教學(xué)工作計劃是指在一段時間內(nèi)對教學(xué)工作進(jìn)行規(guī)劃和安排的書面材料，它是教師有效組織教學(xué)活動、提高教育教學(xué)質(zhì)量的重要工具。關(guān)注下方內(nèi)容，您將查看到一份實用的教學(xué)工作計劃，對您的教學(xué)工作有所幫助。

七年級竹影教案（通用17篇）篇一

學(xué)習(xí)目標(biāo)：

本文涉及到一些美術(shù)方面的知識，但文章的主旨并不局限于美術(shù)，而是富有童趣，并由竹影引發(fā)到其他如對孩子的引導(dǎo)、教育等。因此，學(xué)習(xí)時要結(jié)合自己的生活體驗，領(lǐng)會作者對繪畫和生活有著怎樣的理解和感悟。

教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入：

讓我們一起走進(jìn)豐子愷先生的文章，感受竹影的趣味吧。

二、作者簡介：

豐子愷（1898--1975），浙江人，我國著名畫家、文學(xué)家、美術(shù)和音樂教育家，是一位在多方面卓有成就的文藝大師。特別是他的風(fēng)格獨特的漫畫作品影響很大，內(nèi)涵深刻，耐人尋味，深受人們的喜愛。他的散文除評論外，大多敘述自己親身經(jīng)歷的生活和日常接觸的人事，文字樸實無華，有濃厚的生活情趣。

三、整體感知：

下面我們就來閱讀這篇文章，讀的時候注意整體感知文章的大意，想想文章主要寫了什么內(nèi)容。

--本文主要敘述了我和小伙伴夏夜乘涼時看竹影，描畫竹影以及與爸爸談?wù)撝裼暗氖虑椤?/p>

四、再讀課文，交流感受：

--看天、看月、看人影、看竹影。

在這其中，你覺得最富有童趣的是哪些描寫？為什么？

我個人覺得，第三小節(jié)的兩處描寫最有趣：

--華明“在水門汀上熱心地描寫自己的影。描好了，立起來一看，真像一只青蛙，他自己看了也要笑。”

--我學(xué)他的口頭禪喊他“對起，對起，給我也帶一枝來！”

這兩處都很有趣，特別是華明描自己的影子，把自己描成一只青蛙竟然還笑。而大人這時候往往就會趕緊趁無人注意，把這影子涂掉，因為會覺得這是一種丑化。

其實每個人都有過童年，也有過充滿童趣的心靈和思維，只是許多人在長大后就漸漸把童心丟失了。我們在童年時常常做游戲，用泥巴捏小動物，偷磚頭壘房子，在墻壁、在地上到處畫畫……還可能因此被家長、老師責(zé)怪。其實這就是一種藝術(shù)的創(chuàng)造。如果有人在這個時候關(guān)心你、引導(dǎo)你，也許你就會有藝術(shù)上的發(fā)現(xiàn)，也許日后，你就會在這些方面有所成就。

文

中的父親就是這樣一位很好的引導(dǎo)者。讀一讀文章中對父親的描寫，想一想文中哪些地方表現(xiàn)了父親的善于引導(dǎo)，簡要地作些評價。

主要有三處：

1、第3小節(jié)：

忽然一個大人的聲音在我們頭上慢慢地響出來：“這是管夫人的！”……他明明是來得很久了。

--父親早就來了，卻耐心地在一旁觀察孩子的作為，在合適的時機(jī)參與話題，激發(fā)孩子們的好奇心，引導(dǎo)孩子。

2、第3小節(jié)：

爸爸似乎很理解他的意思，立刻對著他說道：“誰想出來的？這畫法真好玩呢！我也來描幾瓣看。”

--能細(xì)心體察孩子的心情，并為他們解圍，這真是難能可貴的長者風(fēng)度。

3、第8小節(jié)：

我回到堂前，看見中堂掛著的立軸--吳昌碩描的墨竹，似覺更有意味。那些竹葉的方向、疏密、濃淡、肥瘦，以及集合的形體，似乎都有意義，表示著一種美的姿態(tài)，一種活的神氣。

--童年時的作者活學(xué)活用，審美水平馬上有了提高。這正是有了實踐經(jīng)驗作為指導(dǎo)的結(jié)果，勝過多少空洞的理論教育。

由此可見，大人對孩子的指導(dǎo)，特別是引導(dǎo)孩子步入藝術(shù)的殿堂有著非常重要的作用。豐子愷有這樣一個好父親，也許，這就是他后來之所以能成為藝術(shù)大家的原因之一吧。

五、研讀探究：

在閱讀文章時要注意思考、質(zhì)疑，想一想“作者到底想要說什么？”“為什么這樣說？”“這樣說對嗎？”等等，這樣進(jìn)行閱讀，才能真正獲益。

1，思考題一：

“竹影”實際是本文的敘述的緣由、源頭；也是文章的線索，即：看竹。

--畫竹--品竹。用“竹影”做標(biāo)題，比用“談畫”或者“童年趣事”

更具體、實在。

2，思考題二：

讀完全文，請用自己的語言簡單說說，中國畫有什么特點？西洋畫有什么。

特點？

--中國畫要求“傳神”。所謂“神”，就是活的神氣，神韻。

--西洋畫則看重寫實，要求“畫得象”，“畫得同真物一樣”。

3、思考題三：

--一提到竹，我就會想起宋朝大詩人蘇軾的詩句：“寧可食無肉，不可居無竹。無肉使人瘦，無竹使人俗。”竹在中國人心中之所以會有如此重的份量，是因為它象征著一種風(fēng)度，一種精神，一種氣節(jié)。正像明朝著名畫家，“揚(yáng)州八怪”之一的鄭板橋所贊頌的：“咬定青山不放松，立根原在破巖中。千錘萬磨還節(jié)勁，任爾東西南北風(fēng)”。

六、延伸訓(xùn)練：

讀完全文，你對童心童趣，對中國畫，對竹的認(rèn)識，或許會有一些不同于作者的感受。請結(jié)合自己的生活體驗，任選一個角度，具體地說說。

我來說說我的想法，也算是拋磚引玉，相信同學(xué)們一定會有更獨到的見解。

七、家庭作業(yè)：

1、課外搜集、閱讀、欣賞一些寫竹的詩歌、文章或畫竹的圖畫，可以整理成為一本小冊子，并給它起一個好聽的名字。

2、或?qū)⒛銓σ患囆g(shù)品（這件藝術(shù)品可以是圖畫、音樂、舞蹈、工藝品等等）的認(rèn)識和感情寫成一段短文，不少于300字。

七年級竹影教案（通用17篇）篇二

１、正確、流利、有感情地朗讀文。

２、了解故事的經(jīng)過，理解“推敲”的含義，學(xué)習(xí)賈島做學(xué)問的認(rèn)真態(tài)度和刻苦鉆研的精神。

了解故事的經(jīng)過，理解“推敲”的含義。

一、直接導(dǎo)入：

1、今天我們繼續(xù)學(xué)習(xí)《推敲》。通過上節(jié)的學(xué)習(xí)，我們知道了“推敲”一詞還有一段來歷呢！這節(jié)，我們就來好好讀讀、演演這個故事。

2、文哪幾個自然段是講“推敲”這個故事的？（第2-7自然段）。

二、細(xì)讀第2-7自然段、快速閱讀文2-7自然段，然后同桌討論以下填空題。

（1）賈島去（），不巧（），結(jié)果留下（）。

（2）返回長安途中，他對詩中（）這個字猶豫不決，不知不覺（）。

（3）結(jié)果他沖撞了（），和（）商量了起來。

（4）韓愈認(rèn)為還是用（）好，理由有三：一：（）二：（）三：（）。

2、回答題（1）。

（1）指名回答。

（3）出示全詩，讀一讀。

（4）小結(jié)：深夜訪友不曾遇，以詩贈友情誼深。這是故事的發(fā)生。

3、回答題（2）。

（1）指名回答。猶豫什么？

（2）出示插圖，用自己的話形容一下賈島。

（3）看看哪句話是描寫這幅圖的，（用“——”畫出來）指名讀句子。

（4）演一演。

指導(dǎo)：賈島會說些什么話？做些什么動作？

指名當(dāng)導(dǎo)演，當(dāng)賈島，當(dāng)群眾。

演后評議。

（）小結(jié)板書：賈島反復(fù)斟酌“推敲“二字。這是故事的發(fā)展。

4、回答題（3）。

（1）指名回答。

（2）介紹韓愈：唐朝著名的大詩人。

（3）出示文，小組分角色朗讀。

（4）小結(jié)：韓愈“迎面而來”，路上行人紛紛避讓，而賈島騎在毛驢上“比比劃劃”，完全沉浸在創(chuàng)作之中，對韓愈的`到來渾然不知，不知不覺間沖撞了韓愈的儀仗隊，請求寬恕。故事進(jìn)入了高潮。

