心得體會是我們對于生活、學習、工作等方面的個人理解和感悟，可以幫助我們更好地面對挑戰和困惑。下面是一些作者們總結的心得體會，希望對大家的寫作和思考有所啟發。

讀教有所思的心得體會（通用18篇）篇一

細節決定成敗，這是我讀了李鎮西老師所著的《教有所思》之后最大的體會。

在書中，你清楚地可見李老師的為人、性格、喜怒哀樂。結合之前所看的《愛心與教育》、《最好的老師》，我對李老師為什么能夠取得令人羨慕的成就漸漸找到了答案。

文如其人，通過讀李老師的文章，感覺到李老師是一個非常真實坦誠的人，是一個率性而為的性情中人，是一個非常善良幽默的人，是一個感情極其豐富的人，是一個非常善于思考和創造的人，最重要的是因為他是一個有追求有理想的人，是一個對祖國的教育事業乃至祖國的命運有著強烈使命感和責任感的人。

開始時我只對書中所描寫的師生故事感興趣，漸漸地卻對他的整個人產生了興趣。借用李老師書中谷建芬老師的話：“成功和成名是兩回事。有的人成名了，并不意味著他事業成功，事業成功的人也未必都成名成家。”李老師之所以由一名普通老師到一位名教師，我覺得其中最主要的還是人格的魅力。正如李老師經常提醒自己：“先為人，次為知識分子，再為教育者，終為語文老師。作為知識分子的教師，同時也就是一名思想者，他應該站在人類精神文明的制高點俯瞰自己的每一堂課，他的心中應該裝著整個世界——國際風云、時代變化、社會焦點……這些都應該在他心靈的湖面激起思想的漣漪或巨瀾。”讀著李老師的書，他的形象在我的眼前時而親切，時而熟悉，時而陌生，時而激越，時而幽默，但最后一點點高大起來。

《教有所思》教我思考身邊的教育現象，教我觀察自己周圍的朋友同事，教我洞察自己的課堂，教我反思自己的教育行為，教我堅守自己的理想……感謝您，李鎮西老師。正如一句古詩所言：“海內存知己，天涯若比鄰。”書本上與您相伴，雖然相隔天涯，但是卻感覺思想上在與您同行。中國有您這樣的優秀教師代表，我們這些普通教師在前進的道路上就有了燈塔，有了舵手，有了追趕的方向。

讀教有所思的心得體會（通用18篇）篇二

教師做久了，在工作中已經找不到興趣，找不到意義了。面對不想做又必須做的工作，只有簡單地應付。面對一個個活生生的孩子、一個個跳動的生命，有時顯得那樣的無動于衷、麻木不仁，剩下的只是職業的責任和養家糊口的需要，對教育中豐富性和多樣性的反映已顯得有些遲鈍了。行走在教育生活中，對工作是被動而非主動，逐漸喪失了對教育的熱忱和愛好之心。這時的工作是一種苦役，是一種督促和驅使，讓人感到厭惡，更談不上工作給自己帶來的成就感、幸福感。平日的閑暇多以找朋友聊天和打牌為主，生活越來越多地被懶惰占據了。

但是，為什么處在同樣的教育環境中，有的人能從教育中感受到快樂，成為名師，成為教育專家，而有的人只能成為勉強勝任的教書匠，淪為教育的工具，教育的奴隸。這時的我們不禁要重新審視自己的教育生活，審視自己的懶惰，反思自己對工作的厭倦，對工作的缺乏熱情。我們甚至可以暢想：假如擁有一顆善于發現教育美麗的心靈，自己的教育生活也許就不再是枯燥無味、自我重復。

讀李鎮西的《教有所思》讓我感動，感動的是：“愛是教育的前提，但遠不是教育的全部。由愛而升華為責任——對孩子的一生負責，這才是教育的真諦”。讀張文質的《教育的十字路口》讓我激動，激動的是：“如果一個人從來沒有感受過人性光輝的沐浴，從來沒有走進一個豐富而美好的精神世界；如果從來沒有讀到一本令他（她）激動不已、百讀不厭的讀物，從來沒有苦苦地思索過某一個問題；如果從來沒有一個令他（她）樂此不彼、廢寢忘食的活動領域，從來沒有過一次刻骨銘心的經歷和體驗；如果從來沒有對自然界的多樣與和諧產生過深深的敬畏，從來沒有對人類創造的燦爛文化發出過由衷的贊嘆，那么，他就沒有受到過真正的、良好的教育。”讀朱永新的《新教育之夢》讓我感嘆，感嘆的是“現實存在的教育與理想意義的教育差距竟如此大！”讀蘇霍姆林斯基的《帕夫雷什中學》讓我醒悟，醒悟的是：“難怪我們現實的教育在學生成長中顯得那么蒼白無力！”

通過讀書，終于讓我明白：教師的職業特點決定了教師這種規范、狹隘、重復、忙碌的生活狀態，要改變這種生存狀態，使教師對教育永遠充滿一種吸引力，最好的辦法就是讀書。讀書會讓我們教師更加善于思考，更加遠離浮躁；讀書會讓我們教師更加富有教育的智慧，領略教育的真諦；讀書會讓我們的教育更加美麗。

教師，歷來被人稱為知識分子。讀書，在教師身上體現出來的，不僅是知識數量的增加，更是文化內涵、素養品質的提升。教師讀書的根本目的在于發現自己、充實自己、發展自己，教師只有通過讀書才能讓自己豐富起來、深刻起來、精神起來。

讀教有所思的心得體會（通用18篇）篇三

李鎮西，以前只知道他是全國著名的優秀班主任，他是從事中學語文教學的，因此沒有認真地閱讀過他的文章，直至去年九月份我校給每一位教師訂購一本李鎮西所寫的教育隨筆選《教有所思》。令我驚訝的是，沒想到書中那一個個清新的小標題一下子吸引了我，再隨意瀏覽文章，那種散文味的文體正是我喜歡的，沒有枯澀的論述，就像朋友一樣娓娓道來，不經意間卻感悟到了李老師對教育的獨特感受。

