在寫演講稿范文時,演講者可以借鑒優(yōu)秀的范文,吸取其中的經(jīng)驗和技巧,提高自己的寫作水平。以下是一些關(guān)于領(lǐng)導力、激勵或團隊合作的演講稿范文,供大家參考。
樹立正確的價值觀演講稿(精選17篇)篇一
尊敬的各位領(lǐng)導、各位評委、同事們:
大家下午好!
非常榮幸有機會來參加今天的演講,我是一位來自社區(qū)衛(wèi)生服務中心的醫(yī)務工作者,我演講的主題是——奉獻愛心,完善自我,讓生命更有意義!
天使,是美的象征,我們渴望成為真正的天使,不僅因為天使的這份美麗,更是因為她能給人們帶來幸福美好的生活。醫(yī)生、護士,這個三百六十行中的一個平凡職業(yè),能被人稱為“天使”,不僅因為我們身著圣潔美麗的白衣,頭戴燕尾帽,更因為我們心中有愛,有著對事業(yè)的熱愛,對病人的關(guān)愛和懸壺濟世的仁愛。我們每時每刻用愛銘記著自己的責任和使命。
多少次,我們眼前閃現(xiàn)過那一張張或蒼白,或痛苦,或血淋,或昏迷不清,或極度扭曲的面孔,生命如此脆弱,如何盡我們的綿薄之力給緊隨其后的家屬一個生的希望,給如影隨行的死神一個迎面痛擊呢?然而各種未知與風險,使我們痛惜、失落、酸楚甚至自責,我們離死神近在咫尺,所以我們更懂得,再也沒有什么比生命更珍貴!
網(wǎng)絡(luò)時代信息爆炸,關(guān)于醫(yī)療糾紛的報道,不管是官方的還是小道消息,瞬間就傳遍大江南北,并吸引著無數(shù)眼球,前段時間我們____某醫(yī)院的堵__、______醫(yī)科大學醫(yī)生被捅事件,____醫(yī)生集體給死者下跪事件......部分圍觀者抱著親者痛,仇者快的心理,甚至幸災樂禍,無視醫(yī)生職業(yè)的崇高,助長患者家屬與“醫(yī)鬧”的無理糾纏。
可見,醫(yī)生是多么的無辜,醫(yī)院又是多么的無助?最近熱播六六的著作《心術(shù)》,一定有不少人看過,這部熱播劇與《蝸居》一樣,是社會熱點的描述,她雖然非常貼近我們的生活,但其實醫(yī)患關(guān)系沒有這么復雜,它只是透露了種種心情、種種無奈,但是,這部劇片,在一定程度上糊弄了觀眾,助長了“醫(yī)鬧”,演員對自己的身份模糊。
再說六六,短短幾個月,寫一部著作,衛(wèi)生部在20____年《病歷書寫基本規(guī)范》在第一集就忽視了這個問題,出現(xiàn)了差錯。最近嘉興電視臺在播放的《人間有天使》我個人認為,非常好,他采用了記錄的方式,展示了我們醫(yī)務人員的工作和生活等等,我覺得他們可以通過這樣的方式,讓老百姓更深入了解我們,看看我們的醫(yī)生,護士,在于病魔爭奪生命的生活,需要付出多少的責任心,多少的愛心,多少的關(guān)懷。我們的醫(yī)務人員是一個個始終披著一對把愛當做翅膀的“驅(qū)魔勇士”,把患者生命視為自己生命,在實現(xiàn)和完善者自我的人生價值。
他們?nèi)蕫鄣募畜w現(xiàn),就在于我們不斷完善著自己,來滿足患者更多的需求。前段時間,在一次培訓會上,聆聽了一位領(lǐng)導說的一段話,深受啟發(fā)。他說我們醫(yī)務人員,也是知識分子的一員,為什么就不懂得保護自己,為什么就不懂得改變一下處理方式,不要一味埋怨,也不要和外界對抗,而應多宣傳一下我們的正面形象。你就知道上微博發(fā)牢騷,怎么就不能抒發(fā)一下情懷,一天的手術(shù)下來,忙到7、8點吃不上飯,但想想病人的手術(shù)非常的成功,自己是多么值得安慰,看了一個上午的門診,中午時常拖班,但是幫大老遠來的山里鄉(xiāng)親看了病取了藥,覺得又是多少的欣慰。
所以說,我們需要改變,改變和外界溝通的方式,需要和患者架起信任的橋梁,我們已經(jīng)做得很辛苦了,所以不能讓心更累。但是,我們等著誰來救贖呢?也許體制會日益完善,法制也在日益健全,觀念也會改變,但我們更應該靠自己,勇敢地改變并妥善處理好醫(yī)患關(guān)系!我們應該站出來,展現(xiàn)我們自己的風采,用我們誠摯的心靈和真誠的仁愛,去感動疑惑的患者,想想我們都是平凡大眾一員,只有將心比心,才能贏得患者的信賴,才能構(gòu)建起和諧的醫(yī)患關(guān)系!也許還有很多難題我們無法化解,也許我們難以與生老病死的自然規(guī)律相搏,那么讓我們盡力讓逝者安心平靜地離去,還生者與家屬以最大的慰藉。
總之,只要我們醫(yī)患的心貼近了,我們的手牽緊了,信任自然會回歸,所有的委屈自然煙消云散!我們的自信應該體現(xiàn)在穩(wěn)健的刀鋒上,我們的優(yōu)越感在病人逐漸平穩(wěn)的心率中得以完美體現(xiàn),我們的寬慰在病人送來錦旗的那一刻真正實現(xiàn),我們的欣慰是從死亡線上挽回一個個即將枯萎的生命,我們的價值,就是患者一聲由衷的“謝謝”!
樹立正確的價值觀演講稿(精選17篇)篇二
價值觀的形成并非只在現(xiàn)今,而是古來有之。昔日文人以修身齊家,治國平天下為己任。為仕為官,方是男兒作為。
歷朝歷代不乏賢能將相,雄才大略,為國為家,殫精竭慮,鞠躬盡瘁。藺相如雖是一介文臣,卻有著武將的膽識與氣魄,他挽狂瀾于將倒,敵強秦于自若,以身涉險,舌戰(zhàn)秦臣,在戰(zhàn)國紛爭的亂世,以一身錚錚傲骨實現(xiàn)了自身的價值,將自己一身才華付與治國安邦之抱負,護國周全。
“匈奴未滅,何以家為?”是霍去病一生不變的誓言,滾滾黃沙,他一騎金戈鐵馬,走過茫茫戈壁,殺敵無數(shù),立下赫赫戰(zhàn)功,留下一段驍勇善將的英雄傳奇,在那一片刀光劍影中熱血灑沙場,成就了一代名將的價值。保家衛(wèi)國,死而后已,即使是英年早逝,也不曾有遺憾。一顆赤誠的愛國之心隕落了,他的光輝卻恒古不滅,照耀著、感染者歷代后人。
“臣心一片磁針石,不指南方不肯休。”明明是身居高官顯位的一朝右相,文天祥卻能毅然決然拋棄安逸的生活,投身報國。他變賣家當,招兵買馬,奔赴京都,起兵勤王。即使后來他四下顛沛流離,幾經(jīng)生死之際,他亦未敢忘憂國。他用生命書寫了最為壯麗高亢的史歌,也于此間燃燒了自己的價值。即使失敗依舊輝煌,即使死亡仍然不朽。
價值觀的形成并非一朝一夕,時間正翻著書頁,你該怎樣書寫自己的歷史?人當生而有為也,方是不枉此生,方是真正盡到了自己的價值。
樹立正確的價值觀演講稿(精選17篇)篇三
依據(jù)事物的價值大小決定取舍的心理和態(tài)度,叫人生價值觀。人生價值觀是建立在世界觀和生命觀基礎(chǔ)上隨時調(diào)整人生方向的”羅盤“和”指南針"。
人生的千差萬別主要是門類繁多的價值觀導致的,耶穌和佛陀的價值觀成就了他們神佛的品質(zhì),希特勒的價值觀成就了他魔鬼的品質(zhì),有人從政,有人經(jīng)商,有人當牧師法師,有人成了大盜竊賊,這主要是他們不同的價值觀成就的。
人與人之間矛盾沖突的根源在于相互之間擁有不同的人生價值觀。人生價值觀不同的人在一起,必然會有矛盾和沖突,必然有爭吵和爭斗,其關(guān)系必然不和諧。唯有人生價值觀相同的人之間才不會產(chǎn)生矛盾和沖突,其關(guān)系才能和諧。所謂精神和心靈上的同頻共振,主要體現(xiàn)在各自抱有相同的人生價值觀。
價值觀就是一種意識,有什么樣的意識,就有什么樣的生存方式和生活追求,許多人一輩子匆忙奔波最后一事無成,主要原因是沒有明確的價值觀,或者說他們的價值觀是混亂的,不確定的,他們從來沒有思考過人生什么是最重要的,所以也不清楚人生的主次先后和輕重緩急,他們在隨大流,東風大了跟東風,西風強了隨西風,忙了一輩子,也沒忙出一個所以然來。
樹立正確的價值觀演講稿(精選17篇)篇四
和諧是什么?和諧既是一種狀態(tài),又是一種過程,還是一種結(jié)果,更是一種價值。作為狀態(tài),它表現(xiàn)為體用相宜、物我相生的情景;作為過程,它表現(xiàn)為萬有必和、差別常在、常變相因、變而有常的必然趨勢;作為結(jié)果,它表現(xiàn)為自然、社會、思維等一切現(xiàn)象,自我組織、自我發(fā)展的現(xiàn)實狀況;作為價值,它表現(xiàn)為包羅萬象的正當性,將科學之真、道德之善、藝術(shù)之美集于一身,是一切價值的元價值。
從神話傳說到哲學思辯再到科學實驗,無不證明這樣一個真理:宇宙未開之前是一種混沌和諧,這種混沌和諧失去平衡之后就產(chǎn)生了試圖恢復和諧的運動,于是生成了天地萬物。正如荀子所言:“萬物各得其和以生,各得其養(yǎng)以成,不見其事而先見其功”。因此天地萬物始于和諧、成于和諧、發(fā)展于和諧;沒有和諧就沒有晝夜交替、四季循環(huán);沒有和諧就沒有萬物生長、百花爭艷;沒有和諧就沒有男歡女愛、人類繁衍;沒有和諧就沒有公平正義、民主法治;沒有和諧就沒有社會繁榮、長治久安;沒有和諧就沒有人與人、人與社會、人與自然同舟共濟、共同發(fā)展!
