臣父子家國這些維系了中國千年的歷史。也正是忠孝之道，使中國人，或者山西人顯得更有人情味。

其次，是晉商文化。

天下最富是山西，當然這是百年前的事情了，百年前的天下最富的山西，隨著國之殤而落幕。但是晉商文化確成為山西的寶貴財富，也融進了現代山西人的血液里。

再次，為佛文化。

山西是個很講佛性的省，這跟著名的佛教名山之首，文殊菩薩道場--五臺山有很大的關系，對于信仰，我不好說什么，但是在當今物欲橫流，信仰缺失的社會里，心存佛性，也算善莫大焉。

春節民俗研究報告（精選19篇）篇十三

從“小年夜”到除夕。

春節踏著農歷12月24日零時的鐘聲，走入桂林的城鄉。這天是桂林人的“小年夜”，也就是“過小年”。過小年這天，人們宰狗、殺鴨，慶賀春節來臨。這天的爆竹聲，帶著人們送灶王爺“上天言好事”的心愿噼哩啪啦地炸響，聲傳高宇。人們認為灶神是一家之主，一家的善惡功過禍福都由它掌管，所以每年將盡，都要送灶神上天向玉帝奏明，為全家降福免災。

祭灶的儀式多由家里的長輩去辦，他們將糖果放在灶頭祭祀灶神，祈求灶神“上天言好事，下凡降吉祥”。用糖果祭灶神，目的是讓糖“粘住”灶神的嘴巴，讓他甜甜的嘴巴盡說好話。除夕夜幕降臨后，再放爆竹接灶王爺下凡。這是桂林“過小年”的古俗，現在即便是鳴放鞭炮，也僅是古俗遺存的儀式罷了。

從臘月二十四到三十，人們忙著置辦年貨，打掃居室內外，以干干凈凈迎接新年。過節的傳統食品種類繁多，且寓有美好的愿望：臘月二十九蒸年糕，年糕有甜、有成、有葷、有素，吃了年糕（高），新的一年生活、工作蒸蒸日上，步步高升。

除夕的晚餐，人們喜歡闔家團聚，菜肴中必有“圓子”、“歡喜”，取其團團圓圓，歡歡喜喜之意。這個夜晚，萬人空巷，都在家中守歲。守歲時，要把火盆的炭火燒得紅紅火火，以象征生活歲歲興旺。當零時一到，老老少少喜氣盈盈，以爆竹聲聲迎接新年。

這喜炮聲不絕于耳，此起彼伏，直到更深夜靜，人們仍無睡意，爐火依然旺著，就是要去休息，也依然不會忘記把火盆的火偎好，留下火種，等明天一早燃上一盆好火。新年的火種宛如人的生命，它是新年財旺、家旺的好兆頭。人們對火的感情如此深厚，或是因為火給人類帶來了文明、帶來了溫暖吧。愛火就像熱愛自己的生命，在新年尤其如此。

春節民俗研究報告（精選19篇）篇十四

福清春節的民俗活動就從“筅堂”（拂塵）開始。在農歷十二月廿三日至三十日間擇吉選一單日，捆扎新砍的竹枝為帚，拂去房子內頂棚的灰塵，灑掃庭院，洗滌家具器皿，反住宅打掃得干干凈凈。筅堂日全家吃一餐豬血“調”薯粉，據說豬血有去穢除塵作用，把筅堂時吸入體內的塵污也清除干凈。

福清民間還有祭灶的民俗。臘月廿四日民間定為祭灶日，這天家里備好灶糖灶餅果品蜜餞供祭家庭保護神灶君，送灶君回天庭述職，叫做送神。第二年正月初四晚飯后，再備上香燭果品接灶君回來就任，叫接神。現在雖然不在廚房帖灶君圖，改貼春牛圖，它表達了人們祈求平安順利的良好愿望。

送完灶君后，開始了“送年”活動。福清素來把女婿當作“半子”。每年臘月廿五起，女婿要備好年貨送到岳父母家，這叫做“送年”，新婚的頭年，女婿必須備豬蹄一雙，線面五斤，五素五葷十件禮儀，用食盒裝好，貼上紅紙，親自送到岳父岳母家。第二年以后，禮儀件數可不拘，但必須避開“四”的忌諱。

