三分鐘的時間似乎很短暫，但卻足以展示我們的實力和能力。根據以上分類名稱，隨機生成的段落首句可為：三分鐘足夠做什么？不可思議的事情。如何在三分鐘內給自己放松？以下是小編為大家收集的總結范文，僅供參考，大家一起來看看吧。

歷史演講稿三分鐘（通用18篇）篇一

高爾基說過：“一個人追求的目標越高，它的才力就發展得越快，對社會也就越有益。”由此說明，擁有目標，并為之奮斗，人生才會有意義。

既然目標對每個人的生命意義如此重要，那么身為學生的我們應該如何樹立合理的目標呢?首先，樹立的目標應該是遠大的。這樣樹立目標如同跑步一樣，若你的目標是800米，那當你跑到700米時便會全身發軟;但如果目標是1000米，那你一定不會在跑到700米時就精疲力竭，因為目標在遠方呼喚我們前進。

只有遠大的目標才能將人的潛能發揮出來。再者，目標應該切合實際。如果個子很矮，為什么一定要成為優秀籃球或排球運動員呢?如果是色盲，何必以成為美術家作為自己的目標呢?另外，有的人訂的目標太大，太遠。這樣的目標不能使人在學習中始終保持精力集中，容易發生虎頭蛇尾的現象。所以，所定目標要切合實際。

樹立了合理的目標，下一步是實現目標。請不要讓目標只在心中開放，應該拿出紙筆，將目標明確的分為一個個小目標寫下來后不再輕易改變它。心理學家發現，人在整個事情剛剛開始時和即將結束時，最能集中精力和注意力。于是就有了一個很好的辦法避免做事半途而廢，那就是把一個大目標分解成幾個小目標，將一個大任務分解成一串小任務。這樣，就大大增加了開始和結束的次數，人做事時能切實感到自己在逐步前進，在逐漸靠近大目標。這時，每一步驟的時限必須規定好并堅決完成。

然而前路多坎坷，實現目標的路上總會被絆倒。面對一次次失敗，面對一張張慘不忍睹的考卷時，痛苦與煩惱會充斥整個心房。這時徘徊在堅持與放棄的十字路口的我們要謹記莎士比亞的感嘆：“千萬人的失敗，都是擺在做事不徹底;往往做到離成功還差一步，便中止不做了。”是的，不輕信放棄，應是我們火一般的心聲。

乘風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。讓我們心中的目標，成為前進時的火炬，航行時的燈塔，讓我們在實現目標的征途中實現生命的輝煌!

我的演講完畢，謝謝大家!

歷史演講稿三分鐘（通用18篇）篇二

各位領導，各位評委，各位朋友：

大家好!

《信念，支撐我們生命之重》!

正是懷著“沖出重圍、北上抗日”的堅定信念，紅軍戰士克服了種種難以想象的困難，吃野菜、嚼草根，翻雪山、過草地，狂轟爛炸嚇不倒,圍追堵截擋不住,行程二萬五千里，創造出“世界前所未有的神話”，被斯諾驚呼為“東方魔力”!

彭德懷敢上“萬言書”，“四人幫”的淫威遏止不了真理的聲音，西北戈壁有無數科技工作者默默奉獻??歷史的畫卷上，留下他們閃光的名字!正是懷著“民族昌盛、人民富強”的堅定信念，今天，一位位因情系國家和人民而不平凡的新時代英雄無私奉獻：黨的好干部孔繁森、為民書記鄭培民，人民公仆牛玉儒、一身正氣的任長霞??一篇篇感人肺腑的“公仆贊”，把共和國的豐碑點綴得燦爛輝煌!

此刻，在歷史和現實的波濤聲中，我仿佛聽見無數優秀的中華兒女發出的同一個聲音：敵人可以砍下我們的頭顱，可是決不能動搖我們的信念，我們深愛著我們的祖國母親，為了她的自立與強大，為了她的振興與富強，我們奉獻熱血與生命!

說到這里，請允許我告訴大家一個真實的故事：1990年我剛參加工作，被分到射洪縣柳樹鎮財政所。不久，每次鎮上的黨員大會上總見到一位瘸腿老人提前到來，端坐在第一排。可是奇怪呀：怎么從未點到他的名字，黨員名冊上也沒有他的名字?!后來，從他那里我才知道他參加過抗日戰爭、解放戰爭，在一次戰斗中腿部受傷和部隊失去了聯系，輾轉回到家鄉，成了黃沙村的一個普通農民。因為和原來的部隊失去了聯系，加上年深日久，他的組織關系和有關待遇一直沒有落實。但他一直以一個黨員、革命戰士的標準要求自己。村長告訴我，有一次鎮上要求黨員干部帶頭栽樹，一聽到這個消息，他就讓他的兒子扶他上山栽樹。兒媳不理解，兒子也沒管他，可他硬是爬上山去把樹栽上了，最后還是地里干活的村民把他抬回家!

這位平凡的老人給我留下了深刻印象，至今讓我感佩：一個人哪怕再平凡，但只要心中有了信念，它就像一支火炬，照亮你的人生，讓你的生命有了奪目的光彩!

為我們指明了方向：情系人民，敬業奉獻，為中華民族偉大復興建功立業!我，我們，也許只是蕓蕓眾生中平凡的一員，我們所從事的也只是一份平凡而瑣碎的工作，但是，只要我們有堅定的信念，有滿腔的熱血和一顆滾燙的心，我相信，平凡的生命一樣可以在奮斗、拼搏中得到鍛造和升華，我們的事業一定會有更加燦爛的明天!

黃河滔滔，昆侖巍峨，風流人物，還看今朝。佛云：一滴水只有溶進大海才不會干涸，朋友，就讓我們堅定信念，把自己化作民族復興的滾滾波濤中的一朵浪花，和萬千騰躍的浪花一起，共同繪就明天絢爛、壯闊的樂章吧!

歷史演講稿三分鐘（通用18篇）篇三

吳有良是吳家唯一的兒子,父母雙亡,靠叔嬸操持家業。這年秋天,吳有良進京趕考路過河源縣的青石山,被山賊打劫,錢財散盡。天色漸晚,饑寒交迫,卻身無分文,只有到城里去借住一宿,翌日再作打算。吳有良到達城門口的時候,城門已經關上,正要轉身,一輛馬車在城門口停了下來。

馬車窗簾打開,里邊是一個面容和善的老頭,微笑地看著一籌莫展的吳有良。此人是河源縣的首富,人稱米老大。米老大剛從城外的米店回來,等候守城的士兵給他開城門。吳有良連忙走近馬車,深深地朝米老大作了一個揖,問是否可以帶自己進城。米老大看著滿臉愁容的吳有良,點頭示意讓他上車。

米老大和吳有良一路聊著,米老大是行伍出身,特別敬重讀書之人,聽說吳有良是秀才,心里甚是歡喜。沒過多久,馬車就在一座很有氣派的府邸門前停了下來,大門的匾額上寫著遒勁的兩個大字:李府。吳有良這時才知道車里的老頭原來是威震一方的河源首富米老大。米老大邀請吳有良進府做客,吳有良受寵若驚,恭敬不如從命。

兩人邊飲酒邊聊,米老大對吳有良的才智稱贊不已,而吳有良則很感激米老大的盛情招待。

米老大在城里城外開著幾家米店,但是近來生意卻大不如從前了。米老大年紀越來越大,膝下又只有一女,不能委以重任,自己偌大的家業無人幫忙打理,心有余而力不足,看在眼里急在心上。

酒過三巡,米老大提議,讓吳有良在自己城內的米店里當掌柜。吳有良心想有了個謀生的門路,掙點盤纏明年再做進京的打算,于是就答應了米老大的請求。

第二天,吳有良就在米店上任了。他仔細核對、盤點,做得有條不紊,米老大看在眼里喜在心上。原本勉強維持生意的米店,幾日的光景就慢慢變得紅火起來,銷量大大增加。秀才賣米很快就在整個河源縣傳開了,來米店買米的人就越來越多,竟然慢慢地開始盈利了。

米老大納悶了,才一個月的功夫,米店的生意大有好轉。城外的幾個米店卻仍舊是慢慢維持著。索性把城外的幾個米店也讓吳有良打理算了,米老大在心里盤算著。

米老大每天都會去米店走走,看吳有良到底用了什么法子,讓米店又重新紅火起來。自己做了半輩子生意,和米打了幾十年的交道,竟然看不出任何破綻,不知道這里面的原因。他也不好直接去問吳有良,有失自己的面子。每次去店里只是對吳有良等人說些叮囑的話,和客人打打招呼就走了。

