讀后感是一種對作品的感悟和心路歷程的記錄，可以讓我們更好地總結自己的閱讀體驗。以下是一些好看的讀后感范文，希望能給大家?guī)硪恍╅喿x的啟發(fā)。

教育工作者的讀后感寫作技巧（優(yōu)秀14篇）篇一

讀后感：就是指讀者讀完一本書后根據(jù)自己在讀書時候的一些體會，并寫出來，形成文字表達。(是對一部作品閱讀后的感想、體會，一般是說你在看了這本書后受到了什么教育，得到了什么啟發(fā)。)。

讀書筆記：是指閱讀書本時候為了積累所作的記錄，包括摘抄好的詞句，做評點，為自己更好理解所讀書本內容的一種手段。(讀書筆記可以記錄任何問題，包括你暫時對書中的細節(jié)有疑異的地方，你可以記錄下來，以后解決。書中精彩的地方，也可以抄錄下來，多次研讀，當然也可以有你對書的理解，讀過之后的感想，受到的啟發(fā)教育等。)。

兩者的區(qū)別在于，讀后感一般對整本書都有所了解，觀察起來更全面，視野更寬闊。而讀書筆記則對于某一方面的更了解詳細，可以隨時記下所思所想。

讀書筆記常用的形式有：

1、摘要式讀書筆記。

摘要式讀書筆記，是在讀書時把與自己學習、工作、研究的問題有關的語句、段落等按原文準確無誤地抄錄下來。摘錄原文后要注明出處，包括題目、作者、出版單位、出版日期，頁碼等，便于引用和核實。摘錄要有選擇，以是否有用作為摘錄的標準。

摘錄式筆記可分為：

(1)索引讀書筆記。

索引讀書筆記是只記錄文章的題目、出處的筆記。如書刊篇目名、編著者、出版年月日、藏書處。如果是書，要記冊、章、節(jié)，如果是期刊，要記期號，報紙要記年月日和版面，以備日后查找方便。

(2)抄錄原文讀書筆記。

抄錄原文讀書筆記就是照抄書刊文獻中與自己學習、研究有關的精彩語句、段落等作為日后應用的原始材料。摘抄原文要寫上分類題目，在引文后面注明出處。

2、評注式讀書筆記。

評注式讀書筆記不單是摘錄，而且要把自己對讀物內容的主要觀點、材料的看法寫出來，其中自然也包括表達出筆記作者的感情。評注式筆記有時對摘錄的要點做概括的說明。

評注式筆記有下列幾種：

(1)書頭批注。

書頭批注，是一種最簡易的讀書筆記作法。就是在讀書的時候，把書中重要的地方和自己體會最深的地方，用筆在字句旁邊的空白處打上個符號，或者在空白處加批注，或者是折頁、夾紙條作記號等等。這種筆記方法不但對書中的內容可以加深理解，也為日后查找提供了方便。

(2)提綱。

提綱是用綱要的形式把一本書或一篇文章的論點、論據(jù)提綱摯領地敘述出來。提綱可按原文的章節(jié)、段落層次，把主要的內容扼要地寫出來。提綱讀書筆記可以采用原文的語句和自己的語言相結合的方式來寫。

(3)提要。

提要和提綱不同。提綱是逐段寫出來的要點，提要是綜合全文寫出要點。提要可以完全用自己的語言扼要地寫出讀物的內容。提要除客觀敘述讀物內容外，帶有一些評述的性質。另一種提要，是對一篇文章或一本書的內容梗概作簡要的說明。

(4)評注讀書筆記。

評注讀書筆記，是讀完讀物后對它的得失加以評論，或對疑難之點加以注釋，這樣的讀書筆記叫作評注筆記。例如魯迅讀《蕙櫋雜志》中的一段：清嚴無照《蕙櫋雜志》：西湖有嚴嵩和鄂王《滿江紅》詞石刻，甚宏壯。詞即慷慨，書亦瘦勁可觀，末題華蓋大學士。后人磨去姓名，改題夏言。雖屬可筆，然亦足以懲奸矣。

(5)補充原文讀書筆記。

補充原文的讀書筆記，是在讀完原書或文章之后，感到有不滿足的地方進行補充。需要注意的是補充原文不是隨意地加以補充，而是要圍繞中心思想加以引申或發(fā)揮。

3、心得式讀書筆記。

心得式讀書筆記，是在讀書之后寫出自己的認識、感想、體會和得到的啟發(fā)與收獲的一種筆記。它有如下幾種：

(1)札記。

札記也叫札記，是讀書時把摘記的要點和心得結合起來寫成的。這種札記的形式是靈活多樣的。可長可短。

(2)心得。

心得筆記也叫讀后感。讀書后把自己的體會、感想、收獲寫出來。這些讀書筆記，可以寫讀書時的心得體會，也可以寫對原文的某些論點的發(fā)揮或提出批評、商榷的意見。寫這種筆記，一般是以自己的語言為主，也可適當?shù)匾迷摹?/p>

(3)綜合讀書筆記。

綜合讀書筆記是讀了幾本或幾篇論述同一問題的書文后，抓住中心評論它們的觀點、見解，提出自己看法的筆記。

上述三種類型的讀書筆記，不論采用哪一種類型，目是都是為學習、工作、科學研究和寫作服務。作筆記時開始可采用摘要式，以后讀書多了，有了比較，產(chǎn)生了看法，就可以寫評注式，至于心得式是更進一步了，它是屬于科學研究的范疇。

