讀書筆記初中（優質15篇）篇一

十日談是文藝復興時代意大利作家升尼.卜伽丘(1313--1375)的一部名著，它在結構上采取大故事套小故事的方法，以10個青年男女在10天內每人每日講一個故事的框形結構方式，把100個故事渾然串成一體，整本書散發著意大利現實生活氣息.1348年佛羅倫薩瘟疫流行，城內有10個青年男女(三男七女)到郊外風景優美的別墅里去躲災避難，他們為了消愁解悶約好每天每人講一個故事。十日談第一天故事中的第二個，講一個猶太教徒改信天主教的故事，大概意思如下：巴黎有兩個很要好的大商人，一個名叫楊諾，信奉天主教，另一個名叫亞伯拉罕，信奉猶太教，楊諾多次熱誠地規勸亞伯拉罕放棄原來的信仰改信正宗的天主教，亞伯拉罕起初一口回絕，后來經不住好友的再三游說，才答應到羅馬去一趟，先親眼看一看"天主派遣到世上來的代表如何生活和為人處事的，再決定取舍。亞伯拉罕到了羅馬之后，便暗暗查訪教皇、紅衣主教、主教以及教廷里其他教士的生活作風，發現他們從上到下沒有一個不是寡廉鮮恥的，沒有一點點顧及和羞恥之心;人人愛錢如命貪得無厭，非但把人口可以當牲口買賣，甚至連天主教徒的血肉，各種神圣的東西，不論是教堂里的職位、祭壇上的神器，都可以任意作價買賣，至于教士，則只知道奸淫、貪欲、吃喝，可以說是無惡不做，壞到不能在壞的地步。教皇的住地——神圣的京城，原來是一個容納一切罪惡的大熔爐。

亞伯拉罕從羅馬歸來，暗自思量，教會雖然一片黑暗，罪惡累累，但不僅沒有垮臺，反倒屹然不動，日益光大，顯然是得到了上帝的支持，于是接受了基督教的洗禮?！妒照劇肥菤W洲近代文學史上第一步現實主義巨著，又是全歐使用框形結構的小說集的首創作品，在囊括生活的廣度一深度，刻畫了人物心力的細膩、描寫細節的真實、編排情節的富于技巧以及語言的精練、生活、幽默等方面，十日談都為后世文學樹立了榜樣。

圣母院里的鐘次第地敲響，咚咚，咚咚……沉重地，凄婉地，好像在陳述著一個故事。

那是些濃烈得化不去，深刻得褪不了的形象：獨眼的敲鐘人伽西莫多，美麗善良的愛斯梅拉達，還有淵博卻邪-惡的克洛德副主教。

然而，那書中最美的筆墨都傾注在了愛斯梅拉達身上：她美麗，因為她有一張天真清純的臉孔;她善良，因為她的內心充滿了同情和愛心。她可以為了保存甘果瓦的生命而嫁給他，她給饑渴難堪卻無人理睬的敲鐘人送水……她有菩薩一般無人能及的心腸，她有傾國傾城的美貌，她是善與美的化身!

怎么能不引起我的思考?人性的層層面面是多么復雜卻簡單：盡管人的精神世界是雙面的，沒有完全的丑，也沒有絕對的美。但是，美就是進步的方向，美就是最原始的目的。就像書中說得那樣：

“美就是完整，美就是全能，美就是唯一有生命力的東西?！?/p>

當滅燈鐘響徹在巴黎圣母院里，所有故事都結束了……但那古老的故事將永恒地被傳誦……。

通過里梅爾·格列佛船長之口，敘述了周游四國的奇特經歷。但仔細體會，卻處處揭露著英國社會的黑暗現實，并寄寓著作者的理想。

雖然格列佛起初以為小人國與英國毫不相像，但實際上小人國卻是英國的寫照。透過那似是荒謬的邏輯，我們看到的是：國王比他的臣民只高出一個指甲，卻狂妄地自命為頭頂天的宇宙統治者，以其無常的喜怒決定老百姓的命運。官吏們也無需德才兼備，只要跳繩跳得高，就可得到高-官厚祿。

小人國的兩黨以鞋跟高矮為區分標志，這里影射的是當年英國的托利黨(即保守黨的前身)和輝格黨(后來發展成自由黨)兩黨政治;而吃雞蛋時是從大頭敲開還是從小頭敲開，則指的是天主教與新教(亦稱清教，即加爾文教派)之間關于教會儀式的無稽之爭。為了這一區區爭端，竟導致了小人國的內戰，甚至殃及鄰國。由于小人國里的警-察制度和誣告成風，格列佛不得不逃離那里。

大人國的人無論體力還是理智都超過了那群“小人”;大人國里實行的是理想化的、有教養的君主政體，國王賢明而正直，經常關懷臣民，法律也是自由和福利的保障。

在大人國國王的要求下，格列佛向他介紹了英國的社會及制度，他的溢美之詞在國王的追問下破綻百出。國王對英國存在的營私舞弊、侵略戰爭和法律不公大加指責，并指出其原因就在于人心的卑劣自私。

飛島國的科學家脫離人民與實際，從事不著邊際的“科學研究”，尤其是對屬地的居民，更采取殘暴的手段：稍有叛逆，就將飛島駕臨上空，阻隔陽光，或降落到其國土上，將居民碾壓成粉。這里揭露的正是英國對愛爾蘭的殖民統治。

格列佛還到了一個魔術家的國度，在那里回溯了古羅馬的政治，對比了英國的制度。此時，他的思想已從支持君主政體變為擁護共和了。不過，他還只是贊美處于“自然狀態”下的宗法社會。

如果這種看法還屬于“浪漫的倒退”的話，格列佛對智馬國的描述，則指出了文明社會對于人類的腐蝕，表明只有生活在自然狀態下的人，才是純潔高尚的。這一觀點后來被法國的盧梭發揚光大，成為浪漫主義文學的發端。

智馬國的居民分為狀似野獸的“雅虎”和有智慧、會說話的智馬兩類?！把呕ⅰ贝砹巳祟惖呢澯蛿?，而智馬則生活在原始的善良社會。不言而喻，如果人類墮落下去，將與動物無異，那是多么可悲啊!

讀書筆記初中（優質15篇）篇二

說來慚愧，作為主修經濟的大學生，時至今日，若讓我談談對經濟危機的看法，實在列不出那么一二三點，此次便選擇峭壁邊緣一書，也算是倒逼自己對那次貸危機有一個較深入的了解。

峭壁邊緣一書，是美國時任財政部部長保爾森對08年前后的回憶錄，以第一人稱敘述，分別講述了其本人如何從高盛入主財政部，在08年次貸危機中，如何在國會、華爾街、白宮之間斡旋，先后嘗試插手管理房利美和房地美，以保住整體經濟不垮，并嘗試“拯救”貝爾斯登、雷曼和花旗，其中，各方利益糾纏，政治斗爭也時時阻礙著救x的進程，有成功也有失敗，有順利進行，也有極盡心思，無論如何，從美國財長這一視角來縱覽整個經濟危機，無疑能更全面地，多切入點地感受經濟危機是如何牽連著世界上的每一個組織，每一個個人。本書語言風格整體更偏向講述故事，在同類書籍中也算通俗，但苦于翻譯的問題，某些篇章看起來仍略艱澀，甚至讓讀者聯想到其英文原版的表達方式，其實在經濟金融學科上，西方研究不可否認地走在更前列，若要及時地跟上他們的步伐，英語也是非常重要的能力之一，如此，閱讀相關書籍時能選擇原版，或許更能意會作者的思想，能得到更多。

