讀完這本書(shū)后,我對(duì)作者的寫(xiě)作風(fēng)格和表達(dá)能力產(chǎn)生了贊賞之情。如果你對(duì)寫(xiě)讀后感感到困惑,不妨參考以下這些范文,或許能夠給你提供一些寫(xiě)作思路。
書(shū)的讀后感字作范文(13篇)篇一
1997年7月1日,在中國(guó)歷史博物館門(mén)前,香港回歸倒計(jì)時(shí)牌上,當(dāng)大大的零字出現(xiàn)的那一刻,十三億中國(guó)人的心中的愛(ài)國(guó)情感噴涌而出。香港,整整被英國(guó)占用了一百年呀!
當(dāng)我看見(jiàn),虎門(mén)上空的最后一縷硝煙,在百年后的最后一分鐘終于散盡,當(dāng)一紙發(fā)黃的舊條約悄然落地,當(dāng)英國(guó)的國(guó)旗慢慢降下,中國(guó)的國(guó)旗冉冉升起的那一刻,從此,香港不再是英國(guó)的殖民地,香港,你這漂泊多年的游子呀,終于回到了祖國(guó)的懷抱。“最后一分鐘,是緩緩上升的旗桿——挺直的中國(guó)人的脊梁”,從此,我們中國(guó)人民也站得更直了!
在中國(guó)近代史上,由于清政府的昏庸無(wú)能,我們已日漸落后,當(dāng)我們還在使用大刀長(zhǎng)矛時(shí),西方列強(qiáng)早已使上槍炮。列強(qiáng)的步步緊逼,清政府無(wú)奈之下,割讓了香港、澳門(mén)等地方,做為外國(guó)的殖民地,中國(guó)的近代史就是一部屈辱的歷史,讓我們不堪回首。直到一九四九年我們建立了自己的新中國(guó),直到改革開(kāi)放的春風(fēng)刮遍祖國(guó)大地,我們才漸漸地?cái)[脫了落后貧窮,一步步強(qiáng)大起來(lái)。
為什么時(shí)中國(guó)在近代史上那么落后,為什么外國(guó)人總來(lái)侵略中國(guó)?“落后就要挨打”,只有國(guó)家強(qiáng)大才不會(huì)被人欺負(fù)。如果說(shuō),我們現(xiàn)在的美好生活,是由我們父輩多少年來(lái)努力的`結(jié)果,那么我們,則更要發(fā)憤圖強(qiáng),祖國(guó)未來(lái)的騰飛還要靠我們這些新世紀(jì)的少年兒童!“少年智則國(guó)智,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),少年勝于歐洲則國(guó)勝于歐洲,少年雄于地球則國(guó)雄于地球”!
最后一分鐘,香港已經(jīng)掀開(kāi)歷史的新篇章,永遠(yuǎn)告別了以前的屈辱歷史。而我們,在無(wú)限的未來(lái)時(shí)間,要靠我們的努力,爭(zhēng)取祖國(guó)更大的騰飛!
看過(guò)《三國(guó)演義》的人都認(rèn)識(shí)周瑜,周瑜是三國(guó)時(shí)期孫權(quán)手下的一員有勇有謀將領(lǐng),他雖沒(méi)有諸葛亮多計(jì)謀但也算是足智多謀,在戰(zhàn)場(chǎng)上吪剎風(fēng)云,在歷史的舞臺(tái)上閃耀光輝,在生活的棋盤(pán)中舉足輕重。也堪稱(chēng)一代天驕,似乎是人們敬佩的對(duì)象,但是事實(shí)并非如此,原因很簡(jiǎn)單,是人才的周瑜也是小人,例子很明了:
《草船借箭》一小故事則體現(xiàn)了周瑜的心胸是何等狹窄,他看到足智多謀的諸葛亮處處高自己一招,便心懷妒意,甚至想置諸葛亮于死地。他以軍中缺箭為由,讓諸葛亮十天造出十萬(wàn)支箭,想以此來(lái)除了諸葛亮。由此觀(guān)之,周瑜不僅妒忌心強(qiáng),且十分狡猾險(xiǎn)惡。而聰明能干智慧過(guò)人的孔明則漂亮地完成了任務(wù),使其無(wú)話(huà)可說(shuō)。這更明顯地體現(xiàn)了周瑜的心胸狹窄,小人氣度。
人可以無(wú)錢(qián)無(wú)財(cái)?shù)荒軣o(wú)氣度,沒(méi)了氣度,不只是自己做人失敗的體現(xiàn),有時(shí)會(huì)害了自己,甚至是傷害了別人,成為一個(gè)不折不扣的小人,既然是技不如人就努力,妒忌是解決不了問(wèn)題的,只有努力了才會(huì)進(jìn)步,如果努力了,超過(guò)別人了也不要為此感到驕傲,如果因此就有成就感說(shuō)明你還是小肚雞腸。
所以成大事者不拘小節(jié)!
這本書(shū)寫(xiě)出初戀的美好,以及小孩子的天真。你相信一個(gè)頑皮的小孩子會(huì)冒著生命危險(xiǎn)在法庭上為一個(gè)無(wú)辜的人辯護(hù)而得罪一個(gè)殺人如麻的強(qiáng)盜嗎?你相信當(dāng)兩個(gè)孩子陷入絕境,他們?nèi)圆活欁约喊参閷?duì)方著想嗎?你也許會(huì)大吃一驚,大人都不一定做得到,何況孩子呢?但當(dāng)你讀過(guò)《湯姆索亞歷險(xiǎn)記》后你便不會(huì)這樣想了。
本書(shū)向讀者勾勒了一個(gè)頑皮、不安分的兒童湯姆的形象,但是他卻有內(nèi)在的美,我對(duì)這一點(diǎn)感受頗深。
一天夜里,湯姆去墳場(chǎng)玩耍時(shí)無(wú)意看到:殺人不眨眼的強(qiáng)盜印江喬殺害了一位醫(yī)生并誣陷了一個(gè)無(wú)辜的人;后來(lái),被誣陷的人要被判處死刑,湯姆無(wú)法承受良心的折磨,便冒著生命危險(xiǎn)去為此人作證,以致后來(lái)差點(diǎn)招來(lái)殺身之禍。湯姆就是這樣的堅(jiān)定果敢,富有良知和正義感,關(guān)鍵時(shí)他總能挺身而出,把自己的生死之置于度外。
但在生活中,又有多少人能像湯姆這么做呢?許多人表面上斯斯文文、瀟灑大方,可真到關(guān)鍵時(shí)刻,他們卻跑得無(wú)影無(wú)蹤,充分體現(xiàn)了這些人自私、保守、貪婪的陋習(xí)。這是多么鮮明的對(duì)比呀!
其實(shí),兒童是最天真無(wú)邪的。我們?cè)谀承┓矫娌环烈詢(xún)和癁閹煟阉麄兊男袨楫?dāng)作自己的一面鏡子,時(shí)刻照照自己,可以不斷抹去塵世的喧囂、撫平心靈的浮躁,讓自己始終保持一顆童心,擁有正義感和善良的本性,用真誠(chéng)的心對(duì)待每一個(gè)人,不要再那么貪婪、自私了!相信人人都會(huì)如此,讓我們共同創(chuàng)造出更加美好的明天!
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書(shū)的讀后感字作范文(13篇)篇二
課文《“精彩極了”和“糟糕透了”》中的家庭,跟我的家庭很相似。類(lèi)似的事情,在生活中經(jīng)常發(fā)生。
我的爸爸教子很?chē)?yán),在我的記憶里,無(wú)論我多么用心地去做一件事,他總是能挑出一些毛病,也從來(lái)沒(méi)有聽(tīng)過(guò)爸爸對(duì)我的贊賞。而我的媽媽卻是一位典型的慈母形象,媽媽閃亮的眼睛,總是能發(fā)現(xiàn)我的優(yōu)點(diǎn)和閃光之處,所以每天我都能聽(tīng)到贊美我的語(yǔ)言。這樣,我會(huì)更有信心地開(kāi)始一天的學(xué)習(xí)。
記得我剛上二年級(jí)時(shí),老師布置的第一篇作文,題目是《美麗的風(fēng)景》。我寫(xiě)的是《美麗的香山》,我把我在游覽香山時(shí),所看到的紅葉、綠亭、青石路和觀(guān)光纜車(chē),用許多贊美的語(yǔ)言加以描寫(xiě)。雖然寫(xiě)的文章很短,但那是我寫(xiě)的第一篇作文。媽媽看了以后,一個(gè)勁兒地夸我:“哎呀,我家彤彤會(huì)寫(xiě)作文了,你把香山描寫(xiě)的多美麗啊!了不起,了不起,像個(gè)小作家寫(xiě)出的文章!”老師給我批改的是“優(yōu)”。
我當(dāng)時(shí)的心情和文中的作者一樣,很期待爸爸的表?yè)P(yáng)和贊賞。我清楚地記得那天的情景,媽媽對(duì)爸爸說(shuō):“你快看看,女兒的作文寫(xiě)得真不賴(lài),還得了個(gè)優(yōu)呢!”當(dāng)時(shí),我在一旁懷著無(wú)比激動(dòng)、無(wú)比期盼的心情,等待著爸爸的夸獎(jiǎng)。可是爸爸卻不以為然地說(shuō):“寫(xiě)得這么短也叫作文?簡(jiǎn)直是走馬觀(guān)花,跟記流水賬一樣。老師給你打“優(yōu)”,是不好意思說(shuō)你,只是鼓勵(lì)你以后好好寫(xiě)罷了,你驕傲什么呀!”媽媽聽(tīng)了爸爸的話(huà),頓時(shí)火了。沖著爸爸就吵了起來(lái):“有你這么當(dāng)爸爸的嗎?就知道潑冷水,從來(lái)都看不到孩子的進(jìn)步!??????”后來(lái),我發(fā)現(xiàn)“良藥苦口利于病,忠言逆耳利于行”,我們正處在長(zhǎng)知識(shí),學(xué)本領(lǐng)的階段,他們對(duì)我們的關(guān)心和愛(ài)護(hù),不論是“夸獎(jiǎng)”還是“批評(píng)”,都蘊(yùn)含著濃濃的愛(ài)。只有在這兩種不同的愛(ài)的陪伴與鼓勵(lì)下,我們才能一點(diǎn)點(diǎn)走向成功。
一年又一年,我就是在這樣“慈母嚴(yán)父”不同的愛(ài)的環(huán)境中,一天天地長(zhǎng)大。
范文二:《魯濱孫漂流記》讀后感。
二十八年,一個(gè)令人驚訝的數(shù)字,一個(gè)不可思議的數(shù)字!而他,魯濱孫,就在海上漂泊了二十八年!
