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廉潔修身的美德（熱門16篇）篇一

廉潔修身，既是一種為人處世的基本準則，也是一種高尚的品德追求。作為一個公民，廉潔修身不僅要求我們做到廉潔自律，慎獨清廉，同時也需要我們擁有崇高的道德情操和正確的價值觀念。在日常生活和工作中，我深深體會到了廉潔修身的重要性，同時也得到了諸多啟發(fā)和感悟。

首先，廉潔修身需要有正確的價值觀。道德底線和正確倫理意識是廉潔修身的基礎(chǔ)。作為一個公民，我始終堅持良心的判斷和道德的底線。始終明白利益的追求不能以犧牲他人的合法權(quán)益為代價，任何時候都不能忽視法律的約束和社會的規(guī)范。廉潔修身將自律建立在正確的價值觀之上，使我能夠正確處理人際關(guān)系，不受誘惑和腐敗的侵蝕。在工作中，我堅守原則，不隨波逐流，做到守住了廉潔的底線。

其次，廉潔修身要求慎獨清廉。在我們的成長過程中，慎獨清廉是一種重要的修養(yǎng)。廉潔修身，首先需要自律，明辨是非，不妄圖利用職務(wù)之便獲取不正當?shù)乃嚼＠纾以?jīng)受到某次工作機會的誘惑，盡管那個機會會帶來巨大的利潤，但我始終堅持自己的原則，拒絕了那個利益的引誘。同時，清廉也要求我們勤儉節(jié)約，不追求虛榮和奢侈。在生活中，我始終認真對待每一分錢，充分利用自己的資源，做到不浪費不奢靡。這種慎獨清廉的修養(yǎng)使我深感滿足與自豪。

廉潔修身還需要堅持自我約束和崇高的道德情操。在職業(yè)生涯中，我經(jīng)常面臨著種種誘惑和挑戰(zhàn)，但我時刻告誡自己，不能為了私利而喪失自己的原則和底線。只有堅守誠信和正直，始終如一地做一個廉潔自律的人，才能夠取得他人的尊重和社會的認可。崇高的道德情操使我明白，修身齊家治國平天下是必不可少的，通過自我約束和修養(yǎng)，我變得更加寬容、公正和正直，愿意和他人攜手共進，為社會的發(fā)展做出積極的貢獻。

廉潔修身也需要始終保持進取精神和持續(xù)學習的態(tài)度。作為一個廉潔自律的人，不僅要做到對外誠信，對內(nèi)自律，還需要時刻保持清醒的頭腦和積極的工作態(tài)度。在競爭日益激烈的社會環(huán)境下，只有不斷學習和提升自己的能力，我們才能夠在工作崗位上脫穎而出。因此，我始終堅持不斷學習，不斷提高自己的能力素質(zhì)，以應(yīng)對職業(yè)發(fā)展中可能出現(xiàn)的各種挑戰(zhàn)和艱難。

廉潔修身給我?guī)砹松羁痰膯⑹竞腕w會。它是一種高尚的品德，是一種對社會的責任感和擔當精神的體現(xiàn)。因此，我堅信廉潔修身是每個公民應(yīng)該追求的價值觀和道德準則。在日常生活和工作中，我們要時刻保持警覺，增強自我約束和自律，追求卓越的道德情操和高尚的品德修養(yǎng)。廉潔修身不僅是為了自身的幸福和成長，更是為了社會的進步和和諧發(fā)展。相信在每個人的共同努力下，我們一定能夠打造一個更加廉潔和諧的社會。

廉潔修身的美德（熱門16篇）篇二

第一段：介紹廉潔修身的概念及重要性（總結(jié)120字）。

廉潔修身是一種核心價值觀的踐行，是每個人應(yīng)該具備的道德修養(yǎng)。廉潔的意思是清廉、正直，修身即修養(yǎng)自己的心靈和品德。在一個復雜多變的社會中，人們面臨誘惑和挑戰(zhàn)的誘惑，廉潔修身成為我們保持人格完整性和道德高尚的基本要求。通過廉潔修身，我們不僅在個人生活中能夠保持純潔和高尚品質(zhì)，而且在社會交往中能夠傳遞正能量，為社會的進步做出貢獻。

第二段：如何廉潔修身（解釋400字）。

要實現(xiàn)廉潔修身，首先需要樹立正確的價值觀念。只有知道自己的人格和道德的重要性，才能始終保持純潔的心態(tài)。其次，廉潔修身需要在生活中樹立起明確的底線意識。對于違法違紀的事情，要有明確的認識和警覺。不能因為小得不太關(guān)注，而喪失對事物嚴肅性的判斷。此外，積極參與社會公益活動，爭做社會模范，也是廉潔修身的一種重要表現(xiàn)。通過積極參與志愿者活動和慈善事業(yè)，人們能夠體驗到分享的快樂，提升自身的素質(zhì)，促進社會的和諧發(fā)展。

第三段：遇到困難時如何廉潔修身（解釋300字）。

在我們的人生中難免會遇到一些困難和挫折。這個時候廉潔修身的價值就尤為重要了。在困難面前，我們要堅守自己的原則，不向利益和權(quán)力低頭。內(nèi)外德助人，即使是在面對利益誘惑的時候，也要始終堅守自己的底線。同時，我們還要學會平衡穩(wěn)定的心態(tài)，面對各種困難和挑戰(zhàn)。內(nèi)心的升華與不斷提升自己的修養(yǎng)，是我們能夠戰(zhàn)勝內(nèi)外誘惑的根本。

第四段：廉潔修身與社會關(guān)系（解釋200字）。

廉潔修身與社會關(guān)系密切，一方面我們要廉潔修身，對待他人要以謙虛、誠實和正直的態(tài)度，獲得他人的認同和尊重。另一方面，廉潔修身能夠推動整個社會的進步。如果每個人都能夠以正直的態(tài)度對待自己的工作，那么社會就會更加公正，整體發(fā)展也會更加均衡和和諧。

第五段：結(jié)論（總結(jié)200字）。

廉潔修身是每個人都應(yīng)該具備的品質(zhì)和修養(yǎng)。通過廉潔修身，我們能夠保持內(nèi)心的純潔和高尚品質(zhì)，樹立正確的價值觀念，陶冶心靈，提升個人素質(zhì)。同時，廉潔修身也是推動整個社會進步的力量。在面對困難時，我們應(yīng)該始終堅守原則，不屈服于利益和權(quán)力的誘惑。通過廉潔修身，在和諧的社會環(huán)境中實現(xiàn)自我價值并對社會做出貢獻。讓我們共同努力，遵循廉潔修身的原則，共建文明和諧的社會。

廉潔修身的美德（熱門16篇）篇三

書里的每一個小故事我很喜歡。我印象最深刻的就是《只差一點點》故事。故事講述了一個小男孩從小做什么事情都隨隨便便，別人說他，他就說：“不就是差一點點嘛，怕什么！”有一次，他建造一座房子，他居然把窗建成了15米，原來是1.5米，他說：“小數(shù)點沒看見，不就差一點點嘛！”還有一次，他坐宇宙飛船去太空的時候，他因為出艙行走拖延了時間，飛船走了，就留下他一個人在太空。這就是只差一點點的后果啊！所以，看完這個故事之后，我做什么事情都不敢隨隨便便了。

我很喜歡這本書里面的《鐵面包公》，包拯是北宋時期的一位有名的清官。故事講述了包拯公平公正，不管是誰甚至自己的親人都不偏私，都是公平公正的去審每一件案子的，該打就打、該罰就罰。

