在社會實踐中,我們可以實地觀察和參與各種社會活動,從中獲取寶貴的學習和成長機會。借助小編為大家收集的社會實踐報告范文,我們可以更好地了解和理解如何寫一份內容豐富、條理清晰的報告。
紀念烈士社會實踐報告(精選17篇)篇一
2015年7月20日,海南大學機電工程學院紀念抗戰勝利70周年致遠傳承尋訪團一行10人在??谑腥嗣窆珗@開展抗戰七十周年問卷調查活動。活動期間突下暴雨,避雨之時偶遇愛國且博學的孫老先生。
孫老先生大約六十出頭,頭戴一頂白色圓形涼帽,身穿一件白色t恤,外加一條黑色短褲,腳著一雙運動鞋。紅潤氣色倍顯年輕,給人特別的親切感。尤令在場學生深受啟發的當屬同孫老先生的交談言論。
孫老先生以愛國開篇,講述了近代中國落后于西方并遭受侵略的根本原因乃是儒道精神的缺失。他還勉勵當代大學生要了解熟悉中國傳統文化,學習古代圣賢及其著作。比如老子的《道德經》,孔子的《論語》等都是中國優秀的傳統文化,可奉為經典之作。隨即生動形象的'為大家講述了孔子《論語》第一篇“學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知,而不慍,不亦君子乎?”的具體內涵。老先生說:我們理解古文不能像蘇軾詩中所寫的“不識廬山真面目,只緣身在此山中”,要讀原著、學原文、悟原理,深刻把握要義,扎實學好文化知識。
通過和孫老先生的交流學習,尋訪團各位成員都受益匪淺。并且也深深意識到當代青年大學生對傳統文化缺乏深入的了解,認識到只有努力學習,積極實踐,爭做優秀傳統文化的繼承與發揚者,才能有利于自己的發展,推動社會進步,國家繁榮富強。
紀念烈士社會實踐報告(精選17篇)篇二
我作為一名大學生,在今年的暑假期間,有幸參加了烈士社會實踐。在這個活動中,我深入了解了中國革命的歷史和烈士為民族獨立、人民幸福而奮斗的不懈努力。接下來,我將分享一些我的心得和感受。
第二段:了解烈士事跡。
在參加實踐活動之前,我并沒有對烈士的事跡有過深入的了解。但在實踐活動中,我跟隨著導師的引導,了解了許多烈士的事跡。他們為了民族的獨立和人民的解放,拋頭顱、灑熱血,甚至獻出了自己的生命。他們的精神深深地感染了我,讓我對生命和責任有了更深刻的認識。
第三段:參觀革命歷史遺址。
在實踐活動中,我們還有幸參觀了一些革命歷史遺址,例如南昌起義紀念館、井岡山革命根據地等等。在這些歷史遺址里,我深刻感受到了中國革命的艱辛和犧牲。同時,我也從中感受到了英雄的力量和光輝。我相信只有通過了解歷史,才能更好地珍惜現實生活,并向自己的目標邁進。
第四段:實踐對未來的啟示。
通過這次實踐活動,我學到了許多知識,更重要的是,我學到了許多做人的道理。在我看來,烈士精神給了每一個人很大的啟發,讓我們在無論何時何地都要牢記為人民服務的初心,胸懷家國情懷,不斷追求進步和自我超越。我相信,在未來的道路上,這些信念將成為我們前進的最大動力。
第五段:結語。
總之,通過這次烈士社會實踐,我明白了什么是責任、什么是奉獻。在今后的學習和生活中,我將珍惜這次寶貴的經歷,繼續學習,不斷進步,為實現中華民族的偉大復興而努力。
紀念烈士社會實踐報告(精選17篇)篇三
今天,我們來到了天門革命烈士紀念館的外圍一一植物園。這里鳥語花香,綠樹成蔭。紀念館的門口用粗制的石頭壘成雕塑,門旁寫著社會主義核心價值觀。
走進植物園,首先看到紀念碑,紀念碑由碑底、碑基、碑身和碑頂組成,一共高29.6米。來到紀念館,首先映入眼簾的是彭家垴的夜校,夜校整體呈黑色,用的不是現在的磚,用的是黑磚,也可以看出歲月的摧殘。鐵門旁邊有一個小小的窗口,估計是要通風又要防止敵人襲擊吧。
夜校后是文家墩的戰斗場景,經過后就看到了石家河戰斗場景,那里硝煙彌漫,音響也跟著在變聲音,聲音和場景的變化讓我們也仿佛在和敵人對抗,一個個都在喊:“沖呀,一個也不能放走!”。
多寶灣戰斗中,李人林將軍帶領一個小隊引誘敵人,老師給我們講解:李人林將軍帶領一個小隊在敵人面前轉了幾次,敵人大軍出動了四次,愣是沒抓住他,還把敵人的大軍損失了一部分。同學們都直呼打得好。
參觀完老一輩英雄的事跡后,我們來到了第四展廳,展示的是天門市的變化,之前的硝煙、戰場都變成了房子,手榴彈炸的坑也變成了平整的公路,之前吃的干粉也變成了各種美食。這一對比,天門變化可真大呀。
我們要感謝革命英雄,沒有他們,就沒有我們現在的生活。走出紀念館,我們在“扶危濟困,守望相助”宣傳牌下照了合影,很有象征意義。
紀念烈士社會實踐報告(精選17篇)篇四
岐江流遠,流淌出多少動人的故事;桂山蒼翠,記載著中山歷史的變遷。為了緬懷革命先烈的豐功偉績,弘揚革命優良傳統,3月27日,在一年一度的清明節來臨之際,華南師范大學中山附屬小學少先隊大隊部組織全體少先隊員開展了“緬懷先烈放飛理想”祭掃中山革命烈士陵園主題活動。全體師生來到中山市革命烈士陵園,開展了尋找先輩足跡,心系祖國、立志成才的清明掃墓活動,活動前,德育處對整個活動進行了周密布置,合理安排,在梁婉儀校長的親臨指揮和各班班主任、老師的組織下,活動開展得安全有序,有條不紊?,F將活動總結如下:
活動開始前,各中隊輔導員向隊員們介紹了革命先烈的英雄事跡,并鼓勵隊員們查找資料,相互交流,了解更多烈士的感人事跡,隊員們在查找、交流的過程中,隊員們知道了中山無數革命為了新中國的解放事業,獻出了生命。是什么使烈士們拋頭顱、灑熱血?隊員們通過熱烈的討論,從無數烈士身上,懂得了“祖國和人民的得益高于一切”,“聽從祖國的召喚”。
全體隊員在隊旗的引導下,來到了烈士陵園,陵園正中的紀念碑上“人民英雄永垂不朽”幾個剛勁有力的大字在周圍那郁郁蔥蔥的蒼松翠柏的襯托下,顯得格外醒目。此時此刻,隊員們的心情格外沉重,他們沒有了往日的喧鬧,沒有了今日的嬉笑,都靜靜地肅立著,他們穿著整齊的校服,鮮艷的紅領巾在胸前飄揚,他們高擎著星星火炬旗幟,手捧著鮮花,挺立在烈士墓前,用自己堅強的意志捍衛著烈士墓的榮譽。
活動由大隊輔導員戴必俊副主任主持,上午9時許,緬懷活動在激昂的隊歌中正式開始,在革命烈士紀念碑前,全體師生佩戴鮮艷的紅領巾,神情莊重,氣氛莊嚴肅穆,大隊輔導員首先向隊員們介紹了中山光榮的革命歷史。隨后,師生肅立默哀一分鐘,在這莊嚴的時刻,師生們默默祈禱,思緒萬千,那戰火紛飛的年代躍然眼前,愛國主義的情感在升騰,心靈在無聲的震撼中得到了洗禮。少先隊員代表柳天雪同學講話,號召全體同學要做一個講“十講”的中山華附人。緊接著,梁婉儀校長、唐梅主任和各班少先隊員代表列隊向烈士紀念碑敬獻了鮮花,獻上了崇高的隊禮。最后,全體師生莊嚴宣誓:緬懷先烈,繼承遺志,誠實勇敢,自律自強,好好學習,報效祖國。師生們情緒激昂,嘹亮的聲音在山谷中回蕩。
此次活動,拉開了我?!靶南底鎳?、立志成才”革命傳統教育系列活動的序幕?;顒咏Y束后,各班進行了交流小結,同學們紛紛表示:通過緬懷活動,隊員們已經深深地懂得了生命的可貴,懂得了如何去珍惜來之不易的美好生活。會更加珍惜現在的幸福生活,繼承先烈遺志,弘揚先烈艱苦奮斗、前赴后繼的精神,面向未來,立志成才,爭做一名文明守紀的華附小學生。
紀念烈士社會實踐報告(精選17篇)篇五
當我第一次知道他的名字,第一次知道有他這個人的時候,是我在我上初三的時候。而我正真去了解他是在大學,或許如果沒有這次的作業,似乎我也會和這位英雄“無緣”。他,是一名軍人,確切的來說是一名解放軍人。
那是在我初中畢業擇高中,我們縣的第一中學為了招生就發給了我們一本介紹書,書本上介紹了好幾個算是有名在那個學校畢業的牛人了,記得有寫芙蓉鎮的作家古華,世界冠軍鄧建英,還有一名軍人叫蕭克等等……還有其他人倒是不記得了。也是那個時候開始留意到我們家鄉居然有這么一個人。里面放了一張他年輕時當兵,和一張來參觀學校的黑白照片。當時的我就是被黑白照吸引到了。我想想知道他在的年代,有我這個年代不可能發生的,不知道的許多新鮮的事。
初中畢業了,當然也順利來到了這所高中,進入大門往左走便是我熟悉的字眼陌生的人的名字肖克圖書館。
高中三年的時間里,我卻沒有注意到這個似乎沒有多余的時間去了解他,我也是在同學口中聽說蕭克的故居就在泮頭那,好老的房子,還有照片……我也是聽說,由于學習緊,加上不是特別感興趣,也就沒有去過他的故居。
就在我大一的寒假,我決定去一趟肖克故居看看。那是一個不大的村子。我清早早早的起床,打扮好,懷著一顆興奮激動的心情。和已經早就約好的朋友。在縣里坐上去泮頭的公交車,也很是方便。
車一路在行駛,一路在想象他的故居是個什么樣子,黑黑的老房子?老式的磚瓦房?里面的擺設應該是舊中國的陳設?里面有幾個房間……望著窗戶外面一直在腦中想象著這些畫面?;蛟S在我身邊的朋友也在想象吧!
