總結(jié)是在一段時間內(nèi)對學(xué)習(xí)和工作生活等表現(xiàn)加以總結(jié)和概括的一種書面材料，它可以促使我們思考，我想我們需要寫一份總結(jié)了吧。怎樣寫總結(jié)才更能起到其作用呢？總結(jié)應(yīng)該怎么寫呢？以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的總結(jié)范文，希望對大家能夠有所幫助。
有效課堂教學(xué)總結(jié)實(shí)用篇一
經(jīng)過這次理論學(xué)習(xí)，我深深體會到要提高小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)就要做到以下幾點(diǎn)。
創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境是指教師在實(shí)施教學(xué)過程中，有目的，有意識地創(chuàng)設(shè)各種具體場景，促使學(xué)生情感的體驗(yàn)，誘發(fā)學(xué)生積極思考，主動探索，從而有效地提高課堂教學(xué)效率。創(chuàng)設(shè)合適的情境，既能促進(jìn)教學(xué)方式的改變，也能促使學(xué)生主動去探究，實(shí)踐合作交流等活動，有利于培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性，獨(dú)立性和創(chuàng)造性。在小學(xué)數(shù)學(xué)的教學(xué)中，教師可以根據(jù)教學(xué)目的，教學(xué)任務(wù)和教學(xué)對象等因素采取靈活多樣的情境去創(chuàng)設(shè)。從而使課堂教學(xué)更加生動，活潑，有趣的吸引力。創(chuàng)設(shè)情境時可以結(jié)合學(xué)生的心理特點(diǎn)，生活經(jīng)驗(yàn)，引導(dǎo)學(xué)生主動探索，嘗試，使學(xué)生從感性的認(rèn)識上升到理性認(rèn)識。創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境要注意幾個方面：（1）真實(shí)性，不能為了教學(xué)的需要而創(chuàng)設(shè)一些虛假的情境，使學(xué)生感到虛無漂渺，教學(xué)情境和現(xiàn)實(shí)情境并不相悖。（2）數(shù)學(xué)性，數(shù)學(xué)教學(xué)生活化并不等同于生活。過多的無關(guān)緊要的信息不利于學(xué)生數(shù)學(xué)能力的培養(yǎng)和教學(xué)知識的掌握，從而使去創(chuàng)設(shè)情境的意義。情境創(chuàng)設(shè)要緊扣數(shù)學(xué)知識和技能進(jìn)行設(shè)定。（3）發(fā)展性創(chuàng)設(shè)情境要適合學(xué)生的發(fā)展，如缺乏主觀感感覺可以用多媒體，需要深化認(rèn)識的，可以創(chuàng)設(shè)問題情境，需要動手操作的，決不能簡單替代。（4）趣味性，創(chuàng)設(shè)情景要讓學(xué)生感到有趣和挑戰(zhàn)性，才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲，使學(xué)生產(chǎn)生認(rèn)識世界，追求真理的意向，產(chǎn)生學(xué)生的自覺性。
《教學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：力求從學(xué)生熟悉的生活情景與童話世界出發(fā)，選擇學(xué)生身邊的感興趣的數(shù)學(xué)問題，以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣與動機(jī)，使學(xué)生初步感受教學(xué)與日常生活的密切聯(lián)系。數(shù)學(xué)來源于生活，生活中處處有數(shù)學(xué)，貼進(jìn)生活的數(shù)學(xué)問題更容易喚起學(xué)生的親切感，培養(yǎng)學(xué)生對所學(xué)知識的興趣，并引起學(xué)生的注意，集中精力，積極思考，主動探究。培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力和初步解決實(shí)際問題的能力，并體會到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的價值。在聯(lián)系生活實(shí)際時要注意選取現(xiàn)實(shí)的生活實(shí)際及學(xué)生日常熟悉的情境進(jìn)行加工作為教學(xué)素材。同時要注意開放性的多元性，有助于學(xué)生將抽象知識轉(zhuǎn)變?yōu)閷?shí)踐性，開放性，多元性的學(xué)習(xí)過程。
教師不是圣人，每一堂課不可能都是十全十美，教到老，學(xué)到老，特別是面對新程改革，很多教師都面臨新的問題，這些問題無法用才方法解決。所以我們在上完每一節(jié)課，都要進(jìn)行深入的剖析，反思，對課堂的情境設(shè)計，教學(xué)導(dǎo)入引用實(shí)例，師生互動，課堂氣氛，學(xué)生的學(xué)習(xí)效果等方面都要進(jìn)行總結(jié)，找出的有價值的東西，并不斷地反思，總結(jié)。在總結(jié)中反思，在反思中進(jìn)步。取長補(bǔ)短，促進(jìn)課堂教學(xué)的不斷提高。
