社會實踐報告是對我們在實踐過程中的所見所聞所感的整理和總結，有助于我們更好地反思和提高自己。接下來，我們一起來看看社會實踐報告的優秀范文，從中學習寫作技巧吧。

大學生下鄉社會實踐調研報告（匯總16篇）篇一

隨著九年義務教育一費制和兩免一補政策的實施，農村基礎教育現狀已經有了很大的改善，為了進一步了解農村基礎教育現狀，給黨和政府制定相關政策提供參考依據，對農村進行愛國主義教育很有必要，故我院院團委組織了陽光學院2019年暑假三下鄉社會實踐活動。此次實踐活動在高揚愛國主義旗幟，投身科學發展實踐主題和科學發展觀的指引下，活動分支教.社會調研和愛國主義教育三大主要部分，其中以支教為載體，并同步進行了社會調研和愛國主義教育，活動結束時我們集中以文娛匯演的形式展出了我院此次三下鄉活動的成果。我作為調研組的一員，參與了此次社會調研活動，經過對調研數據和圖片的篩選.整合，我寫了這篇。

調查報告。

此次調研的對象為湖南省邵陽市城步苗族自治縣儒林鎮清溪中心小學及其周圍的清溪.南門.田橋.溫塘四個村莊的老師和居民。

調研內容圍繞農村基礎教育現狀展開，詳細調查問卷見附文。

此次下鄉調查的方式有問卷調查法.個別走訪法和資料搜集法三種。其中使用問卷調查法時共發放農村基礎教育現狀調查問卷100份，收回有效問卷94份，有效率為94﹪.在被調查者中，25歲以下者占10.63﹪，26-45歲者占50﹪，46-65歲者占29.78﹪，65歲以上者占9.57﹪.問卷由調研組六名成員（杜文龍.蔣珊.薛葦.李利.程燁.許日康）下鄉到各村莊時發放，其中部分問卷由被調查者獨立填寫，剩余部分由調研組成員通過訪談形式把問卷題目融入到談話內容中。另外，我們還有針對性地對個別家長和學生進行了走訪。最后，我們還向清溪中心小學的蘭朝紅校長搜集過一些關于該校的情況。

1.家長對家庭教育的重視程度。

在被調查者中，42.22﹪重視家庭教育，21.11﹪表現為很重視。這說明家長已經認識到了家庭教育在社會.學校和家庭三維教育體系中的重要性，是家長觀念的一種進步。

2.文化程度與家庭收入的關聯性。

在問及文化程度對家庭收入是否有影響這個問題時，47.19﹪認為影響很大，39.33﹪認為有一定影響。通過分析，我們可以看出，家長普遍認為受教育程度對將來家庭收入有較大的影響，但是讀書無用論.讀書致貧論也在一定程度上存在，這可能是受近幾年大學生就業難現象的影響。因此，政府部門要重視大學生就業難問題，著力解決好這個問題。一方面，政府部門應該在大的方向上審時度勢，銳意改革.創新教育體制，另外各個高校也應注重培養一批理論素養高.實踐操作能力強的大學生。只有這樣，大學生才能更好地適應未來工作的需要。

針對農村學生不上學而去打工的現象，44.83％認為不應該，因為讀書才是他們的出路，但也有26.44％認為這很難講，對他們先發展與先生存之間難取難舍。這說明大部分家長反對子女不上學而去打工，但是有些家長迫于現實生活中的困難，只顧及了眼前利益，而忽視了子女受教育后帶來的長遠效益。

3.學校教育方式問題。

在學校教育方式上，64.67％認為體罰與教育結合，33.33％認為教育不體罰，其中年齡為46-65歲的被調查者中32％認為教育不體罰，65歲以上42.8％也持該觀點，26-45歲中28.57％持同樣的觀點，25歲以下中40％認為教育不體罰。從上述數據中可以看出，大部分家長希望學生體罰與教育相結合，但是不同年齡段的家長對教育不體罰這種觀點的支持程度不一樣，大體上來說，隨著年齡的增長，這種觀點的支持率有上升趨勢，這可以在一定程度上說明祖父母輩的家長對孫子女存在溺愛的傾向。

4.家長對子女接受教育的支持程度。

在子女學習成績優異但家里供不起上學的情形下，72.83％會貸款供子女讀書，20.65％會選擇變賣家產供子女讀書，僅有6.52％選擇讓子女輟學。這些數據都體現出家長望子成龍.望女成鳳的良苦用心和高度支持子女接受教育的心理。

5.家長對當今教育政策的了解程度。

近幾年，國家高度重視義務教育問題，已出臺了多項教育政策，但只有1.25％非常了解當前國家關于農村義務教育的相關政策，15％比較了解，27.5％有一定了解，高達56.25％不太了解，這反映出當地政府對教育政策的宣傳力度還不夠，宣傳覆蓋面還有限。

6.家長最關心的教育方面的問題。

50％家長最關心師資力量，21.88％最關心教育體制改革，14.58％最關心學校的教學環境，但仍有13.54％最關心學費問題。家長最關心的教育問題程先出多樣化的趨勢，這說明家長的教育觀念有所進步，同時最關心學費的比例不高，從一個側面反映出農村經濟有所發展，人民的生活水平有所提高，溫飽問題不再是首要考慮的因素。

7.發展農村教育與發展農村之間的關系。

60％認為發展農村教育對農村發展有很大的促進作用，23.75％認為效果比較大。由數據我們可以讀出現今農村大部分已經意識到發展農村教育對發展農村的重要性，看來政府宣傳的科教興農。

口號。

已經開始深入人心。

1.家庭負擔。

在被凋查者中，48.89％有一個孩子上學，16.67％有兩個孩子上學，28.89％沒有孩子上學。從中可以看出，現今的家庭以一個或兩個孩子居多，計劃生育政策的實施在一定程度上減輕了農民的教育負擔。28.89％孩子上學可能是被調查者年齡過大或未婚等原因造成的。

2.家庭年收入以及主要經濟來源。

在眾多調查者中，61.36％的家庭人均年收入在3000元以下，20.45％在3000-4000元之間，6.82％在4000-5000元范圍內，僅有11.36％在5000元以上。這些數字在一定程度上反映出當地農民家庭人均年收入還很不高，農民的經濟狀況還有待提高。在這種經濟狀況下的農民可供子女受教育的能力還不高。因此，當地政府部門要繼續落實還中央關于三農問題的相關政策，把提高農民的生活水平作為政府工作的重要任務來抓，讓農民充分享受改革開放三十多年帶來的成果。

另外，53.36％的家庭主要經濟來源為農業收入，26.88％為副業帶來的收入，19.35％為外出打工，本地農民不存在鄉村集體收入分配形式的經濟來源。這說明當地仍以農業為主，不過副業和外出打工也占相當比例。相對往年來說，外出打工取得的收入有較大下降，這一方面可能是受國際經融危機的大背景影響，一方面可能是今年來國家實施了多項惠農政策，在家種田收入有所提高。

透過農民收入多元化發展現象，我們可以看到改革開放三十幾年來，農村經濟狀況已經發生了巨大變化，人民生活水平大步提高。

1.學校現今概況。

愛民小學，清溪中心小學是其中一所。現在，清溪中心小學在解放軍總裝備部投入100萬元的資助下，不但新建了1400平方米的四層教學大樓，而且建成了電腦教室和多媒體教室，成為城步縣擁有一流教學設施的農村小學。

2.學校師資現狀。

清溪中心小學是教師擁有專科學歷23人，中師學歷11人，本科及本科以上學歷0人，在年齡構成方面，清溪中心小學30歲以下的教師僅2人，31-49歲22人，50歲以上21人。由此可見，清溪中心小學高學歷教師較少，教師年齡偏大。

3.學校教學設備。

清溪中心小學現擁有一個電腦室（15臺電腦），一間多媒體教室，圖書藏書冊數為10367冊，學生人均可用冊數25.3冊，在解放軍總裝備部的援助下，清溪中心小學的教學設備已有了很大的改善。

4.學校收費現狀。

如今，免除農民子女受義務教育費用的政策已全面實施，但在談及學校是否有亂收費現象時，被調查者反映出來的情況不容樂觀。56.63％認為亂收費現象有但不多，12.05％認為亂收費現象十分嚴重。造成這種調查結果的原因可能是學校收費時沒有說明具體用途，也可能是學校變相收取學雜費確實存在。

5.教師隊伍目前存在的主要問題。

在這個問題上，38.06％認為教師人浮于事，責任心不強，26.12％認為教師不專心工作，得過且過。在當地甚至流傳這樣一句話：早上老師送學生，下午學生送老師回家。不少縣城的老師，每天早上來學校很遲，下午一放學就匆匆趕公交車回縣城，在學校工作期間，很少輔導學生和批閱作業。

6.教師待遇問題。

在調查中，我們了解到現在當地學校的教師工資加福利待遇每月大概有1500元左右，并且當地財政部門基本能夠保證及時發放，由此可見，教師待遇有了較大提高。

7.學校附近的文化場所。

經調查發現，目前學校附近還沒有書店.電影院.網吧.游戲廳等文化場所。在廣大農村，文化場所還未發展起來。

8.當地居民受教育情況。

調查數據顯示，58.43％認為當地受教育的人占大部分，28.09％認為占一半左右，透過這些我們可以看到農村教育事業的發展。

1.對當地政府關心教育的行動的評價。

44.44％認為政府的行動表現一般，甚至26.67％認為政府對教育不夠重視，教育關系到國家未來發展，當地政府應加大對教育的重視程度，這樣才能改變農村落后的面貌。

2.家長對目前農村義務教育的綜合評價。

調查數據顯示，大部分家長對目前農村義務教育表示為滿意或比較滿意。

3.家長對減掉農業稅和免除農民子女受義務教育的費用政策的評價。

調查數據顯示，48.05％認為減掉農業稅和免除農民子女受義務教育的費用對農民來說起到很大作用，減少了很多支出，但仍有14.29％認為沒用，因為現在農用物資價格偏高，物價又普遍上漲，32.47％認為只有一點點作用。這兩項政策確實給農民減輕了不少負擔，但是農藥.化肥等農用物資.居民生活用品價格的普遍上漲.醫療價格昂貴等因素又抵消了一部分作用。因此，政府部門應加大對這些方面的宏觀調控力度，真正讓農民得到實惠。

在談及改善目前農村教育的主要著力點時，家長們對當地教育充滿期待。

20.44％認為提高教師教育教學水平是改善目前農村義務教育的主要著力點，18.23％認為加強學校周邊環境和社會環境的治理，11.05％認為強化政府辦教育職能，改善農村教育落后的局面是主要著力點，9.94％認為家長的教育知識和意識有待提高，9.39％認為是國家加大對農村義務教育的規劃和投入，加強農村九年一貫制學校配套建設與管理，7.61％認為是增強農村教材的適用性，教材的編寫要與就業緊密聯系，7.18％認為是合理調整教育布局，大力發展面向農村的職業教育，6.08％認為是加強新農村建設，切實減輕農民負擔，增強農民的教育意識，11.08％認為是其他的。

