黨課是加強(qiáng)黨員思想引導(dǎo)、規(guī)范行為準(zhǔn)則的重要途徑之一。這里列舉了一些黨課學(xué)習(xí)的常見(jiàn)問(wèn)題和解決方法,希望能對(duì)大家的學(xué)習(xí)提供一些幫助。
勤儉節(jié)約的黨課講稿(專(zhuān)業(yè)19篇)篇一
各位老師,同學(xué)們:
大家好!勤儉節(jié)約自古以來(lái)就是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),《左傳》《資治通鑒》等著作中都有語(yǔ)句宣揚(yáng)節(jié)儉之美。今天我演講的題目為“誦節(jié)儉之詩(shī),歌節(jié)儉之章”。
誦節(jié)儉之詩(shī),節(jié)儉乃美德,勿斷傳承。
《左傳》有言:“儉,德之共也;奢,惡之大也。”節(jié)儉是美德,是值得共同傳承的精神。雜交水稻之父袁隆平先生獲獎(jiǎng)無(wú)數(shù),卻只擁有一件幾百元的西服,且只在重大場(chǎng)合穿。他是著名科學(xué)家,若想謀利易如反掌,但他節(jié)儉不浪費(fèi),背朝青天面黃土,一頭扎進(jìn)研究里。反觀紂、桀兩位君王,日日酒池肉林,笙歌不斷,奢靡至極,終落了個(gè)亡國(guó)的下場(chǎng)。節(jié)儉是不可或缺的優(yōu)良習(xí)慣,它不僅減少資源上的浪費(fèi),也避免了精神受到物欲侵蝕,助我們?cè)谛鷩讨惺刈”拘模跐M地六便士的世界里也能抬頭看見(jiàn)月亮。
誦節(jié)儉之詩(shī),節(jié)儉乃清心咒,助力淡泊“心遠(yuǎn)”。
《資治通鑒》中有言:“儉約,所以彰其美也。”如今生活節(jié)奏越來(lái)越快,燈紅酒綠、紙醉金迷的奢靡散發(fā)著致命的誘惑,正如蔣勛所說(shuō):“物質(zhì)不是不好,不好的是沒(méi)有與之抗衡的力量。”你我稍有不慎,便會(huì)迷失在名利場(chǎng)里,再不見(jiàn)三徑通幽、松菊搖曳。而節(jié)儉將我們同物欲隔絕開(kāi)來(lái),它給予我們?cè)谛鷩虊m世中修籬種菊的勇氣,使我們內(nèi)心一片寧?kù)o,“酌貪泉而覺(jué)爽”。節(jié)儉,是名副其實(shí)的清心咒,而我們也因此能居鬧市而無(wú)車(chē)馬喧。
誦節(jié)儉之詩(shī),讓節(jié)儉之花芳香四溢。
蘇軾“口腹之欲,何窮之有?”之言振聾發(fā)聵。大胃王吃播近幾年來(lái)十分火爆,纖瘦的主播吃下了令人咂舌的食物,吸引無(wú)數(shù)眼球。但請(qǐng)想一想,全世界至今仍有多少人每天為了吃飽肚子而奔波勞苦,無(wú)數(shù)人因饑餓全身浮腫甚至死亡……從小我們便被教導(dǎo)“誰(shuí)知盤(pán)中餐,粒粒皆辛苦”,但卻有人仍在“孜孜不倦”地為“朱門(mén)酒肉臭,路有凍死骨”“添磚加瓦”。節(jié)約光榮,浪費(fèi)可恥,究竟什么時(shí)候才不是一句空話?我等待著厲行節(jié)約,反對(duì)浪費(fèi)蔚然成風(fēng)的那一天,而這需要我們共同的努力。
我心里有一簇迎著烈日而生的'花,比一切美酒都要芬芳,它名“節(jié)儉”。天朗氣清,惠風(fēng)和暢,滾燙的馨香會(huì)淹沒(méi)所有地方。
我的演講到此結(jié)束,謝謝!
勤儉節(jié)約的黨課講稿(專(zhuān)業(yè)19篇)篇二
1、過(guò)去一年,從中央八項(xiàng)規(guī)定,到《條例》出臺(tái),從遏制“舌尖上的浪費(fèi)”,到對(duì)“車(chē)輪上的腐敗”、文山會(huì)海等群眾反映強(qiáng)烈的突出問(wèn)題進(jìn)行規(guī)范,表明了中央?yún)栃泄?jié)約反對(duì)浪費(fèi)的鮮明態(tài)度和堅(jiān)定決心,符合黨心民心。
2、黨政機(jī)關(guān)須厲行節(jié)約,這是國(guó)家反腐倡廉的根本措施,在我國(guó),大量的公務(wù)浪費(fèi)讓我們?yōu)樽鎳?guó)的未來(lái)甚是擔(dān)憂,對(duì)祖國(guó)的明天更是憂心忡忡。當(dāng)前,雖然黨政機(jī)關(guān)在舌尖上的浪費(fèi),公務(wù)用車(chē)上的不規(guī)范,會(huì)議場(chǎng)所的奢華中都有了很好的轉(zhuǎn)變,但是還是有些地方表現(xiàn)的不盡人意。《黨政機(jī)關(guān)厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)條例》的出臺(tái),讓我們看見(jiàn)了廉政反腐的曙光。完善的制度監(jiān)督,明文的條例規(guī)定,讓我們知道了祖國(guó)厲行節(jié)約的決心。《黨政機(jī)關(guān)厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)條例》的制定,就是要以剛性的制度約束、嚴(yán)格的制度執(zhí)行、強(qiáng)有力的監(jiān)督檢查、嚴(yán)厲的懲戒機(jī)制,切實(shí)遏制公務(wù)支出和公款消費(fèi)中的各種違紀(jì)違規(guī)違法現(xiàn)象。
3、《條例》抓住要害、點(diǎn)準(zhǔn)穴位,是一劑反對(duì)“四風(fēng)”的良藥。作為一名年輕的團(tuán)干部,將按照《條例》要求從自身做起,並深入市民學(xué)校開(kāi)展宣講,帶動(dòng)身邊更多的團(tuán)員青年共同自覺(jué)做到厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)。
4、《條例》規(guī)范的公務(wù)接待、公車(chē)管理、會(huì)議活動(dòng)等各方面,都是干部群眾比較關(guān)注的領(lǐng)域,抓住了要害。同時(shí),也為基層治理“四風(fēng)”問(wèn)題,提供了制度依據(jù)。作為基層紀(jì)檢干部,打鐵還需自身硬,一定要嚴(yán)格要求自己,做厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)的踐行者。
5、會(huì)務(wù)活動(dòng)、公務(wù)接待過(guò)多,不僅在活動(dòng)的安排協(xié)調(diào)上可能出現(xiàn)超標(biāo)、浪費(fèi)現(xiàn)象,還分散機(jī)關(guān)工作人員的注意力,偏離他們的工作重心,“《條例》的出臺(tái)受到大家歡迎,主要是因?yàn)樗袑?shí)為我們減了負(fù)。因此,省總工會(huì)將嚴(yán)格按照規(guī)定,不折不扣地將《條例》內(nèi)容貫徹落實(shí)。”
6、今年以來(lái),全省上下在貫徹落實(shí)中央八項(xiàng)規(guī)定、反對(duì)“四風(fēng)”、厲行勤儉節(jié)約方面取得了階段性成績(jī),但一些地方和部門(mén)節(jié)約節(jié)儉意識(shí)淡薄,制度不嚴(yán)、執(zhí)行不力,鋪張浪費(fèi)現(xiàn)象比較普遍,厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)還有大量的工作要做。當(dāng)前,各級(jí)各部門(mén)要把學(xué)習(xí)貫徹《條例》作為重要政治任務(wù),逐條學(xué)習(xí)對(duì)照,全面貫徹落實(shí),能夠整改的立即整改。要成立領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu),全面負(fù)責(zé)《條例》的貫徹實(shí)施。結(jié)合山西實(shí)際,抓緊制定實(shí)施細(xì)則,完善配套制度,做好相關(guān)文件的清理工作。
7、,《條例》對(duì)“監(jiān)督檢查”和“責(zé)任追究”進(jìn)行了詳細(xì)規(guī)定,與過(guò)去籠統(tǒng)羅列相比有著巨大的飛躍。“這一轉(zhuǎn)變體現(xiàn)了黨中央高度重視改善黨政機(jī)關(guān)工作方式、工作作風(fēng),并堅(jiān)決將《條例》規(guī)定內(nèi)容落到實(shí)處的信心和決心,令人欽佩。”
8、《條例》對(duì)“監(jiān)督檢查”和“責(zé)任追究”進(jìn)行了詳細(xì)規(guī)定,與過(guò)去籠統(tǒng)羅列相比有著巨大的飛躍。他表示,“這一轉(zhuǎn)變體現(xiàn)了黨中央高度重視改善黨政機(jī)關(guān)工作方式、工作作風(fēng),并堅(jiān)決將《條例》規(guī)定內(nèi)容落到實(shí)處的信心和決心,令人欽佩。”
9、黨中央治理公款浪費(fèi)逐步走向了制度化、常態(tài)化,也更加有據(jù)可依。”省政協(xié)干部程飛表示,“取消一般公務(wù)用車(chē),并采取公開(kāi)招標(biāo)、拍賣(mài)等方式進(jìn)行公開(kāi)處置,普通公務(wù)出行實(shí)行社會(huì)化提供等規(guī)定,對(duì)規(guī)范公務(wù)行為、推動(dòng)改革發(fā)展都具有積極作用。”
10、,“厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)”僅僅靠制定《黨政機(jī)關(guān)厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)條例》是不夠的,務(wù)必從現(xiàn)在抓起,從黨政機(jī)關(guān)做起,讓人民群眾從機(jī)關(guān)干部良好作風(fēng)中感受到新變化、新氣象。只有防微杜漸,才能從源頭上堵住不正之風(fēng);只有在全社會(huì)大力倡導(dǎo)節(jié)約理念,才能杜絕各種鋪張浪費(fèi)行為。
11、《條例》充分體現(xiàn)了法治思維和改革精神,各級(jí)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要高度重視,認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì),嚴(yán)格遵守黨紀(jì)法規(guī);要弘揚(yáng)艱苦奮斗的精神,增強(qiáng)勤儉辦企的意識(shí),堅(jiān)決杜絕講排場(chǎng)、比闊氣、大手大腳等鋪張浪費(fèi)現(xiàn)象發(fā)生;要加強(qiáng)制度性約束,結(jié)合黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng),把握《條例》的精神實(shí)質(zhì)和內(nèi)涵要求,建立健全反對(duì)“四風(fēng)”、落實(shí)八項(xiàng)規(guī)定的相關(guān)制度;結(jié)合體制機(jī)制改革,進(jìn)一步梳理集團(tuán)公司相關(guān)職能,嚴(yán)肅財(cái)經(jīng)紀(jì)律,加強(qiáng)教育,規(guī)范管理,形成不能、不敢、不愿觸碰制度“紅線”的良性機(jī)制和環(huán)境。
12、作為一名普通的上班族,尤其贊成中央取消一般公務(wù)用車(chē)。他說(shuō),公車(chē)泛濫一定程度上導(dǎo)致了官僚主義,拉遠(yuǎn)了干部與群眾的距離,希望通過(guò)公車(chē)治理,能消除“車(chē)輪上的腐敗”,進(jìn)而遏制和根治作風(fēng)之弊、行為之垢。
13、艱苦奮斗、勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德,是黨的優(yōu)良作風(fēng)。《黨政機(jī)關(guān)厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)條例》是黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)建章立制的重要成果,是一部厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)的綜合性、基礎(chǔ)性黨內(nèi)法規(guī),是黨政機(jī)關(guān)做好節(jié)約工作,防止浪費(fèi)行為的總依據(jù)和總遵循。全省上下要從關(guān)系黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和執(zhí)政地位的高度,從關(guān)系黨和人民事業(yè)興衰成敗的高度,從堅(jiān)持黨的群眾路線、弘揚(yáng)艱苦奮斗優(yōu)良傳統(tǒng)的高度,充分認(rèn)識(shí)《條例》的重大意義。
14、《條例》把勤儉節(jié)約的光榮傳統(tǒng)、把反對(duì)浪費(fèi)的明確要求、把群眾反映比較強(qiáng)烈的公務(wù)開(kāi)支等問(wèn)題,上升為一部綜合性、基礎(chǔ)性的重要法規(guī)予以全面規(guī)范,體現(xiàn)了我們黨直面自身問(wèn)題、敢於碰硬抓實(shí)的作風(fēng),必將贏得人民群眾的廣泛支持和真心擁護(hù)。
15、此次政治局會(huì)議通過(guò)《黨政機(jī)關(guān)厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)條例》,以條例規(guī)范各種經(jīng)費(fèi)支出,規(guī)格較高,這也說(shuō)明了中央反腐倡廉、加強(qiáng)財(cái)政資金管理的決心。誠(chéng)然,好的條例還必須要有好的落實(shí)。如果得不到好的貫徹落實(shí),那一切都是空談。因此,必須要有制度的配合,還要有懲戒機(jī)制。作為紀(jì)委、監(jiān)察、審計(jì)等部門(mén)要形成合力,發(fā)揮更大的作用,加強(qiáng)綜合治理。更為重要的是,我們要防止上有政策下有對(duì)策的事情發(fā)生,此次出臺(tái)的政策地方是否會(huì)嚴(yán)格執(zhí)行,還有賴(lài)于整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、法制氛圍的形成,不可能一蹴而就。但是,無(wú)論如何,條例的頒布實(shí)施,還是讓我們看到了希望,堅(jiān)定了信心,隨著反腐倡廉、八項(xiàng)規(guī)定的進(jìn)一步深入,浪費(fèi)之風(fēng)必將得到遏制,節(jié)儉之風(fēng)必將盛行!
