作為優(yōu)秀學生，他們具備強烈的責任心和良好的自我管理能力，能夠自覺地完成學業(yè)任務。下面是一些優(yōu)秀學生的學習故事，讓我們一起來聽聽他們的成功之路。

俄烏局勢對大學生的影響（優(yōu)秀19篇）篇一

首先，了解并關(guān)注俄烏局勢對大學生而言至關(guān)重要。目前，許多大學都設有國際關(guān)系、政治學等相關(guān)專業(yè)，這也表明了俄烏局勢對于我們的學習和研究的重要性。通過對俄烏兩國之間的互動和國際社會對此的反應進行跟蹤，我們可以深入了解國際關(guān)系的運作機制，掌握國際政治的跨國影響力。這對我們未來的就業(yè)和學術(shù)研究都具有巨大的意義。

其次，俄烏局勢激發(fā)了我們對于和平、穩(wěn)定和公正的渴望。戰(zhàn)爭帶來的人道主義災難和經(jīng)濟破壞不僅僅影響到當事國家的人民，也會波及到世界各地。作為大學生，我們有責任在和平問題上發(fā)聲，提倡通過對話和妥協(xié)解決爭端，促進國際和平穩(wěn)定。我們應該關(guān)注、參與并支持國際組織、非政府組織和志愿者機構(gòu)的努力，為俄烏沖突中受害的人們提供援助，并為尋求和平解決方案做出貢獻。

另外，俄烏局勢也提醒我們重視歷史教訓和文化交流。俄烏兩國有著悠久的歷史淵源和文化傳統(tǒng)，這些傳統(tǒng)在局勢緊張時往往容易被忽視。作為大學生，我們應該在學習和傳承自己民族的優(yōu)秀文化的基礎(chǔ)上，加強對其他國家和民族文化的了解和尊重。通過加強各國之間的教育和文化交流，我們可以在促進互相理解和友誼的同時，減少誤解和沖突的發(fā)生。

另外，我們還應重視并支持俄烏局勢相關(guān)的研究和學術(shù)交流。作為大學生，我們應該以平和理性的態(tài)度面對復雜的國際關(guān)系問題，積極參與學術(shù)交流和研究項目。通過對俄烏沖突的深入研究和分析，我們可以提出切實可行的解決方案，為國際社會的和平與穩(wěn)定做出貢獻。同時，通過學習相關(guān)專業(yè)知識，我們也可以培養(yǎng)批判思維和邏輯分析的能力，為未來的就業(yè)和學術(shù)發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。

最后，俄烏局勢讓我們認識到世界是多元化和復雜化的。在當前科技發(fā)達的社會中，信息傳遞之迅速并不等同于信息真實可靠。作為大學生，我們應該保持獨立思考和客觀判斷的能力，多方收集信息，理性思考，避免被偏見和煽動性言論左右。只有這樣，我們才能更好地理解復雜而多元化的世界，為社會做出更有意義和有益的貢獻。

總之，俄烏局勢對大學生來說是一個難得的機遇，能夠通過深入了解和關(guān)注國際關(guān)系、參與和支持和平解決方案、尊重文化多樣性和加強學術(shù)研究等方式，取得更好的心得體會。我們應該努力提升自己的國際視野和思辨能力，以更好地迎接全球化的挑戰(zhàn)。

俄烏局勢對大學生的影響（優(yōu)秀19篇）篇二

近年來，俄烏局勢一直備受關(guān)注。作為當代大學生的我們，對于這一國際事態(tài)的發(fā)展也持有自己的觀點和看法。在這篇文章中，我將從歷史背景、影響因素、國際社會的反應以及對我們大學生的啟示等方面來探討俄烏局勢對我們帶來的影響和我們的心得體會。

首先，我們必須從歷史背景入手，了解俄烏局勢的深層次原因。俄烏關(guān)系自蘇聯(lián)解體以來一直處于緊張狀態(tài)。烏克蘭的親俄派與親歐盟派之間的斗爭愈演愈烈，最終導致了2014年克里米亞危機的爆發(fā)，并引發(fā)了烏克蘭東部地區(qū)的親俄武裝沖突。這場沖突不僅造成了民眾的巨大傷亡，也對整個歐洲地區(qū)的穩(wěn)定產(chǎn)生了嚴重威脅。

