優(yōu)秀作文是語文學(xué)習(xí)的目標(biāo)之一，我們都希望通過努力實現(xiàn)這個目標(biāo)。以下是一些優(yōu)秀作文范文供大家參考，希望能夠給您寫作提供一些靈感和借鑒。
人與人的關(guān)系（匯總20篇）篇一
“只要人人都獻(xiàn)出一點愛，世界將變成美好的人間！”這句歌詞說的好，光靠一個人的力量，很多事情都完不成的。比如5.12汶川大地震，如果光靠一個人捐錢、捐物是毫無作用的。同樣在這個世界上，光靠一個人去關(guān)愛別人，整個地球就都會變得冷冷清清。
在xx年的一個冬天，小區(qū)花園里新搬來一戶人家。那家人一個個都穿著不是很保暖的衣服，最引我注目的是那戶人家的小孩，大概跟我差不多同齡，這個小孩叫楊西雅。她的臉被刺骨的寒風(fēng)吹的煞白、吹的冰涼冰涼的，感覺不到一絲的暖氣。楊西雅的身上穿著露棉花、破爛不堪、很舊的一件小棉襖。她的站立之處正是風(fēng)刮的最大的地方，她站在那里，兩條細(xì)細(xì)的小腿一直在發(fā)抖。很顯然她們家比較貧窮。
到了夜晚，我們幾個小伙伴照例下到樓下去玩。楊西雅看見我們在樓下玩，她也跟著我們下來了。“我可不可以跟你們一起玩游戲呢？”楊西雅害羞地問。還沒有等我們反應(yīng)過來，一個熱心又急性子的伙伴爽快地答應(yīng)了。于是我們就一起玩了起來。那天夜里，烏云密布，天空中看不見月亮和星星，可以說是“伸手不見五指”。一個叫陳思雅的伙伴頭望著天空自言自語到：“看來很快就要刮臺風(fēng)了。”陳思雅突然冷不丁地說了這樣一句話，把我們正津津有味玩著游戲的小伙伴都嚇了一大跳，但我們都沒有把陳思雅的話放在心上，因為畢竟是這么小的孩子嘛，怎么可能會有先知呢！
我們正玩的起勁呢，突然，一陣狂風(fēng)吹來。因為我們都穿著暖暖的棉襖，所以只有楊西雅一個人哆嗦。陳思雅看不過去了，心想：楊西雅家里好像很窮似的，好像沒有錢買棉襖，嗯，我要幫助她，見死不救可不是我陳思雅的風(fēng)格。正想著，陳思雅把楊西雅的手牢牢牽住，把她牽回了家。從自己的衣柜里拿出了一件嶄新的、很保暖的棉襖，毫不猶豫地遞給了她，并幫她穿上了這件暖暖的棉襖。現(xiàn)在楊西雅是穿在身上，暖在心里。
“啪嗒！”楊西雅的一顆眼淚從眼眶里掉了出來。陳思雅望著楊西雅沉默了。接著又是一連串的“啪嗒……”幾聲過后，陳思雅這才明白這是感激的淚水。楊西雅開心的笑了，陳思雅望著她，嘴角隱約閃現(xiàn)出一絲的笑容。到了第二天早上，陽光明媚，幾個小伙伴在一起幸福快樂地笑了。
是啊！關(guān)愛別人是一種美德，你也會開心，被關(guān)愛的人也會開心。
人與人的關(guān)系（匯總20篇）篇二
古語云：有朋自遠(yuǎn)方啦，不亦樂乎。那么，什么是朋友?每個人，生來就是一個獨立的個體，小的時候，成長在父母親人身邊，體會的是親情。而長大之后，走向社會，離開了家庭，奔走在社會的各個基層，結(jié)交一群性格迥異的朋友，體會的是友情。親情也好，友情也罷，最重要的是要有人關(guān)心，有人愛，那么整個世界都是春天。人與人之間的相互關(guān)心我覺得應(yīng)該是同等的。
我喜歡讀書，更喜歡讀一些關(guān)于兄弟情，手足情深類型的小說，因為在小說世界里，人與人之間的相互關(guān)心是沒有摻雜過多的利益算計的，不是沒有，只是那個時候的人們沒有如今這樣現(xiàn)實。萬事“利”當(dāng)先，從來都只做對自己有利的事情。舉手投足間的一些小事，也要先將利益講明。在這無形之中，每個人都帶上了不同的面具，久而久之，人們早已忘記了自己的初心。
當(dāng)然有。人與人之間從互不相識到了如指掌，關(guān)鍵就在于時間的問題，當(dāng)然了，我也相信緣分。時間是對彼此了解最好的調(diào)劑品，時間長了互相彼此都了解了，那個時候看到了彼此的不足，但是還愿意繼續(xù)留在身邊的，那么一定要牢牢的抓住這個人，因為她(他)值得。沒有人會無緣無故的去關(guān)心你，也不會有人給你那么長的時間去供你了解，這個時候要從細(xì)節(jié)中學(xué)會去了解他人。人與人之間的交流靠的是“嘴”。有的時候不用做過多的動作，只要張張嘴將自己想表述的都講出來，那么也做到了對他人的幫助和關(guān)心。
我相信人與人之間是存在著真正的互相關(guān)心的，只要你愿意付出，那么你終將會收獲同等的回報的。人和人的相處也是一樣的，只要你愿意去關(guān)心他人，那么你也會快樂，也會收獲牛奶的卡布奇諾，少了墨水的筆。
人與人的關(guān)系（匯總20篇）篇三
作為近年來國內(nèi)外學(xué)界悉心探究的一個熱點話題,虛擬世界的興起,其意義不僅僅在于某種新型科技的實現(xiàn),更重要的是,在人與虛擬世界的互動中,通過人的物化和物的.人化兩個關(guān)鍵環(huán)節(jié),一方面,人不斷地將意識賦予虛擬世界,通過這些人造物來實現(xiàn)自身的價值,另一方面,虛擬世界接受了人的意識并以自己的方式重新顯示給人,使之獲得多種感知信息,隨之萌發(fā)出更強(qiáng)烈的參與感.人與虛擬世界在承認(rèn)彼此主體性的前提下,相互促進(jìn)、相互生成,由此印證了海德格爾“在世界之中存在”的著名論斷.
作者：王卓斐作者單位：山東大學(xué),文學(xué)與新聞傳播學(xué)院,濟(jì)南,250100刊名：黑龍江社會科學(xué)英文刊名：heilongjiangsocialsciences年，卷(期)：“”(1)分類號：g02關(guān)鍵詞：虛擬世界數(shù)字化人的物化物的人化遙距在場
人與人的關(guān)系（匯總20篇）篇四
人類跟動物差別在哪里呢?只差在頭腦跟長像不然都是一樣的。
我們?nèi)祟愓娴臅葎游镄腋?有人覺得自己很幸福，有人卻覺得自己是不幸福的，老實說動物比我們要來的幸福多了，為什們呢?因為我們天天都在擔(dān)心自己的什么東西會不見，或者是何時會跟這個世界說再見，動物呢?他們卻都是無憂無率的生活，他們都不會擔(dān)心，我們卻一直在擔(dān)心這個那個的，我們?nèi)祟愐矝]有比動物幸福。
動物真的是比我們?nèi)祟愡€要好，如果是我，我寧愿當(dāng)個動物，當(dāng)動物就不會這么辛苦了，當(dāng)人類真的很累，每天都要擔(dān)心一些事，真的很煩，一天不擔(dān)心不知道會有多輕松啊!
人與人的關(guān)系（匯總20篇）篇五
只記得很小很小的時候，母親操勞的身影就一直映照在我的瞳仁上。豆大的汗珠從母親的發(fā)絲上緩緩掉落，再順著脖頸濕透了母親的衣裳。
每每這時，在一旁吃零食的無知的我便會上前攙扶母親：“媽媽，歇會兒吧！”可母親總是笑著搖搖頭，慈愛地?fù)崦业哪橆a，輕輕地說：“沒關(guān)系，媽媽不累……你去玩吧！”于是又轉(zhuǎn)身忙去了，背后留下的是我無限的好奇和呆呆的身影。漸漸長大，頭頂已經(jīng)達(dá)到母親的肩膀，可我還是那個總令母親操心的小孩。多病的我讓白發(fā)又悄悄爬上了母親的頭頂。記得那是一個冬天的夜晚，寒氣刺骨，我突然發(fā)燒39。5度。母親可嚇壞了，匆匆將我送到醫(yī)院，風(fēng)雪像刀刃吹打在我臉上，接著我便迷迷糊糊地睡著了。醒來時發(fā)現(xiàn)母親坐在一旁，緊緊握著正在打點滴的我的手。
可能是我不小心動了一下，母親漸漸醒來，眼睛里隱隱約約有著許多血絲。我惶恐地看著母親，母親臉上依舊掛著微笑，擦了擦我眼角的淚珠，笑著說：“要堅強(qiáng)啊，一個小感冒算什么……沒關(guān)系，有媽媽在呢！”我咬緊牙用力地點了點頭，將母親的手握地更緊了。跨進(jìn)淮外的大門，住了校，我也漸漸長大，但突然離開溫暖的家要獨自飛翔，不禁感到無窮的孤獨與無助。有一次與母親通電話，一時無法抑制住內(nèi)心的悲痛，一下子淚水噴涌出來。在電話那頭的母親卻笑了：“沒想到女兒還像小孩子一樣啊……沒關(guān)系，媽媽相信你一定會獨立的。”掛上電話，心中是無盡的溫暖。隨著年齡的增長，我所面臨的壓力也越來越大。我不再是以前那個站在最高峰的贏者，而是要與眾多的佼佼者一決高下。
在競爭中，不可能一帆風(fēng)順，難免會遇到困難與挫折。這時，母親總會安慰受傷的我：“這次失敗了不要緊，跌倒了就要爬起來……沒關(guān)系，媽媽永遠(yuǎn)支持你！”于是失望和淚水一同化作力量，裝進(jìn)心底。就這樣，“沒關(guān)系”這簡單而又平凡的三個字陪伴著我度過了無數(shù)的日日夜夜，經(jīng)歷了無數(shù)的風(fēng)風(fēng)雨雨。讓我敢于去面對生活中的一切挑戰(zhàn)，敢于去戰(zhàn)勝前進(jìn)途中的艱難險阻，敢于去跨越人生路上的磕磕絆絆。從而在一番風(fēng)雨之后，看到了那久違的彩虹，深深地印在我的臉龐上。
人與人的關(guān)系（匯總20篇）篇六
分手就是不愛了，那些冠冕堂皇的理由，不是想讓對方好過，而是想讓自己好過點！
生活累，一小半源于生存，一小半源于攀比。
失去的東西，其實從來未曾真正地屬于你，也不必惋惜。
生活中有太多無可奈何的選擇。社會就像江湖，總是讓人身不由己，言不由衷。.我們都是遠(yuǎn)視眼，模糊了離我們最近的幸福。
當(dāng)然，在古代是有一些詩詞是用來形容人和人之間的差距的，這個主要表達(dá)詩人通過對比的方法比較窮人生活的方式和富人生活的方式，通過這種表達(dá)來反映的當(dāng)時社會的貧富懸殊，以及對富人為富不仁的恨和同情貧窮老百姓的那種思想感情，最著名的詩句有朱門酒肉臭，路有凍死骨1.思想上的差距：
子非魚焉知魚之樂。
2.物質(zhì)上的差距：
昨日入城市，歸來淚滿巾。
