在寫(xiě)演講稿范文時(shí)，演講者可以借鑒優(yōu)秀的范文，吸取其中的經(jīng)驗(yàn)和技巧，提高自己的寫(xiě)作水平。以下是一些關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)力、激勵(lì)或團(tuán)隊(duì)合作的演講稿范文，供大家參考。

樹(shù)立正確的價(jià)值觀演講稿（精選17篇）篇一

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)委、同事們：

大家下午好!

非常榮幸有機(jī)會(huì)來(lái)參加今天的演講，我是一位來(lái)自社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)中心的醫(yī)務(wù)工作者，我演講的主題是——奉獻(xiàn)愛(ài)心，完善自我，讓生命更有意義!

天使，是美的象征，我們渴望成為真正的天使，不僅因?yàn)樘焓沟倪@份美麗，更是因?yàn)樗芙o人們帶來(lái)幸福美好的生活。醫(yī)生、護(hù)士，這個(gè)三百六十行中的一個(gè)平凡職業(yè)，能被人稱(chēng)為“天使”，不僅因?yàn)槲覀兩碇嵜利惖陌滓拢^戴燕尾帽，更因?yàn)槲覀冃闹杏袗?ài)，有著對(duì)事業(yè)的熱愛(ài)，對(duì)病人的關(guān)愛(ài)和懸壺濟(jì)世的仁愛(ài)。我們每時(shí)每刻用愛(ài)銘記著自己的責(zé)任和使命。

多少次，我們眼前閃現(xiàn)過(guò)那一張張或蒼白，或痛苦，或血淋，或昏迷不清，或極度扭曲的面孔，生命如此脆弱，如何盡我們的綿薄之力給緊隨其后的家屬一個(gè)生的希望，給如影隨行的死神一個(gè)迎面痛擊呢?然而各種未知與風(fēng)險(xiǎn)，使我們痛惜、失落、酸楚甚至自責(zé)，我們離死神近在咫尺，所以我們更懂得，再也沒(méi)有什么比生命更珍貴!

網(wǎng)絡(luò)時(shí)代信息爆炸，關(guān)于醫(yī)療糾紛的報(bào)道，不管是官方的還是小道消息，瞬間就傳遍大江南北，并吸引著無(wú)數(shù)眼球，前段時(shí)間我們____某醫(yī)院的堵__、______醫(yī)科大學(xué)醫(yī)生被捅事件，____醫(yī)生集體給死者下跪事件......部分圍觀者抱著親者痛，仇者快的心理，甚至幸災(zāi)樂(lè)禍，無(wú)視醫(yī)生職業(yè)的崇高，助長(zhǎng)患者家屬與“醫(yī)鬧”的無(wú)理糾纏。

可見(jiàn)，醫(yī)生是多么的無(wú)辜，醫(yī)院又是多么的無(wú)助?最近熱播六六的著作《心術(shù)》，一定有不少人看過(guò)，這部熱播劇與《蝸居》一樣，是社會(huì)熱點(diǎn)的描述，她雖然非常貼近我們的生活，但其實(shí)醫(yī)患關(guān)系沒(méi)有這么復(fù)雜，它只是透露了種種心情、種種無(wú)奈，但是，這部劇片，在一定程度上糊弄了觀眾，助長(zhǎng)了“醫(yī)鬧”，演員對(duì)自己的身份模糊。

再說(shuō)六六，短短幾個(gè)月，寫(xiě)一部著作，衛(wèi)生部在20____年《病歷書(shū)寫(xiě)基本規(guī)范》在第一集就忽視了這個(gè)問(wèn)題，出現(xiàn)了差錯(cuò)。最近嘉興電視臺(tái)在播放的《人間有天使》我個(gè)人認(rèn)為，非常好，他采用了記錄的方式，展示了我們醫(yī)務(wù)人員的工作和生活等等，我覺(jué)得他們可以通過(guò)這樣的方式，讓老百姓更深入了解我們，看看我們的醫(yī)生，護(hù)士，在于病魔爭(zhēng)奪生命的生活，需要付出多少的責(zé)任心，多少的愛(ài)心，多少的關(guān)懷。我們的醫(yī)務(wù)人員是一個(gè)個(gè)始終披著一對(duì)把愛(ài)當(dāng)做翅膀的“驅(qū)魔勇士”，把患者生命視為自己生命，在實(shí)現(xiàn)和完善者自我的人生價(jià)值。

他們?nèi)蕫?ài)的集中體現(xiàn)，就在于我們不斷完善著自己，來(lái)滿足患者更多的需求。前段時(shí)間，在一次培訓(xùn)會(huì)上，聆聽(tīng)了一位領(lǐng)導(dǎo)說(shuō)的一段話，深受啟發(fā)。他說(shuō)我們醫(yī)務(wù)人員，也是知識(shí)分子的一員，為什么就不懂得保護(hù)自己，為什么就不懂得改變一下處理方式，不要一味埋怨，也不要和外界對(duì)抗，而應(yīng)多宣傳一下我們的正面形象。你就知道上微博發(fā)牢騷，怎么就不能抒發(fā)一下情懷，一天的手術(shù)下來(lái)，忙到7、8點(diǎn)吃不上飯，但想想病人的手術(shù)非常的成功，自己是多么值得安慰，看了一個(gè)上午的門(mén)診，中午時(shí)常拖班，但是幫大老遠(yuǎn)來(lái)的山里鄉(xiāng)親看了病取了藥，覺(jué)得又是多少的欣慰。

所以說(shuō)，我們需要改變，改變和外界溝通的方式，需要和患者架起信任的橋梁，我們已經(jīng)做得很辛苦了，所以不能讓心更累。但是，我們等著誰(shuí)來(lái)救贖呢?也許體制會(huì)日益完善，法制也在日益健全，觀念也會(huì)改變，但我們更應(yīng)該靠自己，勇敢地改變并妥善處理好醫(yī)患關(guān)系!我們應(yīng)該站出來(lái)，展現(xiàn)我們自己的風(fēng)采，用我們誠(chéng)摯的心靈和真誠(chéng)的仁愛(ài)，去感動(dòng)疑惑的患者，想想我們都是平凡大眾一員，只有將心比心，才能贏得患者的信賴(lài)，才能構(gòu)建起和諧的醫(yī)患關(guān)系!也許還有很多難題我們無(wú)法化解，也許我們難以與生老病死的自然規(guī)律相搏，那么讓我們盡力讓逝者安心平靜地離去，還生者與家屬以最大的慰藉。

總之，只要我們醫(yī)患的心貼近了，我們的手牽緊了，信任自然會(huì)回歸，所有的委屈自然煙消云散!我們的自信應(yīng)該體現(xiàn)在穩(wěn)健的刀鋒上，我們的優(yōu)越感在病人逐漸平穩(wěn)的心率中得以完美體現(xiàn)，我們的寬慰在病人送來(lái)錦旗的那一刻真正實(shí)現(xiàn)，我們的欣慰是從死亡線上挽回一個(gè)個(gè)即將枯萎的生命，我們的價(jià)值，就是患者一聲由衷的“謝謝”!

樹(shù)立正確的價(jià)值觀演講稿（精選17篇）篇二

價(jià)值觀的形成并非只在現(xiàn)今，而是古來(lái)有之。昔日文人以修身齊家，治國(guó)平天下為己任。為仕為官，方是男兒作為。

歷朝歷代不乏賢能將相，雄才大略，為國(guó)為家，殫精竭慮，鞠躬盡瘁。藺相如雖是一介文臣，卻有著武將的膽識(shí)與氣魄，他挽狂瀾于將倒，敵強(qiáng)秦于自若，以身涉險(xiǎn)，舌戰(zhàn)秦臣，在戰(zhàn)國(guó)紛爭(zhēng)的亂世，以一身錚錚傲骨實(shí)現(xiàn)了自身的價(jià)值，將自己一身才華付與治國(guó)安邦之抱負(fù)，護(hù)國(guó)周全。

“匈奴未滅，何以家為?”是霍去病一生不變的誓言，滾滾黃沙，他一騎金戈鐵馬，走過(guò)茫茫戈壁，殺敵無(wú)數(shù)，立下赫赫戰(zhàn)功，留下一段驍勇善將的英雄傳奇，在那一片刀光劍影中熱血灑沙場(chǎng)，成就了一代名將的價(jià)值。保家衛(wèi)國(guó)，死而后已，即使是英年早逝，也不曾有遺憾。一顆赤誠(chéng)的愛(ài)國(guó)之心隕落了，他的光輝卻恒古不滅，照耀著、感染者歷代后人。

“臣心一片磁針石，不指南方不肯休。”明明是身居高官顯位的一朝右相，文天祥卻能毅然決然拋棄安逸的生活，投身報(bào)國(guó)。他變賣(mài)家當(dāng)，招兵買(mǎi)馬，奔赴京都，起兵勤王。即使后來(lái)他四下顛沛流離，幾經(jīng)生死之際，他亦未敢忘憂國(guó)。他用生命書(shū)寫(xiě)了最為壯麗高亢的史歌，也于此間燃燒了自己的價(jià)值。即使失敗依舊輝煌，即使死亡仍然不朽。

價(jià)值觀的形成并非一朝一夕，時(shí)間正翻著書(shū)頁(yè)，你該怎樣書(shū)寫(xiě)自己的歷史?人當(dāng)生而有為也，方是不枉此生，方是真正盡到了自己的價(jià)值。

樹(shù)立正確的價(jià)值觀演講稿（精選17篇）篇三

依據(jù)事物的價(jià)值大小決定取舍的心理和態(tài)度，叫人生價(jià)值觀。人生價(jià)值觀是建立在世界觀和生命觀基礎(chǔ)上隨時(shí)調(diào)整人生方向的”羅盤(pán)“和”指南針"。

人生的千差萬(wàn)別主要是門(mén)類(lèi)繁多的價(jià)值觀導(dǎo)致的，耶穌和佛陀的價(jià)值觀成就了他們神佛的品質(zhì)，希特勒的價(jià)值觀成就了他魔鬼的品質(zhì)，有人從政，有人經(jīng)商，有人當(dāng)牧師法師，有人成了大盜竊賊，這主要是他們不同的價(jià)值觀成就的。

人與人之間矛盾沖突的根源在于相互之間擁有不同的人生價(jià)值觀。人生價(jià)值觀不同的人在一起，必然會(huì)有矛盾和沖突，必然有爭(zhēng)吵和爭(zhēng)斗，其關(guān)系必然不和諧。唯有人生價(jià)值觀相同的人之間才不會(huì)產(chǎn)生矛盾和沖突，其關(guān)系才能和諧。所謂精神和心靈上的同頻共振，主要體現(xiàn)在各自抱有相同的人生價(jià)值觀。

價(jià)值觀就是一種意識(shí)，有什么樣的意識(shí)，就有什么樣的生存方式和生活追求，許多人一輩子匆忙奔波最后一事無(wú)成，主要原因是沒(méi)有明確的價(jià)值觀，或者說(shuō)他們的價(jià)值觀是混亂的，不確定的，他們從來(lái)沒(méi)有思考過(guò)人生什么是最重要的，所以也不清楚人生的主次先后和輕重緩急，他們?cè)陔S大流，東風(fēng)大了跟東風(fēng)，西風(fēng)強(qiáng)了隨西風(fēng)，忙了一輩子，也沒(méi)忙出一個(gè)所以然來(lái)。

樹(shù)立正確的價(jià)值觀演講稿（精選17篇）篇四

和諧是什么?和諧既是一種狀態(tài)，又是一種過(guò)程，還是一種結(jié)果，更是一種價(jià)值。作為狀態(tài)，它表現(xiàn)為體用相宜、物我相生的情景;作為過(guò)程，它表現(xiàn)為萬(wàn)有必和、差別常在、常變相因、變而有常的必然趨勢(shì);作為結(jié)果，它表現(xiàn)為自然、社會(huì)、思維等一切現(xiàn)象，自我組織、自我發(fā)展的現(xiàn)實(shí)狀況;作為價(jià)值，它表現(xiàn)為包羅萬(wàn)象的正當(dāng)性，將科學(xué)之真、道德之善、藝術(shù)之美集于一身，是一切價(jià)值的元價(jià)值。

從神話傳說(shuō)到哲學(xué)思辯再到科學(xué)實(shí)驗(yàn)，無(wú)不證明這樣一個(gè)真理：宇宙未開(kāi)之前是一種混沌和諧，這種混沌和諧失去平衡之后就產(chǎn)生了試圖恢復(fù)和諧的運(yùn)動(dòng)，于是生成了天地萬(wàn)物。正如荀子所言：“萬(wàn)物各得其和以生，各得其養(yǎng)以成，不見(jiàn)其事而先見(jiàn)其功”。因此天地萬(wàn)物始于和諧、成于和諧、發(fā)展于和諧;沒(méi)有和諧就沒(méi)有晝夜交替、四季循環(huán);沒(méi)有和諧就沒(méi)有萬(wàn)物生長(zhǎng)、百花爭(zhēng)艷;沒(méi)有和諧就沒(méi)有男歡女愛(ài)、人類(lèi)繁衍;沒(méi)有和諧就沒(méi)有公平正義、民主法治;沒(méi)有和諧就沒(méi)有社會(huì)繁榮、長(zhǎng)治久安;沒(méi)有和諧就沒(méi)有人與人、人與社會(huì)、人與自然同舟共濟(jì)、共同發(fā)展!