其次，我們需要了解俄烏局勢的影響因素，以便更好地理解這一問題。首先，地緣政治的因素使得俄烏局勢不僅與烏克蘭國內(nèi)的政治紛爭有關(guān)，還與俄羅斯、歐盟以及美國等外部大國的利益相關(guān)。俄羅斯希望保持其在烏克蘭的影響力，歐盟則希望加強其在東歐地區(qū)的地緣戰(zhàn)略地位。

此外，國際社會對俄烏局勢的反應也是一個關(guān)鍵因素。歐盟和美國等西方國家對俄羅斯采取了一系列經(jīng)濟制裁，以表明對俄羅斯政策的不滿，并試圖通過外交途徑解決俄烏沖突。然而，這些制裁措施并未達到理想效果，反而使局勢更加復雜。

俄烏局勢對我們大學生產(chǎn)生了許多啟示和影響。首先，它提醒我們重視國際事務的變動。作為大學生，我們應該了解并討論全球事務，并樹立正確的國際觀。其次，俄烏局勢使我們認識到和平與穩(wěn)定的重要性。戰(zhàn)爭和沖突會給受害國家?guī)砭薮蟮耐纯嗪涂嚯y，這引發(fā)了我們對和平的向往和珍惜。

此外，俄烏局勢也提醒我們要崇尚智慧和對話，摒棄暴力和沖突。通過對話和協(xié)商解決爭端，才能實現(xiàn)和平與繁榮。同時，俄烏局勢也讓我們認識到國家間的不可分割性和相互依存性。國與國之間緊密聯(lián)系，一個國家的行為必然會產(chǎn)生廣泛的影響。因此，我們需要更加關(guān)注國際事務，增強國際視野，力求為國際社會作出更積極的貢獻。

總結(jié)起來，俄烏局勢作為當今世界的重要國際事件，對當代大學生的影響不可忽視。它將我們的目光從學術(shù)和內(nèi)政轉(zhuǎn)向更廣闊的國際舞臺，引導我們思考和探究國際事務的發(fā)展。同時，它也提醒我們重視和維護和平與穩(wěn)定，樹立正確的國際觀，以及摒棄暴力和沖突，尋求通過對話和協(xié)商解決爭端的方式。希望我們作為大學生，能夠以積極的姿態(tài)參與國際事務，為推動世界和平和繁榮作出自己的貢獻。

俄烏局勢對大學生的影響（優(yōu)秀19篇）篇三

俄烏局勢對大學生的影響（優(yōu)秀19篇）篇四

大學生人際交往較之于中學更為復雜、更為廣泛、獨立性更強、社會性更強，個體開始獨立地步入了準社會群體的交際圈。下面是本站小編給大家搜集整理的人際交往對大學生的影響文章內(nèi)容。希望可以幫助到大家!

人是社會的人，很難想象，如果一個人離開了社會，離開了人與人之間的交往，生活將會怎樣?一個人只要在社會上存在，就必須與人交往。與社會上各種各樣的人打交道時，你能否得到別人的支持，這就涉及到自身人際交往能力的問題。善于與人交往，你會從中得到很多東西。

可見，良好的人際交往能幫助大學生樹立自信，有利于人生更好的發(fā)展，反之，不良的人際交往關(guān)系將不利于大學生健康全面的發(fā)展，歸納起來主要有以下幾種：第一，大學生的生理和心理狀況受人際交往的影響。處于青年期的大學生，渴望真誠的友情，友情來自于人際交往，而進入新環(huán)境的大學生們面對陌生的城市和陌生的同學，不知所措，這時如果能有正確的人際交往的指導，幫助他們建立良好的人際關(guān)系，保持樂觀的人生態(tài)度。在大學校園里開朗、熱情的學生都是具有良好人際關(guān)系的，只有擁有這種健康積極的人際關(guān)系，才能正確認識面對生活中出現(xiàn)的各種現(xiàn)實問題，化解生活和學習中出現(xiàn)的各種矛盾，形成良好的品質(zhì)，迅速適應大學生活。

反之，如果不與任何人交往，沒有一個朋友，久而久之，給精神和心理造成巨大壓力，會給一個人的身心健康帶來很大的負面影響。第二，大學生的情緒和情感變化取決于人際交往。18~25歲是人生的黃金時期，這個時期也是人一生中情緒波動最大的時期，大學生正處于這個黃金時期，在心理、生理等方面還沒發(fā)展成熟。在這個發(fā)展過程中，如果遇到不良因素的影響，就容易導致一些不良情緒的出現(xiàn)，比如：焦慮、緊張、恐懼、憤怒等，影響了學習和生活。實踐證明，大學生不良情緒的出現(xiàn)受人際關(guān)系的影響很大，人際關(guān)系好的學生產(chǎn)生不良情緒的頻率很低，反之則較高。第三，大學生的精神生活受人際交往的影響。