說起守信，有一次，我在周末約了同學一起打羽毛球。我因為還有一些作業(yè)沒有做完，等我做好作業(yè)，抬頭一看，已經(jīng)差不多到約定的時間了。我毫不猶豫地坐車去，去到約定的地點等她。她已經(jīng)來了。她高興地說：“你好準時，我以前的同學都沒有像你這么準時的。”我笑著說：“如果我遲到，你在這里等，我會過意不去的。我是非常有時間觀念的。我們打羽毛球吧！”“好啊！”她十分高興地說。宋代詩人王安石曾經(jīng)說過“一言為重白金輕。”這一句話，意思是：言重金輕，誠信為本，說明最守諾言的重要。所以，我們要做到言必信，行必果。

作為一名少年，節(jié)儉也是具有的品質(zhì)。我曾經(jīng)看過一篇作文，文中說很多少年過生日的時候鋪張浪費。買一個生日蛋糕，請同學吃飯……我覺得這些都是不必要的事情。那些小皇帝過生日至少花費100元，如果每人100元，中國有那么多少年兒童，至少有1億元以上。如果把這些錢放在祖國建設(shè)工廠上，1億元那就能生產(chǎn)很多東西了！我過生日的時候，只是希望家長買幾本我想看的書，開開心心地跟家里人一起過就行了。

我更喜歡誠實這一方面的故事。例如《通行證》這個小故事，里面講述了一位外國留學生在德國攻讀博士學位，畢業(yè)后到公司求職，卻屢屢“碰壁”，沒有公司聘上。原因只是因為兩次看來很小的'逃票記錄造成的后果。就只是兩次的逃票記錄，就毀了他的美好前途，你說，這值得嗎？可見，誠實是多么的重要啊!

書中還有《闖禍的男孩》這樣一個小故事,里面講述了一個小男孩在踢足球的時候不小心把鄰居的窗戶打破了，他勇于承認錯誤。他還讓他爸爸賠償鄰居損失的費用，他爸爸對他說：“這是你自己闖的禍，現(xiàn)在我?guī)湍銐|付了，但是以后你要通過自己的努力掙錢，把我?guī)湍銐|付的錢給回我。”小男孩不斷努力掙錢，終于掙了8美元，他把這8美元給回了爸爸。最后，這個小男孩成為了美國總統(tǒng)。這個故事說明了做錯了事情并不可怕，你只要勇于承認錯誤，別人就能原諒你。可怕的是你做錯了事情不承認錯誤，還說謊，這樣別人就討厭你了。所以，以后做錯什么事情都要勇于承認錯誤。

讀了《廉潔修身》這本書后，使我受益無窮。因為《廉潔修身》使我改變了很多不好的習慣。我領(lǐng)會好多的人生道理，我要好好品讀《廉潔修身》這本真正的好書，使我的人生精彩無窮。

……。

廉潔修身的美德（熱門16篇）篇四

通過黨課學習廉潔修身，維護黨和政府的形象，把求真務(wù)實工作，關(guān)心群眾疾苦，反腐倡廉，永葆共產(chǎn)黨員的政治本色貫穿農(nóng)村工作始終。下面是本站小編為大家收集整理的黨課廉潔修身的心得，歡迎大家閱讀。

這份《加強廉潔自律時刻警鐘長鳴》的廉政黨課材料，當它放在你的面前時，可能很多人都和我一樣看了一遍又一遍，就是這樣還是感到意猶未盡，他的開頭一改目前八股文式的閃亮總結(jié)，而是直蹦“居安思危防微杜漸”通篇圍繞如何做人為主題層層展開，不惜引用毛主席他老人家在在七屆二中全會上的講話作為開篇，可謂是苦口婆心寓意深遠，如何從這個崇尚金錢，物質(zhì)主義大行其道，精神的倫理價值似乎已經(jīng)不重要了的錯誤世界觀中清醒，就得時刻警鐘長鳴，文中前瞻性地提出要以崇尚“以廉為榮、以貪為恥”的工作作風和工作環(huán)境，倡導干部員工認真學習革命理論強化業(yè)務(wù)水平，在各自的工作崗位上恪盡職守，遵紀守法抵制各種誘惑，提高思想覺悟，爭做一個在工作中一身正氣的人。這份廉政黨課材料很有工作指導和教育意義，大家應(yīng)該認真一讀在讀。

近30年來，中國發(fā)展的太快了，我局也伴隨著這一騰飛的號角，更以與時俱進的巨人步伐從1984年見油到今短短的20xx年，就從當初的幾十噸油當量的隊伍擠進接近千萬噸油當量的整裝油田隊伍，快到人們忘記是否該停下腳步認一認路了，有些人誤以為人生的意義無非是滿足欲望，有錢才能過上好日子，才有個人的體面、身份和尊嚴，一個沉溺于財富的享受而不能自拔的人生，是可悲的。依稀記得中國發(fā)展歷史在很長一段時間是“存天理，去人欲”的信條占主導地位，這樣的做法使得經(jīng)濟發(fā)展遲緩，通過改革開放我們的觀念開始轉(zhuǎn)變，社會的整體面貌漸漸變成“存人欲，去天理”，追求財富是社會的一種進步，這沒有錯。但你不能失去理智目無國法，利用工作便利和職務(wù)以權(quán)謀私，利欲熏心貪得無厭。

廉政黨課材料中提到近年來，我局有很多的同志在油田艱苦建設(shè)中沒有被勞累擊倒，他們中的很多人都具備很好的專業(yè)業(yè)務(wù);但是經(jīng)不起人們用糖衣裹著的炮彈攻擊，他們在糖彈面前打了敗仗，失去了享受我局這艘日異月新蒸蒸日上給廣大干部群眾帶來優(yōu)越生活的大船。這些都是近年來發(fā)生在我們身邊活生生的經(jīng)濟問題案例，讓大家認清貪欲之害、不廉之果、失足之恨，可以說現(xiàn)實性、針對性都非常強。

這些天，我認真閱讀和學習這份《加強廉潔自律時刻警鐘長鳴》的廉政黨課材料，感悟頗深，首先可喜之處是在工作一線了解到真實的工作現(xiàn)狀，其次就是工作心態(tài)調(diào)整到了一個極佳的狀態(tài)，感覺自己的心靈受到了凈化，靈魂受到了教育，讓我認識到自己肩上的使命，更使我清醒地認識到該怎樣行事、怎樣做人、對照不足找鞭策。

通過學習結(jié)合工作現(xiàn)狀我就知無不言，言無不盡提出基礎(chǔ)工作中可能需要防微杜漸環(huán)節(jié)部分，如有不對或不實之處望請領(lǐng)導和同事提出批評和指正，我誠懇虛心接受，同時會做到有則改之，無則加勉。

7月20日鎮(zhèn)黨委召開了黨風廉政建設(shè)教育大會，使我對開展黨風廉政建設(shè)的重要性和必要性有了更進一步的認識和了解;拓寬了思路，開闊了視野，增強了搞好農(nóng)村工作的信心。我覺得要當好一個村干部，必須先要做好黨風廉政建設(shè)工作。現(xiàn)就學習情況談一點粗淺的認識和看法。

