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素質(zhì)教育優(yōu)選題目素質(zhì)教育萬(wàn)能篇一
教育是一項(xiàng)非常復(fù)雜的工程,必須靠全社會(huì)共同來(lái)完成。自學(xué)校誕生以來(lái),學(xué)校教育就在整個(gè)教育系統(tǒng)中一直處于主導(dǎo)地位,承擔(dān)著品德培養(yǎng)、知識(shí)傳授、良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成等青少年健康發(fā)展的主要責(zé)任,但是長(zhǎng)期的“應(yīng)試教育”也留下了許多疑問(wèn)。隨著我國(guó)教育體制的改革和素質(zhì)教育的深入推進(jìn),青少年對(duì)接受校外教育的要求日益迫切,校外教育已經(jīng)成為教育體系中重要的有機(jī)組成部分,承載著對(duì)青少年進(jìn)行思想品德教育、培養(yǎng)青少年實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神的重任,在實(shí)施素質(zhì)教育的過(guò)程中發(fā)揮著不可替代的作用。
一、校外教育有利于青少年興趣特長(zhǎng)的培養(yǎng)和個(gè)性發(fā)展。
學(xué)校教育的主要形式是課堂教學(xué),實(shí)行國(guó)家統(tǒng)一的教學(xué)計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)和教科書(shū)等,在促進(jìn)學(xué)生德、智、體、美等方面全面發(fā)展打基礎(chǔ)的根本作用是其他任何教育形式都不可替代的。學(xué)校教育對(duì)于學(xué)生的教育強(qiáng)調(diào)共性的較多,興趣培養(yǎng)、個(gè)性潛能方面開(kāi)發(fā)顧及的較少,這種培育模式在促進(jìn)人類(lèi)文明發(fā)展的同時(shí),也不可避免地存在一些弊端。它既促進(jìn)了學(xué)生的發(fā)展 ,又限制了學(xué)生的充分發(fā)展 ,不利于學(xué)生興趣、愛(ài)好和特長(zhǎng)的發(fā)展,不利于培養(yǎng)他們良好的個(gè)性。
校外教育不受統(tǒng)一的教學(xué)計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)和教科書(shū)等限制 ,可以根據(jù)青少年的興趣來(lái)設(shè)置教育內(nèi)容,充分尊重青少年個(gè)性發(fā)展的獨(dú)特性,重視青少年個(gè)性品質(zhì)的發(fā)展,這種優(yōu)勢(shì)是學(xué)校教育所不能比擬的。校外教育主要開(kāi)設(shè)音樂(lè)、舞蹈、繪畫(huà)以及各種體育項(xiàng)目的活動(dòng)和培訓(xùn),這些項(xiàng)目也是學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中迫切需要的表達(dá)、交流方式。校外教育活動(dòng)和培訓(xùn)是以興趣小組的方式,把具有相同興趣、愛(ài)好的青少年聚集在一起,以學(xué)生為主體,運(yùn)用主動(dòng)參與的方式,把教師的“教”與學(xué)生的“學(xué)”有機(jī)地結(jié)合,即教師在整體活動(dòng)中作為靈活的調(diào)度者、障礙的排除者以及活動(dòng)信息的捕捉者和判斷者,并通過(guò)傾聽(tīng)、觀察、分析、點(diǎn)撥、啟發(fā),讓學(xué)生在感悟中啟迪智慧并獲得新知識(shí),這種相互學(xué)習(xí)、相互探討的學(xué)習(xí)氛圍是寬松而自由的,這樣的教育方式也是適合青少年個(gè)性發(fā)展的。從興趣引導(dǎo)、因材施教,可以廣泛地吸引青少年,在很大程度上滿足他們成長(zhǎng)需求的多樣化與個(gè)性化,讓青少年在快樂(lè)中受教育,充分滿足他們自身發(fā)展的需求,良好的個(gè)性品質(zhì)得到充分地發(fā)展,從而實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育全面發(fā)展與個(gè)性發(fā)展的結(jié)合。
二、校外教育有利于培養(yǎng)青少年實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神。
在應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)軌的今天,大力推進(jìn)素質(zhì)教育,培養(yǎng)青少年創(chuàng)新精神和能力,已成為我國(guó)教育工作的核心任務(wù)。校外教育的優(yōu)勢(shì)就在于可以提供創(chuàng)新的活動(dòng)思路和方法,精心設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)活動(dòng)項(xiàng)目,及時(shí)調(diào)整活動(dòng)內(nèi)容,不斷探索創(chuàng)新活動(dòng)的載體,滿足社會(huì)、學(xué)校、家長(zhǎng)和青少年的發(fā)展需求。
校外教育以學(xué)生為主體 ,多數(shù)活動(dòng)和項(xiàng)目都是由學(xué)生通過(guò)親身實(shí)踐來(lái)完成的,教師在整個(gè)過(guò)程中只是起到引導(dǎo)和保護(hù)的作用,它讓青少年在實(shí)踐中體驗(yàn)知識(shí)、體驗(yàn)社會(huì),在實(shí)踐中受教育。這種親身實(shí)踐的教育對(duì)于培養(yǎng)青少年獨(dú)立、自信的個(gè)性,獲得真切的感知,對(duì)終身學(xué)習(xí)都是極為重要的。愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò) :“興趣是最好的老師。”校外教育沒(méi)有傳授完整學(xué)科體系的任務(wù),各項(xiàng)活動(dòng)更側(cè)重對(duì)青少年的情感、藝術(shù)技能、修養(yǎng)及身體協(xié)調(diào)性等方面的教育影響,沒(méi)有考試和升學(xué)的壓力,所以當(dāng)青少年興致勃勃地投入到自己喜歡的興趣項(xiàng)目時(shí),大腦很容易產(chǎn)生興奮點(diǎn),思維也變得敏捷,學(xué)習(xí)效率顯著提高,目標(biāo)得以實(shí)現(xiàn),青少年從中體會(huì)到成功的快樂(lè)和喜悅,使他們的創(chuàng)造欲望在得到充分滿足的過(guò)程中進(jìn)入最佳狀態(tài)。
由此激發(fā)了青少年向知識(shí)更深一層領(lǐng)域的探索欲望,激勵(lì)青少年樹(shù)立自信心,更主動(dòng)地學(xué)習(xí),自覺(jué)進(jìn)取,有利于培養(yǎng)青少年的創(chuàng)新精神,使其適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需求。
三、校外教育有利于加強(qiáng)青少年思想道德社會(huì)化教育。