16、條例對(duì)黨政機(jī)關(guān)經(jīng)費(fèi)管理、國(guó)內(nèi)差旅、因公臨時(shí)出國(guó)(境)、公務(wù)接待、公務(wù)用車(chē)、會(huì)議活動(dòng)、辦公用房、資源節(jié)約作出全面規(guī)范,對(duì)宣傳教育、監(jiān)督檢查、責(zé)任追究等工作提出明確要求,是黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的重要成果,對(duì)推進(jìn)厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)工作制度化、規(guī)范化、程序化,從源頭上狠剎奢侈浪費(fèi)之風(fēng)具有重要意義。
17、《條例》的出臺(tái)是貫徹落實(shí)黨的十八屆三中全會(huì)精神、深入推進(jìn)黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的重要舉措,充分彰顯了中央以過(guò)硬的作風(fēng)、嚴(yán)肅的紀(jì)律取信于民的堅(jiān)強(qiáng)決心。這對(duì)于集團(tuán)公司推行厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)工作的制度化、規(guī)范化、程序化,從源頭上狠剎奢侈浪費(fèi)之風(fēng),倡導(dǎo)勤儉節(jié)約的意識(shí),預(yù)防腐敗現(xiàn)象發(fā)生,凈化企業(yè)改革發(fā)展和領(lǐng)導(dǎo)干部成長(zhǎng)環(huán)境,具有十分重要的意義,必須不折不扣地堅(jiān)決貫徹執(zhí)行。
18、要認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹黨的十八屆三中全會(huì)和習(xí)近平總書(shū)記重要講話精神,落實(shí)四省區(qū)教育實(shí)踐活動(dòng)調(diào)研座談會(huì)的要求,切實(shí)增強(qiáng)做好第三環(huán)節(jié)各項(xiàng)工作的思想自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué)。要強(qiáng)化問(wèn)題意識(shí)、問(wèn)題導(dǎo)向,堅(jiān)決防止“松”的情緒、“軟”的做法、“拖”的態(tài)度,認(rèn)真總結(jié)教育實(shí)踐活動(dòng)前一段進(jìn)展情況,扎實(shí)開(kāi)展“回頭看”,以釘釘子的精神抓好整改落實(shí),確保全省第一批活動(dòng)善始善終、善做善成。要以嚴(yán)的標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)的要求,認(rèn)真落實(shí)省級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子整改方案,加緊完善專(zhuān)項(xiàng)整治方案和制度建設(shè)計(jì)劃。正在開(kāi)展的遏制公款吃喝、規(guī)范公務(wù)用車(chē)等工作,要確保力度不減、穩(wěn)步推進(jìn)。做好開(kāi)展第二批教育實(shí)踐活動(dòng)的準(zhǔn)備工作,各市縣和有關(guān)單位要預(yù)熱升溫,先學(xué)起來(lái)、先改起來(lái),讓群眾看到抓作風(fēng)建設(shè)的明顯成效。
19、艱苦奮斗、勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德,是我們黨的優(yōu)良作風(fēng)。中央歷來(lái)強(qiáng)調(diào),各級(jí)黨政機(jī)關(guān)要大興艱苦奮斗之風(fēng),帶頭厲行勤儉節(jié)約、反對(duì)鋪張浪費(fèi)。近年來(lái),一些黨政機(jī)關(guān)講排場(chǎng)、比闊氣、大手大腳、奢侈浪費(fèi)現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生,廣大干部群眾對(duì)此反映強(qiáng)烈。制定《黨政機(jī)關(guān)厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)條例》,就是要以剛性的制度約束、嚴(yán)格的制度執(zhí)行、強(qiáng)有力的監(jiān)督檢查、嚴(yán)厲的懲戒機(jī)制,切實(shí)遏制公務(wù)支出和公款消費(fèi)中的各種違紀(jì)違規(guī)違法現(xiàn)象。
勤儉節(jié)約的黨課講稿(專(zhuān)業(yè)19篇)篇三
尊敬的各位評(píng)委、老師、親愛(ài)的同學(xué)們:
下午好!今天我演講的題目是《勤儉節(jié)約是一種責(zé)任》。
同學(xué)們,10月31日是世界節(jié)儉日。從“歷覽前賢國(guó)與家,成由勤儉破由奢”到“勤儉持家久,詩(shī)書(shū)濟(jì)世長(zhǎng)”。無(wú)一不在證明著國(guó)家的富強(qiáng)、家庭的富裕,勤儉節(jié)約起著決定作用。勤儉節(jié)約,它是一種美德、一種傳統(tǒng)。中華民族正是具有這種精神,才能生生不息,興旺發(fā)達(dá)。今天我要說(shuō),勤儉節(jié)約不僅是一種美德,更是一種必不可少的責(zé)任。有人可能會(huì)說(shuō)這未免太嚴(yán)重了吧,節(jié)約只是生活小事,有必要那么上綱上線嗎?我以為:此言差矣!
勤儉節(jié)約不僅關(guān)系到金錢(qián),而且也關(guān)系到生活中的每一件小事,一個(gè)人要理智地使用自己的時(shí)間和精力;要養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)心的生活習(xí)慣,這就要勤儉節(jié)約。勤儉節(jié)約就是意味著科學(xué)地管理自己、管理自己的時(shí)間與金錢(qián),意味著最明智地利用我們一生所擁有的資源。這更是一種責(zé)任。
勤儉節(jié)約是人生的導(dǎo)師。一個(gè)勤儉節(jié)約的人勤于思考,也善于制定計(jì)劃。如果你養(yǎng)成了勤儉節(jié)約的美德,那么就意味著你具有了控制自己的能力,意味著你已開(kāi)始主宰你自己,意味著你的品德修養(yǎng)正在逐步提高。換言之,這就表明了你有生活的目標(biāo),你已經(jīng)是一個(gè)非同一般的人。
就社會(huì)而言,我們學(xué)生還只是單純的消費(fèi)群體。在校園內(nèi)我們還會(huì)時(shí)常看到這樣的人和事。食堂中隨處可見(jiàn)的剩飯剩菜、那長(zhǎng)開(kāi)的水龍頭、不滅的日光燈、那扔掉的衣服鞋襪等等。這些現(xiàn)象都是有悖于節(jié)約精神的,更是一種不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。我想,作為學(xué)生,我們的本份就是學(xué)習(xí),如果想學(xué)有所成,就決不能去一味的打扮自己,絕不能用父母的血汗錢(qián)奢侈享樂(lè)。我們畢竟還是學(xué)生啊!我們應(yīng)該有著雪一般純潔的心靈,怎能被這世俗之風(fēng)污染呢?同學(xué)們,我們應(yīng)該以勤儉節(jié)約作為自己的道德準(zhǔn)則和人生追求。驕奢是一條繩索,一旦被它束縛,就難以邁步;驕奢是一個(gè)深淵,一旦掉了進(jìn)去,就會(huì)難以自拔。古往今來(lái),紈绔子弟少偉男,原因就在奢侈豪華腐蝕了意志,消磨了精力!
其實(shí),勤儉節(jié)約并不需要多大的勇氣才能做到,也不需要多高的智力或德行才能做到。它只需要我們懂得一些常識(shí)和擁有抵制自私享樂(lè)的力量就行了。它不需要強(qiáng)烈的決心,只需要有一點(diǎn)點(diǎn)自我克制。減少一次享樂(lè)和快樂(lè)逍遙,就能為社會(huì)增加一份財(cái)富,而自己的品德也會(huì)得到一次升華。朋友,讓我們養(yǎng)成勤儉節(jié)約的習(xí)慣吧,我們就會(huì)擁有終生享用不盡的寶貴財(cái)富。朋友,讓我們盡到這份責(zé)任,牢記這份責(zé)任吧!為了自己、為了社會(huì)、更為了國(guó)家,讓節(jié)約永遠(yuǎn)的伴隨在我們的左右吧!
勤儉節(jié)約的黨課講稿(專(zhuān)業(yè)19篇)篇四
根據(jù)學(xué)校群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組的安排,由我和大家共同學(xué)習(xí)黨建讀本《厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)》這本書(shū)。下面,我就這段時(shí)間學(xué)習(xí)所得的一點(diǎn)膚淺的認(rèn)識(shí)談兩點(diǎn)心得,與大家共勉,不當(dāng)之處,請(qǐng)大家屁批評(píng)指正。
克勤于邦,克儉于家。崇儉抑奢是中華民族彌足珍貴的傳統(tǒng)美德,也是我們黨發(fā)展壯大的傳家寶。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,我們的生活逐漸富裕起來(lái),但一些人大手大腳、大肆揮霍的現(xiàn)象也令人震驚,鋪張浪費(fèi)之風(fēng)已蔓延到社會(huì)生活中的許多方面。如在吃喝浪費(fèi)方面,據(jù)相關(guān)統(tǒng)計(jì),我國(guó)每年在餐桌上浪費(fèi)的食物,相當(dāng)于兩億多人一年的口糧。真是不算不知道,一算嚇一跳。又如在工程浪費(fèi)方面,在一些城市,規(guī)劃隨心所欲,鋪路架橋,舊城改造,建了又拆,拆了又建,出現(xiàn)了不少“鬼城”“空城”,回了萬(wàn)畝良田等。鋪張浪費(fèi)的現(xiàn)象不勝枚舉,這樣的生產(chǎn)生活方式,帶來(lái)的是表面的繁華,滿足的是短暫虛榮,但脫離了基本國(guó)情,背離了優(yōu)良傳統(tǒng),于黨于國(guó),于家于己,都百害而無(wú)一利。
一是吞噬了發(fā)展的成果。雖然現(xiàn)在我們的家底越來(lái)越厚,條件越來(lái)越好,但如果不加珍惜,隨意揮霍浪費(fèi),即使金山銀山,也會(huì)吃光控凈。
二是敗壞了社會(huì)風(fēng)氣。奢靡之風(fēng)除了物質(zhì)上的浪費(fèi),更可怕的是對(duì)人精神的腐蝕。無(wú)論是黨員干部還是普通群眾,貪圖享樂(lè),奢侈浪費(fèi),不僅會(huì)消磨個(gè)人意志,淡化理想想念,而且容易形成金錢(qián)至上的不良社會(huì)風(fēng)氣。
三是損害了黨和政府的形象。一些黨員和公職人員講排場(chǎng),比闊氣,認(rèn)為只要是為公家辦事,標(biāo)準(zhǔn)就可定得高些,錢(qián)可花的多些。殊不知,推杯換盞之間,喝壞了黨風(fēng)政風(fēng),高樓華宇之上,疏遠(yuǎn)了廣大百姓。如果鋪張浪費(fèi)之風(fēng)蔓延,就會(huì)像一座無(wú)形的墻,把我們黨和群眾隔開(kāi),使黨失去根基、失去血脈、失去力量。
因此,中央審時(shí)度勢(shì),倡導(dǎo)厲行節(jié)約,反對(duì)浪費(fèi),適時(shí)出臺(tái)了《黨政機(jī)關(guān)厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)條例》,狠剎鋪張浪費(fèi)歪風(fēng),正逢其時(shí),具有十分重大的意義。
隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展和校外的各種各樣的誘惑的影響,今日的校園已不再是一片凈土。雖然沒(méi)有上萬(wàn)上億的這種鋪張浪費(fèi),但小拋小棄的現(xiàn)象還是比較普遍,時(shí)間一長(zhǎng),積少成多,也就會(huì)慢慢變成大拋大棄。在群眾眼里,記在心里,也會(huì)影響我們教師隊(duì)伍的形象。因此,在我們學(xué)校開(kāi)展厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)的行動(dòng),不僅是黨和政府的工作要求,也是我們自身改善形象的現(xiàn)實(shí)需要。如何做好這項(xiàng)工作,我認(rèn)為結(jié)合學(xué)校實(shí)際,應(yīng)重點(diǎn)做好以下幾個(gè)方面:
一是組織宣傳充分認(rèn)識(shí)節(jié)約教育的重要意義。利用國(guó)旗下講話、校園板報(bào)、班會(huì)等方式,大力宣傳勤儉節(jié)約。充分調(diào)動(dòng)師生積極參與此項(xiàng)活動(dòng),營(yíng)造了濃厚的活動(dòng)氣氛,然全體師生明白勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德,是社會(huì)文明進(jìn)步的重要標(biāo)志。我國(guó)處于社會(huì)主義初級(jí)階段,資源缺乏,貧困人口多,對(duì)青少年兒童進(jìn)行勤儉節(jié)約教育,使他們從小養(yǎng)成勤儉節(jié)約思想意識(shí)和行為習(xí)慣,不僅有利于他們自身的健康成長(zhǎng),而且會(huì)影響家庭和社會(huì),關(guān)系到國(guó)家和民族的未來(lái)。加強(qiáng)節(jié)約教育意義重大,刻不容緩。
二是從身邊的小事做起,全體師生參與勤儉節(jié)約體驗(yàn)活動(dòng)。組織師生開(kāi)展以勤儉節(jié)約為主題的體驗(yàn)活動(dòng)。組織學(xué)生到網(wǎng)上搜查節(jié)糧、節(jié)水、節(jié)電、環(huán)保等方面的基本知識(shí),了解節(jié)糧節(jié)水節(jié)能的知識(shí)和方法,開(kāi)展相關(guān)研究性學(xué)習(xí)。讓師生從節(jié)約用水、用電,杜絕零食,養(yǎng)成良好的生活行為習(xí)慣,不得開(kāi)無(wú)人等、白日燈;教師辦公室各種用電器設(shè)備,無(wú)人應(yīng)用時(shí)要及時(shí)關(guān)閉,人人做到勤關(guān)水龍頭,勤關(guān)電源開(kāi)關(guān),以免造成不被要的浪費(fèi)。
三是加強(qiáng)監(jiān)督檢查,養(yǎng)成良好的節(jié)約習(xí)慣,將節(jié)儉行為納入綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)。結(jié)合我們學(xué)校的實(shí)際,我們將學(xué)生日常節(jié)儉行為習(xí)慣養(yǎng)成納入到學(xué)生綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)中有浪費(fèi)行為的不得評(píng)優(yōu),組織開(kāi)展學(xué)生“節(jié)約之星”爭(zhēng)創(chuàng)活動(dòng),發(fā)揮榜樣作用,激勵(lì)學(xué)生參與節(jié)約行動(dòng)。
四是厲行節(jié)約持之以恒,建立學(xué)校節(jié)約教育制度。學(xué)校在教育管理中要求,人人厲行節(jié)約,自覺(jué)抵制奢侈浪費(fèi)行為。把節(jié)約教育同安全教育一起作為學(xué)校教育和班會(huì)教育的日常項(xiàng)目。
同志們,“興家猶如針挑土,敗家猶如水沖沙。”一個(gè)家庭的富裕,離不開(kāi)開(kāi)源節(jié)流,勤儉持家;一個(gè)國(guó)家的強(qiáng)大,需要全民養(yǎng)成節(jié)約習(xí)慣,形成勤儉之風(fēng)。在此我倡議,我們?nèi)w師生都要警備起來(lái),堅(jiān)決抵制鋪張浪費(fèi)的不良風(fēng)氣,共同培育積極健康的文明風(fēng)尚,為建設(shè)幸福美好的貢獻(xiàn)一份力所能及的力量。
勤儉節(jié)約的黨課講稿(專(zhuān)業(yè)19篇)篇五
習(xí)主席的話振聾發(fā)聵、引人深省。不光是舌尖上的浪費(fèi),當(dāng)今社會(huì),浪費(fèi)的現(xiàn)象比比皆是,受社會(huì)大環(huán)境影響,在廣大黨員隊(duì)伍中也滋長(zhǎng)了享樂(lè)之風(fēng)和奢靡之風(fēng)。為了幫助大家認(rèn)清勤儉節(jié)約的重要性,遏制浪費(fèi)現(xiàn)象,今天我就圍繞《發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗厲行勤儉節(jié)約》為題和大家進(jìn)行交流。
