作文是學習語文的重要環(huán)節(jié)，一篇優(yōu)秀的作文可以展現我們對語言運用的掌握。接下來是一些與時代和社會緊密相連的優(yōu)秀作文，希望能夠引發(fā)大家對當下問題的思考和反思。

永遠的蘇武高考（匯總20篇）篇一

“牧羊北海邊，心存漢社稷；旄落猶未還，歷盡難中難；心如鐵石堅。”國，是每一個人心中最柔軟也最堅硬的地方。想問統(tǒng)治腐朽的國家是否值得愛呢？答案永遠是肯定的，有國才有家，有國才有個人！

“人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”榮華富貴與無望無際的流浪中，他的選擇，是男兒的赤膽忠心，是義無反顧的持旄牧羊。可嘆，是那不怕艱辛的無畏；可嘆，是那漢匈和睦的夙愿。正如蘇東坡所說，“誰怕？一蓑煙雨任平生”，大漠的黃沙埋沒不住男兒的氣節(jié)，冰天雪地封不住滾燙的愛國之心。誰怕？作為漢匈使節(jié)，當漢使謀反失敗，他刺向自己的刀間里，選擇的不是個人生死，是國家利益；誰怕？面對單于的招降，他寧死不屈，不為富貴所動；不怕？是因為國家高于個人，是因為流著漢族的鮮血。面對大漠的狂風，他選擇一笑任平生。蘇武舉起羊鞭，選擇作如高山雪蓮那般執(zhí)著而圣潔的守望者。

少年出，白發(fā)歸，當少年的意氣被歲月磨去；當故鄉(xiāng)物是人非，當執(zhí)著堅守卻不被明了，你是否還會堅持當初的選擇？是否還敢義無反顧？古時的蘇武用錚錚鐵骨做出了回答，“葡萄美酒夜光杯”非蘇武所想要，只因“生是大漢人，死是大漢臣”。

“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，他用堅守，踐行者為人臣子的職責。在漫天黃沙中，孤零的背影，他把那旄節(jié)升華成為了一段永垂不朽的歷史，在歷史的長河里星光閃爍。

吾輩當自強，為實現中華民族偉大復興而奮斗，因為只有國強，背脊才堅挺；只有國強外交才有底氣。

歷史不能忘記，回顧古今，不僅是感嘆蘇武那驚天動地的銘記，更要堅守于傳承這種氣節(jié)的信念！

永遠的蘇武高考（匯總20篇）篇二

尊嚴，我們國家從古到今，尊嚴一直是我們民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，古代人寧愿一死，也不愿失去自己或是國家的尊嚴。我就為大家講一個關于尊嚴的小故事。

在漢武帝天漢年間，漢武帝派蘇武，出使匈奴，可是蘇武的副將張勝參與侯王和長水虞常謀反匈奴的事件，匈奴王單于大怒，聲稱蘇武不投降就把他刪掉，蘇武為了維護祖國的尊嚴，不受匈奴侮辱，于是拿起佩刀自殺，經過搶救，幸免于死，他不屈的性格使單于十分敬佩，但是單于越佩服蘇武，越想讓他投降，但是蘇武還不投降，于是單于又把他流放到北海上沒人煙的地方，叫他放牧公羊，并說到了公羊生出小羊才準回國，蘇武到北海后，他手拿漢節(jié)牧羊，不論白天晚上都握著不放，弄的牛毛都脫落光了，漢昭帝即位幾年后，匈奴同漢朝和好通婚，單于才允許蘇武回國，蘇武在匈奴十九年，回漢時頭發(fā)胡子都白了。

蘇武在多么困難的折磨下也沒有對不起自己的祖國，蘇武寧死不屈，也不愿投降匈奴，為的是不讓大漢失去了尊嚴，蘇武時多么熱愛自己的祖國呀！為了祖國他可以拋頭顱，灑熱血，而現在呢？有的人為了幾塊錢而失去了自己的尊嚴。

我們要向蘇武學習，他為了保護國家的尊嚴，可以不顧一切，我們要學習蘇武的精神，不要為了一點小利而去踐踏自己的尊嚴。

永遠的蘇武高考（匯總20篇）篇三

無法想象在兩千多年的文學史冊上缺少了他會是怎樣一番情景：黯然失色，嚴重缺失，深深遺憾……中國古代文人中，受到后世喜歡的，蘇東坡絕對排第一。陶淵明太淡泊了，他的那份心境一般人難以體驗;李白太飄逸了，讓人有一種可望而不可及的感覺;杜甫太沉重了，讓人不敢和他并肩而立，生怕自己的命途也會沾染舛運;歐陽修太高貴了，連蘇舜卿、梅堯臣、王安石都是他的晚輩后學，還敢有幾個人忝列其中?所以我們喜歡蘇東坡，他讓人能看得見、摸得著、感覺得到;而他又絲毫不亞于任何一個人的才華，讓我們喜歡的時候也理所當然，心甘情愿。

蘇軾是北宋文壇領袖，建立了多方面的文學業(yè)績，散文與歐陽修并稱“歐蘇”，是唐宋八大家之一;與父親蘇洵、弟弟蘇轍并稱為“三蘇”。詩歌與黃庭堅并稱“蘇黃”，開創(chuàng)一代詩歌新貌;在詞方面和南宋詞人辛棄疾共為豪放派的代表，常以“蘇辛”并稱。蘇軾的書法、繪畫皆善，在書畫方面和蔡襄、黃庭堅、米芾共稱“宋四家”。

他，是中華民族的驕傲，為了他的出現，中國，也許等待了一千年，又一千年。

他的出現，是偶然也是必然;他的才華，是凡人而又超凡;他的思想，出于瞬間而又影響深遠;他的性格，既灑脫而又有常人的一面。

蘇軾——中國文化史上的曠世奇才，罕見的多面手，多層次、全方位的文化——不僅僅是文學——巨子。神奇的文筆、淵博的.學識、睿智的思想、高尚的人格、豐富的人生經歷、多方面的巨大成就，還有，它永遠不滅的那一份詼諧，真可謂：惟大英雄能本色，是真名士自風流。在中華文化的歷史長河中，他的名字就是一座豐碑!

他長于散文創(chuàng)作，《前赤壁賦》、《后赤壁賦》等名篇佳作膾炙人口，體現了中國文人的憂患意識和人文精神。他的詩，把現實主義精神和浪漫主義風格巧妙結合起來，多姿多彩，美輪美奐，代表了宋詩最高水平。他的詞，清新豪健，題材廣闊，揮灑自如，氣勢磅礴，開創(chuàng)了豪放詞風。他的書法、繪畫，也都達到了很高水平。除此之外，在哲學、茶道、烹飪、養(yǎng)生、園林藝術方面，他都有獨到的造詣。

近代國學大師王國維推崇蘇軾：“三代以下詩人，無過屈子、淵明、子美、子瞻者。此四子者，若無文學之天才，其人格亦自足千古。故無高尚偉大之人格，而有高尚偉大之文章者，殆未有之也。”他將屈原、陶淵明、杜甫、蘇軾列為中國文學史上最偉大的詩人，并且將他們的思想、人品、學問、才華、待人接物、立身行事，看成渾然一個整體，是有一定道理的。更足稱道者，作為一個封建時代的文人，蘇軾身上，既無頭巾氣，無山林隱逸氣，亦無以富貴驕人氣，無忠臣孝子氣，無大作家架子氣;既無大臣杜門思過之態(tài)，亦無謫宦戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢之態(tài)。他與你我同在，同悲同喜，絲毫也不刻板，渾是率然純真的真性情，真品格。