校外教育是在公休日及寒暑或?qū)W校放學(xué)后,專(zhuān)門(mén)為青少年提供學(xué)習(xí)交流、挖掘潛能、培養(yǎng)興趣、開(kāi)闊視野、增進(jìn)友誼的服務(wù)平臺(tái),是以青少年感興趣的健康有益的藝術(shù)教育和體育活動(dòng)項(xiàng)目來(lái)吸引他們的。以豐富多彩的藝術(shù)教育和體育活動(dòng)項(xiàng)目為平臺(tái),讓青少年可以盡情地玩樂(lè)、愉悅地學(xué)習(xí)、健康地運(yùn)動(dòng)和專(zhuān)注地探究,以此潛移默化地陶冶青少年的高尚情操、道德水準(zhǔn) ;通過(guò)參加志愿服務(wù)、社會(huì)公益性活動(dòng)、群眾性教育活動(dòng)等以重大紀(jì)念日、民族傳統(tǒng)節(jié)日為契機(jī)的大型主題教育,將藝術(shù)教育與立德樹(shù)人緊密相聯(lián),注重對(duì)青少年進(jìn)行地域傳統(tǒng)經(jīng)典文化的學(xué)習(xí)和研究,注重民族精神與生命教育的有機(jī)滲透。培養(yǎng)青少年責(zé)任心、自律、自信、合作精神、管理能力、社會(huì)交往能力,感受助人的樂(lè)趣,學(xué)會(huì)感恩、學(xué)會(huì)交流,鍛煉青少年堅(jiān)強(qiáng)的意志,培養(yǎng)青少年良好的心理素質(zhì),使他們的思想道德行為得到全面培養(yǎng)和鍛煉。
隨著社會(huì)的發(fā)展和人們教育觀念的改變,越來(lái)越多的人意識(shí)到一個(gè)人的成功除體力和智力因素外,很大程度上取決于非智力因素,如自信心、健全的人格、社會(huì)交往能力、興趣特長(zhǎng)的培養(yǎng)和發(fā)揮、克服困難的毅力、經(jīng)受磨煉的意志以及團(tuán)隊(duì)合作能力等。在應(yīng)試教育的背景下,充分發(fā)揮校外教育的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì),培養(yǎng)青少年興趣特長(zhǎng)和個(gè)性發(fā)展、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力、思想道德品質(zhì),促進(jìn)青少年的全面發(fā)展,對(duì)推動(dòng)素質(zhì)教育具有十分重要的意義。
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素質(zhì)教育優(yōu)選題目素質(zhì)教育萬(wàn)能篇二
平果縣第五小學(xué) 黃莉盈
把素質(zhì)教育貫徹于數(shù)學(xué)教學(xué)之中,使數(shù)學(xué)教學(xué)能為提高學(xué)生的整體素質(zhì)服務(wù),是當(dāng)前數(shù)學(xué)教學(xué)改革的中心議題,是擺在我們廣大數(shù)學(xué)教師面前的一項(xiàng)極為迫切的任務(wù)。本文就小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中實(shí)施素質(zhì)教育的問(wèn)題談幾點(diǎn)粗淺的認(rèn)識(shí)。
各學(xué)科都有本學(xué)科特定的科學(xué)知識(shí)體系和特點(diǎn)。小學(xué)數(shù)學(xué)新教材無(wú)論從內(nèi)容的選擇還是呈現(xiàn)方式上,都很好地體現(xiàn)了“以學(xué)生發(fā)展為本”的理念,圖文并茂、形象直觀、生動(dòng)有趣,貼近學(xué)生生活,充滿時(shí)代氣息。新教材在遵循科學(xué)性、思想性的基礎(chǔ)上,較老教材更注重可讀性、實(shí)踐性、綜合性、創(chuàng)造性。
一、思想素質(zhì)的教育
1、愛(ài)國(guó)主義教育。可通過(guò)我國(guó)古今數(shù)學(xué)成就的介紹,培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義思想。現(xiàn)行義務(wù)教育教材中,有多處涉及到我國(guó)古今數(shù)學(xué)成就的內(nèi)容,我們要有意識(shí)地去挖掘,在講授有關(guān)知識(shí)的同時(shí),適當(dāng)介紹數(shù)學(xué)史料,對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義思想教育。要通過(guò)教材中的有關(guān)內(nèi)容編擬既聯(lián)系實(shí)際又有思想性的數(shù)學(xué)題目,反映我國(guó)社會(huì)主義制度的優(yōu)越性、改革開(kāi)放政策的正確性和祖國(guó)建設(shè)的`偉大成就,使學(xué)生潛移默化地受到熱愛(ài)社會(huì)主義制度、熱愛(ài)社會(huì)主義祖國(guó)的思想教育,使學(xué)生了解我國(guó)的國(guó)情,激發(fā)他們?yōu)樗幕ㄔO(shè)、為祖國(guó)的繁榮昌盛而獻(xiàn)身的精神。
2、辯證唯物主義教育。數(shù)學(xué)本身蘊(yùn)含著豐富的對(duì)立統(tǒng)一、量變質(zhì)變、運(yùn)動(dòng)變化、相互聯(lián)系、相互制約等辯證唯物主義因素。在教學(xué)中,如果能注意挖掘這些因素,自覺(jué)地用唯物辯證法觀點(diǎn)闡述教學(xué)內(nèi)容,就能更深刻地讓學(xué)生領(lǐng)悟數(shù)學(xué)知識(shí)的內(nèi)在聯(lián)系。這樣,既有利于學(xué)生學(xué)好數(shù)學(xué)知識(shí),提高辯證思維能力,又有利于培養(yǎng)學(xué)生的辯證唯物主義觀點(diǎn),為逐漸形成共產(chǎn)主義世界觀打下基礎(chǔ)。
3、良好的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)習(xí)慣的教育。數(shù)學(xué)教育的目的不僅在于傳授數(shù)學(xué)知識(shí),更重要的是通過(guò)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)和實(shí)踐,使學(xué)生逐步掌握良好的行為方式(正確的學(xué)習(xí)目的、濃厚的學(xué)習(xí)興趣、頑強(qiáng)的學(xué)習(xí)毅力、實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度、獨(dú)立思考勇于創(chuàng)新的精神等),并把這些良好的行為方式轉(zhuǎn)化為他們的習(xí)慣,終身受用之。所以培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)習(xí)慣也是數(shù)學(xué)教學(xué)工作的一項(xiàng)基本任務(wù)和重要目標(biāo)。
二、應(yīng)用數(shù)學(xué)能力的培養(yǎng)
我認(rèn)為在教學(xué)中我們應(yīng)從以下幾個(gè)方面著手,培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)用數(shù)學(xué)的能力:
