在平日里，心中難免會(huì)有一些新的想法，往往會(huì)寫(xiě)一篇心得感悟，從而不斷地豐富我們的思想。好的心得感悟?qū)τ谖覀兊膸椭艽螅晕覀円煤脤?xiě)一篇心得感悟下面小編給大家?guī)?lái)關(guān)于學(xué)習(xí)心得感悟范文，希望會(huì)對(duì)大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。
三國(guó)演義讀書(shū)感悟篇一
我坐在書(shū)桌前，手里是一本三國(guó)。窗外是綿綿細(xì)雨，打落了幾朵兒花。天空陰霾密布，烏黑的云夾雜著天空深邃的藍(lán)，一切都陷入了死一般的寂靜。剎那，一陣久違的亮光劃過(guò)天際，閃過(guò)我的眼簾。“轟!”一聲巨響響徹天空。我的心思才從三國(guó)中走出，卻又陷入了沉思。
東漢末年，董卓當(dāng)?shù)溃媾?quán)，昏庸無(wú)道，民不聊生，以致于天下英雄對(duì)他恨之入骨。曹操早有當(dāng)皇帝的野心，離間計(jì)殺死了董卓，削弱了呂布。干脆當(dāng)了個(gè)幕后皇帝。天子不甘心，暗自聯(lián)絡(luò)心腹，竟意外地召集到了和漢王室有關(guān)系的劉皇叔。劉備先投奔了曹操，曹操白門(mén)樓戰(zhàn)死呂布，后與劉備發(fā)生沖突，劉備逃走。投奔了劉表，劉表死前，欲將荊州贈(zèng)與劉備，備不受。曹操便挾天子以令諸侯，南征北戰(zhàn)，滅袁紹、袁術(shù)。欲下江南，南取荊州，東滅江南，一統(tǒng)中原。沒(méi)想到孫劉聯(lián)手，火燒赤壁，大破曹兵。劉備用諸葛亮計(jì)，借荊州，并以此為根據(jù)地，和巴蜀，取益州，漸成大氣候，遂有三國(guó)鼎立之勢(shì)。但后來(lái)并不樂(lè)觀，關(guān)羽敗走麥城，張飛被暗殺，劉備白帝城托孤。整個(gè)偌大的蜀漢，承載著興復(fù)漢室的志向，全都托付給了劉禪，孔明輔佐。但劉禪沉迷女色，玩物喪志，不聽(tīng)從諸葛亮的戒言，漢室衰敗，最終，魏國(guó)一統(tǒng)天下，司馬懿奪權(quán)，司馬家族掌權(quán)，建立了晉朝。
仔細(xì)想想，蜀漢的衰弱完全因?yàn)榘⒍返幕栌篃o(wú)能、沉迷女色、親佞遠(yuǎn)賢。劉備生前，意外地有了孔明出山輔佐。蜀漢雖土地貧瘠、人口過(guò)少、賢士不多，可以說(shuō)是一無(wú)是處。但孔明招納賢士、制訂軍法、輔佐劉備南征北戰(zhàn)、大破曹兵，發(fā)展了蜀國(guó)。這一切都是建立在劉備信任孔明，聽(tīng)從他的建議，廣開(kāi)言路、開(kāi)張圣聽(tīng)所造成的。
劉備死后，劉禪肆無(wú)忌憚、沒(méi)有了君王的職責(zé)，忘記了自己是個(gè)皇帝，不思進(jìn)取。諸葛亮北伐前，曾寫(xiě)過(guò)一篇《出師表》給劉禪，上面殷切地期望劉禪可以開(kāi)張圣聽(tīng)、賞罰分明、善用賢士、親賢遠(yuǎn)佞。孔明是站在一個(gè)師長(zhǎng)的角度嚴(yán)厲地告誡劉禪。這可都是忠言，可忠言逆耳，劉禪在孔明北伐時(shí)，沒(méi)聽(tīng)從孔明的建議，和善于阿諛?lè)畛谢鹿俳缓谩Ｗ罱K漢室衰弱，孔明北伐失敗，乘鶴西行。
但姜維是后起之秀，他也有能力興復(fù)漢室。但劉禪買(mǎi)下的種子深深地害了他，姜維和鄧艾一起被鐘會(huì)害死，蜀國(guó)差不多要滅亡了。
這一切，歸功到底還是劉禪。如果劉禪聽(tīng)從孔明的逆耳忠言，親賢遠(yuǎn)佞，那么孔明可能就會(huì)北伐成功，就可以一統(tǒng)中原，興復(fù)漢室，改寫(xiě)歷史，那他阿斗也可以做一個(gè)好皇帝。唉，歷史沒(méi)有如果，這一切都是忠言逆耳利于行的后果。
思緒回到生活，我們不也是那個(gè)阿斗么?我們從小沒(méi)有養(yǎng)好習(xí)慣，長(zhǎng)大了不聽(tīng)從老師的建議，我行我素。老師家長(zhǎng)的建議都是忠言，逆耳忠言，但逆耳的話(huà)幾乎沒(méi)有人聽(tīng)進(jìn)去。因此，如果在這樣持續(xù)下去，就算有孔明輔佐你，親自親為幫助你，那你的下場(chǎng)也只能和蜀漢一樣。