從去年9月開始，我的床頭柜邊就放著這本書，每晚我都認真地閱讀，每次閱讀，我的眼睛總會濕濕的，每看完一篇文章，心里總會禁不住地說：好感動。有次看完書中《姨媽》一文，竟然感動地落下了眼淚。李老師的文章就是這樣親切感人，坦率直白；看不到一絲虛偽和做作。漸漸地，一個立體的李鎮西矗立在我面前，他那么善良，富有童心；他那么愛思索，身邊的每一細微的事物都能引發他沉思；他是一位多么有自己教育個性的特級教師啊。讀完他的書，我才真正體會到：有人把他稱為中國的蘇霍姆林斯基式的教師，真是名副其實，毫不夸張。

我們向往并為之奮斗的教育，應該是目中有?人?的教育，是充滿人性、人情和人道的教育，是為了一切人全面發展的教育，是充滿著民主精神、散發著科學芬芳、閃爍著個性光芒的教育。這就是李老師的理想教育，我似乎聽到了他從心里的`呼吁：在這個教育理想失落的時代，讓我們重建理想。讓中國教育走出困境，走向未來，這是我們這一代教育者的天然使命，也是我們民族現代化成功的希望。他的教育理想使多少中國教師的心靈為之震撼，為之憧憬。

李老師堅持寫教育日記，真如他本人所說：這些小文章當然很不成熟，但它們是真實的，是我激情與思想的結晶。我無意表明自己多么有?思想?；我只想表明，我在?思考?。正是這些小文章，正是他可貴的善思，才讓他的事業如此美麗。李老師對教育是如此熱忱的投入，善于感受來自學生的愛是他工作的不竭動力，他的批判反思精神是他成功的基石。一個老師有童心，有愛心，才會有事業心。老師有童心，有愛心才會有責任心。教育千萬不能以損害學生的尊嚴而去進行教育。我們的教育不能以傷害學生的心靈為代價。剝奪學生的尊嚴，這不是真正的教育。由此，我感悟道：教師在日常教育中既要勤奮踏實，又要勤于反思；既要把愛獻給學生，又要感受來自學生的愛；既要嚴格規范學生言行，又不能踐踏學生的自尊性來達到所謂的教育目的。這樣的教育才充滿溫馨和美麗。反思自己，看到有的學生成績下降了，有時竟用粗暴的態度和嚴厲的言辭來對待學生，有時還把怨氣撒到學生頭上。讀李老師的著作，心中如針在刺著。李老師的文章似一面明亮的鏡子，照出了自己自私狹隘的一面。從李老師的文章中，我深深感悟到了：以心靈贏得心靈，以人格贏得人格。教師的尊嚴是學生給的，不是自我感覺的。

讀完《教有所思》感觸最深的是李老師堅持寫教育日記，真如他本人所說：這些小文章當然很不成熟，但它們是真實的，是我激情與思想的結晶。我無意表明自己多么有思想；我只想表明，我在思考。我想正是因為他可貴的善思，才讓他的事業如此美麗。

的學歷都不同的，更何況現在的課本靈活性很強，俗話說笨鳥先飛，通過家教使那些差生有先飛的機會也不是一件好事。

李鎮西說，不要把一切都推給體制，作為一個基層的普通老師而非教育行政部門的決策者，我顯然無法直接改革教育體制，但我并不因此而覺得無所作為。他時時提醒自己：在現有的體制下，我能夠做哪些事?我能夠把這些事做到怎樣的完美程度?于是，他每接一個班，便確立一個教育科研課題，和學生一起記錄下教學中的點滴感悟；他主動要求學校將全年級考試成績名次最靠后的幾十名學生編成一個班，和科任老師一起進行后進生的教改試驗；每帶一個新班，他都把學生生日抄貼在書房最醒目處，每個學生生日那天，都送上一個小禮物；每次放假他都安排一次與學生的旅游，穿過林海、登上雪山??李鎮西說：如果我們僅僅把教育當做一門職業，那將是很累的，而且累得很被動為學生累，為家長累，為領導累，為社會累??但如果我們把教育當做一項事業，那么一切酸甜苦辣都是自找的，因而是心甘情愿的。

如果一個老師把教育當做自己的一種生活方式，一種存在方式，一種研究方式，那么，他就獲得了一份屬于自己的職業樂趣，在這種樂趣下，在硬性的體制與良知之間會形成一種彈性，他不會以師者的身份凌駕于學生之上，他不會只求讓學生得一個高分，他不會用金錢去衡量自己的人生價值。李鎮西就是這樣的老師。正是緣于此，他與學生的關系可謂水乳交融，有人不相信現在居然還有這樣的師生關系。這讓李鎮西感到非常自豪。時下，有不少教師感嘆現在的師生關系很難處理，我想，作為教師應該用心去關愛自己的學生，以平等的身份對待自己的學生。

掩卷沉思，思緒萬千，李老師那博愛胸懷，踏實奮進，勤于思考的形象時常縈繞在我腦中，催我奮進。

讀教有所思的心得體會（通用18篇）篇四

讀《教有所思》有感李鎮西，以前只知道他是全國著名的優秀班主任，他是從事中學語文教學的，因此沒有認真地閱讀過他的文章，直至去年九月份我校給每一位教師訂購一本李鎮西所寫的教育隨筆選——《教有所思》。令我驚訝的是，沒想到書中那一個個清新的小標題一下子吸引了我，再隨意瀏覽文章，那種散文味的文體正是我喜歡的，沒有枯澀的論述，就像朋友一樣娓娓道來，不經意間卻感悟到了李老師對教育的獨特感受。

從去年9月開始，我的床頭柜邊就放著這本書，每晚我都認真地閱讀，每次閱讀，我的眼睛總會濕濕的，每看完一篇文章，心里總會禁不住地說：“好感動!”有次看完書中《姨媽》一文，竟然感動地落下了眼淚。李老師的文章就是這樣親切感人，坦率直白;看不到一絲虛偽和做作。漸漸地，一個立體的李鎮西矗立在我面前，他那么善良，富有童心;他那么愛思索，身邊的每一細微的事物都能引發他沉思;他是一位多么有自己教育個性的特級教師啊!讀完他的書，我才真正體會到：有人把他稱為中國的蘇霍姆林斯基式的教師，真是名副其實，毫不夸張。