總之，教學(xué)作為一種有明確目的性的認(rèn)知活動，其有效性是我們教學(xué)追求的目標(biāo)，我們要在新課程改革理念指下，從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，幫助學(xué)生學(xué)會自主學(xué)習(xí)，樂于學(xué)習(xí)，體會到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的美和趣味。
有效課堂教學(xué)總結(jié)實(shí)用篇二
對于小學(xué)生來講，最重要的是學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會思考、學(xué)會發(fā)現(xiàn)、學(xué)會創(chuàng)造，掌握一套適應(yīng)自己的學(xué)習(xí)方法，做到在任何時候?qū)W習(xí)任何一種知識時都能“處處無師勝有師”。為此，教師必須更新觀念，研究數(shù)學(xué)的智慧，分析數(shù)學(xué)的方法，努力使學(xué)生去學(xué)習(xí)、去思考、去發(fā)現(xiàn)、去應(yīng)用、去創(chuàng)造數(shù)學(xué)知識。
在教學(xué)中，學(xué)生掌握知識的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)、發(fā)展學(xué)生的思維能力。可要求學(xué)生課前預(yù)習(xí) ——把自己不懂的地方記錄下來，上課時帶著這些問題聽講，而對于在預(yù)習(xí)中已弄懂的內(nèi)容可通過聽講來比較一下自己的理解與教師講解之間的差距、看問題的角度是否相同，如有不同，哪種好些；課后復(fù)習(xí)——學(xué)生可先合上書本用自己的思路把課堂內(nèi)容在腦子里“過”一遍，然后自己歸納出幾個“條條”來。同時，加強(qiáng)對書本例題的剖析和推敲，因?yàn)檎n堂內(nèi)老師講的例題盡管數(shù)量不多，但都有一定的代表性。研究每個例題所反映出的原理，分析解剖每個例題的關(guān)鍵所在，思考這類例題還可以從什么角度來提問，把已知條件和求解目標(biāo)稍作變化又有什么結(jié)果，解題中每一步運(yùn)算的依據(jù)又是什么，用到了哪些已有的知識，這類題還可以用什么方法求解，等等。
數(shù)學(xué)教學(xué)的關(guān)鍵不在改變數(shù)學(xué)知識本身，而是要改變學(xué)生的學(xué)習(xí)觀，教給他們學(xué)習(xí)的方法，養(yǎng)成良好的自覺學(xué)習(xí)與自覺鉆研數(shù)學(xué)的習(xí)慣，學(xué)生將終生受益。要不斷地將學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)方法化納入到學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中，讓學(xué)生明白“授人以漁”的道理。
其次形成良好的習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任心。責(zé)任心的培養(yǎng)必須從培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣入手。在教學(xué)中，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生以極其認(rèn)真的態(tài)度全身心的投入，如：認(rèn)真聽講，積極思考，踴躍回答問題，認(rèn)真審題，按時完成作業(yè)，計算后，要認(rèn)真檢查“一步一回頭”，認(rèn)真書寫等，逐漸學(xué)生養(yǎng)成了自覺、主動、認(rèn)真的學(xué)習(xí)習(xí)慣。這些都是高效課堂的基礎(chǔ)保障。
只有真正實(shí)現(xiàn)了高效的課堂教學(xué)，基礎(chǔ)教育課程改革才不會是一句空話，才會落到實(shí)處，學(xué)生才會受益，才會實(shí)現(xiàn)師生雙贏，學(xué)生對于學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，才會樂學(xué)、好學(xué)、自主地學(xué)、創(chuàng)造性地學(xué)，才會成為創(chuàng)新性人才。
有效課堂教學(xué)總結(jié)實(shí)用篇三
隨著社會的快速發(fā)展，科技的飛越進(jìn)步，對下一代的成長也就更是關(guān)注了，自然對學(xué)校的要求就更高了，學(xué)校要給社會、給家長一個滿意的答卷，就必須提高學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量，而學(xué)校質(zhì)量的提高關(guān)鍵就是課堂教學(xué)效率的提高。 以往我們總感到：語文教學(xué)花得時間較多，但卻收效較低，遠(yuǎn)比不上數(shù)學(xué)成績。那么教師應(yīng)如何發(fā)揮能動作用，讓學(xué)生學(xué)得主動，學(xué)得積極，使小學(xué)語文課堂教學(xué)效率明顯提高呢？面對語文課改，在前幾年如果是抱一種“任爾東南西北風(fēng)”， “猶抱琵琶半遮面”的姿態(tài)，尚可得過且過。但現(xiàn)在，上必須響應(yīng)教學(xué)改革的多重要求，下又要面臨學(xué)生個性需求的直接壓力，兼之教學(xué)設(shè)備的不斷更新，信息技術(shù)的全面推入，作為一位語文教師，如果不順應(yīng)時代的需求，轉(zhuǎn)變教師舊有觀念，改革創(chuàng)新課堂教學(xué)，就很快要被形勢淘汰、被學(xué)生厭棄了。所以時不我待，迅速改革語文課堂教學(xué)，大力推行素質(zhì)教育，已成為每一位語文教師的當(dāng)務(wù)之急！下面是我在語文教學(xué)改革中的幾點(diǎn)體會。