由于蘇軾多方面的巨大成就，由于他更多的人民性，由于他時時閃現著智慧光芒的睿智思想，由于他超凡脫俗的曠代才華，千年以來，他受到那么多人的愛戴而有口皆碑;更由于生活經歷的豐富性，他常常成為人們談話的話題及內容。自然而然，學生們在作文時，也往往喜歡用東坡事跡作話題或材料，毫不夸張地說，有作文處盡可以有東坡。這正是因為，蘇軾的精神與思想，早已融入了中國的文化與歷史，還在影響著我們生生不息的文化創(chuàng)造和傳承。

風飄飄，水潺潺，撣撣這一路素衣風塵，駕一葉扁舟，于清秋的黃昏，殘陽如血，蒼海如幕，來到這古戰(zhàn)場——赤壁。

心中沉浸著如此的哀悶，漫想：那“烏臺詩案”的苦楚，那皇帝謫貶的敕令，那洛陽親友的牽念。

于是黃州成為蘇軾的落腳，赤壁成了蘇軾的赤壁。

他想起了周瑜。“小喬初嫁了，雄姿英發(fā)，羽扇綸巾，談笑間檣櫓灰飛煙滅。”他問自己難道自己不正是那東吳的都督嗎?自己滿腹經綸、胸中有的是治國平天下的筆墨，而此時，面對這一片漫漫江水，他陷入沉思。

他的思緒像長了翅膀似的，繼續(xù)飛揚，斟一杯酒，臨江而釃，是祭奠那死去的英雄，也是祭奠自己的往昔。是啊!他清醒了：哀吾生之須臾倒不如托遺響于悲風，取山水之色，聽江上清風之歌唱。他不再悲觀，不再耿耿于懷。

后來，他用自己的行動證實自己的頓悟。他在黃州興修水利，獎勵耕織，淺廉從政。黃州的百姓感念這一位父母官。后來修了一祠廟來紀緬這一偉大的文人，知心的父母官。文學的殿堂里永遠可以聽見那《赤壁賦》華美的樂章。

余秋雨先生在《東坡突圍》中呼“蘇軾選擇了赤壁，赤壁也成全了蘇軾。”

是啊!這一路艱辛，這一路坎坷，這一路無奈。蘇軾沒有消沉，沒有失落。他永遠也不會去吟唱那軟綿綿的情詩與愁苦。

什么“只恐雙溪舴艋舟，載不動許多愁”只屬于李清照的小女子。

“楊柳岸，曉風殘月”，“竟無語凝噎”只適合柳三變的多愁善感。

“恰似一江春水向東流”的憂慮只為李后主吟唱。

蘇東坡是關東大漢，他只吟“大江東去”的豪邁，他只唱“千古風流人物”的激昂。

赤壁記載了蘇東坡的崛起。

赤壁沉淀了蘇東坡的不屈。

赤壁訴說著蘇東坡的豪邁與詩情不朽。

赤壁只為蘇軾而光芒四射。

赤壁，只屬于蘇軾。

以“蘇軾的赤壁”為文題，意味深長，對豪放派大詩人蘇東坡的評價，從具體的歷史事實、蘇的原著下筆，展開分析，內容真實可靠。語言精粹，富有文采，文中緬懷古人的寫法極為別致，無論是在敘述、引用，還是在議論、抒情中，都處處散發(fā)著濃烈的文學情趣，時時展現著深厚的文化氛圍，將閱讀者領進“歷史”“文學”的情境之中，這樣寫出來的文章，品味高雅，底蘊深厚，耐讀、耐品，有味、有趣。

永遠的蘇武高考（匯總20篇）篇四

寂涼的塞外寒風冷冽的呼嘯著，碩大的雪花在天空中飛舞著。每年的冬天倍的北海總是被厚厚的雪所覆蓋，這里荒無人煙，連動物們也不愿在這里居住。但是從這里遠遠地看去，依稀可見到一個人影在放羊，走進了看原來是一年邁的老人，這里的寒風吹白了老人的頭發(fā)，還有那長長的銀白色的胡須。

那時對于匈奴單于的恩情漢帝命令蘇武率軍出使到一個了無人煙嫉妒荒涼的國度—匈奴，在此之后“虞常事變”被派去的漢軍被收押，匈奴利用名利與金錢的誘惑還有嚴酷的刑法，讓許多的人都屈服。可是唯有蘇武一人始終效忠漢帝。匈奴王為了懲罰他派他在北海放牧，北海的生活條件十分困苦，十分寒冷，知道很久之后蘇武才被釋放回漢朝。

一個年邁的老人對于自己國家的忠心如此強烈是在讓我感到敬佩不已，在面對如此誘惑的時刻依然能夠保持自己的忠貞對于他們來時實屬不易，可是蘇武卻做到了，會帶家鄉(xiāng)，抬頭望天，流下兩行清淚，可能他的心中也在感嘆終于能夠回家了。

蘇武的氣概讓我深深的敬佩，我相信他英雄氣概一定會永傳于世！

永遠的蘇武高考（匯總20篇）篇五

“蘇武，留胡節(jié)不辱。雪地又冰天，窮愁十九年。渴飲雪，饑吞氈，牧羊北海邊......“這首悲壯的歌曲,贊頌了一位愛祖國且不向挫折屈服、忠貞不屈的一代民族英雄---蘇武！

在公元前1，匈奴政權新單于即位。由于匈奴單于再次表示要求和親，并送還以往扣留的漢朝使者，武帝遂命中郎將蘇武率百余人出使匈奴。不料就在蘇武完成了出使任務，準備回國時，匈奴上層發(fā)生了內亂，蘇武一行受到牽連，被扣留下來，并被要求背叛漢朝，臣服單于。

最初，單于派衛(wèi)律向蘇武游說，許以豐厚的俸祿和高官，蘇武嚴詞拒絕了。匈奴見勸說沒有用，就把他關進一個露天的地窖，斷絕提供食品和水。后來，又把他遷到北海去牧羊。這里下著鵝毛般的大雪，覆蓋了每一個角落。

陪伴蘇武的只有這根代表漢朝的使節(jié)和一小群羊。蘇武每天拿著這根使節(jié)放羊，心想總有一天能回到自己的國家。渴了，他就吃一把雪，餓了，就挖野草逮兔子，吃一些羊皮充饑。

蘇武有一顆愛國之心，在匈奴受了十九年的的折磨，胡須、頭發(fā)全白了。回到長安的那天，長安的人民都出來迎接他。他們瞧見白胡須、白頭發(fā)的蘇武，沒有一個不受感動的，說他真是個有氣節(jié)的大丈夫!

