培訓(xùn)心得的寫作可以提高自己的表達(dá)能力和寫作能力,提高個(gè)人的綜合素質(zhì)和競(jìng)爭(zhēng)力。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀的培訓(xùn)心得范文,供大家參考和學(xué)習(xí)。
熱門《給教師的條建議》讀書心得體會(huì)(通用19篇)篇一
讀著書中的故事,我不由聯(lián)想到了自己,如果我遇到了類似的情況,我會(huì)像故事中老師一樣對(duì)待如此的學(xué)生嗎?當(dāng)意外發(fā)生時(shí),當(dāng)學(xué)生的行為已經(jīng)超越了底線,我會(huì)如何呢?我會(huì)和故事中的老師一樣一笑了之,靈活的對(duì)付,還是會(huì)大發(fā)雷霆,以自己的威嚴(yán)壓載學(xué)生個(gè)性的閃現(xiàn)?我不得而知,但是我已經(jīng)在慢慢轉(zhuǎn)變我自己,慢慢融入到孩子們中間,成為他們最為可親的朋友,《給教師的101條建議》讀書心得。
讀過此書,我印象最深的是最后一章節(jié):不要放棄任何一個(gè)孩子。其中講到“優(yōu)秀的老師,讓差生變好,讓好生更優(yōu)秀。學(xué)生失敗的同時(shí),我們也失敗了。”反省自己,我所教的班里差生較多,每次上課他們都會(huì)思想開小差,跟不上進(jìn)度,久而久之,輕者無視他們的存在,重者懲罰他們,現(xiàn)在想來感到很慚愧,每個(gè)人都有自己的一技之長(zhǎng),都有自己的分工,自己的生存方式,何必強(qiáng)求十指一樣長(zhǎng)呢?我們作為教師,不是只培養(yǎng)參天大樹,而是讓每朵小花都開得燦爛,讀后感《《給教師的101條建議》讀書心得》。他愛音樂,就讓他成為一名音樂家;他愛美術(shù),就讓他成為一名小畫家……那樣,我們才真正做到因材施教,為了一切學(xué)生。
教育故事,就像長(zhǎng)河里的涓涓溪流,平淡而又長(zhǎng)遠(yuǎn);教育故事,平常中包藏著經(jīng)典,蘊(yùn)含著永遠(yuǎn)。每天,每周,每月,記錄一個(gè)小故事,將一個(gè)個(gè)鮮活的案例呈現(xiàn)出來,可以幫助更多的老師拓寬視野,提升修養(yǎng)。讓我們一起,記錄下身邊發(fā)生的一個(gè)個(gè)教育故事,提升自己,更為他人提供一個(gè)范例。相信我心一定有收獲。
教給學(xué)生一杯水,教師應(yīng)該有一桶水。對(duì)于我們教師而言,要學(xué)的東西太多,而做為年輕教師的我知道的東西又太少了。教師只有再度做為學(xué)生,拿起書本,不斷地充實(shí)自己才能與時(shí)俱進(jìn),不斷以全新的眼光來觀察和指導(dǎo)整個(gè)教育過程。牢固樹立終身學(xué)習(xí)的理念,創(chuàng)造性地開展教書育人工作。比方向更重要的是態(tài)度,比態(tài)度更重要的是毅力。
這本書帶給我的思考的地方還有很多很多,這不是一個(gè)終結(jié)點(diǎn),而是為我打開了一扇門,使我對(duì)作為一名優(yōu)秀的教師有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。
熱門《給教師的條建議》讀書心得體會(huì)(通用19篇)篇二
俗話說“不到長(zhǎng)城非好漢”,不讀蘇霍姆林斯基的這本《給教師的建議》,恐怕也算不上一位真正的教師。
這本書是教育家蘇霍姆林斯基根據(jù)自己三十多年的從教經(jīng)驗(yàn)以及切身感受得出的一系列教育智慧。這是一本對(duì)一線教師極具幫助的書,打開書本,與以往的章節(jié)式不同,密密麻麻的100條“貨真價(jià)實(shí)”的建議整齊的排列在一起,這些建議可謂是非常全面,不僅有生動(dòng)形象的事例,也有科學(xué)的理論分析。他不僅關(guān)注教師、關(guān)注課堂,更關(guān)注學(xué)生。
蘇霍姆林斯基認(rèn)為,每一位學(xué)生都是不同的個(gè)體,他們具有不同的身體和心理發(fā)展?fàn)顩r,所以他在書中不止一次的提醒我們要關(guān)注差異。
他在第一章提到:為什么一些一年級(jí)就落伍或者不及格的學(xué)生到了二三年級(jí)會(huì)變得越來越可怕。是因?yàn)檫@些學(xué)生從一開始就沒有被關(guān)注到與其他孩子腦力發(fā)展的差距,這也是班級(jí)授課的一種缺陷。我們照顧到的永遠(yuǎn)是集體,而總是忽視一些個(gè)體。正是這樣的一些個(gè)體,才是我們教育者最應(yīng)該去關(guān)注的。
本書有多條建議都關(guān)注到了對(duì)后進(jìn)生的教育。何為“后進(jìn)生”,大眾眼里的“差生”,而教育專家們是不容許有“差生”這個(gè)概念的。
就如蘇霍姆林斯基在開篇所說,他們不是“差”,只是與他人存在一些差異。教師要在這些差異中尋求解決的方法。導(dǎo)致后進(jìn)生學(xué)習(xí)有困難的原因較多。不僅是孩子本身的一些差異,也取決于教師的后天作用。為什么同意是一位學(xué)生,在不同老師的課堂中會(huì)有不同的表現(xiàn)呢?成績(jī)?yōu)槭裁匆矔?huì)有差別呢?這也一定程度上取決于教師的課堂、評(píng)價(jià)方式、與學(xué)生的溝通模式、對(duì)作業(yè)的反饋等。
而在蘇霍姆林斯基親身的經(jīng)歷中,他遇到過不少的后進(jìn)生,也舉了一個(gè)關(guān)于“費(fèi)同學(xué)”真實(shí)的例子。后進(jìn)生比起別人,在學(xué)習(xí)的時(shí)候遇到的障礙更多,那么掃除障礙最有效的方法是什么?是閱讀。閱讀能教會(huì)他們思考,能變成一種激發(fā)智力的刺激。學(xué)生思考的多了,他對(duì)知識(shí)的感受性就更敏銳。
而對(duì)于教師來說,想要翻閱在教育生涯中的種種障礙,解決種種難題,閱讀也是一種最有效的手段。教師只有提高了自己的教學(xué)水平和教學(xué)素養(yǎng),才能夠給予學(xué)生更多的知識(shí)。
熱門《給教師的條建議》讀書心得體會(huì)(通用19篇)篇三
我閱讀了《給教師的一百條新建議》使我受益匪淺。它告訴我們教師要做一個(gè)善于反省的人。
長(zhǎng)期以來,我們的管理者和教師,對(duì)自己的長(zhǎng)處和短處其實(shí)自身都有較全面的認(rèn)識(shí),但是真正會(huì)去反思還比較少。所以做為一名管理者、教師需要不斷地終身地學(xué)習(xí)。
我認(rèn)為,其實(shí),我們并不是不在學(xué)習(xí),在每天的工作中肯定都有所感悟,有所困惑,我們只要多一些討論,多一些表達(dá)自己的想法,多悟多寫,這不就是我們最好的學(xué)習(xí)方式嗎?教師在自我進(jìn)修、自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,以自己的教育教學(xué)活動(dòng)為思考對(duì)象,用教育科學(xué)研究的方式,主動(dòng)地獲取知識(shí),反思是一個(gè)積極的思維活動(dòng)過程,同時(shí)也是積極的行為改進(jìn)過程;讓教師自己承擔(dān)起學(xué)習(xí)和能力提高的責(zé)任,在整個(gè)學(xué)習(xí)過程中教師具有學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)和自主權(quán)。這又是一個(gè)不斷的自我監(jiān)督、自我調(diào)節(jié)、自我激勵(lì)、自我強(qiáng)化的過程。反思是教師成長(zhǎng)和自我發(fā)展的基礎(chǔ),教師從經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí),在反思中成長(zhǎng)。從自己的實(shí)際教育教學(xué)活動(dòng)出發(fā),發(fā)現(xiàn)分析其中的問題,并通過教師之間的合作討論來探索改進(jìn)教育教學(xué)的途徑。這是充分發(fā)揮了教師自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)和自主改革教學(xué)的積極性的有效途徑。反思是一種自主學(xué)習(xí)。反思強(qiáng)調(diào)“學(xué)以致用,學(xué)用結(jié)合”。
教師通過反思,自覺地探索教育教學(xué)過程,在學(xué)中教,在教中學(xué),這是教師自我提高的最佳途徑。讀了這本書,給了我很大的影響,從學(xué)生中來,到學(xué)生中去,學(xué)生永遠(yuǎn)都是我們?nèi)松枧_(tái)中最重要的主角!
熱門《給教師的條建議》讀書心得體會(huì)(通用19篇)篇四
這學(xué)期利用課余時(shí)間,我第二次認(rèn)真地拜讀了蘇霍姆林斯基《給教師的建議》這本書,此次讀后的感受與第一次的有大不同。第一次是大致地瀏覽,對(duì)作者提出的建議只是有一個(gè)大框架的了解;而此次在第一次粗讀的基礎(chǔ)上進(jìn)行研讀,對(duì)作者提出的建議進(jìn)行理性地分析和思考,從中提煉出適合本班級(jí)發(fā)展的教育理論,更好地為我們的工作服務(wù)。
作者在書中提到:“兒童只有在這樣的條件下,才能實(shí)現(xiàn)和諧的全面的發(fā)展,就是兩個(gè)‘教育者’——學(xué)校和家庭,它們不僅要一致行動(dòng),要向兒童提出同樣的要求,而且要志同道合,抱著一致的信念,始終從同樣的原則出發(fā),無論在教育的目的上,過程還是手段上,都不要發(fā)生分歧。”短短一段話,多次出現(xiàn)“一致”“同樣”的字眼,旨在向我們強(qiáng)調(diào)家校形成同步教育的重要性。學(xué)校和家庭只有思想同步,行動(dòng)同步,教育效能才可能同步。
然而在現(xiàn)實(shí)生活中,部分家長(zhǎng)很早就淡出學(xué)生的成長(zhǎng)舞臺(tái),他們因?yàn)楦鞣N各樣的原因,或工作忙,或文化素質(zhì)低;部分家長(zhǎng)在家庭教育觀念和家教做法上存在偏差……家長(zhǎng)們對(duì)家庭教育認(rèn)識(shí)不到位,使學(xué)校教育異常艱難。如何轉(zhuǎn)變家長(zhǎng)的教育觀念,擺正自己在家庭教育中的位置,充分發(fā)揮家庭教育的作用,協(xié)同學(xué)校教育,共同促進(jìn)學(xué)生健康發(fā)展,才是當(dāng)前最應(yīng)該解決的問題。家校溝通在其中起到重要作用。
首先,要增強(qiáng)家長(zhǎng)的責(zé)任感。讓家長(zhǎng)明白家庭教育對(duì)孩子所起的重要作用以及自身肩負(fù)的重大責(zé)任,而不是僅僅把孩子往學(xué)校一送就不關(guān)己事。
其次,要轉(zhuǎn)變家長(zhǎng)陳舊的家庭教育觀念和家庭教育方法。可通過多種多樣的形式來幫家長(zhǎng)樹立正確的家庭教育理念和科學(xué)的教育方法。
建立班級(jí)微信群、博客等,可在上面用心編輯或轉(zhuǎn)發(fā)一些教育經(jīng)典語錄或案例故事,無形中對(duì)家長(zhǎng)起到引導(dǎo)作用;適時(shí)轉(zhuǎn)載一些優(yōu)秀的育兒經(jīng),與家長(zhǎng)共同分享等。
做好家訪工作。教師利用課余時(shí)間進(jìn)行個(gè)別家訪,和家長(zhǎng)交換意見,采取有針對(duì)性的措施,對(duì)學(xué)生進(jìn)行一致的教育,使家長(zhǎng)積極配合教師搞好家庭教育。
定期召開家長(zhǎng)培訓(xùn)會(huì)或座談會(huì)。指導(dǎo)家長(zhǎng)如何搞好家庭教育,樹立新的家庭教育理念,并配合學(xué)校搞好學(xué)校教育,以便更好地發(fā)揮教育功能和作用,收到良好的教育效果。
學(xué)校教育離不開家庭的配合,只有家校形成合力,教育效果才可能是加法;只有家校經(jīng)常聯(lián)系,家長(zhǎng)和學(xué)校在教育孩子的方式方法上統(tǒng)一思想,教育才能達(dá)到事半功倍的效果。總之,學(xué)校與家長(zhǎng)相互溝通、相互聯(lián)系,保持學(xué)校與家庭教育的一致性,讓我們用真誠架起一座溝通學(xué)校和家庭的連心橋,共同促進(jìn)孩子們的健康成長(zhǎng)吧!