1.教師責任心不強。

在與家長談話的過程中，發現家長普遍反映一些來自縣城的老師每天到校晚，下班離開早。另外，有些老師不常批改作業，也很少下鄉到學生家長家訪，向家長反映學生在學校的一些情況，老師與家長溝通極少。

針對這種情況，一方面教育主管部門和學校應該完善教師教學情況評估考核制度.職稱通過體系.考核級別層次制度，表彰優秀負責的老師，批評教育考核不合格.家長和學生不滿意的教師，對于經教育仍不改正者，予以辭退或減低職稱。

另一方面，我們可以建立社會監督考核制度，讓學校領導以外的社會人士也能夠參與對教師的考核評估。

2.學校存在學費外另外收取學雜費的現象。

在下鄉調研過程中，有些家長反映學校存在亂收費現象，免收學費后每期還是要向學生收取一百多元學雜費。這可能是學校老師向學生收取費用時沒有說清楚依據和用途造成的，或者是學校確實有亂收費。

不管是那種原因，我們都可以從兩個方面規避這種行為。一方面，教育主管部門要嚴格審批這些收費項目，另外學校收取學雜費時必須向上級主管部門和學生家長解釋清楚，尊重家長的知情權，另一方面，一旦發現學校亂收費，上級主管部門一定要嚴懲不貸，以儆效尤。教育乃百年大計，切不可因這些亂收費現象阻礙我們教育事業的發展。

3.學校周邊社會環境不好，學校附近商店過多，大部分商店出售劣質.過期食品。

學生家長對于這個問題十分反感，強烈要求相關部門整改。學校旁邊小商店過多，由于學生自控力不強，尤其是小學生，很容易造成孩子好吃懶做的壞習慣（部分家長反映如果不給零花錢給孩子，他們就不去上學）；況且商店兜售的都是一些垃圾食品.劣質過期食品，這對孩子們的健康成長有很壞的影響。

要想解決這個問題，學校可以聯合工商行政管理部門對學校周邊的商店進行整頓，查處違法的商業行為，另外可爭取所在地村委會的支持，由村委會與商店業主協商，把對孩子的不良影響降到最小。

4.家長上麻將館賭博現象嚴重，忽視對子女的教育問題。

不僅在我們下鄉的過程中有村民反映有些家長賭博現象嚴重，而且在學生的。

作文。

中我們也可以找到學生希望自己的父母少上麻將館賭博的愿望。

父母的行為深刻地影響著子女的成長，再說孩子們正處于可塑性很強的時期，子女對父母的言行有很大的模仿性，因此，一個負責人的家長應該端正自己的行為，給孩子樹立一個好榜樣，不然，子女的健康成長將是一句空話，盡管學校老師教得再好。

5.學校音體美等藝術老師奇缺，農村小學教師尚未開設英語課。

我們過去在藝術課方面開設了兒童健美操.毛筆字.簡筆畫.音樂課.手語課等形式多樣的課程，受到了學生的熱烈歡迎，由此可見學生們對于這些藝術課有多大的興趣和愿望。然而，學校卻因缺少這方面的老師而很少教授這方面的知識，這不僅扼殺了學生們的藝術特長，而且也不利于學生的全面發展。

因此，這個問題亟需解決。一方面，我們可以吸引年輕大學生來學校教書，另外學校也可以派出老師去大學或進修機構進修，也可吸引即將畢業的大學生來這些學校定崗實習。此外，還可以參考城鎮教師定期下鄉支教交流，加強城鎮教師與農村教師業務上的交流與合作。

6.部分農村留守兒童存在不同程度的心理問題。

在這個問題上，我們必須從社會.學校和家庭三個角度來尋求解決方法。在社會方面，政府可引導政府部門和公益性質的組織關注和幫助留守兒童的成長。學校可設立心理咨詢室或心理信箱，也可對教師進行兒童心理知識方面的培訓，儲備兼職心理老師。在外工作的家長也要經常聯系子女，關心好子女的監護.學習和生活等問題。

此外，學校可以定期做關于留守兒童問題方面的問卷調查.經常找學生私聊或定期家訪，了解留守兒童的現狀，對癥下藥，幫助他們健康快樂地成長。

7.教師老齡化趨勢嚴重，小學教師學歷普遍不高，很少本科院校畢業的老師。

針對這個問題，政府部門可以加大對農村教育的投入力度，加強農村教育資源建設，提高農村辦學條件，同時制定一系列優惠政策吸引高等院校的大學生，尤其是師范院校的大學生來農村教書。大學生的加入不僅可以帶來一些先進的教育理念和教育模式，也有利于培養學生創新思維，實現全面發展，適應新實施下教育改革發展的需要。

此外，學校可以充分利用網絡資源，加強與燈塔計劃.麥田計劃.茶花村支教團等民間公益性質的支教組織的聯系，爭取得到這些組織的關注和支持，創造條件讓這些組織利用寒暑假等節假日開展支教活動。這些組織的支教活動可以很大程度上彌補農村教育資料不足的現狀，加強落后地區與外部先進地區的交流，同時還可以刺激和推動農村教師業務素質的提高。

8.懂信息技術的教師不多，現代多媒體設備很少使用，教育資源浪費嚴重。

這個問題也可參考前面的解決方式，加強農村與城鎮教師間的交流與合作。另外，政府部門可加大高等院校科技.文化和醫學三下鄉的援助力度，讓更多落后地區得到實惠。最后，當地教師定期到臨近城鎮接受培訓.進修，增加教師信心技術方面的能力。

9.農民經濟發展緩慢，農民增收困難，輸送子女接受教育的能力不強。

農民增收難是制約農村基礎教育發展緩慢的一個重要原因，因此千方百計增加農民收入是關鍵。發展農村經濟，增加農民收入，首先要穩定黨在農村的各項農業政策。

其次，貫徹實施工業反哺農業，以工促農方針，國家通過財政和稅收手段，一方面給與農用物質生產企業一定的稅收優惠，另一方面國家又要加強對農用物質的價格審查力度，嚴厲打擊認為大幅提高農用物質的價格。

再者，勞動保障部門加強對農民工的免費培訓力度，讓農民工掌握一定的技能。

城步縣旅游資料豐富，南山牧場.長安古鎮.共青城.紅軍墓.天然盆景.藍玉故里等一系列景點具有很高的開發價值，當地政府可以加大旅游業等第三產業的開發，創造更多的就業機會，增加農民收入。

最后，農民就醫難也是一個大問題，建立健全農村醫療合作制度，才能減少因病致貧現象的出現。

10.教育部門對教育政策的宣傳力度和覆蓋面不夠，國家的教育政策農民不夠了解。

加強教育政策的宣傳力度，不僅可以避免學校變現收取學雜費等違規現象的出現，而且還可以加強來自社會的民間監督力量，從而有效防止教育腐敗問題的發生。

教育政策的宣傳可發揮黨組織.村委會的作用，必要時可組織人力編寫通俗易懂的宣傳資料。

11.農村助學信貸體系尚未形成，不少農民子女因學費無法接受高等教育。

在調查，我們聽到不少困難家庭反映子女曾因無法支付學費而輟學，向政府部門貸款的方法很難行通。

解決這個問題，一方面要加大教育救助力度，建立穩定的教育救助機制，各級政府要成立貧困家庭學生救助工作領導小組，搜集貧困生資料，救助貧困生；另一方面，擴寬救助范圍。

大學生下鄉社會實踐調研報告（匯總16篇）篇二

夏季烈日當頭，我們展開了大學生三下鄉社會實踐活動——調查新農村新建設的活動。早在未放假兩周前我們就已計劃好此次社會實踐的目的和安排，大家都很期待暑假的到來。

6月30號，我們正式放假了，隊長就當天召集我們開了會議，安排我們這次社會實踐并不是讓我們去游山玩水，而是去吃苦耐勞的鍛煉，讓我們輕裝簡行，做好不怕熱不怕累的心理準備。一路上，每個人都要注意安全，服從領導，聽從指揮。

7月1，約9:30我們正式出發了。我們這個團隊就像一個大家庭，每個人都很注意團結友愛。讓我們感受到了家的溫暖。我們坐上公交，大概一個小時，到了醫學院，然后又轉公交，到了航海路長途汽車站，坐上了開往桐柏的長途大巴。旅途中，班長照顧細微，讓我們感受到了團隊的溫暖。約下午2：30到達了桐柏縣。下了車我們找到了住宿的地方，安頓下來休息了一下午。

7月2號上午我們先參觀了周邊的風景。熟悉了當地的環境。我們通過當地政府，聯系上桐柏縣團委書記，約與桐柏縣政府門前見面。由于當天太陽太毒辣吃過中午飯我們休息了一會兒，準備好防暑工作約三點起程去了市里。經過2小時的山路顛簸由于山路崎嶇我們車開得很慢。一路上，大家都熱的汗流浹背。雖辛苦大家都說著笑著欣賞著路邊的風景。甚至，有的同學感到身體不適，但從未停止前往的心念。不知不覺我們來到了政府門口，詢問門衛，找到了縣團委書記辦公室。由隊長上前介紹我們這次來的目的，書記聽后非常高興，并愿意大力支持我們的活動開展。大家聽后非常高興，我們與書記合了影，當做留念。根據書記的指示，我們順利完成了開展了這次社會實踐。

7月3號上午，我們做好調查問卷的準備工作，去了李溝村，找到了李書記，當時他汗流浹背的坐在樹蔭下接待我們。又倒水又切西瓜，高興的樂不此疲。我們還是先介紹我們來的目的與大概計劃。書記聽后，鼓掌叫好。然后，看了一下問卷調查，指點了他對新農村建設問的看法及目前的計劃。最后針對我們的問卷做了全面分析。給了我們一份完美答卷。我們都在認真聽取并作了記錄。最后，李書記留下了幾份問卷，說在與其他干部討論一下針對某些問題。5點半左右我們離開了李溝村。

7月4號，我們又出發去了大河鎮，針對當地的新農村做采訪，當天還下了雨，我們依然按計劃前行。于早晨7：30我們坐大巴去了大河鎮，經過兩個小時的顛簸，我們來到了大河鎮大河村。經聯系，找到了上河村村長，他帶領我們參觀了上河村的建筑，并介紹了當前的發展進度，級以后的發展規劃。最后，我們一村長合影做了念。村長讓我們四處隨意逛街，游玩參觀。隨后，我們開始了我們的調查采訪。走街串戶，對當地民眾進行采訪，我們認真的對其講解，他們針對自己的觀點及認知對我們的問卷做了答復。不知不覺幾個小時過去了，我們的任務也完成的差不多了。最后，我們由于當地農民建筑合影，留下了我們的足跡。晚上我們就總結整理了一下這幾天的任務。

7月5號早晨，我們就整理行囊準備起程回校了，約八點，我們坐上大巴，踏上了回校的旅途。

這次社會實踐，讓我們感概頗多，深切體會到了團隊的力量。由于大家的積極配合與努力，我們不負眾望，成功完成了這次社會實踐，給了校領導一個完美的答卷。

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大學生下鄉社會實踐調研報告（匯總16篇）篇三

干嘛回來。誰不想讓自己的孩子過點好日子！”是啊!建設是那么的重要...