車一直在挺進,我的心一直在靠近。進村后,向我們走來了一個背著鋤頭的農民,像是是去鋤草。于是我們便問道,“這位大叔,您知道蕭克故居怎么走嗎?”他說“你們都是學生吧?”我們回答“是,我們和幾個朋友來看看”他說“那好,我正要從那里路過,順便帶你們去吧!”我們心中在暗暗欣喜。一路上在給我們介紹那個蕭克故居,里的。有照片,和擺放的桌椅板凳。說那里都是老房子了,因為房子老化,政府不斷在出資維修,湖南省都發了文物表彰呢?說著樂呵呵的。又說到了他的生前,可是將軍呢,帶領解放軍們打戰,擔任過師長……一路上說了許多有關于蕭克的事跡。說著說著,便到了,老鄉說“就到這了,你們自個進去吧,參觀的人偶爾還是有些的,那我先去咯”我們說了聲謝謝,我心中還在暗自在想,鄉下的人就是熱情,樸素。他便是樂呵呵的,背著鋤頭沿著小道走了。
站在故居前,門是老式舊舊的門,有些古色氣息。故居前面的塘挺大,水也清澈的,倒映著對面的屋子,很是漂亮,有種鄉村寧靜的感覺。當我們走進這個古色古香的大門是,進入便是一個塘,像是一個祠堂,里面有桌椅板凳,墻邊自然是少不了各種照片掛著,黑白照,加上房子的陳舊感,更顯得房子的古色。與房子主人當年的氣派,與艱辛的抗戰經歷。
當我再走進,便是墻上的他照片下的簡介讓我耳目一新,讓我更了解到了他。
蕭克(1907——2008年),原名武毅,字子敬,乳名克忠,出生于1907年7月14日,湖南省嘉禾縣人,當代軍事家、軍事教育家,中華人民共和國開國上將。曾任中共中央顧問委員會常務委員、中國人民政治協商會議第五屆全國委員會副主席、國防部副部長兼軍事學院院長和第一政委。1927年3月參加革命工作,同年5月加入中國共產黨,1955年被授予上將軍銜。曾擔任第一、二、三屆國防委員會委員,中國人民政治協商會議第五屆全國委員會副主席,中國共產黨第八屆中央委員,第十屆候補中央委員,第十一屆中央委員。主編百卷巨著《中華文化通志》。2008年10月24日12時51分,蕭克因病醫治無效在北京逝世,享年102。
1925年投筆從戎,參加北伐戰爭、南昌起義、井岡山斗爭和長征,歷任連長、營長、團長、師長、軍長、紅六軍團長、紅二方面軍副總指揮等職??箲饡r期任八路軍一二o師副師長、冀熱察挺進軍司令、晉察冀軍區副司令。解放戰爭時期任冀察熱遼軍區司令、華北軍區副司令員,華北軍政大學副校長、第四野戰軍第一參謀長等職。
全國解放后,任軍訓部部長、訓練總監部部長、國防部副部長、軍政大學校長、軍事學院院長兼政委,是第四屆全國政協副主席,中國共產黨第八屆中央委員,第十屆候補中央委員,第十一屆中央委員,第十二屆中央顧問委員會常委。1955年被授予上將軍銜和一級八一勛章、一級獨立自由勛章、一級解放勛章。
第一、二、三屆國防委員會委員,中國人民政治協商會議第五屆全國委員會副主席,中國共產黨第八屆中央委員,第十屆候補中央委員,第十一屆中央委員。在中共第十二屆一中全會上被選為中央顧問委員會常務委員。
他也會文學創作,些了一篇小說,著有《南昌起義》、《秋收起義》、《朱毛紅軍側記》、《中華文化通志》、《蕭克回憶錄》、《蕭克詩稿》、《浴血羅霄》等作品。其中,《浴血羅霄》獲1988年茅盾文學獎榮譽獎終。1937年5月動筆到1939年10月蕭克將軍寫出了長達40萬字的小說初稿,書名暫定為《羅霄軍》。在隨后的四五年中,蕭克先后做了三次大修改,多次小修改。
這個與我學校里的那個圖書館前高立的塑像下的介紹一樣。看完了這段介紹,便是更覺得他算是個非常厲害的人。
有點讓人感覺是文武雙全的人,人的一生很短暫,生命很脆弱也很堅強。他用他的文章和行動告訴我們,什么是浴血奮戰,什么是活到老學到老。
看著這些,油然而生出一種敬佩之情。就像我們縣城里的烈士碑一樣很高大。
當我走出肖克故居,走在歸程的路上,在車上不時望著外面,不時望著手機,問自己能干什么?我應該做什么,生我養我的土地啊,你還記得我嗎?不像肖克讓人,刻骨,也沒有豐功偉績,也沒有拼搏青春,我應該要好好反省自己該做什么?在車上一直也在思考“這些革命英雄他們在天上知道后人的緬懷與向往嗎?”
人們總是說:新一輩的幸福是老一輩人用鮮血換來的,是的我們的辛福是由老一輩的血肉換的。所以我們更應該緬懷他們,不一定重新走走他們的路,也不一定要做什么轟轟烈烈的事,現在,只要我們背負著時代發使命,便是對先輩們最好的回報。
有了這次的親身體驗,讓我更加的感受到革命烈士當年的辛苦與我們當代生活的幸福。我們應該更少地去抱怨,是他們的奉獻,鑄就了今天的我們的美好。通過這次實踐,鞭撻了我們新一代把更多的精力去奉獻到學習和工作中去。做好自己現在能夠做的事情。
紀念烈士社會實踐報告(精選17篇)篇六
七月,浙江大學數學科學學院的信計1301班社會實踐小分隊以“走訪紅色路線,緬懷革命先烈”為主題,組織參觀了杭州錢塘江大橋紀念館和浙江辛亥革命紀念館。
第一站,實踐隊員們去探望了一位“老者”——位于杭州六和塔旁的錢塘江大橋。這架中國第一個自主設計建造的橋梁在誕生之初便歷盡磨難,它由茅以升老先生設計,于1937年9月26日建成,后在抗戰期間由于要防止敵人過江而炸毀,直至抗戰勝利后才得以重建。錢塘江大橋是中華兒女智慧和勤勞的象征,在外敵入侵時,曾遭受苦難,但最終重新站了起來,這和中華的命運何其相似。
走過大橋后,同學們來到了辛亥革命紀念館。這里位于雞籠山西北,竹林密布,空氣中一股靜謐的氣息。但在接下來的參觀中,同學們卻感受到了辛亥革命那大海一般澎湃的革命熱情。孫中山先生寫下的“國魂不死”觸目驚心,浙軍攻克金陵陣亡諸將士墓高高聳立,這些都提醒我們當年那崢嶸的歲月不能遺忘。懷著無限的敬佩之情,實踐隊員們自覺在墓前默哀。當受到屈辱與壓迫時,當被剝削與愚弄時,人民一定會用自己的力量去建設一個新的社會。辛亥革命充分表明了中國人民不屈不撓的斗爭精神,讓革命烈火燎盡封建余孽。
從紀念館走出后,同學們相互交流著中國在當今的國際環境中,該如何前行,我們所能做的到底有多少。今日中國的榮光是如秋瑾那樣的革命者或如茅以升先生那樣的科學家建立的,我們作為新時代的接班人,更會沿襲先烈的腳步,努力為中國夢的實現添磚加瓦。
入夏以來神州大地高溫難耐,但丹青學子開展社會實踐的熱情卻勝過七月驕陽。丹青學園暑期社會實踐以“絲路新世界青春中國夢”為主題,組織90余支實踐隊伍,近千名學子,奔赴祖國八方,縱橫萬里,將青春熔刻于祖國山水。尋訪絲綢之路,把握國家脈搏;走進紅色圣地,追尋革命印跡;重走西遷之路,感悟求是情懷;投身基層工作,綻放無悔青春。丹青學子通過社會實踐的方式,用腳去丈量祖國的廣博,用手去觸摸祖國的溫度,用心去體驗人民的需要,并將感悟與成長的點點滴滴記錄于文字。
xx年7月30日,浙江大學丹青學園“浙里尋瓷”暑期社會實踐團隊赴福建調研的實地考察階段圓滿結束。在這短短兩周中,團隊自抵達福建以來,依次來到福州、泉州和漳州及其下屬縣市,參觀了多所博物館,采訪了相關領域權威專家,了解到許多寶貴的知識并獲得豐富的珍貴史料;在多地海灘、漁村進行實地調研,采訪村民以了解當地瓷器出水情況、民風民俗以及漁民的生活近況。并在各地搜集到大量不同年代不同產地的散落瓷片,作為調研重要的第一手資料。
xx年7月12日至7月20日,浙江大學丹青學園赴嘉興南昌等地實踐團隊開展了為期9天的社會實踐活動。此次實踐活動中,同學們從紫金港出發,追尋著革命先輩的腳步,參觀了嘉興南湖、南昌八一革命紀念館、長沙橘子洲頭、遵義會議會址和重慶白公館、渣滓洞等革命圣地。9天的實踐活動,轉瞬即逝,同學們在追尋先輩足跡的過程中也重溫了那段光輝歲月。前事不忘,后事之師。南湖舟上,南昌槍聲,橘子洲頭,遵義會中,歌樂山下……同學們走過的地方承載的是先輩們的故事,而前方即將奔赴的未來,將由新一代的青年學生來開拓。
盛夏7月,從杭州至湄潭,歷時10天,行程xx余公里,浙江大學丹青學園赴貴州遵義湄潭社會實踐團的13名隊員完成了一次尋根之旅、反哺之旅??箲馉巹倮呤苣辏t色之旅,重溫光輝黨史;浙大西遷七十六周年,重走西遷路,感悟愛校榮校之情;為湄潭萬馬鄉的留守兒童們開辦夏令營,給予他們溫暖和陪伴;走在西部農村鄉野廣闊的道路上,看農民創業的篳路藍縷。紅色尋訪、支教接力、創業調研,三線合一,隊員們追尋著西遷精神前進,在實踐中體悟“求是”校訓內涵,認識到自己所肩負的歷史使命,深知砥礪擔當義不容辭。勿忘往昔西遷辦學苦難輝煌,擔當今日求是創新時代先鋒,不負明日一流名校偉大夢想!
