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素質(zhì)教育優(yōu)選題目素質(zhì)教育萬能篇一

教育是一項(xiàng)非常復(fù)雜的工程，必須靠全社會共同來完成。自學(xué)校誕生以來，學(xué)校教育就在整個教育系統(tǒng)中一直處于主導(dǎo)地位，承擔(dān)著品德培養(yǎng)、知識傳授、良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成等青少年健康發(fā)展的主要責(zé)任，但是長期的“應(yīng)試教育”也留下了許多疑問。隨著我國教育體制的改革和素質(zhì)教育的深入推進(jìn)，青少年對接受校外教育的要求日益迫切，校外教育已經(jīng)成為教育體系中重要的有機(jī)組成部分，承載著對青少年進(jìn)行思想品德教育、培養(yǎng)青少年實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神的重任，在實(shí)施素質(zhì)教育的過程中發(fā)揮著不可替代的作用。

一、校外教育有利于青少年興趣特長的培養(yǎng)和個性發(fā)展。

學(xué)校教育的主要形式是課堂教學(xué)，實(shí)行國家統(tǒng)一的教學(xué)計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)和教科書等，在促進(jìn)學(xué)生德、智、體、美等方面全面發(fā)展打基礎(chǔ)的根本作用是其他任何教育形式都不可替代的。學(xué)校教育對于學(xué)生的教育強(qiáng)調(diào)共性的較多，興趣培養(yǎng)、個性潛能方面開發(fā)顧及的較少，這種培育模式在促進(jìn)人類文明發(fā)展的同時，也不可避免地存在一些弊端。它既促進(jìn)了學(xué)生的發(fā)展 ,又限制了學(xué)生的充分發(fā)展 ,不利于學(xué)生興趣、愛好和特長的發(fā)展，不利于培養(yǎng)他們良好的個性。

校外教育不受統(tǒng)一的教學(xué)計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)和教科書等限制 ,可以根據(jù)青少年的興趣來設(shè)置教育內(nèi)容，充分尊重青少年個性發(fā)展的獨(dú)特性，重視青少年個性品質(zhì)的發(fā)展，這種優(yōu)勢是學(xué)校教育所不能比擬的。校外教育主要開設(shè)音樂、舞蹈、繪畫以及各種體育項(xiàng)目的活動和培訓(xùn)，這些項(xiàng)目也是學(xué)生成長過程中迫切需要的表達(dá)、交流方式。校外教育活動和培訓(xùn)是以興趣小組的方式，把具有相同興趣、愛好的青少年聚集在一起，以學(xué)生為主體，運(yùn)用主動參與的方式，把教師的“教”與學(xué)生的“學(xué)”有機(jī)地結(jié)合，即教師在整體活動中作為靈活的調(diào)度者、障礙的排除者以及活動信息的捕捉者和判斷者，并通過傾聽、觀察、分析、點(diǎn)撥、啟發(fā)，讓學(xué)生在感悟中啟迪智慧并獲得新知識，這種相互學(xué)習(xí)、相互探討的學(xué)習(xí)氛圍是寬松而自由的，這樣的教育方式也是適合青少年個性發(fā)展的。從興趣引導(dǎo)、因材施教，可以廣泛地吸引青少年，在很大程度上滿足他們成長需求的多樣化與個性化，讓青少年在快樂中受教育，充分滿足他們自身發(fā)展的需求，良好的個性品質(zhì)得到充分地發(fā)展，從而實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育全面發(fā)展與個性發(fā)展的結(jié)合。

二、校外教育有利于培養(yǎng)青少年實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神。

在應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)軌的今天，大力推進(jìn)素質(zhì)教育，培養(yǎng)青少年創(chuàng)新精神和能力，已成為我國教育工作的核心任務(wù)。校外教育的優(yōu)勢就在于可以提供創(chuàng)新的活動思路和方法，精心設(shè)計(jì)開發(fā)活動項(xiàng)目，及時調(diào)整活動內(nèi)容，不斷探索創(chuàng)新活動的載體，滿足社會、學(xué)校、家長和青少年的發(fā)展需求。

校外教育以學(xué)生為主體 ,多數(shù)活動和項(xiàng)目都是由學(xué)生通過親身實(shí)踐來完成的，教師在整個過程中只是起到引導(dǎo)和保護(hù)的作用，它讓青少年在實(shí)踐中體驗(yàn)知識、體驗(yàn)社會，在實(shí)踐中受教育。這種親身實(shí)踐的教育對于培養(yǎng)青少年獨(dú)立、自信的個性，獲得真切的感知，對終身學(xué)習(xí)都是極為重要的。愛因斯坦說過 :“興趣是最好的老師。”校外教育沒有傳授完整學(xué)科體系的任務(wù)，各項(xiàng)活動更側(cè)重對青少年的情感、藝術(shù)技能、修養(yǎng)及身體協(xié)調(diào)性等方面的教育影響，沒有考試和升學(xué)的壓力，所以當(dāng)青少年興致勃勃地投入到自己喜歡的興趣項(xiàng)目時，大腦很容易產(chǎn)生興奮點(diǎn)，思維也變得敏捷，學(xué)習(xí)效率顯著提高，目標(biāo)得以實(shí)現(xiàn)，青少年從中體會到成功的快樂和喜悅，使他們的創(chuàng)造欲望在得到充分滿足的過程中進(jìn)入最佳狀態(tài)。

由此激發(fā)了青少年向知識更深一層領(lǐng)域的探索欲望，激勵青少年樹立自信心，更主動地學(xué)習(xí)，自覺進(jìn)取，有利于培養(yǎng)青少年的創(chuàng)新精神，使其適應(yīng)時代發(fā)展的需求。