一、備好課
備好課是上好每一節(jié)課的重要環(huán)節(jié)之一。教師必須要做好充分的、切合實(shí)際的準(zhǔn)備工作。課前要認(rèn)真研讀大綱，領(lǐng)悟教學(xué)大綱的要旨，研究教材。弄清所授課的重點(diǎn)、難點(diǎn)。研究學(xué)生，了解學(xué)生的現(xiàn)有學(xué)習(xí)水平，考慮清楚如何講，用什么樣的語言講，用什么教法教，學(xué)生才會容易明白，如何啟發(fā)引導(dǎo)，如何指導(dǎo)學(xué)生理解課文，設(shè)計什么樣的練習(xí)加以鞏固提高，研究可能出現(xiàn)的課堂問題等。備課時，教師要努力使自己成為學(xué)生的化身，站在學(xué)生角色地位上，用學(xué)生的價值觀念和思維方法去洞察學(xué)生的學(xué)習(xí)心理，理解他們的情感、愿望，設(shè)計最佳的問題讓學(xué)生帶著去閱讀課文。
二、重視課前有效預(yù)習(xí)，預(yù)習(xí)是課堂教學(xué)的準(zhǔn)備。
做好課前預(yù)習(xí)，既是順利地進(jìn)行課堂教學(xué)的準(zhǔn)備，又培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立解決問題的習(xí)慣，提高他們的自學(xué)能力。讓學(xué)生明白“自學(xué)催生自信”的道理。在以往的課堂教學(xué)中，我發(fā)現(xiàn)真正去思考的只是一小部分學(xué)生，很多學(xué)生是還沒來得及有自己的想法，就被別人的答案替代了。久而久之，他們就形成了一種惰性，上課只是坐著等結(jié)果，從不思考。為什么會這樣呢？原因是他們課前沒有預(yù)習(xí)。因此，我們必須重視和抓好課前預(yù)習(xí)。使他們熟悉課堂內(nèi)容，有思考的時間，每個人都有自己的答案。但是，認(rèn)識到預(yù)習(xí)的重要性，未必就讓學(xué)生喜歡預(yù)習(xí);積極參與預(yù)習(xí)，更不等于有效的預(yù)習(xí)，為了提高他們的預(yù)習(xí)效果，必須做到：一要教給他們預(yù)習(xí)的方法；二要有針對性的設(shè)計適合于不同層次學(xué)生的預(yù)習(xí)項(xiàng)目，三要重視預(yù)習(xí)的課堂檢查。不然學(xué)生就會覺得課堂教學(xué)與學(xué)生預(yù)習(xí)不預(yù)習(xí)無關(guān)，從而降低了學(xué)生預(yù)習(xí)的積極主動性。
三、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
興趣是最好的老師，激發(fā)學(xué)生的興趣就好比是點(diǎn)燃火藥的導(dǎo)火索。為此，教師要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容精心設(shè)計課題的引入方式，一開始上課就把學(xué)生的興趣給調(diào)動起來。如：“設(shè)疑引趣”、“懸念引趣”、“謎語引趣”、“故事引趣”、“創(chuàng)設(shè)情境引趣”、“小品引趣”等，便是很好的開端引趣方法。
四、教學(xué)要面向全體學(xué)生
在教學(xué)中，要多注意后進(jìn)生的表現(xiàn)，教師要用心去幫助和感動他們，要善于發(fā)現(xiàn)其優(yōu)點(diǎn)，并及時給予表揚(yáng)。上課回答問題時，不能只局限于好的學(xué)生，要使人人都有回答和練習(xí)的機(jī)會。后進(jìn)生回答問題時，只要比原來人有所進(jìn)步，都要及時給予鼓勵，讓他們隨時感受到老師的關(guān)懷和愛護(hù)，使他們重新樹立學(xué)習(xí)的信心。
五、合理利用多媒體
語文是以培養(yǎng)學(xué)生閱讀、寫作、聽話、說話能力為主要內(nèi)容的文化基礎(chǔ)課。有的內(nèi)容比較抽象，難以理解，這僅憑老師的嘴來講和從字面上是難以讓學(xué)生理解和感受到的。這時我們就可以利用圖片、音樂、視頻等多媒體教學(xué)來最大程度地調(diào)動學(xué)生的感官，使學(xué)生展開豐富的想象。調(diào)動學(xué)生的積極性。尤其是一些寫景的，老師在那大講特講有多美多美，甚至讀了一遍又一遍，可學(xué)生還是難以感受，想象不到。這時如果采用視頻教學(xué)，學(xué)生就可以一目了然，直觀的感知教學(xué)內(nèi)容，幫助其理解課文內(nèi)容，從而提高了學(xué)習(xí)語文的積極性，間接提高了語文課堂教學(xué)的效率。
總之，提高小學(xué)語文課堂教學(xué)效率的辦法還有很多，我們只有在課堂教學(xué)中不斷地去實(shí)踐，去總結(jié)，去反思，去創(chuàng)新，才能真正提高語文課堂教學(xué)效率。這就要求我們教師多用心、用腦、用眼，去摸索出一套屬于自己的教學(xué)辦法。