教育工作者的讀后感寫作技巧（優(yōu)秀14篇）篇二

“讀”,是指在文章開頭交代讀了何人何文,有何感發(fā)點;“感”,是在“讀”的基礎上,通過聯(lián)想談自己的感受。寫讀后感,一般采用兩種形式：一是邊述讀(交代所讀內容)邊發(fā)感;二是先述讀后發(fā)感。原則上講,先述讀后發(fā)感的形式比較好把握,適合初學寫讀后感的同學選用。要寫好讀后感,除掌握以上基本的文體知識外,還必須把握以下幾個寫作步驟：

第一,要研讀原文。只有研讀好原文,才能對原文的內容主旨有較深刻、全面的理解和把握,才能從中有所感悟。這是寫好讀后感的基礎。

第二,確立感發(fā)點。既是文章的理論基礎或中心論點,又是寫文章的“入手處”,千萬馬虎不得。選好了這一“入手處”,文章寫起來就會象打開閘門的水,一瀉而出,使文章一氣呵成,前后貫通。不僅感動自己,也能感動別人。否則,會在文章一開頭就給自己人為地設立障礙,使文章不能順暢表達。一篇文,一本書,一部影視片,一出戲劇,內容有簡有繁,線索有多有少,人物有主有次,觀點有深有淺,寫讀后感不可能面面俱到。那么,怎樣確立感發(fā)點呢?方法很簡單。我們研讀某篇作品后,必然會受到啟發(fā),有所感悟,而我們受啟發(fā)最大、感悟最深的那一點(或幾點),就可以確立為“感發(fā)點”。例如：以寫人為主的記敘文,感發(fā)點往往是人物最突出的精神、品德等特點、最有價值的言論行動。

第三,述讀與發(fā)感。述讀,包括所讀文章的出處、篇名及作者的交代,用簡潔的話概括有關文章內容和總體感受,也可提出明確的感發(fā)點,也有開頭交代一下所讀作品寫作背景的。目的是使讀者明白這篇讀后感的由來,要發(fā)什么感。這些交代是必不可少的,否則,就會讓讀者不明白你的“感”由何而發(fā)。發(fā)感,是在述讀和感發(fā)點的基礎上,展開聯(lián)想與引申,聯(lián)系實際進行發(fā)揮,這是文章的主體部分。聯(lián)想與引申的原則是,要圍繞感發(fā)點,要與原文材料有密切的聯(lián)系。對聯(lián)系的內容和實際還要進行必要的分析、議論或抒情,這樣“感”才會深刻。這也是展開讀后感主體部分最主要的方法。另外,在論證感發(fā)點的過程中,要注意把兩種論據(jù)緊密結合起來,一是所讀原文的材料,二是從現(xiàn)實中聯(lián)想引申到的材料,缺一不可,而且應自然融和。

第四、讀后感的結尾,結尾可概括中心,總結全文,或提出問題,發(fā)表看法,發(fā)人深思。“文無定則”。內容決定形式。根據(jù)不同類型的讀后感可采用不同的結尾形式。

教育工作者的讀后感寫作技巧（優(yōu)秀14篇）篇三

教育工作者的讀后感寫作技巧（優(yōu)秀14篇）篇四

讀后感通常有三種寫法：一種是縮寫資料提綱，一種是寫閱讀后的體會感想，一種是摘錄好的句子和段落。題目能夠用《×××讀后感》，也能夠用《讀×××有感》。

二、要選取自己感受最深的東西去寫，這是寫好讀后感的關鍵。

看完一本書或一篇文章，你的感受可能很多，如果面面俱到像開雜貨鋪一樣，把自己所有的感受都一股腦地寫上去，什么都有一點，什么也不深不透，重點部分也像蜻蜓點水一樣一擦而過，必然使文章平淡，不深刻。所以寫感受前要認真思考、分析，對自己的感想加以提煉，選取自己感受最深的去寫。你能夠抓住原作的中心思想寫，也能夠抓住文中自己感受最深的一個情節(jié)、一個人物、一句閃光的語言來寫，最好是突出一點，深入挖掘，寫出自己的真情實感，總之，感受越深，表達才能越真切，文章才能越感人。

三、要密切聯(lián)系實際，這是讀后感的重要資料。

寫讀后感的重點應是聯(lián)系實際發(fā)表感想。我們所說的聯(lián)系實際范圍很廣泛，能夠聯(lián)系個人實際，也能夠聯(lián)系社會實際，能夠是歷史教訓，也能夠是當前形勢，能夠是童年生活，也能夠是班級或家庭狀況，但最主要的是無論怎樣聯(lián)系都要突出時代精神，要有較強的時代感。

四、要處理好“讀”與“感”的關系，做到議論，敘述，抒情三結合。

讀后感是議論性較強的讀書筆記，要用切身體會，實踐經(jīng)驗和生動的事例來闡明從“讀”中悟出的道理。因此，讀后感中既要寫“讀”，又要寫“感”，既要敘述，又務必說理。敘述是議論的基礎，議論又是敘述的深化，二者務必結合。

讀后感以“感”為主。要適當?shù)匾迷模斎灰貌荒芴啵瑧宰约旱恼Z言為主。在表現(xiàn)方法上，可用夾敘夾議的寫法，議論時應重于分析說理，事例不宜多，引用原文要簡潔。在結構上，一般在開頭概括式提示“讀”，從中引出“感”，在著重抒寫感受后，結尾又回扣“讀”。