為充分發揮社會實踐在加強和改進大學生思想政治教育中的作用,組織好大學生成才“不可或缺的一課”,浙江大學丹青學園繼續推進社會實踐示范基地建設,規范操作流程,完善考核體制,深化分類引導。丹青學園西湖區暑期社會實踐掛職團由70余名丹青學子組成,覆蓋人文、社科、理科等多個大類和專業。實踐期間,各隊員結合自身專業特點分配任務,配合西湖區各社區街道辦事處開展日常工作。讓隊員們在掛職鍛煉中體會基層工作,在社會實踐中感受別樣課堂。
實踐感悟:
“60個小時遵義與杭州之間的來回跋涉,五個日夜我們與萬馬孩子們的親密相處。這十天的支教經歷,是一種對社會環境的認知,是一種對自身責任的正視,是一種對求知若渴的感動,也有一種對自身渺小的無力。它讓我認識到,當我們的國家正邁向全面小康的時候,仍有一些地區正掙扎著脫離貧困線的泥淖;當我們享受著九年義務教育,優質教育資源的時候,還有許多的孩子連上高中都是一種奢望?!?/p>
“通過對西安幾天的調研,我們以一種全新的眼光看待既熟悉又陌生的西安,未來的西安將結合一帶一路發展戰略,作為西部大開發的新引擎,加快推進自身的現代化乃至西部的整體新發展。連續幾天的調研學習是辛苦的,但我們的收獲卻是豐盈的。從課堂理論走向社會實踐,我們挖掘到了真實的西安城市建設,縱覽全局,觀戰藍圖,我們對于家鄉整體未來有了更清楚的認知與感悟,更是樹立了全新的價值目標。學以致用、投身家鄉發展將成為我們更為高遠的追求!”
“我們一直生活在象牙塔中,生活在自己理想世界當中,生活在一個只要關注學習的單維空間中。但是,社會實踐把這種理想打破了,我們一下暴露在兩者的落差之前,手足無措,迷茫困苦。實踐是一個讓我們適應這種落差的主要方式,它就像一面鏡子,告訴我們自己的優點與缺點,讓我們逐漸調整心態,適應社會帶來的沖擊。”
紀念烈士社會實踐報告(精選17篇)篇七
我們實踐團的出發時間無意識地選在了八一這樣一個特殊日子,正好契合了我們抗聯發的主題也蕩滌著我們的情懷。從車站一路出發,我們望見的是綿延不絕的山靈動的水。由衷讓人感嘆東北這塊土地的美麗,但思想又跳躍到當初這塊土地上埋藏了多少抗日的忠魂而如今又養育了多少蒼翠的樹木。我們期待在這挖掘更多你不知道的故事。
負責接待我們的是寬甸風景局的孫老先生雖已七旬可是一點都不顯老,孫先生一路上向我們講述著他父親從小就告訴他的發生在這塊土地楊靖宇收編三股土匪抗日和劉青山烈士的故事,言語中無不透露著老先生對革命先輩的崇敬感激之情。先生對當今年輕人缺乏紅色故事的熏陶頗為感慨,我也向先生講訴著東北大學光輝的愛國史在民族危難之際勇于擔當,先生不停稱贊我們今天的行為。不得不說我們從未見過這么深的山這么陡的峰,源源不斷縈繞的水霧增添了這的神秘,看到簡陋的不能再簡陋的抗聯遺址時我們沉默了因為我們明白我們彼此都震撼了。當時至寒冷的冬季他們是靠多么堅強的意志堅持下去的呀,因為他們堅信未來一定是光芒萬丈的。望著抗聯小徑,想著他們曾經在這踏著匆忙的腳步內心激動不已。
在我們上山過程中我們只看到一個游客往抗聯遺跡處參觀,我望了望劉青山墓處單只的人影,而鐵纜處爭向排隊的人群。我懷著崇敬沉重的心情深深鞠躬,此刻心情已經找不到詞語形容。我感到我眼里噙著淚,但不知道這些淚為何所泛,替先輩為名族解放而英年早逝還是為當今人的冷漠?烈士的忠骨就掩埋在這深山密林處,好在伴著潺潺的流水,終日不休的流水好像在向后來人訴說著他們的故事。我覺得當初選這個主題做是對的,是有義務的。我們對不同年齡段的游客進行了采訪,發現四十五歲以上的人群對革命先輩懷有崇敬感,對后輩紅色教育也多,而年輕人紅色知識的匱乏,對紅色遺跡的不關注度惹人憂。
寬甸,中朝交界,尤其以它美麗獨特的風景而聞名,而在我們心中最美麗的景色永遠是楊靖宇將軍和他的抗聯在這留下的注定光耀千古的足跡。今年正好是抗日戰爭勝利xx周年,謹此向所有為民族獨立而抗爭的先輩們致敬,我們有義務傳承你們的故事。希望越來越多的人關注紅色遺跡。
紀念烈士社會實踐報告(精選17篇)篇八
20第十三屆百團百題社會實踐,淮北師范大學計算機科學與技術學院學生會以“慶抗戰勝利70周年—論計算機技術對現代部隊發展的作用”為主題,進行實踐。團隊成員赴江浙滬皖,分工合作,采集資料進行問卷調查,最后匯總所收集的材料并及時進行總結完成此次實踐。
為了進一步了解淮海戰役在解放戰爭中發揮的巨大作用,團隊部分成員在7.14號早晨乘車前往位于徐州的淮海戰役紀念館進行參觀,紀念館共展出珍貴文物、歷史照片及油畫、國畫、雕塑等2200余件,包括毛澤東同志為中央軍委起草的《關于淮海戰役作戰方針》的電報手稿,淮海戰役總前委指揮作戰用的電臺,韓聯生等86名烈士的遺像、遺物等。戰役實施部分以大量翔實、珍貴的歷史照片、革命文物和藝術作品,真實再現了淮海戰役的光輝歷程;充分展示了中央軍委和總前委的卓越指揮才能,形象反映了我軍指戰員英勇無畏、壓倒一切敵人的英雄氣概。
成員們首先參觀了緬懷先烈廳。緬懷先烈廳陳列了86位烈士的生平事跡,遺像和遺物,陳列了黨和國家的領導人參觀紀念館,緬懷先烈的珍貴圖片。戰役中,3萬多名中華民族的優秀兒女獻出了寶貴的生命,他們當中,有身經百戰,屢建戰功的軍事指揮員;有以身作則,密切聯系群眾的政治工作者;有視死如歸,沖鋒陷陣的戰斗員,有不畏艱險,保證供給的后勤人員……他們為中國人民解放事業英勇獻身,建立了不朽功勛,他們的光輝業績將永載史冊,他們的精神將永遠激勵中國人民在建設社會主義和共產主義的壯麗事業中奮勇前進。烈士英名錄中記載著31006名烈士的英名。
隨后成員們來到了國防教育廳,深入學習了國防教育的意義和重要性,通過學習,我們明白了,強大的國防,是國家、民族生存與發展的基本條件;正確處理國防建設與經濟建設的關系是建設強大國防的重要前提;科學技術是建設強大國防的根本動力;人民群眾是建設強大國防的力量源泉;堅持黨的領導和建立一支忠于黨、忠于人民的現代化革命軍隊是建設強大國防的根本保證。
懷著對革命先烈的崇敬之情,成員們在展廳里跟隨講解員的腳步,領略徐州市歷史的古今變遷,那些抗戰的事跡與精神以它傳承的力量影響著這座城,最后在淮海戰役紀念碑前合影留念。
另一邊,團隊成員來到中國科學技術大學和安慶師范學院和安徽大學。在中國科學技術大學夏令營期間聽取了武漢大學信息管理學院副院長黃如花教授以“如何利用信息提升研究生學習與研究質量”為題做報告。她以大學生必備的專業素養和信息素養開場,從拓展課堂學習、站在巨人的肩膀上、確保選題前沿、學科前沿探測等多方面,結合各種數據資源和網絡工具,介紹了信息資源在科研中的應用。
成員們通過詳細了解了科學島的發展歷程和總體概況,并與圍棋機器人、街舞機器人等進行互動,親手在激光演示儀上進行實驗模擬。多種互動活動讓同學們對科學島有了全方位了解,在提升了科研興趣的同時,更加深化了對社會實踐主題的詮釋與理解,希望可以努力將所學的知識與現代軍事的關系更好的把握,更好的運用在日常的實踐當中。
團隊成員深入高校企業社區展開調研與訪談。調研不僅是發問卷,更是一種對話,在調研過程中,成員們堅持微笑訪問,以最親切的態度和受訪對象交流。問卷的數量雖不龐大,但一份份微笑的力量都是同學們對本次社會實踐活動支持的源泉。通過調研,社會實踐成員們了解了調查人群在計算機方面的了解,交流了計算機技術在我國軍事發展中的應用度,暢談了計算機在軍事領域未來的發展前景以及計算機對現代部隊發展的影響與作用,升華了社會實踐的主題與意義。
在上海復旦大學,通過參觀與交流,社會實踐成員們了解到復旦大學的計算機學院始終秉承復旦大學深厚的學術底蘊和人文傳統,依托自身綜合性大學的學科優勢,面向國際前沿和學科發展趨勢、面向國家重大戰略需求和面向國民經濟主戰場,社會實踐成員們與高校老師與同學們一起交流、探討了許多和計算機以及現代軍事有關的內容;在互動中,大家相互學習,相互借鑒,收獲成長,高校間思想的碰撞,就在這不斷的探索中星火相傳。
在浙江,團隊成員參觀了浙江大學玉泉校區,并獲準進入位于第二教學大樓內的浙大航天科技高新技術開發中心,遵循保密原則,很遺憾的是未能拍到內部設施,通過對留校老師和學生們的問卷調查和談話中,了解到計算機技術已經成為他們日常教學、科研生活的不可或缺的工具,尤其是在航空航天設計這樣的高精尖領域。
不僅在大學,另一部分成員前往與計算機有關的社會企業進行調研。成員們有的走進有關企業車間公司參觀,在員工們的帶領下了解計算機在行業中的應用,有的`前往當地的電腦城科技城隨機發放調查問卷,調研計算機行業最基層從業人員對行業的看法和對計算機技術未來發展對的展望。在企業訪談過程中,每個公司都毫無例外地談到了計算機應用技術專業人才綜合素質培養的問題。在知識經濟快速發展的時代,大學生僅僅掌握已有的知識是完全不夠的,重要的是要有一種綜合的能力。用人單位很注意學生的持續學習能力、獨立解決問題的能力、溝通能力、職業道德和責任心、參加過項目或者實習以及團隊合作意識等。企業把學習成績只是作為應聘者學習能力的參考來衡量和把握的,他們更看重一個人面對新事物的再學習能力以及面臨新問題的解決能力有沒有。