像蘇武這樣對祖國忠貞不屈的大丈夫能有幾個呢？蘇武為了祖國，為了人民，付出了自己的一切，蘇武的英雄氣節(jié)譜寫了一首“人生自古誰無死，留取丹心照汗青的”的正氣歌！蘇武的氣節(jié)促使著我前進，我終于明白了什么是忠誠，什么樣的人才能稱得上是真正的英雄！

永遠的蘇武高考（匯總20篇）篇六

歷史的天空中名人燦若星河。有的氣吞山河，有的雄霸天下，有的運籌帷幄，還有的精忠報國。不過還有一種人，他們沒有權傾天下的野心、沒有顯赫尊崇的地位，但他們堅貞不屈的品質，讓他們在歷史的天空中閃耀著永遠的光輝，我崇拜的蘇武就是這樣的一個人。

2000年前漢武帝派蘇武去與匈奴講和，不料卻被匈奴扣下。這時，早已投降了匈奴的好朋友衛(wèi)律受命來勸降他。衛(wèi)律身著華麗的衣裳炫耀地說：“蘇武，我之前投降匈奴有幸受到了單于的恩寵，得到有了爵位和財富，管理數萬民眾，牛羊多的數不清。如果你今日也投降，明日便可像我一樣。"蘇武義正辭嚴地說："你為人臣子，不顧恩義背叛君主和父母，投降蠻夷做俘虜。我見你做什么？況且單于信任你讓你決定他人的生死，你卻不公平執(zhí)法，反而想挑起兩個君主的矛盾，自己坐觀成敗。"說的衛(wèi)律顏面盡失，無言以對。匈奴單于無奈只得把他流放到北海（今天的貝加爾湖）去放牧，并聲稱只有到公羊生下小羊的時候，他才能回去。蘇武深知這是故意刁難他，他從容面對。在這人跡罕至的北海春天他吃野菜，夏天撿動物動洞穴的食物，秋天吃野果，冬天只有挖野菜根吃老鼠。渴了，吃口雪；冷了，依偎著羊群取暖。寒來暑往，與他作伴的只有那根旌節(jié)。他隨時將它帶在身邊，這是他使臣身份的象征，他時刻不忘自己是漢朝的人是漢朝的使者。

放羊時，單于還是不死心，仍不斷的派衛(wèi)律、李陵來勸說他，可他還是嚴詞拒絕了。就這樣過了19年，隨著派他出使匈奴的漢武帝的過世，遠在漢朝的人們也在不知不覺中將他遺忘了。一次偶然的機會，漢宣帝聽說堅貞不屈的蘇武還活著，大為驚訝，終于經過一番周折，派人把他迎回了長安。此時，蘇武已經60多歲了，他心愛的旌節(jié)也變成了一根光桿。來迎接他的人們都不禁為這位英雄留下了眼淚。

蘇武出使匈奴身陷困境，堅貞不屈不辱使命，捍衛(wèi)了祖國的尊嚴書寫了外交史上的傳奇。成為了后人的榜樣。每當想起他，我的心中便會升起濃濃的敬意。

永遠的蘇武高考（匯總20篇）篇七

揮著羊鞭，行走于寒沙朔風中，你是那清高孤傲的蘇武。富貴榮華，你將它拋之腦后，獨留在這孤煙大漠。

你是漢朝出使匈奴的使者，是和平的橋梁，奈何漢使叛亂，連坐于你，但你不肯降服，你那愛國赤膽令匈奴王心生惜才之意，威逼利誘，可敬你錚錚鐵骨，凜然于世，忠貞報國，帝王之恩銘記于心，所以，你拒絕了，錦帽貂裘，與你如天上浮云，你選擇了，選擇了這寒風呼嘯著的茫茫大漠。

寒風凜冽，你望著冷月，與孤風作伴，心懷中原，將“生是大漢人，死是大漢臣”的高貴銘記于心，一腔愛國熱血潑灑在這無人荒漠。地窖冰冷，你將氈毛與草皮一塊咽下，可嘆，你這鐵血般的男兒！大雪刺骨，你用豪情來睥睨那饕餮盛宴，貧賤不能移，威武不能屈，富貴猶能忘！

你是蘇武，你是大漢朝的蘇武，是令人銘記的蘇武。你無愧于國，無愧于君。無愧于你自己。

在歷史的長河中，你永不逝去，仍在熠熠生輝，誰人如你這般清醒，棄高官厚祿，揮著羊鞭，自在做人；誰人如你這般決絕，甘守在這孤漠十九年！永遠的蘇武。

永遠的蘇武高考（匯總20篇）篇八

揮一揮羊鞭，錦帽貂裘，他將其扔進云霄深處；弄一支禿筆，矮紙斜行，他鐫刻出對大漢最深切的眷顧。一邊是高官厚祿，一邊是赤膽忠心：站在忘卻與銘記之間、站在逸豫與憂勞之間，他選擇了忘卻富貴，選擇了銘記忠心給人性涂上最濃重的一筆。

擎一支旌節(jié)，他懷抱漢匈和睦的夙望，奔走于茫茫大漠；扶一陣駝鈴，他闊別長安的歌舞升平，游蕩于寒沙裹草；他要用挺直的脊梁，駕起橫亙天山，溝通中原的飛虹。哀嘆，當漢使謀反事敗；正氣，當蘇武拒絕折節(jié)叛敵；驚詫，當單于面對這個寧死不屈，不為富貴所動的鐵血男兒；執(zhí)著，蘇武舉起羊鞭，選擇作高山雪蓮那執(zhí)著而圣潔的守望。

朔風凜烈，他與冷月做伴，北顧中原，將“生是大漢人，死是大漢臣”的高貴銘記在心靈深處。胡茄幽怨，他與孤冢為舞，悵望大漠飛雪，將“榮華富貴，千金封侯”的許諾忘卻得一干二凈。地窖冰冷，他將滿口氈毛與草皮一塊咽下，渾身的熱血卻沸騰著一個至死不渝的信念———銘記祖國，精忠報國。冰雪飄零，他用至情睥睨佳肴美酒，錚錚傲骨卻敲響千秋的絕唱——貧賤不能移，威武不能屈，富貴猶能望。

好一個永遠的蘇武；他用睿智，銘記下對大汗忠貞不渝的信念，在漫天風雪中且行且歌，把那光禿禿的旌節(jié)升華為一段千古的驚奇，書寫了一段銘傳千古的悲歌。好一個永遠的蘇武；他用勇氣，忘卻了單于榮華富貴的引誘，在大漠黃沙中漸行漸遠，把那群枯瘦的羊群定格為一段不朽的歷史，揮灑了一曲可歌可泣的壯麗詩篇。歷史不能忘記，在浮華與堅守之間，北海的蘇武，那流放于荒山野原的鐵血男兒，用不屈與錚錚傲骨作出了最完美的詮釋，忘卻富足，成就氣節(jié)；銘記祖國，造就偉大。

我明白了，在忘卻與銘記之間，在享受與堅忍之間，那行于枯草寒冰之上的蘇武，用執(zhí)著與信念作出了最美好的答案：富貴，只不過過眼云煙，忘卻，便是它的最好歸宿；忠心，方才是歷史永恒，銘記，是它的精神家園。壯哉，那永遠的蘇武！偉哉，那振撼人心的忘記！奇哉，那驚天動地的銘記！雄哉，那一段忘記與銘記的千載頌歌！永遠的蘇武。

永遠的蘇武高考（匯總20篇）篇九

持一杖漢節(jié)，他游走在荒無人煙的貝加爾湖畔。推拒開榮華富貴，他以忠心譜寫出最深刻真摯的愛國之情。千年前的故事，千年前的赤城，在歷史長河的沖積里，沉淀出對大漢發(fā)自內心的眷戀。

是那一年，蘇武奉旨出使，以結匈奴大漢之好，換取和平安定；是那一年，蘇武不幸為叛臣牽連，被扣留在匈奴，而他寧死不屈；也是那一年，蘇武被流放至蠻荒之地，幾經死里逃生，而他毫無悔意；也是那時，蘇武經好友勸降，面對著妻離子散，兄弟自殺的真相，他依舊選擇相信大漢，至死不渝；而只有在多年之后，他終于得以歸漢，一句“始以強壯出，及還，須發(fā)盡白。”道盡多年無數辛酸，只是那顆熾熱的心絲毫未變。這就是他，是永遠的蘇武，是傳頌千年更見其偉大不凡、愛國心切的蘇武。

天地茫茫，人生能有多少年，能有多少個十九年，而明君更是難得，縱使當年漢天子年事已高，法令無常，蘇武依然選擇堅守；戈壁上，大漠旁，那永遠的蘇武可曾動搖；他可曾看到叛徒擁眾數萬、馬畜彌山的盛景，他可曾想念國都的歌舞升平、繁華盛作文吧景，也許有過，但他從未動搖，因為他是蘇武，是“威武不能屈，富貴不能淫，貧賤不能移”的真正男子漢，是永遠的蘇武。