1、重現(xiàn)知識(shí)形成的過(guò)程,培養(yǎng)學(xué)生用數(shù)學(xué)的意識(shí)。數(shù)學(xué)概念和數(shù)學(xué)規(guī)律大多是由實(shí)際問(wèn)題抽象出來(lái)的,因而在進(jìn)行數(shù)學(xué)概念和數(shù)學(xué)規(guī)律的教學(xué)中,()我們不應(yīng)當(dāng)只是單純地向?qū)W生講授這些數(shù)學(xué)知識(shí),而忽視對(duì)其原型的分析和抽象。我們應(yīng)當(dāng)從實(shí)際事例或?qū)W生已有知識(shí)出發(fā),逐步引導(dǎo)學(xué)生對(duì)原型加以抽象、概括,弄清知識(shí)的抽象過(guò)程,了解它們的用途和適用范圍,從而使學(xué)生形成對(duì)學(xué)數(shù)學(xué)、用數(shù)學(xué)所必須遵循的途徑的認(rèn)識(shí)。這不僅能加深學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解和記憶,而且對(duì)激發(fā)學(xué)生學(xué)數(shù)學(xué)的興趣、增強(qiáng)學(xué)生用數(shù)學(xué)的意識(shí)大有裨益。
2、加強(qiáng)建模訓(xùn)練,培養(yǎng)建立數(shù)學(xué)模型的能力。建立適當(dāng)?shù)臄?shù)學(xué)模型,是利用數(shù)學(xué)解決實(shí)際問(wèn)題的前提。建立數(shù)學(xué)模型的能力是運(yùn)用數(shù)學(xué)能力的關(guān)鍵一步。在教學(xué)中,我們可根據(jù)教學(xué)內(nèi)容選編一些應(yīng)用問(wèn)題對(duì)學(xué)生進(jìn)行建模訓(xùn)練,也可結(jié)合學(xué)生熟悉的生活、生產(chǎn)、科技和當(dāng)前商品經(jīng)濟(jì)中的一些實(shí)際問(wèn)題(如利息、股票、利潤(rùn)、人口等)。再如平面圖形的面積和立體圖形的體積,引導(dǎo)學(xué)生觀察、分析、抽象、概括為數(shù)學(xué)模型,培養(yǎng)學(xué)生的建模能力。
3、創(chuàng)造條件,讓學(xué)生運(yùn)用數(shù)學(xué)解決實(shí)際問(wèn)題。在教學(xué)中,可根據(jù)教學(xué)內(nèi)容,組織學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),為學(xué)生創(chuàng)造運(yùn)用數(shù)學(xué)的環(huán)境,引導(dǎo)學(xué)生親手操作,如測(cè)量、市場(chǎng)調(diào)查和分析、企業(yè)成本和利潤(rùn)的核算等,把學(xué)數(shù)學(xué)和用數(shù)學(xué)結(jié)合起來(lái),使學(xué)生在實(shí)踐中體驗(yàn)用數(shù)學(xué)的快樂(lè),學(xué)會(huì)用數(shù)學(xué)解決身邊的實(shí)際問(wèn)題,達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生用數(shù)學(xué)的能力的目的。
三、注重?cái)?shù)學(xué)思想方法的教學(xué)
數(shù)學(xué)思想方法是數(shù)學(xué)思想和數(shù)學(xué)方法的總稱(chēng)。數(shù)學(xué)思想方法也是學(xué)生必須具備的基本素質(zhì)之一。現(xiàn)行教材中蘊(yùn)含了多種數(shù)學(xué)思想和方法,在教學(xué)時(shí),我們應(yīng)充分挖掘由數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)所反映出來(lái)的數(shù)學(xué)思想和方法,設(shè)計(jì)數(shù)學(xué)思想方法的教學(xué)目標(biāo),結(jié)合教學(xué)內(nèi)容適時(shí)滲透、反復(fù)強(qiáng)化、及時(shí)總結(jié),用數(shù)學(xué)思想方法武裝學(xué)生,使學(xué)生真正成為數(shù)學(xué)的主人。
四、思維能力的培養(yǎng)
思維品質(zhì)的優(yōu)良與否是國(guó)民素質(zhì)的重要決定因素。為了促進(jìn)學(xué)生思維能力的發(fā)展,我們必須高度關(guān)注學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過(guò)程中的思維活動(dòng),必須研究思維活動(dòng)的發(fā)展規(guī)律,研究思維的有關(guān)類(lèi)型和功能、結(jié)構(gòu)、內(nèi)在聯(lián)系及其在數(shù)學(xué)教學(xué)中所起的作用。數(shù)學(xué)是思維的體操,從這個(gè)角度講,數(shù)學(xué)本身就是一種鍛煉思維的手段。我們應(yīng)充分利用數(shù)學(xué)的這種功能,把思維能力的培養(yǎng)貫穿于教學(xué)的全過(guò)程。在教學(xué)中,我們尤其要注重培養(yǎng)學(xué)生良好的思維品質(zhì),使學(xué)生的思維既有明確的目的方向,又有自己的見(jiàn)解;既有廣闊的思路,又能揭露問(wèn)題的實(shí)質(zhì);既敢于創(chuàng)新,又能具體問(wèn)題具體分析。
五、心理素質(zhì)的教育數(shù)學(xué)
教學(xué)具有很強(qiáng)的教育功能,它不僅對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義精神、辯證唯物主義觀點(diǎn)極其有利,而且對(duì)增強(qiáng)學(xué)生的心理素質(zhì),培養(yǎng)學(xué)生健康的情感、堅(jiān)忍不拔的意志、良好的性格特征和自尊、自強(qiáng)、樂(lè)觀、進(jìn)取的精神也有積極的作用。學(xué)生心理素質(zhì)的培養(yǎng),主要表現(xiàn)在對(duì)學(xué)習(xí)興趣的動(dòng)機(jī)、良好的意志品質(zhì)的培養(yǎng)兩個(gè)方面。
素質(zhì)教育優(yōu)選題目素質(zhì)教育萬(wàn)能篇三
教師是教育教學(xué)改革的主體,也是實(shí)施素質(zhì)教育的主體。因此,建設(shè)一支高素質(zhì)高水平的教師隊(duì)伍,是搞好素質(zhì)教育的關(guān)鍵。而實(shí)施素質(zhì)教育的前提是教師的教育思想要有一個(gè)大的轉(zhuǎn)變,樹(shù)立正確的教育觀:一、遵紀(jì)守法,嚴(yán)格執(zhí)行師德規(guī)范要求,樹(shù)立崇高的愛(ài)崗敬業(yè)精神,尊重并愛(ài)護(hù)自己的學(xué)生,具有奉獻(xiàn)精神。二、多學(xué)習(xí),多研究,提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì),以便把學(xué)到的知識(shí)能應(yīng)用于自己的教育教學(xué)實(shí)踐中去,滿足學(xué)生的不同需求。三、學(xué)習(xí)心理學(xué)、教育心理學(xué)等理論,提高心理素質(zhì),學(xué)會(huì)控制調(diào)節(jié)自己的情緒,并在教育教學(xué)過(guò)程中正確地運(yùn)用自己的情感,也可掌握學(xué)生的情緒狀態(tài),更好地溝通交流。