隨著計算機科學技術的迅猛發展,我國成功的實現了計算機從軍用到民用的普及。計算機技術在軍事方面的廣泛應用,不僅大力的推動了軍事領域的發展速度、增強了部隊的戰斗能力,而且也實現了部隊進攻戰略朝著爭奪信息資源方向的轉變。未來戰場環境將變得異常復雜,軍事領域中不斷增長的復雜度使得軍事指揮人員面臨數據激增、信息超載的問題,傳統的數據處理系統已經不能滿足作戰需求,新型的計算機技術以及計算機嵌入的信息化、自動化、智能化軍事裝備的發展,時刻地影響著國際軍事的進程和格局。
紀念烈士社會實踐報告(精選17篇)篇九
暑期我們院學生會秘書處“踏紅色足跡揚革命精神”實踐小分隊組織了一次意義深刻的紅色之旅——察哈爾烈士陵園之旅。我在革命先驅的墓碑下莊嚴的宣誓為共產主義事業奮斗終身,我也獻上自己手中的鮮花為這些為中國事業而獻身的革命英雄表達我的悲痛之情和敬佩之意,并清掃陵園衛生,在烈士陵園我還進行進行社會調查與游人進行交流,來弘揚民族精神。
紅色之旅,烈士陵園,掃墓,緬懷先烈,交流調查。
察哈爾烈士陵園位于張家口市橋東區陵園路,19xx年落成,是為紀念在抗日戰爭和解放戰爭中光榮犧牲的烈士而建。陵園占地約15萬平方米,主要建筑有革命烈士紀念塔、骨灰堂、牌坊等。紀念塔高31米,塔身正面有“革命烈士紀念塔”七個大字。紀念塔正廳內安放著一尊一米多高的銀質革命烈士紀念鼎。在墻壁上記錄了在抗日戰爭、解放戰爭和抗美援朝戰爭中英勇犧牲的6703名烈士的英名。緊緊圍繞紀念建黨90周年,響應院團委組織全院青年學生開展“追尋紅色足跡”系列活動的號召,組織探尋紅色遺跡活動。
引導青年學子走進革命圣地、愛國主義教育基地,接受革命傳統教育,結合學習黨史的研究課題開展實地調查研究。在活動過程中開展各種志愿服務。通過組織親身體驗,提升對黨和國家的樸素情感,堅定跟黨走中國特色社會主義道路的理想信念。在增強社會實踐能力的同時,學習并弘揚民族精神。
傳揚民族精神,服務革命老區。
(1)游覽烈士陵園,緬懷先烈,激勵自我。
(2)清掃陵園內的衛生,為烈士掃墓。
(3)同老革命老前輩進行交流,學習民族精神。
(4)和游覽陵園的游客交流,調查游陵園人的想法。
莊嚴而氣氛沉重的烈士陵園,沒有太多的修飾,就像是烈士們的情感一般,對待我們中國的親人柔情似水,對待敵人堅強不屈。我緩緩而進,腳步輕而遲緩,因為怕打擾到這里安息的英魂,因為感染到了這里沉重的氣息。
我手持鮮花,在碑前默哀三分鐘,之后獻上我的花,以表達我心中的哀思之情和崇敬之意。我在這里宣誓,我的精神飽滿而充實,我的誓詞擲地有聲,我的宣誓是那么的堅定而勇往直前。步入墓區,懷著崇敬的心情去緬懷死難的烈士們。一位位烈士的圖像出現在我的面前,仿佛在訴說著他們的斗爭過程。為了人民他們拋頭臚灑熱血勇往直前。為了祖國,他們舍棄小家為大家,才換來了今天人民的安寧。
歷史舉起如椽的大筆,在這塊熱土上譜寫出抗敵御侮、氣壯山河的光輝篇章;書寫下許許多多可歌可泣的悲壯故事。這塊英雄的土地,凝聚著先烈們不屈不撓的高風亮節和愛國情懷。二十一世紀的今天,我生活在和平、民主、安逸的社會主義環境中,我沒有理由不去捍衛千千萬萬英雄節兵們用鮮血拼下的國土;我沒有理由不為祖國的富強壯大盡自己應盡的責任;我更沒有理由忘記我們偉大的建國先驅。
在瞻仰了烈士墓后我開始清掃園內衛生,主要工作是去清理園內的雜草和廢紙果皮等垃圾。在炎炎烈日下汗水很快濕透了我的衣服,但我沒有喊累,也沒有因為炎熱的天氣而停下手中的活。因為在這樣神圣的土地上,我的心里充滿了無限的動力。長眠于此的烈士們,是他們用鮮血換來了我們今天幸福的生活,我只是希望用自己的雙手做點什么。
實踐中我有幸遇到了幾位老黨員老干部,和他們進行了交流。老人興致勃勃的為我講述了自己的抗戰經歷,并為我講起來耳熟能詳的董存瑞炸碉堡等可歌可泣的革命故事。在老前輩們那里學到的不僅是歷史,更是一種精神,一種生生不息的精神。老一輩革命家為中國的革命、改革和建設譜寫了無愧于時代的業績,我愿意通過開展志愿服務活動,為老區人民送去愛心、送去溫暖,表達我的愛戴和無限崇敬。其中還有一位是咱建院退休的老師,雖然年過七旬還是精神抖擻地為我介紹了烈士陵園。
隨后我又開展了我的小調查活動,通過和游客們的交談來傳揚先烈們的.革命精神,同時對游客的想法進行調查。不僅服務了廣大游客,為他們講解有關先烈們的事跡和歷史,得到了廣大游客的好評,而且為陵園的建設收集了不少寶貴意見。
“雄關漫道真如鐵,而今邁步從頭躍!”站在新的歷史平臺,通過此行我切身感受到新時代脈搏的圖騰,感受到我們黨今天所取得的豐功偉業真是來之不易。然而,我在感慨前人的功績之時,不能一味的只回憶過去,畢竟時代在發展,社會在進步。我應該以實際行動來為我們的祖國,為我們的人民做貢獻!然而,我個人的智慧和力量是有限的,我需要一個始終以“為人民服務”為宗旨的政黨來領導我,給我指引前進的方向,而這個政黨就是我們偉大的中國共產黨。踏紅色足跡,我尋到的是先烈們永垂不朽的精神;揚革命精神,我看到的是祖國光輝燦爛的明天!
紀念烈士社會實踐報告(精選17篇)篇十
今年暑假,我自己擔當了暑期社會實踐的隊長,帶領我們學院還有其他學院的幾個同學一起做了社會實踐。我先簡要說一下我們時間的具體內容,然后再談談我的心得與體會。本次實踐我們共做了七天,包括前期的準備與聯系基地和后期的交流總結。我們的主題是永遠跟黨走。由于地理環境的優勢,我們參觀了周恩來紀念館,幫助大家更加深刻的理解歷史和人民怎樣選擇了中國共產黨,選擇了社會主義制度,了解了周總理的生平及其主要貢獻。在建黨九十周年之際,堅定了自己永遠跟黨走的信念,我們還向老區人民宣傳了防中暑與防高血壓小常識,為老區人民帶來清涼與健康。最后,我們還去了淮陰區棉花莊鎮的一家敬老院,與老人談天說地,講那些關于黨和他們自己的過去的事情,并動手為老人們打掃了衛生,得到了老人們的一致好評。今年是我第二次做暑期社會實踐可能也是最后一次了,一開始我也猶豫了好久要不要當隊長,因為我也不知道當隊長究竟有多少事要做,要注意哪些問題,會不會很麻煩,會不會影響到復習等等。然后考慮了好久才終于下定決心,做過總比錯過好,凡事都有第一次,就當做是個嘗試,有些事不做永遠都不會。還好有大家的配合,天公也作美,實踐的幾天天氣都還不錯,大家也都能準時到,在幫老人打掃衛生的過程中也的確比較辛苦,但他們都很認真,毫無怨言,在這里也要特別感謝我們組的通訊員,她比較辛苦,每天要寫通訊稿上交,總之,感謝大家的配合。當隊長也的確鍛煉了自己。在聯系實踐基地時,敬老院的負責人說我一定是學生會做干部的,有領導風范,小小得意一下。
作為一名大學生,我覺得能利用暑期的機會去奉獻社會真的是一件很開心的事情。看著大家一張張淳樸的笑臉,我們都覺得很欣慰。我一直都想著有一天能將我所學到的知識用到家鄉人民身上,這次終于實現了。其實本來是想做健康宣教的,借幾個血壓儀幫人們量量血壓,只可惜由于不知道要去哪借血壓儀,所以這個計劃只好放棄了,專業知識沒能用的上。
另外,還想說的是,借社會實踐機會認識了幾個學妹,她們都很配合,其實我一直不喜歡聽人家說我們九零后什么什么樣,我覺得那些用來形容我們的詞語真的是很片面很片面,我們明明就都是一群積極向上的好孩子。還有和其他本來就認識的幾個人感情更深了,大家能在大學里相遇也是一種緣分,要好好珍惜。
最后還想說說敬老院里的老人,本次選的敬老院是我所在鎮上的敬老院,我一直都知道他的存在,但是從沒有進去過。那天去聯系基地的時候,我不知道領導人是誰,跑到那邊問人,結果那個老人很熱心,陪著我前面后面的跑,我想如果我爸在家,我肯定會把他拖著幫我把事情辦好??墒撬辉诩遥抑缓糜仓^皮自己上。所以說,這也是一種成長吧,學者自己處理事情,沒有大人的庇護,事情談成了,自己也很有成就感。老人們一看到冒著酷暑趕來看望他們的學生,立刻關心起來,拉著我們的手問寒問暖,十分關心我們各方面的情況,體現出了老一輩對年輕一代殷切的希望和關懷。我也詳細詢問各位老人的生活起居情況,與老人們聊起了家常,幫助他們打掃衛生,很快就融入其中。我們沒有因為酷熱的天氣埋怨過一句,取而代之的是滿腔的熱情。因為這次看似普通的活動其中實際上蘊含了巨大的人性價值,它是一種美德,更是老人與大學生之間心與心的交流與溝通。當今社會,不知道孝敬老人的人不在少數,他們忘記了他們的父母含辛茹苦的把他們拉扯,在自己有能力掙錢吃飯后,就將年老的父母給拋棄!任由他們艱苦度日。
在回來時大家都笑容滿面的說:“來到這里,是一種教育,也是一種鍛煉,老人需要社會的關心,社會也應該給予這些老人一定的關注。敬老愛老應該是社會主義精神文明常抓不懈的工作,我們當代大學生有必要和老人們多交流溝通,明白老人的苦處、難處,這有利于提高當代大學生的思想素質和道德素質。
老人,他們是社會的弱者,可曾經他們也是社會的創造者,祖國之棟梁!
到敬老院去做些力所能及的事,將自己活力釋放的同時,我們感到一種充實。這些活動很好的展現了當代大學生的風采,在我們鎮上也贏得的一致好評。一方面培養當代大學生關心他人,敬老愛老的美德,另一方面也是接觸社會,了解社會,鍛煉自己,我們有責任、有義務去關心他們,獻出自己的一份愛心。
老人,是需要我們關心的一個弱群體,我們應該不懈努力的為他們創造一個良好的生存環境,以報答他們曾經為社會做出的貢獻!也將我們中國的傳統美德繼續更好的傳承下來!