一、深刻認識到廉政勤政建設(shè)的重要性。

杭愛兵書記講話中指出：“廉政勤政建設(shè)是昭陽經(jīng)濟社會健康發(fā)展，快速發(fā)展和長治久安的首要條件”，我非常認同這個觀點，一個地方的發(fā)展是與這個地方的廉政程度成正比的。比如招商引資來說，一個投資商來投資建企業(yè)，要辦一個事跑一個手續(xù)，如果我們的辦事人員推諉扯皮，還要吃喝卡拿，不僅影響了投資商的利益，也破壞了自身形象，說不定更失去了許多招商客戶。老百姓上哪個單位部門辦事，要請客送禮才能辦成事，長此以往就會形成“惡性循環(huán)”，政府辦事效率低，老百姓也對政府失去信心，這些都不利于社會經(jīng)濟的發(fā)展。農(nóng)村基層黨員干部在平時的工作中也會出現(xiàn)許多不足之處，比如思想觀念陳舊，執(zhí)政意識談薄，帶領(lǐng)群眾致富的能力不強，缺乏事業(yè)心、責任感，思想不端正，工作不踏實，缺乏解決矛盾的能力，有的還以權(quán)謀私，拉幫結(jié)派，經(jīng)營自己的“小山頭”。這些問題的出現(xiàn)，嚴重影響了黨的先進性。這就要求我們基層黨員干部平時就要認真學習理論，重視作風轉(zhuǎn)變，提高政治素質(zhì)，堅定思想理念，強化執(zhí)政意識，各方面要廉潔自律，一要干事，二要干凈，既要勤又要廉，否則，就無以立身，就栽跟頭，就經(jīng)不起考驗，樹不好形象。

二、“一把手”更須嚴于律已。

任何單位的“一把手”都應(yīng)起到表率模范作用，嚴于律已，警鐘長鳴，徹底轉(zhuǎn)變工作作風，同時，克服與黨的先進性不相適應(yīng)的地方，比如，事業(yè)心、責任感不強，工作方法簡單粗暴，解決矛盾的能力不強等等，農(nóng)村工作難做，所以農(nóng)村干部也就難當，大大小小意想不到的問題比較多，這就更需要我們?nèi)ヅW習，開動腦筋，既要學得多，更要懂得多，既不能缺鐵，又不能缺鈣，在平時的工作中要轉(zhuǎn)變工作作風，要尋求新方法，做扎實有效地工作，特別是對上級組織領(lǐng)導布置的各項工作更要立說立行，不能有絲毫的怠慢，更要按時、按質(zhì)、按量去完成，要時刻保持清醒的頭腦，要從方方面面嚴格要求自己，稍有不慎，就可能犯錯誤，栽跟頭，俗話說：“常在河邊走，難得不濕鞋”這就要我們時刻謹小慎為，要正確行使手中的這點權(quán)力，在大事上要經(jīng)渭分明，小事上要從嚴把握，哪些事能做不能做，哪些飯能吃不能吃，在自己的頭腦里要有一個明確的界限，要自重、自省、自警、自勵，清白從政，踏實做事，堂堂正正做人。

三、要勇于接受監(jiān)督，永葆黨的本色。

作為一名農(nóng)村黨員干部，要保持艱苦奮斗的優(yōu)良作風，永葆黨員的政治本色，深刻理解“黨風廉政建設(shè)”的重要性，并自覺付諸實際行動，牢牢把握和樹立群眾利益無小事的觀念，時刻要有一顆為民服務(wù)和著想的心，不能有一點私心雜念，要自覺接受上級組織領(lǐng)導和基層組織及群眾的監(jiān)督;監(jiān)督是一面鏡子，要經(jīng)常照一照，經(jīng)常檢查自己的缺點和不足，及時加以改正和糾正“良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行”，常被潑冷水，常聽逆耳言，可以使頭腦保持清醒;要把群眾滿意作為標桿尺度，認真解決群眾最盼、最急的事，要誠心誠意為群眾辦實事、辦好事、謀實利，在平時的實際工作中要務(wù)實、清廉，更要警鐘長鳴，筑牢防線，時刻不能放松世界觀、人生觀、價值觀的改造，要認識到權(quán)力是一把雙刃劍，用好了能為民造福，用不好也能為自己造罪，要珍惜自己的工作，不要因一念之差，給家庭、親友帶來痛苦，給領(lǐng)導帶來麻煩，給政府帶來不光彩。我們在平時的工作中，要深刻地理解和準確把握怎樣才能保持共產(chǎn)黨員的先進性和模范作用，要堅持思想理論、勤奮學習，堅持黨的宗旨、工作勤奮，兢兢業(yè)業(yè)，身體力行地完成上級組織和領(lǐng)導布置的各項工作，維護黨和政府的形象，把求真務(wù)實工作，關(guān)心群眾疾苦，反腐倡廉，永葆共產(chǎn)黨員的政治本色貫穿農(nóng)村工作始終。

10月24日，局黨委書記、局長陸檬給我們上了題為《認清形勢,強化舉措,進一步加大住保房管系統(tǒng)反腐倡廉建設(shè)力度》的黨課，通過上廉政黨課和觀看警示教育片的形式，提醒和教育我們黨員干部進一步從思想上筑牢拒腐防變和抵御風險的堤壩，堅定理想信念，樹立正確的人生觀、價值觀，用好人民賦予的權(quán)力，保持良好心態(tài)，自覺抵制各種誘惑，經(jīng)受住得與失、公與私、權(quán)與法等各方面的考驗，做到自重、自省、自警、自勵，盡到一個黨員干部的職責。

通過觀看《堅持從嚴治黨，筑牢拒腐防線》警示教育片，和大家一樣感想很多。警示教育片中的案例說明，人一旦貪欲膨脹、利欲熏心，就會喪失理想信念，在金錢面前打敗仗;一旦追逐名利、撈取功名，就會急功近利，貽誤事業(yè)的發(fā)展;一旦恃權(quán)輕法、心存僥幸，就會觸犯法律，受到制裁。從這些人走上違法犯罪道路的軌跡來看，教訓是極其深刻的，給我們每一位黨員干部敲響了警鐘，提出了警示，我們每位干部一定要從中吸取深刻的教訓，增強廉潔自律的自覺性。

陸局的黨課要求我們作為一名黨員干部，一定要統(tǒng)一思想，認清形勢，要充分認識反腐倡廉建設(shè)的重要性、艱巨性和緊迫性，無論從事什么崗位，擔任什么職務(wù)，都要正確對待名利地位。要懂得職務(wù)意味著責任，領(lǐng)導意味著服務(wù)，權(quán)力意味著奉獻;名利是暫時的，事業(yè)是永恒的，要視名利淡如水，看事業(yè)重如山;要把個人進步與黨和人民的事業(yè)有機結(jié)合起來，真正做到權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀。只有我們?nèi)w黨員干部上下齊心協(xié)力，形成反腐倡廉建設(shè)的強大合力，才能有力地促進住保房管事業(yè)健康、和諧發(fā)展，為建設(shè)創(chuàng)新無錫幸福無錫作出新的更大的貢獻。

廉潔修身的美德（熱門16篇）篇五

廉是清廉，就是不貪取不應(yīng)該得的財物；潔是潔白，就是指人生光明磊落的態(tài)度；簡單來說，廉潔就是說我們做人要有清清白白的行為，光明磊落的態(tài)度。

知識由學而得，能力由學而成，才干由學而進。反腐倡廉的許多事實證明：學習是防止腐敗，樹立正氣的重要基石。多讀書，讀好書，不僅可以開闊眼界，增長知識，提高為黨和人民服務(wù)的本領(lǐng)，更有利于陶冶情操，提高道德修養(yǎng)，自覺樹立廉潔意識。

廉潔最早出現(xiàn)在戰(zhàn)國時期偉大的詩人屈原的《楚辭·招牌》中：“朕清以廉潔兮，身服義爾末沫。”東漢著名學者王逸在《楚辭·章句》中注釋說：“不受日廉，不污日潔。”也就是說不接受他人的饋贈的錢財禮物，不讓自己清白的人品受到玷污，就是廉潔。