三、校外教育有利于加強(qiáng)青少年思想道德社會化教育。

校外教育是在公休日及寒暑或?qū)W校放學(xué)后，專門為青少年提供學(xué)習(xí)交流、挖掘潛能、培養(yǎng)興趣、開闊視野、增進(jìn)友誼的服務(wù)平臺，是以青少年感興趣的健康有益的藝術(shù)教育和體育活動項(xiàng)目來吸引他們的。以豐富多彩的藝術(shù)教育和體育活動項(xiàng)目為平臺，讓青少年可以盡情地玩樂、愉悅地學(xué)習(xí)、健康地運(yùn)動和專注地探究，以此潛移默化地陶冶青少年的高尚情操、道德水準(zhǔn) ;通過參加志愿服務(wù)、社會公益性活動、群眾性教育活動等以重大紀(jì)念日、民族傳統(tǒng)節(jié)日為契機(jī)的大型主題教育，將藝術(shù)教育與立德樹人緊密相聯(lián)，注重對青少年進(jìn)行地域傳統(tǒng)經(jīng)典文化的學(xué)習(xí)和研究，注重民族精神與生命教育的有機(jī)滲透。培養(yǎng)青少年責(zé)任心、自律、自信、合作精神、管理能力、社會交往能力，感受助人的樂趣，學(xué)會感恩、學(xué)會交流，鍛煉青少年堅(jiān)強(qiáng)的意志，培養(yǎng)青少年良好的心理素質(zhì)，使他們的思想道德行為得到全面培養(yǎng)和鍛煉。

隨著社會的發(fā)展和人們教育觀念的改變，越來越多的人意識到一個人的成功除體力和智力因素外，很大程度上取決于非智力因素，如自信心、健全的人格、社會交往能力、興趣特長的培養(yǎng)和發(fā)揮、克服困難的毅力、經(jīng)受磨煉的意志以及團(tuán)隊(duì)合作能力等。在應(yīng)試教育的背景下，充分發(fā)揮校外教育的特點(diǎn)和優(yōu)勢，培養(yǎng)青少年興趣特長和個性發(fā)展、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力、思想道德品質(zhì)，促進(jìn)青少年的全面發(fā)展，對推動素質(zhì)教育具有十分重要的意義。

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素質(zhì)教育優(yōu)選題目素質(zhì)教育萬能篇二

平果縣第五小學(xué) 黃莉盈

把素質(zhì)教育貫徹于數(shù)學(xué)教學(xué)之中，使數(shù)學(xué)教學(xué)能為提高學(xué)生的整體素質(zhì)服務(wù)，是當(dāng)前數(shù)學(xué)教學(xué)改革的中心議題，是擺在我們廣大數(shù)學(xué)教師面前的一項(xiàng)極為迫切的任務(wù)。本文就小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中實(shí)施素質(zhì)教育的問題談幾點(diǎn)粗淺的認(rèn)識。

各學(xué)科都有本學(xué)科特定的科學(xué)知識體系和特點(diǎn)。小學(xué)數(shù)學(xué)新教材無論從內(nèi)容的選擇還是呈現(xiàn)方式上，都很好地體現(xiàn)了“以學(xué)生發(fā)展為本”的理念，圖文并茂、形象直觀、生動有趣，貼近學(xué)生生活，充滿時代氣息。新教材在遵循科學(xué)性、思想性的基礎(chǔ)上，較老教材更注重可讀性、實(shí)踐性、綜合性、創(chuàng)造性。

一、思想素質(zhì)的教育

1、愛國主義教育。可通過我國古今數(shù)學(xué)成就的介紹，培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義思想。現(xiàn)行義務(wù)教育教材中，有多處涉及到我國古今數(shù)學(xué)成就的內(nèi)容，我們要有意識地去挖掘，在講授有關(guān)知識的同時，適當(dāng)介紹數(shù)學(xué)史料，對學(xué)生進(jìn)行愛國主義思想教育。要通過教材中的有關(guān)內(nèi)容編擬既聯(lián)系實(shí)際又有思想性的數(shù)學(xué)題目，反映我國社會主義制度的優(yōu)越性、改革開放政策的正確性和祖國建設(shè)的`偉大成就，使學(xué)生潛移默化地受到熱愛社會主義制度、熱愛社會主義祖國的思想教育，使學(xué)生了解我國的國情，激發(fā)他們?yōu)樗幕ㄔO(shè)、為祖國的繁榮昌盛而獻(xiàn)身的精神。

2、辯證唯物主義教育。數(shù)學(xué)本身蘊(yùn)含著豐富的對立統(tǒng)一、量變質(zhì)變、運(yùn)動變化、相互聯(lián)系、相互制約等辯證唯物主義因素。在教學(xué)中，如果能注意挖掘這些因素，自覺地用唯物辯證法觀點(diǎn)闡述教學(xué)內(nèi)容，就能更深刻地讓學(xué)生領(lǐng)悟數(shù)學(xué)知識的內(nèi)在聯(lián)系。這樣，既有利于學(xué)生學(xué)好數(shù)學(xué)知識，提高辯證思維能力，又有利于培養(yǎng)學(xué)生的辯證唯物主義觀點(diǎn)，為逐漸形成共產(chǎn)主義世界觀打下基礎(chǔ)。

3、良好的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)習(xí)慣的教育。數(shù)學(xué)教育的目的不僅在于傳授數(shù)學(xué)知識，更重要的是通過數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)和實(shí)踐，使學(xué)生逐步掌握良好的行為方式（正確的學(xué)習(xí)目的、濃厚的學(xué)習(xí)興趣、頑強(qiáng)的學(xué)習(xí)毅力、實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度、獨(dú)立思考勇于創(chuàng)新的精神等），并把這些良好的行為方式轉(zhuǎn)化為他們的習(xí)慣，終身受用之。所以培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)習(xí)慣也是數(shù)學(xué)教學(xué)工作的一項(xiàng)基本任務(wù)和重要目標(biāo)。

二、應(yīng)用數(shù)學(xué)能力的培養(yǎng)

我認(rèn)為在教學(xué)中我們應(yīng)從以下幾個方面著手，培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)用數(shù)學(xué)的能力：

