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說明文篇一
一、導(dǎo)入 猜一字謎 :運動會上全都有(云)
理解說明文語言的準(zhǔn)確性,學(xué)習(xí)答題技巧ppt:天空的薄云,往往是天氣晴朗的象征;那些低而厚密的云層,常常是陰雨風(fēng)雪的預(yù)兆“往往”和“常?!北硎敬蠖鄶?shù)情況下出現(xiàn)的是這樣的情景,并不是所有這樣的原因都會產(chǎn)生同樣的結(jié)果,如果去掉,后面的結(jié)果就比較絕對,與實際情況不相符,看云識天氣教案設(shè)計。(講解的過程中舉例:大約,可能,主要)
如果讓你寫“我的學(xué)?!闭f明文你會怎么寫,散文你會怎么寫。
說明文篇二
閱讀下面語段,完成1一題(16分)
①一項民間寫作調(diào)查顯示,書信是普通民眾使用頻率最高的文體之一,僅次于條據(jù)但高于日記而位居第二。但是,書信并非條據(jù)之類純實用文體:盡管信息傳達(dá)"是書信的基本使命,但它同時又是情感的寄托和對話,書信所傳達(dá)的信息往往表現(xiàn)為情感的傾訴和交流,或者說它所傳達(dá)的信息已被情感化了。就此而言,民間書信是典型的情感對話文體之一,彪炳在中外文學(xué)史上的眾多書信名篇就是它的身份證。它所傳達(dá)的,濃情厚誼曾經(jīng)撩撥起多少撕心裂肺的思念與憂傷,感動著一代又一代讀者難以釋懷??诳诳诳冢S著電信時代的來臨,以信息傳達(dá)"為使命的傳統(tǒng)書信恰恰面臨著滅頂之災(zāi);口口口口,烽火連三月,家書抵萬金式的古典情思正被現(xiàn)代電信和網(wǎng)絡(luò)對話所湮滅;當(dāng)人們?yōu)殡娮余]件的速度與效率而欣喜若狂和忘乎所以的時候,由文房四寶和綠衣使者所傳達(dá)的幽情已經(jīng)蕩然無存……這種由科學(xué)技術(shù)所導(dǎo)致的情感載體的失落,就是人類謀求物質(zhì)生活的便利所付出的沉重代價,也是我們今天研究民間書信的現(xiàn)實意義。
②民間書信作為一種對話文體,對話雙方的相互熟悉和信任,營造了一個在相對隔斷的有限時空中可以無所顧忌、暢所欲言的安全言說語境。就此而言,書信的言說堪稱自由的對話和語言的狂歡。這也是書信之所以成為傳統(tǒng)社會日常生活中重要組成部分的原因之一,因為那是一個以血緣為紐帶、以情感為依托、以互信為準(zhǔn)則的熟悉人的社會。熟悉人社會的日常生活是書信賴以存在的基礎(chǔ),否則,它必將逐漸淡出人類交往的視野。就此而言,現(xiàn)代電信、e—mail和網(wǎng)絡(luò)對話只延續(xù)了書信的實用功能,作為私語真情的文體屬性已經(jīng)稀釋或隱退。
可說之說,但是并非意味著可以將二者等而同之:前者是現(xiàn)實的、即時的,后者是虛構(gòu)的、假想的。盡管文學(xué)是現(xiàn)實的影像,所有的文學(xué)參與者都會由此聯(lián)想到現(xiàn)實,但和書信所表達(dá)的現(xiàn)實的、即時的情感完全是兩碼事,這是其一。其二,文學(xué)語言作為藝術(shù)符號,嚴(yán)格說來,只有在它表達(dá)一般語言所不能表達(dá)的東西時才是文學(xué)的,這就是雅格布森所說的文學(xué)的文學(xué)性,也是蘇珊.朗格所辨析過的藝術(shù)符號和藝術(shù)中的符號的區(qū)別。就這一意義而言,書信的藝術(shù)性并不等于說書信本身就是藝術(shù),最多算是劉勰所說的藝文之末品:同樣是在這一意義上,書信也就具備了不同于文學(xué)的文學(xué)魅力:它以現(xiàn)實的私密性誘發(fā)了人的好奇心和想象力,以其現(xiàn)實的而不是虛構(gòu)的真實贏得了類似于文學(xué)的動情力。所以,與其說它是藝文之末品,不如說它是藝術(shù)類同品。