再有就是和老人的相處,可以看出,我們的到來老人們都很高興,還在門口鼓掌歡迎我們。其中有一個八十多歲的老太太特別的激動。他們是因為各種原因住進了敬老院,我們幫他們打掃衛生我們也很開心。是的,能盡自己的力量給這些老人帶來一點關愛的確是一件好事,人人都會變老。記得上英語課時,英語老師也問過我們一個問題,我們是否會把上了年紀的父母送進敬老院。我想,無論老人們在哪里,他們都是需要關心和關愛的。那兩天我們也的確感受到了老人們的開心與激動,敬老院的負責人還熱情的挽留我們吃午飯,被我們婉拒了。
同時,值此建黨九十年之際,我們參觀了周恩來紀念館,一路上,看著家鄉這些年的變化,一幢幢高樓拔地而起,人民生活越來越好,真心的覺得沒有共產黨,就沒有新中國,我們作為當代大學生,應當努力學習,報效社會,報效祖國,報效人民。真心的覺得欣慰自己所學的是醫學專業,這是一個服務人民的最直接的行業,救死扶傷。我們現在所要做的就是爭取早日入黨,永遠跟當走!
紀念烈士社會實踐報告(精選17篇)篇十一
_年7月11日星期日,我們青年志愿者總隊今天暑期社會實踐的目的地是新四軍紀念館。我們希望通過對新四軍紀念館的參觀和實踐,全面學習新四軍的歷史情況以及新四軍的紅色革命精神,同時我們將暑期社會實踐第一天對周恩來周總理各方面的學習成果與的新四軍精神融合,將兩方面聯合起來,共同學習。秉承我們團隊“將恩來精神帶出來,將新四軍精神帶回去”的宗旨。
今天一早本團隊全體成員乘坐火車奔赴。
新四軍紀念館是全國唯一的專業性新四軍紀念館。該館的展覽大廳是一座現代化的建筑物。醒目的藍白相間的“n4a”臂章圖案,鑲嵌在展廳正門上方,兩側旗形的花崗石陰雕畫,藝術地再現了新四軍與八路軍在白駒獅子口勝利會師和皖南事變后新四軍在重建軍部的歷史場面。
該館由主館區、建軍廣場(大銅馬)、新四軍重建軍部舊址三部分組成。
通過今天一天對新四軍紀念館的參觀實踐和學習,在經過我們團隊內部人員的積極探討和與導游和其他游客之間的交流。我們對新四軍有了更深一步的理解。下面就來向大家展示一下我們青年志愿者總隊暑期社會實踐第二天的成果。
一、新四軍的含義和由來新四軍,全稱為國民革命軍陸軍新編第四軍。簡稱“n4a”,即英語詞組“新四軍”。新四軍是抗日戰爭時期,中國共產黨領導的人民軍隊,1937年7月抗日戰爭爆發后,中國共產黨為了團結抗戰,向國民黨提出統一整編南方各地區的紅軍和游擊隊,開赴華中敵后抗戰的建議。經過兩黨談判達成協議。同年10月12日,國民政府軍事委員會宣布將湘、贛、閩、粵、浙、鄂、豫、皖八省邊界地區(不包括海南島)的中國工農紅軍游擊隊和紅軍二十八軍改編為國民革命軍陸軍新編第四軍。
二、兩淮戰役1945年8月15日,日本政府宣布投降后,新四軍軍部為殲滅拒絕向抗日武裝投降的日偽軍,決定以第3師主力從淮南回師蘇北,攻擊淮陰、淮安城,發起兩淮戰役。據此,第3師師長兼政治委員黃克誠作出部署,先以第10旅會同蘇北地方武裝攻取淮陰,然后以第7、第8旅在地方武裝配合下攻取淮安。第10旅及淮海軍分區新編第2團和師直屬特務團,于8月26日由高良澗、蔣壩一線出發,向淮陰開進;蘇北地方武裝5個團從東、北兩面配合,向淮陰逼進。8月27~31日,經過激烈戰斗,全部肅清淮陰外圍據點,并對淮陰城構成包圍態勢。第10旅等部隨即調整部署,趕筑高于城墻的多座火力點,開挖數條直通城墻底部的交通壕,迅速完成攻城準備。同時,向守城偽軍發出通牒,令其投降。偽軍拒降后,第10旅等部于9月6日下午對淮陰守軍發起總攻擊。在對城墻實施爆破成功、炸開東門城墻后,突擊部隊迅速攻入城內,猛撲偽軍師部,經1個半小時激戰,擊斃偽軍第28師師長,全殲偽軍第28師、淮陰保安團等部8600余人?;搓帒鸲方Y束后,第10旅主力于13日進抵淮安城下,緊縮了對淮安城的包圍。15日,黃克誠率第7、第8旅進至淮安城下,接替第10旅進行攻城準備。第7、第8旅及蘇北地方武裝,于22日晨開始總次。各攻擊部隊在炮火掩護下,迅速排除各種障礙,發起猛烈沖擊,相繼攻入城內,向偽軍縱深實施多路穿插分割,各個圍殲。經7小時激戰,全殲偽軍3個支隊共5000余人。
三、皖南事變皖南事變又稱為新四軍事件,此間的“皖南”即指事變發生地區:“安徽南部”,而新四軍則是指中國共產黨轄下;由葉挺、項英分別擔任正副軍長的“國民革命軍陸軍新編第四軍”。發生于1941年1月4日-1月14日的該事變,是抗日戰爭時期中華民國轄下的國民革命軍第三戰區部隊與新四軍之間的一次沖突事件,事件中,共產黨新四軍所屬軍部兵力與皖南部隊遭到了嚴重的損失。一般認為,此事件原因為稍早兩黨軍隊的軍事沖突——黃橋事件。
四、新四軍軍歌1939年春,新四軍為了動員廣大官兵貫徹執行中共中央關于抗日民族統一戰線和新四軍作戰方針的指示,配合部隊進行革命傳統教育,鼓舞士氣,軍部首長動議創作一首新四軍軍歌。3月間,首先由陳毅寫出歌詞初稿《十年》,后經葉挺、項英、袁國平、周子昆、李一氓等集體修改定稿,于1939年6月發表在新四軍的刊物上,署名為“集體創作,陳毅執筆”。由何士德譜曲后,這首歌就在新四軍中傳唱開來,成為中國人民解放軍的優秀歌曲之一。這首歌以昂揚振奮的旋律,威武雄壯的氣勢,表現了新四軍一往無前的戰斗精神。
五、新四軍烈士遺孀的淮安情_年(新四軍三師二十二團團長)之子攜夫人前往淮安自己的奶媽掃墓,表達自己的感恩之情。
六、他人對新四軍和周恩來的理解在活動的最后我們采訪了一位來自外地的游客,他向我們簡要表達了對新四軍和周恩來的理解和評價,以及對怎樣繼承和發揚紅色革命精神提出了自己獨特的見解。他認為對新生代傳播紅色革命精神需從小做起,從學校做起,同時培養吃苦的精神。
通過今天一天的學習,我們團隊收獲頗豐。對新四軍的歷史和精神有了進一步深刻的理解,雖然我們不是生活在革命的年代,沒有經過戰爭的洗禮,無法真正身臨其境的去感受,但我們通過后期的學習,同樣能過感受到革命的激情以及革命先烈們崇高的革命精神,因此我們會盡自己所能去繼承和發揚新四軍精神和周恩來精神以及所有的革命精神。
摘要社會實踐活動作為大學生從校園跨入社會的橋梁,對提高大學生綜合素質、增強大學生適應社會的能力起著關健性的作用,此次參觀延邊博物館我們受益匪淺。延邊博物館,一個記載著延邊朝鮮族人民歷史和文化的神奇地方。十二月二十四日,一個令我十分難忘的日子,我們延邊大學學子懷著十分激動的心情,帶著對朝鮮族歷史和文化的喜愛走進了這個神奇的地方。在這里我們了解了延邊朝鮮族的光榮的歷史和延邊朝鮮族燦爛的民俗文化。此次實踐更加增強了我們的民族自豪感,相信經過此次實踐,漢族學生與延邊朝鮮族學生不會再因為文化差異而有很大隔閡,一定會更加融洽相處。
關鍵詞。
朝鮮族、歷史、民俗文化、民族自豪感、融洽相處。
正文。
一、延邊朝鮮族的光榮抗日史。
中國朝鮮族是從朝鮮半島遷入中國東北三省的朝鮮人。其中一部分早在明末清初就已定居東北境內。自19世紀中葉起,陸續有較多的朝鮮人遷入,尤其是1869年朝鮮北部遭受大災荒后,大批朝鮮人遷至延邊等地。在此他們至死不渝地守衛著自己的家園。
1907年8月,日本帝國主義為了把延邊變成侵略東北的橋頭堡,打著“保護間島韓人生命財產的旗號”,派遣憲兵隊竄入延邊,設“統監府間島派出所”于龍井。無視中國在延邊的主權,推行所謂“都社長制.”任命了一批偽都社長和社長。這時,以民族獨立為宗旨的朝鮮族反日人士組織“.演義會”,強烈要求取締日本侵略者強加給延邊人民的“都社長制”。
1909年9月,日本侵略者將不平等的“間島協約”強加于清朝政府,攫取了在延邊的設領權、設警權和對于延邊朝鮮族人民的“領事裁判權”,此消息傳開,朝鮮族反日人士聯名上書吉林邊務公署,申明“夫民者邦國之本也,得之者必興強,失之則必危弱,今此墾島之地乃中華之地,墾島之民乃中華之民也”。