有效課堂教學(xué)總結(jié)實(shí)用篇四
傳統(tǒng)教師角色存在的傾向性是：強(qiáng)調(diào)給予別人，忽視教師的個人生命價值與需要；強(qiáng)調(diào)教師的權(quán)威，忽視了教師與學(xué)生的合作關(guān)系；強(qiáng)調(diào)教師的學(xué)科素養(yǎng)與教學(xué)技能，忽視了教師促進(jìn)學(xué)生成長的專業(yè)意識；強(qiáng)調(diào)教師勞動的傳遞性，忽視了教與學(xué)的創(chuàng)造性。所以，以下幾個方面對傳統(tǒng)的教師角色行為提出了改進(jìn)：教師作為學(xué)生學(xué)習(xí)的控制者；教師與學(xué)生的關(guān)系是“教”與“學(xué)”的關(guān)系；教師作為知識的仲裁者；教師的教學(xué)以知識傳授為主；教師從成人的角度實(shí)施教學(xué)。
教師知識傳授者的角色要發(fā)生很大的變化，教師要改變過于強(qiáng)調(diào)知識傳授的傾向，努力形成學(xué)生積極主動學(xué)習(xí)的態(tài)度，使學(xué)生獲得基礎(chǔ)知識與基本技能的過程成為學(xué)會學(xué)習(xí)和形成正確價值觀的過程。這要在一個新舊課程及教師教學(xué)行為的過渡、漸進(jìn)與交替中完成。
教學(xué)以知識傳授為主，學(xué)生的情感、態(tài)度、價值觀受教師關(guān)注不夠；教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容、方法、進(jìn)程、結(jié)果和質(zhì)量評定等都由教師決定和負(fù)責(zé)，學(xué)生的任務(wù)和責(zé)任就是應(yīng)試考試和接受評定。
傳統(tǒng)知識傳授者角色，表現(xiàn)在教育觀念、教學(xué)制度、工作方式、辦學(xué)條件等很多方面。如：教師是唯一的知識的擁有者，學(xué)生是知識的接受者；教師為中心，書本為中心，課堂為中心；應(yīng)試教育，這種方式提高考試成績快，能完成教學(xué)任務(wù)；習(xí)慣傳承，過去教我的人都這樣，大家都這樣；簡化的工作方式，省時省力，見效快；教學(xué)條件、班額、教具及設(shè)備等的限制。
新課程的改革要求教師以人為本，呼喚人的主體精神，因此教學(xué)的重點(diǎn)也由重知識傳授向重學(xué)生發(fā)展轉(zhuǎn)變。我們知道，學(xué)生既不是一個待灌的瓶，也不是一個無血無肉的物，而是一個活生生的有思想、有自主能力的人。學(xué)生在教學(xué)過程中學(xué)習(xí)，既可學(xué)習(xí)掌握知識，又可得到情操的陶冶，智力的開發(fā)，能力的培養(yǎng)，同時又形成良好個性和健全的人格。所以從這個意義上來說，教學(xué)過程既是學(xué)生掌握知識的過程，又是一個身心發(fā)展、潛能開發(fā)的過程。
要讓學(xué)生全面發(fā)展，并不是要讓每個學(xué)生、每個學(xué)生的每方面都按統(tǒng)一規(guī)格平均發(fā)展。一刀切、齊步走、統(tǒng)一要求——這是現(xiàn)行教育中存在的一個突出問題。備課用一種模式，上課用一種方法，考試用一把尺子，評價用一種標(biāo)準(zhǔn)——這是要把千姿百態(tài)、風(fēng)格各異的學(xué)生“培養(yǎng)”成一種模式化的人。顯而易見，一刀切的統(tǒng)一規(guī)格教育既不符合學(xué)生實(shí)際，又有害于人才的培養(yǎng)。目前我們課堂教學(xué)中出現(xiàn)的許多問題以及教學(xué)質(zhì)量低下，就與一刀切、統(tǒng)一要求有關(guān)。有人說“龍生九種”，“人各相異”，我們找不到兩個完全相同的學(xué)生，也不會找到能適合任何學(xué)生的一種教學(xué)方法。這就是需要我們來研究學(xué)生的差異，以便找到因材施教的科學(xué)。
一堂課究竟應(yīng)該怎么上？傳統(tǒng)教學(xué)中教師的講是教師牽著學(xué)生走，學(xué)生圍繞教師轉(zhuǎn)。這是以教定學(xué)，讓學(xué)生配合和適應(yīng)教師的教。長此以往，學(xué)生習(xí)慣被動地學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的主動性也漸漸喪失。顯然這種以教師“講”為中心的教學(xué)，使學(xué)生處于被動狀態(tài)，不利于學(xué)生的潛能和身心發(fā)展。如在常見的高中數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師過多的講解、分析，甚至把解題的過程寫出來。這種現(xiàn)象產(chǎn)生的原因是：教師仍然把自己作為教學(xué)的中心，擔(dān)心學(xué)生做不出來，于是就包辦代替。新課程提倡，教是為了學(xué)生的學(xué)，教學(xué)評價標(biāo)準(zhǔn)也應(yīng)以關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況為主。正如葉圣陶先生說，“最要緊的是看學(xué)生，而不是光看老師講課”。