教育工作者的讀后感寫作技巧（優(yōu)秀14篇）篇五

從結構上看，一篇讀后感至少要有三個部分的資料組成：一是要介紹原作的篇名資料和特點；二是根據(jù)自己的認識對原作的資料和特點進行分析和評價，也就是概括地談談對作品的總體印象；三是讀后的感想和體會。即一是說明的部分，二是要有根據(jù)評價作品的部分，三是有感而發(fā)，重點在“感”字上。

首要的一點是“讀”。“讀”是感的基礎，“感”是由“讀”而生。只有認真的讀書，弄懂難點疑點，理清文章的思路，透徹的掌握文章的資料和要點，深刻地領會原文精神所在，結合歷史的經(jīng)驗、當前的形勢和個人的實際，才能真有所“感”。所以，要寫讀后感，首先要弄懂原作。

其次要認真思考。讀后感的主體是“感”。要寫實感，還要在讀懂原作的基礎上作出自己的分析和評價。分析和評價是有所“感”的醞釀、集中和演化的過程，有了這個分析和評價，才有可能使“感”緊扣原作的主要思想和主要觀點，避免脫離原作，東拉西扯，離開中心太遠。

所以，寫讀后感就務必要邊讀邊思考，結合歷史的經(jīng)驗，當前的形勢和自己的實際展開聯(lián)想，從書中的人和事聯(lián)系到自己和自己所見的人和事，那些與書中相近、相似，那些與書中相反、相對，自己贊成書中的什么，反對些什么，從而把自己的感想激發(fā)出來，并把它條理化，系統(tǒng)化，理論化。總之，想的深入，才能寫的深刻感人。

第三，要抓住重點。讀完一篇（部）作品，會有很多感想和體會，但不能把他們都寫出來。讀后感是寫感受最深的一點，不是書評，不能全面地介紹和評價作品。因此，要認真地選取對現(xiàn)實生活有必須好處的、有針對性的感想，就能夠避免泛泛而談，文章散亂，漫無中心和不與事例掛鉤等弊病。

怎樣才能抓住重點呢？

我們讀完一部作品或一篇文章后，自然會受到感動，產(chǎn)生許多感想，但這許多感想是零碎的，有些是模糊的，一閃而失。要寫讀后感，就要善于抓住這些零碎、甚至是模糊的感想，反復想，反復作比較，找出兩個比較突出的對現(xiàn)實有針對性的，再集中凝神的想下去，在深思的基礎上加以整理。也只有這樣，才能抓住具有現(xiàn)實好處的問題，寫出真實、深刻、用于解決人們在學習上、思想上和實踐上存在問題的有價值的感想來。

第四，要真實自然。就是要寫自己的真情實感。自己是怎樣受到感動和怎樣想的，就怎樣寫。把自己的想法寫的越具體、越真實，文章就會情真意切，生動活潑，使人受到啟發(fā)。

從表現(xiàn)手法上看，讀后感多用夾敘夾議，必要時借助抒情的方法。敘述是聯(lián)系實際擺事實。議論是談感想，講道理。抒情是表達讀后的激情。敘述的語言要概括簡潔，議論要準確，抒情要集中。三者要交融一體，切忌空話、大話套話、口號。

從表現(xiàn)形式上看，也有兩種：一種是聯(lián)系實際說明道理的。這是用自己的切身體會和具體生動的事例，從理論和實踐的結合上闡明一個道理的正確性，把理論具體化、形象化，使之有血有肉，有事有理，以事明理，生動活潑。另一種是從研究理論的角度出發(fā)，闡發(fā)好處。根據(jù)自己的研究和理解，闡明一個較難理解的思想觀點，或估價一部作品的思想好處。它的作用是從理論上幫忙讀者加深對原文的理解。這一種讀后感的重點仍在“感”字上，但它的理論性較強，必須要注意關照議論文論點鮮明、論據(jù)典型、中心明確突出等特點。

教育工作者的讀后感寫作技巧（優(yōu)秀14篇）篇六

1.簡述原文有關內容。

如所讀書、文的篇名、作者、寫作年代，以及原書或原文的內容概要。

寫這部分內容是為了交代感想從何而來，并為后文的議論作好鋪墊。這部分一定要突出一個“簡”字，決不能大段大段地敘述所讀書、文的具體內容，而是要簡述與感想有直接關系的部分，略去與感想無關的東西。

2.亮明基本觀點。

選擇感受最深的一點，用一個簡潔的句子明確表述出來。

這樣的句子可稱為“觀點句”。這個觀點句表述的，就是這篇文章的中心論點。“觀點句”在文中的位置是可以靈活的`，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初學寫作的同學，最好采用開門見山的方法，把觀點寫在篇首。

3.圍繞基本觀點擺事實講道理。

這部分就是議論文的本論部分，是對基本觀點(即中心論點)的闡述，通過擺事實講道理證明觀點的正確性，使論點更加突出、更有說服力。這個過程應注意的是，所擺事實、所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點，為基本觀點服務。