1、重現(xiàn)知識形成的過程，培養(yǎng)學(xué)生用數(shù)學(xué)的意識。數(shù)學(xué)概念和數(shù)學(xué)規(guī)律大多是由實(shí)際問題抽象出來的，因而在進(jìn)行數(shù)學(xué)概念和數(shù)學(xué)規(guī)律的教學(xué)中，()我們不應(yīng)當(dāng)只是單純地向?qū)W生講授這些數(shù)學(xué)知識，而忽視對其原型的分析和抽象。我們應(yīng)當(dāng)從實(shí)際事例或?qū)W生已有知識出發(fā)，逐步引導(dǎo)學(xué)生對原型加以抽象、概括，弄清知識的抽象過程，了解它們的用途和適用范圍，從而使學(xué)生形成對學(xué)數(shù)學(xué)、用數(shù)學(xué)所必須遵循的途徑的認(rèn)識。這不僅能加深學(xué)生對知識的理解和記憶，而且對激發(fā)學(xué)生學(xué)數(shù)學(xué)的興趣、增強(qiáng)學(xué)生用數(shù)學(xué)的意識大有裨益。

2、加強(qiáng)建模訓(xùn)練，培養(yǎng)建立數(shù)學(xué)模型的能力。建立適當(dāng)?shù)臄?shù)學(xué)模型，是利用數(shù)學(xué)解決實(shí)際問題的前提。建立數(shù)學(xué)模型的能力是運(yùn)用數(shù)學(xué)能力的關(guān)鍵一步。在教學(xué)中，我們可根據(jù)教學(xué)內(nèi)容選編一些應(yīng)用問題對學(xué)生進(jìn)行建模訓(xùn)練，也可結(jié)合學(xué)生熟悉的生活、生產(chǎn)、科技和當(dāng)前商品經(jīng)濟(jì)中的一些實(shí)際問題（如利息、股票、利潤、人口等）。再如平面圖形的面積和立體圖形的體積，引導(dǎo)學(xué)生觀察、分析、抽象、概括為數(shù)學(xué)模型，培養(yǎng)學(xué)生的建模能力。

3、創(chuàng)造條件，讓學(xué)生運(yùn)用數(shù)學(xué)解決實(shí)際問題。在教學(xué)中，可根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，組織學(xué)生參加社會實(shí)踐活動，為學(xué)生創(chuàng)造運(yùn)用數(shù)學(xué)的環(huán)境，引導(dǎo)學(xué)生親手操作，如測量、市場調(diào)查和分析、企業(yè)成本和利潤的核算等，把學(xué)數(shù)學(xué)和用數(shù)學(xué)結(jié)合起來，使學(xué)生在實(shí)踐中體驗(yàn)用數(shù)學(xué)的快樂，學(xué)會用數(shù)學(xué)解決身邊的實(shí)際問題，達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生用數(shù)學(xué)的能力的目的。

三、注重?cái)?shù)學(xué)思想方法的教學(xué)

數(shù)學(xué)思想方法是數(shù)學(xué)思想和數(shù)學(xué)方法的總稱。數(shù)學(xué)思想方法也是學(xué)生必須具備的基本素質(zhì)之一。現(xiàn)行教材中蘊(yùn)含了多種數(shù)學(xué)思想和方法，在教學(xué)時，我們應(yīng)充分挖掘由數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識所反映出來的數(shù)學(xué)思想和方法，設(shè)計(jì)數(shù)學(xué)思想方法的教學(xué)目標(biāo)，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容適時滲透、反復(fù)強(qiáng)化、及時總結(jié)，用數(shù)學(xué)思想方法武裝學(xué)生，使學(xué)生真正成為數(shù)學(xué)的主人。

四、思維能力的培養(yǎng)

思維品質(zhì)的優(yōu)良與否是國民素質(zhì)的重要決定因素。為了促進(jìn)學(xué)生思維能力的發(fā)展，我們必須高度關(guān)注學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程中的思維活動，必須研究思維活動的發(fā)展規(guī)律，研究思維的有關(guān)類型和功能、結(jié)構(gòu)、內(nèi)在聯(lián)系及其在數(shù)學(xué)教學(xué)中所起的作用。數(shù)學(xué)是思維的體操，從這個角度講，數(shù)學(xué)本身就是一種鍛煉思維的手段。我們應(yīng)充分利用數(shù)學(xué)的這種功能，把思維能力的培養(yǎng)貫穿于教學(xué)的全過程。在教學(xué)中，我們尤其要注重培養(yǎng)學(xué)生良好的思維品質(zhì)，使學(xué)生的思維既有明確的目的方向，又有自己的見解；既有廣闊的思路，又能揭露問題的實(shí)質(zhì)；既敢于創(chuàng)新，又能具體問題具體分析。

五、心理素質(zhì)的教育數(shù)學(xué)

教學(xué)具有很強(qiáng)的教育功能，它不僅對培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義精神、辯證唯物主義觀點(diǎn)極其有利，而且對增強(qiáng)學(xué)生的心理素質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生健康的情感、堅(jiān)忍不拔的意志、良好的性格特征和自尊、自強(qiáng)、樂觀、進(jìn)取的精神也有積極的作用。學(xué)生心理素質(zhì)的培養(yǎng)，主要表現(xiàn)在對學(xué)習(xí)興趣的動機(jī)、良好的意志品質(zhì)的培養(yǎng)兩個方面。

素質(zhì)教育優(yōu)選題目素質(zhì)教育萬能篇三

教師是教育教學(xué)改革的主體，也是實(shí)施素質(zhì)教育的主體。因此，建設(shè)一支高素質(zhì)高水平的教師隊(duì)伍，是搞好素質(zhì)教育的關(guān)鍵。而實(shí)施素質(zhì)教育的前提是教師的教育思想要有一個大的轉(zhuǎn)變，樹立正確的教育觀：一、遵紀(jì)守法，嚴(yán)格執(zhí)行師德規(guī)范要求，樹立崇高的愛崗敬業(yè)精神，尊重并愛護(hù)自己的學(xué)生，具有奉獻(xiàn)精神。二、多學(xué)習(xí)，多研究，提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)，以便把學(xué)到的知識能應(yīng)用于自己的教育教學(xué)實(shí)踐中去，滿足學(xué)生的不同需求。三、學(xué)習(xí)心理學(xué)、教育心理學(xué)等理論，提高心理素質(zhì)，學(xué)會控制調(diào)節(jié)自己的情緒，并在教育教學(xué)過程中正確地運(yùn)用自己的情感，也可掌握學(xué)生的情緒狀態(tài)，更好地溝通交流。