十二月廿八以后，家家戶戶都要巾春聯。福清的春聯有與眾不同的地方，它在紅聯身上加了一段白聯頭。這種習俗據說源于明嘉靖四十一年除夕，時倭寇入侵福清，百姓剛貼完春聯來不及吃年夜飯便逃命而去，等戚繼光率軍擊潰倭寇才回來，有些人不幸蒙難，喪家就改貼綠色素聯，親戚朋友為了表示哀悼，就在經聯上加巾白聯頭致哀。這白聯頭紅聯身一是表示全家平安，二則反映福清自古就有鄉里敦睦，和衷共濟的純樸民風。

分年是福清春節期間的重要民俗活動，家家戶戶都在除夕前一天入夜后舉行發年儀式。分年是人們在一年取得收成后祭拜天地神，祭拜祖宗的宗教儀式，沿襲下來便成了風俗。先備八果三牲祭天地，接著加上二葷祭保護神，最后備十素十葷祭祖宗。分年要焚香放鞭炮，意即上達天庭，下告地府。這些儀式雖有迷信色彩，但卻表達了福清人尊敬祖宗的美德。現在福清仍流行分年習俗，多數家庭都備些果品香燭祭供祖宗，以表子孫敬祖的孝心。

除夕夜，福清有守歲的風俗。除夕夜一家老少圍坐著吃團圓飯。年夜飯都湊成十碗十盤，取名十全十美之意。飯后長輩向未成家的晚輩送壓歲錢，家庭主婦“裝歲飯”，切好初一早上用的蔬菜魚肉，全家人在家長率領下，灑掃庭院，添滿水缸。以前民間還有“煨火母”的風俗，表示灶火延續、家庭興旺的意思。最后家長添油點燈，帶領全家圍坐一起，促膝談心，直到天明，這便是守歲。

正月初一親朋好友間相互拜年，這是全國都有的風俗，但福清初一拜年又有許多不同的風俗。福清人自古勤勞，初一都爭先恐后起早，取“初一起得早，全年都起早”之意。初一早家家戶戶煮線面，人人都吃線面，還配上太平蛋一雙，祈求“福壽綿長，太平如意”。民間還有第一口吃蛋而不喝湯的風俗，說是第一口喝湯出門便逢雨。吃完蛋后便出去拜年，主人或主婦須留一人在家接待來拜年的客人。拜年時客人向主人作揖，祝主人萬事如意，合家平安。主人也作揖回賀，請客人進門，向客人敬煙請糖。路上遇到熟人，無論友善與否，一律點頭致意，或作揖互賀。

初一這天禁忌多，如忌掃地，怕掃掉財運；忌操九，怕不慎傷了皮肉不吉利；忌講晦氣話，怕言語相左傷了和氣；忌打小孩，怕哭聲不祥，這天小孩最高興不過，有什么要求，大人多滿足他們；忌討債認為喜慶日子不難為別人，體現福清人寬懷仁愛的美德。

拜初二是寶清獨有的風俗，也稱拜新座。凡上一年有成年人逝去的家庭，都在初二這天設靈座讓親友吊唁。拜初二這一習俗也與倭患有關，據說明末倭寇入侵，人們逃難而去。待戚繼光率兵擊潰倭寇，逃難的人們回來過年，初一見面互道平安，第二天便到死難者家中吊唁，沿襲下來，成了風俗。因此福清民間初二是不能上人家的門，以為晦氣，當然拜新座不在此限。

福清南部操莆仙方言的地區還有初五做“大歲”的風俗。據說當年人們逃倭患時，無法回鄉過春節，直到戚繼光擊潰倭寇后，人們才返回家園，初過除夕，凡有幸生返者都趕在正月初五回家做“大歲”。

福清的元宵節自有特色。這天晚上，工農商學各界人士都參加過利橋活動，利橋就是瑞云塔附近的龍首橋，人們過元宵到瑞云塔登高觀賞融城夜景，多半要到利橋上憑欄觀賞賞龍江上的游船，這種過利橋習俗被當作吉利之舉。正月十五夜之前二三天，人們還集中在社址前燃放煙花，觀看彩燈游村，當年添了男丁的人家還要給“游燈”的人分燭，以示吉慶。

春節民俗研究報告（精選19篇）篇十五

摘要：“鴛鴦嫁老雕”是山東省濱州市沾化縣流傳至今的一門民間歌舞藝術，被列入“濱州市非物質文化遺產名錄”。本文采用調查的方法，結合收集和掌握的文獻資料對其基本概況、歷史淵源、音樂特點、藝人的傳承以及現狀進行描述，以引起更多的了解與關注。