一六五九年九月三十日,一個(gè)人在一次航行中上遇到了可怕的風(fēng)浪,翻了船,除他之外無(wú)一人生還。他流落到了孤島上。憑著他驚人的毅力與勇氣,二十八年后,他依靠自己的智慧逃出了孤島,這個(gè)人就是倒霉而又幸運(yùn)的魯濱遜·克羅索。
在荒蕪人煙的孤島生活了28年啊!可見(jiàn)魯濱遜是何等的勇敢。初到孤島的他是絕望的,他說(shuō):“我整天悲痛著我這凄涼的環(huán)境,沒(méi)有食物,沒(méi)有房屋,沒(méi)有衣服,沒(méi)有武器,沒(méi)有出路,沒(méi)有被救的希望,眼前只有死,不是被野獸所吞,就是被野人所嚼……”但是,慢慢地,他獨(dú)特的個(gè)性體現(xiàn)了出來(lái),對(duì)生活充滿(mǎn)希望,不再整天沉浸在自己設(shè)計(jì)的悲觀(guān)中,開(kāi)始一心一意的安排自己的生活,他建了小房子;做了桌子、小匣子;捕了小羊、小狗;種了小麥、稻子……就這樣,他用自己的雙手,創(chuàng)造了自己的小王國(guó)。
魯濱遜還是堅(jiān)毅的人。他曾經(jīng)這樣說(shuō)道:“我的脾氣是要決心做一件事情,不成功決不放手的”,“我要盡全力而為,只要我還能劃水,我就不肯被淹死,只要我還能站立,我就不肯倒下……”他沒(méi)有助手,工具不全,缺乏經(jīng)驗(yàn),所以做任何事情都要花很大的勞力,費(fèi)好長(zhǎng)的時(shí)間。連做一塊木版都要四十二天。他作的許多事情都是白費(fèi)力氣,沒(méi)有成功,但他從來(lái)不灰心失望,總是總結(jié)了失敗的經(jīng)驗(yàn)又重新開(kāi)始。辛勤的勞動(dòng)換來(lái)了令人欣慰的回報(bào),他最后變得有船用,有面包吃,有陶器用,有種植園,有牧場(chǎng),有兩處較“豪華”的住所……這些沒(méi)有一件不是費(fèi)了很多力氣、克服了許多困難才得來(lái)得的。
讀完之后,我不禁反省自己:如果我流落到孤島,能活幾天?一天?兩天?我又能干些什么?會(huì)劈柴?會(huì)打獵做飯?我連洗自己衣服還笨手笨腳的呢!再說(shuō)了,沒(méi)有一個(gè)人講話(huà),多孤單呀!我準(zhǔn)會(huì)憋死的!可見(jiàn)魯濱遜是多么樂(lè)觀(guān)向上!我覺(jué)得人應(yīng)該學(xué)習(xí)他這種不怕困難、樂(lè)觀(guān)向上的精神,無(wú)論何時(shí)何地都堅(jiān)強(qiáng)地活下去,哪怕只有一線(xiàn)希望也要爭(zhēng)取,決不能放棄!我們要像魯濱遜那樣有志氣、有毅力、愛(ài)勞動(dòng),憑自己的雙手創(chuàng)造財(cái)富,取得最后的勝利!
范文三:《為自己鼓掌》讀后感。
很小的時(shí)候,爸爸、媽媽開(kāi)車(chē)經(jīng)過(guò)市區(qū),我總能看到“kfc”和一位老人的頭像高高地掛在市中心的門(mén)店上。當(dāng)時(shí),我很好奇,這是一家什么店?生意為什么這么紅火?后來(lái),我央求媽媽帶我進(jìn)去,才知道原來(lái)這是一家來(lái)自于美國(guó)的快餐連鎖店,名叫肯德基。從此,我經(jīng)常會(huì)去肯德基里面吃東西,每次都能看到許多和我差不多的'小朋友。
暑假里,我翻開(kāi)了《為自己鼓掌》這本書(shū),驚奇地發(fā)現(xiàn)里面有一個(gè)故事叫《肯德基的創(chuàng)始人》。我迫不及待地讀了起來(lái),想了解肯德基創(chuàng)始人的故事。
原來(lái),肯德基的創(chuàng)始人叫哈倫德·山德士。他一生充滿(mǎn)了坎坷,卻在生命即將邁向終點(diǎn)時(shí)開(kāi)始走向輝煌。5歲時(shí),他就失去了父親。14歲時(shí),他從格林伍德學(xué)校輟學(xué),開(kāi)始了流浪生涯。
他在農(nóng)場(chǎng)干過(guò)雜活,當(dāng)過(guò)電車(chē)售票員,參過(guò)軍,開(kāi)過(guò)鐵匠鋪,當(dāng)過(guò)機(jī)車(chē)司爐工,賣(mài)過(guò)保險(xiǎn),賣(mài)過(guò)輪胎,經(jīng)營(yíng)過(guò)一條渡船,開(kāi)過(guò)一家加油站,但都失敗了。后來(lái),他成了一家餐館的主廚,但不久,他又一次被迫失業(yè)了。
這時(shí),他已經(jīng)到了退休的年齡,卻依然一無(wú)所有。有一天,他收到了第一份屬于他的社會(huì)保險(xiǎn)支票。他再一次覺(jué)醒,用那105美元的社會(huì)保險(xiǎn)支票開(kāi)創(chuàng)了新的事業(yè)。而他,終于在88歲高齡時(shí)達(dá)到了人生的頂峰。如今,肯德基快餐店幾乎遍布世界各個(gè)主要城市。
讀了這個(gè)故事,我久久不能平靜,想起這兩年多來(lái)自己學(xué)習(xí)敲架子鼓的經(jīng)歷。
剛剛學(xué)習(xí)敲架子鼓時(shí),我每周都要到培訓(xùn)班參加五個(gè)小時(shí)的學(xué)習(xí),周二晚上兩小時(shí),周日下午三小時(shí)。當(dāng)時(shí)我才6歲,小手非常嫩,每次學(xué)習(xí)結(jié)束,我的手掌磨出了老繭,手指上的水泡都破了。媽媽心疼地摸著我的小手,總是說(shuō):“丫頭,你少花一點(diǎn)力氣呀!”而我卻不以為然,理直氣壯地跟媽媽說(shuō):“不行!老師說(shuō)要用力敲才好聽(tīng)呀!”看著我這么堅(jiān)強(qiáng),媽媽也只能默默地支持我。
如今,我依然堅(jiān)持學(xué)習(xí)敲架子鼓,暑假中還順利通過(guò)了五級(jí)考試。每當(dāng)我拿起鼓棒,手上就充滿(mǎn)力量。很多人看到我敲架子鼓,都豎起大拇指稱(chēng)贊我。我想,正是不畏困難,持之以恒的精神支撐我在學(xué)敲架子鼓的道路上不斷努力。
哈倫德·山德士即使在退休之后,也沒(méi)有放棄改變?nèi)松呐Γ覀冏鳛橹行W(xué)生,人生才剛剛起步,更不能因?yàn)榛虼蠡蛐〉氖。头艞壟ΑV灰覀兡芤恢北3智斑M(jìn)的激情,即使經(jīng)歷再多的失敗,也終有取得成功的一天。今天我們所經(jīng)歷的磨難,將會(huì)是我們?nèi)松木薮筘?cái)富。
范文四:讀《落在翅膀上的夢(mèng)》有感。
跟隨文章的鏡頭,那是一個(gè)白發(fā)老人和小欣,他們攜著神奇的種子來(lái)到了一個(gè)遠(yuǎn)離美麗心情和笑容、死氣沉沉的世界——無(wú)花城。他們?cè)趶V場(chǎng)東面播下喇叭花的種子,在廣場(chǎng)西面播下連環(huán)種子,在墻腳播下石榴種子。種子開(kāi)花了,給這兒不知道什么是“花”、什么是“笑”、什么是“希望”的人們帶來(lái)了情緒,快樂(lè)、悲傷、愉悅、美好。后來(lái)人們努力搜集花種,改變了這無(wú)花城。
“感謝無(wú)花城的人們,是他們愛(ài)護(hù)我播下的種子,欣賞花的美麗,是他們努力搜尋花種,才改變了城市,改變了自己。”改變煩躁、寂靜的是那些沒(méi)有情緒的人。是白發(fā)老人喚醒了他們對(duì)美的感受,并積極追尋,建設(shè)。只有當(dāng)自己心里盛開(kāi)美麗的花朵,才能感受到世界的美好。白發(fā)老人那神奇的種子更是牢牢成長(zhǎng)在了人們的心靈里。
