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參觀魯迅紀(jì)念館篇一

各位游客，歡迎你們參觀紹興魯迅紀(jì)念館。紹興是座歷史文化名城，自古人杰地靈，群星燦爛，我國現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家和革命家魯迅就是其中一個杰出的代表。魯迅原名周樹人，1881年9月25日誕生于紹興都昌坊口一個破落的封建士大夫家庭。他7歲啟蒙，12歲就讀于三味書屋。13歲時，祖父因科場賄賂案下獄，父親周伯宜因此一病不起，從此家道中落，飽受世態(tài)炎涼。魯迅18歲那年，毅然“走異路，逃異地，去尋求別樣的人們”，先后去南京、日本學(xué)習(xí)。1920xx年夏回國后，先后在杭州、紹興、北京、廈門、廣州和上海等地從事教學(xué)工作和文學(xué)創(chuàng)作。1936年10月19日病逝于上海大陸新村寓所，享年56歲。 魯迅一生有1/3以上的時間是在紹興度過，他不僅在故鄉(xiāng)度過了童年和青少年時代，而且還進(jìn)行了他初期的教學(xué)實(shí)踐、文學(xué)創(chuàng)作和社會革命活動。故鄉(xiāng)的生活經(jīng)歷不僅對他的思想發(fā)展有很大的影響，同時也是他文學(xué)創(chuàng)作的重要源泉。今天我們要踏著這位偉人的足跡，尋訪他的故園。

現(xiàn)在我們來到魯迅先生的出生地——魯迅故居。魯迅故居位于都昌坊口周家新臺門西首。周家新臺門是周家多年聚族而居的地方。它建于清嘉慶年間，坐北朝南，青瓦粉墻，磚木結(jié)構(gòu)，是一座典型的江南特有的那種深宅大院。1920xx年經(jīng)族人共議將這座屋宇連同后面的百草園賣給了東鄰朱姓。房屋易主后，原屋大部分已拆除重建，但魯迅故居的主要部分幸得保存，所以今天我們能有幸看到這原汁原味的魯迅故居。

這兩扇黑油油的石庫臺門，原系周家新臺門的邊門，是魯迅家人出入的地方。

這間普通的泥地平屋是魯迅家當(dāng)年用來安放交通工具的地方。大家都知道，紹興有“東方威尼斯”之稱，因此在一般家庭中都備有水上的交通工具，那兩支高大的櫓是大船上所用，而那兩支小的是烏篷船上用的槳。轎子是陸上交通工具，其中轎杠系魯迅家原物。 從右側(cè)門進(jìn)去，穿過長廊，就到了“桂花明堂”。明堂在紹興俗稱天井，這里原來種著兩株茂盛的金桂，桂花明堂由此得名。魯迅小時候夏天經(jīng)常躺在桂樹下的小板桌上乘涼，他的繼祖母蔣氏則搖著芭蕉扇一邊打扇，一邊給小魯迅猜謎，講“貓是老虎的師父”、“水漫金山”等故事，使魯迅從小就受到民間文學(xué)的熏陶，為他以后的文學(xué)創(chuàng)作提供了豐富的素材。后來，他在《狗·貓·鼠》、《論雷峰塔的倒掉》等文章中均有生動的回憶。

穿過桂花明堂，便來到魯迅的臥室。1920xx年夏，魯迅從日本留學(xué)回國后，從杭州回到故鄉(xiāng)，先后在紹興府中學(xué)堂和山會初級師范學(xué)堂擔(dān)任教職。這間臥室是當(dāng)時他在紹任教期間的臥室兼書房。魯迅常常在這里備課、寫作到深夜。他的第一篇文言文小說《懷舊》就在這里寫成。臥室里陳列著的鐵梨木床是當(dāng)年的原物。

穿過石板天井，迎面就是保存完好的魯迅故居兩樓兩底。拾階而上，東首前半間是當(dāng)年魯迅家吃飯、會客的主要活動場所，紹興俗稱“小堂前”。魯迅在紹任教時期，經(jīng)常在這里接待來訪的朋友和學(xué)生。客廳的右上角那張皮躺椅是魯迅父親用過的。當(dāng)年魯迅祖父周福清科場舞弊案發(fā)后，魯迅的父親被革去秀才身份，此后就一蹶不振，郁郁寡歡，借酒消愁，以至病魔纏身后被庸醫(yī)所誤，年僅36歲就去世。從此魯迅家也就從小康人家而墜入困頓，經(jīng)歷了這一系列的家庭變故，少年魯迅飽受世態(tài)炎涼和人情冷暖，看到了上層社會的墮落和丑惡，對他的思想產(chǎn)生了極大的影響，從而走上了尋求真理的道路。

與客廳一板之隔是魯迅母親的房間。南邊那張八腳大床是魯迅的母親——魯瑞睡過的原物。東邊這張小床是當(dāng)年魯迅的弟弟周建人睡過的床。

的母親如果年輕二三十歲，也許要成為女英雄呢。”魯瑞確實(shí)是一個很不平凡的母親，她培養(yǎng)的三個兒子被現(xiàn)代文壇稱為“周氏三杰”。

小堂前的西邊是魯迅繼祖母蔣氏的臥室。這位繼祖母性情開朗，講話幽默風(fēng)趣，經(jīng)常給侄孫輩講故事、猜謎語，魯迅對這位繼祖母留下了深刻的印象。

與魯瑞臥室相隔一天井，就是魯迅家燒菜做飯的灶間，也就是廚房。在廚房正前方的這座紹興舊時大戶人家所用的“三眼大灶”，是根據(jù)當(dāng)事人回憶復(fù)原的，灶壁上繪有祈福避邪的圖畫和文字。北面墻上的菜罩是當(dāng)年魯迅家的“忙月”章福慶親手制作的原物。章福慶有時將兒子運(yùn)水帶來幫忙，并與魯迅結(jié)為形影不離的好朋友。魯迅和運(yùn)水第一次見面就在這廚房里。“紫色的圓臉，頭戴一頂小氈帽，頸上套一個明晃晃的銀項圈”，就是這個運(yùn)水讓魯迅認(rèn)識了一個在書本上見不到的陌生世界。1920xx年，魯迅在創(chuàng)作小說《故鄉(xiāng)》時，把運(yùn)水作為模特兒，塑造了“閏土”這個活生生的藝術(shù)形象。