人是社會的人，人既然生活在社會上，就需要進行彼此之間的情感交流，處于青春期的大學生更需要情感交流，互相探討人生和理想，訴說各自的情感世界，表達自己的喜怒哀樂。這種交往可以滿足大學生對歸屬、情感等方面的需要，體會到自己在集體中的價值，從而產(chǎn)生對集體和他人的親密和依戀之情，獲得愉快的精神生活，這些都有利于大學生的身心健康。

當今大學生要面對很多問題，除了學習和就業(yè)，還有人際交往。大學生在人際交往的過程中，常常因為一些客觀的因素以及主觀認知、情緒、人格等心理因素的偏差而走入心理誤區(qū)，以至出現(xiàn)自卑、孤獨、嫉妒等，這些情緒的產(chǎn)生受一個人的認知、心理和社會的影響，因此，應從以下幾個方面入手幫助大學生建立良好的人際關(guān)系。

1.營造良好的校園環(huán)境。學校、學院和班級可以根據(jù)大學生人際交往的特點，開展一些有意義的活動，比如：文藝匯演、演講比賽、各學院可以根據(jù)自身專業(yè)特色與其他學院聯(lián)合開展一些有專業(yè)特色的活動，讓其他學院學生通過這些活動了解自己學院的專業(yè)特點，增進學院之間的交流與合作，使校園、學院、班級之間充滿活力，給大學生創(chuàng)造良好的人際交往環(huán)境。

2.幫助學生樹立正確的認知，排解心理問題。不正確的認知容易導致不和諧的人際關(guān)系，因此，處理好人際關(guān)系首先要正確認識自己和別人，大學生來自祖國各地，生活環(huán)境的不同形成了各種不同的性格和認知，各有各的優(yōu)缺點，在出現(xiàn)與同學之間人際關(guān)系不和諧時首先要正確認識自己，把自己的位置擺正，不要盛氣凌人，高高在上，這樣只能導致人際關(guān)系的惡化。只有學會接受自己的缺點，認清自己的不足，才能克服自卑心理，在人際交往中坦然面對，真誠對待身邊的每一個人，善于理解別人，發(fā)揮自身優(yōu)點，從不同的視角審視自己和別人，面對與同學發(fā)生的一些不愉快，要學會控制自己的不良情緒，或者轉(zhuǎn)移注意力，多參加活動，拓寬自己的交友圈等。

3.對學生進行人際交往知識和技能的傳授。良好的人際關(guān)系不是自然形成的，和諧氣氛的營造對良好人際關(guān)系的建立有著重要的意義。首先要掌握一些人際交往的社交禮儀，不能從禮節(jié)上失敗;其次就是語言藝術(shù)，學會正確的與人交流，語言是一門藝術(shù)，不同的說話方式和語氣可能會帶來不同的后果，溫婉，謙遜的言語會給人帶來愉悅的情緒，有利于良好人際關(guān)系的建立，反之，后果將不堪設想;最后要學會欣賞，學會欣賞別人的優(yōu)點而不是老盯著缺點不放，多給別人贊賞，少點批評和挖苦，有利于拉近彼此之間的距離，形成積極和諧的人際關(guān)系。

良好的人際關(guān)系的建立除了上述幾點做法以外，還要堅持以下幾個原則：寬容原則、誠信原則、尊重原則。“尺有所短，寸有所長”，在與他人進行交往中要善于吸收別人的長處，認清并彌補自己的不足。大學生從進入學校的那一刻就已決定了對于交往的需要，良好的人際交往能力以及良好的人際關(guān)系是生存和發(fā)展的必要條件。在大學校園里，建立良好的人際關(guān)系，形成一種團結(jié)友愛、朝氣蓬勃的環(huán)境，將有利于大學生形成健康的個性品質(zhì)。在生活節(jié)奏不斷加快，競爭日益激烈的當今社會，更是如此。

總之，人際交往是社會生活中固有的重要內(nèi)容。學校管理者、教師要幫助大學生克服人際交往過程中的各種消極心理，使大學生敢于與人交往，善于與人交往，成為身心健康的社會主義建設者和接班人。