我人生中收到第一本小人書(shū),是3歲的時(shí)候。從那時(shí)起就注定我的人生路定有閱讀相伴。從《小蝌蚪找媽媽》到《白雪公主》,從《九色鹿》到《十萬(wàn)個(gè)為什么》,從《西游記》到《三國(guó)演義》,閱讀早已在我心里發(fā)芽成長(zhǎng),他是我的知心朋友,知識(shí)學(xué)庫(kù)。他教會(huì)了我懂得存在,情感、道德、審美、智慧。我從圖畫(huà)書(shū)到插畫(huà)書(shū),到拼音書(shū),到白話(huà)書(shū),再到古文,感悟道德的力量,審美的力量,藝術(shù)的力量,語(yǔ)言的力量。不就如那住在無(wú)花城中被花朵感染成快樂(lè)的人嗎?從無(wú)知到認(rèn)知到求知,閱讀這顆神奇的種子就已經(jīng)悄悄埋藏在我心里,待發(fā)芽時(shí),就為我的人生鋪下了光明的路。
書(shū)的讀后感字作范文(13篇)篇三
今年夏天,收獲頗豐。重讀《鋼鐵是怎么煉成的》,保爾的熱情使我心潮涌動(dòng);再拾《湯姆索亞歷險(xiǎn)記》,又不禁為湯姆與伙伴們的機(jī)智所折服;讀完《水滸》,忍不住為一百單八將的命運(yùn)所嘆惋……許許多多的名著讓我有了許許多多的感想。但是我想到的感恩只有《西游記》一本真正令我覺(jué)得需要感恩。
孫悟空也許是這一部經(jīng)典名著中最會(huì)感恩的人物了,它雖然只是一只石猴,但卻能俯無(wú)愧于天,仰無(wú)憾于地。為求長(zhǎng)生,它走名山,訪(fǎng)大川,拜師學(xué)藝,終于在菩提老祖處習(xí)得七十二變化,得長(zhǎng)生不老之術(shù)。后來(lái)只因貪圖炫耀自己本領(lǐng)。被師父逐出師門(mén)。在臨走時(shí)磕三個(gè)頭,以報(bào)師恩。以后雖三番四次經(jīng)歷磨難,也遵師命不說(shuō)出師父之名。后大鬧天宮,只為報(bào)天庭羞辱之仇。被佛祖壓于五行山下五百年。遇唐三藏救助,逃出生天,為報(bào)大恩,它保護(hù)唐三天取經(jīng)。雖有頑性,但忠心不改,歷次遭貶,卻又重新回到唐三藏身邊。當(dāng)唐三藏遇到危險(xiǎn),而自己又無(wú)能為力時(shí),它走三山,訪(fǎng)四海,遍尋各路神仙,直到救出師父。其心可彰日日,其情可動(dòng)天地。師徒二人雖有離隙,卻始終不離不棄,終成大果。它的忠心可見(jiàn)一斑。
讀完整部《西游記》,我滿(mǎn)腦盡是孫悟空的感恩之情,細(xì)細(xì)想來(lái),父母不就是自己的師父,而我不就是那個(gè)天不怕地不怕的孫猴子嗎?父母生我養(yǎng)我,不正是師父助悟空脫離苦海嗎?細(xì)細(xì)想來(lái),父母的每一次幫助都是一份愛(ài),助我成功。每一次的幫助都是發(fā)自肺腑的,每一次的提醒都是源自?xún)?nèi)心的。我也才曾有幾分感激,但更多的是認(rèn)為這只是他們應(yīng)該做的,很少真正的感恩,但小時(shí)候的有些事令我今生難忘:
那是一個(gè)風(fēng)雨夜,我突發(fā)高燒,媽媽抱我攔下一輛三輪車(chē),我當(dāng)時(shí)全身發(fā)熱,唯獨(dú)臉被風(fēng)吹的冷,媽媽把我放在坐墊上,用身體擋住風(fēng),到醫(yī)院掛號(hào),看病,拿藥,做完這些事把她也累壞了,躺在椅子上睡著了。我看在心里,胸中那顆感恩的心也在跳動(dòng)。那時(shí)的我小,胸中滿(mǎn)腔感動(dòng)寫(xiě)不出,現(xiàn)在的我大了,我要用手中的筆寫(xiě)出我的心聲,父母的愛(ài)感動(dòng)著我,也呵護(hù)著我。父母不管何時(shí)那燦爛的笑容,是我最感動(dòng)的。他們教會(huì)了我樂(lè)觀(guān),教會(huì)了如何正視挫折。讓我敢于面對(duì),敢于承擔(dān),使我開(kāi)心快樂(lè)度過(guò)每一天。細(xì)細(xì)想來(lái),生活中還有許多許多幫助過(guò)我的人,我也應(yīng)該要感謝他們。
《西游記》是一部讓我學(xué)會(huì)感恩的書(shū),我也感謝吳承恩寫(xiě)了這部書(shū)。
書(shū)的讀后感字作范文(13篇)篇四
選擇《我喜歡生命本來(lái)的樣子》這本書(shū),是因?yàn)闀?shū)的名字迎合我個(gè)人的愛(ài)好。我喜歡以自由的狀態(tài)去生長(zhǎng),喜歡花草,喜歡簡(jiǎn)單大方的衣服,喜歡素面朝天不加修飾自己,喜歡與人交往不掖不藏,率真直來(lái)直去。
清新的封面,我喜歡的名字勾引起我閱讀的興趣。
人到中年,難得假期,厭倦了平日上班的忙碌,厭倦了思考和動(dòng)腦,我讓自己沉醉于沒(méi)有價(jià)值的刷微信,逛淘寶中。我對(duì)朋友說(shuō),“我不想再做一些費(fèi)腦子的事。只我想讀一些純愉悅心情的書(shū),只想看一些不用動(dòng)腦子的搞笑電視節(jié)目。”
翻開(kāi)《我喜歡生命本來(lái)的樣子》這本書(shū),細(xì)讀下去,發(fā)現(xiàn)比較的“燒腦”,我時(shí)常要停下來(lái),靜靜地思考一下自己,時(shí)常要讀后再翻到前面幾頁(yè)去反復(fù)地品讀,時(shí)常把一段話(huà)反復(fù)地讀好幾遍。如此可以這樣讀下來(lái),大概也是這本書(shū)的魅力之所在吧!
周?chē)?guó)平說(shuō),每個(gè)個(gè)體要尊重生命本來(lái)的樣子,當(dāng)好自然之子。當(dāng)面對(duì)愛(ài)、逆境、孤獨(dú)、死亡、變故等人生大命題的時(shí)候,人應(yīng)當(dāng)保持在接受、放下的心理狀態(tài)。生命不僅僅在于追求長(zhǎng)度更要有它的密度,信仰是生命的歸宿,人是需要一點(diǎn)精神的。
不想讓自己成為“油膩”的中年女人,不想成為一個(gè)不修邊幅、邋里邋遢的僅僅是圍著鍋臺(tái)、孩子轉(zhuǎn)的女人。穩(wěn)定、閑適的生活,也許可以使一個(gè)人活得灑脫,但百無(wú)聊賴(lài)之余為什么覺(jué)得精神空虛?人不但需要自我的覺(jué)醒更需要靈魂的覺(jué)醒,內(nèi)在的力量才能使人活得更有意義。做自己真正喜歡做的事,全身心地投入其中,自會(huì)在精神上獲得愉悅與充實(shí)。
周?chē)?guó)平先生說(shuō):“一棵樹(shù)不會(huì)關(guān)心它結(jié)的果實(shí),它只是在它生命汁液的歡樂(lè)流溢中自然生長(zhǎng),而只要它的種子是好的,它的根扎在沃土中,它必將結(jié)好的果實(shí)。”這不正是生命成長(zhǎng)最自然的狀態(tài)嗎?只問(wèn)耕耘,不問(wèn)收獲;我若盛開(kāi),蝴蝶自來(lái)。
在成長(zhǎng)的路上,總有人在嘲笑我們這些踏實(shí)干活的“傻人”。
讀到“無(wú)論我們?cè)鯓訍?ài)惜健康,也不可能永久保住它,而健康的全部?jī)r(jià)值便是使我們得以愉快地享受人生,其最主要的享受方式就是做我們真正喜歡做的事。”我好像在別人的安逸中和自己的忙碌中找到了一種平衡。不以犧牲自己的健康為代價(jià)的做自己喜歡做的事。做自己喜歡做的事,不應(yīng)該是一種牽累,而是一種幸福。徜徉在周?chē)?guó)平先生的文字里,我找到了一份難得的清醒。
我本是自然之子,以自己喜歡的方式成長(zhǎng)!