良好自學(xué)能力的培養(yǎng)

教師可按每一節(jié)課的內(nèi)容，列出自學(xué)提綱，啟發(fā)學(xué)生開動腦筋，認(rèn)真梳理本節(jié)基本內(nèi)容，注意發(fā)掘新舊知識的內(nèi)在聯(lián)系、規(guī)律及各種邏輯因素。學(xué)生按這樣的提綱自學(xué)，更容易抓住看書的要領(lǐng)，逐步養(yǎng)成看書的習(xí)慣和方法。

在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)問題情景，讓學(xué)生有機(jī)會問，才能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。學(xué)起于思，思源于疑，疑是思維的開端，疑是創(chuàng)新的開始，也是創(chuàng)新的動力。擁有創(chuàng)新能力的人必然具有敢于質(zhì)疑的思想品質(zhì)。質(zhì)疑解難，是培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力的一個重要方面。因此，教師在課堂教學(xué)過程中，要鼓勵學(xué)生質(zhì)疑，以便更好地調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。在教學(xué)中，對于那些有創(chuàng)造性和想象性的答案應(yīng)及時給予充分的肯定，讓學(xué)生的思維活躍起來，而對于缺乏想象的學(xué)生，也可以設(shè)計(jì)一些熟知的知識作為鋪墊，鼓勵學(xué)生大膽提問，讓學(xué)生的求知欲得到滿足，從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，達(dá)到更好的學(xué)習(xí)效果。

教學(xué)是循序漸進(jìn)的過程，教師在講完一節(jié)課、一個單元或一章之后，要重視引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行小結(jié)，讓知識系統(tǒng)起來。促使學(xué)生自己把每一章知識歸納為幾個主要問題，記住它的內(nèi)容、方法和重要結(jié)論，特別是要對教學(xué)中已經(jīng)選用過的例題、習(xí)題，以整章的知識為背景進(jìn)行審視、總結(jié)出解題的思路和方法，使學(xué)生對本章有一個完整的認(rèn)識。這種由厚變薄的讀書方法，本身就是一種自學(xué)能力。

創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)

對于中學(xué)生來說，思維能力已趨成熟，基本上完成了向理性思維的轉(zhuǎn)化，抽象邏輯思維占了優(yōu)勢，認(rèn)知活動的自覺性明顯增強(qiáng)，思維的目的性、方向性更明確。而素質(zhì)教育主要是以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神為核心的，所以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力就必然成為素質(zhì)教育的主要內(nèi)容。創(chuàng)造性思維的核心是發(fā)散思維，在課堂教學(xué)中，教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的年齡和思維特征，提出不同的教學(xué)要求。

在課堂上，教師可以激發(fā)學(xué)生興趣，給學(xué)生營造一個寬松、民主的學(xué)習(xí)環(huán)境，提高學(xué)生的創(chuàng)新能力。在教學(xué)中教師可通過多媒體教學(xué)，捕捉身邊的事物，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，創(chuàng)設(shè)情景，提出問題，這樣課堂效率提高了，學(xué)生學(xué)的也更輕松。因此，教師有必要改變傳統(tǒng)教學(xué)方法，加強(qiáng)學(xué)生的合作學(xué)習(xí)。

非智力能力的培養(yǎng)

心理素質(zhì)已成為一個人綜合素質(zhì)的核心部分，據(jù)此中學(xué)素質(zhì)教育決不可忽視心理教育。中學(xué)心理教育可以從心理過程和個性品質(zhì)兩方面來實(shí)施。在心理認(rèn)知過程中重點(diǎn)加強(qiáng)學(xué)生對自己的認(rèn)識活動進(jìn)行自我體驗(yàn)、觀察、監(jiān)控和調(diào)節(jié)，有利于提高學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺能動性，發(fā)展學(xué)生的自學(xué)能力，開發(fā)學(xué)生智力，解決“教會學(xué)生如何學(xué)習(xí)”的問題。良好心理素質(zhì)是培養(yǎng)非智力因素的關(guān)鍵。

每個學(xué)科都有其自身的抽象性、嚴(yán)密性、邏輯性、實(shí)用性、唯美性等特點(diǎn)，在培養(yǎng)心理素質(zhì)方面都具有得天獨(dú)厚的地位。例如，知識的抽象性會使得很多問題的解決經(jīng)常伴隨著困難，會使學(xué)生體會到挫折和失敗，而這種問題正是學(xué)生磨練意志，提高耐挫力的最好時機(jī)，越受挫折越發(fā)奮學(xué)習(xí)，有利于培養(yǎng)學(xué)生百折不撓、頑強(qiáng)拼搏的心理素質(zhì)。人生的道路不會一帆風(fēng)順的，學(xué)生只有具有這種良好的心理素質(zhì)，才能在學(xué)習(xí)中獲得成功。因此在教學(xué)中，教師不僅要傳播知識，而且要有意識、有目的、有計(jì)劃地培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì)，有利于促進(jìn)學(xué)科教學(xué)。

審美觀念與能力的培養(yǎng)

在我們學(xué)習(xí)的知識中包含著許多美的因素。如物理理論的簡單性、統(tǒng)一性；數(shù)學(xué)圖形的協(xié)調(diào)性、對稱性；英語語法的概括性、典型性和普適性；化學(xué)方法和結(jié)論的奇異性等等都是學(xué)科美的具體內(nèi)容。因此，在教學(xué)中實(shí)施審美教育是完全可以的，而且內(nèi)容非常廣泛。

在中學(xué)教學(xué)中加強(qiáng)學(xué)科審美教育，可以培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的美感，使之形成對各學(xué)科的愛好，啟發(fā)他們學(xué)習(xí)的最佳動機(jī)，促進(jìn)創(chuàng)造思維的發(fā)展，以此促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量的進(jìn)一步提高。