所以我們的宣傳工作是很有效的,因為我們講的越多他們了解就更多,我們在講的時候他們也非常認真的聽,還提出了各種各樣的問題!那里的小孩也很聰明,他也跟著我們動,仔細的聽.他們講到我們也知道五個重慶雖然我們了解的不多,但我們知道它很重要!

這次實踐活動的時間雖短，但它留給我們的啟迪卻是深刻而長遠的，是我們人生道路上堅實的一步。我通過積極參加社會實踐活動，認識了社會，認識到自己的社會位置，明確了自己的歷史使命，激發了自己的學習熱情，我會不斷地調整活和完善自己的知識結構，戰勝前進道路上的各種挫折，鍛煉自己的意志和毅力，為適應今后的工作做好準備。動結束后,我們每個人,都洋溢著笑容,可以看出這次的活動是圓滿結束的!

今后我將繼續參加“三下鄉”社會實踐活動，服務我省農村經濟發展和社會進步。為祖國的富強作出貢獻。

大學生下鄉社會實踐調研報告（匯總16篇）篇四

x月xx日我們工程學院暑期"三下鄉"社會實踐小組一行14人來到平度市崔家集鎮周家村，開展大學生暑期"三下鄉"社會實踐活動。在周家村的五天中，我們開展了許多活動，和小學生聯歡、與當地青年座談、為小學生義務輔導功課，深入農民之中調查研究等等。在農村里，我們學到了好多書本上學不到的東西，同時也看到了一些問題。這是我們這些大學生第一次如此熱衷于農村問題，并且如此深入地思索農村問題。其中大家關心最多，也是討論最多的，就是農村經濟的發展問題。

進入二十一世紀，我國將開始實施第三步戰略部署，全面建設小康社會，加速推進現代化進程，對農業將提出更高的要求。我國的經濟結構能否順利調整，國民經濟能否發展的更快一些、更好一些，在很大程度上取決于農業基礎是否穩固。只有加強農業基礎，確保農產品供給，才能順利推進工業化和城鎮化;只有加強農業基礎，開拓農業市場，才能支持國民經濟的快速增長。

農業效益和農民收入問題不僅關系到農村的改革、發展和穩定，而且關系到國民經濟和社會發展的全局。"十五"計劃綱要提出，必須高度重視農民收入問題，把千方百計增加農民收入作為做好新階段農業和農村工作、推進農業和農村經濟結構調整的基本目標。

"靠天吃飯"是幾千年來中國農民祖祖輩輩唯一的謀生手段，但是隨著時代的發展，這種方式顯然已經不能滿足時代的需要。農業發展進入新階段后，農業生產受到資源和市場的雙重約束，市場風險增加。在經濟全球化的大背景下，我國農業將面臨更大的競爭壓力。根據?q“三個代表”的思想，周家村兩委在調整農業和農村經濟結構，拓寬農業增效農民增收的領域上做文章。吸引外資和引進國外先進技術，帶領全村人走上了致富之路在產品供求關系發生變化、市場競爭加劇的情況下，必須對農產品的品種結構進行調整，面向市場，依靠科技，進一步加強優質品種的引進、選育、繁育和推廣工作，盡快淘汰和壓縮劣質品種，全面優化農作物品種結構，發展優質高產高效種植業。他們為村民們聯系了南韓的育種辣椒和西瓜，辣椒20xx元/畝，西瓜4000元/畝，西葫蘆5000元/畝，環繞村子還重了5000棵柿子樹，每棵樹收入200多元，年人均收入3800元。

雖然取得了這么大的成績，但村兩委并沒有固步自封，他們清楚地知道"地，也就種成這樣了，要想再發展農村經濟，還是要想辦法，上項目。"我覺得要想拓寬農業增效農民增收的領域，還要在以下三點上想辦法：

(一)發展農業社會化服務。

鼓勵農民服務組織創新，培育經紀人隊伍，加強農業質量標準體系、農產品質量檢測檢驗體系和市場信息體系建設，加快制訂或修訂農業行業標準和重要農產品質量標準，推廣采用國際標準，創建一批農產品標準化生產示范基地。加強農村市場體系建設，有計劃地興建或擴建一批農副產品批發市場和科技、勞務等要素市場。搞好農業服務，大力推廣優良品種，引導農民發展優質高效經濟作物;搞好對農民的科技教育和培訓，組織技術人員深入到農戶，及時為農民提供技術指導和服務。

(二)大力推進農業產業化經營。

農業產業化經營，是在堅持家庭承包經營基礎上推進規模經營和農業現代化的有效途徑，也是加快農業結構戰略性調整的重要帶動力量。

1、鼓勵采取公司加農戶、訂單農業等多種形式。要采取財政、稅收、信貸等方面的優惠政策，扶持重點龍頭企業發展。從信息、技術、資金等方面為龍頭企業搞好服務，支持龍頭企業建設農產品生產、加工和出口基地，引進、開發和推廣新品種、新技術，支持農產品加工企業、銷售企業和科研單位帶動農戶進入市場，與農戶形成利益共享、風險共擔的經營機制。合理調整農業生產區域布局，發展特色農業，形成規模化、專業化的生產格局。推進農業機械化，提高勞動生產率，降低農產品生產成本。

2、提高農產品加工水平和效益。農產品的轉化主要是發展畜牧業和水產養殖業。目前，我國農產品加工業水平還很低，通過運用高新技術，實行對初級產品的深加工，還可以為農產品的增長提供極為廣闊的市場空間。要加快農產品加工技術和設備的引進開發，發展農產品銷售、儲運、保鮮等產業，積極促進初級農產品的轉化和加工，不斷開發名、優、特、新品種，搞好優良品種的繁育。

3、擴大對外開放，發展創匯農業。"十五"期間，我國將加入世貿組織，要以此為契機，千方百計引進國外資金、先進技術和管理經驗，促進我國農產品結構調整優化和升級。建設農產品出口創匯基地，重點扶持和擴大畜禽、水產品、水果、蔬菜、花卉及其加工品等勞動密集型產業、特色產品和有機食品的出口。有計劃地組織勞務輸出，參與國外農業開發、水利工程承包等。

(三)積極有序轉移農村富余勞動力。

促進農村富余勞動力逐步從種植業向多種經營、鄉鎮企業和小城鎮轉移，是提高農業勞動生產率的必由之路，也是使農村豐富勞動力資源得到充分利用、多渠道增加農民收入的客觀需要。

1、向農業的深度和廣度進軍。引導農民更多地從事非農產業，要立足當地資源優勢，重點發展農副產品加工、儲藏、保鮮、運銷等行業，加快改造傳統工業，積極發展商業、運輸、飲食服務、旅游等勞動密集型產業。

2、發展個體私營企業和鄉鎮企業。通過深化改革，完善機制，充分調動投資者、經營者的積極性，引導鄉鎮企業加快調整產業和產品結構，加快科技進步和體制創新，積極發展高新技術產業和名、優、特、新產品，加快農村富余勞動力轉移，提高鄉鎮企業的科技水平和競爭能力。

3、加快發展小城鎮。小城鎮是轉移農民的基地，是二、三產業的載體，對增加農民收入具有強大的帶動作用。有選擇的培育一批重點的中心集鎮，努力在城鎮投資體制、土地使用制度改革等方面取得突破，使小城鎮成為農村經濟發展的重要增長點。

4、鼓勵、支持和組織農民開展勞務輸出。采取多種形式，通過多種渠道，把農村富余勞動力組織起來，到大城市和沿海開放城市務工經商，加快促進農村勞動力向非農產業轉移步伐。

這次"三下鄉"活動雖然早已結束，但它給我們留下了許多思考，使我們這些"讀圣賢書"的人也開始關心"窗外事"。它時時刻刻提醒我們，在生活著九億多農民的廣大農村中，還存在著許許多多這樣或那樣問題，那里的經濟還不夠發達，那里的政治體制還不夠健全，非常需要我們這些大學生為祖國的繁榮昌盛，為人民生活水平的整體提高，為農村經濟的快速發展，盡自己應盡的一份力，作出自己應做的一份貢獻!

大學生下鄉社會實踐調研報告（匯總16篇）篇五

復雜的情感驅使我無力的筆頭寫下這篇質樸的文章，為了紀念這段青春飛揚的歲月，也為以后的追憶留個憑證。當一個人靜靜的坐在桌旁寫下這篇實踐報告的時候，腦海中不斷浮現著往日的畫面，十天的光陰是短暫的，但就這短短的十天，我們得到這一生中難以得到的東西——團隊的精神、堅強的意志、開闊的思想、真摯的友情。我們沒有虛度這十天，沒有放縱這十天，我一直在用心做事，用心服務，我不得不感嘆：原來時間還可以這樣度過，生活還可以這樣生活。

工作篇。

7月8日早上6點，我們陶行知協會一行人兵分兩路，朝著各自的目的地正式啟程。伴隨著《真心英雄》的歌聲，我們跨出了學校的大門。經過大約4小時的長途跋涉，我們一組到達了我們的目的地——山東省泰安市接山鄉中套村中套小學。此時，天上下起了蒙蒙小雨，給我們造成了些許不便。

我們第一時間與當地村委取得了聯系，以得到他們的支持，我們遇到了一定的困難，當地政府思想似乎比較陳舊，在思想上難以接受我們的支教調研活動，又需要向上級請示，我們在村委等了好長時間，飯都沒吃，不過最終章還是蓋下來了，我們很興奮。

回到學校已經是下午，小學校長已經等在那里，他帶領我們在學校參觀了一下，小學的條件似乎還不錯，這點有點令我們失望，我們還是想要更艱苦的環境，不過后來遇到的困難足以讓我們打消這個念頭。

生活篇。

生活的環境比原本想象的要復雜，原來在學校不是問題的問題到這兒全成了問題。先解決吃飯的問題，還好，學校有一間廢棄的伙房，貌似n久沒人用了，門框上插塊生銹的牌子，隱約看見“食堂”二字。我們把小屋子收拾了一下，把布滿灰塵的大鍋刷地嶄新，又買了柴米油鹽，這些用了我們半天的時間。然后就是住宿問題，沒有住的地方我們只能睡教室，桌子并起來做床，衣服跟幾本書疊起來做枕頭。晚上我們點著蚊香擦著花露水，但效果不佳，依然有蚊子困擾。睡前幾個男生總會拿著手電圍著校園轉一圈，美其名曰：巡邏。

這十天，我們一起說一起笑，這不是苦中作樂，這些快樂都是我們發自內心的，又一句話比較適合形容我們的感受：“有一種幸福叫做吃苦。”

一起做飯，一起吃飯，一起工作，一起玩，一起鬧——友誼便在無聲無息中培養了起來，我覺得我們協會的人都是世上最可愛的人。最后一天晚上，我們一起聚餐，大家對這十天的生活有種種感嘆，感嘆十天的不知肉味，感嘆十天的快樂，感嘆十天的艱辛，感嘆十天的充實，感嘆十天的短暫。