1919年3月13日,延邊朝鮮族學校師生及農民,在俄國十月革命和朝鮮“311”運動推動下,聚集在日本總領事館所在地龍井,舉行反日大集會。游行隊伍遭到軍警的阻攔,當場打死10人,打傷40多人。朝鮮族人民的鮮血,點燃了延邊及東北三省各族人民的反日斗爭烈火。
1919年3月13日至4月末,延邊地區的朝鮮族人民就舉行了46次反日集會,參加人數達86670人次。龍井“313”血案發生后,朝鮮族人民開始建立了各種半武裝團體。他們建立“鐵血光復團”、“猛虎團”、“義勇隊”等秘密半武裝團體,與日本密探和走狗斗爭。
1920年10月2日,日本侵略者制造了所謂“琿春事件”,動用兩萬日本軍對延邊發動了駭人聽聞的“庚申年討伐”。他們僅在延邊4縣69處,就殺害朝鮮族民眾2285人,焚毀2507戶民房,又在琿春、東寧兩縣分別殺死漢族53人,朝鮮族226人。在這種情況下,10月下旬,洪范圖、金佐鎮率領的朝鮮族反日部隊在和龍三道溝青山里、泉水洞、漁浪村等地與日軍進行“連環戰”,史稱“青山里戰斗”,消滅日軍近千人,取得了輝煌戰果。
“青山里戰斗”之后,大批朝鮮反日部隊轉移到俄國,接受社會主義“新思潮”,從1921年起,大批朝鮮文、漢文的馬克思主義書刊從俄國、上海、北京各地傳入延邊。1921年,高麗共產黨在敦化建立,“北間島地方會”管轄正式黨員1300人。
1923年,李東輝建立“間島朝鮮共產青年會總局”,同年12月發展為“滿洲高麗共產青年會”。1926年1月,延邊有57個青年團體提出“為無產階級利益和解放事業而斗爭”的戰斗口號。
數以萬計的朝鮮族青年走上了反對日本侵略者的道路。
從1930年3月起,原朝鮮共產黨組織宣告解散,其黨員加入中國共產黨。同年4月,省委決定在全東北范圍內發動“紅五月斗爭”,并派朝鮮族黨員樸允瑞、馬駿到延邊。以龍井、頭道溝為中心的數以千名朝鮮族群眾參加了“五卅”暴動。龍井暴動隊伍襲擊了“大興電燈公司”,剎時全鎮一片漆黑,又襲擊了日本人的“東拓間島所”。頭道溝暴動隊伍與日警對峙6個小時,燒毀10余萬件高利貸契約書后,還將沒收的300余石米分給了貧農。7月,省委派廖秘書長到延邊,審理原朝鮮共產黨員加入中共黨員情況。截至7月,延邊中共黨員總數893名。同年8月,中共延和中心縣委建立。到9月,延邊擁有黨團員1000余人,在連續不斷的暴動中,延邊黨組織建立了赤色游擊隊,一些朝鮮族革命家親臨延邊,幫助建立并加強了游擊隊的力量。
1932年春,又掀起“春荒”斗爭,延吉依蘭溝幾百農民為救回被捕同志,攻襲了九龍坪日本警察署,雙方曾展開激烈的交手戰。在琿春的大荒溝、煙筒砬子、汪清的永昌洞、大坎子等地,數以千計的朝鮮族農民也展開了奪糧和清算走狗的斗爭。通過這兩次斗爭,在清算走狗的過程中,獲取了一些武器,組織并武裝了游擊隊,從此開始有了人民抗日武裝。
1933年,同楊靖宇一起戰斗的還有兩位朝鮮族勇士之一的一軍一師參謀李敏煥在柳河三沅浦創建一支30余人的農民自衛隊,后被改編為一軍獨立師直屬少年連,成員多為十六七歲的少年,他們勇敢機智,被譽為“沖鋒陷陣的少年連”。
1936年,在楊靖宇領導的殲滅邵本良的戰斗中,李敏煥做出重大貢獻。他隨機應變,膽量過人,一次聞知通化憲兵隊從山城鎮拉軍服回來,他只身前往偵察,直奔敵人一輛前往的汽車,在假裝問詢中先發制人,開槍打死三個敵人,只身一人一車軍服勝利返回,一時被傳為美談。同年楊靖宇把一軍第一次西征重任交付于他,他組織隊伍直奔遼河,當路過遼河時,遭到敵人的重兵包圍,于是只好化整為零,伺機活動,打響了威震一時的摩天嶺一仗,擊斃金田大隊長等40余人,粉碎了敵人妄圖殲滅我西征的計劃,只可惜李敏煥在戰斗中壯烈犧牲,年僅23歲。
1937年9月18日,九一八事變,東北淪陷,日本全面侵華,這讓懷著亡國滅族深仇大恨的朝鮮族人民在戰禍中深受其害,最早覺醒。他們仇恨日寇,反對壓迫,渴望和平,自發地把久蓄于胸中的怨恨怒火,全部轉化成抗日的風暴,直至1949年新中國成立,涌現出了不,少的抗日朝鮮族民族英雄,其中包括著名的朝鮮族愛國詩人尹東柱等。
總之,中國朝鮮族是具有光榮革命傳統的民族。在中國共產黨正確領導下,中國朝鮮族積極投入反帝反封建、反對官僚資本主義斗爭,舍身忘死地投入到抗日戰爭、解放戰爭,為新中國的成立立下了不朽的功勛,那種不屈不撓、執著奮進的民族氣概,譜寫了可歌可泣的歷史篇章。中國朝鮮族的英雄事跡與日同輝。
二、朝鮮族的燦爛民俗文化。
(1)服飾。
朝鮮族喜穿素白衣服,一般為短衣長褲。男子上衣斜襟無扣,用布條打結外加坎肩,下衣褲襠肥大,褲腳系帶。婦女短衣斜襟無鈕扣,以彩帶為結,長裙分纏裙、筒裙(只限婚前)。老年婦女多穿白色長裙,中年婦女多穿纏裙,長及腳跟。年輕婦女的裙幅多為色彩鮮艷的綢緞。近代男子多穿平面白膠鞋,勞動時穿草鞋。女子穿船形膠鞋?,F在除節日或民族集會外,朝鮮族基本不穿民族服裝,和漢族已無甚差別。
(2)飲食。
朝鮮族以為米飯為主,多為大米飯、二米飯,湯每餐必備,尤喜喝大醬湯。
辣白菜,一般制法將白菜用鹽水浸泡幾天,洗后,再抹入辣椒、蔥、蒜、姜等調料。有條件時還可加蘋果、梨片等,然后窖藏,半月后便可食用。還可用蘿卜、芥菜、英菜等同法腌制。
冷面,三分淀粉、七分面壓制而成。煮熟撈出冷卻,再用牛肉或雞肉熬湯,并放入甘草、胡椒、花椒、生姜、味精、糖醋等制成冷面湯,吃時再放入牛肉片、黃瓜絲、芝麻、辣椒面等適口調料。狗肉是朝鮮族喜吃的肉食之一,除婚喪及節日不吃狗肉外,其他季節都可吃狗肉。但多半是在伏天或患者康復時為補養而殺狗。殺時將狗吊起,四蹄放血,退毛。用其肉、皮及五臟做湯,肉加調料涼食,其味鮮美可口。
朝鮮族飲具器皿別具風格,一般一灶兩鍋,其鍋邦深底闊,特別鐵蓋,便于燜飯,但炒菜不便。一般是一鍋飯、一鍋湯。桌中間一盆飯,一人一匙,并備有涼水。器皿講究衛生,女人用壇罐頂水(現已不見)。
(3)居住。
多居馬尾式住宅,建于近水源方便之處。房屋以木搭架,用拉哈辮抹泥為墻,屋頂四面坡,用稻草覆蓋。每房有四扇或五扇門(同時也是窗),室內通屋為炕,進屋脫鞋,盤腿而坐。農村在房屋東端室內養一頭大黃牛,院內放牛車及搗米用的杵臼。近年朝鮮族已發生變化,磚瓦結構的住宅日益增多,民族風格的室內設計日漸減少,一切向現代化發展。
(4)喪葬。
先將尸體頭向西抬到七星板上,放在屋里擺上供品,這時趕制壽衣。家人與近親穿好喪服,男子戴麻制喪帽,女戴麻制喪圈。靈柩放三天、五天、七天、九天不等。吊喪者向遺體三叩首,同時帶去禮物。出殯前給死者擦身換衣,并把尸體用麻布捆三處入棺。下葬時家屬抬著死者的靈柩,放在挖好的墓穴里掩埋,直系親屬對死者要連祭三年。近年移風易俗,也出現了深葬,火化等。
(5)禮儀。
朝鮮族禮節很嚴。晚輩對長輩說話必須用敬語;平輩之間初次見面也要用敬語;與長者同路時,年輕者必須走在長者后面;路遇認識的長者,要問安讓路;就餐時給老人擺單人桌,父子不同席,兒媳恭順地侍候,待老人吃完,全家才能就餐;晚輩不能在長輩面前喝酒,席間若無法回避時,年輕人應舉杯背席而飲;年輕人不能在老人面前吸煙,不能借火,更不能和老人對火。
總之,經歷過坎坷曲折的遷徙過程的朝鮮族,在長期的社會實踐中,開創了富裕而文明的生活家園,向世人展示了朝鮮族特有的民族傳統和民俗文化。
總結。
朝鮮族發展坎坷曲折,才有了今日這祥和寧靜的延邊朝鮮自治州,才有了今日朝鮮族燦爛的民俗文化,我們要珍惜這來之不易的和平,也要繼承和弘揚延邊朝鮮族這來之不易的民俗文化,今天站在延邊革命先烈浴血奮戰的土地,我深深的感動了,因為有革命先烈的拼搏,才有我們現在安逸的生活,是革命先烈們,用血染遍了延邊這神圣的土地,是他們帶給我們的希望,才能讓我們在這塊土地上靜靜地享受書香帶給我們的樂趣,我將加倍珍惜,努力學習,艱苦奮斗,將祖國建設地更加美好!