和諧是我們的民族之魂。儒家強(qiáng)調(diào)“人我和諧”。孔子主張：“己欲達(dá)，則達(dá)人;己所不欲，勿施與人”;還講：“均無(wú)貧，和無(wú)寡，安無(wú)傾”;并且強(qiáng)調(diào)：“禮之用，和為貴”。孟子主張君臣義、父子親、夫婦和、兄弟愛(ài)、朋友信，還講：“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼”;并且強(qiáng)調(diào)：“天時(shí)不如地利，地利不如人和”。《禮記禮運(yùn)》主張：“幼有所長(zhǎng)，壯有所用，矜霧孤獨(dú)廢疾者皆有所養(yǎng)”，將“大道之行也，天下為公”的“大同”社會(huì)視為人類(lèi)社會(huì)的理想。道家強(qiáng)調(diào)“天人和諧”。老子認(rèn)為：“損不足而奉有余”是“人道”，“損有余而補(bǔ)不足”是“天道”，人道應(yīng)當(dāng)服從天道，于是提出了“人法地、地法天、天法道、道法自然”的命題，主張回歸自然、返璞歸真。佛教強(qiáng)調(diào)“心靈和諧”。佛教自漢代傳入我國(guó)之后，于唐代完成了中國(guó)化的過(guò)程，成為與儒家、道家并行的華夏民族的精神支柱之一，透過(guò)誦經(jīng)、打坐、參禪、悟道等修_夫，使人遠(yuǎn)離功名利祿和恩怨情仇的紛擾，進(jìn)而到達(dá)無(wú)利無(wú)害、無(wú)善無(wú)惡、無(wú)是無(wú)非的空靈境界。雍正皇帝講：儒以治世，道以治身，佛以治心。儒家的“人我和諧”，道家的“天人和諧”及佛教的“心靈和諧”，共同構(gòu)成中華民族“以和為貴”的國(guó)魂。

和諧也是中國(guó)特色社會(huì)主義的時(shí)代之魂。中國(guó)特色社會(huì)主義是相對(duì)于蘇聯(lián)特色社會(huì)主義而提出的，蘇聯(lián)的社會(huì)主義以高度集權(quán)、計(jì)劃經(jīng)濟(jì)、階級(jí)斗爭(zhēng)為特色，中國(guó)的社會(huì)主義以民主法治、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、最廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線為特色。中共十六屆四中全會(huì)以后，社會(huì)和諧被規(guī)定為社會(huì)主義的本質(zhì)要求，培育和諧文化、樹(shù)立和諧理念、弘揚(yáng)和諧精神被規(guī)定為長(zhǎng)期的重要任務(wù)。在這種觀點(diǎn)的指導(dǎo)之下，學(xué)界對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的概念進(jìn)行了重新詮釋?zhuān)瑥囊庾R(shí)形態(tài)角度講，社會(huì)主義就是以社會(huì)共同利益為重的價(jià)值觀，共產(chǎn)主義就是共同勞動(dòng)、共享勞動(dòng)成果的終極關(guān)懷。正如馬克思在《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》中所言：“共產(chǎn)主義作為完成了的自然主義，等于人道主義，而作為完成了的人道主義，等于自然主義”。共產(chǎn)主義就是人與人、人與社會(huì)、人與自然和睦相處、同舟共濟(jì)的充分和諧狀態(tài)。因此中國(guó)特色社會(huì)主義才是馬克思本人所信奉的真正的社會(huì)主義，這種社會(huì)主義的價(jià)值訴求正是我國(guó)上下五千年一脈相承的和諧魂。

從這個(gè)好處上講：和諧作為一種狀態(tài)，就是“公平正義、民主法治、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處”的狀態(tài);和諧作為一種過(guò)程，就是“以人為本、全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)”的發(fā)展過(guò)程;和諧作為一種結(jié)果，就是互盡義務(wù)、互享權(quán)利，相依為命、同舟共濟(jì)，各盡所能、各得其所的結(jié)果;和諧作為一種終極信念，就是“以和為貴”的民族之魂、國(guó)家之魂。在國(guó)內(nèi)，我們提出構(gòu)建和諧社會(huì);在國(guó)外，我們提出構(gòu)建和諧世界;這標(biāo)志著我們開(kāi)始用和諧主義的世界觀和方_重新理解世界和改造世界。“和為貴”作為與上下五千年華夏禮貌一脈相承的價(jià)值信念，作為馬克思主義的終極關(guān)懷，集中反映了馬列主義指導(dǎo)思想、社會(huì)主義共同理想、愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神、改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神和社會(huì)主義榮辱觀的全部?jī)r(jià)值訴求。

構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值體系，就是重建我國(guó)最基本的_綱常，而_綱常是需要普遍性、深刻性和民族性的。“以和為貴”具有的普遍性、深刻性和民族性，因此我們推薦用“和諧為魂，誠(chéng)信為先，重義輕利、忠孝仁愛(ài)”去概括社會(huì)主義核心價(jià)值觀。“和諧為魂”是講以和諧為價(jià)值信念，它是其他一切價(jià)值觀的靈魂所在;“誠(chéng)信為先”是講“誠(chéng)乃百德之母”，沒(méi)有了誠(chéng)信一切價(jià)值都是空談;和諧為體，誠(chéng)信為用。“重義輕利”是內(nèi)在的修為，“忠孝仁愛(ài)”是外在的表現(xiàn)，“重義輕利”是神，“忠孝仁愛(ài)”是形。體、用、神、形俱在，構(gòu)成完整的核心價(jià)值體系，構(gòu)成與上下五千年華夏禮貌一脈相承、當(dāng)今時(shí)代我國(guó)社會(huì)最基本的_綱常!

樹(shù)立正確的價(jià)值觀演講稿（精選17篇）篇五

人的價(jià)值取向決定了他的奮斗目標(biāo)，也是人生進(jìn)步的動(dòng)力所在。談起價(jià)值觀，很多人覺(jué)得這個(gè)話題很飄渺，很難用語(yǔ)言來(lái)描述，甚至有些人根本不知道何為價(jià)值觀，但是依然生活得多姿多彩。價(jià)值觀對(duì)我們大學(xué)生來(lái)說(shuō)，也是一個(gè)幾乎每時(shí)每刻都會(huì)碰到的問(wèn)題。當(dāng)然，作為社會(huì)新一代的我們的價(jià)值觀對(duì)社會(huì)價(jià)值觀的改變進(jìn)程起到了至關(guān)重要的作用。

作為大學(xué)生，學(xué)習(xí)是到目前為止我們生活的主旋律，但是在這么漫長(zhǎng)的接受知識(shí)的過(guò)程中我們從來(lái)沒(méi)有放棄自己主動(dòng)地對(duì)真理的追求與探索。大學(xué)中濃厚的學(xué)習(xí)或說(shuō)學(xué)術(shù)氛圍，并不像有的人所描述的那樣樣頹廢與墮落，而是充滿奮斗的激情，前行的動(dòng)力與明確的目標(biāo)。有人說(shuō)我們這一代是垮掉的一代，沒(méi)有信仰迷惘的一代，可是身為這一代中的一員的我不這樣認(rèn)為。在實(shí)際生活當(dāng)中，人們會(huì)選擇自己的人生道路、通過(guò)一定的方式實(shí)現(xiàn)自己的人生目的，以獨(dú)特的思想和行為賦予生活實(shí)踐以個(gè)性特征。不過(guò)，任何個(gè)體的人生意義只能建立在一定的社會(huì)關(guān)系和社會(huì)條件基礎(chǔ)之上，并在社會(huì)中得以實(shí)現(xiàn)。離開(kāi)一定的社會(huì)基礎(chǔ)，個(gè)人就不能作為人而存在，當(dāng)然也無(wú)法創(chuàng)造人生價(jià)值。

在機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存，在中國(guó)生產(chǎn)力飛速發(fā)展，科學(xué)技術(shù)日新月異的今天。雖然所有的這些都可能影響自己影響我們的價(jià)值觀念的形成；雖然社會(huì)有他黑暗的一面，人性有他不堪的一面；雖然自己給別人掛滿微笑的臉被別人劃傷傷痕；我也不會(huì)讓傷疤永遠(yuǎn)留在臉上，最終世人看到的必將是我充滿明媚的微笑的面龐，必將是我征服黑暗，珍惜光明的高大身軀。我們只有正確地理解人生價(jià)值的內(nèi)涵，明是非、辨善惡、知榮辱，才能在實(shí)踐中最大限度地創(chuàng)造人生的價(jià)值，成就人生的輝煌。當(dāng)然，價(jià)值觀是主觀的東西，因而因人而異，甚至對(duì)于同一個(gè)人，隨著時(shí)間的變遷，心智的改變，環(huán)境的不同，經(jīng)歷的豐富，價(jià)值觀也是不盡相同的，所以，每個(gè)人對(duì)價(jià)值觀的對(duì)錯(cuò)沒(méi)有完全的評(píng)判對(duì)錯(cuò)的標(biāo)準(zhǔn)，只能說(shuō)這是符合你認(rèn)知范圍、價(jià)值觀內(nèi)的正確的價(jià)值觀。

在我看來(lái)，確定、實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值同時(shí)也要做好做好當(dāng)前該做的事情。因?yàn)槲覀兠恳粋€(gè)人都是趕路的人，雖然路旁的風(fēng)景很美，但我們不能只顧欣賞而忘了趕路，那我們永遠(yuǎn)是一個(gè)遲到者，而路盡頭的那個(gè)價(jià)值目標(biāo)也永遠(yuǎn)是遙遙而望不可及了！雖然一個(gè)人的成功，可以說(shuō)是個(gè)人意義上人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。但是懂得奉獻(xiàn)的人生是壯麗的人生，人的生命因奉獻(xiàn)而光彩奪目。

樹(shù)立正確的價(jià)值觀演講稿（精選17篇）篇六

正確的價(jià)值觀是汩汩甘泉，哺育著我們健康成長(zhǎng);正確的價(jià)值觀是溫暖的陽(yáng)光，用她的光輝激勵(lì)著我們斗志昂揚(yáng)!這里豆花問(wèn)答網(wǎng)給大家分享一些關(guān)于正確的價(jià)值觀演講稿，供大家參考。

尊敬的各位老師，同學(xué)：大家好!

我來(lái)自……我的題目是“核心價(jià)值觀，引領(lǐng)我成長(zhǎng)”。我想要用一句話概括大學(xué)生的核心價(jià)值觀，那就是修身、齊家、治國(guó)、平天下。

那么什么樣的人生價(jià)值才是我們應(yīng)當(dāng)追求的呢?我認(rèn)為是這樣的，站在時(shí)代的前沿，有實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的理想，有監(jiān)督的人生信念，有對(duì)社會(huì)承擔(dān)職責(zé)的追求。

“忠誠(chéng)于黨，熱愛(ài)人民，報(bào)效國(guó)家，獻(xiàn)身使命，崇尚榮譽(yù)”這是軍隊(duì)當(dāng)前倡導(dǎo)的核心價(jià)值觀。“愛(ài)黨愛(ài)國(guó)，立身做人，勤學(xué)善思，立志成才，歷練本領(lǐng)，立業(yè)為民”是當(dāng)代大學(xué)生核心價(jià)值觀的要求。井岡山精神、長(zhǎng)征精神、雷鋒精神、抗洪精神、抗非精神、抗震精神、那些被歷史謳歌、被人民敬仰的民族英雄大多是“精忠報(bào)國(guó)”“扶眾安民”的典范，對(duì)全民族、全社會(huì)的價(jià)值觀念起著重要的導(dǎo)向作用，無(wú)不閃爍著中華傳統(tǒng)武德文化的光輝。(愛(ài)國(guó))。

學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆!大學(xué)是成大學(xué)問(wèn)的地方，因此要潛心學(xué)習(xí)。這就要求我們要有科學(xué)的思想，有實(shí)事求是的思想去學(xué)習(xí)，只有思想提高了，我們才能去其糟粕，取其精華，才能有正確的辨別是非的潛力。學(xué)習(xí)是持久并且艱苦的事，這要求我們要有堅(jiān)忍不拔的毅力，有堅(jiān)定不移的恒心。周恩來(lái)是為中華之崛起而讀書(shū)學(xué)習(xí)，那我們是為什么呢?我們此刻的學(xué)習(xí)是為了儲(chǔ)能，只有儲(chǔ)夠了能量，才能厚積薄發(fā)，用心勇敢的去應(yīng)對(duì)這日新月異的社會(huì)變化。當(dāng)今社會(huì)正在發(fā)生著深刻的變革，怎樣適應(yīng)，怎樣創(chuàng)新，我想只有有堅(jiān)實(shí)的知識(shí)基礎(chǔ)才能靜觀其變，以靜制動(dòng)，讓知識(shí)作為我們奮斗的武器，從而使我們立于不敗之地，使國(guó)家不斷發(fā)展富強(qiáng)!(學(xué)習(xí))。