和諧是我們的民族之魂。儒家強調(diào)“人我和諧”??鬃又鲝垼骸凹河_,則達人;己所不欲,勿施與人”;還講:“均無貧,和無寡,安無傾”;并且強調(diào):“禮之用,和為貴”。孟子主張君臣義、父子親、夫婦和、兄弟愛、朋友信,還講:“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”;并且強調(diào):“天時不如地利,地利不如人和”。《禮記禮運》主張:“幼有所長,壯有所用,矜霧孤獨廢疾者皆有所養(yǎng)”,將“大道之行也,天下為公”的“大同”社會視為人類社會的理想。道家強調(diào)“天人和諧”。老子認為:“損不足而奉有余”是“人道”,“損有余而補不足”是“天道”,人道應當服從天道,于是提出了“人法地、地法天、天法道、道法自然”的命題,主張回歸自然、返璞歸真。佛教強調(diào)“心靈和諧”。佛教自漢代傳入我國之后,于唐代完成了中國化的過程,成為與儒家、道家并行的華夏民族的精神支柱之一,透過誦經(jīng)、打坐、參禪、悟道等修_夫,使人遠離功名利祿和恩怨情仇的紛擾,進而到達無利無害、無善無惡、無是無非的空靈境界。雍正皇帝講:儒以治世,道以治身,佛以治心。儒家的“人我和諧”,道家的“天人和諧”及佛教的“心靈和諧”,共同構(gòu)成中華民族“以和為貴”的國魂。
和諧也是中國特色社會主義的時代之魂。中國特色社會主義是相對于蘇聯(lián)特色社會主義而提出的,蘇聯(lián)的社會主義以高度集權(quán)、計劃經(jīng)濟、階級斗爭為特色,中國的社會主義以民主法治、市場經(jīng)濟、最廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線為特色。中共十六屆四中全會以后,社會和諧被規(guī)定為社會主義的本質(zhì)要求,培育和諧文化、樹立和諧理念、弘揚和諧精神被規(guī)定為長期的重要任務。在這種觀點的指導之下,學界對社會主義和共產(chǎn)主義的概念進行了重新詮釋,從意識形態(tài)角度講,社會主義就是以社會共同利益為重的價值觀,共產(chǎn)主義就是共同勞動、共享勞動成果的終極關(guān)懷。正如馬克思在《1844年經(jīng)濟學哲學手稿》中所言:“共產(chǎn)主義作為完成了的自然主義,等于人道主義,而作為完成了的人道主義,等于自然主義”。共產(chǎn)主義就是人與人、人與社會、人與自然和睦相處、同舟共濟的充分和諧狀態(tài)。因此中國特色社會主義才是馬克思本人所信奉的真正的社會主義,這種社會主義的價值訴求正是我國上下五千年一脈相承的和諧魂。
從這個好處上講:和諧作為一種狀態(tài),就是“公平正義、民主法治、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處”的狀態(tài);和諧作為一種過程,就是“以人為本、全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)”的發(fā)展過程;和諧作為一種結(jié)果,就是互盡義務、互享權(quán)利,相依為命、同舟共濟,各盡所能、各得其所的結(jié)果;和諧作為一種終極信念,就是“以和為貴”的民族之魂、國家之魂。在國內(nèi),我們提出構(gòu)建和諧社會;在國外,我們提出構(gòu)建和諧世界;這標志著我們開始用和諧主義的世界觀和方_重新理解世界和改造世界。“和為貴”作為與上下五千年華夏禮貌一脈相承的價值信念,作為馬克思主義的終極關(guān)懷,集中反映了馬列主義指導思想、社會主義共同理想、愛國主義為核心的民族精神、改革創(chuàng)新為核心的時代精神和社會主義榮辱觀的全部價值訴求。
構(gòu)建社會主義核心價值體系,就是重建我國最基本的_綱常,而_綱常是需要普遍性、深刻性和民族性的?!耙院蜑橘F”具有的普遍性、深刻性和民族性,因此我們推薦用“和諧為魂,誠信為先,重義輕利、忠孝仁愛”去概括社會主義核心價值觀。“和諧為魂”是講以和諧為價值信念,它是其他一切價值觀的靈魂所在;“誠信為先”是講“誠乃百德之母”,沒有了誠信一切價值都是空談;和諧為體,誠信為用?!爸亓x輕利”是內(nèi)在的修為,“忠孝仁愛”是外在的表現(xiàn),“重義輕利”是神,“忠孝仁愛”是形。體、用、神、形俱在,構(gòu)成完整的核心價值體系,構(gòu)成與上下五千年華夏禮貌一脈相承、當今時代我國社會最基本的_綱常!
樹立正確的價值觀演講稿(精選17篇)篇五
人的價值取向決定了他的奮斗目標,也是人生進步的動力所在。談起價值觀,很多人覺得這個話題很飄渺,很難用語言來描述,甚至有些人根本不知道何為價值觀,但是依然生活得多姿多彩。價值觀對我們大學生來說,也是一個幾乎每時每刻都會碰到的問題。當然,作為社會新一代的我們的價值觀對社會價值觀的改變進程起到了至關(guān)重要的作用。
作為大學生,學習是到目前為止我們生活的主旋律,但是在這么漫長的接受知識的過程中我們從來沒有放棄自己主動地對真理的追求與探索。大學中濃厚的學習或說學術(shù)氛圍,并不像有的人所描述的那樣樣頹廢與墮落,而是充滿奮斗的激情,前行的動力與明確的目標。有人說我們這一代是垮掉的一代,沒有信仰迷惘的一代,可是身為這一代中的一員的我不這樣認為。在實際生活當中,人們會選擇自己的人生道路、通過一定的方式實現(xiàn)自己的人生目的,以獨特的思想和行為賦予生活實踐以個性特征。不過,任何個體的人生意義只能建立在一定的社會關(guān)系和社會條件基礎(chǔ)之上,并在社會中得以實現(xiàn)。離開一定的社會基礎(chǔ),個人就不能作為人而存在,當然也無法創(chuàng)造人生價值。
在機遇與挑戰(zhàn)并存,在中國生產(chǎn)力飛速發(fā)展,科學技術(shù)日新月異的今天。雖然所有的這些都可能影響自己影響我們的價值觀念的形成;雖然社會有他黑暗的一面,人性有他不堪的一面;雖然自己給別人掛滿微笑的臉被別人劃傷傷痕;我也不會讓傷疤永遠留在臉上,最終世人看到的必將是我充滿明媚的微笑的面龐,必將是我征服黑暗,珍惜光明的高大身軀。我們只有正確地理解人生價值的內(nèi)涵,明是非、辨善惡、知榮辱,才能在實踐中最大限度地創(chuàng)造人生的價值,成就人生的輝煌。當然,價值觀是主觀的東西,因而因人而異,甚至對于同一個人,隨著時間的變遷,心智的改變,環(huán)境的不同,經(jīng)歷的豐富,價值觀也是不盡相同的,所以,每個人對價值觀的對錯沒有完全的評判對錯的標準,只能說這是符合你認知范圍、價值觀內(nèi)的正確的價值觀。
在我看來,確定、實現(xiàn)自己的人生價值同時也要做好做好當前該做的事情。因為我們每一個人都是趕路的人,雖然路旁的風景很美,但我們不能只顧欣賞而忘了趕路,那我們永遠是一個遲到者,而路盡頭的那個價值目標也永遠是遙遙而望不可及了!雖然一個人的成功,可以說是個人意義上人生價值的實現(xiàn)。但是懂得奉獻的人生是壯麗的人生,人的生命因奉獻而光彩奪目。
樹立正確的價值觀演講稿(精選17篇)篇六
正確的價值觀是汩汩甘泉,哺育著我們健康成長;正確的價值觀是溫暖的陽光,用她的光輝激勵著我們斗志昂揚!這里豆花問答網(wǎng)給大家分享一些關(guān)于正確的價值觀演講稿,供大家參考。
尊敬的各位老師,同學:大家好!
我來自……我的題目是“核心價值觀,引領(lǐng)我成長”。我想要用一句話概括大學生的核心價值觀,那就是修身、齊家、治國、平天下。
那么什么樣的人生價值才是我們應當追求的呢?我認為是這樣的,站在時代的前沿,有實現(xiàn)人生價值的理想,有監(jiān)督的人生信念,有對社會承擔職責的追求。
“忠誠于黨,熱愛人民,報效國家,獻身使命,崇尚榮譽”這是軍隊當前倡導的核心價值觀?!皭埸h愛國,立身做人,勤學善思,立志成才,歷練本領(lǐng),立業(yè)為民”是當代大學生核心價值觀的要求。井岡山精神、長征精神、雷鋒精神、抗洪精神、抗非精神、抗震精神、那些被歷史謳歌、被人民敬仰的民族英雄大多是“精忠報國”“扶眾安民”的典范,對全民族、全社會的價值觀念起著重要的導向作用,無不閃爍著中華傳統(tǒng)武德文化的光輝。(愛國)。
學而不思則罔,思而不學則殆!大學是成大學問的地方,因此要潛心學習。這就要求我們要有科學的思想,有實事求是的思想去學習,只有思想提高了,我們才能去其糟粕,取其精華,才能有正確的辨別是非的潛力。學習是持久并且艱苦的事,這要求我們要有堅忍不拔的毅力,有堅定不移的恒心。周恩來是為中華之崛起而讀書學習,那我們是為什么呢?我們此刻的學習是為了儲能,只有儲夠了能量,才能厚積薄發(fā),用心勇敢的去應對這日新月異的社會變化。當今社會正在發(fā)生著深刻的變革,怎樣適應,怎樣創(chuàng)新,我想只有有堅實的知識基礎(chǔ)才能靜觀其變,以靜制動,讓知識作為我們奮斗的武器,從而使我們立于不敗之地,使國家不斷發(fā)展富強!(學習)。
此刻我們的國家正在發(fā)展,祖國需要人才,我們大學生要確實做到學有所成,有所作為,報效祖國,就務必把學習和提高思想結(jié)合起來,將知識和思想加以傳承和創(chuàng)新,構(gòu)成一股更有價值的文化思潮。古人云,千里之行,始于足下。沒有無前途的專業(yè),只有沒前途的學生。不能改變環(huán)境,能夠去適應環(huán)境;不能控制他人,能夠掌握自己;不能預知明天,能夠把握這天;不能樣樣順利,你能夠事事盡力;不能決定自己生命的長度,能夠拓寬它的寬度。應對生活選取微笑,應對失敗選取奮起,應對欺騙選取反思,應對弱者選取幫忙,應對病魔選取驅(qū)除,應對死亡選取自然。切實的提升自身的素質(zhì),做一個有志向,講誠信,有良好的道德水平,有團隊合作精神,有創(chuàng)新精神的新一代大學生。必定會實現(xiàn)祖國的長足發(fā)展,使社會長治久安。(做人)。
大學生不僅僅是國家建設(shè)和發(fā)展的中堅力量,也應是社會主義核心價值觀建設(shè)的踐行者和示范者,是祖國偉大復興的未來中堅力量,是祖國未來的期望。自覺擔負起時代的重任,以英雄模范為榜樣,努力成為理想遠大、信念堅定的新一代,品德高尚、意志頑強的新一代,視野開闊、知識豐富的新一代,開拓進取、艱苦創(chuàng)業(yè)的新一代!用社會主義核心價值觀引領(lǐng)成長的新一代大學生,定能不辱使命、不負眾望,在建設(shè)社會主義和諧社會的征途上高奏一曲曲無愧于時代和人民的壯麗凱歌。用知識的浪花去推動思考的風帆,用智慧的火星去點燃思想的火花,用浪漫的激情去創(chuàng)造完美的生活,用科學的力量去強勁騰飛的翅膀!(成才)。
有人說:人的一生百分之五是精彩的,百分之五是痛苦的,而另外百分之九十是平淡的;人們往往被百分之五的精彩誘惑著,忍受著百分之五的痛苦,而在百分九十的平淡中度過。我想沒有堅定的信念,注定不能體會那百分之五的精彩,而要承受更多的痛苦。鄧稼先,海倫-凱勒--一切先進人物無不以堅定的信念激勵自己在坎坷的人生旅程上勇敢前進。心里有春天,心花才能怒放;胸中有大海,胸懷才能開闊;腹中有良策,處事才能利落。平凡的工作要用不平凡的態(tài)度來完成,簡單的問題要用全面的思考來決策,當今的事情要用將來的目光來審視,遙遠的理想要靠現(xiàn)實的努力來實現(xiàn)。(本領(lǐng))。
在中華傳統(tǒng)文化中,武德文化與價值觀有異曲同工之妙。我們要想走好我們自己的人生生涯,就要堅定正確的政治方向,弘揚中華民族傳統(tǒng)美德,自覺學習當代核心價值觀并予以踐行,用榜樣的力量激勵自己,從點滴做起,積累人生的品格,弘揚樂于奉獻、友愛互助的中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)美德,自覺塑造正確的世界觀、人生觀和價值觀。用自己的人格魅力和崇高品格,樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,用自己的無私奉獻來引領(lǐng)自己立身做人、立志成才和立業(yè)為民。忠誠黨的創(chuàng)新理論教員方永剛說過:“對真理的尊重是運用它,對真理的尊重是一生踐行它?!边@天,要以方永剛為榜樣,從自身開始學習、信仰、踐行當代大學生核心價值觀。新世紀新階段,應對這充滿機遇的新世紀遠航,當代大學生核心價值觀就是引領(lǐng)我們前進的燈塔,讓我們把崇高的人生理想放飛在遼闊的藍天,讓我們能為鑄就共和國輝煌的明天獻出自己的力量。(為民)。
不點燃智慧的火花,聰明的頭腦也會變?yōu)橛薮?不踐行確立的目標,浪漫的理想也會失去光彩;夢想是我們行動的起跑線,知識是我們前進的加速器,堅持是我們不停的步伐,智慧是我們成功的法寶。人生定位在哪里,心里裝的坐標圖;人生路線在哪里,順著路標一向走;人生態(tài)度是什么,理想信念當導演。
明天的我將會怎樣,顯然,答案是豐富多彩的。
路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索!