4.圍繞基本觀點聯(lián)系實際。

一篇好的讀后感應當有時代氣息，有真情實感。要做到這一點，必須善于聯(lián)系實際。這“實際”可以是個人的思想、言行、經(jīng)歷，也可以是某種社會現(xiàn)象。聯(lián)系實際時也應當注意緊緊圍繞基本觀點，為觀點服務，而不能盲目聯(lián)系、前后脫節(jié)。

以上四點是寫讀后感的基本思路，但是這思路不是一成不變的，要善于靈活掌握。比如，“簡述原文”一般在“亮明觀點”前，但二者先后次序互換也是可以的。再者，如果在第三個步驟擺事實講道理時所擺的事實就是社會現(xiàn)象或個人經(jīng)歷，就不必再寫第四個部分了。

寫出優(yōu)秀的讀后感。

第一式：簡述原文有關內容。

寫這部分內容是為了交代感想從何而來，并為后文的議論做好鋪墊。這部分一定要突出一個“簡”字，絕不能大段地重復所讀書文的具體內容，而是要簡述與感想有直接關系的部分，略去與感想無關的東西。

第二式：擺明自己的觀點。

選擇感受最深的一點，用一個簡潔的句子明確表述出來，這樣的句子可稱為“觀點句”。“觀點句”在文中的位置可以靈活處理，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初學寫讀后感的同學，最好采用開門見山的方法，把觀點寫在篇首。

第三式：圍繞基本觀點擺事實、講道理。

擺明自己的觀點之后，我們要學會通過擺事實、講道理證明觀點的正確性，使觀點更加突出，更有說服力。應注意的是，在這個過程中，所擺的事實、所講的道理都必須緊緊圍繞基本觀點，為基本觀點服務。

教育工作者的讀后感寫作技巧（優(yōu)秀14篇）篇七

你們是不是在找讀后感的寫作技巧呢?下面小編為大家獻上讀后感的寫作技巧，供大家參考，還有范文閱讀哦，希望對你們有幫助。

讀后感的概念有兩重含義：一是真實的、不受任何約束的讀后感，二是一種。

作文。

的體裁，考試時要接受各種條件的約束。下面這篇讀后感，就接近于第一種讀后感。寫這種讀后感，主要是給自己看的，一定要真實，有什么感想(當然感想應當有意義，值得一寫)就寫什么感想，與心得筆記不同，它要展開來寫，盡量像一篇文章，盡量寫得生動、實在、深刻。一般應當寫清楚讀了什么，有什么感想，聯(lián)想到了什么，對自己有什么作用等。它不追求文體、格式框框，寫起來也可長可短。

寫讀后感最重要的一點是要讀出所讀書籍或者文章的“眼睛”，它是你展開來寫的基礎、中心和出發(fā)點，這個問題我們已經(jīng)在上一講里說過了，這里就不多講了。其次，寫讀后感，有它一定的規(guī)矩，有的書上把它歸納為“引、議、聯(lián)、結”，四個字，想公式一樣。對于這些規(guī)矩我們不可以不學，考試時只要內容有創(chuàng)意，套用這種公式未嘗不可;但我們也不要受其所限，寫成千篇一律的“八股文”，也可嘗試在結構上有自己的創(chuàng)意，有自己的個性。但不管怎樣，讀后感也離不開“讀”——對原文的引述、概括、評價等等，離不開“感”——自己的感想。只要把這兩個字表達好了，就是好的讀后感。

在讀過一篇文章或一本書之后，把獲得的感受、體會以及受到的教育、啟迪等寫下來，寫成的文章就叫“讀后感”。

(1)簡述原文有關內容。如所讀書、文的篇名、作者、寫作年代，以及原書或原文的內容概要。寫這部分內容是為了交代感想從何而來，并為后文的議論作好鋪墊。這部分一定要突出一個"簡"字，決不能大段大段地敘述所讀書、文的具體內容，而是要簡述與感想有直接關系的部分，略去與感想無關的東西。

(2)亮明基本觀點。選擇感受最深的一點，用一個簡潔的句子明確表述出來。這樣的句子可稱為"觀點句"。這個觀點句表述的，就是這篇文章的中心論點。"觀點句"在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初學寫作的同學，最好采用開門見山的方法，把觀點寫在篇首。

(3)圍繞基本觀點擺事實講道理。這部分就是議論文的本論部分，是對基本觀點(即中心論點)的闡述，通過擺事實講道理證明觀點的正確性，使論點更加突出、更有說服力。這個過程應注意的是，所擺事實、所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點，為基本觀點服務。

(4)圍繞基本觀點聯(lián)系實際。一篇好的讀后感應當有時代氣息，有真情實感。要做到這一點，必須善于聯(lián)系實際。這"實際"可以是個人的思想、言行、經(jīng)歷，也可以是某種社會現(xiàn)象。聯(lián)系實際時也應當注意緊緊圍繞基本觀點，為觀點服務，而不能盲目聯(lián)系、前后脫節(jié)。

以上四點是寫讀后感的基本思路，但是這思路不是一成不變的，要善于靈活掌握。比如，“簡述原文”一般在“亮明觀點”前，但二者先后次序互換也是可以的。再者，如果在第三個步驟擺事實講道理時所擺的事實就是社會現(xiàn)象或個人經(jīng)歷，就不必再寫第四個部分了。

在“讀”與“感”的關系中，“讀”是“感”的前提、基礎;“感”是“讀”的延伸或者說結果。必須先“讀”而后“感”，不“讀”則無“感”。因此，要寫讀后感首先要讀懂原文，要準確把握原文的基本內容，正確理解原文的中心思想和關鍵語句的含義，深入體會作者的寫作目的和文中表達的思想感情。