素質(zhì)教育優(yōu)選題目素質(zhì)教育萬能篇四

摘要：全面實(shí)施素質(zhì)教育是我國基礎(chǔ)教育的一次重大革命。

實(shí)驗(yàn)教學(xué)與素質(zhì)教育有著密切的聯(lián)系，開發(fā)實(shí)驗(yàn)功能將更好地促進(jìn)素質(zhì)教育發(fā)展。

關(guān)鍵詞：教學(xué); 素質(zhì)教育

隨著素質(zhì)教育改革的不斷深化，從長遠(yuǎn)發(fā)展角度審視教育問題，基礎(chǔ)教育應(yīng)該擺在重中之重的位置。

一 認(rèn)真貫徹新課程改革精神，積極推進(jìn)小學(xué)數(shù)學(xué)素質(zhì)教育

我國提倡素質(zhì)教育已有多年，由于種種原因落實(shí)的效果不夠理想。

小學(xué)素質(zhì)教育又是其中最基礎(chǔ)的一環(huán)，所以小學(xué)素質(zhì)教育的實(shí)施顯得尤其重要。

小學(xué)數(shù)學(xué)是一門基礎(chǔ)性的課程，是學(xué)習(xí)其他課程的基礎(chǔ)，應(yīng)該成為推行素質(zhì)教育的排頭兵。

二 要以全體學(xué)生的全面發(fā)展為主旨

素質(zhì)教育的最基本內(nèi)涵，是全面貫徹黨的教育方針，面向全體學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

雖然，全面發(fā)展的思想早已有之，馬克思主義創(chuàng)始人把人的全面發(fā)展作為共產(chǎn)主義的理想，建國以來，黨的教育方針也一直把全面發(fā)展作為重要內(nèi)容。

但是，應(yīng)該說，這還是一種教育理念，是針對歸式分工所造成的人的片面性而提出的理想目標(biāo)，并不具有充分的客觀現(xiàn)實(shí)性。

首先說我國的當(dāng)代科技綜合化，要求探索，理解和運(yùn)用科學(xué)技術(shù)的人全面發(fā)展，21世紀(jì)各門類科學(xué)各層次分支不斷交叉，加速綜合，自然科學(xué)和社會科學(xué)進(jìn)一步結(jié)合，科學(xué)和技術(shù)相互依賴和融洽，科學(xué)和社會之間發(fā)生重大的相互作用。

其次是經(jīng)濟(jì)全球化，要求參與經(jīng)濟(jì)活動的人具備兼容并包的胸懷和合作競爭的精神，善于在現(xiàn)實(shí)和傳統(tǒng)之間、科學(xué)和人文之間、個人和社會之間、以及民族和人類之間不斷地協(xié)調(diào)和化解矛盾，應(yīng)對各種挑戰(zhàn)。

再次是發(fā)展整體化，強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)、環(huán)境、社會協(xié)調(diào)發(fā)展，經(jīng)濟(jì)發(fā)展、環(huán)境發(fā)展、社會發(fā)展都要以人為中心，都是為了人的發(fā)展和依靠人的發(fā)展。

特別是對中國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)來說，我們進(jìn)行的一切工作，既要著眼于社會生產(chǎn)力和經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展，同時又要著眼于人的全面發(fā)展，而且，人越全面發(fā)展、社會的物質(zhì)文化財(cái)富就會創(chuàng)造得越多，而物質(zhì)文化條件越充分，越能推進(jìn)人的全面發(fā)展。

三 要注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力

創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)要貫穿于教育過程的始終，要建立師生的平等關(guān)系，確立學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位，要愛護(hù)學(xué)生的好奇心求知欲，鼓勵學(xué)生獨(dú)立思考，敢于爭辯，積極主動、生動活潑地發(fā)展，要營造一個崇尚真知追求真理的氛圍。

創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)最重要的是鼓勵和支持學(xué)生參加社會實(shí)踐，親自動手去做，去實(shí)驗(yàn)。

沒有實(shí)踐能力的人，絕不可能成為有創(chuàng)新精神的人，實(shí)踐出真知，脫離社會實(shí)踐來談創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，只能是紙上談兵。

要善于發(fā)現(xiàn)，挖掘和強(qiáng)化學(xué)生的創(chuàng)造潛力啟迪學(xué)生創(chuàng)造性思維，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神，造就大批創(chuàng)新人才。

這就要求我們舉一反三、善于反思、取長補(bǔ)短，改變我們的教育教學(xué)方式，更加重視創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。

四 實(shí)施素質(zhì)教育應(yīng)重視優(yōu)化校園育人環(huán)境。

優(yōu)化育人環(huán)境是一個系統(tǒng)工程，各種環(huán)境育人要素絕不是孤立的、支離破碎的，而是多元的、有機(jī)結(jié)合的。

學(xué)校應(yīng)全盤規(guī)劃，從教育教學(xué)到行政管理，從文化課、專業(yè)課教育到政治理論教育，從入學(xué)教育到畢業(yè)教育，從學(xué)習(xí)空間到生活空間，從師生關(guān)系到同學(xué)關(guān)系，從學(xué)校到社會和家庭都可成為素質(zhì)教育的載體，強(qiáng)化素質(zhì)教育功能。

真正使學(xué)生在學(xué)校的任何角落、任何環(huán)節(jié)都能感受到人際和諧、秩序井然、優(yōu)美整潔、積極向上的環(huán)境氛圍。

同時，優(yōu)化育人環(huán)境還要創(chuàng)造健康積極向上的精神氛圍，要以“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”的方式，用豐富的精神養(yǎng)料滋潤學(xué)生，通過長期的砥礪和耳濡目染，促使學(xué)生形成健康積極的思想品格。