一、出征_年7月27日上午,經過一個多月的精心準備,廈門大學古田紅色暑期社會實踐隊全體隊員舉行了簡短的出征儀式,“探訪紅軍足跡,堅定革命信念”主題社會實踐正式開啟。本支實踐隊伍由人文學院輔導員朱曉芳和歷史學系7位同學組成。
古田紅色實踐隊是今年暑期廈門大學742支實踐隊伍之一,是廈門大學校級實踐隊。實踐隊成立了臨時黨支部,輔導員朱曉芳任黨支部書記。按照實踐隊的計劃,本次暑期社會實踐將在福建龍巖上杭縣古田會議舊址、才溪鄉調查紀念館、臨江樓紀念館和蛟洋文昌閣舊址等地方開展為期一周的活動,主要內容有參觀紅色革命遺址、訪問紅軍戰士后代和調查研究愛國主義教育形式與內容等。
通過本次社會實踐,我們希望進一步學知識,深切體會紅色文化,在歷史現場感受中國共產黨90年來的光輝歷程,堅定社會主義和永遠跟黨走的信念,磨練意志品格,增長本領才干,在社會實踐中經風雨、受歷練,增進與人民群眾的深厚感情,成為祖國的有用之才。
實踐隊在此之前已經召開多次會議,明確了實踐主題和目的,研究和討論了實踐的流程、方法以及注意事項,并分配了每一名實踐隊員的任務。實踐隊隊員熱情高漲,為即將開始的“紅色之旅”加油助威。
二、探訪上杭歷史文化。
為深入了解上杭縣紅軍足跡和革命遺址,7月28日,古田紅色實踐隊一行八人走訪了上杭縣文化體育出版局文化股股長鐘思群,并實地參觀考察了上杭縣博物館(臨江樓)。之后,實踐隊走訪了老黨員王其新一家。一天的豐富收獲另隊員們早已忘記那炎炎烈日和不斷流下的汗水。
上午九時許,實踐隊來到了上杭縣文化體育出版局,還沒等我們進門,鐘股長就滿懷熱情地出門迎接我們。座談中,實踐隊圍繞上杭歷史文化特別是毛澤東與紅軍遺跡以及開展的愛國主義教育活動先后向鐘股長請教了“上杭主要的紅色遺址”、“毛澤東九次到上杭后來革命形勢發展的關系”和“文化局主要以何形式開展包括哪些內容的愛國主義教育”等問題。鐘股長循序漸進,一一作答,并贈送《上杭蘇區永流芳》給我們每一名實踐隊員,勉勵大家努力學習,多多了解革命老區的歷史文化,隊員們紛紛鞠躬致謝。鐘股長談笑風生,使得座談寓教于樂,輕松愉悅。
下午二時許,實踐隊來到上杭縣博物館,即偉大領袖毛主席曾經居住過的臨江樓。它因毛主席的一首偉大人生戰歌《采桑子·重陽》而名揚天下。據博物館講解員介紹和相關文獻記載,1929年10月,毛澤東第二次來到上杭,住在臨江樓。一天清晨,毛澤東佇立在臨江樓二樓正廳前,迎著深秋勁風,望著對岸漫山遍野盛開的菊花和逝者如斯的汀江水,回想紅四軍入閩半年多來的戰斗歷程和閩西土地革命如火如荼的景象,觸景生情,寫下這不朽詩篇。令人頗感遺憾的是,汀江對岸的“黃花”、“春光”已然不在,被一排排樓房取代。不過,與講解員一起吟唱這千古名詞,詞中描述的景色不時浮現在眼簾,而詞中毛主席那寬廣的胸襟實在令人欽佩。參觀訪問結束之前,實踐隊在臨江樓前合影留念。
下午四時許,實踐隊采訪了老黨員王其新。他們家里人熱情洋溢,又是倒飲料,又是切西瓜,使我們充分領略到了客家人的好客。王先生1935年出生,1966年入黨。據他介紹,今年七一時,村里召開老黨員會議,共同慶祝中國共產黨成立九十周年。他本人也去過古田緬懷先烈,學習古田會議精神。從王先生的談吐中可以明顯感受到一股精神的力量,一種老黨員的精神氣質。王先生的孫子王華今年10歲,上小學四年級,他今年的暑假作業之一是做一張關于建黨九十周年的手抄報。他興致勃勃地將自己做好的手抄報展示給我們,表達他對黨和國家的認識。臨走之際,王華說:“要不我明天幫你們帶路吧!”我們內心的感動之情油然而生。
晚上九時許,實踐隊又召開總結會議,大家紛紛交談自己的感受和對上杭革命老區的認識。最后,黨支部部署了下一步實踐計劃。
三、上杭愛國主義教育調查。
在上杭各地的實踐中,我們感受到老區的愛國主義教育開展得如火如荼,讓隊員們深受感染,為開展革命老區愛國主義調查實踐活動,7月29日,廈門大學古田紅色實踐隊走訪了上杭縣教育局,訪問了藍文鐘、藍文遠、藍文謙三兄弟及其家長。
上午九時,實踐隊一行來到上杭縣教育局,教育局副局長王如信同志親切地接待了我們,他給我們介紹了上杭縣愛國主義教育的概況。政教股邱林才同志與我們召開了座談會,為我們詳細介紹了中小學愛國主義教育的具體措施。上杭縣有豐富的紅色資源,教育局就“發揮紅色圣地資源優勢,加強學校革命傳統教育”的愛國主義教育主題重點開展了三項工作:第一,加大愛國主義教育基地建設力度;第二,認真做好鄉土德育教材編寫及使用工作;第三,積極開展豐富多彩的紅色主題教育。隊員們認為上杭縣開展的“四進”工程(進校園、進教材、進學生社團、進學生頭腦)和“八個一”實踐活動(讀一本紅色書籍、制一份紅色手抄報、聽一堂紅色報告、唱一首紅色歌謠、參觀一次紅色圣地、誦一篇紅色詩文、寫一篇紅色體會、辦一次紅色歌會)非常有特色,教育局同志在介紹中聲情并茂,隊員們態度積極,整個座談氣氛非常熱烈。
上午十一時,實踐隊來到藍文鐘、藍文遠、藍文謙三兄弟家里,就他們對愛國主義教育的認識和參加的具體實踐活動進行了訪談。藍文鐘、藍文遠是雙胞胎,今年讀小學四年級。據他們介紹,學校每年主要通過參觀革命遺跡、舉辦知識競賽、演唱紅色革命歌曲等形式開展愛國主義教育。在實踐隊隊員的熱情邀請下,兄弟兩個為我們演唱了《我們是共產主義的接班人》?!拔覀兪枪伯a主義接班人,繼承革命先輩的光榮傳統,愛祖國,愛人民……”,歌聲清脆響亮,抑揚頓挫,有的實踐隊員深受感染,輕聲與兩兄弟合唱,這悠揚的曲調給我們的實踐生活增添了一道亮麗風景!藍文謙今年九月份將升入高三,他十分喜歡看書,對《史記》、《三國志》等歷史經典十分熟悉,隊員們十分敬佩他。家長希望他加倍努力,專注學習,爭取考上好的大學。隊員們紛紛為藍文謙講授自己的學習方法和考試經驗,共同勉勵他珍惜時間、刻苦學習,并鼓勵他報考廈門大學。臨別之際,實踐隊贈送三兄弟每人一套廈門大學書簽。
豐碩的實踐成果讓隊員們興奮不已,在晚上的總結會議上,隊員們依次發言,表達心中按捺不住的實踐感受。這為實踐隊下一步的參觀調查創造了良好的氛圍。
四、“沒有調查就沒有發言權”
7月30日,實踐隊按照計劃前往毛澤東才溪鄉調查紀念館參觀、走訪。隊員們在崎嶇不平的山區道路上討論毛澤東主席和才溪紀念館,暫時緩和了實踐隊對交通問題的憂慮心情。
上午十時許,實踐隊順利到達紀念館。紀念館氣勢磅礴,群山環抱,白墻青瓦顯得肅穆而威嚴。走進紀念館的大門,首先映入眼簾的是“沒有調查就沒有發言權”十個大紅字,它與革命老區是如此地和諧以致于隊員們駐足拍照,許久不愿離開。紀念館正門前的石碑赫然醒目,鐫刻著“為緬懷毛澤東同志才溪鄉調查的偉大革命實踐……毛澤東才溪鄉調查紀念館于一九五八年開始興建,一九七八年一月正式對外開放……我們世世代代要弘揚革命傳統,永遠牢記毛澤東才溪鄉調查精神,‘沒有調查就沒有發言權’,從群眾中來,到群眾中去,密切黨和人民群眾的血肉聯系”的警句,一股敬佩之情和歷史滄桑感涌上心頭。
進入紀念館大廳,毛主席的漢白玉雕像巍然聳立,講解員帶領實踐隊向毛主席三鞠躬,表達懷念與崇敬之情。據講解員介紹,該館1980年12月才改為“毛澤東才溪鄉調查紀念館”,舉辦陳列的舊址為磚木結構二進平房,_年八月,新館才開始興建。紀念館共有10個展廳,通過大量珍貴文物、資料、照片,陳列了毛澤東同志才溪鄉調查情況,以及才溪人民被評為福建省第一模范區、中央蘇區模范區、模范鄉的光榮史實。據《上杭蘇區永流芳》、《才溪人民革命斗爭史》等文獻記載,毛澤東曾三次到才溪鄉開展調查,1933年11月下旬,毛澤東第三次來到才溪進行廣泛的社會調查。當時,黨內王明“左”傾錯誤路線給中國革命事業造成越來越大的損失,在革命處于緊要關頭,為了挽救中國革命,毛澤東同志長途跋涉,從江西瑞金來到才溪作深入的社會調查,了解中央蘇區有名的才溪鄉是怎樣把落后的農村建設成為先進的革命根據地,總結才溪人民在進行行政建設、經濟建設、文化教育、擴大紅軍、優待紅軍家屬等方面的經驗。調查期間,毛澤東同志總結勞動人民群眾的發明創造,寫下了著名的《才溪鄉調查》。
《才溪鄉調查》是“聽黨的話、不怕犧牲、艱苦奮斗、敢創第一”的才溪精神形成的重要標志。隊員們在參觀紀念館之后,感慨頗深,認為才溪精神是中國革命的寶貴財富,閃耀著古田會議的光芒,凝聚了蘇區優良的革命傳統,是中華民族偉大精神的繼承和發展,是時代精神的集中體現,在中國革命史上光彩四溢。帶隊老師朱曉芳總結說:“大學生社會實踐活動應學習毛主席當年的方式方法,把調查與總結工作經驗結合起來,把調查同宣傳、推廣先進經驗結合起來,把調查同批評官僚主義結合起來?!辈畔駟⑹疚覀儯好芮悬h群關系、構建和諧社會必須繼承和發揚毛澤東深入實際、調查研究、實事求是的優良作風。
“沒有調查就沒有發言權”,這種科學嚴謹的作風和實事求是的精神鼓舞著實踐隊繼續努力前行,永不言棄。
年代,是人類記憶歷史的數字刻度,而具有里程碑意義的歷史卻讓我們永遠懷念那樣的年代。遼沈戰役紀念館,既記載了那個年代,又承載了那段歷史,同時,也在書寫自己不平凡的歷程。
遼沈戰役紀念館基本陳列的主題是“決戰決勝”。總體設計思路是突出主題,把握重點,強化亮點,即體現軍事題材特點,又具有現代性。設計的基調和風格是莊重、精練、舒展、大氣。設計的原則是堅持內容編排、形式設計、展示手段上的創新和有機結合,注重博物館展陳語言的運用和總體環境藝術氛圍的營造。遼沈戰役紀念館主體建筑面積8600平方米,建筑結構共分三層,基本陳列設有序廳和戰史館、支前館、英烈館、全景畫館4個專題館。
走進紀念館,我們被紀念塔東西兩側林立的一塊塊革命烈士紀念碑所震撼,紀念塔的東西兩側林立著一塊塊的革命烈士紀念碑,英名錄碑上刻錄著五萬多位在遼沈戰役中英勇犧牲的戰士們的名字,烈士名錄上那密密麻麻的名字對每個人的心靈都是一次撞擊。時刻提醒著我們今天的幸福生活是多么的來之不易,呼吁著我們要盡自己所能來為我們偉大祖國的繁榮昌盛貢獻自己的一份量。
在紀念館中不僅使我們了解到了遼沈戰役的全過程,東北三年解放戰爭的歷史。同時也展現了當時東北群眾是如何搞好生產,支援前線,可以說遼沈戰役之所以勝利是與我們的烈士和群眾分不開的。紀念館分為序廳、戰史館、支前館、英烈館和全景畫館。紀念館內部分為四個部分:戰史館、支前館、英烈館和全景畫館。戰史館主要介紹的是東北解放戰爭的歷史進程,里面陳列著戰爭時期我軍部隊曾經使用過的槍炮以及生活用品等,給大家留下最深印象的是被子彈打成千窗百孔的塔山英雄樹。支前館里介紹了在戰爭時期,后方老百姓支援前線的物品,有獨輪車、擔架小缸、鐵叉、扁擔等等,無一不體現了軍民的魚水情深。英烈館里介紹了很多英烈的感人故事,其中就有在東北解放戰役中犧牲的英雄,有在錦州戰爭中犧牲的馬云飛、梁士英;有在解放河北隆化中學戰斗中舍身炸碉堡的董存瑞等著名戰斗英雄,這些英雄的悲壯事跡不由得讓我們肅然起敬。
我們最后參觀的就是著名的全景畫館,全景畫館被稱之為“中國第一館”。它采用繪畫、塑形、燈光、音響等多種藝術形式,生動地再現了遼沈戰役的關鍵性戰役--攻克錦州的宏大戰爭場景。
最令我難以忘懷也是全景畫館,站在全景畫館里,聽到轟隆隆的槍炮聲,爆炸聲,還有戰士們的吶喊聲,天邊映襯著沖天的火光,一種身臨其境的感覺就撲面而來,那種不怕犧牲,勇于戰斗的精神使我深受感染,仿佛跨越了時空,又走進了半個世紀前那場壯烈的戰爭,在感受東北解放時期的艱苦歲月,追憶先烈的英雄事跡同時,我不禁感慨今日生活的幸福。我們今天的和平生活是由無數革命先烈用生命和鮮血換來的。我們不能忘記過去,因為歷史將指導我們更好的前行。
對于我們當代大學生,我深切地明白,愛國不是用說的,而是實實在在做的。作為未來社會的中堅,未來中華民族的領跑者,我們理應從自身做起,為社會樹立良好的榜樣?;蛟S,有人會問“國是什么?國在哪里?”那么請記住國是中華民族的每一個成員,國是華夏大地每一處疆土,國是中華五千年文明。愛國就要在生活中的點點滴滴去滲透、去踐行“愛國主義精神”“集體主義精神”。
同時在這個科技比較發達的社會,我們一定要跟上時代發展要求的步伐,嚴格要求并不斷的充實自己。我們一定要努力學習,不斷的進步,使自己成為國家的有用之人,使自己成為一個名副其實的建設者,只有這樣我們才不會愧對死難的烈士,才能以實際行動告慰他們的英靈。
紀念烈士社會實踐報告(精選17篇)篇十二
這次社會實踐活動我和小伙伴們選擇到玉溪市通??h烈士陵園來瞻仰烈士陵園以表達我們對革命烈士的敬仰之情。
紅星照我去奮斗。
2017年2月8日早上我們到了革命烈士紀念館,我們參觀了土地革命、抗日戰爭、解放戰爭等各時期的展覽讓我們看到老一輩革命先輩們的在艱苦的生活環境下仍然心懷崇高理想,為祖國為人民,拋頭顱,灑熱血,爭取利益,建立新中國,我實在感慨萬千!