讀完一本書或一篇文章，會有許多感想和體會;對同樣一本書或一篇文章，不同的人從不同的角度思考問題，更是會產(chǎn)生不同的看法、受到不同的啟迪。以大家熟知的“濫竽充數(shù)”

成語。

故事為例，從諷刺南郭先生的角度去思考，可以領悟到?jīng)]有真本領蒙混過日子的人早晚要“露餡”，認識到掌握真才實學的重要性;若是考慮在齊宣王時南郭先生能混下去的原因，就可以想到領導者要有實事求是的領導作風，不能搞華而不實，否則會給混水摸魚的人留下空子可鉆;再要從管理體制的角度去思考，就可進一步認識到齊宣王的“大鍋飯”缺少必要的考評機制，為南郭先生一類的人提供了飽食終日混日子的客觀條件，從而聯(lián)想到改革開放以來,打破"鐵飯碗"，廢除大鍋飯的必要性。

一篇讀后感，不能寫出諸多的感想或體會，這就要加以選擇。作為初學者，就要選擇自己感受最深又覺得有話可說的一點來寫。要注意把握分析問題的角度，注意聯(lián)系自己的實際情況，從眾多的頭緒中選擇最恰當?shù)母惺茳c，作為全文議論的中心。

寫讀后感在褒貶人物、剖析事理、針砭時弊等方面都要有獨到的見解。

讀后感從文體上看，屬于議論文的范疇。它的著重點在于“感”，它是抒發(fā)和闡述自己對原文所記敘的事件、描寫的人物、闡述的道理等的感觸。正因為讀后感沒有固定格式，寫法比較靈活，因此近幾年來初中市統(tǒng)考的作文試題有時也采用了這種形式。如上海市2019年市中考統(tǒng)考中《孩子和書》一文中最后一題要求寫一篇觀點明確、聯(lián)系實際，不少于80字的讀后感。因而應當引起教師、學生的足夠注意。

讀后感是訓練閱讀、寫作、分析、概括等能力的一種習作形式。究竟如何寫好讀后感呢?愚以為，可歸納“三要”、“三忌”。

首先，要認真閱讀原作，掌握原作的基本精神，切忌不著邊際地隨便“瞎吹吹”。

讀后感是由“讀”和“感”兩部分內容組成，當然重點是“讀”。“讀”是“感”的依據(jù)和基礎。“感”是“讀”的生發(fā)和提高。文章做在“感”字上，功夫下在“讀”字上。有的考生說：“寫讀后感嘛，還不是隨便瞎吹吹”在這類“瞎吹吹”的讀后感里，有的議論好象“飛機上吊大閘蟹———懸空八只腳”;有的引了原作一二句話，不作具體分析，就夸夸其談;也有的為了“標新立異”，甚至曲解了原作的基本精神，其主要原因是這些考生不肯在“讀”字上下功夫，沒有吃透原作的基本精神。

其次，要就文論理，或就書論理及就戲說理，緊密聯(lián)系實際，切忌拘泥原作，以敘代議，就文論文，就書論書或就戲論戲。

寫讀后感，可以從原作整體出發(fā)發(fā)表感想，也可以就原作某一側面入手談體會，切入的角度可以不同，但都要緊緊聯(lián)系實際，或重在聯(lián)系社會現(xiàn)實，或重在聯(lián)系學習、工作、思想等實際，文章應該“為時而著”、“為事而作”。這樣的讀后感才有深度，才有現(xiàn)實意義。反之，漫無邊際的大段大段地抄錄原作或復述文中的場景描寫，末尾加上幾句標語。

口號。

式的語句，這樣的讀后感，顯然是失敗的。理來之于“文本”，用之于實際。我們有些考生寫讀后感的另一個毛病是大段大段引述原文或場景描寫，有的甚至是改寫、復述原作的故事情節(jié)，但議來議去還是拘泥于原作內容，悟不出道理，聯(lián)不上實際。

第三，要選擇感受最深的一點來寫，切忌貪多求全，面面俱到。

一篇文章，一本書，一部電視劇或影片，它涉及的面實在太寬了。假如認真閱讀、仔細觀看的話，一定會有許多體會;很多感想。如果，這也寫，那也想寫，“拉在籃里便是菜”，貪多求全，面面俱到，結果“貪多嚼不爛”，什么都寫不深，寫不透，勢必要吃“夾生飯”，到頭來，“竹籃子打水一場空”。

2019年市中考閱卷中發(fā)現(xiàn)有好多考生選擇自己感受最深的一點來寫讀后感，寫出來的文章觀點明確，聯(lián)系實際，有理有據(jù)，結構完整。深化了主題，干脆利落，結構嚴謹;達到了寫。

觀后感。

“引———議———聯(lián)———結”四字訣的完美境界。

認真閱讀原作，吃透其基本精神;就文論理，聯(lián)系實際;抓住感受最深的一點發(fā)表感想，也許是寫好讀后感的“秘訣”吧!