書(shū)的讀后感字作范文(13篇)篇五
前幾天,我們學(xué)習(xí)了朱自清的《匆匆》一文。對(duì)朱自清在文中細(xì)膩刻畫(huà)的時(shí)間流逝的蹤跡,心中深有感觸。
“燕子去了,有再來(lái)的時(shí)候;楊柳枯了,有再青的.時(shí)候;桃花謝了,有再開(kāi)的時(shí)候。”是呀!一切事物逝去了,都還有回來(lái)的時(shí)候,然而人的生命要是逝去了,結(jié)束了,用完了自己有限的時(shí)間,就再也沒(méi)有復(fù)活和挽救的機(jī)會(huì)了。俗話(huà)說(shuō)好:花有重開(kāi)日,人無(wú)再少年。
人們常說(shuō):世界上最公平的是時(shí)間,他給每個(gè)人一天都是24小時(shí),一分不多一分不少。那為什么在相等的時(shí)間里,有的人就成了功成名就的偉人,有的人卻成了一事無(wú)成的懶人呢?就是因?yàn)榍罢呙繒r(shí)每刻都在珍惜時(shí)間,充分利用它做一些有益之事;而后者則不懂得怎么合理地支配時(shí)間,不懂得把握時(shí)間,主宰時(shí)間。到頭來(lái),只會(huì)讓時(shí)間從自己身邊悄悄溜走。
記得魯迅先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò):時(shí)間,每天得到的都是24小時(shí),可是這一天時(shí)間給勤勞的人帶來(lái)智慧和力量;給懶惰之人帶來(lái)一片悔恨。是呀!一個(gè)人要想成就輝煌,就必須珍惜每分每秒。不能抱著得過(guò)且過(guò)的思想,浪費(fèi)時(shí)間,消磨時(shí)間。
“少壯不努力,老大徒傷悲。”也許你現(xiàn)在認(rèn)為時(shí)間是漫長(zhǎng)而無(wú)畏的,但當(dāng)你回頭之后,你就會(huì)發(fā)現(xiàn)時(shí)間如流水——一去不返,就回發(fā)現(xiàn)時(shí)間的可貴。
時(shí)間的匆匆給作者留下一片惋惜和無(wú)奈。只有珍惜了時(shí)間,做出了一些有益之事,才不算是虛度此生,每一天才都算是充實(shí)的!
書(shū)的讀后感字作范文(13篇)篇六
《好教師就是好教育》,一看到這個(gè)題目,我就是覺(jué)得挺有意思的,好的教育這么簡(jiǎn)單就能實(shí)現(xiàn)嗎?讀了本書(shū),我發(fā)現(xiàn)還真不是想象的那么簡(jiǎn)單。
“新的課改給我們帶來(lái)新的理念。理想的教師,從教師與學(xué)生的關(guān)系看,他是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者,是學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)者,是學(xué)生人生的引路人;從教學(xué)與研究的關(guān)系看,他是教育教學(xué)的研究者;從教學(xué)與課程的關(guān)系看,他是課程的開(kāi)發(fā)者與建設(shè)者。
我心中的理想教師應(yīng)該具有專(zhuān)業(yè)知識(shí),包括背景性知識(shí)、本體性知識(shí)、條件性知識(shí)、實(shí)踐性知識(shí);具有特殊技能,即課程資源開(kāi)發(fā)、整合、實(shí)施的能力;具有職業(yè)情意,包括專(zhuān)業(yè)理想、專(zhuān)業(yè)情操、專(zhuān)業(yè)品質(zhì)。”
而一個(gè)個(gè)好的教師就是構(gòu)成一所好的學(xué)校的重要因素,隨著現(xiàn)時(shí)社會(huì)對(duì)教育的要求越來(lái)越高,多少家長(zhǎng)為望子成龍望女成鳳而不惜背井離鄉(xiāng),為孩子尋求好的學(xué)校。可見(jiàn)一間好的學(xué)校對(duì)孩子的重要性。而好的學(xué)校其中的一個(gè)不可缺少的因素就是有好的教師。的確,教師對(duì)學(xué)生的影響是非同小可的。一個(gè)非常好的教師甚至?xí)绊懸粋€(gè)孩子的一生。
正如書(shū)中所說(shuō),理想的教師,是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者,是學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)者,是學(xué)生人生的引路人;是教育教學(xué)的研究者;是課程的開(kāi)發(fā)者與建設(shè)者。
何為好教師呢?好教師,就是那些愛(ài)崗敬業(yè)者,他們愛(ài)學(xué)生愛(ài)得有點(diǎn)兒婆婆媽媽?zhuān)m提煉不出什么教育思想,但在教學(xué)上能盡心盡力,苦累不計(jì)。他愛(ài)學(xué)生的心是無(wú)比赤誠(chéng)的、火辣辣的;每當(dāng)他走進(jìn)課堂時(shí)就會(huì)全身心地投入,付出多少辛苦和多少汗水也心甘情愿。這樣的教師在才智上未必杰出,但他們的人格是有一定魅力的,在主觀(guān)上和客觀(guān)上都有益于學(xué)生,對(duì)學(xué)生也能夠產(chǎn)生積極的影響。
教師的人格直接影響著學(xué)生人格健全,因而好教師就是好教育。我要做一個(gè)好老師……。
書(shū)的讀后感字作范文(13篇)篇七
老人很長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)有打到魚(yú),終于打到了一條大魚(yú),大魚(yú)把他拖著跑了三天。魚(yú)死。返航途中,鯊魚(yú)來(lái)吃死魚(yú)。老人不讓鯊魚(yú)吃,與其搏斗。歸港時(shí),死魚(yú)被吃光,只剩下了脊骨的白線(xiàn)。
作者一直反復(fù)強(qiáng)調(diào)幾個(gè)關(guān)鍵詞語(yǔ)就是“堅(jiān)持”、“搏斗”和“戰(zhàn)勝”。
“堅(jiān)持”的含義在我看來(lái)有三個(gè)層次:第一個(gè)層次當(dāng)然是說(shuō),老人堅(jiān)持做一個(gè)漁民,沒(méi)有任何轉(zhuǎn)業(yè)企圖,然后堅(jiān)定地把魚(yú)打好,當(dāng)然付出了很多代價(jià)。第二個(gè)層次是說(shuō),一個(gè)人要堅(jiān)持地做一個(gè)人,不要放棄所從事的事業(yè)和人的本性,當(dāng)然人的本性究竟是什么,也是眾說(shuō)紛紜的一個(gè)問(wèn)題。第三個(gè)層次是說(shuō),任何生物的堅(jiān)持的精神都是強(qiáng)大的。比如說(shuō)那條大馬林魚(yú)也是在負(fù)傷后三天流盡了身上的血,做盡了生命的堅(jiān)持之后才死亡的,因此老人叫它“朋友”。
“搏斗”的含義在我看來(lái)也有三個(gè)層次:第一個(gè)層次當(dāng)然是說(shuō),老人與大馬林魚(yú)的持久戰(zhàn)。老人與鯊魚(yú)的搏斗。第二個(gè)層次是說(shuō),人與自然的斗爭(zhēng)。羅素在《西方哲學(xué)史》里面說(shuō),人的天性總是要和什么東西沖突的,所以人生來(lái)就是要和三種力量斗爭(zhēng)的,第一種就是人與自然的斗爭(zhēng)。這是西方的哲學(xué),但是東方似乎就不這樣認(rèn)為了,這個(gè)問(wèn)題后面再說(shuō)。第三個(gè)層次是說(shuō),任何兩個(gè)沖突事物之間的搏斗,一旦發(fā)生沖突,一定要用搏斗的方法解決,勝者為王敗者寇。
“戰(zhàn)勝”的含義當(dāng)然也是三個(gè)層次:第一個(gè)層次當(dāng)然是說(shuō),大馬林魚(yú)被老人殺了,但是它用堅(jiān)持贏得了老人的尊重,戰(zhàn)勝了這個(gè)富有攻擊性的老人的心。鯊魚(yú)把老人的魚(yú)吃了,但是老人認(rèn)為他并沒(méi)有被打敗,也就是并沒(méi)有被戰(zhàn)勝。第二個(gè)層次就是說(shuō),從第一個(gè)層次可以看出,作者更欣賞精神層面的戰(zhàn)勝。第三個(gè)層次就是說(shuō),人定勝天,人類(lèi)終將征服自然。