熱門《給教師的條建議》讀書心得體會(huì)(通用19篇)篇五
每每心碎,每每困惑,每每苦惱。便攜一書,獨(dú)守陋室,心情猶如一潭死水,萬念俱灰。此時(shí),緩緩翻開手中之書,潺潺清泉使潭水微微有了生氣。這書便是蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》。他那精練的語言、閃光的思想,針對(duì)教師的苦惱與困惑娓娓道來。用通俗易懂,樸實(shí)無華的語言,與我進(jìn)行了一次心與心的交流。“讀書的人,心里踏實(shí)”,這是著名作家畢飛宇說的一句話。讀書是美好的,它不僅充盈了我們的知識(shí);開闊了我們的視野;更因?yàn)樗缜屣L(fēng)蕩滌了我們思想的塵埃,如春雨潤澤著我們成長(zhǎng)的空間。
蘇霍姆林斯基給教師建議的第一條就是:請(qǐng)記住:沒有也不可能有抽象的學(xué)生。本書一開始就提出了這樣一個(gè)讓教師值得深思的問題:“為什么早在一年級(jí)就會(huì)出現(xiàn)一些落伍的、考不及格的學(xué)生,而到二、三年級(jí)有時(shí)候還會(huì)遇到落伍得無可救藥的,因而教師干脆對(duì)他放棄不管的學(xué)生呢?”是這些同學(xué)們太笨,還是他們上課沒有專心聽講,還是應(yīng)該從我們教師自己身上找某些原因?其實(shí),學(xué)生學(xué)習(xí)也是在從事一種腦力活動(dòng),本書中有一個(gè)很形象的比喻:有的孩子能打20桶水卻不費(fèi)吹灰之力,而有的孩子只打了5桶水也累得筋疲力盡了;同樣一道題,有的同學(xué)只需5分鐘就能解答出來,而有的孩子需花半個(gè)小時(shí)以上,腦力活動(dòng)和體力活動(dòng)一樣,也應(yīng)因人而異,個(gè)別對(duì)待。對(duì)后一種孩子應(yīng)以特別的關(guān)照,了解他們的日常生活習(xí)慣、脾氣、家庭背景等原因,從而在課堂上為不同的學(xué)生創(chuàng)造設(shè)計(jì)出能發(fā)揮他們自身能力的學(xué)習(xí)情景,這也是教學(xué)和教育的目的之所在,讓他們真正享受到腦力勞動(dòng)中的成功樂趣,讓他們也感覺到自己也是在一點(diǎn)一滴的進(jìn)步中。要做到這一點(diǎn),確實(shí)不是很容易的。它不僅需要教師付出辛勤的勞動(dòng),更需要一定的教育技巧,掌握一定的教育藝術(shù)。
蘇霍姆林斯基還告訴我們:教師的時(shí)間從讀書中來。只有每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼,就像潺潺小溪,每日不斷注入思想的大河一般。讀到這里,我突然之間明白了,為什么有的特級(jí)教師能在課堂上得心應(yīng)手、左右逢源、游刃有余,讓人覺得聽課是一種享受,而自己上課時(shí)盡管精心準(zhǔn)備,教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)可謂精心,但在課堂上卻往往顯得捉襟見肘,感到語言貧乏,缺乏感染力有“書到用時(shí)方恨少”之感呢?原來,這是因?yàn)橛靡惠呑觼韨湔n和用課前的幾小時(shí)來備課,效果肯定不同。大師讓我知道了讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。要知道作為教師,在科學(xué)知識(shí)的大海里,我們所教給學(xué)生的教科書里那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),只是滄海之一粟。若我們沒有“源頭活水”,怎可能教出好學(xué)生來?所以,愛好讀書應(yīng)該是教師的職業(yè)素養(yǎng)和習(xí)慣。如同軍人喜愛武器、孩子喜愛玩具一樣,教師的第一至愛應(yīng)該是書籍,只讀教材和教參兩本書的教師無論如何不能稱之為優(yōu)秀教師。然而,讀教育名著,與大師對(duì)話,和名校交流,拜專家為師,以學(xué)者為友。我們固然要學(xué)大師們的理論精髓和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),但更重要的是學(xué)習(xí)他們不迷信權(quán)威的創(chuàng)新精神,學(xué)習(xí)他們不懈追求探索的人生境界和獻(xiàn)身事業(yè)的人格力量。只有這樣,我們才能把學(xué)習(xí)內(nèi)容轉(zhuǎn)化積淀為自己的綜合素養(yǎng)和創(chuàng)造能力,才能提升自己和事業(yè)的境界。
讀著《給教師的建議》這部教育著作,并不斷地把其理論和精華有選擇地應(yīng)用到自己的教學(xué)實(shí)踐中,努力提高自己的教學(xué)技巧,形成一套自己的教學(xué)風(fēng)格。正像蘇霍姆林斯基所說,每天不斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。才能做好本職工作。感謝《給教師的建議》,她讓我的思維得到不斷的拓展與提升,讓我體驗(yàn)到生命的價(jià)值。感謝《給教師的建議》,她讓我在知識(shí)的大海里暢游,在風(fēng)浪中成長(zhǎng),讓我不斷地戰(zhàn)勝困難,在拼搏與成功中找到了知識(shí)的樂趣。感謝《給教師的建議》,她使我平凡的日子變成了流溢著幸福和鮮亮的美好時(shí)光。
讀書是優(yōu)雅的心靈之旅。“讀書的人,心里踏實(shí)”。心碎、困惑、苦惱隨著片片思想而煙消云散。
熱門《給教師的條建議》讀書心得體會(huì)(通用19篇)篇六
通過此次寒假期間師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí),我簡(jiǎn)單得談?wù)勔韵聨c(diǎn)體會(huì):。
一、愛崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求。
教師的職業(yè)有苦也有樂,平凡中見偉大,只有愛崗敬業(yè),教師才能積極面對(duì)自身的社會(huì)責(zé)任和社會(huì)義務(wù),才能自覺、不斷地完善自我,才能在教育活動(dòng)中有所收獲。
教師不僅僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒,而且同樣是在汲取,在更新,在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng),但是苦中有樂,樂在其中。教師最大的樂趣就是照亮了別人,充實(shí)了自己。正是這種成就感、幸福感,激勵(lì)著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。
二、加強(qiáng)政治學(xué)習(xí),不斷提高政治素養(yǎng)。
本人系統(tǒng)的學(xué)習(xí)了《義務(wù)教育法》、《中華人民共和國教師法》、《教師資格條例》等法律法規(guī)文件,按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己,奉公守法,恪盡職守,遵守社會(huì)公德,忠誠人民的教育事業(yè),為人師表。
三、以身作則、為人師表是師德的人格力量。
四、愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。
易怒易暴,言行過激,對(duì)學(xué)生要有耐心,對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn),并且多加鼓勵(lì),培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。
近一段時(shí)間,我校根據(jù)上級(jí)文件精神,在全校教職工范圍內(nèi)開展了“爭(zhēng)做敬業(yè)先鋒,爭(zhēng)當(dāng)師德表率”的“雙爭(zhēng)”學(xué)習(xí)活動(dòng),通過學(xué)習(xí),堅(jiān)定了自己立足平凡崗位,爭(zhēng)做敬業(yè)先鋒的信念。
作為一名教育戰(zhàn)線的普通黨員教師,如何在平凡的崗位上爭(zhēng)當(dāng)敬業(yè)先鋒,爭(zhēng)當(dāng)師德表率,談?wù)勎易约旱膸c(diǎn)體會(huì)。
一、堅(jiān)定信念,提高自己的政治信念。
教師的信念,思想道德修養(yǎng)和理論修養(yǎng),對(duì)學(xué)生人生道路的選擇,科學(xué)文化素養(yǎng)的提高,都起著十分重要的導(dǎo)向作用。因此作為教師,我們要堅(jiān)定自己的共產(chǎn)主義信念,堅(jiān)決捍衛(wèi)黨的路線、方針、政策,在組織上,在思想和行為上都要保持與黨中央保持高度一致,做一個(gè)堅(jiān)定、清醒、有作為的人民教師。
二、自足崗位,樹立奉獻(xiàn)理念。
既然選擇了“教師”這一神圣的職業(yè),就要無愧于“教師”這個(gè)神圣的稱號(hào),我要嚴(yán)格要求自己,規(guī)范自己的言行,努力做到愛崗敬業(yè),教書育人,熱愛學(xué)生,為人師表,遵紀(jì)守法,安心樂教,以為學(xué)生服務(wù),為家長(zhǎng)服務(wù),為社會(huì)服務(wù)為宗旨,用文明的語言,務(wù)實(shí)的作風(fēng),耐心負(fù)責(zé)的態(tài)度,無私奉獻(xiàn)的精神,對(duì)每一位學(xué)生負(fù)責(zé)。從一點(diǎn)一滴的小事做起,把我們的敬業(yè)精神滲透到教育教學(xué)的每一個(gè)細(xì)節(jié)中,一心一意做好教書育人工作。
三、加強(qiáng)自己的師德修養(yǎng)。
在我們的教育教學(xué)工作中,我們要關(guān)愛我們的每一個(gè)學(xué)生,樹立“一切為了學(xué)生,為了一切學(xué)生,為了學(xué)生的一切”的教育理念,把自己的一顆愛心獻(xiàn)給學(xué)生,獻(xiàn)給我們的教育事業(yè)。同時(shí)嚴(yán)格要求自己,處處以“教師十不準(zhǔn)”要求自己,用自己的人格魅力去感染和影響學(xué)生。
四、刻苦學(xué)習(xí),提高自己的教學(xué)水平。
工作中去。使自己努力成為“學(xué)習(xí)型”教師,“研究型”教師,是自己成為學(xué)生佩服的教師,努力使自己的教學(xué)理念永遠(yuǎn)處于教學(xué)改革的前沿。
五、為人師表,樹立良好形象。
教師是一面旗幟,一面鏡子,站在三尺講臺(tái)上,面對(duì)幾十雙眼睛,不能忘了自己的神圣職責(zé),要以德立教,執(zhí)教為民,為人師表,廉潔公正,愛崗敬業(yè),開拓進(jìn)取。在教育教學(xué)工作中,不爭(zhēng)名,不爭(zhēng)利,不為名所累,不為利所困,老老實(shí)實(shí)做人,實(shí)實(shí)在在做事,全心全意投入教學(xué)工作中去。是自己成為一個(gè)有益于人們有益于社會(huì)的人。踏上三尺講臺(tái),也就意味著踏上了一條漫長(zhǎng)而艱巨的育人之路。我將以自己的人格魅力為學(xué)生樹立一座無言的豐碑。
愛崗敬業(yè),自足本職,嚴(yán)于律己,做師德表率,我將嚴(yán)格要求自己,時(shí)刻聽從當(dāng)和組織的召喚,努力去“爭(zhēng)做敬業(yè)先鋒,爭(zhēng)當(dāng)師德表率”。
熱門《給教師的條建議》讀書心得體會(huì)(通用19篇)篇七
蘇霍姆林斯基說:年輕人要建立起自己的藏書,讓書成為自己的老師,每天去向他們請(qǐng)教。并建議我們,每個(gè)月買三本書:
(1)關(guān)于你所教的那門學(xué)科方面的科學(xué)問題的書。
(2)關(guān)于可以作為青年們的學(xué)習(xí)榜樣的那些人物的生活和斗爭(zhēng)事跡的書。
(3)關(guān)于人(特別是兒童、少年、男女青年)的心靈的書(即心理學(xué)方面的書)。
古往今來,“書籍”一直都被譽(yù)為人類的朋友,因?yàn)樗鼈兪侨祟愡M(jìn)步的階梯。其實(shí),在蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到,教師要提高自己的教育素養(yǎng),就要讀書,讀書,再讀書。要把讀書當(dāng)作第一精神需要,當(dāng)作饑餓者的食物。要有讀書的興趣,要喜歡博覽群書,要能在書本面前坐下來,深入地思考。坦率來說,我們教師教給學(xué)生的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),只是滄海一粟,要想真正提高自己的教育水平,想在教學(xué)時(shí)游刃有余,就需要持之以恒地讀書,不斷地補(bǔ)充自己的知識(shí)儲(chǔ)備,使自己的知識(shí)海洋變得越來越寬廣。只有讀書,才能從知識(shí)的海洋里汲取營養(yǎng),才能充實(shí)我們的頭腦,提升我們的思想,才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無物可教”的尷尬境地!蘇霍姆林斯基說過:“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達(dá)旦地讀過一二百本書。”
其實(shí),蘇霍姆林斯基本身,就是一個(gè)可以讓學(xué)習(xí)的楷模。他之所以能成功,正源于他廣泛地閱讀,和廣博的知識(shí)。他說:“我私人的圖書館里,在幾間房子和走廊里,從地板知道天花板都擺上了書架,有成千上萬冊(cè)書,我每天不讀上幾頁,有時(shí)不讀上幾行,我是無法活下去的。”正因?yàn)椴粩嗟刈x書,不斷地積累,所以才有了他的四十多本理論專著和幾百篇論文,才有了這本被譽(yù)為“學(xué)校生活百科全書”的《給教師的建議》。