陶淵明是中國古代著名的文學家，他不僅詩文非常有名，而且他蔑視功名富貴，不肯趨炎附勢也同樣有名。

陶淵明是中國最早的田園詩人，他生活的時代，朝代更迭，社會動蕩，人民生活非常困苦。公元420xx年秋天，陶淵明為了養(yǎng)家糊口，來到離家鄉(xiāng)不遠的彭澤縣當縣令。這年當天，他的上司派來一名官員來視察，這位官員是一個粗俗而又傲慢的人，他一到彭澤縣的地界，就派人叫縣令來拜見他。

陶淵明得到消息，雖然心里對這種假借上司名義發(fā)號施令的人很瞧不起，但也得馬上動身。不料他的秘書攔住陶淵明說：“參見這位官員要十分注意小節(jié)，衣服要穿得整齊，態(tài)度要謙恭，不然的話，他會在上司面前說你的壞話。”

一向正直清高的陶淵明再也忍不住了，他長嘆一聲說：“我寧肯餓死，也不能因為五斗米的官餉，向這樣差勁的人折腰。”他馬上寫了一封辭職信，離開了只當了八十多天的縣令職位，從此再也沒有做過官。

從官場退隱后的陶淵明，在自己的家鄉(xiāng)開荒種田，過起了自給自足的田園生活。在田園生活中，他找到了自己的歸宿，寫下了優(yōu)美的田園詩歌。

官場中少了一位官僚，文壇上多了一位學家。陶淵明“不為五斗米折腰”的故事，成為中國知識分子剛直不阿，不附勢趨炎的寫照。污濁的世俗里，依舊潔身自好，不得不說清正廉潔的典范。

新中國第一任總理周恩來飲食清淡，每餐一葷一素，吃剩的飯菜要留下來到下一頓再吃，從不浪費一粒米，一片菜葉。總理規(guī)定工作餐的標準是“四菜一湯”，飯后沒人交錢叫飯票，誰也不準例外。總理吃飯總會夾起一片菜葉把碗底一擦，把飯湯喝干凈，最后再把菜葉吃掉。吃飯時，偶爾掉在餐桌上的一粒飯粒，他就馬上拾起來吃掉。有人對他如此節(jié)儉感到不解，總理說：“這比人民群眾吃得好多了！”三年自然災(zāi)害時期，總理和全國人民同甘共苦，帶頭不吃肉，雞蛋，不吃稻米飯。一次，炊事員對他說：“總理，您這么大年紀了，工作起來沒日沒夜的，吃得又不夠，不要吃粗糧了。”總理說：“不，一定要吃，吃著它，就不會忘記過期，就不會忘記人們哪！”如此善良，一心為民，勤儉節(jié)約的周總理，不得不說是廉潔自律的翹楚。

然而無論是清正廉潔，“不為五斗米折腰”的陶淵明先生，還是廉潔自得，以身作則的周恩來總理，他們都有一個共同特點，那便是愛讀書。

陶淵明先生在所寫的自傳體。

散文。

《五柳先生傳》中，便有寫道：“閑靜少言，不慕容利。好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食。”此處充分說明他：不慕容利，清正廉潔的真實情懷個熱愛讀書的高尚志趣。

周恩來從小便志氣高，12歲時就發(fā)出“為中華之崛起而讀書”的誓言。他不斷的學習，不斷的實踐，不斷地思考，逐漸形成了自己的人生志向。然后，為實現(xiàn)自己的目標，他堅持不懈，奮斗不止，為人民，為國家做貢獻。周總理是當知無愧的榜樣，今時今日的我們也理應(yīng)繼承他“為中華崛起而讀書”的遠大志向。

廉潔，是一種高尚的美德，歌德曾經(jīng)說過——讀一本好書，就是和許多高尚的人談話。讀書能以人為鏡，省吾身且他人。

《菜根譚》中說道：“人只一念私貪，便銷剛為柔，塞智為昏，變思為藏，染潔為污，壞了一身人品。”意指一個人只要心中出現(xiàn)一點貪婪或偏私的念頭，那他原本剛直的性格就會變得懦弱，原本聰明的頭腦變得昏庸，原本慈悲額心腸會變得殘酷，原本純潔的人格會變得污濁，結(jié)果便是毀了他一輩子的美德。

《誡子書》中開篇的“靜以修身，儉以養(yǎng)德”更體現(xiàn)修身養(yǎng)性之道，在物欲黃流的今天，細細讀來，依舊發(fā)軔深省。

《論語·子路》中，孔子曰：“其身正，無令而行；其身不正，雖令不從。”足見廉潔一事，早已超出道德評價范疇，事關(guān)執(zhí)政能力與執(zhí)政效果。當執(zhí)政者自身端正，下屬也跟著行動，反之，終為百姓不齒。

從那些歷史人物我們可以知道，讀一本好書，修一身正氣，養(yǎng)一世廉潔，為人之根本。今天，反腐倡廉，糾治“四風”已經(jīng)作為我們中學生也應(yīng)盡得一份責任。

廉潔修身的美德（熱門16篇）篇六

作為一個現(xiàn)代社會的一員，修身廉潔是我們每個人應(yīng)該追求的目標。修身廉潔不僅是一種品行，更是一種生活態(tài)度。在我多年的實踐中，我深深地認識到修身廉潔對于我們的個人成長和社會的發(fā)展都有著重要的意義。因此，我愿意借此機會分享一下我對修身廉潔的心得體會。

第二段：修身篇。

修身是對自己要求的首要條件，在復雜多變的社會中，要保持純潔的內(nèi)心和高尚的品格并不容易。首先，我認為一個修身的人應(yīng)該有正確的價值觀和道德觀念，遵循良好的行為規(guī)范。其次，我們要加強自身的教育培養(yǎng)，擴寬自己的知識面，提高自己的思維能力。最后，我們還要不斷反思自己的行為，發(fā)現(xiàn)自己的不足，并積極改正。只有如此，我們才能真正達到修身的目標。

第三段：廉潔篇。

廉潔是社會主義核心價值觀中的重要內(nèi)容，也是我們每個人應(yīng)遵守的道德準則。廉潔不僅是指不貪污受賄，更是要追求正直、公正和誠信的行為。一個廉潔的人應(yīng)該遵守法律法規(guī)，堅持正義原則，不以物質(zhì)利益為誘惑，不貪圖暴利。此外，我們還要自覺克制自己的欲望和奢求，遵循良好的生活習慣，培養(yǎng)廉潔的生活方式。只有我們每個人都守住廉潔這道底線，才能共同創(chuàng)造一個風清氣正的社會環(huán)境。

第四段：心得篇。

多年來，我通過實踐和反思，總結(jié)了一些關(guān)于修身廉潔的心得體會。首先，修身廉潔是一種修養(yǎng)，需要長期的堅持和努力。我們不能只在某個時刻表現(xiàn)出廉潔的一面，而是要在日常生活中，時刻保持對自己的要求。其次，修身廉潔需要自我約束能力和自律能力的培養(yǎng)。我們要時刻警醒自己，不給自己留下偷懶的機會，始終保持高尚的品格和作風。再次，修身廉潔需要社會的監(jiān)督和支持。只有社會各界共同努力，形成對不廉潔行為的共同抵制，才能真正營造廉潔的環(huán)境。最后，修身廉潔是一種責任和擔當。我們每個人都應(yīng)該以積極的態(tài)度去履行自己的社會責任，為修身廉潔添磚加瓦。

第五段：結(jié)尾。

修身廉潔是一個永遠不會過時的主題，它關(guān)系到每個人的道德修養(yǎng)和社會的和諧發(fā)展。我們應(yīng)以自己的言行為范，用實際行動影響和感染身邊的人。只有每個人都能真正踐行修身廉潔的理念，我們的社會才能更加美好。讓我們一起努力，共同追求修身廉潔的目標。