這就是我們的生活，清淡卻不寡味，真實而又充實，艱辛卻也快樂。

感動篇。

十天結束，我們走了，帶著激情與思考，帶著感到與收獲，看著孩子們的揮淚送別，聽著他們用哭啞的聲音喊著：“哥哥姐姐們，再陪我們一天吧，就一天!”我真想落淚，但是我們還是走了，告訴他們：“我們還會回來。”

大學生下鄉社會實踐調研報告（匯總16篇）篇六

調研目的：

時下，大學生通過利用課余時間找份兼職工作打打工或在假期積極參與社會實踐，打暑期工、實習體味生活已經成為了一股熱潮。對大多數學生而言，掙錢是打工的首要目的。有的卻認為掙錢并不是大學生打工的惟一目的，不少同學把打工看作是參加社會實踐、提高自身能力的機會。許多學校也積極鼓勵大學生多接觸社會、了解社會，一方面可以把學到的理論知識應用到實踐中去，提高各方面的能力;另一方面可以積累工作經驗對日后的就業大有裨益。通過調研可以了解當代大學生對社會實踐的看法以及透析大學生生活實踐情況，從而結合馬克思主義哲學分析大學生社會實踐所存在的問題以及提出解決方法，使大學生能正確對待社會實踐，在實踐中見真知。在往后實踐中能更好地接觸社會、實踐自己的專業技能，尋找發展的機會。

調研對象：

大學生成長成才，是高等院校普遍關注的問題。而大學生社會實踐已成為培養合格大學生的重要組成部分，也決不能忽視或放棄大學生社會實踐。因此這次調研就選擇了在讀大學生5名，其中廣州大學名，中山大學1名，廣東外語外貿大學1名，華南理工大學5名，廣東工業大學5名。年級分別為大一學生5名，大二學生3名，大三學生15名。調研內容：本次調研通過對大學生有否參加過暑期工、兼職或實習，最想參與何種社會實踐，所參與的打工或實習是否與所學專業相符，能否體現實踐與理論知識相結合以及在工作或實習中獲得了什么等問題進行展開。

調研方法：

通過派發問卷進行調研，發放問卷共5份，收回有效問卷5份。(調研問卷及數據統計詳見附錄)。

調研結果：

從調研中發現，許多大學生都認為兼職是大學生的第二個“課堂”，通過兼職可以學到許多寶貴的東西。“存在就是合理”，職業沒有高低之分，無論什么職業都有其可取與不可取之處，就看自己的需求。不少大學生覺得只要是能夠賺錢的工作，就可以去試一試，品牌代理，促銷等以前不會是大學生從事的工作，現在都成為了大學生們可以接受的工作。

有5%的同學認為如果要參加社會實踐，最理想的就是到企事業單位進行實習交流，其次是打工或做兼職占4%;而56%的同學有做過兼職，%打過暑期工，14%參與過實習，表示從未做過的僅占1%;現在大學生兼職、打工，除了做家教(14%)、網絡的實習實踐(6%)外，越來越多的大學生在兼職或打工時從事派傳單、商品促銷(%)、校園銷售(14%)、當餐廳服務員(8%)等簡單、不需要特殊技能的工作，但卻與所學專業知識相去甚遠，6%學生認為所實習或兼職的工作與自己專業不全相符或完全不符，僅4%的人認為完全或基本相符。能夠使大學里的理論知識應用到實踐中去的只占38%，在實習或工作中66%的人滿意自己的課外實踐能力;1%的學生認為兼職是為以后的求職做準備，在選擇實習或打工目的是什么的時候，有3人選擇“接觸社會，積累工作經驗”，占了總數的64%，選擇“賺取生活費”，占了%。從選項人數中顯示，大學生兼職以賺錢和充實自己為主要目的。現在的大學生已經將打工看得很重了，錢雖然是一定因素，但是希望通過打工獲取的經驗對將來就業時有所幫助應該是更多學生考慮的問題。大學生在打工時間上的彈性還是很大的，這應該和他們寬松的學習環境有一定關系。56%的人會選擇在假期實習或打工，3%會選擇任何沒有課的時間，1%會選擇周末。有31人認為在不影響學習的基礎上贊成合理兼職或打工實習，19人很贊成兼職、打工，沒有人反對。54%的人都提出學校除了提供就業指導以及專業課程外，還應該提供實習機會，%覺得學校應該提供就業體驗，至于選擇素質拓展和職業生涯規劃的各占1%。

調研結果分析：

在調研中發現沒有人在參加社會實踐上選擇“參加‘三下鄉’活動”一項，說明當代大學生與以往的大學生相比較，他們的求學經歷、生活條件、所處社會大環境都相對優越，也沒有經過必要的挫折教育，因此，他們意志往往比較脆弱，克服困難的能力也較差，常常是對社會的要求較高，對自我的要求較低。當前，大學生的責任意識日益成為社會關注的熱點問題，責任意識和誠信意識成為不少地方采用人才的兩個新標準。大學生參與社會實踐是促進大學生素質教育,加強和改進青年學生思想政治工作，引導學生健康成長和成才的重要舉措，是學生接觸社會、了解社會、服務社會，培養創新精神、實踐能力和動手操作能力的重要途徑。參與“三下鄉”實踐，其目的是為了支援農村的教育事業，同時給農民帶去相應的指導，本著為人民服務的宗旨，同時把自己在學校學到的知識與勞動實踐相結合，并從群眾中學到做人做事的道理，用于知道自己的將來的學習生活工作。現在大學生，除了一部分學生來自農村以外，很有一部分是來自城市的，往往這些學生家庭環境好，父母親更是不允許或者不支持自己的孩子參加所謂的“三下鄉”實踐活動，這樣，學校所提倡的通過“三下鄉”實踐活動來提高學生素質的目的就未能夠達到。在馬克思主義哲學中，三觀指的是世界觀、人生觀、價值觀，而個人的世界觀、人生觀、價值觀是緊密聯系在一起的。在個體價值觀體系中，人生價值觀處于主導地位，決定著總的價值取向，對價值觀系統中其它價值觀起著指導和制約作用。由于當代大學生的價值觀主要是圍繞自己出發，致使大學生自身社會閱歷和實踐經驗不足，更不用說參與“三下鄉”活動服務人民了。

另外，沒有人選擇反對大學生兼職、打暑期工或實習，大家都認為只要不影響學習能夠積攢經驗可以為以后的工作打基礎。對于當代大學生來說，應當刻苦學習專業知識，不斷提高綜合素質和運用知識的技能。從大學生活的開始到走進社會的大圈子中，就只有短短的幾年時間，誰不想在將來的社會中能有一席之地呢?所以大家認為大學生必須投身校園內外的各類實踐活動，有助于鍛煉品質，提高能力。可見其對大學生綜合素質的提高有不可抵觸的重要性。不能否認有過打工經歷的同學，看起來要比其它同學更成熟、社會適應力更強，但對于學生，社會適應力只是一方面的衡量指標，大學期間主要的任務是學業結構的搭建，即知識結構、專業結構的搭建，為了打工影響甚至放棄了專業知識的學習，結果是得不償失的。結論與建議：

馬克思主義哲學認為實踐是人自覺改造客觀世界，使外部對象發生某種改變的現實的物質性活動。實踐是人的活動，而人是社會的人，處在一定的社會關系之中，因此，實踐不是單個人孤立的行為，而是社會的活動。所以，實踐作為物質世界長期發展的一個階段，是在社會歷史中不斷發展演變的。實踐的主體是人民群眾。“三下鄉”是大學生社會實踐活動在新時期的深化發展，是促進農村兩個文明建設的有益補充，具有重要的現實意義和長遠意義。實踐出真知，社會實踐活動是大學生活的重要組成部份，培養當代大學生的歷史使命感、社會責任感和積極向上的精神風貌，充分發揮實踐育人的作用，提高大學生的綜合素質，也是檢驗所學理論知識的標準，社會實踐不但為大學生提供了一個發揮自我才能，展現自我風采的舞臺，也是培養和鍛煉同學們綜合能力的一個階梯，更是一個大學生進入社會，走上工作崗位前的演練場地。了解國情是年輕人的首要任務，這就需要放眼96萬平方公里的土地、對占人口8%以上的農民有所了解才行。學生利用假期時間參加“三下鄉”社會實踐活動，這樣可以使同學在實踐中更好的認識國情，貼近社會，從而確定比較正確的人生前進方向。作為高校教育者，如果能引導大學生將強烈的使命感轉化為學習、服務、實踐、奉獻等實實在在行動，把行動變為責任，將會使大學生在人生軌跡上樹立起更高的起點。

大學生下鄉社會實踐調研報告（匯總16篇）篇七

大學的第一個寒假來臨了，這個寒假，無數的廣商同學將和我一起進行社會實踐。這對于我來說真是一個好消息。因為在這之前，我已經有好幾次這樣的實踐了。但是這次將有那么多同學陪我投入這次實踐，感覺特別有動力。還記得有一次以前在德大塑膠廠上班，排隊打卡的時候遇見幾個菲律賓的工友，真的是很激動。那時我只記得自己很緊張地對著他們說了一句英語：“nicetomeetyou.”然后就不知道要說什么了。不過身旁的幾個姐姐，她們也是學生，卻很輕松地和他們聊了起來，頓時讓我痛下學好英語的決心。同時也讓我覺得這種社會實踐有很大的意義。

這個寒假，我打算和暑假一樣，在我姐姐開的服裝店上班。這是一間規模不大的服裝店，叫康米服裝店，位于東莞市黃江鎮時裝廣場。平時需要三四個人看店。現在加上我，就有四個人了。其也有想過去其他地方上班，像有些同學就去麥當勞啦，涼茶店啦，還有的去一些企業上班，挺羨慕的。但是因為快過年了，姐姐也需要人手，就干脆在這里上班了!