重結(jié)果輕過程，這是傳統(tǒng)課堂教學(xué)中一個十分突出的問題，也是一個十分明顯的教學(xué)弊端。所謂重結(jié)果就是教師在教學(xué)中，只重視知識的結(jié)論，教學(xué)的結(jié)果，忽略知識的來龍去脈，有意無意壓縮了學(xué)生對新知識學(xué)習(xí)的思維過程，而讓學(xué)生去重點(diǎn)背誦“標(biāo)準(zhǔn)答案”。所謂重過程就是教師在教學(xué)中把教學(xué)的重點(diǎn)放在過程，放在揭示知識形成的規(guī)律上，讓學(xué)生通過感知—概括—應(yīng)用的思維過程去發(fā)現(xiàn)真理，掌握規(guī)律。在這個過程中，學(xué)生既掌握知識，又發(fā)展了能力。重視過程的教學(xué)要求教師在教學(xué)設(shè)計中揭示知識的發(fā)生過程，暴露知識的思維過程，從而使學(xué)生在教學(xué)過程中思維得到訓(xùn)練，既長知識，又增才干。
(1)以講授法為主的單向交流方式，教師施，學(xué)生受。 (2)以談話法為主的雙向交流方式，教師問，學(xué)生答。 (3)以討論法為主的三項(xiàng)交流方式，師生之間互相問答。 (4)以探究——研究為主綜合交流方式，師生共同討論、研究、做實(shí)驗(yàn)。
顯而易見，后兩種教學(xué)方法所形成的交流方式最好，尤其是第四種多向交流方式為最佳。這種方法把學(xué)生個體的自我反饋、學(xué)生群體間的交流，與師生間的反饋、交流普遍地聯(lián)系起來，形成了多層次、多通道、多方位交流網(wǎng)絡(luò)。這種教學(xué)方式能使學(xué)生通過合作互相啟發(fā)，互相幫助，對不同智力水平、認(rèn)知結(jié)構(gòu)、思維方式、認(rèn)知風(fēng)格的學(xué)生實(shí)現(xiàn)“互補(bǔ)”，達(dá)到共同提高。這種方式還加強(qiáng)了學(xué)生之間的橫向交流和師生之間的縱向交流，并把兩者有機(jī)地貫穿起來，組成網(wǎng)絡(luò)，使交流呈縱橫交錯的立體結(jié)構(gòu)。這是一種最優(yōu)化的信息傳送方式，它確保了學(xué)生的思維在學(xué)習(xí)過程中始終處于積極、活躍、主動的狀態(tài)，使課堂教學(xué)成為一系列學(xué)生主體活動的展開與整合過程。
傳統(tǒng)教學(xué)中，教師對學(xué)生處于“我教你學(xué)”“我講你聽”的地位，學(xué)生完全由教師擺布，受教師灌輸。教師處于居高臨下的地位，師生之間的關(guān)系顯然是不平等的。現(xiàn)代教學(xué)研究表明，學(xué)生的學(xué)習(xí)存在兩個心理過程。一個感覺——思維——知識、智慧(包括知識技能的運(yùn)用)的過程：另一個是感受——情緒——意志、性格(包括行為)的過程。前者是一種認(rèn)知過程，是智力活動；后者是情感過程，是非智力活動。兩者密不可分，缺一項(xiàng)都不成為真正合理的學(xué)習(xí)過程。然而傳統(tǒng)的教學(xué)理論只看重認(rèn)知過程，卻忽略了情感過程，丟棄了非智力因素在學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的巨大作用。這也是造成當(dāng)前學(xué)生厭學(xué)和課堂教學(xué)效率低下的一個重要原因。教學(xué)過程最活躍的是師生之間的關(guān)系，教師與學(xué)生都是有情感的、有思維的教學(xué)統(tǒng)一體。教學(xué)中教師要充分尊重學(xué)生的人格，同時，學(xué)生又要尊重教師的勞動。師生在教學(xué)中情感交融、氣氛和諧，才能達(dá)到師生情感上的共鳴，才能建立新型的、平等和諧的師生關(guān)系。
上了幾千節(jié)課，教了幾十年書，送走了一批又一批學(xué)生，問自己的教學(xué)方式是什么？教學(xué)特點(diǎn)有哪些？實(shí)在說不清。這就是我們相當(dāng)一部分教師的經(jīng)歷。而現(xiàn)代教學(xué)卻要求教師樹立特色意識，形成個性化教學(xué)。教學(xué)方法大忌是單一化、模式化、公式化。那么怎樣才能形成自己的個性化教學(xué)呢？這就要求教師不能墨守成規(guī)，而要勇于創(chuàng)新、積累、總結(jié)、提高。教學(xué)是一種創(chuàng)造性活動。不明確這個問題，就不能準(zhǔn)確地分析和判斷今天教師的課是否有個性風(fēng)格，是否符合新時期素質(zhì)教育的要求，是否有助于培養(yǎng)有智慧、有創(chuàng)造性的一代新人。
1．教師是學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者
在新課程實(shí)施中，學(xué)生的學(xué)習(xí)方式正由傳統(tǒng)的接受式學(xué)習(xí)向探究式學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變，這就要求教師的基本角色必須從傳授知識的角色向教育促進(jìn)者的角色轉(zhuǎn)變。教師的角色不再以信息的傳播、講授者或組織良好的知識體系的呈現(xiàn)者為主，其主要職能已從知識的傳授者轉(zhuǎn)變成為學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者。