廉潔修身的美德（熱門16篇）篇七

今天，我讀了《廉潔修身》這一本青少年修身養(yǎng)性的書。讀后，我深受教育，使我懂得了做一名好少年必須具備的基本品質(zhì)：誠實守信、勤勞節(jié)儉、謙虛禮讓、自省自律、遵紀守法……其中，最讓我感悟深刻的是：誠實、守信、節(jié)儉。因為我覺得這三點對于青少年很重要。

說起誠實，這本書中《司馬光賣馬》的故事我印象最深。司馬光是北宋大臣，史學家，他知識淵博還精通音樂，律歷，天文等。這篇故事講的是，有一天，司馬光想把他的馬賣了，還把馬的老毛病告訴買主。說到這里，大家可能會覺得他很傻，因為這樣，那匹馬就不能賣個好價錢了。不過，他說的一句話使我萬分敬佩他，他說：“一匹馬賣錢多少事小，對人不講真話，壞了做人的名聲事大。做人必須誠實守信，這是很重要的。”聽了這句話，難道你不會對司馬光佩服得五體投地嗎?我就會。司馬光這種誠實的品質(zhì)多么可貴。我們要學習司馬光這種品質(zhì)，在家中、在學校、在社會中，我們都要有這種好品質(zhì)。

但是，我發(fā)現(xiàn)周圍還是有許多人沒做到。例如，在我們班上，老師在評講練習題，詢問同學們是否做對時，有某些同學明明做錯了，卻說自己做對了來瞞老師，為的是使自己不會沒面子，就連我偶爾也會。但是，讀了這本書后，我再也不會干出這種愚蠢的事了。可不是嗎，為了面子而回避錯誤，是多么虛偽好笑的行為。你們呢，是不是跟我一樣，再也不會干了，再也不說謊了?謊言再美麗，總是謊言，終究還是會穿幫的。所以，我們要養(yǎng)成誠實的'好習慣，說老實話，做老實事，表里如一，做一個誠實的人。

說到這里，我不由地想起我們班一些同學借了另一位同學的東西，說好明天還，但那些同學卻拖了一天，一星期，一個月，甚至一學期……說什么守信，嚴重失信了!同學們，我們不但要誠實，也要守信。宋代詞人王安石曾說過“一言為重百金輕。”這一句話，意思是說，言重金輕，誠信為本，說明遵守諾言的重要。所以，我們要做到言而有信。自覺踐行諾言。

廉潔修身的美德（熱門16篇）篇八

上了《廉潔修身》這一門課后，我深受教育。廉潔文化是我們中華民族優(yōu)秀文化的重要組成部分，是我們國家倡導的主流文化。這種文化存在于社會的各個方面，自古至今影響著人們的道德行為，對于我們的世界觀、人生觀和價值觀的樹立，對于加強公民道德建設(shè)，都具有很大的促進作用，是一種我們共同認可的廉潔為導向的認知模式和行為模式，是一種在不斷發(fā)揚光大的先進文化。

一個國家的生存、發(fā)展、壯大，離不開這種文化，一個人的成長、進步、發(fā)展、成功，同樣也離不開這種文化。古語有云：正心，修身，齊家，治國，平天下。廉潔修身，乃齊家之始，治國之源，平天下之基。

然而貪污、腐敗，是社會上一直存在的大問題，這些問題給社會帶來的危害是巨大的，是不可想象的。不論古今還是中外，都會或多或少的出現(xiàn)一些貪污，受賄等現(xiàn)象。很顯然，貪污和腐敗有著必然的聯(lián)系，因為貪污，所以腐敗。那么在社會上貪污受賄的人，也就是我們所說的腐敗，是社會的恥辱。如果一個人貪污，受賄，那么社會就不再安定，不再公平合理，人們也就面臨著危險。《背叛與懺悔》講了兩個不同階層出身卻分別走上領(lǐng)導崗位的案例。靳建祿出身貧寒，大山里走出的孩子，放牛時的夢想是有朝一日可以到大城市去見世面，然后改變自己住的這片大山中農(nóng)村的環(huán)境。可以說是一位有理想，有報負的好兒郎，可是這曾經(jīng)的夢想只給他帶來人生十幾年短暫的光陰，然后就因為金錢的誘惑，他背叛在了黨性以外，他背叛在了人民以為外，他也背叛在了自己的清白。他的`懺悔是如何的感人，我們沒辦法體會，但是他污辱了我們共產(chǎn)黨那用鮮血染成的忠誠，我們不能原諒他！

李海嬰這個紅色革命家庭的孩子，最早一輩無產(chǎn)階級革命者的孫子，一個不為吃穿發(fā)愁的黨員，他為什么也敗倒在金錢之下了呢？他自稱為‘攀比’。他的腐敗是從所謂的‘禮尚往來’開始的。一點點的滲透。腐敗透了，直到入獄了，才覺悟自己是犯了罪。我們可以聽他的懺悔，是因為我們還保持著自己的原則。

我們既然看出了貪污，受賄等現(xiàn)象是不好的，是反面的。我們就不能去做這些事情，我們一定要廉潔，要懂得什么該做，什么不該做。那么什么是廉潔？廉潔是一種操守，是自愛、自重與自我約束，或者說是一種行為標準與行為準則，這種行為標準不僅體現(xiàn)在現(xiàn)行的法律約束中，也體現(xiàn)在千百年來中華文化中最看重的道德層面。修身則是個體的表現(xiàn)形式，通過教育可以開拓我們的視野，讓我們懂得事理、明辨是非，建立起我們的行為標準與道德觀念，逐步統(tǒng)一我們的價值觀念。這是個求同存異的過程，也有大與小的區(qū)別，求同的是我們的行為標準與行為準則，存異的是我們個人的定位與發(fā)展；道德和法律大到要求所有人共同遵守，修身養(yǎng)性則可以小到每個人都有不同。

廉潔是現(xiàn)代社會提倡、宣傳和要求的，可能因為人們對于xx已見多不怪了，所以要來提倡它。廉潔的缺失恰恰說明這個社會個體的修身出了問題，這不是一個先有雞還是先有蛋的問題，而是一個因果關(guān)系的問題。如果修身這個因出了問題，或者不被重視，那么結(jié)果的希望廉潔就成無米之炊、無源之水了。

廉潔是一種操守，是自愛、自重與自我約束，而修身則是個體的表現(xiàn)形式，每個人有不同的成長歷程，接受教育、開拓視野、懂得事理、明辨是非以及樹立道德觀念和價值觀念都是修身的具體體現(xiàn)。而它們兩者總是存在著一種必然的聯(lián)系，先有修身，則后有廉潔。

當代大學生，倡導的是德才兼?zhèn)洌覀儾艑W智慧已具有，道德修養(yǎng)需完備，廉潔修身，從小事做起，從身邊做起！不以善小而不為，不以惡小而為之；老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。廉潔，多一次拾金不昧，少一次偷拐搶騙，多一次路不拾遺，少一次貪贓枉法；修身，多一份處事的坦然，少一份無謂的執(zhí)著，多一份真誠的微笑，少一份待人的無禮。讓我們乘著廉潔修身之舟，駛向那前程似錦的未來！

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廉潔修身的美德（熱門16篇）篇九

我覺得這本書講的都是做人的道理。其中，我覺得誠實做人，言而有信，勤勞修身，寬厚待人和明辨是非我都做到了，可是其它方面呢?我認為還沒做到。特別是認真負責和自律自省這兩個方面，我覺得我很差。