還有就是關(guān)于人和自然的關(guān)系問(wèn)題。今年的亞洲博鰲論壇上巴基斯坦總統(tǒng)穆沙拉夫有一次發(fā)言上說(shuō),西方人和自然是支配關(guān)系,而我們東方人卻提倡人和自然和-諧相處。這個(gè)人和自然和-諧相處其實(shí)就是老子的“天人合一”,而且是“以天合人,而絕非以人合天。”我問(wèn)過(guò)一些朋友就是“你覺(jué)得是人類(lèi)擁有大地,還是大地?fù)碛腥祟?lèi)?”圣經(jīng)上說(shuō):“上帝對(duì)人類(lèi)說(shuō):‘世界是你們的。’”所以信奉基-督教的,也就是大部分的西方人或者像西方人那樣的人都想當(dāng)然的覺(jué)得是人類(lèi)擁有大地。但是我覺(jué)得,從宇宙上看地球,人類(lèi)不過(guò)是大地的寄生蟲(chóng),誰(shuí)擁有誰(shuí)?恐怕是大地?fù)碛幸欢鸭纳x(chóng)了吧。關(guān)于這個(gè)問(wèn)題,羅素還這樣說(shuō)過(guò):中國(guó)人摸索出的生活方式已沿襲數(shù)千年,若能被全世界采用,地球上肯定會(huì)比現(xiàn)在有更多的歡樂(lè)祥和。然而,歐洲人的人生觀(guān)卻推崇競(jìng)爭(zhēng)、開(kāi)發(fā)、永無(wú)平靜、永不知足以及破壞。導(dǎo)向破壞的效率最終只能帶來(lái)毀滅,而我們的文明正在走向這種結(jié)局。若不借鑒一向被我們輕視的東方智慧,我們的文明就沒(méi)有指望了……我每天都希望西方文化的宣揚(yáng)者能尊敬中國(guó)的文化。
說(shuō)實(shí)話(huà),海明威的這部小說(shuō)特別適合那種“主角打不死”的好萊塢電影模式,事實(shí)上它也被拍成了電影。老人不死是幸運(yùn)的,而且是萬(wàn)幸的。不知道他這回打完魚(yú)之后,下回在海嘯中怎樣打魚(yú)呢?繼續(xù)硬下去嗎?堅(jiān)強(qiáng)的老人是不是嘴里也叼著一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的大馬林魚(yú),就像那些冒死依然搶食大馬林魚(yú)的堅(jiān)強(qiáng)的鯊魚(yú)一樣呢?那大馬林魚(yú)體內(nèi)會(huì)有那個(gè)刺破他心中最軟處的魚(yú)鉤嗎?海明威是自殺的。
書(shū)的讀后感字作范文(13篇)篇八
讀后感要寫(xiě)得有真情實(shí)感。應(yīng)是發(fā)自?xún)?nèi)心深處的感受,要寫(xiě)得有真情實(shí)感。下面是小編為你推薦的1200字作文讀后感。
最近同時(shí)在看幾本書(shū),其中有余秋雨的“文化苦旅全書(shū)系列”的《尋覓中華》。
在斷斷續(xù)續(xù)的閱讀中,我跟隨大師的腳步,從我們中華民族的童年時(shí)代開(kāi)始慢慢行進(jìn)。
猜測(cè)華夏文明的始祖--黃帝,從一個(gè)個(gè)經(jīng)典的天災(zāi)神話(huà)中,感受神話(huà)的偉力其實(shí)就是祖先們對(duì)于所見(jiàn)所聞和內(nèi)心愿望的天真組建。
即便只有為數(shù)很少的一部分得以長(zhǎng)期流傳,這也就證明它們契合了民族異代人的共同愿望。
這就是華人的“原型”,其鑄就了后世華人的性格。
終于,我們走近我們?cè)?jīng)引以為豪,也曾經(jīng)自己否定的夏商周。
我對(duì)商代尤其充滿(mǎn)了好奇,因?yàn)橄某吘惯€只是一種模糊化的存在(當(dāng)然我堅(jiān)信它一定存在而且十分輝煌地存在過(guò)),而周朝八百年的歷史給人的印象似乎就是在那個(gè)史書(shū)上記載的春秋、戰(zhàn)國(guó),偶爾記得的也只是武王伐紂、百家爭(zhēng)鳴、秦王掃六合,其余似乎都“不值一提”。
從史料記載和實(shí)質(zhì)文物的發(fā)掘研究來(lái)看,商代非常的發(fā)達(dá),可以超過(guò)其他任何一個(gè)文明。
從《尋覓中華》中讀到一段《詩(shī)經(jīng)·商頌》上的文字,這些句子足以使我們這些中華后世子孫為之振奮:
天命玄鳥(niǎo),降而生商,宅殷土芒芒。
古帝命武湯,正域彼四方。(玄鳥(niǎo))
商邑翼翼,四方之極。
赫赫厥聲,濯濯厥靈。
壽考且寧,以保我后生。(殷武)
以至于我自己翻閱《詩(shī)經(jīng)》再找出一些語(yǔ)段:
自天降康,豐年穰穰。
來(lái)假來(lái)饗,降福無(wú)疆。
顧予烝嘗,湯孫之將。(列祖)
龍旗十乘,大糦是承。
邦畿千里,維民所止,肇域彼四海。
四海來(lái)假,來(lái)假祁祁。
景員維河。
殷受命咸宜,百祿是何。(玄鳥(niǎo))
基本意思就是:殷商,受天命,拓疆土,做表率,立準(zhǔn)則,政教赫赫,威靈盛大,只求長(zhǎng)壽和安寧,保護(hù)我萬(wàn)代子孫……(《尋覓中華》第44頁(yè))
在為祖先創(chuàng)造的如此輝煌的文明高興的同時(shí),余秋雨也讓我們回味了在近代,研究甲骨文并取得卓越成就的幾位大師級(jí)學(xué)者全非壽終正寢的悲慘命運(yùn),當(dāng)然以1928年作為分界線(xiàn),后來(lái)的甲骨文研究者不再屢遭噩運(yùn)了。
關(guān)于這些學(xué)者我明天順便再談。
昨晚在翻《尋覓中華》的時(shí)候,又讀到在鳳凰衛(wèi)視中文臺(tái)的“秋雨時(shí)分--中華文化記憶”中聽(tīng)余先生曾經(jīng)講過(guò)的一段令我非常吃驚的發(fā)掘記錄:
那就是在yh127這座甲骨窖穴發(fā)現(xiàn)后裝箱運(yùn)至安陽(yáng)火車(chē)站的時(shí)候,突然產(chǎn)生了奇特的氣象變化。
殷墟邊上的洹河居然向天噴出云氣,云氣變成白云,又立即變成烏云,并且很快從殷墟上空移至火車(chē)站上空,頓時(shí)電閃雷鳴,大雨滂沱,傾瀉在裝甲骨的大木箱上。
(《尋覓中華》第42~43頁(yè)》)
我當(dāng)時(shí)聽(tīng)完這個(gè)故事,不,應(yīng)該是記錄,并沒(méi)有先去考慮這段記錄是否真實(shí),確實(shí)大為感動(dòng)。
用余秋雨的話(huà)是“再明白不過(guò),上天在為它送行,送得氣勢(shì)浩蕩,又悲情漫漫”。
重新讀到這段記錄,昨晚突然響了雷,接著便是滂沱大雨……于是我便在猜測(cè)這是否又是上天的一次送行,送什么呢?不知道。
終于走過(guò)即便史書(shū)也略帶稍許神話(huà)色彩的黃帝和夏商周時(shí)代,早上讀《古道西風(fēng)》時(shí),我知道,到了先秦了,迎面而來(lái)的將是百家爭(zhēng)鳴,我眼中的中國(guó)的軸心時(shí)代。
這我明天再談。
我想起書(shū)中提到的1911年辛亥革命時(shí)那批勇敢的斗士發(fā)布的文告中最動(dòng)人一個(gè)小小的細(xì)節(jié),那就是最后所署的年份——黃帝紀(jì)年四六零九年。
寫(xiě)到這兒,我推算了一下,今年是是黃帝紀(jì)年四七零六年。
在和一位朋友交流時(shí),我問(wèn)她作文為什么寫(xiě)得那么好。
朋友推薦我去看曹文軒的小說(shuō)。
幾天前,我捧起曹文軒的《草房子》,開(kāi)始第一次閱讀。
這是冒著極大的“風(fēng)險(xiǎn)”的,因?yàn)槭莾和≌f(shuō),而我已經(jīng)是高一的學(xué)生了。
果然,一位同學(xué)笑道:“小學(xué)里就看過(guò)了,你還看,真是個(gè)小孩!”。
我沒(méi)有回答。
童年時(shí)代,我很喜歡看兒童文學(xué)。
像祁智的《芝麻開(kāi)門(mén)》,楊紅櫻的《淘氣包馬小跳系列》。
這些文本幾乎是我兒時(shí)文學(xué)類(lèi)閱讀的全部。
我在書(shū)店購(gòu)買(mǎi)《草房子》時(shí),看到一位白發(fā)老者正捧著《安徒生童話(huà)》,津津有味地讀著。
沒(méi)有人笑話(huà)老人,旁邊也圍滿(mǎn)了正在閱讀兒童文學(xué)作品的人們,這當(dāng)中有大人,也有小孩。
這使我大為震撼,我想,也唯有兒童文學(xué)作品才有如此大的魅力,能同時(shí)讓不同年齡的人獲得些感悟。