良好自學(xué)能力的培養(yǎng)
教師可按每一節(jié)課的內(nèi)容,列出自學(xué)提綱,啟發(fā)學(xué)生開(kāi)動(dòng)腦筋,認(rèn)真梳理本節(jié)基本內(nèi)容,注意發(fā)掘新舊知識(shí)的內(nèi)在聯(lián)系、規(guī)律及各種邏輯因素。學(xué)生按這樣的提綱自學(xué),更容易抓住看書(shū)的要領(lǐng),逐步養(yǎng)成看書(shū)的習(xí)慣和方法。
在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情景,讓學(xué)生有機(jī)會(huì)問(wèn),才能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。學(xué)起于思,思源于疑,疑是思維的開(kāi)端,疑是創(chuàng)新的開(kāi)始,也是創(chuàng)新的動(dòng)力。擁有創(chuàng)新能力的人必然具有敢于質(zhì)疑的思想品質(zhì)。質(zhì)疑解難,是培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力的一個(gè)重要方面。因此,教師在課堂教學(xué)過(guò)程中,要鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑,以便更好地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。在教學(xué)中,對(duì)于那些有創(chuàng)造性和想象性的答案應(yīng)及時(shí)給予充分的肯定,讓學(xué)生的思維活躍起來(lái),而對(duì)于缺乏想象的學(xué)生,也可以設(shè)計(jì)一些熟知的知識(shí)作為鋪墊,鼓勵(lì)學(xué)生大膽提問(wèn),讓學(xué)生的求知欲得到滿足,從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維,達(dá)到更好的學(xué)習(xí)效果。
教學(xué)是循序漸進(jìn)的過(guò)程,教師在講完一節(jié)課、一個(gè)單元或一章之后,要重視引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行小結(jié),讓知識(shí)系統(tǒng)起來(lái)。促使學(xué)生自己把每一章知識(shí)歸納為幾個(gè)主要問(wèn)題,記住它的內(nèi)容、方法和重要結(jié)論,特別是要對(duì)教學(xué)中已經(jīng)選用過(guò)的例題、習(xí)題,以整章的知識(shí)為背景進(jìn)行審視、總結(jié)出解題的思路和方法,使學(xué)生對(duì)本章有一個(gè)完整的認(rèn)識(shí)。這種由厚變薄的讀書(shū)方法,本身就是一種自學(xué)能力。
創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)
對(duì)于中學(xué)生來(lái)說(shuō),思維能力已趨成熟,基本上完成了向理性思維的轉(zhuǎn)化,抽象邏輯思維占了優(yōu)勢(shì),認(rèn)知活動(dòng)的自覺(jué)性明顯增強(qiáng),思維的目的性、方向性更明確。而素質(zhì)教育主要是以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神為核心的,所以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力就必然成為素質(zhì)教育的主要內(nèi)容。創(chuàng)造性思維的核心是發(fā)散思維,在課堂教學(xué)中,教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的年齡和思維特征,提出不同的教學(xué)要求。
在課堂上,教師可以激發(fā)學(xué)生興趣,給學(xué)生營(yíng)造一個(gè)寬松、民主的學(xué)習(xí)環(huán)境,提高學(xué)生的創(chuàng)新能力。在教學(xué)中教師可通過(guò)多媒體教學(xué),捕捉身邊的事物,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,創(chuàng)設(shè)情景,提出問(wèn)題,這樣課堂效率提高了,學(xué)生學(xué)的也更輕松。因此,教師有必要改變傳統(tǒng)教學(xué)方法,加強(qiáng)學(xué)生的合作學(xué)習(xí)。
非智力能力的培養(yǎng)
心理素質(zhì)已成為一個(gè)人綜合素質(zhì)的核心部分,據(jù)此中學(xué)素質(zhì)教育決不可忽視心理教育。中學(xué)心理教育可以從心理過(guò)程和個(gè)性品質(zhì)兩方面來(lái)實(shí)施。在心理認(rèn)知過(guò)程中重點(diǎn)加強(qiáng)學(xué)生對(duì)自己的認(rèn)識(shí)活動(dòng)進(jìn)行自我體驗(yàn)、觀察、監(jiān)控和調(diào)節(jié),有利于提高學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺(jué)能動(dòng)性,發(fā)展學(xué)生的自學(xué)能力,開(kāi)發(fā)學(xué)生智力,解決“教會(huì)學(xué)生如何學(xué)習(xí)”的問(wèn)題。良好心理素質(zhì)是培養(yǎng)非智力因素的關(guān)鍵。
每個(gè)學(xué)科都有其自身的抽象性、嚴(yán)密性、邏輯性、實(shí)用性、唯美性等特點(diǎn),在培養(yǎng)心理素質(zhì)方面都具有得天獨(dú)厚的地位。例如,知識(shí)的抽象性會(huì)使得很多問(wèn)題的解決經(jīng)常伴隨著困難,會(huì)使學(xué)生體會(huì)到挫折和失敗,而這種問(wèn)題正是學(xué)生磨練意志,提高耐挫力的最好時(shí)機(jī),越受挫折越發(fā)奮學(xué)習(xí),有利于培養(yǎng)學(xué)生百折不撓、頑強(qiáng)拼搏的心理素質(zhì)。人生的道路不會(huì)一帆風(fēng)順的,學(xué)生只有具有這種良好的心理素質(zhì),才能在學(xué)習(xí)中獲得成功。因此在教學(xué)中,教師不僅要傳播知識(shí),而且要有意識(shí)、有目的、有計(jì)劃地培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì),有利于促進(jìn)學(xué)科教學(xué)。
審美觀念與能力的培養(yǎng)
在我們學(xué)習(xí)的知識(shí)中包含著許多美的因素。如物理理論的簡(jiǎn)單性、統(tǒng)一性;數(shù)學(xué)圖形的協(xié)調(diào)性、對(duì)稱(chēng)性;英語(yǔ)語(yǔ)法的概括性、典型性和普適性;化學(xué)方法和結(jié)論的奇異性等等都是學(xué)科美的具體內(nèi)容。因此,在教學(xué)中實(shí)施審美教育是完全可以的,而且內(nèi)容非常廣泛。