遍身羅綺者，不是養(yǎng)蠶人。
陶盡門前土，屋上無片瓦。
十指不沾泥，鱗鱗居大廈。
3.境界上的差距:。
王國維在《人間詞話》中，有人生若想有所成，成就大事業(yè)、大學(xué)問，必經(jīng)三種境界：
第一境：昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨上高樓，望斷天涯路。
第二境：衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。
第三境：眾里尋他千百度，回頭驀見，那人正在燈火闌珊處。
1、其實，人字的結(jié)構(gòu)就是相互的支撐，只要你愿意，誰都可以給誰幸福！
2、人生漫漫，情意長長，愛意悠悠，春夏秋冬的輪回，不變的是真情意。是誰，將它苦苦戀，又有誰，為愛癡，為愛狂，為愛醉呢，生命短暫，情意有限。
3、我的心是一座城，那城里一直住著一個我可望不可及的人。終其一生，得之我幸，不得我命。浮云萬里橫渡，塵世的路，我用一紙芳華訴說流年的沉重。
4、"夢回一醒光陰似,愛恨交織情難絕,陰陽兩隔何以覓,劍破虛空兩相知…"。
5、感情這種事，真的不能聽別人，而得自己做主。因為每個人都有自己的生活方式，別人的不一定適合你。自己做主的標(biāo)準(zhǔn)很簡單，這段感情能讓你開心安心，就談下去，別管對方貧窮地位學(xué)歷等等。而這感情讓你痛苦和不安，那就要謹(jǐn)慎了，即使你愛他。說白了，找個讓你開心一輩子的人，才是愛情的目標(biāo)。
7、烈焰空灼紅遍地，花尚掩，葉未離。昀息怎忍，萬劫滅心起。拜月神教嘆無依，若相問，何忍憶。堪憐兄遺生父棄，顏不老，韶華去。天籟徒將，蕭聲鳴故里。前塵過往恨悠悠，情終叛，淚難泣。
8、曲琴韻瑟瑟，悲歡塵世離合。醮一抹滄桑，盈滿袖暗香，將塵俗情思泯于無痕。在指間舞落一世繁華，彈盡一曲浪漫憂傷。掮一輪皓月，攜一縷清風(fēng)，穿越千年塵煙。寂寞纖指滑過靈魂的憂傷，多少深情未了。多少笑淚飛揚(yáng)，驀然回首，惘然一夢，傾盡一生溫柔與詩意，惘然回顧中，卻早已遺失了你。
9、混沌人生，血染長衫，該愛？該很？莫入凡塵，誰又能逃開命運(yùn)的牽絆。
10、輪回讓我想起了彼岸花，找了一些句子，不知道是不是你想要的。
11、流火燃，清影幻，如水月華，醉顏鐫枝椏。水陌清泉琉璃瓦，迷離暮靄，如墨幕籠下。深紅綺，鏡雕花，縈佇凄時，彼岸幽語剎。剔燈瀛海碧波霎，妖嬈若許，楓火殤蒹葭。
12、這個世界真的太擁擠，擁擠的只剩下孤獨和無助。時間，可以淡忘一切，也可以讓某些記憶加深，有些人，說好忘記，卻做不到；有些感情，走了一圈，還是會回到原點。
14、如果，我知道有一天，我會這么愛你。我一定會把我最好的一面，留在你我相遇的那天。
15、你懂我，懂我的思念如水，時而平靜，時而洶涌，時而決堤，就連相思的眼淚也成了詩。習(xí)慣在每一個平淡的夜里，展開一頁紙箋，蘸滿一筆水墨，描畫一個人，書寫一段情，思思念念都是他，朝朝暮暮都是念，那個遠(yuǎn)方的歸人。1、如果你開始想念我，記住了，不是我自己要走的，是你自己松手的。
3、人生，是一個寂寞的季節(jié)，我們是季節(jié)輪回的一片葉子，在白天與黑夜的交界處，跟隨飄零的命運(yùn)，堅守孤獨的陣地；在你迷路的時候，它會自動轉(zhuǎn)換一個季節(jié)，換一處靚麗風(fēng)景，為點亮一盞心燈，照亮前路的黑暗，寬慰你那顆慌張不安的心。等一個溫暖人心的季節(jié)，等一個春暖花開，等一個人的出現(xiàn)！
4、愛是什么：愛是每天晨起的梳梳洗洗，愛是夜里和你數(shù)星星的安閑舒適，愛是無微不至的窩心呵護(hù)，愛是無所不能的承受與付出，愛是轟轟烈烈的愛恨交集，愛是磕磕碰碰中的修修補(bǔ)補(bǔ)，愛是異鄉(xiāng)窗前的無邊思念。愛是遠(yuǎn)遠(yuǎn)城市里的依托幸福，愛是冷冷的冬夜里一杯熱騰騰的咖啡，愛是春暖花開時對你的笑意。
7、所有的悲傷，總會留下一絲歡樂的線索；所有的遺憾，總會留下一處完美的角落。我在冰峰的深海，尋找希望的缺口，卻在驚醒時，瞥見絕美的陽光。------我想我總是不知道要如何去學(xué)會放棄，現(xiàn)在我知道：其實有些是你根本就無法掌控的，不是你不去放棄，而是你根本就抓不住。
8、每個人的一生都在演繹一幕又一幕的戲，或真或假、或長或短、或喜或悲。你在這場戲中扮演的那個我，我在那場戲里扮演這個你，各自微笑，各自流淚。一場戲的結(jié)束意味著另一場戲的開始，所以我們不必過于沉浸在昨天。你記住也好，你忘了也罷，生命本是場輪回，來來去去，何曾有過絲毫的停歇。
9、如果非要等你有一天受傷了、想通了，才想起我的好處，才想要對我好，我也不稀罕了。我的付出只有一次，你丟了就沒了。
10、每個人在成長中都會受傷，會哭泣悲傷，會覺得痛。許多事情，總是在經(jīng)歷過后才明白。痛過了，便堅強(qiáng)了；跨過了，便成熟了；傻過了，便懂得了適時的珍惜與放棄。總是在失去了什么，才能學(xué)會珍惜什么；總是在碰了壁，才能學(xué)會改變什么，放棄什么；總是在疼過之后，才能學(xué)會做一個全新的自己。
11、邂逅一個人，只需片刻，愛上一個人，往往會是一生。萍水相逢隨即轉(zhuǎn)身不是過錯，刻骨相愛天荒地老也并非完美。在注定的因緣際遇里，我們真的是別無他法。
12、不要見誰都掏心掏肺，至交就那么幾個，不該認(rèn)識的人，皆是生命里的過客，無法實現(xiàn)的事，就把缺憾看成一種美。簡單純樸的行走，也是一種漂亮的活法。我們要學(xué)會孤獨，喧囂是世界的外表，孤單才是它的靈魂；要學(xué)會忘記，記憶終會死去，現(xiàn)實還在延續(xù)；要學(xué)會獨立，陪你走到終點的，唯有自己。
13、我知道無論我走到哪里，你都會陪在我身邊。陪我哭，陪我笑，陪我等待，陪我開花。
14、人生如茶，靜心以對。對錯無辜，緣由前生。認(rèn)得清，放下是聰明。看不透，一場夢無痕。不雨花猶落，無風(fēng)絮自飛。應(yīng)觀法界性，一切惟心造。你來世界，請安住世界。
15、人生中出現(xiàn)的一切，都無法占有，只能經(jīng)歷。我們只是時間的過客，總有一天，我們會和所有的一切永別。深知這一點的人，就會懂得：無所謂失去，而只是經(jīng)過而已；亦無所謂得到，那只是體驗罷了。經(jīng)過的，即使再美好，終究只能是一種記憶；得到的，就該好好珍惜，然后在失去時坦然地告別。
16、我一直喜歡下午的陽光。它讓我相信這個世界任何事情都會有轉(zhuǎn)機(jī)，相信命運(yùn)的寬厚和美好。我們終歸要長大，帶著一種無怨的心情悄悄地長大。歸根到底，成長是一種幸福。
17、歲月中跋涉，每個人都有自己的故事，看淡心境才會秀麗，看開心情才會明媚。累時歇一歇，隨清風(fēng)漫舞，煩時靜一靜，與花草凝眸，急時緩一緩，和自己微笑。
18、其實，人字的結(jié)構(gòu)就是相互的支撐，只要你愿意，誰都可以給誰幸福！
19、人生漫漫，情意長長，愛意悠悠，春夏秋冬的輪回，不變的是真情意。是誰，將它苦苦戀，又有誰，為愛癡，為愛狂，為愛醉呢，生命短暫，情意有限。
20、我的心是一座城，那城里一直住著一個我可望不可及的人。終其一生，得之我幸，不得我命。浮云萬里橫渡，塵世的路，我用一紙芳華訴說流年的沉重。
21、"夢回一醒光陰似,愛恨交織情難絕,陰陽兩隔何以覓,劍破虛空兩相知…"。
22、感情這種事，真的不能聽別人，而得自己做主。因為每個人都有自己的生活方式，別人的不一定適合你。自己做主的標(biāo)準(zhǔn)很簡單，這段感情能讓你開心安心，就談下去，別管對方貧窮地位學(xué)歷等等。而這感情讓你痛苦和不安，那就要謹(jǐn)慎了，即使你愛他。說白了，找個讓你開心一輩子的人，才是愛情的目標(biāo)。
24、烈焰空灼紅遍地，花尚掩，葉未離。昀息怎忍，萬劫滅心起。拜月神教嘆無依，若相問，何忍憶。堪憐兄遺生父棄，顏不老，韶華去。天籟徒將，蕭聲鳴故里。前塵過往恨悠悠，情終叛，淚難泣。
25、曲琴韻瑟瑟，悲歡塵世離合。醮一抹滄桑，盈滿袖暗香，將塵俗情思泯于無痕。在指間舞落一世繁華，彈盡一曲浪漫憂傷。掮一輪皓月，攜一縷清風(fēng)，穿越千年塵煙。寂寞纖指滑過靈魂的憂傷，多少深情未了。多少笑淚飛揚(yáng)，驀然回首，惘然一夢，傾盡一生溫柔與詩意，惘然回顧中，卻早已遺失了你。
26、混沌人生，血染長衫，該愛？該很？莫入凡塵，誰又能逃開命運(yùn)的牽絆。
27、輪回讓我想起了彼岸花，找了一些句子，不知道是不是你想要的。
28、流火燃，清影幻，如水月華，醉顏鐫枝椏。水陌清泉琉璃瓦，迷離暮靄，如墨幕籠下。深紅綺，鏡雕花，縈佇凄時，彼岸幽語剎。剔燈瀛海碧波霎，妖嬈若許，楓火殤蒹葭。
29、這個世界真的太擁擠，擁擠的只剩下孤獨和無助。時間，可以淡忘一切，也可以讓某些記憶加深，有些人，說好忘記，卻做不到；有些感情，走了一圈，還是會回到原點。
31、如果，我知道有一天，我會這么愛你。我一定會把我最好的一面，留在你我相遇的那天。
32、你懂我，懂我的思念如水，時而平靜，時而洶涌，時而決堤，就連相思的眼淚也成了詩。習(xí)慣在每一個平淡的夜里，展開一頁紙箋，蘸滿一筆水墨，描畫一個人，書寫一段情，思思念念都是他，朝朝暮暮都是念，那個遠(yuǎn)方的歸人。
34、人的一生中總有一個人可以讓自己笑得最燦爛，痛得最透徹，想得最深切！那些與君心心相攜的時光，已在我心中開出最美的繁花。當(dāng)時光不再需要刻意遺忘，當(dāng)歲月坦然于花落花開，只想，攜一懷如水的寧靜，端坐清宵，揮墨弄情，在有你的夢里，與歲月相約終老！
