在日常學習、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優質的范文嗎？接下來小編就給大家介紹一下優秀的范文該怎么寫，我們一起來看一看吧。

成為有思想的教師讀書心得篇一

讀著這本《成為有思想的教師》，常常會被觸動心靈，忍不住提筆做些讀書筆記。暑假前學校新進購一批教育類書籍，我挑了兩本肖川老師主編的書。我想肖川老師認為值得一看的文章，那一定很值得一看。

第一次讀到艾米莉·迪金森的《假如我能使一顆心》，我就喜歡上這首詩歌了。詩歌十分簡短：假如我能使一顆心免于憂傷/我就沒有虛度此生/假如我能使痛苦的生命有所慰藉/在酸辛中獲得溫情/或是讓一只昏厥的知更鳥/重新回到窗中/我就沒有虛度此生。

詩歌流露出的情感，簡單而高尚。肖川老師把這首小詩編入“師生之間”專欄，讀起來好像又多了一層含義。

這首詩歌引出了肖川老師曾經的教師宣言。我走進教育，走上講臺，并不曾有過什么誓言。當我看到肖川的教師宣言時頗感震撼，這個宣言摘錄如下，以讓自己日后閑余能常常記起：“我自愿投身人民教育事業。為人師表，薪火承傳。學而不厭，誨人不倦。循循善誘，導而弗牽。修身養德，明恥教善。求真求實，從教謹嚴。吐故納新，創設明天。嘔心瀝血，竭誠奉獻。縱有千種誘惑，萬般磨難，我矢志不渝，勇往直前。”

我想，也許除了教師之外，沒有哪一個職業的誓言會像入黨宣誓的誓詞一樣，隱含著犧牲，隱含著奉獻。

這里的善良、愛與奉獻，應該可以成為教育的關鍵詞。

《教育語粹》一文則集中了羅素、尼采、帕斯卡爾、蘇霍姆林斯基四位大師的精彩言論，智慧之光耀人眼目。其中，蘇霍姆林斯基特別強調了愛的教育。

——只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。誰要是沒有受過善良的教育，沒有感受過與人為善的那種快樂，誰就感覺不到自己是真實而美好的事物的堅強勇敢的衛士，他就不可能成為集體的志同道合者。——我們教育工作者的任務就在于讓每個兒童看到人的心靈美，珍惜愛護這種美，并用自己的行動使這種美達到應有的高度。

——如果善良的情感沒有在童年形成，那么無論什么時候你也培養不出這種感情來。因為人的這種真摯的感情的形成，是與最初接觸的、最重要的真理的理解，以及對祖國語言最細膩之處的體驗和感受聯系在一起的。

——道德越是高尚的人，就越能駕馭自己的感情，越善于愛人。

——教育者最可貴的品質之一就是人性，對孩子們深沉的愛，兼有父母的親昵溫存和睿智的嚴厲與嚴格要求相結合的那種愛。

蘇霍姆林斯基的文字總是特別容易觸動人，而且百讀不厭。教育就是這么一個善良的事業，因為她首先要求教育者需有善良的靈魂，她時時處處在強化這么一個善良的目的。你說，身處教育之中的人能不時刻經歷著蕩滌心靈的事情嗎?所以，我總覺得教育者較之于其他的職業者，更能感覺到教育對一個心靈的涵養功效。

肖川在《受過教育的人》一文中寫道：受過教育的人，是這樣一個人：他嚴正而又寬容，深邃而又單純;執著而又瀟灑，真誠而又練達;勤勉而又從容，剛毅而又柔情;豪放而又儒雅，平實而又不斷地追求人生更高的生命境界。……受過教育的人，并不就是一個完人，一個“高大全”的人，但是他一定善于學習，勤于自我反思，不斷追求生命的更高境界;他也許會有這樣那樣的不足或弱點，有這樣那樣的軟肋和局限，但是他能正視自我，不文過飾非;他能夠從善如流，并不斷地開拓生活和自由。教育的過程就是一個不完美的人引領著另一個(或一群)不完美的人追求完美的過程。