此刻我們的國(guó)家正在發(fā)展，祖國(guó)需要人才，我們大學(xué)生要確實(shí)做到學(xué)有所成，有所作為，報(bào)效祖國(guó)，就務(wù)必把學(xué)習(xí)和提高思想結(jié)合起來(lái)，將知識(shí)和思想加以傳承和創(chuàng)新，構(gòu)成一股更有價(jià)值的文化思潮。古人云，千里之行，始于足下。沒(méi)有無(wú)前途的專(zhuān)業(yè)，只有沒(méi)前途的學(xué)生。不能改變環(huán)境，能夠去適應(yīng)環(huán)境;不能控制他人，能夠掌握自己;不能預(yù)知明天，能夠把握這天;不能樣樣順利，你能夠事事盡力;不能決定自己生命的長(zhǎng)度，能夠拓寬它的寬度。應(yīng)對(duì)生活選取微笑，應(yīng)對(duì)失敗選取奮起，應(yīng)對(duì)欺騙選取反思，應(yīng)對(duì)弱者選取幫忙，應(yīng)對(duì)病魔選取驅(qū)除，應(yīng)對(duì)死亡選取自然。切實(shí)的提升自身的素質(zhì)，做一個(gè)有志向，講誠(chéng)信，有良好的道德水平，有團(tuán)隊(duì)合作精神，有創(chuàng)新精神的新一代大學(xué)生。必定會(huì)實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的長(zhǎng)足發(fā)展，使社會(huì)長(zhǎng)治久安。(做人)。

大學(xué)生不僅僅是國(guó)家建設(shè)和發(fā)展的中堅(jiān)力量，也應(yīng)是社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)的踐行者和示范者，是祖國(guó)偉大復(fù)興的未來(lái)中堅(jiān)力量，是祖國(guó)未來(lái)的期望。自覺(jué)擔(dān)負(fù)起時(shí)代的重任，以英雄模范為榜樣，努力成為理想遠(yuǎn)大、信念堅(jiān)定的新一代，品德高尚、意志頑強(qiáng)的新一代，視野開(kāi)闊、知識(shí)豐富的新一代，開(kāi)拓進(jìn)取、艱苦創(chuàng)業(yè)的新一代!用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)成長(zhǎng)的新一代大學(xué)生，定能不辱使命、不負(fù)眾望，在建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的征途上高奏一曲曲無(wú)愧于時(shí)代和人民的壯麗凱歌。用知識(shí)的浪花去推動(dòng)思考的風(fēng)帆，用智慧的火星去點(diǎn)燃思想的火花，用浪漫的激情去創(chuàng)造完美的生活，用科學(xué)的力量去強(qiáng)勁騰飛的翅膀!(成才)。

有人說(shuō)：人的一生百分之五是精彩的，百分之五是痛苦的，而另外百分之九十是平淡的;人們往往被百分之五的精彩誘惑著，忍受著百分之五的痛苦，而在百分九十的平淡中度過(guò)。我想沒(méi)有堅(jiān)定的信念，注定不能體會(huì)那百分之五的精彩，而要承受更多的痛苦。鄧稼先，海倫-凱勒--一切先進(jìn)人物無(wú)不以堅(jiān)定的信念激勵(lì)自己在坎坷的人生旅程上勇敢前進(jìn)。心里有春天，心花才能怒放;胸中有大海，胸懷才能開(kāi)闊;腹中有良策，處事才能利落。平凡的工作要用不平凡的態(tài)度來(lái)完成，簡(jiǎn)單的問(wèn)題要用全面的思考來(lái)決策，當(dāng)今的事情要用將來(lái)的目光來(lái)審視，遙遠(yuǎn)的理想要靠現(xiàn)實(shí)的努力來(lái)實(shí)現(xiàn)。(本領(lǐng))。

在中華傳統(tǒng)文化中，武德文化與價(jià)值觀有異曲同工之妙。我們要想走好我們自己的人生生涯，就要堅(jiān)定正確的政治方向，弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德，自覺(jué)學(xué)習(xí)當(dāng)代核心價(jià)值觀并予以踐行，用榜樣的力量激勵(lì)自己，從點(diǎn)滴做起，積累人生的品格，弘揚(yáng)樂(lè)于奉獻(xiàn)、友愛(ài)互助的中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，自覺(jué)塑造正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。用自己的人格魅力和崇高品格，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，用自己的無(wú)私奉獻(xiàn)來(lái)引領(lǐng)自己立身做人、立志成才和立業(yè)為民。忠誠(chéng)黨的創(chuàng)新理論教員方永剛說(shuō)過(guò)：“對(duì)真理的尊重是運(yùn)用它，對(duì)真理的尊重是一生踐行它。”這天，要以方永剛為榜樣，從自身開(kāi)始學(xué)習(xí)、信仰、踐行當(dāng)代大學(xué)生核心價(jià)值觀。新世紀(jì)新階段，應(yīng)對(duì)這充滿機(jī)遇的新世紀(jì)遠(yuǎn)航，當(dāng)代大學(xué)生核心價(jià)值觀就是引領(lǐng)我們前進(jìn)的燈塔，讓我們把崇高的人生理想放飛在遼闊的藍(lán)天，讓我們能為鑄就共和國(guó)輝煌的明天獻(xiàn)出自己的力量。(為民)。

不點(diǎn)燃智慧的火花，聰明的頭腦也會(huì)變?yōu)橛薮?不踐行確立的目標(biāo)，浪漫的理想也會(huì)失去光彩;夢(mèng)想是我們行動(dòng)的起跑線，知識(shí)是我們前進(jìn)的加速器，堅(jiān)持是我們不停的步伐，智慧是我們成功的法寶。人生定位在哪里，心里裝的坐標(biāo)圖;人生路線在哪里，順著路標(biāo)一向走;人生態(tài)度是什么，理想信念當(dāng)導(dǎo)演。

明天的我將會(huì)怎樣，顯然，答案是豐富多彩的。

路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索!

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)委，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好!這天我要演講的題目是《踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，放飛激揚(yáng)青春與夢(mèng)想》。

在這芬芳馥郁的四月，我們共同暢談如何踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。社會(huì)主義核心價(jià)值觀猶如飄揚(yáng)的旗幟，引領(lǐng)著我們努力前行，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀把國(guó)家、社會(huì)和公民三方面的核心價(jià)值融為一體，彰顯社會(huì)主義本質(zhì)，展現(xiàn)人生價(jià)值與國(guó)家和社會(huì)利益的共通性和一致性。國(guó)家和社會(huì)是由無(wú)數(shù)個(gè)體構(gòu)成的，作為個(gè)體的我們只有躬身踐行社會(huì)主義價(jià)值準(zhǔn)則，才能讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀深深植入我們的心念當(dāng)中，化作我們行動(dòng)的指南。

首先，國(guó)土之恩未敢忘。愛(ài)國(guó)――這是中華民族幾千年傳承的精髓，“位卑不敢忘國(guó)”激勵(lì)多少中華兒女奮發(fā)圖強(qiáng)，“捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸”引多少英雄在國(guó)家危難關(guān)頭慷慨就義，“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”鞭策著多少仁人志士舍身報(bào)國(guó)!作為當(dāng)代社會(huì)主義青年，我們就應(yīng)以知識(shí)的泉水澆灌祖國(guó)的大地，讓教育的春風(fēng)吹拂祖國(guó)的花朵。愛(ài)國(guó)將不再是一句簡(jiǎn)單的誓詞，而是我們感恩之心的揮灑和回贈(zèng)。

其次，蠟炬成灰淚始干。現(xiàn)代學(xué)者、教育家謝覺(jué)哉先生說(shuō)：“愛(ài)國(guó)的主要方法，就是要愛(ài)自己所從事的事業(yè)。”雷鋒在他的日記中寫(xiě)到：“如果你是一滴水，你是否滋潤(rùn)了一寸土地?如果你是一線陽(yáng)光，你是否照亮了一分黑暗?如果你是一粒糧食，你是否哺育了有用的生命?如果你是最小的一顆螺絲釘，你是否永遠(yuǎn)堅(jiān)守你生活的崗位?”雷鋒用他的親身經(jīng)歷告訴我們一個(gè)樸素的道理：無(wú)論做什么樣的工作，都要發(fā)揮的潛力，使自己的人生價(jià)值得到體現(xiàn)。

再次，人無(wú)信不立。“為官者誠(chéng)信，國(guó)泰民安;為民者誠(chéng)信，和諧發(fā)展;為商者誠(chéng)信，商機(jī)無(wú)限;為友者誠(chéng)信，高朋滿座。”誠(chéng)信不僅僅是一種品行，更是一種職責(zé);不僅僅是一種道義，更是一種準(zhǔn)則;不僅僅是一種聲譽(yù)，更是一種資源。

最后，謙和友善得人心。古代思想家荀子深知友善的重要性，他說(shuō)：“與人善言暖若錦帛，與人惡言深于矛戟。”友善不僅僅僅是對(duì)你身邊的朋友，俗話說(shuō)“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，“四海之內(nèi)皆兄弟”，推己及人，以平等之心廣施愛(ài)心，這才是友善的理想境界。在國(guó)際上，友善象征著國(guó)與國(guó)之間的友誼，它如同粘合劑般把彼此的人民聚合在了一齊，共同為世界和平而努力。

我的身邊有這么一群人，他們?cè)谏鐣?huì)主義核心價(jià)值觀的引領(lǐng)下，走出國(guó)門(mén)，漂泊海外，在異國(guó)他鄉(xiāng)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，放飛自己的青春與夢(mèng)想――他們就是對(duì)外漢語(yǔ)志愿者們。為了讓更多的人了解中國(guó)和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，他們的足跡遍布世界各地，包括動(dòng)蕩落后的拉美及非洲。我很驕傲，因?yàn)槲以撬麄冎械囊粏T。在國(guó)外，每每聽(tīng)到國(guó)歌看到國(guó)旗時(shí)，我們必定熱淚盈眶;行走于不同膚色的人群中時(shí)，我們必定深以黃皮膚而自豪;當(dāng)迎面而來(lái)的外國(guó)人用“你好”跟你打招呼時(shí)，我們?cè)撚卸囹湴痢诋悋?guó)他鄉(xiāng)，我們這個(gè)群體切實(shí)踐行著“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，將自己與祖國(guó)緊密相連。回到祖國(guó)懷抱的我們必須會(huì)繼續(xù)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，放飛激揚(yáng)青春與夢(mèng)想，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值!

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位同事：

大家下午好!

我所。

總結(jié)。

的企業(yè)核心價(jià)值觀是“以誠(chéng)信促發(fā)展，以和諧鑄輝煌”。下面我就“以誠(chéng)信促發(fā)展，以和諧鑄輝煌”，來(lái)展開(kāi)說(shuō)明一下我做出這個(gè)總結(jié)的原因。

在《周禮·典瑞》，對(duì)“瑞”字有這樣的注釋?zhuān)骸胺乓玻藞?zhí)以見(jiàn)曰瑞”;東漢的許慎在其所著的《說(shuō)文解字》一書(shū)中，對(duì)“瑞”字是這么解釋的：“瑞，以玉為信也”，可見(jiàn)，在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，對(duì)“瑞”是這樣認(rèn)識(shí)的：瑞，是一種用玉石做成的信符、信物，而且是級(jí)別的信物，因?yàn)樵跐h代以前，對(duì)玉石的使用是有著嚴(yán)格的限制與規(guī)定的，非統(tǒng)治者以及王室近親、諸侯國(guó)君，別的人包括統(tǒng)治階級(jí)中的其他階層，是不能隨便使用玉器的，更不用說(shuō)玉制的信符與信物了。所以說(shuō)，“瑞”字最初的意思是“憑信、憑證、信物”，之后隨著時(shí)代的發(fā)展，對(duì)“瑞”字逐漸加入了“吉祥、祥瑞”的意思，也就是這天人們一般好處認(rèn)為的“瑞”字的含義。

在宋朝人編著的《廣韻》一書(shū)中，對(duì)“景”的解釋是“景，玉出彩也”，翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)就是“美玉所散發(fā)出的燦爛絢麗的色彩”之后呢，景字的含義逐漸繁衍，就有了景色、景以及遠(yuǎn)景、前途的意思。

從上面能夠看出，我們公司名稱(chēng)當(dāng)中的“瑞景“兩個(gè)字，本身就有著深刻的寓意，也是我們公司企業(yè)核心價(jià)值觀的的詮釋?zhuān)阂驗(yàn)橛姓\(chéng)信能夠和別人和諧相處，因?yàn)槟軌蚪o人帶來(lái)吉祥如意，所以才能夠獲得輝煌燦爛的前景。也正因?yàn)槿绱耍野盐覀兤髽I(yè)的核心價(jià)值觀表述為“以誠(chéng)信促發(fā)展，以和諧鑄輝煌”。

但是為什么說(shuō)誠(chéng)信能促進(jìn)發(fā)展、和諧能鑄就輝煌呢。

我們的時(shí)代是一個(gè)信息傳播渠道廣、傳播速度快的時(shí)代，也能夠說(shuō)這是一個(gè)越來(lái)越開(kāi)放、越來(lái)越透明的時(shí)代，很多的事情能夠透過(guò)網(wǎng)路等媒體得到迅速、廣泛的傳播，從而構(gòu)成巨大的社會(huì)影響。在這樣的一個(gè)時(shí)代里，要求我們務(wù)必對(duì)誠(chéng)信問(wèn)題予以前所未有的重視。我們能夠假設(shè)一下，如果我們的銷(xiāo)售人員為了業(yè)績(jī)對(duì)客戶(hù)隨意作出承諾，如果我們的工程技術(shù)人員不遵守工作職責(zé)與程序的要求，放松了對(duì)工程質(zhì)量、建筑材料的監(jiān)督，如果我們公司和相關(guān)合作單位進(jìn)行業(yè)務(wù)交往和接洽時(shí)經(jīng)常有違背規(guī)章制度和合同契約的行為出現(xiàn)，很難想象我們公司會(huì)在房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)領(lǐng)域走多遠(yuǎn)。那時(shí)，“紅旗能打多久”就將不再是一個(gè)疑問(wèn)，而是一個(gè)很快就能看到結(jié)果的問(wèn)題。