一直以來,都很欣賞這么一句話:教給學(xué)生一杯水,教師應(yīng)有一桶水。只有通過每天不間斷地讀書,通過與書籍結(jié)為朋友,讓它像潺潺小溪,充實(shí)著我們思想的江河,才能讓我們真正勝任教書這份職業(yè),才能成為學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模、生活的導(dǎo)師和道德的引路人。
因而,作為一名教師,應(yīng)該養(yǎng)成看書,讀書的習(xí)慣。把讀書當(dāng)作自己的職業(yè)素養(yǎng)。只喜歡教材和教學(xué)參考書兩本書的教師是無論如何不能稱之為優(yōu)秀教師的。我們讀書,要讀教育名著,與大師對(duì)話,和名家交流,學(xué)習(xí)他們的理論精髓和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),更要學(xué)習(xí)他們的創(chuàng)新精神,他們對(duì)事業(yè)的執(zhí)著追求和獻(xiàn)身精神,這些人格力量的學(xué)習(xí)必將會(huì)積淀成我們自己的綜合素養(yǎng)和能力,引領(lǐng)我們積極向前。
熱門《給教師的條建議》讀書心得體會(huì)(通用19篇)篇八
蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教育理論家。最近讀了他的學(xué)術(shù)著作《給教師的建議》,這本書中提及了100建議,每一條建議都有生動(dòng)的實(shí)際事例和精辟的理論分析。蘇霍姆林斯基將教育教學(xué)中的實(shí)例用平實(shí)的語言娓娓道來,文字深入淺出,讓我在樸實(shí)的語言和真實(shí)的故事中感受體會(huì)以人為本的教育理念。下面我就來粗略地談一談看了這些建議之后的三點(diǎn)感想:
有句古話說的好,“活到老,學(xué)到老”。作為教師的我們更不能停止學(xué)習(xí)的腳步,如果我們不經(jīng)常的更新知識(shí)結(jié)構(gòu),就不能對(duì)新知識(shí)保持長(zhǎng)久的好奇與敏銳,就有可能回答不出學(xué)生突發(fā)奇想的問題。因此,讀書學(xué)習(xí)能讓學(xué)生更加親近我們,也使我們更具有魅力。現(xiàn)在,我所從事的是小學(xué)教育,面對(duì)的是一群天真活潑的小朋友,可能不會(huì)有太大的教學(xué)壓力。但是隨著孩子們年齡的增長(zhǎng)與知識(shí)生活經(jīng)驗(yàn)的不斷豐富,不僅在智力上有很大的提高,而且創(chuàng)造性極強(qiáng),經(jīng)常會(huì)問一些老師很難回答的問題。以前聽過一句老話,說要想給學(xué)生一杯水,教師必須有一桶水。可是現(xiàn)在隨著社會(huì)的發(fā)展,我們教師只有一桶水是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。那這就需要我們不斷地繼續(xù)學(xué)習(xí),不斷地給自己充電,時(shí)刻充實(shí)自己。此外,老師向來擔(dān)任為人師表這一角色,如果我們教師自己就養(yǎng)成了不斷學(xué)習(xí)、不斷閱讀的好習(xí)慣,那么自然會(huì)給學(xué)生帶來正面的影響。
書中強(qiáng)調(diào):要訓(xùn)練學(xué)生的思維,就應(yīng)該把他們帶到思維的源泉那里去,那里會(huì)展現(xiàn)出現(xiàn)象的鏈條,應(yīng)該讓學(xué)生努力把握住這根鏈條,在記憶中保持住幾樣事實(shí),事物的關(guān)系,這時(shí)候他們就是在受著無可替代的思維訓(xùn)練。當(dāng)然在各種現(xiàn)象的鏈條中,要一個(gè)接一個(gè)地進(jìn)行發(fā)現(xiàn),這樣才會(huì)刺激學(xué)生的思維,使他們的思維活躍起來。由此可見,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)的興趣主要是要讓學(xué)生產(chǎn)生共鳴,從生活實(shí)際中出發(fā),將要學(xué)習(xí)的內(nèi)容與學(xué)生的生活實(shí)際聯(lián)系在一起,抓住學(xué)生的認(rèn)識(shí)與所要學(xué)習(xí)的內(nèi)容之間的結(jié)合點(diǎn),引發(fā)學(xué)生的共鳴,讓他們有的想,有的說。這就要求我們教師在課前一定要充分的備好課,精心設(shè)計(jì)教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié),深入挖掘教材與學(xué)生認(rèn)識(shí)之間的結(jié)合點(diǎn),以求充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高課堂教學(xué)的質(zhì)量。
傾聽是一種身心兩方面的活動(dòng),既入耳又入心,需要注意力的高度集中。學(xué)會(huì)傾聽孩子的心聲對(duì)教師來說是非常重要的。我們要教育孩子必須從心與心的對(duì)話開始的,而心與心的對(duì)話又是從真誠的傾聽開始的。只有我們善于傾聽才能真正的從心去理解學(xué)生,才能反思自己的教學(xué),從而提高自己的教育教學(xué)水平。作為小學(xué)老師的我們,工作十分的瑣碎,有時(shí)會(huì)因?yàn)樽约旱拿β担雎詫W(xué)生對(duì)自己說的話,只是敷衍一句:“好了好了,老師知道了,一會(huì)再說!”可當(dāng)我們真正忙完了,又將這件事給忘了,自然給學(xué)生心里造成了一定的陰影,覺得老師并不重視自己說的話。沒有從老師這得到一個(gè)答復(fù),久而久之,學(xué)生也就不愿與老師溝通交流了。因此,要做一名合格的老師,我們必須要理解傾聽的意義,并懂得學(xué)會(huì)傾聽。
熱門《給教師的條建議》讀書心得體會(huì)(通用19篇)篇九
早就聽說蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》是一本非常好的教育名著,我仔細(xì)閱讀了《給教師的建議》這本書后,覺得這本書的內(nèi)容對(duì)我們教師很有借鑒作用。書中既有生動(dòng)的實(shí)際事例,又有精辟的理論分析。文字深入淺出,通順流暢,極便閱讀。下面就簡(jiǎn)單地談?wù)勛约旱囊恍┠w淺的體會(huì):
在第二條建議“教師的時(shí)間從哪里來?一晝夜只有二十四小時(shí)”中,蘇霍姆林斯基建議我們要讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。如果你還要擁有更多的空閑時(shí)間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書,那你就要讀學(xué)術(shù)著作。這樣做的目的,是要使你所從事的這種工作所需要的知識(shí)成為你所具備的知識(shí)海洋的滄海之一粟,這樣在教學(xué)生活中你才能面對(duì)一切而左右逢源,游刃有余,你不會(huì)將你的工作當(dāng)成一種負(fù)擔(dān)。看到這條建議,我回想一下自身,畢業(yè)后參加工作到現(xiàn)在,自己真正讀過幾本書呢?除了教學(xué)必備的幾本教材和教學(xué)參考書外,其他的書可以說是屈指可數(shù)......
在第三條建議里,蘇霍姆林斯基反復(fù)強(qiáng)調(diào)學(xué)會(huì)觀察對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的重要性。他說,觀察對(duì)學(xué)生來說的重要就像空氣、陽光、水分對(duì)于植物生長(zhǎng)一樣不可或缺,他說觀察是智慧的重要源泉,他還形象的將觀察比作是思考知識(shí)和識(shí)記知識(shí)之母。
我們?cè)诮虒W(xué)過程中,也往往發(fā)現(xiàn),個(gè)別學(xué)生之所以學(xué)習(xí)跟不上別人,就是缺乏觀察或者不會(huì)觀察的緣故。比如我們的物理,很多的題目就來源于生活實(shí)際,如果每個(gè)學(xué)生都學(xué)會(huì)留心觀察,注意思考,那么很多題目就會(huì)顯得非常簡(jiǎn)單,而恰恰在這方面,許多學(xué)生過不了關(guān)。這里面固然有學(xué)生自身的原因,但恐怕更多地還是教師缺乏有效的指導(dǎo)。
實(shí)際上樂于觀察世界是每個(gè)孩子的天性,我們可以看到那些未成年的孩子他們往往會(huì)在不經(jīng)意間發(fā)現(xiàn)我們?cè)S多成年人沒有看到的細(xì)節(jié),他們會(huì)為花的無聲開放而欣喜,會(huì)為雨后躺在地上的一條蚯蚓而擔(dān)憂。可隨著年齡的慢慢長(zhǎng)大,卻逐漸失去了這種興趣。所以我們老師必須善于觀察,注意引導(dǎo),在教學(xué)過程中多組織一些活動(dòng),讓學(xué)生去觀察,去思考。
在這里面我引用一句我們耳熟能詳?shù)脑挘涸谌说男撵`深處,都有一種根深蒂固的需要,這就是希望感到自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者。所以在這里,我想到這一條建議更多地是促使我們思考,教師如何保持對(duì)知識(shí)的興趣,并且有強(qiáng)烈的責(zé)任感,只有我們首先做到了,才會(huì)去激發(fā)學(xué)生的興趣,才會(huì)不去做傷害學(xué)生心靈的事,才不會(huì)對(duì)任何事情漠不關(guān)心。
第二十二條建議“爭(zhēng)取學(xué)生熱愛你的學(xué)科”。在蘇霍姆林斯基看來,只有學(xué)生喜歡上了某一學(xué)科,那么這些學(xué)生的天賦素質(zhì)才會(huì)得到發(fā)展,他們的愛好、稟賦、才能、志向才能建立起來。大量的事實(shí)證明:一個(gè)人最終的研究方向或者發(fā)展,都可能與他小時(shí)候所喜愛的那門學(xué)科有著千絲萬縷的聯(lián)系。那么如何讓學(xué)生喜歡你的學(xué)科呢?在這里,蘇霍姆林斯基也提出了一些很好的建議,他說,在教學(xué)的過程中,你首先要有這個(gè)意識(shí),希望老師們?nèi)?zhēng)取自己學(xué)生的思想和心靈,跟你的同事們——其他學(xué)科的教師來一番競(jìng)賽。他還指出,你在教學(xué)的過程中,不僅有你所教的學(xué)生,例如一個(gè)班,兩個(gè)班等,還應(yīng)該有“你自己的學(xué)生”,這些學(xué)生都是對(duì)你這門學(xué)科特別感興趣的學(xué)生,以至于他們可能因?yàn)橄矏圻@門學(xué)科而當(dāng)成自己將來所從事研究的方向,當(dāng)成一門科學(xué)來攻讀。對(duì)這一類學(xué)生,教師要采取要善于動(dòng)腦筋需要采取一系列的方法來保持他們的興趣,來促使他們?cè)谶@門學(xué)科上更深入的思考。但不管怎樣說,我們總會(huì)碰到在教學(xué)中對(duì)什么都不感興趣的學(xué)生,他們對(duì)一切都感到漠然。經(jīng)常會(huì)聽到老教師講這樣的話:學(xué)生在某一門學(xué)科上學(xué)業(yè)落后、考不及格,這并不可怕。而最可怕的是他那冷淡的態(tài)度。那么如何點(diǎn)燃起這些學(xué)生“興趣”的火花呢?“接近那種無動(dòng)于衷的頭腦的最可行的途徑就是思考。只有靠思考來喚醒思考。”作為教師碰到這樣的學(xué)生首先就要思考,是什么促使學(xué)生變成了這個(gè)樣子。有什么方法才能改變這一現(xiàn)狀呢?在這里,蘇霍姆林斯基建議我們每一位教師要樹立一個(gè)觀念:要使一個(gè)人終于有一天發(fā)現(xiàn)自己是知識(shí)的主宰者,使他體驗(yàn)到一種駕馭感和規(guī)律性的心情。
第三十三條建議是寫給剛參加學(xué)校工作的年青教師的。歸納一下大概有三點(diǎn):
1、必須點(diǎn)滴地積累起作為一個(gè)教育者的智力財(cái)富和教育的明智。
2、要培養(yǎng)自己有一顆敏感的心靈。
3、要積累起一定的習(xí)題集。
這條建議蘇霍姆林斯基給我一種強(qiáng)烈的感覺,就是特別強(qiáng)調(diào)閱讀的重要性,在這條建議里,他又提出了讀書對(duì)于一個(gè)剛參加工作的年青教師的意義。他建議大家每個(gè)月要買三本書,一種是關(guān)于自己學(xué)科的,一種是關(guān)于人物傳記的,還有一種是關(guān)于心理咨詢學(xué)方面的書。這三種書對(duì)于一個(gè)從事教育的人來說的重要性是不言而喻的。買書的目的是什么,是為了讀,那么讀又是為了什么呢,除了充實(shí)自己的精神生活之處,重要的是要建立起自己的智力大廈。讀到這里,我有些慚愧,也有些后悔,參加工作以后我買了幾本書,又真正讀了幾本書呢?如果從參加工作以來都像蘇霍姆林斯基說得那樣去做的話,那么,現(xiàn)在我的書架上也應(yīng)該有近百本的書了。