優(yōu)化校園育人環(huán)境，可以從以下幾方面著手：首先要構(gòu)建高雅的環(huán)境氛圍。

學(xué)校既要充分利用合理的校園布局、整潔的綠化園區(qū)，又要構(gòu)建體現(xiàn)校園特點(diǎn)和學(xué)校特色的人文景觀。

使校園環(huán)境幽靜、雅致、高潔，更具學(xué)習(xí)氣氛。

其次要在校園創(chuàng)建濃郁的學(xué)習(xí)學(xué)術(shù)氛圍。

學(xué)習(xí)是學(xué)生在學(xué)校最基本的素質(zhì)塑造活動，既需要教師的主導(dǎo)作用，更要有學(xué)生的主體能動作用。

因此，在校園中要建立良好的教風(fēng)與學(xué)風(fēng)。

五 評價(jià)、表彰規(guī)范

評價(jià)的依據(jù)是培養(yǎng)目標(biāo)，把培養(yǎng)目標(biāo)分解，把要求具體化，形成一系統(tǒng)規(guī)章制度、管理規(guī)定，編印成冊，發(fā)給學(xué)生，讓學(xué)生了解怎樣從基礎(chǔ)行為起步，應(yīng)該怎樣做，從哪方面去努力。

學(xué)校按一定的標(biāo)準(zhǔn)制定優(yōu)秀班集體和三好學(xué)生的評選條件，制定優(yōu)秀學(xué)生干部、三好學(xué)生、活動標(biāo)兵、文明班級的評選條例。

將這些匯編成學(xué)生手冊，讓學(xué)生和家長了解學(xué)生努力的方向。

幫助學(xué)生逐步學(xué)會依據(jù)學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)自我評價(jià)，確定自己的具體目標(biāo)，找到起點(diǎn)，促使自我意識的健康發(fā)展。

六 要把思想品德素質(zhì)作為學(xué)生最重要的素質(zhì)

思想品德素質(zhì)是最重要的素質(zhì)，在當(dāng)今，一個人的社會公德和職業(yè)道德如何，以及如何做人處事，已經(jīng)成為人的事業(yè)成敗的最為重要的因素。

思想品德如此重要，可當(dāng)前我們思想品德教育的現(xiàn)狀并不盡人意，具體表現(xiàn)：德育工作還不能主動適應(yīng)新形式的要求，缺乏針對性和有效性，德育沒有貫穿于專業(yè)教育和學(xué)校管理全過程，未能體現(xiàn)不同年齡學(xué)生的身心特點(diǎn)和認(rèn)知規(guī)律，德育的內(nèi)容和德育工作的方法較為陳舊和單一。

對此，加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治教育，切實(shí)提高學(xué)生的思想道德水平，是教育改革和發(fā)展的當(dāng)務(wù)之急。

總之，我們要全面貫徹和學(xué)習(xí)素質(zhì)教育觀，培養(yǎng)學(xué)生德、智、體全面發(fā)展，為新世紀(jì)的建設(shè)提供國家的所需人才。

素質(zhì)教育優(yōu)選題目素質(zhì)教育萬能篇五

為加快教育改革和發(fā)展，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，是我們順應(yīng)時代潮流，迎接新挑戰(zhàn)的必然選擇，是國家富強(qiáng)、民族振興的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)，同時為加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)，如今時代更加嚴(yán)格要求教書育人的教師們樹立起“育人為本、德育為首、注重實(shí)效”的教育觀。“德高為范”，教師只有先以德修身，才能真正做到為人師表，達(dá)到言傳身教的效果。

學(xué)校多次開展關(guān)于素質(zhì)教育的學(xué)習(xí)活動，本人也從學(xué)習(xí)中受益匪淺，慢慢將理論知識融合與工作實(shí)踐當(dāng)中。下面我將結(jié)合自己在工作實(shí)踐中的一些做法，談?wù)勛约涸诒韭毠ぷ髦袑?shí)施素質(zhì)教育的一點(diǎn)心得體會。

如今的教育備受重視，教育方式也由從前的應(yīng)試教育慢慢轉(zhuǎn)向素質(zhì)教育。所謂思想是行動的先導(dǎo)，實(shí)施素質(zhì)教育，首先要轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀念，摒棄應(yīng)試教育的種種落后觀念，樹立素質(zhì)教育的先進(jìn)教育觀念，比如在我的課堂教學(xué)中上，我會用最接近朋友的語氣和學(xué)生們一起討論問題。 為新時代的教育者，應(yīng)當(dāng)尊重他們的想法和意見，做到及時的更正與尊重，這樣才能真正做到以生為本，注重學(xué)生的個性化。

將理論運(yùn)用到實(shí)踐中，用行為去教育我們的學(xué)生。托馬斯。馬爾斯貝丁說過：“沒有任何人能給我們提供人類社會遠(yuǎn)景的終極圖畫，但有一點(diǎn)可以相信，人類的每一個行動都會產(chǎn)生影響未來的無窮無盡的后果。”是的，榜樣是最好的教員，雖然榜樣是一種無聲的語言，但它卻教給人們許多書本上根本無法得到的東西。榜樣的力量在于行動，行動比語言更能說服人、教育人、啟示人。行動就是力量。因此教師的言行是孩子們學(xué)習(xí)的另一本無文字語言的書籍。我常常教育孩子們，做事情要多考慮別人的感受，讓他們在小事中學(xué)會禮貌待人，尊重別人。有時候我向?qū)W生借了支紅筆改作業(yè)，還給學(xué)生時，我一定會說一聲謝謝，學(xué)生們也會笑著回一句：不客氣。當(dāng)我不小心踩到學(xué)生的鞋子時，我會立即說一句：i am sorry！孩子們竟然笑著說： 老師說了i am sorry。也許我的道歉會讓孩子覺得一個老師不小心踩到了學(xué)生的腳，應(yīng)該不用道歉，沒想到老師還會向?qū)W生道歉。正是這些小小的事情，讓孩子們從行為上學(xué)習(xí)，身傳勝于言教吧。時間一長，我發(fā)現(xiàn)他們在文明禮儀上真的進(jìn)步了很多。