幾個月后,幾乎整個河源縣城的人都來米老大的米店買米,米老大的米店生意越做越大了。米老大樂得清閑,便放開手卻讓吳有良去打理生意。吳有良很快成了名副其實的大當家,城內城外的所有米店的生意全權由他打理。

雖然吳有良給米老大掙了大筆的錢,但米老大還是想弄清楚這里面的“玄機”。米還是一樣的米,一樣地賣,為什么出現跟以前完全不同的景象。既然白天里看不出吳有良有什么手腳,說不定晚上會有收獲。米老大派了一個貼心的伙計,叫他時刻注意吳有良的動靜。

一連幾天,夜里別人都睡了,而吳有良在米倉里一忙活就是半宿。米老大親自跑到米倉去查看,仍舊沒有看出什么破綻。

一晃一年過去了,又到了進京趕考的日子,吳有良擇日就準備進京。米老大心里打起了如意算盤,想讓吳有良留下來。

米老大的女兒如今芳齡十七,縣里的許多達官貴人都想和他做親家,上門提親的人絡繹不絕,這讓米老大很傷腦筋。米老大心里明白,別人不外乎就是看上了他的家當而已,所以在選女婿這件事上他非常慎重。米老大知道,吳有良素日與自己的閨女甚好。如果把自己的閨女許配給吳有良,他一定會留下來。而且,米老板的閨女對吳有良一直青睞有加。

如果把自己的閨女許配給吳有良,一來順了閨女的意思,二來也有一個穩妥的人繼承這份家業。米老大盤算好后,跟吳有良提了親。

吳有良和米老大的女兒早已情意相通,當即答應了婚事。由于吳有良無父無母,只有叔嬸。于是米老大便通知吳有良的叔嬸前來商談婚禮事宜。誰知吳有良的叔嬸帶來一張紅色帖子給了米老大。米老大打開一看,傻眼了,這是一張婚契,竟然還是自己的筆跡。米老大萬萬沒有想到,吳有良原本就是自己的女婿。

十幾年前,吳有良的父親吳秉誠和米老大在一處做官戍邊,兩家給襁褓中的孩子定了親。后來,吳秉誠在異地任職時客死他鄉,妻子也隨他而去,吳家和李家從此就失去了聯系。

為了重振祖業,吳有良寒窗苦讀十年,進京趕考謀取功名,盤纏卻被山賊打劫。碰巧,那天在城門口遇到了米老大。機緣巧合之下,兩家終于還是結成了親家。

從此,米老大不再過問店里的事情,所有的生意都交給吳有良去打理。一日,閑來無事,他又去米店閑逛,偶爾和幾位買米的人聊了起來,大家都夸他店里的米好。從他們嘴里得知,他店里的米是全城最干凈的,幾乎沒有一粒砂子,足斤足兩。

原來,吳有良剛接手米店的時候,店里并沒有多少生意。吳有良閑來無事就在米里面找砂子,核對每一桿秤的精確度。一來,打發時間;二來,他覺得這些小事做好了別人也少些麻煩。慢慢地,店里便有了許多回頭客,都說他的秤平斗滿,米干凈。隨著生意越做越大,米賣得越來越多,他就只有晚上去米倉揀砂子。

米老大聽著吳有良的敘述,納悶起來。吳有良似乎看出了自己老丈人的心思:把米弄干凈了,秤平斗滿了,這不就少賺了嗎?于是,吳有良給米老大講了一個故事。

一個伙計非常羨慕掌柜取得的成就,就詢問掌柜成功的訣竅。

掌柜什么也沒有說,而是拿來了一只大西瓜。伙計迷惑不解,卻見掌柜把西瓜切成了大小不等的三塊。

“如果每塊西瓜代表一定程度的利益,你會如何選擇?”掌柜一邊說,一邊把西瓜放在伙計面前。

“選最大的那塊!”伙計毫不猶豫地回答。掌柜笑了笑,說:“那好,請用吧!”掌柜把最大的那塊西瓜遞給了伙計,自己卻吃起了最小的那塊。

伙計還在享用最大的那塊西瓜的時候,掌柜已經吃完了最小的那一塊。接著,掌柜得意地拿起剩下的一塊,大口吃了起來。其實,那塊最小的和最后一塊加起來要比最大的那塊大得多。伙計馬上就明白了掌柜的意思:掌柜吃的西瓜雖沒自己的大,卻比自己吃得多。如果每塊西瓜代表一定程度的利益,那么掌柜贏得的利益自然就比自己多。

吃完西瓜,掌柜語重心長地對伙計說:“要想成功就要學會放棄,只有放棄眼前的小利益,才能獲得長遠的大利,這就是我的經商之道。”

聽完故事,米老大若有所思,欣慰地點頭,不住地贊嘆:“想不到自己經商數十年,成就竟不如一個小小秀才啊!”

歷史演講稿三分鐘（通用18篇）篇四

大家好：

魯迅無疑是近代文學的巨匠，也是偉大的民主革命者，他的話語被人比作投向敵人的標槍，他的言行無不為殘暴的統治者感到恐慌，是他一直在吶喊，喊醒沉睡幾百年的自高自大麻木的中國人，是他一直在揭露中國人腐朽的思想催進中國的覺醒。

也許沒有什么魯迅不敢批評的，也許沒有什么威脅魯迅怕過，1926年8月，因支持北京學生愛國運動，為北洋軍閥政府所通緝。1930年起，先后參加中國自由運動大同盟、中國左翼作家聯盟和中國民權保障同盟，反抗國民黨政府的獨裁統治和政治迫害，又被國民黨政府列入黑名單，難道他怕過的嗎？不是依然在為改變國民精神而奮斗，奮斗二字說來容易，要知道改變幾千年國民精神中的糌粑，談何容易，但魯迅有著那樣的信念。

但也許人無完人，一點的缺點就招來了無數人的譴責，如王朔等人，是嫉妒，還是本身就對魯迅反感，我們無從了解，但是譴責也該找出所謂別人的把柄，難道指出他人的缺點也是一種罪嗎？魯迅一直揭露中國人的短處，是為了讓我們知道自己的缺點然后改正，難道我們真想變成一個個孔乙幾或阿q或那一群麻木不仁看日本人殺死中國人的觀眾呀。我們當然不希望自己成為21世紀的孔乙幾，新型的阿q。但生活中確實有這樣的人存在，因止魯迅精神在我們現代生活中仍實用，怎么能批評呢，難到非得魯迅對當時中國人虛偽的夸贊一番嗎？我想魯迅不會做出這種事的。

魯迅的偉大不僅僅偉大在過去，同樣也偉大在現在，未來也許更加偉大，魯迅雖已離我們69年，但他的精神在人們心中仍活69年，他的偉大的精神，高貴的品質仍指導我們在社會的長河中前進，現代社會，文明的社會，和平的社會，美好的社會，魯迅當時的人們是不敢想的，但在這和諧的社會背后也隱藏了丑惡的一面，貪污，受賄，違法犯罪，等等。給文明的社會打上一個大大的折扣，若魯迅在，早已向他們投向鋒利的標槍，有人評價魯迅是喜怒哀罵皆成文章，可是現在魯迅離開了，難道魯迅的的精神也已離開了嗎，難道就沒有后起之秀了嗎，我們渴望魯迅的精神得到繼承，魯迅的思想永遠光輝，社會的丑惡被徹底消除，魯迅他一生奉獻在改變國民精神上，我們也該投身與改變社會丑惡現象上，我們呼吁更多的魯迅出現。社會將更加美好。

大家好！

關于毛澤東，他的文韜武略和蓋世奇功，我們今天每一個在和平年代享受著幸福生活的中國人，應該怎樣看待呢？僅僅像周星馳電影中的那句經典臺詞：“我對你的景仰有如滔滔江水……”顯然還不夠，應當說：“如浩渺的銀河，亙古不絕……”才恰如其分吧？！

或許許多人會說，毛澤東在晚年犯下諸多幾乎是不可饒恕的錯誤，給中國的革命事業和經濟發展造成無法估量的損失，直接影響了中國復興的偉大進程。誠然，這是無可辯駁的事實。但俗話說的好：金無足赤，人無完人。在毛澤東的身上，應該說：瑕不掩玉。