所謂忠誠是殿堂里，草原上，“寧為玉碎，不為瓦全”的蘇武；何謂愛國？是窮困里，危難中，依舊堅守的蘇武。他是大漢的脊梁，是一跟百折不彎的骨頭，承載著大漢的尊嚴和氣節(jié)，傲立于冰天雪地之間，他用超越了時間與空間的那一份堅守告誡后人：愛國就只是因為愛國而已；那份銘刻于血肉之中的眷戀，蘊含著超越一切的力量，陪伴著永遠的蘇武，從大漢一直去到匈奴，從過去一直走到未來，從日出一直守到日暮。

好一顆不朽的赤子之心，好一份堅定的守衛(wèi)，好一個民族的英雄，好一個永遠的蘇武。

千年前，古道旁，有那樣一個人，走過駝鈴敲響的荒漠，披載著滿身星光，攜領著一身榮耀，走上了十九年堅守后的舊途，一如出使時的意氣風發(fā)。那就是他，永遠的蘇武。

永遠的蘇武高考（匯總20篇）篇十

時間回轉到公元前的一天，那一天，因為“虞常事變”蘇武等百余人被單于扣押，面對酷法嚴刑，有人屈服了，低下了自己高昂的頭而蘇武——這位大漢忠誠的兒子，他把衛(wèi)律的誘惑、李陵的勸說全部當成了耳邊風，他堅挺著脊梁，為維護了尊嚴。

一段時間后，茫茫北海中出現了一個鐵血男兒，在寒風中，他冷月作伴，在大漠中，他與孤燕為伍。默默中，他將“生是大漢人，死是大漢臣”的信念永遠記在心靈深處。塞外的寒風吹彎了草的腰，吹折樹的枝，但它沒能，也不可能吹斷那根象征漢廷的旌節(jié)，吹彎蘇武那堅挺的脊梁。蘇武，他愿做高山雪蓮那執(zhí)著而圣潔的守望，他在等待，在默默地等待，從中年等到晚年，從黑發(fā)等到白發(fā)。

他南望中原，守望著大漢可能到來的使臣。

蘇武，他寧愿自己一個人獨守一片荒涼的土地，也決不向匈奴頂禮膜拜。因為他知道，他的祖國是大漢，這輩子，只有祖國，精忠報國！蘇武，他寧愿只與冷月作伴，只與孤燕為伍，他決不判國投敵的千古罵名！因為他知道，富貴，只不過是過眼云煙，忠心，方能留方百世，銘記，是它的精神家園。蘇武，他寧愿渴飲雪水，餓食氈毛，也決不去投靠敵人，接受那可恥的千金封侯。因為他知道，他要銘記下對大漢忠貞不渝的信念，用這信念去書寫一段不朽的歷史，一段千古傳奇！

悠悠19載，蘇武用他的行動向世人說明：貧賤不能移，威武不能屈，富貴猶能忘。他用行動孔子的“成仁”、孟子的“取義”做了最好的詮釋！蘇武的'事情讓我震驚，從這我讀懂了何為“英雄”，何為“忠誠”。

永遠的蘇武高考（匯總20篇）篇十一

揮一揮羊鞭，錦帽貂裘，他將其扔進云霄深處；弄一支禿筆，矮紙斜行，他鐫刻出對大漢最深切的眷顧。一邊是高官厚祿，一邊是赤膽忠心：站在忘卻與銘記之間、站在逸豫與憂勞之間，他選擇了忘卻富貴，選擇了銘記忠心給人性涂上最濃重的一筆。

擎一支旌節(jié)，他懷抱漢匈和睦的夙望，奔走于茫茫大漠；扶一陣駝鈴，他闊別長安的歌舞升平，游蕩于寒沙裹草；他要用挺直的脊梁，架起橫亙天山，溝通中原的飛虹。

哀嘆，當漢使謀反事敗；正氣，當蘇武拒絕折節(jié)叛敵；驚詫，當單于面對這個寧死不屈，不為富貴所動的鐵血男兒；執(zhí)著，蘇武舉起羊鞭，選擇作高山雪蓮那執(zhí)著而圣潔的守望。

騰著一個至死不渝的信念———銘記祖國，精忠報國。冰雪飄零，他用至情睥睨佳肴美酒，錚錚傲骨卻敲響千秋的絕唱———貧賤不能移，威武不能屈，富貴猶能忘。

好一個永遠的蘇武；他用睿智，銘記下對大漢忠貞不渝的信念，在漫天風雪中且行且歌，把那光禿禿的旌節(jié)升華為一段千古的驚奇，書寫了一段銘傳千古的悲歌。

好一個永遠的蘇武；他用勇氣，忘卻了單于榮華富貴的引誘，在大漠黃沙中漸行漸遠，把那群枯瘦的羊群定格為一段不朽的歷史，揮灑了一曲可歌可泣的壯麗詩篇。

歷史不能忘記，在浮華與堅守之間，北海的蘇武，那流放于荒山野原的鐵血男兒，用不屈與錚錚傲骨作出了最完美的詮釋，忘卻富足，成就氣節(jié)；銘記祖國，造就偉大。

我明白了，在忘卻與銘記之間，在享受與堅忍之間，那行于枯草寒冰之上的蘇武，用執(zhí)著與信念作出了最美好的答案：富貴，只不過過眼云煙，忘卻，便是它的最好歸宿；忠心，方才是歷史永恒，銘記，是它的精神家園。

壯哉，那永遠的蘇武！偉哉，那震撼人心的忘記！奇哉，那驚天動地的銘記！雄哉，那一段忘記與銘記的千載頌歌！

永遠的蘇武高考（匯總20篇）篇十二

微風輕拂你婀娜的倩影。你邁著輕盈的腳步，奔向遠方的未知世界。

離開母體，并不意味著消亡，那是重生。你將在一個新的.地方，再次發(fā)芽、開花，延續(xù)生命的傳奇。

你落在瘦瘦的峭崖上，那將是你新的家。你告訴同伴，你將在這兒生根、發(fā)芽、成長。

懸崖上，裸石斑斑，少有生命。你知道，你是生命的棄地，是破敗的荒蕪。你卻執(zhí)意要落在這兒，延續(xù)你的生命。

你說你很喜歡這兒，可以沐浴明媚的陽光，可以和過往的同伴揮揮手，說聲再見。

那天早上，天空一滴甘露，落在你瘦削的身上。那是你盼望已久的甘露。從此，你將奏響生命的樂章，燃起生命的激情。你奮力吸取那僅有的一點養(yǎng)分，讓身上的每個細胞，每條脈絡，都注入生命的活力。沸騰、澎湃。