古人云:“儉,德之共也;侈,惡之大也”、“歷覽前賢國(guó)與家,成由勤儉破由奢”。勤儉節(jié)約是中國(guó)人的一種傳統(tǒng)美德,是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。小到一個(gè)人、一個(gè)家庭,大到一個(gè)國(guó)家、一個(gè)政黨,整個(gè)世界,要想生存,要想發(fā)展,都離不開(kāi)勤儉節(jié)約這四個(gè)字。縱觀我們黨的發(fā)展史,其實(shí)就是一部艱辛的艱苦奮斗史,一代代共產(chǎn)黨人篳路藍(lán)縷、躬身奮斗,才有了我們今天的執(zhí)政黨地位。但是隨著生活條件的改善,我們一些黨員在思想上對(duì)勤儉節(jié)約產(chǎn)生了認(rèn)識(shí)和行為上的偏差,認(rèn)為現(xiàn)在生活好了,什么都不缺了,老百姓的日子也紅火了,作為黨員也可以享受享受了,無(wú)形之中滋生了享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng),歸根結(jié)底是思想認(rèn)識(shí)上出了偏差。
(一)節(jié)約過(guò)時(shí)論。古人講:興家如同針挑土,敗家如同水決堤。我們敬愛(ài)的周總理飲食清淡,每餐一葷一素。吃剩下的飯菜,要留到下餐再吃,從不浪費(fèi)一粒米,一片菜葉。國(guó)務(wù)院經(jīng)常召開(kāi)國(guó)務(wù)會(huì)議,會(huì)議過(guò)午還不能結(jié)束,食堂便做出工作餐。總理規(guī)定工作餐標(biāo)準(zhǔn)是“四菜一湯”,飯后每人交錢(qián)交飯菜票,誰(shuí)也不準(zhǔn)例外。總理吃完飯,總會(huì)夾起一片菜葉把碗底一抹,把飯湯吃干凈,最后才把菜葉吃掉。吃飯時(shí),偶爾掉在桌上一顆飯粒,馬上拾起來(lái)吃掉。有人對(duì)他如此節(jié)儉感到不解,總理說(shuō):“這比人民群眾吃得好多了!”三年困難時(shí)期,總理和全國(guó)人民同甘共苦,帶頭不吃豬肉、雞蛋,不吃稻米飯。一次,炊事員對(duì)他說(shuō):“你這么大年紀(jì)了,工作起來(lái)沒(méi)黑天白日的,又吃不多,不要吃粗糧了!”總理說(shuō):“不,一定要吃,吃著它,就不會(huì)忘記過(guò)去,就不會(huì)忘記人民哪!”但是,隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,人民生活水平不斷提高,工資待遇大大提升,很多同志思想上也發(fā)生了變化。有的同志認(rèn)為,勤儉節(jié)約是在困難時(shí)期提出來(lái)的,那時(shí)候人員吃不飽,所以要勤儉節(jié)約。現(xiàn)在時(shí)代不同了,像我們現(xiàn)在都吃上“六菜一湯”了,“紅米飯、南瓜湯、伴著鹽巴吃飯”的日子已經(jīng)過(guò)去了,沒(méi)有必要再勤儉節(jié)約了。
(二)享受應(yīng)該論。建國(guó)初期,有一首歌唱得好:“勤儉是咱們的傳家寶,社會(huì)主義離不了。不管是一寸鋼、一粒米、一尺布、一分錢(qián),咱們都要用得巧。好鋼用在刀刃上,千日打柴不能一日燒”。當(dāng)時(shí),國(guó)人都把勤儉節(jié)約作為做人和干事業(yè)的行為準(zhǔn)則,在敢吃苦、能吃苦中建設(shè)國(guó)家。歷史上,古今中外勤儉節(jié)約、甘愿吃苦的故事不勝枚舉。在朱元璋的故鄉(xiāng)鳳陽(yáng),還流傳著四菜一湯的歌謠:皇帝請(qǐng)客,四菜一湯,蘿卜韭菜,著實(shí)甜香;小蔥豆腐,意義深長(zhǎng),一清二白,貪官心慌。朱元璋給皇后過(guò)生日時(shí),只用紅蘿卜、韭菜,青菜兩碗,小蔥豆腐湯,宴請(qǐng)眾官員。而且約法三章:今后不論誰(shuí)擺宴席,只許四菜一湯,誰(shuí)若違反,嚴(yán)懲不貸。毛澤東他一生粗茶淡飯,睡硬板床,穿粗布衣,生活極為簡(jiǎn)樸,一件睡衣竟然補(bǔ)了73次、穿了20年。經(jīng)濟(jì)困難時(shí)期,他自己主動(dòng)減薪、降低生活標(biāo)準(zhǔn),不吃魚(yú)肉、水果。上世紀(jì)60年代,有一次他召開(kāi)會(huì)議到中午還沒(méi)有結(jié)束,他留大家吃午飯,餐桌上一大盆肉丸熬白菜、幾小碟咸菜,主食是燒餅。偉人在勤儉節(jié)約方面為國(guó)人做出了表率。隨著工資待遇的增加,少數(shù)同志怕吃苦、圖享受的現(xiàn)象滋生。認(rèn)為條件改善了,就應(yīng)該好好享受,艱苦奮斗的傳統(tǒng)有所喪失。
(三)勤儉無(wú)用論。英國(guó)女王伊麗莎白二世經(jīng)常說(shuō)的一句英國(guó)諺語(yǔ)是“節(jié)約便士,英鎊自來(lái)”,每天深夜她都親自熄滅白金漢宮小廳堂和走廊的燈,她堅(jiān)持皇家用的牙膏要擠到一點(diǎn)不剩。號(hào)稱(chēng)“車(chē)到山前必有路,有路必有豐田車(chē)”的日本豐田公司,在成本管理上從一點(diǎn)一滴做起,勞保手套破了要一只一只的換,辦公紙用了正面還要用反面,廁所的水箱里放一塊磚用來(lái)節(jié)水。一個(gè)貴為一國(guó)之尊、一個(gè)是世界著名的跨國(guó)公司,節(jié)約意識(shí)竟如此強(qiáng)烈,令人贊嘆。《國(guó)內(nèi)動(dòng)態(tài)清樣》第227期《網(wǎng)民呼吁遏制餐飲環(huán)節(jié)“舌尖上的浪費(fèi)”》上作出重要批示:聯(lián)想到我國(guó)還有一億多農(nóng)村扶貧對(duì)象、幾千萬(wàn)城市低保人口以及其他為數(shù)眾多的困難群眾,各種浪費(fèi)現(xiàn)象的嚴(yán)重存在令人十分痛心。浪費(fèi)之風(fēng)務(wù)必狠剎!相對(duì)于過(guò)去,我們的條件確實(shí)好多了。然而,就在一些人擺闊氣、講排場(chǎng)、比奢華的時(shí)候,不要忘了,我們還有一億多農(nóng)村扶貧對(duì)象、幾千萬(wàn)城市低保人口,還有為數(shù)眾多的困難群眾;不要忘了,我們還是世界農(nóng)產(chǎn)品進(jìn)口大國(guó),資源短缺問(wèn)題,依然是制約我國(guó)可持續(xù)發(fā)展的瓶頸。不要忘了,我們的人均gdp尚在世界百位之后,依然是世界上最大的發(fā)展中國(guó)家。對(duì)于我們這種人口多、底子薄的國(guó)家來(lái)說(shuō),我們不敢浪費(fèi),更浪費(fèi)不起。勤儉節(jié)約不是沒(méi)用,而是非常重要。
(四)促進(jìn)消費(fèi)論。數(shù)據(jù)顯示,中國(guó)人在餐桌上浪費(fèi)的糧食每年高達(dá)2000億元,這相當(dāng)于浪費(fèi)掉兩億人一年的口糧。與此同時(shí),饑餓卻仍是人類(lèi)的頭號(hào)殺手。全球平均每年有1000萬(wàn)人因饑餓喪生,每6秒就有1名兒童因饑餓而死亡。被中紀(jì)委領(lǐng)導(dǎo)批示為“級(jí)別最低、數(shù)額最大、手段最?lèi)毫印钡倪|寧省撫順市國(guó)土資源局順城分局局長(zhǎng)“三最”女貪官羅亞平,涉嫌犯罪金額1.45億元,從其家中搜出48塊勞力士等名表、253個(gè)lv手提包、1246套名牌服飾、600余件金銀首飾、159條項(xiàng)鏈及700余萬(wàn)元現(xiàn)金。我們有的同志向往“只賣(mài)貴的,不買(mǎi)對(duì)的”。買(mǎi)東西向往名牌,花錢(qián)如流水,一個(gè)月的工資,沒(méi)有幾天就花的分厘不勝。有的講,在家靠父母,出門(mén)靠朋友,花錢(qián)就要大方點(diǎn),太摳門(mén)兒不容易搞好人際關(guān)系。有的講,現(xiàn)在工資漲了,就要給自己改善改善,不買(mǎi)點(diǎn)名牌、不講個(gè)檔次沒(méi)面子。認(rèn)為買(mǎi)便宜的掉價(jià),讓人瞧不起。認(rèn)為只有大力消費(fèi),才能拉動(dòng)經(jīng)濟(jì),對(duì)國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)也是一種貢獻(xiàn),這實(shí)在是一種謬論。之所以存在這些思想行為偏差,主要是一些同志對(duì)勤儉節(jié)約的理解還停留在外在形式上,還沒(méi)有深刻認(rèn)識(shí)到艱苦奮斗的精神實(shí)質(zhì),還沒(méi)有真正看清它作為我們的傳家寶,在今天仍然具有不可替代的重要作用。
勤儉節(jié)約,說(shuō)起來(lái)是一個(gè)老生常談的話題。為什么還要老調(diào)重談呢?因?yàn)樗匾;仡櫚雮€(gè)多世紀(jì)的戰(zhàn)斗歷程,我們黨正是靠勤儉節(jié)約、艱苦奮斗,從偏僻落后的山溝里,從千難萬(wàn)險(xiǎn)的長(zhǎng)征中,從荒涼貧瘠的黃土高原上發(fā)展起來(lái)。也正是靠這種艱苦奮斗精神,我們黨創(chuàng)造了人民軍隊(duì),把勤儉節(jié)約的精神灌注到人民軍隊(duì)之中,才從小米加步槍一路向前,克服無(wú)數(shù)艱難險(xiǎn)阻,戰(zhàn)勝?lài)?guó)內(nèi)外兇惡的敵人,取得了一個(gè)又一個(gè)偉大的勝利。在新的歷史條件下,我們提倡勤儉節(jié)約、艱苦奮斗,無(wú)論對(duì)于推動(dòng)我們國(guó)家的現(xiàn)代化建設(shè),還是對(duì)于我們每名黨員永葆本色,都有著非常重要的現(xiàn)實(shí)意義。
(一)實(shí)現(xiàn)復(fù)興、成就偉業(yè)需要勤儉節(jié)約。有的同志說(shuō),現(xiàn)在人民生活普遍富裕了,講點(diǎn)享受無(wú)可指責(zé)。這種說(shuō)法的根據(jù)是不足的。毫無(wú)疑問(wèn),經(jīng)過(guò)60多年的努力,我國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)已經(jīng)取得了很大成就。特別是改革開(kāi)放40十年來(lái),國(guó)家的面貌發(fā)生了巨大變化,人民的生活有了顯著改善。但就總體而言,我國(guó)還處在社會(huì)主義初級(jí)階段,真正離中華民族偉大復(fù)興還有很長(zhǎng)的距離。今年以來(lái),新冠疫情爆發(fā),以美國(guó)為首的西方國(guó)家全面加強(qiáng)對(duì)我國(guó)的遏制,中美關(guān)系已經(jīng)進(jìn)入了全面對(duì)抗的時(shí)代,可以說(shuō),我們國(guó)家再次進(jìn)入了“非常困難”的時(shí)期。當(dāng)前,由于國(guó)際形勢(shì)發(fā)生深刻改變,過(guò)去靠走出去、全球化的經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展受到了極大的阻礙,貿(mào)易保護(hù)主義抬頭,美國(guó)優(yōu)先、美國(guó)霸權(quán)深刻影響世界,新冠疫情全球蔓延,經(jīng)濟(jì)發(fā)展困難重重。但是,我們黨從來(lái)就是在逆境中奮斗、逆境中前進(jìn),越是困難,越能激發(fā)我們干事創(chuàng)業(yè)的韌勁、決心,越是這個(gè)時(shí)候,需要我們黨發(fā)揚(yáng)勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的傳統(tǒng),克服萬(wàn)重困難,把每一分錢(qián)用在刀刃上,把勤儉節(jié)約落實(shí)到生產(chǎn)生活中的點(diǎn)滴之中,只有這樣,中國(guó)民族偉大復(fù)興才有希望,我們黨才能歷久彌新,在挫折中、在斗爭(zhēng)中不斷成長(zhǎng)壯大。
(二)不忘初心、牢記使命需要勤儉節(jié)約。歷史上因奢侈導(dǎo)致國(guó)破家亡的例子很多,商紂王醉生夢(mèng)死,窮奢極欲,很快斷送了商湯的江山;隋煬帝奢靡腐化、大興土木,最終國(guó)破人亡;唐玄宗沉迷酒色、荒淫無(wú)度,暴發(fā)安史之亂,唐王朝走向了衰落之路;古羅馬帝國(guó)驕奢淫欲,整個(gè)帝國(guó)沉浸在揮霍享樂(lè)之中,最終走向了滅亡。由此可見(jiàn),勤儉節(jié)約對(duì)于國(guó)家、對(duì)于社會(huì)是多么的重要,什么時(shí)候勤儉節(jié)約、艱苦奮斗,國(guó)家就繁榮昌盛,什么時(shí)候浪費(fèi)成風(fēng),大手大腳,不思改變,就會(huì)埋下衰敗的種子。某種程度上講,我們黨就是靠勤儉節(jié)約、艱苦奮斗起家的。井岡山時(shí)期,靠厲行節(jié)約、艱苦奮斗創(chuàng)業(yè),紅軍吃著紅米飯,喝著南瓜湯,星星之火呈現(xiàn)燎原之勢(shì);長(zhǎng)征時(shí)期,延安時(shí)期,靠勤儉節(jié)約、艱苦奮斗發(fā)展壯大,長(zhǎng)征的艱難困苦,延安的大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng),使中國(guó)共產(chǎn)黨人度過(guò)了最為艱難的時(shí)期,挽救了民族解放和復(fù)興的希望;在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,我們靠艱苦奮斗打敗了日本帝國(guó)主義和蔣介石800萬(wàn)軍隊(duì),建立了新中國(guó)……歷史和現(xiàn)實(shí)都表明,一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗精神作為支撐的民族,是難于自立自強(qiáng)的;一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗精神作支撐的國(guó)家,是難于發(fā)展進(jìn)步的;一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗精神作支撐的政黨,是難于興旺發(fā)達(dá)的。
(三)成長(zhǎng)進(jìn)步、日后發(fā)展需要勤儉節(jié)約。許許多多的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)告訴我們,一個(gè)人丟掉了勤儉節(jié)約的精神,必然導(dǎo)致工作干勁的減弱、革命意志的衰退、人生追求的變異和政治信念的動(dòng)搖。所以人們常講,艱苦樸素之心減少一分,違法變質(zhì)就會(huì)增加一寸;貪圖享樂(lè)之心充盈頭腦,艱苦奮斗之心就會(huì)蕩然無(wú)存。古往今來(lái),上至帝王將相,下至凡夫俗子,離開(kāi)艱苦奮斗,沒(méi)有不倒在聲色犬馬之中的。黨員本色是需要維護(hù)的,是需要時(shí)時(shí)檢視自己的,如果一時(shí)放松了自我要求,享樂(lè)思想就會(huì)在無(wú)形之中滋生。十八大以來(lái),我們大力糾治“四風(fēng)”,很多“老虎蒼蠅”腐敗墮落,都是從貪圖安逸開(kāi)始的,有些領(lǐng)導(dǎo)干部喝茅臺(tái)只喝年份原漿,經(jīng)常出入高檔消費(fèi)場(chǎng)所,一桌飯動(dòng)不動(dòng)就上萬(wàn),挖空心思大快朵頤,品嘗山珍海味,驕奢淫逸、揮霍無(wú)度,最終走上了犯罪的道路。因此,我們要看到,勤儉節(jié)約、艱苦奮斗是一個(gè)人成就事業(yè)的重要條件。俗話說(shuō):“寶劍鋒從磨碩出,梅花香自苦寒來(lái)。”舒舒服服出不了成果,成就、榮譽(yù)歷來(lái)與懶漢、懦夫無(wú)緣。一個(gè)人要想在工作中做出成績(jī),在事業(yè)上有所成就,必須懂得“成由勤儉敗由奢”的道理,隨時(shí)告誡自己,要保持艱苦樸素、勤儉節(jié)約的工作作風(fēng),要舍得吃苦流汗,付出艱辛的勞動(dòng)。如果貪圖享樂(lè)、驕奢淫欲,遲早會(huì)墮落變質(zhì)。
古人講:從儉入奢易,從奢入儉難。有錢(qián)時(shí)擺闊,沒(méi)錢(qián)挨餓。欲求溫飽,勤儉為要。緊緊手,年年有。勤能補(bǔ)拙,省能補(bǔ)貧。思前顧后,吃穿常有。精打細(xì)算,油鹽不斷,披著破大氅的,往往是個(gè)好酒徒。這些話都在警示我們,要養(yǎng)成勤儉節(jié)約的良好習(xí)慣,以良好的行為培養(yǎng)節(jié)約的作風(fēng)。