如果不是在革命初期，毛澤東力排共產國際和國內某些左傾教條主義領導人的錯誤思想與指令，力主馬克思主義的中國化，共產黨的武裝力量就不會到井崗山上休養生息，從而星火燎原；如果遵義會議上，毛澤東沒有重新獲得領導權，我們的幾十萬工農紅軍必然在十倍于我的反革命軍隊圍追堵截中消耗殆盡。沒有了共產黨人領導的軍隊，中華民族靠誰去取得抗戰勝利，今天縱使走出了半殖民半封建，也頂多是黑暗的蔣家王朝啊！僅僅看到這幾點，就應該理解，過去人們對毛澤東的崇拜，其實是多么的理所當然。

而他在文學尤其是詩詞方面的成就更是空前絕后。我曾跟友人說，毛澤東是中國古典詩詞的最后一位大家，不是嗎：在古體詩詞日漸式微的今天，寫的人少之又少了，縱有出類拔萃者，能趕上李白，蘇軾已是奢望，甭說筆下氣壯山河的毛澤東了。

去年看了電視劇恰同學少年，了解了少年毛潤之在湖南一師求學時一段“書生意氣，揮斥方遒”的歷史，深深地被震撼了。電視劇中，那群意氣風發的少年學子最喜歡背頌的文章是梁啟超少年中國說其中最激勵人心的幾句：“少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年勝于歐洲則國勝于歐洲，少年雄于地球則國雄于地球……”梁啟超是了不起的，而激情洋溢的少年毛潤之和蔡和森等人，日后果真把梁啟超筆下的吶喊和幻想變成了現實，于是才有今天我們祖國的偉大復興和日漸強大。看完那部廣受贊譽的電視劇，毛澤東就徹底成了我的偶像。

歷史演講稿三分鐘（通用18篇）篇五

親愛的老師，同學們：

大家好！

我演講的題目是《祖國，我為你驕傲》。

我深深的愛戀著祖國。你是昂首高吭的雄雞，喚醒拂曉的沉默；你是沖天騰飛的巨龍，叱詫時代的風云；你是威風凜凜的雄獅，舞動神州的雄風；你是人類智慧的起源，點燃文明的星火。你有一個神圣的名字，那就是中國！

雖然祖國日益強大，但在我們內心深處，還是有一團抹不去的黑煙。當時，我們的大家園被日本的鐵騎所踐踏，南京大屠殺，30萬的中國同胞死在了日本人那血腥的刺刀下。不過，我們的救星，帶領我們打跑了日本人，把他們殺的片甲不留，讓我們出了一口氣。

中國母親撫育了許多愛國英雄。詹天佑就是一位，他帶領中國工程人員修筑了“京張鐵路”。外國報紙輕蔑的說：“能在南口以北修筑鐵路的中國工程師還沒有出世呢！”但他們說錯了，“京張鐵路”不但修筑成功了，還提前了2年。

現在，我國飛黃騰達。20xx年，神舟五號發射成功，楊利偉叔叔實現了中華民族的千年飛天夢；20xx年，中國的首顆探月衛星“嫦娥一號”飛上太空，到月球上去拜訪嫦娥和玉兔；同樣是20xx年，神舟七號升空，翟志剛成為中國歷首位進行太空行走的宇航員。中國的科技技術蒸蒸日上，為發展中的中國做出了巨大貢獻！現在我國上海舉行了世博會，展現了我國發達的科技。

作為祖國的接班人，我要好好學習，天天向上，奮發圖強，做一個21世紀的好少年，成為祖國的棟梁之才！

祖國，我為你驕傲！

謝謝大家！

歷史演講稿三分鐘（通用18篇）篇六

大家好!今天很高興站在這里，讓我們一起來探討一下生命這個話題。今天我給大家帶來的演講是《生命的價值》。

我要強調的是我們生命的價值，活著要有的精神。

看看周圍的同學，很多人沉迷武俠、游戲，風行日漫、韓劇，每天球不離手、拍不離身，三天喝一頓、五天聚一次，美其名曰：“我很充實!”充實?!----他消費得很充實，如果要用一個詞來形容，我只能給他個“渾渾噩噩”。

還記得張曉風的《敬畏生命》，是它告訴我們生命的頑強，生命的寶貴，生命因頑強而更可貴。然而有些人卻視生命如糞土，任由無形的鐵騎蹂躝。前一陣子在報紙上看到廣東工業大學的一名女學生在情人節之夜跳樓自殺。我并不驚訝，因為這種事件在近幾年已屢見不鮮了。細細想來，真是太不可思議了。在根號2gh這么短的時間后，這位女大學生的腦袋就成了“番茄炒雞蛋”了。我很想知道在做自由落體的過程中，是否惋惜過自己“生如夏花般燦爛”的生命;是否想過身體發膚均授之于父母，怎可以就怎么縱身一躍便結束他;是否徹悟了死并不可怕，活著才是最大的勇氣。

相信在坐的各位腦海中依然很清晰地呈現20xx年那一場災難驚心動魄畫面。災難讓我頓悟了生命的脆弱。前一刻還是活生生的生命，下一秒便已成為遺體，這是何等殘酷的事實，不死藥只存在于神話之中，再多泣血的哭號也喚不回逝去的靈魂。難道說，老天爺為13億中國人安排了這次慘痛的經歷，也喚不醒人們對生命的覺悟嗎?生命誠可貴啊，我們應好好的珍惜他，呵護他。活著一切還有希望，死了所有都化為虛無了。

痛苦的時候，去想想風吧!讓那痛痕與那風痕一般灑脫地飛過，成為過眼云煙，化為那嘴角一笑;不平的時候，去看看海吧!把那金錢的面孔，勢利的雙手，虛偽的笑臉，統統投入海中，讓海風卷起自己，讓自己飛更高，更遠···心如衣襟，悠悠揚揚，飄飄蕩蕩。萬不可一道傷心處，就覺得什么完全失去了意義。然后便義無反顧地縱身一躍。親身去體驗自由落體那完全失重的感覺，獻身于科學研究。

我們都是大學生了，也已踏入半個社會，不如意事十有八九。我們要學會如何去面對，去承受，學會給自己減壓。生命美如斯要懂得細心去呵護自己生命，不管是在平時，還是在特殊時期。

走過了嚴冬，你就會聞到春天的氣息;走過了熾熱的夏天，你就會感覺到秋天的涼爽。

生命的真諦我無法摻透。生命的價值也不是一言兩語就能道哇。今天在這里可能讓你們見笑了。希望多多包涵。若有說得不恰當的地方，還望你們及時駁倒，若有可取之處，希望共勉。謝謝!

歷史演講稿三分鐘（通用18篇）篇七

尊敬的領導、老師，親愛的同學們：

大家好!

今天我發言的題目是《用智慧開啟智慧之門用勤奮開辟成功之路》。

正如郭沫若先生所說：“勤奮和智慧是開啟成功大門的鑰匙”。今天的我們應謹記他的話，放飛自己的青春，用勤勞的汗水鋪就未來的成功之路。也許我們已經輸在起跑線上，但決不能再讓自己輸在終點。后天的努力可以彌補先天的不足，珍惜現在的每一刻，努力獲取知識。對于我們九年級的同學來說，中考已剩60多天，即將面臨著人生的第一次選擇，我們應該加倍努力，刻苦學習，為迎接中考做充足的準備;對于我們八年級學弟學妹來說，八年級是初中學習的一個轉折點，我們應該好好把握，努力學習，不斷提高自己;而七年級的學弟學妹也千萬不要放松，我們現在的努力是在為以后的學習打下堅實的基礎，只有地基打牢了，房子才會蓋得更高。同學們，無論我們處在哪個學習階段，我們都應該努力，抓住這段易逝的光陰，好好把握，將知識這閃光的寶石緊緊握在手中。

每一次的成功都要付出艱辛和努力，要想取得成功就必須付出代價。正如冰心所說：“成功的花兒，人們只驚羨它現時的明艷，卻不知當初它的芽兒，曾浸透了戰斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨!”的確，不經一番寒徹骨，哪得梅花撲鼻香?我們正處于學習的黃金時代，大好韶華，豈能讓光陰虛度?人生能有幾回拼搏?人生能有幾個花季?過去的就無法改變了，所謂黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲，就是這個道理。只有勤奮求知、拼搏進取，我們才能奏響青春之歌的最強音!同學們，只要我們樹立遠大理想，腳踏實地刻苦學習，不懈探索，就一定能用辛勤和汗水鑄就美麗人生!讓我們努力學習，從我做起，從今天做起，讓勤奮的汗水澆開知識之花!讓智慧之光照亮我們的心田!我們用拼搏書寫一個無悔的青春!