你想沖破那一道道堅硬的外殼封鎖，沖破靈魂的重重桎梏，綻放生命的光華。

你掙扎，筋疲力盡；你疲憊，卻依然掙扎。

遍體鱗傷的你，卻始終無法瞬間跨越所有障礙，擺脫所有束縛。你依然被緊緊地包裹在堅硬的外殼內，盡管你已盡力。

那個夜晚，你哭了。你為自己的無能而自責，為自己的脆弱渺小而悲傷。

夜風悄然掠過，帶走了你憂傷的眼淚。你知道自己不能放棄，因為你是驕傲的蒲公英。你有著一顆堅強勇敢的心，你必須開花。

于是，你盡力吸收夜間的每絲水汽，極力抓住每點飄過的濕塵。

多少個夜晚，你都在苦苦地堅持著，等待著，只為那一剎那。

那天，當清晨的第一縷明媚的陽光灑落在你身上的時候，你終于破殼而出了，露出了新鮮細嫩的綠芽。那一刻，你哭了，流出了幸福的淚水。

生命瞬間綻放，靈魂瞬間升華。

懸崖上，藍天下你緊緊地系住每一粒塵土，竭力撕張每一片嫩芽，用你的最大力量吸納天地靈氣。

你成功了，你那密如麻，細如絲的根系，跨越每一縫隙，讓每一巖石都為之震撼。你的光彩在陽光下盡情煥發(fā)，你驕傲，你昂揚。

春夏之際，萬物復蘇，百草爭艷，華夏大地，春色一片。白色軟毛飛滿天，懸崖峭壁上花一片。過春風十里，心絨毛紛飛。

你的種子將隨春風飄向遠方，浪跡天涯，帶著夢想遠征。明年的今天，古道上、瓦檐上、溪流邊、道路旁，又將是一個紛飛的世界。

蒲公英，我永遠的蒲公英，美麗的生命盡情地飛吧！

永遠的蘇武高考（匯總20篇）篇十三

“智者樂水，仁者樂山，智者動，仁者壽”。馮友蘭先生曾經說過，屬于海洋性文明的希臘文明，亦即西方文明，如同靈動的水，如同靈動的智者，追求變革，而屬于大陸性文明的中國文明，卻是一位長壽的“仁者”，是一座沉穩(wěn)的大山，尊重傳統(tǒng)，對“變”有天生的審慎。

的確，中華文明給人的印象的確如同一座大山，豐富、沉穩(wěn)。但我認為，這種沉穩(wěn)的背后是一種柔韌的彈性，是一種以最穩(wěn)健的方式更新自己的能力。中華文明是山，但卻是一座能在四季中更新自己，在風雨中永葆生機的山，真正的中國人，既是仁者，也是智者。

孔子是儒家學派的創(chuàng)始人，多年來許多人都認為，儒家學派的一大特點是保守、守舊，以上古為黃金歲月，只重視“先王之道”而不關注事物的變化，而孔子則是一個方正迂闊的學究。其實，“信而好古”的孔子是用自己對道德的理解，結合自己對時代的期望，對經典作了新的闡釋的。他既將“如山”的仁作為最高的道德標準，也發(fā)出了那句令千古智者為之共鳴的“逝者如斯”；他不但極其詩意地闡釋了“變”，而且身體力行，收受弟子，用實際行動改造靈魂。如果他畏懼“變化”，不相信事物有更新的可能，他就不會成為一位靈魂工程師，成為中國歷史上的第一位教師。他作為中國哲人的獨特之處在于，他的“變化”如同萬物生長，是一種無聲而自然的過程，他心目中理想的發(fā)展，不是斬斷傳統(tǒng)的脈絡，而是以傳統(tǒng)為根基，如山中樹木，生長不息。

的確，在幾千年的發(fā)展歷程當中，中國文明曾經趨于保守與自閉。當西方探險者乘風破浪，開辟新時代時，中國人還無慮地生活在自己季季蔥郁的“山林”中。但，正是這在穩(wěn)健中求發(fā)展，在更新與生長中永葆特性的“山”的品質，使中國人在經歷時代震蕩后選擇了有中國特色的穩(wěn)定發(fā)展的道路，滄海桑田，古埃及的文明已凝固成陽光下無言的石柱，古印度的史跡早成為地底塵封絕緣的神秘印記，中國，這座沉穩(wěn)的大山，卻又一次給世界帶來了噴涌而出的生機與綠意。我想，孔子不會驚訝，因為今日的中國仍是那座山，土底的沉淀仍是千年傳統(tǒng)的精華，林間的長嘯仍是當初的瀟灑。中國是穩(wěn)健中發(fā)展的仁者。山林間生命代代更迭，真正不變的，是生機，是百折不回呈現出綠色的能力。這，才是最大的智慧。壽哉，仁者！

點評：面對頗富哲理的作文題，小作者相當沉穩(wěn)而又胸有成竹地選擇了規(guī)范議論文的形式，頗有“我自巋然不動”的氣度。

作者十分自信地確立了“中華文明”這個大主題，而且清醒地舍棄常規(guī)戰(zhàn)術：拉長陣線，將“文明”的內涵作橫向的鋪展。作者機智地選擇了最典型的事例，使得“文明”這個很大的、很抽象的、內涵極其豐富的概念有所附麗，議論時顯得舉重若輕。尤其是對中國文化母文化的創(chuàng)始人孔子的分析頗為精準，很有牽一發(fā)而動全身的功效。對東西方文明的比較也顯示了作者開闊的視野和辯證的眼光。

這是一篇內涵豐富厚重、風格篤實大氣的難得的佳作。

永遠的蘇武高考（匯總20篇）篇十四

人生是船，夢想是帆。每個人的人生缺少不了夢想。沒有了夢想，人就像行尸走肉，在黑暗中行走而找不到方向。那什么是中國夢呢？中國夢也是我們的夢想曾有一句話說的好：“少年強則國強，少年興則國興。”祖國的希望寄托在我們的身上。而祖國的夢想就是更加的繁榮昌盛，更加富強。我們要從各方面給祖國更大的支持和力量。

好的環(huán)境才能培養(yǎng)出更文明健壯的我們。

學校如果有一個好的環(huán)境。我們才能欣心讀書，成長。老師才會放心教育，快樂工作。在校園里，如果漫天紛飛著白色垃圾，你們會好好讀書嗎？若校園里鳥語花香，潔凈如新，會不會使我們更增添了幾分讀書的風氣。老師們每天帶著微笑進入班級，懷著一顆還心情給我們講述祖國歷史和未來。

好的環(huán)境會給我們物質生活帶來保障。莊稼會培養(yǎng)出優(yōu)良的蔬菜；果園會栽種出更美味可口的水果，使我們的生活豐富多彩，美味多多。

教育是育人的'根本，是中國人才培育的中心。

育人中心是學校，學校每年培育出很多國家的棟梁。每個學生心中都有一個夢想，那便是好好學習，長大為國家效力，成為一個有用的人。現在我國已實施了九年義務教育，使更多的孩子都能受到更多的教育。將來還有可能普及高中，甚至是大學義務。學習不好不是誰的錯，只不過是你沒有擁有“財富”的命。周恩來曾說；“為中華之崛起而讀書！”中華民族的富強，希望將寄托于我們的身上。

中國夢，是經濟發(fā)展更快，科技更發(fā)達。

1970年4月24日，我國成功發(fā)射了東方一號人造地球衛(wèi)星。2003年10月15日，我國神舟五號宇宙飛船在酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心成功發(fā)射了一顆載人衛(wèi)星，楊利偉成為我國進入太空的第一位航天員。隨后我國陸續(xù)發(fā)射嫦娥一號，天宮一號等。可能還會有人登上月球，到月球旅游也是一種娛樂。俄羅斯學者齊奧爾斯基曾經說：“地球是人類的搖籃，但人類不會永遠生活在搖籃里。”現在，科學家們已經把目標射向太空中多個星球。

也許，多年以后，我們中國會搬去木星住，水星轉轉。也會遨游在太空中。也許，多年以后，人們將會有自己專屬的飛機。

讓中國夢插上翅膀遨游在這宇宙中吧！

文檔為doc格式。

永遠的蘇武高考（匯總20篇）篇十五

朔風凜冽，他與冷月做伴，大漠飛雪中，他守望中原，他心中有一個堅定的信念：不辱使命！

在公元1前，漢武帝派蘇武出使匈奴，張惠、張勝等隨同前往，單于看到皇上贈予的財物，高興不已。晚上發(fā)生了一件倒霉事。單于重用漢使衛(wèi)律，劫持單于母親。計劃沒等實施，反而虞常被抓，張勝受到牽連。蘇武也連同被抓起。單于大怒想殺死漢朝使者。消息傳開，蘇武知道事情不好，便對常惠說：“喪失氣節(jié)，玷辱使命，還有什么臉回到漢朝呢？”說這拔出佩刀自刎，單于欽佩蘇武的節(jié)操找來醫(yī)生將躺在血泊中的蘇武搶救過來。