實(shí)施素質(zhì)教育就是要全面提高學(xué)生的能力。在重視基礎(chǔ)知識、基本技能教學(xué)的同時，更加關(guān)注學(xué)生情感、態(tài)度的培養(yǎng)，增強(qiáng)學(xué)生的自信心、主動性和學(xué)習(xí)興趣。充分利用和挖掘教材中的研究性、探索性因素，全方位、多渠道、利用一切可以利用的手段開展形式多樣的教學(xué)方法，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力。看到這群可愛的學(xué)生我就知道他們雖然頑皮、難教，卻滿眼機(jī)靈與天真。他們就像一塊塊璞玉，未經(jīng)任何的雕琢，作為當(dāng)代的教育事業(yè)者，我們有責(zé)任也有義務(wù)把這些璞玉雕琢的光芒四射，讓他們?nèi)姘l(fā)展。我們班的有個同學(xué)就是我印象最深的一個例子。自 教他以來這個學(xué)生不斷給老師制造麻煩，打架，拿同學(xué)的作業(yè)本， 他犯了太多太多令我不記得的錯誤，起初我認(rèn)為這孩子是因?yàn)轭B皮，所以我總是一次又一次苦口婆心的說道理。可是到后來也未見他真正痛改前非。我很苦惱，難道是我的思想教育做的還不到位？直到他媽媽來到學(xué)校才解除了我心中的疑惑。原來他在家里是個很乖巧的孩子，他的媽媽也沒有想到自己的兒子在學(xué)校和在家里竟是天壤之別。后來我就在想：是不是這個孩子覺得我不喜歡他，不關(guān)注他，所以認(rèn)為我對他缺乏關(guān)心，缺乏重視，才會屢次犯相同的錯誤？于是就開始用不同的方式讓他感受到我在關(guān)心他，尊重他。比如上課多讓他回答問題，犯了錯誤在辦公室和他以誠相待的交談，成績進(jìn)步了在班上和同學(xué)們一起用掌聲給他祝賀。對待學(xué)業(yè)他的態(tài)度端正了；對待老師他也很有禮貌了；對待同學(xué)說話語氣也變得友善、團(tuán)結(jié)了；他還找到了自己的優(yōu)點(diǎn)， 勞動能手。我想這個讓人覺得頭疼的孩子在我們老師的用心教育下都能夠朝著燦爛的朝陽茁壯成長，那我更有信心相信我們辛勤的園丁們會在素質(zhì)教育的旗幟下培育出更多朝氣蓬勃的“花朵”。

素質(zhì)教育優(yōu)選題目素質(zhì)教育萬能篇六

摘 要：素質(zhì)教育是順應(yīng)時代潮流，與時俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新的教育新模式，它打破了傳統(tǒng)的、封建的、落后的教育機(jī)制，樹立了以人為本、求真務(wù)實(shí)的教育理念，大大激發(fā)了教師和學(xué)生的積極性、主動性、創(chuàng)造性。

九年義務(wù)教育改革的核心是實(shí)施素質(zhì)教育，全面實(shí)施素質(zhì)教育，已經(jīng)成為我國教育教學(xué)改革，尤其是基礎(chǔ)教育改革的方向和主旋律。

小學(xué)是義務(wù)教育的奠基工程，在小學(xué)教學(xué)中全面貫徹落實(shí)素質(zhì)教育，發(fā)揮整體育人功能，是強(qiáng)國興教之本。

關(guān)鍵詞：小學(xué)教學(xué) 素質(zhì)教育 興趣 認(rèn)識

當(dāng)今世界，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)的騰飛，綜合國力的提高，首先要加強(qiáng)國民的素質(zhì)教育，從而實(shí)現(xiàn)社會的快速發(fā)展。

素質(zhì)教育是順應(yīng)時代潮流，與時俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新的教育新模式，它打破了傳統(tǒng)的、封建的、落后的教育機(jī)制，樹立了以人為本、求真務(wù)實(shí)的教育理念，大大激發(fā)了教師和學(xué)生的積極性、主動性、創(chuàng)造性，為國家的教育事業(yè)注入了新鮮血液，增添了活力。

九年義務(wù)教育改革的核心是實(shí)施素質(zhì)教育，全面實(shí)施素質(zhì)教育，已經(jīng)成為我國教育教學(xué)改革，尤其是基礎(chǔ)教育改革的方向和主旋律。

在小學(xué)教學(xué)教學(xué)中全面貫徹落實(shí)素質(zhì)教育，發(fā)揮整體育人功能正是當(dāng)前廣大教師非常關(guān)注的新課題。

我作為一名教師，對小學(xué)生素質(zhì)教育談幾點(diǎn)認(rèn)識。

什么是素質(zhì)教育呢?素質(zhì)教育是與”應(yīng)試教育”相對立的，以全面提高公民思想品德，科學(xué)文化和身體，心理，勞動技能素質(zhì)，培養(yǎng)能力，發(fā)展個性為目的的教育、素質(zhì)教育是充分開發(fā)受教育者潛能的教育，是以社會文化塑造社會合格成員的教育，是促進(jìn)受教育者個性化的教育。

素質(zhì)教育的特點(diǎn)是面向全體學(xué)生，德，智，體諸方面全面發(fā)展，同時能推動學(xué)生主動發(fā)展，從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生個人素質(zhì)的提高。

由于我國的基礎(chǔ)教育在“應(yīng)試教育”的軌道上運(yùn)行多年，人們在思想觀念、政策導(dǎo)向、管理體制乃至教育的內(nèi)容與方法等諸多方面，都形成了一整套固定的模式，因此，要實(shí)現(xiàn)從應(yīng)試教育向素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)軌，決非輕而易舉的事。

隨著社會的進(jìn)步和發(fā)展，以及教育體制持續(xù)不斷的改進(jìn)，大家認(rèn)識到素質(zhì)教育是一種旨在謀求學(xué)生身心發(fā)展的教育，是一種承認(rèn)差異，重視個性的教育，是確認(rèn)學(xué)生主體，從學(xué)生個體實(shí)際出發(fā)的教育，是一種根據(jù)社會需要，給學(xué)生的素質(zhì)發(fā)展以價(jià)值導(dǎo)向與限定的教育，同時又是一種重知識，又不唯知識，以提高民族素質(zhì)為最終目的的教育。