我的演講到此結束,謝謝大家!

歷史演講稿三分鐘（通用18篇）篇八

說起歷史，中國上下可有五千多年歷史呢，那么你最喜歡的是哪一段歷史呢?下面是本站小編為你整理的幾篇三分鐘歷史故事。

演講稿。

希望能幫到你喲。

楊朱是戰國時期的一位著名學者，人稱楊子。楊子的鄰居丟失了一只羊，于是，這個鄰居的全家人都去找，同時也請楊子的仆人幫著一塊兒去找。

楊子說：唉，不過是丟掉一只羊而已，何必要讓那么多人去找呢?丟羊的人說：因為岔路太多了。

那些找羊的人回來后，楊子問道：找到了沒有?他們回答說：沒有!楊子問：為什么找不到呢?他們說：岔路中間又有很多岔路，我們不知道羊往哪一條岔路上去，所以就回來了。

楊子聽了，很有感觸，臉上露出了很不愉快的神色，沉默了很長時間，整天都沒有笑容。人們覺得特別奇怪，便對楊子說：羊又值不了多少錢，更何況丟的也不是你家的羊，你為什么這么悶悶不樂呢?楊子沒有回答。

老師們，同學們：

大家下午好!我今天演講的題目是《不肯放棄的林肯》。

堅持到底的最佳實例可能就是亞伯拉罕·林肯。如果你想知道有誰從末放棄，那就不必再尋尋覓覓了!

生下來就一貧如洗的林肯，終其一生都在面對挫敗，八次競選八次落敗，兩次經商失敗，甚至還精神崩潰過一次。好多次，他本可以放棄，但他并沒有如此，也正因為他沒有放棄，才成為美國歷史上最偉大的總統之一。

以下是林肯進駐白宮前的。

簡歷。

1820xx年，家人被趕出了居住的地方，他必須工作以撫養他們;1820xx年，母親去世;1831年，經商失敗;1832年，競選州議員但落選了;1832年，工作也丟了，想就讀法學院，但進不去;1833年，向朋友借錢經商，但年底就破產了，接下來他花了十六年，才把債還清;1834年，再次競選州議員，贏了!1835年，訂婚后即將結婚時，末婚妻卻死了，因此他的心也碎了;1836年，精神完全崩潰，臥病在床六個月;1838年，爭取成為州議員的發言人，沒有成功;1840年，爭取成為選舉人了，失敗了;1843年，參加國會大選落選了;1846年，再次參加國會大選這次當選了!前往華盛頓特區，表現可圈可點;1848年，尋求國會議員連任失敗了!

1849年，想在自己的州內擔任土地局長的工作，被拒絕了!1854年，競選美國參議員，落選了;1856年，在共和黨的全國代表大會上爭取副總統的提名，得票不到一百張;1858年，再度競選美國參議員一一再度落敗;1860年，當選美國總統。

此路艱辛而泥濘。我一只腳滑了一下，另一只腳也因而站不穩;但我緩口氣，告訴自己，“這不過是滑一跤，并不是死去而爬不起來。”--林肯在競選參議員落敗后如是說。

我的演講結束了，謝謝大家!

親愛的老師，同學們：

大家好，今天我要演講的題目是《三人成虎》。

戰國時期，國與國之間經常發生戰爭，戰爭給老百姓帶來了深重的災難，于是很多國家聚在一起商議停戰。為了讓大家遵守停戰協定，國與國之間通常都會交換太子互相作為人質。

魏國和趙國達成了停戰協議，魏國派遣大臣龐蔥陪魏太子到趙國去做人質。臨走之前，龐蔥對魏王說：“大王，如果現在有一個人對大王說，街上出現了一只老虎，大王會相信嗎?”

魏王搖了搖頭，說：“街上怎么會有老虎呢?我當然不會相信。”

龐蔥又說：“但是，如果現在有第二個人也對大王說，街上出現了一只老虎，大王會相信嗎?”

魏王想了想，說：“也許我會懷疑這是不是真的。”

龐蔥接著說：“如果這時又有第三個人對大王說街上出現了老虎，那么大王會相信嗎?”

魏王肯定地說：“三個人都這樣說，我當然會相信。”

龐蔥說：“街上根本就不會有老虎，這是誰都知道的事情。但是如果有三個人都說街上有老虎，那么很多人就會相信。現在，我去了趙國，我想，在大王面前說我壞話的人肯定不止三個。希望大王能夠保持清醒，不要輕信別人的讒言。”

魏王點頭同意了。龐蔥走后沒有多久，果然有很多人在魏王面前說龐蔥的壞話。一開始，魏王不相信這些讒言。然而，時間久了，魏王就相信了那些人的話。后來龐蔥陪太子回到魏國，但魏王不再信任龐蔥，所以再也沒有召見他。

其實龐蔥根本沒有做對不起魏國的事情，但魏王最終還是聽信了讒言。我們做事、看問題要有主見，千萬不要盲從。

歷史演講稿三分鐘（通用18篇）篇九

親愛的老師，同學們：

大家好，今天我要演講的題目是《三人成虎》。

戰國時期，國與國之間經常發生戰爭，戰爭給老百姓帶來了深重的災難，于是很多國家聚在一起商議停戰。為了讓大家遵守停戰協定，國與國之間通常都會交換太子互相作為人質。

魏國和趙國達成了停戰協議，魏國派遣大臣龐蔥陪魏太子到趙國去做人質。臨走之前，龐蔥對魏王說：“大王，如果現在有一個人對大王說，街上出現了一只老虎，大王會相信嗎?”

魏王搖了搖頭，說：“街上怎么會有老虎呢?我當然不會相信。”

龐蔥又說：“但是，如果現在有第二個人也對大王說，街上出現了一只老虎，大王會相信嗎?”

魏王想了想，說：“也許我會懷疑這是不是真的。”

龐蔥接著說：“如果這時又有第三個人對大王說街上出現了老虎，那么大王會相信嗎?”

魏王肯定地說：“三個人都這樣說，我當然會相信。”

龐蔥說：“街上根本就不會有老虎，這是誰都知道的事情。但是如果有三個人都說街上有老虎，那么很多人就會相信。現在，我去了趙國，我想，在大王面前說我壞話的人肯定不止三個。希望大王能夠保持清醒，不要輕信別人的讒言。”

魏王點頭同意了。龐蔥走后沒有多久，果然有很多人在魏王面前說龐蔥的壞話。一開始，魏王不相信這些讒言。然而，時間久了，魏王就相信了那些人的話。后來龐蔥陪太子回到魏國，但魏王不再信任龐蔥，所以再也沒有召見他。

其實龐蔥根本沒有做對不起魏國的事情，但魏王最終還是聽信了讒言。我們做事、看問題要有主見，千萬不要盲從。

歷史演講稿三分鐘（通用18篇）篇十

說起歷史，我們大華夏有過輝煌，有過苦痛，那么，你印象最深的是哪一段歷史呢？下面是本站小編為你整理的幾篇歷史三分鐘。

演講稿。

大全集，希望能幫到你喲。

中華民族這樣一個不屈不撓的民族，哺育了一代又一代中華兒女，面對著日本帝國主義的侵略，不屈的民族精神又一次喚醒人們，為民族的光明而戰。忘不了啊，淞滬會戰的29軍彈盡糧絕，英勇壯烈;毅然跳崖，驚天動地。忘不了啊，盧溝橋的第一聲槍響，平型關的第一場大捷，百團大戰的第一次反攻。更忘不了啊，多少華夏子孫為了這片土地獻出赤誠滿腔!八年的崢嶸歲月，偉大的中國人民終于戰勝了，中華民族再一次挺起那不羈的脊梁!

個多世紀。那70年前發生的一切仿佛就在我的眼前。

一幅幅圖片，一段段文字，深深震撼著我，不，震撼著每一個中國人的心!歷史在這里驟然高大，它連接著生與死、愛與恨、悲與憤，還有一個民族與國家的尊嚴;歷史也在這里凜然奮臂，高呼出一個時代強音：“前事不忘，后事之師!”忘記就意味著背叛!歷史的記憶留下了悲壯，歲月的年輪沉淀了人民呼喚和平的渴望，那一頁屈辱將永遠警醒我們，今天的和平和幸福是多么的不易!銘記抗戰歷史，閱讀抗戰書籍不是讓我們去學會仇恨，而是讓我們珍惜如今的和平生活，銘記為此付出獻血與生命的戰士，在和平年代牢記戰爭的殘酷與丑惡。70年后的今天，我們的祖國繁榮強盛;我們的人民安居樂業;我們，幸福的00后，享受著和平，又有什么理由不去珍惜，不去愛護!