心中無(wú)盡的沉寂
轟!又一聲雷炸響。此刻，我的思緒回到了顯示，我的腦海里已深深烙下了一句話(huà)：良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行。我要馬上行動(dòng)，不能做阿斗。
三國(guó)演義讀書(shū)感悟篇二
滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。白發(fā)漁樵渚上，慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中。
今年我想為大家推薦一本書(shū)，這本書(shū)眾所周知，是中國(guó)四大名著之一——《三國(guó)演義》。
故事從東漢末年開(kāi)始，講述東漢末年朝廷衰敗、黃巾起義、諸候混戰(zhàn)、曹操崛起，接著劉備、孫權(quán)壯大，形成三國(guó)鼎立爭(zhēng)雄的局面。但最后，三國(guó)先后衰亡，司馬篡魏，建立西晉。
書(shū)中描寫(xiě)的英雄人物各有所長(zhǎng)、千姿百態(tài)。領(lǐng)導(dǎo)人物各式各樣。曹操足智多謀，雖然他有缺點(diǎn)，但是他卻稱(chēng)得上是一代梟雄，同是他還是一個(gè)充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的詩(shī)人。孫權(quán)深謀遠(yuǎn)慮，懂得隱忍。劉備禮賢下士，仁愛(ài)寬厚。三國(guó)演義里的將軍各顯風(fēng)采。關(guān)羽忠心耿耿，驕傲耿直。張飛豪邁爽朗，武藝高強(qiáng)。趙子龍氣宇不凡，所向披靡。三國(guó)里的謀士各具特色。諸葛亮神機(jī)妙算，鞠躬盡瘁。龐統(tǒng)剛正不阿，敢于直諫。張昭忠誠(chéng)剛直，是一位內(nèi)政能手。徐庶淡泊名利，一諾千金。
當(dāng)我讀諸候混戰(zhàn)時(shí)，我為各路諸候捏了一把冷汗。當(dāng)我讀三國(guó)爭(zhēng)雄時(shí)，我為各路英雄的風(fēng)采暗暗叫好。當(dāng)我讀三國(guó)衰亡時(shí)，我真切地感受到了一個(gè)英雄逐漸衰老及國(guó)家興亡的滋味。回憶起三國(guó)往事，歷盡千辛萬(wàn)苦，悲喜交加。
滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。白發(fā)漁樵渚上，慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中。
讀三國(guó)演義，不僅可以幫你了解三國(guó)時(shí)代，領(lǐng)略不同英雄的性格特點(diǎn)和展示的風(fēng)采，而且當(dāng)你真正走進(jìn)這本書(shū)時(shí)，你可以品嘗人生成長(zhǎng)道路上的各種酸甜苦辣，點(diǎn)點(diǎn)滴滴。希望大家能去好好讀一下這本書(shū)。
三國(guó)演義讀書(shū)感悟篇三
你讀過(guò)中國(guó)的四大名著之一《三國(guó)演義》嗎?它使人受益匪淺，正如此，我愛(ài)上了歷史。
早在東漢末年，因?yàn)闈h靈帝的昏庸無(wú)能，許多想稱(chēng)霸天下的大人物開(kāi)始出現(xiàn)了，這場(chǎng)長(zhǎng)達(dá)近百年的大戰(zhàn)拉開(kāi)了帷幕。
在這本書(shū)中，我最崇拜的人物就是諸葛亮。我想他的足智多謀足以讓每一個(gè)中國(guó)人欽佩。讀完《三國(guó)演義》整本書(shū)后，我至今還弄不懂諸葛亮為什么會(huì)知道還沒(méi)有發(fā)生的大事?他又不是神仙。這也許就是諸葛亮的神奇之處吧!他對(duì)每一個(gè)人的習(xí)慣、弱點(diǎn)、性格捉摸得一清二楚。哪一次劉備惹下的婁子不是諸葛亮來(lái)收拾?真應(yīng)該給他頒一個(gè)大獎(jiǎng)!