36、給生活一個微笑，給自己一個微笑，路還是要繼續(xù)走。春有春的溫暖，夏有夏的火熱，秋有秋的收獲，冬有冬的寒冷，學(xué)會享受生活！至于過去的就讓它過去不要刻意的忘記也不要刻意的想起，有些東西隨著時間的推移而慢慢變的淡漠，只是回憶僅此而已，讓我們學(xué)會朝前看，一切都會變好。
37、時間就如捧在手心中的水，來不及反應(yīng)卻已悄然流失，當(dāng)我想伸手捉住它的尾巴時，才發(fā)現(xiàn)已經(jīng)沒有殘留的痕跡！只能帶著難過表情，躲在某個黑暗的角落去回憶，回憶某些人，某些事。
38、人間瞬間天地之間下次我又是誰。
39、天空沒有翅膀的痕跡，但鳥兒已經(jīng)飛過；心里沒有被刀子割過，但疼痛卻那么清晰。這些胸口里最柔軟的地方，被愛人傷害過的傷口，遠(yuǎn)比那些肢體所受的傷害來得犀利，而且只有時間，才能夠治愈。
人與人的關(guān)系（匯總20篇）篇七
人與人的相處中，經(jīng)常碰到言語上的不悅，使情緒不由得被火點燃，恨得自己咬牙切齒。不過，回頭想想沒有什么大不了的事情，對方也不是與自己關(guān)系多么要好的朋友，對自己也沒有言語上的侮辱，只是偶遇的不愉快，讓自己覺得對方?jīng)]有看得起自己，心中便憤憤不平。
仔細(xì)想想，更多的是自己的自卑心理作怪，覺得別人的冷言冷語是對自己的貶低和小覷，激起內(nèi)心的虛榮的自尊，不停地聯(lián)想著自己如何努力，一定要做到強(qiáng)大，到時候給他顏色瞧瞧，當(dāng)冷靜下來的時候，才感到發(fā)那樣的火氣根本沒有必要。
首先別人跟你不友好，你不應(yīng)當(dāng)怪人家，每個人都有自主選擇喜歡的人做朋友，就像自己愿意跟朋友暢聊，但不愿意同陌生人分享。其次，是自己心態(tài)不好，別人的冷漠，不應(yīng)該讓自己心里動怒，這是自己修養(yǎng)不行，天下人多去了，難道會為每個不喜歡的人難過生氣么。再次，相處中，談?wù)摰氖虑楸静缓衔缚冢苍S自己喜歡這個話題，但對方對此敏感，不愿過多說話，也就讓自己覺得受到了輕視，這也可能是自己多慮，沒有去理解對方。
如這樣的生氣動怒大可不必，不管對方喜不喜歡自己，那是別人的權(quán)利，而不應(yīng)該成為自己動怒的理由，更不應(yīng)該有激烈的想法，不僅壞了自己的心態(tài)，更顯得自己小肚雞腸。
做人要有自知之明，你不是太陽，你給不了別人熱量，別人為何會給你陽光。在人與人之間，什么都是相互的，你給了別人友好，別人不會給你仇視的目光。
這么說來，自己會因為這樣的生氣而慚愧，因何而怒——那是因為根本不知道自己的位置，更不懂得去理解別人。
人與人的關(guān)系（匯總20篇）篇八
自然環(huán)境是人類生存、繁衍的物質(zhì)基礎(chǔ)；保護(hù)和改善自然環(huán)境，是人類維護(hù)自身生存和發(fā)展的前提。這是人類與自然環(huán)境關(guān)系的兩個方面，缺少一個就會給人類帶來災(zāi)難。
我們生活的自然環(huán)境，是地球的表層，由空氣、水和巖石(包括土壤)構(gòu)成大氣圈、水圈、巖石圈，在這三個圈的交匯處是生物生存的生物圈。這四個圈在太陽能的作用下，進(jìn)行著物質(zhì)循環(huán)和能量流動，使人類(生物)得以生存和發(fā)展。
據(jù)科學(xué)測定，人體血液中的60多種化學(xué)元素的含量比例，同地殼各種化學(xué)元素的含量比例十分相似。這表明人是環(huán)境的產(chǎn)物。人類與環(huán)境的關(guān)系，還表現(xiàn)在人體的物質(zhì)和環(huán)境中的物質(zhì)進(jìn)行著交換的關(guān)系。比如，人體通過新陳代謝，吸入氧氣，呼出二氧化碳；喝清潔的水，吃豐富的食物，來維持人體的發(fā)育、生長和遺傳，這就使人體的物質(zhì)和環(huán)境中的物質(zhì)進(jìn)行著交換。如果這種平衡關(guān)系破壞了，將會危害人體健康。
人類為了生存、發(fā)展，要向環(huán)境索取資源。早期，由于人口稀少，人類對環(huán)境沒有什么明顯影響和損害。在相當(dāng)長的一段時間里，自然條件主宰著人類的命運(yùn)。到了“刀耕火種”時代，人類為了養(yǎng)活自己并生存、發(fā)展下去，開始?xì)Я珠_荒，這就在一定程度上破壞了環(huán)境。于是，出現(xiàn)了人為因素造成的環(huán)境問題。但因當(dāng)時生產(chǎn)力水平低，對環(huán)境的影響還不大。
到了產(chǎn)業(yè)革命時期，人類學(xué)會使用機(jī)器以后，生產(chǎn)力大大提高，對環(huán)境的影響也就增大了。到本世紀(jì)，人類利用、改造環(huán)境的能力空前提高，規(guī)模逐漸擴(kuò)大，創(chuàng)造了巨大的物質(zhì)財富。據(jù)估算，現(xiàn)代農(nóng)業(yè)獲得的農(nóng)產(chǎn)品可供養(yǎng)五十億人口，而原始土地上光合作用產(chǎn)生的綠色植物及其供養(yǎng)的動物，只能供給一千萬人的食物。由此可見，人類已在環(huán)境中逐漸處于主導(dǎo)地位。
但是，嚴(yán)重的環(huán)境污染和生態(tài)破壞也隨著出現(xiàn)在人類面前。大氣嚴(yán)重污染，水的資源空前短缺，森林慘遭毀滅，可耕地不斷減少，大批物種瀕臨滅絕，人類賴以生存的自然環(huán)境正處在危機(jī)之中。日益惡化的環(huán)境向人類提出：保護(hù)大自然，維持生態(tài)平衡是當(dāng)今最緊迫的問題。
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人與人的關(guān)系（匯總20篇）篇九
水土條件對植物生長的重大影響。植物如此，人何嘗不是這樣式呢?所不同的是：人不只是受自然環(huán)境的影響，更多的還要受社會環(huán)境的影響。正如別林斯基所說，大自然創(chuàng)造了人，但發(fā)展和形成人的是社會。
社會環(huán)境，從廣義上可分為大的社會環(huán)境和小的環(huán)境氛圍。
大的社會環(huán)境是指國家的政治狀況、社會形態(tài)乃至國際形勢等等。社會這個大舞臺能造就英雄，也可以毀滅人才。社會穩(wěn)定，就會有治國安邦者應(yīng)運(yùn)而生;局勢動蕩，有可能亂世出豪杰，也可能小人得道，無德之輩雞犬升天。盛唐的詩壇，值開元盛世，浪漫、田園、邊塞各路詩人自領(lǐng)風(fēng)騷;歷經(jīng)安史之亂，杜甫才會寫出那么多深刻地揭露和批判黑暗現(xiàn)實的不朽詩篇。否則，他那“現(xiàn)實主義詩人“的名號又何從談起?再說，歷史上哪一次農(nóng)民起義不是源于統(tǒng)治者的暴政，要是統(tǒng)治者稍稍賢明一些，農(nóng)民們一定會去過男耕女織的舒心日子，才不會以血和生命為代價奮起抗?fàn)幠?
一個人的秉性，與其所處的環(huán)境密切相關(guān)。家庭之中，親人共居，朝夕相處，家庭成員之間相互影響是潛移默化的。俗話說，“有其父必有其子，講的就是家長對孩子性格的重大影響。周昭王崇尚武功，喜好遠(yuǎn)游，子承父志，他兒子周穆王理旬如出一轍，竟遠(yuǎn)涉山水到瑤池會見了西王母。居里夫人治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，生活簡樸，這直接影響到她的女兒，要不怎么會有母女共捧諾貝爾獎的科壇佳話呢?近來被多種媒體介紹的“怪人”辜鴻銘，由于生長在國外，受洋人的歧視侮辱，故而雖是滿肚子洋墨水，卻極為主張中國復(fù)古，到民國時還留著一尾大辮子，這是他所處的環(huán)境造成了他孤僻怪異的性格。
另外，“一傅眾咻”的故事說明環(huán)境對人語言的影響;魯迅先生說“農(nóng)家之子早認(rèn)犁，兵家之子舞刀槍，秀才之孱子舞文墨”，強(qiáng)調(diào)的是環(huán)境對人職業(yè)的影響。諸如此類，不勝枚舉。
由此看來，環(huán)境對人的影響之大不容置疑。然而在現(xiàn)實生活中，事情并不是那么簡單。誰也不可否認(rèn)出污泥而不染者有之，也不可否認(rèn)一世英明的劉備有個糊涂到極點的兒子劉禪，更不可否認(rèn)文革中荒廖的血統(tǒng)論使多少人蒙冤受屈，凡事必有例外，任何事情都不是絕對的。話說回來，就當(dāng)前社會來看：大的方面，整個社會尊重知識，重視人才，我們擁有一個非常好的學(xué)習(xí)環(huán)境，可以一心一意不受干擾地好好學(xué)習(xí)。可小的方面，確有一些地方不盡如人意。比如說一些父母，整天逛舞廳，打麻將，對孩子的負(fù)面影響相當(dāng)大。為會么〈孟母三遷〉的故事千百年來一直被中國人視為家教的經(jīng)典范例呢?就是因為孟母深知環(huán)境對其子的影響，不辭辛勞遷家三次，為的就是給孟軻一個好的學(xué)習(xí)環(huán)境。今人或許應(yīng)從中得到些啟示。
我不否認(rèn)具有獨立創(chuàng)造精神的人。但是，從嚴(yán)格意義上講，任何人也不能完全脫離他所處的大的社會環(huán)境和周圍各種環(huán)境氛圍。“天馬行空”是不存在的，也絕不可能的。
人們常說的抓住機(jī)遇，就是善于抓住大的社會環(huán)境和小的環(huán)境氛圍給你不常有的機(jī)會和有利因素，盡量避免和排除環(huán)境中常常出現(xiàn)的不利因素，同時，積極主動地創(chuàng)造能夠施展才華的環(huán)境氛圍。這樣，才能無愧于人生，無愧于時代!