翻開書本，在正式章節開始之前，是書中涉及的人物一覽表，人物之多，整整占據了8個版面，人物之復雜，從國會到華爾街，從白宮到財政部，從美國金融領袖到世界各國主要領導人，甚至未看正文一字，便已感受到了次貸危機的波及面之廣，影響力之大。從而監管者在其中監管、協調、周旋的難度之大，情況之復雜。

行里規模最小的兩間，但一旦他們破產，其牽連的不是一兩家公司或區區幾百人，這也是現代經濟金融里最為棘手而又巧妙的一點，投行和商業銀行，和成千上萬的家庭，和保險公司等等，他們之間的關系盤根錯節，牽一發而動全身，這樣一個精密的龐大的機器在運轉時，若其中一小個環節出錯，或許幾十年來建立的金融大廈也就轟然倒塌，整個國家的經濟也將被拖累，甚至是整個世界的經濟都陷入恐慌，正因后果復雜如此，嚴重如此，往往當局政府都不可能以犧牲大局為代價而坐視不理某金融機構的問題。大而不倒，已經是當今世界各政府面對的一個非常普遍而棘手的問題，這樣一個愈演愈烈的橋段，卻無形中成為了各大擁有政府撐腰公司的保護傘，成為他們肆意妄為的最后一道防線，甚至他們樂觀地堅信這防線堅不可摧，換句話說，無論如何，政府會人為地讓它堅不可摧。

此復雜，短時間內難以實現，直至“房地美錯失了融資機會，國會仍然未對我們提議的改革做出反應”，在金融危機時，這種權力的限制仿若給財長束縛上手腳，只能嘆息愛莫能助，就是這樣一層一層地往前探索，通過出現問題時，為了解決問題而形成的需求倒逼制度的改革。

我們面對的是一個全新的年代，無論是人還是機構，時代在變，事物之間的關系也在變?！暗贡啤笔欠椒ㄖ?，但付出的代價是極大的，總是等到問題出現再想辦法解決，本身就面對著失敗的風險。金融市場日新月異，各種新式產品讓人眼花繚亂，甚至金融從業者們自己都難以解釋清楚，而監管者不應脫離最前線的市場，應緊跟新形勢，并以監管者的眼光盡早發現潛在問題，并制定相關對策。我們一向都強調要把權力關進籠子里，通過各種形式讓權力之間互相牽制，可是在危機來臨之時，這種牽制是顯得那么地羸弱不堪，文中保爾森一而再，再而三地向國會申請臨時權力，但這位盡心盡力的財長也袒露著“我們的權力越廣越大，我們用到這些權力的可能性就越小，納稅人所付出的代價也就越小”“我們正面臨一場國家危機，我希望我們永遠也用不到我們的新權力?！睗M滿地是對國家的擔憂。

在閱讀本書中，還有讓我印象深刻的一點，便是美國的政治斗爭，原來高中學的三權分立，兩黨之爭，在拯救經濟危機里都體現得淋漓盡致，和中國只是一黨x政不一樣，在美國，很多法律法規的簽署，在救x里的各種方案，都需要多方達成共識才能真正實施下去，而協商的這個過程，便關系到兩黨各自推崇的不一樣的經濟思想，關系到派別之爭，關系到總統選舉，這一切的“關系”都在糾纏著救x方案的落實，作為旁觀者、讀者的我，看著一個一個類似的描述，“在民主黨和共和黨的對抗狀態下，只要不出現危機，哪怕想完成一項溫和的變革也是不可能的”“眾議院共和黨人和白宮對民主黨人提出的所有住房立法提案都深惡痛絕，尤以撥款計劃為甚?！薄斑@樣的立法對于共和黨眾議員們來說是多么難以容忍”“這也就是南?！づ迓逦饔惺褵o恐地堅持聯邦撥款計劃的原因”，仿佛政客們都只關心自身的利益，只關心自己所在黨團的利益，更少人能夠給予經濟危機本身足夠的重視，這樣的權力牽制無疑給美國帶來了先進的民主自治，然而在特殊時期，或許更強有力的、理性的中央集權能夠更快地給市場注入一劑強心劑呢。

在字里行間看到了人們的私信、貪欲，但也看到了更多人在全力地保住茍延殘喘的世界金融。在花旗ceo仍慌張地擔心政府是否會補償自己的損失時，拯救了貝爾斯登的大摩杰米·戴蒙能毅然質問到“我已經站出來了。你為什么還要問這些問題?！逼陂g，保爾森早已全身心投入至救x中，“我認為監管者們之間的合作是極其重要的”“他們對權勢之爭不感興趣，他們關心的是市場穩定性”，在這緊急關頭，大家更應從總體出發，顧及大局，所做的決定，所投的每一票，都是為著每一個孩子的父母，是為著每一個需要幫助的人。

其實“大而不倒”的問題在中國或許有更鮮活的例子，國字當頭的企業、公司，有著國家的隱形擔保，但在中國的“大”面臨的問題又或許和美國不盡相同，我們更關心的或許是如何激發國有企業的活力，真正融入到市場當中。

在現在的社會，有的人遭到一點小挫折就一蹶不振，有的人受到別人幾個白眼就揮刀相向。社會上的這些矛盾大家都看見了，有的人會說，你看某某國家的社會就沒有這樣尖銳的矛盾，我們應該向他們好好學習學習才對。誠然，我們應當借鑒別國成功的經驗，但是回頭看看，前人其實早就給我們留下了啟示。蘇軾的《留侯論》就從“忍”這個角度向我們闡釋了一代謀圣成功的原因。

張良，著名謀士，助劉邦取得大漢江山。劉邦曾稱贊：“運籌帷幄之中，決勝于千里外，子房功也?！焙笕艘嘧鸱Q張良為“謀圣”。而張良在下邳的橋上遇見神秘老人，被贈與兵書的故事也流傳至今。蘇軾在《留侯論》里也對這個故事發表了自己的看法。

蘇軾在《留侯論》中除了引例頗多，論點鮮明外，對于一些歷史也有獨特的看法。對于張良受兵書的故事，蘇軾認為老人最重要的目的是要教會張良“忍”，而非授予兵書。文章中認為，劉邦與項羽，之所以一勝一敗，原因在于前者能“忍”而后者不能，并從張良勸劉邦順韓信之意封其為王這件事中表現出張良在劉邦學會“忍”過程中的重要性。

但是，蘇軾并非全文都在稱贊張良。對于張良謀劃刺殺秦始皇一事，他則將其作為一個反面例子，認為是“以匹夫之力而逞于一擊之間”。從中可見蘇軾的“論”是全面的，是就事論人。這點也是值得我們在寫文章和與人相處中學習的。

張良有著許多讓后人關注并津津樂道的事，蘇軾這篇文章則注重著墨于張良的“忍”。事實上，張良的“忍”不僅助他成就大業，也保他全身而退。簡單比較一下張良與韓信，同為漢朝開國功臣，最后的結局卻截然不同。韓信也是有勇有謀的人，也許不懂得“忍”便是他最致命的軟肋。

我們在逐漸長大、一步步進入社會的同時，所遭受的考驗也越來越多，如果不懂得“忍”，與人于己都沒有益處。從樓上縱身跳下結束自己年輕生命的人，因一時氣憤而傷害他人的人，都是因為沒有學會“忍”，才制造了這樣的悲劇。

留侯論讀后感。

又讀了《留侯論》，對這位流芳百世的大文豪更是崇拜不已。

文章開篇，便以“忍”之一字作為出發點，然后以“忍小忿而就大謀”為線索貫穿全文。張良能忍，所以輔佐劉邦擊敗項羽，建立漢朝;鄭襄公能忍，所以保全了自己的國家;越王勾踐能忍，所以一舉擊敗吳王差，重振越國;漢高祖劉邦能忍，所以建立了漢朝，又除了韓信?？梢?，“忍”，對于任何人來說都是一門需要不斷學習、鉆研的學問。