他不僅聰明過(guò)人，還有像海一樣的胸懷。對(duì)于張飛的刁難，他并沒(méi)有像小人一樣去計(jì)較、記恨，而是知輕重的把刁難放下，以大局為重，為劉備辛苦地打江山。
三國(guó)演義讀書(shū)感悟篇四
拉羅什夫科曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：取得成就時(shí)堅(jiān)持不懈，要比遭到失敗時(shí)頑強(qiáng)不屈更重要。堅(jiān)持這個(gè)詞筆畫(huà)少卻含義大，我們卻因?yàn)閷W(xué)習(xí)苦學(xué)習(xí)累而終日應(yīng)付了事，書(shū)不記，熟讀可記;義不精，細(xì)思可精;惟有志不立，直是無(wú)著力處。
看完三國(guó)演義，使我受益匪淺的是三顧草廬這個(gè)故事，故事主人公劉備正擁有著這個(gè)。
話(huà)說(shuō)劉備很是仰慕諸葛亮的才華，于是不顧一切前往諸葛亮的住處去尋找他。后來(lái)有一天劉備張飛關(guān)羽一齊來(lái)到隆中，但是這時(shí)諸葛亮不在，最終他們抱著失望而歸。回到新野之后，聽(tīng)到人說(shuō)諸葛亮已經(jīng)回來(lái)了，后來(lái)他們又馬不停蹄得奔往隆中，但去到之后，書(shū)童說(shuō)他已經(jīng)被人請(qǐng)走了，他們還是抱著失望而歸。一段時(shí)間，劉備打算第三次探訪(fǎng)諸葛亮，后來(lái)三人來(lái)到門(mén)前又發(fā)現(xiàn)諸葛亮正在里面睡午覺(jué)，劉備為了不打擾他就在草階上等候著。性格急躁的張飛看見(jiàn)哥哥這樣想一把火燒了草廬被關(guān)羽阻擋了。等候了良久，諸葛亮終于醒了，劉備很是高興，諸葛亮看到被感動(dòng)覺(jué)得劉備非常得誠(chéng)心，于是就與劉備一起商討國(guó)家大事，也答應(yīng)了與劉備一起共圖大業(yè)。
這個(gè)道理也是一樣的，可是世界上有多少人是那么得幸運(yùn)的呢?如果沒(méi)有了第三次，劉備會(huì)成就大業(yè)嗎?諸葛亮這個(gè)才子會(huì)被伯樂(lè)相中嗎?這個(gè)才子還會(huì)在草廬中埋沒(méi)了自己的才華，繼續(xù)這樣碌碌無(wú)渾渾噩噩為得過(guò)日子嗎?其結(jié)果是不以為然的。其實(shí)生活中的我們也是如此的，多少人因?yàn)椴桓易鰶](méi)耐心不會(huì)做而一下子決定自己呢。其實(shí)我們有許多都像諸葛亮一樣，希望自己能被人發(fā)掘出來(lái)被伯樂(lè)相中，卻不敢脫穎而出，其結(jié)果既浪費(fèi)了自己美好前程又使社會(huì)上埋沒(méi)了一個(gè)才子，但命運(yùn)這件事是掌握在我們手上的。
如果沒(méi)有那一下下的堅(jiān)持，無(wú)志者事不成。
三國(guó)演義讀書(shū)感悟篇五
我用了近一個(gè)星期讀了《三國(guó)演義》一書(shū)，真是收益非淺啊!《三國(guó)演義》是一部斷代體古典名著小說(shuō)，它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
首先我看到的是像“滾滾長(zhǎng)江東逝水……”這一類(lèi)膾炙人口的詩(shī)句，接著引入正文。第一句話(huà)這樣說(shuō)到：“話(huà)說(shuō)天下大勢(shì)，分久必合，合久必分。”這句話(huà)不無(wú)道理。周末七國(guó)分爭(zhēng)，并入于秦，及秦滅之后，楚、漢分爭(zhēng)，又并入于漢……書(shū)中還有上百個(gè)人物、無(wú)數(shù)的軍事謀略，加上作者本身借著歷史人物，來(lái)闡述忠、教、仁、義、愛(ài)的道理，更是深入人心。它寫(xiě)的庸主獻(xiàn)帝、劉禪，無(wú)能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋，氣量狹隘的周瑜，長(zhǎng)厚的魯肅，勇者張飛、許楮、典韋，無(wú)不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。
雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書(shū)當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。先說(shuō)關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵而約好一知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來(lái)了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠。《三國(guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單：“丹鳳眼,臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，后來(lái)加上“赤兔馬”，又讀過(guò)《春秋》，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無(wú)敵。他的所做所為值得我們學(xué)習(xí)。
封建統(tǒng)治時(shí)期需要忠臣，需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁。他借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，空城計(jì)，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡，可書(shū)中描繪的卻十分簡(jiǎn)單：身長(zhǎng)八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。他的所做所為給后人很深的印象。現(xiàn)說(shuō)曹操。曹操在《三國(guó)演義》中被稱(chēng)為奸雄，可能是因?yàn)樗膬鹤哟哿藵h。他說(shuō)劉備與他是并世英雄，說(shuō)得劉備都不敢聽(tīng)，但是他沒(méi)有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來(lái)又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比。曹操還是個(gè)實(shí)干家，曾經(jīng)行刺董卓，矯詔聚諸侯討伐董卓。這些使我感到了曹操的偉大之處。總的來(lái)說(shuō)，讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們我很是喜歡。
作為一部文學(xué)作品。因?yàn)樗?jīng)過(guò)了藝術(shù)加工，有不少虛構(gòu)。《三國(guó)演義》的藝術(shù)成就是多方面的。它成功地塑造了眾多的人物形象。全書(shū)寫(xiě)了四百多人，其中主要人物都是性格鮮明、形象生動(dòng)的藝術(shù)典型。各類(lèi)人物各有共性;同類(lèi)人物各有個(gè)性。作者描寫(xiě)人物，善于抓住基本特征，突出某個(gè)方面，使人物個(gè)性鮮明生動(dòng)。對(duì)于主要人物，往往通過(guò)一系列的故事情節(jié)和人物語(yǔ)言表現(xiàn)其復(fù)雜的性格。故事也同樣展現(xiàn)了一幕幕驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面。其中尤以赤壁之戰(zhàn)最為出色。使讀者都有種身臨其境的感覺(jué)。
《三國(guó)演義》一書(shū)不愧為名著!值得一讀啊!
三國(guó)演義讀書(shū)感悟篇六
今年寒假，我又讀了一遍《三國(guó)演義》這部古典文學(xué)名著，真的讓我受益匪淺。