后面這三間是魯迅家存放稻谷、農(nóng)具的地方，右邊這間是章福慶的住所，中間是通向百草園的過道。

各位來賓，現(xiàn)在我們看到這個園子就是著名的“百草園”，百草園的名稱雖雅，但其實(shí)是一個普通的菜園，是當(dāng)時新臺門內(nèi)十幾戶人家共有的一個荒蕪的菜園，平時種一些瓜菜，秋后用來曬稻谷。童年魯迅經(jīng)常和小伙伴們在百草園內(nèi)嬉戲玩耍，夏天在樹蔭下乘涼，秋天在泥墻根一帶捉蟋蟀。冬天就在雪地上捕鳥。對于百草園，魯迅曾在《從百草園到三味書屋》這篇著名的散文中作了非常形象生動的描述。文中他無限深情地寫道：“不必說碧綠的菜畦。光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑椹??單是周圍的短短的泥墻根一帶，就有無限的趣味。”現(xiàn)在我們所看到的百草園就是魯迅當(dāng)年筆下的景致。魯迅12歲時被家人送到三味書屋讀書，不得不與他的蟋蟀們、覆盆子和木蓮們告別，去全城最嚴(yán)厲的私塾讀書。下面讓我們告別這里的一切，跟隨魯迅的文章《從百草園到三味書屋》。

從魯迅故居出來，東行數(shù)百步，往南走過一座石板橋，從一扇黑漆竹絲門進(jìn)去，就到了魯迅少年時代讀書的地方——三味書屋。三味書屋是清末紹興城里很有名的私塾，它坐東朝西，原是壽家書房，魯迅12歲開始到這兒讀書，五年多的學(xué)習(xí)生涯，使他受益匪淺，積累了豐富的文化知識，為日后從事文學(xué)創(chuàng)作打下了非常堅實(shí)的基礎(chǔ)。

書屋正中懸掛著“三味書屋”的匾額，兩邊柱子上有一副抱對：“至樂無聲唯孝悌;太羹有味是詩書。”都是清朝著名書法家梁同書所寫。何為“三味”，根據(jù)壽鏡吾先生的兒子回憶：“讀經(jīng)味如稻粱，讀史味如肴饌，諸子百家，味如醯醢。”其中醯醢是調(diào)味品。匾額下掛著一幅《松鹿圖》，學(xué)生每天上學(xué)要先對著匾和圖行禮，然后才開始讀書。

當(dāng)時私塾的教學(xué)，老師是坐在中間的這張方桌邊上的高背椅子上，兩旁的椅子則是供來賓歇坐。學(xué)生的課桌是自備的，所以看上去參差不一。魯迅的座位在書屋的東北角，這張硬木書桌和椅子是當(dāng)年魯迅使用過的原物。我們現(xiàn)在還可以看到當(dāng)年魯迅在桌子右下角親手刻下的“早”字。關(guān)于這個“早”字，這里面還有一個小故事。有一次魯迅因家中有事，上學(xué)遲到了，受到先生的嚴(yán)厲批評，他為了提醒自己，就在書桌上刻下一個“早”字，勉勵和告誡自己今后不可再遲到。

三味書屋的老師名叫壽鏡吾，這是他的畫像。魯迅評價他是“極方正、質(zhì)樸、博學(xué)的人”。壽老先生品行端正，性格耿直，終身以坐館授徒為業(yè)，他的為人和治學(xué)態(tài)度給魯迅留下很深的印象，對魯迅產(chǎn)生很大的影響。

三味書屋后面有一個小園子，園內(nèi)種有兩株桂花和一株臘梅，當(dāng)年魯迅和小伙伴常在這一方小天地里玩抓蟋蟀、找脫殼的蟬蛻，看螞蟻背蒼蠅等游戲。

請來賓們隨我穿過馬路。現(xiàn)在大家看到的這組頗具規(guī)模的清代建筑群就是我們今天要參觀的魯迅祖居——周家老臺門。魯迅祖居是目前保存最為完好的典型臺門建筑群，是魯迅祖輩世居之地。乾隆十九年(1754年)，周氏第八代世祖周紹鵬因家業(yè)發(fā)展的需要，舉家遷址于覆盆橋，營造這座臺門大院，成為頗具規(guī)模的封建士大夫住宅。魯迅祖居坐北朝南，青瓦粉墻，磚木結(jié)構(gòu)。臺門主體建筑有臺門斗、大廳、香火堂、后樓共四進(jìn)。東首有坐東朝西的廂樓九間，西首有坐西朝東的廂樓七間，堂屋之間均有明堂和廊屋貫通。現(xiàn)由“魯迅祖居復(fù)原陳列”和“紹興民俗陳列”兩部分組成。現(xiàn)在請各位先隨我參觀“魯迅祖居復(fù)原陳列”。

這沿街第一進(jìn)俗稱“臺門斗”，建有頭門、儀門。頭門就是這六扇黑漆竹絲大門，俗稱“竹絲臺門”。接著便是儀門，左右各有耳房，儀門上方懸掛著一塊藍(lán)底金字的“翰林”匾，自右而左書著“翰林”兩個字，左右還有泥金小楷的上下款，上款：“巡撫浙江等處地方提督軍務(wù)節(jié)制水陸各鎮(zhèn)兼管兩浙鹽政楊昌浚為”，下款：“欽點(diǎn)翰林院庶吉士周福清立”。這位欽點(diǎn)翰林的周福清便是魯迅的祖父。這對周氏來說是前所未有的榮耀，因而在周氏聚族的三個臺門斗里都掛起完全相同的“翰林”匾。第二進(jìn)為廳堂，紹興俗稱“大堂前”，是周氏族人舉行重大喜慶活動和祭祖的公共活動場所。大廳是三開間的一個通間，正中上方掛著一塊長方形白底黑字的“德壽堂”大匾，這是周氏老臺門的堂名。大廳兩旁的左右柱子上有一抱對：品節(jié)詳明，德性堅定;事理通達(dá)，心氣和平。大廳北面隔一天井是第三進(jìn)，俗稱“香火堂前”。是祭祀祖宗和處理喪事之用，原堂前正中上方有神龕，存放周氏歷代祖先牌位。香火堂左右各有一間，左邊為客廳、餐室，右邊為佛堂、客房。香火堂北面再隔一個方形的石板天井是第四進(jìn)。俗稱“座樓”，是周家的主要生活住宅區(qū)。座樓中間一問小堂前一般作為平時會客、祭祖用。

各位來賓，我們已參觀完整個中軸線部分，現(xiàn)在請大家參觀西側(cè)廂。西側(cè)廂自南而北依次是廚房和傭人房間。接下來請大家隨我一起參觀東側(cè)廂。東廂花廳是大書房，是臺門子弟啟蒙讀書的地方。其陳列與三味書屋不同。書房正上方懸掛著一塊“志伊學(xué)顏”匾額，“伊”指以才著稱的商湯宰相伊尹，“顏”指以德著稱的孔子弟子顏回。這是教育臺門弟子要立志高遠(yuǎn)，學(xué)習(xí)認(rèn)真。墻上掛有一盞燈籠，燈籠上有“文星高照”四個字，燈籠外倒掛著一株蔥，燈籠里點(diǎn)一支狀元蠟燭，以示弟子聰明之意。