我珍愛和平，因為我牢記戰爭的殘酷;。

我珍愛和平，因為我知道鮮艷的五星紅旗是先輩們的鮮血染紅;我珍愛和平，我要和我的同伴們用生命來呵護她的來之不易!謝謝大家!

提及近代中國資產階級改革，最遠可以追溯到北宋王安石變法中涉及的關于進行發展資本主義工商業。這在中國15xx年的封建統治下是頭一遭，然后中國封建社會經歷元，明，直至清末，發展資本主義經濟才戲劇性的再次從一個農民領袖的口中提出，這是一個非官方性質的議案，最后隨起義軍的失敗而埋掩埋入沙場。鴉片戰爭以后，發展資本主義經濟終于成為改革家們救亡圖存的手段----洋務還是維新?其中比較囂張維新派戊戌變法竟然動搖到了xx年的封建政治制度，他要在中國建立君主立憲制。這次，維新派很成功的忽悠了光緒皇帝卻敗給了慈溪。維新失敗了。至此中國的中國資產階級改革陷入了僵局。

孫中山生于1866年11月12日卒于1920xx年的北伐戰爭時期，天蝎座的他從小就擁有著堅韌不拔力意志與吃苦奈勞的精神，他是中國近代最杰出以及最有才的資產階級改革家.凡改革都是為破舊立新,相比王安石或者康有為的小打小鬧，孫中山這次可謂大張旗鼓，首先,他先剪掉了辮子，然后,他發動了一場革命，這是歷史書上第一次出現“革命”這個詞。他把近代中國落后的矛頭直指向腐朽且猥瑣的封建帝制，然后沒有任何顧及的將xx年的封建統治推翻后又踩上一腳，他建立了民國。這個中國歷史上第一個資產階級性質國家的建立意味著中國至此已不存在所謂的封建主義的中央集權制度，即使封建土地所有制還孤立且貌似堅挺的存在，但那也只是最后的茍延殘喘。

立新方面，孫中山提出了三民主義，這個要改革近代中國半殖民地半封建社會性質的理論，為辛亥革命以及民國的建立構建了一個理論的支柱，相對于苦大愁深的農民階級揭竿而起，叫囂著“王侯將相寧有種乎”，孫中山的三民主義顯得比較有技術含量。他提出要“驅除韃虜，恢復中華，創立民國，平均地權”，其中“平均地權”撼動了封建土地所有制，雖然封建土地所有制最終是在1956的社會主義改造中才正式消失的，但53年前的中山已經心知度明，這是一個長期艱苦且偉大的過程。雖然辛亥最后還是失敗了,但它在中國歷史上的影響是巨大的.

他知道中國人民渴望民主，于是他提出民權主義，這是三民主義的核心，他想讓人民享有這個國家的一切，消除封建集權，人民是成為國家的主人。這個帶有稍許社會主義色彩的理想是孫中山建立民國的初衷。46歲的孫中山站立在照片中臨時大總統的位置，意氣風發，預示著一個嶄新的時代即將來臨.

晚年的孫中山致力于捍衛革命成果的革命以及運動中，他將一生奉獻于中國近代資產階級革命事業，他是中國偉大革命家與先驅者，是中國近代史上鏗鏘有力的一筆，晚年的他正襟危坐，揮斥方遒。既然革命尚未成功，那就讓暴風雨來得更猛烈些吧。

1920xx年3月12日孫中山逝世于北京,享年59歲.

他忘記了那些慘絕人寰的殺戮，掩埋了累累白骨的姓名，屏棄了歷史的“雜質”。

銘記與忘記，一對矛盾，結合于一體，渾然天成。這樣的“一體”，只有郁悶關。

1凄美篇章。

大漢風采，昭昭日月：為和平友好，張騫出使西域，大漢朝的馬蹄踏過這里;旌旗飄飄，驃騎將軍西擊匈奴，漢人的鮮血灑在這里;曲中憂怨，昭君出塞，迎親的樂曲響在這里;“今別子兮歸故鄉，舊怨平兮新怨長”，蔡文姬的車輪碾過這里。蕓蕓眾生，雖然他們早已被封印在歷史的長河中很久很久了，但玉門關見證了他們的曾經存在，銘記下了這些歷史的凄美篇章。

玉門關，是血與淚的銘記，是生命存在的見證，是歷史走過的痕跡。

2平凡渺小。

大漢盛世，并不朗朗乾坤：玉門關忘記了西出西域被俘致死的大漢臣子;忘記了驃騎將軍一場戰爭帶來的妻離子散，家破人亡;忘記了“可憐無定河邊骨，猶是春閨夢里人”的慘劇;忘記了大漠黃昏，那一抹青冢的孤獨;忘記了文姬的兩個孩子遙望著母親遠去車影是那雙后會無期的眼睛。蕓蕓眾生，他們早已被歷史所遺棄。因為他們在大漢如此盛大的輝煌面前是如此的平凡和渺小。

玉門關，是平凡與渺小的深淵，忘記了滄海中的一栗又一栗，是歷史走過的一片茫然。

3記平凡，忘記了的輝煌。

當戰爭的硝煙漸漸散去，當和親的曲調早已消失在廣袤的天空，當塵埃早已掩蓋了車輪碾過的痕跡，當時間早已撫平了人們心中的傷痕。此時的大漢早已化為一堆堆黃土，留給人們的早已不是曾經的輝煌——一切都是那么的蒼白無力。難道這個就是玉門關銘記下的大漢?這個就是為中華民族贏得至高無上尊嚴的大漢?時間可是抹去一切。經過了xx過年歲月的侵蝕，大漢朝早已輝煌不在。因為它只屬于歷史，永遠只是丹青中壯麗的一筆，只可遠觀，遠的足以讓人去忘記，最后只剩下一個粗獷的輪廓。

當大漢朝的背影消失在21世紀的夕陽中，無論是昭君還是蔡文姬，無論是張騫還是霍去病，卻依舊向人們昭示著生命的傳奇與瑰麗。這些被歷史屏棄的“雜質”——被萬丈光芒掩蓋的珍珠永遠留在了人們的心田。因為他們雖生的平凡，卻演繹了不平凡的人生，向人們詮釋了平凡的偉大——把自己生命中最璀璨的部分留在了大漢的回憶里;因為他們至今仍閃耀著人性的光輝，更因為只有生命的絕響才會成為人們心中的永恒。

謝謝大家!

歷史演講稿三分鐘（通用18篇）篇十一

老師們，同學們，大家好!今天我給大家演講的題目是：從身邊小事做起，書寫愛國主義情懷。

曾幾何時，我們的祖國飽經滄桑，歷盡磨難，她成了帝國主義傾銷鴉片的場所，成了軍閥混戰的戰場，成了帝國主義瓜分世界的賭場，成了野心家們爭權奪勢的賽場。她曾遍體鱗傷，千瘡百孔。每一寸土地都被烙上深深的血痕，每一張容顏都布滿了驚恐的陰霾。此情此景，山河在嗚咽，松濤在哀泣，烏云籠罩下的中國在艱難的行進。祖國的路在何方?民族的希望何在?在祖國生死存忘的危難關頭，是生于斯、長于斯的中華故人挺身而出，是他們用一股股豪情，一片片忠心，發出了一聲聲震蕩環宇的吶喊，抒寫了一首首大海回波的壯歌。為挽救我沉淪的中華民族，他們求索奮斗、折戟沉沙、浴血疆場、馬革裹尸??林則徐虎門銷煙的熊熊大火，王二小血灑山頭的悲歌，劉胡蘭寧死不屈的回音，紅軍戰士爬雪山、過草地、氣吞山河的壯舉，狼牙山五壯士驚天地、泣鬼神的豪氣，讓我中華兒女吶喊、奮起。數十年的期待，數十年的煎熬，數萬萬同胞的奮斗，終于換來了天安門城樓那一聲驚天動地的聲音——“中國人民從此站起來了”!我們看到了穿透羅布泊上空，那讓帝國主義心驚膽寒的蘑菇云;看到了氣勢恢宏的三峽大壩;看到了奧運健兒手中那金光閃閃的獎牌。悠悠五千年，泱泱大中華。偉大的中華民族這一東方巨龍，載著秦關漢月、唐疆元界的戰鼓聲;載著高峽出平湖的澎湃詩篇;載著改革開放的旗幟，載著中華民族的憧憬，正以驚人的速度向前飛奔!