聽著挺在理，但感覺似乎要求高了點，因為相形之下，似乎自己都不屬于受過教育者之列，不過，好好努力吧，不完美的人帶著不完美的人去追求完美，也是很不錯的。我們要努力做一個真正的富貴的人，“一個真正的富貴的人，內心會有一種氣節，眉宇軒昂，他會表現出一種坦然淡定，他對社會會有一種深刻的悲憫，對社會有他自己持久的回饋，他會用默默的行動讓內心獲得快樂和安寧。其實，這就是生命的貴氣。”

當時一看到這段文字，我就想起了叢飛。當記者問到叢飛為什么要承受那么大的負擔去資助孩子們時，他卻簡簡單單地說：“不知道為什么，總覺得自己虧欠別人，好像有一種東西在促使著自己，一做就停不下來了。”很多人對此無法理解。

從這句話里我們可以看出叢飛就是這么一位真正富貴的人。凡人是無法讀懂這樣的貴人的。

希望我們的教育，引領著我們，引領著我們的孩子，一起走向富貴的人生，如叢飛這樣，活出一個高貴的生命。

成為有思想的教師讀書心得篇二

知道著名教育家肖川是在兩年前，一次教師交流會上，氣質優雅的朱廣艷介紹讀到教育著作的感受時，她談的具體內容我已經記得不是太清楚，只記得她說對她的教學很有幫助，讀他的文章讓你感悟很多。

曾經也陸陸續續的讀到一些肖川的書《教育的理想和信念》，他見解深刻，出語不凡，大受教育。那種對教育的愛，浸潤于字字之中，《讓教育充滿生活情懷》，教育部是冷冰冰的說教，教育是充滿激情的，滿懷博愛的，在我們的教育中，要著力培養生命意識，高揚生命情懷，我們的教育充滿生機和活力。

今年寒假我們在張校長的帶領之下又學習了肖川的系列文章，老師們從他的文章中有領悟到更多，一片片佳作呈現在我們面前，《好學校的標準》讓我們齊心協力彌補不足為孩子們的教育創設更好的環境;《懂得盡可能更多些》讓老師有一種學無止境之感，人生也有涯其知也無涯，，作為一個任課老師要回旁征博引，不但精于自己所教的一門學科，也要通于很多學科;《微笑是一種力量》你臉上有多少微笑，學生心理就有多少陽光;，《我們可以做得更好》不用尖酸刻薄的語言對待學生，教育是慢的藝術，不要操之過急，學會控制自己的情緒，講臺就是我們的舞臺，凡事要“不能盡如人意，但求無愧吾心”。

然而在眾多的文章中我還是最喜歡《成為有思想的教師》，你的真正生命是你的思想，如果一個人沒有了思想就只是酒囊飯袋、行尸走肉;就會一事無成、枉度此生，當然更談不上個性的魅力和人格的魅力了。

正是有了自己的理想，才有教育界新的天地，有南李北魏之說，魏書生輕輕松松的教育，李鎮西的和孩子們打成一塊，無不書寫了教育的新天地。

教育有了思想，可以使我們的興趣變的異常廣泛，我們就會從單調無聊中解脫出來，使自己不再平庸，不再為瑣事斤斤計較，在困難的境地也會象蘇軾一樣，竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕?一蓑煙雨任平生的豪邁。可以提升我們的境界。兩年前剛進求實時，有一段時間心情糟糕透了，學生這個問題那個意見的，讓我整天沉浸其中難以自拔，只知道埋頭無感的我一時找不到感覺，沒有自己的思想個性，一切都亂了套。

我們有了思想，會是我們在教孩子的時候不再是照本宣科，不再是人云亦云，不再是教參書的傳話筒。有了自己的思考，依然記得我們語文教師在交流時，蒲校長說他的課堂控制得很好，每一篇文章都有自己的理解，有自己獨到的感受，才會講得游刃有余，課堂生風。

有了自己的思想，會對學生的心靈豐滿和精神充實有一種自覺而又自然的引領，課堂上教學策略的選擇，問題的設計，課堂氛圍的營造這一切都使孩子們更能從中學到知識領會精髓。

讓教育充滿思想，讓思想充滿智慧，讓生活充滿人性的光輝，讓我們的心靈蕩漾在博大、豐富、深邃、光明、溫暖的思想之中，雖然我們的年華會老去，但我們的思想會在足跡中閃光，并照亮我們前行的路。