每一個人都要有責任感。一個沒有責任感的人，往往會一事無成。認真學習，自覺承擔力所能及的家務(wù)勞動，積極完成班級、學校交給的任務(wù)，是我們小學生的主要任務(wù)。可是，我這幾點總是做不到。在家的時候，我覺得媽媽做家務(wù)活是理所當然的，不用我插手;到了學校，老師、學校交給我的任務(wù)，我總是隨便做做，不會用心做。我覺得我們小學生只要成績好就行了。但自從我看了這本書后，我努力地改正了過來：當我有空的時候幫媽媽做做家務(wù)，掃掃地，洗洗碗;用心把老師、學校交給我的任務(wù)認真完成。

在課堂上，我偶爾會開小差，玩玩文具，有時還心不在焉的。這是我不夠自律自剩看了這本書后，我想了想，覺得自己很不應(yīng)該，如果我把開小差的時間用在聽課上，我學到的知識會更多。而開小差呢?不尊敬老師又不利己，真是太不應(yīng)該了。老師無私、辛勞的教書，知識財富卻給了我，我卻沒認真，沒努力，我覺得我太對不起老師了。現(xiàn)在國家又免費給我們學習的機會，學習不光是為國家爭光，更主要的是為了我自己的美好前程鋪路。

現(xiàn)在我對未來有了新的想法，我想長大以后也做老師，以前我沒有理想，覺得讀書用處也不是很大。現(xiàn)在的生活那么好，我已經(jīng)感覺很幸福了。讀了這本書后，才認識到我有很多地方都做錯了。從現(xiàn)在開始，我要認真學習，努力做到以熱愛祖國為榮，危害祖國為恥。長大成為一個有知識有、有好品德，人人都稱贊的好公民。

每一個人，如果做到了誠實守信，勤勞節(jié)儉，謙虛禮讓，認真負責，自律自省，遵紀守法，真情奉獻，志氣理想這八點，那世界將會變得多么美好呀!我們每個人都應(yīng)該做到這八點，讓我們生活在一個美好的社會里!

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廉潔修身的美德（熱門16篇）篇十

高爾基說過：“走正直誠實的生活道路，必定會有一個問心無愧的歸宿。”是啊!正直誠實是做人的基石。可是，現(xiàn)在還有多少人能做到這一點呢?例如：商家做買賣經(jīng)常用劣質(zhì)產(chǎn)品糊弄消費者，弄得消費者人心惶惶。有些人甚至連朋友都要欺騙!不過，這些人最終都是沒有好下場的。正如海涅說的：“生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。”讀了《廉潔修身》這本書后，我才真正地理解了這句話的意思：謊言掩蓋不了真相，虛假只會換來懲罰。誠實守信是生命之花。

說到誠實守信，我記得在這本書里有個故事我印象特別深刻：有一個讀名牌大學的博士，每次去面試，用人單位的考官都對他很滿意，但后來卻沒有聘用他。我讀到這覺得很奇怪，為什么用人單位沒有聘用他呢?原來是在他的個人檔案中有兩次坐公交車逃票的記錄。讀完這個故事使我明白了為人不誠實守信，那怕你有再高的本領(lǐng)也無法獲得別人得尊重和信任，生活和工作自然就會遇到許多麻煩。所以擁有誠實守信的品德是人生走向成功的“通行證”。

志氣理想等各種做人方面的知識，要說我最喜歡、印象最深的是認真負責這一課，里面的一個個小故事是多么有意義，就比如闖禍的男孩這個故事，男孩踢足球打碎了別人家的窗戶，要陪很多錢，男孩錢不夠，就先向父親借，后來男孩在一年的時間里用幫助別人干活這種方式來攢夠了12.5元這個“天文數(shù)字”，把錢還給了爸爸。這個男孩的負責任在于向父親澄清事實和借了父親的錢就一定要還，他也沒有延長時間，按時把錢交還給父親，男孩明白了一點道理：通過自己的勞動來承擔自己的過失，使他懂得了什么叫責任。有一篇媽媽給孩子的一封信，是說某段時間，“非典”爆發(fā)了，兒子的學校里懷疑有一個“非典”的病例，學校害怕病情傳播出去，所以讓學生先不要回家，兒子非常想念媽媽，媽媽為了不讓兒子擔心，就寫了一封信給他，叫他為了別人的安全，不要離開學校，這是對別人的負責。

上學期暑假的一天晚上，我和姐姐，下去踢足球，我們提了很久，越用越大力，最后，我用盡了力氣，一踢，太大力了，球飛向一樓家人的門上，“當!!!”的一聲，估計是把屋子里的人下了一跳，里面的人立刻打開門，看看是誰做的，我們兩個趕緊躲了起來，我忽然想：這樣是不對的，我就走過去向別人道歉，雖然被訓了幾句，但是負責任的感覺是好的。

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廉潔修身的美德（熱門16篇）篇十一

2)殘月色不改，高賢德常新。——孟郊。

3)登峰造極的成就源于自律。——松下幸之助。

4)一言既出，駟馬難追。——中國俗語。

5)一個人一旦明白事理，首先就要做到誠實而有節(jié)制。——法國·德拉克羅瓦。

6)廉者民之表也，貪者民之賊也。——包拯。

7)能約束自己的人，最有威信。——塞涅卡。

8)公生明，廉生威。——李惺。

9)廉潔自律三個我：從我做起，對我監(jiān)督，向我看齊。

10)莫羨牡丹稱富貴，卻輸梨橘有余甘。——齊白石。

12)一個人一旦明白事理，首先就要做到誠實而有節(jié)制。——德拉克羅瓦。

13)遵守諾言就象保衛(wèi)你的榮譽一樣。——法·巴爾扎克。

14)欲雖不可去，求可節(jié)也。——荀子。

15)對人以誠信，人不欺我;對事以誠信，事無不成。——中·馮玉祥。

1)生命的多少用時間計算，生命的價值用貢獻計算。——裴多菲。

2)天平稱公正，廉潔生威儀。——佚名。

3)清除疑惑，公正清廉廉生威。——佚名。

4)處世立身須有一腔熱血，秉公盡職應(yīng)無半點私心。——佚名。

6)反腐不論事大小，倡廉不在位高低。——佚名。

7)貪者膽戰(zhàn)心驚，惡犬護宅食無味;廉者胸懷磊落，夜不閉戶寢自安。——佚名。

8)人見利而不見其害，必貪;魚見食而不見其鉤，必亡。——佚名。

9)人心如秤稱量誰輕誰重，民意似鏡照出孰貪孰廉。——佚名。

10)順境勿驕逆勿沉做堂堂正正人，平境勿庸?jié)嵛饋y當勤勤廉廉官。——佚名。

12)廉潔方能聚人，律己方能服人，身正方能帶人，無私方能感人。——佚名。

15)犯罪皆為誘惑致，貪者個個存僥幸。

4)臨官莫如平，臨財莫如廉。——白居易。

5)為官當自律，甘心清貧，不觸“高壓線”。

6)對別人的意見要表示尊重。千萬別說：“你錯了。”——卡耐基。

7)弱者等待時機，強者制造時機。——居禮夫人。

8)儉樸的生活，不但可使精神愉快，而且可以培養(yǎng)革命品質(zhì)。——徐特立。

9)物必先腐也，而后蟲生之;人必先疑也，而后讒入之。——蘇軾。

10)立志言為本，修身行乃先。——唐·吳叔達。

12)名為錮身鎖，利是焚身火。——自居易。

13)自制是一種秩序，一種對于快樂與欲望的控制。——古希臘·柏拉圖。

15)稍忍須臾是壓制惱怒的最好辦法。——柏拉圖。

16)名心盛者必作偽。——呂坤。

17)每個人都是自己的命運建筑師。——沙拉斯特。

18)個人勇敢是沒有意義的，重要的是個人從屬于全體。——德國·黑格爾。

19)你要控制自己的情緒，否則你的情緒便控制了你。——大仲馬。

20)守信用勝過有名氣。——美·羅斯福。

廉潔修身的美德（熱門16篇）篇十二

《廉潔修身》作為一種文化理念，旨在弘揚廉政、促進道德修養(yǎng)。在今天這個社會，腐敗和貪腐已成為了社會痼疾，而《廉潔修身》則是對這種痼疾的最好療方，引導人們樹立健康的人生觀、價值觀與道德觀，使得每個人都能以高尚的情操去面對生活、工作、社會等多種方面的挑戰(zhàn)。