18號那天放假，19號回到東莞，就開始我的寒假實踐了。

這個寒假的第一天上班，心情挺激動的。我對自己說，要好好加油。

一開始的這幾天，我還是挺有熱情的，主動去了解有什么類型的衣服，衣服的存貨放在哪里。但是我發覺那些存貨真的太難找了。上次暑假的時候，我花了好多時間來記貨放在哪里，結果還是遇到要找衣服的時候，還是一頭霧水。就只好找姐姐來幫忙。其實對于我來說，最難記的就是牛仔褲的存貨了。因為我們店里主要是賣男裝的，而男裝的牛仔褲又相當地多。應該有幾十種吧。一般客人要試衣服的時候，我們會先在外面的掛版中看一下有沒有客人需要的碼數，沒有的話再在存貨里找。但是因為冬天的毛衣和休閑衫的存貨也挺多的，所以這次我也花了好長時間來記憶，不過效果還是不大。

而且，我發覺自己還是無法克服這個困難。因為很多客人都會說：“這么貴?…”每當這個時候，我發覺自己就會有點不耐煩。其實黃江時裝廣場這個地方，主要的消費人群是打工族。所以其他的店鋪賣的衣服都挺便宜的。但是我們店鋪是以質量為中心的。對于一些打工族來說，可能覺得我們賣的衣服比一些店鋪稍稍貴了一點。姐姐說，因為我們這里做的一般都是熟客生意，所以貨源要好。一般的店鋪是去深圳，惠東拿貨的，而我們是去虎門拿貨的。正所謂一分錢一分貨，所以我們的衣服質量在這里來說算是很不錯的了。每當這個時候，我就會努力克制自己，然后跟顧客解釋。但是，通常這個時候，我都會有點不耐煩。我真的是討厭死我自己了!為什么就不能多一點耐心?為什么就不能多一點微笑?為什么就不能多一點客氣?而且每次這樣過后我就會很后悔，于是我決定每天都提醒自己一次：帶著微笑上班。而且，要讓學會自我完善。慢慢地，我發覺自己就會習慣客人的反應了。態度也慢慢好了起來。記得著名的演講家王國權說過,存在的就是合理的。我覺得這句話很對，客人覺得貴嘛，這是存在的，所以它是合理的。當你這樣去想的時候，就不會覺得有什么了。

不過過年之前都很忙，尤其是禮拜。人多起來了，連吃飯都沒空，而且幾乎是一天到晚都得站著，真是累死了。晚上沖涼的時候，感覺腳底好酸!不過想到自己都不小了，能夠自己掙點錢，為家里減輕一點負擔，辛苦一點都是值得的。

其實在這里上班也挺好的，雖然上班時間比較長，從早上十點到晚上十點，但是沒有客人的時候，還是挺自由的，我可以在這里復習我的功課。

還有這里的氣氛也挺輕松的，沒客人的時候我們就在一起聊聊天，開一下玩笑，挺開心的。

但是讓我覺得很遺憾的是，這個寒假，都沒有遇到一個外國客人。我非常期待能遇上外國人，這樣我就能夠學以致用了，因為我學的是商務英語。有好幾次，我發覺我看到外國人了，但是他們并沒有進來我們的店鋪。不過我記得暑假的時候有兩次外國人都來我們店鋪賣衣服了。不過那兩次我都沒說太多的話，因為他們都是結伴而來的，都會跟同伴討論衣服，所以我很難插上話，重點是我也不知道應該說些什么，只記得問過他們來自哪里之類的，然后就沒了。而且會很緊張!加上那時我剛高中畢業，口語也挺一般，還沒主修英語，就講的沒那么流利。然而當我現在準備好了，卻沒有這樣的機會讓我去試驗。

雖然在這次實踐中，我發現自己有很多缺點：不夠耐心，待客還不夠熱情，有時候還會偷懶。但是這次社會實踐真的讓我受益匪淺。首先我覺得自己的自制力好了，比起以前來比較會控制自己的情緒。其次是在賺錢的同時，我發覺自己也可以為社會做出一點貢獻，在這個外來人口超過本地人口幾倍的城鎮，如果自己微笑多一點的話，也可以讓這個社會和諧一點。

大學生下鄉社會實踐調研報告（匯總16篇）篇八

當前，中國經濟迅猛發展，中國進入社會轉型的特殊時期，在這樣的背景下，我國農村剩余勞動力向城市轉移，大量農村青年男女走進城市工作或創業，這位中國經濟發展帶來巨大貢獻。但是，與此同時，由于中國的特殊國情，多數人無法攜帶子女一同前往，致使許多的農村兒童遠離雙親或單親，成為農村家庭的留守兒童。

在學校開展“追尋紅色足跡、肩負青春使命”大學生暑期社會實踐的'活動中，與留守農民子女的義務輔導等交流中，留守兒童的心理健康問題引起了我的關注，并且對此就留守兒童的心理健康狀況進行調查，并且努力找出其對策。

本文就調查的結果進行分析，以及對其過程中的體會與思考進行整理。

1．調查對象：xx區xx鎮三個村的部分小學與幼兒園兒童以及其母親或爺爺奶奶等進行調查，其中涉及男生31名，女生27名，以及其對應監護人44名。

2．調查方法：問卷調查、交流統計、文獻分析。

3．材料及工具：參照一些家長讀物[1]以及心理學教程[2]自制的心理健康問卷。該問卷由問卷一（監護人）和問卷二（留守兒童）組成，涉及性格、行為、品行障礙、焦慮退縮、意志體現、社會化等問題。

大學生下鄉社會實踐調研報告（匯總16篇）篇九

大一的尾巴叫三下鄉。伴隨著為期八天的暑假三下鄉社會實踐活動的結束，我們活力張揚而又青澀懵懂的大一生活也揮手跟我們說再見了。回想著八天的點點滴滴，確是感慨萬千。此刻的我，只想通過這篇心得將這八天的生活和我的所思所想記錄下來。

20__年7月20日早晨，當東方的第一縷陽光曬在大地上時，我們廣東技術師范學院蒲公英社會實踐團隊已在校園門口集合完畢，準備出發下鄉。這次三下鄉，對于我來說，并不是一個意外，也非一時沖動。在接觸到“三下鄉”這個詞時，在看到有關三下鄉的宣傳片里支教老師們認真的神情和孩子們快樂朝氣的臉龐時，我就已經萌生參加三下鄉的想法！因此，到了三下鄉報名的時候，我毫不猶豫地報了名，也很順利地成為蒲公英社會實踐團隊的一員。

帶著對下鄉的期盼，我們踏上了前往廣東省梅州市豐順縣留隍鎮蓮塘村的漫漫長途。七個小時的路程，一路顛簸，卻動搖不了我們的熱情，我們團隊20朵蒲公英依舊精神飽滿，活力十足地來到達了目的地。

我們這次暑假義教活動分為早上的科普班和下午的興趣班。科普班課程有趣味英語，計算機基礎知識，趣味謎語，小故事大道理，醫療知識等，興趣班有手語舞蹈，少年武術，書法和剪紙等。課程內容豐富，趣味性強。而且孩子們每天都很積極，早早就來學校門口等我們開門。每當看著一大群孩子興奮地走進校門時，我總覺得心里暖暖的。

我負責的支教課堂是早上的趣味英語班。猶記得，第一節課時，由于沒有經驗，站在三尺講臺前，我很緊張。那一節課所教內容與我所做教案差異頗大。當晚，我認真地想了又想，發現除卻缺乏經驗一點之外，我還是有不少不足之處的，比如考慮不周到和課程趣味性不強等。針對這些不足，我再次完善了我的教案，增添了一些課堂小游戲。功夫不負有心人，第二堂趣味英語課取得了小成功。提問時，孩子們積極地舉手發言；游戲時，一陣陣清脆的笑聲讓我感到很滿足。

除了支教老師每天要進行備教案，其他團隊成員也都在認真地完成著他們的工作：準備三餐，洗刷碗筷，走訪村民，實地調研。而且，每天晚飯過后7點，我們都會在教室里例行召開的總結會議，一方面總結今天一天的成果，提出在當天活動中發現的問題，討論并確定解決方法，一方面布置第二天的活動安排。一切工作都有條不紊地進行著。日子，過得既忙碌又充實。

起初，我是懷著一種自以為很崇高的心理參加了三下鄉。貧困的山村，渴望知識的孩子們，是我對所到農村的認識。雖然我們不可能像徐本禹一樣在山區支教多年，我們僅僅有八天的時間，但是我認為那種環境下的支教仍舊意義非凡。但是隨著支教和調研實踐工作各方面的開展，以及個人實實在在的支教經歷，我的想法不斷地發生著轉變。

我逐漸開始明白，期待一兩次或者一兩天的實踐活動而實現一定的社會價值是不理智的。實踐的作用，是希望通過真實的接觸和感受，讓我們走出大學這座象牙塔的庇護，真正地接觸到社會，認識社會，了解自己，并且在這個過程中，盡可能地鍛煉自己，從中收獲書本和課堂所不能教會我們的東西。

同時，我也開始反思，這八天，我們能真正為這里的孩子們帶來些什么。或許，我們能給他們帶去的真的沒什么，一些回憶，或許更多的，是幫他們開闊一下眼界，僅此而已。但是，我相信，這次經歷也會給孩子們的成長帶去些觸動，孩子們在這八天里留下的笑聲也就足夠了。

支教的生活是艱辛的，但孩子們是單純淳樸的，他們對我們的信任是毫無保留的，無論走到哪都能聽到一聲聲“老師好”或者“哥哥姐姐好”。孩子們的天真快樂，撥開了我們心中的陰霾。他們的笑容，是我們支教的最大動力。望著課堂上他們好奇而專注的眼神，我真想把我所知道的一切東西教給他們，好滿足他們的深深的求知欲。

7月27日晚上，一場文藝匯演為這為期八天的三下鄉之旅畫上了圓滿的句號。夜晚，躺在竹席上，輾轉反側，卻是怎樣也無法入眠，這八天的經歷，如同幻燈片一般，一幕一幕在我頭腦中回放。這八天里，我們乏了，累了，但是我們依舊開心。因為，在這里，我們收獲了友誼，收獲了堅強，收獲了感動，學會成長，學會踏實，學會奉獻。八天很短，但已足夠我們成長起來。這些經歷，將成為我們一生中最寶貴的回憶，帶著苦，帶著樂。思緒越飄越遠，我甚至禁不住想，在中國，還有多少個地方也是和這里一般，偏遠落后；又有多少孩子們，眨巴著大眼睛期待著陌生的大哥哥大姐姐為他們傳授知識。我們力量有限，這需要更多的青年學生參與進來，揮灑汗水，奉獻青春。但凡想到孩子們那雙雙渴求知識的眼睛，明朗天真的笑臉，心中總有一處地方被柔化，那是我們前行路上的指明燈。

三下鄉，謝謝你！謝謝你，讓我遇到了一個團結認真的團隊；謝謝你，讓我認識了18個各有特點的小伙伴。還有認真親切的張老師；謝謝你，讓我來到了蓮塘村，讓我遇到了一群那么可愛的孩子們！青春無悔，活力張揚，三下鄉，不虛此行！

大學生下鄉社會實踐調研報告（匯總16篇）篇十

當前，隨著我國社會經濟不斷發展、我國逐漸步入老齡化社會的國家行列，如何安置老年群體度過晚年，引起了社會各界的普遍關注，老齡化成為社會工作的一項重要的內容。為了仔細了解老年人的生活和生存狀況，與老年人和諧相處，本次民商法學院暑期社會實踐槐蔭小分隊將“空巢老人”作為社會實踐的調查主題之一。對所調查區域內的老年人生活、心理、健康等狀況有了比較全面的了解。希望“空巢老人”的問題能夠引起全社會的關注，使老年人群體得到更多的關愛。

二、關鍵詞。

老齡化社會。

“空巢老人”

居家養老。

“空巢老人”是指不與子女居住在一起的老人，其中既包括無子女的老人，也包括與子女分開居住的老人。當前，隨著我國社會經濟不斷發展、我國逐漸步入老齡化社會的國家行列，(據全國老齡工作委員會辦公室統計全國老年人占到人口總數的10%，并將在20xx年達到兩億。)如何安置老年群體度過晚年，引起了社會各界的普遍關注，老齡化成為社會工作的一項重要的內容。為了仔細了解老年人的生活和生存狀況，與老年人和諧相處，本次民商法學院暑期社會實踐槐蔭小分隊將“空巢老人”作為社會實踐的調查主題之一。