我們應有思想，會收獲一個豐碩的秋天。

成為有思想的教師讀書心得篇三

做一名有思想的教師，應該“情”“心”“志”俱全。“情”者，能為人師表，愛崗敬業。時刻關注學生的成長，保護學生的權利和權益，保護學生的自尊和自信，民主、平等地對待每一個學生，對每一個學生取得的成績和進步，都能感到高興，感到自豪。“心”者，做教育的有心人。別人發現不到的問題，你能發現;別人解決不了的困難，你能解決;別人不樂意做的事情，你樂意去做。育人之事，沒有巨細，點點滴滴都潛移默化，最需要心到和心細。心到，事則易;心細，事則成。教育的經驗和智慧就從心到和心細中來。“志”者，“勇于思考、勇于探索、勇于創新”，敢于迎接挑戰，敢于成名成家，但不滿足于成績，不沉溺于榮譽。能耐得住寂寞，經得起嘲諷，頂得住挫折，堅信“有志者事竟成”。情、心、志俱到，思維便靈敏，境界便高遠，情感便豐富，思想便成熟!思想是什么，說白了就是一個人特有的觀念。一個好教師，一定是有思想的人，不僅自己有思想，而且他的思想要對他所帶的孩子產生良好的影響。

成為有思想的教師讀書心得篇四

教書育人是教師的天職。教師要完成這一根本任務，離不開教育教學思想。做一個有思想的教師，就是對教育教學有認識、有獨創見解并能自成體系的人，也就是善思考、會思考的教師。拜讀了肖川老師主編的《成為有思想的教師》一書后，覺得思想是人的靈魂所在，是生命的精髓，教師作為人類靈魂的工程師，更應該成為有思想的人。

做一名有思想的教師，應該“情”“心”“志”俱全。“情”者，能為人師表，愛崗敬業。時刻關注學生的成長，保護學生的權利和權益，保護學生的自尊和自信，民主、平等地對待每一個學生，對每一個學生取得的成績和進步，都能感到高興，感到自豪。“心”者，做教育的有心人。別人發現不到的問題，你能發現;別人解決不了的困難，你能解決;別人不樂意做的事情，你樂意去做。育人之事，沒有巨細，點點滴滴都潛移默化，最需要心到和心細。心到，事則易;心細，事則成。教育的經驗和智慧就從心到和心細中來。“志”者，“勇于思考、勇于探索、勇于創新”，敢于迎接挑戰，敢于成名成家，但不滿足于成績，不沉溺于榮譽。能耐得住寂寞，經得起嘲諷，頂得住挫折，堅信“有志者事竟成”。情、心、志俱到，思維便靈敏，境界便高遠，情感便豐富，思想便成熟!

思想從哪里來?在學習中不斷豐富，在實踐中不斷積累，在反思中不斷升華。美國心理學家波斯納曾提出教師的成長公式是“經驗+反思=成長”;我國著名心理學家林崇德也提出“優秀教師=教學過程+反思”的成長公式。因此，我們應常常“三省吾身”，認真地解剖自己：當學生違紀時，我是否采取了適當的教育方法;當學生上課打瞌睡時，是否由于我的課上得不好;當學生未完成作業時，是否由于上課未聽懂根本就不會做……只有勤于學習的人，才能不斷豐富自己的思想內涵，借鑒先進的思想和理論指導自己的實踐;只有不斷地用理論指導實踐，在實踐中不斷的積累，檢驗理論，同時又能不斷地反思自己的實踐，在反思提高思想認識，才能逐漸形成自己的思想。

成為有思想的教師讀書心得篇五

《成為有思想的教師》一書，就什么是理想的教育、什么是理想的學生、什么是理想的教師、什么是理想的教學、什么是理想的教育結果(對書、知識有著正確的認識，學會快樂的工作，能過詩意的生活)等幾個方面，或深刻揭示現實教育、教師、教學的缺陷、偏差、弊端，或語重心長表明什么是教育的本質、怎樣實現理想的教育，通過古今中外思想家、教育家的文章回答了怎樣“成為有思想的教師”這一話題，讀來令人感悟、警醒、沉思、反省。