俄烏局勢對大學生的影響（優(yōu)秀19篇）篇五

大學里我們經(jīng)常可以看到這樣的場景：上課前老師自己擦黑板，學生無動于衷；遲到不打報告；課堂上公然說話、睡覺等。以下是“大學生的禮儀態(tài)度對其社交行為的影響論文”，希望能夠幫助的到您！

現(xiàn)代大學生的禮儀態(tài)度已不容樂觀，各企業(yè)和事業(yè)單位也反映現(xiàn)在的大學生是高分低能，沒禮貌而且獨立處理事情的能力、應變的能力、人際交往的能力都需要加強尤其是在人際交往和禮儀方面。

有數(shù)據(jù)表明：

在我國高校中，開設禮儀教育專業(yè)課程的大學不到16.8%，開設禮儀教育相關(guān)課程的大學只有47.1%，禮儀專業(yè)的教師數(shù)量占禮儀課教師的5.3%，禮儀課時占全部大學課時小于0.7%。這些數(shù)據(jù)在一定程度上，反映了我國大學生禮儀教育的現(xiàn)狀，我國大學生禮儀教育現(xiàn)狀并不樂觀，應當引起社會的關(guān)注和相關(guān)政府單位的注意。本研究期望通過具體調(diào)查研究為禮儀態(tài)度方面的相關(guān)理論進行補充論證的同時，引起社會各界尤其是學校教育對大學生禮儀態(tài)度及社交行為的關(guān)注。

研究過程：本研究中運用大學生社交行為問卷和禮儀態(tài)度問卷分別對某醫(yī)學院123名大學生進行無記名無基本信息問卷測量，得出被試在兩問卷上的得分情況和數(shù)據(jù)資料，并運用spss16.0軟件對數(shù)據(jù)進行分析。

研究結(jié)果及分析：分析數(shù)據(jù)后得出：大學生禮儀態(tài)度得分整體水平處于中等上下波動3.78個標準差，相對穩(wěn)定于中等偏上部分；而社交問卷得分平均分在91.32，處于中等水平，標準差為8.77，表明大學生社交行為表現(xiàn)參差不齊，波動較大。并分別對二者進行獨立樣本t檢驗，表明在男女性別上沒有顯著差異。說明性別在兩項問卷上的得分沒有顯著區(qū)別。運用單因素方差分析得出大學生的禮儀態(tài)度問卷得分和社交行為問卷在年級因素上沒有顯著性差異，即各年級水平相當。進一步相關(guān)分析得出相關(guān)系數(shù)為0.442，并達到顯著。

說明大學生對禮儀的態(tài)度與大學生的社交行為有相關(guān)關(guān)系，其影響的方面是正向的，即擁有正確禮儀態(tài)度的大學生在其社交行為中正確的運用禮儀知識從而達到正常人際交往的目的，而且效果要優(yōu)于沒有正確運用或者是沒有禮儀知識的大學生。這與拉皮爾、里帕、凱利和米爾的'研究結(jié)果是一致的。但是，其相關(guān)度是0.442，偏低，說明大學生們還普遍沒有意識到禮儀在其社交行為中的重要作用，從而沒有給予應有的重視。另外，相關(guān)程度低的另一個可能原因是，在大學生的社交行為中影響因素很多，而對禮儀的態(tài)度只是其中的一個方面。這與袁新華的研究結(jié)果在態(tài)度和行為不一致方面類似。由此可知，在大學生的學習生活中不僅要從態(tài)度方面來考慮一個人的行為還要結(jié)合其他方面如一個人當時所處的情境等可能有關(guān)。由進一步的回歸分析得出大學生的禮儀態(tài)度對其社交行為有顯著的預測作用。大學生的禮儀態(tài)度對其社交行為有顯著的預測作用，其回歸系數(shù)為1.024。這與凱利和米爾的研究結(jié)果相一致。所發(fā)展的能夠預測解釋行為和態(tài)度的理性行動理論相一致。

在滕華的研究中個體對某一事物所持有的態(tài)度，如果在認知上的看法與在情感上的體驗是保持一致的話，則這種態(tài)度與行為就能保持較高的一致性，根據(jù)這種態(tài)度來預料和推測有關(guān)的行為表現(xiàn)，就會有較高的準確性。這一理論結(jié)果在本研究中也得以證實。即對禮儀的態(tài)度正確，能夠正確運用禮儀知識和表現(xiàn)適宜的禮儀行為可以促使良好的社交行為出現(xiàn)，有利于正常的社交行為的產(chǎn)生。