為了挽救中華民族，為了拯救人民，為了建立新中國，無數的革命先烈為我們樹立了愛國主義的榜樣。現在，我國正處于建設全面小康社會的關鍵時期，我們應該怎樣發揚愛國主義精神呢?我們作為在校學生又應該怎樣踐行愛國主義精神呢?我認為，從身邊的小事做起，從生活、學習中的點點滴滴做起。做大事是愛國，做小事同樣也是愛國，因為我們現在只能做小事，事情雖小，但只要有意義那就是愛國的一種體現。古人云：“不積小流無以成江河”，只有一件件小事做好，將來才能做好大事。“一屋不掃何以掃天下?”

少年興則國興，少年強則國強。我們要適應時代發展的要求，正確認識祖國的歷史和現實，增強愛國的情感和振興祖國的責任感，樹立民族自尊心與自信心;弘揚偉大的中華民族精神，高舉愛國主義旗幟，銳意進取，自強不息，艱苦奮斗，頑強拼搏，真正把愛國之志變成報國之行。今天為振興中華而勤奮學習，明天為創造祖國輝煌未來貢獻自己的力量!

謝謝大家!

歷史演講稿三分鐘（通用18篇）篇十二

人生是一次平凡而又偉大的歷程，每一次歷險都需要夢想;人生是一階階臺階，每一級都需要夢想;人生是一個舞臺，綻放精彩也同樣需要夢想!總之，人生需要夢想!

人生需要夢想!歷史為我們證實了這一切。貝多芬取得的成功來自他對音樂的夢想;愛迪生取得的成功來自他對發明的夢想;張衡取得的成功來自他對數學的夢想;李白取得的成功來自他對詩歌的夢想;秦始皇統一六國也來自他內心的夢想!由此可見，人生需要夢想。

人生需要夢想!我們中華民族就是一個很好的例子。回首1931，中國的恥辱就此開始。日本侵華行動開始：南京大屠殺，活人實驗……終于我中華懷有夢想的青年，開始為中華之崛起而奮斗，在他們的努力下，新中國成立了。夢想能使一個國家而崛起，所以人生需要夢想!

人生需要夢想!“少年富則國富，少年強則國強!”我們是祖國的花朵，我們應為祖國而綻放。綻放需要什么?夢想。是啊，有夢想才會拼搏;有夢想才會努力;有夢想才會奮斗;有夢想才會成功。所以作為祖國新一代的我們更應該從小樹立夢想，為夢而努力，為夢而奮斗，為夢而騰飛。讓我們一起為夢而向上!

人生需要夢想!我也有夢想!在小時候，我想為自己建造糖果屋，夢想便是做一名房屋設計師。步入幼兒園，我愛上了讀書，夢想便是為全幼兒園的同伴開一座圖書館。漸漸的進入三年級，我的夢想又變了，做一名警察為全城人民服務。現在，我決定做一名航天員，為全球探索宇宙做貢獻。我的夢還在變的夢，中國夢!

人生需要夢想，夢想像船上的帆，推動我們前進;夢想是指航燈，為我們在海上航行時指明方向;夢想更像一雙翅膀，讓我們自由翱翔!總之，人生不能沒有夢想!

歷史演講稿三分鐘（通用18篇）篇十三

他忘記了那些慘絕人寰的殺戮，掩埋了累累白骨的姓名，屏棄了歷史的“雜質”。

銘記與忘記，一對矛盾，結合于一體，渾然天成。這樣的“一體”，只有郁悶關。

1凄美篇章。

大漢風采，昭昭日月：為和平友好，張騫出使西域，大漢朝的馬蹄踏過這里;旌旗飄飄，驃騎將軍西擊匈奴，漢人的鮮血灑在這里;曲中憂怨，昭君出塞，迎親的樂曲響在這里;“今別子兮歸故鄉，舊怨平兮新怨長”，蔡文姬的車輪碾過這里。蕓蕓眾生，雖然他們早已被封印在歷史的長河中很久很久了，但玉門關見證了他們的曾經存在，銘記下了這些歷史的凄美篇章。

玉門關，是血與淚的銘記，是生命存在的見證，是歷史走過的痕跡。

2平凡渺小。

大漢盛世，并不朗朗乾坤：玉門關忘記了西出西域被俘致死的大漢臣子;忘記了驃騎將軍一場戰爭帶來的妻離子散，家破人亡;忘記了“可憐無定河邊骨，猶是春閨夢里人”的慘劇;忘記了大漠黃昏，那一抹青冢的孤獨;忘記了文姬的兩個孩子遙望著母親遠去車影是那雙后會無期的眼睛。蕓蕓眾生，他們早已被歷史所遺棄。因為他們在大漢如此盛大的輝煌面前是如此的平凡和渺小。

玉門關，是平凡與渺小的深淵，忘記了滄海中的一栗又一栗，是歷史走過的一片茫然。

3記平凡，忘記了的輝煌。

當戰爭的硝煙漸漸散去，當和親的曲調早已消失在廣袤的天空，當塵埃早已掩蓋了車輪碾過的痕跡，當時間早已撫平了人們心中的傷痕。此時的大漢早已化為一堆堆黃土，留給人們的早已不是曾經的輝煌——一切都是那么的蒼白無力。難道這個就是玉門關銘記下的大漢?這個就是為中華民族贏得至高無上尊嚴的大漢?時間可是抹去一切。經過了過年歲月的侵蝕，大漢朝早已輝煌不在。因為它只屬于歷史，永遠只是丹青中壯麗的一筆，只可遠觀，遠的足以讓人去忘記，最后只剩下一個粗獷的輪廓。

當大漢朝的背影消失在21世紀的夕陽中，無論是昭君還是蔡文姬，無論是張騫還是霍去病，卻依舊向人們昭示著生命的傳奇與瑰麗。這些被歷史屏棄的“雜質”——被萬丈光芒掩蓋的珍珠永遠留在了人們的心田。因為他們雖生的平凡，卻演繹了不平凡的人生，向人們詮釋了平凡的偉大——把自己生命中最璀璨的部分留在了大漢的回憶里;因為他們至今仍閃耀著人性的光輝，更因為只有生命的絕響才會成為人們心中的永恒。

謝謝大家!

歷史演講稿三分鐘（通用18篇）篇十四

尊敬的老師，同學們：

大家好！

這不是一個好談的話題，因為每個人對這個話題的詮釋都不一樣，況且我們每個人又都在體驗著這個話題的真正內涵，每個人對“活著”這個詞語又都有話語權。但是今天我還是很想與大家分享一下我對為什么要活著這個話題的看法。希望大家能夠靜靜的聆聽下。我會很感謝的。

說到“活著”，大多數我們首先考慮到的是這個問題，活與死的區別，而“活”與“死”這兩個字是強烈對比的，所以對于這個問題我們也可以延伸為‘為什么活著’，‘活比死的好處是什么’（同學們有想到過這個問題嗎）我把我活著的原因歸結為三點：

首先，活著有很多好處。比如，我可以上大學，認識大學里的好友，還可以在這里認識演講老師以及學弟學妹們。可以享受生活，可以追逐夢想，可以追尋愛情，也可以不用擔心死后被火化，也不用擔心死后靈魂到底歸于何處。等等，同學們可以自由發揮。

再次，死也不容易。先不說你要選擇怎樣的死法，到底死時要不要化妝，穿什么衣服等等一系列的問題很復雜。我們姑且就說下我們死后安葬的問題吧。墓地有多貴？以北京為例，總價四五萬元的墓地屬于最便宜之列，而10萬元—50萬元之間均屬中檔，最貴的“豪華墓”可達數百萬元之巨；從單價看，萬安公墓部分墓地要價21。8萬/平方米，超過了北京2月住房均價2。35萬/平方米的九倍（數據來自南方周末的‘天價墓地’一文）。所以無任是公益性公墓還是經營性公墓價格都是很貴的。活著做房奴，難道死后還要做墓奴嗎？所以，我不死，一定得活著，而且要活的好好的。《非誠勿擾》里面有一句話，我一直記憶猶新：活著的時候人擠人，死了還要人擠人。（以昌北纓上公墓為例）無奈啊。相比較，還是活著吧。

謝謝大家！

歷史演講稿三分鐘（通用18篇）篇十五

老師好!同學們好!再一次站在這里競選班長，我的心情非常激動，也非常高興!首先，感謝老師和同學們前期對我的信任、支持、和幫助。在我擔任班長這段時間里我深深的體會到了什么是責任?什么是集體?什么是團結?咱們二(3)班每一個榮譽都離不開老師的辛苦和大家一起努力的結果!感謝老師感謝同學們!(鞠躬)。

和大家兩年的朝夕相處，我感覺好幸福!老師像媽媽一樣愛著我、同學們像兄弟姐妹一樣幫助我、關心我!我開開心心學習，快快樂樂的成長!當然我也愛我們的老師，喜歡咱們班每一個同學。如果我這次同學們還能選我當班長，我會再接再厲。我的優點我會繼續發揚、繼續保持。我的不足我會努力改正、爭取做的更好。在以后的學習生活中我會更加勤奮刻苦學習、幫助關心每一位同學!更加愛護咱們二(3)班、和同學們一起去爭得更多的榮譽!