《留侯論》所帶給我的，不是文章本身的形象生動、流暢自然，而就是那一“忍”字。作為高中生的我，或許談這一字還時候尚早，功力尚淺，即便是說了，也不過是把他人的觀點再重復一遍，所以這篇文章，我更樂意由“古之忍者”進化為“今之忍者”。再這個物欲橫流的時代，哪一個成功者不是一個“忍者”?我只是一個x凡的學生，卻也知道商場上的爾虞我詐，每一個成功的商人都懂得如何為自己的公司取得最大的利益。這里，我對他們所懷有的，只是敬佩。我敬佩他們敢于在社會中開拓屬于自己的一片天，更敬佩他們忍的功夫。排除自身的本領，我想在商業談判中“忍”就是決定勝負的關鍵了吧。不論是合作還是吞并，誰更能忍，誰就能為自己盡可能的多爭取一些利益。比爾。蓋茨曾說過“這世界在你有成就前不會在意你的自尊”，可見他在成功之前也經歷過很多，忍耐過很多。由此可見，“忍”是現代商人的必修課。

即使我只有那一點世界觀，我也知道政治的復雜。就說鄧小平，他一生三落三起，最后仍是在自己的政治生涯上圈下了一個輝煌的句號。如果他沒有那股子忍勁，他如何能為那個時代的中國的外交事業取得如此大的成就?政治，那沒有硝煙的戰場，就是比拼智慧才干與忍勁的拉力賽。由此可見，“忍”是現代政治領袖的必修課。

其實，在我看來，生活中有很多情感是由“忍”發展而來的。當被家長誤會時，我們要心x氣和的向他們解釋，不要爭吵，這其中的“心x氣和”“不要爭吵”的本質不就是“忍”嗎?當學習上有問題時，不要氣餒，要堅持不懈的鉆研，這其中的“不要氣餒”“要堅持不懈”的本質不就是“忍”嗎?由此可見，“忍”是現代人的必修課。

閱讀了《查理九世》這本書，以前我十分不喜歡讀書但我看了這本書就迷上了。

這本書里的墨多多，也就是男主人公，以前只不過是一位遇到難題就會害怕的男孩子，但經過許多冒險，他逐漸成為一個冷靜的男孩。而且他的三個的小伙伴也是這樣的，在一起冒險。是一只名叫查理九世的“紳士狗”機智勇敢一直幫住墨多多，逐漸成為了墨多多和其他三個孩子心中公認的老大。他們挖出了兩個私自販賣文物、動物的犯罪團伙，解除了一個在大家心里籠罩了幾百年的疑團??說起來，這么一來查理和墨多多他們的“戰功”還真不少呢!

冒險中可以知道團結的力量，冒險中可以養成我們良好的品質，人只需要有敢于冒險的信念，那么就會在困難面前不放棄，就會取得意想不到的成功收獲?，F在的我們都過著舒適而又好玩的生活，就是缺少這種精神。我覺得我得到了這精神就是一個攻無不克，戰無不勝的勇士了。

因為這本書很好看，我每天都在看就連睡覺想看，你要不要也來看一看。

商務印書館的《查理大帝傳》(以下簡稱“查理”)包絡兩個部分，一部分為艾因哈德所著《查理大帝傳》，另一部分為圣高爾修道院的佚名僧侶所著，但兩個不同作者所寫的《查理大帝傳》都是__史學的代表作。對于艾因哈德來說，他的優勢就是和查理大帝共同生活過，其作品應當有更大的可信性，但是也容易陷入到朝野和貴族勢力對作品的影響，比如說查理的兒女，還都掌握著國家的權利。圣高爾修道院的僧侶所著的《查理大帝傳》則沒有這方面的牽制，它完全可以以一個中層人士甚至下層民眾的視角來看待查理(事實上他所關注的更多是查理對基督__維護)。但是它也容易陷入普通民眾對領袖的崇拜之中和教士對基督__分關注。但無論如何，這都是那個基督__的經典之作。艾因哈德寫《查理》是在其住在塞利根史塔特期間，這一時代的文風以模仿古代古典作品為是，所以有人說艾因哈德的《查理》是模仿蘇埃托尼烏斯的《十二凱撒傳》。相比于《英吉利教會史》和《法蘭克人史》來說，艾因哈德已經很努力的擺脫宗教迷信的束縛而給我們呈現一個獨立人格的查理曼大帝，但還是有很多的殘留。首先，艾因哈德筆下的《查理大帝傳》對于很多歷史事件的各個因素描寫的非常模糊而且沒有經過專業性的考證。例如第九節他所描寫的查理曼對薩克森人的戰爭，他沒有描寫戰爭爆發的原因和背景，戰爭爆發后的過程也描述不清?！霸趯λ_克森人的戰爭經常的、幾乎不間斷的進行著的時候，他把衛戍部隊布置在邊境的適當地點。”從現代史學的角度看，存在大量的不確定、模糊的描述是不太可取的。“適當地點”是在哪?這對于我們想要了解和分析這場戰爭的后來人來說，這種模棱兩可的表述只會增加我們追求真實歷史的困難。但是我們不能過分的以現在人的眼光來批判古代著作，每個時代有每個時代的大的文化和政治特點。在基督__充斥著史書的時代，個人的人格往往在神的光輝下顯得渺小和不堪。艾因哈德雖然沒有對歷史事件的發生做出相對合理的解釋而把戰爭歸結于個人情感和人格的沖突。但無論如何，他沒有將其成敗原因歸結于“神”，沒有將這一切的推動力都歸結于“神的裁決”。這種改變，無疑是其一大亮點。

其次，作為查理大帝身邊最為親近的臣子，它完全以一個臣子的視角描述他的國王，這其中的語氣充滿著崇拜和尊敬。他在自序中稱呼查理曼大帝為“已故的偉大而又堪稱光榮的君主和恩主”。他的這種態度直接影響到他的作品的史料價值。對于一個歷史人物的評價和記述，應當盡可能的全面和公正，即使作者想跳出當事人后代的種種制約，但也不能不寫他的過失。《查理大帝傳》全文則在這一光環之下，幾乎找不到對查理大帝過失的記錄。對比圣高爾修道院僧侶版本的《查理大帝傳》，后者對查理本人的評價的看法相對客觀，它最少看到了查理曼大帝對__的維護和這之間的利益往來。艾因哈德對查理曼大帝和教會的關系沒有太多的說法，只說到教皇是查理曼大帝的“好朋友”。艾因哈德對查理曼的維護，還表現對查理曼私生活中妃子的批判，將一切的過錯推到王后、妃子的“惡毒”上。這些女性在查理曼政治生涯中扮演怎么樣的角色我們無從而知，但絕不能將其作為一個王朝政治發展的風向標，即使她有這樣的力量，也無法改變一個大的政治格局，何況還有一個封建框架在制約它。最后，我認為查理曼一生中出了對外戰爭以外，最大的功績是促進了法國文化的發展。兩個版本的《查理大帝傳》都提到了查理曼引進人才和開設修道院。查理曼所發展的文化是基督__毫無置疑，但是我們可以看到，在這一過程中，貴族不再是“神的寵兒”。知識是什么?圣高爾修道院僧侶在描述阿爾坤的博學的時候，說他是“教士比德的門徒，而比德則是僅次于圣格雷戈里的最有技巧的圣經的詮釋者”。從這里可以看出，在這個時代下，所有的知識是圍繞《圣經》而展開，而最有知識的人是能夠詮釋《圣經》的人。“他將克里門特留在高盧，送去許多男孩，各個階級都有，戰爭回來之后他檢閱貴族子弟和這些男孩的文章，給優秀者名譽和地位?！睆倪@里看出，查理對于“知識”的教育不單單停留在貴族上，封建知識壟斷在貴族圈內的情況有所改善。這就類似于科舉制度的作用一樣，它為下層通往上層提供了一條相對和平的道路。這在一定程度上促進了社會的地位流動。