堅持往往操縱著結果。

遇到困難便放棄，放棄是不可能贏得成功;遇到困難半途而廢，半途而廢是不可能享受成功;遇到困難勇敢面對，向困難發(fā)出挑戰(zhàn)，不達目的誓不罷休，堅持是孕育著成功，是享受成功的結果，是品味著成功的經(jīng)歷。

《西游記》中，唐僧，取經(jīng)路上無論遇到怎樣的艱辛，都勇敢面對，執(zhí)著!孫悟空，成佛路上無論碰見怎樣的妖怪，都毫不手軟，不會對妖怪留情，就算失敗也不放棄，堅定!沙僧，無論擔子怎樣的沉重，都任勞任怨，不放棄，堅強!而八戒，雖然師傅有事便會想方設法去解救，但是若遇到困難，就會果斷的選擇放棄!這樣的放棄，只會使人在離成功一步之遙的地方“束手就擒”。

現(xiàn)實生活中，每個人都需要堅持，只有堅持，才會在困難面前不畏懼，在挫折面前不害怕，在失敗面前不低頭。

所有的成功都來自于堅持的長期不懈的認真努力。

所有的成功都來自于堅持的長期不懈的克服困難。

所有的成功都來自于堅持的長期不懈的積極刻苦。

放棄---離成功十萬八千里啊!

半途而廢---距成功還差一點哦!

堅持---離成功越來越近了!

堅持---成功已向你招手拉!

再堅持---成功已是屬于你的了!

堅持吧!堅持。

《黔之驢》出自柳宗元的作品《三戒》。《三戒》想象豐富、大膽，在詼諧中帶著智慧，幽默中不乏哲理。今天有空閑的時間，我又翻開了《三戒》，去品讀《黔之驢》蘊含的智慧與哲理。

《黔之驢》這則寓言，講的是一只驢被一個好事者帶入貴州又放到山下最后被老虎吃掉的故事。在這個故事中，一切都起源于好事者的想法。如果好事者沒有這個奇怪的想法，驢的命運就不會有這么悲慘了。說不定，驢仍然過著雖然平淡但屬于自己的生活。

好事者突發(fā)奇想，把驢帶入了貴州，卻沒有讓驢去做它擅長的事情，這分明就是不識材、不會用材了!人家伯樂都可以發(fā)現(xiàn)馱車之馬是可用之材，使馱車之馬脫離大材小用的困境，而好事者卻沒有發(fā)現(xiàn)驢的長處，還覺得驢一無是處。這個道理，和“千里馬常有，而伯樂不常有”，道理上是一樣的。

我想，柳宗元先生是要通過好事者告誡統(tǒng)治者們不要不識才，而是要用人之長。所謂“尺有所短，寸有所長”，每一個人都有他擅長的事情。只有讓每一個人都去做他擅長的事情，才是人盡其才。

話又說回來，這好事者就是要將驢放到有老虎的山下，也應該事先將保護自己的技能傳授給驢，使驢不會落入老虎的利爪，成為老虎的食物。不然的話，驢也不會因為“技窮”成為千古笑談了。

教育工作者的讀后感寫作技巧（優(yōu)秀14篇）篇八

一、引——圍繞感點，引述材料。

讀后感重在“感”，而這個“感”是由特定的“讀”生發(fā)的，“引”是“感”的落腳點，所謂“引”就是圍繞感點，有的放矢的引用原文：材料精短的，可全文引述;材料長的，或摘錄“引”發(fā)“感”的關鍵詞、句，或概述引發(fā)“感”的要點。不管采用哪種方式引述，“引”都要簡練、準確，有針對性。

二、議——分析材料，提練感點。

在引出“讀”的資料后，要對“讀”進行一番評析。既可就事論事對所“引”的資料作一番分析;也能夠由現(xiàn)象到本質，由個別到一般的作一番挖掘;對寓意深的材料更要作一番分析，然后水到渠成地“亮”出自己的感點。

三、聯(lián)——聯(lián)系實際，縱橫拓展。

寫讀后感最忌的是就事論事和泛泛而談。就事論事撒不開，感不能深入，文章就過于膚淺。泛泛而談，往往使讀后感缺乏針對性，不能給人以震撼。聯(lián)，就是要緊密聯(lián)系實際，既能夠由此及彼地聯(lián)系現(xiàn)實生活中相類似的現(xiàn)象，也能夠由古及今聯(lián)系現(xiàn)實生活中的相反的種種問題。既能夠從大處著眼，也能夠從小處入手。當然在聯(lián)系實際分析論證時，還要注意時時回扣或呼應“引”部，使“聯(lián)”與“引”“藕”斷而“絲”連。

四、結——總結全文，升華感點。

總結既能夠回應前文，強調感點;也能夠提出期望，發(fā)出號召。不管采用哪種方式結尾，都務必與前文貫通，渾然一體。讀后感始終要受“讀”的約束，開頭要引“讀”，中間還要不時地回扣“讀”的資料，結尾也要恰當回扣“讀”的資料不放松。