“學校啊，當我把我的孩子交給你，你保證給他怎樣的教育?今天清晨，我交給你一個歡欣誠實又穎悟的小男孩，多年后，你將還我一個怎樣的青年?”本書的序言部分以一位母親，在四樓的陽臺上目送自己的孩子去上學后，向學校、向教師、向社會、向歷史，說出了這句所有母親都會發自內心的問話來開啟我們的思想之門，讓我們的教育工作者去思索：怎樣肩負教育重任，怎樣實現理想教育，怎樣成為有思想的教師。

我們教師應該認識到：“教育，是民族振興的基石;教師，是教育發展的根基。”“教師是人類文明的傳承者，讀后感《成為有思想的教師》讀后感—在平衡中尋求有思想的教育》。推動教育事業又好又快的發展，培養高素質人才，教師是關鍵。”——這一深刻又通俗的道理;同時，我們教師也應該深入反思過：為什么我們的教育“產品”又有那么多“瑕疵”?我們的孩子在艱辛的付出之后，為什么沒有學習后勁、沒有發展后勁，甚至不知道怎樣去交流、怎樣去工作、怎樣去生活，一個身心健康的“人”的基本素養都缺失。——這一沉重又現實的問題。

《成為有思想的教師》一書幫我們進一步認識到我們教育科學體系的缺陷、我們社會歷史的局限，我們對“教育”認識的偏差。——“教育迅速地從旨在使每一個人的內在稟賦在一套核心價值觀的指引下得到充分發展的過程蛻變為一個旨在賦予每一個人最適合于社會競爭的外在特征的過程”;本書同時進一步提出“教育是一個價值引導過程，一個引領學生成為我們所希望成為德人的過程。”“教育的過程就是一個不完美的人引領著另一個(或一群)不完美的人追求完美的過程。我們的教育者一直是在或主動、或被動思索、”思想“著!

對于我們基礎的教育者來說，認識什么是”有思想的教師“是一個課題，那么怎樣成為”有思想的教師“應該是一個十分重要的課題。破題之術是我們在教學實踐中：堅持教育本質、直面現實環境，在平衡中實現有思想的教育，做”有思想的教師“!

不可否認現實世俗功利熏染我們的教育，我們的確迷失在一連串的教育指標、考評方法、大綱、考級、成績名次的迷宮之中。我們”有思想的教師“處在”兩難“的境地!——堅持理想的教育，必須面對升學、就業壓力不斷增大下，社會對教育所能帶來利益的越來越高的期望;堅持”世俗教育“，一定程度喪失教育的本質，推卸作為教育者的歷史責任、歷史使命。但教育的”現實利益“與”長遠利益“兩者間不是一個非此即彼的`”選擇“，現狀給我們更多的是要”直面現實環境“，再做好”堅持教育本質“，在求得兩者的平衡間，踐行”理想的教育“，做”有思想的教師“!

簡單來說，我理解”理想的教育“是讓我們的孩子有良好的發展后勁：起碼的行為規范、做人原則、社會公德，正常人格，能正確認識自己、尊重他人，懂得什么是”快樂的工作“、”詩意的生活“;有良好的學習后勁：良好的學習、生活習慣，強烈的求知欲望，主動學習的精神，正確的思維模式;有良好的學習成績：各科成績表現突出，成均衡發展的勢態，最大限度發揮學習潛力。這幾個方面是我們理想教育的理想目標，是否可以這樣講：我們的社會環境的局限、世俗功利的熏染等現實問題只是側重強調了教育后者目標——即良好的學習成績，但這也是我們理想教育的目標之一啊!

理想教育的幾個目標是相互制約、相互促進、不可偏廢，要實現這一教育應有的”本分“，為我們的教育者提出應有的要求。想”成為有思想的教師“是教育者的理想問題、知道什么是”有思想的教師“是教育者的認知問題、怎樣成為”有思想的教師“是教育者的能力問題。

作為教育者應勿忘重托，面對紛紛擾擾的社會現實，我們要做的是堅持教育應有的責任、應有的尊嚴、應有的本質，同時努力主動適應現實的教育環境，求得兩者間更高層次的”平衡“，而不是被動適應后的低層次的”平衡“。

這是我對理想教育的現實思考的結果，也是讀《成為有思想的教師》的不斷”思想"的結果!