教師做促進(jìn)者，他的角色行為表現(xiàn)是：幫助學(xué)生決定適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)目標(biāo)，并確認(rèn)和協(xié)調(diào)達(dá)到目標(biāo)的最佳途徑；指導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，掌握學(xué)習(xí)策略和發(fā)展認(rèn)知能力；創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)，培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣，充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性；為學(xué)生提供各種便利，為學(xué)生服務(wù)。教師要建立一個接納的支持性的寬容的課堂氣氛；教師作為學(xué)習(xí)的參與者，與學(xué)生們分享他們的感情和想法；教師和學(xué)生一道；教師能夠承認(rèn)過失和錯誤。教師作為促進(jìn)者的角色行為有幾個明顯的特點(diǎn)：積極地旁觀。學(xué)生在進(jìn)行自主學(xué)習(xí)時，教師要積極地看，積極地聽，設(shè)身處地地感受學(xué)生的所作所為，所思所想，隨時掌握課堂中的各種情況，考慮下一步如何指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，給學(xué)生以心理的支持，創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)氣氛。用各種適當(dāng)?shù)姆绞浇o學(xué)生以心理上的安全感或精神上的鼓舞，使學(xué)生的思維更加活躍，探索熱情更加高漲，使課堂更加生機(jī)盎然。注重培養(yǎng)學(xué)生的自律能力。當(dāng)教師以一個促進(jìn)者的角色出現(xiàn)時，也注重教育學(xué)生遵守紀(jì)律，與他人友好相處，培養(yǎng)合作精神。教會學(xué)生自律并不會妨礙他們創(chuàng)造性的發(fā)揮，而只會促進(jìn)他們的學(xué)習(xí)。教師作為促進(jìn)者的關(guān)鍵在于如何促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，使學(xué)生能夠自己去實(shí)驗(yàn)、觀察、探究、研討，使他們身心全部投入到學(xué)習(xí)活動之中。
2．教師是自己教學(xué)行為的研究者
蘇霍姆林斯基說過：“如果你想讓教師的勞動能夠給教師帶來樂趣，使天天上課不再變成一種單調(diào)乏味的義務(wù)，那你就應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)每一位教師走上從事研究這條幸福的道路上來。”事實(shí)上，每一位教師都有能力對自己的教學(xué)行為加以反思、研究與改進(jìn)，提出最貼切的改進(jìn)意見。與外來研究者相比，教師處在一個極其有利的研究位置上，有最佳的研究機(jī)會。在教學(xué)實(shí)踐中，教師對教學(xué)情境中的問題，有著自己的經(jīng)驗(yàn)化的處理方式。這個過程是教師對自己行為的分析與研究的過程。新課程的出現(xiàn)，使教育情境中的問題增多并變得復(fù)雜，“教師即研究者”這一要求在新課程背景下尤為重要。教師的研究，是以解決問題為中心的一種研究方式。首先，找出一個起點(diǎn)為開端，這個起點(diǎn)是教師個人在實(shí)踐中發(fā)展起來的也是教師個人希望投入精力去追求和加以解決的問題。如：一個興趣，嘗試一種新的想法，開發(fā)一種新的教學(xué)方法；一種困難，要改善一個困境，解決一個問題，或彌補(bǔ)一個缺失；一種“不明”的情況，課堂上的意外與無法解釋的體驗(yàn)，這些意外與體驗(yàn)可以看做是進(jìn)行研究、發(fā)展教學(xué)策略的一個起點(diǎn)。之后，通過觀察、訪談及其他收集資料的方法，找到相關(guān)資料，然后通過對資料進(jìn)行整理和分析，以達(dá)到對情境的深入透視和理解。在情境得到認(rèn)識與理清之后，教師在研究結(jié)果的基礎(chǔ)上發(fā)展出自己的行動策略。最后，將行動策略應(yīng)用于教學(xué)實(shí)踐，并對其效果加以檢驗(yàn)。如果行動策略被實(shí)踐證明是有效的，那么這一輪行動研究就宣告結(jié)束，接著再進(jìn)行新一輪的研究過程；如果行動策略被證明無效或者需要完善，就需要對情境進(jìn)行更進(jìn)一步的審視，并發(fā)展出新的行動策略應(yīng)用于實(shí)踐，直到問題得到最終的解決。
3．適應(yīng)教師角色發(fā)展的新趨勢新課程，昭示了教師角色發(fā)展的一般趨勢：在教學(xué)過程中更多地履行多樣化的職能，更多地承擔(dān)組織教學(xué)的責(zé)任；從一味強(qiáng)調(diào)知識的傳授轉(zhuǎn)向著重組織學(xué)生的學(xué)習(xí)，并最大限度地開發(fā)社區(qū)內(nèi)部的新知識資源：注重學(xué)習(xí)的個性化，改進(jìn)師生關(guān)系；實(shí)現(xiàn)教師之間更為廣泛的合作，改進(jìn)教師與教師的關(guān)系；更廣泛地利用現(xiàn)代教育技術(shù)，掌握必須的知識與技能；更密切與家長和其他社區(qū)成員合作，更經(jīng)常地參與社區(qū)生活；更廣泛地參加校內(nèi)服務(wù)與課外活動。基于此，教師要重新制定自己的發(fā)展規(guī)劃，將自己的職業(yè)發(fā)展看做是一個終身的、整體的、全面、個別而持續(xù)的循環(huán)過程。