周家老臺門是周氏的祖宅，所以當(dāng)時周氏有重大喜慶活動和祭祖都在老臺門的大廳舉行，魯迅在紹興時期，遇到節(jié)慶或祖先忌日，必去老臺門行禮。魯迅最后一次到老臺門是1920xx年舉家北遷之時。“魯迅祖居復(fù)原陳列”的參觀到此結(jié)束。

下面去參觀魯迅生平事跡陳列廳。陳列廳是一座中西結(jié)合的建筑，門楣上方“紹興魯迅紀(jì)念館”七個鎏金大字為郭沫若所題。進(jìn)入大門迎面是一座漢白玉魯迅胸像。序廳左右墻上各掛有魯迅手跡。我們的參觀是從左邊開始。整個陳列以魯迅的思想發(fā)展為主線，分五個部分：第一部分介紹魯迅少年時期的社會環(huán)境與生活情況;第二部分是魯迅青少年時代在南京、日本、杭州、紹興尋找救國救民的真理與積極投身反清革命斗爭的事跡;第三部分是辛亥革命后，魯迅在北京、廈門、廣州繼續(xù)探索革命的新路，最后舉起反帝反封建的文化大旗，成為新文化運(yùn)動的主將;第四部分是魯迅在上海輝煌的十年;第五部分介紹了魯迅逝世后，人們用各種不同的方式紀(jì)念他、學(xué)習(xí)他。

各位來賓，紹興還有許多與魯迅有關(guān)的人文景觀，離魯迅故居不遠(yuǎn)有一家因魯迅的名篇《孔乙己》而名揚(yáng)四海的百年老店——咸亨酒店，各位如有興趣不妨去“拜訪”一下孔乙己，品一品紹興酒，嚼一嚼茴香豆，領(lǐng)略魯迅筆下的紹興風(fēng)情。

參觀魯迅紀(jì)念館篇二

今年十月十九日，是中國文化巨人魯迅先生逝世七十周年紀(jì)念日。這周三，我系分團(tuán)委組織05級各支部成員參觀了魯迅博物館。

博物館坐落于阜城門內(nèi)大街，是國家文物局直屬的國家級博物館。是魯迅在北京四處故居中唯一列為市級文物保護(hù)單位、保存得最完整的一處遺址。

步入館內(nèi)，首先進(jìn)入眼簾的是魯迅先生的雕像，魯迅先生的臉上依然是那堅毅的表情，他的手中依然握著那只戰(zhàn)斗用的鋼筆。

館中按時間順序以手跡、照片、 圖片形象地展現(xiàn)了魯迅不朽的-生。其中有新發(fā)現(xiàn)的魯迅地質(zhì)佚文手稿，也有與我們熟悉的作品密切相關(guān)的`文物。如《阿q正傳》的唯一一篇?dú)埜濉Ⅳ斞?0多歲時所寫《自題小像》手稿、魯迅在仙臺醫(yī)專時的解剖學(xué)筆記等等，都是十分珍貴、難得一見的珍品。

站在仿真的三味書屋前， 我仿佛看到了那碧綠的菜畦，光滑的市井欄，高大得皂莢樹，紫紅的桑椹，又仿佛聽到了油蛉低唱，蟋蟀們的琴聲。

站在魯迅先生的照片前，注視著他始終堅定犀利的目光，我仿佛看到了魯迅先生眉頭緊鎖，奮筆疾書的“戰(zhàn)斗”場面，仿佛聽到了他“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”的深沉吶喊。

走出展廳，我們又參觀了魯迅先生的故居，七十年時光流逝，這座故居中的一切卻都保存完好。在那間有名的“老虎尾巴”--不足九平方米的魯迅工作室內(nèi)：一張普通的三屜桌上，高腳煤油燈、“金不換”毛筆、硯臺、文具……擺放如昔，令觀者睹物思人。庭院中，兩株魯迅當(dāng)年親手栽種的白丁香樹，雖已年近古稀仍然枝繁葉茂。時至四月，丁香花開，清香縷縷，分外宜人。

參觀結(jié)束，雖然我離開了博物館，但魯迅先生的執(zhí)著和堅毅將一直鞭策著我!

參觀魯迅紀(jì)念館篇三

上海魯迅紀(jì)念館，1950年春由華東軍政委員會文化部籌備，謝旦如先生負(fù)責(zé)籌建，[1]1951年1月7日正式開放，周恩來題寫了館名。[2]上海魯迅紀(jì)念館以魯迅紀(jì)念館的生平陳列、魯迅墓、魯迅故居 三位一體。

上海魯迅紀(jì)念館原與山陰路上海魯迅故居毗鄰，1956年9月遷入虹口公園(今魯迅公園)。同年10月,魯迅墓由上海虹橋路萬國公墓遷葬于虹口公園，并由毛澤東主席題寫碑文。

1998年8月開始改擴(kuò)建，于1999年9月25日建成開放。新館占地4212平方米，建筑面積5043平方米。一層建有文化名人專庫“朝華文庫”，學(xué)術(shù)報告廳“樹人堂”，專題展廳“奔流藝苑”等。二層為魯迅生平陳列廳。

1994年由上海市政府命名為愛國主義教育基地。

20xx年6月，由中共中央宣傳部公布為全國愛國主義教育示范基地。

上海魯迅紀(jì)念館的的陳列，改變了以往的以生平為線索的舊例，在陳列框架上以專題劃分展區(qū)，分“新文學(xué)開山”、“新人造就者”、“文化播火人”、“精神界戰(zhàn)士”和“華夏民族魂”5個專題展區(qū)，突現(xiàn)魯迅的重大業(yè)績與主要精神的幾個特出方面。重點(diǎn)突出、氛圍濃郁，給觀眾留下深刻的印象。魯迅紀(jì)念館的陳列，在形式上注重營造氛圍，通過色調(diào)色溫、聲音和造型來營造氛圍，如燈光造型在“鐵屋子中的人群”中的運(yùn)用等;在展示手段上，除了用文物直接再現(xiàn)歷史外，還充分應(yīng)用了影視、場景模型等輔助手段，如：魯迅逝世前十一天參觀在八仙橋青年會舉辦的全國第二回流動木刻展覽會的臘像場景等;還設(shè)計了多種觀眾參與的功能，運(yùn)用了大量高科技的技術(shù)和設(shè)備裝置，如：多媒體“魯迅知識百題問答”等。魯迅紀(jì)念館的陳列，設(shè)計理念先進(jìn)，活化了文物資料，再現(xiàn)了魯迅精神，受到專家和廣大觀眾的好評。