《三國(guó)演義》這部古典文學(xué)名著是以三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳三個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)相互斗爭(zhēng)為主要描寫(xiě)內(nèi)容，文中刻劃了近200個(gè)人物形象，有樂(lè)不思蜀的劉禪﹑足智多謀的諸葛亮﹑心胸狹隘的周瑜﹑忠厚的魯肅﹑勇猛的張飛和重義的關(guān)羽……而三國(guó)的三位君主給我留下了很深的印象。
首先說(shuō)說(shuō)劉備，他為人厚道，識(shí)大體，顧大局。比如三顧茅廬，為了統(tǒng)一亂世，他犧牲很多時(shí)間，三次才請(qǐng)到諸葛亮。他還十分重視兄弟情誼，對(duì)關(guān)羽、張飛關(guān)愛(ài)有加。雖然劉備優(yōu)點(diǎn)很多，但還有一個(gè)缺點(diǎn)，那就是受到巨大打擊后不能控制自己的情緒，比如關(guān)羽和張飛被殺害后，劉備就變得性情急躁，不聽(tīng)諸葛亮說(shuō)的話(huà)，執(zhí)意伐吳，最后死在白帝城中。如果那時(shí)他能控制自己的情緒，他肯定能完成建立蜀國(guó)的大業(yè)。
接著來(lái)談?wù)劜懿伲懿賹?duì)于人才求賢若渴，他為了選拔更多的人才，提出了“唯才是舉”的用人方針。他擁有強(qiáng)大的兵力﹑勇猛的將士和高超的軍事策略，統(tǒng)治魏國(guó)時(shí)百戰(zhàn)百勝。可心胸狹窄，甚至說(shuō)過(guò)“寧可我負(fù)天下人，不讓天下人負(fù)我。”這樣的話(huà)。楊修偶爾跟他開(kāi)點(diǎn)小玩笑，結(jié)果卻被他殺死了;華佗好心為他剖顱治病，結(jié)果卻被他起疑心殺死了。赤壁之戰(zhàn)，因?yàn)橹荑な钩隽艘稽c(diǎn)小計(jì)策，他竟然殺掉了能為自己立大功的忠臣蔡瑁、張?jiān)剩瑢?dǎo)致魏軍沒(méi)有好的水軍將領(lǐng)，沒(méi)能識(shí)破龐統(tǒng)為他提供的連環(huán)舟戰(zhàn)術(shù)，結(jié)果被孫權(quán)劉備聯(lián)盟打敗，幾乎是全軍覆沒(méi)。這一個(gè)個(gè)充滿(mǎn)鮮血的故事讓將士們又驚又怕，不能不說(shuō)是導(dǎo)致魏國(guó)衰敗的一個(gè)原因。
最后來(lái)講講孫權(quán)，孫權(quán)既沒(méi)有曹操那么兇猛，也不像劉備那么懦弱，因此名聲比較好，活得比曹操和劉備長(zhǎng)。孫權(quán)能合理運(yùn)用將士的才能、敵人的弱點(diǎn)來(lái)贏得戰(zhàn)爭(zhēng)，可以說(shuō)是一個(gè)文武雙全的君主。
從魏﹑蜀﹑吳三國(guó)里的三位君主身上，我懂得了很多，在生活中做任何事情不能急躁，要三思而后行;在學(xué)習(xí)中，不要為取得一點(diǎn)小成績(jī)而驕傲自滿(mǎn)，止步不前;在與人相處方面，不能心胸狹隘，為一點(diǎn)點(diǎn)小事而斤斤計(jì)較，要團(tuán)結(jié)互助。我相信，只要從現(xiàn)在一點(diǎn)一滴地做起，努力學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大以后，我一定能實(shí)現(xiàn)我的夢(mèng)想，成為一位對(duì)祖國(guó)有用的人才。
三國(guó)演義讀書(shū)感悟篇七
武藝超群，謀略高深，驕傲自大?“武圣關(guān)公”在武藝上是一人之下萬(wàn)人之上，除去鬼神般神勇的呂布，當(dāng)屬關(guān)刀稱(chēng)雄。
關(guān)羽的最大毛病就是傲，除了不服入川、取漢中皆有上佳表現(xiàn)的老將黃忠外，再舉一例：孫權(quán)請(qǐng)求迎娶他的女兒，不嫁也就算了，還以當(dāng)時(shí)南方人最忌諱的北人罵語(yǔ)辱罵之。所以有學(xué)者說(shuō)，關(guān)羽之死咎由自取，是劉備、諸葛亮假借曹、孫之手除去，很有見(jiàn)解。
關(guān)羽能鎮(zhèn)守荊州多年，要感謝一個(gè)人：魯肅。就是因?yàn)轸斆C堅(jiān)決主張聯(lián)好西蜀，才有關(guān)羽坐鎮(zhèn)荊州的局面，否則，不要說(shuō)早逝的周瑜，呂蒙早就瞄準(zhǔn)了荊州，只是在魯肅生前，孫權(quán)一直聽(tīng)從了魯肅的主張罷了。所以，關(guān)羽只是逞匹夫之勇，身?yè)?dān)重任，而不知事事當(dāng)以孫劉聯(lián)盟戰(zhàn)略為重，他的敗亡是早晚的事。