人與人的關(guān)系（匯總20篇）篇十
當(dāng)今的社會上，人與人之間的`交往非常的重要，一旦關(guān)系處的不好，在工作和生活中就會很不順利，甚至有些人還會遭到冷落，還會遇到意想不到的困難，所以需要互相理解、寬容和關(guān)愛。
現(xiàn)在的人大部分心胸很狹窄，見利忘義。甚至有的人總想讓別人對自己好，自己卻不會關(guān)愛別人，對別人好。當(dāng)今這個世界是一個互動的世界。如果人們都只顧自己，不去關(guān)愛他人，那么這個世界將是一個非常冷漠的世界，因此我們應(yīng)該先從關(guān)愛身邊的人做起，先學(xué)會關(guān)愛父母，因為我們每個人都是在父母的關(guān)愛下長大的，然后再去關(guān)心朋友。但是，對敵人和那些缺德的人，千萬不要去關(guān)愛他們。
我很同情那些被冷落的人，不如說像《紅樓夢》里的林黛玉，自幼父母雙亡，不像薛寶釵那些女孩子有父母，被父母帶著，總是有說有笑。因為她沒有父母所以被冷落，沒有人來安慰、關(guān)愛她，才使她成為了小心眼、愛哭的女孩子。對她更不公平的就是最后沒有嫁給賈寶玉，別人都嫌棄她身體不好，覺得學(xué)薛寶釵好，都喜歡薛寶釵，就讓薛寶釵嫁給了賈寶玉。使林黛玉更加憤怒，最后無情的蒼天還是奪走了她寶貴的生命。
現(xiàn)在環(huán)境污染很嚴(yán)重。尤其是我們山西，環(huán)境遭受的污染非常嚴(yán)重，人們總是不關(guān)愛大自然，我每次在大街上都能看到有人亂吐痰還沒人管。痰里面有細(xì)菌，容易讓人得肺結(jié)核，嚴(yán)重了還會導(dǎo)致死亡，后果非常嚴(yán)重。還有的人愛亂扔垃圾、大量砍伐樹木，破壞森林環(huán)境，這就造成了環(huán)境污染，再這樣下去的話，人類就會遭到懲罰。
所以，這個世界需要互相關(guān)愛，去愛身邊的人，人與人之間要互相關(guān)愛、國與國之間要互相關(guān)愛，人與自然之間也要互相關(guān)愛，這樣才會變成一個溫暖、和諧的世界。
人與人的關(guān)系（匯總20篇）篇十一
人與人之間關(guān)系好壞，取決于人與人之間的情感投入。每個人都是有感情的人，只要你真心的去對待他人，他也會真誠的對待你的。好的人際關(guān)系，就像是橋梁一樣，幫助你更快通往成功。那么如何與他人建立良好的人際關(guān)系，是我們每個人需要學(xué)習(xí)的。
微笑是建立良好的人際關(guān)系的基礎(chǔ)。笑容是最容易感染別人的，你對人微笑，他也會對你微笑。自己微笑的同時，內(nèi)心是快樂的，把快樂傳遞給他人，他人也是能感受到快樂的。只要他人可以從我們身上感受到快樂，那么良好的人際關(guān)系已經(jīng)邁向了一步。
建立良好的人際關(guān)系，也需要時間的幫忙，經(jīng)常的和他人聯(lián)系，感情才會一天天加深。時間可以幫我們來鑒定和他人的感情是否是真誠的。日久見人心，就是如此解釋。與他人相處的方式也是需要注意的，己所不欲，勿施于人，如果你用自己不喜歡的方式和他人交談或者相處，那么別人是不會和你建立好的人際關(guān)系的。用友好真誠的語氣來交談，別人才會和你坦誠相見。
總之，良好的人際關(guān)系是我們今后人生道路上成功的關(guān)鍵。機(jī)會往往是給有準(zhǔn)備的人的，和他人建立良好的人際關(guān)系，將會走向成功。
人與人的關(guān)系（匯總20篇）篇十二
康寧是秭歸螢火蟲詩社的負(fù)責(zé)人之一，也是螢火蟲詩社的代表詩人，他的常用筆名是空念遠(yuǎn)，七十年初期出生于秭歸的樂平里。樂平里位于具有傳奇色彩的香溪河畔，也是偉大的愛國主義詩人屈原的誕生地，樂平里的一山一水，一草一木無不充滿了詩情畫意，蘊(yùn)含著詩歌的元素。我不知道康寧在幼年時到?jīng)]到照面井里照過面，進(jìn)沒進(jìn)讀書洞里讀過書，但他在青年時一定到擂鼓臺擂過鼓，也一定到玉米田耕過地，不然，他的詩歌里是不會沾染屈原的精魂的。盡管他把自己比做一只小小的螢火蟲，但從屈原的故鄉(xiāng)飛出的這只螢火蟲，是可以輝映日月的光芒的。
康寧也曾用過油菜花兒這個筆名發(fā)過作品，于是有人便叫他菜籽籽，他說他就是菜籽命，落到肥田里就會長出好苗，于是在樂平里的玉米田里，人們經(jīng)常會看到他辛勤勞作的身影。正因為此，他不僅把自己長成了一株枝繁葉茂的油菜籽，同時也讓野橘樹長成了樂平里滿山滿坡的一道風(fēng)景，每當(dāng)秋風(fēng)拂過，樂平里的鄉(xiāng)親們就會聽到朗朗的《橘頌》從屈原村的四周響起，唱響了一個金秋的希望。而屈原的身影依舊在汨羅江畔行吟，一個《天問》問得菜籽裂開了嘴，一曲《招魂》又招回了滿山滿坡的橘子，正因"滿目河山空念遠(yuǎn)",所以"何不憐取眼前人"呢？而眼前的這些菜籽，這些橘子，不正是行走在春山之外的那個歸人嗎，是沉醉也好，是獨醒也罷，菜花和橘花的花魂都可以點亮螢火蟲尾部的一盞盞燈籠，照亮你回歸的行程。
我與康寧是在網(wǎng)絡(luò)中相識的，早在2006年，我們都在湖北日報報業(yè)集團(tuán)旗下的東湖社區(qū)做版主，康寧任宜昌文壇的版主，我任荊州文壇的版主，或許是因為都做版主的緣故吧，兩人自然就會有一種親近感，互相串門的時候都會認(rèn)真閱讀對方的文字，然后留下問候，交流心得。我們都是循著《湖北日報》上的地址走進(jìn)東湖社區(qū)的，我們來到東湖都試圖尋找一塊凈土，一座桃園，一方流浪靈魂的棲息場所，再說我們都是荊楚大地的一份子，自然便把東湖社區(qū)當(dāng)成了自己的家園。那時候，我們感覺到東湖的天是藍(lán)的，草是青的，水是透明的，我們發(fā)出的帖子就是一塊塊磚，總覺得拋出的磚是可以引出玉來的，于是接二連三地不斷拋磚，激起的漣漪至今還在我們的心里蕩漾。我還清楚地記得我任荊州文壇版主時，康寧給我的祝詞是這樣寫的："呵呵，恭喜你成為老奴隸".貌似調(diào)侃的祝詞，卻把一位網(wǎng)絡(luò)版主的形象刻畫得入木三分。其實我們這些論壇的版主也并沒有傳說中那么高尚，我們都是紅塵中的凡夫俗子，看庭前的花開花落，又怎么能夠找到那種閑庭信步的心情；望天上的云卷云舒，又怎么能夠找到那種寵辱不驚的感覺呢？所以我們做論壇版主的宗旨便是，予人快樂，于已心安足矣！
當(dāng)然這些經(jīng)歷對于一個純粹的詩人來說，只是一段插曲罷了。我不知道康寧是不是一個純粹的詩人，因為我并不知道一個純粹的詩人是個什么樣子的，但有一點是可以肯定的，他首先是個純粹的人，一個有低級趣味的人，因為沒有低級趣味，便不是人了，最起碼不是一個純粹的人，然后他才是個詩人，因為他出生于樂平里，還因為他不斷地有《破紙片》從他的書房里雪片般飛出。于是在我看來，康寧便是一個純粹的人，然后再加上一位詩人，這樣的加法我也不知道是否可以稱為一個純粹的詩人，當(dāng)然這些并不重要，重要的是我與康寧在網(wǎng)絡(luò)中的這段交往，只是一個純粹的人之間的交往，因為那時候，我是寫散文為主，所以不敢用詩歌的名義，主要是害怕玷污了詩歌的神圣。或許是因為沒有詩歌的名義作為支撐，或者說天下就沒有不散的宴席，當(dāng)東湖社區(qū)的宜昌文壇和荊州文壇等版塊被相繼取消的時候，我們這些過去的版主也就自然而然壽終正寢了，隨著這段插曲的曲終，人也各自散去了，在其后的兩年多時間里，我便沒有了康寧的點滴消息。直到去年10月底詩人鐵舟到宜都參加了一次詩人聚會后回來告訴我見到了康寧，我才又重新拾起了網(wǎng)絡(luò)中的那段記憶，其實在09年的端午節(jié)，我是去過秭歸的，那是去參加第二屆"屈原杯"全國詩歌大賽的頒獎活動，卻沒有見到康寧，據(jù)說康寧到外地流浪去了，至于到哪兒我也沒有多問，我知道對于一個行吟詩人來說，流浪與漂泊都是他們必須的經(jīng)歷，只不過錯過了這次聚會的機(jī)會，感覺稍許有些遺憾罷了。其實我心里非常清楚，無論是在網(wǎng)絡(luò)中，還是在現(xiàn)實生活里，人與人之間的偶遇與相識都是需要緣分的，那些有緣無分或者有分無緣的故事并不一定就只適合于男女之間的情緣，對于一些臭味相投的人來說也同樣適用。
去年12月初，當(dāng)詩人哨兵從秭歸的樂平里朝圣歸來時，又向我們談起了康寧。他說他的朝圣之旅是由康寧全程陪同完成的，對于詩人康寧來說，回樂平里就是回家，樂平里不僅有他童年的夢幻，還有一個屈老爺子一直守望著這個詩意的村莊，守望著這塊詩歌的發(fā)源地，因此隔不了多長時間，康寧都會踏上這條心靈回歸之旅去尋夢，特別是在深秋，當(dāng)橘子成熟的時候，樂平里的野橘林中就會有秋風(fēng)吹奏出的朗朗的《橘頌》聲，仿佛就是屈老爺子自己在朗誦。但既然是心靈回歸之旅，道路自然是崎嶇且漫長的，從秭歸到樂平里200多公里的山路，如果沒有一位純粹的詩人作為向?qū)У脑挘呛苋菀酌允У模鴮τ谠娙藖碚f，迷失在詩歌的山路上應(yīng)該也算是一件很幸運(yùn)的事，何況還有一顆朝圣的詩心在蠢蠢欲動，就如天上的北斗七星，那個斗柄始終是指向屈老爺子的家鄉(xiāng)的。還有路邊的那些野橘，都是從樂平里不小心走失的一些《楚辭》里的句子，你可以隨時撿拾，也可以順著它們的腳印回歸，如果說橘子也可以引路的話，那么康寧便是其中的一只，青澀的外表怎么也掩藏不了一瓣瓣靈動的思緒，原來那些《破紙片》便是散落在外的一瓣瓣橘片。
詩人鐵舟說詩歌是個好東西，特別是在寒冷的冬天，我們是可以用詩歌來取暖的。于是在2010年這個寒冷的冬天，來自武漢、宜昌、荊門、荊州四地的詩歌愛好者聚集在荊州的"壟上花開"概念餐廳，成功地舉辦了壟上花開文學(xué)沙龍活動，活動的主題就是用詩歌溫暖我。這次活動不僅讓詩歌回到了朗誦時代，還讓我們感受到了詩歌的溫暖，而對于我來說，還有一個更大的收獲，就是在詩會現(xiàn)場有幸見到了康寧。康寧是在荊州文學(xué)愛好者的一個qq群里看到活動的消息后一個人從秭歸趕過來的，他說他只是因為喜歡這種交流，所以愿意參加這樣的活動，無論多遠(yuǎn)他都會趕到現(xiàn)場，有人說詩人就是一群瘋子，對于我們這群瘋子成員中最具典型代表的康寧來說，距離當(dāng)然不成問題。當(dāng)我走進(jìn)詩會現(xiàn)場的時候，康寧正在會場的一隅與哨兵小聲地交談，我想他們聊的內(nèi)容一定與屈原有關(guān)，你看他手里正在仔細(xì)地剝著一個橘子，剝出來一瓣后還會小心地把纏繞在橘瓣上的細(xì)絲一條條地解開，似乎在解脫纏繞在詩歌上的某種束縛，從他專注的神情我們可以看到，他是把橘子與屈原的《橘頌》聯(lián)到一起了，他對橘子的專注就是對詩歌的虔誠。而這時，我還沒有把康寧本人與空念遠(yuǎn)這個名字對上號，直到在室外留影時，我才真正認(rèn)識了這位經(jīng)常喝醉酒后在群里罵娘的家伙，這家伙個頭跟我差不多，但比我長得壯實，一件深色的休閑裝，一頭長長的濃發(fā)，再配上一副深度的眼鏡，加上他非常有型的外表，因此被荊州晚報副刊部柳紅霞主任譽(yù)為本次壟上花開詩會上最具氣質(zhì)的花。柳主任這里所說的最有氣質(zhì)，當(dāng)然不僅僅指他的外表，我想柳主任一定是透過他的外表看到了他的深沉，看到了他的內(nèi)涵，特別是他在朗誦詩歌時的表現(xiàn)更是具有行吟詩人的派頭，按照北京話說就是有范兒。康寧在詩會現(xiàn)場朗誦的是他自己的作品《石器》，音調(diào)不高，但很有磁性，屬典型的男低音，幾乎是娓娓道來，但順著他招牌的手勢，和著他輕盈的腳步，仿佛聆聽到了悠遠(yuǎn)悠遠(yuǎn)的石器敲擊聲，聲聲敲打著我們的心扉。