一九三六年十月十九日清晨五時二十五分，魯迅先生在上海病逝。當(dāng)日，魯迅遺體移于萬國殯儀館。十月二十二日下午，魯迅遺體公葬于上海西郊萬國公墓。當(dāng)時，由十六位青年作家扶柩上車，社會各界近萬人，高舉著“爭取民族解放來遙祭死去了的魯迅”的橫幅，唱著挽歌，不顧反動軍警的警戒，步行十余華里，為魯迅送殯。馬路兩旁，站滿了肅立的人群，向魯迅先生的遺體告別。喪儀隆重而莊嚴(yán)，民眾代表獻(xiàn)沈鈞儒所書“民族魂”挽幛一面，覆于棺上。當(dāng)時的魯迅墓很簡單，魯迅的靈柩上只是一個土堆，墓穴后面立了一塊梯形的水泥墓碑，碑的上端，鑲著高38厘米，寬25厘米的磁制“魯迅先生之遺像”，像下面是魯迅之子周海嬰所書“魯迅先生之墓”六個字。

一九四七年九月，在文化界進(jìn)步人士和魯迅生前好友內(nèi)山完造的資助下，許廣平改建了魯迅墓，改建后的魯迅墓，占地64平方米，用蘇州金山花崗石建成。碑面上有周建人所書的金字碑文。

中華人民共和國成立后，在黨和政府領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心下，1956年，魯迅墓遷置于虹口公園(即今魯迅公園)內(nèi)。1961年，新建的魯迅墓被列為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。魯迅墓位于公園的西北隅，周圍懷抱著蒼翠的松柏、香樟、廣玉蘭等常青樹和魯迅生前喜愛的花木，顯得宏偉而蒼翠，莊嚴(yán)而樸素，體現(xiàn)了魯迅先生獨(dú)特的性格和崇高的人格力量。魯迅墓面積達(dá)1600平方米，全部用細(xì)密堅實(shí)的蘇州金山花崗石構(gòu)筑，具有民族風(fēng)格，進(jìn)至墓前大道，踏上三級臺階，便是墓前廣場，中間是長方形的草地，其間屹立著著名雕塑家蕭傳玖所塑的魯迅銅像，再現(xiàn)了當(dāng)年魯迅崇高的形象，他安靜地坐在藤椅上，左手執(zhí)書，右手?jǐn)R在扶手上，神采慈祥，親切，堅毅不拔。拾級而上，為墓前平臺，這里可容納五百人竭墓，靠近墓欄，有兩棵高大挺拔的廣玉蘭，平臺左右，為石欄花廊，種有紫藤，長得枝葉茂盛。在前方靠近魯迅墓碑約兩米處，一東一西兩側(cè)分別是當(dāng)時周海嬰和許廣平栽下的一棵檜柏。[3]墓欄之內(nèi),是安放魯迅靈柩的墓槨,外用光潔的花崗石鋪筑,并鑲縫密封,墓穴后面是照壁式大墓碑,用斬光花崗石砌成,高5.38米,寬10.2米,上面鐫刻著毛澤東手書的“魯迅先生之墓”六個金字，燦爛奪目，氣魄非凡。依據(jù)魯迅先生的性格，墓的設(shè)計全部采用花崗石，而且大部分用平石，就是為了體現(xiàn)魯迅樸實(shí)、剛毅、堅強(qiáng)的性格。墓地周圍的龍柏。櫻花和臘梅，長得郁郁蔥蔥，墓后土山，植有常青樹，南端土丘山上的石柱紀(jì)念亭，與墓遙遙相對。

魯迅故居位于虹口區(qū)山陰路132弄9號(大陸新村九號)。大陸新村為大陸銀行所建，為紅磚紅瓦磚木結(jié)構(gòu)的三層里弄房，外形具有他故鄉(xiāng)紹興民間住宅的風(fēng)格。1933年4月魯迅租下其中第一排的9號為居所，同月11日魯迅攜夫人許廣平和兒子海嬰遷入于此。當(dāng)年的大陸新村，除了中國居民外，還住有許多外國僑民。1933年4月~ 1936年10月19日魯迅先生居住于此。1936年10月19日凌晨，魯迅在這里與世長辭。

這是一幢紅磚紅瓦的3層樓建筑、底層圍墻內(nèi)有個小天井，魯迅先生曾在這個辟作花園的天井內(nèi)，親手種植了桃樹、紫荊花、夾竹桃等植物，底層前面一大間是會客室，中間撂一張棕黑色的長方形西式餐桌、周圍有5把椅子，西墻放著書櫥、手搖留聲機(jī)及翟秋自譜住于此時的工作臺，底層后面是餐室，放著1張廣漆的八仙桌，4把鏤花圓椅，酉墻角是雙層碗櫥和4只圓凳，東墻有個舊衣帽架。二樓南面1間是魯迅臥室兼工作室。靠東筋是張普通的黑銑床，床南是書櫥和藤椅，床對面依次放著梳妝臺、茶幾、藤椅和大衣櫥。糊著半透明彩花紙的南窗下，是先生的書桌，上面放著紙、墨、筆、硯和臺燈，陶制的龜形筆插中便插著那枝廉價但卻是魯迅先生曾用來寫了數(shù)百篇雜文的“金不換”毛筆。書桌旁有一張?zhí)僖危囚斞赶壬伎肌⑿菹⒌牡胤健７块g里窗邊的日歷和梳妝臺上的時鐘，永遠(yuǎn)標(biāo)記著那故人們世代紀(jì)念的時刻――魯迅先生于1936年10月19日凌晨5時25分，在這里與世長辭。

魯迅逝世后，許廣平搬出，故居主人幾經(jīng)變化。1950年1月恢復(fù)開放。

館藏文物主要由歷年征集以及魯迅夫人許廣平、魯迅生前友好捐贈組成。有館藏文物78000余件。其中珍貴文物近2萬件，主要有手稿、衣物、生活用品、書信、照片以及藏書等。1999年新館建成后，設(shè)立了"朝華文庫"，新征集了大量文物資料。館藏文物中，有國家一級文物162件，二級文物6314件，三級文物11179件。一級文物中有魯迅歷史小說集《故事新編》的手稿，譯作《毀滅》原稿和魯迅遺容石膏面模，上面殘存有魯迅的眉毛和胡須，都是極其珍貴的稀世珍品。此外還藏有近現(xiàn)代名家藝術(shù)品1700余件，包括謝稚柳、程十發(fā)、陳逸飛等藝術(shù)家的國畫、版畫和油畫等。

參觀魯迅紀(jì)念館篇四

走進(jìn)北京魯迅博物館，迎面是魯迅先生的石雕半身像，目光堅定，面容安詳。石像后面就是博物館陳列大廳。魯迅先生逝世已70周年，今年博物館將展廳重新布置過。舉步入內(nèi)，能感到新的展廳色調(diào)清爽、空間明亮。

新陳列里的舊日時光

自1956年建館以來，展廳已幾經(jīng)變遷。上個世紀(jì)50年代的展廳頗具俄羅斯風(fēng)格，90年代新建時又一變?yōu)闁|方情調(diào)。時至今日，由于使用了10年之久，展柜和展品(復(fù)制品)已出現(xiàn)破舊和破損。為紀(jì)念魯迅逝世70周年，博物館對其基本陳列“魯迅生平陳列”重新布展。調(diào)整充實(shí)后的館藏陳列，即將與訪者見面。改造過的展廳，質(zhì)樸、自然、明快、流暢，更具時代感和親和力。