（）演一演。

指導(dǎo)：韓愈說什么？怎么說？

賈島說什么？怎么說？

演后評議。

（6）同學(xué)們，韓大人正在思考呢，那我們來討論一下，到底用哪個字好？

5、回答題（4）。

（1）指名回答。（表明有禮貌；襯托出寧靜；響亮）。

（2）出示文，齊讀。

（3）小結(jié)：韓愈認(rèn)為用“敲”字好，賈島表示贊同。這是故事的結(jié)局。

三、學(xué)習(xí)第八小節(jié)。

1、說說對賈島的印象。

2、什么是推敲？

3、總結(jié)推敲的含義。

四、拓展提高、王安石“推敲”的故事——春風(fēng)又綠江南岸。

2、練一練。

（1）他沿著山路找了好久，才摸到李凝的家。“摸”換成“找”行嗎？為什么？

（2）賈島騎在毛驢上比比劃劃，竟然闖進(jìn)了依仗隊中。“闖”換成“走”行嗎？為什么？

五、外探究、將故事完整地演一演，師提供劇本。

2、探究一下《題李凝幽居》的詩意。

七年級竹影教案（通用17篇）篇三

1．體味本文生動形象的描寫。

2．體會本文所表現(xiàn)出的天真爛漫的童真、童趣。

3．了解中國畫和西洋畫的不同特點。

教學(xué)重點。

學(xué)習(xí)本文生動形象的描寫，體會文章表現(xiàn)的童真、童趣。

教學(xué)課時。

一課時。

課前準(zhǔn)備。

學(xué)生：

1．初讀課文，了解課文大意。

2．將預(yù)習(xí)中發(fā)現(xiàn)的問題寫在作業(yè)本上。

3．查找豐子愷的漫畫作品或散文。（選作）。

教學(xué)設(shè)計。

導(dǎo)入。

用多媒體展示兒歌《影子》，請學(xué)生齊讀兒歌：

影子在前，影子在后，影子是個小黑狗，常常跟著我。

影子在左，影子在右，影子是個好朋友，常常陪著我。

七年級竹影教案（通用17篇）篇四

竹石教案（初定）。

一、情境導(dǎo)入。

課前交流：拉近師生距離，放松學(xué)生心情。

前言：師生問好之后。今天老師和同學(xué)們一起來學(xué)習(xí)一首古詩，在上課之前啊，老。

想考考同學(xué)們，敢接受我的挑戰(zhàn)嗎？注意聽咯。

師：“花中四君子”指的是哪四君子？

生：

師：出示課件沒錯，花中四君子指的是梅蘭竹菊。

師：“歲寒三友”出示課件指的是，哪三友？

這么多同學(xué)都知道，我們一起說吧。

師生齊聲：歲寒三友指的是松竹梅。

哦（感嘆！）我們同學(xué)的積累可真豐富呀。“四君子”中有“竹”，“歲寒三友”

中也有“竹”，可見，竹在我們的中國文化中占有非常重要的地位。今天要學(xué)習(xí)的這首古。

詩也和竹有關(guān)。古詩的題目是？點擊課件（生齊答：竹石，教師板書課題再點擊課件。）。

二、知詩人，解詩題。

（一）知詩人。

師：作者是？

生齊答：鄭燮！

教師：對，他是清代詩人，鄭燮。板書課題，然后點擊幻燈片。

生一：

師：你了解到了，作者的還有補(bǔ)充的嗎？

生二：

教師小結(jié)：鄭燮字克柔，號板橋，現(xiàn)在人們常說的鄭板橋指的就是作者。他是江蘇興化人。清代書畫家，他尤其擅長畫竹、畫蘭。《竹石》就是他題寫在自己的竹石畫上的一首詩。像這樣，為自己的畫畫作品而寫的時就是題畫詩。

（二）解詩題。

1、說詩題。

師：那么鄭燮題寫的這首《竹石》詩，主要是寫竹還是寫石呢？

生齊答：寫竹。（有說寫竹，有說寫石。）。

生一：

教師小結(jié)：同意他的看法嗎？沒錯，題目：竹石，指的是竹子從巖石縫中長出來。

2、齊讀課題。

教師導(dǎo)語：下面讓我們一起齊讀兩遍課題。手勢引導(dǎo)到黑板上自己的板書中。

三、品詩句，悟詩情。

（一）熟讀古詩。

教師導(dǎo)入語：那這從巖縫中長出來的竹子，他的命運(yùn)會怎么樣呢？讓我們走進(jìn)詩文中去了解吧!走到學(xué)生中間去，去指導(dǎo)，點撥。

1、初讀全詩。

2、指名讀全詩。

教師導(dǎo)入語：現(xiàn)在，誰來讀讀古詩？（分一般和較好的學(xué)生讀）。

生一：

教師評價語：口齒非常清晰。

生二：

教師評價語：不錯！讀得字正腔圓、抑揚(yáng)頓挫的。

3、齊讀全詩。

教師導(dǎo)入語：就讓我們像這兩位同學(xué)一樣再齊讀一遍全詩吧。竹石，讀！

教師評價語：讀得非常準(zhǔn)確，也很流利。

4節(jié)奏讀前兩句（小老師評價。

教師導(dǎo)入語：現(xiàn)在誰可以更有節(jié)奏感地讀讀前面兩句詩。出示幻燈片展示前兩句。

指名讀：好，你來！（朗讀一般或較好的學(xué)生都可以）。

生一：讀前面兩句詩。

激發(fā)評價語：你覺得他讀得怎么樣？

生：贊或指正不足：

教師評價語：你聽得真仔細(xì)！激趣讀：你也來試試讀讀這兩句詩，好嗎？

生二：讀前面兩句詩。

教師評價語：嗯，你朗讀古詩的節(jié)奏把握得真好！幾種情況？如何應(yīng)對？

教師導(dǎo)入語；讓我們也像這位同學(xué)一樣，齊讀一二句吧。

5、節(jié)奏齊讀全詩。

教師導(dǎo)入語：讀得不錯！（回講臺，）讓我們把整首詩連起來有節(jié)奏地讀一遍。大家可以看大屏幕的，出示幻燈片點擊展示三、四句詩。也可以看你手中的。竹石，讀！

教師評價語：同學(xué)們讀得真是越來越有進(jìn)步啦。

教師評價、導(dǎo)入：讀得真有韻味啊。讓我們也試著把詩的韻味讀出來吧。開始吧！評價語：讀得真投入！老師也深深地陶醉在同學(xué)們的朗讀中了。

6、初悟詩意。

生一：我讀懂了，（詞、句、整首詩意）,。

生一：我讀懂了，（詞、句、整首詩意）,。

生一：我讀懂了，（詞、句、整首詩意）,。

教師評價語：你知道了，

你通過關(guān)鍵詞來理解課文；

哦，你是這樣來理解的，

這個同學(xué)很會學(xué)習(xí)，通過預(yù)習(xí)就把詩的大概意思了解了。

（就學(xué)習(xí)態(tài)度直接簡單評價。忌諱，在這被學(xué)生帶入文本中解詞，解句、解詩意。）。

教師小結(jié)：同學(xué)們讀出了，讀出了，讀出了。你們多會讀課文啊，下面就帶著你們對古詩的理解再來讀讀課文吧。

學(xué)生：自由讀詩。用時分鐘。

7、品悟詩意。

（1）、激趣。

教師導(dǎo)入語：現(xiàn)在我們深入到詩的字里行間去，去理解詩意。

請同學(xué)們結(jié)合詩的注解，再聯(lián)系自己的經(jīng)驗，把這首詩的詞語、詩句的意思讀明白。

開始吧！中間提示學(xué)生，可以拿出筆圈圈劃劃其中的關(guān)鍵詞句。用時分鐘。

（2）、學(xué)詩意。

方式—：指名說詩意。

師：同學(xué)們學(xué)得很認(rèn)真，現(xiàn)在這首詩的大概意思能讀懂嗎？誰來說說這首詩的詩意？生一：

生二：

評價：哦，你是這樣理解的；還有同學(xué)想說說嗎？還有不同的見解嗎？

小結(jié)：同學(xué)們學(xué)得真認(rèn)真，都基本了解了詩意，正如你說的，全詩寫了竹子，牢牢咬住青山?jīng)Q不放松，竹根扎在碎裂的山巖之中。遭受無數(shù)磨難仍然堅挺，不管你從何方刮來什么風(fēng)。