研究結(jié)論：由上，筆者得出結(jié)論：大學生不論性別和年級其對禮儀的態(tài)度對其社交行為有影響，結(jié)果顯著，相關(guān)系數(shù)為0.242（p0.01），大學生對禮儀的態(tài)度能夠預測其社交行為的產(chǎn)生，回歸系數(shù)為1.024。

建議措施：有句古話叫“不學禮無以立”，就是強調(diào)學“禮”的交往作用。對于如何改善大學生對禮儀的態(tài)度，從而提高其社交行為的有效性，筆者認為可以從以下幾方面入手：

第一，加強學校、家庭對大學生的教育，開展禮儀教育，是樹立良好校風的重要手段。建議學校以《大學禮儀》為主，并輔以專題禮儀知識的課程。如重點對大三、大四學生進行面試禮儀、政務禮儀（又稱為“辦公禮儀”）、商務禮儀等的培訓，并根據(jù)不同的專業(yè)來安排教學內(nèi)容，使學生畢業(yè)后能以更好的精神面貌盡快投入激烈的職場競爭中。在家庭中應以禮帶禮，突出家長表率作用，營造家庭文化氛圍、強化禮儀意識。

第二，加強大學生的禮儀實踐。人的行為是一個從動機到效果的過程，也是一個不斷實踐的過程。在大學中開展豐富多彩的禮儀教育活動對于宣傳禮儀知識有良好的作用。

第三，正確對待外來文化。在市場經(jīng)濟條件下，外來文化既有精華也有糟粕，歐美文化中的開放性使得“金錢萬能”、“金錢至上”、“人不為己，天誅地滅”等錯誤觀念，讓一部分學生過分崇尚金錢，自私自利。這就要求大學生正確對待外來文化，能夠自覺地抵制不良風氣的影響，自覺提高自身的修養(yǎng)，自覺傳承中華民族禮儀。

此外，在日常生活中，也要時刻注意自己的言行舉止，有條件的可以進行社交行為方面的培訓，有意識的使健康適宜的社交行為成為習慣，這對于良好禮儀態(tài)度以及好的社交關(guān)系的產(chǎn)生也是很有必要的。

俄烏局勢對大學生的影響（優(yōu)秀19篇）篇六

文化傳播是由文化和傳播兩詞組成。其中文化是一種復雜的社會現(xiàn)象，不同領(lǐng)域不同的學者對文化賦予不同的定義，本文是從廣義上對文化的理解為:文化是指人類所創(chuàng)造的物質(zhì)財富和精神財富的總和［3］。傳播一詞在《現(xiàn)代漢語詞典》［4］中解釋為:廣泛散布。英國人泰勒最早用傳播一詞研究文化解釋為:文化遷徙、采借、暗示以及分布等［5］。文化就在我們身邊，是我們每天都接觸到，而傳播是文化的內(nèi)在屬性和基本特征，文化是在傳播過程中得以生成和發(fā)展。文化傳播是指人們社會交往活動過程產(chǎn)生于社區(qū)、群體及所有人與人之間的共存關(guān)系之內(nèi)的一種文化互動現(xiàn)象，實現(xiàn)傳播主要是由文化的共享性、傳播關(guān)系、傳播媒介、傳播方式四方面因素組成［6］。

高校校園體育文化傳播是文化學與傳播學的交叉學科，既是文化學的分支，也是傳播學的分支，在文化學及傳播學的相互滲透過程中，它形成了固有的傳播特征、傳播途徑及傳播對象，同時高校校園體育文化的傳播并不等同于一種運動形式的簡單輸出，而是在高校校園內(nèi)的師生互動，是一項龐大的文化系統(tǒng)工程，其積極有效的傳播必將推動高校校園體育文化的建設進度，反之則會給校園體育文化建設帶來消極的影響［7］。

人類文化發(fā)展歷史，是文化創(chuàng)造的歷史，同時也是不同社群、民族、國家文化共享的歷史，文化共享的歷史與人類發(fā)展的歷史共短長，共享性是文化發(fā)展繁榮的重要因素，文化共享的目的和宗旨正是為了促進文化的發(fā)展和繁榮［8］。高校校園體育文化的共享性是高校學生、教師對體育文化的認同和理解，這是文化傳播的基礎(chǔ)，只有在文化的共享性的前提下高校校園文化才能傳播，這種共享文化存在的形式各種各樣，可以是文字、語言、顏色、動作等，只有成為人們共享文化時才能進行傳播。如:紅色對中國人來說是表示喜慶，白色表示喪葬，而美國則不一樣，紅色表示恐怖，白色表示潔凈。在高校校園團體賽項目比賽前運動員們總會圍在一起手掌向下疊加在一起，表示團結(jié)加油，比賽時運動員會不斷用手掌拳頭在胸前表示自我加油，當運動員向上伸出食指和中指形成“v”時表示勝利;在運動場周圍看到像紅旗形的“l(fā)n”字母的圖案是李寧公司的標志，大鉤是耐克公司的標志等等，如果不了解這些共享文化，就不會明白，交流和傳播就非常困難。同時高校學生都是年輕人，文化層次較高，向往新事物，且對文化的共享性能更好理解和接受，因而高校校園體育文化共享性是高校校園文化傳播的基礎(chǔ)。