第四十三條建議“怎樣學(xué)習(xí)別的教師的經(jīng)驗(yàn)”。怎樣學(xué)習(xí)別的教師的經(jīng)驗(yàn)這個(gè)問題不論是對(duì)于剛參加工作的教師還是其它教師都是應(yīng)該掌握的。在這里蘇霍姆林斯基首先提出了我們應(yīng)該像哪些教師學(xué)習(xí)的問題,對(duì)于我們這些剛參加工作的教師,在不熟悉、不了解的情況下,應(yīng)該選擇哪些老教師呢?他給了我們一條非常好的建議,那就是,你先看看學(xué)生的練習(xí)本。如果你發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)學(xué)生練習(xí)本里的作業(yè)都完成的很好,那么就是個(gè)明顯的征兆:在這個(gè)班里可以學(xué)到許多東西。學(xué)生的練習(xí)本是全部教育工作的一面鏡子。
熱門《給教師的條建議》讀書心得體會(huì)(通用19篇)篇十
最近我看了給老師的建議這本書,作者是蘇聯(lián)當(dāng)代教育家蘇霍姆林斯基,翻譯得很好,文字深入淺出、通順流暢、極便閱讀。我們不得不佩服大師的偉大,他怎有如此多的思想,他怎有如此妙的建議,他怎有如此深的見地?這本書給了我很多啟示和感想。
首先,我覺得我們的思想好落后,蘇聯(lián)在一九四幾年就有那么好的教育理念,對(duì)學(xué)生權(quán)利的尊重。我記得自己上學(xué)時(shí),對(duì)老師必恭必敬,對(duì)老師說的話也是惟命是從,不敢有半點(diǎn)不敬和懷疑。可現(xiàn)在的學(xué)生卻不同,他們和老師有說有笑,有時(shí),老師不對(duì)的地方他們敢當(dāng)面挑刺,和老師說話也總以一種同輩人的語氣,似乎老師在他們眼里算不了什么。一開始有點(diǎn)接受不了學(xué)生的這種態(tài)度,但讀了此書,受到啟發(fā):雖然學(xué)生是未成年人,認(rèn)識(shí)問題有不可克服的局限,但發(fā)揚(yáng)民主卻是對(duì)學(xué)生權(quán)利的尊重。凡事多與學(xué)生商量,多與學(xué)生溝通,在商量中體現(xiàn)對(duì)學(xué)生主體的尊重,在商量中實(shí)現(xiàn)學(xué)生的主體價(jià)值。需要特別注意對(duì)話的平等,民主作為現(xiàn)代社會(huì)的基本共識(shí)和基本追求。
再次,從此書中我發(fā)現(xiàn)自己作為班主任對(duì)“學(xué)習(xí)困難”的學(xué)生教育轉(zhuǎn)化的一些錯(cuò)誤態(tài)度和做法。學(xué)習(xí)困難的學(xué)生指的是:前一樣?xùn)|西還沒弄懂,后一樣?xùn)|西就該要學(xué)了;剛學(xué)完這一樣,另一樣又忘記了。我認(rèn)為要減輕這些孩子的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān),只要把教材上的基本內(nèi)容掌握好就可以了,不要讀其他的什么東西,以免分心。但當(dāng)我讀完了給教師的建議后,就深深感到這種意見是錯(cuò)誤的,這種對(duì)學(xué)習(xí)有困難的孩子,學(xué)習(xí)越感到困難,他的腦力勞動(dòng)中遇到的困難就越多,他就越需要閱讀。要靠閱讀,閱讀,再閱讀---,正是這一點(diǎn)在“學(xué)習(xí)困難的學(xué)生”腦力勞動(dòng)中起著決定性的作用。讀中提出問題,讀中感悟。學(xué)習(xí)的問題不僅在閱讀中能挽救某些學(xué)生免于考試不及格,而且在與借助了閱讀發(fā)展了孩子的智力。這些學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生讀書越多,他的思維就越清晰,他的智慧就越活躍。這也是教師對(duì)后進(jìn)生個(gè)別因材施教的重要實(shí)踐工作。
蘇霍姆林斯基明確告訴我們:學(xué)習(xí)上的成就這個(gè)概念本身就是一種相對(duì)的東西;對(duì)一個(gè)學(xué)生來說,“五分”是成就的標(biāo)志,而對(duì)另一個(gè)學(xué)生來說“三分”就是了不起的成就。教師要善于確定:每一個(gè)學(xué)生在此刻能夠做到什么程度,如何使他的智力才能得到進(jìn)一步的發(fā)展,這是教育技巧的一個(gè)非常重要的因素。
同時(shí),我深深體會(huì)到:在知識(shí)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的今天,不讀書很難跟上時(shí)代的步伐,只有多讀書、勤思考,才能從知識(shí)的海洋里吸取營養(yǎng),才能讓我們擺脫“坐吃山空”的尷尬境地,才能充實(shí)我們的大腦,提高我們的素養(yǎng)。正如蘇霍姆林斯基所說:一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏,那就是通宵達(dá)旦地讀過一二百本。
總之,在讀了給教師的建議這本書之后,我不但對(duì)蘇霍姆林斯基書中講述的教育理論有了更深的理解和感悟,而且也對(duì)蘇霍姆林斯基的偉大人格充滿了深深的敬意。他用赤誠的心、火熱的血、堅(jiān)強(qiáng)的毅力、辛勤的汗水,在人們心中樹起了一座不朽的教育豐碑。他讓我們每一個(gè)教育工作者時(shí)時(shí)不忘己任,努力完善自己的教育方法,給學(xué)生發(fā)展的空間,限度的激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和學(xué)習(xí)熱情。老師們,讓我們一起努力把!相信在我們的努力下,每個(gè)學(xué)生都能成為善于思考的人,成為對(duì)國家有用的人。
熱門《給教師的條建議》讀書心得體會(huì)(通用19篇)篇十一
前段時(shí)間讀了蘇霍姆林斯基的教育專著《給教師的建議》,讓我受益匪淺。以前在讀大學(xué)的時(shí)候都是學(xué)了一些教育理論,其中大部分是比較抽象的理論知識(shí),不好理解,自從讀了《給教師的建議》一書后就像品了一壺好茶,交了一個(gè)好友,讓我收獲很大。他的每一條建議都是這樣實(shí)用而中肯。當(dāng)夜深人靜的時(shí)候,我慢慢品味著作者的精彩理論分析,也細(xì)細(xì)地聆聽著那些生動(dòng)事例。
在讀到“教師的時(shí)間從哪里來”一段時(shí)候,讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。是啊,我們經(jīng)常聽到老師們這樣談?wù)摗拔颐Γ瑳]有時(shí)間啊。”平時(shí)我也經(jīng)常這樣地抱怨著。一晝夜只有24小時(shí),每天備課,上課,改作業(yè),輔導(dǎo)學(xué)生,與學(xué)生談心,再加上層出不窮的各類活動(dòng),還要時(shí)常接待家長(zhǎng)、處理學(xué)生之間發(fā)生的摩擦、布置班級(jí)環(huán)境等等,已經(jīng)是有點(diǎn)應(yīng)接不暇;并且教師也有自己的家,也有自己的生活,自己的愛好,晚上回到家還要忙著家中瑣碎的事情。仰望時(shí)鐘,一天時(shí)間又將過去,可收獲卻不大。那么教師的時(shí)間到底從那里來呢?但怎樣解決這個(gè)時(shí)間問題呢?我不斷的去體會(huì)著蘇霍姆林斯基說的“它完全取決于學(xué)校的全部活動(dòng)是怎么安排的”、“最主要的是要看教師工作本身的方式和性質(zhì)”、“教師的時(shí)間問題是與教育過程的一系列因素和方面密切相關(guān)的。”
領(lǐng)悟到自己要使勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間這條大河永遠(yuǎn)保持活力,“有潺潺不斷的流水”,需要做到以下幾點(diǎn):
書中寫到:每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書,那你就要讀學(xué)術(shù)學(xué)作。這段話發(fā)人深省,讓我從本質(zhì)領(lǐng)悟了一些教育技巧的奧秘。盡管今天的教育形勢(shì)比蘇霍姆林斯基所寫書的年代有了很大的變化,但他閃光的`思想、精練的語言,對(duì)今天的教育工作者來說,絲毫不顯過時(shí),它仍像一場(chǎng)及時(shí)雨,滋潤著一顆顆干渴的靈魂。它像與教師面對(duì)面一樣,針對(duì)著教師的苦惱與困惑娓娓道來。
平時(shí)看到那些優(yōu)秀的教師在課堂上總是那么得心應(yīng)手、左右逢源、游刃有余,現(xiàn)在我才知道是優(yōu)秀教師是時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)積累,用一輩子來備課,而我只用課前的幾個(gè)小時(shí)或幾天來備課,“書到用時(shí)方恨少”,效果當(dāng)然不同。而要提高自己的教學(xué)水平,自己必須“每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。”,只有堅(jiān)持讀書,才能擁有深厚的文化底蘊(yùn),才能厚積而薄發(fā),工作起來才能輕松,時(shí)間也就寬松的許多。
我們經(jīng)常要反思,在付出的大量勞動(dòng)中,哪些是有效勞動(dòng),哪些是無效勞動(dòng)。我們每天在工作上要辦的事情都很多,但是這些事情都有輕重緩急之分,我們不能也不必成為事務(wù)主義的俘虜,而被林林總總紛至沓來的雜事所左右,要深思熟慮,統(tǒng)一運(yùn)籌,將頭腦中想到的和上下左右所涉及到的工作都考慮一下后進(jìn)行分類。這樣可以科學(xué)合理地安排和使用時(shí)間,提高工作效率。光陰不可倒轉(zhuǎn),時(shí)間不可再生,但是,時(shí)間的使用價(jià)值可以增加,我們只要改進(jìn)工作與學(xué)習(xí)的方法,完善工作與學(xué)習(xí)的程序;掌握工作與學(xué)習(xí)的藝術(shù);講究時(shí)間的使用效率,用較少的時(shí)間干好干完更多的工作。這樣就能為我們自己爭(zhēng)取更多的時(shí)間。此外,養(yǎng)成勤奮工作、勤奮學(xué)習(xí)的習(xí)慣,也能增加時(shí)間,再造時(shí)間。成績(jī)=能力+勤奮。從這個(gè)公式可以看出,成績(jī)與能力、勤奮均成正比。假如有兩個(gè)能力相當(dāng)?shù)娜耍渲幸粋€(gè)勤奮的程度比另一個(gè)人大,由公式可知,前者的成績(jī)比后者大。這就意味著,勤奮的人與不勤奮的人比,勤奮的人大幅度地增加了時(shí)間,再造了時(shí)間。
我認(rèn)為教師業(yè)余讀書與否、學(xué)習(xí)與否,關(guān)鍵還是要有動(dòng)機(jī)。在心理學(xué)上,動(dòng)機(jī)是指激勵(lì)人去行動(dòng)以達(dá)到一定目的的內(nèi)在原因,是行動(dòng)的動(dòng)力,是各種行為的內(nèi)驅(qū)力。動(dòng)機(jī)是在需要的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,有某種需要,才會(huì)產(chǎn)生相應(yīng)的動(dòng)機(jī),從而才有相應(yīng)的行動(dòng)。教師學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)決定了時(shí)間的有無。往往,我們結(jié)束了學(xué)生的學(xué)習(xí)生涯后,都會(huì)漸漸地疏于學(xué)習(xí)。工作的頭幾年,也許還會(huì)雄心勃勃,勤讀書(這里是指讀專業(yè)方面的書),想在事業(yè)上早日立足,好好干一番,做出成績(jī)以證明自己的能力。等過了幾年,看看比自己年輕的大有人在,自己在工作崗位上也馬馬虎虎能過得去,又何必這么辛苦呢?于是,學(xué)習(xí)自然就慢慢放松。再過幾年,家有了,孩子有了,啊!有什么比家和孩子重要,時(shí)間的杠桿很快就傾斜了,學(xué)習(xí)?哪還有時(shí)間呀?學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)消失了,需求消失了,哪還會(huì)有時(shí)間?有時(shí)間也都用于享受天倫之樂和朋友聚會(huì)了。
因此,我認(rèn)為讀書很重要的一點(diǎn)首先是樹立學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)。如果教師連學(xué)習(xí)的欲望都沒有,總是滿足于現(xiàn)狀,總是認(rèn)為自己的一杯水足以應(yīng)付小學(xué)的教學(xué),不再思取更上一層樓,把現(xiàn)時(shí)的工作做得更好的話,又哪里會(huì)有時(shí)間去讀書呢?動(dòng)機(jī)決定一切,相信教師只要認(rèn)識(shí)了讀書的重要性,真的想把學(xué)校教科書這一滴水,在自己的知識(shí)海洋里就變得越來越小,真的想上一堂成功的公開只用15分鐘去準(zhǔn)備就可以的話,那么學(xué)習(xí)的時(shí)間就無處不在了。
蘇霍姆林斯基用他30多年的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)向我們闡述了許多偉大的真理,雖然他來自于不同的年代,不同的國度,但他閃光的思想對(duì)我們這一代來說,絲毫不顯過時(shí)。我想教育的問題是共性的,它不會(huì)因?yàn)闀r(shí)代的變遷而改變或消失。今天,我淺談了讀《給教師的建議》后的一些感想,其實(shí)它里面的很多經(jīng)驗(yàn)都值得我去一一聆聽和反思!這些都將成為我一生將享用不盡的財(cái)富!