④當(dāng)然,書信的藝術(shù)性還有其他諸多方面的成因,諸如語言修辭、行文格式、筆墨書法,以及信箋、信封和郵票的藝術(shù)設(shè)計等,甚至包括整個郵政事務(wù)在內(nèi)的傳遞活動,都包含豐富的審美因素和藝術(shù)趣味,這些因素和趣味顯然游離于書信的實用價值之外,是書信的藝術(shù)性之所在,但是毫無疑問,在書信的所有藝術(shù)性因素中,私語真情’’是其最具文學(xué)誘惑力的內(nèi)在成因。正是在這一意義上,書信和藝術(shù)一樣,不會因為時過境遷而失去它的價值,往往是愈久愈可以散發(fā)濃厚的醇香。在人的日常生活中,書信實際上是一種情感的守望和期待。
1.第①段由文房四寶和綠衣使者所傳達(dá)的幽情已經(jīng)蕩然無存一句中文房四寶與綠衣使者指稱什么?(2分,每小題1分)
(1)文房四寶是
(2)綠衣使者是
2.第①段劃線句中身份證的具體意思是:(2分)
3.第①段兩處方框內(nèi)所填寫的短語合適的一項是( )(2分)
a.無獨有偶
總而言之
b.另一方面
與此相應(yīng)
c.由此說來
兩相對照
d.出人意料
甚而至于
4.找出下列對文章理解正確的項( )(2分)
a.書信不是純實用文體,主要因為它具有私語真情的文體屬性。
b.現(xiàn)代電信、e—mail和網(wǎng)絡(luò)對話只延續(xù)了書信溝通交流的實用功能。
c.第③段提到弗洛伊德理論是直接用來說明民間書信動人和誘人的原因。
d.文章結(jié)尾提到書信藝術(shù)性的其他諸多方面,這些因素顯然游離于書信之外,所以一筆帶過。
5.閱讀第③段,用自己的話概括出作者闡述的書信區(qū)別于文學(xué)(藝術(shù))的兩個觀點。 (4分)
(1)
(2)
6.
表是一種特殊的書信,結(jié)合《陳情表》一文有關(guān)內(nèi)容,分析《陳情表》與民間書信在表達(dá)情感上的主要異同之處。(4分)
相同之處:
不同之處:
1.(1)筆墨紙硯
(2)郵遞員(送信人)
2.屬于情感對話文體的具體證明(證據(jù))
3.b
4.a(chǎn)(b項書信的實用功能是信息傳達(dá),溝通交流包含了非實用的情感性;c項中直接一詞有誤;d項原意是游離于書信實用價值之外)
在特定的、熟悉的和知己之間,而文學(xué)的閱讀對象沒有這個限制扣1分)
6.(1)相同之處:都以情動人,以自己凄苦的身世與現(xiàn)實的困境希望獲得皇帝同情,恩準(zhǔn)自己的請求。(2)不同之處:言說對象不同,不是至愛親朋,而是至高無上的君王, (自己又是前朝的遺民)所以不能無所顧忌、暢所欲言,而應(yīng)該講究言語策略,表達(dá)歸順之意、效忠之愿的前提下提出自己的請求。
說明文篇三
對于科技這個詞語,大家都很熟悉。簡單說來,科技就是科學(xué)技術(shù)。從廣義的角度來看,它是指自然科學(xué)技術(shù)和社會科學(xué)技術(shù)的總和。
改革開放以來,隨著時間的推移,科技如雨后春筍,正在祖國大地迅猛地發(fā)展。環(huán)顧生活,科技是無處不在的,科技就在我身邊!
不難看出:這一切,人們享用的都是科技的成果!
由此可知:科技,幫助我們創(chuàng)造了優(yōu)越的生活環(huán)境;科技,提高了我們的生活質(zhì)量;科技,是全世界人們智慧的結(jié)晶!
我們身處科技中,要不斷學(xué)習(xí)新的科技,讓科技改變我們的生活!
科技就在我們身邊,我們還要大力發(fā)展科技!