尊敬的各位領(lǐng)導、各位評委,親愛的同學們:
大家好!這天我要演講的題目是《踐行社會主義核心價值觀,放飛激揚青春與夢想》。
在這芬芳馥郁的四月,我們共同暢談如何踐行社會主義核心價值觀。社會主義核心價值觀猶如飄揚的旗幟,引領(lǐng)著我們努力前行,實現(xiàn)人生價值。
社會主義核心價值觀把國家、社會和公民三方面的核心價值融為一體,彰顯社會主義本質(zhì),展現(xiàn)人生價值與國家和社會利益的共通性和一致性。國家和社會是由無數(shù)個體構(gòu)成的,作為個體的我們只有躬身踐行社會主義價值準則,才能讓社會主義核心價值觀深深植入我們的心念當中,化作我們行動的指南。
首先,國土之恩未敢忘。愛國――這是中華民族幾千年傳承的精髓,“位卑不敢忘國”激勵多少中華兒女奮發(fā)圖強,“捐軀赴國難,視死忽如歸”引多少英雄在國家危難關(guān)頭慷慨就義,“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”鞭策著多少仁人志士舍身報國!作為當代社會主義青年,我們就應以知識的泉水澆灌祖國的大地,讓教育的春風吹拂祖國的花朵。愛國將不再是一句簡單的誓詞,而是我們感恩之心的揮灑和回贈。
其次,蠟炬成灰淚始干?,F(xiàn)代學者、教育家謝覺哉先生說:“愛國的主要方法,就是要愛自己所從事的事業(yè)?!崩卒h在他的日記中寫到:“如果你是一滴水,你是否滋潤了一寸土地?如果你是一線陽光,你是否照亮了一分黑暗?如果你是一粒糧食,你是否哺育了有用的生命?如果你是最小的一顆螺絲釘,你是否永遠堅守你生活的崗位?”雷鋒用他的親身經(jīng)歷告訴我們一個樸素的道理:無論做什么樣的工作,都要發(fā)揮的潛力,使自己的人生價值得到體現(xiàn)。
再次,人無信不立?!盀楣僬哒\信,國泰民安;為民者誠信,和諧發(fā)展;為商者誠信,商機無限;為友者誠信,高朋滿座。”誠信不僅僅是一種品行,更是一種職責;不僅僅是一種道義,更是一種準則;不僅僅是一種聲譽,更是一種資源。
最后,謙和友善得人心。古代思想家荀子深知友善的重要性,他說:“與人善言暖若錦帛,與人惡言深于矛戟?!庇焉撇粌H僅僅是對你身邊的朋友,俗話說“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,“四海之內(nèi)皆兄弟”,推己及人,以平等之心廣施愛心,這才是友善的理想境界。在國際上,友善象征著國與國之間的友誼,它如同粘合劑般把彼此的人民聚合在了一齊,共同為世界和平而努力。
我的身邊有這么一群人,他們在社會主義核心價值觀的引領(lǐng)下,走出國門,漂泊海外,在異國他鄉(xiāng)踐行社會主義核心價值觀,放飛自己的青春與夢想――他們就是對外漢語志愿者們。為了讓更多的人了解中國和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,他們的足跡遍布世界各地,包括動蕩落后的拉美及非洲。我很驕傲,因為我曾是他們中的一員。在國外,每每聽到國歌看到國旗時,我們必定熱淚盈眶;行走于不同膚色的人群中時,我們必定深以黃皮膚而自豪;當迎面而來的外國人用“你好”跟你打招呼時,我們該有多驕傲……在異國他鄉(xiāng),我們這個群體切實踐行著“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的社會主義核心價值觀,將自己與祖國緊密相連?;氐阶鎳鴳驯У奈覀儽仨殨^續(xù)踐行社會主義核心價值觀,放飛激揚青春與夢想,實現(xiàn)自己的人生價值!
尊敬的各位領(lǐng)導,各位同事:
大家下午好!
我所。
總結(jié)。
的企業(yè)核心價值觀是“以誠信促發(fā)展,以和諧鑄輝煌”。下面我就“以誠信促發(fā)展,以和諧鑄輝煌”,來展開說明一下我做出這個總結(jié)的原因。
在《周禮·典瑞》,對“瑞”字有這樣的注釋:“符信也,人執(zhí)以見曰瑞”;東漢的許慎在其所著的《說文解字》一書中,對“瑞”字是這么解釋的:“瑞,以玉為信也”,可見,在中國傳統(tǒng)文化中,對“瑞”是這樣認識的:瑞,是一種用玉石做成的信符、信物,而且是級別的信物,因為在漢代以前,對玉石的使用是有著嚴格的限制與規(guī)定的,非統(tǒng)治者以及王室近親、諸侯國君,別的人包括統(tǒng)治階級中的其他階層,是不能隨便使用玉器的,更不用說玉制的信符與信物了。所以說,“瑞”字最初的意思是“憑信、憑證、信物”,之后隨著時代的發(fā)展,對“瑞”字逐漸加入了“吉祥、祥瑞”的意思,也就是這天人們一般好處認為的“瑞”字的含義。
在宋朝人編著的《廣韻》一書中,對“景”的解釋是“景,玉出彩也”,翻譯成現(xiàn)代漢語就是“美玉所散發(fā)出的燦爛絢麗的色彩”之后呢,景字的含義逐漸繁衍,就有了景色、景以及遠景、前途的意思。
從上面能夠看出,我們公司名稱當中的“瑞景“兩個字,本身就有著深刻的寓意,也是我們公司企業(yè)核心價值觀的的詮釋:因為有誠信能夠和別人和諧相處,因為能夠給人帶來吉祥如意,所以才能夠獲得輝煌燦爛的前景。也正因為如此,我把我們企業(yè)的核心價值觀表述為“以誠信促發(fā)展,以和諧鑄輝煌”。
但是為什么說誠信能促進發(fā)展、和諧能鑄就輝煌呢。
我們的時代是一個信息傳播渠道廣、傳播速度快的時代,也能夠說這是一個越來越開放、越來越透明的時代,很多的事情能夠透過網(wǎng)路等媒體得到迅速、廣泛的傳播,從而構(gòu)成巨大的社會影響。在這樣的一個時代里,要求我們務必對誠信問題予以前所未有的重視。我們能夠假設(shè)一下,如果我們的銷售人員為了業(yè)績對客戶隨意作出承諾,如果我們的工程技術(shù)人員不遵守工作職責與程序的要求,放松了對工程質(zhì)量、建筑材料的監(jiān)督,如果我們公司和相關(guān)合作單位進行業(yè)務交往和接洽時經(jīng)常有違背規(guī)章制度和合同契約的行為出現(xiàn),很難想象我們公司會在房地產(chǎn)開發(fā)領(lǐng)域走多遠。那時,“紅旗能打多久”就將不再是一個疑問,而是一個很快就能看到結(jié)果的問題。
那么,誠信是否就是一個飄渺的名詞、虛無的概念呢不是的,從實踐的角度來講,誠信有兩種含義:
從公司的角度講,“誠信”是一種承諾:對社會的,對客戶的,對合作單位的,對公司員工的。要做到言出必行,有諾必踐,遵守契約精神,遵守合同約定,對社會負責,對客戶負責,對員工負責。
從員工角度講,“誠信”是對自己職責的履行,是能夠出色的完成自己的工作,不違背職業(yè)道德與操守,尤其是在對外交往時,要時刻注意自己是公司的一員,代表了公司的形象,不做損害公司利益的事情,不違反公司的各項管理規(guī)定。2009年是公司的管理年。公司下大力氣進行了“部門職責與崗位說明書”撰寫與匯編工作,就是要求公司員工切實清楚“自己在做什么”以及“自己該怎樣去做”。能夠說,“做什么”、“怎樣做”是作為考量一個人職業(yè)生涯中“誠信”與否的的標準。
和諧是當今的一個主題,是我們社會發(fā)展所追求的一個目標,和諧的狀態(tài)就是能夠以最小的成本實現(xiàn)各方面價值和利益的化。
當公司和外部處于和諧狀態(tài)時,公司就會具有一個良好的社會形象和社會美譽度,就會構(gòu)成良性的口碑效應,從而為公司獲得優(yōu)秀的銷售業(yè)績打下基礎(chǔ),也就能夠使公司集中精力于開發(fā)更好的產(chǎn)品來滿足社會的需求。這樣就會構(gòu)成一個良性的循環(huán)互動效應,加快推動公司的發(fā)展。
當公司內(nèi)部處于和諧狀態(tài)時,公司每個部門、每個員工就會步調(diào)一致,勁往一處使,心往一處用,團結(jié)協(xié)作,共同朝著公司既定的目標前進。
我們公司每年都要舉行的小區(qū)運動會,公司的“慈善飲水工程”,公司與《今日萊陽》攜手舉辦的“千份報紙送業(yè)主”活動,公司每年組織的員工外出旅游,以及包括本次“企業(yè)核心價值觀”演講會,都是為了營造一個“內(nèi)部團結(jié),外部和諧”的環(huán)境,從而使公司獲得更快更好的發(fā)展。
由上面能夠看出,“和諧”是實現(xiàn)公司快速發(fā)展、創(chuàng)造輝煌燦爛的明天的根本保證,也就應成為我們公司核心價值觀的一個主題。
在誠信經(jīng)營的基礎(chǔ)上獲得良好的發(fā)展,在和諧的狀態(tài)下實現(xiàn)公司與客戶、公司與合作單位、公司與員工之間的價值化,實現(xiàn)公司的卓越與輝煌,這是公司的根本目標與使命。也是對我們公司名稱“瑞”“景“兩字的詮釋。