康寧的酒量很大，與詩人鐵舟應(yīng)該不相上下，這是在當(dāng)晚宵夜時見識到的，如果說在詩會的現(xiàn)場咱們是用詩歌朗誦的形式來用詩歌溫暖彼此的話，那么我們晚上的宵夜便是用詩歌來撞身取暖了。撞身取暖一詞是著名詩人張執(zhí)浩發(fā)明的，并作為一本詩集的名字，在詩人張執(zhí)浩看來，完全純粹的寫作就是這種面向自生自滅的寫作，朝向灰燼、墓穴，和虛無。既如此，發(fā)表何益？交流何益？我想，我們之所以還可以容忍自己與這個俗世勾肩搭背，很重要的一個原因就是，盡管你是孤獨的，但你相信自己并不孤立。于是，你一再心存熱望，希望有朝一日能夠在這個世界上碰見可以與你"撞身取暖"的人。我們宵夜選擇在一個大排檔的一角，四個人擁坐在一張小幾的兩邊，鐵舟與劉向陽并排，我與康寧并排，品著小酒，喝著熱湯，嚼著蘭花豆，有一搭沒一搭地聊著與詩歌有關(guān)的`一些陳芝麻爛谷子。聊著聊著，渾身就開始發(fā)熱了，聊著聊著，心靈就開始碰撞出火花了，聊著聊著，我忽然感覺到坐在我身邊的幾個人就是我碰見的可以與我"撞身取暖"的人了。
至于我們在宵夜時都聊了些什么內(nèi)容，我已經(jīng)全然不記得了，但有一點是可以肯定的，那就是詩人康寧通過這樣"撞身取暖"的方式與詩人之間碰撞出的火花，他全部收藏到了螢火蟲的尾部，他要用螢火蟲的光芒釋放出關(guān)于詩歌的全部靈氣，來延續(xù)一個又一個孤獨的夢幻。
你不知道我有多難過，你也不知道我現(xiàn)在哭的有多慘。昨天晚上到今天，已經(jīng)是第二次了。
不是我不聯(lián)系你，不是我不想你。因為我知道你和我之間，只有感受，沒有交流。
也許從一開始的認(rèn)識就注定這樣的相處模式。我可以感受到你的傷心難過，卻從不會從你那里知道為什么。
所以，我會告訴徐徐我發(fā)生了什么，卻會跑到你跟前哭的昏天暗地。一直都是這樣，不是嗎。
已經(jīng)大二了。我已經(jīng)明白什么人可以留在自己心里一輩子。昨天晚上我還在做夢，夢見放假了，你突然出現(xiàn)在我身后，叫我：同桌。我回過頭的時候已經(jīng)淚流滿面了。
我記得，我一直在你跟前哭。但是你很少哭。那次地震一次。被數(shù)學(xué)老師說一次。我的記憶里只有這兩次。
我是期望你在我跟前哭，并且告訴我發(fā)生了什么。只是換個角度想想，就像我為什么不會告訴你我發(fā)生了什么一樣。不是不想說，只是不想讓你為我擔(dān)心，不想讓你跟著我一起難過。所以，你也是同樣的原因吧。
所以，你和我之間，只有無盡的歡樂和笑聲。我說過，和你在一起的日子，我用完了這一輩子的笑聲。所以，現(xiàn)在我不開心了。
我有很多話很多話堵在心里頭。我想告訴你我這些年發(fā)生的所有事情。我想告訴你，那天晚上我喝醉了，我告訴你我喜歡過顧杰，你說你很驚訝，你又走的那么快，我很難過。因為那一天，已經(jīng)被我刪掉的他竟然在空間里回復(fù)我的狀態(tài)。他怎么可以那樣的若無其事。那天晚上我一直哭，哭他，哭你。我想告訴你，后來，我發(fā)現(xiàn)我喜歡的一直都不是他。我只是喜歡他身上有海平的影子。一直到大二，一直到現(xiàn)在，我才終于承認(rèn)自己心理有病。很嚴(yán)重的病。原來拒絕馬海是因為他長得不高不帥，我說，要是有一個高的帥的我就從了。后來有了，可是，當(dāng)他碰到我手的那一瞬間，我惡心的都想吐了。你知道那種感覺嗎。全身的雞皮疙瘩。我才意識到自己真的有病。我傷害了馬海，又傷害了這邊的他。可我還是寂寞還是孤單。我想告訴你，我一直做噩夢，夢到的永遠(yuǎn)是海平。我擺脫不了他了。我想說我不是矯情，是真的好害怕。所以我拼了命地往人群里鉆。所以我才那么在乎友情。也是這樣，我才那么敏感。我感覺，自己把朋友當(dāng)愛人愛著，那么愛著你，愛著徐徐。愛著原來的那些人。
我身邊的人來了走，走了來。我以為我可以留住的，最后都走了。
那個叫賀成的，最先傷了我。陶佳就罵我，說我一開始就錯了還不聽。后來是李娟。想不到吧。
昨天晚上，我徹底死心了。我哭了那么久，本來昨天我很開心很開心的。晚上就被她弄哭了。徐徐也說，她早就對李娟失望了。
你知道嗎。她自從上大學(xué)之后就很少聯(lián)系我。剛開始還打電話的。這學(xué)期開始到現(xiàn)在，她從來沒給我打過電話。我發(fā)消息不回，回狀態(tài)永遠(yuǎn)是敷衍的詞語，卻在空間上刷狀態(tài)。上次她來山東泰山玩都沒有告訴我。當(dāng)時我就很難過。一直到很多天以前，看到她在空間里發(fā)表幸福的狀態(tài)，我知道她戀愛了。好吧，幸福就好了。可是，在我不用空間的這么多天之后，她跟我聊天，她說我干啥呢，說她想我了。你知道的，一個人說想你的時候是不是真的想你，是可以感受的到的。所以，我在她那句話之后，就知道她說的肯定不是這件事。果不其然，她開始為她戀愛這件事做大量的鋪陳。我其實是知道的。她說，她要告訴我一件大事，她說，她做了一件大膽的事，她還說，讓我猜是什么，我說什么。她說，她表白了，然后那男的也喜歡她……我應(yīng)該開心的，對不對，可是我心里一片荒涼，你能理解我嗎？發(fā)生在十幾天之前的事情到現(xiàn)在專門來告訴我。如果今天換你們之間的任何一個人告訴我這樣一件事，我會高興瘋的。可是我難過，我算什么。更悲哀的是，我打出去的語句是那么的配合她，那么驚訝，那么開心。你能理解我的對不對。
昨天晚上我開始瘋狂的想你，想徐徐，我在想，是我做的不夠好，所以他們都要離開我嗎？
你不知道我變化有多大。現(xiàn)在的朋友說我傻，說我單純。說我整天樂呵呵的沒有任何煩惱，說我在哪哪都有認(rèn)識的人，我學(xué)會了賣萌，學(xué)會了沒心沒肺地笑。我認(rèn)識所有的人，卻只有為數(shù)不多的幾個才能走進(jìn)我的心里。我有時候會很鄙視自己的變化。原來的我呢，哪里去了呢。我不止有一次的念頭，就是離開這座城市，離開所有人，忘掉所有人。可是，放不下的太多。
好吧，已經(jīng)很久沒哭了。這一次，就哭夠吧。在收到你郵件的那一刻，我差點拿起電話就撥過去了，可是，忍住了。我知道，聽到你聲音的那一刻，又是無盡的眼淚。我想說，我是真的真的很在意你，曾經(jīng)那么小心翼翼地守候。現(xiàn)在依然沒有改變。
世上好多事物都要經(jīng)過時間的考驗，才能顯出它的美好。時間，可以讓深的東西越來越深，讓淺的東西越來越淺。
人們最崇尚愛情，然而愛情需要經(jīng)歷時間的等待和考驗才能成就其偉大；人們最珍貴友情，只是友情總在時間慢慢的風(fēng)蝕后證明朋友間的寶貴。
人間流傳“日久見人心”，可是又有多少人經(jīng)得起時間的洗禮？當(dāng)精神生活面對現(xiàn)實生活，當(dāng)友情與愛情開始沖突，當(dāng)人性本能的自私掠奪了最純粹的感情，人們開始在彼此的時間里，走著走著就散了，愛著愛著就淡了，想著想著就算了。
當(dāng)時間慢慢走過，讓我們慢慢堅持，讓我們耐心的等待。
如果把記憶倒轉(zhuǎn)開來，我不知道，自己可以記起多少，一個一個來吧。
瓊瑤：原諒我還是這么叫你，說起來我們兩的緣分確實不淺，記得初中的時候，你好像來的比較晚，教室沒地方坐了，不知道怎么的就和我坐一起了，而且一坐就是好多年吧，直到班主任調(diào)座位把我們調(diào)開，但是我們的友情已經(jīng)埋下了種子，一直在生長，初中畢業(yè)，很不幸的，我考的沒有你好，我們就分開了，一個學(xué)校不同的班級，雖說只隔兩層樓，但是見面的機(jī)會少之又少，本以為我們就這樣了。可是上天還是眷顧我們的，高二分科，你被分到了我們班，很自然的，我們又心照不宣的坐到了一起，而且一坐就是兩年高中，英語老師看不慣我們在一起上課搗蛋，說話，硬是讓班主任在高考前一周調(diào)開，可是，好像就坐了兩天吧，我們就放假了，回想整個初中和高中，和我坐的時間最長就是你了吧！還記得和你一起逃課被抓，被班主任批，我們都在一起，欺負(fù)我們的數(shù)學(xué)老師，是和你一起，上課偷看小說，是和你一起……能記起來的以前的事，好多都是和你在一起，盡管我們已經(jīng)四年不見。前幾天，我的手機(jī)被偷，實在是借不到了，抱著僥幸的心理問了下你，結(jié)果是那么令我欣喜，你說你有，我要的話就給我寄過來，親愛的，我給我一個哥哥說的時候，他很果斷的說他沒有，他也借不到，你知道當(dāng)我看到這句話的時候我有多么難過么，親人吶，好歹寒暄幾句，就說試試看，對吧！所以，我也就不曾再問別人了，之所以問你，是因為我覺得我們做好朋友那么久，你至少不會對我說那樣的話，出乎意料的是你狠爽快的就說借我了，謝謝你！我想我們的友情一定會長成參天大樹，枝繁葉茂，想你了！
芳：我們的交情，不用我說了吧，一個村的，那么近，不過覺得以前只是認(rèn)識，不是很熟，高二分科的時候，我們被分到了一起，而且，最開始，你是坐我左上方的，記憶中，剛開始的時候，你只是天天低著頭看書，在學(xué)校的我很無趣，總是喜歡惡作劇，就開始拉紅線，硬是說***喜歡你，我這樣一直說，帶動周圍的人一起說，結(jié)果，我還就真的當(dāng)了一回月老，***鍥而不舍的追你整個高中吧，嘿嘿，你是不是在感謝我……和瓊瑤一樣，我們一起欺負(fù)數(shù)學(xué)老師，欺負(fù)英語老師，逃課，看小說，讀雜志……都一起干過，對了，還有，我們一起在數(shù)學(xué)課上搗蛋在后邊站過，大家都不會忘記吧。唯一不同的是我們的一起回家，還記得你那次下坡的時候把我撞到了么，據(jù)大家說我是從自行車上飛出去的，好在一起回家的人多，安全把我送回家，第二天我輸液的時候，你來看我了，我好像沒怎么說話，實在是因為累，你走了之后，我媽就罵我了，說我怎么可以不講話，讓你多尷尬。其實我很感激你，來我家看我。這次我妹上大學(xué)，一切事情都是找你辦的，你考研時間那么緊，可是就是陪著我兩天，帶我吃好吃的，送我到火車站。謝謝你，想你！
牛：不要說我把你放到第三個才寫，我們的友情，是從小學(xué)還是幼兒園開始的，只記得小學(xué)的時候，我們幾個關(guān)系特別好，一起跳皮筋，一起踢沙包，一起回家，初中畢業(yè)，我們考到一個班，盡管不是坐在一起，回家的路線也變了，可是我們的友情，一直沒變，記得初三的時候，我老是生病，你和王芳一起來看我的時候，我嗓子啞到說不出話，你很貼心的說讓我好好休息，你再給老師說說，讓我多休息幾天。我自己都很詫異我還能記起來那么久遠(yuǎn)的事情，高中分科你還是和我一起了，只是我們沒有坐在一起，那也少不了我們的交流，上課丟小紙條是常事，下課一起玩，一起去操場散步，一起回家，都是我們一起。每次我們挨完老師的批評打罵，我們就聚在一起罵老師，盡管知道我們罵了他也無濟(jì)于事，嘿嘿，想起這些，心里滿滿的都是溫暖。高考結(jié)束，我們天各一方，好在我們的家近，過年的時候還可以一起見見，暑假見你，又漂亮了不少，你的婚禮，我一定要參與，不管你樂不樂意！謝謝你，想你！