“我們向往并為之奮斗的教育，應該是目中有?人?的教育，是充滿人性、人情和人道的教育，是為了一切人全面發展的教育，是充滿著民主精神、散發著科學芬芳、閃爍著個性光芒的教育!”這就是李老師的理想教育，我似乎聽到了他從心里的呼吁：在這個教育理想失落的時代，讓我們重建理想!讓中國教育走出困境，走向未來，這是我們這一代教育者的天然使命，也是我們民族現代化成功的希望。他的教育理想使多少中國教師的心靈為之震撼，為之憧憬。

李老師堅持寫教育日記，真如他本人所說：“這些小文章當然很不成熟，但它們是真實的，是我激情與思想的結晶。我無意表明自己多么有?思想?;我只想表明，我在?思考?。”正是這些“小文章”，正是他可貴的善思，才讓他的事業如此美麗。李老師對教育是如此熱忱的投入，善于感受來自學生的愛是他工作的不竭動力，他的批判反思精神是他成功的基石。“一個老師有童心，有愛心，才會有事業心。老師有童心，有愛心才會有責任心。”“教育千萬不能以損害學生的尊嚴而去進行教育。我們的教育不能以傷害學生的心靈為代價。剝奪學生的尊嚴，這不是真正的教育。”由此，我感悟道：教師在日常教育中既要勤奮踏實，又要勤于反思;既要把愛獻給學生，又要感受來自學生的愛;既要嚴格規范學生言行，又不能踐踏學生的自尊性來達到所謂的教育目的。這樣的教育才充滿溫馨和美麗。反思自己，看到有的學生成績下降了，有時竟用粗暴的態度和嚴厲的言辭來對待學生，有時還把怨氣撒到學生頭上。讀李老師的著作，心中如針在刺著。李老師的文章似一面明亮的鏡子，照出了自己自私狹隘的一面。從李老師的文章中，我深深感悟到了：以心靈贏得心靈，以人格贏得人格。教師的尊嚴是學生給的，不是自我感覺的。

讀完《教有所思》感觸最深的是李老師堅持寫教育日記,真如他本人所說:“這些小文章當然很不成熟,但它們是真實的,是我激情與思想的結晶.我無意表明自己多么有'思想';我只想表明,我在'思考'.”我想正是因為他可貴的善思,才讓他的事業如此美麗.

的學歷都不同的,更何況現在的課本靈活性很強,俗話說“笨鳥先飛”,通過家教使那些差生有先飛的機會也不是一件好事.

李鎮西說，不要把一切都推給“體制”，“作為一個基層的普通老師而非教育行政部門的決策者，我顯然無法直接改革教育體制，但我并不因此而覺得無所作為”。他時時提醒自己：在現有的體制下，我能夠做哪些事?我能夠把這些事做到怎樣的完美程度?于是，他每接一個班，便確立一個教育科研課題，和學生一起記錄下教學中的點滴感悟;他主動要求學校將全年級考試成績名次最靠后的幾十名學生編成一個班，和科任老師一起進行“后進生”的教改試驗;每帶一個新班，他都把學生生日抄貼在書房最醒目處，每個學生生日那天，都送上一個小禮物;每次放假他都安排一次與學生的旅游，穿過林海、登上雪山??李鎮西說：“如果我們僅僅把教育當做一門職業，那將是很累的，而且累得很被動——為學生累，為家長累，為領導累，為社會累??但如果我們把教育當做一項事業，那么一切酸甜苦辣都是‘自找’的，因而是心甘情愿的!”

如果一個老師把教育當做自己的一種生活方式，一種存在方式，一種研究方式，那么,他就獲得了一份屬于自己的職業樂趣，在這種樂趣下，在硬性的體制與良知之間會形成一種彈性，他不會以師者的身份凌駕于學生之上，他不會只求讓學生得一個高分，他不會用金錢去衡量自己的人生價值。李鎮西就是這樣的老師。正是緣于此，他與學生的關系可謂水乳交融，“有人不相信現在居然還有這樣的師生關系!”這讓李鎮西感到非常自豪。時下，有不少教師感嘆現在的師生關系很難處理，我想，作為教師應該用心去關愛自己的學生，以平等的身份對待自己的學生。

掩卷沉思,思緒萬千,李老師那博愛胸懷,踏實奮進,勤于思考的形象時常縈繞在我腦中,催我奮進!

讀教有所思的心得體會（通用18篇）篇五

本書是展現作者教育情懷、人生體味和社會視野的隨筆集。李鎮西老師善于從尋常小事中發現人生的真善美，于司空見慣處抨擊教育的假丑惡，他用他敏銳與敏感的洞察力、思維力寫下一篇篇樸實而又充滿魅力的教育詩篇，他既敢說真話，也敢說反話。在他亦正亦邪、詼諧有趣的文字中，反映著他民主與愛心的魅力人格，體現著他兢兢業業為社會培養有用人才的高尚情操。讀了李老師的這本書，我感觸最深的主要有兩點：

第二、有思考和積累才會有成功的教育。有思考才能有提高。善于思考才使李老師閃現出個性的光芒。而善于批判反思和積累則是他成功的基石。

李老師寫的全是生活和教育過程中的一些小事，他非常善于從這些小事中思考，反思自己的教學行為，并且及時積累自己的思考和反思。

我們都曾有過這樣的感覺：某個時候，腦子里突然閃過一個念頭、一個觀點、一個關于某事的想法，或者一個精彩的故事片段，并且自己認為很不錯，就想自己什么時候有時間，一定把它們寫出來，然而到了想寫的時候，卻早已忘了那些念頭、觀點、想法、片段。我想，那些一瞬間的年頭、觀點、想法、片段，也許就是作家所說的靈感，也許作家能將它們及時做個記錄、積累，而我們卻沒有，這也許就是作家能成為作家而我們不能的原因之一吧。