我想起以前臺(tái)灣一些報(bào)社聯(lián)合舉辦的“好書(shū)大家讀”評(píng)比中,有很多兒童文學(xué)作品入圍。
《草房子》真是一本好書(shū)。
用肖復(fù)興先生的話(huà)來(lái)說(shuō),《草房子》是一首詩(shī)。
真的,我已經(jīng)很長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)有讀到這樣讓我心動(dòng)的兒童小說(shuō)了。
放下書(shū),抬頭望見(jiàn)的不是窗外密集的樓房,而是油麻地的那一群草房子,和房頂上飛翔著的白色花環(huán)似的鴿群,心里充滿(mǎn)了感動(dòng)。
曹文軒《草房子》故事的發(fā)生地——油麻地,我以為是他兒時(shí)生活過(guò)的地方。
我在閑翻地理課本時(shí),發(fā)現(xiàn)香港有個(gè)油麻地(yaumatei)。
之后又查了一些資料,知道曹文軒曾在那里小居。
他很喜歡,就納入其小說(shuō)之中。
這個(gè)精細(xì)而喜歡唯美的人,總不放過(guò)任何會(huì)使他思維碰撞出火花的細(xì)節(jié)。
于是,一個(gè)又一個(gè)生動(dòng)的形象邊生活在油麻地里。
首先是禿鶴,一個(gè)生理上有缺陷的孩子。
我感覺(jué)到這個(gè)形象是很真實(shí)的,或者就來(lái)源于我們的生活。
在我們的印象中,總有那么一個(gè)人,或愛(ài)流鼻涕,或長(zhǎng)得有什么毛病。
他們的處境通常會(huì)很糟,因?yàn)闀?huì)有許多人取笑他們。
他們的心理是很脆弱的,但他們又不愿意承認(rèn)他們是弱勢(shì)群體。
但他們又的的確確就是弱勢(shì)群體。
我曾經(jīng)看到過(guò)“校園軟暴力”這個(gè)概念。
我們會(huì)常常不經(jīng)意地從言語(yǔ)上傷害別人。
盡管我們并不是故意的,更不可能以“軟暴力”這個(gè)視角去審視我們的行為。
曹文軒老師很好地向我們展示了一個(gè)“心靈成長(zhǎng)的過(guò)程”。
禿鶴從報(bào)復(fù)到最后挺身而出,是一個(gè)美麗的過(guò)程,是一種人性之美。
桑桑,油麻地小學(xué)校長(zhǎng)的兒子。
六年刻骨銘心、終身難忘的小學(xué)生活,他親眼目睹或直接參與了一連串看似尋常但又催人淚下的震撼人心的故事。
這一切,清楚而有朦朧地展現(xiàn)在少年桑桑的世界里。
在這當(dāng)中,他接受了人生的啟蒙與洗禮。
桑桑認(rèn)識(shí)紙?jiān)潞螅蝗粣?ài)干凈了,而且對(duì)紙?jiān)碌酿B(yǎng)神充滿(mǎn)幻想。
為救紙?jiān)拢c劉一水大斗。
一位小網(wǎng)友告訴我,這“朦朦朧朧地表現(xiàn)出羞澀少年釋放出的淡淡荷爾蒙和對(duì)一個(gè)文弱小女生的憐愛(ài)”。
我很喜歡桑桑這個(gè)“異想天開(kāi)或者做出一些古怪行為”的小男孩。
他很像我。
我仿佛總能看見(jiàn)一股亂流的小溪律動(dòng)般地跳過(guò)。
我們都很善良。
“桑桑雖然沒(méi)有死,但桑桑覺(jué)得已死過(guò)一回了。”。
這是小說(shuō)結(jié)尾中的一句話(huà)。
我久久不能釋?xiě)选?/p>
從永恒的意義上來(lái)講,苦難或者幸福,有如白天和黑夜一樣,他和我們永遠(yuǎn)相伴,誰(shuí)也不例外。
我相信,《草房子》是永恒的,因?yàn)樗碇懒x的力量、情感的力量、智慧的力量、美的力量。
它永遠(yuǎn)能感動(dòng)我們心靈最軟弱的一部分,而這一切是永恒的。
從功利的角度來(lái)說(shuō),《草房子》的閱讀確實(shí)能提高我們的寫(xiě)作水平。
曹文軒的文字是美的,是干凈的,就像詩(shī)一樣。
真的謝謝朋友推薦給我這樣一本好書(shū),一本如詩(shī)的書(shū)!
天平山上白云泉,云自無(wú)心水自閑。
何必奔沖山下去,更添波浪向人間。
——《白云泉》白居易
兒時(shí)的我總想成為有赫赫武功的大將軍,統(tǒng)領(lǐng)三軍,叱咤風(fēng)云,建功立業(yè),封候拜相,能讓后人稱(chēng)贊,當(dāng)自己漸漸長(zhǎng)大,而知識(shí)領(lǐng)域開(kāi)始接觸到生和死的邊緣時(shí),一種對(duì)死的莫名恐懼突然擊碎了內(nèi)心最怯弱的一處,一擊而潰,出于對(duì)死的敬畏,我開(kāi)始構(gòu)造能流芳百世的道路。
瀏覽手中的書(shū)籍,主人公或生或死,結(jié)局或喜或悲,不同的人性,綻放出多彩的花,香飄五里。
在感動(dòng)同時(shí),我也在羨慕他們,羨慕他們超凡的人生,時(shí)而彷徨不知所措,嘆惜自己的.平庸。
從此,我便更熱衷于對(duì)驚世之舉方法的探索。
讀完《戰(zhàn)國(guó)策》,紛亂的社會(huì)造就多樣的人性,蘇秦、張議游說(shuō)諸候,實(shí)現(xiàn)自身的政治抱負(fù),白起、吳起則一展軍事將才,攻城野戰(zhàn),聞名諸侯間。
他們的事跡可謂驚世駭俗,蘇秦配六國(guó)相印,張儀玩君王于股掌。
生時(shí)享盡世間富華,最終蘇秦受車(chē)裂之刑,張儀被流放,不得善終,武安侯自起僅憑幾萬(wàn)秦兵,攻入擁有百萬(wàn)雄師的楚國(guó),一舉而下鄢郢,再戰(zhàn)而燒掉夷陵,南吞蜀漢,又越韓魏而攻強(qiáng)趙,坑殺與趙括所率的四十萬(wàn)趙兵,使血流成河,哀嚎之聲驚天動(dòng)地,從而建立起秦國(guó)的霸王之業(yè),從此以后,楚趙兩國(guó)日漸衰弱。
無(wú)力與秦分庭抗禮,這都是白起的赫赫武功,白起攻下的城池有七十多座,大功告成,卻被賜死在杜郵這個(gè)地方。
吳起為楚王裁汰冗員,杜絕權(quán)貴私門(mén)的請(qǐng)托,改良楚地的風(fēng)俗,南沒(méi)楊越,北并陳蔡,破除連橫拆散合縱,使游說(shuō)之士再無(wú)開(kāi)口余地,可算得上功名成就了,卻不料死在楚人亂箭之下,再被分尸泄憤。
白、吳二人雖生前縱橫沙場(chǎng),所向無(wú)敵,但手上沾了太多鮮血,積怨太深,不會(huì)好死,也是情理之中。
這一樁樁血的教訓(xùn),就像一條無(wú)形的繩子,扼住了我兒時(shí)理想的咽喉,也明白了盛極必衰的道理,就如在乾隆時(shí)期受寵的和紳,宮至內(nèi)閣大臣,軍機(jī)大臣,首輔軍機(jī)大臣,御前大臣,內(nèi)務(wù)府總管等九個(gè)“大”官封至極,甚至在乾隆晚年被稱(chēng)為“二皇帝”,不料乾隆駕崩,嘉慶便處理了和紳,留下一句“和|跌倒,嘉慶吃飽”的童謠為世人笑。
難怪陶潛隱居山林,以山水為樂(lè),脫離塵世喧囂,悠然樂(lè)于南山。
熱衷名利,終無(wú)善果,漸漸明白生死殊途的哲理時(shí),刺入心中的利刃便消失了,正如司馬遷所說(shuō):“人固有一死,或重于太山,或輕于鴻毛。”
在生活中的我,卻一直與寧?kù)o致遠(yuǎn)的心態(tài)相離甚遠(yuǎn),幾乎靈魂都游走于自然境界和功利境界之間,漫無(wú)目的,即不知去路,又忘卻歸途。
若生命從此而終,便是人生最大的不幸。
我期望被賞識(shí),同樣希望在百年后,永垂不朽,也許那將是我人生最大的夢(mèng),夢(mèng)醒之時(shí),千般滋味涌上心頭,一時(shí)亂了方寸。
腦海中浮現(xiàn)出姜太公垂釣?zāi)且桓鶡o(wú)鉤的魚(yú)桿,那是一顆包含希望被賞識(shí),同時(shí)又不強(qiáng)求命運(yùn)的心,姜太公樂(lè)山、樂(lè)水,但一朝得意,便建功立業(yè),為后世所稱(chēng)贊。
真正的智慧藏匿于最寧?kù)o的山水中。
一顆被世俗所熏染,燥動(dòng)的心,永遠(yuǎn)得不到它的蹤跡。
不過(guò)智者于慮必有一失,愚人千慮必有一得,人無(wú)完人,正如毛澤東所說(shuō),“惜秦皇漢武,略輸文采,唐宗宋祖,稍遜風(fēng)騷,一代天嬌,成吉思汗,只識(shí)彎弓射大雕,俱往矣,數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝。”