同學們!相信我的!我一定會比以前做的更好!更棒!更優秀!謝謝大家!

歷史演講稿三分鐘（通用18篇）篇十六

一次扁鵲到了虢國，聽說虢國太子暴亡不足半日，還沒有裝殮。于是他趕到宮門告訴中庶子，稱自己能夠讓太子復活。中庶子認為他所說是無稽之談，人死哪有復生的道理。

扁鵲長嘆說：“如果不相信我的話，可試著診視太子，應該能夠聽到他耳鳴，看見他的鼻子腫了，并且大腿及至陰部還有溫熱之感。”中庶子聞言趕快入宮稟報，虢君大驚，親自出來迎接扁鵲。

扁鵲說：“太子所得的病，就是所謂的‘尸厥’。人接受天地之間的陰陽二氣，陽主上主表，陰主下主里，陰陽和合，身體健康;現在太子陰陽二氣失調，內外不通，上下不通，導致太子氣脈紛亂，面色全無，失去知覺，形靜如死，其實并沒有死。”

扁鵲命弟子協助用針砭進行急救，刺太子三陽五會諸穴。不久太子果然醒了過來。扁鵲又將方劑加減，使太子坐了起來。又用湯劑調理陰陽，二十多天，太子的病就痊愈了。

這件事傳出后，人們都說扁鵲有起死回生的絕技。

看過歷史故事集的人還看過：

歷史演講稿三分鐘（通用18篇）篇十七

在歷史課前，老師如果要求你作一次簡短的演講，你會講什么內容呢？下面是本站小編為你整理的幾篇歷史三分鐘。

演講稿。

希望能幫到你喲。

我是來自初一8班的黃嘉蕙。今天我要演講的主題是：《海倫·凱勒激勵我成長》。大家應該看過《假如給我三天光明》吧?海倫就是這本書的作者，她從小雙目失明，又失去了聽力，但她憑著超出常人的毅力，學會了說話，還學會了用五種語言寫作，竟然畢業于哈佛大學，令無數健康的人都望塵莫及，她用生命的全部力量四處奔走，建起一家家慈善機構，為殘疾人造福，曾被評為美國《時代周刊》“十大偶像之一。

同學們，如果一個人與她一樣，雙目失明，那么就看不見美麗的大地、絢麗的彩虹;如果，一個人與她一樣，雙耳失聰，那么就聽不見動聽的音樂、悅耳的鳥鳴;如果，一個人與她一樣，失去說話的能力，那么就不能吐露自己的心聲。也許，失去這三樣寶貴的東西，就會自甘墮落，失去信心，失去希望。但是，海倫沒有，她以頑強的毅力和堅持不懈的精神，闖出了一條屬于自己的輝煌的人生道路，用行動證明：即使斷了翅膀，心也要飛翔!

時間是匆匆的，海倫卻抓住了它，讓每一分、每一秒都過得十分充實，用生命譜寫了一首不朽的樂章。她曾說過這樣的一句話：“假如你的眼睛明天將要失明，那么今天你要看看什么?”這句話不禁使我感慨萬分，海倫的內心對光明是多么的向往啊，而我們卻擁有著美好的一切。如果我們在這思維活躍，富于想象，勇于創新的時期，抓緊時間，努力學習，就能在將來取得比海倫更輝煌的成就。否則，只能在將來發出“少壯不努力，老大徒傷悲”的感嘆。

我經常問自己，海倫·凱勒的成功是因為她的天資聰穎?還是命中注定?不，我想都不是，一個人是否成功，不在于先天條件的好壞，而在于是否有奮斗的精神。海倫·凱勒依靠自己的力量，走進了成功的殿堂。生活中有些人一遇到困難就要退縮，就怨天尤人，甚至灰心喪氣，然而跟海倫·凱勒遇到的困難相比，顯得多么的微不足道。坦然地面對生活、面對困難，她認為別人能做的事，自己同樣也能做到，正是如此，使原本一片黑暗的生活變得豐富多彩起來。

的確，和歷史上其他名人的豐功偉業相比，海倫凱勒的事跡也許微不足道，但從小便失去視力和聽覺的她依靠自己超人的毅力和恒心，從無知無識而成為舉世聞名的作家，這一段艱辛的努力過程，卻深深感動了我。

任何人的一生都不是一帆風順的，難免會有坎坷挫折，關鍵是我們怎樣去面對。如果把坎坷看做一種調味品，就會感到生活的有滋有味;如果把艱難看做一筆寶貴的財富，就會豐富我們的閱歷和人生底蘊。要相信，不經歷風雨，怎么見彩虹?一個人只要有遠大的理想和奮斗的目標，就會產生無窮無盡的力量，不會被客觀條件所束縛，而是創造條件，主宰自己的命運。

成功之路何在?人生的價值何在?海倫·凱勒那光輝的一生就給了我們最好的詮釋。

謝謝大家，我的演講完畢!

提及近代中國資產階級改革，最遠可以追溯到北宋王安石變法中涉及的關于進行發展資本主義工商業。這在中國1520xx年的封建統治下是頭一遭，然后中國封建社會經歷元，明，直至清末，發展資本主義經濟才戲劇性的再次從一個農民領袖的口中提出，這是一個非官方性質的議案，最后隨起義軍的失敗而埋掩埋入沙場。鴉片戰爭以后，發展資本主義經濟終于成為改革家們救亡圖存的手段----洋務還是維新?其中比較囂張維新派戊戌變法竟然動搖到了20xx年的封建政治制度，他要在中國建立君主立憲制。這次，維新派很成功的忽悠了光緒皇帝卻敗給了慈溪。維新失敗了。至此中國的中國資產階級改革陷入了僵局。

孫中山生于1866年11月12日卒于1920xx年的北伐戰爭時期，天蝎座的他從小就擁有著堅韌不拔力意志與吃苦奈勞的精神，他是中國近代最杰出以及最有才的資產階級改革家.凡改革都是為破舊立新,相比王安石或者康有為的小打小鬧，孫中山這次可謂大張旗鼓，首先,他先剪掉了辮子，然后,他發動了一場革命，這是歷史書上第一次出現“革命”這個詞。他把近代中國落后的矛頭直指向腐朽且猥瑣的封建帝制，然后沒有任何顧及的將20xx年的封建統治推翻后又踩上一腳，他建立了民國。這個中國歷史上第一個資產階級性質國家的建立意味著中國至此已不存在所謂的封建主義的中央集權制度，即使封建土地所有制還孤立且貌似堅挺的存在，但那也只是最后的茍延殘喘。

立新方面，孫中山提出了三民主義，這個要改革近代中國半殖民地半封建社會性質的理論，為辛亥革命以及民國的建立構建了一個理論的支柱，相對于苦大愁深的農民階級揭竿而起，叫囂著“王侯將相寧有種乎”，孫中山的三民主義顯得比較有技術含量。他提出要“驅除韃虜，恢復中華，創立民國，平均地權”，其中“平均地權”撼動了封建土地所有制，雖然封建土地所有制最終是在1956的社會主義改造中才正式消失的，但53年前的中山已經心知度明，這是一個長期艱苦且偉大的過程。雖然辛亥最后還是失敗了,但它在中國歷史上的影響是巨大的.

他知道中國人民渴望民主，于是他提出民權主義，這是三民主義的核心，他想讓人民享有這個國家的一切，消除封建集權，人民是成為國家的主人。這個帶有稍許社會主義色彩的理想是孫中山建立民國的初衷。46歲的孫中山站立在照片中臨時大總統的位置，意氣風發，預示著一個嶄新的時代即將來臨.