在中學(xué)教學(xué)中加強(qiáng)學(xué)科審美教育,可以培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的美感,使之形成對(duì)各學(xué)科的愛(ài)好,啟發(fā)他們學(xué)習(xí)的最佳動(dòng)機(jī),促進(jìn)創(chuàng)造思維的發(fā)展,以此促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量的進(jìn)一步提高。
素質(zhì)教育優(yōu)選題目素質(zhì)教育萬(wàn)能篇四
摘要:全面實(shí)施素質(zhì)教育是我國(guó)基礎(chǔ)教育的一次重大革命。
實(shí)驗(yàn)教學(xué)與素質(zhì)教育有著密切的聯(lián)系,開(kāi)發(fā)實(shí)驗(yàn)功能將更好地促進(jìn)素質(zhì)教育發(fā)展。
關(guān)鍵詞:教學(xué); 素質(zhì)教育
隨著素質(zhì)教育改革的不斷深化,從長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展角度審視教育問(wèn)題,基礎(chǔ)教育應(yīng)該擺在重中之重的位置。
一 認(rèn)真貫徹新課程改革精神,積極推進(jìn)小學(xué)數(shù)學(xué)素質(zhì)教育
我國(guó)提倡素質(zhì)教育已有多年,由于種種原因落實(shí)的效果不夠理想。
小學(xué)素質(zhì)教育又是其中最基礎(chǔ)的一環(huán),所以小學(xué)素質(zhì)教育的實(shí)施顯得尤其重要。
小學(xué)數(shù)學(xué)是一門(mén)基礎(chǔ)性的課程,是學(xué)習(xí)其他課程的基礎(chǔ),應(yīng)該成為推行素質(zhì)教育的排頭兵。
二 要以全體學(xué)生的全面發(fā)展為主旨
素質(zhì)教育的最基本內(nèi)涵,是全面貫徹黨的教育方針,面向全體學(xué)生,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。
雖然,全面發(fā)展的思想早已有之,馬克思主義創(chuàng)始人把人的全面發(fā)展作為共產(chǎn)主義的理想,建國(guó)以來(lái),黨的教育方針也一直把全面發(fā)展作為重要內(nèi)容。
但是,應(yīng)該說(shuō),這還是一種教育理念,是針對(duì)歸式分工所造成的人的片面性而提出的理想目標(biāo),并不具有充分的客觀現(xiàn)實(shí)性。
首先說(shuō)我國(guó)的當(dāng)代科技綜合化,要求探索,理解和運(yùn)用科學(xué)技術(shù)的人全面發(fā)展,21世紀(jì)各門(mén)類(lèi)科學(xué)各層次分支不斷交叉,加速綜合,自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)進(jìn)一步結(jié)合,科學(xué)和技術(shù)相互依賴和融洽,科學(xué)和社會(huì)之間發(fā)生重大的相互作用。
其次是經(jīng)濟(jì)全球化,要求參與經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的人具備兼容并包的胸懷和合作競(jìng)爭(zhēng)的精神,善于在現(xiàn)實(shí)和傳統(tǒng)之間、科學(xué)和人文之間、個(gè)人和社會(huì)之間、以及民族和人類(lèi)之間不斷地協(xié)調(diào)和化解矛盾,應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)。
再次是發(fā)展整體化,強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)、環(huán)境、社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展,經(jīng)濟(jì)發(fā)展、環(huán)境發(fā)展、社會(huì)發(fā)展都要以人為中心,都是為了人的發(fā)展和依靠人的發(fā)展。
特別是對(duì)中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)來(lái)說(shuō),我們進(jìn)行的一切工作,既要著眼于社會(huì)生產(chǎn)力和經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展,同時(shí)又要著眼于人的全面發(fā)展,而且,人越全面發(fā)展、社會(huì)的物質(zhì)文化財(cái)富就會(huì)創(chuàng)造得越多,而物質(zhì)文化條件越充分,越能推進(jìn)人的全面發(fā)展。
三 要注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力
創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)要貫穿于教育過(guò)程的始終,要建立師生的平等關(guān)系,確立學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位,要愛(ài)護(hù)學(xué)生的好奇心求知欲,鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考,敢于爭(zhēng)辯,積極主動(dòng)、生動(dòng)活潑地發(fā)展,要營(yíng)造一個(gè)崇尚真知追求真理的氛圍。
創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)最重要的是鼓勵(lì)和支持學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐,親自動(dòng)手去做,去實(shí)驗(yàn)。
沒(méi)有實(shí)踐能力的人,絕不可能成為有創(chuàng)新精神的人,實(shí)踐出真知,脫離社會(huì)實(shí)踐來(lái)談創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的培養(yǎng),只能是紙上談兵。
要善于發(fā)現(xiàn),挖掘和強(qiáng)化學(xué)生的創(chuàng)造潛力啟迪學(xué)生創(chuàng)造性思維,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神,造就大批創(chuàng)新人才。
這就要求我們舉一反三、善于反思、取長(zhǎng)補(bǔ)短,改變我們的教育教學(xué)方式,更加重視創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。
四 實(shí)施素質(zhì)教育應(yīng)重視優(yōu)化校園育人環(huán)境。
優(yōu)化育人環(huán)境是一個(gè)系統(tǒng)工程,各種環(huán)境育人要素絕不是孤立的、支離破碎的,而是多元的、有機(jī)結(jié)合的。
學(xué)校應(yīng)全盤(pán)規(guī)劃,從教育教學(xué)到行政管理,從文化課、專(zhuān)業(yè)課教育到政治理論教育,從入學(xué)教育到畢業(yè)教育,從學(xué)習(xí)空間到生活空間,從師生關(guān)系到同學(xué)關(guān)系,從學(xué)校到社會(huì)和家庭都可成為素質(zhì)教育的載體,強(qiáng)化素質(zhì)教育功能。