熱門《給教師的條建議》讀書心得體會(huì)(通用19篇)篇十二
一個(gè)人最大的幸福是熱愛自己的工作。因?yàn)槿说囊惠呑哟蟛糠謺r(shí)間都得工作,如果不熱愛自己的工作,只是當(dāng)成謀生的手段,就很難享受工作中的快樂。作為一名教師,如何做到熱愛自己的工作,從事業(yè)中追求幸福感?這是我一直在思考的問題,直到讀了鄭杰校長(zhǎng)的《給教師的一百條新建議》,才有一種豁然開朗的感覺。
“不妨一讀此書,這是一本無害的書”。鄭杰在《給教師的一百條新建議》中第一句話,就從一種別樣的角度吸引著我。教師首先是一個(gè)完整的人,他們應(yīng)該有自己的精神空間,他們也要享受生活……這樣的觀點(diǎn)就把教師從“圣人”的位置上拉了下來。要做一個(gè)成功的教師,必須首先學(xué)會(huì)做一個(gè)成功的普通人。
鄭杰校長(zhǎng)的一百條建議的四個(gè)部分正能給我們這樣的啟示。
教育不是讓學(xué)生將書本上枯燥無味的知識(shí)、概念簡(jiǎn)單的復(fù)制到學(xué)生的大腦中。教師應(yīng)設(shè)法讓知識(shí)本身吸引學(xué)生,這應(yīng)該成為每一個(gè)教師努力的方向。在進(jìn)行每一節(jié)的教學(xué)活動(dòng)前,教師應(yīng)該精心設(shè)計(jì)教學(xué)過程的每一個(gè)環(huán)節(jié),做到既能夠深入淺出地講解難懂的知識(shí),又能夠讓學(xué)生體會(huì)其中的樂趣,進(jìn)而激發(fā)學(xué)生自己去尋求知識(shí),探究知識(shí)的形成過程,明白知識(shí)的意義、學(xué)習(xí)的樂趣,讓學(xué)生真正愛上我們所教的學(xué)科。
教師要有理性,必須把學(xué)生當(dāng)“人”看待,這是我們的工作與其他工作最大的區(qū)別。教師要有理性,必須“從四十五分鐘里榨出油來”,提高教學(xué)效率,那是在為學(xué)生節(jié)約生命……教師應(yīng)該是理性的,理性的教師才是優(yōu)秀的教師,他才有可能把自己的事業(yè)做好。
教師需要不斷學(xué)習(xí)的理由很多,教師要繼續(xù)學(xué)習(xí),不但是為了使自己的個(gè)人素養(yǎng)進(jìn)一步發(fā)展,更是為了使學(xué)生得到更好的發(fā)展。我們常說:要給學(xué)生一滴水,自己就要有一桶水。就我們從事的教育事業(yè)而言,從為了學(xué)生發(fā)展的角度我認(rèn)為繼續(xù)學(xué)習(xí)可以達(dá)到:更新教育教學(xué)理念,做到與時(shí)俱進(jìn);學(xué)會(huì)新的教育教學(xué)手段并應(yīng)用到教學(xué)中去。
熱門《給教師的條建議》讀書心得體會(huì)(通用19篇)篇十三
我讀了《給教師的建議》一書,書中每一條建議都充滿教育智慧,事例生動(dòng)、分析精辟,啟人深思。從中我明白了許多鮮明的教育觀點(diǎn),在此從微觀細(xì)節(jié)方面扼要談?wù)勅c(diǎn)讀書感悟。
感悟之一:成功教師應(yīng)具備較高的綜合素養(yǎng)
何為教師素養(yǎng)呢?蘇霍姆林斯基從三個(gè)方面闡述教師的教育素養(yǎng):這首先是指教師對(duì)自己所教的學(xué)科要有廣博的知識(shí)。教師的教育素養(yǎng)的一個(gè)很重要的因素,就是要懂得各種研究?jī)和姆椒ā=逃仞B(yǎng)還有一個(gè)方面,談到它不能不使人焦急,這就是教師的語言修養(yǎng)問題。
蘇霍姆林斯基說:教師的教育素養(yǎng)的一個(gè)重要的特征是教師越是能夠運(yùn)用自如地掌握教材,那么他的講述就越是情感鮮明,學(xué)生聽課以后需要花在摳教科書上的時(shí)間就越少。教育素養(yǎng)的第一個(gè)標(biāo)志,就是教師在講課時(shí)能直接塑造學(xué)生的理智和心靈。教師講述教材就好比是向交談的學(xué)生發(fā)表議論。教師不是宣講真理,而是在跟學(xué)生娓娓談心。
感悟之二:成功教師應(yīng)善于引領(lǐng)學(xué)生
關(guān)于學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。蘇霍姆林斯基這樣論述:“學(xué)習(xí)的愿望是一種精細(xì)而淘氣的東西。形象地說,它是一枝嬌嫩的花朵,有千萬朵細(xì)小的根須在潮濕的土壤里不知疲倦地工作著,給它提供滋養(yǎng)。我們看不見這些根須,但是我們悉心地保護(hù)它們,因?yàn)槲覀冎溃瑳]有它們,生命和美就會(huì)凋謝。”
興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力,是點(diǎn)燃學(xué)生智慧的火花。沒有興趣的指引和鋪墊,學(xué)生會(huì)覺得學(xué)習(xí)是枯燥無味的,從而產(chǎn)生厭學(xué)心理。
因此,教師要在培養(yǎng)學(xué)生學(xué)科興趣方面要多下功夫,要教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法,使他們順利獲取知識(shí),在體驗(yàn)一次次成功之后,能感受到學(xué)習(xí)的樂趣,這樣才能激發(fā)學(xué)習(xí)的動(dòng)力;教師要鉆研教學(xué)方法,用科學(xué)的教法引領(lǐng)學(xué)法,例如,像蘇霍姆林斯基所說那樣,我們?nèi)裟馨褞в杏螒蛐再|(zhì)的作業(yè)、科技知識(shí)、百科知識(shí)、趣味故事、趣味實(shí)驗(yàn)等列入教師備課的內(nèi)容,一定能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
感悟之三:成功教師應(yīng)善于思考
善于思考才能有創(chuàng)新,讀《給教師的建議》一書,我們可以看到蘇霍姆林大師的教育智慧,似乎能看到他正在凝神思考,鄭重地審視著學(xué)校教育的每一細(xì)節(jié),我覺得善于思考是他精彩人生中最具魅力之處。
蘇霍姆林斯基《給教師的建議》第五條提出“兩套教學(xué)大綱”,發(fā)展學(xué)生思維。第一套是指學(xué)生必須熟記和保持在記憶里的材料,第二套是指課外閱讀和其他的資源來源。從蘇霍姆林斯基的論述來看,第二套大綱是保證第一套大綱順利完成的非常重要的前提條件。
讀過這本書,我暗下決心,一定要勤于讀書、善于思考,做一名成功的教師。通過讀書,提升教育素養(yǎng);借助思考,使教育充滿睿智。因?yàn)橹挥兄腔酆枯^高的教育才算得上是一種陽光的沐浴、雨露的滋潤,才能真正滌蕩學(xué)生的心靈、提高學(xué)生的素養(yǎng)。
熱門《給教師的條建議》讀書心得體會(huì)(通用19篇)篇十四
蘇霍姆林斯基的《給教師的100條建議》就放在沙發(fā)上,每次坐下來就捧起它讀上幾頁。從中學(xué)到的值得拿來用的很多,也有的建議是自己在教學(xué)過程中一直用的。但每次都會(huì)有所得。下面關(guān)于注意力的問題,怎樣控制學(xué)生注意力,結(jié)合自己的做法談一談。
蘇霍姆林斯基說:“要能把握住兒童的注意力,只有一條途徑,這就是要形成、確立并且保持兒童的這樣一種內(nèi)心狀態(tài)——即情緒高漲、智力振奮的狀態(tài),使兒童體驗(yàn)到自己在追求真理,進(jìn)行腦力活動(dòng)的自豪感。”學(xué)生在學(xué)習(xí)中的注意力不集中是我們每一位教師備感頭疼的問題,特別是學(xué)困生的思想特別愛開小差。其實(shí)很多學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生內(nèi)心是很想學(xué)好的,但他們由于基礎(chǔ)差,不懂的知識(shí)越積累越多,上課時(shí)就越不知從何學(xué)起.如果我們放任自流,他們的學(xué)習(xí)成績(jī)會(huì)更差;但如果采用強(qiáng)制手段,效果肯定不好,即使看著他坐得端端正正,說不定這時(shí)候正是“身在曹營心在漢”,因?yàn)樗麄儾]有從心底里認(rèn)同!看來怎樣才能使學(xué)困生的注意力集中是值得我們深思的。蘇霍姆林斯基建議我們要想把握兒童的注意力,就應(yīng)該使學(xué)生保持良好的情緒,并使他們體驗(yàn)到自己在追求真理,進(jìn)行腦力勞動(dòng)的一種自豪感。
熱門《給教師的條建議》讀書心得體會(huì)(通用19篇)篇十五
讀書是一種生活方式。
“這一切都?xì)w功于讀書,時(shí)間每過去一年,學(xué)校教科書這有一滴水在教師的知識(shí)海洋里就邊得越來……一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達(dá)旦地讀過一二百本書。”(蘇霍姆林斯基語)”
又一次捧起大師的經(jīng)典,想起初讀的時(shí)候,自己還是一個(gè)剛出學(xué)校的學(xué)生,懷著對(duì)大師的崇敬拜讀了它。教了近十年的書,當(dāng)讀書成為自己的一種生活方式的時(shí)候,才發(fā)現(xiàn)自己知道的是那樣的少。
年少時(shí)總覺得教育是一件簡(jiǎn)單的事,教師是一份輕松的活,教書的日子久了,越來越發(fā)覺做一名好老師不是那么容易。就簡(jiǎn)單的讀書而言,學(xué)生是一個(gè)裝不滿的水桶,自己永遠(yuǎn)是被他們追趕的送水工。要想在課堂上成竹在胸,縱橫馳騁,不斷讀書是一條不錯(cuò)的捷徑。社會(huì)的飛速發(fā)展,知識(shí)更迭的速度,讓人時(shí)刻感到知識(shí)的滯后。教科書的背景越發(fā)寬廣,學(xué)生的生活接觸豐富多彩,社會(huì)信息交流的通暢。作為課堂教學(xué)的行為主體,教師和學(xué)生應(yīng)該有交流的基礎(chǔ),從而也可以從學(xué)科知識(shí)的背景中取得相應(yīng)的知識(shí)給予學(xué)生富有成效的啟發(fā)。
西漢的劉向有句名言:“書猶藥也,善讀之可以醫(yī)愚。”教師雖然不言愚鈍,但讀書,可以讓你充滿內(nèi)涵;可以讓你變得深刻。讀書,使你聰慧;讀書,使人明理;讀書,使你站得高看得遠(yuǎn),使你的見解和視野更加開闊。面對(duì)學(xué)生捫心自問我準(zhǔn)備好了嗎?感到不足,讀書是一種不錯(cuò)的選擇。