讀書筆記初中（優質15篇）篇三

依舊是上海同香港大都會里的故事，也帶著些生在大家族里的長長短短，但是這篇著重點在“愛”。這篇看得人難過極了，是極其令人悲傷的故事。

我歸來歸去還是大勢壓人，那時候的人多多少少浸沒在新舊交替之中，多一分少一分思想就極其不同，于是家庭里的矛盾跟爆竹一樣噼里啪啦響個不停。再加上局勢不安定，人的神經就被緊緊繃住，稍微有點響動就如臨大敵。

白流蘇同丈夫離婚的七八都一直生活在自家，終于有天前夫去世，于是隱藏的矛盾就燒了起來。自家人都要把她再嫁出去，又把生活的處處不平都怪在她頭上，都只因為她離了婚。一來二去之下來送信的徐太太身上就擔上了白家七妹白寶絡和流蘇二人的婚事，于是一家人都忙起來了，只是都熱于寶絡冷于流蘇。

徐夫人給寶絡介紹的對象名叫范柳原，他是個父母雙亡又在英國長大的男人，今年三十二歲，也流連花街柳巷。

但是白家人卻紛紛夸他是良配，那時候何為良配？是男的然后有錢即可。白家人使出各種力氣來，因為他們一定要抓住這個良配，于是把寶絡打扮得金銀璀璨。但是寶絡還是輸了，輸在她不會跳舞，然流蘇會，又對范的胃口。于是范柳原便請流蘇來香港玩一場戀愛游戲。

流蘇去了，但在去的前一部分中這樣描寫道她的心境“一個女人，再好些，得不著異性的愛也就得不著同性的尊重。女人們就是這點賤。”這句話很值得玩味。

那時候女人不得不靠著男人，出去又無一技之長。像是流蘇這樣的大戶人家的女性去做點底層的活又顯得不淑女，便只好去討男性的青睞使得面上好看些。但是最后一句“女人就是著點賤”又明明白白為這樣的情況感到憤憤。

流蘇此番前往就是要努力同范柳原你來我往地過招，尋到他的薄弱處然后取得游戲勝利。她需要個依靠，需要一個有金錢底子和避開白家人風言風語的身份。如果有了這個身份那么她不僅是游戲的勝利者，也是勝了白家人。

范柳原是在英國待過的，身上有異國的紳士風范。他和流蘇戀愛游戲的時候話語里盡是露骨迷人的情話，直敲人心底。流蘇也懂這不過是游戲，要是敗下陣來別說是情話，范柳原根本不會留她。

只是人就是人，心是肉做的。在戰爭時候范柳原匆匆去接了流蘇，兩個人在這樣的環境下心倒是真的貼在了一起。范柳原后來打趣以前的事說他們那時候忙著戀愛，哪有功夫戀愛。

前一個“戀愛”指的是游戲，是提著心想著法的。后一個“戀愛”則是平靜的放心在生活里的。

結尾最終流蘇是成了他的妻子，但是他那些甜言蜜語都不對她講了。

我想范柳原是真心愛過流蘇的，只是變得太快了。為何變得快？因他有錢，因他本就是做慣了愛情游戲得到的都算作戰利品。還因那時候社會上本就如此，有錢男人都在玩這種游戲。

讀書筆記初中（優質15篇）篇四

韋翰是個十足的流氓，他自恃外表軼麗，一心想通過婚姻來發家致富，可是，他忘了婚姻是相互的，金錢的交易也是相互的。他是個一窮二白的人，自是富家小姐不會光顧。但最終他還是通過不與麗迪亞結婚為要挾，向達西敲詐到了一筆可觀的收益。于是又一個婚姻，又一個為了金錢的婚姻鑄就了，這次不單出賣了幸福，還有靈魂，韋翰的靈魂被他自己徹底出賣了！婚姻既已變成手段，那幸福也是奢望了。

讀書筆記初中（優質15篇）篇五

最近，我利用空余時間讀完了《草房子》這本書。《草房子》是著名作家曹文軒寫的，故事描述的是個叫桑桑的小男孩在油麻地小學里六年的生活，他和小伙伴們一起經歷、目睹的一件件令他終生難忘、刻骨銘心的事情。

其中，我最喜歡的人物是桑桑，因為他總喜歡做出一些不平常的事情，比如他看到人家捕魚，就把家里的蚊帳拿走做網，結果當然是免不了受爸爸媽媽的一頓責罵;他發現冰棒在棉衣里不斷融化，就穿著棉衣在校園里到處跑，看看是否有奇跡發生，引得同學們哈哈大笑。書中另外一個人物也很可愛，那就是陸鶴。

他因為身體上的原因從小就禿頭，所以大家都叫他禿鶴。隨著年齡的增長，他的自尊心也越來越強，他的爸爸特意給他買了一頂白色的帽子戴，可同學們惡作劇地把他的帽子傳來傳去，最后掛在了旗桿上，讀到這個場景不由得讓我想起了我們平時嬉戲打鬧時的情景。

在一次活動中，陸鶴為了彌補他之前的過錯，在文藝演出中扮演了禿頭偽軍連長的角色，演得非常好，為學校、班級爭了光。

讀完了這本書，讓我明白了伙伴之間的友情和家人之間的親情是彌足珍貴的，書中人物對生活的熱愛，積極快樂的人生態度以及人與人之間互相幫助的精神值得我們。

讀書筆記初中（優質15篇）篇六

其實就是想寫寫日記的感覺，寫作本身就是發泄一下情緒。

借這本書的契機在和朋友一起挑她電臺夜語的書，無意中看到了，正巧又到了秋冬臨近的季節，人燥燥的，家里的老人也一個接著一個干枯在床上。八月到九月已經有兩個老人去世了，姥爺重病的躺在床上，腦袋里長滿了帶狀皰疹，已經認不得大多數人。我和母親，還有姥姥三個人一起幫姥爺抱到廁所上，給他按摩，給他喂飯，把他吐出來的東西擦掉，給他換衣服，擦身上，大家都在輪換著做，還有大姨，舅舅，姥爺努力的把要吐出來的藥咽了回去?？吹梦液苄奶?，曾經那么體面的老人，到現在變成這個樣子，讓人心疼的很，難受的很，太多的苦了。

不止一次的夢見姥爺，他一次次的在夢里跟我說時間不久了，或是他已經去世了云云，他在夢里還跟我說，他看見了他的父親。他不再記得我是誰了，也不能坐起來了，甚至不能動彈了。

我看著他，覺得就像是逐漸干枯掉了一樣。

這本書就是在這樣的狀況下讀完的，坐在高鐵上哭了兩個小時，看完了。全書說的是醫生印象中最深刻的死亡，關于死去的人，關于死亡之后那些還活著的人，以及死之前的那些知道自己即將死去的人。全書最后寫道“我們都會死，只是如何選擇?！笨赐耆珪螅欠N痛苦和對于死亡的坦然讓我難以忍受卻又不得不感嘆那些能夠冷靜面對死亡的人。

全書里絕大部分的死亡原因都是腫瘤，癌癥。疾病這個東西是最沒有歧視的，不論男女老幼，何種膚色，全都有可能患上，都有可能因此死去。其實我們都在一步一步的走近死亡，只是最后的死狀如何我們還是可以自己選擇的，是選擇自殺，選擇減少痛苦，還是說努力一搏。

一切都是選擇。

讀書筆記初中（優質15篇）篇七

初中生寫了一些讀書心得，感興趣的來看看本站小編精心為你整理初中。

希望你有所收獲。

《繁星·春水》不止有愛的篇章，還有蘊含生活哲理的樂章：

我不會彈琴，

我只靜默地聽著;。

我不會繪畫，

我只沉寂地看著;。

我不會表現萬全的愛，

我只虔誠地禱告著。

是的，接受別人的優點，學會欣賞，就是最好的辦法!