（3）、激趣讀詩。

教師導(dǎo)入語：就讓我們帶著對詩意的理解一起讀讀這首詩吧。引讀：竹石讀。

8、品詩句、悟詩情。

品讀一、二句。

（1）指名朗讀。

教師評語：謝謝，你讀很非常用心。

（2）品詞。

教師導(dǎo)語：這兩句詩中的哪些詞語引起了你的關(guān)注呢？你說，你來板書咬定、破巖。

幻燈上詩句中的字可不可以點哪個，哪個就變色呢？音頻播放？是否可以只播放前兩句，

a、熟讀詩句。

師：你發(fā)現(xiàn)他們是難理解的詞。

生二：讀懂了這些詞，就能理解詩句的意思。

師：你想通過這些詞來理解詩意。

教師小結(jié)：沒錯，這些詞是我們理解詩意，了解古詩內(nèi)容的關(guān)鍵詞，是詩句的文眼。過度導(dǎo)入：就讓我們抓住詩眼把這兩句詩讀讀吧。咬定讀！

讀讀好嗎？

師試讀。

b、解立根、說破巖。

師：在這里“立根”指的是——把根扎在??哪里？

生齊答：破巖中。

師：“破巖”是怎樣的巖石呢？你說！

生：破碎的巖石。

師：棱角分明的碎石，扎人！你說！

生：斷裂了的巖石。

師：露出平整斷面的巖石。還有嗎？你說！

生：裂開了縫的巖石。

教師導(dǎo)入語：把根扎在裂開了縫的，斷裂的，破碎了的巖石中，該需要多大的`勇氣才能最終下定決心啊。來，自由讀讀這句，把竹子的勇氣和決心讀出來。

生；自由讀文。用時一分鐘。

c、品“咬定”

生：（齊答）能！

教師：它靠的是什么？你說！

生：

教師：對，它靠的是“咬定青山不放松”！怎么咬的？

生：

教師：什么緊緊，牢牢地咬？

生：竹子（教師或者需要提示：把話說完整。）。

教師：竹子的什么緊緊，牢牢地咬？

生：

教師：咬什么？一起說！

生：

生：

教師：你把換了字的句子讀一讀。還可以換成什么字，你來！

生：讀換字句。

教師：也請你讀讀換了字的句子。

生：讀換字句。

d、悟情。

教師：是啊！你看，幻燈出示畫面，然后出示句子竹的須根深深地扎入斷巖裂縫中，點擊幻燈出示：

像緊緊地抓住巖石，像牢牢地咬定青山，像緊。

緊地攀附巖層斷面。

在這橫線上，大家可以填些什么？去想想。你說！

生一：

教師：可以！

生二：

教師：也行。

教師：直接就學(xué)習(xí)態(tài)度、效果簡單評價，忌諱在此解釋詞，解句、（學(xué)生到底會說些什么？）。

導(dǎo)入語：來，大家一起讀讀這段話點擊幻燈出示填橫線上的內(nèi)容你看，讀！

生：齊讀。

教師：請你用一個詞來形容這立根在破巖中咬定青山不放松的竹子。

生：堅定。

生：頑強(qiáng)（相機(jī)板書）。

生：堅忍不拔或堅強(qiáng)不屈。

教師導(dǎo)入：讓我們再來讀讀這如此堅定，這樣頑強(qiáng)，堅忍不拔的竹子吧。起讀：你看，（幻燈片當(dāng)中的這句話）。

生：齊讀該段落。

教師導(dǎo)入：讀著這樣的竹子，你對它產(chǎn)生了怎樣的感情？（指名說，你說）。

生：欽佩（把話說完整）。

教師：請你用欽佩的感情來讀讀這兩句詩。幻燈超鏈接回到詩句。

生：讀詩句。

教師：指名談，你對竹產(chǎn)生了怎樣的感情！

生：肅然起敬。

教師：也請你肅然起敬地讀詩。

生：讀詩句。

教師導(dǎo)語：就讓我們一起帶著對竹的欽佩，對竹的肅然起敬來讀讀這兩句詩吧。

生：齊讀詩句。導(dǎo)入語：過度：究竟學(xué)生可能會出現(xiàn)什么狀況？

品讀三、四句。

（1）讀詩。

生：讀聽詩句思考問題。

教師評價導(dǎo)入：男同學(xué)讀得很認(rèn)真。（再設(shè)計更好的評價語？）。

（2）感悟“千磨萬擊”、“東西南北風(fēng)”

教師導(dǎo)入：挺立于巖縫中的竹子將會經(jīng)歷怎樣的遭遇呢？（引導(dǎo)是否到位？）。

生：

生：

生：

指名回答，相機(jī)點評（簡潔，到位）引回詩句中。幻燈強(qiáng)調(diào)“千磨萬擊”、“東西南北風(fēng)”

教師以這樣一句話把學(xué)生思路引回詩句中：這就是詩句中的那個詞？第二個同學(xué)以后教師引：這就是詩句中的“千磨萬擊”、“東西南北風(fēng)”四面狂風(fēng)學(xué)生就自然點出詩中詞。

（3）情景感悟（注意熟練使用音頻播放器）。

文檔為doc格式。

七年級竹影教案（通用17篇）篇五

七年級竹影教案（通用17篇）篇六

1、中國畫和西洋畫的主要區(qū)別。

2、中國畫的精髓是什么，請結(jié)合以上畫家的作品談?wù)勛约旱恼J(rèn)識。

二、研究成果展示。

三、課文研究。

1、作者是如何借畫竹影的游戲?qū)懹螒蚺c藝術(shù)的關(guān)系的？

2、文章最精彩的描寫在那里？（不強(qiáng)調(diào)標(biāo)準(zhǔn)答案）。

3、學(xué)生交流，教師小結(jié)。

七年級竹影教案（通用17篇）篇七

“唉，你們愜意得很!這椅子給我坐的?”他不待我們回答，一屁股坐在藤椅上，劇烈地?fù)u他的兩腳。

月亮已經(jīng)升得很高，隱在一叢竹葉中。竹葉的搖動把她切成許多不規(guī)則的小塊，閃爍地映在我們的眼中。

隱字寫出了月亮的調(diào)皮、活潑，細(xì)碎的月光，寧靜的夜晚，疏影橫斜，體現(xiàn)出了竹影的搖曳和多姿。

忽然一個大人的聲音……我也來描幾瓣看。”

你從這段話看出了什么?是不是可以這么理解，就在這一刻，父親用他的寬容與獨特的教育方式，把我們幾個在門外描竹影的小伙伴領(lǐng)進(jìn)了藝術(shù)的大門。

大家看完這兩幅漫畫，覺得藝術(shù)和美離我們遠(yuǎn)嗎?是的，藝術(shù)和美離我們并不遙遠(yuǎn)，也許它就蘊(yùn)含在孩子的童稚活動中。

經(jīng)過爸爸的指點，我對藝術(shù)有沒有一個更深的感悟呢?文章最后一段給而我們一個答案!