(一)思想上筑牢勤儉節(jié)約的“防線”。大家知道“千古一帝”的秦始皇,統(tǒng)一七國(guó)后,其國(guó)力、財(cái)力,不可謂不強(qiáng),曾幾何時(shí),內(nèi)部生活極度腐化,舉全國(guó)之財(cái)力修建阿房宮、秦皇陵,本想一世二世萬(wàn)萬(wàn)世,最后被陳勝吳廣揭竿而起。一個(gè)國(guó)家,一個(gè)民族,如果不提倡艱苦奮斗,勤儉節(jié)約,只想在前人創(chuàng)造的物質(zhì)文明成果上坐享其成,乃至揮霍無(wú)度,沒(méi)有不衰落的。國(guó)家是這樣,個(gè)人也同樣如此,如果不注重勤儉節(jié)約,遲早會(huì)坐吃山空。要防麻痹,歷史上有名的昏君商紂王,他剛登基時(shí)胸懷大志、勵(lì)精圖治、生活節(jié)儉,他的轉(zhuǎn)變就是從一雙象牙筷子開(kāi)始的。一次他感到用象牙筷子吃飯很好,后來(lái)又感到泥碗與象牙筷子不配套,就用玉碗吃飯,逐漸對(duì)普通衣食就不感興趣了,開(kāi)始了無(wú)止境的享樂(lè),引起人民的不滿,成為亡國(guó)之君。這告誡我們,勤儉節(jié)約要從點(diǎn)滴做起,不能覺(jué)得浪費(fèi)一點(diǎn)、奢侈一點(diǎn)沒(méi)什么,時(shí)間長(zhǎng)了,思想就會(huì)麻痹,慢慢就會(huì)掉入驕奢的深淵。要防放縱,人的欲望是無(wú)窮無(wú)盡的,如果放縱自己的欲望為所欲為,那么我們將被無(wú)盡的欲望所吞噬,因此,我們要有自制力,不要一味的追求高消費(fèi),追求物質(zhì)享受,否則的話,奢靡之風(fēng)就會(huì)找上你,而你則會(huì)淪為“物欲”的奴隸。要防松懈,三國(guó)時(shí)期政治家劉備的那句話提醒自己“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”。古人說(shuō):“非儉無(wú)以養(yǎng)廉,非廉無(wú)以養(yǎng)德”。事物的發(fā)展都有一個(gè)從無(wú)到有、從小到大的過(guò)程。如果缺少對(duì)小錯(cuò)誤的警覺(jué),任何人都難免在錯(cuò)誤的道路上越走越遠(yuǎn)。
(二)作風(fēng)上積累勤儉節(jié)約的“因子”。良好的習(xí)慣需要平時(shí)的點(diǎn)滴的養(yǎng)成,更需要持之以恒的堅(jiān)持。周總理也說(shuō)我們共產(chǎn)黨員是為人民服務(wù)的,只要我當(dāng)一天總理,我就不蓋政府大樓,精簡(jiǎn)節(jié)約先從政務(wù)院做起。主管經(jīng)濟(jì)工作的副總理陳云同志,用的鉛筆直到手實(shí)在握不住了才換掉,便條紙都是用臺(tái)歷的背面。這些都充分體現(xiàn)了革命前輩艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的優(yōu)良品質(zhì)。我們要向革命先輩們學(xué)習(xí),發(fā)揚(yáng)勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng),從小事做起、從一點(diǎn)一滴做起養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣。要計(jì)劃開(kāi)支,量入為出。俗話說(shuō):“吃不窮,穿不窮,計(jì)劃不到一世窮。”大家的工資津貼怎么花,大家心里都要有個(gè)計(jì)劃,比如日常生活開(kāi)支多少?按揭房子多少?小孩上學(xué)多少?用于急需多少?準(zhǔn)備留存多少?等等。只要計(jì)劃周密、開(kāi)支合理,每月津貼費(fèi)是夠花的,計(jì)劃得好,還可以略有節(jié)余。要合理消費(fèi)、量力而行。不該花的錢(qián)堅(jiān)決不花,該花的錢(qián)也要省著花。我們大家都處在人生的積累期,有的家庭困難比較多,有的即便現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)不太重,但將來(lái)也要結(jié)婚生子、贍養(yǎng)父母,需要用錢(qián)的地方很多,把節(jié)約的錢(qián)存起來(lái),可以用來(lái)應(yīng)急。正所謂“粒粒黃沙堆成山,滴滴涓水匯成河”,積少成多,養(yǎng)成儲(chǔ)蓄的習(xí)慣,可以為今后的事業(yè)和生活打下堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。要修養(yǎng)身心、多學(xué)知識(shí)。儉以養(yǎng)德,學(xué)會(huì)健康的生活方式,把精力放在追求知識(shí)、追求價(jià)值實(shí)現(xiàn)上面,多學(xué)一點(diǎn)東西,多增長(zhǎng)一點(diǎn)本領(lǐng),努力提高自身素質(zhì)。
(三)行動(dòng)上培樹(shù)勤儉節(jié)約的“美德”。艱苦奮斗、勤儉節(jié)約是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),是我黨成長(zhǎng)壯大的傳家寶。要倡導(dǎo)勤儉節(jié)約,大力營(yíng)造“節(jié)約光榮、浪費(fèi)可恥”的文化氛圍,讓大家互相提醒,互相督促,爭(zhēng)取個(gè)個(gè)都是“節(jié)能標(biāo)兵”、人人都是“節(jié)水能手”;我們每名同志應(yīng)從節(jié)約一個(gè)饅頭、一張紙、一度電、一滴水做起,從自身做起,從小事做起,杜絕鋪張浪費(fèi),培養(yǎng)勤儉節(jié)約的良好習(xí)慣。要培樹(shù)樸素作風(fēng),“勤以修身,儉以養(yǎng)德”,就黨員而言,養(yǎng)成勤儉樸素的生活作風(fēng),有利于培養(yǎng)吃苦耐勞、艱苦奮斗和犧牲奉獻(xiàn)精神。“缺水不缺精神”對(duì)于我們黨員而言,這是一種敢于吃苦敢于應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)的一種精神,這不光是對(duì)待水,對(duì)待勤儉節(jié)約也一樣。勤儉是美德,我們應(yīng)像節(jié)約用水一樣去弘揚(yáng)老一輩革命前輩流傳下來(lái)的艱苦樸素、勤儉節(jié)約好傳統(tǒng)。過(guò)去,我們靠著這股子勁頭,磨礪了自己的意志,錘煉了頑強(qiáng)作風(fēng)。現(xiàn)在,我們更應(yīng)克服浪費(fèi)習(xí)慣,用勤儉立身,從而為成長(zhǎng)成才打下良好基礎(chǔ)。要構(gòu)建節(jié)約社會(huì),一個(gè)人講節(jié)約,將受益終生;一個(gè)社會(huì)講節(jié)約,也將蒸蒸日上。我們構(gòu)建節(jié)約型社會(huì),就應(yīng)當(dāng)樹(shù)牢“人人講節(jié)約,人人講奮斗”的意識(shí),摒棄那種“公家東西不心疼”心理,增強(qiáng)主人翁意識(shí),敢于向浪費(fèi)說(shuō)不,增強(qiáng)節(jié)約的主動(dòng)性、創(chuàng)造性,主動(dòng)作為。一方面我們要把自己當(dāng)作社會(huì)的主人翁,在工作生活中,看到浪費(fèi)現(xiàn)象要敢于說(shuō)不,敢于立言立行當(dāng)好模范,從而帶動(dòng)身邊的人,推動(dòng)新風(fēng)氣的樹(shù)立;另一方面要牢記初心使命,始終保持共產(chǎn)黨員的優(yōu)良作風(fēng),做到吃苦在前,享受在后,摒棄攀比風(fēng)、享樂(lè)風(fēng),自覺(jué)樹(shù)立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想,為黨工作,艱苦奮斗,實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
同志們,“奢侈浪費(fèi)雖然沒(méi)有牙齒,但可以吃掉人的理想,奢侈浪費(fèi)雖然沒(méi)有雙手,但可以把人引入歧途,奢侈浪費(fèi)雖然沒(méi)有灰煙,但可以熏黑人的靈魂。”愿我們每個(gè)同志養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣,用勤勞的雙手創(chuàng)造出屬于自己的美好明天!
勤儉節(jié)約的黨課講稿(專(zhuān)業(yè)19篇)篇六
于貪圖享樂(lè),熱衷于燈紅酒綠,紙醉金迷,是早晚要腐而敗之的。
艱苦奮斗其字面意思為:“不畏艱難困苦,進(jìn)行堅(jiān)持不懈、英勇頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)”。艱苦奮斗精神的科學(xué)內(nèi)涵就是指“為實(shí)現(xiàn)偉大的或既定的目標(biāo)而勇于克服艱難困苦,頑強(qiáng)奮斗、百折不撓、自強(qiáng)不息、貧賤不移、富貴不淫的精神和行動(dòng)。艱苦奮斗是遠(yuǎn)大理想和頑強(qiáng)意志有機(jī)統(tǒng)一的精神,是科學(xué)的人生觀、價(jià)值觀的具體體現(xiàn),也是成就一切事業(yè)的必經(jīng)之路。艱苦奮斗是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治本色,是我們戰(zhàn)勝敵人,克服前進(jìn)道路上一切艱難困苦的有力武器;也是黨的創(chuàng)造力、戰(zhàn)斗力和凝聚力的重要體現(xiàn)。
新中國(guó)成立前夕,毛澤東同志就鄭重指出:“務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng),務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)。”胡錦濤上任不久就帶領(lǐng)中央領(lǐng)導(dǎo)成員到西柏坡重溫“兩個(gè)務(wù)必”。回顧黨的歷史,無(wú)論是在革命時(shí)期,還是在社會(huì)主義建設(shè)以及改革開(kāi)放時(shí)期,我們黨都大力發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的作風(fēng),不斷發(fā)展壯大,成就偉業(yè)。黨的好干部焦裕祿在極其困難的年代帶領(lǐng)蘭考人民與自然災(zāi)害作斗爭(zhēng)的壯舉,正是艱苦奮斗精神的生動(dòng)體現(xiàn)。紅其拉甫海關(guān)的關(guān)員在生存環(huán)境極其惡劣的“死亡之谷”,戰(zhàn)天斗地,用忠誠(chéng)履行神圣的職責(zé),用信念挑戰(zhàn)生命的禁區(qū),靠的都是艱苦奮斗、艱苦創(chuàng)業(yè)。我們必須清醒地看到,近些年來(lái),拜金主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)在部分黨員隊(duì)伍中有滋長(zhǎng)蔓延之勢(shì),艱苦奮斗的作風(fēng)在一部分黨員干部腦海里被淡忘了。有的不求進(jìn)取,關(guān)心生活勝過(guò)關(guān)心工作,過(guò)分在意票子、車(chē)子、房子;與群眾的感情越來(lái)越淡薄。大量事實(shí)表明,貪圖享樂(lè)和奢侈浪費(fèi)是政治瘟疫,它不但消磨人的意志,使我們的干部沉淪,而且具有傳染性,敗壞黨風(fēng)民風(fēng)。因此,在新的歷史條件下,能不能樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、權(quán)力觀、地位觀,是對(duì)每個(gè)黨員干部最現(xiàn)實(shí)的考驗(yàn)。那種認(rèn)為艱苦奮斗是老一套、甚至已經(jīng)過(guò)時(shí)了的想法是錯(cuò)誤的,也是有害的。
(一)艱苦奮斗精神的時(shí)代內(nèi)涵。
艱苦奮斗的具體內(nèi)容和要求在不同時(shí)代、時(shí)期有不同的表現(xiàn)形式,但它的精神實(shí)質(zhì)在任何時(shí)候都是不變的。我們?cè)诔珜?dǎo)這一精神時(shí),應(yīng)認(rèn)真弄清艱苦奮斗精神的科學(xué)涵義。我認(rèn)為,在當(dāng)今時(shí)代,艱苦奮斗精神的時(shí)代內(nèi)涵大致包含以下幾個(gè)方面的內(nèi)容。
1、居安思危,永不止步。
回顧中國(guó)共產(chǎn)黨業(yè)已走過(guò)的艱難歷程,我們經(jīng)過(guò)不屈不撓的艱苦奮斗,完成了新民主主義革命任務(wù),建立了社會(huì)主義事業(yè),實(shí)現(xiàn)了中國(guó)歷史上最廣泛、最深刻的社會(huì)變革;開(kāi)創(chuàng)了建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè),為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興開(kāi)創(chuàng)了正確道路,建立了人民民主專(zhuān)政的國(guó)家政權(quán);建立了獨(dú)立的和比較完善的國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系,經(jīng)濟(jì)實(shí)力和綜合國(guó)力顯著增強(qiáng);全國(guó)人民的精神生活日益豐富;實(shí)現(xiàn)了國(guó)家的高度統(tǒng)一和各民族的空前團(tuán)結(jié)。事實(shí)充分證明,我們完全有理由為以上這些成就的取得而驕傲與自豪。但與此同時(shí),我們也千萬(wàn)不能忽視甚至漠視目前及今后擺在面前的巨大考驗(yàn)。從國(guó)際環(huán)境看,中國(guó)經(jīng)濟(jì)的弱勢(shì)還相當(dāng)明顯,與發(fā)達(dá)國(guó)家的差距還在進(jìn)一步拉大。例如,1949年中美人均國(guó)民生產(chǎn)值之比為1:19,而1997年則擴(kuò)大為1:43。從國(guó)內(nèi)環(huán)境看,我國(guó)人均資源要素占有率低,生態(tài)環(huán)境惡化仍在延續(xù),嚴(yán)重影響可持續(xù)發(fā)展。加之中國(guó)作為一個(gè)超大型國(guó)家和超大型社會(huì),在實(shí)現(xiàn)社會(huì)形態(tài)的轉(zhuǎn)換過(guò)程中必然帶來(lái)的諸如社會(huì)失序、道德失衡、政治動(dòng)蕩等一系列尖銳問(wèn)題,都時(shí)刻提醒我們保持清醒的頭腦。如果不能居安思危,不斷前進(jìn),后果將不堪設(shè)想。
2、勵(lì)精圖治,知難而進(jìn)。
我們現(xiàn)在所從事的是一項(xiàng)前人未曾走過(guò)因而沒(méi)有多少經(jīng)驗(yàn)可供借鑒的事業(yè),加之整個(gè)國(guó)家尚處在改革的攻堅(jiān)階段和關(guān)鍵時(shí)期,任務(wù)重,時(shí)間緊,阻力大,種種不穩(wěn)定的因素和許多難以預(yù)料的問(wèn)題將層出不窮。所有這些,都意味著全國(guó)各族人民,尤其是黨員干部必須勇于擔(dān)當(dāng)時(shí)代重任,兢兢業(yè)業(yè),善于擺正個(gè)人與集體、小家與大家的位置,必要的時(shí)候,要勇于為國(guó)家和民族的利益犧牲自己的利益;增強(qiáng)駕馭形勢(shì)和戰(zhàn)勝困難的意志、勇氣和能力,以一種迎難而上、不達(dá)目的誓不罷休的決心和恒心去面對(duì)一切困難,在國(guó)家和社會(huì)需要時(shí),適時(shí)而動(dòng),勇于到艱苦的地方去鍛煉和奮斗,勵(lì)精圖治,知難而進(jìn),這樣,就一定能夠完成我們應(yīng)該且必須完成的偉大事業(yè)。
3、勤儉節(jié)約,清正廉潔。
系祖國(guó)和人民群眾,自覺(jué)與人民群眾一道艱苦創(chuàng)業(yè)、同甘共苦。
(二)弘揚(yáng)艱苦奮斗精神,是把社會(huì)主義事業(yè)推向前進(jìn)的迫切需要。
1、艱苦奮斗精神是中華民族的偉大精神財(cái)富。
中華民族歷來(lái)以不畏艱難困苦而著稱(chēng)于世。也正是憑借著這種寶貴的精神,造就了整個(gè)民族在世界文明史上的輝煌地位。黨的奮斗歷程告訴我們:黨領(lǐng)導(dǎo)的事業(yè)的成敗與興衰,無(wú)不與艱苦奮斗精神的揚(yáng)棄休戚相關(guān)。80多年來(lái),我們之所以能創(chuàng)造中華民族發(fā)展史上乃至人類(lèi)歷史上亙古未有的偉大事業(yè),最為重要的一條就是,黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的偉大精神,以前所未有的勇氣和決心在不斷地努力前進(jìn)。江澤民同志深刻指出:“偉大的事業(yè)需要并將產(chǎn)生崇高的精神,崇高的精神支撐和推動(dòng)著偉大的事業(yè)。”現(xiàn)在看來(lái),80多年的奮斗史尤其是改革開(kāi)放的20多年的正反經(jīng)驗(yàn)均表明,在經(jīng)濟(jì)得到可喜發(fā)展、人民生活水平得到改善的情況下,應(yīng)當(dāng)而且必須告誡人民尤其是廣大共產(chǎn)黨員保持和提倡艱苦奮斗的精神。