關鍵詞：民間音樂；“鴛鴦嫁老雕”；發展傳承；音樂特點。

濱州市沾化縣的古城鎮位于沾化縣西部，自1042~1957年為沾化縣城所在地，交通便利，具有得天獨厚的區位優勢。本文所調查的這門民間歌舞藝術“鴛鴦嫁老雕”就是興起于古城鎮的沙洼村；它的發展同古城鎮的發展變化一樣，具有悠久的歷史淵源。隨著各地音樂劇種的增多，“鴛鴦嫁老雕”作為罕見的民間音樂劇種逐漸被人們遺忘。

筆者雖然生于濱州，但對沾化縣古城鎮的“鴛鴦嫁老雕”卻不知甚解。為了重新復興這一稀有民間藝術，讓更多人對此了解與發展傳承，筆者利用寒假期間對此音樂劇種進行了資料搜集與研究調查。2011年1月26日，與沾化縣文化局工作人員聯系，通過深入交流與資料的搜索，對“鴛鴦嫁老雕”從歷史發展、劇情介紹、民間藝人調查、音樂特點、表演形式等多方面進行詳細考究。以下是筆者對調查情況的整理與總結，并以調查報告的形式體現出來，望讀者有所收獲與體會。

一、“鴛鴦嫁老雕”的發展歷史。

根據沾化縣文化局工作人員保存的資料記載：目前表演“鴛鴦嫁老雕”民間音樂最有名的是沙洼村的民間藝人楊春澤，今年已經88歲高齡了，他是這一劇目表演的第二代傳人。對于這門藝術發展傳承的歷史，他說的頭頭是道。他說“鴛鴦嫁老雕”的創始人是沙洼村的李連德，他自幼家貧，但是聰明好學。11歲那年家鄉鬧水災，他全家靠討要為生，后來逃荒一直沿途到山西的太原。因為他年齡小，一天討要走好幾十里山路，有一天傍晚累的就躺在路邊休息，正遇到縣太爺張春熙路過此地，所以就把李連德帶回家中；又得知他是本村的鄉親，于是縣太爺張春熙就教了李連德個曲子，說是以后上門要飯要的多。當時李連德在山西唱著這個民歌進行討要，所以他對這個歌曲產生了濃厚的興趣。他回鄉以后細心揣摩，激發了對該曲加工整理、發揚光大的念頭。后來又組織了本村的愛好者，反復加工整理，充實唱詞，固定角色，使這門藝術逐步發展成形，并經常在村里進行排練，逢年過節，藝人們就自發組織起來，為群眾義務演出。沙洼村也成了“鴛鴦嫁老雕”這門藝術的發源地。

李連德回鄉以后，他就組織他村里李文江、李文清、李文合等八名愛好者，對“鴛鴦嫁老雕”進行加工整理，并配上動作和場面進行演出。一開始是由二人清唱，拿著哈鈴鼓和梆子，也沒有樂隊，以哈鈴鼓和梆子作為打擊樂伴奏。到了1943年，他們又增加到六個演員，并配上了打擊樂；1945年沾化縣解放，他就帶領著這八個徒弟，逢年過節慶祝解放，就大張旗鼓的演出。

1945年，沾化解放以后，“鴛鴦嫁老雕”踏入了新的發展時期。由過去藝人的自娛自樂，逐步發展成了大眾化的民間藝術。1952年秋天，這出戲參加了當時惠民地區的文藝匯演，深受廣大觀眾喜愛。共演出24場，并為地區文化部門錄音保存。李連德等藝人們倍受鼓舞，對這一歌舞藝術更加熱愛。在1953年3月，作為惠民地區代表隊赴省會濟南參加大型文藝匯演，在濟南連演幾十場，可以說當時轟動泉城，并且獲得演出二等獎。

1961年，因自然災害，群眾生活困難，“鴛鴦嫁老雕”曾一度停演。后來的期間，這門傳統藝術又作為似舊被迫停演多年。但是歷史的滄桑不能阻止人們對于美的追求；也不能阻止人民群眾對于傳統藝術的熱愛。1984年，村里的民間藝人們又重新挖掘整理了“鴛鴦嫁老雕”這門表演藝術，使之重新走上了群眾表演舞臺。1984年之后，沾化民間藝術“鴛鴦嫁老雕”基本形成了現在的模樣，演唱與舞蹈并重，輕松與厚重共存，演出的伴奏文武場也已經基本齊備。2001年底，沾化縣文化局與古城鎮政府劃撥資金給藝人們購置了服裝道具，精心排練，參加全縣民間藝術匯演，獲得了優秀獎。2003年春天，中央電視臺“文化與生活”欄目，專門來沾化拍攝了“鴛鴦嫁老雕”的專題片，在中央臺七頻道黃金時間播出。現在沾化縣古城鎮第四小學將此劇作為校本課程進入課堂，劇組演員親自為學生傳授技藝。