同樣我們大多數教師在教育過程中有時也遇到過一些應該引起我們思考的小事，我們也有過深刻的思考和反思，有過有價值的想法，但沒有及時積累下來，而讓這些有價值的想法隨著時間的流逝而消失；這就是我們同李老師的差距。

我們應該像他那樣用一顆愛心去捕捉生活和教學過程中每一個教育機遇；去思考、反思、積累，做一名成功的教育者。

讀教有所思的心得體會（通用18篇）篇六

繼讀完《愛心與教育》之后，我又捧起了李鎮西老師的《教有所思》。從《直言不諱》到《愛心與教育》，再到《教有所思》，最大的感受就是李老師的文章真實、直白，娓娓道來，沒有長篇大論的枯燥的論述，純樸的文字如涓涓細流般向我們講述著他在教育時的點滴故事，向我們傳達著他的教育思想和理念，反思著自己在教學、生活、為人處事中的一言一行，讓人讀來不由得與自己聯系起來，反思著自己的一言一行。

在《我當校長》這輯中，李鎮西老師寫道：“教師要有書卷氣。現在的教育問題太多太多，在我看來，最大的問題是教師普遍不讀書。”正如李鎮西老師所說，教書人不讀書簡直不可思議，但如此不可思議的現象卻幾乎成了許多學校的常態。書中列舉了各種不讀書的理由，以我個人來說，我算是比較喜歡讀書的，可是我最主要的問題是“不會讀書”和“不知讀什么書。”“不會讀書”體現在我以前也喜歡讀書，但僅限于讀完了，看完了，屬于感性閱讀，憑著自己感覺、自己的喜好去讀而沒有思考，一般都是囫圇吞棗式的閱讀。但是去年的新網師學習中我學到了一種新的讀書方法——啃讀。啃讀的最高境界是和書的作者對話。現在我還遠沒有達到這樣的境界，也許以后很長一段時間也未必能達到這樣的境界，但是我很高興能學到這樣的讀書方法。感覺這種讀書的方法讓自己慢下來，有時間去思索書中所講的內容，有時間去反思自己，把書中所講的和現實生活中所發生的聯系起來。“不知讀什么書”——我以前讀書看得比較多的書是專業類的書籍和和育兒類的書籍，但是一般都是跟風，今天出了什么樣的暢銷書，趕快買來看一看，明天又出了什么書，再買回來……書讀了不少，可是在實際應用中又不知該如何去做。上學期郝曉東老師推薦了魏智淵老師《教師閱讀地圖》一書，我不僅學習了讀書的方法，也從中知道了一些經典書籍。李鎮西老師的書中也多次提到一些經典書籍，這些都為我指明了閱讀的方向。

在《做一個孩子不怕的校長》一文中李鎮西老師讓我們了解到：李老師是一個孩子不怕的校長，他在節假日帶著孩子去公園做游戲、玩耍，孩子可以隨時給他提意見，可以隨意到辦室里借書，可以找李老師聊天，給李老師寫信傾訴煩惱，甚至借錢……由做一個孩子不怕的校長，可以想到做一個孩子不怕的老師。一個老師有童心、有愛心，才會有事業心，一個老師有童心、有愛心，才會有責任心。捫心自問，我有童心、愛心嗎？孩子是否愿意和我說悄悄話，是否愿意和我傾訴他的煩惱，是否愿意與我分享他的快樂，我是否是一個孩子不怕的老師呢？細想起來，我做得實在還遠遠不夠。

我愿以此自勉，在教育的道路上繼續跋涉，做一個有童心、有愛心、有事業心、有責任心的老師。

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讀教有所思的心得體會（通用18篇）篇七

書中說到：愛是教育的前提，但遠不是教育的全部。由愛而升華為一種責任——對孩子的一生負責，這才是教育的真諦。這句話我品味了很久，是啊，我們一直說得比較多的是——愛，而對責任，我們提得不多，似乎有了愛就有了一切。而我們教師很多還沉浸在過去的老一套教育方法和評價體系中，對孩子的一生負責?拿什么來評價，用什么來衡量我們的教育在對孩子的一生負責?科任教師準時進教室，準時下課，不耽誤上課就已經不錯了，遇到孩子不守紀律往班主任那兒一送了事，好象是你班主任的學生就不是他的學生似的。反正他的課又不考，學生聽不聽，嘿，隨你便!有時候，科任老師幾個坐在一起，評頭品足，_班怎么怎么樣，上課紀律特糟糕??好象在教室里上課的不是他，紀律糟糕不關他的事。這樣的教育連愛都談不上，還談得上責任?尤其是現在升學就業的壓力使得家長對孩子的性格、習慣、品德等方面的視而不見，唯“才”有用。整天就是補習，培訓;培訓，補習。城市里的孩子一到晚上或周末就輪番進入各種各樣名目的培訓機構，真正懂得并把孩子們當“人”看的家長太少太少，在他們眼里孩子只是學習的機器，其他啥也可以不管。難道孩子一生就只需要知識嗎?我們真正關心孩子一生成長需要的是什么了嗎?我們大家把它視為一種責任了嗎?有了愛才會有教育，沒錯，但如果我們把教育看成一種責任，或許他們的學業成績會差一點，但他們肯定更有愛心，更有社會責任感，更知道如何關心他人，更能明白自己的責任。

任，為他百般抵賴。這樣素質的家長我見識了好幾個，這種家庭的孩子自私、偏執、不接受批評，也就沒有了進步。如果我們把愛升華為一種責任，我們會讓他們不斷地發現并改正自己的缺點，不斷地完善發揚自己的優點，從而使自己不斷進步，使他們的人生更璀璨多姿。

讀教有所思的心得體會（通用18篇）篇八

每一個做教師的都渴望做一個成功的教師，那么什么是成功的教師呢?怎樣才能獲得成功呢?讀完《教有所思》這本書，我從李鎮西老師身上找到了答案。他之所以成功，讓我感觸最深的是他的人格魅力。書中他談到的一個個優秀的教師，如魏書生、陳鐘梁、朱永新等都是有著獨特的人格魅力的人。書中講到，教師應具有三顆心：童心、愛心、責任心。我想，這應該是李老師的魅力所在吧!