魯迅博物館館長孫郁說，最近10年間，中國在魯迅研究方面，出現(xiàn)了不少新的研究成果，不但有新史料的發(fā)現(xiàn)，而且學(xué)術(shù)界對文學(xué)史上的一些事件，有了更明晰的脈絡(luò)和說法。這次改進(jìn)陳列的成果之一，就是在內(nèi)容上進(jìn)行了補(bǔ)充和完善。比如在原有《新青年》的展品旁邊，新添了錢玄同和陳獨(dú)秀的手稿，讓人們對于《新青年》的了解更具有豐富性。

在新的展示陳列中，科技手段廣泛應(yīng)用，觸摸屏、錄像片等電子媒介的引入，超越了對歷史靜態(tài)的呈現(xiàn)，而賦予一種動感。在展柜里，多了幾個電子屏幕，播放的都是有關(guān)魯迅生平的紀(jì)錄片。其中之一，播放的錄像竟然就是當(dāng)年魯迅在仙臺學(xué)醫(yī)時看到的有關(guān)日俄戰(zhàn)爭的“畫片”。“有一回，我竟在畫片上忽然會見我久違的許多中國人了，一個綁在中間，許多站在左右，一樣是強(qiáng)壯的體格，而顯出麻木的神情。(魯迅語)”此時無聲勝有聲，在光與影的變幻中，借助這黑白和無聲的影像，我們仿佛走進(jìn)了歷史，走進(jìn)了百年前的風(fēng)雨和人生世象。

歷史記憶承載民族希望

展廳中央，是幾面造型美觀的展墻。這里，既巧妙地美化了通往地下展廳的通道，本身也是整個陳列中別出心裁的創(chuàng)造。人們能看到設(shè)計者精心設(shè)計的魯迅先生的.種種名言，也能看到魯迅所喜歡的新時代的版畫藝術(shù)。

魯迅說過的一句名言，人們耳熟能詳：“希望是本無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路;其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。”魯迅又說過，“絕望之于虛妄，正與希望相同。”由此，某些人可能覺得魯迅是個虛無主義者。可是，當(dāng)人們走進(jìn)展廳，走進(jìn)魯迅的世界，認(rèn)真感受這位文化巨匠的人生軌跡的時候，卻發(fā)現(xiàn)，在50多年人生路上，魯迅先生始終懷著“希望”。

讓我們隨著輕輕的腳步，進(jìn)入那些不應(yīng)忘卻的歷史記憶吧。

展柜中的電子屏幕播放著當(dāng)年的“畫片”，魯迅的人生道路，在這個地方發(fā)生了一次翻轉(zhuǎn)，他第一次深刻地意識到，要改造中國，“醫(yī)學(xué)并非一件緊要事”，而改變?nèi)藗兊木衩婷膊攀恰暗谝灰保瑥拇耍斞笚夅t(yī)從文。1906年，魯迅從仙臺到東京，開始了他一生的文學(xué)道路。

1918年，《狂人日記》發(fā)表在《新青年》第4卷第5號，這個時候，我們開始聽到“鐵屋中的吶喊”。魯迅說，“然而說到希望，卻是不能抹殺的，因為希望是在于將來，決不能以我之必?zé)o的證明，來折服了他之所謂可有。”

1926年的3月18日，歷史記住了一次卑劣的事件，也記住了魯迅的憤怒。《無花的薔薇》、《紀(jì)念劉和珍君》、《死地》……一篇篇犀利如匕首的文章歷歷在目。不久，魯迅結(jié)束了他在北平的生涯，從此南下。

很難在此一一講述展柜里的一切，和這一切講述的歷史。但是，這些歷史記憶最終會停留在1936年10月19日。在這一日，斯人遠(yuǎn)游。

由沈鈞儒題寫的“民族魂”白色錦旗，曾經(jīng)覆蓋在魯迅的靈柩上，那幾個大字的墨色之深，有直指人心的力量。也許這位瘦小的軀體里，確乎有著不同尋常的困惑與煎熬，但是，終其一生，那股希望的火焰都在和他的生命一起燃燒。

每個時代他都“在潮

魯迅當(dāng)年說過，不希望有人紀(jì)念自己，人已死去，萬事皆空，散滅就散滅了吧。然而，在博物館這個憑吊之處，我們卻看到精神血脈的傳承。

10年前，正在這個博物館的大廳里，已經(jīng)是北大著名教授的錢理群先生發(fā)表了一次深情的講演。他回憶了20年前的自己，回憶起在貴州的小山城中，和同齡的青年學(xué)生閱讀魯迅、討論魯迅的青春歲月。他說自己感到慚愧，那今日還在小小山城中生活著的老朋友們，他們對魯迅的理解，并不比自己這個“魯迅專家”更少。相反，這些在民間真實(shí)地生活著的“精神弟兄們”，更是魯迅的“知音”。

魯迅的知音，在民間，也遍及天涯。今年9月10日，諾貝爾文學(xué)獎的獲得者大江健三郎來華訪問，并且在中國社會科學(xué)院發(fā)表了題為《始于絕望的希望》的演講。大江的演講，其精神底蘊(yùn)正是來自魯迅的希望哲學(xué)。大江說，對魯迅的閱讀，貫穿了他的一生。筆者去年曾采訪過日本的著名學(xué)者丸山升，他同樣把魯迅作為自己精神上的老師，認(rèn)為魯迅的雜文對他的影響最大。

今天，魯迅早已成為一種世界性的文化現(xiàn)象。全球已有30多個國家用50多種語言文字翻譯出版魯迅作品，日本、美國、俄羅斯等幾十個國家和地區(qū)還有深入的魯迅研究。在世界文化版圖上，魯迅先生早已成為鮮明的文化符號，與民族復(fù)興路上的中國形象密不可分。

中國文化部部長孫家正說博物館是“珍藏歷史、啟迪未來，是公民終身的學(xué)校。”魯迅博物館述說的是一個人的歷史，一個人的舊日時光。這過去的歲月之所以值得記憶和珍藏，是因為這個人思想的燭光，不僅照亮了一段歷史，也照亮人們心中被恐懼和無知所籠罩著的黑暗。也正因為如此，幾十年上百年的歲月轉(zhuǎn)瞬間逝去，中國的年輪，一圈又一圈，可是在每個時代里，魯迅的聲音始終都在，在每個時代里，他都真正的“在潮。