那么，誠(chéng)信是否就是一個(gè)飄渺的名詞、虛無(wú)的概念呢不是的，從實(shí)踐的角度來(lái)講，誠(chéng)信有兩種含義：

從公司的角度講，“誠(chéng)信”是一種承諾：對(duì)社會(huì)的，對(duì)客戶(hù)的，對(duì)合作單位的，對(duì)公司員工的。要做到言出必行，有諾必踐，遵守契約精神，遵守合同約定，對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)，對(duì)客戶(hù)負(fù)責(zé)，對(duì)員工負(fù)責(zé)。

從員工角度講，“誠(chéng)信”是對(duì)自己職責(zé)的履行，是能夠出色的完成自己的工作，不違背職業(yè)道德與操守，尤其是在對(duì)外交往時(shí)，要時(shí)刻注意自己是公司的一員，代表了公司的形象，不做損害公司利益的事情，不違反公司的各項(xiàng)管理規(guī)定。2009年是公司的管理年。公司下大力氣進(jìn)行了“部門(mén)職責(zé)與崗位說(shuō)明書(shū)”撰寫(xiě)與匯編工作，就是要求公司員工切實(shí)清楚“自己在做什么”以及“自己該怎樣去做”。能夠說(shuō)，“做什么”、“怎樣做”是作為考量一個(gè)人職業(yè)生涯中“誠(chéng)信”與否的的標(biāo)準(zhǔn)。

和諧是當(dāng)今的一個(gè)主題，是我們社會(huì)發(fā)展所追求的一個(gè)目標(biāo)，和諧的狀態(tài)就是能夠以最小的成本實(shí)現(xiàn)各方面價(jià)值和利益的化。

當(dāng)公司和外部處于和諧狀態(tài)時(shí)，公司就會(huì)具有一個(gè)良好的社會(huì)形象和社會(huì)美譽(yù)度，就會(huì)構(gòu)成良性的口碑效應(yīng)，從而為公司獲得優(yōu)秀的銷(xiāo)售業(yè)績(jī)打下基礎(chǔ)，也就能夠使公司集中精力于開(kāi)發(fā)更好的產(chǎn)品來(lái)滿足社會(huì)的需求。這樣就會(huì)構(gòu)成一個(gè)良性的循環(huán)互動(dòng)效應(yīng)，加快推動(dòng)公司的發(fā)展。

當(dāng)公司內(nèi)部處于和諧狀態(tài)時(shí)，公司每個(gè)部門(mén)、每個(gè)員工就會(huì)步調(diào)一致，勁往一處使，心往一處用，團(tuán)結(jié)協(xié)作，共同朝著公司既定的目標(biāo)前進(jìn)。

我們公司每年都要舉行的小區(qū)運(yùn)動(dòng)會(huì)，公司的“慈善飲水工程”，公司與《今日萊陽(yáng)》攜手舉辦的“千份報(bào)紙送業(yè)主”活動(dòng)，公司每年組織的員工外出旅游，以及包括本次“企業(yè)核心價(jià)值觀”演講會(huì)，都是為了營(yíng)造一個(gè)“內(nèi)部團(tuán)結(jié)，外部和諧”的環(huán)境，從而使公司獲得更快更好的發(fā)展。

由上面能夠看出，“和諧”是實(shí)現(xiàn)公司快速發(fā)展、創(chuàng)造輝煌燦爛的明天的根本保證，也就應(yīng)成為我們公司核心價(jià)值觀的一個(gè)主題。

在誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)的基礎(chǔ)上獲得良好的發(fā)展，在和諧的狀態(tài)下實(shí)現(xiàn)公司與客戶(hù)、公司與合作單位、公司與員工之間的價(jià)值化，實(shí)現(xiàn)公司的卓越與輝煌，這是公司的根本目標(biāo)與使命。也是對(duì)我們公司名稱(chēng)“瑞”“景“兩字的詮釋。

因此，我心中企業(yè)核心價(jià)值觀就是“以誠(chéng)信促發(fā)展，以和諧鑄輝煌”。

馮瓴鄉(xiāng)馬灣小學(xué)。

教師：仲米雪。

仲米雪。

首先，通過(guò)主題班會(huì)，對(duì)學(xué)生加強(qiáng)教育，引導(dǎo)他們樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀。

我教的這些學(xué)生都是90后00后出生的，大多是獨(dú)生子女，他們從小被家人寵著、愛(ài)著，生活條件優(yōu)越，幾乎都沒(méi)有受過(guò)苦，也沒(méi)遭遇過(guò)大的災(zāi)難，大多數(shù)都是在蜜罐中長(zhǎng)大,意志力較薄弱，責(zé)任心不強(qiáng)。根據(jù)這些特點(diǎn)，我按照學(xué)生不同年級(jí)，不同年齡階段，通過(guò)召開(kāi)主題班來(lái)引導(dǎo)他們，教育他們。針對(duì)六年級(jí)剛?cè)胄＃匍_(kāi)了《我是小大人了》主題班會(huì)，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己角色已發(fā)生轉(zhuǎn)變，自己已是大孩子了，應(yīng)該按大孩子的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，盡大孩子應(yīng)盡的責(zé)任。六年級(jí)是學(xué)生生理心理發(fā)生更大變化的時(shí)期，這時(shí)的學(xué)生心理會(huì)出現(xiàn)焦慮、煩躁等現(xiàn)象，他們真正開(kāi)始進(jìn)入青春期。針對(duì)這一時(shí)期學(xué)生的特點(diǎn)，我即時(shí)召開(kāi)了《為青春添光彩》、《青春飛揚(yáng)》、《感恩之心》、《用什么方法消除焦慮、煩惱》、《戀愛(ài)離我們多遠(yuǎn)》等等主題班會(huì)，通過(guò)學(xué)生的參與，真正認(rèn)識(shí)到人生的價(jià)值在于學(xué)會(huì)感恩，感恩親情，感恩社會(huì)。九年級(jí)又是學(xué)生們?nèi)松^、價(jià)值觀出現(xiàn)波動(dòng)的時(shí)期，這時(shí)候的他們逐漸走向成熟，對(duì)一些社會(huì)問(wèn)題有了思考，升學(xué)壓力也隨即而來(lái)，這時(shí)期的主題班會(huì)主要以如何看待社會(huì)上的一些現(xiàn)象，如何減輕學(xué)業(yè)升學(xué)壓力等為內(nèi)容進(jìn)行的。

通過(guò)各種形式的主題班會(huì)，讓學(xué)生在參予實(shí)踐的過(guò)程中，認(rèn)識(shí)人生的價(jià)值，樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想、抱負(fù)，學(xué)會(huì)感恩，學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)當(dāng)今這個(gè)迅速發(fā)展的社會(huì)，從而讓他們樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀，抵住社會(huì)上一些不良行為對(duì)正在成長(zhǎng)著學(xué)生們的誘惑。

其次，通過(guò)社會(huì)綜合實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生親自體驗(yàn)感受，引導(dǎo)他們樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀。

我們學(xué)校每年都要求學(xué)生利用寒暑假進(jìn)行社會(huì)綜合實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)生們通過(guò)參加這些活動(dòng)，既提高了參予社會(huì)的能力，也讓他們體會(huì)到作為主人翁的自豪感，作為祖國(guó)未來(lái)建設(shè)者的責(zé)任感。

我所帶的班級(jí)結(jié)合學(xué)校的活動(dòng)，開(kāi)展了算一筆親情帳，進(jìn)行一次感恩行動(dòng)，寫(xiě)一封感恩信，我身邊的白色污染有多少，面對(duì)國(guó)家禁止使用塑料袋購(gòu)物，你是怎么做的？，假如30年后地球缺水了，人類(lèi)將面臨什么？，向自己身邊的長(zhǎng)輩了解祖國(guó)改革開(kāi)放30年來(lái)的變化等等實(shí)踐活動(dòng)。這些活動(dòng)切近學(xué)生的生活，他們喜歡參加，喜歡體驗(yàn)。通過(guò)親身體驗(yàn)，學(xué)生會(huì)學(xué)會(huì)節(jié)約，也會(huì)更加珍惜生活，珍惜身邊的一草一木，并在實(shí)踐中增強(qiáng)他們的責(zé)任意識(shí)，環(huán)保意識(shí)。

第三，通過(guò)學(xué)科知識(shí)教育的滲透，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí)，形成正確的人生觀和價(jià)值觀。

現(xiàn)在的學(xué)科知識(shí)豐富多彩，與我們的日常生活密切相關(guān)，教師不僅教書(shū)，更要育人，所謂傳道，授業(yè)，解惑就是這個(gè)道理。例如：語(yǔ)文課本中有許多優(yōu)秀的文章，學(xué)生們?cè)谛蕾p這些文章的過(guò)程中不但學(xué)到了語(yǔ)文知識(shí)，也體會(huì)到作者在文章中所滲透的情感，從中還受到了人生的教育。《給家鄉(xiāng)孩子的一封信》這篇文章，學(xué)生不僅進(jìn)一步了解了書(shū)信的寫(xiě)法與格式特點(diǎn)，還從文章的字里行間感受到作者那顆強(qiáng)烈的正義之心和無(wú)私大愛(ài)之情，更為主要的是讓學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)，真正體會(huì)到時(shí)間就是金錢(qián)的真知，從而激發(fā)他們奮發(fā)向上的決心——為使祖國(guó)更加強(qiáng)大而努力學(xué)習(xí)。還有品德學(xué)科、科學(xué)學(xué)科，甚至音樂(lè)、美術(shù)等學(xué)科，都滲透著育人的知識(shí)，只要我們教師引導(dǎo)得法，教書(shū)育人，對(duì)學(xué)生正確的人生觀、價(jià)值觀的形成都起著非常重要作用。

第四，通過(guò)召開(kāi)辯論會(huì)，來(lái)引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀。

在今天這個(gè)變革的時(shí)代里，挑戰(zhàn)與機(jī)遇并存，風(fēng)險(xiǎn)與成功同在，社會(huì)上一切向錢(qián)看的消極現(xiàn)象，影視作品、網(wǎng)絡(luò)中不健康的內(nèi)容都會(huì)影響著學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀的形成。有陽(yáng)光的一面，也就會(huì)有陰暗的一面，我們究竟向著陽(yáng)光面成長(zhǎng)，還是向著陰暗面走去？做為十二、三歲的學(xué)生，他們的人生軌道還在形成階段，社會(huì)、家庭等許多方面不良行為，不良因素仍然侵蝕著他們，影響著他們，而且不同程度的都會(huì)在他們的心靈產(chǎn)生的折射和反映。加之，這一時(shí)期的學(xué)生排斥心理較強(qiáng)，對(duì)傳統(tǒng)思想教育，正兒巴經(jīng)的說(shuō)教都有著逆返心理，這些都會(huì)妨礙著他們?nèi)松^、價(jià)值觀的形成。任何說(shuō)教起不了多少作用，只有通過(guò)學(xué)生的親身體驗(yàn)，才能使他們明辨是非而走向燦爛的陽(yáng)光地帶。

于是我采用召開(kāi)辯論會(huì)的形式進(jìn)行教育。例如：針對(duì)家長(zhǎng)及班干部反饋來(lái)的信息，舉辦了看電視的利大于弊，還是弊大于利？，上網(wǎng)對(duì)學(xué)習(xí)有多少幫助？，網(wǎng)絡(luò)游戲真的可以開(kāi)發(fā)智力嗎？等活動(dòng)，讓學(xué)生根據(jù)自己的親身體驗(yàn)，通過(guò)正反方的辯論，認(rèn)識(shí)到看電視、上網(wǎng)、玩網(wǎng)絡(luò)游戲的利與弊，特別是玩網(wǎng)絡(luò)游戲真的可以開(kāi)發(fā)智力嗎？這場(chǎng)辯論會(huì)，幾乎所有的學(xué)生都達(dá)成共識(shí)：網(wǎng)絡(luò)游戲帶來(lái)的負(fù)面影響太大了，不僅影響學(xué)習(xí)，更影響自己的心理成長(zhǎng)。

總之，小學(xué)跟初中乃至高中時(shí)期是一樣的，都是一個(gè)人人生觀、價(jià)值觀成型的重要階段，作為一名教育工作者，時(shí)刻要樹(shù)立強(qiáng)烈的使命感和責(zé)任意識(shí)，在教書(shū)育人的過(guò)程中，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀。智育并德育，通過(guò)關(guān)心學(xué)生，熱愛(ài)學(xué)生，開(kāi)展各種有意義活動(dòng)，來(lái)營(yíng)造一個(gè)積極向上的校園環(huán)境，營(yíng)造一個(gè)活潑和諧的班級(jí)氛圍，讓學(xué)生在這樣一個(gè)寬松、快樂(lè)、健康的環(huán)境里學(xué)習(xí)成長(zhǎng)。當(dāng)然，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀不是一朝一夕的事情，而是一個(gè)循序漸進(jìn)的的過(guò)程，這就要求我們教育工作者必須以觀念的更新推動(dòng)實(shí)踐的創(chuàng)新，腳踏實(shí)地、真抓實(shí)干，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的努力與引導(dǎo)，讓學(xué)生逐步形成，并在形成的過(guò)程中讓學(xué)生健康快樂(lè)地成長(zhǎng)，成長(zhǎng)為一名合格的遵紀(jì)守法的社會(huì)公民。