關(guān)羽攻擊襄陽(yáng)曹仁，由于連降大雨，令既無(wú)防備、亦不擅水戰(zhàn)的曹魏援軍－－于禁部隊(duì)措手不及，以致崩潰。但接下來(lái)，關(guān)羽就對(duì)堅(jiān)守孤城的徐晃軍隊(duì)卻一籌莫展，可見(jiàn)他的能力止及此，直至被呂蒙端了老家。
關(guān)羽在民間的信仰極深，但這在很大程度上歸結(jié)于統(tǒng)治者的刻意拔高，也就是為了宣揚(yáng)所謂的忠義。
在三國(guó)志中，他和張飛一樣，是“萬(wàn)人敵”的猛將形象。
關(guān)羽在后世受盡頂禮膜拜。黑道愛(ài)其義，白道尊其忠。武品，人品都是頂級(jí)的。關(guān)羽已經(jīng)武功蓋世卻依舊注重謀略，對(duì)于《春秋》，甚至手不釋卷。文武兼?zhèn)涞牧紝ⅲ?jīng)水淹七軍功蓋華夏。他優(yōu)秀的一面，讓他的傲氣滋長(zhǎng)，目空一切，小視陸遜，最終痛失荊州，敗走麥城。最后被東吳所擒，頭顱被割下送與曹操，曹操尊其義，配木身以葬之。
三國(guó)演義讀書(shū)感悟篇八
三國(guó)演義》是一部歷史名著，它以陳壽著《三國(guó)志》為模板，經(jīng)過(guò)作者羅貫中大膽的藝術(shù)創(chuàng)作而完成的，以一種生動(dòng)、有趣、貼近生活的藝術(shù)表現(xiàn)形式展現(xiàn)在廣大群眾面前，并為人民所喜愛(ài)、傳頌。《三國(guó)演義》又是一部小說(shuō)，作者匠心獨(dú)運(yùn)，以生花妙筆勾勒出桃園結(jié)義，過(guò)五關(guān)斬六將，火燒赤壁，神算借東風(fēng)，長(zhǎng)板橋，空城計(jì)，望梅止渴等一系列生動(dòng)的故事，為婦孺皆知。它妙趣橫生的文字，深深地打動(dòng)了我幼小的心靈，同時(shí)也成了我心中永遠(yuǎn)的經(jīng)典。
《三國(guó)演義》被人們列為“四大名著”之一，它確實(shí)無(wú)愧于這一美譽(yù)。這里既有鼓角錚鳴，硝煙彌漫的戰(zhàn)場(chǎng)，也有文臣武將爭(zhēng)權(quán)奪利，勾心斗角的紛爭(zhēng)，也不乏風(fēng)花雪月、情意深長(zhǎng)的愛(ài)情。引人入勝的情節(jié)讓人忘卻了這是在述說(shuō)歷史，而分明是在娓娓地講述一個(gè)個(gè)美麗而動(dòng)聽(tīng)的故事，我想這大概就是經(jīng)典之作與眾不同之處吧。
我覺(jué)得《三國(guó)演義》更經(jīng)典絕妙是在于它的戰(zhàn)爭(zhēng)前后經(jīng)過(guò)的細(xì)致描寫(xiě)和塑造人物形象方面的獨(dú)樹(shù)一幟，譬如赤壁之戰(zhàn)，戰(zhàn)爭(zhēng)的起因是劉備兵敗，曹操妄圖吞并吳，諸葛孔明舌戰(zhàn)群儒，智激周瑜抗曹是事情的經(jīng)過(guò)，而后孫曹對(duì)峙，巧施連環(huán)計(jì)，火燒戰(zhàn)船這一連串驚心動(dòng)魄的情書(shū)掀起了故事的高潮，最后又以曹操兵敗，關(guān)云長(zhǎng)義釋華容道這原本出乎人意料卻又讓人欣然接受的結(jié)果圓滿(mǎn)地?cái)⑹鐾炅诉@宏大的戰(zhàn)爭(zhēng)。而在人物塑造方面，更可以看出《三國(guó)演義的獨(dú)到之處，劉備的仁德，張飛、趙云、許諸、典韋的勇猛，魯肅的憨傻都被描寫(xiě)得淋漓盡致，而“寧可教我負(fù)天下人，不叫天下人負(fù)我”的曹操的阻險(xiǎn)毒辣，“安居平五路”運(yùn)籌帷幄諸葛亮的足智多謀，還有“降漢不降曹”“義拔云天”關(guān)公的忠義凜然更是被刻畫(huà)地入木三分。
有人說(shuō)：“每一本書(shū)，都象一盞奇特的燈，不過(guò)它照的不是黑夜，而是求知者的心靈。”而《三國(guó)演義》更是一盞明亮的燈，一盞明亮而永不熄滅的燈，它不僅照亮了我的心靈，更照亮了我的人生之路。