因此,我心中企業(yè)核心價值觀就是“以誠信促發(fā)展,以和諧鑄輝煌”。
馮瓴鄉(xiāng)馬灣小學。
教師:仲米雪。
仲米雪。
首先,通過主題班會,對學生加強教育,引導他們樹立正確的人生觀和價值觀。
我教的這些學生都是90后00后出生的,大多是獨生子女,他們從小被家人寵著、愛著,生活條件優(yōu)越,幾乎都沒有受過苦,也沒遭遇過大的災難,大多數(shù)都是在蜜罐中長大,意志力較薄弱,責任心不強。根據(jù)這些特點,我按照學生不同年級,不同年齡階段,通過召開主題班來引導他們,教育他們。針對六年級剛?cè)胄?,召開了《我是小大人了》主題班會,讓學生認識到自己角色已發(fā)生轉(zhuǎn)變,自己已是大孩子了,應該按大孩子的標準嚴格要求自己,盡大孩子應盡的責任。六年級是學生生理心理發(fā)生更大變化的時期,這時的學生心理會出現(xiàn)焦慮、煩躁等現(xiàn)象,他們真正開始進入青春期。針對這一時期學生的特點,我即時召開了《為青春添光彩》、《青春飛揚》、《感恩之心》、《用什么方法消除焦慮、煩惱》、《戀愛離我們多遠》等等主題班會,通過學生的參與,真正認識到人生的價值在于學會感恩,感恩親情,感恩社會。九年級又是學生們?nèi)松^、價值觀出現(xiàn)波動的時期,這時候的他們逐漸走向成熟,對一些社會問題有了思考,升學壓力也隨即而來,這時期的主題班會主要以如何看待社會上的一些現(xiàn)象,如何減輕學業(yè)升學壓力等為內(nèi)容進行的。
通過各種形式的主題班會,讓學生在參予實踐的過程中,認識人生的價值,樹立遠大的理想、抱負,學會感恩,學會認識當今這個迅速發(fā)展的社會,從而讓他們樹立正確的人生觀、價值觀,抵住社會上一些不良行為對正在成長著學生們的誘惑。
其次,通過社會綜合實踐活動,讓學生親自體驗感受,引導他們樹立正確的人生觀和價值觀。
我們學校每年都要求學生利用寒暑假進行社會綜合實踐活動,學生們通過參加這些活動,既提高了參予社會的能力,也讓他們體會到作為主人翁的自豪感,作為祖國未來建設(shè)者的責任感。
我所帶的班級結(jié)合學校的活動,開展了算一筆親情帳,進行一次感恩行動,寫一封感恩信,我身邊的白色污染有多少,面對國家禁止使用塑料袋購物,你是怎么做的?,假如30年后地球缺水了,人類將面臨什么?,向自己身邊的長輩了解祖國改革開放30年來的變化等等實踐活動。這些活動切近學生的生活,他們喜歡參加,喜歡體驗。通過親身體驗,學生會學會節(jié)約,也會更加珍惜生活,珍惜身邊的一草一木,并在實踐中增強他們的責任意識,環(huán)保意識。
第三,通過學科知識教育的滲透,讓學生在學習知識的同時,形成正確的人生觀和價值觀。
現(xiàn)在的學科知識豐富多彩,與我們的日常生活密切相關(guān),教師不僅教書,更要育人,所謂傳道,授業(yè),解惑就是這個道理。例如:語文課本中有許多優(yōu)秀的文章,學生們在欣賞這些文章的過程中不但學到了語文知識,也體會到作者在文章中所滲透的情感,從中還受到了人生的教育?!督o家鄉(xiāng)孩子的一封信》這篇文章,學生不僅進一步了解了書信的寫法與格式特點,還從文章的字里行間感受到作者那顆強烈的正義之心和無私大愛之情,更為主要的是讓學生通過學習,真正體會到時間就是金錢的真知,從而激發(fā)他們奮發(fā)向上的決心——為使祖國更加強大而努力學習。還有品德學科、科學學科,甚至音樂、美術(shù)等學科,都滲透著育人的知識,只要我們教師引導得法,教書育人,對學生正確的人生觀、價值觀的形成都起著非常重要作用。
第四,通過召開辯論會,來引導學生樹立正確的人生觀、價值觀。
在今天這個變革的時代里,挑戰(zhàn)與機遇并存,風險與成功同在,社會上一切向錢看的消極現(xiàn)象,影視作品、網(wǎng)絡(luò)中不健康的內(nèi)容都會影響著學生的人生觀、價值觀的形成。有陽光的一面,也就會有陰暗的一面,我們究竟向著陽光面成長,還是向著陰暗面走去?做為十二、三歲的學生,他們的人生軌道還在形成階段,社會、家庭等許多方面不良行為,不良因素仍然侵蝕著他們,影響著他們,而且不同程度的都會在他們的心靈產(chǎn)生的折射和反映。加之,這一時期的學生排斥心理較強,對傳統(tǒng)思想教育,正兒巴經(jīng)的說教都有著逆返心理,這些都會妨礙著他們?nèi)松^、價值觀的形成。任何說教起不了多少作用,只有通過學生的親身體驗,才能使他們明辨是非而走向燦爛的陽光地帶。
于是我采用召開辯論會的形式進行教育。例如:針對家長及班干部反饋來的信息,舉辦了看電視的利大于弊,還是弊大于利?,上網(wǎng)對學習有多少幫助?,網(wǎng)絡(luò)游戲真的可以開發(fā)智力嗎?等活動,讓學生根據(jù)自己的親身體驗,通過正反方的辯論,認識到看電視、上網(wǎng)、玩網(wǎng)絡(luò)游戲的利與弊,特別是玩網(wǎng)絡(luò)游戲真的可以開發(fā)智力嗎?這場辯論會,幾乎所有的學生都達成共識:網(wǎng)絡(luò)游戲帶來的負面影響太大了,不僅影響學習,更影響自己的心理成長。
總之,小學跟初中乃至高中時期是一樣的,都是一個人人生觀、價值觀成型的重要階段,作為一名教育工作者,時刻要樹立強烈的使命感和責任意識,在教書育人的過程中,引導學生樹立正確的人生觀、價值觀。智育并德育,通過關(guān)心學生,熱愛學生,開展各種有意義活動,來營造一個積極向上的校園環(huán)境,營造一個活潑和諧的班級氛圍,讓學生在這樣一個寬松、快樂、健康的環(huán)境里學習成長。當然,引導學生樹立正確的人生觀、價值觀不是一朝一夕的事情,而是一個循序漸進的的過程,這就要求我們教育工作者必須以觀念的更新推動實踐的創(chuàng)新,腳踏實地、真抓實干,經(jīng)過長期的努力與引導,讓學生逐步形成,并在形成的過程中讓學生健康快樂地成長,成長為一名合格的遵紀守法的社會公民。
樹立正確的價值觀演講稿(精選17篇)篇七
演講稿的寫法比較靈活,可以根據(jù)會議的內(nèi)容、一件事事后的感想、需要等情況而有所區(qū)別。隨著社會一步步向前發(fā)展,需要使用演講稿的場合越來越多,相信很多朋友都對寫演講稿感到非常苦惱吧,下面是小編精心整理的樹立正確人生觀價值觀演講稿范文,僅供參考,歡迎大家閱讀。
我們一路風雨兼程地走來,過去的經(jīng)歷已經(jīng)定格。追憶往昔縱然有許多要把握的或已滑落,要珍惜的或已錯過——一切的一切都無法重現(xiàn)。人生沒有彩排,所進行的都是現(xiàn)場直播。
我想人生重要的不是能力而是性格,不是成功而是價值,不是你認識了多少人,而是你離開人世之時,有多少人認識了你!那么什么樣的人生價值才是我們應當追求的呢?我認為是這樣的,站在時代的前沿,有實現(xiàn)人生價值的理想,有監(jiān)督的人生信念,有對社會承擔責任的追求。理想就是航標。只有了航標,我們的航船才能駛向彼岸的港口;誠然,像我這樣一介凡夫俗子沒有保爾柯察金那樣為全人類的解放事業(yè)而努力奮斗的偉大抱負。
但人活一世不能沒有理想。我想在坐的各位沒有那一位甘于平庸,也沒有那一位安于現(xiàn)狀。我們應該清醒地認識到,今天坐在這里并不是我們?nèi)松臍w宿。不滿足于現(xiàn)在,不斷追求,即使不能成功,也能享受其中的快樂與幸福。志存高遠,身處這個競爭日趨激烈的時代的我們尤當這樣,時刻為自己的理想而奮斗,我們也不會帶半點的遺憾離開人世。請記住那句話:“人生最大悲哀莫過于心死!”信念就是支柱。一個人沒有信念,他就斷送了精神的支柱,人生也就喪失了意義。
有人說:人的一生百分之五是精彩的,百分之五是痛苦的,而另外百分之九十是平淡的;人們往往被百分之五的精彩誘惑著,忍受著百分之無的痛苦,而在百分九十的平淡中度過。我想沒有堅定的信念,注定不能體會那百分之五的精彩,而要承受更多的痛苦。鄧稼先,許振超,王順友,海倫·凱勒——一切先進人物無不以堅定的信念激勵自己在坎坷的人生旅程上勇敢前進。責任就是約束,人活在世上,不是為所欲為,對社會的責任應當成為我們?nèi)松硐氲臍w宿。無數(shù)有杰出貢獻的人無不以對社會的責任來鞭策自己尋找到人生的真諦。
人生的價值不在人生的舞臺上。而在我們今天所扮演的角色中,過去的經(jīng)歷再光彩,也是一束凋謝的花朵,今天的生活雖平凡,卻是一把充滿生命力的種子。人生定位在哪里,心里裝的坐標圖;人生路線在哪里,順著路標一直走;人生態(tài)度是什么,理想信念當導演。
明天的我將會怎樣,顯然,答案是豐富多彩的。路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索!