參觀魯迅紀(jì)念館篇五

上海魯迅紀(jì)念館是新中國建立后第一個人物性紀(jì)念館，1950年春由華東軍政委員會文化部籌備，1951年1月7日正式開放，周恩來題寫了館名。

來源:上海魯迅紀(jì)念館以魯迅故居、魯迅墓、魯迅紀(jì)念館的生平陳列三位一體，1994年由上海市政府命名為愛國主義教育基地。20xx年6月，由中共中央宣傳部公布為全國愛國主義教育示范基地。 上海魯迅紀(jì)念館原與山陰路上海魯迅故居毗鄰，1956年9月遷入虹口公園(今魯迅公園)。1998年8月開始改擴(kuò)建，于1999年9月25日建成開放。

學(xué)術(shù)報告廳"樹人堂"可容納136人，配有影視放映及同聲傳譯設(shè)備，經(jīng)常舉行國際國內(nèi)學(xué)術(shù)交流活動，電化教育示范以及小型演出。

館內(nèi)跨院專題展訂"奔流藝苑"350平方米，可自由組合的上軌道移動式文化展覽。

魯迅紀(jì)念館免費(fèi)開放，為控制人流量，入口處設(shè)立領(lǐng)票處。

魯迅名言魯迅紀(jì)念館出口還有個“百草園”，春天去百草叢生與“魯迅sb”的花草連成一片，風(fēng)光獨(dú)特。

上海魯迅紀(jì)念館免費(fèi)向市民和游客開放，只要參觀者在紀(jì)念館門前領(lǐng)取參觀票就可以進(jìn)館參觀。上海魯迅紀(jì)念館是新中國建立后第一個人物性紀(jì)念館，1951年1月正式開放，是“全國愛國主義教育示范基地”和上海市紅色旅游主要景點(diǎn)之一!

參觀魯迅紀(jì)念館篇六

魯迅是我國偉大的文學(xué)家、思想家、革命家。他寫了大量的文章：《狂人日記》、《孔乙己》、《藥》、《吶喊》等等。他用筆來與敵人抗?fàn)帲曳浅３绨菟Ｓ谑牵职謰寢寧胰チ唆斞傅墓示印?/p>

“魯迅祖居”里的陳設(shè)很簡單，由于年代久遠(yuǎn)，家具也顯得陳舊，衣架上還掛著幾件魯迅的衣服呢！

“三味書屋”是魯迅小時候的學(xué)校，屋里充滿了花香。正中央是壽鏡吾老先生的座位，老先生只收八位學(xué)生。當(dāng)年上課都要從自己家?guī)ё酪危斞缸跂|北角。他的桌子上有一個字——“早”，這個字還有一段來歷呢，就是這個字讓魯迅時時早，事事早，奮斗了一生。

人人都喜歡玩，魯迅也是，“百草園”就是魯迅玩耍的地方，下課時，他就和同學(xué)一起在這里玩游戲。

魯迅的一生離不開文章，就在他逝世前的第三天，還人主病痛寫下了最后一篇文章。由于父親的長年生病，家里窮困潦倒、一貧如洗，所以魯迅決定學(xué)醫(yī)。但不久他就意識到，醫(yī)學(xué)只能挽救身體，并不能挽救人的想法和意志。于是，他棄醫(yī)從文，從此走上了革命的道路。

魯迅還留下了難以計數(shù)的名言，語文書里曾經(jīng)有過：“哪里有天才，我是把別人喝卡分的功夫用在工作上。”古詩集里曾經(jīng)有過：“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。”

參觀魯迅紀(jì)念館篇七

紹興魯迅紀(jì)念館始建于1973年。20xx年初，為恢復(fù)魯迅故里的傳統(tǒng)風(fēng)貌，與環(huán)境尺度不協(xié)調(diào)的陳列廳被拆除，恢復(fù)為周家新臺門。

新建的紀(jì)念館位于魯迅故里東側(cè)，它東接魯迅祖居，西鄰周家新臺門，北毗朱家臺門，南臨東昌坊口，與壽家臺門隔河相望。

魯迅紀(jì)念館總占地面積為6000平方米，總建筑面積約5000平方米。它以“老房子、新空間”的設(shè)計理念，使其與該地區(qū)傳統(tǒng)街巷肌理保持統(tǒng)一。紀(jì)念館外部為紹興臺門建筑形式，主入口采用紹興傳統(tǒng)竹絲臺門。

紀(jì)念館環(huán)境幽雅，廣場及各出入口室外地面均采用紹興傳統(tǒng)的青石板地面。其中展廳和魯迅祖居毗連的綠化巷，栽竹疊石，花木扶疏，更是紹興的典型傳統(tǒng)天井庭園。還有一條水景系列，從序廳西側(cè)開始逶迤北上，在館址西北方形成開闊水面，加以填土移木，積石理水，配置紹興特有的廊橋、烏篷船舫等建筑小品，營造出一派江南水鄉(xiāng)意境。陳列廳庭園植物以文化含義深厚的樟、松、蘭、梅為主，同時遵照魯迅《朝花夕拾》中記載，選栽棗樹、皂莢樹、桑椹、木蓮藤及覆盆子等物種，再現(xiàn)魯迅當(dāng)年的環(huán)境氛圍。

紹興魯迅紀(jì)念館“魯迅生平事跡陳列廳”本身是一座富有紹興特色和時代特征的現(xiàn)代化展館，造型簡潔平和，樸素?zé)o華，充分體現(xiàn)了魯迅精神的人文內(nèi)涵。內(nèi)部采用雕塑、不銹鋼裝飾墻面，以現(xiàn)代化展示手段加強(qiáng)了紀(jì)念館建筑的文化內(nèi)涵和藝術(shù)感染力。建筑與水景縱橫交錯，室內(nèi)外空間相互滲透，構(gòu)成了一個充滿靈氣的具有紹興特色的現(xiàn)代展館。鑲嵌在陳列廳正面墻上的“紹興魯迅紀(jì)念館”七個大字為郭沫若所題。

陳列廳由序廳、南北主展廳、輔助展廳、名人文庫及休閑區(qū)等幾部分有機(jī)組成。

進(jìn)入序廳，映入眼簾的是一尊大型青銅座像，坐在鮮花叢中的魯迅，表情自然，和藹可親，儀態(tài)從容，更多地表現(xiàn)了其在日常生活中的真實(shí)面貌。序廳兩側(cè)設(shè)有“水鄉(xiāng)紹興”、“越中名賢”大型浮雕，反映紹興悠久歷史、燦爛文化。邊上放置導(dǎo)游觸摸屏等。序廳空間開敞亮堂，配置盆栽喬木，氛圍莊重樸實(shí)，體現(xiàn)魯迅先生的偉大和平和。