2、當(dāng)前改革開(kāi)放和有中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大事業(yè)更需要艱苦奮斗的精神。
首先,從全局和整體看,我們的社會(huì)主義事業(yè)尚處于并將長(zhǎng)期處于初級(jí)階段,這即意味著在今后一段長(zhǎng)期內(nèi),國(guó)家還不富裕,人民的生活水平不會(huì)很高,加上改革缺乏經(jīng)驗(yàn),遇到的阻力又大,困難又多,任務(wù)又重,對(duì)此,鄧小平強(qiáng)調(diào)指出:“中國(guó)搞四個(gè)現(xiàn)代化,要老老實(shí)實(shí)地艱苦創(chuàng)業(yè)。我們窮,底子薄,教育、科學(xué)、文化都落后,這就決定了我們還要有一個(gè)艱苦奮斗的過(guò)程。”其次,已往的經(jīng)驗(yàn)告訴我們,改革越困難的時(shí)期,也將是人們的思維方式和思想觀念越容易發(fā)生嬗變的時(shí)期。我們正處在體制大變革的關(guān)鍵階段,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)固有的負(fù)面效應(yīng)必然會(huì)深刻影響人們的生存方式、生活方式和價(jià)值導(dǎo)向,直接表現(xiàn)就是利已主義、拜金主義和享樂(lè)主義的瘋狂滋長(zhǎng)。而現(xiàn)實(shí)的要求是,越是健全和成熟的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),就越需要利用道德和精神的矯正功能,充分發(fā)揮艱苦奮斗的精神,以矯正那些不良傾向。第三,就社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者共產(chǎn)黨而言,其自身所面臨的執(zhí)政考驗(yàn)也離不開(kāi)艱苦奮斗。我黨經(jīng)歷了86年發(fā)展,已成為成熟的馬克思主義政黨,是人民信任和擁護(hù)的領(lǐng)導(dǎo)核心,但目前正面臨著前未有的考驗(yàn),當(dāng)然離不開(kāi)艱苦奮斗精神的大力弘揚(yáng)。
3、弘揚(yáng)艱苦奮斗精神,是確保黨的先進(jìn)性的重要條件。
我們黨要始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,就要根據(jù)我國(guó)生產(chǎn)力發(fā)展的現(xiàn)實(shí)狀況,認(rèn)真研究和解決生產(chǎn)力領(lǐng)域中的一系列重大問(wèn)題,以推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展;就要堅(jiān)持改革開(kāi)放,自覺(jué)調(diào)整生產(chǎn)力、上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)不相適應(yīng)的環(huán)節(jié),為生產(chǎn)力的發(fā)展指明方向、開(kāi)辟道路、創(chuàng)造條件和提供保障,要大膽掃除一切阻礙生產(chǎn)力發(fā)展的障礙;要勇于正視黨在新形勢(shì)下自身建設(shè)的種種問(wèn)題,以改革的精神解決那些與先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求不相適應(yīng)的體制、習(xí)慣和做法。
我們國(guó)家還很貧窮,經(jīng)濟(jì)還很不發(fā)達(dá),社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)還剛剛開(kāi)始。因此,在相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間里,我們不能不提倡和實(shí)行艱苦創(chuàng)業(yè)。黨員和黨的干部若丟掉艱苦奮斗的作風(fēng),貪圖享樂(lè),就會(huì)利用職權(quán)謀取私利,甚至走上邪路。同時(shí)我們應(yīng)該明確發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的作風(fēng)和改善人民生活并不矛盾。
只有保持和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的作風(fēng),才能移風(fēng)易俗,樹(shù)立起良好的社會(huì)風(fēng)氣。
只有保持和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的作風(fēng),黨員干部在改革開(kāi)放的條件下,在資本主義腐朽的生活方式的影響下才不會(huì)腐化墮落。艱苦奮斗不是貧窮落后,不是不要物質(zhì)利益,而是要為群眾謀更大的物質(zhì)利益。社會(huì)主義生產(chǎn)的直接目的就是在生產(chǎn)發(fā)展的基礎(chǔ)上,逐步改善人民的生活。但生活的改善只能是逐步的,不能脫離生產(chǎn)這個(gè)基礎(chǔ)。所以,需要我們繼續(xù)發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的作風(fēng),提倡為革命的犧牲精神,建設(shè)好我們的國(guó)家。
(一)弘揚(yáng)艱苦奮斗精神,要正視面臨的挑戰(zhàn)和困難,樹(shù)立憂患意識(shí)。
200。
2年12月,胡錦濤同志率領(lǐng)中央書(shū)記處同志到西柏坡學(xué)習(xí)考察,重溫毛澤東同志在西柏坡的“兩個(gè)務(wù)必”,并做了重要講話:“中華民族歷來(lái)以勤勞勇敢、不畏艱苦著稱(chēng)于世。我們的古人早就講過(guò),‘艱難困苦,玉汝于成’,‘居安思危,戒奢以?xún)€’,‘憂勞興國(guó),逸豫亡身’,‘生于憂患,死于安樂(lè)’等等。這些警世名言,今天對(duì)我們依然有著重要的啟示作用。歷史和現(xiàn)實(shí)都表明,一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗精神作支撐的民族,是難以自立自強(qiáng)的;一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗精神作支撐的國(guó)家,是難以發(fā)展進(jìn)步的;一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗精神作支撐的政黨,是難以興旺發(fā)達(dá)的……”
同時(shí)明確提出了四個(gè)牢記:第一,牢記我國(guó)的基本國(guó)情和我們黨的莊嚴(yán)使命,樹(shù)立為黨和人民長(zhǎng)期艱苦奮斗的思想。第二,牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨,始終不渝地為最廣大人民謀利益。第三,牢記黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)和基本經(jīng)驗(yàn),以艱苦奮斗的精神做好各項(xiàng)工作。第四,牢記黨和人民的重托和肩負(fù)的歷史責(zé)任,自覺(jué)在艱苦奮斗的實(shí)踐中加強(qiáng)黨性鍛煉。
(二)弘揚(yáng)艱苦奮斗精神,要以身作則,清政廉潔。
“政治路線確定之后,干部就是決定的因素”,干部自身素質(zhì)如何,在某種意義上決定著艱苦奮斗精神發(fā)揮的狀況與效果。我們的黨員,特別是黨員干部,要以身作則,做廉潔勤政、艱苦創(chuàng)業(yè)的模范。在新的征途上,以新時(shí)期孔繁森、鄭培民、任長(zhǎng)霞等先進(jìn)代表為榜樣,發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神,做到:一是堅(jiān)持牢記使命、勵(lì)精圖治,反對(duì)意志衰退、精神萎靡;二是堅(jiān)持奮發(fā)有為、艱苦創(chuàng)業(yè),反對(duì)安于現(xiàn)狀、不思進(jìn)取;三是堅(jiān)持吃苦在前、享受在后,反對(duì)享樂(lè)主義、拜金主義;四是堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn),開(kāi)拓創(chuàng)新,反對(duì)因循守舊、故步自封。
(三)弘揚(yáng)艱苦奮斗精神,努力學(xué)習(xí),立足崗位做貢獻(xiàn)。
(1)緊跟時(shí)代、不斷創(chuàng)新。
創(chuàng)新已經(jīng)成為時(shí)代的主旋律。在當(dāng)今世界科技進(jìn)步日新月異,知識(shí)經(jīng)濟(jì)迅速興起,國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈。新的形式下,我國(guó)要在未來(lái)的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中占據(jù)戰(zhàn)略上的主動(dòng)地位,全面實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化建設(shè)的宏偉藍(lán)圖,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,就必須提高知識(shí)創(chuàng)新和技術(shù)創(chuàng)新能力。
創(chuàng)新不是沙上建塔,而是在繼承前人的基礎(chǔ)上有所創(chuàng)造,有所前進(jìn)。繼承是創(chuàng)新的基礎(chǔ),學(xué)習(xí)是創(chuàng)新的源頭。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,學(xué)習(xí)已成為人生第一要義,取得工作權(quán)利靠學(xué)習(xí),工作做出成績(jī)靠學(xué)習(xí),只有不斷學(xué)習(xí),才能跟上時(shí)代步伐,而不被時(shí)代拋棄。創(chuàng)新意味著走在時(shí)代前列,要?jiǎng)?chuàng)新,就要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)。只有努力學(xué)習(xí),才能打開(kāi)廣闊空間,提供永不枯竭的資源。
(2)艱苦奮斗要靠黨員,黨員干部要帶頭。
我們黨建黨86周年,執(zhí)政58年。特別是改革開(kāi)放20年來(lái),綜合國(guó)力提升,國(guó)民經(jīng)濟(jì)迅猛增長(zhǎng),可謂國(guó)富民強(qiáng)。時(shí)代不同了,生活條件好了,那么時(shí)下提倡艱苦奮斗,勤儉節(jié)約,并不是要求人們?cè)偃ァ白∶┪荩I肚皮,穿破衣”,更不是讓人們?nèi)ギ?dāng)“苦行僧”。而是要保持艱苦奮斗的精神和美德,做到居安思危,奮發(fā)進(jìn)取。物質(zhì)生活條件改善了,艱苦奮斗,艱苦創(chuàng)業(yè)的精神不能丟!黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部始終昂揚(yáng)向上,奮發(fā)有為,不怕艱難困苦,不貪安逸享受;要腳踏實(shí)地,埋頭苦干;不圖空名,扎實(shí)工作,要保持勤儉節(jié)約的作風(fēng)。堅(jiān)決反對(duì)鋪張浪費(fèi),大手大腳(大吃大喝,講排場(chǎng),比闊氣,比辦公條件,比交通工具,比豪華氣派等等)。堅(jiān)決反對(duì)驕奢淫逸,要從節(jié)約每一度電,每一滴水,每一張紙等小事做起。
勤儉節(jié)約的黨課講稿(專(zhuān)業(yè)19篇)篇七
大家好!
一粥一飯,當(dāng)思來(lái)之不易;半絲半縷;恒念物力維艱,勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德。為了發(fā)揚(yáng)這一傳統(tǒng)美德,構(gòu)建節(jié)約型校園,我謹(jǐn)代表學(xué)生會(huì)發(fā)出以下倡議。
粒粒皆辛苦,食盡盤(pán)中餐。在食堂打飯時(shí),根據(jù)自己的飯量,避免打飯過(guò)多造成浪費(fèi)。勸說(shuō)家人在外適量點(diǎn)餐,不鋪張浪費(fèi)。從自身做起,不挑食、不剩飯,帶動(dòng)身邊的人,加入到“光盤(pán)行動(dòng)”中來(lái),以實(shí)際行動(dòng)節(jié)約糧食。在外就餐時(shí),養(yǎng)成打包的好習(xí)慣,勤儉才是美德。
滴滴都是水,節(jié)約記心間。隨手關(guān)閉水龍頭,小小的一滴水,積少成多可以造成驚人的浪費(fèi)。清洗碗筷時(shí),不使用洗潔精。洗潔精不僅會(huì)增加用水量,還會(huì)危害身體健康。節(jié)流的同時(shí)做好回收用水。在寢室、教室、家中放置回收桶,收集喝不完的飲用水,洗衣、淘米水等,讓每一滴水最大限度地發(fā)揮它的價(jià)值。
人走燈即滅,節(jié)電要用心。1、光線足夠時(shí),及時(shí)關(guān)閉教室、走廊、樓梯間的燈。2、每晚離開(kāi)教室后拔下飲水機(jī)插頭。3、在家中,用完的電器也要及時(shí)拔下插頭,每年因待機(jī)消耗的電能不可小視。合理用電,拒絕浪費(fèi)。4、使用節(jié)能電器,拒絕白熾燈,選擇合適的臺(tái)燈功率,太亮不僅耗電,而且傷害眼睛,夏季使用空調(diào)時(shí),應(yīng)設(shè)置在26℃以上,即舒適又省電。
紙張得來(lái)不易,最忌浪費(fèi)亂丟棄。1、每一張薄薄的紙都是一株大樹(shù)的生命,不要隨意丟棄紙張,養(yǎng)成雙面用紙,重復(fù)用紙的習(xí)慣;2、在班里,紙質(zhì)垃圾應(yīng)與其他垃圾分開(kāi),回收廢紙的同時(shí),還能為班級(jí)創(chuàng)收。
資源寶貴需珍惜,綠色生活需踐行。1、盡量乘坐公共交通工具,騎自行車(chē)上下學(xué)。2、不使用一次性餐具,少買(mǎi)瓶裝水,使用環(huán)保袋購(gòu)物,減少白色污染。
聰明理智會(huì)消費(fèi),勤儉節(jié)約靠大家。1、不攀比,不奢侈浪費(fèi),購(gòu)買(mǎi)與自己實(shí)際能力相符的商品。2、很多東西是我們一時(shí)頭腦發(fā)“熱”購(gòu)買(mǎi)的,理智消費(fèi),讓每一分錢(qián)用在刀刃上。
同學(xué)們,行動(dòng)吧!不要讓今日的揮霍,成為明日的嘆息,資源在身邊,節(jié)約在身邊,讓我們共同努力,成為校園最堅(jiān)強(qiáng)的衛(wèi)士,守護(hù)節(jié)約資源的防線,讓我們的校園更加美好,謝謝大家!
勤儉節(jié)約的黨課講稿(專(zhuān)業(yè)19篇)篇八
親愛(ài)的老師、同學(xué)們:
你們好!
我是來(lái)自初x(x)班的xxx,非常榮幸能站在這里跟大家分享我的見(jiàn)解。廢話不多說(shuō),我今天的演講題目是“勤儉節(jié)約·我們永遠(yuǎn)的美德”。
“勤儉節(jié)約”,這四個(gè)字從我們古時(shí)候就流傳至今。就算去問(wèn)一些稍大點(diǎn)的小朋友這四個(gè)字是什么意思?也是各個(gè)都能答得上來(lái)。沒(méi)錯(cuò),“勤儉節(jié)約”是我們從小聽(tīng)到大的話,是我們中華民族長(zhǎng)久流傳下來(lái)的美德。
古人的教訓(xùn)大有智慧,在經(jīng)歷了這么多年的朝代更替,有些跟不上時(shí)代的陋習(xí)被我們從歷史的長(zhǎng)河中撇去只留下一些精華成為永恒的經(jīng)典。經(jīng)歷了一段一段的歷史沖刷,在最終留下一些閃閃發(fā)光的“經(jīng)典”中,勤儉節(jié)約也是非常有名氣的一條。在食堂的墻壁上,洗手臺(tái)的旁邊……各種各樣的溫馨提示都只為了闡述“勤儉節(jié)約”這四個(gè)字。
勤,經(jīng)常、多做;儉,節(jié)省、不浪費(fèi);節(jié),限制、儉省;約,限制,不超出范圍。同學(xué)們看看這組成“勤儉節(jié)約”的每一個(gè)字。每一個(gè)字都有節(jié)儉的意思,每一個(gè)字都在提醒我們要節(jié)儉、要節(jié)約。這是經(jīng)歷了多少年代先人的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)后才最終總結(jié)出的這樣一句“勤儉節(jié)約”啊!