作為21世紀的青年人，我們必須認識到《廉潔修身》的重要性，這份重要性既包括我們個人所處的環(huán)境，又貼近我們的職業(yè)規(guī)劃。沒有良好的道德素養(yǎng)，不可能做好各種工作，不可能在社會中得到別人的認可和尊重，更不可能與他人建立親密有利的關(guān)系。我們需要不斷提高自己的敬業(yè)、自律、公正、正直、誠實的品質(zhì)，使我們的一言一行都能滿足“廉潔”和“修身”兩個標準，憑借優(yōu)秀品德贏得自己未來的成功。

第三段：如何開始培養(yǎng)良好品德。

《廉潔修身》在于如何讓每一個人都能從事良心正直的行為。首先，我們要意識到自己犯錯是人之常情，但是要及時糾正、道歉，使得自己的過錯不再蒙蔽別人。這體現(xiàn)了謙卑、自律的品質(zhì)。其次，我們要有愛心和關(guān)心他人的心態(tài)，多為他人著想，從內(nèi)而外展現(xiàn)出一種樂于助人、感恩的態(tài)度。這與“修身”相關(guān)，使得我們更加清晰地認識自己的立場，以及如何與自己齊心協(xié)力，通過自我反省與自我約束來達到自我調(diào)節(jié)的目的。最后，我們也不能忽略自我學習的重要性，學習是一種反思，通過學習來嚴謹?shù)厮伎肌Ｍ瑫r，不斷提高自己的教育素養(yǎng)、文化修養(yǎng)，以及人文素質(zhì)，讓自己更加從容自信，不斷進步。

文字語言作為人類的交流工具，擁有多種形式與語言。我們要學會如何巧妙運用文字語言來表達自己的想法，強調(diào)言辭之間的連貫性，使得我們的文字觀念以及思維層次更加精華、優(yōu)雅而不失準確性。同時，做好自己的語言表達著重于文章的邏輯性，不要讓自己的語言變得混亂，例如，把大量的修飾語和大量的介詞短語放在一起，毫無疑問這一定是會導致讀者理解難度的加大。因此，我們要學會運用好自己的語言，保持文章邏輯性、連貫性，創(chuàng)造出好的表白與闡釋《廉潔修身》的人文價值觀的文章。

第五段：內(nèi)心反思與自我提升。

在實踐《廉潔修身》的過程中，我們還需要提高自我反思的意識，積極總結(jié)思想與行為，發(fā)掘出自己的不足與不正確之處，然后逐一梳理，加以改正。例如自我否定、自我確信、自我詮釋，以及對周圍環(huán)境與人群表達出更好的理解等，因此，培養(yǎng)“廉潔”與“修身”的過程并非是單向的一個過程，而是在自我反省和提高中更加精彩，也是一個增強自信、增強責任感和信仰，提高自己修養(yǎng)境界和豐富自己心境的過程。

結(jié)尾：

《廉潔修身》不僅是一種文化理念，它也是一種人生態(tài)度，一種處理人間事務(wù)的基本準則。因此，我們都要認真學習理解，以此為前提來提高我們的抉擇能力和判斷力，不斷完善自己，發(fā)揮出一個更好的“自己”。只有注重對自我修養(yǎng)的提高、對言行的規(guī)范、對自覺遵循的防腐機制的加強等方面，才能扮演高尚、責任、成功的開創(chuàng)者，才能向前。

廉潔修身的美德（熱門16篇）篇十三

《廉潔修身》是一本關(guān)于道德和廉潔的書籍，它強調(diào)了技術(shù)和精神的融合，以及個人的自律和自我克制。我在讀這本書時，深深受到其深刻的內(nèi)容和啟迪性的道德思考所感動。在我的心中頒布了道德和廉潔的準則，以使自己成為一個更好的人。

第二段：廉潔為本。

作為一個人，要想做好任何事情，首先必須保持廉潔。通過《廉潔修身》的閱讀，我了解到廉潔是一個人在任何時候都應(yīng)該遵循的本質(zhì)要求。這意味著在商業(yè)和私人活動中始終保持高水平的道德標準，并明確你所處的道德界限。只有這樣才能確保你不會在人生旅程中犯下過錯。

第三段：知識與精神的融合。

《廉潔修身》教授讀者如何將知識與精神相結(jié)合。盡管我們需要獲得知識來幫助自己在職場、學校等環(huán)境中取得成功，我們也必須始終牢記自己的精神準則，追求內(nèi)心的平和并遵循我們的良心。這種知識和精神的結(jié)合，可以培養(yǎng)出一種堅定、不可摧毀的人格和精神，使我們更加健壯、精力充沛。

第四段：自律和自我克制。

《廉潔修身》中涵蓋了一些關(guān)鍵的啟示，以幫助我們在生活中更好地控制自己的行為。自律是必要的，當我們感到情緒和欲望走到了極端時，這種能力是非常重要的。另外，自我克制也是可以幫助我們穩(wěn)定情緒，保持思維清晰和精力充沛的必備技能。這些能力可以讓我們在挑戰(zhàn)出現(xiàn)時保持冷靜，在逆境中堅強。

第五段：結(jié)論。

總的來說，《廉潔修身》是一本非常值得閱讀的書籍，尤其是對于那些想要更好地了解自己、擁有自我掌控能力的人而言。它揭示了當代社會中涉及的許多重要問題，同時通過讓我們領(lǐng)悟到精神上的境界與思想上的提升，展示了在生活中實現(xiàn)成功的可能。如果能夠?qū)⑺男拍詈退枷雰?nèi)化為我們的生活法則和經(jīng)驗，我們就可以成為一個更好的人，創(chuàng)造出更加充實的人生。

廉潔修身的美德（熱門16篇）篇十四

中學是xx市市級示范學校，學校共有17個班級，學生835人，教師85名。近年來，x中學全體師生一直開拓進取，奮力拼搏，各項工作突飛猛進，目前，我校全體師生在何羽校長帶領(lǐng)下全力以赴，申報xx市廉潔教育示范學校，現(xiàn)匯報如下：

一、思想上重視，組織上落實，責任上明確。

為貫徹落實中共中央《建立健全教育、制度、監(jiān)督并重的懲治和預(yù)防腐敗體系實施綱要》，以及xx市、xx縣關(guān)于廉潔教育建設(shè)的指示精神，在縣紀委、教育局的直接指導下，學校積極發(fā)動，把思想統(tǒng)一到工作部署上來，進一步提高對“廉潔教育進校園”活動重要性的認識，以發(fā)展的眼光看待這項工作，精心組織，周密安排，不斷增強做好此項工作的主動性和自覺性。把“廉潔教育進校園”活動貫穿于學校的各項工作中。

為保證貫徹落實“廉潔教育進校園”活動取得實效，學校成立廉潔教育進校園工作領(lǐng)導小組，組長由校長何宇擔任，成員由政教處、教務(wù)處、總務(wù)處、團委負責人組成，由政教處具體負責此項工作的協(xié)調(diào)和督導，同時制定了關(guān)于開展“廉潔教育進校園”工作的實施方案，及時召開學校行政會議和校黨總支部會議，傳達《xx縣20xx年深入推進廉政文化進學校活動實施方案》精神，提出了明確要求，要求學校領(lǐng)導對這次活動負全面責任，建立廉潔教育活動責任制，帶頭廉潔自律，學校的政教處、教導處等各處室要密切配合，發(fā)揮各自職能，落實工作責任，認真組織實施，確保相關(guān)活動扎實有效開展。