二、素質(zhì)教育是教學(xué)改革的主旋律

圍繞素質(zhì)教育的實(shí)施這一主題，小學(xué)教學(xué)改革應(yīng)重視如下幾個方面：

1.重視非智力因素，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

小學(xué)生天真無邪，活潑可愛，充滿無限的想象力和好奇心，作為教師來講，應(yīng)當(dāng)首先減輕學(xué)生的精神負(fù)擔(dān)，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，變被動學(xué)習(xí)為主動學(xué)習(xí)，變壓力為動力;當(dāng)學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒低落時，要多加分析，找準(zhǔn)原因，積極鼓勵、幫助，多一份關(guān)愛，少一份指責(zé)，發(fā)揮教師的親和力、感召力，給他們照顧和溫暖;尊重學(xué)生的人格形象，不劃分優(yōu)生和差生的等級界線，消除學(xué)生的自卑心態(tài)，營造團(tuán)結(jié)互助、充滿自信的良好學(xué)習(xí)氛圍。

2.重視學(xué)法指導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)習(xí)能力。

注重學(xué)法指導(dǎo)是現(xiàn)代教學(xué)發(fā)展趨勢之一。

學(xué)法即學(xué)習(xí)方法，是學(xué)生為了完成學(xué)習(xí)任務(wù)，在學(xué)習(xí)過程中所采取的學(xué)習(xí)程序、學(xué)習(xí)途徑、學(xué)習(xí)手段和學(xué)習(xí)技能等等。

3.重視因材施教，讓每一個學(xué)生的個人素質(zhì)都得到發(fā)展。

真正的素質(zhì)教育不僅要做到因材施教，還要做到因時施教。

這就要求在教學(xué)組織中把分班教學(xué)、分組教學(xué)與個別教學(xué)結(jié)合起來;要求在教學(xué)過程中，貫徹個別對待的原則，講求一把鑰匙開一把鎖。

三、重視過程教學(xué)，發(fā)展思維能力

傳統(tǒng)教學(xué)的弊端之一，就是重結(jié)論，輕過程，從而使學(xué)生的思維能力得不到提高。

重視表象在知識形成過程中的作用。

小學(xué)生思維的基礎(chǔ)是形象的與動作相聯(lián)系的有關(guān)表象。

因而我們在教學(xué)中要盡可能地利用一些物質(zhì)化的材料作為思維的中介物，讓學(xué)生看看、擺擺、摸摸，從而將抽象的概念、邏輯關(guān)系等通過自身感受呈現(xiàn)出來，達(dá)到內(nèi)化成智力活動的目的，使學(xué)生具有初步的邏輯思維能力。

四、如何實(shí)施素質(zhì)教育

1.教師素質(zhì)的提升。

教師是素質(zhì)教育的實(shí)踐者和實(shí)施者，提高教師自身的素質(zhì)是教育的關(guān)鍵。

教師的作用，不僅要隨著各個步驟的變換而改變，更重要的要根據(jù)學(xué)生接受程度和實(shí)際教學(xué)的需要來優(yōu)化教學(xué)方法的組合。

構(gòu)建素質(zhì)教育的教學(xué)模式，關(guān)鍵在于教師的自身素質(zhì)。

在具體的教學(xué)當(dāng)中，教師要在吃透教材，掌握教法的基礎(chǔ)上，靈活掌握，因材施教，在師生間形成一個感情融洽，相互尊重，配合默契的氛圍，才能順利進(jìn)行教學(xué)，取得預(yù)期的教學(xué)效果。

2.優(yōu)化教學(xué)目標(biāo)的制定。

目標(biāo)教學(xué)是構(gòu)建素質(zhì)教育的重點(diǎn)，它要求教師必須了解、熟悉、掌握教學(xué)內(nèi)容，明確教學(xué)大綱，要求所要達(dá)到的教學(xué)目標(biāo)，通過分層教學(xué)，因材施教，使目標(biāo)教學(xué)落到實(shí)處。

可以說，目標(biāo)教學(xué)就是將所有教學(xué)內(nèi)容分解成一個個具體的目標(biāo)，首先做到完成每課的小目標(biāo)，爾后完成好單元的部分目標(biāo)，從而達(dá)到完成總目標(biāo)。

3.優(yōu)化課堂教學(xué)的設(shè)計(jì)。

課堂教學(xué)應(yīng)努力引導(dǎo)學(xué)生從被動接受知識，轉(zhuǎn)為主動探索知識，變“學(xué)會”和“會學(xué)”。

在優(yōu)化課堂教學(xué)設(shè)計(jì)時，可采用“啟發(fā)式”、“學(xué)導(dǎo)式”教學(xué)法。

首先，教師要發(fā)揮自己的指導(dǎo)作用，做到深入淺出，畫龍點(diǎn)睛，一語道破，起到指導(dǎo)作用，以達(dá)到“導(dǎo)”在關(guān)鍵上的目的。

其次，在學(xué)習(xí)課前預(yù)習(xí)，劃出難點(diǎn)，帶著問題聽課時，或?qū)W生在自學(xué)中遇到了困難，迫切需要教師解難答疑時，教師應(yīng)及時進(jìn)行指導(dǎo)，把握好關(guān)鍵時刻，恰到好處，這時學(xué)生的思想集中，全神貫注，認(rèn)真聽講，可收到最好的效果。

4、優(yōu)化教學(xué)方法的結(jié)合。

隨著教學(xué)觀念的更新，教學(xué)方法也要有所改變，這就要求進(jìn)一步優(yōu)化教學(xué)方法的組合。

課堂上教師采用什么教學(xué)方法，學(xué)生就往往采用相應(yīng)的學(xué)習(xí)方法，它直接影響著的學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。

總之，在小學(xué)實(shí)施素質(zhì)教育是一項(xiàng)長期、復(fù)雜而艱巨的系統(tǒng)性工程，既是可行的，又是必要的。

全面實(shí)施素質(zhì)教育，教師要不斷深化課堂教學(xué)改革，從觀念上、意識上樹立起提高學(xué)生素質(zhì)的緊迫感，著重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)能力，從而提高學(xué)生的整體素質(zhì)。

與此同時，我們必須通過全社會、各方面的共同努力，樹立全面的人才觀和質(zhì)量觀，深入、徹底、細(xì)致地進(jìn)行教育改革，使素質(zhì)教育有良好的輿論環(huán)境和物質(zhì)基礎(chǔ)，素質(zhì)教育才能在小學(xué)真正實(shí)施。

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