豐子愷先生在竹影這篇文章中告訴我們，藝術(shù)和美并不是高不可攀，他就蘊(yùn)含在孩子們的童稚活動中，因此，他一直羨慕孩子們的天真，追求孩子們充滿童真童趣的世界，他相信，只有保持一顆純真的心才能創(chuàng)作出意境深遠(yuǎn)的作品，也只有保持一顆恬淡寧靜的心，才能享受生活中的情趣與美趣!我想這就是豐子愷先生對藝術(shù)的最高追求——讓生活美化，人世和平。

七年級竹影教案（通用17篇）篇八

一、教學(xué)目標(biāo)：

1.知識能力目標(biāo)：通過作者樸素自然的敘事語言，感受童年之趣，領(lǐng)悟藝術(shù)的魅力;有條理地理清文章的思路，弄清內(nèi)容要點。

2.過程方法目標(biāo)：在教師恰當(dāng)引領(lǐng)，深層挖掘下，通過導(dǎo)入-通讀-略讀-品讀的過程，使學(xué)生領(lǐng)會審美之趣，藝術(shù)之美。

3.情感態(tài)度價值觀目標(biāo)：在生活中去發(fā)現(xiàn)美，在游戲中去創(chuàng)造美，享受童趣的美好，形成初步的藝術(shù)審美觀。

二、教學(xué)策略。

《新課標(biāo)》課堂教學(xué)要求：'語文學(xué)習(xí)關(guān)注學(xué)生的個體差異，愛護(hù)學(xué)生的好奇心，求知欲，充分激發(fā)學(xué)生的主動意識和進(jìn)取精神，倡導(dǎo)自主，合作的探究的學(xué)習(xí)方式。'教學(xué)中，通過品讀和感悟使學(xué)生發(fā)展思維能力，激發(fā)想象力和創(chuàng)造潛能，從語言文字中領(lǐng)悟藝術(shù)之美;《竹影》的文章內(nèi)容與學(xué)生生活經(jīng)驗聯(lián)系緊密，學(xué)生容易接受，能夠體驗。所以，從熟悉入手，易于調(diào)動積極性，以品讀為重點，易于激發(fā)學(xué)生體驗潛力。

三、教學(xué)重點：

品味課文語言，進(jìn)行審美體驗。

四、教學(xué)難點：從游戲中領(lǐng)略國畫藝術(shù)之美，欣賞中國傳統(tǒng)藝術(shù)，提高審美情趣。

一、導(dǎo)入：

師：同學(xué)們，下午好。看見你們朝氣蓬勃的笑臉，我發(fā)現(xiàn)你們進(jìn)入初中，就由一個兒童逐漸成為一個少年。即使已告別童年，相信你們一定對自己的童年還保留著美好的回憶。讓我們一齊來欣賞兩幅游戲畫面，一定會讓你們想起童年里印象最深刻的游戲(點電腦屏幕，出示圖片，響起《找朋友》的童謠歌曲)。

生：捉迷藏游戲。

師：捉迷藏游戲引發(fā)孩童們原始的探秘精神，這種探迷正是成年后探索世界的原動力啊!

生：野炊、郊外游玩。

師：大自然奇異而多彩，投入自然的懷抱定能使童年充滿更多趣味。

師：(總結(jié)同學(xué)們談的游戲)聽了同學(xué)們談的童年游戲，我覺得真是有趣而美好。是啊!童年是一根青春的藤蔓，童年的游戲就是青藤上盛開的牽牛花;童年是一方遼闊的天空，童年的游戲就是天空上的白云朵朵;童年又是一片閃爍金光的沙灘，童年的游戲就是沙灘上的片片貝殼，誘人而神奇。同學(xué)們，你們知道嗎?游戲不僅讓人們感受到樂趣，還能從中創(chuàng)造出藝術(shù)之美呢?有一位藝術(shù)大師就從兒時的生活里、游戲里創(chuàng)造出了藝術(shù)之美。請同學(xué)們欣賞他的兩幅畫作(出示電腦顯示豐子愷兩副畫作)，一幅取材于放風(fēng)箏的游戲，一幅取材于日常生活。這位從游戲里，生活里創(chuàng)造了藝術(shù)之美的大師就是豐子愷先生。他是一位在音樂、繪畫、散文等多方面卓有成就的藝術(shù)大師。特點是在繪畫、散文方面創(chuàng)作頗豐。他是如何從游戲里，從生活中創(chuàng)造出了美呢?今天，讓我們走進(jìn)豐子愷的《竹影》，一齊從游戲里，生活中去發(fā)現(xiàn)并領(lǐng)略美吧!

二、速讀課文，概括內(nèi)容。

師：請同學(xué)們快速默看全文，用簡潔的語言概括課文內(nèi)容。

生：課文講述我和伙伴們做游戲。

師：什么游戲?

生：描畫竹影。

師：描畫竹影的游戲后來說我們得到了怎樣的收獲?在誰的引導(dǎo)下?

生：在父親引導(dǎo)下，我們知道了國畫的一些技法和蘊(yùn)味。

師：課文講述了我和伙伴們在月光下描畫竹影，后在爸爸的引導(dǎo)下領(lǐng)略了國畫藝術(shù)的特點和魅力!

三、略讀(1-3段)，發(fā)現(xiàn)游戲之趣。

生：畫自己影子，看見地上倒影的人頭上冒煙氣，用木炭描地上竹影。

生：象一幅國畫。

生：爸爸。

四、品讀(4-6段)，領(lǐng)略國畫藝術(shù)之美。

師：爸爸通過解答我們的哪幾個問題，使我們領(lǐng)略到了國畫藝術(shù)之美呢?

師：爸爸告訴我們畫竹比畫馬難，原因何在?齊讀第5自然段，大聲讀。說說原因?

生：竹的布置，搭配難。

生：竹葉的方向、疏密、濃淡等難畫。

生：表現(xiàn)竹葉難畫在搭配，協(xié)調(diào)布置及韻味上，這也是畫竹較畫馬難的原因。

師：正因為畫竹更難，所以中國畫中的竹畫所蘊(yùn)含的高尚情操和特殊審美價值最耐人品味。下面我們一齊來品味。同學(xué)們你們發(fā)現(xiàn)了嗎?竹是綠色的，但國畫中的竹畫卻從不用綠顏料來畫，這是為什么?請大聲自由讀第6段然后回答。

-

生：因國畫不注重象不象，只需畫出韻味和神氣。

師：請讀出原文語句(生讀)。

生：表現(xiàn)中國畫比西洋更有韻味，更耐人品味。

生：墨色和朱色。

師：用墨色畫的竹稱為--?(生答墨竹)。

用朱色畫的竹稱為--?(生答朱竹)。

師：為什么國畫家愛畫朱竹呢?

生：這時畫家所畫的只是竹的一種美的姿態(tài)和一種活的神氣。

師：看看屏幕上的墨竹和朱竹，你能看出表現(xiàn)了竹什么樣的姿態(tài)和神氣呢?

生：朱竹表現(xiàn)了精神抖擻(轉(zhuǎn)身面向聽課老師)正如今天到場的所有老師和同學(xué)都是精神抖擻，氣宇軒昂。

生：鄭燮《竹石》'咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅韌，任爾東西南北風(fēng)。'寫出了竹子不屈不饒的品性。

生：胸有成竹。

師：國畫也好，詩文，成語也好，都表現(xiàn)了竹極高的美學(xué)價值，國畫的韻味可用原文中的八個字來體現(xiàn)，請找出原文中的八個字。

生：美的姿態(tài)，活的神氣。

生：陶瓷、皮影、武術(shù)、春聯(lián)、棋琴書法等，京劇。

※※。

【剛才有位同學(xué)提到了京劇，京劇是我國的國粹，作為炎黃子孫，我們一定要對這一國粹有所了解】，下面我們一齊欣賞......(同上)。

五、欣賞京劇藝術(shù)之美。

(師點電腦，出示京劇片斷視頻)。

生：頭飾服飾好看，唱腔特點;捋胡須的動作;揮鞭表示的意義;步代：女角是碎步，男角邁大步;臉譜五顏六色，很好看。

師點評：

a：頭飾、服飾具有民族特色。

b：唱腔：京劇唱腔悠揚(yáng)，將不同聲腔與不同板式結(jié)合，形成了別具民族特色的京劇唱腔。

c：捋胡須：胡須在京劇中是表達(dá)人物情緒的一個載體。生活中人們的喜怒哀樂等不同的情緒心理通過不同的胡須動作表現(xiàn)出來。抖須一著急，甩須一驚恐，吹須一激怒。

甩袖動作如揮袖，招袖，擺袖也表現(xiàn)旦角的不同的情緒。

d：虛擬動作：揮鞭動作表現(xiàn)騎馬征戰(zhàn)。這是京劇的京劇中的虛擬動作.東方人的審美心理重視'意象'感染作用。比如剛才欣賞是從生活中的真實動作加以藝術(shù)提煉而來。因京劇舞臺道具的局限性，不可能真實再現(xiàn)千軍萬馬，千山萬水。因而有虛擬動作演示景物和環(huán)境變化。不用布景，不用道具，一揮鞭即已馳騁千山萬水，一劃漿即已飛渡萬水迢迢。只用虛擬動作便在京劇舞臺上演出了美的姿態(tài)和活的神氣。

e：步伐：京劇中男角的大步，女角的碎步也反映了生活中男子與女子不同的性格。生活中的好羞怯、含蓄，形成了舞臺上的輕移蓮步。生活中男子的豪邁大氣形成了舞臺上的大步、闊步。

