人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,寫(xiě)作可以彌補(bǔ)記憶的不足,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái),也便于保存一份美好的回憶。范文怎么寫(xiě)才能發(fā)揮它最大的作用呢?接下來(lái)小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫(xiě),我們一起來(lái)看一看吧。
傣族字傣族篇一
傣族新年習(xí)俗?
這一天,人們互相潑水,用水表達(dá)真誠(chéng)的友誼,純潔的愛(ài)情,心中的祝福。潑水有文潑水和武潑水之分。文潑水是對(duì)長(zhǎng)者,舀起一勺凈水,說(shuō)著祝福的話,拉開(kāi)對(duì)方的衣領(lǐng),讓水沿著脊梁流下去。被潑的人高興地接受祝福,不得跑開(kāi)。武潑水則沒(méi)有固定的形式,用瓢、盆、桶都可以,互相追逐迎頭迎臉地潑。被人潑的水越多,說(shuō)明受到的祝福越多,被潑的人越感到高興。
傣族字傣族篇二
作為一名為他人授業(yè)解惑的教育工作者,通常需要準(zhǔn)備好一份說(shuō)課稿,借助說(shuō)課稿可以有效提高教學(xué)效率。說(shuō)課稿要怎么寫(xiě)呢?下面是小編為大家收集的《傣族舞蹈》說(shuō)課稿范文,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
1、教材分析
本節(jié)課選自高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)《音樂(lè)與舞蹈》第二單元中的《傣族舞蹈》,傣族舞蹈是少數(shù)民族民間舞的重要組成部分,傣族人民以舞蹈這種特殊的語(yǔ)言,直率、真摯的反映了他們的生活、勞動(dòng)、風(fēng)俗、娛樂(lè)場(chǎng)景及思想感情,是實(shí)現(xiàn)他們精神生活的一種藝術(shù)形式,優(yōu)美的舞姿把人們帶入了詩(shī)一般的境界。
2、教學(xué)目標(biāo)
(1)調(diào)動(dòng)學(xué)生興趣,積極、有創(chuàng)造性地參與音樂(lè)與舞蹈活動(dòng),使學(xué)生初步了解傣族舞蹈的基本舞姿、風(fēng)格及動(dòng)作韻律等特點(diǎn)。
(2)在欣賞、模擬、表演、創(chuàng)編等活動(dòng)中,廣泛積累舞蹈素材,提高自身鑒賞和舞蹈表現(xiàn)力,并具有一定的創(chuàng)編能力。
(3)引導(dǎo)學(xué)生感受樂(lè)舞交融所產(chǎn)生的美感和魅力,培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)少數(shù)民族舞蹈的情感。
3、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
舞蹈是肢體動(dòng)作的藝術(shù),不僅僅是做做而已,更重要的是體現(xiàn)一種民族風(fēng)格特點(diǎn),所以本節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)是讓學(xué)生掌握傣族舞蹈的體態(tài)風(fēng)格,靈活運(yùn)用傣族舞蹈的基本動(dòng)作。難點(diǎn)是要求學(xué)生根據(jù)舞蹈音樂(lè)來(lái)進(jìn)行創(chuàng)編。