當我們漫步山林，看著美麗的夕陽，看著那一抹抹霞光;當我們走進大山，看著奔騰的瀑布，看著那一股股山泉。這時，你用心去欣賞，去感受，那夕陽傾瀉的山林和飛流而下的瀑布帶給你美的享受。

《繁星·春水》如一杯茶，似濃又似淡。

它濃濃的，芳香無比，像一朵傲雪的臘梅;。

它淡淡的，沁人心脾，如一枝出谷的幽蘭。

讀它，就像品味一杯醇香、甘美的茶。

我非常喜歡看伊索寓言這本書，里面有好多的寓言的故事，給我留下深刻的印象。

其中動物篇中有《獅子、熊和狐貍》的故事，獅子和熊它們為了一只小羊羔，先是爭吵，后來就動手打了起來。經過一場激烈的搏斗，雙方都受了重傷。其實狐貍早就躲在遠處坐山觀虎斗了，它看到了獅子和熊搏斗的全過程。狐貍把躺在它們之間的小羊羔搶走了。這個故事說明鷸蚌相爭、漁人得利，兩者相爭，讓第三者得了利。

人物篇里面有《農夫和蛇》的故事。在一個冬天里，一個農夫在路邊看見一條蛇凍僵了，他把蛇救了起來放在懷里，蛇慢慢的蘇醒了就咬了農夫一口，農夫感覺劇痛，他把那該死的蛇扔在地上踩死了，最后農夫說了一句蛇就是蛇，怎么也改不了它那丑惡的本性。這個故事說明即使對惡人仁至義盡，他們的邪惡本性也不會改變，憐惜惡人，后患無窮。

鳥類篇里面有《公雞和珍珠》，講的是一只公雞肚子餓得咕咕叫，為了尋找食物，便向糞堆走去，它想糞堆里有什么蟲子或沒被消化的食物，公雞滿懷希望的翻著、挖著……扒著扒著，突然扒出一顆閃著光芒的珍珠。但公雞不覺得珍貴，拿起來看了看，又把它扔了：“這么一個又冷又硬的石頭，除了會發光，什么都做不了，還不如一粒米好吃了”!但珍珠一點也不在乎，因為總會有識貨的人要它的。后來有個過路人發現了珍珠，趕忙撿起來，高高興興地把它拿走了。這個故事是說，自己最需要的東西，才是真正珍貴的。

寓言雖然篇幅短小，但它的形象地反映了人們生活各方面的內容，并通過故事背后的哲理，給人們深刻的啟示，也是我從中得到教益。

有些路，永遠不能走——讀《靈與肉的救贖》后感。

請看：珠海市的林接云在1995年因為吸毒販毒被判處8年有期徒刑，期間大兒子學著他輟學、游手好閑，并也染上了毒癮。妻子極度傷心艱難度日，老父親也因傷心過度腦溢血住院;東莞市的羅小凡為了吸毒，變賣了家里的所有家當，使祖母和父親氣得致病，過早地離開了人世。但值得欣慰的是，他們最終都擺脫了毒品的糾纏，有了自己的生活目標，最終成為了對社會有用的人。

盡管書中所寫的都是成功戒毒的。

勵志。

事跡，但是我知道，在書外沒有描寫到的世界里，有多少吸毒者導致家破人亡的悲劇;有多少吸毒者在沒有資金購毒吸毒的情況下，或死于嚴重的身體戒斷反應引起的各種并發癥，或由于痛苦難忍而自殺身亡……這令多少家人痛心疾首!

吸毒，是一條我們永遠都不能走的路。

根據有關資料顯示，毒品問題日益嚴重，成為了困擾當今社會生活的極大禍患，成為了全球性的災難。毒品是目前的世界第二大宗買賣，僅次于軍火而高于石油。全世界每年毒品交易額達5000億美元以上，毒品蔓延的范圍已經擴展到了五大洲的200多個國家和地區。全世界有兩億多人在吸食毒品，其中17到35周歲的青壯年占吸毒人數的78%。這龐大的數據表明了目前有多少人正在毒品的侵蝕下茍延殘喘，苦苦掙扎著?？墒?，每天還是有相當多的人，即使他們知道毒品的巨大危害，依然是經不住誘惑，想要尋求精神的麻痹，不顧一切地跳進了毒品早已為他們設好的陷阱里。他們從此失去了學習工作的機會和能力，背棄了親人和朋友，出賣了自己的良心，干盡了坑搶拐騙的事情，感染上各種各樣的疾病，甚至是乙型肝炎或者艾滋病，使得自己陷入了萬劫不復的境地。

吸毒不僅危害個人，同時也會給國家帶來巨大的災難!

晚清時期，英國為了開拓中國的廣闊市場，竟然開始向中國輸入鴉片。在之后的很長一段時間里，中國已經染上毒癮的人民為了能夠購買鴉片，不惜傾家蕩產，使得自身妻離子散，也使得白銀大量外流，國民日漸貧弱，國力日益衰微，終于在西方列強的堅船利炮下一次又一次地敗下了陣來。連被譽為民族瑰寶的圓明園也被無情地燒毀了，中華大地被列強們瘋狂瓜分……最終，中國淪為了半殖民地半封建社會，無論是多么弱小的國家都能輕易地擊垮我們，泱泱大國任人欺凌。這讓曾經自譽為“天朝上國”的我們情何以堪!

新中國成立后，浩浩蕩蕩的禁毒運動，，終于把危害中國百余年的鴉片余毒洗清，創造了一個歷史奇跡!可是，好景不長，在20世紀80年代，趁著我國改革開放的機會，毒品再一次肆無忌憚地洶涌襲來，危害著眾多國人的身心健康，也威脅著我們國家和民族的命運。

我們是國家的新生代，是祖國的未來。我們要志存高遠，遠離毒品，奮發有為，努力學習科學文化知識，積極向社會宣傳有關禁毒的知識，成為新世紀的人才，為祖國的發展作出貢獻。

我們面前的路，有的充滿誘惑，有的遍布艱辛，有的能在路上欣賞美麗的風景，有的卻是步步驚心。我們要有充分的辨別能力，一顆堅定的心。因為有的路，永遠不能走。一旦踏上了吸毒之路，會終身誤盡。請記?。阂皇ё愠汕Ч藕?