這個過程牽涉到個人的、組織的、外在環(huán)境等錯綜復(fù)雜的因素。教師角色的功能與它所存在的教育環(huán)境有關(guān)，原有教師角色的存在有其課程原因，而新課程為教師的角色生長提供了促進(jìn)條件。教師認(rèn)識與分析這些條件，有助于自己與傳統(tǒng)的角色分離，建立新的角色。各種影響因素如果能夠有效地加以綜合，教師職業(yè)發(fā)展的道路將會更為順暢，成功的機(jī)會也會更大。教師制定發(fā)展規(guī)劃應(yīng)注意的問題有：準(zhǔn)確地認(rèn)識自我；能結(jié)合具體時間與空間環(huán)境評價自己；不斷分析相關(guān)資料，審視發(fā)展機(jī)會；確立可行的發(fā)展目標(biāo)與行動策略；按目標(biāo)逐步執(zhí)行；適時評價發(fā)展計劃。
總之，在新課程理念下教師作為知識傳授者的教育觀念、教學(xué)方式。
有效課堂教學(xué)總結(jié)實(shí)用篇五
雖然這次的學(xué)習(xí)只有短短的兩天時間，但我的腦海中經(jīng)常會浮現(xiàn)這幾位教師在課堂教學(xué)中的情景。這讓我充分體會到“一切以孩子為本”的宗旨，細(xì)細(xì)回味下來，各位老師盡管風(fēng)格迥異，但無一不是將這一宗旨貫穿課堂始終，特別是吳正憲老師在課堂上傾注了她的感情、興趣和幽默，學(xué)生受到了感染，產(chǎn)生了情感共鳴，使干巴巴的課堂變得妙趣橫生，豐富多彩。吳正憲老師在教學(xué)完《商不變的規(guī)律》后，學(xué)生們都不愿意下課，學(xué)生們都在呼吁“要上1個小時”“一直上，永遠(yuǎn)不要下課”等等，有的孩子還說“下次還要上吳老師的課”。名師們精妙的教學(xué)設(shè)計、高尚的素養(yǎng)以及在課堂上與學(xué)生互動的精彩場面，無不讓我切實(shí)感受到了他們扎實(shí)的教學(xué)功底、深厚的文化底蘊(yùn)和具有影響力的人格魅力。每一節(jié)課上無不體現(xiàn)出對學(xué)生的尊重，讓學(xué)生真正做回學(xué)習(xí)的主人，感受學(xué)習(xí)帶來的快樂。
教師精心創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，注重營造和諧的教學(xué)氛圍，有效地調(diào)動學(xué)生主動參與教學(xué)活動，是課堂教學(xué)中學(xué)生生動活潑、積極主動發(fā)展的`基礎(chǔ)，也是學(xué)生愉快學(xué)習(xí)，提高課堂教學(xué)效率，構(gòu)建知識結(jié)構(gòu)的重要條件。如黃晶老師執(zhí)教的《可能性與公平》設(shè)計了一個轉(zhuǎn)盤，以游戲?qū)耄ぐl(fā)學(xué)生興趣，產(chǎn)生探究的欲望；駱奇老師執(zhí)教的《最小公倍數(shù)》設(shè)計了尾巴重新接回的奧秘，運(yùn)用學(xué)生熟悉的情境，以此來激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。各位老師都注重營造和諧的教學(xué)氛圍，舒緩學(xué)生緊張的情緒，在一個輕松的學(xué)習(xí)氛圍和良好的學(xué)習(xí)情境中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，感受到數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的快樂與魅力。
走近名師，提升自我，作為一名年輕的數(shù)學(xué)教師，只有不斷學(xué)習(xí)、不斷提升自己，才能適應(yīng)當(dāng)今的教學(xué)要求。幾位名師精彩的現(xiàn)場教學(xué)和報告給我留下了深刻印象，特別是吳正憲老師和柏繼明老師的學(xué)術(shù)報告，更是貼切的反映了部分老師的真實(shí)教學(xué)現(xiàn)狀。這樣巧妙的設(shè)計，源于教師對數(shù)學(xué)知識、數(shù)學(xué)教材的認(rèn)知高度，而認(rèn)知高度奠定了她們設(shè)計的思路。從幾位名師的課堂教學(xué)來看，不管是從課程的指向，還是他們教學(xué)的技術(shù)等方面，都突出了學(xué)生的主體地位，在課堂教學(xué)中，解決學(xué)生之所需，發(fā)展學(xué)生之發(fā)展。
兩天的學(xué)習(xí)，不僅讓我感受到大師的魅力，更讓我進(jìn)一步地領(lǐng)悟到數(shù)學(xué)教學(xué)的意義。而大師對教學(xué)的傳授，更是讓我明白，數(shù)學(xué)不光是一門課程，更是一種藝術(shù)。數(shù)學(xué)教學(xué)這條路，它蘊(yùn)涵的內(nèi)在意義遠(yuǎn)比我們想象的要深遠(yuǎn)得多，而這一切，都需要我們在教學(xué)過程中去細(xì)心琢磨、仔細(xì)體會。
有效課堂教學(xué)總結(jié)實(shí)用篇六
“語文是最重要的交際工具，是人類文化的主要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點(diǎn)。”新課程標(biāo)準(zhǔn)把情感態(tài)度和價值觀等人文性因素放在教學(xué)目標(biāo)的突出地位，突出了語文教育應(yīng)有的豐富內(nèi)涵，充分展示語文自身的無窮魅力，還語文以本來的面目。