未來(lái)的事,永遠(yuǎn)是不定的,成敗得失一切由人主觀(guān)能動(dòng)性決定。
而一顆寧?kù)o,平常的心會(huì)讓你發(fā)現(xiàn)平常所不能察覺(jué)的美麗,同時(shí),會(huì)讓你的人生有平時(shí)所不能感悟的精彩。
一顆平靜的心,也許是人生最大的財(cái)富。
書(shū)的讀后感字作范文(13篇)篇九
今天我讀了列夫。托爾斯泰寫(xiě)的《窮人》一文,真是受益匪淺。
《窮人》這個(gè)故事令人感動(dòng),故事講述了一個(gè)寒風(fēng)呼嘯的夜晚,漁夫出海打魚(yú),他的妻子桑娜收養(yǎng)已故鄰居家西蒙的兩個(gè)孤兒,內(nèi)心忐忑不安。漁夫回來(lái)后主動(dòng)提出收養(yǎng)兩個(gè)孩子,使桑娜內(nèi)心豁然開(kāi)朗,兩顆善良、淳樸的心印在一起的動(dòng)人故事。
善良是最普通的,但也是最偉大的,普通的就像小草遍地都是,偉大的絕不低于大海的深度。一對(duì)貧窮的夫婦,都擁有一顆善良的心靈,在別人最需要的時(shí)候,不約而同、毫不猶豫地伸出援助之手,寧可自己受苦受累,也要幫助別人!我們現(xiàn)在生活條件都非常好,穿著名牌住著高樓,和漁夫家的生活相比不知道要強(qiáng)多少倍,但是在這樣好的條件下,還是有人很“貧窮”——總是缺少奉獻(xiàn)精神。
讓我們都像漁夫和桑娜一樣,做個(gè)“富有”人,用愛(ài)心去溫暖世界,因?yàn)橹灰巳硕极I(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài),世界將會(huì)變得更加美好。
《窮人》這篇小說(shuō),在人教版語(yǔ)文書(shū)上六年級(jí)第二單元上有其中的一段。
雖然我只讀了《窮人》中的一段,但我仍能感受到歷史時(shí)期勞動(dòng)人民的苦難生活和他們的高尚品德。
這一段主要講桑娜抱回孩子后,寧愿自己承擔(dān)痛苦和勞累,也要把西蒙的兩個(gè)孩子撫養(yǎng)長(zhǎng)大的樸實(shí)、善良的美好品質(zhì)。
我覺(jué)得做人要像《窮人》一文中的桑娜那樣,具備救人之難的善良品質(zhì),看到別人有困難時(shí),要伸出援助之手。這樣,既幫助別人度過(guò)了難關(guān),又養(yǎng)成了自己助人為樂(lè)的品質(zhì)。如果我們每個(gè)人都具備桑娜那樣的善良品質(zhì),只有這樣人與人互相幫助,這個(gè)社會(huì),這個(gè)國(guó)家,才會(huì)變地更加和諧、美好。
從三皇五帝到四書(shū)五經(jīng)一直到我們現(xiàn)在的國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)是有很大的'關(guān)系的。
老師讓我們看中華上下五千年,我翻開(kāi)第一頁(yè),我看到了人類(lèi)的開(kāi)始,也就是5000多年前的遠(yuǎn)古時(shí)代,“黃帝戰(zhàn)蚩尤”里面的那些故事是我所不知道的,我們的語(yǔ)文書(shū)上寫(xiě)的也有,但由于書(shū)頁(yè)有限,只記了一些小故事。
我還知道黃帝族和炎帝族世代通婚,傳說(shuō)炎帝和黃帝是同母異父的兄弟,夏朝、周朝都是他們的后代。黃帝與炎帝曾長(zhǎng)期爭(zhēng)奪統(tǒng)治權(quán),最后黃帝奪勝。統(tǒng)一華夏部落的黃帝成為華夏民族的宗祖,現(xiàn)在不論是在國(guó)外的華僑,還是在國(guó)內(nèi)的中國(guó)人,都會(huì)驕傲地說(shuō):“我們是炎黃子孫”。
余秋雨的文化散文,總是有著一股力量,讓人深深的沉入歷史,在靈魂的掙扎中體味那獨(dú)特而厚重的美。《道士塔》是這樣,《信客》也是這樣。
這是關(guān)于兩代信客的故事,這是關(guān)于信任與不信任的警醒。回溯老信客的一生,我看到了他對(duì)這份職業(yè)的重視、責(zé)任感,甚至是無(wú)奈放棄后的深深依戀——在交接信息時(shí)的細(xì)聲慢氣,在“逼著”年輕信客講各個(gè)碼頭的變化后的唏噓聲里。我著實(shí)感動(dòng),因?yàn)椋徽搹默F(xiàn)在還是當(dāng)時(shí)來(lái)看,信客絕對(duì)是個(gè)吃力不討好的活兒,老信客干了一輩子,窮困潦倒,連一個(gè)家室也沒(méi)有,還要遭受無(wú)端的懷疑,憎恨和誣陷。可以說(shuō)是身心俱疲的來(lái)往于城市和鄉(xiāng)村,做著那個(gè)“最敏感的神經(jīng)末梢”。
是什么讓老信客愿意擔(dān)當(dāng)起這份瑣屑和辛苦?這樣的事,放在現(xiàn)代,實(shí)在是不可思議。也許,老信客就是我們這個(gè)時(shí)代丟失的人格。
最近,我看了一本英國(guó)作家柯南道爾所寫(xiě)的偵探案。讀了這本書(shū),好像自己也和主人公福爾摩斯先生一起去探案,真是有驚險(xiǎn),又刺激。
福爾摩斯先生是個(gè)又有智慧,又有膽量的偵探。在他所判過(guò)的案子中,沒(méi)有一個(gè)是不離奇,讓人摸不著頭腦的奇妙之案。
在這些案子中,福爾摩斯先生曾被壞人追殺過(guò),也被人叛逆過(guò),但是,他從不為此而感到害怕,感到畏懼,反而十分愉快輕松地說(shuō):“如果我被人害死了,這將是我偵探生涯中最完美的句號(hào)。”
福爾摩斯,一位冷靜,沉著,所讓人尊敬佩服的偵探。
書(shū)的讀后感字作范文(13篇)篇十
《班長(zhǎng)下臺(tái)》這本書(shū)是桂文亞以孩子們的口氣來(lái)寫(xiě)的。
我最喜歡的就是這一小節(jié)里:
葉小鳳、徐善美、趙雅清……月考分?jǐn)?shù)結(jié)算出來(lái),老師開(kāi)始發(fā)成績(jī)單。
桂文亞。老師喊我的名字,我跳了起來(lái),匆匆跑向講臺(tái),低著頭,又匆匆回到座位上。英文五十八、理化五十二、數(shù)學(xué)三十二!我難堪地蓋住半張成績(jī)單,盡管語(yǔ)文九十二、歷史八十七、地理八十五,又有什么用?人家統(tǒng)統(tǒng)看得很清楚,每次月考發(fā)成績(jī)單,班長(zhǎng)總是倒數(shù)第幾名,總是紫紅了臉。
我推薦大家看這本《班長(zhǎng)下臺(tái)》,這本書(shū)里桂文亞把小孩子們的心里話(huà)都表達(dá)了出來(lái),讓孩子們看的入迷,看的專(zhuān)心!
書(shū)的讀后感字作范文(13篇)篇十一
寫(xiě)讀后感首先事要審清題目。在寫(xiě)作時(shí),要分辨什么是主要的,什么是次要的,力求做到“讀”能抓住重點(diǎn),“感”能寫(xiě)出體會(huì)。
“漫漫的日月中,憂(yōu)傷就是節(jié)日,火災(zāi)就是狂歡;在一無(wú)所有的面孔上,傷痕也變成了點(diǎn)綴。”這是童年嗎?童年不是幸福美好的嗎?對(duì),我們現(xiàn)在的童年是幸福美好的。
可是,誰(shuí)能想到,著名作家高爾基筆下的童年是如何悲慘。
《童年》這部小說(shuō)就將阿遼沙的童年生活展現(xiàn)給了我們。
阿遼沙的父親在他很小時(shí)就去逝了,他在外祖父家:尼日尼一諾弗哥羅德城飽受欺辱。
他有一個(gè)變得嗇,貪婪,專(zhuān)橫,殘暴的外祖父。
常將他抽暈過(guò)去,常將他的外祖母打得頭破血流。
他的母親由于不堪忍受這種生活,便丟下他而離開(kāi)這個(gè)家庭。
他不但失去了親情,也失去了自尊。
孩子們嘲笑他沒(méi)有父母,大人們同樣瞧不起他。
人與人之間永遠(yuǎn)彌漫著愁恨之霧,他總是懷著不安的心情觀(guān)察周?chē)娜藗儭?/p>
不管是對(duì)自己的,還是別人的屈辱,他都感到難以忍受。
在他母親去逝后不久,他就開(kāi)始離開(kāi)所有親人,走向人間。
和阿遼沙相比,我們是多么生在福中不知福啊!我們有關(guān)愛(ài)我們的父母,關(guān)心我們的同學(xué),關(guān)照我們的老師。
我們能吃好穿好,不用忍受比常人更大的痛苦,不用很小就離開(kāi)親人,獨(dú)自流浪。
在這樣幸福的童年中,我們?nèi)绻缓煤脤W(xué)習(xí),怎能對(duì)得起我們的父母、祖國(guó)呢?