讀書筆記初中（優質15篇）篇八

讀書是我們學生的頭等大事，書是不說話的老師，書是知識的寶庫，讀書的益處十分的多。下面小編帶來的是初中讀書筆記1600字，希望對你有幫助。

書到用時方恨少，事非經過不知難，《學記》曰：“是固教然后知困，學然后知不足也。”對于我們教師而言，要學的東西太多，而我知道的東西又太少了。有人說，教給學生一杯水，教師應該有一桶水；這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時候。我以為，教師不僅要有一桶水，而且要有“自來水”、“長流水”?！皢柷牡们迦缭S，為有源頭活水來”。因此，在教學中，書本是無言的老師，讀書是我教學中最大的樂趣。

比知識更重要的是方法，有方法才有成功的路徑；教師今天的學習主要不是記憶大量的知識，而是掌握學習的方法——知道為何學習?從哪里學習?怎樣學習?如果一個老師沒有掌握學習方法，即使他教的門門功課都很優異。他仍然是一個失敗的學習者。常聽學生家長說“我家的孩子只聽老師的，老師的話簡直比圣旨還靈?；氐郊依锞驼l的話都不聽了?！庇纱丝磥?，我作為教師想到了學生的向師性，這是一種純潔的美好的心理品質，我們當教師的要好好地利用和開發。特別是在學習了魏書生老師的教育理論后，我也曾刻意仿效，在班上定下“規矩”：凡是老師或學生在教與學的過程中出現了錯誤，就要當場表演一個節目，沒想到這一舉措竟然讓我獲得了意想不到的威信。在教學中，我有意或無意中出了這個那個錯，學生都會及時地為我指出，我也自覺“遵規守章”。每次都認真的為學生唱一首歌。這樣的“懲罰”卻博得了學生的歡心，不僅師生之間的關系逐漸融洽，班級氣氛也極為活躍。

也許，這正體現了教育的民主，在學生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學生的敬重。學生樂意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說煩惱，向我傾訴困難，每一次學生在向我表達著他們對我的感激和敬意時，我的心情都莫名的激動，我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價值。毫不避諱地說，這種崇高，正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲，是我不斷學習、不斷完善的具體表現。學習化社會中的個體學習，猶如一個人走進了自助餐廳，你想吃什么，完全請便。個體完全可以針對自身的切實需求，選擇和決定學習什么、怎樣學習、學習的進度等等。

比方法更重要的是方向。在知識經濟大潮中，作為一名人民教師，應該認準自己的人生坐標，找準自己的價值空間。古代著名教育家孔子以“教學相長”、“誨人不倦”為樂，終于讓他的“仁政”思想得以傳承;孟子以“師不必賢于弟子，弟子不必不如師”為原則，因材施教，終于成大器;荀子推崇“青，取之于藍而青于藍”為理念，學以致用，鍥而不舍;夸美紐斯的《大教學論》更是內容豐富，高瞻遠矚;還有陶行知、朱永新、李鎮西、魏書生等等。這些教育家，他們在教育工作中的研究與發現，讓他們獲得了最大的成功與快樂，而這正是他們走近學生所獲得的碩果。讀了這些理論著作以后，我的心更加透徹了，因為對這些經驗的汲取，使我更自信的走近我的學生，讓我更自覺地去研究我的學生，去發現他們身上的優點，尋找與學生交流與溝通的橋梁，從而把學生的純真的心靈開啟，把學生智慧的火花點燃。特別是在課堂中，我常與學生一起做同樣的事，甚至是率先垂范，做學生的榜樣。比如我的傾情的示范朗讀，我的感情豐富的下水文，都贏得了學生熱烈的掌聲，也拉近了我和學生在課堂中的距離。讓學生在歡樂中生活，在愉快中學習，這就是我終身從教的最大追求。

比方向更重要的是態度，比態度更重要的是毅力?！叭螤枛|南西北風，咬定青山不放松。”一天愛讀書容易，一輩子愛讀書不易。任何人都可以使夢想成為現實，但首先你必須擁有能夠實現這一夢想的信念。有信念自有毅力，有毅力才能成功。有一位教育家說過，教師的定律，一言以蔽之，就是你一旦今日停止成長，明日你就將停止教學。身為教師，必須成為學習者?！白鲆惠呑咏處煛北仨殹耙惠呑訉W做教師”。教師只有再度成為學生，才能與時俱進，不斷以全新的眼光來觀察和指導整個教育過程。使廣大教師牢固樹立終身學習的理念，創造性地開展教書育人工作。

讀書筆記初中（優質15篇）篇九

那一片脆亮、嘹亮的聲音，有的一聲長叫，有的一聲短叫，有的包括著六七個音階，有的只是一種聲音，雖然短，但是圓潤而清脆。在黎明時，這是屬于一種小生物的天空——是鳥、鳥的聲音。

鳥的模樣非常小巧，世界上的所有生物都不及小鳥輕巧、俊俏。它們有長長的尾巴，毛茸茸的毛，胸前加一塊美麗鮮艷的顏色，有的飛起來在太陽底下顯示出那斑斕的顏色與斑點，多么可愛呀！鳥的身軀玲瓏飽滿，不瘦也不胖。它很巧，在一點驚動下，便像閃電似的飛走，非常的快速，它不允許人們看見它的身姿，留下來的是無限的迷！

鳥帶給人們的喜悅和歡喜不是永遠，它也帶給了我們不同的悲苦與一些傷感。在冬天的時候，沒事時瞄瞄窗外，看見的是幾只可憐的小鳥在覓食時，而悲慘的凍死在寒風刺骨之中，讓人看見了就好像回憶起安徒生童話中里的《賣火柴的小姑娘》中的小姑娘凍死在了那個寒冷的冬天。也想到了睡在垃圾堆中那些穿著破爛不堪的乞丐們一樣。

也許就是因為這個原因，一些愛鳥的人，不，應該說是憐憫鳥的人，把那些可憐的鳥關在狹小的鳥籠里——對于鳥來說的監獄里，不，這個做法是不對的，既然愛鳥，就應該讓鳥自由，站在鳥的觀點上來說，它們寧愿要自由，也不要享受好的待遇，雖然鳥在大自然中會被冬天的嚴寒凍死，但是，這就是所謂的大自然中的生態平衡，強者生存，弱者衰滅，這是一個永遠改變不了的真理！

最后，我想呼吁那些捕鳥的獵人，不要捕獵那些小鳥，為了你們的子子孫孫，為了大自然中的生態平衡，住手吧！我還要勸一些把鳥殘酷的關在鳥籠的所謂的愛鳥人，把鳥放飛吧！讓它們擁有屬于自己的藍天！

讀書筆記初中（優質15篇）篇十

本想把身份證拿了就走。沒想遇到了阻力。老頭拿身份證的手向后揚了揚，我心中老大的不快。他說，你得聽完我一句話，你是個好人，每次都給我錢，可是你在給錢的時候，從來不彎腰，錢往碗里一扔，哐地一聲，有時候還蹦出來了，那“哐”的一聲讓人聽了心里很不舒服。（這里寫作者找到身份證時老頭對他每次給他錢時的不滿點出原因反映了對人的態度一定要熱情）。

在我一直的想像中，他對我應該是感激的。不料，在他心里還積累了這么多的怨恨。我說，我很忙，再說我不喜歡彎腰，從來也不曾向誰彎過腰。他說，不對，你剛才就在馬路的對面向一個人彎了腰。（這里寫作者得知對他的不滿后用理由對付并從老頭的話中得知作者對不同人的不同態度）。

站在那里，我認真地回想。是的，剛才，就在馬路的對面，一輛小車停了下來。下來的是一位單位的領導，他對我有恩，是我可敬的大哥。他在車里看見了我，并把車停下來，和我打招呼。估計我當時確實有點受寵若驚的意思。（這里寫作者對一位老板的態度與對老頭的態度形成鮮明的對比反映了作者的對人態度因人而議這種對人的態度需要深思）。

讀書筆記初中（優質15篇）篇十一

最近看完了簡七的《好好賺錢》這本書，對投資理財有了比較系統的認識。《好好賺錢》是一本理財入門書籍，這本書詳細介紹了理財的各個方面，適合零基礎理財小白的入門書籍。

很多人總是覺得自己賺的錢還太少，不需要開始理財，等以后賺的錢多了，自然會開始理財。其實，理財并不是一項“自然”就會的技能，是需要刻意練習的。如果你在工資少的時候是月光，很可能你的薪資漲了，還是會月光。