說明文篇四
屬于龍巖的小吃無比之多,帶我最喜歡的還是美味的牛肉粉。爽口彈牙的粗米粉,搭配上富有嚼勁的牛肉,香味四溢。說起來,我和這一碗熱氣騰騰的牛肉粉還有些淵源呢。
由于我家離學(xué)校比較遠(yuǎn),今天我的父母早晨來不及給我做早餐,所以大多時候呢,我都是獨自去外面隨便吃點兒什么。今天可能是臺灣燒餅,明天可能是酸辣粉,后天又可能是五彩繽紛的蛋糕??傊?,我每天都在變著花樣吃。直到某天(作者已經(jīng)忘了是什么時候開始吃這家的牛肉粉了),眼神犀利的我看上了這家阿輝牛肉粉,摸了摸口袋里的錢確定還在了之后就大搖大擺的走了進(jìn)去。
出了店,我邊走變陷入了沉思:我怎么能這么糊涂,人家老爺爺賺錢也很辛苦,自己的錢說丟就丟了,讓他怎么生活啊。(作者后面才知道店長是孤寡老人)
大家可不要像我這么糊涂,錢都能弄丟。
說明文篇五
我的校園有綠綠的草坪,還有五顏六色的花壇、高高的`芒果樹……在這么多的東西中,我最喜歡的就要屬生命力頑強(qiáng)的扁桃樹了。
細(xì)雨如絲,春姑娘也隨著細(xì)雨,悄悄地走進(jìn)了美麗的校園。整個校園都煥然一新,扁桃樹也不例外。瞧:它全身綠油油的,顯得格外精神。走進(jìn)校園,陣陣清香撲鼻而來,這是怎么了?原來,是扁桃樹開花了。同學(xué)們聞著花香,入迷了,顧不得進(jìn)教室,一來就跑到扁桃樹下?lián)旎ò?。一陣風(fēng)吹過,淡黃的扁桃花瓣隨風(fēng)而落,而這時,樹下就擠滿了各個年級的學(xué)生。
驕陽似火,潑辣的夏姑娘趕走了春姑娘,大跨步地走來了。太陽也失去了春天的溫柔,變得暴躁起來,好像在因為夏姑娘把春姑娘趕走而生氣。這時,校園也被太陽的怒火烘烤著。怒火將扁桃花瓣烤光了,留下的,只有越來越茂密的樹葉。而這時,樹下的學(xué)生越來越多。一下課,樹下就成了學(xué)生們的天堂。瞧,樹下的學(xué)生有的在追逐打鬧,有的在樹下休息、看書,還有的正在切磋象棋……斑斑點點的日影從樹葉縫隙透射下來,簡直美極了。
北風(fēng)呼嘯而過,它旁邊的樹都落葉了,只有它還青翠欲滴,正昂首挺胸與北風(fēng)作爭斗。
我愛校園的扁桃樹果樹。
說明文篇六
星期五上午,當(dāng)我站在殯儀館內(nèi),看見外公的遺體時,我才真正意識到,外公走了。
是的,外公走了,三天前就已經(jīng)走了。天堂向人間伸出了一只手,帶走了一條生命。外公離我們遠(yuǎn)去,去到了另一個世界,并且一去不回頭。
我端詳著,凝視著外公的遺體,心隱隱作痛。心中空落落的,仿佛缺少了什么十分重要的東西。但究竟缺少了什么,我又說不上來。
有那么一瞬間,我恍恍惚惚地覺得,這一切似乎都是一場噩夢:外公并沒有走,他依然在這個世界上,好好地活著,每天去公園走走,看看報紙,看看電視,身體健健康康的……然而,我終究要清醒過來,終究要面對生活,面對現(xiàn)實。
“那么,人的生命究竟是頑強(qiáng)的,還是脆弱的?”我的腦海中突然冒出了這個問題?!耙苍S,人的生命是脆弱的吧?”我這樣想著。是呀,人的生命,脆弱到不堪一擊。上個星期六,我去看望外公時,他還精神飽滿,高高興興的;而到了星期二,三天左右的時間,他便已不在人間。但與此同時,我轉(zhuǎn)念一想,生命又是頑強(qiáng)的。外公這幾年做了幾次手術(shù),住了幾次院,卻都好好的。直到這一次,生命才變得脆弱。
舉行完告別儀式和扶靈儀式后,外公的遺體被送去火化。這一刻,我突然覺得,這已經(jīng)很好了。至少,他在世時,我們能夠經(jīng)常陪他,能夠盡到自己的孝心,不會留下太多的遺憾。而他也不會太痛苦,被病痛折磨的時間不長,也沒有留下什么遺憾?!氨M人事而聽天命”,既然我們已經(jīng)盡了“人事”,那么就聽天由命、順其自然吧!但愿外公能一路走好,在另一個世界,開始新的生活。
生命是脆弱的,也是頑強(qiáng)的。生老病死,是我們不可改變的自然規(guī)律,因此凡事不可強(qiáng)求,盡心盡力便足矣。