(欣賞臉譜藝術(shù))。

師：剛才同學(xué)們對京劇臉譜頗感興趣，京劇臉譜是京劇演員用于臉部化妝的特殊譜氏圖案，它色彩豐富，輪廊飽滿，是不可多得的藝術(shù)之美。下面欣賞一組京劇臉譜圖片，說說你印象最深的一幅，什么地方讓你喜歡!(點電腦，出示臉譜圖片，響起《說唱臉譜》歌)。

(生答，老師邊做點評)。

師點評：黑色：直爽剛毅，多表現(xiàn)勇猛而智慧的人物。如包拯，濃重的黑色加上額上月牙表現(xiàn)包拯是非分明，正直勇敢。他的清正廉潔日月可鑒;他的公正無私如明鏡高懸。紅色：忠勇俠義，多表現(xiàn)正面角色，如關(guān)羽關(guān)公。關(guān)公臉面如重棗(紅色)，臥蠶眉，單鳳眼，七星痔。鮮艷的紅色表現(xiàn)他一腔熱血為國灑，一身正氣撼乾坤。赤膽忠誠，俠義堅貞。白色：奸詐狡猾，多表現(xiàn)奸雄。如曹操，用大白粉臉，臉上全涂白色，表示這一類人，不敢真面目示人，是偽飾性臉譜，陰詐狡譎。紫色：剛正威武，不媚權(quán)貴。綠色：勇猛莽撞如綠林好漢。金色：神仙高人。如孫悟空：鼻小滑稽可笑，用圓弧線條勾勒出一張鮮活的猴子臉，生動靈巧，眼睛上方金光閃爍，如火眼金睛，看透世間一切妖邪鬼怪，掃平天下多少不平事啊!

師總結(jié)：同學(xué)們在欣賞臉譜時一定在想，這些臉譜怎么和人物性格如此貼近呢?其實，臉譜藝術(shù)就是從生活中提煉了形形色色的人物性格，用鮮明的色彩，精巧的構(gòu)圖，細(xì)膩的線條，塑造人物的貴與賤，美與丑，善與惡，忠與奸，生發(fā)了強(qiáng)烈的審美效果，形成別具民族特色的臉譜藝術(shù)。

六、創(chuàng)造臉譜藝術(shù)之美。

師：剛才同學(xué)們欣賞美的能力真是卓而不群，相信你們創(chuàng)造臉譜的能力更是不同凡響!同學(xué)們，你們有信心創(chuàng)造美嗎?下面就請同學(xué)們?yōu)槲膶W(xué)作品中你熟悉的人物設(shè)計一個臉譜，用生動的語言描述出來。

生：我設(shè)計蝙蝠俠。臉譜用黑色。有兩個原因：一是因為蝙蝠俠多在夜間活動;二是因為黑色代表正直，而蝙蝠俠鋤惡懲奸，它是黑夜天使。

生：我為林黛玉設(shè)計臉譜。她的臉用粉色，眼睛設(shè)計為單鳳眼，柳葉眉，櫻桃小嘴。眼睛淚汪汪的，表現(xiàn)她弱柳扶風(fēng)，多愁善感的性格特點。

師：同學(xué)們的臉譜設(shè)計各具特色，真是不可多得的藝術(shù)品，同學(xué)們不僅具有欣賞美麗的悟性，更有創(chuàng)造美的能力呢!

-

同學(xué)們的創(chuàng)造潛力無窮無盡，但課堂容量有限，言猶未盡的同學(xué)們將設(shè)計的臉譜用文字寫下來做為今天的家庭作業(yè)吧!

師總結(jié)：今天我們一起進(jìn)行了一次美的旅行，先是發(fā)現(xiàn)了游戲之美，隨后領(lǐng)略了國畫藝術(shù)之美，然后又欣賞了京劇藝術(shù)之美，最后又創(chuàng)造了臉譜之美。是啊，藝術(shù)源于游戲，藝術(shù)源于生活，如果說童年的游戲象一片姹紫嫣紅的百花園，就讓我們的采擷其中的奇芭仙草，結(jié)成藝術(shù)的花環(huán)吧!如果生活是一片浩翰深邃的海洋，就讓我們暢游其中，激起美的浪花，去澆開每個人心靈的藝術(shù)花吧!

七年級竹影教案（通用17篇）篇九

《竹影》是人教版七年級下冊第四單元的一篇自讀課文，是藝術(shù)大師豐子愷先生散文作品中一篇內(nèi)涵深刻、耐人尋味的佳作。全文敘述幾個小伙伴，借著月光，在自家的"水門汀"上游戲，描畫映著的竹影，你一筆，我一畫，竟然有幾分中國畫的意味。孩子的游戲，在成年人眼里也許不屑一頤，但在豐子愷的眼里就有了非比尋常的意義。也許，藝術(shù)和美就蘊(yùn)含在童稚的活動中。認(rèn)為最值得肯定的.有以下幾點。

翁老師以已學(xué)篇目《童趣》作為導(dǎo)入，聯(lián)系自己童年趣事與學(xué)生進(jìn)行了交談，風(fēng)趣幽默的言談讓學(xué)生體會到老師不是那么嚴(yán)肅，還挺平易近人的，這樣一下子就拉近了與學(xué)生的距離，同時也為接下來的課順利開展創(chuàng)造了一個輕松自由的氛圍。

在教學(xué)中，翁老師把品味語言，體會童真童趣作為主要目標(biāo)進(jìn)行教學(xué)，請同學(xué)們從課文中找找看，找出有趣的句子。（分析并輔以朗讀）積極引導(dǎo)學(xué)生從課文1—3自然段中找關(guān)鍵的詞句。在這里運(yùn)用了很多方法如運(yùn)用換詞法、標(biāo)點符號、修辭語、擬聲詞、修辭方式等等方法，充分地讓學(xué)生體會生動形象的描寫以及用詞的凝練。同時翁老師也很注重朗讀，采用了多種朗讀方法如糾正朗讀、換詞朗讀、提問題式朗讀等指導(dǎo)學(xué)生朗讀體會文中的童趣。

整節(jié)課由導(dǎo)入，整體感知，深入體會“童趣”，變無趣為有趣等四大板塊組成，前三個板塊是重點，讓學(xué)生體會字里行間中的童真童趣，從而明白藝術(shù)并非高不可攀，它往往就存在與日常生活中的道理。所以這節(jié)課的教學(xué)思路清晰，教學(xué)流程順暢，課堂結(jié)構(gòu)合理。

有人說：教學(xué)是一門遺憾的藝術(shù)。再成功的課也會存在這樣那樣的缺點和不足。這堂課在處理一些細(xì)節(jié)問題上還有一處顯得不足。那就是在深入體會“童趣”這個環(huán)節(jié)，黃老師是想通過分析字詞和朗讀讓學(xué)生來體會文章中所透露出來的童趣，可惜，在這個環(huán)節(jié)翁老師好像并沒有很好的落實到讓學(xué)生體會文中的童趣，卻是講著講著講到了華明的性格特征和他父親的性格特征，讓人以為這個環(huán)節(jié)好像是讓學(xué)生體會華明和父親是一個怎么樣的人，而不是從文中的字詞來感受童趣。總的來說，我認(rèn)為這節(jié)課是成功的。

總之，這是一堂高效的語文課。有很多地方值得我學(xué)習(xí)，相信不久的將來，在語文教學(xué)上，她能走出一條屬于自己的康莊大道，深深祝福她。

七年級竹影教案（通用17篇）篇十

1、體味本文生動形象的描寫。

2、學(xué)習(xí)本文生動形象的描寫，體會文章表現(xiàn)的童真、童趣。

3、簡單了解中國畫和西洋畫的不同特點。

【預(yù)習(xí)自測】。

一、知識鏈接。

豐子愷（1898-1975），我國現(xiàn)代著名畫家、文學(xué)家、美術(shù)和音樂教育家，是一位多方面卓有成就的文藝大師。解放后曾任中國美術(shù)家協(xié)會常務(wù)理事、美協(xié)上海分會主席、上海中國畫院院長、上海對外文化協(xié)會副會長等職。豐子愷風(fēng)格獨特的漫畫作品影響很大，深受人們的喜愛。他的作品內(nèi)涵深刻，耐人尋味。