但要注意的是教學(xué)中我們在突出體現(xiàn)語文人文性的同時，不能忽視其工具性，應(yīng)當(dāng)使語文的工具性與人文性融合。語文學(xué)科的人文性和工具性是相輔相成的，是高度統(tǒng)一的。葉圣陶先生說過：語文教學(xué)的根本在聽說讀寫，是聽說讀寫之內(nèi)的挖掘與創(chuàng)新，而不是游離于聽說讀寫之外的花樣翻新。
時下語文課堂中的有些做法值得反思。有不少老師認(rèn)為，新一輪語文課程改革是在削弱基礎(chǔ)，淡化知識。課堂上特別重視對語文人文精神的挖掘，但對字詞句等基礎(chǔ)知識教學(xué)，幾乎沒有提及，有的教師甚至認(rèn)為搞這些教學(xué)就顯得落后、過時，平時教學(xué)不重視了，上公開課更是不教這些不能“出彩”的“添頭”。課堂教學(xué)熱熱鬧鬧，教學(xué)形式變化多樣，可就是聽不到朗朗讀書聲，看不到對語言文字的揣摩品味，欣賞不到對優(yōu)美精彩文段的必要的獨(dú)到分析見解，沒有了必要的訓(xùn)練，缺少了必要的積累，短短的課文學(xué)生讀起來結(jié)結(jié)巴巴。試想，如果一個學(xué)生連一些極常用的字詞也不會讀，不會寫，一寫作文就是錯別字、病句連篇，那么即使他文學(xué)感悟力很強(qiáng)，也是難以表達(dá)出來的。如果我們的語文課堂長期如此，少了聽說讀寫基礎(chǔ)知識的掌握和基本技能的訓(xùn)練，那么可想而知其他的一切活動也都將成會空中樓閣。
因此，教學(xué)中要扎扎實(shí)實(shí)抓好語文基礎(chǔ)知識的傳授和語文基本能力的培養(yǎng)，把提升人文素養(yǎng)滲透于扎實(shí)的語言文字的訓(xùn)練之中，真正做到了語文的人文性和工具性的統(tǒng)一，語文教學(xué)的理想境界才有可能實(shí)現(xiàn)。
新課程下的教學(xué)設(shè)計注重生成與建構(gòu)，淡化預(yù)設(shè)與講授。課程改革要求課堂教學(xué)要體現(xiàn)以學(xué)定教，因需施教，增加靈活度。教師的主要任務(wù)是組織課堂教學(xué)，把主要的時間讓給學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。
“把語文課堂交給學(xué)生”，許多教師經(jīng)過短暫的困惑后馬上接受下來并付諸實(shí)踐：既然要把課堂上的時間交給學(xué)生，豈不正好解放了自己嗎？于是出現(xiàn)了一種我們不愿意看到的現(xiàn)象：老師講授少了，課堂上亂烘烘的討論看似熱烈卻沒有主題，學(xué)生海闊天空胡言亂語還受表揚(yáng)說有創(chuàng)新。課堂上教師淡化出場，一切讓學(xué)生自己說了算。如在文本的誦讀與理解中，在沒有充分引導(dǎo)虛設(shè)情境的情況下讓學(xué)生“想讀哪一段就讀哪一段”，“想和誰交流就和誰交流”，“用自己喜歡的方式來交流讀書感受”，而教師又不能及時發(fā)揮主導(dǎo)作用，一堂課給學(xué)生大量的時間自讀，終結(jié)是：甲也正確，乙也不錯，丙很好，丁真棒。整堂課學(xué)生跑野馬，想說啥就說啥。一節(jié)課上完了還弄不明白老師想在這節(jié)課上完成什么任務(wù)，達(dá)到什么目標(biāo)。
教師引導(dǎo)孩子積極發(fā)表自己的想法是好的，然而語文教學(xué)長期的“多樣性”“模糊性”“獨(dú)特性”會給學(xué)生什么樣的影響？”長期“不假思索地說”，“無根據(jù)地說”，“任意地說”，“編造著說”，“不負(fù)責(zé)任地說”，致使學(xué)生對語文學(xué)習(xí)產(chǎn)生新的誤解，不少學(xué)生無所適從、無從下手，表面上獲得了自由，實(shí)際上卻是“放羊式”的放任自流。
因此，要使課堂高效，學(xué)生的“自主”一定要與教師的“主導(dǎo)”有機(jī)結(jié)合。教師要具備在課堂上進(jìn)行“二度備課”的能力。
提倡學(xué)生的合作學(xué)習(xí)不能忽視學(xué)生的獨(dú)立思考。合作學(xué)習(xí)作為一種新型的學(xué)習(xí)方式，被老師們廣泛采用。那種人人參與、組組互動、競爭合作、時有思維碰撞火花閃現(xiàn)的課堂確實(shí)能給人以享受與啟迪。
實(shí)施合作學(xué)習(xí)是有一定條件的，要以學(xué)生個體的自主學(xué)習(xí)和獨(dú)立思考為前提。
1、小組中有一個成員在權(quán)威地發(fā)言，其他成員洗耳恭聽，匯報時當(dāng)然也是小權(quán)威的“高見”。
2、小組成員默不作聲，自己想自己的。
3、小組成員熱熱鬧鬧地在發(fā)言，但沒圍繞主題，討論時氣氛熱烈，卻沒解決實(shí)際問題。以上種種的合作學(xué)習(xí)，未能充分發(fā)揮學(xué)生的獨(dú)立思考能力，表面上看熱熱鬧鬧，實(shí)質(zhì)上是流于形式，收效甚微。究其原因，是教師沒能真正理解合作學(xué)習(xí)的含義，未處理好合作學(xué)習(xí)與獨(dú)立思考的關(guān)系。
語文課堂少不了品讀，感悟，玩味，思考。語文課“心動”比“形動”更為重要，有時“沉靜”比“活躍”更有效。見問題就討論，動不動就合作的語文課堂只能是華而不實(shí)的泡沫語文課。
一要組織好學(xué)生自學(xué)，使每個學(xué)生都能獨(dú)立思考；
三要組織好全班交流，在交流中加強(qiáng)引導(dǎo)，全面實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。