這本書中最打動我的是一節專門談童心的文章：《童心萬歲：寫給我永遠的兒童節》，摘錄如下：“保持童心，就是保持對人民的善良之心。……保持童心，就是保持對邪惡的正直之心。……保持童心，就是保持對事業的創造之心。……保持童心，就是保持對生活的熱情之心……”的確，童心非常重要，永葆童心，可以永遠健康、陽光。做老師又豈能沒有童心?!

葉圣陶老先生有一句名言：“教是為了達到不需要教。”我們做教師的應該有放手的勇氣和信心的，多給學生自我教育的機會。我們只需要保持著一顆童心與他們共同體味著成長的煩惱與快樂。

讀教有所思的心得體會（通用18篇）篇九

今天，我做了三個漂亮的沙包。是在媽媽的耐心指導下，我才完成的，步驟是這樣的：

首先，我和媽媽找了好半天，才找到一件白里有著小粉花的衣服，可漂亮啦!所以，我就用這件衣服做沙包。

接著就要用剪刀把它剪成6個正方形。我剪都剪不動，媽媽就把布的兩邊拉直，這樣我“唰”的一下就剪好了。

然后，就要用線縫起來了。媽媽先把兩塊布拼在一起，然后做了個示范。為了更保險，媽媽就縫一針，用線在針頭上繞一圈。縫好了一面，接下來幾面就要我自己來了。

最后要留一條邊，不然怎么放米呢?

經過了漫長的上午，我終于做好了一個沙包。可是我和媽媽驚訝地發現：這沙包怎么這么大?媽媽笑著說：“其實我也是第一次做沙包呢!”

我們吸取了做第一個沙包的教訓，接下來的兩個應再小再小。于是，我也按上面的步驟，做了兩個，快多了!而且正合適。

看了我的介紹，你是不是也有做沙包的沖動，那就趕快做一個吧!

讀教有所思的心得體會（通用18篇）篇十

我自從走上講臺接觸的事低年級的孩子們，在這本書中《童心萬歲：寫給我永遠的兒童節》給我的印象最深，文章中提到“保持童心，就是保持對人民的善良之心。??保持童心，就是保持對邪惡的正直之心。??保持童心，就是保持對事業的創造之心。??保持童心，就是保持對生活的熱情之心??”的確，童心非常重要，即使常人，永葆童心，也可以永遠健康、陽光、永遠年輕，擁有更多的朋友，更何況是天天與孩子打交道的老師呢?童心真是不錯，做老師豈能沒有童心，我不禁要問，我有童心嗎?學生們是否愿意和我說悄悄話，是否愿意和我開開玩笑，是否愿意我加入到他們的活動中，他們是否喜歡我這樣一個老師呢?細想起來，我做得實在不夠。

我想孩子們喜歡的的學校應該是可以自由飛翔的，好的老師能讓孩子在春天聽見花開的聲音，能聽見小溪流水的聲音，能讓個孩子看見五彩繽紛的春天，家長所期待的教育，是樸素的教育，要用教孩子說話，教孩子走路的心態走進孩子的心靈，你會發現那是一個五彩繽紛的世界，有時候，孩子們需要的不是充足的睡眠和娛樂而已，真正的教育，是孩子離開學校后，什么都不記得了，除了養成的習慣。

我在想，我們做大人做久了，忘了自己的小時候，曾經也有那么一顆天真、無邪的童心;做老師做久了，忘了自己的學生時代，曾經也是如此癡狂。其實，我們在學生面前真正該忘記的是我們的年齡，我們的身份，這樣才能找回有童心的感覺。在與學生相處的過程中，時常檢查一下自己：我笑的的是否快樂我又沒有把生活中的情緒帶到工作中，有沒有把把情緒撒到孩子們身上，不要深怕自己在學生們面前出丑，就端起教師的架子，不懂裝懂，而我們此時應該想到是人都會犯錯，不要學生一有錯誤，立刻就拿出自己的教師身份去教育他，總覺得自己有這個責任，有這個義務，我們應該好好想想自己的成長過程，是否也犯過諸如此類的錯誤，為什么不相信自己的學生，相信他犯錯誤的合理性，相信他們可以解決自覺所犯的錯誤。

葉圣陶老先生有一句名言：“教是為了達到不需要教。”而真正要做到不需要教，我們做教師的是應該有放手的勇氣和信心的，多給學生自我教育的機會，在一次次的機會中，我們的學生會成長得更快，會越來越自信、自尊、自愛，會越來越不需要教。我們只需要保持著一顆童心與他們共同體味著成長的煩惱與快樂。

讀教有所思的心得體會（通用18篇）篇十一

繼讀完《愛心與教育》之后，我又捧起了李鎮西老師的《教有所思》。從《直言不諱》到《愛心與教育》，再到《教有所思》，最大的感受就是李老師的文章真實、直白，娓娓道來，沒有長篇大論的枯燥的論述，純樸的文字如涓涓細流般向我們講述著他在教育時的點滴故事，向我們傳達著他的教育思想和理念，反思著自己在教學、生活、為人處事中的一言一行，讓人讀來不由得與自己聯系起來，反思著自己的一言一行。