如果不開始理財，即使月入兩萬還是會月光。在《好好賺錢》這本書中，有這樣的例子，一位月薪2萬的軟件工程師，原本打算在5后存下50萬，沒想到畢業三年，基本都是月光，沒存下什么錢。

書中另一個例子更加觸目驚心，即使是年薪百萬，每年穿得光鮮亮麗，開豪車，拎名牌包包，如果不知道理財，也許也會有經濟窘迫的時候。

這兩個例子都告訴我們，當你沒有理財的能力時，即使有著令人羨慕的薪資，也不一定能夠擁有相對多的財富。

閱讀《好好賺錢》這本書，我發現有以下三個亮點。

似乎每個人都有一個實現財務自由的夢想。但到底什么才是“財務自由”？根據胡潤最新的報告認為，財務自由的門檻，一線城市是2.9億元，二線城市是1.7億元。根據這個報告的數據，大部分人想要達到財務自由是非常難的。

簡七在《好好賺錢》這本書里提到，這些所謂的財務自由的數字，是“刻舟求劍式”的財務自由，除了給我們更多的焦慮，無法指導我們做任何改變。每個人的狀況不一樣，實現財務自由的金額肯定是不一樣的。她認為實現財務自由的一個最最基本的標準，就是我們的被動收入剛好可以覆蓋日常生活的支出費用。她分享了一個公式：財務自由度=投資凈收益/總支出，當這個比例達到100%，就可以實現真正的財務自由。

對于大部分普通人來說，可以通過投資理財來獲得被動收入，覆蓋日常生活的支出費用。比如說，你每年的支出需要10萬，你的投資收益每年也有10萬，那么你的投資收益就可以100%覆蓋你的總支出，即使你沒有了工作，也不需要為生計擔憂。這就是我們需要理財的理由，為了有一天可以實現投資收益覆蓋日常的總支出甚至超過日常的總支出，讓工資不再是唯一的收入來源。

剛才我們講到了投資理財的意義，以及財務自由的最基本標準。在實踐過程中，你需要經歷三個階段。

并不是每個人都有理財的意識的，很多年輕人是月光一族，賺了多少錢就花多少錢。還有一些人甚至是負債累累，辦了多張信用卡，過著拆東墻補西墻的日子。有些人會認為，月光是因為自己賺的錢不夠多，實際上，有些月入兩萬，甚至月入五萬的高薪人士，如果沒有理財的意識，依然過著月光的生活。所以，實現財務自由的第一階段是覺醒，要開始有理財的意識。

如果你想要獲得投資收益，那么本金是必須的。第一桶金的金額因人而異，可以是幾萬，也可以是十幾萬。大部分人的第一桶金都是通過工作收入攢下的'錢。你可以給自己設定第一桶金的目標，比如，攢下10萬塊。在積累第一桶金的時候，也可以嘗試一些低風險的投資方式，比如說貨幣基金等。

完成第一桶金的積累之后，我們對各類的投資產品也有了比較多的了解，這時候可以開始建立自己的投資系統。具體如何建立投資系統，可以閱讀下《好好賺錢》這本書，里面有詳細的介紹。

《好好賺錢》這本書詳細介紹了從零開始投資理財所需要的基本知識，以及基本的步驟。

簡七從投資理財的第一步開始講起，也就是從積累第一桶金開始講起。對于大多數工薪族來說，“月光”是大多數人在理財道路上遇到的第一只攔路虎。工資一發下來，想要存錢，但總是忍不住買買買，到了月底，發現工資都用完了。即使工作幾年，幾乎沒攢下任何錢。要積累第一桶金，一是要提高賺錢的能力，二是要明智地購物。同時也要養成一些好習慣，比如說，提前制定存款的規劃，每天記賬等等。

理財的第二步，檢查自己的財務狀況。在你開始投資之前，先了解下自己的財務狀況以及抗風險的能力，再根據財務狀況，選擇適合自己的投資方式。

接下來，可以開始投資了嗎？其實，還差一步，那就是要建立安全保障。大部分人平時看似工作還不錯，實際上對風險的承受能力十分脆弱。建立安全保障，包括公司給員工買的五險一金，有些公司還給員工購買了補充醫療保險或者商業保險（包括意外險和重疾險），這樣個人的保障相對來說會好一些。如果公司的保險沒有那么全，我們在投資之前，先要考慮是否需要給家人，尤其是作為經濟支柱的家庭成員的購買壽險或者重疾險等保險。當然，具體要根據家庭的情況，來選擇合適保險。

這些保障做好之后，可以開始考慮投資。簡七詳細介紹了投資的各個方面，比如在投資之前，先要開通4類賬戶：銀行賬戶、貨幣基金賬戶、互聯網基金賬戶、股票賬戶。也介紹了選擇理財產品的方法。

在第9章，詳細介紹了巴菲特推薦的指數基金，以及指數基金的定投方法等。在第10章，介紹了一種省心省力的極簡投資法，定投五只基金：新華純債添利a，易方達滬深300etf聯結、嘉實中證500etf聯結、博時標準普爾500etf聯結、大成納斯達克100指數。這5只基金基本涵蓋了5個主要投資方向：固定收益類投資、國內大型公司股票、國內小型公司股票、國外大型公司股票、國外小型公司股票。

當然，投資有風險，大家還是要根據自己的情況來選擇投資方式。對于投資，自己要對自己負責，而不是盲目跟從他人的意見。

雖然我從開始工作就開始記賬和理財，并每月定投滬深300和中證500指數基金。這本書還是帶給我一些收獲，比如說，理財是為了過上自己想要的生活，實現自己的生活目標，而不是追求某個金額。錢是一種資源，而不僅僅是一個數字。簡七的極簡投資法也給我一些啟發。

簡七的《好好賺錢》可以作為一本理財的工具書，當你需要某個方面的知識，就可以翻開書查閱下。如果你還是月光族，或者還沒有開始理財，可以根據這本書的介紹，從積累第一桶金開始，開啟自己的理財之路。

讀書筆記初中（優質15篇）篇十二

書到用時方恨少，事非經過不知難，《學記》曰：“是固教然后知困，學然后知不足也?！睂τ谖覀兘處煻裕獙W的東西太多，而我知道的東西又太少了。有人說，教給學生一杯水，教師應該有一桶水；這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時候。我以為，教師不僅要有一桶水，而且要有“自來水”、“長流水”。“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”。因此，在教學中，書本是無言的老師，讀書是我教學中最大的樂趣。

比知識更重要的是方法，有方法才有成功的路徑；教師今天的學習主要不是記憶大量的知識，而是掌握學習的方法——知道為何學習?從哪里學習?怎樣學習?如果一個老師沒有掌握學習方法，即使他教的門門功課都很優異。他仍然是一個失敗的學習者。常聽學生家長說“我家的孩子只聽老師的，老師的話簡直比圣旨還靈。回到家里就誰的話都不聽了?！庇纱丝磥恚易鳛榻處熛氲搅藢W生的向師性，這是一種純潔的美好的心理品質，我們當教師的要好好地利用和開發。特別是在學習了魏書生老師的教育理論后，我也曾刻意仿效，在班上定下“規矩”：凡是老師或學生在教與學的過程中出現了錯誤，就要當場表演一個節目，沒想到這一舉措竟然讓我獲得了意想不到的威信。在教學中，我有意或無意中出了這個那個錯，學生都會及時地為我指出，我也自覺“遵規守章”。每次都認真的為學生唱一首歌。這樣的“懲罰”卻博得了學生的歡心，不僅師生之間的關系逐漸融洽，班級氣氛也極為活躍。