教育工作者的讀后感寫作技巧（優(yōu)秀14篇）篇九

什么是讀后感?在讀過一篇文章或一本書之后，把獲得的感受、體會以及受到的教育、啟迪等寫下來，寫成的文章就叫“讀后感”。

(1)簡述原文有關內容。

如所讀書、文的篇名、作者、寫作年代，以及原書或原文的內容概要。

寫這部分內容是為了交代感想從何而來，并為后文的議論作好鋪墊。

這部分一定要突出一個“簡”字，決不能大段大段地敘述所讀書、文的具體內容，而是要簡述與感想有直接關系的部分，略去與感想無關的東西。

(2)亮明基本觀點。

選擇感受最深的一點，用一個簡潔的句子明確表述出來。

這樣的句子可稱為“觀點句”。

這個觀點句表述的，就是這篇文章的中心論點。

“觀點句”在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。

初學寫作的同學，最好采用開門見山的方法，把觀點寫在篇首。

(3)圍繞基本觀點擺事實講道理。

這部分就是議論文的本論部分，是對基本觀點(即中心論點)的闡述，通過擺事實講道理證明觀點的正確性，使論點更加突出、更有說服力。

這個過程應注意的是，所擺事實、所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點，為基本觀點服務。

(4)圍繞基本觀點聯(lián)系實際。

一篇好的讀后感應當有時代氣息，有真情實感。

教育工作者的讀后感寫作技巧（優(yōu)秀14篇）篇十

1、述讀原文多，無“感”或“感”少，喧賓奪主。有的同學寫讀后感，主體部分完全是復述原文的情節(jié)，或加進幾句不痛不癢的評述。這些都違反讀后的最基本要求。

2、評述原文多，無“感”而發(fā)，牽強附會。這類文章混淆了讀后感與文學評論的界限，把無關緊要的內容勉強地扯在一起。也是有些同學最易犯的一個毛病。

3、空洞抽象，缺乏聯(lián)想，沒有引人入勝的新鮮想法。這類文章的主體部分往往展不開，主要是沒有打有思路。

4、蜻蜓點水，面面俱到，沒有重點。這類文章主要癥結是沒有把握原文的精神或主旨，沒有確立好感發(fā)點的要點。

教育工作者的讀后感寫作技巧（優(yōu)秀14篇）篇十一

往事如煙，隨著時光的流逝，大都漸漸淡忘，而那雙眼睛，怎能使我忘懷？《朋友》。

2.排比反復，創(chuàng)造旋律。

3.名言指路，開宗明義。

4.欲揚先抑，開發(fā)胃口。

5.開門見山，直截了當。

我和阿敏的交情可不一般dd初中三年的同桌。對她，我有一肚子的話要說。《同桌》。

6.描形繪神，印象逼真。

7.自然交代，平引下文。

8.設置矛盾，引人入勝。

9.對比映襯，突出重點。

10.倒敘開頭，吸引讀者。

教育工作者的讀后感寫作技巧（優(yōu)秀14篇）篇十二

要寫好一篇讀后感，需要具備兩個條件：一個是對原文的基本內容有比較深刻的理解;另一個是有一定的文字表達的能力。而就這兩個條件的關系來說，前者是基礎，是前提。因為讀后感的寫作，要求從原文出發(fā)，聯(lián)系實際，發(fā)表感想。如果對原文的內容缺乏理解或理解得不夠準確，那就無感可寫或者感而不當了。

要想準確而又深刻地理解原文的內容，就必須在動筆之前，沉下心來，從頭至尾、一字一句地閱讀原文，對原文進行分析，找出其中心思想，并搞清層次和層次、段落和段落之間的邏輯關系，看一看這些層次和段落是怎樣圍繞著中心論點展開的。

當然，考生臨場作文，時間緊迫，是很難對原文進行過細地分析的。不過，作為讀后感寫作的基本程序和要求，上述要點是必須注意的;而且，”磨刀不誤砍柴功“,吃透了原文，才能有感而發(fā)，也才能寫得比較順手。有的考生寫作水平本來不差，但不去仔細地閱讀原文，還沒有完全弄清原文的基本內容，就匆匆忙忙動筆寫作，結果成績很不理想。

(2)抓注重點精心立意。

近幾年中考作文平分標準都提出了”立意新穎“的要求。就一篇議論文來說，”立意“主要指的是中心論點的確立。而”新穎"主要包括兩層意思：一是要有新鮮的見解，不能人云亦云;二是內容要深刻，有獨到之處，不能淺嘗輒止。要達到這些要求，應該特別注意的是要抓注重點，生發(fā)開去，而不要面面俱到。

扣住原文的中心思想，立意謀篇，固然算緊扣了原文;而從原文的內容出發(fā)，抓住某一個側面或某一點去寫，也未嘗不算緊扣了原文。事實上，我們常見的許多寫得好的讀后感，并不是篇篇都緊扣了原文的中心思想的。但是，抓住原文的某一側面或某一點去寫，也必須在充分理解了原文的中心思想的前提下才能寫好。如果對原文的中心思想茫然無知，那么，對文章的各個側面的理解也就不會深刻，當然也就不可能寫出動人心弦的讀后感來。

(3)聯(lián)系實際議而不空。

凡是寫過一些讀后感的人，大概都有這樣的體會：讀了一篇文章，在某一點上有深刻的感觸，便很自然地聯(lián)想到與之有關的許多事情，許多問題。這種聯(lián)想的過程其實也就是聯(lián)系實際的過程。

從近幾年來的中考作文來看，許多考生在聯(lián)系實際方面是做得很好的。他們結合自己的親身經(jīng)歷或耳聞目睹的一些具體事例，來談自己的感想，讀來親切生動。但也有一些考生，所寫的讀后感盡是一些空洞的說教、政治口號、誓言之類，使人感到生硬、枯燥。