真正使學(xué)生在學(xué)校的任何角落、任何環(huán)節(jié)都能感受到人際和諧、秩序井然、優(yōu)美整潔、積極向上的環(huán)境氛圍。
同時(shí),優(yōu)化育人環(huán)境還要?jiǎng)?chuàng)造健康積極向上的精神氛圍,要以“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的方式,用豐富的精神養(yǎng)料滋潤(rùn)學(xué)生,通過(guò)長(zhǎng)期的砥礪和耳濡目染,促使學(xué)生形成健康積極的思想品格。
優(yōu)化校園育人環(huán)境,可以從以下幾方面著手:首先要構(gòu)建高雅的環(huán)境氛圍。
學(xué)校既要充分利用合理的校園布局、整潔的綠化園區(qū),又要構(gòu)建體現(xiàn)校園特點(diǎn)和學(xué)校特色的人文景觀。
使校園環(huán)境幽靜、雅致、高潔,更具學(xué)習(xí)氣氛。
其次要在校園創(chuàng)建濃郁的學(xué)習(xí)學(xué)術(shù)氛圍。
學(xué)習(xí)是學(xué)生在學(xué)校最基本的素質(zhì)塑造活動(dòng),既需要教師的主導(dǎo)作用,更要有學(xué)生的主體能動(dòng)作用。
因此,在校園中要建立良好的教風(fēng)與學(xué)風(fēng)。
五 評(píng)價(jià)、表彰規(guī)范
評(píng)價(jià)的依據(jù)是培養(yǎng)目標(biāo),把培養(yǎng)目標(biāo)分解,把要求具體化,形成一系統(tǒng)規(guī)章制度、管理規(guī)定,編印成冊(cè),發(fā)給學(xué)生,讓學(xué)生了解怎樣從基礎(chǔ)行為起步,應(yīng)該怎樣做,從哪方面去努力。
學(xué)校按一定的標(biāo)準(zhǔn)制定優(yōu)秀班集體和三好學(xué)生的評(píng)選條件,制定優(yōu)秀學(xué)生干部、三好學(xué)生、活動(dòng)標(biāo)兵、文明班級(jí)的評(píng)選條例。
將這些匯編成學(xué)生手冊(cè),讓學(xué)生和家長(zhǎng)了解學(xué)生努力的方向。
幫助學(xué)生逐步學(xué)會(huì)依據(jù)學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)自我評(píng)價(jià),確定自己的具體目標(biāo),找到起點(diǎn),促使自我意識(shí)的健康發(fā)展。
六 要把思想品德素質(zhì)作為學(xué)生最重要的素質(zhì)
思想品德素質(zhì)是最重要的素質(zhì),在當(dāng)今,一個(gè)人的社會(huì)公德和職業(yè)道德如何,以及如何做人處事,已經(jīng)成為人的事業(yè)成敗的最為重要的因素。
思想品德如此重要,可當(dāng)前我們思想品德教育的現(xiàn)狀并不盡人意,具體表現(xiàn):德育工作還不能主動(dòng)適應(yīng)新形式的要求,缺乏針對(duì)性和有效性,德育沒(méi)有貫穿于專(zhuān)業(yè)教育和學(xué)校管理全過(guò)程,未能體現(xiàn)不同年齡學(xué)生的身心特點(diǎn)和認(rèn)知規(guī)律,德育的內(nèi)容和德育工作的方法較為陳舊和單一。
對(duì)此,加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治教育,切實(shí)提高學(xué)生的思想道德水平,是教育改革和發(fā)展的當(dāng)務(wù)之急。
總之,我們要全面貫徹和學(xué)習(xí)素質(zhì)教育觀,培養(yǎng)學(xué)生德、智、體全面發(fā)展,為新世紀(jì)的建設(shè)提供國(guó)家的所需人才。
素質(zhì)教育優(yōu)選題目素質(zhì)教育萬(wàn)能篇五
為加快教育改革和發(fā)展,全面推進(jìn)素質(zhì)教育,是我們順應(yīng)時(shí)代潮流,迎接新挑戰(zhàn)的必然選擇,是國(guó)家富強(qiáng)、民族振興的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ),同時(shí)為加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè),如今時(shí)代更加嚴(yán)格要求教書(shū)育人的教師們樹(shù)立起“育人為本、德育為首、注重實(shí)效”的教育觀。“德高為范”,教師只有先以德修身,才能真正做到為人師表,達(dá)到言傳身教的效果。
學(xué)校多次開(kāi)展關(guān)于素質(zhì)教育的學(xué)習(xí)活動(dòng),本人也從學(xué)習(xí)中受益匪淺,慢慢將理論知識(shí)融合與工作實(shí)踐當(dāng)中。下面我將結(jié)合自己在工作實(shí)踐中的一些做法,談?wù)勛约涸诒韭毠ぷ髦袑?shí)施素質(zhì)教育的一點(diǎn)心得體會(huì)。
如今的教育備受重視,教育方式也由從前的應(yīng)試教育慢慢轉(zhuǎn)向素質(zhì)教育。所謂思想是行動(dòng)的先導(dǎo),實(shí)施素質(zhì)教育,首先要轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀念,摒棄應(yīng)試教育的種種落后觀念,樹(shù)立素質(zhì)教育的先進(jìn)教育觀念,比如在我的課堂教學(xué)中上,我會(huì)用最接近朋友的語(yǔ)氣和學(xué)生們一起討論問(wèn)題。 為新時(shí)代的教育者,應(yīng)當(dāng)尊重他們的想法和意見(jiàn),做到及時(shí)的更正與尊重,這樣才能真正做到以生為本,注重學(xué)生的個(gè)性化。
將理論運(yùn)用到實(shí)踐中,用行為去教育我們的學(xué)生。托馬斯。馬爾斯貝丁說(shuō)過(guò):“沒(méi)有任何人能給我們提供人類(lèi)社會(huì)遠(yuǎn)景的終極圖畫(huà),但有一點(diǎn)可以相信,人類(lèi)的每一個(gè)行動(dòng)都會(huì)產(chǎn)生影響未來(lái)的無(wú)窮無(wú)盡的后果。”是的,榜樣是最好的教員,雖然榜樣是一種無(wú)聲的語(yǔ)言,但它卻教給人們?cè)S多書(shū)本上根本無(wú)法得到的東西。榜樣的力量在于行動(dòng),行動(dòng)比語(yǔ)言更能說(shuō)服人、教育人、啟示人。行動(dòng)就是力量。因此教師的言行是孩子們學(xué)習(xí)的另一本無(wú)文字語(yǔ)言的書(shū)籍。我常常教育孩子們,做事情要多考慮別人的感受,讓他們?cè)谛∈轮袑W(xué)會(huì)禮貌待人,尊重別人。有時(shí)候我向?qū)W生借了支紅筆改作業(yè),還給學(xué)生時(shí),我一定會(huì)說(shuō)一聲謝謝,學(xué)生們也會(huì)笑著回一句:不客氣。當(dāng)我不小心踩到學(xué)生的鞋子時(shí),我會(huì)立即說(shuō)一句:i am sorry!孩子們竟然笑著說(shuō): 老師說(shuō)了i am sorry。也許我的道歉會(huì)讓孩子覺(jué)得一個(gè)老師不小心踩到了學(xué)生的腳,應(yīng)該不用道歉,沒(méi)想到老師還會(huì)向?qū)W生道歉。正是這些小小的事情,讓孩子們從行為上學(xué)習(xí),身傳勝于言教吧。時(shí)間一長(zhǎng),我發(fā)現(xiàn)他們?cè)谖拿鞫Y儀上真的進(jìn)步了很多。