熱門《給教師的條建議》讀書心得體會(huì)(通用19篇)篇十六
“書到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)過不知難。”對(duì)于我們教師而言,要學(xué)的東西實(shí)在太多,而我們知道的東西又太少了。有人說,教給學(xué)生一杯水,教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理,但一桶水如不添加,也有用盡的時(shí)候。“問渠哪得清如許,為有源頭活水來”、“是固教然后知困,學(xué)然后知不足也”。所以,讀書吧。
按照我個(gè)人制定的讀書計(jì)劃,我讀了《給教師的建議》一書,書中每一條建議都充滿教育智慧,事例生動(dòng)、分析精辟,啟人深思。從中我明白了許多鮮明的教育觀點(diǎn),在此從微觀細(xì)節(jié)方面扼要談?wù)剮c(diǎn)讀書感悟。
何為教師素養(yǎng)呢?蘇霍姆林斯基從三個(gè)方面闡述教師的教育素養(yǎng):這首先是指教師對(duì)自己所教的學(xué)科要有廣博的知識(shí)。教師的教育素養(yǎng)的一個(gè)很重要的因素,就是要懂得各種研究?jī)和姆椒ā=逃仞B(yǎng)還有一個(gè)方面,談到它不能不使人焦急,這就是教師的語言修養(yǎng)問題。
蘇霍姆林斯基說:教師的教育素養(yǎng)的一個(gè)重要的特征是教師越是能夠運(yùn)用自如地掌握教材,那么他的講述就越是情感鮮明,學(xué)生聽課以后需要花在摳教科書上的時(shí)間就越少。教育素養(yǎng)的第一個(gè)標(biāo)志,就是教師在講課時(shí)能直接塑造學(xué)生的理智和心靈。教師講述教材就好比是向交談的學(xué)生發(fā)表議論。教師不是宣講真理,而是在跟學(xué)生娓娓談心。
如何提高教師素養(yǎng)?眾所周知,名師、大師的教育素養(yǎng)都是很高的,能夠集文學(xué)家、藝術(shù)家、書法家等大成于一身,而且具備很好的人格修養(yǎng)。我自知距離名師還很遠(yuǎn),應(yīng)想盡一切辦法有效地提高自己的教育素養(yǎng)。還是蘇霍姆林斯基的建議好,那就是讀書,讀書,再讀書。
每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。把讀書當(dāng)作發(fā)自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。他告誡我們要把讀書當(dāng)作第一精神需要,當(dāng)作饑餓者的食物。要有讀書的興趣,要喜歡博覽群書,要能在書本面前坐下來,深入地思考。讀好書能夠凈化我們的靈魂,開啟我們的教育良知,鍛造我們的優(yōu)秀品質(zhì),因此靜下心來讀書是提高教師素養(yǎng)最有效的手段,是教師走向成功不可或缺的要素之一。
關(guān)于學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。蘇霍姆林斯基這樣論述:“學(xué)習(xí)的愿望是一種精細(xì)而淘氣的東西。形象地說,它是一枝嬌嫩的花朵,有千萬朵細(xì)小的根須在潮濕的土壤里不知疲倦地工作著,給它提供滋養(yǎng)。我們看不見這些根須,但是我們悉心地保護(hù)它們,因?yàn)槲覀冎溃瑳]有它們,生命和美就會(huì)凋謝。”
興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力,是點(diǎn)燃學(xué)生智慧的火花。沒有興趣的指引和鋪墊,學(xué)生會(huì)覺得學(xué)習(xí)是枯燥無味的,從而產(chǎn)生厭學(xué)心理。
因此,教師要在培養(yǎng)學(xué)生學(xué)科興趣方面要多下功夫,要教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法,使他們順利獲取知識(shí),在體驗(yàn)一次次成功之后,能感受到學(xué)習(xí)的樂趣,這樣才能激發(fā)學(xué)習(xí)的動(dòng)力;教師要鉆研教學(xué)方法,用科學(xué)的教法引領(lǐng)學(xué)法,例如,像蘇霍姆林斯基所說那樣,我們?nèi)裟馨褞в杏螒蛐再|(zhì)的作業(yè)、科技知識(shí)、百科知識(shí)、趣味故事、趣味實(shí)驗(yàn)等列入教師備課的內(nèi)容,一定能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
關(guān)于課堂提問。蘇霍姆林斯基提出:“獲取知識(shí),這就意味著發(fā)現(xiàn)真理、解答疑問。你要盡量使你的學(xué)生看到、感覺到、觸摸到他們不懂的東西,使他們面前出現(xiàn)疑問。”教師要能“對(duì)教材進(jìn)行深思熟慮:找出因果聯(lián)系正好在那里掛鉤的、初看起來不易覺察的那些交接點(diǎn),因?yàn)檎窃谶@些地方會(huì)出現(xiàn)疑問。而疑問則能夠激發(fā)求知的愿望。”
課堂提問便是一種引領(lǐng),課堂中提問的意義是要激發(fā)求知欲,提問點(diǎn)應(yīng)該恰當(dāng)?shù)轿唬瑧?yīng)該是鋪墊學(xué)生獲取知識(shí)的臺(tái)階,好的提問就像節(jié)奏明快的韻律操,流暢優(yōu)美。想想自己的課堂上真正有效的問題有多少呢?想來覺得如芒在背!
關(guān)于學(xué)生注意力問題。蘇霍姆林斯基形象地把學(xué)生的注意力比作一根絲線。他在帶領(lǐng)孩子們上完一堂有趣的植物課后這樣寫道:“要讓所有的孩子都圍攏來看這些植物,我就得用注意力這根很細(xì)的絲線把孩子們都拴在我的身邊來,這就好比是一根無形的韁繩,只要一個(gè)兒童的注意力轉(zhuǎn)到一件有趣的事物上,那根絲線就斷了,于是我給他講的和所指給他要看的東西,他就再也不看,不聽了,思想開了小差。”我在教育教學(xué)中體會(huì)到,學(xué)生課堂注意力的集中程度完全在于教師的引領(lǐng)與調(diào)控,教師要抓牢注意力這根“絲線”,使用好這根“韁繩”,才能確保高效課堂。
善于思考才能有創(chuàng)新,讀《給教師的建議》一書,我們可以看到蘇霍姆林大師的教育智慧,似乎能看到他正在凝神思考,鄭重地審視著學(xué)校教育的每一細(xì)節(jié),我覺得善于思考是他精彩人生中最具魅力之處。
蘇霍姆林斯基《給教師的建議》第五條提出“兩套教學(xué)大綱”,發(fā)展學(xué)生思維。第一套是指學(xué)生必須熟記和保持在記憶里的材料,第二套是指課外閱讀和其他的資源來源。從蘇霍姆林斯基的論述來看,第二套大綱是保證第一套大綱順利完成的非常重要的前提條件。
蘇霍姆林斯基思考學(xué)生學(xué)習(xí)過程的每一個(gè)環(huán)節(jié),發(fā)現(xiàn)在學(xué)生學(xué)習(xí)的過程中,需要學(xué)生識(shí)記和保持在頭腦里的知識(shí)是很多的,因?yàn)樗沁M(jìn)行后繼學(xué)習(xí)非常重要的一種保障,許多學(xué)生卻掌握得并不牢固,要么是不理解去死記硬背,保持得不長(zhǎng)久,要么是記住了不知道如何去運(yùn)用,成為一種“死”的知識(shí)。久而久之學(xué)習(xí)上失去興趣,淪落為“差生”,那么如何避免呢?最重要也最有效的一種辦法,就是實(shí)施第二套大綱。
具體地說,就是每呈現(xiàn)一種新的知識(shí)或材料時(shí),要給學(xué)生提供大量的與此相關(guān)的感興趣的內(nèi)容讓他們進(jìn)行閱讀,以使他們更好地去理解這些知識(shí),并在閱讀的過程中產(chǎn)生更多的疑問,從而進(jìn)一步激起他們的求知愿望,提高他們的思維能力和對(duì)“知識(shí)的感受性”,教師要“盡力為學(xué)生識(shí)記、記熟和在記憶里保持教學(xué)大綱規(guī)定的教材而創(chuàng)造一個(gè)智力背景。”這樣,他的智力背景越廣闊,他所需要識(shí)記的教材就會(huì)變得越簡(jiǎn)單。反觀我們平常教學(xué),不顧知識(shí)積累和學(xué)習(xí)體驗(yàn)過程,只顧死記硬背結(jié)論的做法簡(jiǎn)直就是一種摧殘。
學(xué)生思考得越多,他在周圍世界上看到的不懂的東西越多,他對(duì)知識(shí)的感覺性就越敏銳,而你,當(dāng)教師的人,工作起來就越容易了。”我們每一位教師對(duì)待教育教學(xué)中的每一項(xiàng)工作或每一個(gè)細(xì)節(jié)若能像蘇霍姆林斯基這樣善于思考,相信學(xué)困生在我們手下會(huì)越來越少。
讀過這本書,我暗下決心,一定要勤于讀書、善于思考,做一名成功的教師。通過讀書,提升教育素養(yǎng);借助思考,使教育充滿睿智。因?yàn)橹挥兄腔酆枯^高的教育才算得上是一種陽光的沐浴、雨露的滋潤,才能真正滌蕩學(xué)生的心靈、提高學(xué)生的素養(yǎng)。
課堂時(shí)間內(nèi),是我開始展示自己才識(shí)的時(shí)候了。所以我首先要在精神面貌上作好文章。當(dāng)一個(gè)良好的精神面貌展現(xiàn)在學(xué)生面前,不僅給自己帶來信心,也可以鼓舞士氣。當(dāng)我開始進(jìn)入角色時(shí),依據(jù)教學(xué)設(shè)計(jì)進(jìn)行講學(xué),那是必須的,但我不能死抱設(shè)計(jì)而不知靈活應(yīng)變。我還要仔細(xì)的觀察我的學(xué)生,從他們的眼神、表情、聲音和動(dòng)作,來判斷自己的講課情況和學(xué)生的接受能力以及快速評(píng)價(jià)這是否與預(yù)期效果吻合。經(jīng)過大腦的快速運(yùn)轉(zhuǎn)之后,及時(shí)適當(dāng)?shù)卣{(diào)整我的教學(xué)設(shè)計(jì)。
總之,我的課堂應(yīng)該有一種協(xié)調(diào)、融洽、輕松、互動(dòng)的氣氛,在這種氛圍下,給我自己、我的學(xué)生最大的空間,教學(xué)的、學(xué)習(xí)的、思考的、創(chuàng)造的、自由的,以達(dá)到一種共同的進(jìn)步。