大家都知道中國(guó)古代有不少王權(quán)貴族,而每個(gè)朝代的統(tǒng)治者們有各不相同。但是只有一個(gè)事實(shí)是一樣的,所有行事奢侈的統(tǒng)治者們的朝代,都在很快的時(shí)間里就結(jié)束了。但是廉潔的君王臣子卻受到了后人的稱(chēng)頌。可見(jiàn),“勤儉節(jié)約”是成功的基本準(zhǔn)則,古人誠(chéng)不欺我也。
“勤儉節(jié)約”不是一個(gè)知識(shí),也不是一句口頭禪,它是我們需要實(shí)踐的,需要在下意識(shí)就能做到的準(zhǔn)則!只是把它念得再熟也沒(méi)有用,沒(méi)做過(guò)的永遠(yuǎn)是零,念叨再多遍也是零。
同學(xué)們,從現(xiàn)在做起,我們還不算晚,我們之后還有很長(zhǎng)的時(shí)間可以去作為一個(gè)勤儉節(jié)約的人,作為一個(gè)為未來(lái)而打算的人。勤,使人提升。儉,讓位們致富。節(jié)約,讓我們有作為成功人士的美德。踐行勤儉節(jié)約這個(gè)標(biāo)準(zhǔn),將是我們邁向成功的第一步!
勤儉節(jié)約的黨課講稿(專(zhuān)業(yè)19篇)篇九
尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家早上好,我是來(lái)自七(9)班的xx,今天我國(guó)旗下演講的主題是:提倡勤儉節(jié)約,反對(duì)鋪張浪費(fèi)。
隨著社會(huì)的發(fā)展、生活水平的不斷提高和生活條件的日益改善,我們過(guò)去所說(shuō)的那種“新三年舊三年,縫縫補(bǔ)補(bǔ)又三年”的觀念便慢慢退去。人們?cè)谶^(guò)上優(yōu)異生活的同時(shí),或多或少將曾經(jīng)“節(jié)約光榮、浪費(fèi)可恥”的優(yōu)良品德漸漸忘卻,就在發(fā)達(dá)國(guó)家的家庭為怎樣節(jié)能而不懈努力時(shí),我們的小康家庭卻并不在意生活中浪費(fèi)那一點(diǎn)一滴的資源,特別是對(duì)公家的財(cái)產(chǎn),更是浪費(fèi)的厲害。那么,我們現(xiàn)階段的這些浪費(fèi)現(xiàn)象就值得深思了。
現(xiàn)在,我國(guó)的水,電等資源是非常緊張的,所以國(guó)家也提出了建設(shè)節(jié)約型社會(huì)。而建設(shè)節(jié)約型社會(huì)是要靠我們大家共同努力的。在日常生活中:節(jié)約每一滴水,我們做到了嗎?我們能否讓辛苦了一天的水龍頭夜晚能夠得到充分的休息?節(jié)約每一度電,我們又做的怎樣?不用的時(shí)候隨手關(guān)電器,使用空調(diào)時(shí),在不同的季節(jié)打高或打低一度都能夠節(jié)約用電;節(jié)約每一張紙,使每一頁(yè)紙都能夠正反兩面充分得到利用;節(jié)約每一粒米,我們是背著“誰(shuí)知盤(pán)中餐,粒粒皆辛苦”長(zhǎng)大的,其中的道理必然很清楚,但關(guān)鍵是看我們能否做到。
且不說(shuō)所有人都能夠做到這些小事,但從現(xiàn)在開(kāi)始做你我都能夠做到這些小事,節(jié)約的將是我們的資源,得到的將遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止我們節(jié)約的。而在我們七(9)班,就有許多勤儉節(jié)約的好榜樣,如:等。
讓我們從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起,營(yíng)造“人人講節(jié)約、事事講節(jié)約”良好氛圍,從自身做起,從身邊事做起,從節(jié)約每一滴水、每一張紙、每一度電、每一滴油、每一分電話費(fèi)做起,自覺(jué)爭(zhēng)做勤儉節(jié)約的模范。
總之,我們要將“節(jié)約光榮,浪費(fèi)可恥”銘記在心,時(shí)刻提醒自己,在生活中的每一件小事中都做到節(jié)儉,不浪費(fèi)。
我的演講到此結(jié)束,謝謝大家。
勤儉節(jié)約的黨課講稿(專(zhuān)業(yè)19篇)篇十
尊敬的各位老師、親愛(ài)的同學(xué)們:
大家上午好!
“誰(shuí)知盤(pán)中餐,粒粒皆辛苦”,這是一首大家耳熟能詳?shù)奶圃?shī),告誡我們要勤勞儉樸,厲行節(jié)約,要我們從就小養(yǎng)成節(jié)儉的良好習(xí)慣和品格。“歷覽前賢國(guó)與家,成由勤儉敗由奢”,“艱難困苦,玉汝于成;居安思危,戒奢以?xún)€。”節(jié)儉,這一中華民族的傳統(tǒng)美德,在今天的社會(huì)里,更顯得意義深長(zhǎng)。
觀察我們的周?chē)速M(fèi)現(xiàn)象就在身邊,關(guān)不緊的水龍頭、白天亮著的電燈、整個(gè)整個(gè)被扔掉的饅頭、地上到處灑落的糧食和米飯。總理曾經(jīng)說(shuō)過(guò),在中國(guó),一件小事如果加上13億人口就是大事,如果每人浪費(fèi)一點(diǎn)資源,加起來(lái)就非同尋常,如果每人節(jié)約一點(diǎn)資源,加起來(lái)就是一筆巨大財(cái)富。所以說(shuō),節(jié)約是一種美德,節(jié)約是一種智慧,節(jié)約更應(yīng)該成為一種習(xí)慣和風(fēng)氣。
我們從小就被教育,節(jié)約要從小處著手,從一粒米、一滴水做起;然而,節(jié)約終究并不只是小事,現(xiàn)在的社會(huì)有時(shí)候變得很陌生,節(jié)約反而成了小氣被人笑話,節(jié)儉被當(dāng)成貧窮的表現(xiàn)。我們需要在全社會(huì)改變那種所謂的虛榮消費(fèi)心理和浪費(fèi)觀念,需要重新認(rèn)識(shí)老祖宗留下的千年傳統(tǒng)和良好美德。
“由儉入奢易,由奢入儉難”。 勤儉節(jié)約,從我做起,說(shuō)起來(lái)容易,做起來(lái)難。今天,我們應(yīng)該大聲倡議:讓我們積極行動(dòng)起來(lái),牢固樹(shù)立節(jié)約意識(shí),“讓節(jié)約成為習(xí)慣”、“讓節(jié)約成為生活方式”,堅(jiān)持從自己做起,從現(xiàn)在做起,從身邊做起,從一點(diǎn)一滴的小事做起。從節(jié)約一度電、一滴水、一張紙、一粒糧入手,把節(jié)約落到實(shí)處,對(duì)于我們學(xué)校,我們家庭,甚至我們社會(huì)都將是一筆可觀的財(cái)富。
謝謝大家!
勤儉節(jié)約的黨課講稿(專(zhuān)業(yè)19篇)篇十一
尊敬的各位老師、親愛(ài)的同學(xué)們:
大家上午好!
勤儉節(jié)約,反對(duì)鋪張浪費(fèi),這是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是富國(guó)強(qiáng)民的.必由之路。勤儉節(jié)約,它是當(dāng)今中國(guó)現(xiàn)實(shí)國(guó)情的必然選擇!那么,中國(guó)的現(xiàn)在國(guó)情是什么?人口眾多、資源匱乏、環(huán)境承載力已接近極限,這就是中國(guó)現(xiàn)實(shí)的國(guó)情!然而,在現(xiàn)實(shí)生活中,與之形成鮮明對(duì)比的是,相當(dāng)一部分人的節(jié)約意識(shí)還非常淡薄,鋪張浪費(fèi)的現(xiàn)象隨處可見(jiàn)。你看,水龍頭旁,洗漱完畢,人走了,水卻還在嘩嘩地流;教室外陽(yáng)光明媚,教室內(nèi)電燈卻還在大放光芒;餐盤(pán)里的菜,剩的比吃的多,好好的饅頭上插上筷子。同學(xué)們,這些現(xiàn)象是不是就發(fā)生在我們身邊呢?通過(guò)這些現(xiàn)象,更反映出了我們一部分人節(jié)約意識(shí)的淡薄!有媒體報(bào)道,我國(guó)每年在餐桌上浪費(fèi)的糧食數(shù)量巨大,“舌尖上的浪費(fèi)”足以養(yǎng)活一億人。
同學(xué)們,就讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始,帶動(dòng)身邊的每一個(gè)人,帶動(dòng)每一個(gè)家庭,帶動(dòng)整個(gè)社會(huì)。讓我們繼續(xù)繼承中華民族的傳統(tǒng)美德,一起勤儉節(jié)約,創(chuàng)造美好的未來(lái)!
我的演講結(jié)束了,謝謝大家!
勤儉節(jié)約的黨課講稿(專(zhuān)業(yè)19篇)篇十二
老師們,同學(xué)們:
大家一定還記得一年級(jí)我們學(xué)過(guò)的古詩(shī)《憫農(nóng)》吧?師生齊誦。()這首我們從小就念到大的古詩(shī),告訴大家要珍惜糧食、勤儉節(jié)約。世界上有一個(gè)專(zhuān)門(mén)倡導(dǎo)勤儉節(jié)約的日子,哪一天嗎?10月31日——今天,世界勤儉日!對(duì)于這么一個(gè)日子,可能很少有人知道,因?yàn)榫退闩_(tái)歷上,也沒(méi)有標(biāo)明這個(gè)日子。
勤儉似乎被我們忘卻了。很多人都認(rèn)為如今生活水平提高了,再談勤儉好像沒(méi)有多大意義,也就有了我們司空見(jiàn)慣的“長(zhǎng)流水”“長(zhǎng)明燈”。
曾幾何時(shí),“一粥一飯,當(dāng)思來(lái)之不易;一絲一縷,恒念物力維艱”的古訓(xùn)仍在心頭縈繞;曾幾何時(shí),偉大領(lǐng)袖毛澤東擲地有聲的一句話:“浪費(fèi)是極大的犯罪”,指引著幾代人艱苦創(chuàng)業(yè)、自力更生。
眾所周知,比爾·蓋茨是世界首富,但他的生活卻非常儉樸,從不鋪張浪費(fèi);華人首富李嘉誠(chéng)曾說(shuō)過(guò):“如果要我拿出一個(gè)億,我會(huì)毫不猶豫,但如果有人在地上扔一分錢(qián),我會(huì)馬上把它撿起來(lái),我的成功正在于此。”
生活貧困要勤儉節(jié)約,生活富裕也要勤儉節(jié)約。俗話說(shuō):“坐吃山空。”歷史上“今日花天酒地,明日乞討過(guò)街頭。”的例子屢見(jiàn)不鮮。我國(guó)五代時(shí)期有李存審“贈(zèng)簇教子”的故事。李存審出身貧困,40年為國(guó)征戰(zhàn),100多次被敵箭射中骨頭。后來(lái)他做了大官,看見(jiàn)孩子們整天吃喝玩樂(lè),從小嬌生慣養(yǎng)很不放心。他就把以前從骨頭中拔出的箭送給孩子們,并說(shuō):“當(dāng)知爾父起家如此也。”
勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德。自古便有“歷覽前賢國(guó)與家,成由勤儉破由奢。”。歷史反復(fù)證明了這個(gè)道理:奢”能敗國(guó)、敗家、敗自己。一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國(guó)家是難以繁榮昌盛的;一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會(huì)是難以長(zhǎng)治久安的;一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強(qiáng)的。也許有人會(huì)問(wèn):“現(xiàn)在我們的生活這樣好了,還需要勤儉節(jié)約嗎?”你們的回答是:(當(dāng)然需要!)
“一粥一飯,當(dāng)思來(lái)之不易。”世界勤儉日的確立,可以體現(xiàn)出世界對(duì)勤儉的一種呼喚。如果每人每天節(jié)約1分錢(qián),全國(guó)13億中國(guó)人就能節(jié)約1300萬(wàn),一年就能節(jié)約大約50億,就能建起5000所希望學(xué)校,就能讓近千萬(wàn)個(gè)失學(xué)孩子重返校園。可見(jiàn)倡導(dǎo)勤儉節(jié)約對(duì)于泱泱大國(guó)該有多么重要!
親愛(ài)的同學(xué)們,勤儉不是小氣,而是一種文明,節(jié)約一分錢(qián),文明邁大步!就讓我們從今天做起,把勤儉節(jié)約的美德傳承下去吧!
勤儉節(jié)約的黨課講稿(專(zhuān)業(yè)19篇)篇十三
敬愛(ài)的老師們、親愛(ài)的同學(xué)們:
大家,早上好!
或許,你是第一次聽(tīng)說(shuō),在-十-月的最后一天,有這樣一個(gè)“世界勤儉日”,那么你驚詫的反應(yīng)是再正常不過(guò)的了。然而,如果你未曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)“靜以修身,儉以養(yǎng)德”的古訓(xùn),也未曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)“綠色環(huán)保、低碳生活”的風(fēng)尚,那么你就out(落伍)了。
“勤儉”之于每一個(gè)中國(guó)人而言,是再熟悉不過(guò)的了。中華民族自古就是勤勞節(jié)儉的民族:上古有神農(nóng)氏,“遍嘗百草”,才有了后世百姓的安樂(lè);春秋有季文子,雖貴為上卿大夫,卻住所簡(jiǎn)陋、穿著布衣、以?xún)€為榮,才有了魯國(guó)的富庶。大而論之,貪圖享樂(lè)的奢靡之風(fēng),會(huì)使一個(gè)王朝失卻民心、土崩瓦解;小而論之,一個(gè)家庭不知“勤儉持家”,就經(jīng)不起風(fēng)浪的洗禮,稍遇不測(cè),就難免舉步維艱、甚至流離失所。
你以為你做到了勤儉,那么你錯(cuò)了!
勤儉是一種行為,需要我們用習(xí)慣去養(yǎng)成。從身邊的點(diǎn)滴做起吧,去養(yǎng)成一個(gè)良好的習(xí)慣。譬如你去食堂,根據(jù)你的食量來(lái)打飯,你節(jié)省的不僅是金錢(qián),更是有限的資源。而由此,你才會(huì)清楚你自己想要的,千萬(wàn)不要盲從于別人的腳步,“從眾”是件危險(xiǎn)的事,你可以自己去準(zhǔn)備一個(gè)針線包,順手關(guān)一下燈,你獲得將是別人的稱(chēng)贊,這便是勤儉的芬芳。
碳生活”,每減少一點(diǎn)碳的排放,地球的生命就在延續(xù),我們的生命也因此而精彩。
你以為這就是勤儉,那么你錯(cuò)了。
這是我的勤儉觀,你或許以為勤儉就會(huì)影響你的學(xué)習(xí)效率、生活質(zhì)量?你或許甚至認(rèn)為你不去更新自己的衣物,就影響了國(guó)家的產(chǎn)業(yè)發(fā)展和gdp嗎?不必去多想了,我們能做的,是我們自己,“一粥一飯,當(dāng)思來(lái)處不易,半絲半縷,恒念物力維艱”是對(duì)的,有限的生命里應(yīng)當(dāng)活出無(wú)限的精彩,這也是對(duì)的!
你以為勤儉是否與我們的生活相矛盾了呢?那么你錯(cuò)了。恰恰相反,勤儉是恰是國(guó)人的一種智慧,是古人教會(huì)我們應(yīng)對(duì)自然的一種法則,處理人生的一種策略,如同沒(méi)有痛苦就沒(méi)有快樂(lè),沒(méi)有個(gè)人的勤儉、國(guó)家的勤儉,就無(wú)所謂文明傳承、社會(huì)和諧了。
“歷覽前賢國(guó)與家,成由勤儉敗由奢。”當(dāng)勤儉成為一種風(fēng)尚,成為我們血液中的一種自覺(jué),我們便不會(huì)驚詫今天這個(gè)日子了,愿勤儉之風(fēng)尚遍徹校園。
謝謝大家!