在《我當校長》這輯中，李鎮西老師寫道：“教師要有書卷氣。現在的教育問題太多太多，在我看來，最大的問題是教師普遍不讀書。”。正如李鎮西老師所說，教書人不讀書簡直不可思議，但如此不可思議的現象卻幾乎成了許多學校的常態。書中列舉了各種不讀書的理由，以我個人來說，我算是比較喜歡讀書的，可是我最主要的問題是“不會讀書”和“不知讀什么書。”“不會讀書”體現在我以前也喜歡讀書，但僅限于讀完了，看完了，屬于感性閱讀，憑著自己感覺、自己的喜好去讀而沒有思考，一般都是囫圇吞棗式的閱讀。但是去年的新網師學習中我學到了一種新的讀書方法——啃讀。啃讀的最高境界是和書的作者對話。現在我還遠沒有達到這樣的境界，也許以后很長一段時間也未必能達到這樣的境界，但是我很高興能學到這樣的讀書方法。感覺這種讀書的方法讓自己慢下來，有時間去思索書中所講的內容，有時間去反思自己，把書中所講的和現實生活中所發生的聯系起來。“不知讀什么書”——我以前讀書看得比較多的書是專業類的書籍和和育兒類的書籍，但是一般都是跟風，今天出了什么樣的暢銷書，趕快買來看一看，明天又出了什么書，再買回來……書讀了不少，可是在實際應用中又不知該如何去做。上學期郝曉東老師推薦了魏智淵老師《教師閱讀地圖》一書，我不僅學習了讀書的方法，也從中知道了一些經典書籍。李鎮西老師的書中也多次提到一些經典書籍，這些都為我指明了閱讀的方向。

在《做一個孩子不怕的校長》一文中李鎮西老師讓我們了解到：李老師是一個孩子不怕的校長，他在節假日帶著孩子去公園做游戲、玩耍，孩子可以隨時給他提意見，可以隨意到辦室里借書，可以找李老師聊天，給李老師寫信傾訴煩惱，甚至借錢……由做一個孩子不怕的校長，可以想到做一個孩子不怕的老師。一個老師有童心、有愛心，才會有事業心，一個老師有童心、有愛心，才會有責任心。捫心自問，我有童心、愛心嗎？孩子是否愿意和我說悄悄話，是否愿意和我傾訴他的煩惱，是否愿意與我分享他的快樂，我是否是一個孩子不怕的老師呢？細想起來，我做得實在還遠遠不夠。

我愿以此自勉，在教育的道路上繼續跋涉，做一個有童心、有愛心、有事業心、有責任心的老師。

讀教有所思的心得體會（通用18篇）篇十二

陳偉國老師每堂課都有教有所思。包括對教材的把握、理解和講授的方法，非常詳實。仔細品味，受益匪淺。例如，陳老師在教有所思中寫到，良好的教學設計至少包括如下步驟：第一，規定教學的預期目標。第二，確定學生的起點狀態。第三，分析學生從起點狀態到終點狀態應掌握的知識技能或應形成的態度與行為習慣。第四，考慮用什么方式和方法給學生呈現教材并提供指導。第五，考慮用什么方法引起學生的反應并提供反饋(即平時所說的練習設計)。最后，考慮如何對教學結果進行科學的測量與評價。

通讀此書，再次使我認識到，陳老師成績的取得和他的認真鉆研是分不開的。在書中，陳老師寫道：優秀教師出色的課堂教學效果是經過實踐磨練出來的，是通過周全的設計一天天練出來的。一位教師為一節成功的課所做的準備，可能是終身的。

堅持教有所思，我認為要做到以下幾個方面：

第一，用教師自己的經歷去感悟歷史、闡釋問題。每一節歷史課，都應該有歷史教師強烈的個人色彩。歷史教師應該用自己的知識去豐富學生，用自己的邏輯去引導學生，用自己的情感去感染學生。從書的“教有所思”中我看到了陳老師對許多歷史問題的真知灼見，而且總能從自己的人生經歷出發去感悟歷史、闡釋問題。這種擺脫就事論事、把“學問——閱歷——育人”相結合的做法正是一名優秀教師應有的追求。

第二，時時反思和審議自己所想、所教與歷史課程目標的關聯。陳老師指出，面對新課程，時時反思和審議自己所想、所教與歷史課程目標的關聯(達成度)，應該是一個不可小視的問題。陳老師平時的閱讀和思考可以說和歷史教學密不可分。正是他的這種習慣才成就了他的高度。例如，在他閱讀了易中天的《美國憲法的誕生和我們的反思》后，又讀了馬嘯原所著的《西方政治制度史》，紀念美國憲法頒布200周年委員會編，老娃、許旭譯，傅郁林審校的《美國公民與憲法》等專著來對照閱讀，從點和面上完成了對美國憲法歷史的一次深度暢游。在這樣的背景下，陳老師上了“美國1787年憲法”這節課。陳老師的這種精神和態度是我們學習的榜樣和動力。

第三，根據課程標準的變化，決定對教材的整合、取舍。陳老師寫道：“我在進行每一課的教學設計時，都不急于看教材，而是根據課程標準的要求，先盤點一下腦中的知識儲備。”他在“物質生活與社會習俗的變遷”這節課的教有所思中，就考慮到：新課程為什么要增加這節內容?難道新課程僅是內容的取舍和增減?背后有沒有史學觀念的變遷?除此之外，陳老師還思考：教學應向學生傳遞哪些知識?探究應依托哪些知識?等等。陳老師這種勤于思考的精神值得我們學習。

一位優秀的教師必須堅持教學反思。現代教學理論認為教師反思有利于教師的成長和教學水平的提高。

讀教有所思的心得體會（通用18篇）篇十三

細節決定成敗，這是我讀了李鎮西老師所著的《教有所思》之后最大的體會。

在書中，你清楚地可見李老師的為人、性格、喜怒哀樂。結合之前所看的《愛心與教育》、《最好的老師》，我對李老師為什么能夠取得令人羨慕的成就漸漸找到了答案。

文如其人，通過讀李老師的文章，感覺到李老師是一個非常真實坦誠的人，是一個率性而為的性情中人，是一個非常善良幽默的人，是一個感情極其豐富的人，是一個非常善于思考和創造的人，最重要的是因為他是一個有追求有理想的人，是一個對祖國的教育事業乃至祖國的命運有著強烈使命感和責任感的人。