主展廳共兩層，分為南、北展廳兩個大空間形式，同時又與序廳緊密相連，空間貫通一體。

南展廳底層為*部分：魯迅在紹興(1881—1897)。紹興的悠久歷史和燦爛文化，特別是眾多的歷代越中先賢，給魯迅的思想以很大的熏陶和影響。魯迅7歲啟蒙，12歲進(jìn)三味書屋讀書。他不囿于《四書》、《五經(jīng)》，多方尋求課外讀物，從野史、筆記、小說及各種民間文藝中吸取養(yǎng)料，努力掌握文化歷史知識。魯迅從小接觸農(nóng)村，親近農(nóng)民，這使他既了解了紹興的風(fēng)土人情，又看到了廣大勞動人民的苦難生活。祖父的科場案發(fā)生，魯迅家從小康而跌入困頓的地步，使少年魯迅飽受人情冷暖，世態(tài)炎涼，心靈受到創(chuàng)傷。建筑空間布置成魯迅當(dāng)年的生活環(huán)境，使觀眾有一種身臨其境的感覺。

南展廳二層為中庭式回廊展場，主要展出魯迅在南京、日本、紹興、北京、廈門、廣州、上海等地的生平事跡。

第二部分：魯迅在南京、日本、紹興(1898—1912)。魯迅在南京求學(xué)，努力尋求新的知識，逐步形成“將來必勝于過去，青年必勝于老人”的社會發(fā)展觀。東渡日本留學(xué).他立下了“我以我血薦軒轅”的誓言，積極參加反清革命活動。在事實(shí)的教訓(xùn)面前，他改變醫(yī)學(xué)救國的初衷，認(rèn)為主要是要改變國民的精神。于是毅然棄醫(yī)從文，以筆作為武器，投入了新的戰(zhàn)斗。辛亥革命前夕，他從日本回國，先后在杭州的浙江兩級師范學(xué)堂、紹興府中學(xué)堂和山會初級師范學(xué)堂任教。一方面培養(yǎng)青年，一方面又積極投身于辛亥革命。

第三部分：魯迅在北京、廈門、廣州(1912—1927)。在“五四”新文化運(yùn)動中，魯迅站在時代的前列，寫下了許多戰(zhàn)斗檄文，猛烈抨擊舊思想、舊文化和舊道德，并同帝國主義、新舊軍閥展開了針鋒相對的斗爭，成為“五四”新文化運(yùn)動的主將。在大革命的高潮中，魯迅離開北洋軍閥盤踞的北京，先后到廈門、廣州，一邊從事教學(xué)、文學(xué)創(chuàng)作，一邊投入新的戰(zhàn)斗。他在廣東經(jīng)受了腥風(fēng)血雨的考驗，在事實(shí)面前嚴(yán)厲解剖自己的思想，糾正了過去只信進(jìn)化論的“偏頗”。

第四部分：在上海(1927—1936)。魯迅到上海定居，開始了他一生中*光輝的十年。他運(yùn)用馬克思列寧主義的理論武器，團(tuán)結(jié)廣大進(jìn)步文化人士，向敵人沖鋒陷陣，粉碎了國民黨的文化“圍剿”，成為中國文化革命的主將。他與共產(chǎn)黨人交往密切，堅決擁護(hù)中國共產(chǎn)黨的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線政策。他以“竊火者”自喻，致力于中外文化交流，倡導(dǎo)新興木刻運(yùn)動。他關(guān)心青年，培養(yǎng)青年，為青年的成長付出了大量的心血。

北展廳二樓為第五部分：民族魂。魯迅逝世后，舉國哀悼，人們喻之為“民族魂”。人們紀(jì)念他，學(xué)習(xí)他。建國后，北京、上海、廣州和紹興等地相繼建立魯迅博物館(紀(jì)念館)，《魯迅全集》多次再版。魯迅著作被翻譯成英、法、德、日、俄等50余種文字，遠(yuǎn)播世界各國。北二樓建筑環(huán)境明朗，建筑空間寬敞，再現(xiàn)魯迅先生民族魂的偉大氣概，給參觀者無限的振奮和沉思。

展覽通過大量的實(shí)物、手稿、照片、書信、圖表、模型等展品，采用現(xiàn)代化展示手段，如多媒體觸摸屏、三維立體成像及魯迅與閏土、魯迅與藤野等仿真人物蠟像，生動地再現(xiàn)了魯迅一生的光輝業(yè)績，既有魯迅青少年時期的紹興地方特色，反映了紹興鄉(xiāng)土文化對魯迅的熏陶和早期家庭變故對魯迅的影響，同時又有魯迅在上海十年韌性戰(zhàn)斗的重點(diǎn)，真實(shí)形象地再現(xiàn)了魯迅的光輝業(yè)績及其思想發(fā)展的歷程。

輔助展廳單獨(dú)設(shè)在主展廳西側(cè)，與主展廳隔水相望。通過一條明亮的玻璃廊橋，與主展廳有機(jī)結(jié)合。輔助展廳東側(cè)臨水設(shè)有玻璃通廊和弧形挑臺。在參觀中不僅將庭園水景盡收眼底，而且在主展廳與輔助展廳之間通過透亮的玻璃墻面，構(gòu)成相互滲透相互烘托的活躍人文景觀。

名人文庫采用藏書室形式，設(shè)在東側(cè)，面對封閉式綠化庭院，環(huán)境幽靜，是學(xué)者、公眾進(jìn)行資料收集、學(xué)術(shù)研究的好場所。

北展廳底層為休閑區(qū)，設(shè)有休閑茶座、三味書店及休息觀景平臺。觀眾可在此休閑購物，欣賞美景。

參觀魯迅紀(jì)念館篇八

經(jīng)過了幾小時的車程，我們終于來到了魯迅故里。

充滿著濃郁江南水鄉(xiāng)風(fēng)情的大幅浮雕上，“魯迅故里”四個大字蒼勁有力。頓時，一個文學(xué)家、思想家、革命家的形象在眼前浮現(xiàn)出來。

走進(jìn)街巷，隨著擁擠的人流，我們來到了魯迅紀(jì)念館。這是一個古色古香，又不缺乏現(xiàn)代氣息的建筑。“紹興魯迅紀(jì)念館”幾個字在陽光下熠熠生輝。走進(jìn)大門，一眼就看到了魯迅青銅像，它比真人還高大，坐在一把扶手椅上，左手抱右手肘，右手搭在扶手上，表情嚴(yán)肅而不失親切，深深的眼袋，似乎是他憂國憂民的證明；他仰望天空，好像是盼望祖國的明天更加美好。“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。”幾個瀟灑的金字寫在了銅像旁邊的墻壁上，是魯迅一生的寫照。在館內(nèi)繼續(xù)參觀，我們了解到了魯迅坎坷的一生：由一個封建士大夫大家庭的長房長孫，變成了一個破落戶子弟。家庭所遭受的一系列重大變故，使少年魯迅飽受人間冷暖、世態(tài)炎涼，認(rèn)識到封建社會的腐朽和沒落。1902年，魯迅赴日留學(xué)，學(xué)習(xí)醫(yī)術(shù)，因深受資產(chǎn)階級民工革命浪潮，積極投身于反清革命的洪流之中，并立下了“我以我血薦軒轅”的誓言。1906年，魯迅看到國內(nèi)同胞的愚弱，毅然棄醫(yī)從文，先后發(fā)表了好幾篇小說，如《狂人日記》、《阿q正傳》、《藥》……以此喚醒國人麻木的靈魂。看到這里，我對魯迅更加敬佩了。