我要愛我的同事們,我要虛心地向他們學(xué)習(xí),我要主動(dòng)地與他們交流探討合作,我要始終有團(tuán)隊(duì)精神。集體的力量與智慧是偉大的。課堂之后,我還要適時(shí)的從學(xué)生那里得到反饋,而且,我自己還要不斷地反省思索課堂上遇到的問題。教學(xué)當(dāng)中,遇到的事件很多,但可以分為常發(fā)事件和偶發(fā)事件,常發(fā)事件的解決,更多的是依靠一種經(jīng)驗(yàn)積累;偶發(fā)事件的解決,更多的是取決于我的智慧、機(jī)智、應(yīng)變能力的高低。所以,在不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)之后,還要進(jìn)行教學(xué)的研究。教學(xué)水平的提高,是在不斷的問題解決中提高。
圍繞問題的解決而進(jìn)行研究,把普遍的問題、個(gè)別的問題進(jìn)行分類總結(jié),并且把一些值得研究的問題上升為課題,把問題做大、做細(xì)、做真,眼光高遠(yuǎn)、與時(shí)俱進(jìn)地看待問題。在一邊教學(xué)的同時(shí),一邊搞教研,不斷的學(xué)習(xí),堅(jiān)持不懈地鉆研。
熱門《給教師的條建議》讀書心得體會(huì)(通用19篇)篇十七
閑暇中,我有幸拜讀了偉大的前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基的給教師的一百條推薦一書,雖然此刻正值新課程改革之際,似乎這本書的出書時(shí)刻并不符現(xiàn)代教育潮流,但它卻給我的收獲頗多,感觸頗深,使我受益匪淺。文中生動(dòng)的實(shí)際事例,精辟的理論分析,完整的教育思想體系,如一汩汩清泉、一絲絲雨露滋潤著我的心田。
蘇霍姆林斯基文中的這段話深深影響著我,他說“在年紀(jì)尚輕的時(shí)候,應(yīng)當(dāng)先做些什么,才不至于在老之將至的時(shí)候而悔恨呢?要做的事很多,但首先務(wù)必點(diǎn)滴地積累作為一個(gè)教育者的智力財(cái)富和教育的明智。”我認(rèn)為要做到這一點(diǎn),首先務(wù)必發(fā)奮提高自身素質(zhì),而提高自身素質(zhì)的首要途徑就是“多讀書,讀好書,好讀書”。
也許有些教師會(huì)抱怨“備課,上課,批改作業(yè),還要組織參加各種活動(dòng),教學(xué)工作整天忙得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn),身體已筋疲力盡,哪有時(shí)刻騰出來讀書?”對(duì)此,我也有同感。但我想只要我們自身把自己當(dāng)作學(xué)習(xí)的主人,制定出合理的工作計(jì)劃、學(xué)習(xí)計(jì)劃,總是能擠出時(shí)刻來的。在書中,蘇霍姆林斯基告訴我,教師的時(shí)刻從讀書中來。只有每一天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼,就像潺潺小溪,每日不斷注入思想的大河一般。他認(rèn)為:讀書是節(jié)約老師時(shí)刻有效的方法之一。讀書不是為了應(yīng)付,而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求!古人云“善讀之能夠醫(yī)愚”,因此,為了提高自身素質(zhì)讀書是很有必要的。讀書不光要讀所任學(xué)科的有關(guān)書籍,還要讀學(xué)科以外的書籍,要做到博覽群書,正因現(xiàn)代教育不光需要懂得學(xué)科以內(nèi)的知識(shí),現(xiàn)代課程是各學(xué)科之間的整合,只有知識(shí)淵博的教師在課堂上才能做到游刃有余,也只有知識(shí)淵博的教師才能有豐富、生動(dòng)的語言,敏銳的思想,才能吸引學(xué)生的注意力,才能使課堂充滿活力,熠熠生輝。給教師的一百條推薦讀后感。蘇霍姆林斯基之因此能成為偉大的教育家,不正是由于他廣泛閱讀的緣故嗎?因此,我堅(jiān)信只要我們能持之以恒地讀書,不斷充實(shí)自己,使自己真正具備“活水之源”,才能做一名合格的教師。
其次,我認(rèn)為想要提高自身素質(zhì),提高自己的教學(xué)水平,提高教學(xué)質(zhì)量,還務(wù)必虛心向他人學(xué)習(xí),也就是蘇霍姆林斯在文中所講的要向有經(jīng)驗(yàn)的教師學(xué)習(xí)。蘇霍姆林斯還教我們?cè)鯓訉W(xué)習(xí)他人的教育經(jīng)驗(yàn),他告訴我們,要把別人的經(jīng)驗(yàn)學(xué)到手,這首先意味著:要明白一件事取決于哪些條件。否則,既不可能明白也不可能學(xué)到別人的經(jīng)驗(yàn)。他說,學(xué)習(xí)優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn),這并不是把個(gè)別的方法和方式機(jī)械地搬用到自己的工作中去,而是要移植其中的思想。向優(yōu)秀的教師學(xué)習(xí),應(yīng)當(dāng)取得某種信念。因此,學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師的經(jīng)驗(yàn),不能完全照別人的辦法教,按照別人的辦法教,教學(xué)效果是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如別人的,它需要自己在工作實(shí)踐中不斷探索,需要進(jìn)行自我觀察、自我分析、自我進(jìn)修和自我教育。當(dāng)然還需要全面地觀察、了解學(xué)生,在自我觀察、自我分析的基礎(chǔ)上,逐步構(gòu)成自己的教育思想。當(dāng)然學(xué)習(xí)優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)并不是光學(xué)習(xí)他人的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),還要學(xué)習(xí)他人的班級(jí)管理經(jīng)驗(yàn),想想為什么別的班級(jí)教師在與不在都一樣,一樣地秩序井然,而自己的班級(jí)就遜色多了,這就需要自己向他人學(xué)習(xí),要向許多有教學(xué)管理潛質(zhì)的教師學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們的管理經(jīng)驗(yàn),治理之道,然后在自己的班級(jí)中進(jìn)行全面了解,把這些經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行篩選,選取有價(jià)值的經(jīng)驗(yàn)在班級(jí)中運(yùn)用,并不斷地摸索、研究,最后找到最適合管理自己班級(jí)的有效方法。學(xué)習(xí)別人的管理經(jīng)驗(yàn),是相當(dāng)重要的,正因只有管理好班級(jí),才是提高教學(xué)質(zhì)量的有效途徑。
書中還有許多我們還需要學(xué)習(xí)的教育思想理論,如“談?wù)剬W(xué)生的智力生活”、“想克服負(fù)擔(dān)過重現(xiàn)象,就得使學(xué)生有自由支配的時(shí)刻”、等等類似這樣的話題,都是對(duì)我們老師的教學(xué)很有幫忙的。
蘇霍姆林斯基的給教師的一百條建議一書中,先進(jìn)的教育思想、深邃的教育理論深深影響、啟迪著我,讓我如獲至寶。我要發(fā)奮學(xué)習(xí)提高自身素質(zhì),做一名合格的中學(xué)教師。
熱門《給教師的條建議》讀書心得體會(huì)(通用19篇)篇十八
暑期,在朋友的推薦下,我認(rèn)真拜讀了蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》這本書。讀完后深感這是一本值得我們教師研究的好書!人類創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富,如同浩瀚的海洋,博大精深,作為教師,從書中獲取知識(shí),提升各方面的修養(yǎng)尤為重要。
下面我就書中的好建議結(jié)合自己工作實(shí)踐,淺談一下對(duì)學(xué)困生應(yīng)該怎么做:
優(yōu)秀學(xué)生是相似的,“差生”卻各有各的“差法”。那些好學(xué)生,你不用對(duì)他們吆五喝六,他們總是乖乖地兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書;而當(dāng)你面對(duì)那一個(gè)個(gè)千差萬別生龍活虎的差學(xué)生,他們一旦出了點(diǎn)小問題,我們總習(xí)慣先對(duì)他們進(jìn)行批評(píng)、寫檢查、罰掃地……然后再對(duì)其講道理,進(jìn)行所謂的原則性的指導(dǎo)。其實(shí)處罰和枯燥的說理不能觸及后進(jìn)生的靈魂,反而拉大了老師與后進(jìn)生之間的距離。蘇霍姆林斯基說:“一個(gè)好的教師意味著什么?首先意味著熱愛孩子,感到跟孩子交往是一種樂趣,相信每個(gè)孩子都能成為一個(gè)好人,善于跟他們交朋友,關(guān)心孩子的快樂和悲傷,了解孩子的心靈,時(shí)刻都不忘記自己也曾經(jīng)是個(gè)孩子。”他告訴我們每個(gè)老師:那些特別的孩子正是通過犯各種各樣的錯(cuò)誤來學(xué)習(xí)正確的;我們永遠(yuǎn)都不要絕望,只要我們充滿期待,他們就會(huì)充滿希望。照亮學(xué)校的將永遠(yuǎn)不是升學(xué)率或者其他名和利的東西,而是圣潔瑰麗的師道精神,是對(duì)孩子的不染一絲塵埃的博大的愛,和對(duì)每個(gè)孩子作為無辜生命的深深的悲憫。懷著愛與悲憫,我們不能放棄,絕不能放棄。從這些話中我深深地感受到用愛心去開啟學(xué)生心靈的窗戶,走進(jìn)學(xué)生的心靈世界,成為他們的良師益友的重要性。其實(shí)后進(jìn)生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國的希望。對(duì)于那些尚未開放的花朵,我們就應(yīng)該傾注更多的耐心,傾注更多的溫暖,特別的愛給特別的他們,百花齊放才能迎來滿園的春色!