課堂標(biāo)準(zhǔn)關(guān)注的是學(xué)生學(xué)習(xí)方式的變革。在樂(lè)舞交融的教學(xué)活動(dòng)當(dāng)中,我根據(jù)教材內(nèi)容和學(xué)生的興趣特點(diǎn),在學(xué)法的指導(dǎo)上緊緊圍繞著教學(xué)目標(biāo),充分發(fā)揮學(xué)生的自主性和創(chuàng)造性,用視覺(jué)來(lái)觀察模仿老師和圖片中所給出的動(dòng)作,用聽(tīng)覺(jué)來(lái)把握傣族舞蹈的音樂(lè)風(fēng)格特點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己的理解去表現(xiàn)音樂(lè),并用交互式的學(xué)習(xí)方法,創(chuàng)設(shè)學(xué)生互動(dòng)的教學(xué)氛圍,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)編舞蹈作品的熱情和信心,讓樂(lè)舞交融裝點(diǎn)學(xué)生豐富多彩的生活。
遵循“以學(xué)生發(fā)展為本”的原則,在教與學(xué)的問(wèn)題上,從重教師的“教”為主轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為主;在傳授知識(shí)和培養(yǎng)能力的問(wèn)題上,要重點(diǎn)關(guān)注對(duì)學(xué)生的全面素質(zhì)和學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。因此,為了讓學(xué)生在本節(jié)課的學(xué)習(xí)中達(dá)到教學(xué)目標(biāo),我主要采用了圖像觀摩法、情景模擬法、比較鑒賞法等,從而使學(xué)生獲得感受與鑒賞、模仿與表演、創(chuàng)編及交流合作的能力。
1、情景模擬,親近藝術(shù)。
課伊始,教師身著傣族服飾,伴隨優(yōu)美的音樂(lè)跳一小段傣族舞蹈,接下來(lái)以導(dǎo)游的身份帶領(lǐng)同學(xué)們來(lái)到具有“動(dòng)植物王國(guó)”之稱(chēng)的云南,開(kāi)展一次豐富多彩的“舞蹈采風(fēng)活動(dòng)”,期間采用“傣族文化”知多少的提問(wèn)方式,揭示課題《傣族舞蹈》,為學(xué)生營(yíng)造輕松愉悅的學(xué)習(xí)氛圍,引發(fā)興趣,激發(fā)學(xué)生的求知欲。
2、視頻鑒賞,領(lǐng)悟風(fēng)格。
通過(guò)多媒體輔助式教學(xué),請(qǐng)學(xué)生欣賞相關(guān)的視頻與圖片,鑒賞后請(qǐng)同學(xué)們來(lái)談一談:你聽(tīng)到了什么?看到了什么?還想知道什么?讓學(xué)生在互動(dòng)交流中了解傣族舞蹈的風(fēng)格特點(diǎn),知道傣族人民主要居住在瑞麗、西雙版納等地區(qū),人民普遍愛(ài)好歌舞,舞蹈形象生動(dòng),感情細(xì)膩,許多動(dòng)作多為動(dòng)物的模擬與美化。頭、肩、腰身、胯所形成的弧線,俗稱(chēng)“三道彎”,舞蹈造型具有“雕塑性”。
3、自主探索,領(lǐng)悟動(dòng)作。
教師首先播放電腦合成的影片,呈現(xiàn)傣族舞蹈的基本動(dòng)作——手型、手位及腳位,讓影片所表現(xiàn)出優(yōu)雅、柔美的靜態(tài)舞姿,深深吸引著同學(xué)。抓住這一切入契機(jī),教師向?qū)W生提出:請(qǐng)同學(xué)們?nèi)艘唤M來(lái)模仿手型、手位及腳位,讓他們自己去感悟動(dòng)作的要領(lǐng),再讓學(xué)生看教師示范,啟發(fā)學(xué)生發(fā)表評(píng)議,加強(qiáng)手型、手位及腳位動(dòng)作要領(lǐng)的領(lǐng)悟,然后出示課件:借鑒觀賞由舞蹈家楊麗萍表演的傣族舞蹈《雀之靈》,使學(xué)生通過(guò)影視欣賞——交互模擬——教師示范——借鑒欣賞——師生評(píng)議等過(guò)程,既避免了枯燥的說(shuō)教形式,使原本抽象的內(nèi)容更加形象化、生動(dòng)化,又較好地掌握了傣族舞蹈的風(fēng)格特點(diǎn)。
4、聆聽(tīng)音樂(lè),感受情緒。