樹(shù)立正確的價(jià)值觀演講稿（精選17篇）篇七

樹(shù)立正確的價(jià)值觀演講稿（精選17篇）篇八

這是我第二次參加討論會(huì)了，今天唐老師給我們講了一個(gè)故事，老師讓獨(dú)立完成思考并寫(xiě)心得體會(huì)。

故事大意：一個(gè)大學(xué)初一學(xué)生叫李華，他是學(xué)法律的，就在放寒暑回家路上，聽(tīng)見(jiàn)有人大喊：“救命啊！救命啊！”。他環(huán)顧四周，并沒(méi)有發(fā)現(xiàn)人影，這時(shí)那人又喊了救命的聲音了，原來(lái)有一個(gè)老人溺水了，他毫不猶豫跳入水中救人，老人得救了，可李華卻永遠(yuǎn)失去了年輕的生命。

老師提出問(wèn)題：李華救人事跡是值還是不值？

就為了這事，我想了好長(zhǎng)時(shí)間，才得出了結(jié)論：就是值也可不值，兩半都有一份，這是因?yàn)橐f(shuō)值的的話還真值，表現(xiàn)出了李華助人為樂(lè)，不怕?tīng)奚谒劾锼啦⒉皇强膳拢灰転槿嗣褡龀鲐暙I(xiàn)，就永遠(yuǎn)活在人們心中。

不值，當(dāng)然是因?yàn)樗浅ｋy得上大學(xué)，卻悔在了救人的戰(zhàn)場(chǎng)上，而且每個(gè)人只有一次生命，人的生命是非常珍貴。李華的前途還有好長(zhǎng)呢，不該在無(wú)保障情況下?tīng)奚约海圆恢档谩?/p>

生命的價(jià)值太可貴了，我們一定要珍惜自己生命。

樹(shù)立正確的價(jià)值觀演講稿（精選17篇）篇九

今天，我們姐弟倆人，非常高興，想知道為什么嗎？先不給你說(shuō)。這一天我們倆準(zhǔn)備了20元，因?yàn)榻裉焓俏野职值纳眨麄儚男“盐覀凁B(yǎng)大，他們非常的辛苦。所以我要在這次爸爸的生日上給他回報(bào)，我覺(jué)得這點(diǎn)回報(bào)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。

我的姐姐從早上一直在討論給我爸爸買(mǎi)什么，我們都非常的激動(dòng)。我拿著10元是給我爸爸買(mǎi)酒，我知道平時(shí)爸爸喝一點(diǎn)就酒。但是不會(huì)喝的。姐姐就給我爸爸買(mǎi)了一些小菜，我們都高高興興的回去了。

我們想給爸爸一個(gè)驚喜，要讓爸爸高興一下。我們準(zhǔn)備吃晚飯了，我給爸爸拿來(lái)了我給他買(mǎi)的一瓶酒，姐姐有拿來(lái)了她買(mǎi)來(lái)的一些小菜。爸爸看見(jiàn)了心里非常激動(dòng)地說(shuō)：“你們兩個(gè)真孝順。”我們的心里也非常高興。

我覺(jué)得這一次的回報(bào)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，我要給他們更多的回報(bào)，要讓我們的父母感到高興，快樂(lè)，要讓他們覺(jué)得有我們的快樂(lè)。通過(guò)這一次，我知道了，我們要用我們的心去愛(ài)護(hù)，孝順和關(guān)心自己的爸爸媽媽。

人們說(shuō)孝順是什么？今天我就告訴你，孝順是給他們愛(ài)，讓他們高興，而不是給他們錢(qián)，就不管他們了。

孝順就是今天我做的事情里面的一小部分，只要讓他們快樂(lè)，爸爸媽媽就會(huì)說(shuō)：“你長(zhǎng)大了，不是讓我們?nèi)フ疹櫮懔耍銜?huì)自己學(xué)會(huì)挑戰(zhàn)了。

樹(shù)立正確的價(jià)值觀演講稿（精選17篇）篇十

面對(duì)現(xiàn)實(shí)，樹(shù)立理想。理想是目標(biāo)，是未來(lái)，只有立足于現(xiàn)實(shí)，勇敢的面對(duì)現(xiàn)實(shí)，也只有坦然的面對(duì)現(xiàn)實(shí)，才能真正的正視自我，才能有超越自我的信心，樹(shù)立自己遠(yuǎn)大的`理想，相信：有什么樣的想法，就一定有什么樣的未來(lái)。

明確目標(biāo)，端正態(tài)度。你對(duì)自己有一個(gè)什么樣的定位，對(duì)未來(lái)的生存準(zhǔn)備作一個(gè)什么樣的人立足于社會(huì)，你的確應(yīng)有一個(gè)明確的目標(biāo)，并為之奮斗終生。人們常說(shuō)，世上之事只有想不到，沒(méi)有做不到;世上無(wú)難事，只要肯登攀;世上之事，為之，難者易矣;不為之，易者亦難矣……因此，兒子，你一定要明確目標(biāo)，樹(shù)立信心，圍繞自己的目標(biāo)、興趣、愛(ài)好去奮斗，實(shí)現(xiàn)自己美好的愿望。

扎實(shí)讀書(shū)、珍惜時(shí)光。一個(gè)人應(yīng)該堅(jiān)信：“有志者，事竟成”的哲理，你的前途是光明的，只要你一點(diǎn)一點(diǎn)，踏踏實(shí)實(shí)，一絲不茍做好學(xué)習(xí)中每件小事，認(rèn)真靜下心來(lái)，扎入書(shū)中，就一定如出土之苗，日不見(jiàn)增，月見(jiàn)有長(zhǎng)。孩子，堅(jiān)決克服上網(wǎng)等不良習(xí)慣，一心投入學(xué)習(xí)中，你現(xiàn)在是人生最美好的年華，長(zhǎng)知識(shí)長(zhǎng)身體的良好時(shí)期，又懂事了，在一個(gè)你也滿意的學(xué)習(xí)環(huán)境地中，把握好最后一年多的高中生涯，一天，一小時(shí)，一分，一秒，命運(yùn)就在自己手中。

關(guān)于對(duì)你的教育問(wèn)題。我們和天下父母一樣，都希望兒子成龍，女兒成鳳，我們都希望你的將來(lái)無(wú)比幸福，你的一生無(wú)比快樂(lè);父母將竭力為你打造一個(gè)好的平臺(tái)，為你的學(xué)習(xí)、事業(yè)、家庭奠定一個(gè)良好的基礎(chǔ)。余者就要靠你自己去拚搏、去奮斗;我們不可能代替你去讀書(shū)、考試，要吸取以前的教訓(xùn)，明白付出多少，就收獲多少，只要認(rèn)真去讀一本書(shū)，一個(gè)星期都能背著。你的表哥，同樣是初中成績(jī)不好，后來(lái)還是上了本科。總之，不管你怎樣想，你是我們血脈的傳承，家庭的希望，美夢(mèng)的寄托，生命的延續(xù)，我們?cè)醺医z毫懈怠?對(duì)你的教育，我們永不言棄，也不敢言棄，不管你怎樣對(duì)待我們教育，我們會(huì)一如既往的堅(jiān)持指導(dǎo)你、幫助你，我們必須為你的未來(lái)負(fù)責(zé)，為我們的子孫負(fù)責(zé)。

樹(shù)立正確的價(jià)值觀演講稿（精選17篇）篇十一

偶然間，聽(tīng)到有人問(wèn)我，“你的價(jià)值觀是什么？”我怔住了，回想起已經(jīng)經(jīng)歷了15年的風(fēng)風(fēng)雨雨，卻還不知道自己的價(jià)值觀是什么。于是便咬著筆，托著下巴，冥思苦想。

我的價(jià)值觀是什么呢？難道就是成天滿腦子的零食、電腦、零花錢(qián)？還是就是堆成像一座山的作業(yè)。一遍一遍的問(wèn)自己。15年中，我做了些什么？絞盡腦汁去回想，也沒(méi)有什么記憶猶新的事件，還不就是整天嘻嘻哈哈、無(wú)憂無(wú)慮的度過(guò)，任時(shí)間隨意流逝，卻一點(diǎn)都沒(méi)有想過(guò)要去挽留。

突然就像被狂風(fēng)大雨洗刷了一般，我醒悟了。就這樣，一瞬間，明白了一切。上天給予我一條生命，是多少的珍貴，用任何事物都替代不了。人生短短幾十年，而我已經(jīng)踏過(guò)了15年的路程，卻沒(méi)有留下點(diǎn)什么，回頭望望，只有淺淺的足跡罷了。難道我就這樣任自己隨意踐踏時(shí)間？就這樣一點(diǎn)都不在乎的度過(guò)剩下的幾十年？以前的我或許會(huì)猶豫，但現(xiàn)在，我可以堅(jiān)定的告訴你，“不！”。

時(shí)光老人就這樣輕而易舉的偷走了我15年的光陰，不費(fèi)一點(diǎn)力氣。是他的本領(lǐng)太強(qiáng)嗎？不是！是我自己太松懈，是我沒(méi)有保管好這珍貴的物品。15年，聽(tīng)起來(lái)一個(gè)比較短暫的數(shù)字，一眨眼，便會(huì)到的數(shù)字。仔細(xì)想想，卻能在這短暫的15年里做許多值得做的事情。

我時(shí)常會(huì)覺(jué)得很空虛，一下子人就變得恍惚起來(lái)。不知道下一秒自己要做什么事情，于是發(fā)呆的時(shí)間就這樣又白白浪費(fèi)了。

這個(gè)學(xué)期以來(lái)，我明顯退步了不少。我總在反思，為什么會(huì)下降？還不是因?yàn)殡娔X、電視。但這能怪它們嗎？是我自己不爭(zhēng)氣，控制不住自己才會(huì)這樣。每當(dāng)要考試的時(shí)候，我就不知所措了。老師上課講的.內(nèi)容，一點(diǎn)都沒(méi)有好好的映在腦子里。導(dǎo)致試卷下來(lái)，就是滿眼的紅叉叉。那些紅叉叉就把我的心給封住了，便覺(jué)的無(wú)所謂了。久而久之，就這樣被體制化了，考得好便覺(jué)得稀奇。考不好便覺(jué)得很正常。老師、家長(zhǎng)極力的抓住我，我便拼命的逃脫。就像被什么東西控制了一般，身體還是原本的身體，而靈魂卻不是了。于是，我就會(huì)閉上眼睛，好好的思考一番。

記得魯迅先生曾說(shuō)過(guò)一句話：“時(shí)間就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。”是啊。時(shí)間不是沒(méi)有，而是不懂得怎么去挖掘，我不就是常常這樣的么？現(xiàn)在，我懂了。我不再是那個(gè)整天無(wú)事可做的頑皮少年。而是把時(shí)間排的滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)暮脤W(xué)生。我不再是那個(gè)任時(shí)間流逝的傻瓜。而是把握每一分每一秒的智者。

一個(gè)人啊，要有追求。不要認(rèn)為時(shí)間多的很，把要做的事情推脫推脫再拖脫。時(shí)間總是會(huì)停止就像火車(chē)總會(huì)到站一樣。我可以堅(jiān)定的告訴你：我不會(huì)再浪費(fèi)一點(diǎn)時(shí)間！在余后的幾十年中，我要留下深刻的足跡。我要在有限的時(shí)間里做有意義的事。我不會(huì)在我即將離開(kāi)人世的時(shí)候，留下悔恨的淚水！我將要帶去的，是最燦爛的笑容！

樹(shù)立正確的價(jià)值觀演講稿（精選17篇）篇十二

敬愛(ài)的黨組織：

黃教授是一名知名的教授，從他循序漸進(jìn)的授課中,我們清楚地知道:每一個(gè)黨員是要了解從靈魂深處理解這個(gè)實(shí)質(zhì)的。為了說(shuō)明這個(gè)問(wèn)題，黃教授從正反兩個(gè)方面來(lái)說(shuō)明，特別分析了蘇聯(lián)解體的原因就在于沒(méi)有堅(jiān)持真正的科學(xué)社會(huì)主義而是追求滲透了西方價(jià)值觀的更人性的社會(huì)主義。

無(wú)獨(dú)有偶，xx年，戈?duì)柊蛦谭蛟诮邮堋丢?dú)立報(bào)》采訪時(shí)這樣說(shuō)：“我們的未來(lái)是一個(gè)趨同的社會(huì)，具有趨同性的價(jià)值基礎(chǔ)”。其意說(shuō)的是不要在社會(huì)主義和資本主義之間“進(jìn)行選擇”，而是社會(huì)本身將會(huì)朝著“趨同性的社會(huì)發(fā)展”。事件的當(dāng)事人和學(xué)者的看法是驚人的相似，那就是模糊了社會(huì)主義的性質(zhì)是蘇聯(lián)解體的最根本的原因。戈?duì)柊蛦谭虻摹叭￠L(zhǎng)補(bǔ)短、求同存異、共同發(fā)展”的趨同論混淆了“兩個(gè)主義”的本質(zhì)區(qū)別，不是馬克思宣揚(yáng)的“科學(xué)社會(huì)主義”。

中國(guó)現(xiàn)在所講的“社會(huì)主義”就是“科學(xué)社會(huì)主義”。因?yàn)橹袊?guó)是在了代表大資產(chǎn)階級(jí)利益的國(guó)民政府的統(tǒng)治后建立的由無(wú)產(chǎn)階級(jí)奪去了政權(quán)的國(guó)家，不是“體制內(nèi)改革”。各國(guó)由于歷史條件的不一樣因而奪取政權(quán)的方式不一樣，但要不要“政權(quán)”，要不要“共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)”才是科學(xué)的社會(huì)主義和其它的社會(huì)主義的最本質(zhì)的區(qū)別。放棄這個(gè)前提就不是“科學(xué)社會(huì)主義”，國(guó)家就能被*，共產(chǎn)黨*大業(yè)就會(huì)被斷送。

科學(xué)的社會(huì)主義讓人充滿力量富有激情能激發(fā)人艱苦奮斗。在改革開(kāi)放和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的浪潮中，重慶首創(chuàng)“唱紅歌讀經(jīng)典講故事傳箴言”，重慶人民的精神面貌也煥然一新，經(jīng)濟(jì)也有了較大的起色。所以，我們?cè)谌魏螘r(shí)候都不能放棄科學(xué)社會(huì)主義，共產(chǎn)黨員在任何時(shí)候都要堅(jiān)持科學(xué)社會(huì)主義的基本原則。而每個(gè)預(yù)備黨員只有從靈魂上接受這個(gè)認(rèn)識(shí)才是基本具備了共產(chǎn)黨員的基本素質(zhì)。

此致

敬禮!