讀教有所思的心得體會（通用18篇）篇十四

翻開書本——李鎮西《教有所思》教育隨筆，靜下心來，細細翻閱，給炎日里浮躁的心帶來絲絲涼意。

我不禁要問，我有童心嗎？學生們是否愿意和我說悄悄話，是否愿意和我開開玩笑，是否愿意我加入到他們的活動中，他們是否喜歡我這樣一個老師呢？細想起來，我做得實在不夠。

反思自己，看到有的學生成績下降了，有時竟用粗暴的態度和嚴厲的言辭來對待學生，有時還把怨氣撒到學生頭上。讀李老師的著作，心中如針在刺著。李老師的文章似一面明亮的鏡子，照出了自己自私狹隘的一面。從李老師的文章中，我深深感悟到了：以心靈贏得心靈，以人格贏得人格。教師的尊嚴是學生給的，不是自我感覺的。

“走下神壇摘掉面具的教師才有長久的魅力。”據調查，學生喜歡開玩笑的教師，喜歡看老師自己犯了錯誤抓頭皮的樣子，喜歡老師講義氣夠朋友，喜歡看老師在球場上與他們一起打比賽，喜歡聽老師在臺上唱歌跑調……原來學生討厭老師擺架子，他們寧愿他們的老師有很多的小缺點，然后他們有資格當面評論你的小缺點，希望你改正，這時學生是多么愛你！這樣的老師充滿魅力，因為你本色，你個性。你是普通的，你是善意的，你是真實的，因而你也是最美的。

茅塞頓開，恍然大悟。當教師首先是當回自己，不要刻意扮演，更不要老想著證明自己像個老師。你無須證明，你就是老師。如果你真實，如果你本色中有善良和美好，如果你有追求學問的勇氣和策略，那么就盡情在學生面前表現你自己吧，不必遮遮掩掩，不必正襟端坐，像個被人供奉的神靈。盡管你也許并不高大，也不漂亮瀟灑，但是，你是最美的。

“一個老師有童心，有愛心，才會有事業心。老師有童心，有愛心才會有責任心。”“教育千萬不能以損害學生的尊嚴而去進行教育。我們的教育不能以傷害學生的心靈為代價。剝奪學生的尊嚴，這不是真正的教育。”李老師的文章讓人了解，教育是需要思考、需要理解、需要愛的。

教有所思，是啊，教師在日常教育中既要勤奮踏實，又要勤于反思；既要把愛獻給學生，又要感受來自學生的愛；既要嚴格規范學生言行，又不能踐踏學生的自尊性來達到所謂的教育目的。

讀教有所思的心得體會（通用18篇）篇十五

思考是人類最基本的認識活動之一，因為它可以引導我們去了解世界、發現真相、探究未知。《紅樓夢》中的“所思”，是乾隆年間一個神秘的團體，其主旨是思辨，因此，它的名字“所思”也寓意著人們在思考中可以發現新的東西。在日常的生活中，我們也可以運用思考去探究某些事情，發現新的思想或者得到一些新的收獲。在這篇文章中，我將分享我在思考中所得到的一些體會和心得。

第二段：思考可以讓我們更加理性和深入地思考問題。

在生活中，經常出現一些需要我們去考慮的問題，無論是個人生活還是工作中，我們都需要運用思考去解決問題。然而大多數人在思考問題時，往往是比較充滿感性，很少用科學的方法去思考問題，這樣就容易偏頗或者發生一些誤解。通過思考，我們可以更加理性和深入地去思考問題，通過各種方法和邏輯，來篩選問題，因此得到的結果會更加準確和科學。

第三段：思考可以幫助我們發現自己的問題和不足。

思考還可以幫助我們發現自己的問題和不足，通過對問題的思考，我們可以更加清晰地認識自己，了解自己的優點和缺點，知道自己在哪些方面需要加強或者改進。只有通過調整自己，讓自己更加完善，我們才能不斷提高自己的素質和能力，并最終實現自我價值的提升。

第四段：思考可以幫助我們提升創造力和解決問題的能力。

通過思考，我們可以探究問題的本質和內在的關系，從而找到一些新的解決方法，或者去挑戰某些傳統的有關問題的看法。思考可以幫助我們擁有更加創造性的思想和解決問題的能力，幫助我們更好地發揮自己的潛能和能力，從而獲得更廣闊的發展空間。

第五段：結尾。

通過思考，我們可以更好地了解自己、發現新的想法并提高自己的創造力和解決問題的能力。思考雖然可能會遇到很多的挫折和困難，但正是這些挫折和困難，讓我們成長得更加堅強，從而讓我們在日常的生活中發現更多的價值和快樂。無論在什么時候，我們都應該注重思考，這樣才能迎接未來的挑戰，實現我們自己的價值。

讀教有所思的心得體會（通用18篇）篇十六

近年來，教育問題成為社會的熱門話題，各界紛紛就如何提高教育質量、培養人才展開討論。而在這個背景下，樂從《教育所思》這本書的出版幾乎是恰逢其時。這本書不僅揭示了教育問題的本質，更提出了一系列深思熟慮的觀點和建議，讓我深受啟發。

首先，在《教育所思》中，樂從提出了“把教育還給孩子”的理念。他認為，孩子們應該充分發揮自己的主體性，掌握自己學習的主動權。這個觀點打破了傳統教育中教師主導、學生被動的格局，提醒我們要尊重學生的個體差異，給予他們更多的自主權和選擇權。我深有感觸地發現，當我從一位傳統的教育者轉變為一位引導者時，學生們的學習積極性和主動性都得到了明顯的提高，他們更加愿意探索和發現，全面地發展自己。

其次，樂從在書中也反思了當前的教育模式。他指出，當前的教育體制太過重視升學率和分數，忽略了學生們的興趣和個性發展。這種教育的弊端在于，它使得學生們被迫背誦和吸收知識，而忽視了他們的實際需求和興趣。正如樂從在書中所說：“如果一個學生十幾年下來都找不到自己喜歡的事情，那就是個悲劇。”因此，教育應該更加注重發掘和培養學生的興趣愛好，讓他們從小就接觸和掌握未來可能的領域，并找到適合自己的發展方向。