僅僅是互有好感,便讓她回味一生。
沒(méi)有華麗的修飾,沒(méi)有繁復(fù)的陪襯,只感覺(jué)心相連,情相系,連一次牽手也沒(méi)有,卻已足夠。
那樣簡(jiǎn)單而純美的愛(ài)情,就像櫻花般繽紛美麗。
多年之后,回到曾每個(gè)清晨相遇的地方,那熟悉的音容笑貌又浮現(xiàn)在眼前。
沒(méi)有任何的承諾,又或許他在吟誦外文詩(shī)歌時(shí)已經(jīng)不知說(shuō)了多少次的“我愛(ài)你”,她不知道,她只知道,從與他相識(shí)的那一刻起,喚作“愛(ài)”的心盒就已被裝滿(mǎn),再容不下其他。
她緊抱著盒子,獨(dú)自走過(guò)一生。
她是空虛的,卻又不空虛,最能讀懂她的那個(gè)人走了,但她用一生的時(shí)間換來(lái)了三個(gè)多月的幸福美好,這在常人眼中,或許是一場(chǎng)不公平的交換,她覺(jué)得值得,她得到了值得一輩子享受的美麗,一生的時(shí)間又算什么?他走了,卻永遠(yuǎn)留在了她的生命中。
他們的距離,很奇怪,起初,人與人之間很遠(yuǎn),心與心之間很近;如今,生與死之間很遠(yuǎn),靈魂與靈魂之間很近。
這樣的感情,是遠(yuǎn),還是近?至少,時(shí)間,是遠(yuǎn)的吧。
十月--在十月的時(shí)候,我會(huì)突然發(fā)現(xiàn)讀完《夢(mèng)里花落知多少》后,我的噪音更頹廢,像是在一個(gè)廢氣的碉堡中不自由的狂喊,十月,讀萬(wàn)夢(mèng)我回的壩堰,看見(jiàn)的不再是水波浮動(dòng),楊柳依依的時(shí)候,我哭了,那年我16歲,只記得那年的圍欄是新的,那意念,圍著圍欄的壩堰也圍住的我的寫(xiě)待的夢(mèng),有一段時(shí)間我沒(méi)有寫(xiě)作因?yàn)槲覜](méi)有靈感。
憂(yōu)傷——有時(shí)候,我看到浮云無(wú)聲地流淌過(guò)去,內(nèi)心就充滿(mǎn)了憂(yōu)傷覺(jué)得日子就這樣流淌過(guò)去而那些以前說(shuō)著永不分離的人,早已敬落在天涯。
結(jié)局是這樣的。
所以讀完《夢(mèng)里花落知多少》我覺(jué)得頭痛。
那些開(kāi)在生命的、輪回里的花兒怎么會(huì)了解人世間的痛苦。
書(shū)的讀后感字作范文(13篇)篇十二
我住在紡織城最高興的事就是晚上睡覺(jué)前爸爸開(kāi)始肚子餓,那個(gè)時(shí)候他就要想吃點(diǎn)啥,于是就打電話(huà)叫外賣(mài),漢堡小子啊,烤雞翅啊……我是最喜歡吃這些啦,可是我不敢叫,因?yàn)槲也幌矚g吃飯,總被爸爸罵,只能趁爸爸肚子餓的時(shí)候沾個(gè)光。
電話(huà)一打,不出幾分鐘,外面就有動(dòng)靜了,媽媽很聰明,把一根繩子系在籃子上直接從窗戶(hù)吊下去,不用開(kāi)門(mén)就能用錢(qián)換吃的,多省事啊!
吃完好東西,爸爸泡壺功夫茶,哎,神仙般的生活啊……
加一句:他們總在我睡著的時(shí)候做這種事,以為我不知道,可每次我都能找到證據(jù),垃圾桶里的骨頭啊,竹棒啊就是鐵證,有一次媽媽把垃圾扔到外面都被我發(fā)覺(jué)的了。
今天上午,爸爸帶我去北山超市。我進(jìn)到超市里,就看見(jiàn)許許多多的人來(lái)這里買(mǎi)東西,簡(jiǎn)直就是人山人海!
在貨架上,我看到了我最喜歡的芭比娃娃。
她們披著金黃色的卷發(fā),穿著各式各樣的漂亮衣服。我非常喜歡,纏著爸爸給我買(mǎi)。爸爸說(shuō),這里的芭比娃娃太貴,以后在別處給你買(mǎi)。
我快快地跟在爸爸身后,忍不住偷偷回過(guò)頭又看了看幾眼芭比娃娃。
我們來(lái)到了食品區(qū),這里的食品真多啊!
我的口水都快要流下來(lái)了,爸爸看我饞成這樣,終于買(mǎi)了一個(gè)漂亮的蛋糕。別提有多高興了!我提著蛋糕去交錢(qián),呀!這里排隊(duì)交錢(qián)的人特別多。人們都自覺(jué)地排起長(zhǎng)隊(duì),想幾條長(zhǎng)龍,我們只好排在龍尾巴上了。
在這里買(mǎi)東西怎么這么難啊?
今天我和媽媽在陽(yáng)光明媚的下午來(lái)到了小公園,一邊散步一邊撿樹(shù)葉,我看到了八月金盆,它的形狀是由九片小葉子組合在一起的,一下子我就想到了孔雀開(kāi)屏,就好像它在和別人比美。
走著走著我們來(lái)到了小河邊撿到了一片紅葉桃,它扁扁的形狀紅紅的顏色就好似一條美麗的.小金魚(yú),我順手將它扔到了小河里,瞬間讓我聯(lián)想到了鯉魚(yú)跳龍門(mén),穿過(guò)小河我們來(lái)到了一片銀杏林,我看到了滿(mǎn)樹(shù)的銀杏葉,金燦燦的散落了一地從遠(yuǎn)處看就像一條金光大道,當(dāng)我穿過(guò)這條大道時(shí)我覺(jué)得很幸福很快樂(lè),看著自己撿到了這么多的漂亮樹(shù)葉我和媽媽開(kāi)心的笑了。
“哇!好多樹(shù)葉啊!”我大叫道。大家馬上都跑過(guò)來(lái)。
我、游晨曦、劉一藝、戴燦陽(yáng),還有崔語(yǔ)婷都在我們小區(qū)撿樹(shù)葉,我一手拿著裝葉子的帽子,另一只手忙著撿樹(shù)葉。我們爭(zhēng)先恐后地?fù)屩鴺?shù)葉。東、南、西、北,好像都有小伙伴在找樹(shù)葉。哇!沒(méi)過(guò)一會(huì)兒,我們的帽子里都裝著五顏六色的葉子。我們帶著各種各樣的葉子回了家。
書(shū)的讀后感字作范文(13篇)篇十三
故事起于1866年一件鬧的滿(mǎn)城風(fēng)雨的怪事,許多船只在海上發(fā)現(xiàn)了海怪,法國(guó)生物學(xué)家阿龍納斯教授受邀追逐怪獸淮知,落入水中,與同伴一起周游四海,最后不堪海底的沉悶,想方設(shè)法,重回陸地。
寫(xiě)到這里,竟然情不自禁地想到了哈利波特,而此書(shū)的價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)前者(就我個(gè)人而言),畢竟在1870年能寫(xiě)出這樣奇幻小說(shuō)并流傳至今是極為珍貴的。135年千千萬(wàn)萬(wàn)讀者還有時(shí)光流逝的考驗(yàn)并沒(méi)有使它的銳氣磨減,反而更肯定了它的價(jià)值,而我覺(jué)得它在文學(xué)史上這所以屹立是因?yàn)樗鼜念^至尾貫穿的兩個(gè)字”幻想”。幻想自古以來(lái)便是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的力量源泉。而至今天,事實(shí)證明作者儒勒。凡爾納的.一切幻想或是推理都是有現(xiàn)實(shí)作為基礎(chǔ)的,例如:海底森林,穿越海底隧道(阿拉伯海底地道,蘇伊士下面一條通往地中海的地道),一塊沉沒(méi)的陸地(大西洋洲),在未來(lái)世界,一切幻想皆成為了現(xiàn)實(shí)。在海中,尼摩般長(zhǎng)說(shuō)了一句話(huà):”人類(lèi)進(jìn)步的實(shí)在是太慢了。”幻想其實(shí)便是進(jìn)步的翅膀。100多年前的人的幻想在100多年后成為現(xiàn)實(shí),探索是無(wú)止境的呀!
海贊美了那深藍(lán)的國(guó)度,史詩(shī)般壯麗的海洋,一個(gè)無(wú)憂(yōu)無(wú)慮,與世無(wú)爭(zhēng)的地方,那里有數(shù)不清的珊瑚,植藻,游魚(yú),礦產(chǎn),正是一幅瑰麗的錦圖,我無(wú)法用語(yǔ)言來(lái)贊美或形容它。”諾第留斯號(hào)”不管在哪個(gè)時(shí)代都是一部不朽的神話(huà)。是它揭開(kāi)了海洋中無(wú)限神秘的一切,對(duì)于船長(zhǎng)尼摩來(lái)說(shuō),更是精神的家園。
終于說(shuō)到尼摩船長(zhǎng)了,這個(gè)謎一樣的人物一樣為此書(shū)增色不少,他可以為法國(guó)償還幾百億國(guó)債,看到朋友死去會(huì)無(wú)聲的落淚,會(huì)把上百萬(wàn)黃金送給窮苦的人,會(huì)收容所有厭惡的陸地的人,會(huì)把滿(mǎn)口袋的珍珠送給可憐的采珠人,會(huì)逃避人類(lèi),施行可怕的報(bào)復(fù),他對(duì)人類(lèi)有根深蒂固的不信任感,這個(gè)棄絕人世天才,我一向都是由衷喜歡這類(lèi)人,對(duì)于尼摩船長(zhǎng)無(wú)盡的痛苦,我總想探個(gè)究竟,我不明白,這樣的人有著怎樣的經(jīng)歷和出身。但我相信他是一個(gè)善良的人。
海底兩萬(wàn)里委實(shí)是一本經(jīng)典名著,而在現(xiàn)代,卻很少見(jiàn)到這樣的經(jīng)典的名著,那些浮華的東西倒是很多,真是可惜得很!