寧娃：說起你，就想笑。漂亮的臉蛋，修長的身材，不羈的個性，不熟悉你的時候，總覺得你應(yīng)該很淑女，大家閨秀的那種。后來慢慢地接觸了之后，天呀，太令人驚訝，你的行為話語，用我們幾個的話說，何止一個粗了得，嘴夠毒，但是不可否認(rèn)的是，你人真的很好，看到誰不開心，總是努力去逗她開心，哪個被老師批了，你總是罵老師嘴最毒的一個，你總是叫我們?nèi)ツ慵彝妫浀萌ツ晡液团１荒憬腥ツ慵遥阏f本來打算帶我們?nèi)コ砸活D的，無奈你前一晚吃火鍋吃過頭了，消化不良，而且我們剛待了一會，你家就來親戚了，我和牛就走了，你嫌我們待得時間少，又開始說我們，我們說有的是時間，以后了再聚，結(jié)果就不知道以后在哪了，今年的暑假，我出現(xiàn)了一點小插曲，不知道誰給你說的，我接到了你的電話，滿滿的都是關(guān)心，聽到你聲音的那刻，眼淚真的是在眼眶里打轉(zhuǎn)的，我強(qiáng)忍了，說我沒事，你要我照顧好自己，趕緊找機(jī)會回家，手機(jī)沒電，就掛了。我回家的那天，大包小包的行李還沒有到家，你和牛就已經(jīng)來看我了，待了挺長時間，就在我媽做好飯的時候，你們就走了，我實在是很累很困，也就沒有挽留你們。你一點也沒有變，還是那么可愛！親愛的，越來越漂亮的你，一定要記得我，以后的我們，都要很幸福，謝謝你，想你！
太君：我知道你不喜歡這個稱號，我還是這么的叫你，其實好像初中對你沒什么印象，靦腆，不說話，高中的時候，初中一個班的只有我們兩人分到同一個班，而且我報道的太晚，坐在了第一排，而你，好像在倒數(shù)第二排吧，高一也沒有什么交流吧！反正我不怎么記得，高二，我們幾個認(rèn)識的都分到一個班，而且座位都挨著，我又拿你開玩笑，我們就好像很熟了，讓你帶康莊路的饃饃，大家一起出去玩，只是我們的惡作劇，你較少參與。欣賞你特別義氣，不糾結(jié)于小事，對每個人都很好，好像中途和你鬧不愉快，雖然不知道是怎么和好的，我還是很慶幸沒有失去你這個朋友，那時候的我太任性，脾氣不好，現(xiàn)在想想，覺得自己太幼稚太幼稚。我們也好久不見了吧，和你一直在一個班，初中，高中，高四，可是好像聯(lián)系也少了吧，就像我不知道你的電話一樣，你也不知道我的吧，呵呵。現(xiàn)在知道你有另一半了，不是當(dāng)初我當(dāng)月老的她，還是祝福你，祝你幸福！
還有，外婆，小雨，老五，朱亞忠，豆豆，麗娟，韓樂……曾經(jīng)一起玩樂的你們，我很想你們！
曾經(jīng)一起的嬉鬧，曾經(jīng)一起的玩笑，曾經(jīng)一起的逃課，曾經(jīng)一起的笑顏……
不知道現(xiàn)在天各一方的你們，是否安好？
我想你們！
農(nóng)歷十月二十九，在這個平凡又不平凡的日子里是心兒、玲兒的生日，在此雪梅誠摯祝愿兩位姐妹生日快樂！雖然不能親自為你們點燃生日蠟燭，在你們生日來臨之際，通過這個空間，雪梅將所有的祝福送給你們，愿你們度過溫馨浪漫的生日，愿你們年年擁有365個美麗的農(nóng)歷十月二十九，在這個平凡又不平凡的日子里是心兒、玲兒的生日，在此雪梅誠摯祝愿兩位姐妹生日快樂！雖然不能親自為你們點燃生日蠟燭，在你們生日來臨之際，通過這個空間，雪梅將所有的祝福送給你們，愿你們度過溫馨浪漫的生日，愿你們年年擁有365個美麗的日子，祝你們生日快樂！
一根小小的網(wǎng)線，一個寬大的網(wǎng)絡(luò)，我們相遇相約走到了一起，這就是我們的緣分，這就是我們不解的情緣。在這個屬于你們特別的日子里，向兩位姐妹誠摯的祝福，唯有這篇簡單的賀貼，借助這個網(wǎng)絡(luò)平臺，向你們表示衷心的祝賀！愿你們生日這天懷里堆滿禮物，耳朵里充滿幸福，心里溢滿溫馨，一串串真摯的祝福，祝愿你們生日快樂，健康平安，幸福吉祥！
一份緣來自網(wǎng)絡(luò)，一份友情來自心底；一句悠悠是祝福，代表著我濃濃的惦念。你們的生日有我的禮物，不貴禮真；你們的生日有我的牽掛，遙遠(yuǎn)情真；你們的生日有我的祝福，誠摯心真；你們的生日有我的問候，語輕意真。所有歲月的長河里，隔屏的我都會默默的為你們祝福，愿我的祝福帶給你們快樂、溫馨、幸福和笑語！祝你們生日快樂！
在這個平凡又不平凡的日子里是心兒、玲兒的生日，在此雪梅借助網(wǎng)絡(luò)平臺，誠摯祝愿兩位姐妹生日快樂！
在這美麗而神圣的網(wǎng)絡(luò)天地，因為有緣我們在這里相遇，人生真的很美好，愿我們彼此珍惜共同擁有，愿我們這段情緣，天長地久。我把所有美好的祝愿都裝進(jìn)這個賀卡里，愿這份禮物能帶給兩位姐妹開心和快樂，祝兩位姐妹幸福如愿！
人與人的關(guān)系（匯總20篇）篇十三
前不久，我和家人一起搬進(jìn)了現(xiàn)在的新房子，因為我鄰居的叔叔和阿姨們都認(rèn)識我，所以就送給我們家好幾盆花和樹木，又?jǐn)[上了盆景。我對爸爸說：“我們家都快成植物園了，擺那么多植物干什么？”爸爸笑著說：“植物能吸收我們排出的二氧化碳，釋放氧氣，人和動物都離不開植物，離開了植物就不能生存了。”為什么人和動物都離不開植物？”人和動物離開植物就不能生存嗎？”我半信半疑，決定做個試驗來解決這個問題。
星期六下午的時候，我拿來兩只小老鼠，他們很小，很可愛真舍不得那它們做實驗但沒有辦法。我又拿來一個大魚缸，這個大魚缸使用玻璃做的，是爸爸用來養(yǎng)金魚的，但一直沒有買來金魚，恰好我用來做實驗。我把玻璃缸封的嚴(yán)嚴(yán)實實的，里面也沒有放植物，也不讓它與外界的空氣連接。我很仔細(xì)的觀察，兩個眼珠直直的瞪著小老鼠，只見小老鼠沿著缺壁繞著圈快速的向前竄。咦！小老鼠不是還活得好好的嗎？難道爸爸說錯了？過了一段時間，只見小老鼠繞圈的速度越來越慢，直到停止，最后奄奄一息。頓時，我急忙把魚缸的蓋打開讓小老鼠換換氣，最后，小老鼠終于醒過來了。我接著放入第二只小老鼠，再在這里面放入幾棵食物，然后和上次一樣把魚缸蓋上，我不停打魚缸，只見小老鼠也沒有咽氣的樣子，而且還在浴缸里活蹦亂跳呢。我就把它們兩只小老鼠放在籠子里了。這個實驗證明了人和動物都需要植物。
我來到一個餐館里，那里的人很多，它們都爭先恐后的排隊買飯吃，我也就在那里吃飯了。吃晚飯我在那里邊就感到悶得慌，一到一個樹木比較多，環(huán)境又好，空氣又清新的地方就感到很舒服。
這兩個實驗都證明了人類和動物有著密切的關(guān)系，植物很多的地方空氣也就會很清新，自然會覺得很舒服。植物稀少的地方空氣肯定會不清新，環(huán)境也不好，就會感到一點都不舒服。世界上每天，每一個人和動物都要呼吸，但是如果我們每個人都種一棵樹苗，世界將會變得更美好，生態(tài)平衡也會更好。多種一棵樹將會為人們?yōu)⑾驴諝馇逍碌木G地，多砍一棵樹將為人們?yōu)⑾乱黄璋担舱埼覀儚男∈伦銎穑瑥狞c點滴滴做起，一起保護(hù)我們的大自然吧！
人與人的關(guān)系（匯總20篇）篇十四
大自然是一個人與動植物共同營造的大家庭，任何生活在這里的一員都有生存的權(quán)利，即使是一只弱小的螞蟻也應(yīng)該受到保護(hù)。但是，被譽(yù)為“高級動物”的人類打著這樣一個虛無的名號，放棄自己的人性，為了自己的生存而去傷害那些無辜的動物們，使這個大家庭受到了破壞。人類從沒有將動物看作生命，難道擁有七情六欲，懂得悲喜無償?shù)牟攀巧鼏幔课覀兂３０驯Ｗo(hù)動物放在嘴邊，可是我們做到了嗎？所以，我們要實際行動起來，挽救那些動物們，挽救我們這個大家庭。
人們?yōu)榱速嶅X盈利，肆意捕殺一些稀有的名貴動物，經(jīng)人轉(zhuǎn)手販?zhǔn)郏蛔懔俗约旱募彝ィ瑓s沒有想過動物們的家即將支離破碎，沒有想過大自然這個家沒有了那些動物會遭受的破壞，這些人的自私破壞了大自然的和平，那些動物所受的傷害終究會降臨在人類身上的。針對這些，我們要采取一些措施，不過，像一些宣傳標(biāo)語或什么公益晚會都起不了太大的作用，而且在我看來，這些只是打著保護(hù)動物的旗號裝模做樣罷了，根本沒辦法喚醒人們的良知，我們不如融入大自然中，融入動物們的生活中，讓那些只會捕殺動物的人們?nèi)ジ惺芤幌拢w會它們失去同類親人的痛苦，體驗它們生活中的七情六欲，體會動物的珍貴。這不失為一個好辦法。
其實，有些動物對我們國家的發(fā)展也有幫助，比如說—大熊貓。我們的國寶。因為，我曾經(jīng)學(xué)過一篇課文叫做《國寶—大熊貓》兩個來自中國的大熊貓作為貴賓去到了德國，他們叫做“天天”和“寶寶”。兩個可愛的大熊貓用自己出眾的表演和憨態(tài)可拘的外表贏得了德國人的喜愛，這不禁讓每一個中國人感到驕傲和自豪。也隨著我國同世界各國人民日益廣泛的友好往來，大熊貓作為友好使者，頻頻出訪，轟動了全世界。許多國家以能夠獲得中國政府所贈送的大熊貓為殊榮。大熊貓就像一顆璀璨的明珠，給這些國家的動物園增添了華夏異彩。可惜，大熊貓是我國特有的珍稀動物，也是世界上最負(fù)盛名的瀕危動物。我們知道這樣嚴(yán)重的后果，為何還要繼續(xù)犯錯，為何還發(fā)現(xiàn)不了自己的良知，為何不放下那雙沾滿動物鮮血的手，去做一些有意義的事呢。
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人與人的關(guān)系（匯總20篇）篇十五
3)沒關(guān)系你去為他淋雨我來為你撐傘你去為他感冒我來為你買藥。
4)原來我們的關(guān)系脆弱到刪了好友就再聯(lián)系不到了。
5)愛到最后變成多管閑事，所謂的信任也不過如此，你和我的關(guān)系到此為止。
6)あ一個工作、是否有發(fā)展、有了好關(guān)系才能讓你發(fā)揮、一些人喜歡拍馬屁。最終贏了…。
7)得到過你亦可失去你但至少這個關(guān)系無人能媲美。
8)放假后，就算關(guān)系再好的人也不會和我聊天。
10)那個房子里我一個就可以，有沒有你都沒關(guān)系。
人與人的關(guān)系（匯總20篇）篇十六
人與自然是辯證統(tǒng)一的關(guān)系，兩者相互依存、相互聯(lián)系、相互滲透。人由自然脫胎而來，其本身就是自然界的一部分。
人類社會早期，受制于自然界，人們僅有靠自然界供給的現(xiàn)有物質(zhì)資料維持生存。
進(jìn)入農(nóng)業(yè)時代，人類開始征服、利用自然資源，出現(xiàn)了過度耕種、過度放牧、過度漁獵等。
到了工業(yè)禮貌時期，科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)，人類駕馭自然的本事越來越強(qiáng)，竭盡一切可能地利用、征服自然。但很多東西超出了自然界的承受限度，破壞了自然生態(tài)的平衡。我們要約束自我的行為，遵循自然界發(fā)展的規(guī)律，維護(hù)自然生態(tài)平衡與穩(wěn)定。
1、利益至上。
第一個階段，人類把外面的自然，包括動物、樹木、土地、礦山、海洋等，作為生產(chǎn)的資源，或者等待被開發(fā)的利益，他們研究的是利益。在他們的認(rèn)知里，植物、動物與人中間有一個涇渭分明的障礙，它們不屬于人類。如果不是很有必要去接觸，就不會接觸。如果必須要去接觸，必然是想去控制和支配，拿它們換利益。處于這個階段的人，他對自身的態(tài)度也是這樣的，不是異常在意自我是不是真的感覺好，在他真的累病之前根本就不會關(guān)注自我的內(nèi)在和諧以及健康。