二、“鴛鴦嫁老雕”劇情介紹。

沾化縣文化館官員介紹：“鴛鴦嫁老雕”大體上分為四個部分：

第一部分：鴛鴦失去丈夫的一種痛不欲生的情緒；主要把鴛鴦一把鼻涕一把淚，那種痛苦壓抑的心情表達出來。

第二部分：鸚哥給鴛鴦提媒，眾鳥就勸說它改嫁，因為它失去丈夫后過度悲傷，眾鳥都非常可憐它，不要墨守成規，改變以前那種老規矩。

第三部分：老雕迎娶鴛鴦的那種場面，歌詞主要介紹場面的熱鬧，兩個黃鸝打燈籠之類的場景等。

第四部分：鴛鴦看著它丈夫不正干，成天偷雞摸狗的，就想和它重新拆散，離開它，于是它就使了一個巧計，在它偷雞的時候讓人們抓住，把它的身上的羽毛拔光，展示了鴛鴦的聰明才智，從此在婚姻方面獲得了解放。

沙洼村民間藝人田希峰說：他編了一部鳥類的（戲曲），它利用鳥類來代替人，來反映舊社會婚姻法的不合理。他通過戲曲演出來，讓廣大的群眾都認識這個婚姻法男女不平等。

三、音樂特點。

“鴛鴦嫁老雕“是集戲劇、舞蹈、歌唱于一身的綜合藝術。曲目的初創時期大約在清咸豐年年間；是由民間音樂及民間舞蹈組合而成的民間藝術。

一是有完整的故事情節和典型的藝術形象。全劇講述的是眾老勸說鴛鴦改嫁的故事。內容分為四部分；共有唱詞23段。

二是語言樸實，生動形象，具有鮮明的地方特色，深受當地群眾的歡迎。

從藝術形式看，民間音樂“鴛鴦嫁老雕“形同一出獨幕秧歌劇。曲調以民歌小調為基礎，吸收其他藝術形式之精華，形成了自己獨有的藝術風格。

從表演方式上來看，“鴛鴦嫁老雕“主要吸收了風秧歌的動作和舞步，同樣還具有歡快、潑辣、樸實、大方的特點。

1、其音樂高亢、跳蕩、古樸、明快，以五度、八度、十二度跳進促成唱腔的靈活變化。從而把主人公那種極度悲傷和壓抑的心情充分表達出來。

2、節奏上較為突出的一點就是它的規整性和切分節奏的運用，富有跳躍之感，旋律中的各種跳進給旋律帶來了開朗、明快的情緒。例如：曲譜開頭部分的第一樂句是一個七度大跳，第二樂句又是第一句的八度移位，充分展示了鴛鴦的悲慘命運；把鴛鴦一把鼻涕滿臉淚的悲哀形象完好的展現出來。第三樂句后至合唱部分，旋律流暢上口，敘事性較強。樂曲結束部分運用了合唱伴唱，使其更趨于完整性。

3、這種“一唱眾合”帶有花腔的演唱風格，是由民間歌曲、勞動號子及地方戲曲的演唱形式和弋陽腔曲式而來，加上演唱者手持哈鈴鼓“搖鼓以節、領合乎應”，對于渲染氣氛、烘托劇情，起到了重要作用。它的故事情節完整，歌詞滑稽幽默，富有濃郁的鄉土地方特色。

4、舞蹈表演主要吸收了“風秧歌”的表演動作。基本舞步是傳統秧歌跳躍的十字步。有六個主要演員，三男手持哈鈴鼓，三女手拿彩絹、梆子為道具。

“鴛鴦嫁老雕”之所以受到廣大人民群眾的喜愛和傳唱，除了本身歌詞輕松、詼諧，朗朗上口，內容發人深思之外，它富有特色的民間曲調，還有一個一舞的表演形式，也是群眾喜歡的主要原因。其曲調具有典型的黃河三角洲地區的民歌特色。我們不禁感嘆這門傳統藝術的魅力，同時我們也很希望這種以鄉音土語、民歌小調為主旋律的民間藝術能有真正的傳人。