豐子愷的散文，在我國新文學(xué)史上也有較大的影響。主要作品有《緣緣堂隨筆》《緣緣堂再筆》《隨筆二十篇》《甘美的回憶》《藝術(shù)趣味》《率真集》等。這些作品除一部分藝術(shù)評論以外，大都是敘述他自己親身經(jīng)歷的生活和日常接觸的人事，表現(xiàn)濃厚的生活情趣。

二、字詞積累。

1、給劃線字注音。

參差＿＿＿、＿＿＿收藏＿＿＿愜意＿＿＿口頭禪＿＿＿。

徘徊＿＿＿、＿＿＿彌漫＿＿＿姿態(tài)＿＿＿水門汀＿＿＿。

2、形似字注音組詞。

梢（）＿＿＿禪（）＿＿＿瓣（）＿＿＿燥（）＿＿＿。

稍（）＿＿＿憚（）＿＿＿辨（）＿＿＿躁（）＿＿＿。

俏（）＿＿＿殫（）＿＿＿辯（）＿＿＿噪（）＿＿＿。

消（）＿＿＿撣（）＿＿＿辮（）＿＿＿操（）＿＿＿。

3、解釋詞語。

愜意：

徘徊：

口頭禪：

三、說說你對下列比喻句的理解。

（1）天空好像一盞乏了油的燈，紅光漸漸地減弱。

(2)院子里的光景已由暖色變成寒色，由長音階（大音階）變成短音階（小音階）了。

【合作探究】。

1、清風(fēng)明月的夜晚是多么的美好，竹葉蕭蕭的聲音又是多么動聽，孩子們在這清風(fēng)明月的夜晚，竹葉蕭蕭的聲音中，玩了什么?怎么玩的?他們玩的有趣嗎?請同學(xué)們找出來，動情地讀一讀，并說出你的體驗。

2、課文中寫“我”和小伙伴看天看月看人影看竹影，充滿了童趣，你認(rèn)為文中哪些語句最生動的表現(xiàn)了童趣，請找出來并說明理由。

【解難答疑】。

1、課文《竹影》題目有何作用？

3、如何理解竹影中父親這一角色？

【反饋拓展】。

【反思】。

第二課時。

【達(dá)標(biāo)檢測】。

閱讀理解：

“馬的確難畫，竹有什么難畫呢?照我們現(xiàn)在這種描法，豈不很容易又很好看嗎?”“容易固然容易;但是這么‘依樣畫葫蘆’，終究缺乏畫意，不過好玩罷了。畫竹不是照真竹一樣描，須經(jīng)過選擇和布置。畫家選擇竹的最好看的姿態(tài)，巧妙地布置在紙上，然后成為竹的名畫。這選擇和布置很困難，并不比畫馬容易。畫馬的困難在于馬本身上，畫竹的困難在于竹葉的結(jié)合上。粗看竹畫，好像只是墨筆的亂撇，其實竹葉的方向、疏密、濃淡、肥瘦，以及集合的形體，都要講究。所以在中國畫上，竹是一專門部分。平生專門研究畫竹的畫家也有。”

（2）最后一句的“如此”和“這樣的看法”分別指代什么?

（3）寫“竹影”為什么又寫“畫竹”，是否多余，為什么?

（4）選文運(yùn)用了對比手法，有什么作用?

（5）結(jié)合選文內(nèi)容，說一說中國畫與西洋畫的區(qū)別是什么?

【反思】。

雷真民。

七年級竹影教案（通用17篇）篇十一

整節(jié)課聽下來，我們沒有絲毫的倦意，更多的是敬佩和深深地思索。漸行漸出的評價標(biāo)準(zhǔn)，讓學(xué)生在原有的能力點上更清楚的認(rèn)識到自己所需要著重注意提升的是什么，也更清楚的為老師指出了教學(xué)中應(yīng)著重訓(xùn)練什么。“我們要把學(xué)生領(lǐng)到哪兒？我們怎樣把學(xué)生領(lǐng)到那兒？我們怎樣確信我們已經(jīng)把學(xué)生領(lǐng)到了那兒？”翁老師的課堂明確的給我們出示了答案。

就評價標(biāo)準(zhǔn)而言，翁老師的這兩節(jié)課可以說是給我們提供了一個典范。學(xué)生在自己的原有認(rèn)知基礎(chǔ)上歸納出事物的方法。不全面，老師也不急于補(bǔ)充，而是在接下來的學(xué)習(xí)在文本的學(xué)習(xí)過程中自然地由學(xué)生補(bǔ)充完整。學(xué)生在原有的知識基礎(chǔ)上有了新的成長。學(xué)生越學(xué)越得法，越學(xué)越有勁兒，越學(xué)越興奮。學(xué)生與老師思想的碰撞，學(xué)生與學(xué)生之間思想的碰撞，在整個課堂上充斥著一種思維之美。學(xué)生的眼睛被點亮了，我們這些聽課的學(xué)習(xí)者的眼睛也被點亮了。“教育不是灌輸而是點燃火焰。”是啊！在翁老師的課堂上我分明看到了那點點火光，在燃燒著孩子們，也在燃燒著我們。

“老師能將孩子領(lǐng)到哪兒取決于老師自己在哪兒。”“只有自己是自己終生的老師，人要有自我教育。”面對著翁老師的殷殷希望，面對著孩子們渴求的眼神，面對著自己教育的良心，我們有什么理由不學(xué)習(xí)、不進(jìn)步、不成長呢？我們沒有任何理由和借口去懈怠。成長路上，我要努力。

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七年級竹影教案（通用17篇）篇十二

七年級竹影教案（通用17篇）篇十三

整節(jié)課聽下來，我們沒有絲毫的倦意，更多的是敬佩和深深地思索。漸行漸出的評價標(biāo)準(zhǔn)，讓學(xué)生在原有的能力點上更清楚的認(rèn)識到自己所需要著重注意提升的是什么，也更清楚的為老師指出了教學(xué)中應(yīng)著重訓(xùn)練什么。“我們要把學(xué)生領(lǐng)到哪兒？我們怎樣把學(xué)生領(lǐng)到那兒？我們怎樣確信我們已經(jīng)把學(xué)生領(lǐng)到了那兒？”翁老師的課堂明確的給我們出示了答案。

就評價標(biāo)準(zhǔn)而言，翁老師的這兩節(jié)課可以說是給我們提供了一個典范。學(xué)生在自己的原有認(rèn)知基礎(chǔ)上歸納出事物的方法。不全面，老師也不急于補(bǔ)充，而是在接下來的學(xué)習(xí)在文本的學(xué)習(xí)過程中自然地由學(xué)生補(bǔ)充完整。學(xué)生在原有的知識基礎(chǔ)上有了新的成長。學(xué)生越學(xué)越得法，越學(xué)越有勁兒，越學(xué)越興奮。學(xué)生與老師思想的碰撞，學(xué)生與學(xué)生之間思想的碰撞，在整個課堂上充斥著一種思維之美。學(xué)生的眼睛被點亮了，我們這些聽課的學(xué)習(xí)者的'眼睛也被點亮了。“教育不是灌輸而是點燃火焰。”是啊！在翁老師的課堂上我分明看到了那點點火光，在燃燒著孩子們，也在燃燒著我們。

“老師能將孩子領(lǐng)到哪兒取決于老師自己在哪兒。”“只有自己是自己終生的老師，人要有自我教育。”面對著翁老師的殷殷希望，面對著孩子們渴求的眼神，面對著自己教育的良心，我們有什么理由不學(xué)習(xí)、不進(jìn)步、不成長呢？我們沒有任何理由和借口去懈怠。成長路上，我要努力。

七年級竹影教案（通用17篇）篇十四

整體感知。

1、是全詩額總綱，寫的極有氣勢。它高度概括了紅軍和黨中央的統(tǒng)帥下于整個長征過程中所表現(xiàn)出來的英雄氣概和百折不撓的勇毅精神。“遠(yuǎn)征難”三個字總結(jié)了紅軍長征中遇到的一切困難。“遠(yuǎn)征”是寫長征行程之遠(yuǎn)，時月之長；“難”是寫長征犧牲之大，經(jīng)歷之苦。面對一切艱難困苦，紅軍的回答是“不怕”“只等閑”，這充分顯示了紅軍戰(zhàn)士鋼鐵般的革命意志和大無畏的英雄氣概，也給全詩定下了輕快豪邁、氣度不凡額基調(diào)。

合作探究。

1、這首詩表現(xiàn)了紅軍不畏艱險，英勇頑強(qiáng)的英雄氣概和革命樂觀主義精神，充分顯示了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命力量無比頑強(qiáng)額生命力和無比強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力。