單于見蘇武蘇醒過來便派衛(wèi)律來說服蘇武降與匈奴：“單于很欣賞你，如果能歸順匈奴，那會封王賜號；擁有榮華富貴！”蘇武一聽，痛罵衛(wèi)律說：“你是漢人，卻背叛祖宗，忘恩負義，你還有什么臉跟我說話。”

這是一段美麗而又凄涼的故事，從遠古一直唱到了今天。

永遠的蘇武高考（匯總20篇）篇十六

在那個時候，望著校門的半邊碧玉，才發(fā)現，原來它的美、像走進了童話。

你的話，我一直還記得--。

一直說要寫的這篇日志，我不知道該從何處寫起，不是我們的故事太多，而是我們都很珍惜，那份來之不易的友情。

麗薇-----。

從高一和你走到現在，校園的葉綠了又黃，黃了又綠，一直一直，我們這么默契，靜靜的攜手，闖進校園的無人區(qū)，開始我們的天地，最愛的是亭子下的那條綠蔭大道，小鳥歡歌嬉戲，綠葉撒下琉璃，滿目的青蔥在眼前晃悠，永遠都那么遺世而獨立。我們把時光唱成了一首歡樂的歌，我們把未來看作夢想的蒼穹，多希望你的韜光養(yǎng)晦，能給你帶來炫目的傳奇!

高三是繁忙的日子，我看到了另外的一個你，認真，執(zhí)著，聰明。那時候接觸不多，但是我們的感情依然如前，有時候的飯后閑言，你的唧唧咋咋，大談你的所知，然后笑笑，表示你的不屑，你的每一個眉飛色舞，我都看在眼里，然后笑笑。你曾經對我說過，我最愛的就是笑笑，這是我喜歡的表情。

淼-----。

其實我把你看得很重要。大學的日子，幾乎我們每天都是在一起的，你那么細心，而且嚴格要求我們的作息規(guī)律，別人也許不了解你，但是我懂你。你凡事都藏在心里，安安靜靜的，但是呢，又像孩子一樣活躍和瘋狂，很喜歡你，希望你以后也是那樣安靜獨立，有自己的性格有自己的目標。

想起高中時每天的三點一線，其實還是挺快樂的，每天低頭看著足尖匆匆的步伐，埋頭作業(yè)生活里，望望藍天，一天就這么安逸的過去了。最喜歡，每晚一起走過的黑夜，好安靜，仿佛世界只剩下我們兩個，沉浸在了黑夜里，讓如水的月光洗去一天里所有的塵埃。寒冷的夜晚，我們互取暖意，有人說“百年修得同船渡，千年修得共枕眠”，也許，我們這就是前世千年修得的緣分，莉~，我們都說過原諒了對吧，以后，永遠的好朋友！

妹-----。

妹，dollar，美元，你怎么名字就會和money有關呢？呵呵，就不取笑你啦，知道你不會生氣的，人怎么就這么好呢，難怪我大愛你，哈哈！切入正題，想想以前發(fā)生的事情，你怎么就糊里糊涂的成了我的妹了呢！不過有你這妹還挺好玩的，不要以為你看著這么秀外慧中，大家閨秀，和你在一起，麗薇可以作證，懵懵懂懂，活潑可愛！以前沒怎么看你，自從和你做了同桌，對，同桌，我就開始覺得我這妹實在是讓人愛不釋手，反正我記得你欠我的你親自炒的蛋炒飯，哈哈，不要推脫！還有那次硬把你喊出來幫我搬書，三顆喲三顆喲！

呵呵，記得我們說過的，朋友之間不言謝，我們永遠不用言謝，那次你說的那些話，我表示理解，我們永遠都不用那樣，我，你還不了解嗎，你好就行了！妹，你真好，你也要更優(yōu)秀的哦！以后常聯(lián)系吧！

妹妹----。

我們就這么開始說話，然后相識，相知。你像個小孩兒，整天哈皮哈皮，玩玩鬧鬧，嘻嘻笑笑，隨便喊你擺個pos，你就標準剪子手，來個“耶”，那時我好想說那是傻二逼的手勢，咱們時代新青年換個pos好吧！其實，現在幸好你傻傻的不放棄你的'手勢，我還是記得你的特性，哈哈！你呢，身為學習委員兼職生物科代表，整天呢，在班級里喊得還是不少，寫的也不少，幸苦了，（貌似我忘記了美元拍桌子的事了），呵呵，在我心里，你非常負責認真，不錯喲！

八月八日也許我來不了了，道個歉，對不起。上次到書店找不到要給麗薇的《星際上的花》了，但是我送你的那本書要記得看哦。在去黃果樹的時候，你說你要好好學英語，然后出國嫁個外國人回家，哈哈！真棒！也許以后你的夢想會變，但是別忘了我們還說過以后要經常在一起，彼此不忘記。你說我們不是中學的小孩紙了，有些事，是不會忘記的。加油，很棒的你！

小妹妹----。

一起經歷的事情不多，但是很感動你能把我們的事當做你自己的事情一樣，只是有時，我會生氣你不夠仗義，對不起啦！但是，你昨晚在群里說的那些話，雖然你沒有喝酒，但我會誤以為你醉了，因為你說的很感動。

你最好了，最溫柔了，每次和你說話都是這樣的感覺。我們在一起話最多的時候就是那次做同桌，記得那陣子，你說了好多好多心里話，現在想起來已經時隔許久，不過歷歷在目記憶猶新。上次送你圣誕卡上寫的一句話，你說你想起來了，我也記起，只有那一次，我在被窩里，看著新年的喜悅，自己痛哭流涕。有這句話，那些在黎明記憶最深刻的的人，往往是在深夜痛哭的人。我想是那次的經歷讓我不再像以前那樣了吧！而且我第一個想起的人，是你，我把你當作最信任的人了。

我真心認為你很好，以后也會好好的了，我們是永遠的好朋友，常聯(lián)系！

在研究所里最認真了，公認的好學生，好努力好勤奮，經常可以聽到你的豐功偉績，幾乎每一個人都很佩服你的努力，向你學習！在寢室和你在一起的時候也挺開心的，你說的要請我吃炸魚，還有帶我到你們那里玩，我可是等著的哦，別忘了我們的約定：一輩子的好朋友！永遠記住哦！

我記得你說送給我你的座右銘----生活不只有眼前的茍且，還有詩與遠方。這句話真的很棒，我把它寫下來，讓它留下來，留在我們的足跡里！

我記得我的諾言，等我博士畢業(yè)了帶你出去玩。你也要記住我們的約定，以后玩的時候來湊人數！當然，既然做師傅也不能白做，會好好教你的啦，以后寫了篇文章什么的可以拿給我欣賞一下。哈哈，我夠仗義吧！

相逢是一首歌，歌手是你我，生活就是曲譜，能夠在一起共渡一段時光，這是緣分。

我們常常去懷念那些過去的事情，不是因為它有多美好，只是因為它再也回不來了。且行珍惜，再見，安好！

永遠的蘇武高考（匯總20篇）篇十七

靈魂涌向未知的星球,棲身于軀殼之中,破啼聲劃破天際,人們給了他第一聲動人的呼喚:“孩子。”