從內(nèi)涵上講,人生觀是指人們對人生問題的總的看法;價值觀是指人們對客觀事物的一種認識和評價;世界觀是指人們對世界的`各種現(xiàn)象和事物總的看法。樹立全心全意為人民服務的人生觀必須做到:確立為實現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗的人生理想;樹立全心全意為人民服務的人生目的;追求創(chuàng)造和奉獻的人生價值;保持樂觀向上的人生態(tài)度和健康的心態(tài);有良好的個人道德和個人修養(yǎng);堅決反對自然主義、德性主義、功利主義等錯誤人生觀的侵蝕。樹立集體利益高于一切的價值觀,要做到:追求人的自由而全面的發(fā)展;以人為本,促進社會和諧發(fā)展;求真務實,按經(jīng)濟和社會規(guī)律辦事;創(chuàng)造社會公平正義,努力實現(xiàn)共建共享;反對實用主義、個人主義、悲觀主義等錯誤價值觀。樹立和堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀,必須做到:堅定社會主義信念;堅持解放思想、實事求是的基本路線;堅持“從群眾中來,到群眾中去”的群眾路線;堅持正確的思維方法;堅持“無神論”思想;還要旗幟鮮明地反對“趨同論”、“異化論”等錯誤思想。通過今天的討論,我想,我們作為一名黨員,應該要樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀;樹立全心全意為人民服務的人生觀;樹立集體利益高于一切的價值觀。這就是一面旗幟,引領(lǐng)我們走向更高的人生階梯!
憂他人之憂,樂他人之樂。每個的人生其實都是耀眼奪目,春光燦爛。主要的是你怎么看待人生,對你自己人生的觀念,人生的價值的理解。有的認為自己的人生是多么的滄桑;有的認為自己的人生是多么的無聊,總是想沖破他以前美好的憧憬;有的認為自己的人生如同朝露一滴一滴的積累而成為滋潤萬物的元素,對自己的人生一直懷著一種執(zhí)著的追求,好像就是他從小懷著的一份夢想。人生的價值,即以其人對于當代所做的工作為尺度。演戲很容易,做人卻很難,戲可以演無數(shù)次,而人生的機會卻只有一次。世上好演的是戲,難做的是人,戲是虛構(gòu)的,人卻是真實的,戲里演的是人生,人生就像一場戲。
生活的路雖然不平,但心是平的,用心去填平那生活的路人生觀是對人生的目的、意義和道路的根本看法和態(tài)度;人生觀是人生航船的羅盤導航器。要學會謙讓,學會關(guān)愛,要學會用一種博愛的心胸去對待宇宙的一切。人生觀,是人們對人生的總體看法和觀點,它是關(guān)于人生本質(zhì)、目的、價值、意義和道路等諸多觀念的總和。人生觀是一定社會歷史條件和社會關(guān)系的產(chǎn)物,是一定社會或階級的意識形態(tài),是人們的物質(zhì)需求和精神需求在觀念上的反映,不同社會或階級的人們有著同的人生觀。
人生觀的內(nèi)容包括,幸福觀、苦樂觀、榮辱觀、戀愛觀、友誼觀、生死觀等。人生觀是可以選擇的。不同的人生選擇,決定著不同的人生。不同的選擇表現(xiàn)出不同的人生態(tài)度,體現(xiàn)著不同的人生觀。人生就是這樣,面對種種選擇,有的人選擇了勇敢,有的人選擇了懦弱;有的人選擇了偉大,有的人選擇了渺小;有的人選擇了高尚,有的人選擇了卑劣。
從個人角度來說,在人與社會的關(guān)系中,人既是客體,又是主體。作為客體,人對社會盡義務作貢獻具有社會價值。作為主體,在改造社會自然的過程中,又要實現(xiàn)自身價值。為人民服務的人生價值觀從表面上看似乎只強調(diào)社會價值的實現(xiàn),實際上在實現(xiàn)為人民服務的社會價值的同時自身價值也得到了最大限度的實現(xiàn),個人在物質(zhì)上特別在精神上得到了足夠的滿足。
樹立正確的價值觀演講稿(精選17篇)篇八
這是我第二次參加討論會了,今天唐老師給我們講了一個故事,老師讓獨立完成思考并寫心得體會。
故事大意:一個大學初一學生叫李華,他是學法律的,就在放寒暑回家路上,聽見有人大喊:“救命??!救命啊!”。他環(huán)顧四周,并沒有發(fā)現(xiàn)人影,這時那人又喊了救命的聲音了,原來有一個老人溺水了,他毫不猶豫跳入水中救人,老人得救了,可李華卻永遠失去了年輕的生命。
老師提出問題:李華救人事跡是值還是不值?
就為了這事,我想了好長時間,才得出了結(jié)論:就是值也可不值,兩半都有一份,這是因為要說值的的話還真值,表現(xiàn)出了李華助人為樂,不怕犧牲,在他眼里死并不是可怕,只要能為人民做出貢獻,就永遠活在人們心中。
不值,當然是因為他非常難得上大學,卻悔在了救人的戰(zhàn)場上,而且每個人只有一次生命,人的生命是非常珍貴。李華的前途還有好長呢,不該在無保障情況下犧牲自己,所以不值得。
生命的價值太可貴了,我們一定要珍惜自己生命。
樹立正確的價值觀演講稿(精選17篇)篇九
今天,我們姐弟倆人,非常高興,想知道為什么嗎?先不給你說。這一天我們倆準備了20元,因為今天是我爸爸的生日,他們從小把我們養(yǎng)大,他們非常的辛苦。所以我要在這次爸爸的生日上給他回報,我覺得這點回報是遠遠不夠的。
我的姐姐從早上一直在討論給我爸爸買什么,我們都非常的激動。我拿著10元是給我爸爸買酒,我知道平時爸爸喝一點就酒。但是不會喝的。姐姐就給我爸爸買了一些小菜,我們都高高興興的回去了。
我們想給爸爸一個驚喜,要讓爸爸高興一下。我們準備吃晚飯了,我給爸爸拿來了我給他買的一瓶酒,姐姐有拿來了她買來的一些小菜。爸爸看見了心里非常激動地說:“你們兩個真孝順?!蔽覀兊男睦镆卜浅8吲d。
我覺得這一次的回報是遠遠不夠的,我要給他們更多的回報,要讓我們的父母感到高興,快樂,要讓他們覺得有我們的快樂。通過這一次,我知道了,我們要用我們的心去愛護,孝順和關(guān)心自己的爸爸媽媽。
人們說孝順是什么?今天我就告訴你,孝順是給他們愛,讓他們高興,而不是給他們錢,就不管他們了。
孝順就是今天我做的事情里面的一小部分,只要讓他們快樂,爸爸媽媽就會說:“你長大了,不是讓我們?nèi)フ疹櫮懔耍銜约簩W會挑戰(zhàn)了。
樹立正確的價值觀演講稿(精選17篇)篇十
面對現(xiàn)實,樹立理想。理想是目標,是未來,只有立足于現(xiàn)實,勇敢的面對現(xiàn)實,也只有坦然的面對現(xiàn)實,才能真正的正視自我,才能有超越自我的信心,樹立自己遠大的`理想,相信:有什么樣的想法,就一定有什么樣的未來。
明確目標,端正態(tài)度。你對自己有一個什么樣的定位,對未來的生存準備作一個什么樣的人立足于社會,你的確應有一個明確的目標,并為之奮斗終生。人們常說,世上之事只有想不到,沒有做不到;世上無難事,只要肯登攀;世上之事,為之,難者易矣;不為之,易者亦難矣……因此,兒子,你一定要明確目標,樹立信心,圍繞自己的目標、興趣、愛好去奮斗,實現(xiàn)自己美好的愿望。
扎實讀書、珍惜時光。一個人應該堅信:“有志者,事竟成”的哲理,你的前途是光明的,只要你一點一點,踏踏實實,一絲不茍做好學習中每件小事,認真靜下心來,扎入書中,就一定如出土之苗,日不見增,月見有長。孩子,堅決克服上網(wǎng)等不良習慣,一心投入學習中,你現(xiàn)在是人生最美好的年華,長知識長身體的良好時期,又懂事了,在一個你也滿意的學習環(huán)境地中,把握好最后一年多的高中生涯,一天,一小時,一分,一秒,命運就在自己手中。
關(guān)于對你的教育問題。我們和天下父母一樣,都希望兒子成龍,女兒成鳳,我們都希望你的將來無比幸福,你的一生無比快樂;父母將竭力為你打造一個好的平臺,為你的學習、事業(yè)、家庭奠定一個良好的基礎(chǔ)。余者就要靠你自己去拚搏、去奮斗;我們不可能代替你去讀書、考試,要吸取以前的教訓,明白付出多少,就收獲多少,只要認真去讀一本書,一個星期都能背著。你的表哥,同樣是初中成績不好,后來還是上了本科??傊?,不管你怎樣想,你是我們血脈的傳承,家庭的希望,美夢的寄托,生命的延續(xù),我們怎敢絲毫懈怠?對你的教育,我們永不言棄,也不敢言棄,不管你怎樣對待我們教育,我們會一如既往的堅持指導你、幫助你,我們必須為你的未來負責,為我們的子孫負責。
樹立正確的價值觀演講稿(精選17篇)篇十一
偶然間,聽到有人問我,“你的價值觀是什么?”我怔住了,回想起已經(jīng)經(jīng)歷了15年的風風雨雨,卻還不知道自己的價值觀是什么。于是便咬著筆,托著下巴,冥思苦想。
我的價值觀是什么呢?難道就是成天滿腦子的零食、電腦、零花錢?還是就是堆成像一座山的作業(yè)。一遍一遍的問自己。15年中,我做了些什么?絞盡腦汁去回想,也沒有什么記憶猶新的事件,還不就是整天嘻嘻哈哈、無憂無慮的度過,任時間隨意流逝,卻一點都沒有想過要去挽留。
突然就像被狂風大雨洗刷了一般,我醒悟了。就這樣,一瞬間,明白了一切。上天給予我一條生命,是多少的珍貴,用任何事物都替代不了。人生短短幾十年,而我已經(jīng)踏過了15年的路程,卻沒有留下點什么,回頭望望,只有淺淺的足跡罷了。難道我就這樣任自己隨意踐踏時間?就這樣一點都不在乎的度過剩下的幾十年?以前的我或許會猶豫,但現(xiàn)在,我可以堅定的告訴你,“不!”。
時光老人就這樣輕而易舉的偷走了我15年的光陰,不費一點力氣。是他的本領(lǐng)太強嗎?不是!是我自己太松懈,是我沒有保管好這珍貴的物品。15年,聽起來一個比較短暫的數(shù)字,一眨眼,便會到的數(shù)字。仔細想想,卻能在這短暫的15年里做許多值得做的事情。
我時常會覺得很空虛,一下子人就變得恍惚起來。不知道下一秒自己要做什么事情,于是發(fā)呆的時間就這樣又白白浪費了。
這個學期以來,我明顯退步了不少。我總在反思,為什么會下降?還不是因為電腦、電視。但這能怪它們嗎?是我自己不爭氣,控制不住自己才會這樣。每當要考試的時候,我就不知所措了。老師上課講的.內(nèi)容,一點都沒有好好的映在腦子里。導致試卷下來,就是滿眼的紅叉叉。那些紅叉叉就把我的心給封住了,便覺的無所謂了。久而久之,就這樣被體制化了,考得好便覺得稀奇??疾缓帽阌X得很正常。老師、家長極力的抓住我,我便拼命的逃脫。就像被什么東西控制了一般,身體還是原本的身體,而靈魂卻不是了。于是,我就會閉上眼睛,好好的思考一番。
記得魯迅先生曾說過一句話:“時間就像海綿里的水,只要愿擠,總還是有的?!笔前?。時間不是沒有,而是不懂得怎么去挖掘,我不就是常常這樣的么?現(xiàn)在,我懂了。我不再是那個整天無事可做的頑皮少年。而是把時間排的滿滿當當?shù)暮脤W生。我不再是那個任時間流逝的傻瓜。而是把握每一分每一秒的智者。
一個人啊,要有追求。不要認為時間多的很,把要做的事情推脫推脫再拖脫。時間總是會停止就像火車總會到站一樣。我可以堅定的告訴你:我不會再浪費一點時間!在余后的幾十年中,我要留下深刻的足跡。我要在有限的時間里做有意義的事。我不會在我即將離開人世的時候,留下悔恨的淚水!我將要帶去的,是最燦爛的笑容!