2、這首詩為我們展示了五幅“難征圖”騰躍五嶺、急跨烏蒙、巧渡金沙江、飛度瀘定橋、喜踏岷山雪。示例：我喜歡飛奪瀘定橋這一幅，它形象的為我們展現(xiàn)了紅軍爭奪瀘定橋時的英勇和一往無前的氣勢，體現(xiàn)了紅軍大無畏的革命英雄主義氣概。

當(dāng)堂檢測。

5、比喻，對偶、夸張、擬人。

形象的烘托出紅軍的.高大，具體的體現(xiàn)了紅軍戰(zhàn)士對困難等閑視之的英雄氣概。

整體感知。

1、比喻、夸張。極寫紅軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)川黔邊境所遇到的嚴(yán)酷的自然環(huán)境。

2、運(yùn)用對偶充分的表現(xiàn)了紅軍饑寒交迫的處境，一個“更”字，一個“越”字，再次突顯了紅軍不怕難的精神。

合作探究。

后首中心句“官兵一致同甘苦，革命理想大如天”點明了紅軍過草地?zé)o往而不勝的根本原因。

2、“壓”寫敵軍來勢洶洶。“棄”“丟”寫敵人狼狽不堪，望風(fēng)而逃，前后對比鮮明，反襯我軍的神勇。“出”“飛渡”“逼”“趕”“襲”寫紅軍作戰(zhàn)機(jī)動靈活。“走”古意是跑，這里既說明紅軍徒步長征的艱難，又寫出了紅軍動作的快捷。“飛”寫出了紅軍再渡烏江天險的神速。

陳飛飛。

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七年級竹影教案（通用17篇）篇十五

余國福-5-7。

【教學(xué)目標(biāo)】。

1．了解文言文一詞多義現(xiàn)象；理解積累文言詞匯；正確掌握句中的停頓。

2．了解并掌握神話故事的知識，理解短文所蘊(yùn)含的人生哲理。

3．有感情地誦讀并熟練地背誦課文；能通過想象，擴(kuò)展文章省略的細(xì)節(jié)和場景，

加深對文章的理解。

4．感受共工勇敢、堅強(qiáng)，自我犧牲的精神，以及改造山河的大無畏精神；體會古代人民。

探索、征服大自然的愿望和意志；培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國古代文化時思想感情。

【重點難點】。

1．對課文內(nèi)容的理解、誦讀及背誦。

2．讓學(xué)生明白故事中蘊(yùn)含的意義及課外的拓展延伸。

【教學(xué)設(shè)想】。

1．教學(xué)這兩篇短文，要注重誦讀。

2．教學(xué)時數(shù)：2課時。

【教學(xué)設(shè)計】。

一、新課導(dǎo)入。

1．神話是最早的口頭敘事文學(xué)之一，是古代先民以對世界起源、自然現(xiàn)象和社會生活的原始理解為基礎(chǔ)，集體創(chuàng)造的部落故事。神話是遠(yuǎn)古先民對自然和社會現(xiàn)象無法作科學(xué)的解釋，主要通過超自然的現(xiàn)象和幻想的形式，表達(dá)遠(yuǎn)古先民對自然現(xiàn)象及人與自然的理解，一定程度上表達(dá)出古代先民對自然力的斗爭和對理想的追求。

一些神話學(xué)者將神話分為獨立神話和體系神話兩種。所謂獨立神話，又叫“原始的、單個的神話”，所謂體系神話，又叫“文明的、綜合的神話”。中國神話是中華民族輝煌燦爛的文化遺產(chǎn)中的一部分，如女媧補(bǔ)天、后羿射日、大禹治水、精衛(wèi)填海、盤古開天地、嫦娥奔月、八仙過海等，或宏偉壯麗，或典雅莊重，或優(yōu)美動人，或諧趣天成，其中蘊(yùn)含著深刻的寓意，給后人留下了豐富的精神財富。豐富的想象、夸張的`手法及對理想世界的追求，尤其影響了浪漫主義文學(xué)的發(fā)展。

今天的社會科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達(dá)，但仍有廣闊的未知領(lǐng)域等待我們?nèi)ヌ綄ぃパ芯浚裕@種想像力、創(chuàng)造意識，都是我們今天仍迫切需要的。

2．《山海經(jīng)》18篇，作者不詳。分為《山經(jīng)》（五篇）和《海經(jīng)》（《海外經(jīng)》四篇，《海內(nèi)經(jīng)》四篇，《大荒經(jīng)》四篇和又一篇《海內(nèi)經(jīng)》）兩個部分。內(nèi)容主要為民間傳說中的地理知識，包括山川、地理、民族、物產(chǎn)、藥物、祭祀、巫醫(yī)等，保存了不少遠(yuǎn)古的神話傳說。對古代歷史、地理、文化、中外交通、民俗、神話等研究，均有參考價值。其中的礦物記錄，為世界最早的有關(guān)文獻(xiàn)。今人袁珂《山海經(jīng)校注》等。

3．《淮南子》又名《淮南鴻烈》，是西漢淮南王劉安及其門客集體撰寫的一部著作，今存的有二十一篇。“鴻”是廣大的意思，“烈”是光明的意思。作者認(rèn)為此書包括了廣大而光明的通理。全書內(nèi)容龐雜，它將道、陰陽、墨、法和一部份儒家思想糅合起來，但主要的宗旨傾向于道家。

二、課文感知。

1．詞語積累。

a.解詞：

逐走（）飲于河（）（）欲得飲：（）大澤：（）入日（）。

未至（）道渴而死（）棄其杖（）化為鄧林（）昔者（）水潦（）。

b.注音：

天傾（）顓頊（）（）水潦（）。

c.古今異義：

飲于河渭。河古義（）今義（）北飲大澤。北古義（）今義（）地維絕。維古義（）今義（）。

d.詞類活用：

北飲大澤道渴而死。

3．怎么看待夸父敢于“與日逐走”？

4．對《夸父逐日》的結(jié)尾“棄其杖，化為鄧林”應(yīng)如何理解?

5．你對夸父這一神話人物的認(rèn)識。

6．這則神話的主題：

7．閱讀《精衛(wèi)填海》。

8．課堂小結(jié)。

《夸父逐日》是我國最早的神話之一。在這篇神話中，巨人夸父敢于與太陽競跑，最后口渴而死，他的手杖化為桃林。這個奇妙的神話表現(xiàn)了夸父無比的英雄氣概，反映了古代人民探索、征服大自然的強(qiáng)烈愿望和頑強(qiáng)意志。夸父這一神話人物形象，具有超現(xiàn)實的想像、夸張的浪漫主義魅力。

《共工怒觸不周山》。

1．“五帝”指的是黃帝和他以后的顓頊、帝嚳、堯、舜這五個部落聯(lián)盟領(lǐng)袖。

共工：中國古代神話中的天神，為西北的洪水之神。傳說他是二人首蛇身，滿頭的赤發(fā)，坐騎是兩條龍。

據(jù)傳說，顓頊?zhǔn)屈S帝的孫子，他聰明敏慧，有智謀，在民眾中有很高的威信。與顓頊同時，有個部落領(lǐng)袖，叫做共工氏。是炎帝的后代。他對農(nóng)耕很重視，尤其對水利工作更是抓緊，發(fā)明了筑堤蓄水的辦法。顓頊部不贊成共工氏的做法。于是，顓頊與共工氏之間發(fā)生了一場十分激烈的斗爭。

這兩個人比起來，力氣上，共工氏要強(qiáng)；論機(jī)智，他卻不如顓頊。顓頊利用鬼神的說法，煽動部落民眾不要相信共工氏。共工氏堅信自己的計劃是正確的，堅決不肯妥協(xié)。為了天下人民的利益，他來到不周山(今昆侖山)，想把不周山的峰頂撞下來，來表示自己的堅強(qiáng)決心。共工氏英勇的行為得到了人們的尊敬。在他死后，人們奉他為水師(司水利之神)，他的兒子后土也被人們奉為社神(即土地神)，后來人們發(fā)誓時說“蒼天后土在上”，就談的是他。