匯報(bào)人：

20xx年1月2日。

樹(shù)立正確的價(jià)值觀演講稿（精選17篇）篇十三

我覺(jué)得在這個(gè)世界上做人做事，要禮貌，要寬容，要謙遜，要孝順，要感恩……這是我的價(jià)值觀，我覺(jué)得生活中這些要素都是非常重要的，必不可少的。

禮貌，是我們走向世界的通行證。爸爸媽媽教我，出門(mén)遇到同學(xué)、老師、鄰居、長(zhǎng)輩等熟識(shí)的人都要先問(wèn)好。當(dāng)別人為我提供便利幫助或者親戚朋友送禮物給我時(shí)，我要說(shuō)：謝謝。在家里我也常常說(shuō)謝謝，以至于剛會(huì)講話不久的妹妹也學(xué)會(huì)了，當(dāng)我和爸爸媽媽給她夾菜的時(shí)候，她就奶聲奶氣地說(shuō)：謝謝。真可愛(ài)！禮貌是一個(gè)人最最基本的教養(yǎng)，愿我們每個(gè)人都從小做起，從現(xiàn)在做起，常常說(shuō)：你好、請(qǐng)、謝謝、對(duì)不起等等。將這些禮貌的魔力詞牢記心間。

法國(guó)雨果說(shuō)：寬容就像清涼的甘露，澆灌干涸的心靈；寬容就像溫暖的壁爐，溫暖冰冷麻木的心；寬容就像不熄的火把，點(diǎn)燃冰山下將要熄滅的火種……常言道：退一步海闊天空，學(xué)會(huì)寬容，我們的世界將變得更加的廣闊，用寬容的心境和同學(xué)相處，友誼才能穩(wěn)固和長(zhǎng)久。讓我們行動(dòng)起來(lái)，使寬容變成隨身的伴侶。

謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后。這句名言一點(diǎn)也不假，就如農(nóng)民伯伯常說(shuō)的一樣“不成熟的稻穗昂著頭，成熟的稻穗低著頭”，啟示我們做人要像成熟的稻穗一樣謙遜。我們小孩子才開(kāi)始求知學(xué)習(xí)，有很多不懂不知道的東西，所以保持一顆謙遜的心非常的重要。只有謙遜的人才能成就偉大有思想的人，我們應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)記住這個(gè)真理。

百善孝為先，孝順是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，自古“香九齡能溫席”說(shuō)的是小黃香9歲時(shí)，就知道夏天主動(dòng)幫父母趕蚊子，冬天主動(dòng)鉆到父母冰冷的被子里，幫父母把被子捂熱，再讓父母睡。這樣的孝心感動(dòng)我們每一個(gè)人，我們更需要在感動(dòng)中去踐行，從小就播下孝順的種子。

西方有一個(gè)節(jié)日叫感恩節(jié)，原來(lái)是感謝上蒼賜予的好收成，現(xiàn)在我覺(jué)得感恩應(yīng)該是感謝父母，感謝老師，感謝每一個(gè)為我們提供便利和幫助的人們，也感謝自然給予我們的陽(yáng)光雨露，花草樹(shù)木。學(xué)會(huì)感恩，常懷感恩之心，我們就會(huì)心生寬容，不會(huì)計(jì)較得失；學(xué)會(huì)感恩，常懷感恩之心，我們就會(huì)知福惜福，倍感溫暖溫馨。

同學(xué)們，讓我們一起努力，共同進(jìn)步，使自己成為講禮貌、行孝順、常寬容、懂感恩的謙遜的人，這是我們美好的形象，也是我們快樂(lè)的源泉。

樹(shù)立正確的價(jià)值觀演講稿（精選17篇）篇十四

“富強(qiáng)，民主，文明，和諧；自由，平等，公正，法制；愛(ài)國(guó)，敬業(yè)，誠(chéng)信，友善”這短短的24個(gè)字相信大家早已耳熟能詳了吧！不過(guò)你們可否思考過(guò)，這十二個(gè)詞語(yǔ)有什么含義？為什么這樣排列？現(xiàn)在讓我粗略地講一下:其實(shí)，前面八個(gè)字是國(guó)家的任務(wù)，與我們還有一定的距離；中間八個(gè)字是社會(huì)的任務(wù)，也是我們將來(lái)才會(huì)面對(duì)的；惟有最后八個(gè)字:“愛(ài)國(guó)，敬業(yè)，誠(chéng)信，友善”是每一個(gè)中國(guó)人都應(yīng)該做到的，因此，這四個(gè)詞才是我們?yōu)槿藴?zhǔn)則的中心。我先從世界上最偉大的精神——愛(ài)國(guó)談起吧。

愛(ài)國(guó)就是熱愛(ài)自己的祖國(guó)，這不需要我仔細(xì)解釋了。古今中外，為了自己的國(guó)家獻(xiàn)出偉大生命的英雄數(shù)不勝數(shù)，比如文天祥，董存瑞，圣女貞德·普賽勒等，但我更加敬仰的還是感動(dòng)中國(guó)年度人物——羅陽(yáng)。

羅陽(yáng)出生于農(nóng)村，通過(guò)自己的努力，最終登上了沈飛總經(jīng)理和董事長(zhǎng)的位子。可他并沒(méi)有松懈，而是憑著自己的一腔愛(ài)國(guó)熱血，轉(zhuǎn)戰(zhàn)大連，鞠躬盡瘁地負(fù)責(zé)了殲十五的研發(fā)工作。艦載機(jī)上天了，而他卻竭盡了精力，永遠(yuǎn)地倒下了。他生前你家人的最后一次通話，內(nèi)容也是工作，工作，工作！

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樹(shù)立正確的價(jià)值觀演講稿（精選17篇）篇十五

敬愛(ài)的黨組織：

"教育大計(jì)，教師為本。"習(xí)總書(shū)記的講話深深地震撼著我的心靈。一個(gè)國(guó)家的繁榮、民族的振興需要的是積極向上、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、有先進(jìn)的科學(xué)知識(shí)、有強(qiáng)烈愛(ài)國(guó)心和奉獻(xiàn)精神的青年人。培養(yǎng)青年一代需要社會(huì)、家庭和學(xué)校團(tuán)體的力量，而學(xué)校教育在其中起著不可小覷的作用。所以作為當(dāng)代人民教師隊(duì)伍中的一員，我感到了自己莫大的壓力和無(wú)限的動(dòng)力。

正像習(xí)總書(shū)記所講的那樣，一名合格的教師必須要"有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)的知識(shí)、有仁愛(ài)之心"。通過(guò)學(xué)習(xí)，我越來(lái)越感覺(jué)到一名教師的職業(yè)責(zé)任感。這就需要我們不斷地學(xué)習(xí)，不斷的反思并及時(shí)更正自己的不足。

正人先正心，我以為做老師必須有一顆"仁愛(ài)之心"。從自身做起不斷地審視自己工作目標(biāo)是否正確;和身邊人比存在多大的差距;自己的努力方向和目標(biāo)是什么。通過(guò)學(xué)習(xí)習(xí)總書(shū)記的一系列重要講話精神、《教育部關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)的意見(jiàn)》、《教育部關(guān)于嚴(yán)禁教師違規(guī)收受禮品禮金等六條禁令》和相關(guān)文件。我找到了自己的方向和目標(biāo)，決心踐行師德先進(jìn)人物的事跡，向先進(jìn)學(xué)習(xí)，向模范學(xué)習(xí)。不斷的提升自己的修養(yǎng)，踏踏實(shí)實(shí)做人，實(shí)實(shí)在在做事。并從以下幾方面考核自己思想：

樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，忠誠(chéng)于黨的教育事業(yè)，增強(qiáng)教書(shū)育人的使命感和責(zé)任感，努力培育自己昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)和積極健康的進(jìn)取精神，著力培養(yǎng)愛(ài)崗敬業(yè)、甘為人梯的風(fēng)范。努力做到為祖國(guó)的繁榮昌盛和快速發(fā)展盡忠心;關(guān)心體貼學(xué)生的生活與學(xué)習(xí)，時(shí)刻站在學(xué)生發(fā)展的角度，為學(xué)生的全面發(fā)展獻(xiàn)愛(ài)心;工作中找到每一名學(xué)生的個(gè)體差異，因材施教具匠心。我始終堅(jiān)信親其師、信其道，蹲下身子與學(xué)生交朋友，讓學(xué)生感覺(jué)到親切;謙虛、平和、大度，時(shí)刻保持謙虛的心態(tài)接納身邊每一個(gè)人，不斷地向身邊的同事學(xué)習(xí);不追名逐利、不計(jì)個(gè)人得失志存高遠(yuǎn)不斷的進(jìn)修，時(shí)刻讓自己擁有先進(jìn)的教育理念和教育教學(xué)方法，為祖國(guó)培養(yǎng)時(shí)代新人獻(xiàn)真心;不斷提高政治素養(yǎng)和師德修養(yǎng)，不斷強(qiáng)化愛(ài)與責(zé)任的核心。

做黨和人民滿意的好老師，是我努力的方向;前進(jìn)的目標(biāo)。我將用勤奮+恒心做黨和人民滿意的好老師。這將成為我矢志不渝的目標(biāo)。

此致

敬禮!

匯報(bào)人：

20xx年1月2日。

樹(shù)立正確的價(jià)值觀演講稿（精選17篇）篇十六

尊敬的黨組織：

我很榮幸參加了三十一期的黨校培訓(xùn)并順利結(jié)業(yè)。我很自豪的對(duì)自己說(shuō)：我已經(jīng)是一名入黨積極分子，離黨的距離更近了。雖然上一次的團(tuán)推優(yōu)沒(méi)有成功但我會(huì)繼續(xù)努力。

前幾天去了南京，參觀了“南京大屠殺紀(jì)念館“，百感交集。

紀(jì)念館里文獻(xiàn)資料眾多，但看到最后只總結(jié)出兩個(gè)字——?dú)埲?出館時(shí)，導(dǎo)游說(shuō)了這樣一句話：罪惡可以寬恕，歷史不可以忘卻，歷史在眼前，革命在心中。

另一方面，我想的了我們的黨，要是沒(méi)有成千上萬(wàn)的中國(guó)共產(chǎn)黨員浴血混戰(zhàn)，要是沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，中國(guó)會(huì)多出多少個(gè)南京大屠殺!會(huì)死多少人!所以說(shuō)沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)!

中國(guó)共產(chǎn)黨是一個(gè)有嚴(yán)格紀(jì)律的黨，中國(guó)共產(chǎn)黨的每一員都是有崇高理想和追求的。有了紀(jì)律的保證，有了崇高的目標(biāo)，才保證了共產(chǎn)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，保證了黨的持續(xù)發(fā)展。中國(guó)共產(chǎn)黨章程地三十七條中規(guī)定：“黨的紀(jì)律是黨的各級(jí)組織和全體黨員必須遵循的行為規(guī)則，是維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、完成黨的任務(wù)的保證。”沒(méi)有規(guī)矩，無(wú)以成方圓。黨的紀(jì)律是黨內(nèi)生活的法規(guī)，是黨的意志的集中體現(xiàn)，是對(duì)黨的組織和黨員具有普遍約束力的思想和行為準(zhǔn)則，是順利進(jìn)行社會(huì)主義革命和建設(shè)的基本條件之一。

作為當(dāng)代大學(xué)生，我們應(yīng)該樹(shù)立什么樣的價(jià)值觀和紀(jì)律觀呢?