樹立正確的價值觀演講稿(精選17篇)篇十二
敬愛的黨組織:
黃教授是一名知名的教授,從他循序漸進的授課中,我們清楚地知道:每一個黨員是要了解從靈魂深處理解這個實質(zhì)的。為了說明這個問題,黃教授從正反兩個方面來說明,特別分析了蘇聯(lián)解體的原因就在于沒有堅持真正的科學社會主義而是追求滲透了西方價值觀的更人性的社會主義。
無獨有偶,xx年,戈爾巴喬夫在接受《獨立報》采訪時這樣說:“我們的未來是一個趨同的社會,具有趨同性的價值基礎(chǔ)”。其意說的是不要在社會主義和資本主義之間“進行選擇”,而是社會本身將會朝著“趨同性的社會發(fā)展”。事件的當事人和學者的看法是驚人的相似,那就是模糊了社會主義的性質(zhì)是蘇聯(lián)解體的最根本的原因。戈爾巴喬夫的“取長補短、求同存異、共同發(fā)展”的趨同論混淆了“兩個主義”的本質(zhì)區(qū)別,不是馬克思宣揚的“科學社會主義”。
中國現(xiàn)在所講的“社會主義”就是“科學社會主義”。因為中國是在了代表大資產(chǎn)階級利益的國民政府的統(tǒng)治后建立的由無產(chǎn)階級奪去了政權(quán)的國家,不是“體制內(nèi)改革”。各國由于歷史條件的不一樣因而奪取政權(quán)的方式不一樣,但要不要“政權(quán)”,要不要“共產(chǎn)黨的領(lǐng)導”才是科學的社會主義和其它的社會主義的最本質(zhì)的區(qū)別。放棄這個前提就不是“科學社會主義”,國家就能被*,共產(chǎn)黨*大業(yè)就會被斷送。
科學的社會主義讓人充滿力量富有激情能激發(fā)人艱苦奮斗。在改革開放和社會主義市場經(jīng)濟的浪潮中,重慶首創(chuàng)“唱紅歌讀經(jīng)典講故事傳箴言”,重慶人民的精神面貌也煥然一新,經(jīng)濟也有了較大的起色。所以,我們在任何時候都不能放棄科學社會主義,共產(chǎn)黨員在任何時候都要堅持科學社會主義的基本原則。而每個預備黨員只有從靈魂上接受這個認識才是基本具備了共產(chǎn)黨員的基本素質(zhì)。
此致
敬禮!
匯報人:
20xx年1月2日。
樹立正確的價值觀演講稿(精選17篇)篇十三
我覺得在這個世界上做人做事,要禮貌,要寬容,要謙遜,要孝順,要感恩……這是我的價值觀,我覺得生活中這些要素都是非常重要的,必不可少的。
禮貌,是我們走向世界的通行證。爸爸媽媽教我,出門遇到同學、老師、鄰居、長輩等熟識的人都要先問好。當別人為我提供便利幫助或者親戚朋友送禮物給我時,我要說:謝謝。在家里我也常常說謝謝,以至于剛會講話不久的妹妹也學會了,當我和爸爸媽媽給她夾菜的時候,她就奶聲奶氣地說:謝謝。真可愛!禮貌是一個人最最基本的教養(yǎng),愿我們每個人都從小做起,從現(xiàn)在做起,常常說:你好、請、謝謝、對不起等等。將這些禮貌的魔力詞牢記心間。
法國雨果說:寬容就像清涼的甘露,澆灌干涸的心靈;寬容就像溫暖的壁爐,溫暖冰冷麻木的心;寬容就像不熄的火把,點燃冰山下將要熄滅的火種……常言道:退一步海闊天空,學會寬容,我們的世界將變得更加的廣闊,用寬容的心境和同學相處,友誼才能穩(wěn)固和長久。讓我們行動起來,使寬容變成隨身的伴侶。
謙虛使人進步,驕傲使人落后。這句名言一點也不假,就如農(nóng)民伯伯常說的一樣“不成熟的稻穗昂著頭,成熟的稻穗低著頭”,啟示我們做人要像成熟的稻穗一樣謙遜。我們小孩子才開始求知學習,有很多不懂不知道的東西,所以保持一顆謙遜的心非常的重要。只有謙遜的人才能成就偉大有思想的人,我們應當永遠記住這個真理。
百善孝為先,孝順是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),自古“香九齡能溫席”說的是小黃香9歲時,就知道夏天主動幫父母趕蚊子,冬天主動鉆到父母冰冷的被子里,幫父母把被子捂熱,再讓父母睡。這樣的孝心感動我們每一個人,我們更需要在感動中去踐行,從小就播下孝順的種子。
西方有一個節(jié)日叫感恩節(jié),原來是感謝上蒼賜予的好收成,現(xiàn)在我覺得感恩應該是感謝父母,感謝老師,感謝每一個為我們提供便利和幫助的人們,也感謝自然給予我們的陽光雨露,花草樹木。學會感恩,常懷感恩之心,我們就會心生寬容,不會計較得失;學會感恩,常懷感恩之心,我們就會知福惜福,倍感溫暖溫馨。
同學們,讓我們一起努力,共同進步,使自己成為講禮貌、行孝順、常寬容、懂感恩的謙遜的人,這是我們美好的形象,也是我們快樂的源泉。
樹立正確的價值觀演講稿(精選17篇)篇十四
“富強,民主,文明,和諧;自由,平等,公正,法制;愛國,敬業(yè),誠信,友善”這短短的24個字相信大家早已耳熟能詳了吧!不過你們可否思考過,這十二個詞語有什么含義?為什么這樣排列?現(xiàn)在讓我粗略地講一下:其實,前面八個字是國家的任務,與我們還有一定的距離;中間八個字是社會的任務,也是我們將來才會面對的;惟有最后八個字:“愛國,敬業(yè),誠信,友善”是每一個中國人都應該做到的,因此,這四個詞才是我們?yōu)槿藴蕜t的中心。我先從世界上最偉大的精神——愛國談起吧。
愛國就是熱愛自己的祖國,這不需要我仔細解釋了。古今中外,為了自己的國家獻出偉大生命的英雄數(shù)不勝數(shù),比如文天祥,董存瑞,圣女貞德·普賽勒等,但我更加敬仰的還是感動中國年度人物——羅陽。
羅陽出生于農(nóng)村,通過自己的努力,最終登上了沈飛總經(jīng)理和董事長的位子??伤]有松懈,而是憑著自己的一腔愛國熱血,轉(zhuǎn)戰(zhàn)大連,鞠躬盡瘁地負責了殲十五的研發(fā)工作。艦載機上天了,而他卻竭盡了精力,永遠地倒下了。他生前你家人的最后一次通話,內(nèi)容也是工作,工作,工作!
將本文的word文檔下載到電腦,方便收藏和打印。
樹立正確的價值觀演講稿(精選17篇)篇十五
敬愛的黨組織:
"教育大計,教師為本。"習總書記的講話深深地震撼著我的心靈。一個國家的繁榮、民族的振興需要的是積極向上、團結(jié)奮進、有先進的科學知識、有強烈愛國心和奉獻精神的青年人。培養(yǎng)青年一代需要社會、家庭和學校團體的力量,而學校教育在其中起著不可小覷的作用。所以作為當代人民教師隊伍中的一員,我感到了自己莫大的壓力和無限的動力。
正像習總書記所講的那樣,一名合格的教師必須要"有理想信念、有道德情操、有扎實的知識、有仁愛之心"。通過學習,我越來越感覺到一名教師的職業(yè)責任感。這就需要我們不斷地學習,不斷的反思并及時更正自己的不足。
正人先正心,我以為做老師必須有一顆"仁愛之心"。從自身做起不斷地審視自己工作目標是否正確;和身邊人比存在多大的差距;自己的努力方向和目標是什么。通過學習習總書記的一系列重要講話精神、《教育部關(guān)于進一步加強和改進師德建設(shè)的意見》、《教育部關(guān)于嚴禁教師違規(guī)收受禮品禮金等六條禁令》和相關(guān)文件。我找到了自己的方向和目標,決心踐行師德先進人物的事跡,向先進學習,向模范學習。不斷的提升自己的修養(yǎng),踏踏實實做人,實實在在做事。并從以下幾方面考核自己思想:
樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,忠誠于黨的教育事業(yè),增強教書育人的使命感和責任感,努力培育自己昂揚向上的精神狀態(tài)和積極健康的進取精神,著力培養(yǎng)愛崗敬業(yè)、甘為人梯的風范。努力做到為祖國的繁榮昌盛和快速發(fā)展盡忠心;關(guān)心體貼學生的生活與學習,時刻站在學生發(fā)展的角度,為學生的全面發(fā)展獻愛心;工作中找到每一名學生的個體差異,因材施教具匠心。我始終堅信親其師、信其道,蹲下身子與學生交朋友,讓學生感覺到親切;謙虛、平和、大度,時刻保持謙虛的心態(tài)接納身邊每一個人,不斷地向身邊的同事學習;不追名逐利、不計個人得失志存高遠不斷的進修,時刻讓自己擁有先進的教育理念和教育教學方法,為祖國培養(yǎng)時代新人獻真心;不斷提高政治素養(yǎng)和師德修養(yǎng),不斷強化愛與責任的核心。
做黨和人民滿意的好老師,是我努力的方向;前進的目標。我將用勤奮+恒心做黨和人民滿意的好老師。這將成為我矢志不渝的目標。
此致
敬禮!