2、拆分研究。
第二種情景是已經(jīng)上升了一點的意識，雖然他暫時還不能感覺到自我的宇宙就是人體。如果他生病了，不會明白自我是能量體或者情緒、感情各方面出現(xiàn)了問題。他不會感覺到自我各個能量體之間的連接和自我宇宙的整體性，就像他也不會認(rèn)識到外在世界的整體性。
可是這個階段的人會好奇，他們會好奇更大的宇宙是怎樣運(yùn)作的，所以他們會去摸索一些規(guī)律，比如主動地去預(yù)測天氣，他們會觀察各個物種生長在什么地方。他們其實對內(nèi)在、對外在的觀念是一樣的，這種觀念很機(jī)械。外面更大的自然和其他的生命體對于這種能級的人來講，就是一個生物機(jī)制，并且這個生物機(jī)制是能夠拆分、能夠重新組合。他們會把很多現(xiàn)象歸結(jié)為某種效應(yīng)，比如他們會提出溫室效應(yīng)，人口的相關(guān)效應(yīng)。
他們對生物機(jī)制是有必須認(rèn)識的，可是他們無法全面地認(rèn)識自然界之間的關(guān)系。所以他們會對自我的各種疾病有必須的生物性認(rèn)識，卻很難真正去了解自我是一個整體，各個器官之間具有聯(lián)動性、相關(guān)性，他們傾向于頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳。
3、感性柔軟。
再往上頭發(fā)展一些意識的人，稍微感情色彩重一點，他們會痛心疾首。比如他們會認(rèn)為人類迫使自然被摧殘，并且所以遭受了自身的災(zāi)難。就像他們自我生病的時候，也會痛心疾首，自我過去竟然喝了那么多酒，竟然那么多次晚睡，竟然抽了那么多的煙，使自我的身體遭受了摧殘。
但這種意識能級的人，對他們而言，更大的自然界的領(lǐng)域是完美純凈的。每一件事物都很完美，他們很容易回歸自然，喜歡大地山林，因為他們會在自然界找到自我內(nèi)心很渴望的保護(hù)感。他會到海邊把自我的腳埋在海水沙子里面，到一個森林里去擁抱一棵大樹。他相信那樣的感覺是他的救贖。
這種人其實蠻感性的，對待自我的身體，對待自我的生病，他們也會變得比較不一樣，比如當(dāng)他發(fā)現(xiàn)自我手部的皮膚開裂的時候，會滿懷著完美的感受，給自我手上涂上護(hù)手霜。
4、淳樸自然。
意識能級比這個程度發(fā)展得更高一點，他們對待自身和整個自然界的態(tài)度又會發(fā)生一個變化，他們比那種腦子里有過多感性的人更加簡單一點，會跟大自然堅持一個更加友好卻更加簡單的關(guān)系。他們對待自我的身體像好朋友一樣，對待外面的自然界也不那么排斥，他們也會驚嘆于造物的神奇，驚嘆于自然界的美麗。
可是他們不會把自我意識上過于豐富的情感投射到所看到的一切，投射到自然。所以這種愛是更簡單的一種愛，不會受到各種各樣的過度的情緒的干擾。比如林黛玉那種，自我心境不好，看到大自然就哭得一塌糊涂，心境好的時候看到大自然又覺得春光明媚。
成長到這個意識的人，他們跟自然的關(guān)系也很友好，可是這種友好很自然，就像家人，就像手足，就像是一體。他們會在沒有負(fù)載過度的情緒的狀況下，主動對自我的身體或者對外界的自然界報以更多的照顧，已經(jīng)開始有一些付出性的能量。就像最近比較火的電視劇《慶余年》里一句臺詞，“生命會為自我找到出口。”
5、靈性管道。
再往上振動頻率更高一些，自我的小宇宙和更大的宇宙會有很多的相通的地方。在這樣的意識能級下，人是具備一些管道屬性的，比如會更多地走進(jìn)大自然，會主動地把自我的管道——自我的宇宙和自然界更大的宇宙相連，用于恢復(fù)自身的能量，用于保證生命的元氣。可是他們是很自然而然這樣去做的，比如他覺得身體很難過的時候，會到自然界里去靜坐一下，然后他就會恢復(fù)自我的生機(jī)。
可是他不必須明白其中的道理，只是很單純地自然而然地成為了一種管道。因為他是來自于一種直覺，這種直覺來自于細(xì)胞的記憶，是長期進(jìn)化之后的經(jīng)驗。當(dāng)一個人很單純很具備靈性的時候，整個大自然好像都是他的伙伴一樣，用彼此的擁抱訴說來撫慰自我的靈魂。這樣的人會比較敏感，這個敏感主要是在精神層面，有很多的古老的意識存在于他的直覺里。常常在更大的自然里得到啟發(fā)，常常懂得跟身體對話，也常常會被自我身體的狀態(tài)、內(nèi)在的宇宙啟發(fā)。并且他會明白，這種啟發(fā)是來自于更高的靈性。盡管他可能說不清楚中間的道理，但他就是明白，他明白自我在什么樣的狀況下能夠去自然界接觸哪一類樹木療愈自我，能夠吃什么樣的草藥療愈自我。我們很多中藥的藥用價值都是在這樣能級下的人發(fā)現(xiàn)的。
6、高度智慧。
再往上就更不一樣了，他們對于自我自身和外在已經(jīng)上升到了一個十分整體的意識。他會透過內(nèi)在的意識去了解自我和了解自我外在的自然——內(nèi)在的小宇宙和外在的大宇宙，他會有很多很多的智慧。這個能級會有很多智慧，并且這種智慧根本不是心理和智力層面的，也不是知識層面的組合，它是源自一個十分深刻的內(nèi)在經(jīng)驗，這個內(nèi)在經(jīng)驗源自于他以往到達(dá)過的意識巔峰。
比如大發(fā)明家特斯拉，他的很多很深刻的對這個世界的意識，源自于過去六次元的一個內(nèi)在經(jīng)驗，所以他能夠意識到，也能夠感受到整個自然遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是外在的相所顯現(xiàn)的那樣，他會明白自然界的多元和無限的傾向。對于這種能級來說，自身身體里面的變化、物化和整個大自然的變化、物化，都是一種無窮無盡的美，都是充滿了造物創(chuàng)造狂喜的力量的源泉。
到達(dá)這個能級的人的意識是比較高的，所以他們對待整個自然界、更大的宇宙或者自我內(nèi)在身體和一些疾病的理解也是深刻的，他明白自我正在使用著自我的身體，他也明白自我不是更大的自然的擁有者。他明白自我的身體和這個世上的一滴水一粒灰塵一樣，屬于更大的宇宙和自然的`一個部分。并且他們看待問題的眼光不是局限于個人的，上升到了整個世界、整個星球、整個宇宙。人和自然的平衡在他們的意識能級是一個宇宙性的話題，所有的生命是星球級別的話題，絕對不是個人恩怨的問題。
7、天人合一。
意識到達(dá)第七境界的人，他們會十分明白自我和整個自然是共通的，也就是道家說的天人合一的境界，他們明白自我身體的小宇宙和外面更大的宇宙完全是一體的。
對于這種意識能級的人來說，世界上的一切，自然界的一切都是源頭無比美妙的神圣的創(chuàng)造。他是超越疾病的，也會超越意外傷害、自然災(zāi)害。
這些人十分清楚，人類和自然的命運(yùn)不僅僅相連，并且根本就是同一回事，自我就是萬物，萬物就是自我，根本就沒有獨立于萬物之外的自我，甚至他不會努力地去協(xié)調(diào)自我和萬物之間的關(guān)系，因為本來就是一體，本來就是一，所以他們不會認(rèn)為自我是山之外的山，人之外的人，萬物之外的萬物。
無論這個世界上存在著什么，對他們來說，并沒存在之外的存在，當(dāng)他和山在一齊的時候，他就是山本身；當(dāng)他和石頭在一齊的時候，他就是石頭本身；當(dāng)他和水在一齊的時候，他也是水的本身。同樣他也和源頭時刻融入在一齊，他不是源頭之外的一個追隨者，他甚至具備源頭本身。他跟自我的身體、心靈完全是一個合一的狀態(tài)。
他所有的表達(dá)、所有看問題的角度都已經(jīng)到達(dá)了一種沒有角度的角度，因為萬事萬物都是他的表達(dá)，他不會替萬事萬物去表達(dá)。但他會明白，他的表達(dá)是萬事萬物表達(dá)的其中一個和諧的聲音，他說的話類似于大音希聲，所以他也不會刻意去執(zhí)著于任何比這個低的概念，比如什么該殺不該殺，該吃不吃，有病沒病。對他來說這一切是消融的，如果說他是這個世界上最偉大的神的一部分，同樣他也是病毒的一部分。
所以這種人也不會有病，因為病對他來說是一種概念，他會允許一切癥狀在他自我身上發(fā)生，就像一切的東西會來也會走，他也不會主動去排斥，無論此刻正在發(fā)生什么，本身就是我這個宇宙的一部分。所以任何現(xiàn)象對于他來說只是正在發(fā)生的現(xiàn)象，只是正存在的現(xiàn)象，一切都是最好的發(fā)生，這個“好”不是好壞的好，這個“好”就是最理所當(dāng)然的意思。對他來說，這個世界的一切是理所當(dāng)然。自我的命運(yùn)和整個世界的命運(yùn)只是同一件事情，沒有什么區(qū)別。
他也不會為自我或為外界有剩余的低于這種意識的任何感情，這種狀態(tài)就是道家說的太上忘情，無情就是上善，上善就是無情，這是一種遵從于所有的平衡的能級。當(dāng)然，他對自我也是如此，對外界也是如此。他并不會對自我比對別人更好一點，也不會對別人比對自我更好一點，是完完全全的內(nèi)外相融的平衡狀態(tài)。
不一樣層級的人對待疾病的態(tài)度不一樣。
1.被動承擔(dān)，負(fù)向解讀。
第一層面的人會把對整個自然的態(tài)度投射到自身，尤其在生病的時候，他們會把疾病看成一個對自我的很大的傷害、妨礙。當(dāng)他的身體正在承受痛苦，無法忍受的時候才會注意到疾病的存在，在此之前他們其實根本不管的。他們就覺得，只要你今日還沒有來找到我，關(guān)于怎樣樣讓自我協(xié)調(diào)的問題是不用去想的。
2.善于從局部找原因。
第二種人喜歡找原因。一旦他得病，不會試圖恢復(fù)整體的平衡。他只是想找原因，到底是什么病毒？這個病毒是不是沒發(fā)現(xiàn)過？我是不是因為拉肚子？我是不是因為接觸了什么樣的人？我是不是因為遺傳？這些人對大自然的態(tài)度也是這樣的。他會去找原因，可是他不會在意整體性。
3.易被疾病引發(fā)激烈情緒。
第三種人由于情緒異常大，所以真的生病了以后，他會覺得疾病的打擊是情緒化的，會覺得自我倒霉了，命運(yùn)不公平。如果一旦受到了疾病的侵襲或者感染，他們的反應(yīng)很激烈，他們會把自然界發(fā)生的一切解讀一種痛苦和折磨，也會把自身的疾病解讀為痛苦和折磨。
4.善于主動探索出路。
在往上的一種人會比較努力地去解決問題了。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)自我的失衡狀態(tài)或者自然的失衡狀態(tài)，或者自我的疾病，立刻會做出一個反應(yīng)。比如當(dāng)他發(fā)現(xiàn)自我的肺有問題，立刻會去戒煙；當(dāng)他發(fā)現(xiàn)自我過于肥胖，立刻會改善飲食；當(dāng)他發(fā)現(xiàn)自我缺乏什么維生素的話，就會立刻去補(bǔ)充；當(dāng)他發(fā)現(xiàn)自我的機(jī)體活力在下降，就會立刻去運(yùn)動。他們會很善于主動尋找任何一個能夠幫忙自我回歸平衡的事情，這種人在生命當(dāng)中是比較主動的，他們對自然也有一種主動。我怎樣去改善空氣，改善土壤，我要找一個方法。