時間的靜流緩緩游走,只有孩子的時間永恒,他們的靈魂動蕩,不愿寄居于狹隘的皮囊,使總是有著非分的幻想和浪漫情懷,目光如炬看向地平線上的曙光,熱情洋溢,真實不摻和半點虛假。

但不知何時開始,圓滑的笑容掛上孩子的嘴角,無邪的笑容躇縮墻角不見天日,標榜著“成熟”的少男少女負重著硬化的心靈,創(chuàng)造力退出舞臺,善良和愛心變得幼稚可笑。

所謂成熟,并不是被現實磨去棱角,變得世故而老成,而是無論如何遍體鱗傷,都保持著一顆赤子之心。而如今,這虛假的成熟正在啃噬著曾堅不可摧的孩提王國,一步步銷蝕殆盡。他們進入集體失語時代,在輿論中浮沉,他們看到摔倒的老人開始猶豫,他們聽到戰(zhàn)警救人喪命的故事一笑而過。

在這信息高速發(fā)展的時代,我們本可以撫今追昔,憧憬未來,可我們偏偏選擇讓理想死在現實矛下。我們本可以語言相通,交流無礙,我們偏偏選擇為心筑起壁壘,戴上盔甲,讓,心靈提前硬化。我們誤解了幸福的定義,沉溺于瑣屑的物質歡樂,我們不敢直視真正苦,飽食終日強說愁。無憂的童年本應光著腳丫與大地親吻,卻終日與刻板的教科書為伴,知識的框架禁錮了孩童的想象力,社會停滯不前顯得死氣沉沉。

岡發(fā)現胰島素而獲諾獎的麥克勞德童年時岡好奇解剖了校長心愛的狗,本以為會遭訓斥,而校長要求麥克勞德畫一幅人體骨骼圖作為善意的懲罰;美國母親將幼兒吲告上法庭,獲賠50萬,只岡幼兒同告訴女兒“0”是零。止岡這保想象力的運動,才讓社會隨時被輸入新鮮的血液,生機勃勃。

厚重的眼鏡片褪盡最后一絲亮光,“我們的鷹隼行走t-地面,我們的孔雀宣布放棄羽毛,我們的毒蛇在開著的籠前打呵欠。”辛波斯,仁如是說。對現實的妥協(xié)邁入“早齡化”,生命的意義卻在于不l卜,愿耳畔響起鳥啼之時,仍有溫暖的感動。

猶記得白宮點著蠟燭的男子所說的話:“我不能改變這個社會,我只是不想讓這個世界改變我。”去吧,我的孩子們包括我,用理想的矛抵御現實的劍,拾起激情與童心,脫去盔甲,拆除壁壘,讓我們一磚一瓦,共筑我們不會老去的孩提千國。

永遠的蘇武高考（匯總20篇）篇十八

的確，中華文明給人的印象的確如同一座大山，豐富、沉穩(wěn)。但我認為，這種沉穩(wěn)的背后是一種柔韌的彈性，是一種以最穩(wěn)健的方式更新自己的能力。中華文明是山，但卻是一座能在四季中更新自己，在風雨中永葆生機的山，真正的中國人，既是仁者，也是智者。

孔子是儒家學派的創(chuàng)始人，多年來許多人都認為，儒家學派的一大特點是保守、守舊，以上古為黃金歲月，只重視“先王之道”而不關注事物的變化，而孔子則是一個方正迂闊的學究。其實，“信而好古”的孔子是用自己對道德的理解，結合自己對時代的期望，對經典作了新的闡釋的。他既將“如山”的仁作為最高的道德標準，也發(fā)出了那句令千古智者為之共鳴的“逝者如斯”；他不但極其詩意地闡釋了“變”，而且身體力行，收受弟子，用實際行動改造靈魂。如果他畏懼“變化”，不相信事物有更新的可能，他就不會成為一位靈魂工程師，成為中國歷史上的第一位教師。他作為中國哲人的獨特之處在于，他的“變化”如同萬物生長，是一種無聲而自然的過程，他心目中理想的發(fā)展，不是斬斷傳統(tǒng)的脈絡，而是以傳統(tǒng)為根基，如山中樹木，生長不息。

的確，在幾千年的發(fā)展歷程當中，中國文明曾經趨于保守與自閉。當西方探險者乘風破浪，開辟新時代時，中國人還無慮地生活在自己季季蔥郁的“山林”中。但，正是這在穩(wěn)健中求發(fā)展，在更新與生長中永葆特性的“山”的品質，使中國人在經歷時代震蕩后選擇了有中國特色的穩(wěn)定發(fā)展的道路，滄海桑田，古埃及的文明已凝固成陽光下無言的石柱，古印度的史跡早成為地底塵封絕緣的神秘印記，中國，這座沉穩(wěn)的大山，卻又一次給世界帶來了噴涌而出的`生機與綠意。我想，孔子不會驚訝，因為今日的中國仍是那座山，土底的沉淀仍是千年傳統(tǒng)的精華，林間的長嘯仍是當初的瀟灑。中國是穩(wěn)健中發(fā)展的仁者。山林間生命代代更迭，真正不變的，是生機，是百折不回呈現出綠色的能力。這，才是最大的智慧。壽哉，仁者！

點評：面對頗富哲理的作文題，小作者相當沉穩(wěn)而又胸有成竹地選擇了規(guī)范議論文的形式，頗有“我自巋然不動”的氣度。

作者十分自信地確立了“中華文明”這個大主題，而且清醒地舍棄常規(guī)戰(zhàn)術：拉長陣線，將“文明”的內涵作橫向的鋪展。作者機智地選擇了最典型的事例，使得“文明”這個很大的、很抽象的、內涵極其豐富的概念有所附麗，議論時顯得舉重若輕。尤其是對中國文化母文化的創(chuàng)始人孔子的分析頗為精準，很有牽一發(fā)而動全身的功效。對東西方文明的比較也顯示了作者開闊的視野和辯證的眼光。

這是一篇內涵豐富厚重、風格篤實大氣的難得的佳作。(盧惠紅)。

永遠的蘇武高考（匯總20篇）篇十九

有這么一天，我重新去感受我的故鄉(xiāng)，不知道要如何描繪，因為我找不到一條路，讓我通往故鄉(xiāng)，通往最原始的家園。

塵土飛揚。

塵。土。飛。揚。那是幾年前，抑或是十幾年以前的事，這是故鄉(xiāng)的路，環(huán)繞著西湖，像金黃的腰帶，訴說著這里的輝煌，車水馬龍的大街，飛馳著的車兒，留下一道黃塵，翻起一片黃沙漫漫之景。手在空中胡亂地抓起一把，那細碎的聲音，淳樸的像一曲樂章，在微波中蕩漾開去。淅瀝的雨滴，打落下來，洗刷著城鎮(zhèn)的喧鬧，那一片黃塵被壓了下去，一條路，泥濘。顛簸。雨過之后，騰起一陣土的氣息，湖上是裊裊的青煙，彌漫。凝結。隱約有彩虹掛在天邊，羞澀地躲在烈日身后，遙望著那條路。夜，路顯得疲憊了，沒有燈紅酒綠的店鋪來印襯，他在微風中沉睡。