實(shí)施素質(zhì)教育就是要全面提高學(xué)生的能力。在重視基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能教學(xué)的同時(shí),更加關(guān)注學(xué)生情感、態(tài)度的培養(yǎng),增強(qiáng)學(xué)生的自信心、主動(dòng)性和學(xué)習(xí)興趣。充分利用和挖掘教材中的研究性、探索性因素,全方位、多渠道、利用一切可以利用的手段開(kāi)展形式多樣的教學(xué)方法,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力。看到這群可愛(ài)的學(xué)生我就知道他們雖然頑皮、難教,卻滿眼機(jī)靈與天真。他們就像一塊塊璞玉,未經(jīng)任何的雕琢,作為當(dāng)代的教育事業(yè)者,我們有責(zé)任也有義務(wù)把這些璞玉雕琢的光芒四射,讓他們?nèi)姘l(fā)展。我們班的有個(gè)同學(xué)就是我印象最深的一個(gè)例子。自 教他以來(lái)這個(gè)學(xué)生不斷給老師制造麻煩,打架,拿同學(xué)的作業(yè)本, 他犯了太多太多令我不記得的錯(cuò)誤,起初我認(rèn)為這孩子是因?yàn)轭B皮,所以我總是一次又一次苦口婆心的說(shuō)道理。可是到后來(lái)也未見(jiàn)他真正痛改前非。我很苦惱,難道是我的思想教育做的還不到位?直到他媽媽來(lái)到學(xué)校才解除了我心中的疑惑。原來(lái)他在家里是個(gè)很乖巧的孩子,他的媽媽也沒(méi)有想到自己的兒子在學(xué)校和在家里竟是天壤之別。后來(lái)我就在想:是不是這個(gè)孩子覺(jué)得我不喜歡他,不關(guān)注他,所以認(rèn)為我對(duì)他缺乏關(guān)心,缺乏重視,才會(huì)屢次犯相同的錯(cuò)誤?于是就開(kāi)始用不同的方式讓他感受到我在關(guān)心他,尊重他。比如上課多讓他回答問(wèn)題,犯了錯(cuò)誤在辦公室和他以誠(chéng)相待的交談,成績(jī)進(jìn)步了在班上和同學(xué)們一起用掌聲給他祝賀。對(duì)待學(xué)業(yè)他的態(tài)度端正了;對(duì)待老師他也很有禮貌了;對(duì)待同學(xué)說(shuō)話語(yǔ)氣也變得友善、團(tuán)結(jié)了;他還找到了自己的優(yōu)點(diǎn), 勞動(dòng)能手。我想這個(gè)讓人覺(jué)得頭疼的孩子在我們老師的用心教育下都能夠朝著燦爛的朝陽(yáng)茁壯成長(zhǎng),那我更有信心相信我們辛勤的園丁們會(huì)在素質(zhì)教育的旗幟下培育出更多朝氣蓬勃的“花朵”。
素質(zhì)教育優(yōu)選題目素質(zhì)教育萬(wàn)能篇六
摘 要:素質(zhì)教育是順應(yīng)時(shí)代潮流,與時(shí)俱進(jìn),開(kāi)拓創(chuàng)新的教育新模式,它打破了傳統(tǒng)的、封建的、落后的教育機(jī)制,樹(shù)立了以人為本、求真務(wù)實(shí)的教育理念,大大激發(fā)了教師和學(xué)生的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性。
九年義務(wù)教育改革的核心是實(shí)施素質(zhì)教育,全面實(shí)施素質(zhì)教育,已經(jīng)成為我國(guó)教育教學(xué)改革,尤其是基礎(chǔ)教育改革的方向和主旋律。
小學(xué)是義務(wù)教育的奠基工程,在小學(xué)教學(xué)中全面貫徹落實(shí)素質(zhì)教育,發(fā)揮整體育人功能,是強(qiáng)國(guó)興教之本。
關(guān)鍵詞:小學(xué)教學(xué) 素質(zhì)教育 興趣 認(rèn)識(shí)
當(dāng)今世界,科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,經(jīng)濟(jì)的騰飛,綜合國(guó)力的提高,首先要加強(qiáng)國(guó)民的素質(zhì)教育,從而實(shí)現(xiàn)社會(huì)的快速發(fā)展。
素質(zhì)教育是順應(yīng)時(shí)代潮流,與時(shí)俱進(jìn),開(kāi)拓創(chuàng)新的教育新模式,它打破了傳統(tǒng)的、封建的、落后的教育機(jī)制,樹(shù)立了以人為本、求真務(wù)實(shí)的教育理念,大大激發(fā)了教師和學(xué)生的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性,為國(guó)家的教育事業(yè)注入了新鮮血液,增添了活力。
九年義務(wù)教育改革的核心是實(shí)施素質(zhì)教育,全面實(shí)施素質(zhì)教育,已經(jīng)成為我國(guó)教育教學(xué)改革,尤其是基礎(chǔ)教育改革的方向和主旋律。
在小學(xué)教學(xué)教學(xué)中全面貫徹落實(shí)素質(zhì)教育,發(fā)揮整體育人功能正是當(dāng)前廣大教師非常關(guān)注的新課題。
我作為一名教師,對(duì)小學(xué)生素質(zhì)教育談幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)。
什么是素質(zhì)教育呢?素質(zhì)教育是與”應(yīng)試教育”相對(duì)立的,以全面提高公民思想品德,科學(xué)文化和身體,心理,勞動(dòng)技能素質(zhì),培養(yǎng)能力,發(fā)展個(gè)性為目的的教育、素質(zhì)教育是充分開(kāi)發(fā)受教育者潛能的教育,是以社會(huì)文化塑造社會(huì)合格成員的教育,是促進(jìn)受教育者個(gè)性化的教育。
素質(zhì)教育的特點(diǎn)是面向全體學(xué)生,德,智,體諸方面全面發(fā)展,同時(shí)能推動(dòng)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展,從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生個(gè)人素質(zhì)的提高。
由于我國(guó)的基礎(chǔ)教育在“應(yīng)試教育”的軌道上運(yùn)行多年,人們?cè)谒枷胗^念、政策導(dǎo)向、管理體制乃至教育的內(nèi)容與方法等諸多方面,都形成了一整套固定的模式,因此,要實(shí)現(xiàn)從應(yīng)試教育向素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)軌,決非輕而易舉的事。
隨著社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展,以及教育體制持續(xù)不斷的改進(jìn),大家認(rèn)識(shí)到素質(zhì)教育是一種旨在謀求學(xué)生身心發(fā)展的教育,是一種承認(rèn)差異,重視個(gè)性的教育,是確認(rèn)學(xué)生主體,從學(xué)生個(gè)體實(shí)際出發(fā)的教育,是一種根據(jù)社會(huì)需要,給學(xué)生的素質(zhì)發(fā)展以價(jià)值導(dǎo)向與限定的教育,同時(shí)又是一種重知識(shí),又不唯知識(shí),以提高民族素質(zhì)為最終目的的教育。