也許，這正體現了教育的民主，在學生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學生的敬重。學生樂意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說煩惱，向我傾訴困難，每一次學生在向我表達著他們對我的感激和敬意時，我的心情都莫名的激動，我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價值。毫不避諱地說，這種崇高，正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲，是我不斷學習、不斷完善的具體表現。學習化社會中的個體學習，猶如一個人走進了自助餐廳，你想吃什么，完全請便。個體完全可以針對自身的切實需求，選擇和決定學習什么、怎樣學習、學習的進度等等。

比方法更重要的是方向。在知識經濟大潮中，作為一名人民教師，應該認準自己的人生坐標，找準自己的價值空間。古代著名教育家孔子以“教學相長”、“誨人不倦”為樂，終于讓他的“仁政”思想得以傳承;孟子以“師不必賢于弟子，弟子不必不如師”為原則，因材施教，終于成大器;荀子推崇“青，取之于藍而青于藍”為理念，學以致用，鍥而不舍;夸美紐斯的《大教學論》更是內容豐富，高瞻遠矚;還有陶行知、朱永新、李鎮西、魏書生等等。這些教育家，他們在教育工作中的研究與發現，讓他們獲得了最大的成功與快樂，而這正是他們走近學生所獲得的碩果。讀了這些理論著作以后，我的心更加透徹了，因為對這些經驗的汲取，使我更自信的走近我的學生，讓我更自覺地去研究我的學生，去發現他們身上的優點，尋找與學生交流與溝通的橋梁，從而把學生的純真的心靈開啟，把學生智慧的火花點燃。特別是在課堂中，我常與學生一起做同樣的事，甚至是率先垂范，做學生的榜樣。比如我的傾情的示范朗讀，我的感情豐富的下水文，都贏得了學生熱烈的掌聲，也拉近了我和學生在課堂中的距離。讓學生在歡樂中生活，在愉快中學習，這就是我終身從教的最大追求。

比方向更重要的是態度，比態度更重要的是毅力?！叭螤枛|南西北風，咬定青山不放松?！币惶鞇圩x書容易，一輩子愛讀書不易。任何人都可以使夢想成為現實，但首先你必須擁有能夠實現這一夢想的信念。有信念自有毅力，有毅力才能成功。有一位教育家說過，教師的定律，一言以蔽之，就是你一旦今日停止成長，明日你就將停止教學。身為教師，必須成為學習者?！白鲆惠呑咏處煛北仨殹耙惠呑訉W做教師”。教師只有再度成為學生，才能與時俱進，不斷以全新的眼光來觀察和指導整個教育過程。使廣大教師牢固樹立終身學習的理念，創造性地開展教書育人工作。

讀書筆記初中（優質15篇）篇十三

《昆蟲記》這本書的作者是法國著名的作家法布爾寫的。他迷戀昆蟲研究，曾經用自己的積蓄買了一塊荒地，專門用來放養昆蟲。在這塊荒地上，他對昆蟲進行了長達30年的觀察，揭開了昆蟲世界的許多秘密，然后創造了這本書?！独ハx記》這本書既是一部嚴肅的科學著作，又是一部優秀的文學作品，讀起來饒有趣味呢！

介紹完“我的故事”后，法布爾就介紹起昆蟲的本領。昆蟲的本領中有四個環節。

第一個環節是高明的殺手，高明的殺手是指膜翅目昆蟲的食物是要完好無損的，保持優美的形狀和顏色，既不能讓它們薄膜破損，也不能有開裂的傷口，更不能有丑陋可怕的死相。他們的獵物，最好是有活昆蟲的新鮮。

第二環節是裝死的真相，裝死的真相是指會裝死會讓人感到懦弱和投機取巧。但是，有些昆蟲只喜歡新鮮的食物，對死尸它們是碰都不碰的，更確切的是讓敵人對自己失去興趣。

第三環節是催眠與自殺，催眠與自殺中的催眠是指像母雞等動物。比如把母雞抓住，再把它的頭壓在翅膀下面，將它用這個姿勢要換片刻后，放在地上，讓它側臥。這一切動作完成之后，你會發現本來活蹦亂跳的母雞倒在地上，一陣抽搐，把自己冰涼的爪子收到腹下，像死了一樣。過一會兒它會慢慢站起來剛開始會搖搖晃晃、尾巴懸垂……，不過過一會就好了。

第四環節出色的建筑師和第五環節昆蟲與蘑菇也十分好看哦！

這本書真是太好看了，有空請你買來看看吧?。。?/p>

讀書筆記初中（優質15篇）篇十四

元氣淋漓富有生機的人總是不容易理解的。像蘇東坡這樣的人物，是人間不可無一難能有二的。對這種人的人品個性做解釋，一般而論，總是徒勞無功的。在一個多才多藝，生活上多彩多姿的人身上，挑選出他若干使人敬愛的特點，倒是輕而易舉。我們未嘗不可說，蘇東坡是個秉性難改的樂天派，是悲天憫人的道德家，是黎民百姓的好朋友，是散文作家，是新派的畫家，是偉大的書法家，是釀酒的實驗者，是工程師，是假道學的`反對派，是瑜伽術的修煉者，是佛教徒，是士大夫，是皇帝的秘書，是飲酒成癮者，是心腸慈悲的法官，是政治上的堅持己見者，是月下的漫步者，是詩人，是生性詼諧愛開玩笑的人?？墒沁@些也許還不足以勾繪出蘇東坡的全貌。我若說一提到蘇東坡，在中國總會引起人親切敬佩的微笑，也許這話最能概括蘇東坡的一切了。蘇東坡的人品，具有一個多才多藝的天才的深厚、廣博、詼諧，有高度的智力，有天真爛漫的赤子之心——正如耶穌所說具有蟒蛇的智慧，兼有鴿子的溫柔敦厚，在蘇東坡這些方面，其他詩人是不能望其項背的。

讀書筆記初中（優質15篇）篇十五

溫柔端莊的大家閨秀，為了夢寐的癡求成了叛逆的杜麗娘。

牡丹亭上，百花猶存，脈脈溫情依舊在，一廂情愿去，雙宿雙飛還。

而在柳夢梅心中，最美不過牡丹亭?；▓F錦簇的牡丹亭，花枝招展的佳人，而自己于伊人身旁。

所謂麗人，在梅邊。

當夢境與現實碰撞，一切不過虛無，嚴苛的制度壓制了刻骨銘心的眷戀，維護現有的規章?亦或維護真正的愛情?淚眼心寒歸時泣，愿君永銘終不棄。于是，杜麗娘凄烈地只留一副冰冷的身軀給制度，心魄隨柳夢梅而去。人鬼情緣仍未了，愛恨又豈在朝朝?杜麗娘是如此聰明的女子，又怎會讓柳夢梅一生與一個孤魂相伴?而至于柳夢梅，連萬念俱灰的心情也沒有時，那該是怎樣絕望，怎樣悲涼。

“重到舊時明月路，袖口香寒，心比秋蓮苦。休說生生花里住，惜花人去花無主?！奔{蘭容若這么說。柳夢梅在尋找，在等待著金榜題名的那一刻。于是，他尋回杜麗娘的軀殼，幸福，終究來到。那算是一段美好的日子，朝暮如歌，鐫刻于心，帶著憧憬與雋永，像一場華麗而不真實的夢幻，雖沒有那前朝長生殿華美綺麗，宛如幻境，但是卻有著相印的心，真摯的情。再也不用長相思時渴盼的念“美人如花隔云端，上有青冥之長天。”幸福的道路總是坎坷不平，柳夢梅被他人陷害，兩人隨即不得不分離，碧落黃泉，卻再也隔不斷愛的思戀。正義與愛情面前，任何陰謀已然微不足道，有情人終成眷屬，終于可以“執子之手，與子偕老”，一切崎嶇如此渺小。

愛，終究可以戰勝一切，就讓我愛你愛得很深很遠很古典。