《給教師的一百條建議》這本書還告訴我們:每個(gè)學(xué)生都是可造之材,找到了合適的教育方法,就不會(huì)有永遠(yuǎn)的后進(jìn)生。他用畢生的精力在研究學(xué)生,研究教育教學(xué)工作。在他的眼里,這世界上沒有永遠(yuǎn)的后進(jìn)生,每位學(xué)生都有他獨(dú)特的地方,都有他可塑造的一面。所以他對(duì)后進(jìn)生從來不放棄,而是竭盡全力、想方設(shè)法地研究學(xué)生特點(diǎn),進(jìn)而尋找到幫助學(xué)生的方法,最終讓他們“人盡其才,物盡其用”。我想,蘇霍姆林斯基之所以能這么做,是跟他熱愛學(xué)生、熱愛教育事業(yè)密不可分的。而我們呢,提高不了后進(jìn)生,便抱怨他們,甚至是放棄他們,在如今的應(yīng)試教育下,一些老師失去了等待后進(jìn)生轉(zhuǎn)變的耐心,再加上平時(shí)忽視了閱讀的重要性,教育理論和教育方法掌握的寥寥無幾,研究學(xué)生更無從談起。這樣又怎能幫助后進(jìn)生提高呢?讀了此書我有了方向,想要提高自己的教育教學(xué)素養(yǎng)就一定要多閱讀教育理論書籍,想要幫助后進(jìn)生就一定要結(jié)合所學(xué)的教育理論和教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)去研究學(xué)生。兩者相結(jié)合,就會(huì)在教育工作中尋找到工作的成功與樂趣。
蘇霍姆林斯基說:“在人們的心靈深處,都有一種根深蒂固的要求,就是希望感到自己是個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者,而在兒童這種需要特別強(qiáng)烈”。
我們有時(shí)會(huì)很不解地說,“這道題我都講了好幾遍了,可學(xué)生還是沒做對(duì)?”讀了蘇霍姆林斯基的分析之后,我不得不承認(rèn)是錯(cuò)怪學(xué)生了。其實(shí),我們?cè)谥v解時(shí),有時(shí)忽視了學(xué)生應(yīng)該理解什么,在思考過程中應(yīng)達(dá)到什么目的。思考的過程是解決問題的過程,才能成為名副其實(shí)的腦力勞動(dòng)。教師越是善于把學(xué)生的思維活動(dòng)賦予解決問題的性質(zhì),學(xué)生的智力也就能越積極地參與到這項(xiàng)活動(dòng)中來,學(xué)習(xí)中的阻力和困難也就越清楚,因而腦力勞動(dòng)的過程也就在某種程度上成了克服困難的過程。那種認(rèn)為把教學(xué)內(nèi)容講得越清楚,越明白,學(xué)生的問題就會(huì)越少,他們的知識(shí)就會(huì)掌握得越牢固的教師,是大錯(cuò)特錯(cuò)的。好老師決不會(huì)越俎代庖地替學(xué)生解決難題,他們對(duì)學(xué)生的關(guān)心首先表現(xiàn)在讓學(xué)生明白擺在他們面前的困難是什么,要想克服困難,不僅僅需要孩子們集中極大的注意力,而且需要他們付出極大的意志力。要想真正地掌握知識(shí),不僅僅要在學(xué)生面前揭示教材內(nèi)容的本質(zhì),而且要教給學(xué)生怎樣思考,讓他們獨(dú)立地自覺地深入到教師的詳細(xì)講解中來。
從書中我也深深地領(lǐng)悟到,我們教師要重視自身角色的轉(zhuǎn)變,將課堂的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生。當(dāng)有些知識(shí)在學(xué)生中有人了解,有人不懂時(shí),教師的最佳角色就是活動(dòng)的組織者、協(xié)調(diào)者,讓“知道的人講給不知道人的聽”。愛因斯坦也指出:“教師最重要的教育方法是鼓勵(lì)學(xué)生去實(shí)際行動(dòng)。”因此,我們應(yīng)通過建立合作學(xué)習(xí)的共同體,讓學(xué)生在心與心的交流中體驗(yàn)知識(shí)的形成過程,盡管他們的語言很幼稚、很可笑、甚至不完整,但他們傳達(dá)的思想?yún)s是一致的,只要教師不時(shí)地矯正、提升,教學(xué)的效果應(yīng)是十分明顯的。唯有這樣,我們才能“找到孩子最佳的學(xué)習(xí)方式”,才能更加正視“教師的身份”。
蘇霍姆林斯基說:“要能把握住兒童的注意力,只有一條途徑,這就是要形成、確立并且保持兒童的這樣一種內(nèi)心狀態(tài)——即情緒高漲、智力振奮的狀態(tài),使兒童體驗(yàn)到自己在追求真理,進(jìn)行腦力活動(dòng)的自豪感。”學(xué)生在學(xué)習(xí)中的注意力不集中是我們每一位教師備感頭疼的問題,特別是學(xué)困生的思想特別愛開小差。其實(shí)很多學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生內(nèi)心是很想學(xué)好的,但他們由于基礎(chǔ)差,不懂的知識(shí)越積累越多,上課時(shí)就越不知從何學(xué)起.如果我們放任自流,他們的學(xué)習(xí)成績(jī)會(huì)更差;但如果采用強(qiáng)制手段,效果肯定不好,即使看著他坐得端端正正,說不定這時(shí)候正是“身在曹營心在漢”,因?yàn)樗麄儾]有從心底里認(rèn)同!看來怎樣才能使學(xué)困生的注意力集中是值得我們深思的。蘇霍姆林斯基建議我們要想把握兒童的注意力,就應(yīng)該使學(xué)生保持良好的情緒,并使他們體驗(yàn)到自己在追求真理,進(jìn)行腦力勞動(dòng)的一種自豪感。這樣的話說起來容易,做起來卻有一定的困難。我們?cè)谄綍r(shí)的教育教學(xué)中應(yīng)想方設(shè)法去調(diào)動(dòng)他們的積極性,如做一些猜謎小游戲、動(dòng)手動(dòng)腦的活動(dòng)等,讓他們的思維處于緊張狀態(tài),進(jìn)而激發(fā)其學(xué)習(xí)的積極性。課堂上教師應(yīng)選擇良好的教學(xué)方法,盡量做到講解生動(dòng)活潑,深入淺出,從而使他們對(duì)所學(xué)知識(shí)感興趣,進(jìn)而集中注意力。還要采用適當(dāng)降低要求,低起點(diǎn),小步子,多鼓勵(lì)和少批評(píng)等方法為學(xué)困生創(chuàng)設(shè)成功的機(jī)遇,從而使學(xué)困生逐漸進(jìn)步。教師可有意識(shí)的出一些較簡(jiǎn)單的題目,然后叫他們上臺(tái)板演或回答,若“學(xué)困生”答對(duì),則予以表揚(yáng),讓他們得到老師和學(xué)生的認(rèn)可,讓他們享受成功的滋味,使他們意識(shí)到自己也是可以學(xué)好的;若沒答對(duì),教師也應(yīng)予以鼓勵(lì),相信他們下次能夠會(huì)做,讓他們感受到老師對(duì)他們的信任。逐步改變他們頭腦中在學(xué)習(xí)上總是比別人差一等的印象,從而培養(yǎng)了他們的自信心和自尊心,激勵(lì)他們積極爭(zhēng)取,努力向上。
書中有這樣一條建議:“閱讀是對(duì)‘學(xué)習(xí)困難的’學(xué)生進(jìn)行智育的重要手段…”閱讀對(duì)老師和學(xué)生是多么重要的一件事。老師想提高自己的教育教學(xué)水平需要大量地閱讀書籍,后進(jìn)學(xué)生想要改變?cè)愀獾膶W(xué)習(xí)狀況更需要大量的閱讀。閱讀是一切智慧和力量的源泉。例如他在“談?wù)剬?duì)后進(jìn)生的工作”中說:“請(qǐng)記住,兒童的學(xué)習(xí)越困難,他在學(xué)習(xí)中遇到的似乎無法克服的障礙越多,他就應(yīng)當(dāng)更多地閱讀。閱讀能教給他思考,而思考會(huì)變成一種激發(fā)智力的刺激。書籍和由書籍激發(fā)起來的活的思想,是防止死記硬背的最強(qiáng)有力的手段。學(xué)生思考得越多,他在周圍世界中看到的不懂的東西越多,他對(duì)知識(shí)的感受性就越敏銳,而你,當(dāng)教師的人,工作起來就越容易了。”聯(lián)系實(shí)際看來,這里的讓學(xué)困生閱讀應(yīng)該不是那種放任自由的讀,而是因人而異,有指導(dǎo)性的閱讀。不僅學(xué)生要讀書,老師也要堅(jiān)持讀書,“怎樣進(jìn)行這種準(zhǔn)備呢?這就是讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書,那你就要讀學(xué)術(shù)著作。應(yīng)當(dāng)在你所教的那門科學(xué)領(lǐng)域里,使學(xué)校教科書里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí),對(duì)你來說只不過是入門的常識(shí)。在你的科學(xué)知識(shí)的大海里,你所教給學(xué)生的教科書里的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),應(yīng)當(dāng)只是滄海一粟。”俗話說的好:站得高,看得遠(yuǎn)。你書讀得越多,你掌握的教育教學(xué)的方法就越多,思維開闊了,在工作中面臨的各種困難就有辦法解決了。所以作為教師,我們自己要有廣博的知識(shí),創(chuàng)新的思維。然后才能教出具有廣博知識(shí),能力突出的學(xué)生來。
以上是我在閱讀《給教師的一百條建議》后所獲得的一些粗淺的認(rèn)識(shí),還遠(yuǎn)不能涉及這部著作博大精深的教育理論和思想,今后我將通過精心地閱讀、細(xì)細(xì)地品嘗,深入地感悟,把其精華結(jié)合實(shí)際靈活地應(yīng)用到教學(xué)實(shí)踐中。
熱門《給教師的條建議》讀書心得體會(huì)(通用19篇)篇十九
讀一本好書能夠發(fā)人深省,是讀者產(chǎn)生共鳴。學(xué)生時(shí)代,常會(huì)在寢室里和室友分享自己喜歡的書籍,如今踏上社會(huì),瑣碎的事情多了,那些我想要看本好書的心情也漸漸的少了。本學(xué)期,園領(lǐng)導(dǎo)給我們創(chuàng)設(shè)了專用的閱覽室,投入資金購買了很多關(guān)于幼兒保健、飲食營養(yǎng)、學(xué)前教育方面的書籍,當(dāng)然還有很多富有人生哲理的書籍。每周一中午空班的時(shí)候,我們幾個(gè)同事就會(huì)約好一起去看書,這又仿佛回到了校園時(shí)代與同學(xué)一起看書的日子。這次我又細(xì)細(xì)的品了品蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書,又使我有了新的體會(huì)。
蘇霍姆林斯基撰寫的寫本書中,一共對(duì)教師有100條建議。其中第二條就是在論述教師的時(shí)間的問題——“教師的時(shí)間從哪里來?一晝夜只有24小時(shí)”。書中舉例說一位女教師的來信中表示:“是的,沒有時(shí)間!”——這是教師勞動(dòng)中的一把利劍,它不僅傷害學(xué)校的工作,而且損及教師的家庭生活。作者又舉例,一位有30年教齡的歷史老師上公開課,由于他上的太出色,聽課的教師與視導(dǎo)員聽得太入迷竟然忘記了記錄。課后,聽課的教師對(duì)他說:“你把全部的心血都傾注給自己的學(xué)生了,您的每一句話都是那么有感染力,你花了多長(zhǎng)時(shí)間準(zhǔn)備這節(jié)課?”那個(gè)老師老師回答:“對(duì)這節(jié)課,我準(zhǔn)備了一輩子,而且,我都是用終生的時(shí)間來備課的。但對(duì)這個(gè)課題的直接準(zhǔn)備,或說現(xiàn)場(chǎng)準(zhǔn)備只用了15分鐘。”讀到這我產(chǎn)生了很大的疑慮,什么是“用終生的時(shí)間來備課呢?為什么那個(gè)老師說我準(zhǔn)備了一輩子?”繼續(xù)往下讀,我才知道“終生的備課”原來是讀書,他不是為了上一節(jié)課而去準(zhǔn)備,而是將自己日復(fù)一日、年復(fù)一年的閱讀過程中所積累的知識(shí)告訴給他的學(xué)生。再想想自己的備課,我只是在單純的為準(zhǔn)備一節(jié)課在備課,單純的在備學(xué)習(xí)活動(dòng)中的素材點(diǎn),怎么樣和這個(gè)老師一樣,將自己所知道的東西與教學(xué)結(jié)合起來了,這是我要思考的東西。聯(lián)想到大教研中觀摩佳佳老師的一節(jié)活動(dòng)《小兔找太陽》,一節(jié)原本簡(jiǎn)單的語言課《小兔太陽》竟上成了一節(jié)綜合活動(dòng),活動(dòng)中包括語言、計(jì)算、科學(xué),充分發(fā)揮了孩子的想象力與記憶力。當(dāng)孩子說道月亮有時(shí)也是“圓圓的、紅紅的”這個(gè)現(xiàn)象時(shí),她也應(yīng)將月食這個(gè)現(xiàn)象應(yīng)答自如。活動(dòng)后還留給幼兒探索的機(jī)會(huì),讓孩子們思考“為什么太陽能熱水去需要太陽”使整個(gè)活動(dòng)有了延伸,有了新的知識(shí)點(diǎn)。能上出這樣好的優(yōu)質(zhì)課離不開教師的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),更離不開教師本身的知識(shí)水平,才會(huì)在孩子提出疑慮的時(shí)候應(yīng)答自如。
書中表明,一些優(yōu)秀教師的教育技巧的提高,正是由于他們持之以恒的讀書,不斷的補(bǔ)充他們的知識(shí)的大海。如果一個(gè)教師在他剛參加教育工作的頭幾年里所具備的知識(shí),與他要教給兒童的最低限度知識(shí)的比例為10:1,那么到他有了15年至20年教齡的時(shí)候,這個(gè)比例就變?yōu)?0:1,30:1,50:1。這一切都?xì)w功于讀書。現(xiàn)在回想,為什么園領(lǐng)導(dǎo)和組長(zhǎng)讓我們看《教師成長(zhǎng)手冊(cè)》、《課程綱要》,給我們創(chuàng)設(shè)閱覽室、讓我們多看書,這都是有原因的。在沒有弄懂原理知識(shí)、不掌握孩子年齡特點(diǎn)的基礎(chǔ)上去盲目的備課、上課是不會(huì)產(chǎn)生優(yōu)質(zhì)課的。
作《給教師的建議》,真的讓我受益匪淺。我知道做為一名新教師,要提升自身的業(yè)務(wù)水平,提高自己的教學(xué)能力,一定要多看書。將理論與實(shí)際相結(jié)合,在閱讀過程中吸取他人的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),叢中取長(zhǎng)補(bǔ)短使自己的頭腦更加的成熟。