匯報人:
20xx年1月2日。
樹立正確的價值觀演講稿(精選17篇)篇十六
尊敬的黨組織:
我很榮幸參加了三十一期的黨校培訓并順利結(jié)業(yè)。我很自豪的對自己說:我已經(jīng)是一名入黨積極分子,離黨的距離更近了。雖然上一次的團推優(yōu)沒有成功但我會繼續(xù)努力。
前幾天去了南京,參觀了“南京大屠殺紀念館“,百感交集。
紀念館里文獻資料眾多,但看到最后只總結(jié)出兩個字——殘忍!出館時,導游說了這樣一句話:罪惡可以寬恕,歷史不可以忘卻,歷史在眼前,革命在心中。
另一方面,我想的了我們的黨,要是沒有成千上萬的中國共產(chǎn)黨員浴血混戰(zhàn),要是沒有中國共產(chǎn)黨的堅強領(lǐng)導,中國會多出多少個南京大屠殺!會死多少人!所以說沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國!
中國共產(chǎn)黨是一個有嚴格紀律的黨,中國共產(chǎn)黨的每一員都是有崇高理想和追求的。有了紀律的保證,有了崇高的目標,才保證了共產(chǎn)黨的團結(jié)統(tǒng)一,保證了黨的持續(xù)發(fā)展。中國共產(chǎn)黨章程地三十七條中規(guī)定:“黨的紀律是黨的各級組織和全體黨員必須遵循的行為規(guī)則,是維護黨的團結(jié)統(tǒng)一、完成黨的任務的保證?!睕]有規(guī)矩,無以成方圓。黨的紀律是黨內(nèi)生活的法規(guī),是黨的意志的集中體現(xiàn),是對黨的組織和黨員具有普遍約束力的思想和行為準則,是順利進行社會主義革命和建設(shè)的基本條件之一。
作為當代大學生,我們應該樹立什么樣的價值觀和紀律觀呢?
由于現(xiàn)階段市場運作法規(guī)和秩序尚不健全,加之各種不良思潮的沖擊,使部分大學生的人生價值觀向“自我”傾斜,被“金錢”扭曲,出現(xiàn)了“功利化”、“多元化”的傾向,對其人生價值觀產(chǎn)生了嚴重的不良影響。在自我約束中,完全迷失了方向。在實現(xiàn)人生追求中,一些人缺乏遠大的理想抱負,重物質(zhì)利益輕無私奉獻,重金錢實惠輕理想追求的現(xiàn)象也屢屢發(fā)生。
大學生是作為未來社會建設(shè)者的一支重要生力軍,影響大學生人生價值觀形成和發(fā)展的因素必然是多方面的,不僅需要調(diào)動社會、學校、家庭等各方面的積極性,共同做好工作,更需要我們每個大學生自覺實踐,勇于探索,讀書好學,多思好問,革新創(chuàng)造,特別是注意要從點滴做起,從身邊小事做起,求真務實,把學校和黨組織的思想政治教育滲透到我們的日常學習、生活的各個環(huán)節(jié)之中,加強社會價值的行為規(guī)范,經(jīng)過價值實踐的反復強化,鍛煉敏銳的思維,形成正確的價值取向和正確的人生價值觀。真正做到認真學習,提高自我;勤于實踐,塑造自我;不斷改造,完善自我。真正做到奉獻自我,為人民服務,貢獻社會,實現(xiàn)人生價值。
作為入黨積極分子的我們,不能說是同學中最優(yōu)秀的,但是牢記黨的宗旨,以黨的目標為自己的最大追求確是不該忘記的。作為入黨積極分子,一定要保持黨的先進性,自身的先進性,樹立正確的人生觀和價值觀,要有近期和遠期的目標和理想,并為之不懈奮斗。
匯報人:
xx年x月x日。
樹立正確的價值觀演講稿(精選17篇)篇十七
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
演講稿可以按照用途、性質(zhì)等來劃分,是演講上一個重要的準備工作。隨著社會不斷地進步,我們都可能會用到演講稿,寫起演講稿來就毫無頭緒?下面是小編為大家整理的樹立價值觀演講稿。希望能夠幫助到大家。
今天我放下平時的膽怯,鼓起勇氣走上了這個演講臺,沒有華麗的語言,用我平實樸素的語言表達,寶發(fā)是我家,學習企業(yè)為化靠大家。
很榮幸成為寶發(fā)的一員能聚在一起來學習寶發(fā)人的價值觀,使普通員工參與管理,領(lǐng)導和員工相互學習、相互溝。正如我們工作中所提昌的上下溝通達共識,左右協(xié)調(diào)求進步。
企業(yè)價值觀是企業(yè)文化的靈魂、是企業(yè)文化的核心、是企業(yè)文化的精髓,如果企業(yè)沒有企業(yè)文化就像沒有方向盤的汽車一樣,在公路上亂跑。
企業(yè)文化實際上是指導企業(yè)及其員工的一種價值理念,這種價值理念體現(xiàn)在每個員工的意識上,當然最終就成為指導員工行為的一種思想,因而企業(yè)文化最終作為企業(yè)的靈魂而存在。
寶發(fā)人的價值觀它是我們一個學習的目標,讓每個員工認同并且體現(xiàn)在自己的實際工作中。寶發(fā)人的價值觀它不是一句話,一個口號,而是員工的一個目標,所有員工都要達成共識,向著目標去做,共同像一個方向努力,一艘航船的順利航行是一個舵手的成功,一個企業(yè)的成功是一個激情團隊的成功。企業(yè)文化是把每個人的力量緊緊的擰在一起。企業(yè)文化是一個群體形成的共同的信念,讓們一起來學習寶發(fā)人的五個價值觀。坦誠、無邊界、深入細節(jié)、五個為什么、從客戶的角度思考。
[1]。
敢于直率表達,敢于揭露問題、勇于解決問題。
[2]。
工作中要有無邊界的意識,無邊界是指:
員工之間、部門之間,相互學習。工作中主動去完成,主動去幫助。主動去溝通。
員工之間可以相互忇調(diào),上道工位可以幫下道工位乃至無邊界,部門之間人員一、得到合理調(diào)配,用最好、最快的方法幫助別人完成不了的事,去解決問題。
[3]。
發(fā)現(xiàn)問題時要深入細節(jié),“細節(jié)”從點滴做起,我們要用心留意我們工作的每一處細節(jié),以認真的態(tài)度做好工作崗位上的每一件小事,以認真負責的心態(tài)對待每個細節(jié).,做倒細節(jié)上精益求精,更深入細微的分析原因,,小事成就大事,細節(jié)成就完美”。只有用心去發(fā)現(xiàn),才能看到細節(jié),把握細節(jié)。用心才能看見——這正是細節(jié)的實質(zhì)。把簡單的事做好就是不簡單。偉大來自于平凡,往往我們每天需要做的事,就是每天重復著所謂平凡的小事。這樣才能為我們下次的工作積累經(jīng)驗。
五個為什么:當我們做錯事時,連問五個為什么?目的在于分析原因解決問題,直到發(fā)現(xiàn)問題的根本所在。愛因斯坦說過:若不讓錯誤發(fā)生,便不會有真理降世。這句話說的很好,當我們做錯一件事時,幸奮的對自己說感謝機會來了,讓我從自己的錯誤中學習。錯事并不可怕,可怕的是不能認清錯誤,所以說五個為什么問的很好,它使我們認清問題。把別人視為絕對辦不到的事情辦成,把別人認為非常簡單的事持之以恒的辦下去?!?/p>
[5]。
從客戶的角度思考:是換位置思考贏得客戶的心。如果企業(yè)想與客戶長期買賣交易,有兩種方法:
1、用客戶的要求審視工作,追求客戶滿意,是你我的責任.
2、用客戶的眼光看問題,換位思考結(jié)果是雙贏。營銷市場教導我們要從客戶角度看問題,試著以對方的角度去考慮某些問題,試著去體會對方背后的為什么,試著去明白、去接受對方提出的道理——,但并不是客戶的一切需求企業(yè)都要滿足,因為企業(yè)產(chǎn)品是要有成本的,企業(yè)的最終目標是利潤的最大化。同時在成本利潤的前題之下要獲得客戶的質(zhì)量認可。質(zhì)量是衡量產(chǎn)品是否得到市場。這是獲得成功至勝的法寶。
尊敬的各位領(lǐng)導、各位同事:
大家好!
時代在前進,社會在發(fā)展。特別是我們____地稅近幾年來,稅收收入連續(xù)獲得五連冠,我為____地稅事業(yè)發(fā)展取得了驕人成績而感到無比的自豪、驕傲。08年____市地稅局提出在全系統(tǒng)落實共同價值觀的號召,我思考了很久很久,如何從自身做起?如何從小事做起?如何做到“讓黨和政府滿意、讓納稅人滿意、讓____地稅人滿意”?我想,首先要加強個人道德修養(yǎng),嶄新的.世紀大門已為我們開啟,社會的經(jīng)濟建設(shè)的步伐不斷邁進,唯有加強道德修養(yǎng),以一顆寬廣、謙虛、包容的心境來開展工作,才能感動身邊的每一個人、感動每一個納稅人、才能相互信任、共創(chuàng)未來。
不僅如此,我們還要時刻牢記做一名廉潔奉公的稅務工作者,從小事做起,時刻嚴格要求自己。當看到同事們真誠、耐心的為納稅人服務,那不厭其煩的態(tài)度,情真意切的服務,深深感動著我,尊重每一位納稅人,賦予每一份熱情服務,已成為我心底的烙印,我努力向同事們看齊,竭力讓自己融入這個光榮的團隊。當然,僅僅有了良好的態(tài)度還是不夠的,更重要的是要全面掌握稅收專業(yè)知識,并能靈活運用,為納稅人解決實際問題。在濃郁的學習氣氛中,我努力提高自己的專業(yè)水平和業(yè)務技能,每天都在一點點的進步,差距也在我的努力之下漸漸縮小。當服務態(tài)度和業(yè)務水平都提高了,那才能實實在在的為納稅人提供了優(yōu)質(zhì)服務。
在我們充滿青春氣息的辦稅大廳里,時時體現(xiàn)著對地稅事業(yè)的奉獻和對納稅人發(fā)自內(nèi)心的關(guān)愛,一幅幅充滿了溫馨、關(guān)懷、親切的稅收服務藍圖展現(xiàn)在納稅人面前。當納稅朋友走進辦稅服務廳,那優(yōu)美的納稅環(huán)境、甜美的招呼問候、先進的服務設(shè)施、公開的辦稅程序,高效的辦稅效率,形成了一個辦稅的“綠色通道”。在這里,我們都會對每一位來納稅的納稅朋友負責到底,直至問題解決。凡此種種,是我們埋頭苦干,開動腦筋,團結(jié)一心的成果,還需要我們再接再厲,把它發(fā)揚光大。我們時時刻刻想納稅人所想,急納稅人所急,嚴格執(zhí)法,熱情服務,為我們和納稅人之間架起了一座橋,一座通向納稅人心靈的橋。
同志們,朋友們,讓我們滿載著已成為歷史的收獲,踏著建設(shè)地方經(jīng)濟的節(jié)拍,迎著改革與發(fā)展的機遇和挑戰(zhàn),用執(zhí)著來托起____蔚藍的天空,相信我們的身后,將是____經(jīng)濟的萬里晴空!我的演講完了,謝謝大家!