至于聯(lián)系哪些實際，這并沒有一個固定的范圍。大體說來，無非是這樣兩個方面：一是聯(lián)系主觀的實際，即自己的思想、學習和生活中的一些具體事例;二是聯(lián)系客觀的實際，即自然界和人類社會的種種實際情況。只要是從內容的需要出發(fā)，聯(lián)想哪方面的實際都是可以的。

(4)夾敘夾議以議為主。

讀后感既然屬于議論文的范疇，那么它的主要表達方式當然是議論和說明。不過，它要求從原文出發(fā)，聯(lián)系一些具體事例，所以又常常用敘述這一表達方式。一般來說，讀后感的寫法是這樣的：從讀了某一篇文章談起，擺出中心論點。然后再舉出一些具體事例(包括引用原文的某些內容)，進而對中心論點加以論證。這是就文章的整體來說的。就文章的某一部分來說，也往往是敘議相間，兩相結合。這樣就構成了一種夾敘夾議的形式。在這里，議是敘的綱領和統(tǒng)帥，而敘是議的根據(jù)和佐證。前者是論點，后者是論據(jù)，二者緊密結合，相輔相成。

這里需要注意的，首先是堅持以議為主的原則。我們在聯(lián)系實際、引用事實的時候，要始終不忘其目的是為了說明和論證中心論點。這就需要對事實進行歸納分析，指出它所包含的意義。其次，引述原文也需要注意。一般說來，引述不宜過多過細，能說明問題就可以了。還有，也不一定去整段整段地照抄原文，有時根據(jù)表達的需要，只在行文中引用原文的一些關鍵性詞語或句子就行了。

教育工作者的讀后感寫作技巧（優(yōu)秀14篇）篇十三

一、讀懂原文抓中心：我們在讀中可分三步去指導學生理解文章內容把握文章的思路只有引導學生通過認真地“讀”才有寫“感”的條件。

二、選擇重點作感點：一本好書和一篇好文章可“感”的點很多指導學生從眾多的感點中選擇自己感受最深角度最新現(xiàn)實針對性最強最善于寫的感點作自己讀后感的切入點。

三、讀感結合有側重：指導學生處理好寫讀后感時“讀”與“感”的關系做到二不二要。

四、聯(lián)系實際談感受：指導學生聯(lián)系自己或別人的思想和生活實際寫出真情實感。

教育工作者的讀后感寫作技巧（優(yōu)秀14篇）篇十四

小學語文新課程標準明確要求對學生進行寫讀后感的訓練。如何引導學生寫讀后感呢?這是困擾語文教師的一個難題。下面結合我的教學實際，談一談我的一點體會。

第一、讓學生了解什么是讀后感以及寫讀后感的作用。讀完一本書或一篇文章，常會產(chǎn)生一些體會或感想，把這些體會或感想寫下來，就是讀后感。必須讓學生明白”讀“是”感“的基礎，只有讀得認真仔細，才能深入理解文章內容，從而抓住重點，把握文章的思想感情。讀、感之間的聯(lián)系點在哪?這個點就是文章的中心思想。只有抓住這個點，才能有感而發(fā)。寫讀后感有什么作用呢?它不僅可以幫助學生加深對課文的理解，培養(yǎng)學生深入思考的能力,還有利于讀寫結合，提高學生的閱讀理解能力和寫作能力，從而逐步提高學生的語文素養(yǎng)。

第二、讓學生明白寫讀后感的一些方法。我在教學中摸索出了一個行之有效的方法，寫讀后感可以采取四步走――引、概、聯(lián)、點。

4、點――緊扣感點，點明讀后感受。一篇好的讀后感不僅要有真情實感，還要有時代氣息。點既可以回應前文，強調感點，做到首尾呼應；也可以提出希望，發(fā)出呼吁，引起讀者的深思。一位學生在讀后感中寫道：倘若賣火柴的小女孩還在，我會把媽媽給我的一個蘋果，爸爸給我的一雙新鞋，姐姐送我的.一些童話書都送給她，讓她也跟我們一樣，每天生活在幸福、快樂、美好的世界里…不得不佩服孩子們豐富的想象力，從他們的讀后感中我們看到了一顆金子般的心。

另一位學生則寫道：讀完《賣火柴的小女孩》我不禁為小女孩的悲慘命運而扼腕嘆息。而我們90后生活在新社會，可以得到很好的教育，可以得到父母、親人無微不至的關愛，難道我們不應該珍惜現(xiàn)在幸福美好的生活嗎?寥寥數(shù)語，作者的感點得到升華，讀者的思想得到凈化…第三.引導學生學會敘述、議論、抒情相結合的表達方式。讀后感是議論性較強的讀書筆記，要用切身體會，闡明從”讀“中悟出的道理。讀后感始終要受”讀“的約束，開頭要引”讀“，中間還要不時地回扣”讀“的內容，結尾還要恰當升華”讀“的感點。在表達方式上，可采用夾敘夾議的寫法，既要敘述，又要議論，同時適時的抒情又能為讀后感增添一抹靚麗的色彩，讀后如飲香茗，讓人回味無窮。綜上所述，如何引導學生寫讀后感還是有規(guī)律可循的。因為小學生寫作文更多的是一種我手寫我心的活動，他們有純真的童心，有美好的心靈，有豐富的想象力，可塑性強，只要教師引導有方，引導得法，學生就能掌握讀后感的一些寫作方法和寫作技巧，寫出既有真情實感而又令人回味的讀后感來。