此次活動，我們選擇了濟南市槐蔭區營市街社區的老人作為調查對象，其中把營市街“為老服務中心”的老人作為主要調查對象，通過問卷調查的方式進行調查。調查結果顯示，大多數的老人對現在的生活狀況比較滿意。通過我們與老年人的交流得知，他們認為滿意的原因，主要是因為隨著經濟收入、家庭生活水平的提高，不再因為吃喝問題而發愁。多數老人期待和兒女一起生活，他們認為和家人一起生活是最好的生活方式，而對生活水平的要求比較低。但由于住房、代溝或者不愿意給子女添麻煩等種種原因未能夠與子女一起生活。

調查顯示孤獨是城市老年人心理健康的極大隱患。城市的生活節奏較快，中、青年人作為城市社會財富的主要創造者和家庭負擔的主要承擔者，需要承擔繁重的壓力，很難有空閑時間陪伴老人。調查結果表明，有將近60%的老人經常感到孤獨，20%的人有時候感到孤獨，只有為數很少的老人不感到孤獨。部分老人感覺到自己步入老年后在社會和家庭中的地位下降，社會認同感不能得到滿足。資助和關愛是不同的意義，有的老人因缺乏親情而倍感孤獨。社區中一位無子女的吳奶奶每周都盼望侄女來看望自己，老年公寓中的有些老人也經常以讓子女送東西為借口，見子女一面。

對于經常擔心的問題的調查，身體狀況是老年人最擔心的問題，其中擔心身體不好的占29.1%，擔心生病沒有錢治療的占23.5%，兩項累加后占該問題答案的52.6%，超過了半數以上，老人對于自己健康狀況的滿意度調查中，很不滿意或不滿意的為22.2%，一般的為31.1%，滿意的為44.4%.同時，對于是否承擔的起日常的醫療費用的調查中，基本能夠承擔日常的醫療費用的老人占73.2%，可見，對于日常醫療費用大部分人是能夠承擔的。因此，可以提供日常的便民醫療服務。

“老有所為”、“老有所樂”是絕大多數老年人的共同心聲。

有近87%的老年人在參與調查時表示贊成發揮余熱，積極為社會做貢獻，雖然年紀大了，但是老當益壯，更多的老人愿意積極的機身社會，與時俱進，不愿脫離社會。在如何安排生活的問題上，“老有所樂”是老年人共同追求的。他們普遍認為：只要心境好，能夠有自己比較滿意的生活方式、娛樂休閑方式就可以了，快樂才是最關鍵的。營市街社區中的老年公寓也為老人提供了多種娛樂方式，例如打麻將，觀看京劇，有特長的老人還可以進行文藝表演。

當然，事物都有兩面性，例如，養老院無法避免的生離死別等人生變故所帶來的晦暗情緒的相互傳染，養老院的管理是否能做到規范，還有最重要的，老人因遠離子女而形成的孤獨感等。

隨著經濟的發展，社會老齡化的問題已經席卷全球。西方發達國家早就面臨著老齡化問題，因此，在解決“空巢老人”的問題上，發達國家比我們更有經驗。例如，德國政府通常會安排一些大學生同“空巢老人”一同居住，平時幫助老人洗衣、做飯等，干一些力所能及的家務，不用繳納房租。這樣，即節約了大學宿舍資源，還能保證“空巢老人”的生活質量。在日本，政府為更好的關愛“空巢老人”，防止老人發生意外情況，甚至出現在家中死亡而無人知曉的狀況，日本政府會把“空巢老人”家庭進行統計，并將老人每月的用水量，用電量等基本生活信息通知其子女，使子女能夠及時了解老人的生活狀況。

這些措施可以給我國解決“空巢老人”問題帶來啟迪。我認為濟南槐蔭區營市街社區的為老服務模式還是比較先進的，除了傳統的老年公寓之外，在這里，還有居家養老的模式。它以老人的住房為條件，以老人家庭為依托，由街道家庭養老院服務中心為老人選派養護員，入戶服務。而老人通過工作人員的勞動強度，工作時間等發給他們代金券，每月工作人員通過代金券的金額領取工資，這種為老人服務，政府買單的做法可以使“空巢老人”受到更多的關愛，有了這種“家庭養老院”，“空巢老人”得到適當照顧，生活質量有了明顯提高，其子女也可免除后顧之憂。由于是以養護員入戶服務的方式取代集中吃、住、服務，不僅可以充分利用原來的各種養老資源，大大減輕老人的經濟負擔，同時，也便于因人而異，開展不同形式的養老服務、計時養老服務、日托養老服務、健康養老服務、家教服務等，都是深受歡迎的服務項目。老人的不同需求可得到相對滿足。并且，營市街社區會定期組織志愿者走訪“空巢老人”家庭，與老人進行溝通，聊天，保障老人有一個樂觀的心境。

我覺得這些做法值得借鑒推廣，對解決人口老齡化，“空巢老人”問題有著十分重要的意義。

通過一個多月的調查，我們與老年人有了一次親密接觸，對所調查區域內的老年人生活、心理、健康等狀況有了比較全面的了解。當前正值我國社會老齡化的進程不斷加快，越來越多的老年人需要我們去理解、關愛。我們有責任、全社會也有責任找到與老年人溝通的契合點，在全社會形成一股“尊老、敬老、愛老”的風氣，使老年人感到社會的溫暖，安度晚年。

大學生下鄉社會實踐調研報告（匯總16篇）篇十一

“三下鄉”社會實踐雖然已經結束了，但是回想起那段難忘的日子，盡管苦、累，但我們并沒有一句抱怨，掉過一滴眼淚，在我們臉上除了快樂，還有就是幸福。

當天我們告別忙碌繁重的學習任務，三十名成員懷著共同的夢想踏上本次社會活動的道路——湛江遂溪縣分界村分界小學。雖然短短的十幾天，卻是截然不同的生活體會，留個我們不僅僅是感動，還有成長。在活動中我們通過支教感受到小朋友們的天真活潑、快樂、淳樸、對帶學習的認真和積極態度；通過到農村里調研，深入了解到村民情況，歸納總結所有問卷調查發現村民需求和問題；通過校建給學校美化環境，讓小朋友有更加好的學習環境；通過扶貧為當地的貧困家庭送去溫暖。

很多朋友都會對我說過一句話：“難道有個暑假，干嘛不在家里享受，或者出去找工作賺錢花，還有貼錢買難受了，真笨！”當時我沒說話，但是現在我可以清楚肯定的回答他，這次“三下鄉”我去了，沒有一點遺憾，更加感謝老師們給我機會成為成員之一。與隊員之間的溝通、信任、默契；將所學的知識運用到實踐當中，如果只學不實踐，那所學的就等于零；遇到問題如何冷靜的解決等等。我想對比以前，真的感覺自己成長了很多：變得更加思想成熟、自信勇敢，更重要就是學會了許多為人處事的道理，這正是我所需要鍛煉，成長。

“三下鄉”給了我許多的第一次：

第一次來到農村，感受農村的氣息。

第一次睡覺和地板只有一板之隔。

第一次合作做三十幾人分量的飯菜。

第一次為明天課程籌備到深夜后回宿舍洗冷水澡。

第一次到村民家調研，感受到他們的熱情。

第一次三十幾個人撐起一場精彩的文藝晚會。

十幾天的“三下鄉”已經落下了帷幕，那些孩子們稚嫩的笑臉依然清晰地印在我腦海里。回顧與孩子們相處的日子，從第一天見面的陌生到最后一天的難舍難分，每一天，我們的感情都在累計疊加著。

大學生下鄉社會實踐調研報告（匯總16篇）篇十二

根據xx年暑期社會農村調研我們得知：盡管國家已經免除九年義務教育的學費，但是仍有很多貧困家庭的孩子因為拿不起食宿費而輟學在家務農，每個月僅僅40元錢就能夠幫助一個孩子完成上學夢。

這個暑假我有幸參加這個團隊進行為期14的支教和助學活動，通過這一活動了解孩子的學習和家庭情況。

熟悉農村，體驗生活，通過教學及助學了解學生的學習情況和家庭情況，對大學里所學知識進行實踐，以充實暑期生活。

暑假里，在三門峽盧氏縣文峪鄉張村小學支教，在其周邊貧困的鄉村展開助學活動。在那里我度過了忙碌又充實、辛苦而愉快的暑假。之所以辛苦是因為我不斷地從內心去學習、理解、完善工作中的新事物;之所以幸福是因為戰勝困難是我不變的目標，成功的喜悅是我永恒的追求。

通過總結，我將自己從暑期實踐活動中取得的收獲分為以下四項：

在教學的過程中我發現孩子的心靈很純凈——就像一塊碧玉，就像一潭清泉，就像一片綠蔭。

考慮到他們心智發展程度，我采取了“玩與教相結合的方法”，事實證明這種方法是正確的。我將教學內容安排如下：

第一學時：利用多個游戲讓孩子了解心理學，畢竟心理學存在于生活的各個角落。

第二學時：講述若個故事讓孩子從中總結道理，并讓孩子們講述他們自己的故事。

第三、四學時：教授歌曲《感恩的心》，引領孩子感恩社會、集體、父母、朋友、兄弟姐妹。

第五、六學時：教授歌曲《少年強》，激勵孩子尋求夢想，做一個有關理想的游戲“美麗島”，幫助孩子確定夢想，給他們鼓勵。

第七、八學時：講述有效的學習方法及怎樣高效率的學習。

因為有孩子們很配合，教學進行的比較順利。孩子們渴望學習、對未知的世界充滿了好奇心，聰明活潑可愛用來形容他們真是再合適不過了。

在教學過程中我充分發揮了我的專業優勢，把我學到的理論知識運用到了實踐里，鞏固了我的所學，也讓我體會到我儲備知識的不足，回校后要加強學習。

盧氏縣是國家級貧困縣，它所下屬的鄉自然很貧困。

在走訪的過程中發現，直到現在還有人家在窯洞里度日，家里的平地很少，一般情況下，戶主出去打工，女人留在家里種地、養孩子。

我走訪的一家情況是這樣的：家里現有3口人，有父親、姐姐和妹妹，母親因病早逝，家里背了幾萬元的外債，大姐已婚，二姐外出打工自己還顧不住自己，父親先天右手有殘疾，現又患有腎結石，妹妹上高二，學習成績很棒。

在調研的過程中父親強調說無力供養小女兒上學，想讓她輟學，她死活不答應，還好孩子爭氣，成績總是排名前三。

這樣的家庭在那很常見，盡管家庭貧困，可孩子們學習非常認真。

本著不讓一個孩子輟學的理念，我們會將調研結果反映給我們的學校，以便學校給予相應補助。

1.扎實的專業知識。

2.思想統一，目標明確。即俗話說：“大家的心要齊”。切不可各懷心思，南轅北轍。因為思想指導行動，只有大家的思想高度統一了，才會真正把支教和助學落實到行動中去。

3.團隊作戰的精神，不強調個人英雄主義。

4.強烈的責任感。個人要在團隊中找好自己的位置，明確自己的職能。一旦發生問題，千萬不可相互推委，要有勇于承擔責任的勇氣。如果缺乏這點，那團隊將無法凝聚，也就更加談不上發揮超強戰斗力了。