晚年的孫中山致力于捍衛革命成果的革命以及運動中，他將一生奉獻于中國近代資產階級革命事業，他是中國偉大革命家與先驅者，是中國近代史上鏗鏘有力的一筆，晚年的他正襟危坐，揮斥方遒。既然革命尚未成功，那就讓暴風雨來得更猛烈些吧。

1920xx年3月12日孫中山逝世于北京,享年59歲.

老師們，同學們：

大家下午好!我今天演講的題目是《無人需要的數字》。

愛爾蘭作家伯明罕年輕時曾在一所鄉村小學做過多年的教師。那所學校既偏僻又破舊，校舍是由廢棄的農場改造而成的，學生最多時也沒過百，一片沒有任何體育設施的空地是孩子們課間嬉戲玩耍的樂園。加上伯明罕，學校共有三名教師，這兩名教師因為忍受不了學校的艱苦和荒涼，相繼離開了學校，只留下伯明罕這唯一的教師兼校長堅守在學校。伯明罕有一顆愛孩子的心，將自己的所學所悟傳授給一個個天真爛漫的學生，是他求之不得的事情。他吃住都在學校，環境惡劣，條件艱苦，除了學生，一年難得見到幾個人，這些對他來說都不算什么，最令他受不了的是，每年他都得幾次徒步40里地到當地的教育部門送各種報表。

有些報表在他看來純屬浪費時間，毫無一點用處。比如有一個報表要求每個學校每年報送一次校舍的面積，自從伯明罕來到這個鄉村學校，校舍面積從來就沒有過一平方米的增減。伯明罕有一次負氣地拒送這張表格，沒過多久，教育部門就派人光顧了這所幾乎被人遺忘的學校，警告伯明罕說，如果再不按時報送他們所要求的各種報表，他們就將關閉這所學校。從那以后，伯明罕雖然心中充滿不滿，但再也不敢怠慢。前幾年，伯明罕都是如實地填寫那個不變的數字，表格送上去后就如同石沉大海，再無任何反應。這一年，伯明罕突發奇想，決定變化一下數字，他將校舍面積乘二以后得出的數字填在了報表上，報上去后仍然沒有得到任何反饋。第二年，他將數字在上年的基礎上又增加了一倍，仍然是沒人理睬。此后數年，他都如法炮制，一次增加一倍，不斷膨脹的數字絲毫沒有引起教育部門的注意。直到有一年，伯明罕望著自己填寫的數字，決定計算一下，如果自己的學校真有這么大面積校舍的話，那究竟有多大。計算出的結果令他大吃一驚，他上報的“學校”太大了，不僅遠遠大于圣保羅大教堂，而且遠大于愛爾蘭的任何一所學校，甚至還大于劍橋大學和牛津大學。伯明罕暗自猜測，校舍面積不斷擴大符合教育官員的要求，所以雖然沒有任何反饋，但也沒人來學校找事。

如果將校舍面積縮小，教育部門會不會派人來查訪呢?伯明罕將大得驚人的校舍面積縮小了一半報了上去，幾個月過去了，仍然沒人理睬。以后幾年，伯明罕都成倍縮小數字，直到他告別學校，都沒有見到教育官員的影子。伯明罕最終明白，他所上報的大大小小的數字，其實根本沒有一個人會哪怕是心不在焉地瞄上一眼，沒有人需要這個數字，他們需要的只是那張報表，不，他們連報表也不需要，需要報表的是流于形式的所謂的條款、規章、規定或制度。

多年以后，伯明罕在一篇文章中提到了這段經歷，他說：“我漸漸認識到：條款、規章、規定或制度并不可惡，可惡的是那些隨意制訂并機械而刻板地使用它們的官員們。這段經歷給我的最大幫助是，它讓我實實在在、真真切切地領悟到了——什么叫形式主義，什么叫官僚?!”

我的演講結束了，謝謝大家!

歷史演講稿三分鐘（通用18篇）篇十八

秦始皇在位之時，吞并六國，并發兵南征北討，史載“百越之地，盡皆俯首”，“北擴千里”，按戰國地圖看，領土幾乎比戰國七雄控制范圍擴大了一倍。而且秦始皇“設置郡縣”，對征服后的土地注重統治和制度建設，不似其它同時代的征服者如馬其頓的亞力山大，或羅馬只重征服，不重制度建設;因此使統一的土地統治穩固，這才為中國現在的版圖奠定了基礎。后人認為，“功莫大過秦皇漢武”。意指秦始皇在武功方面，排在漢武帝之前，歷史上無出其右。至今，英語中對中國的稱呼china，也是從羅馬語chin(秦)演變過來的，這在一個側面上表現了秦帝國的影響力。

秦國自商鞅變法以來重視以法治國，秦始皇繼承了這個傳統，十分推崇法家人物韓非，曾自嘆“若與其同游，則無恨矣”。對將領賞功罰罪，皆依法。秦始皇雖專制，認為“朕即天下”，但有秦一代，仍是依法治國。陳勝、吳廣起義，其理由也是“秦法嚴苛”，其罪當死，不得不反，乃是法逼民反。而并非如后世“朱門酒肉臭，路有凍死骨”那般因嚴重腐敗，而官逼民反。后世儒家倡導人治，治國不依法，由君主一言而決，而至今日人治之風，馬屁之風猶在。

秦始皇首創驛站制度，并修驛道。為龐大帝國的政令通達以及由此而來的郡縣制皇權國家奠定了技術基礎。“修驛道，設郡縣”，這是中國能夠采用郡縣制這種先進制度，而非類似西方的分封制的一個必要條件。同時期的羅馬不能有效控制占領區，只能設權利極大的總督(總督總攬一地的軍政大權，都是貴族，基層組織都依靠當地的原有組織)，仍舊類似于分封制，這是羅馬帝國后來分裂的一個很重要的原因。郡縣制是一種平民制度，其軍政首腦都由皇帝任命，依政績軍功可上可下，可平職調動，這就導致了職業官僚和職業軍人的出現。職業官僚和職業軍人都可以來自平民，郡縣官僚制有效的保證了平民(布衣)參政議政的權利(如李斯，蒙敖等等都是布衣，依軍功政績才出將入相)，相比分封制這種貴族政治，無疑是一大歷史進步。現代國家的文官制度和軍隊制度就是起源于此。

秦始皇建立的秦帝國為之后近一千七百年的時間，中國在政治制度上先進于西方，從而比西方發達奠定了基礎。所謂“漢承秦制”，“自秦以來，其制未變”，“百代猶行秦法政”。兩千年的皇權時代的中國，在政治制度上基本上沿襲了秦朝的制度。

李白的詩《古風》：「秦王掃六合，虎視何雄哉!」桑弘羊的論著中肯定秦始皇統一中國的功績。清代的章太炎在1920xx年撰寫的秦政記也贊揚秦始皇。

的確,在中國古代許多杰出的歷史人物中,諸葛亮是最為聲名煊赫的.他是一個超越了他生活的時代,歷代不衰、千古傳頌的人物.他是一個突破了階級界限,從帝王將相到市井平民,從文人雅士到白丁俗漢,眾口界碑,婦孺皆知,受到普遍稱贊、歌頌的人物;他是一個超越了地域限制,不僅在中國,而且在世界范圍內廣為傳頌的人物.

之所以這樣,是因為整個三國的歷史是與諸葛亮息息相關的,三國之局系因漢末之亂而來.

東漢末年,群雄并起,諸侯割據.孫堅、孫策占據江東,曹操挾天子以令諸侯.在赤壁之役,曹操揮軍南下,用意在于消滅割據,一統天下.而曹操的這個企圖,卻被諸葛亮給瓦解了,曹操兵敗,無力統一,江東仍然保有其割據版圖,諸葛亮和劉備方能借勢構成鼎足三分的格局.

更何況那種“澹泊明志,寧靜致遠”的修養所給予后人的不只是斷理之精、料事之明,更呈現了一種人格典型,予人無限之向往與敬慕.

綜觀諸葛亮的一生,亦不能不在向往之中,含有份惋之意,正如杜甫所說“三顧頻煩天下計,兩朝開濟老臣心.出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟”.三國鼎立的歷史格局,是諸葛亮自己構畫的.六出祁山,北伐中原,則系盡力完成他對劉備的責任,以致鞠躬盡瘁,死而后已.這個情景構成了一種悲壯的美感,是孔子所謂“知其不可而為之”的類型.最終北伐未能成功,星殞五丈原.