參考文獻：

[1]《沾化縣志》。

春節民俗研究報告（精選19篇）篇十六

翻轉課堂教學模式目前已經普及，同時，該種教學模式也是教育改革創新發展中重要組成部分。合理利用翻轉課堂教學模式，能夠使得學生在教學思想觀念指導下，有效提升對民族音樂欣賞能力，以充分發揮出民族音樂作用，促進我國文化經濟時代發展。

（一）翻轉課堂概述。

翻轉課堂教學模式與傳統教學模式不同，并且兩者之間存在較大差異性，翻轉課堂使得學生更容易接受知識，同時也實現了學生知識內化時間與空間之間相互轉化。高職院校教學模式具有多樣性，并且每種教學模式都有特定運行條件，該種教學模式在教學過程中借助了信息技術，對學生課前預習起到了一定引導性作用，然后教師會在課堂上設置不同教學實踐活動，使得學生對于所學知識得以消化[1]。其中，學生對于知識實現內化，主要是通過課堂來實現，通過教師與學生或各學生之間相互合作來完成。簡單來說，翻轉課堂就是借助專業技術、信息技術支持前提下，促進教師完成教學視頻制作，同時幫助學生在課前對于教學內容有所認知。

（二）翻轉課堂教學步驟。

翻轉課堂在教學活動設計過程中，教師要積極對學生講解教學視頻內容，鼓勵學生對教學視頻突出疑難問題，通過師生之間探討形式，有效實現教學資源共享與交流。學生在合作學習以及獨立思考后，通過個人或小組，采用辯論賽以及報告會等形式進行學習心得獲取與分享。同時，學生在展示學習成果時，能夠與教師之間形成良好關系，這樣不僅能夠促使學生擁有濃厚學習興趣，也能夠增強學生學習自信心。教師在學習成果分享過程當中，要認真傾聽學生總結，使得教師對學生知識掌握程度予以了解，以明確學生學習能力，并提出具有客觀性、針對性評價以及改進措施，實現學習進程實時調控。高職院校在民族音樂欣賞課程教學過程當中，合理使用翻轉課堂教學模式，能夠良好滿足教育改革要求，并且能夠有效提升該項課程教學質量和效率。

（一）教學特點。

隨著社會不斷發展過程中，教學模式在實際高職院校教學中也在不斷產生變化，教學模式受到多種因素約束，比如學生接受知識程度、教師目標等，以使教學模式呈現出多樣性、綜合性、發展性、可補性發展特征。教學方法多樣性就是指教師在教學過程中可以根據不同教學對象、教學內容合理選擇教學方法，其中包含了討論法、案例法、分析法等。綜合性將達到理想教學效果作為基礎，將教學方式進行靈活使用。發展性就不止是在歷史性方面有所體現，同時，教學方式也會隨著教學目標等因素而發生改變。可補性是指在不同教學策略環境之中，能夠使得同種教學內容和目標達到相同教學效果。

（二）教學方法。

高職院校民族音樂欣賞課程教學具有一定特殊性，教師常用教學方法有：

1、“實踐”與“講解”相結合。教師在欣賞課程教學過程中，要將實際訓練與民族音樂欣賞理論知識相結合，使得課堂氛圍活躍，但是在教學過程中，要注重避免內容出現空洞現象，使得教學具有隨意性。

2、背景與作品相結合。畢竟高職學生對于音樂鑒賞水平有所限制，然而對于相關理論知識又缺乏興趣，所以教學過程中，如果添加過多理論知識，會使學生對于課堂產生厭倦心理。然而，音樂欣賞課程需要將學生對知識理解能力建立起來，再深層次普及音樂創作背景知識，但是要確保比重具有平衡性，教師就可以將背景與作品相結合進行講解。

3、教學與拓展相結合。高職院校在民族音樂欣賞課堂上時間有限，這就需要學生在課后對知識進行拓展與補充。在這種情況下，學生要根據教師所布置任務，選擇適合自身學習方式自主完成學習目標，以對相關內容有所明確。