同時，在《教育所思》中，樂從也深入探討了教育的目的和價值。他認為，教育的最終目標應該是培養全面發展的人，而不僅僅是應試的機器。樂從提出了一種“良教育”的概念，即注重培養學生的人文素養、品格素質和實踐能力。這種教育不僅關注學生的知識和技能，更注重他們的思考能力、生活品質和社會責任感。這種觀點讓人深思，讓我們看到了教育的更廣闊的價值和作用，也為我們制訂教育政策和改革提供了借鑒。

最后，在整本書中我也從中找到了對教育者的啟示。樂從強調教育者自身的素質至關重要，他們應該具備良好的人文關懷、專業知識和引導能力。教育者應該時刻關注學生的需求與情感，引導學生正確的價值觀和世界觀，并提供更多的機會讓學生們發展自己的興趣和特長。作為一名教師，我深感責任之重和使命感，同時也受到了這本書對教育者的激勵。

總而言之，《教育所思》是一本富有思想深度的好書，讓我對教育有了全新的認識。樂從在書中提出的觀點和建議具有很強的針對性和現實可行性。他的理念和思考引導著我在教育實踐中進行改革創新，提高自己的教育水平。同時，這本書也提醒我們，教育不僅是一種技術，更是一種情感和情懷。只有真正關注學生的全面成長和發展，才能在教育事業中取得更加長久和深遠的成就。

讀教有所思的心得體會（通用18篇）篇十七

作為大學生，我們在學習過程中面臨的最大問題之一便是如何有效地將所學知識運用到實際中去，以提高我們的實際應用能力。所思學悟便是一種幫助我們解決這一問題的學習方法。在我學習生涯中，通過實踐和反思，我深深體會到所思學悟的重要性。下面我將從提升學習效果、培養創新思維和積極應對困難三個方面，論述我對所思學悟的理解和體會。

首先，所思學悟對于提升學習效果非常重要。很多時候，我們在學習中將知識點掌握了一遍，卻很難真正理解和應用。所思學悟強調的是通過思考和總結，將知識進行歸納和提煉，從而加深理解。在我學習某門課的過程中，我曾嘗試將每次學習時的思考和問題記錄下來，形成學習筆記。而在復習階段，我便能夠通過回顧學習的過程和總結，加深對知識點的理解，同時也更容易記憶。通過所思學悟的方法，我在學習過程中不僅節省了時間，而且提高了學習效率。

其次，所思學悟對于培養創新思維能力也具有重要作用。在學習中，我們往往只關注與答案本身，而忽略了其中的思考過程。通過所思學悟的方法，我們可以培養出批判性思維和創新思維。在解決問題的過程中，我們可以思考為什么要采取這種方法或策略，是否可以有其他更好的解決方案。這樣的思考方式不僅能夠培養我們的創新能力，更能夠提升我們的問題解決能力。通過不斷思考和反思，我們可以拓展思維的邊界，發現更多的解決問題的思路和方法，從而在實際應用中能夠提供更多的選擇和可能性。

最后，所思學悟對于積極應對困難也有著積極的影響。學習過程中，我們常常會遇到各種各樣的困難和挑戰。如何應對這些困難，是我們必須面對的問題。所思學悟就是一種很好的方式來幫助我們應對困難。在我學習中遇到困難時，我會嘗試分析問題的根源，找出解決問題的方法或策略，然后總結經驗和教訓。通過這樣的過程，我發現不斷思考和總結的過程本身就是一種提升能力和應對困難的過程。通過所思學悟的方法，我們可以將困難看成是一個學習和成長的機會，而不是一個阻礙我們前進的障礙。

綜上所述，所思學悟是一種非常有益的學習方法。在我學習的過程中，通過實踐和反思，我意識到所思學悟能夠提高學習效果、培養創新思維和積極應對困難。在今后的學習和工作中，我會繼續運用所思學悟的方法，不斷提高自己的學習和應對問題的能力，不斷成長和進步。

讀教有所思的心得體會（通用18篇）篇十八

最近我讀了一本名叫《所思》的書，這是一本由林語堂所著的散文集。這本書如此的深沉和完整，讓我對生活、思維和修養等方面有了更深入和更豐富的認識。下面是我對這本書的心得體會。

第一段：啟示我的成長。

《所思》是一本充滿著智慧、人情味和思索的書。林語堂那瑰麗的語言和深邃的思考，向我展示了人類的智慧和文化底蘊。在書中，林語堂探討了人類思維的多樣性和挑戰，以及人類思維與語言的關系。這本書啟示了我對我自己的成長和思考方式有了更深入的認識。

第二段：開闊了我的視野。

林語堂是一位有著豐富人生經驗和修養的文化大師。他的散文清晰明了，思想深邃，言簡意賅。他的學識廣博，不僅熟諳中西文化，還可以通過文化的多面性來思考生命的廣闊深度。他引導我們不斷開闊眼界，走向豐富多彩的世界中。

第三段：引導我的思考方式。

書中有諸多富麗精彩的思想展現，我喜歡其中的一個：一切真理都是相對、漸進而短暫的。這個思想對我來說有著深刻的啟示：我們只有通過不斷地探索和思考，才能不斷推進事物的進步，這讓我們知道了如何在問題面前進行探究。這也表明了我不應盲目接受結論，而是要有自己的判斷能力，思考我們所看到的現象的根本原因。

第四段：使我更尊重人性和人生。

由于是一本文化經典，林語堂還涉及了許多跟人生和人性有關的問題，這啟示了我對自己和周圍人的人性做出更尊重和體諒的態度。作為人類，我們有弱點也有美好的一面。林語堂用文化和歷史的角度，來教導我們如何平衡我們的生活和思想，以及如何更盡善盡美地自我實現。

第五段：感悟人生。

讀完《所思》這本書，我意識到許多事情我是不需要非得偏執狹隘地執著于一定的結論。人類的矛盾、復雜和多樣性，應該理解和感受人生的真諦。這本書給了我很多啟示，讓我有了轉變和提升自我的機會，使我更加清晰地認識世界。最后，我真心希望自己、別人和所有人能夠更快樂、更有品味地生活，感悟人生的意義。