由于現(xiàn)階段市場(chǎng)運(yùn)作法規(guī)和秩序尚不健全，加之各種不良思潮的沖擊，使部分大學(xué)生的人生價(jià)值觀向“自我”傾斜，被“金錢(qián)”扭曲，出現(xiàn)了“功利化”、“多元化”的傾向，對(duì)其人生價(jià)值觀產(chǎn)生了嚴(yán)重的不良影響。在自我約束中，完全迷失了方向。在實(shí)現(xiàn)人生追求中，一些人缺乏遠(yuǎn)大的理想抱負(fù)，重物質(zhì)利益輕無(wú)私奉獻(xiàn)，重金錢(qián)實(shí)惠輕理想追求的現(xiàn)象也屢屢發(fā)生。

大學(xué)生是作為未來(lái)社會(huì)建設(shè)者的一支重要生力軍，影響大學(xué)生人生價(jià)值觀形成和發(fā)展的因素必然是多方面的，不僅需要調(diào)動(dòng)社會(huì)、學(xué)校、家庭等各方面的積極性，共同做好工作，更需要我們每個(gè)大學(xué)生自覺(jué)實(shí)踐，勇于探索，讀書(shū)好學(xué)，多思好問(wèn)，革新創(chuàng)造，特別是注意要從點(diǎn)滴做起，從身邊小事做起，求真務(wù)實(shí)，把學(xué)校和黨組織的思想政治教育滲透到我們的日常學(xué)習(xí)、生活的各個(gè)環(huán)節(jié)之中，加強(qiáng)社會(huì)價(jià)值的行為規(guī)范，經(jīng)過(guò)價(jià)值實(shí)踐的反復(fù)強(qiáng)化，鍛煉敏銳的思維，形成正確的價(jià)值取向和正確的人生價(jià)值觀。真正做到認(rèn)真學(xué)習(xí)，提高自我;勤于實(shí)踐，塑造自我;不斷改造，完善自我。真正做到奉獻(xiàn)自我，為人民服務(wù)，貢獻(xiàn)社會(huì)，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。

作為入黨積極分子的我們，不能說(shuō)是同學(xué)中最優(yōu)秀的，但是牢記黨的宗旨，以黨的目標(biāo)為自己的最大追求確是不該忘記的。作為入黨積極分子，一定要保持黨的先進(jìn)性，自身的先進(jìn)性，樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀，要有近期和遠(yuǎn)期的目標(biāo)和理想，并為之不懈奮斗。

匯報(bào)人：

xx年x月x日。

樹(shù)立正確的價(jià)值觀演講稿（精選17篇）篇十七

下面是小編為大家整理的,供大家參考。

演講稿可以按照用途、性質(zhì)等來(lái)劃分，是演講上一個(gè)重要的準(zhǔn)備工作。隨著社會(huì)不斷地進(jìn)步，我們都可能會(huì)用到演講稿，寫(xiě)起演講稿來(lái)就毫無(wú)頭緒?下面是小編為大家整理的樹(shù)立價(jià)值觀演講稿。希望能夠幫助到大家。

今天我放下平時(shí)的膽怯，鼓起勇氣走上了這個(gè)演講臺(tái)，沒(méi)有華麗的語(yǔ)言，用我平實(shí)樸素的語(yǔ)言表達(dá)，寶發(fā)是我家，學(xué)習(xí)企業(yè)為化靠大家。

很榮幸成為寶發(fā)的一員能聚在一起來(lái)學(xué)習(xí)寶發(fā)人的價(jià)值觀，使普通員工參與管理，領(lǐng)導(dǎo)和員工相互學(xué)習(xí)、相互溝。正如我們工作中所提昌的上下溝通達(dá)共識(shí)，左右協(xié)調(diào)求進(jìn)步。

企業(yè)價(jià)值觀是企業(yè)文化的靈魂、是企業(yè)文化的核心、是企業(yè)文化的精髓，如果企業(yè)沒(méi)有企業(yè)文化就像沒(méi)有方向盤(pán)的汽車(chē)一樣，在公路上亂跑。

企業(yè)文化實(shí)際上是指導(dǎo)企業(yè)及其員工的一種價(jià)值理念，這種價(jià)值理念體現(xiàn)在每個(gè)員工的意識(shí)上，當(dāng)然最終就成為指導(dǎo)員工行為的一種思想，因而企業(yè)文化最終作為企業(yè)的靈魂而存在。

寶發(fā)人的價(jià)值觀它是我們一個(gè)學(xué)習(xí)的目標(biāo)，讓每個(gè)員工認(rèn)同并且體現(xiàn)在自己的實(shí)際工作中。寶發(fā)人的價(jià)值觀它不是一句話,一個(gè)口號(hào)，而是員工的一個(gè)目標(biāo)，所有員工都要達(dá)成共識(shí)，向著目標(biāo)去做，共同像一個(gè)方向努力，一艘航船的順利航行是一個(gè)舵手的成功，一個(gè)企業(yè)的成功是一個(gè)激情團(tuán)隊(duì)的成功。企業(yè)文化是把每個(gè)人的力量緊緊的擰在一起。企業(yè)文化是一個(gè)群體形成的共同的信念，讓們一起來(lái)學(xué)習(xí)寶發(fā)人的五個(gè)價(jià)值觀。坦誠(chéng)、無(wú)邊界、深入細(xì)節(jié)、五個(gè)為什么、從客戶(hù)的角度思考。

[1]。

敢于直率表達(dá)，敢于揭露問(wèn)題、勇于解決問(wèn)題。

[2]。

工作中要有無(wú)邊界的意識(shí)，無(wú)邊界是指：

員工之間、部門(mén)之間，相互學(xué)習(xí)。工作中主動(dòng)去完成，主動(dòng)去幫助。主動(dòng)去溝通。

員工之間可以相互忇調(diào)，上道工位可以幫下道工位乃至無(wú)邊界，部門(mén)之間人員一、得到合理調(diào)配，用最好、最快的方法幫助別人完成不了的事，去解決問(wèn)題。

[3]。

發(fā)現(xiàn)問(wèn)題時(shí)要深入細(xì)節(jié)，“細(xì)節(jié)”從點(diǎn)滴做起，我們要用心留意我們工作的每一處細(xì)節(jié)，以認(rèn)真的態(tài)度做好工作崗位上的每一件小事，以認(rèn)真負(fù)責(zé)的心態(tài)對(duì)待每個(gè)細(xì)節(jié).，做倒細(xì)節(jié)上精益求精，更深入細(xì)微的分析原因，，小事成就大事，細(xì)節(jié)成就完美”。只有用心去發(fā)現(xiàn)，才能看到細(xì)節(jié)，把握細(xì)節(jié)。用心才能看見(jiàn)——這正是細(xì)節(jié)的實(shí)質(zhì)。把簡(jiǎn)單的事做好就是不簡(jiǎn)單。偉大來(lái)自于平凡，往往我們每天需要做的事，就是每天重復(fù)著所謂平凡的小事。這樣才能為我們下次的工作積累經(jīng)驗(yàn)。

五個(gè)為什么：當(dāng)我們做錯(cuò)事時(shí)，連問(wèn)五個(gè)為什么?目的在于分析原因解決問(wèn)題，直到發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的根本所在。愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：若不讓錯(cuò)誤發(fā)生，便不會(huì)有真理降世。這句話說(shuō)的很好，當(dāng)我們做錯(cuò)一件事時(shí)，幸?jiàn)^的對(duì)自己說(shuō)感謝機(jī)會(huì)來(lái)了，讓我從自己的錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)。錯(cuò)事并不可怕，可怕的是不能認(rèn)清錯(cuò)誤，所以說(shuō)五個(gè)為什么問(wèn)的很好，它使我們認(rèn)清問(wèn)題。把別人視為絕對(duì)辦不到的事情辦成，把別人認(rèn)為非常簡(jiǎn)單的事持之以恒的辦下去。”

[5]。

從客戶(hù)的角度思考：是換位置思考贏得客戶(hù)的心。如果企業(yè)想與客戶(hù)長(zhǎng)期買(mǎi)賣(mài)交易，有兩種方法：

1、用客戶(hù)的要求審視工作，追求客戶(hù)滿意，是你我的責(zé)任.

2、用客戶(hù)的眼光看問(wèn)題，換位思考結(jié)果是雙贏。營(yíng)銷(xiāo)市場(chǎng)教導(dǎo)我們要從客戶(hù)角度看問(wèn)題，試著以對(duì)方的角度去考慮某些問(wèn)題，試著去體會(huì)對(duì)方背后的為什么，試著去明白、去接受對(duì)方提出的道理——，但并不是客戶(hù)的一切需求企業(yè)都要滿足，因?yàn)槠髽I(yè)產(chǎn)品是要有成本的，企業(yè)的最終目標(biāo)是利潤(rùn)的最大化。同時(shí)在成本利潤(rùn)的前題之下要獲得客戶(hù)的質(zhì)量認(rèn)可。質(zhì)量是衡量產(chǎn)品是否得到市場(chǎng)。這是獲得成功至勝的法寶。

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事：

大家好!

時(shí)代在前進(jìn)，社會(huì)在發(fā)展。特別是我們____地稅近幾年來(lái)，稅收收入連續(xù)獲得五連冠，我為_(kāi)___地稅事業(yè)發(fā)展取得了驕人成績(jī)而感到無(wú)比的自豪、驕傲。08年____市地稅局提出在全系統(tǒng)落實(shí)共同價(jià)值觀的號(hào)召，我思考了很久很久，如何從自身做起?如何從小事做起?如何做到“讓黨和政府滿意、讓納稅人滿意、讓____地稅人滿意”?我想，首先要加強(qiáng)個(gè)人道德修養(yǎng)，嶄新的.世紀(jì)大門(mén)已為我們開(kāi)啟，社會(huì)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)的步伐不斷邁進(jìn)，唯有加強(qiáng)道德修養(yǎng)，以一顆寬廣、謙虛、包容的心境來(lái)開(kāi)展工作，才能感動(dòng)身邊的每一個(gè)人、感動(dòng)每一個(gè)納稅人、才能相互信任、共創(chuàng)未來(lái)。

不僅如此，我們還要時(shí)刻牢記做一名廉潔奉公的稅務(wù)工作者，從小事做起，時(shí)刻嚴(yán)格要求自己。當(dāng)看到同事們真誠(chéng)、耐心的為納稅人服務(wù)，那不厭其煩的態(tài)度，情真意切的服務(wù)，深深感動(dòng)著我，尊重每一位納稅人，賦予每一份熱情服務(wù)，已成為我心底的烙印，我努力向同事們看齊，竭力讓自己融入這個(gè)光榮的團(tuán)隊(duì)。當(dāng)然，僅僅有了良好的態(tài)度還是不夠的，更重要的是要全面掌握稅收專(zhuān)業(yè)知識(shí)，并能靈活運(yùn)用，為納稅人解決實(shí)際問(wèn)題。在濃郁的學(xué)習(xí)氣氛中，我努力提高自己的專(zhuān)業(yè)水平和業(yè)務(wù)技能，每天都在一點(diǎn)點(diǎn)的進(jìn)步，差距也在我的努力之下漸漸縮小。當(dāng)服務(wù)態(tài)度和業(yè)務(wù)水平都提高了，那才能實(shí)實(shí)在在的為納稅人提供了優(yōu)質(zhì)服務(wù)。

在我們充滿青春氣息的辦稅大廳里，時(shí)時(shí)體現(xiàn)著對(duì)地稅事業(yè)的奉獻(xiàn)和對(duì)納稅人發(fā)自?xún)?nèi)心的關(guān)愛(ài)，一幅幅充滿了溫馨、關(guān)懷、親切的稅收服務(wù)藍(lán)圖展現(xiàn)在納稅人面前。當(dāng)納稅朋友走進(jìn)辦稅服務(wù)廳，那優(yōu)美的納稅環(huán)境、甜美的招呼問(wèn)候、先進(jìn)的服務(wù)設(shè)施、公開(kāi)的辦稅程序，高效的辦稅效率，形成了一個(gè)辦稅的“綠色通道”。在這里，我們都會(huì)對(duì)每一位來(lái)納稅的納稅朋友負(fù)責(zé)到底，直至問(wèn)題解決。凡此種種，是我們埋頭苦干，開(kāi)動(dòng)腦筋，團(tuán)結(jié)一心的成果，還需要我們?cè)俳釉賲枺阉l(fā)揚(yáng)光大。我們時(shí)時(shí)刻刻想納稅人所想，急納稅人所急，嚴(yán)格執(zhí)法，熱情服務(wù)，為我們和納稅人之間架起了一座橋，一座通向納稅人心靈的橋。

同志們，朋友們，讓我們滿載著已成為歷史的收獲，踏著建設(shè)地方經(jīng)濟(jì)的節(jié)拍，迎著改革與發(fā)展的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，用執(zhí)著來(lái)托起____蔚藍(lán)的天空，相信我們的身后，將是____經(jīng)濟(jì)的萬(wàn)里晴空!我的演講完了，謝謝大家!