（一）課前準備。

教師在課前準備階段，首先要對教學目標進行合理性分析，以明確學生在民族音樂欣賞課堂之上需要學到哪些內容、了解哪些內容，教師只有將教學目標予以明確，才能使得教學具有針對性，并有效完成教學目標。在開展翻轉課堂教學之前，教師要對教學目標進行明確分析，再通過視頻方式將教學內容展現給學生，并安排好課堂實踐活動，同時，教師要自行制作教學視頻，以實現知識直接傳遞，有效提升教學質量和效率。翻轉課堂教學中，首先，教師要明確課程教學目標，并將其進行合理性分析，再將課程進行科學化安排[2]。其次，自行錄制教學視頻，在視頻制作過程中要準確尊重學生思維，使得教學模式適合大部分學生，并具有針對性。再次，教學視頻后期剪輯具有較大重要性，在這一過程中，能夠對視頻中出現錯誤及時發現并加以改正。最后，在發布教學視頻時，要考慮到全體學生各方面需求，教師可以通過學校多媒體中心將視頻發布，并讓學生自行注冊賬號，登錄以獲取視頻教學資源。

（二）課堂教學。

翻轉課堂教學模式對于課堂教學活動予以了高度重視，從這一點上來看，翻轉課堂教學模式與傳統教學模式存在較大差異性，同時，翻轉課堂能夠通過多樣性課堂教學活動，使學生在活動當中，主動形成知識構建，從而提升了學生自主學習能力，獲取知識不再處于被動地位。然而，傳統教學模式較為注重理論知識傳授過程，沒有將學生實際學習情況以及接受知識能力加以綜合性考慮，使得學生逐漸磨滅了學習興趣。相比于傳統教學模式，更加注重學生實際學習能力，并結合實際課堂活動提升學生民族音樂欣賞能力，以有效完成教學目標。翻轉課堂是將知識傳授放在課外，在課堂之上，教師運用更多時間去設計課堂活動，并根據自身教學經驗以及對學生學習能力的了解，選擇具有差異性教學方式。比如高職院校在民族音樂欣賞課堂教學過程當中，教師可以根據本門學科特點，設置一些音樂鑒賞比賽等類似教學活動。活動進行時，不需要教師予以過多理論知識講解，反而是幫助課堂真正轉變成一項具有教育意義課堂實踐活動[3]。課堂初始階段，教師可以對學生提出相關問題，以檢驗學生自主學習情況，教師所提出問題必須做到與課堂緊密相接，并且具有創新性，然后在課堂活動中，選擇合理教學方式對學生進行思想引導，使其在課堂中培養創新意識以及知識運用能力。另外，在對視頻內容進行知識回顧時，教師要努力營造和諧、愉快課堂氛圍，使得學生在課堂教學過程中能夠放松心態，并鼓勵學生對于視頻內容提出質疑，大膽向教師提出建設性意見，這樣能夠培養學生自主學習能力，從而使得高職院校民族音樂欣賞課堂教學質量和效率進一步得到提升。

（三）實現“教”“學”相輔。

高職院校在開展民族音樂欣賞課堂教學時，應當充分利用翻轉課堂教學模式進行教學，受到該種教學模式良好驅使，能夠使得學生自主學習能力得以培養和強化，以充分發揮出學生教育主體性作用。翻轉課堂教學模式，不論是課前視頻學習，還是課堂上完成學習任務，都需要獨立自主完成，所以對學生自主學習能力起到強化作用[4]。比如在某音樂鑒賞視頻學習過程中，學生能夠根據自身學習需求對視頻進行合理處理，并根據內心真實想法對其做出欣賞評價。課后獨立完成音樂鑒賞過程就是培養學生獨立思考能力過程，在此過程中，學生可以將不懂的問題隨時記錄下來，以便于課堂之上向教師請教。綜合以上分析，足以說明在高職院校民族音樂欣賞課堂教學過程中，應用翻轉課堂教學模式能夠良好體現出學生個體差異性，并體現出學生個性化特征。