首先教師給同學(xué)介紹云南特有的民族吹管樂(lè)器葫蘆絲,讓同學(xué)們對(duì)它的外部結(jié)構(gòu)有一個(gè)直觀的印象,然后教師來(lái)演奏一小段音樂(lè)片斷,讓同學(xué)們了解此樂(lè)器的音色特點(diǎn),然后完整的來(lái)欣賞葫蘆絲獨(dú)奏曲《月光下的鳳尾竹》時(shí),主要采用聆聽(tīng)——討論交流——感受情緒等三個(gè)環(huán)節(jié)來(lái)組織教學(xué)。讓學(xué)生感受、體驗(yàn):夜幕下的傣族村莊、鳳尾竹下的青年男女、村莊恢復(fù)寧?kù)o進(jìn)入夢(mèng)想的'情緒,從而更好的揭示音樂(lè)的主題和結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。
5、想像創(chuàng)編,體驗(yàn)成功。
學(xué)生跟隨教師盡情的舞動(dòng)起來(lái),表達(dá)樂(lè)舞交融給人們帶來(lái)的歡樂(lè),把這堂課推向輕松、愉悅的高潮。
6、課堂小結(jié),藝術(shù)升華。
我會(huì)告訴同學(xué)們:我國(guó)是一個(gè)多民族的國(guó)家,每個(gè)民族都有豐富多彩的文化,傣族舞蹈便是民族百花園中的一朵奇葩,需要我們更好的學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)光大,使這朵奇葩光輝燦爛。
本節(jié)課從學(xué)生進(jìn)入教室的那一刻開(kāi)始,教師就為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了一個(gè)輕松愉悅的音樂(lè)舞蹈環(huán)境,使學(xué)生經(jīng)過(guò):情景模擬,親近藝術(shù)、視頻鑒賞,領(lǐng)悟風(fēng)格、自主探索,領(lǐng)悟動(dòng)作、聆聽(tīng)音樂(lè),感受情緒、想像創(chuàng)編,體驗(yàn)成功、及課堂小結(jié),藝術(shù)升華等過(guò)程,逐漸熟悉了解舞蹈音樂(lè)的旋律,而且在樂(lè)舞交融中體會(huì)到自己親身參與掌握知識(shí)的情感,最后學(xué)生與老師共同表演創(chuàng)編作品,體驗(yàn)成功的喜悅。在這種創(chuàng)造性的音樂(lè)舞蹈實(shí)踐中,由于學(xué)生積極參與,課堂始終保持著高漲的氣氛,達(dá)到了“師生互動(dòng),共同發(fā)展”的教學(xué)效果。
這堂課只是一中嘗試,不當(dāng)之處,希望得到個(gè)位專(zhuān)家、老師的幫助與指導(dǎo)!謝謝!
傣族字傣族篇三
各位朋友,大家好。歡迎大家到云南民族村觀光游覽。
今天,各位來(lái)到云南,很難走遍云南的村村寨寨,所以,游覽云南民族村便能在短時(shí)間內(nèi)看到云南民族風(fēng)情的縮影。
云南民族村,位于距市區(qū)8千米處的滇池之濱,占地1340畝,與著名的西山森林公園等風(fēng)景名勝區(qū)隔水相望。它集中展示了云南各民族自然村落式民族民居建筑,集民族風(fēng)情,音樂(lè)舞蹈,宗教文化為一體,容峻山秀水,玲瓏景致為一園。自1992年2月18開(kāi)村以來(lái),云南民族村已建成開(kāi)放了傣,白,納西,佤等13個(gè)民族村寨。相信村寨中每一個(gè)景點(diǎn)都會(huì)給你留下深刻印象,使你留戀忘返。
各位朋友,一進(jìn)大門(mén)我們看到的這個(gè)景致叫“白象迎賓”。大象在傣族人民的心目中是吉祥的象征,白象迎賓,就是給大家一個(gè)吉祥的祝福。
大家看,遠(yuǎn)處那一座被碧水綠樹(shù)包圍著的白塔。白塔是傣族村的象征,讓我們先到傣家寨游覽。人們習(xí)慣上把居住在水邊的傣族稱(chēng)為水傣。把居住在山地的傣族稱(chēng)為旱傣,又根據(jù)服飾把元江河谷地區(qū)的傣族稱(chēng)為花腰傣。而民族村的村寨則以最具特色的水傣為主。
大家聽(tīng),傣家小卜哨,小卜冒們?yōu)榇蠹易嗥鹆擞e曲。
走進(jìn)寨門(mén),請(qǐng)大家沿著這條紅色小路參觀傣族村。右邊是一尊金色的佛像,表明了傣族人民的佛教信仰。傣族除了信仰小乘佛教外,還信仰原始宗教。在這尊佛像的背后的一幢小型竹樓里,供奉著傣族的寨神。由此,可看出傣族宗教信仰的多元化特點(diǎn)。