作為一名學生干部，在以后的工作中，我也會努力培養自己的綜合素質，增強協調能力，使自己不斷進步。

兩周的實習中，我同樣在心智方面有了很大的收獲：

1.正確對待挫折。

實習中遇到很多不順利的事情，何去何從?古曰“天降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，增益其所不能。”經過實習進一步明白遇到挫折時應進行冷靜分析，從客觀、主觀、目標、環境、條件等方面，找出受挫的原因，采取有效的補救措施。樹立一個辯證的挫折觀，經常保持自信和樂觀的態度。認識到正是挫折和教訓才使自己變得聰明和成熟，正是失敗本身才最終造就了成功。學會了自我寬慰，能容忍挫折，要心懷坦蕩，情緒樂觀，發奮圖強。善于化壓力為動力，改變內心的壓抑狀態，以求身心的輕松，重新爭取成功，從而讓目光面向未來。

2.更加重視實踐。

紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。當書本知識與實踐結合起來，很多困難都可以迎刃而解，做事情也變得簡單、輕松和高效。

3.正確處理人際關系。

1)注意領導的指示,認真領悟其中的意思.要認真仔細的領會判斷,學會察言觀色.同時面對多個領導時更要注意保持平衡,要不偏不倚.對領導要熱情,要多關心領導。

2)做好自己的本職工作最重要,一般情況下最好不要管閑事。

3)對工作認真負責,對領導熱情外,對來訪人員也要好,要一視同仁.對領導熱情是為了自己,對其他人好是為了良心和生命的意義。

4)不要貪小便宜.盡量不要讓單位的公共設備私人化。

4.自學能力很重要。

在實習中認識到很多自己的不足。剛開始一段時間對一些工作感到無從下手,茫然不知所措。一方面是因為自己實踐經驗不足，不會運用。但漸漸認識到還有一個重要原因是“在大學里學的不是知識，而是一種叫做自學的能力”。除了英語和計算機操作，課本上學的理論知識用到的非常少。在這個信息爆炸的時代，知識更新太快，靠原有的一點知識肯定是不行的。必須在工作中勤于動手動腦慢慢琢磨，不斷學習不斷積累。

暑假的實習工作不僅是對我歸納、整理、分析、總結和動手能力的一次提高，更是對我思想上的一次洗禮。從這次實習中，我體會到，如果我們在大學里所學的知識與更多的實踐結合在一起，用實踐來檢驗真理，使一個本科生具備較強的處理基本任務的能力與比較系統的專業知識，這才是我們學習與實習的真正目的。這次暑期社會實踐，對我今后走向社會祈禱了一個橋梁的作用，是我人生的一段重要的經歷，也是一個重要步驟，對將來走向工作崗位也有著很大的幫助。向他人虛心求教，遵守組織紀律和單位的規章制度，與人文明相處等一些做人處事的基本原則都要在實際生活中認真的貫徹，好的習慣也要在實際生活中不斷培養。這一段時間所學到的經驗和知識，是我一生中的一筆寶貴財富。這次實習也讓我深刻了解到，在工作中和同事保持良好的關系是很重要的。做事首先要學會做人，要明白做人的道理，如何與人相處是現代社會的做人的一個最基本的問題。這是我們初涉社會的開端，邁向殘酷而美好的未來。我只有通過不斷實踐，才能使自己更加成熟。我要一直堅信自己的能力，不斷奮斗和前進。那段日子里我所體驗到的一切一生我也不會忘記。希望那里的孩子能好好上學，我們會及時把收集的資料交給學校。

大學生下鄉社會實踐調研報告（匯總16篇）篇十三

在思想道德中，社會公德是最基本的，也是最貼近我們生活實際的。它在第一時間體現一個人的素質涵養，同時又無處不在地伴隨我們每一天的生活。針對當今大學生的社會公德狀況，我們做了一次社會調查。

調查顯示，此刻大學生社會公德意識整體上比較強。我們的調查結果顯示，有49.2%的人對當代大學生的總體評價是“思想先進，有知識，有文化，但對知識的應用本事差”。僅有17.79%的人認為當代大學生“思想素質好，專業水平高和社會實踐報告本事強，有社會職責感。”這就證明，在公德認識方面，大學生普遍表現得好。對基本的公德行為和范疇，他們都有比較清晰的認識，但在具體表現的方面還有待提高，并且這種“知行脫節”現象隨著年齡的增長愈趨明顯。

在社會公共生活中，每個人都會遇到困難和問題，總有需要他人幫忙和關心的時候。所以，在社會公共生活中倡導的助人為樂精神，是社會主義道德建設的核心和原則在公共生活領域的體現，也是社會主義人道主義的基本要求。助人為樂是我國的傳統美德，我國自古就有“君子成人之美”、“為善最樂”、“博施濟眾”等廣為流傳的格言。人有三樂：自得其樂，知足常樂，助人為樂。把幫忙別人當成自我最歡樂的事情，是博愛的表現，也是社會對大學生的殷切期盼。養成助人為樂的習慣，將是一生受用不盡的精神財富。正所謂“贈人玫瑰，手留余香”，大學生應當“以團結互助為榮，以損人利己為恥”，積極參與公益事業，力所能及地關心和幫忙他人。

在本次調查當中，對于社會公益活動有57.75%的人選擇“經常參加”，有37.97%的人選擇“沒興趣，出于任務，偶爾應付”，另外有4.28%的人選擇“不參加”。參加公益活動是大學生社會公德的良好表現，它體現了一種無私奉獻的精神，一種強烈的社會職責感。對于不太喜歡參與社會公益活動的同學，社會也應當給予進取的鼓勵與引導。

當代大學生中，大部分同學很少接觸社會，很少涉及世事紛爭，也所以保存著那顆原始的善良的感恩之心。在我們的一個關于無償獻血的個人訪談中，理解采訪者回答每個問題都干脆利落，毫不猶豫。獻血時她自主爭先，她覺得這是很有意義的事情。當我們問到：“有人說獻血很危險，甚至有可能感染疾病，你想過嗎?”她回答很干脆：“沒有，沒想過。我只覺得我自我身體很好，抽點血沒關系，何況還有很多人掙扎在死亡邊緣，正等著我們獻血來搶救呢!”從我們的調查數據中也顯示，對于無償獻血，有58.63%的同學積極參與，還有36.31%的同學想去，但沒時間，僅有10.06%的同學認為這是醫院在掙錢，不去獻。

禮儀禮貌是社會交往中必然的道德要求，是調整和規范人際關系的行為準則，并且體此刻日常生活中的細微之處。比如：尊重師長，主動讓座等。在我們的調查中，84.54%的被調查者在路上見到教師都會主動問好。這說明當代大學生對尊師重教的認知程度較高，且能付諸行動。而在公交車上見到老弱病殘時僅有49.47%的被調查者會進取讓座，48.47%的人會視情景而定，偶爾讓座。這說明廣大大學生對讓座這一行為都是持肯定態度的，二者之和占了97.94%，但能始終如一，堅持將道德認知轉化在每一件日常小事上的人卻僅有半數。這說明在新的時代背景下，大學生在禮儀禮貌這一點上的素質還需提高一個新的檔次。

環境保護也是社會公德的一個重要組成部分，是大學生義不容辭的職責。隨著我們周邊環境的日益改善，大學生逐漸意識到愛護公物保護環境的重要性。根據調查了解，當外出制造了垃圾卻暫時找不到垃圾箱時，有87.05%的同學會“找到垃圾箱后再丟”，有6.22%的人選擇“隨手丟掉”，另外有6.74%的人可能礙于面子，會“找個角落再丟”。

在不破壞環境衛生這方面，大部分同學還做得不錯，即能“獨善其身”。然而對于真正以主人翁的態度來對待環境保護時，我們大學生做得還遠不夠，即不能“兼濟天下”。比如，當看到地上有垃圾時，僅有5.73%的人會立刻弄干凈，而有80.21%的人想弄干凈但最終沒做，其余14.06%的人干脆不理它。分析其原因，我們發現此刻的大學生愛面子，覺得那些俗規矩太死板了，大家都不去做而我一個人做很別扭，所以在能夠選擇逃避的時候盡量逃避。

對于以上這些現象，我們每一位有職責感的大學生都應當行動起來，不要以為是丟面子的事情，其實往往是那些最要面子的人最沒面子。我們需要的是“彎腰精神”，多彎一次腰就給世界多一份潔凈。另外，對于學校盛行的“課桌文化”，我們應持堅決反對的態度。在我們做任何事情前應想想它可能造成的后果與影響，要對自我的行為負責。

遵紀守法的實踐是提高人們社會公德水平的一個重要途徑。在社會公共生活領域中，人員構成復雜，素質參差不齊，正常生活秩序可能受到影響，這就需要用紀律與法規來維持。大學生應當全面了解各項法律法規，熟知校紀校規，牢固法制觀念，“以遵紀守法為榮，以違法亂紀為恥”，自覺遵守相關紀律和法規。然而，部分大學生遵紀守法狀況并不是很好，安全事故時有發生，考試作弊更是屢見不鮮。在我們關于考試舞弊的調查中，竟有93.2%的同學認為舞弊不足為怪，能夠泰然處之。這反映出的不僅僅是一個學術道德問題，同時也反映出當代大學生的規則意識不強。

大學生下鄉社會實踐調研報告（匯總16篇）篇十四

十天雖短，可意義卻非凡！在這十天里，我第一臨床醫學院護理學院__年暑期“三下鄉”社會實踐小分隊在漯河市郾城區黑龍潭鄉黃趙村開展了“送醫送藥送文化”活動。在此期間，我們14名學生隊員在專家老師的帶領下開展了義診、支教、協辦第一屆黃趙村文藝匯演等活動，受到了當地群眾的熱烈。

義診——忙碌的十天。

“發揮中醫學院專業特色，做在能力范圍之內的事”是孟書記對我們在支醫方面的要求，為此，我們學生大膽嘗試，在積極補充學習新知識的同時，與當天的醫療實踐活動相結合，真正做到了學以致用，在實踐中發現問題，在實踐中解決問題。由于我們的分工方法是分成三組：支教組、支醫組、后勤組，所以每一組都有機會親自實踐義診、支教、后勤服務等活動，活動實行輪換制，使每位同學都能夠在不同的工作組經歷不同的體驗。

循序漸進的工作學習方法讓我每一天都有新的收獲。小分隊第一天就接診了50多位村民，我和支醫組隊員們都興致勃勃地觀看孟老師、李焱老師和李靜老師為鄉親們診病，可也是僅限于觀看。但我們在中午休息時間就抓緊學習相關針灸、拔罐知識，到下午已經能夠在老師的指導下工作了。這樣，我們小分隊隊員就從“觀看幫忙者”變成了“親自實踐者”。用這個方法，在接下來的幾天里我大致掌握了針灸、拔罐、耳穴貼壓、測血壓等基本技能。