（四）教學評價。

基于翻轉課堂教學模式背景下，高職院校在民族音樂欣賞課堂教學過程中，能夠良好維持師生之間關系，并促進師生之間產生情感交流。在一般情況下，一些有經驗教師會對學生學習目標有所了解，所以在學習任務布置時，能夠對學生學習心理產生一定有利影響，并有效推動學生進一步深層次學習，在此過程中，教師所做出教學評價依據就是學生在課堂上的種種表現。另外，教師可以采取總結性評價方式，對學生知識掌握水平有所了解，在教學過程中，教師評價對學生學習和理解方面起著至關重要作用，對學生知識框架體系形成也有著直接影響。在美國課堂上，大部分高校對于民族音樂欣賞課堂教學采用百分比制、分數制、a—f等級制評價方式對學生知識掌握程度予以正確性、客觀性評價，以有效體現出學生對于知識掌握水平。翻轉課堂教學模式中的教學評價方式與傳統相結合，取長補短，并將傳統評分系統進行創新化改革，并且高職院校在民族音樂欣賞課堂教學過程中，只有將合理科學評分體系與視頻教學相結合，才能真正體現出翻轉課堂教學模式教育意義，以實現民族音樂欣賞課堂教學目標，為學生終身發展奠定了堅實基礎。結語綜上所述，教育不斷改革創新發展，對于高校民族音樂欣賞課教學有了更高層次要求。民族音樂欣賞課程需要具有時代發展性，以順應時代發展，不斷提升教學質量和效率。所以在教學過程中，運用翻轉課堂教學模式能夠增強師生之間溝通與交流，提升學生自主學習能力，從而確保民族音樂欣賞課程教學質量，促進學生終身發展。

春節民俗研究報告（精選19篇）篇十七

春節，我相信，這個詞語大家都不陌生。來，咱們廢話少說，接下來就讓我講一講咱們中國的傳統節日——春節吧!

你知道咱們的傳統節日春節都要有那些東西呢?嘿嘿，沒錯，春節咱們要準備：魚、肉、菜、年糕······最重要的是要買鞭炮、對聯和福字。下面，就讓我講講我這一次過年的經歷吧!

早上(當然，不是過年的那天早上)，媽媽帶我出去買鞭炮、對聯和福字去，大街上早就擺滿買年貨的攤子。我對媽媽說：“媽媽，咱們先期買鞭炮吧!”媽媽爽快地答應。

我們走進一家買鞭炮的店鋪，我相中幾盒小鞭，我對媽媽說：“媽媽，我要這些。”“沒問題。”媽媽爽快的說媽媽也買些掛鞭。

買完鞭炮，媽媽又帶我走進賣福字合買對聯的地方買一些福字、對聯等回到家貼在窗上、門上和墻上。

買完東西，我們回到家，把福子和對聯堆在門上和墻上。

這就是我第一次去和媽媽每年貨的經歷(以前都在爺爺家玩，沒空去)，怎么樣?

春節民俗研究報告（精選19篇）篇十八

在中國，家家戶戶都有一個大節，一年一度，規模浩大，習俗盛多，在其中的一個月里，大家都要享受這節日的歡樂。這個對中國人最為重要的節日，就是中國年。

從農歷的臘月開始，家家戶戶就開始忙碌了，準備著過年的東西。人們似乎忘記了一年來的勞累，只管全身心投入到年的節日之中。其實，在中國人心里，過年并不是春節，應該是從臘月二十三開始，到元宵節幾乎一個月的時間里，都屬于中國人的年。

臘月二十三號，俗稱的小年，它是整個春節慶祝活動的開始和伏筆，是民間祭灶的日子。據說，每年臘月二十三，灶王爺都要上天向玉皇大帝稟報這家人的善惡，讓玉皇大帝賞罰。因此送灶時，人們在灶王像前的桌案上供放糖果、清水、料豆、秣草，其中后三樣是為灶王升天的坐騎備料。祭灶時，還要把關東糖用火融化，涂在在灶王爺的嘴上。這樣，他就不能在玉帝那里講壞話了。不過，民間有“男不拜月，女不祭灶”的習俗，因此祭灶王爺，只限于男子。祭灶，預示著過年的開始，從這一天起，人們就要在歡樂中忙碌起來了。

在傳統的中國年里，有許多具有中國特色的傳統習俗，在民間，更有從小年到春節的順口溜：“二十三，糖瓜粘，二十四，掃房子，二十五，做豆腐，二十六，去割肉，二十七，宰年雞，二十八，把面發，二十九，蒸饅頭，三十晚上熬一宿，大年初一扭一扭。“這些順口溜，在民間家喻戶曉，流傳千年，是中國年節日的象征與傳統。