5.聽從自然，信任直覺。
再往上頭的人，他們會在找方法上進(jìn)一步提高，除了大眾相信的那些方法，他們會覺得自然界必須會有更好的方法，因為他們比之前的人更加合道，會更親近自然。所以，他們覺得大自然必須會有它的解決辦法，大自然是所有的能量的來源，他們會去效仿自然，會去聽從自然。對自我的身體也是這樣的，他們除了到醫(yī)院去看病，他們會相信，整個自然因為他的生命態(tài)度在療愈他。他會相信，如果他到草坪上去，貼著大地，開始?xì)g笑的時候，他會得到療愈。
6.從內(nèi)在尋找外在的答案。
再往上頭，他們?nèi)绻×耍蜁l(fā)他們的思索，會不斷地反省，我的思想、我的生活方式、我的情緒是出了什么問題把我今日搞到這一步？他會很主動地去內(nèi)求，經(jīng)過去尋找自我的內(nèi)在經(jīng)驗，去尋找自我內(nèi)在的課題來了解外面更大的宇宙。
7.內(nèi)在的一切就是外在。
可是對于比他們的能級更高的內(nèi)外已經(jīng)消融的人，自我的健康狀態(tài)其實就是反映了人類的進(jìn)化和轉(zhuǎn)化的過程。如果外界在下雨，他體內(nèi)也必須在下雨，個人所參與的只是更大的宇宙機(jī)器，自我是宇宙大腦的一個神經(jīng)元，自我是宇宙的一部分。他自我所有的經(jīng)驗，他會明白這是所有宇宙總體經(jīng)驗的一個部分。所以他們也就把自我看成是萬物的源頭、宇宙的一切的一部分，這就是天人合一的境界。
所以我想對大家說，人對于自我和對自然的態(tài)度，其實都是一樣的。
每一個層級之間其實也不是這么涇渭分明，人的意識常常也是會波動的。可是從一個層次到另外一個層次往往進(jìn)展的過程會很緩慢，會經(jīng)歷很多的進(jìn)化。有的時候促使一個人的意識從一個層級立刻跳躍到另外一個層級，是會伴隨著一些很突然的事件，比如舊有的行為模式突然中斷，或者遇到了一種突發(fā)的事情促使他把所有的焦點放到意識進(jìn)化上來。比如人類不加思索地?fù)]霍自然資源，把所有的礦都挖了，把所有的森林都砍了，整個人類就會顯化出來一些突發(fā)事情。這種突發(fā)事件是很多的，不光是某一類病毒和瘟疫的爆發(fā)，還有霧霾等其他的自然災(zāi)害。
可是，如果你把更大的世界當(dāng)作一個整體來看，你就會看到宇宙的整體為生命的意識能級進(jìn)化所做的所有的平衡，其中的必要性。
我給大家分享這些也是想給大家多一個思路，是否有人愿意從更多的角度去研究、去看待病毒這個問題，看待意識的問題，看待自身的宇宙和外面更大的宇宙和我們此刻當(dāng)前人類面臨的問題。
可能對于一部分人來說，這是在接觸一個全新的概念，可是對于另外一些人來說，這是已經(jīng)十分熟悉的事情了，只可是是古老的輪回當(dāng)中的事實和歷史。那就是，你不僅僅有著靈魂和肉身，你和更大的自然還是一個統(tǒng)一的精神體，一個統(tǒng)一的能量載體。所有的萬事萬物是同一個體的不一樣的表現(xiàn)形式，內(nèi)在完全是相連的能量，甚至是相連的結(jié)構(gòu)，甚至是以一種自我不曾覺察的方式一向在互動。
如果你能夠看到這一點的話，可能會明白疾病在體內(nèi)構(gòu)成的過程，也同時會明白我們外在的一些問題是怎樣在自然界里面構(gòu)成的。
其實每一件事情不存在什么好和壞，你把它解讀為疾病或者苦惱的話也是源于概念，因為你與整個自然、宇宙是一個整體，所以你是在一個更大的平衡性之中的，所以遇到任何事情，你并非是無助的，你自身就具備自我成長、自我療愈和解決一切問題的本事。
所有的一切其實在你的細(xì)胞記憶里都有答案，在更大的宇宙里也有答案。你的內(nèi)在覺知、你的思想、你的記憶、你的身體的感覺、你處理疾病的方式、你體驗外在的所有的方式，其實反映了當(dāng)下在整個自然鏈條中間，你這一環(huán)是怎樣的一環(huán)。
人與人的關(guān)系（匯總20篇）篇十七
清澈，明亮的小溪緩緩地流向山的深處，婉轉(zhuǎn)、歡快的叫聲直沖那云霄深處，活潑、熱烈的`瀑布?xì)g快地躍入潭水深處……這一幅幅的美景無一不是大自然的杰作。大自然就如一位畫家，他自如地?fù)]灑手中的筆墨，描繪出一幅幅人間奇景;大自然又如一位鋼琴家，他盡情地敲擊手中的琴鍵，彈奏出一支支美妙的旋律;大自然又如一位魔法師，他盡情地發(fā)揮無限的想像力，創(chuàng)造出一個又一個的奇跡。
大自然是什么顏色?綠色?紅色?黃色?紫色?……不，大自然是五顏六色的。
然而大自然這位畫家總是偏愛于綠色，綠色代表著永恒，象征著和平與永恒。大自然自從誕生的那一刻起，身上就攜帶有綠色的基因，然而正是這些基因造就了如今生機(jī)勃勃的大千世界，同時已孕育著人類這一偉大的智慧生命。大自然這位畫家自如地調(diào)弄手中其它顏色的油墨來點綴美化這大千世界，紅色、黃色等顏色代表繁榮與昌盛，正是因為有了這些顏色基因，大自然才呈現(xiàn)出如今的五彩繽紛與色彩斑斕。
大自然是五顏六色的，那么什么是它生命的真諦呢?
“魚翔淺底，鷹擊長空，駝走大漠”這一派和諧的景象不正透露出大自然生命的真諦嗎?
你聆聽過大自然的聲音嗎?那淙淙的流水淌過那蜿蜒綿亙的小溪的聲音;那云雀直沖云霄的鳴叫聲;那雄鷹振翅搏擊長空的聲音，聆聽大自然的聲音，你將更深一層地理解大自然地深邃與神秘。
面對大海，我們想到的是博愛與寬容;面對高山，我們悟到的是堅韌與挺拔;面對平原，我們感受到的是坦蕩與寬廣;面對沙漠，我們體味到的是激情與奔放。。。。。。人是自然的精靈，潛移默化之下，我們充滿了自然賦予的靈性。
人與自然的完全融合，促使那些散布在我們身邊的自然事物，如星雨，如花瓣，飄散在我們的日子深處，讓人陶醉在夢一般美妙、奇幻的境界。
“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”，不加修飾的詩句，將杜甫憂思愁緒卷入包裹落葉的秋風(fēng)，讓杜甫的孤寂悲涼流入永不停息的長江。蕭蕭之情，滾滾之意，似乎只有秋風(fēng)才能吹盡，長江才能沖走。
“梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏，點點滴滴”，淡淡的描繪，寄托了李清照無窮的相思之情。刻在梧桐葉的相思，伴隨著細(xì)雨，點點滴滴，敲打著女詩人脆弱的心靈，叫人不得不品“三杯兩盞淡酒”。
人的萬種風(fēng)情似乎總能與自然界的千變?nèi)f化找到最佳的切合點。人的思想來源于自然，又運(yùn)用于自然。
長城，中華民族的象征。長城像龍一樣，牢牢地抓住祖國大地，橫臥在峻嶺之間。山勢的氣勢磅礴，長城的綿延逶迤，將民族精神作了完全的詮釋。
秦始皇兵馬俑，取大地之精華，筑人間之輝煌，借自然的博大，來渲揚(yáng)皇室的富貴與氣魄。
北京故宮，規(guī)模宏大，色彩濃重，配以寬闊整齊的地形和藍(lán)天白云，顯示出皇權(quán)的尊嚴(yán)與高貴。
人的設(shè)計與自然相合，暗含了“天人歸一”的思想。人與自然也本該如此，人借自然而變得有靈氣，自然因人而顯得有靈性。人與自然的完美融合，如從天而降的仙女的夢，讓人感到幽深至遠(yuǎn)。
人與自然的結(jié)合，自然與人的融洽，造就了世間最美的合作、和諧。
人因和諧而高貴，自然因和諧而親切。高貴與親切的相匯，才是永恒的完美。
聆聽自然，感悟自然。
人與人的關(guān)系（匯總20篇）篇十八
來上海已經(jīng)跨過十幾個年頭了，十分有趣的是自己無論是進(jìn)修、讀研、戀愛和成家都沒有走出過楊浦區(qū)！也許這真的是所謂“冥冥之中”的道理吧？當(dāng)然也正因為楊浦區(qū)的多數(shù)馬路都是由黑龍江的不同城市命名的，比如佳木斯路、齊齊哈爾路等等，這樣我每天我走在這些馬路時就有一種沒離開家的感覺，這是一種莫名的熟悉感、親切感和欣慰感.....
最近我去楊浦人才中心辦理手續(xù)時候，細(xì)細(xì)看看最初在同濟(jì)進(jìn)修時候走的那條馬路，猛然發(fā)現(xiàn)過去這條熟悉的馬路如今已變得如此的令人陌生了，當(dāng)然這不是因為歲月使其增添的痕跡，而是其被做了一次大大的整容手術(shù)。
當(dāng)然了，一切都是矛盾的，沒有速度就沒有飯吃，或者說沒有更好的飯吃！但是擁有了速度就也一定會品嘗到速度的`快樂和苦果！
最近的自然現(xiàn)象特別的離奇，該冷的地方要么很熱，要么冷的異乎尋常；該熱的地方變冷了，當(dāng)然亦或熱得奪取了很多無辜的生命。同時地震也一天天變多了，震級也更強(qiáng)了。汶川地震了、海地地震了....阿根廷也地震了...最近也真的不知道怎么了，好像每隔一兩周總有世界的不同地區(qū)發(fā)生著地震，我真的好害怕這種情形日趨嚴(yán)峻，更害怕這所謂的“20**”頃刻會到來......因為我似乎感覺到上帝好像真的憤怒了！所以在當(dāng)今和諧的社會,除了人與人之間的和諧,人也要與大自和平共處.
如果人類真的是聰明的，為什么預(yù)測不到地震，為什么攻克不了很多很多疾病，為什么很多很多事情都辦不到---自然界，保留著自己的生存密碼，在警示著人類。我們不應(yīng)該光杞人憂天，心里還是陽光一點吧，不要光為了自己，讓人類和自然和諧相處吧，“天人合一”是一種理想，更是人類真正文明的目標(biāo)......這，是一種期盼與祝福！
人與人的關(guān)系（匯總20篇）篇十九
從古至今，人和動物共同生存在這個美麗的星球上，互相影響、互相依存。人與動物都為大自然中的存在，都是單獨的生命體，都應(yīng)該被平等對待。
動物與人類是密不可分的，長久以來，人與動物就共存于一個大自然和同一個地球上，動物是人類的伙伴，是人類的朋友，大自然是個平衡的生態(tài)系統(tǒng)，如果我們的伙伴消失了，人類也將不復(fù)存在。
的排解了孤獨和寂寞。
我認(rèn)為，現(xiàn)在的動物保護(hù)意識應(yīng)該從小抓起，讓孩子從小關(guān)愛動物，如果小孩子從小就把動物當(dāng)作我們的朋友來對待，那么現(xiàn)在社會上就沒有那么多的“虐貓”“虐狗”事件的發(fā)生了，更不會以此為榮耀。
人類應(yīng)該不斷完善動物保護(hù)的法律，不斷培養(yǎng)每個人的動物保護(hù)意識，明白保護(hù)動物，就是保護(hù)我們自己，讓我們每個人從實際出發(fā)，從小事做起，從自己、從身邊做起，保護(hù)動物、保護(hù)自然，保護(hù)我們賴以生存的地球。
人與人的關(guān)系（匯總20篇）篇二十
人類大于自然還是自然大于人類?這是個很平常的問題，有著兩種平常的答案，一種是自然大于人類，一種是人類大于自然。
事實上人類無時無刻不在討論征服自然，呵呵!那些無知的人們啊!他們應(yīng)該記住人類援永遠(yuǎn)不是自然的對手。
眾所周知，水滴是不能用來代替大海的!正如人類的智慧是不能與大自然的智慧相比的!
人類的智慧發(fā)明了很多工具，開采了很多煤礦，石油，天然氣，可誰能斷言，這些礦坑不是人類自己挖的陷阱呢!
人類啊!覺醒吧!我們對自然不能有征服之心!只有珍惜自然，愛護(hù)自然，我們才能長期立足于地球之上!