我們現在的生活實在太幸福了,但這幸福來之不易,我永遠銘記,著是無數的革命先烈用熱血,用生命換來的,應該倍感珍惜,決不能因優越的生活條件而遺忘艱苦奮斗的精神,時刻緊記先輩們的辛勞,一定要認真學習現代科學,立志將中華民族精神發揚光大,我們民族必將屹立與世界民族之林!
中
華民族是世界上最古老的民族,我們擁有最年輕的笑顏,革命先輩們繪制了藍圖,積蓄了時代發展的不竭動力,在為每一雙與時俱進的腳步導航,形成了世界上最坎坷的民族今天最矯健的身影!我們有幸,一次次見證歷史;歷史有幸,一回回經歷輝煌!
歷史如鏡,可以鑒往知今,悠悠的五千年文明已經在新時代淀積為勤奮勇敢、自強不息的偉大民族精神;歲月如山,可以登高遠望,中國共產黨多年來的風雨歷程,使曾經的星星之火已變成無數人心中不滅的火炬!站在世紀初啟的歷史時刻,無論是回眸厚重的歷史,還是俯瞰當今世界,抑或是展望未來。
半小時的參觀很快就結束了,我帶著沉重的心情,邁著沉重的腳步一步步走出紀念館,并在紀念館門前合影留念?;赝砗?隆重慶祝新四軍建軍七十周年"的標語,我感到非常激動與自豪,激動的是能夠在這塊紅土地上生活學習3年時光,感到非常榮幸;自豪的是革命烈士用鮮血、用壯麗、用光榮而短暫的一生,換來了社會主義改革開放的今天,我們每一個人、每一位后來人都應該向先輩們學習,學習他們至死不渝、頑強不息的革命斗志,學習他們戰勝重重困難,奪取最后勝利的偉大精神。
紀念烈士社會實踐報告(精選17篇)篇十三
為加強對凱里市烈士紀念設施的管理和保護工作,近日,市人民政府副市長傅冬在市退役軍人事務局黨組書記、局長李志民的陪同下,先后來到下司烈士陵園、六個雞烈士陵園遺址和碧波鎮傅晉芝烈士墓實地調研,并為烈士敬獻鮮花。
調研中,傅冬聽取了市退役軍人事務局關于凱里市烈士紀念設施保護情況匯報,并針對下司烈士陵園的圍欄和綠化帶、六個雞烈士陵園遺址的保護提出了出具體的改進意見。
傅冬強調:一是要加強對烈士紀念設施的日常管理和維護,特別是散、遠、小烈士紀念設施的日常管護;要明確誰來管,誰在管,怎么管,要制定切實可行的管理辦法。二是要加強與烈士家屬的溝通聯系,做好散葬烈士家屬動員工作,把散葬烈士遷移至金泉湖烈士陵園集中管理。若烈士家屬拒絕遷移的,要積極主動為烈士家屬特別是異地烈士家屬祭掃提供優質服務。三是要加強對烈士紀念設施環境衛生清潔,注意防火,落實疫情防控有關規定,為前來緬懷、祭掃革命先烈的廣大市民和學生提供一個干凈整潔、安全的愛國主義教育場地。
紀念烈士社會實踐報告(精選17篇)篇十四
今天下午兩點左右,我異常激動,為什么呢?因為今天下午要去陵園掃墓。隊伍慢慢地向前移動,如果天空中向下俯視,我們的隊伍就好似一條長龍,一路上,我們不時地想象烈士陵園是什么樣子的……不知不覺中,已經到了烈士陵園。
我們拾級而上,不一會兒就到了革命烈士紀念碑前,只見碑上寫著“革命烈士永垂不朽”這八個大字。這八個大字寫得蒼勁有力,這座紀念碑的兩旁栽滿了直插云宵的松柏,它們象征著為五星紅旗戰死的烈士永垂不朽……開始老同志講他們紅軍的故事,這位老同志是講潘善村怎樣奪回縉云城的故事,潘善村是1894年生的,大洋人,他1929年加入紅軍,部隊讓他回大洋組織一些民兵、紅軍。
紀念烈士社會實踐報告(精選17篇)篇十五
根據上級安排和《開展“不忘初心、牢記使命”主題教育工作方案》,中共內江市革命烈士陵園管理所支部委員會組織黨員干部與市局工作人員一起開展烈士紀念設施走訪調研工作,對全市縣級以上烈士紀念設施管理保護單位和零散烈士紀念設施進行走訪調研,摸清現有烈士紀念設施的數量和基本情況,全面掌握烈士紀念設施管理保護水平和現狀,推進零散烈士紀念設施集中管理、健全烈士紀念設施管理保護機制。
搞好此次烈士紀念設施走訪調研工作,是開展“不忘初心、牢記使命”主題教育工作的重要體現,有利于充分發揮烈士紀念設施在傳承紅色基因、弘揚英烈精神的作用,在全社會樹立崇尚英烈、緬懷英烈、學習英烈的良好風尚,培育和踐行社會主義核心價值觀。
紀念烈士社會實踐報告(精選17篇)篇十六
“清明時節雨紛紛,路上行人欲斷魂……”每當我們背誦起這首流傳千古的的名詩,就會情不自禁地想起我們那一起時的親人們,那為了革命事業而英勇獻身的革命者們,他們那崇高的品質感染者一代又一代中國人!
回首抗戰八年,革命者們為了革命事業,拋頭顱,灑熱血,赴湯蹈火,在所不辭。在帝國主義的殘暴折磨中,他們經受了種種慘絕人寰的毒刑。就在那皮鞭的撕咬,鮮血的飛濺,烈火的焚燒中,真理與謬誤,正義與邪惡,民主與專制。他們精神不朽,火種不滅。他們是神圣的;他們是光榮的;他們是無可替代的'。
回想起這些,一位位令人尊敬的革命先烈浮現在眼前,一個個可歌可泣的故事,縈繞在耳旁。他們不都是正當花季時,為了革命事業,為了群眾利益而犧牲了。他們的品質令人贊揚,,他們的精神令人佩服,他們的故事令人永記!
革命先烈們用生命換來了和平與幸福,革命先烈們的精神不朽,這種精神將激勵我們去創造明日的輝煌。今天,我們不用在想革命先烈們那樣為了自由,為了解放拋頭顱,灑熱血,我們要繼承前輩們的意志,去完成他們未竟的事業!
紀念烈士社會實踐報告(精選17篇)篇十七
從武漢中共中央機關舊址紀念館出來,行走在鄱陽街蔥蘢的行道樹下,迎面而來的是老漢口歷經百年風雨洗禮后的安靜溫婉,街道一旁矗立著一幢莊嚴肅穆的三層公寓。公寓的門楣牌匾上書寫著——八七會議會址。
走進展廳,名為“偉大的歷史轉折”的巨型浮雕闖進視野:密布的陰云之下,以毛澤東為中心,幾位參會者神情凝重地圍坐一起。展廳按照“風云突變”“重大轉折”“星火燎原”的歷史脈絡,還原了1927年共產黨人在重重危機之下,尋找到新的道路,完成由失敗到土地革命戰爭興起的歷史性轉變。
循著紀念館的展陳脈絡回望,聽著紀念館講解員講述那段風云激蕩的往事,“白色恐怖”籠罩下的緊張情形似乎穿越時空,大家仿佛就站在八七會議的現場,感受著中國共產黨人對真理的追尋,對初心的堅守和戰勝艱難的勇氣與力量,見證著中國共產黨歷第一次偉大的轉折醞釀而生。
歷史崢嶸、氣壯山河,紅色教育基地的參觀,讓我們更加堅信,革命先輩播撒的精神火種,一定會在新時代煥發出新的光芒。