二、加強校園廉潔教育建設(shè)，形成濃厚廉政教育氛圍。

“廉潔教育進校園”教育活動是校園文化建設(shè)的一個重要組織部分。我校充分利用公示欄、主題班會、校園廣播、黑板報、校報等校園文化平臺加載道德修養(yǎng)、敬業(yè)精神等教育內(nèi)容，進一步擴大校園文化的內(nèi)涵，提升校園文化的品位。

我校充分利用學x中學人文精神的德育體系，努力營造濃郁的廉潔教育氛圍。在各班級教室內(nèi)，大家還可以看到各班級出版的圖文并茂、豐富多彩的黑板報。學校已營造出了濃厚的廉潔教育氛圍，使廉政教育可感、可觸、可親、可信、充分發(fā)揮了廉潔教育的滲透力、親和力、吸引力、感染力，起到了滋潤熏陶、潛移默化的教育作用。

三、多層面多角度，開展豐富多彩的“廉潔教育進校園”活動。

“廉潔教育進校園”活動在我校全面啟動，活動的對象確立為學生、教師和學校領(lǐng)導三個層面，開展了一系列活動，讓廉潔教育活動有序深入地進行。

“廉潔教育進校園”教育活動，學生是主體，樹立廉潔教育從青少年學生抓起的理念，開展以“敬廉崇潔”、“誠信考試”(無人監(jiān)考)、“勤儉節(jié)約”、“知感恩、懂忠孝”、“一人一事”“周一國旗下的講話”“周二德育訓導日”“周五行為規(guī)范日”等為主題的教育活動，把“廉潔教育進校園”教育活動融入校園日常工作和校園文化建設(shè)中，與校園文化教育、加強未成年人思想教育有機結(jié)合起來。以誠信、正直、節(jié)儉、清廉和有責任心為基本的核心價值觀，以淺顯的事例、生動的形式，開展基礎(chǔ)道德教育、理想信念教育、傳統(tǒng)美德教育和法制教育，從小培養(yǎng)尊敬廉政人物、推崇廉政行為的情感和以廉為榮、以貪為恥的道德觀念，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。培養(yǎng)有理想、有道德、有知識、有誠心、守紀律、崇勤廉的社會主義新人。

廉潔修身的美德（熱門16篇）篇十五

第一段：介紹主題修身廉潔的重要性（200字）。

修身廉潔是指人們在思想、行為和品德上保持高尚的境界。修身廉潔的重要性不僅體現(xiàn)在個人的品德修養(yǎng)上，更關(guān)系到社會的和諧穩(wěn)定以及國家的繁榮發(fā)展。一個修身廉潔的人能以身作則，對他人起到良好的影響，激勵更多的人積極向上、認真對待自己的職責。因此，對于個人來說，修身廉潔是樹立正面形象、促進自己的成長與進步的基礎(chǔ)，對于社會來說，修身廉潔是傳承優(yōu)秀品質(zhì)、營造和諧氛圍的重要載體。

第二段：在思想上保持廉潔（200字）。

廉潔思想是修身廉潔的基礎(chǔ)。一個具有廉潔思想的人會自覺抵制貪欲、唯利是圖的誘惑。要在思想上保持廉潔，首先要樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，明確自己應(yīng)該追求的目標。其次，要不斷增強自己的道德觀念，時刻提醒自己要處于一個高尚的道德境界。此外，良好的讀書習慣和積極參與公益活動也能幫助我們在思想上保持廉潔。通過學習優(yōu)秀的文化和品德，我們可以不斷進步，增強自信，培養(yǎng)健全的心態(tài)。

第三段：在行為上追求廉潔（200字）。

行為是思想的表現(xiàn)。要在行為上追求廉潔，我們需要從小事做起，每天自我要求，并不斷給自己設(shè)立更高標準。例如，堅守廉潔的底線，明辨是非，不參與貪污腐敗的行為；注重與人為善，寬容待人，不與他人產(chǎn)生糾紛；誠信守約，對工作、學習、家庭等履行自己的責任。同時，我們還要增強自我監(jiān)督能力，及時檢查自己的行為是否合規(guī)，如果出現(xiàn)錯誤，應(yīng)立即糾正并承擔相應(yīng)責任。

第四段：用修身廉潔的行為影響他人（200字）。

修身廉潔的行為不僅對個人有益，還對他人起到良好的示范和影響作用。一個廉潔的人往往能夠激發(fā)周圍的人也具備廉潔的品質(zhì)。因此，我們應(yīng)該時刻銘記自己的形象代表著整個社會的形象，用自己的正確行動去感染、鼓舞和引領(lǐng)他人。設(shè)身處地為他人著想，傾聽他人的需求，并以實際行動去幫助他們。通過這種方式，我們可以積極營造一個健康、和諧的人際關(guān)系，共同推動社會進步。

第五段：總結(jié)全文并強調(diào)修身廉潔的重要性（200字）。

修身廉潔是一種高尚的追求，需要在思想、行為和心態(tài)上都持續(xù)保持。我們應(yīng)該從自身做起，樹立自己的榜樣，堅定自己的信念，并不斷地完善自己，提升自己的品質(zhì)。同時，我們也應(yīng)該用自己的修身廉潔的行為影響他人，引導他人走向正確的道路。只有每個人都能夠自覺修身廉潔，才能建立一個更加美好、和諧的社會。讓我們一起努力，為實現(xiàn)修身廉潔的目標而不懈奮斗！

廉潔修身的美德（熱門16篇）篇十六

《廉潔修身》是一本深受人們喜愛的讀物，它從多個角度為我們解讀了何謂廉潔和修身。這本書強調(diào)語言的適度、舉止的得體、做事的公正，強調(diào)作為一個合格人應(yīng)該具備的美德和道德標準。在閱讀過這本書之后，我深深體會到了其所傳達的思想和價值。

第二段：廉潔的重要性。

作為一個人，廉潔是我們必須要具備的一種品質(zhì)。它不僅僅是一個人的自我修養(yǎng)，也是人際交往之間必須遵守的規(guī)則。廉潔可以營造出一個清新的環(huán)境，使得每個人都可以在這樣一個環(huán)境中健康、正常地成長。同時，廉潔還可以為一個人創(chuàng)造大量的機會和成長的空間。

第三段：修身的含義。

修身是指人們通過自我反省和不斷的努力來提高自身素質(zhì)。在任何情況下，一個人都有自我完善的余地。修身就是幫助我們尋找自己的不足，做出改變，讓自己更優(yōu)秀。修身不僅僅是為了自身美好，還是為了更好地服務(wù)社會，為別人做出貢獻。

第四段：如何在生活中行動。

學了這么多知識，如何在生活中實踐呢？我們可以通過以下幾點來實現(xiàn)。

1.完善自己的言談舉止規(guī)范，控制情緒，保持起伏平緩的口吻。

2.從小事小節(jié)開始，堅持秉公辦事，做到公正無私。

3.探尋自我不足，不斷學習，提升自身的素質(zhì)。

4.提高個人氣質(zhì)，重視自身儀表和形象。

第五段：總結(jié)。

廉潔和修身是我們的目標和追求，是使我們成為一個合格人所必不可少的品質(zhì)和修養(yǎng)。我們要敢于面對自己的問題，不斷修身，積極向上，努力成為更好的自己。閱讀《廉潔修身》，深刻說出“難教廉潔扶貧，易使陋規(guī)折壽”的深意，所以我們要不斷提升自身品德，成為廉潔的人。