二、素質(zhì)教育是教學(xué)改革的主旋律
圍繞素質(zhì)教育的實(shí)施這一主題,小學(xué)教學(xué)改革應(yīng)重視如下幾個(gè)方面:
1.重視非智力因素,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
小學(xué)生天真無(wú)邪,活潑可愛(ài),充滿無(wú)限的想象力和好奇心,作為教師來(lái)講,應(yīng)當(dāng)首先減輕學(xué)生的精神負(fù)擔(dān),培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí),變壓力為動(dòng)力;當(dāng)學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒低落時(shí),要多加分析,找準(zhǔn)原因,積極鼓勵(lì)、幫助,多一份關(guān)愛(ài),少一份指責(zé),發(fā)揮教師的親和力、感召力,給他們照顧和溫暖;尊重學(xué)生的人格形象,不劃分優(yōu)生和差生的等級(jí)界線,消除學(xué)生的自卑心態(tài),營(yíng)造團(tuán)結(jié)互助、充滿自信的良好學(xué)習(xí)氛圍。
2.重視學(xué)法指導(dǎo),培養(yǎng)學(xué)習(xí)能力。
注重學(xué)法指導(dǎo)是現(xiàn)代教學(xué)發(fā)展趨勢(shì)之一。
學(xué)法即學(xué)習(xí)方法,是學(xué)生為了完成學(xué)習(xí)任務(wù),在學(xué)習(xí)過(guò)程中所采取的學(xué)習(xí)程序、學(xué)習(xí)途徑、學(xué)習(xí)手段和學(xué)習(xí)技能等等。
3.重視因材施教,讓每一個(gè)學(xué)生的個(gè)人素質(zhì)都得到發(fā)展。
真正的素質(zhì)教育不僅要做到因材施教,還要做到因時(shí)施教。
這就要求在教學(xué)組織中把分班教學(xué)、分組教學(xué)與個(gè)別教學(xué)結(jié)合起來(lái);要求在教學(xué)過(guò)程中,貫徹個(gè)別對(duì)待的原則,講求一把鑰匙開(kāi)一把鎖。
三、重視過(guò)程教學(xué),發(fā)展思維能力
傳統(tǒng)教學(xué)的弊端之一,就是重結(jié)論,輕過(guò)程,從而使學(xué)生的思維能力得不到提高。
重視表象在知識(shí)形成過(guò)程中的作用。
小學(xué)生思維的基礎(chǔ)是形象的與動(dòng)作相聯(lián)系的有關(guān)表象。
因而我們?cè)诮虒W(xué)中要盡可能地利用一些物質(zhì)化的材料作為思維的中介物,讓學(xué)生看看、擺擺、摸摸,從而將抽象的概念、邏輯關(guān)系等通過(guò)自身感受呈現(xiàn)出來(lái),達(dá)到內(nèi)化成智力活動(dòng)的目的,使學(xué)生具有初步的邏輯思維能力。
四、如何實(shí)施素質(zhì)教育
1.教師素質(zhì)的提升。
教師是素質(zhì)教育的實(shí)踐者和實(shí)施者,提高教師自身的素質(zhì)是教育的關(guān)鍵。
教師的作用,不僅要隨著各個(gè)步驟的變換而改變,更重要的要根據(jù)學(xué)生接受程度和實(shí)際教學(xué)的需要來(lái)優(yōu)化教學(xué)方法的組合。
構(gòu)建素質(zhì)教育的教學(xué)模式,關(guān)鍵在于教師的自身素質(zhì)。
在具體的教學(xué)當(dāng)中,教師要在吃透教材,掌握教法的基礎(chǔ)上,靈活掌握,因材施教,在師生間形成一個(gè)感情融洽,相互尊重,配合默契的氛圍,才能順利進(jìn)行教學(xué),取得預(yù)期的教學(xué)效果。
2.優(yōu)化教學(xué)目標(biāo)的制定。
目標(biāo)教學(xué)是構(gòu)建素質(zhì)教育的重點(diǎn),它要求教師必須了解、熟悉、掌握教學(xué)內(nèi)容,明確教學(xué)大綱,要求所要達(dá)到的教學(xué)目標(biāo),通過(guò)分層教學(xué),因材施教,使目標(biāo)教學(xué)落到實(shí)處。
可以說(shuō),目標(biāo)教學(xué)就是將所有教學(xué)內(nèi)容分解成一個(gè)個(gè)具體的目標(biāo),首先做到完成每課的小目標(biāo),爾后完成好單元的部分目標(biāo),從而達(dá)到完成總目標(biāo)。
3.優(yōu)化課堂教學(xué)的設(shè)計(jì)。
課堂教學(xué)應(yīng)努力引導(dǎo)學(xué)生從被動(dòng)接受知識(shí),轉(zhuǎn)為主動(dòng)探索知識(shí),變“學(xué)會(huì)”和“會(huì)學(xué)”。
在優(yōu)化課堂教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí),可采用“啟發(fā)式”、“學(xué)導(dǎo)式”教學(xué)法。
首先,教師要發(fā)揮自己的指導(dǎo)作用,做到深入淺出,畫(huà)龍點(diǎn)睛,一語(yǔ)道破,起到指導(dǎo)作用,以達(dá)到“導(dǎo)”在關(guān)鍵上的目的。
其次,在學(xué)習(xí)課前預(yù)習(xí),劃出難點(diǎn),帶著問(wèn)題聽(tīng)課時(shí),或?qū)W生在自學(xué)中遇到了困難,迫切需要教師解難答疑時(shí),教師應(yīng)及時(shí)進(jìn)行指導(dǎo),把握好關(guān)鍵時(shí)刻,恰到好處,這時(shí)學(xué)生的思想集中,全神貫注,認(rèn)真聽(tīng)講,可收到最好的效果。
4、優(yōu)化教學(xué)方法的結(jié)合。
隨著教學(xué)觀念的更新,教學(xué)方法也要有所改變,這就要求進(jìn)一步優(yōu)化教學(xué)方法的組合。
課堂上教師采用什么教學(xué)方法,學(xué)生就往往采用相應(yīng)的學(xué)習(xí)方法,它直接影響著的學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。
總之,在小學(xué)實(shí)施素質(zhì)教育是一項(xiàng)長(zhǎng)期、復(fù)雜而艱巨的系統(tǒng)性工程,既是可行的,又是必要的。
全面實(shí)施素質(zhì)教育,教師要不斷深化課堂教學(xué)改革,從觀念上、意識(shí)上樹(shù)立起提高學(xué)生素質(zhì)的緊迫感,著重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)能力,從而提高學(xué)生的整體素質(zhì)。
與此同時(shí),我們必須通過(guò)全社會(huì)、各方面的共同努力,樹(shù)立全面的人才觀和質(zhì)量觀,深入、徹底、細(xì)致地進(jìn)行教育改革,使素質(zhì)教育有良好的輿論環(huán)境和物質(zhì)基礎(chǔ),素質(zhì)教育才能在小學(xué)真正實(shí)施。
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