故鄉(xiāng)——杭州，是沉淀在塵土里的樸實。

春意盎然。

春意。盎然。這條通往故鄉(xiāng)的路，打扮了多少次，這條通往故鄉(xiāng)的路，經歷了多少載，那些黃塵都去了何方。依舊是車水馬龍的大街，飛馳的車兒，留下一道風過的滑痕，翻起一片城市的味道。西湖的四面，遠遠近近，高高低低都是樹，這些樹將湖景重重圍住，只在一旁，漏著幾段空隙，路才隱約可以看見。仰頭輕輕呼吸，那些微小的分子中，是渾厚而又純美的氛圍。傾盆的雨灑落下來，沖走一片熱浪，堅實的柏油馬路，濺起一朵朵雨花，開得無比燦爛，就像這個城市興起一樣，美麗得無言再去形容。湖的一側，荷葉間點點“繁星”仿佛在牛乳中洗過一樣。一條路，平坦。濕漉。雨過之后，彌留著雨得清，雨得純。夜，路，有燈光打在他身上，有月光為他指明，有路邊的霓虹燈為他搭建舞臺，他不能疲憊，不能沉睡，他要像夜一樣，像一塊永遠也鋪展不到盡頭的布匹，他承載著這個天地，他要通往更遠的故里。

故鄉(xiāng)——杭州，是盛開在風景上的華麗。

淚流滿面。

杭州是西湖養(yǎng)育的，西湖是杭州擁有的，杭州在打造西湖，西湖在照亮杭州。前進間，暮然回首，兄弟卻在艱難困苦處。

淚流。滿面。黃塵不在了，柏油不在了，路不在了，8級，一個看似很小的數目摧毀了一個家園。汶川，一種疼痛。一種心都流淚的感覺。廣播、電視、網絡，一篇篇報道、一張張圖片、一個個帖子，占據了滿眼，充溢了滿耳，任何一面，都是殘不忍睹。

如果，它發(fā)生在浙江，如果，它發(fā)生在杭州……不敢再想!

淚流。滿面。那些不復存在的路，那些已成廢墟的房子，那下面，一個個鮮活或者已經不再鮮活的生命，都以企望活著的姿態(tài)等待著……雨水洗刷的不僅僅是山的泥濘，更是絢麗的'血。大山流失的不僅僅是滾落的石子，更是流離失所的人兒。雨過之后，帶來的是艱難和困苦，流走的是時間和生命，沒有彩虹，沒有烈日，只有萬眾一心的堅持與努力。

側身西望長咨嗟!夜，一望無垠的廢墟沉浸在這墨塊一樣的黑里，星星點點的光源，是尋找生機的努力，是喚醒生命的雙手。地震，拷問的不僅僅是一方的力量，更是我們的靈魂。杭州，我們，每一處每一人都在流淚，每一處每一人都在捐獻。我們?yōu)樽约哼€是施予者而幸福，并為此而感謝上蒼。那些倒下的戰(zhàn)士，那些倒下的傷員，那些還在堅持的人們，那些還在努力的同志。你們淚流滿面，我也淚流滿面。多少動人的詞，只愿淚也為你們祈禱。

故鄉(xiāng)——杭州，是氤氳在感恩中的溫暖。

一個生活在杭州的女孩，這樣目睹著這個城市的變化，一點一滴，就像她在慢慢長大。這個城市不但給了她安逸的生活，更給了她會哭會包容的心。她想到海子的詩：把眼睛拿在手里，把窮人放在心上。只愿面朝大海，春暖花開。我們在祈禱，祈禱汶川的蘇醒。所有人的心，都聚焦在了這里，人心一點點的變化，將成為汶川巨大的希望。

祈禱——。

汶川的巨變——。

同杭州一起前進——。

永遠的蘇武高考（匯總20篇）篇二十

【2015湖南高考作文試題】閱讀下面材料，寫一篇作文。(60分)。

有一棵大樹，枝繁葉茂，濃蔭匝地，是飛禽、走獸們喜愛的休息場所。飛禽、走獸們著自己去各地旅行的見聞。大樹聽了，請飛禽帶自己去旅行。飛禽說大樹沒有翅膀，拒絕了;請獸幫助，走獸說大樹沒有腿，也拒絕了。大樹決定自己想辦法。它結出甜美的果實，果實里包含著種子。飛禽、走獸們吃了果實，果實的種子就這樣傳播到了世界各地。

請根據材料，自選角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的記敘文或議論文。

曲徑通“夢”

艷羨他人有雙可直飛理想的隱形翅膀，希望自己能有雙可直奔目標的千里馬之足，只因我們急切于擁抱夢想。然而，現實告訴我們，尼克松之言值得銘記心間：“勝利的道路是迂回曲折的，像田間小徑一樣，這條路有時先折回來，然后伸向前去;像山間小徑一樣，走這條路的人需要耐心和毅力。”

夢想就高懸在前方，光輝耀眼，芳香誘人，我們需要耐心去尋覓，堅持去走好那條屬于自己的通往夢想的曲徑。

“學而優(yōu)則仕”是中國古人的夢想，可是李白身前橫亙著一座巨山：他既是罪人之后，又是商人之子，這樣的身世完全剝奪了他的科舉資格。通往夢想的'路可存于世間?天才的李白半是尋覓半是打造，擁有了屬于他的天才之路：無與倫比的才華，毋庸忽視的名氣，勿可輕待的推薦人，讓天下第一人拒絕不了誘惑，把他宣到了身邊。把心酸身世拋于腦后，讓堅忍的目光眺望遠方，十年書齋，十年經營，豪放之路在蜿蜒前伸，李白終于走入了夢之大門。

“我不要拿手術刀進手術室，我要拿著眉筆近蘭蔻公司。”這是米歇爾·潘德夢想。蘭蔻是全球知名的高端化妝品品牌，這個夢想于她而言無異于天方夜譚。當她去蘭蔻公司應聘時果然被無情地拒絕了。但她笑言：“總有一天，我會讓蘭蔻的大門為我而開。”她開始在家里制作化妝品教程，并將其發(fā)布到網絡，引得世界各地之人爭相觀看，接著與一位友人創(chuàng)建了一個護膚品牌，博得許多時尚雜志的青睞與報道。她還未再次去蘭蔻公司應聘，蘭蔻公司已主動向她遞出橄欖枝，聘她為蘭蔻的彩妝大使。四年時間對夢想的堅持與耐心準備，使這條曲折之路抵達終點，夢想正笑臉相迎。

“苦不苦，想想長征兩萬五”，綿延萬里的歷史畫卷，閃耀的不僅僅是紅軍在政治軍事上的勝利，更是對炎黃子孫逐夢人生、跋涉各領域的勉勵。有多少商業(yè)巨子，白手起家之際，第一桶金的來源與其商業(yè)帝國隔著的是千山萬水;有多少演藝紅人，孤苦奮斗之時，第一次露臉的機會同其盛名尊位隔著的是千里萬里;而又有多少自學名士，困頓失學之際，第一個不甘的念頭與其大學之夢隔著的是千溝萬壑?他們通往成功的路從一開始便注定了曲折往復，而他們正是憑著紅軍長征的信念與精神，用百折不撓的耐心與毅力撐起他們奮而前趨的脊梁，一步步勇往直前，最終夢想成真。

既然已經讓夢想高懸前方，哪怕沒有翅膀與千里腿，我們也要堅定信念，只要有足夠的耐心去尋覓，足夠的毅力去堅持，曲徑延展，夢想其實并不遙遠。

【點評】不但文章的題目化用成語“曲徑通幽”顯得新穎，而且文章論據也是獨辟蹊徑，不論是用老套的李白的事例，還是用米歇爾·潘的事例，都能給人以耳目一新的感覺，一古一今，一中一外，論證充分有力。

考場作文很重要的一個要求就是開篇點題，結尾扣題，首尾呼應，本文恰到好處地做到了這一點。

倒數第二自然段用排比句，增強了語言的氣勢，突出了中心。事實論據與道理論據相得益彰。

語言表達生動有力，雖無華麗詞藻，但語言流暢表現力和感染力都很強。