經過七天的忙碌，人們就要迎接真正的新年了。從除夕開始，到大年初一，這是最高興和熱鬧的時間段。到了新年，家家戶戶要團圓，在外漂泊的游子也要回家過個團圓年。除夕晚上，一家人要聚在一起吃個年夜飯，也是團圓飯。傳統的年夜飯就是餃子，煮餃子時，要鳴放鞭炮。餃子要煮得多，必須有余，飯后鍋內要放上饅頭，意在有余頭。水餃煮好后，先盛一碗敬天地，再盛一碗敬灶君。就餐時，除每人一碗外，還要多盛一到二碗，意在希望人丁興旺。吃餃子充滿了節日的歡樂氣氛。春節的餃子里多包有錢、棗、栗子等，吃到紅棗，意味著新一年能起早干活，勤勞致富；吃到栗子，意味著新的一年能出大力，流大汗；吃到花生米，就能長命百歲；吃到錢，就能發財。不管誰吃到其中的哪一種，大家都衷心地祝賀。如果小孩吃到了錢，家長更十分高興，認為孩子有出息，除了鼓勵以外，還要賞錢，以示祝賀。

吃完了歡樂的年夜飯，接著就是守歲了。除夕守歲是最重要的年俗活動之一，守歲之俗由來已久。最早記載見于西晉周處的《風土志》：除夕之夜，各相與贈送，稱為“饋歲”；酒食相邀，稱為“別歲”；長幼聚飲，祝頌完備，稱為“分歲”；大家終夜不眠，以待天明，稱曰“守歲”。“一夜連雙歲，五更分二天”，除夕之夜，全家團聚在一起，吃過年夜飯，點起蠟燭或油燈，圍坐爐旁閑聊，等著辭舊迎新的.時刻，通宵守夜，象征著把一切邪瘟病疫照跑驅走，期待著新的一年吉祥如意。這種習俗后來逐漸盛行，到唐朝初期，唐太宗李世民寫有“守歲”詩：“寒辭去冬雪，暖帶入春風”。直到今天，人們還習慣在除夕之夜守歲迎新。

除夕的一夜，家長還要向孩子發壓歲錢。守歲，或拜年時，長輩要將事先準備好的壓歲錢分給晚輩，據說壓歲錢可以壓住邪祟，因為“歲”與“祟”諧音，晚輩得到壓歲錢就可以平平安安度過一歲。壓歲錢有兩種，一種是以彩繩穿線編作龍形，置于床腳，此記載見于《燕京歲時記》；另一種是最常見的，即由家長用紅紙包裹分給孩子的錢。

大年初一，互相拜年，祝賀平安度過了一年。到了初二，就是看望朋友和親人的時間。這一天，人們要拿著大包小包的禮品，去朋友或親人家拜年。

到了正月初三“歸寧”節，女婿看老丈人、媳婦回娘家；

正月初四灶神節，恭迎灶神回民間；

正月初五財神節，接財神回民間；

正月初六窮神節，送走窮神；

大年初七“人日節”，安頓身心，休養生息；

正月初八習俗谷日節，

傳說初八是谷子麥子的生日。這天天氣晴朗，則主這一天稻谷豐收，天陰則年歉；

正月初九的習俗天日節，正月初九是天界最高神只玉皇大帝的誕辰，俗稱“天公生”；

正月初十地生日：石頭生日老鼠嫁女。

過完了這些習俗，年就基本上完了。接下來就是元宵節，像是年的補充，在回味淡去的年味。

春節民俗研究報告（精選19篇）篇十九

春節，我相信，這個詞語大家都不陌生。來，咱們廢話少說，接下來就讓我講一講咱們中國的傳統節日春節吧！

你知道咱們的傳統節日春節都要有那些東西呢？嘿嘿，沒錯，春節咱們要準備：魚、肉、菜、年糕最重要的是要買鞭炮、對聯和福字。下面，就讓我講講我這一次過年的經歷吧！

早上（當然，不是過年的那天早上），媽媽帶我出去買鞭炮、對聯和福字去了，大街上早就擺滿了買年貨的攤子。我對媽媽說：媽媽，咱們先期買鞭炮吧！媽媽爽快地答應了。

我們走進了一家買鞭炮的店鋪，我相中了幾盒小鞭，我對媽媽說：媽媽，我要這些。沒問題。媽媽爽快的說媽媽也買了些掛鞭。

買完鞭炮，媽媽又帶我走進了賣福字合買對聯的地方買了一些福字、對聯等回到家貼在窗上、門上和墻上。

買完了東西，我們回到了家，把福子和對聯堆在了門上和墻上。

這就是我第一次去和媽媽每年貨的經歷（以前都在爺爺家玩，沒空去），怎么樣？