“節(jié)能減損”主題演講稿
敬愛(ài)的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!今天我演講的題目是:《勤儉節(jié)約,從我做起!》。
記得我剛踏入小學(xué)的大門(mén),老師就教我們背誦一首詩(shī):“鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土,誰(shuí)知盤(pán)中餐,粒粒皆辛苦”。從小,老師就教我們要勤儉節(jié)約! 千百年來(lái),勤儉節(jié)約一直是中華民族的傳統(tǒng)美德。
李商隱有句名言“歷覽前賢國(guó)與家,成由勤儉敗由奢”。是的,一個(gè)沒(méi)有“勤儉節(jié)約”精神的國(guó)家是難以繁榮昌盛的;一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約精神的社會(huì)是難以長(zhǎng)治久安的;一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約精神的民族是難以自立自強(qiáng)的。 有同學(xué)會(huì)問(wèn):“勤儉節(jié)約,我能做什么?”答案很簡(jiǎn)單:從我做起,從身邊的小事做起!
回想我們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活中,是否注意節(jié)約每一滴水、每一度電、每一張紙而事實(shí)上,往往是我們?cè)诓唤?jīng)意中造成了諸多浪費(fèi)。許多紙張只寫(xiě)了幾個(gè)字就扔進(jìn)廢紙簍;陽(yáng)光明媚的日子,教室里還亮著電燈;吃完飯,地上到處灑落著米粒;洗完手,衛(wèi)生間水龍頭依然滴滴答答地響著,有時(shí)甚至還聽(tīng)到嘩嘩的流水聲其實(shí)只要稍加注意,我們就可以做得更好,但往往我們卻忽視了這些細(xì)節(jié)。為什么?為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象?關(guān)鍵是我們的頭腦中沒(méi)有節(jié)約的意識(shí),更沒(méi)有將節(jié)約養(yǎng)成一種良好的習(xí)慣,并形成一種觀念。
同學(xué)們,勤儉節(jié)約不是一時(shí)的、而是永恒的話題。讓我們積極行動(dòng)起來(lái),從身邊不經(jīng)意的小事做起,節(jié)約一滴水、一度電、一張紙“讓節(jié)約成為習(xí)慣”、“讓節(jié)約成為我們的生活方式”!一人一小步,將會(huì)帶動(dòng)社會(huì)發(fā)展一大步!只有我們時(shí)時(shí)處處、點(diǎn)點(diǎn)滴滴都節(jié)約,我們才能節(jié)約資源,也只有時(shí)時(shí)處處從我做起,我們的地球家園才會(huì)永遠(yuǎn)美麗富饒!
同學(xué)們,讓我們用實(shí)際行動(dòng)來(lái)為建設(shè)節(jié)約型社會(huì)、節(jié)約型校園、節(jié)約型家庭而努力吧!
謝謝大家!
勤儉節(jié)約,從自我做起 尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同志們:
大家好!我今天演講的題目是《勤儉節(jié)約,從自我做起》。 第一部分:概述勤儉節(jié)約的由來(lái) 古人云:“歷覽前賢國(guó)與家,成國(guó)勤儉敗由奢”,丟掉節(jié)儉的美德,貪圖享受,妄想不勞而獲,這種人是沒(méi)有前途的。我們要樹(shù)立勤勞節(jié)儉光榮,懶惰奢侈可恥的觀念,即使在人民生活富裕的今天,也要繼承勤勞節(jié)儉的美德,艱苦奮斗,爭(zhēng)做合格的公民! 勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德,是五千年文明古國(guó)的優(yōu)良傳統(tǒng),是我們中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)良作風(fēng),它更是我們作為一名精神科工作人員不可缺少的美德。正是因?yàn)槲覀冞@個(gè)民族具備這種美德,才讓我們國(guó)家一直屹立于世界之林。
第二部分:從歷史實(shí)例角度分析勤儉節(jié)約的作用 滾滾歷史長(zhǎng)河,多少古圣先賢。克勤克儉,如數(shù)家珍! 越王勾踐,臥薪嘗膽,勵(lì)精圖治,終成春秋五霸;宋襄公,衣求蔽體,食求果腹。改革變法,鼓勵(lì)農(nóng)桑,而列戰(zhàn)國(guó)七雄;魏武帝曹孟德,布衣素食,勸婦耕織,掃平北方,縱橫中原。致使三分天下有其二;唐太宗李世民,乘輕騎,住寒宮。減輕徭役,休養(yǎng)生息。才有貞觀之治,天下為家的太平盛世局面 。恰恰相反,商紂王,釀酒為池,懸肉為林。
橫征暴斂,大興土木,牧野之戰(zhàn),倒戈相向,終自焚于露臺(tái);周厲王,窮奢極欲,千金買(mǎi)笑。百姓道路以目,諸侯八方烽起。最后社稷傾覆,暴尸于荒野;唐明皇李隆基,“長(zhǎng)安回望繡成堆,山頂千門(mén)次第開(kāi),一騎紅塵妃子笑,無(wú)人知是荔枝來(lái)”終釀成安史之亂,而揮淚馬嵬坡前。 正所謂“古往今來(lái)無(wú)不行,獨(dú)有天地常悠悠”正所謂“往事越千年,魏武揮鞭,勤儉節(jié)約今安在,以史為鏡看今天!”
歷史反復(fù)證明了這個(gè)道理:奢”能敗國(guó)、敗家、敗自己。一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國(guó)家是難以繁榮昌盛的;一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會(huì)是難以長(zhǎng)治久安的;一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強(qiáng)的。也許有人會(huì)問(wèn):“現(xiàn)在我們的生活這樣好了,還需要勤儉節(jié)約嗎?”你們的回答是:(當(dāng)然需要!)
第三部分:從具體數(shù)據(jù)分析勤儉節(jié)約的意義
大國(guó)該有多么重要!
第四部分,簡(jiǎn)單談一下如何把這次教育實(shí)踐活動(dòng)落實(shí)到實(shí)際工作中 勤儉節(jié)約,從我做起,就要從思想上崇尚儉樸,以勤儉節(jié)約為榮、鋪張浪費(fèi)為恥,拋棄“家大業(yè)大,浪費(fèi)點(diǎn)兒沒(méi)啥”的思想。勤儉節(jié)約,從我做起,就是要在作風(fēng)上艱苦創(chuàng)業(yè)。要舍得吃大苦、耐大勞,把艱苦奮斗當(dāng)成有效發(fā)展的助推器,把勤儉節(jié)約當(dāng)成戰(zhàn)勝困難的傳家寶。 勤儉節(jié)約,我先行,就是要從日常生活中做起。節(jié)約一張紙:少用紙巾、紙杯、雙面使用打印紙,提倡使用手帕、少用抽紙。節(jié)約一滴水:避免大開(kāi)水龍頭,用后及時(shí)擰緊水龍頭,避免長(zhǎng)流水,見(jiàn)滴水龍頭,隨手關(guān)閉;提倡使用臉盆洗臉、洗手。節(jié)約一度電:電腦啟動(dòng)或后,半個(gè)小時(shí)內(nèi)繼續(xù)要用最好不要關(guān),因?yàn)橹匦聠?dòng)會(huì)浪費(fèi)大量電資源;照明盡量使用節(jié)能燈;光線不足時(shí),需要開(kāi)燈時(shí)能用一盞,不開(kāi)多盞;杜絕白晝長(zhǎng)明燈,做到人走燈熄。節(jié)約一粒糧:盡量少去餐館就餐,在外就餐要文明用餐,減少糧食浪費(fèi)。
勤儉節(jié)約,從我做起,說(shuō)起來(lái)容易,做起來(lái)難。今天,我們應(yīng)該大聲倡議:讓我們積極行動(dòng)起來(lái),牢固樹(shù)立節(jié)約意識(shí),“讓節(jié)約成為習(xí)慣”、“讓節(jié)約成為生活方式”、“讓節(jié)約成為工作習(xí)慣”,堅(jiān)持從自己做起,從每一天做起,從現(xiàn)在做起,從一點(diǎn)一滴的小事做起。
我的演講完了,謝謝大家!
勤儉節(jié)約,從我做起--演講稿
眾所周知,勤儉節(jié)約歷來(lái)是我們中華民族的美德,它可以陶冶人們的`情操,培養(yǎng)堅(jiān)韌的意志和品質(zhì)。荀子在《天論》中就曾提出“強(qiáng)本而節(jié)用,則天不能貧”、“本荒而用侈,則天不能使之富”;孔子把“儉”和溫、良、恭、讓同視為重要的德目。同時(shí)節(jié)約也是我們?nèi)A夏文明之所以綿綿不絕、永不衰亡,中華民族能屹立世界民族之林不倒的原因。節(jié)約對(duì)于一個(gè)國(guó)家猶然如此,對(duì)于一個(gè)企業(yè)而言,就更為重要。今年我們將“勤儉節(jié)約,從我做起”主題活動(dòng)貫穿全年,它與全社會(huì)積極倡導(dǎo)的節(jié)約精神相適應(yīng),與強(qiáng)調(diào)的“使節(jié)約在全社會(huì)蔚然成風(fēng)”相一致。我們作為企業(yè)的員工,如何響應(yīng)區(qū)局的號(hào)召?如何去實(shí)現(xiàn)企業(yè)的持續(xù)健康發(fā)展呢?毋庸臵疑,我們要將節(jié)約作為一種理念融入我們的企業(yè)文化之中,根植于我們的內(nèi)心深處,轉(zhuǎn)化為一種自覺(jué)的行為。
俗話說(shuō):“千里之堤,潰于蟻穴”,請(qǐng)大家回想,在日常的工作中,我們是否注意節(jié)約每一滴水、每一度電、每一張紙……許多文件只因?yàn)橛袔讉€(gè)錯(cuò)別字就扔進(jìn)紙簍;電腦長(zhǎng)時(shí)間開(kāi)啟卻無(wú)人工作;辦公室空調(diào)在不停的出風(fēng)而房間卻空無(wú)一人等等,這些細(xì)節(jié)也許很多人都熟視無(wú)睹,但在家里我們一定能夠做到隨手關(guān)燈、關(guān)水,甚至連購(gòu)物的塑料袋,我們會(huì)將它再利用為垃圾袋,而不是隨手丟棄。但我們?yōu)槭裁丛趩挝粎s忽略了這些呢?關(guān)鍵是我們沒(méi)有將自身真正融入到企業(yè)中,沒(méi)有將節(jié)約形成一種理念。
有人問(wèn):“我能做什么?”作為一名普通工作人員,我能做什么呢? 答案很簡(jiǎn)單:從自我做起,從小事做起,從自身崗位做起。
作為一名普通的文秘工作人員,在完成本職工作的同時(shí),多思考怎樣才能節(jié)能降耗,全心全益的為區(qū)局利益盡自己最大的一份力。
當(dāng)我在午休或開(kāi)會(huì)的時(shí)候,問(wèn)一問(wèn)自己:今天,我節(jié)約了嗎?我是否將電腦、打印機(jī)關(guān)閉?
滔滔江河匯于細(xì)流,巍巍高山起于壘土。在日常工作中,或許我們的一個(gè)舉手之勞就能節(jié)約一滴水、一度電、一張紙。“讓節(jié)約成為習(xí)慣”、“讓節(jié)約成為生活方式”,堅(jiān)持從我做起,從每一天做起,日積月累,我們的小節(jié)約就能形成企業(yè)的大節(jié)約。
節(jié)約成就輝煌,節(jié)約積累財(cái)富,節(jié)約就是創(chuàng)造,節(jié)約就是效益。但節(jié)約并不是口頭上的聲嘶力竭,而是需要一種實(shí)實(shí)在在的行動(dòng),需要每一名員工牢固樹(shù)立起節(jié)能降耗的意識(shí),需要在日常工作中,養(yǎng)成節(jié)約的好習(xí)慣,將自身融入到企業(yè)之中。節(jié)約讓企業(yè)省的是錢(qián),創(chuàng)造的是效益。讓我們積極行動(dòng)起來(lái),堅(jiān)持從自己做起,從現(xiàn)在做起,從每時(shí)每刻做起。滴水能匯成大海,讓我們從點(diǎn)滴中為我們的企業(yè)發(fā)展獻(xiàn)出自己的一份力!
勤儉節(jié)約的黨課講稿(專(zhuān)業(yè)19篇)篇十四
你們好!
我是高一xx班級(jí)里的一名學(xué)生,我叫xx。很高興今天能夠站在這里作為一名優(yōu)秀學(xué)生代表,來(lái)給大家做演講。今天我要給大家?guī)?lái)的演講題目是“養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣”。希望大家能夠在聽(tīng)完我的演講后,能夠在生活中嘗試著去養(yǎng)成一個(gè)勤儉節(jié)約的好習(xí)慣。
“誰(shuí)知盤(pán)中餐,粒粒皆辛苦”相信這句古詩(shī),我們每一位同學(xué)都聽(tīng)說(shuō)過(guò),可是有幾位同學(xué)又能真正的體會(huì)到其中的深刻含義呢?這句詩(shī)是唐代詩(shī)人李坤在《憫農(nóng)》里面的一句古詩(shī)。它告訴我們,我們每一天吃的飯都是農(nóng)民伯伯用辛勤的汗水一粒粒種出來(lái)的,每一顆果實(shí)里面都包含了他們的辛勤勞作,包含了他們的用心付出。
雖然我們現(xiàn)在的條件是好,不用再為吃不上飯而發(fā)愁,不用再為沒(méi)有衣服穿而擔(dān)憂。但是同學(xué)們,你們有沒(méi)有想過(guò),我們現(xiàn)在能有這么好的生活,能有這么好的一個(gè)讀書(shū)環(huán)境,那都是靠我們的先輩們艱苦奮斗打拼下來(lái)的,靠他們的一點(diǎn)一滴勤儉節(jié)約積攢下來(lái)的。我們不能有了這么好的條件,就忘了先輩們的付出,就忘了要去勤儉節(jié)約,就忘了要去珍惜先輩們給我們所創(chuàng)造出來(lái)的條件。
“斯是陋室,惟吾德馨。”簡(jiǎn)陋的環(huán)境并不重要,清苦一點(diǎn)也沒(méi)有關(guān)系,只要我們自己擁有一個(gè)高尚的人品,擁有有一個(gè)豐富的學(xué)識(shí),就不會(huì)覺(jué)得自己有哪里是比別人寒酸的。
所以同學(xué)們,即使我們有錢(qián),我們也不用買(mǎi)多么昂貴和漂亮的衣服,即使我們有條件,也不必到處花錢(qián)造成過(guò)多的浪費(fèi)。我們要學(xué)習(xí)我們的先輩們,養(yǎng)成勤儉節(jié)約的習(xí)慣,學(xué)習(xí)古人,培養(yǎng)自己高尚的品格。
勤儉節(jié)約的黨課講稿(專(zhuān)業(yè)19篇)篇十五
尊敬的各位老師,同學(xué)們:
大家好!