2．不周山：不，表否定；周，周全，完整；山，高與地平面的自然隆起。不周山，就是不完整的山。這山一有名字，就不完整。共工氏怒觸不周山，怒觸的時候，這山就叫不周了。

從前，共工與顓頊爭為帝王（共工：傳說中的部落首領(lǐng)。顓頊：傳說中的五帝之一，黃帝軒轅氏的孫子），（共工）發(fā)怒撞不周之山（觸：碰，撞。不周山：傳說中的一座大山），支撐天的柱子折了（按，古人認(rèn)為天圓地方，天有八根柱子支撐，地的四角有大繩拴掛），系掛地的繩子斷了。天向西北方傾斜，所以日月星辰都朝西北方移動（焉：代詞兼語氣詞，與“于是”或“于此”相當(dāng)）；大地的東南角陷塌了，所以江河泥沙朝東南角流去（潦：積水。水潦，這里泛指大地上的江河。塵埃：塵土，這里指泥沙。歸：歸向，這里指流向）。

3．感知課文。

原因。

經(jīng)過。

結(jié)果。

5．了解文章內(nèi)容，在你的心目中，共工是一個怎樣的人？

6．夸父和共工共同的特點是什么？

7．課堂小結(jié)：

本文通過敘述共工與顓頊爭奪帝位，共工大敗發(fā)怒撞擊不周山，使日、月、星辰移位的故事，反映了古代人民豐富的想象和探索、征服自然的強(qiáng)烈愿望。文章行文簡潔，全文雖然不足一百字，但是情節(jié)完整，層次分明，想象豐富，氣魄宏大。

遠(yuǎn)古時期，我們的祖先創(chuàng)造了神話傳說，歌頌心目中的英雄，也就塑造出了神話中盤古、女媧、黃帝等等傳奇人物來。盡管他們都是神話傳說中的人物，但在他們身上所體現(xiàn)出來的英雄氣概和為民造福的精神值得我們學(xué)習(xí)。

三、拓展訓(xùn)練：

1．余光中的詩。

夸父。

為什么要苦苦去挽救黃昏呢？那只是落日的背影。

也不必吸盡大洋與長河，那只是落日的倒影。

余光中的詩引領(lǐng)我們換一個角度思考：所謂“追不上”，也并不表示結(jié)束，面對人生的困境與僵局，不是一味的勇往直前，浪擲生命于錯誤的目標(biāo)上，而是冷靜理性地思索確認(rèn)方向追逐希望，一切都將有峰回路轉(zhuǎn)的突破。

2．《愚公移山》是個寓言故事，傳統(tǒng)看法往往從愚公移山的目的、精神的角度正面肯定愚公為修建一條通往山外的通衢大道、改善生存環(huán)境造，福子孫后代的良好動機(jī)和勇于面對困難不怕困難的大無畏英雄氣概和鍥而不舍的精神。

逆向思維：與其搬山，不如搬家；移山貽誤子孫；“愚公移山，精神可嘉，方法不當(dāng)”；我們做事情僅僅具有滿腔熱情和鍥而不舍的精神是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還要有科學(xué)的方法，三者結(jié)合，才能把事情辦好。

3．精衛(wèi)填海：以自己弱小的力量要填平大海，寫出他敢于向大自然挑戰(zhàn)、持之以恒的精神。

四、個性化備課。

五、教學(xué)反思。

余國福。

七年級竹影教案（通用17篇）篇十六

2、體會文章的思想感情及蘊(yùn)涵的人生哲理。

3、揣摩生動的細(xì)節(jié)描寫。

4、形成關(guān)愛動物、善待生命的情感。

【學(xué)習(xí)重點】目標(biāo)1、4。

【學(xué)習(xí)難點】目標(biāo)2、3。

【學(xué)習(xí)課時】2課時。

【學(xué)習(xí)過程】。

一、預(yù)習(xí)小測：

1、熟讀課文，給下列加點字注音。

悵（）然郁()悶一縷()妄（）下斷語污澀()慫()恿（）婢（）女蜷()伏懲（）戒。

二、新課學(xué)習(xí)。

（一）自主學(xué)習(xí)。

1、速度課文，概括課文內(nèi)容。

2、根據(jù)課文內(nèi)容，完成下表。

第一只貓第二只貓第三只貓。

來歷隔壁要來的。

外形渾身黃色，很可愛。

性情活潑。

地位寵物。

結(jié)局死亡。

（二）合作探究。

1、故事中一共出現(xiàn)了三只貓，你們喜歡哪只貓，為什么？請結(jié)合文中的語句說說你的理由。

例;“它便撲過來搶，又撲過去搶。”（寫出了小貓玩耍時的動態(tài)和情態(tài)。）。

2、找出文中描寫“我”對小貓的情感態(tài)度的句子。并說說三只貓各自的結(jié)局如何？

（三）歸納總結(jié)。

這三只貓雖然性格不一，但是他們的結(jié)局都是一樣的。尤其是第三只貓，來得可憐，活得可憐，去得可憐。在整個的回憶三次養(yǎng)貓的經(jīng)歷中，因為它們的命運(yùn)都是亡失，課文整體上洋溢著一種淡淡的憂傷。

（四）練習(xí)測評。

閱讀下面文段，回答1--4題。

我家養(yǎng)了好幾次的貓，卻總是失蹤或死亡。三妹是最喜歡貓的，她常在課后回家時，逗著貓玩。有一次，從隔壁要了一只新生的貓來。花白的毛，很活潑，常如帶著泥土的白雪球似的，在廊前太陽光里滾來滾去。三妹常常的，取了一條紅帶，或一條繩子，在它面前來回地拖搖著，它便撲過來搶，又撲過去搶。我坐在藤椅上看著他們，可以微笑著消耗過一二小時的光陰，那時太陽光暖暖地照著，心上感著生命的新鮮與快樂。后來這只貓不知怎地忽然消瘦了，也不肯吃東西，光澤的毛也污澀了。終日躺在客廳上的椅下，不肯出來。三妹想著種種方法去逗它，它都不理會。我們都很替它憂郁。三妹特地買了一個很小很小的銅鈴，用紅綾帶穿了，掛在它頸下，但只觀得不相稱，它只是毫無生意的、懶惰的、郁悶地躺著。又一天中午，我從編譯所回來，三妹很難過地說道：“哥哥，小貓死了！”

我心里也感著一縷的酸辛，可憐這兩個月來相伴的小侶！當(dāng)時只得安慰著三妹道：“不要緊，我再向別處要一只來給你。”

1．第一段第一句話，從全文來看，起什么作用？

2．文中描寫小貓可愛的姿態(tài)的句子有哪些？

3．哪些描寫表現(xiàn)了三妹對小貓有愛意？這些描寫有什么作用？

4．哪些描寫表現(xiàn)了小貓的病態(tài)？這些描寫預(yù)示了什么？

七年級竹影教案（通用17篇）篇十七

學(xué)習(xí)目標(biāo)：

本文涉及到一些美術(shù)方面的知識，但文章的主旨并不局限于美術(shù)，而是富有童趣，并由竹影引發(fā)到其他如對孩子的引導(dǎo)、教育等。因此，學(xué)習(xí)時要結(jié)合自己的生活體驗，領(lǐng)會作者對繪畫和生活有著怎樣的理解和感悟。

教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入：

讓我們一起走進(jìn)豐子愷先生的文章，感受竹影的趣味吧。

二、作者簡介：

豐子愷（1898――1975），浙江人，我國著名畫家、文學(xué)家、美術(shù)和音樂教育家，是一位在多方面卓有成就的文藝大師。特別是他的風(fēng)格獨特的漫畫作品影響很大，內(nèi)涵深刻，耐人尋味，深受人們的喜愛。他的散文除評論外，大多敘述自己親身經(jīng)歷的生活和日常接觸的人事，文字樸實無華，有濃厚的生活情趣。

三、整體感知：

下面我們就來閱讀這篇文章，讀的時候注意整體感知文章的大意，想想文章主要寫了什么內(nèi)容。

――本文主要敘述了我和小伙伴夏夜乘涼時看竹影，描畫竹影以及與爸爸談?wù)撝裼暗氖虑椤?/p>

四、再讀課文，交流感受：

――看天、看月、看人影、看竹影。

在這其中，你覺得最富有童趣的是哪些描寫？為什么？

我個人覺得，第三小節(jié)的兩處描寫最有趣：

――華明“在水門汀上熱心地描寫自己的影。描好了，立起來一看，真像一只青蛙，他自己看了也要笑。”

――我學(xué)他的口頭禪喊他“對起，對起，給我也帶一枝來！”

這兩處都很有趣，特別是華明描自己的影子，把自己描成一只青蛙竟然還笑。而大人這時候往往就會趕緊趁無人注意，把這影子涂掉，因為會覺得這是一種丑化。