尊敬的院領(lǐng)導、各位同仁大家好:
今天我演講的題目是《規(guī)范執(zhí)行、實踐核心價值觀》。
司法是社會公平的最后一道防線,執(zhí)行則是這道防線的最后一座堡壘,關(guān)系著當事人最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實的切實利益問題,作為一名執(zhí)行干警,如何攻破這座堡壘,深感自己責任的重大。自開展“忠誠、為民、公正、廉潔”政法干警核心價值觀教育活動以來,我就學習實踐談一下自己的心得體會。
忠誠,就是要忠于黨、忠于國家、忠于人民、忠于法律。作為一名執(zhí)行干警,更要保持一名共產(chǎn)黨人的政治本色,堅定忠誠信念,堅守精神家園,內(nèi)化于心外化于行,著力培養(yǎng)自己的忠誠品格——識大體、顧大局,辦實事。
記得20____年,那時我剛到執(zhí)行庭不久,一切還處于學習階段,一天一位當事人來到法院,就自己申請執(zhí)行前夫房屋補償款一案詢問有關(guān)事宜,我就將案件執(zhí)行情況如實向她作了介紹,她說原以為法院調(diào)解書在指定的期限,自己就能拿到補償款,她便與他人簽訂了房屋買賣合同,如果自己不能按期履行,不僅幾千元的定金沒了,還要承擔好幾萬元的違約金。況且她現(xiàn)在暫住在父母家中,經(jīng)常遭遇姊妹哥嫂的白眼,現(xiàn)在法院的執(zhí)行又面臨這樣窘境。她不如死了,說著就用頭撞墻,并用隨手拿的水果刀割自己的手腕。
當時我非常的緊張和害怕,抓住她的手腕,極力阻止她的過激行為。后在其他同事們勸說下,她心態(tài)慢慢平靜。當她所有情緒都發(fā)泄完后,我隨即給她一杯水,她的絕望情緒緩解,開始與我平靜對話。在取得她的信任后,我就本案的執(zhí)行流程、執(zhí)行規(guī)定向她做了更詳細的解釋,希望她能相信法院,支持、配合法院的工作。就本案的下一步執(zhí)行工作安排向她作了說明,聽完我的說明后,她說她的委屈、絕望、痛苦是在聽到法院執(zhí)行情況后,情不自禁發(fā)泄出來,希望法院也能理解,同時我也給予了她安慰。
后這位當事人就離開了法院,此事予以平息。在以后日子里,對于本案的執(zhí)行情況及時向她通報,并對到位的案件執(zhí)行款項及時向她兌現(xiàn),并對她遇到一些問題,做了一些積極疏通工作。目前這位當事人情緒穩(wěn)定,本案正在順利執(zhí)行中。通過此次事件,使我真正體會到一個當事人遇到官司不知如何解決的艱難。
回想自己接待這位當事人經(jīng)歷,使我意識到,只要懷有一顆熱心、誠心、耐心與他們溝通,他們就會對法院抵觸和不滿減少、當事人之間的對抗情緒就會緩解、執(zhí)行工作就比較容易得到理解和支持。特別是去年開展“發(fā)揚傳統(tǒng)、堅定信念、執(zhí)法為民”主題實踐活動,聽完崔正濤、于志燕法官的工作經(jīng)歷,使我感觸頗深,我一定要向他們學習,學習他們對祖國的忠誠、對人民的熱愛、對事業(yè)的執(zhí)著。
通過“忠誠、為民、公正、廉潔”政法干警核心價值觀的學習、結(jié)合全省法院正在開展的“執(zhí)行規(guī)范年”活動,我將已執(zhí)結(jié)的案件進行梳理,對執(zhí)行不規(guī)范、不到位案件加以整改。并以此為契機,嚴格遵照執(zhí)行案件流程圖,充分保障每一位當事人的知情權(quán)、監(jiān)督權(quán)。更新自己執(zhí)行理念,用當事人認同的態(tài)度傾聽訴求,用當事人認可的方式查明事實,用當事人接受的語言詮釋法理,用當事人信服的方法化解糾紛,真心實意地為當事人排憂解難,使當事人明白家長里短在法律框架下如何解決。我將始終保持清醒的頭腦,以健康的身體和心態(tài)對待自己的生活。常思貪欲之害,牢記“五個嚴禁、六個不準”,堂堂正正做人、清清白白辦案,認認真真干事。
我將秉持識大體、顧大局,辦民辦實事的執(zhí)法理念,努力工作,最大限度維護好社會的和諧穩(wěn)定,最大限度維護好當事人的合法權(quán)益,踐行自己的入黨誓言“全心全意為人民服”。
謝謝大家!
小學生社會主義核心價值觀演講稿我們是祖國的未來,民族的希望。作為當代小學生,我們要在“富強、民主、文明、和諧,自由、平等、公正、法治,“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”。24字核心價值觀內(nèi)容的指引下,爭當文明小學生。做到“愛國要對國家負責,敬業(yè)要對自己負責,誠信友善要對他人負責”。
我們要立下志向,樹立目標,這樣生活才會朝氣蓬勃、充滿希望。我們要做道德高尚、有教養(yǎng)的學生。五千年來,無論世事如何變化,勤儉、忠義、謙讓、孝敬都是恒古不變的美德。
我們還要做一個知識豐富、刻苦學習的小學生。我們在老師的指導下,不斷提高自身素質(zhì),不辜負老師們的良苦用心。
作為未來的建設(shè)者,我要踐行社會主義核心價值觀、弘揚新時期時代精神,不斷學習知識,提高綜合能力、自身素質(zhì),為建設(shè)家鄉(xiāng)、祖國做好準備。
尊敬的各位領(lǐng)導、各位評委、同事們:
大家下午好!
非常榮幸有機會來參加今天的演講,我是一位來自社區(qū)衛(wèi)生服務中心的醫(yī)務工作者,我演講的主題是——奉獻愛心,完善自我,讓生命更有意義!
天使,是美的象征,我們渴望成為真正的天使,不僅因為天使的這份美麗,更是因為她能給人們帶來幸福美好的生活。醫(yī)生、護士,這個三百六十行中的一個平凡職業(yè),能被人稱為“天使”,不僅因為我們身著圣潔美麗的白衣,頭戴燕尾帽,更因為我們心中有愛,有著對事業(yè)的熱愛,對病人的關(guān)愛和懸壺濟世的仁愛。我們每時每刻用愛銘記著自己的責任和使命。
多少次,我們眼前閃現(xiàn)過那一張張或蒼白,或痛苦,或血淋,或昏迷不清,或極度扭曲的面孔,生命如此脆弱,如何盡我們的綿薄之力給緊隨其后的家屬一個生的希望,給如影隨行的死神一個迎面痛擊呢?然而各種未知與風險,使我們痛惜、失落、酸楚甚至自責,我們離死神近在咫尺,所以我們更懂得,再也沒有什么比生命更珍貴!
網(wǎng)絡(luò)時代信息爆炸,關(guān)于醫(yī)療糾紛的報道,不管是官方的還是小道消息,瞬間就傳遍大江南北,并吸引著無數(shù)眼球,前段時間我們____某醫(yī)院的堵__、______醫(yī)科大學醫(yī)生被捅事件,____醫(yī)生集體給死者下跪事件......部分圍觀者抱著親者痛,仇者快的心理,甚至幸災樂禍,無視醫(yī)生職業(yè)的崇高,助長患者家屬與“醫(yī)鬧”的無理糾纏。
可見,醫(yī)生是多么的無辜,醫(yī)院又是多么的無助?最近熱播六六的著作《心術(shù)》,一定有不少人看過,這部熱播劇與《蝸居》一樣,是社會熱點的描述,她雖然非常貼近我們的生活,但其實醫(yī)患關(guān)系沒有這么復雜,它只是透露了種種心情、種種無奈,但是,這部劇片,在一定程度上糊弄了觀眾,助長了“醫(yī)鬧”,演員對自己的身份模糊。
再說六六,短短幾個月,寫一部著作,衛(wèi)生部在20____年《病歷書寫基本規(guī)范》在第一集就忽視了這個問題,出現(xiàn)了差錯。最近嘉興電視臺在播放的《人間有天使》我個人認為,非常好,他采用了記錄的方式,展示了我們醫(yī)務人員的工作和生活等等,我覺得他們可以通過這樣的方式,讓老百姓更深入了解我們,看看我們的醫(yī)生,護士,在于病魔爭奪生命的生活,需要付出多少的責任心,多少的愛心,多少的關(guān)懷。我們的醫(yī)務人員是一個個始終披著一對把愛當做翅膀的“驅(qū)魔勇士”,把患者生命視為自己生命,在實現(xiàn)和完善者自我的人生價值。
他們?nèi)蕫鄣募畜w現(xiàn),就在于我們不斷完善著自己,來滿足患者更多的需求。前段時間,在一次培訓會上,聆聽了一位領(lǐng)導說的一段話,深受啟發(fā)。他說我們醫(yī)務人員,也是知識分子的一員,為什么就不懂得保護自己,為什么就不懂得改變一下處理方式,不要一味埋怨,也不要和外界對抗,而應多宣傳一下我們的正面形象。你就知道上微博發(fā)牢騷,怎么就不能抒發(fā)一下情懷,一天的手術(shù)下來,忙到7、8點吃不上飯,但想想病人的手術(shù)非常的成功,自己是多么值得安慰,看了一個上午的門診,中午時常拖班,但是幫大老遠來的山里鄉(xiāng)親看了病取了藥,覺得又是多少的欣慰。
所以說,我們需要改變,改變和外界溝通的方式,需要和患者架起信任的橋梁,我們已經(jīng)做得很辛苦了,所以不能讓心更累。但是,我們等著誰來救贖呢?也許體制會日益完善,法制也在日益健全,觀念也會改變,但我們更應該靠自己,勇敢地改變并妥善處理好醫(yī)患關(guān)系!我們應該站出來,展現(xiàn)我們自己的風采,用我們誠摯的心靈和真誠的仁愛,去感動疑惑的患者,想想我們都是平凡大眾一員,只有將心比心,才能贏得患者的信賴,才能構(gòu)建起和諧的醫(yī)患關(guān)系!也許還有很多難題我們無法化解,也許我們難以與生老病死的自然規(guī)律相搏,那么讓我們盡力讓逝者安心平靜地離去,還生者與家屬以最大的慰藉。
總之,只要我們醫(yī)患的心貼近了,我們的手牽緊了,信任自然會回歸,所有的委屈自然煙消云散!我們的自信應該體現(xiàn)在穩(wěn)健的刀鋒上,我們的優(yōu)越感在病人逐漸平穩(wěn)的心率中得以完美體現(xiàn),我們的寬慰在病人送來錦旗的那一刻真正實現(xiàn),我們的欣慰是從死亡線上挽回一個個即將枯萎的生命,我們的價值,就是患者一聲由衷的“謝謝”!