接著，我們又連續(xù)參觀了百草園、魯迅故居、魯迅祖居……但我最想?yún)⒂^的還是三味書屋了。

“出門向東，不上半里，走過一道石橋，便是我先生的家了。從一扇黑油的竹門進(jìn)去，第三間是書房。中間掛著一塊匾道：‘三味書屋’。”三味書屋是幾十年前的書塾。聽身后的導(dǎo)游說：“三味意為：讀經(jīng)味如稻梁，讀史味如肴饌，諸子百家味如醯醢。”匾下桌臺上擺著一副活靈活現(xiàn)的《松鹿圖》，畫上古樹底下伏著一只梅花鹿，那是當(dāng)年學(xué)生行禮的地方。兩邊的柱子上還有一副對聯(lián)：“至樂無聲唯孝悌，太羹有味是讀書。”大概就是說明了生命、讀書的真諦吧。東北角便是魯迅用過的一張書桌，書桌上刻有一個“早”字，我從課本上了解到：當(dāng)年魯迅父親生了病，魯迅為了照顧父親，上學(xué)遲到了。素以品行端正、教書認(rèn)真著稱的壽鏡吾老先生嚴(yán)厲地說了這樣一句話：“以后要早到。”魯迅沒有說什么，只是默默地在書桌上刻了一個“早”字。從此以后，魯迅就永遠(yuǎn)沒有遲到過，并時時早，事事早，奮斗了一生。

參觀魯迅紀(jì)念館篇九

10月5日我們和表弟他們相約去紹興魯迅故居游玩，我們早早地出發(fā)了，車子開了大約一個半小時，我們就到了目的地。那里車水馬龍，連車位也找不到，后來在收費(fèi)員的指引下我們終于把車停進(jìn)了一個車位。

我們走到了領(lǐng)票的地方，領(lǐng)了五張票，。從入口進(jìn)去，我們先去了魯迅祖居，里面是魯迅的祖父住的地方，那里既寬敞又美觀，每個房間都有每個房間的用處，比如有書房、臥房、琴房、藏書房等，每個房間都古色古香。

出了魯迅祖居，我們又去了魯迅紀(jì)念館，魯迅紀(jì)念館里展示的都是關(guān)于魯迅生前的資料，其中有些是他讀書時寫的文章，文章上面還有他老師為他批改的文字。我看了一下，原來魯迅讀書時也會寫錯別字，也有語句不通順的。我們還去了三味書屋，三味書屋是魯迅讀書的地方，里面放著幾張桌子和椅子，魯迅的座位在最角落里，因為魯迅上課經(jīng)常遲到，所以老師才罰他坐在角落里，在魯迅的桌子還刻了一個早字，提醒自己以后不能遲到。

最后我們?nèi)チ税俨輬@，百草園是魯迅小時候經(jīng)常玩耍的地方，里面有一口井用木頭堵住了，可能是魯迅太調(diào)皮，大人怕他掉下去才封住的吧。

我們還去品嘗了紹興的特色—臭豆腐，味道實(shí)在是太好吃了。我想以后在別處肯定吃不到這么美味的臭豆腐。

時間過得飛快，一下子就到了下午四點(diǎn)，我才依依不舍地離開了那個美麗的地方。

紹興，我以后有機(jī)會一定還要來玩。

參觀魯迅紀(jì)念館篇十

今年暑假，我游玩了魯迅故里。魯迅故里包括：三味書屋，魯迅故居，百草園與魯迅博物館。我要一一告訴你們我的游玩經(jīng)歷吧！

首先，我去的是三味書屋。到了三味書屋，首先看到的是書屋里的一張大木桌，桌子上擺放著幾本書，還有一把戒尺。桌子旁有六張小桌子。據(jù)說，這些小桌子都是學(xué)生自家的，由于需要，就從自家搬了過來當(dāng)課桌。有一樣特別不同：魯迅的小桌子上有一個“早”字。據(jù)說，小時候的魯迅有一次上課遲到，被老師重重而又十分嚴(yán)厲地罵了一頓，魯迅為了警戒自己下次不能遲到，便在桌子上刻了一個“早”字。可是我沒能看到這個“早”字，因為字已經(jīng)很模糊，看不清了。三味書屋后還有一個后院，畢竟教魯迅的先生講的課程枯燥無味，就有許多小同學(xué)與魯迅十分調(diào)皮好玩，每當(dāng)先生講的入神時，魯迅便與他的同學(xué)趁這個機(jī)會，悄悄地溜到后院去，嬉戲玩耍。

游完三味書屋，然后我就去魯迅故居參觀，魯迅故居里有魯迅的起居室與他的家長住的地方，而我們就到魯迅的起居室去參觀。只見起居室里有一張大木床，床上有一張竹席，與一個枕頭，床旁邊還有一個木頭做的的床頭柜。起居室可真簡樸啊！

參觀完魯迅故居，我沿著一條寬大約有一米的小路繼續(xù)前進(jìn)。走了大約兩分鐘，我們就來到了百草園。首先映入眼簾的是一塊長大約有十米，寬大約有六米的田地，田地上種植著各種各樣的蔬菜：有淺綠色的豆角，也有深綠色的青菜，還有綠油油的韭菜。田地旁還有一口水井，大概是用來打水喝或者是用來澆灌蔬菜用的吧！水井旁還有著一塊大石頭，上面刻著三個大字，而且用紅色的顏料涂著，分別是“百草園”。百草園里還有圍墻，圍墻的下半部分是用紅磚造的，但是經(jīng)過風(fēng)吹日曬，已經(jīng)不再那么紅了，成了淺紅色。我想：圍墻腳下的蟋蟀也不再唱歌了。

走出百草園，來到了一個小院子。院子里有魯迅的奶奶與小時候的魯迅的塑像。他們正在大樹底下乘涼，奶奶坐在木椅上，正在給坐在小凳子的小魯迅講故事，小魯迅聽得十分認(rèn)真，目不轉(zhuǎn)睛地盯著奶奶。小魯迅的小凳子旁還趴著一只十分可愛的小貓，也盯著小魯迅的奶奶。我想：小魯迅的奶奶講的故事一定非常好聽，也非常的有趣吧！

走出小院子，我走了一段路之后，就來到了魯迅博物館，準(zhǔn)備參觀一下。魯迅博物館可真大呀！一共分為兩層，博物館里有魯迅先生的肖像，有魯迅先生的照片，也有魯迅先生寫下的書籍。

走出魯迅博物館，已經(jīng)是傍晚時分，我該回家了，但是魯迅故里讓我流連忘返！