我依然還記得第一次被扎針的情景：李焱老師一邊安慰我一點兒都不疼，一邊迅速把針扎在我的曲池穴上，我第一次感受到了書上說的“得氣”。剛取下自己身上的針，我就在李焱老師的指導下自己給自己扎了。李焱老師和同學們不斷鼓勵我，幫助我克服對針產生的恐懼感，終于，我把針扎進了自己的曲池穴，隨后，我又拿自己的“足三里”練了練手，覺得在扎針時候不僅要準而且要狠，手勁拿捏得要恰當。

最讓我感動的當屬我們與村民們的深厚感情。在下鄉的十天里，我們在生活上得到了村民的很大幫助，每天都有一位精神矍鑠的老太太給我們送來豆角，讓人生地不熟的我們省去了時間去集市上買菜。有幾位老人每天都來我們這里扎針，風雨無阻，這些不僅讓我感受到他們對我小分隊的信任，更讓我明白肩上的重大責任！

“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”，在對村民們進行義診的時候，我感覺到自己醫學知識的嚴重不足，在醫療方面需要學習的還有很多很多，我相信這次下鄉的經歷會令我更加珍惜在學校學習的時光。

支教——快樂的十天。

因為沒有與小孩子交往的經驗，我本以為不會贏得孩子們的好感，本以為會是孩子們眼中“面目可怕的政教處主任”，本以為會在支教的第一天灰溜溜地返回村委大院，可當孩子們那一聲聲“老師”喊出來時，一切的一切都不重要了。我是一名教師！多么神圣的職業！

如果說在支醫組體驗的是嚴肅認真科學的態度，那么在支教組體會到的是孩子們的活潑與可愛。在支教組，我的工作主要是讓孩子們學會太極拳，并培養他們對祖國傳統文化的興趣。因為要參加最后一天的黃趙村第一屆文藝匯演，為了這次演出，我們小分隊的全體成員從剛下鄉就開始積極籌備，在支教乃至日常生活中我們便融入了這些元素。我們給黃趙村的小朋友們開的音樂、繪畫、健美操、太極拳、詩歌朗誦等課程，一方面教給了小朋友們知識，另一方面積極督促小朋友復習、排練，成為晚會的一些重點節目。

這樣需要從小學生中選拔一部分學生來表演節目。選拔的過程主要由小學教師來完成。在選拔過程中，我聽到教師們最多的字眼是：漂亮，大方。我不清楚那位小學教師的話是什么意思，可在我眼里，每個小孩子都是天使一樣美麗。有一名小女孩兒被一名教師當眾指為：“上次臨陣脫逃，這次不能要！”，我無法想象那女孩的感受。我認為，通過一件事情就把一個人做最后的定格是不人道的。他們還都是孩子，也許那小女孩并沒有感覺到什么，可我的心已經被那話刺痛了。我覺得，在中小學的教育階段，對建立健全健康的人格是非常重要的！而那些小學教師的做法，會令我們有些失望。

小孩子的耐性和定力差，而活潑好動卻是他們的優點。根據小孩子們學習的特點，我把上課時間定為15分鐘，并根據小朋友們學習的情況適當調整。在練習過程中我不斷用各種方法激起他們學習的興趣，比如：練好了教他們踢正步、站軍姿、給他們表演節目等孩子們喜歡的東西。在練習過程中，小孩子們總能發現學習的樂趣，教室里總是回蕩著歡聲笑語。

生活——多彩的十天。

大學生下鄉社會實踐調研報告（匯總16篇）篇十五

3、學生黨員素質狀況。

4、貧困大學生的校園生存狀況。

5、大學生村官工作和生活方式(娛樂、閑暇、消費等)調查。

6、浙江省大學生青年創業成功典型調查。

7、健康合理的大學生活方式調查。

8、網上虛擬組織對青少年影響研究。

10、綠色環保的社會生活方式研究。

12、城鄉居民食品安全的調查。

13、城鄉企業節能減排情況調研。

14、全球金融危機對大學生就業的影響。

15、21世紀20xx年代家鄉變化調查。

16、能源危機對我國產業調整的影響。

18、農村經濟發展現狀與環境問題的調查。

19、綠色消費理念對城市居民生活方式影響研究。

20、當前人民群眾精神文化需求的新特點新變化調查研究。

21、返鄉農民工生活狀況調查。

22、農民工子女在城市入學、升學狀況調查。

23、和諧社區(城市與鄉村)建設工作調查。

24、社會主義核心價值體系建設和榮辱觀教育的典型調查。

25、網絡社會中人們交往關系的變化與倫理道德的新課題研究。

26、社會生活觀念的代際變遷考察。

27、金融危機對當代中國社會發展影響調研。

28、家鄉民營經濟發展狀況調研。

29、具有浙江特點的區域特色文化和民間藝術資源調查。

30、社會主義新農村建設中農民政治參與問題研究。

31、大學生就業創業專題調查。

32、居民“低碳意識”調查。

大學生下鄉社會實踐調研報告（匯總16篇）篇十六

20xx年x月x9號下午4點整，大家整理好行李，在校園集合，我們的實踐隊出發了……換乘公交、地鐵，暮色四合時我們到達了北京站，在擁擠的候車廳經過漫長的等待，晚上9點，我們登上了開往山東淄博的25x7次列車。

20xx年x月20號早晨5點鐘，冬日的清早還沒有迎來屬于它的太陽，經過漫長黑夜的旅程，我們順利抵達了淄博站。簡單的吃過早飯，大家直奔淄博汽車總站。經過與汽車站管理人員的交涉，我們得知，因為天氣情況，大雪封路，開往山區的汽車停運了。隊員打電話多方求助，均無解決問題，于是滯留淄博一天。

20xx年x月2x號清晨，大家到達淄川汽車分站，希望能順利乘上進山汽車。等待期間，天空又飄起了雪花，這不禁使大家又擔心起來。進山的車還是停運，經過車站管理員的幫助，最終找到了一輛愿意單獨送我們進山的車，問題終于得到了解決。上午9點半左右，我們又一次出發了。

經過4個多小時的顛簸，我們在下午兩點鐘左右抵達目的地董家莊。這天正好是農村的集市，我們帶著大大小小的行李穿過人群，來到了學校。校長和老師們很熱情地招待我們，為我們騰出一間教室，以后的的幾天我們將住在這里。晚上大家整頓安置好東西，計劃了未來幾天的事情，帶著旅途的疲憊休息了。

20xx年x月22號至20xx年x月27號我們在這里開展了為期六天的實踐活動。

我們走訪了村委會，與村里的基層干部進行交流。交流得知董家莊村當地經濟主要靠花生等經濟作物的銷售收入，其余為青壯年勞力的外出打工收入。村長為我們介紹了董家莊近年的發展情況，為了解決靠天吃飯的情況，董家莊近年大量修建了水井，將山上的泉水引到村民家中飲用，進行了道路鋪建，使外地車輛進村成為了可能，促進了本村與外界的物資交流。

本村經濟情況也存在一定的缺陷。村中農作物方面的收入主要靠原始售出，價格低，不能給村民帶來較大收入，且售出量小，村民大多自給自足，經濟效益低下。我們針對情況與村長討論，向村委會提出了發展農作物加工產業以促進經濟發展，增加農民收入等建設性意見，村委會表示認可。

村委會也向我們介紹了村里的人員情況，留村人員多為老人、婦女及兒童，男勞力大多外出打工。村委會也向我們介紹了村里孤寡老人、困難家庭的情況，我們認真聽取了介紹。

通過村委會的介紹，我們實踐隊決定對一部分抗日老軍人、老黨員干部及孤寡老人進行慰問走訪。我們到抗日老軍人家里，與老爺爺聊天交流，聽老爺爺講抗日時期發生在山東大地上的故事，老爺爺負過槍傷，打過日本鬼子，我們很認真地聽老爺爺講，老爺爺也很高興看到我們去拜訪他。我們也到老黨員干部家里，聽老人講新中國的發展，老人的話里透露出對看到祖國大好發展的欣喜與熱情。我們探望孤寡老人，了解其生活現狀，與老人聊天，為老人帶去新年的祝福。我們為拜訪過的老人均送去一袋面粉，雖是千里送鵝毛，也是大家的一番心意。快到年底，大家都抽時間分組再次拜訪老人們，幫老人們置辦年貨、整理房屋，老人對此很高興。

冬天正處農閑時節，村里老老少少正準備歡歡喜喜過大年，為了豐富村民生活，向村民進行一定的文化宣傳，實踐隊決定在晚上利用大家的空閑時間以放電影的方式進行。隊員們分別前往沂南縣城等地籌借需用設備，使得向村民們放電影的計劃順利進行。豐富多彩的電影吸引了村里的老老少少前來觀看，在熱鬧之余，一定也給村民們帶來了一定的文化收獲。

支援教育活動是我們此次實踐活動的重要內容之一，通過與當地教育部門的積極聯系，我們決定在董家莊聯合小學進行。通過與學校的協調，我們決定在孩子們進行完期末考試之后，給孩子們編排臨時課表，給孩子們上課，為他們講一些平時接觸不到的東西，豐富農村孩子的知識面，開闊孩子們的視野。

隨著新年鐘聲的敲響，xx年溫暖的春風已經悄然吹過我們的臉龐，過去的一年，黨和國家繼續推行了一系列政策，切實減輕了農民負擔，推進了農村經濟、教育、醫療等各項事業的發展，促進了農業結構的優化調整，全社會對于"三農"問題的關注也達到了前所未有的高度。乘此東風，寒假期間我針對家鄉農村農民的生產生活狀況做了一次深入細致的調查，通過走訪農戶及其他一些機構，了解了農村農民的收入、支出結構以及農村的醫療衛生和教育等的狀況。通過調查走訪，取得了一些寶貴的實踐經驗.

1.農民對于增收狀況普遍不樂觀，增收的偶然性、風險性過大。

2.教育投資成為一般農民家庭的最大支出。

3.因病返貧的情況較為普遍，農村醫療保險制度以及最低生活保障制度有待加強。

農村醫療保險制度在我縣已經實施一年，一般要求在縣鄉級以上醫院就醫方可憑有效證件報銷一定數額以上部分金額的一定比例。對于多數農民來說，一般小病就是靠土方或者買些常用藥，舍不得上醫院。醫療保險對他們來說形同虛設。而真正去醫院的農民，一般花費一兩千的，按照規定只能得到一兩百的保險金，只能算是杯水車薪。

調查中，70%(調查所得數據)以上的農民認為"去銀行信用社借款"麻煩或很麻煩。事實上，在全國大部分農村地區，普通商業銀行考慮到向農民貸款數額小、難以集中、償還困難等因素為避免風險根本不向農民個人發放貸款，基本上是"只收存款，不放貸款"的狀況，而傳統的農村信用社由于管理體制落后，沒有有效的針對農民的貸款機制，對農民來說也是"貸款難"，雖然近兩年國家針對這種狀況進行了農村金融體制改革，采取了很多新的措施，實行了大刀闊斧的改革，但看來收效不大。在農民資金短缺的時候，大部分農民選擇"向親戚朋友借款"或"其他門路自籌"。農民由于"借錢難"，家庭產業化經營發展不起來，致富之路隨之變得曲折坎坷，這也日漸成為制約農村農民家庭經濟發展的一個重要瓶頸。