我演講的題目是《厲行節(jié)約,從我做起》。
記得很小的時(shí)候,我們學(xué)的第一首唐詩(shī)就是:“誰(shuí)知盤(pán)中餐,粒粒皆辛苦”,古人言“盡覽前賢國(guó)與家,成由勤儉敗由奢”艱難困苦,玉汝于成;居安思危,戒奢以?xún)€。節(jié)儉,這一中華民族的傳統(tǒng)美德,在今天的社會(huì)里,更顯得意義深長(zhǎng)。
我們從小就被教育,節(jié)約要從小處著手,從一粒米、一滴水做起,然而,節(jié)約終究不只是小事,現(xiàn)在的社會(huì)有時(shí)候變得很陌生,有些時(shí)候,節(jié)約成了小氣被人笑話,更有些時(shí)候,節(jié)儉卻被當(dāng)成貧窮的表現(xiàn)。我們需要在全社會(huì)改變那種所謂的虛榮消費(fèi)心理和浪費(fèi)觀念,需要重新認(rèn)識(shí)老祖宗留下的千年傳統(tǒng)和良好美德。。
肯定能做到隨手關(guān)燈、關(guān)水;為什么我們卻忽略了這些細(xì)節(jié)?關(guān)鍵是我們沒(méi)有將自身真正溶入到生活中,沒(méi)有將節(jié)約養(yǎng)成一種良好的習(xí)慣,并形成一種觀念。
節(jié)約,是對(duì)家庭幸福的盤(pán)算,更是一份社會(huì)義務(wù)的擔(dān)當(dāng)。節(jié)約是一種遠(yuǎn)見(jiàn),一種態(tài)度,一種智慧。小到一個(gè)人,一個(gè)家庭,大到一個(gè)國(guó)家,整個(gè)人類(lèi),要想生存,要想發(fā)展,都離不開(kāi)“勤儉節(jié)約”這四個(gè)字。一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國(guó)家是難以繁榮昌盛的;一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會(huì)是難以長(zhǎng)治久安的;一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強(qiáng)的;所以今天,我們應(yīng)該大聲倡議:讓我們積極行動(dòng)起來(lái),牢固樹(shù)立節(jié)約意識(shí),“讓節(jié)約成為習(xí)慣”、“讓節(jié)約成為生活方式”,堅(jiān)持從自己做起,從每一天做起,節(jié)約每一滴水、每一度電、每一粒糧,從一點(diǎn)一滴的小事做起,只有時(shí)時(shí)處處、點(diǎn)點(diǎn)滴滴都節(jié)約,我們才能節(jié)約資源,也只有時(shí)時(shí)處處從我做起,這樣我們的地球家園才會(huì)永遠(yuǎn)美麗富饒!
勤儉節(jié)約的黨課講稿(專(zhuān)業(yè)19篇)篇十六
親愛(ài)的老師、同學(xué)們:
大家好!
優(yōu)美和諧的自然環(huán)境,必然為我們帶來(lái)身心的愉悅和無(wú)限的樂(lè)趣。”明月松間照,清泉石上流”,讓我們感受清幽;”大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”,讓我們觸摸壯麗;”流連戲蝶時(shí)時(shí)舞,自在嬌鶯恰恰啼”,讓我們聆聽(tīng)喧鬧;”春水碧如天,畫(huà)船聽(tīng)雨眠”,讓我們親近悠閑;”碧海藍(lán)天,看海鷗飛翔;冰封雪飄,聽(tīng)松濤轟鳴;清晨,觀賞大海分娩太陽(yáng);夜晚,清數(shù)廣宇閃爍星辰。
大自然賦予我們身心的愜意,大自然是我們的衣食父母,是我們的生命之源。然而人類(lèi)在盡情享受著這種恩惠時(shí),總是理所當(dāng)然的認(rèn)為大自然的資源取之不盡,用之不竭。總以為大自然有著無(wú)以倫比的自我修復(fù)能力,可以肆意傷害,為所欲為。因此人們毫無(wú)顧忌的在舒舒服服的享受中迷醉了,而大自然卻在轟轟烈烈的建設(shè)中受到了重創(chuàng)。同學(xué)們,當(dāng)我們張開(kāi)明亮的雙眸去注視這個(gè)世界,我們?cè)老灿诟邩谴髲B的鱗次櫛比,廣場(chǎng)上燈火通明,霓虹璀璨,我們羨慕一身嬌貴的汽車(chē)帶著無(wú)比的驕傲從我們身邊呼嘯而過(guò),我們感嘆“飛流直下三千尺”的人工瀑布,展現(xiàn)了人類(lèi)的智慧和自然的壯麗……可是當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)河流不再清亮,天空不再蔚藍(lán),春天失去了鳥(niǎo)語(yǔ)花香,明媚的陽(yáng)光在濃煙滾滾中迷失了方向……我們失落的靈魂深處不得不涌動(dòng)起對(duì)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展和珍惜自然資源的深深思索。
再一次擦亮我們的眼睛去看一看,用我們的耳朵仔細(xì)聆聽(tīng)。隆隆的推土機(jī)聲,冷冷的水泥森林;河中死魚(yú)漂蕩,污水滔滔;地上垃圾遍布,廢渣成堆,南極臭氧空洞越來(lái)越大,全球氣溫變暖;海平面升高,海岸的紅樹(shù)林遭到破壞,大海中赤潮洶涌奔騰……在地球母親的懷抱里,人類(lèi)不停地索取:向大地索取石油、向山巒索取礦產(chǎn)、向河流索取清水、向森林索取綠色……是的,我們是告別了蠻荒和落后,過(guò)上了現(xiàn)代化的生活,社會(huì)文明也在穩(wěn)步前進(jìn)。可是人類(lèi)付出的代價(jià)卻是如此沉重。山河憔悴,大地嗚咽,長(zhǎng)天落淚,水資源告急!土地資源告急!人類(lèi)告急!
人類(lèi)對(duì)自然的掠奪和破壞是對(duì)人類(lèi)自身的否定和戕害,是在自掘墳?zāi)梗钢磥?lái)。可是人類(lèi)自己卻不曾認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),仍在拼命的張開(kāi)饑餓的嘴巴,想要一口吸干大地母親的乳汁。在我們廣西,有一個(gè)美麗而神奇的地方,那是鑲嵌在金鳳凰頭上的一顆璀璨的明珠。大自然的綠色賦予她美麗,讓她在廣西這片紅土地上熠熠生輝。可是,就在這一顆明珠之上,有8家紅磚廠的煙囪,桀驁不馴的站立著,不分晝夜地噴吐著氟化物和二氧化硫嚴(yán)重超標(biāo)的濃煙。方圓百里的樹(shù)木大面積枯萎死亡了,土地不再涵養(yǎng)水分,水土流失,耕地沙化,人類(lèi)自己在吸進(jìn)了有毒的氣體后,身體也承受著病痛的折磨。紅泥巴變成磚塊,只需要幾天的時(shí)間,但是人類(lèi)卻為此需要付出十年幾十年甚至上百年的高昂的代價(jià)。
昆明植物研究所的專(zhuān)家們,曾驚喜于從世界珍稀植物紅豆杉樹(shù)皮里,提取出了純度達(dá)99.9%以上的抗癌新藥紫杉醇。可是令專(zhuān)家們痛心疾首,老淚縱橫的是,這個(gè)藥用價(jià)值被公開(kāi)后,滇東北相當(dāng)數(shù)量的紅豆杉一夜之間被人剝光了樹(shù)皮,砍光了枝葉,連樹(shù)根也被拔走。紅豆杉曾經(jīng)深植的那些土地,裸露著傷痕累累的胸膛,承受烈日的炙曬,無(wú)言的為那消失的綠色沉痛的申訴。1萬(wàn)美元1克的紫杉醇,只是1萬(wàn)美元1克的紫杉醇,竟讓那些利益熏心的人,冒天下之大不韙,作出如此慘絕人寰的獸行,把人類(lèi)子孫后代的生活及生命的繁衍置之不顧。
人們啊,清醒清醒吧!今天對(duì)能源資源的浪費(fèi),對(duì)環(huán)境的無(wú)限度的汲取,就是對(duì)明天發(fā)展可能性的剝奪,就是對(duì)明天人類(lèi)生存條件的剝奪,是人類(lèi)的慢性自殺。近年來(lái),我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展確實(shí)是突飛猛進(jìn),但自然環(huán)境和生態(tài)平衡也遭到嚴(yán)重的破壞。人類(lèi)和自然應(yīng)該是和平共處,和諧發(fā)展,又相互依存的。只要我們有長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的.意識(shí),盡可能在獲得最大的經(jīng)濟(jì)效益的同時(shí)減少資源消耗,注重環(huán)境保護(hù),珍惜資源,崇尚節(jié)約,讓環(huán)保意識(shí)深入每個(gè)人的心中。人人都行動(dòng)起來(lái),從身邊的事情做起,不使用一次性筷子,少使用塑料袋,不殺害野生動(dòng)物,不排放超標(biāo)的廢氣廢水廢渣,提高資源的循環(huán)利用……那么,有一天,河流將恢復(fù)清亮,天空將重現(xiàn)蔚藍(lán),春天里到處是鳥(niǎo)語(yǔ)花香,我們的世界里又充滿明媚的陽(yáng)光!
勤儉節(jié)約的黨課講稿(專(zhuān)業(yè)19篇)篇十七
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
早上好!
32億畝,約有5000萬(wàn)人和3000萬(wàn)頭牲畜面臨水荒。再加上污染,使水資源更加緊缺,所以人們更應(yīng)該節(jié)約用水。如果大家能夠從我做起,從現(xiàn)在做起,從身邊做起,牢固樹(shù)立節(jié)約意識(shí),從節(jié)約一滴水、一粒米、一度電、一張紙入手,把節(jié)約落到實(shí)處。如果這樣,對(duì)學(xué)校來(lái)說(shuō),那將是一筆可觀的財(cái)富,對(duì)于我們這個(gè)13億人口的大國(guó)來(lái)說(shuō),那就是一個(gè)驚人的數(shù)字。
作為當(dāng)代的中學(xué)生,我們應(yīng)該弘揚(yáng)中華之美德,節(jié)約身邊之滴水。
莫讓人類(lèi)的眼淚成為地球上最后一滴水!謝謝大家!
勤儉節(jié)約的黨課講稿(專(zhuān)業(yè)19篇)篇十八
親愛(ài)的老師、同學(xué)們:
大家下午好!
我演講的題目是:勤儉節(jié)約,永恒的話題。
在座的各位一定從小就會(huì)背一首詩(shī):“鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土,誰(shuí)知盤(pán)中餐,粒粒皆辛苦”。小時(shí)候我們就知道要節(jié)省一粒米,農(nóng)民伯伯太辛苦,我們吃的每一口糧食都是用雨水和汗水澆灌的。千百年來(lái)勤儉節(jié)約的思想一直貫穿于中華民族的進(jìn)步史中。古人有訓(xùn)“一粥一飯,當(dāng)思來(lái)之不易;一絲一縷,恒念物力維艱”。即使在今天,人們?cè)絹?lái)越講究吃穿,講究檔次,國(guó)家也鼓勵(lì)消費(fèi)。但我要說(shuō)的是鼓勵(lì)消費(fèi),更要嚴(yán)禁消費(fèi)過(guò)程中的浪費(fèi),別忘了“以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥”,更別忘了“浪費(fèi)是極大的犯罪”。勤儉節(jié)約至今仍然是我們應(yīng)當(dāng)樹(shù)立的正確的榮辱觀,人生觀。我們不能僅僅把它當(dāng)作一句口號(hào),在當(dāng)今時(shí)代“勤儉節(jié)約、艱苦奮斗”,被賦予了新的歷史意義和使命。
古今中外,無(wú)論是發(fā)達(dá)的國(guó)家,還是發(fā)展中的國(guó)家,都將艱苦樸素作為一種美德。聯(lián)合國(guó)專(zhuān)門(mén)把10月31日設(shè)立為“勤儉日”,時(shí)時(shí)提醒人們?cè)谛率兰o(jì)仍然要堅(jiān)持艱苦樸素、勤儉節(jié)約的美德。小到一個(gè)人、一個(gè)家庭,大到一個(gè)國(guó)家、整個(gè)人類(lèi),要想生存,要想發(fā)展,都離不開(kāi)“勤儉節(jié)約”這四個(gè)字。可以說(shuō)修身、齊家、治國(guó)都不得不勤儉節(jié)約。李商隱有句名言“歷覽前賢國(guó)與家,成由勤儉敗由奢”。歷史也反復(fù)證明了這個(gè)道理:一個(gè)沒(méi)有“勤儉節(jié)約、艱苦奮斗”精神作支撐的國(guó)家是難以繁榮昌盛的;沒(méi)有勤儉節(jié)約精神作支撐的社會(huì)是難以長(zhǎng)治久安的;沒(méi)有勤儉節(jié)約精神作支撐的民族是難以自立自強(qiáng)的。
近幾年來(lái),隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人們生活水平的提高,有些人出現(xiàn)一種比闊斗富的不良現(xiàn)象,把勤儉的美德當(dāng)作“過(guò)時(shí)”的觀念加以否定,以致出現(xiàn)以鋪張浪費(fèi)為榮,艱苦樸素為恥的歪理。浪費(fèi)的現(xiàn)象普遍存在,在我們的學(xué)校里也屢見(jiàn)不鮮,例如:水龍頭中的長(zhǎng)流水,教室、辦公室中人去燈不熄,教室外的垃圾桶里還可以用的書(shū)本、文具、還沒(méi)有吃或者沒(méi)有吃完的水果、點(diǎn)心、牛奶,扔掉的一次性的碗筷、塑料袋等等。勤儉節(jié)約真是一種過(guò)時(shí)的觀念而應(yīng)該丟棄嗎答案是否定的。
我們知道,改革開(kāi)放后,國(guó)家的經(jīng)濟(jì)在不斷提高,但是,我國(guó)尚未達(dá)到中等發(fā)達(dá)國(guó)家的水平,還有相當(dāng)一部分地區(qū)是比較貧窮落后的。在城市里,還有許多下崗工人靠社會(huì)救濟(jì)金生活,在農(nóng)村,還有許多孩子因交不起學(xué)費(fèi)而失學(xué)。在西部山區(qū),還有許多人為解決溫飽問(wèn)題而奔波。我們國(guó)家還沒(méi)有富裕到可以比闊斗富的時(shí)候,勤儉節(jié)約的美德不能丟。作為新時(shí)代的我們更應(yīng)該時(shí)刻牢記勤儉是美德,節(jié)約是責(zé)任這句話。
勤儉節(jié)約的黨課講稿(專(zhuān)業(yè)19篇)篇十九
勤儉節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,無(wú)論家里的收入高低,再有多富裕,我們都應(yīng)該勤儉節(jié)約,我們要從現(xiàn)在做起,從生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起,養(yǎng)成良好的勤儉節(jié)約習(xí)慣。
有一件事我記憶猶心。
那是去年春節(jié)期間的一天,爸爸要在家里請(qǐng)客人,中午的時(shí)候,家里來(lái)了許多客人,這下該我們忙活的時(shí)候到了。我為客人洗水果,爸爸就忙著現(xiàn)擺起他的茶藝來(lái)了。最忙活的就是媽媽了,不長(zhǎng)時(shí)間,媽媽就為客人準(zhǔn)備了一桌豐盛的午餐,他們都吃的津津有味,贊不絕口的夸媽媽手藝好,下午客人走了,我?guī)蛬寢屖帐俺允5娘埐恕N野扬埐说惯M(jìn)了垃圾箱,媽媽看見(jiàn)了嚴(yán)肅地對(duì)我說(shuō):"干嘛到掉了,物價(jià)這么貴,不要浪費(fèi)糧食,況且我們吃的都是農(nóng)民伯伯辛苦種植的,因該珍惜勞動(dòng)成果,正所謂誰(shuí)只盤(pán)中餐,粒粒皆辛苦。"從那以后,我懂得了節(jié)約飯菜。通過(guò)這件事我受到了深刻的教育。
有一次,奶奶洗完衣服忘了關(guān)水籠頭,我連忙過(guò)去關(guān)水龍頭,并對(duì)奶奶說(shuō):"以后要節(jié)約用水。"還有一次,爸爸在沙發(fā)上看電視睡著了,可是電視機(jī)還開(kāi)著,我就悄悄地關(guān)掉電視機(jī)。后來(lái)爸爸知道了這件事,夸我是個(gè)懂事的孩子。
我已經(jīng)是四年級(jí)的學(xué)生了,要多體諒父母的難處,多替家人著想,學(xué)會(huì)合理消費(fèi),雖然自己不當(dāng)家,但也應(yīng)該知道柴米油鹽貴,這也正是我們因該必須做的。