尊敬的院領(lǐng)導(dǎo)、各位同仁大家好：

今天我演講的題目是《規(guī)范執(zhí)行、實(shí)踐核心價(jià)值觀》。

司法是社會(huì)公平的最后一道防線，執(zhí)行則是這道防線的最后一座堡壘，關(guān)系著當(dāng)事人最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的切實(shí)利益問(wèn)題，作為一名執(zhí)行干警，如何攻破這座堡壘，深感自己責(zé)任的重大。自開(kāi)展“忠誠(chéng)、為民、公正、廉潔”政法干警核心價(jià)值觀教育活動(dòng)以來(lái)，我就學(xué)習(xí)實(shí)踐談一下自己的心得體會(huì)。

忠誠(chéng)，就是要忠于黨、忠于國(guó)家、忠于人民、忠于法律。作為一名執(zhí)行干警，更要保持一名共產(chǎn)黨人的政治本色，堅(jiān)定忠誠(chéng)信念，堅(jiān)守精神家園，內(nèi)化于心外化于行，著力培養(yǎng)自己的忠誠(chéng)品格——識(shí)大體、顧大局，辦實(shí)事。

記得20____年，那時(shí)我剛到執(zhí)行庭不久，一切還處于學(xué)習(xí)階段，一天一位當(dāng)事人來(lái)到法院，就自己申請(qǐng)執(zhí)行前夫房屋補(bǔ)償款一案詢(xún)問(wèn)有關(guān)事宜，我就將案件執(zhí)行情況如實(shí)向她作了介紹，她說(shuō)原以為法院調(diào)解書(shū)在指定的期限，自己就能拿到補(bǔ)償款，她便與他人簽訂了房屋買(mǎi)賣(mài)合同，如果自己不能按期履行，不僅幾千元的定金沒(méi)了，還要承擔(dān)好幾萬(wàn)元的違約金。況且她現(xiàn)在暫住在父母家中，經(jīng)常遭遇姊妹哥嫂的白眼，現(xiàn)在法院的執(zhí)行又面臨這樣窘境。她不如死了，說(shuō)著就用頭撞墻，并用隨手拿的水果刀割自己的手腕。

當(dāng)時(shí)我非常的緊張和害怕，抓住她的手腕，極力阻止她的過(guò)激行為。后在其他同事們勸說(shuō)下，她心態(tài)慢慢平靜。當(dāng)她所有情緒都發(fā)泄完后，我隨即給她一杯水，她的絕望情緒緩解，開(kāi)始與我平靜對(duì)話。在取得她的信任后，我就本案的執(zhí)行流程、執(zhí)行規(guī)定向她做了更詳細(xì)的解釋?zhuān)Ｍ芟嘈欧ㄔ海С帧⑴浜戏ㄔ旱墓ぷ鳌＞捅景傅南乱徊綀?zhí)行工作安排向她作了說(shuō)明，聽(tīng)完我的說(shuō)明后，她說(shuō)她的委屈、絕望、痛苦是在聽(tīng)到法院執(zhí)行情況后，情不自禁發(fā)泄出來(lái)，希望法院也能理解，同時(shí)我也給予了她安慰。

后這位當(dāng)事人就離開(kāi)了法院，此事予以平息。在以后日子里，對(duì)于本案的執(zhí)行情況及時(shí)向她通報(bào)，并對(duì)到位的案件執(zhí)行款項(xiàng)及時(shí)向她兌現(xiàn)，并對(duì)她遇到一些問(wèn)題，做了一些積極疏通工作。目前這位當(dāng)事人情緒穩(wěn)定，本案正在順利執(zhí)行中。通過(guò)此次事件，使我真正體會(huì)到一個(gè)當(dāng)事人遇到官司不知如何解決的艱難。

回想自己接待這位當(dāng)事人經(jīng)歷，使我意識(shí)到，只要懷有一顆熱心、誠(chéng)心、耐心與他們溝通，他們就會(huì)對(duì)法院抵觸和不滿減少、當(dāng)事人之間的對(duì)抗情緒就會(huì)緩解、執(zhí)行工作就比較容易得到理解和支持。特別是去年開(kāi)展“發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)、堅(jiān)定信念、執(zhí)法為民”主題實(shí)踐活動(dòng)，聽(tīng)完崔正濤、于志燕法官的工作經(jīng)歷，使我感觸頗深，我一定要向他們學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)、對(duì)人民的熱愛(ài)、對(duì)事業(yè)的執(zhí)著。

通過(guò)“忠誠(chéng)、為民、公正、廉潔”政法干警核心價(jià)值觀的學(xué)習(xí)、結(jié)合全省法院正在開(kāi)展的“執(zhí)行規(guī)范年”活動(dòng)，我將已執(zhí)結(jié)的案件進(jìn)行梳理，對(duì)執(zhí)行不規(guī)范、不到位案件加以整改。并以此為契機(jī)，嚴(yán)格遵照?qǐng)?zhí)行案件流程圖，充分保障每一位當(dāng)事人的知情權(quán)、監(jiān)督權(quán)。更新自己執(zhí)行理念，用當(dāng)事人認(rèn)同的態(tài)度傾聽(tīng)訴求，用當(dāng)事人認(rèn)可的方式查明事實(shí)，用當(dāng)事人接受的語(yǔ)言詮釋法理，用當(dāng)事人信服的方法化解糾紛，真心實(shí)意地為當(dāng)事人排憂解難，使當(dāng)事人明白家長(zhǎng)里短在法律框架下如何解決。我將始終保持清醒的頭腦，以健康的身體和心態(tài)對(duì)待自己的生活。常思貪欲之害，牢記“五個(gè)嚴(yán)禁、六個(gè)不準(zhǔn)”，堂堂正正做人、清清白白辦案，認(rèn)認(rèn)真真干事。

我將秉持識(shí)大體、顧大局，辦民辦實(shí)事的執(zhí)法理念，努力工作，最大限度維護(hù)好社會(huì)的和諧穩(wěn)定，最大限度維護(hù)好當(dāng)事人的合法權(quán)益，踐行自己的入黨誓言“全心全意為人民服”。

謝謝大家!

小學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀演講稿我們是祖國(guó)的未來(lái)，民族的希望。作為當(dāng)代小學(xué)生，我們要在“富強(qiáng)、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”。24字核心價(jià)值觀內(nèi)容的指引下，爭(zhēng)當(dāng)文明小學(xué)生。做到“愛(ài)國(guó)要對(duì)國(guó)家負(fù)責(zé)，敬業(yè)要對(duì)自己負(fù)責(zé)，誠(chéng)信友善要對(duì)他人負(fù)責(zé)”。

我們要立下志向，樹(shù)立目標(biāo)，這樣生活才會(huì)朝氣蓬勃、充滿希望。我們要做道德高尚、有教養(yǎng)的學(xué)生。五千年來(lái)，無(wú)論世事如何變化，勤儉、忠義、謙讓、孝敬都是恒古不變的美德。

我們還要做一個(gè)知識(shí)豐富、刻苦學(xué)習(xí)的小學(xué)生。我們?cè)诶蠋煹闹笇?dǎo)下，不斷提高自身素質(zhì)，不辜負(fù)老師們的良苦用心。

作為未來(lái)的建設(shè)者，我要踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀、弘揚(yáng)新時(shí)期時(shí)代精神，不斷學(xué)習(xí)知識(shí)，提高綜合能力、自身素質(zhì)，為建設(shè)家鄉(xiāng)、祖國(guó)做好準(zhǔn)備。

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)委、同事們：

大家下午好!

非常榮幸有機(jī)會(huì)來(lái)參加今天的演講，我是一位來(lái)自社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)中心的醫(yī)務(wù)工作者，我演講的主題是——奉獻(xiàn)愛(ài)心，完善自我，讓生命更有意義!

天使，是美的象征，我們渴望成為真正的天使，不僅因?yàn)樘焓沟倪@份美麗，更是因?yàn)樗芙o人們帶來(lái)幸福美好的生活。醫(yī)生、護(hù)士，這個(gè)三百六十行中的一個(gè)平凡職業(yè)，能被人稱(chēng)為“天使”，不僅因?yàn)槲覀兩碇嵜利惖陌滓拢^戴燕尾帽，更因?yàn)槲覀冃闹杏袗?ài)，有著對(duì)事業(yè)的熱愛(ài)，對(duì)病人的關(guān)愛(ài)和懸壺濟(jì)世的仁愛(ài)。我們每時(shí)每刻用愛(ài)銘記著自己的責(zé)任和使命。

多少次，我們眼前閃現(xiàn)過(guò)那一張張或蒼白，或痛苦，或血淋，或昏迷不清，或極度扭曲的面孔，生命如此脆弱，如何盡我們的綿薄之力給緊隨其后的家屬一個(gè)生的希望，給如影隨行的死神一個(gè)迎面痛擊呢?然而各種未知與風(fēng)險(xiǎn)，使我們痛惜、失落、酸楚甚至自責(zé)，我們離死神近在咫尺，所以我們更懂得，再也沒(méi)有什么比生命更珍貴!

網(wǎng)絡(luò)時(shí)代信息爆炸，關(guān)于醫(yī)療糾紛的報(bào)道，不管是官方的還是小道消息，瞬間就傳遍大江南北，并吸引著無(wú)數(shù)眼球，前段時(shí)間我們____某醫(yī)院的堵__、______醫(yī)科大學(xué)醫(yī)生被捅事件，____醫(yī)生集體給死者下跪事件......部分圍觀者抱著親者痛，仇者快的心理，甚至幸災(zāi)樂(lè)禍，無(wú)視醫(yī)生職業(yè)的崇高，助長(zhǎng)患者家屬與“醫(yī)鬧”的無(wú)理糾纏。

可見(jiàn)，醫(yī)生是多么的無(wú)辜，醫(yī)院又是多么的無(wú)助?最近熱播六六的著作《心術(shù)》，一定有不少人看過(guò)，這部熱播劇與《蝸居》一樣，是社會(huì)熱點(diǎn)的描述，她雖然非常貼近我們的生活，但其實(shí)醫(yī)患關(guān)系沒(méi)有這么復(fù)雜，它只是透露了種種心情、種種無(wú)奈，但是，這部劇片，在一定程度上糊弄了觀眾，助長(zhǎng)了“醫(yī)鬧”，演員對(duì)自己的身份模糊。

再說(shuō)六六，短短幾個(gè)月，寫(xiě)一部著作，衛(wèi)生部在20____年《病歷書(shū)寫(xiě)基本規(guī)范》在第一集就忽視了這個(gè)問(wèn)題，出現(xiàn)了差錯(cuò)。最近嘉興電視臺(tái)在播放的《人間有天使》我個(gè)人認(rèn)為，非常好，他采用了記錄的方式，展示了我們醫(yī)務(wù)人員的工作和生活等等，我覺(jué)得他們可以通過(guò)這樣的方式，讓老百姓更深入了解我們，看看我們的醫(yī)生，護(hù)士，在于病魔爭(zhēng)奪生命的生活，需要付出多少的責(zé)任心，多少的愛(ài)心，多少的關(guān)懷。我們的醫(yī)務(wù)人員是一個(gè)個(gè)始終披著一對(duì)把愛(ài)當(dāng)做翅膀的“驅(qū)魔勇士”，把患者生命視為自己生命，在實(shí)現(xiàn)和完善者自我的人生價(jià)值。

他們?nèi)蕫?ài)的集中體現(xiàn)，就在于我們不斷完善著自己，來(lái)滿足患者更多的需求。前段時(shí)間，在一次培訓(xùn)會(huì)上，聆聽(tīng)了一位領(lǐng)導(dǎo)說(shuō)的一段話，深受啟發(fā)。他說(shuō)我們醫(yī)務(wù)人員，也是知識(shí)分子的一員，為什么就不懂得保護(hù)自己，為什么就不懂得改變一下處理方式，不要一味埋怨，也不要和外界對(duì)抗，而應(yīng)多宣傳一下我們的正面形象。你就知道上微博發(fā)牢騷，怎么就不能抒發(fā)一下情懷，一天的手術(shù)下來(lái)，忙到7、8點(diǎn)吃不上飯，但想想病人的手術(shù)非常的成功，自己是多么值得安慰，看了一個(gè)上午的門(mén)診，中午時(shí)常拖班，但是幫大老遠(yuǎn)來(lái)的山里鄉(xiāng)親看了病取了藥，覺(jué)得又是多少的欣慰。

所以說(shuō)，我們需要改變，改變和外界溝通的方式，需要和患者架起信任的橋梁，我們已經(jīng)做得很辛苦了，所以不能讓心更累。但是，我們等著誰(shuí)來(lái)救贖呢?也許體制會(huì)日益完善，法制也在日益健全，觀念也會(huì)改變，但我們更應(yīng)該靠自己，勇敢地改變并妥善處理好醫(yī)患關(guān)系!我們應(yīng)該站出來(lái)，展現(xiàn)我們自己的風(fēng)采，用我們誠(chéng)摯的心靈和真誠(chéng)的仁愛(ài)，去感動(dòng)疑惑的患者，想想我們都是平凡大眾一員，只有將心比心，才能贏得患者的信賴(lài)，才能構(gòu)建起和諧的醫(yī)患關(guān)系!也許還有很多難題我們無(wú)法化解，也許我們難以與生老病死的自然規(guī)律相搏，那么讓我們盡力讓逝者安心平靜地離去，還生者與家屬以最大的慰藉。

總之，只要我們醫(yī)患的心貼近了，我們的手牽緊了，信任自然會(huì)回歸，所有的委屈自然煙消云散!我們的自信應(yīng)該體現(xiàn)在穩(wěn)健的刀鋒上，我們的優(yōu)越感在病人逐漸平穩(wěn)的心率中得以完美體現(xiàn)，我們的寬慰在病人送來(lái)錦旗的那一刻真正實(shí)現(xiàn)，我們的欣慰是從死亡線上挽回一個(gè)個(gè)即將枯萎的生命，我們的價(jià)值，就是患者一聲由衷的“謝謝”!