俄烏局勢對大學生的影響（優(yōu)秀19篇）篇七

疫情的突然到來使得大學生上課方式發(fā)生了質(zhì)的改變，從學校的面授課轉(zhuǎn)變?yōu)榫€上網(wǎng)課。因為沒有了面授課的學習氛圍，使得學生學習興趣不足，導致最終的學習效率低。很多老師反應，在線上上課的時候因為無法面對面交流，導致很難管制眾多學生。所以上課方式的改變給大學生帶來了很大的影響。

二、日常消費的改變。

在疫情沒有到來之前，學生可以參加校外的兼職維持自己的生活費，但是疫情來到后，學校處于封閉式管理，學生無法自由出入，導致學生無法自給自足，只能夠伸手向家長要錢，已經(jīng)步入成年人的大學生不舍得花家長的錢，導致學生的日常消費發(fā)生了改變。

三、身體素質(zhì)的改變。

疫情嚴重期間，學校不允許開學，每個人都需要自行待在家中，大學生也不例外，這對于正在長身體的大學生來說，導致沒有運動場所，使得大學生的身體素質(zhì)變差，甚至增胖。

四、社會實踐。

大學生在疫情期間無法進行社會實踐，無法實習，因為疫情的影響，眾多企業(yè)不得不停工，大學生無工作經(jīng)驗，很多企業(yè)在招聘的時候表明的門檻是需要有工作經(jīng)驗者。疫情的影響最終會導致他們在畢業(yè)的時候無法被心儀的企業(yè)選中。

五、社交活動。

疫情期間，即便是學生去了學校，但是為了避免人群的聚集，學校不允許舉辦各種活動，使得大學生沒有了展示自己才華、進行社交的活動。

疫情的突然來襲，使得每個人都措手不及，但是每個人都沒有退縮，為了能夠讓疫情早日褪去，每個人都嚴格遵守疫情防范規(guī)則。大學生也不例外，挺身而出，做著保障公民安全的志愿工作。雖然疫情對大學生造成了深遠的影響，但是疫情終將會褪去。大學生將會迎來嶄新的明天。

俄烏局勢對大學生的影響（優(yōu)秀19篇）篇八

最初的封校是在武漢疫情開始的，當時面臨初次傳播的alpha毒株社區(qū)傳播的風險，在寒假是對留校學生采取了全封閉管理，校內(nèi)學生的數(shù)量一般在幾百到一千人的范圍內(nèi)，可以理解為武漢封城的特殊情況下的特殊操作。

到了20年開學以后，顯然國家沒有提出明確的關(guān)于封校的操作守則(同一城市中的不同大學顯然封校操作差異巨大，不同省份不同城市之間的封校標準更是差異巨大，所以可以斷定沒有所謂“統(tǒng)一封校標準”的存在，都是各自為戰(zhàn))。

到了這個時候，因為由alpha和beta毒株造成的新冠疫情已經(jīng)由防疫手段得到了有效壓制，國內(nèi)疫情發(fā)生不多，所以封校強度不大，大多數(shù)學校還能正常地出入校，就算一些需要審批的學校也比較容易獲得審批出門，拳頭砸在身上還不疼。

但是到了21年delta毒株來了以后，開始變了味了。delta毒株的傳染性需要很多地方展開封城的極端操作，比如揚州南京西安大連等等，封城變得越來越頻繁，各地的防疫手段也在不斷加碼，封校作為防控手段之一也被越來越多的地方從偶爾執(zhí)行變成了長期執(zhí)行。

但是具體執(zhí)行封校的是大學，不是所有大學都有傳染病學專家(就算有校領(lǐng)導也不一定聽)，導致學校的封校管理并不考慮對病毒的有效防護，缺乏統(tǒng)一標準也就導致了學校操作空間幾乎無限。行政上的原因是，學校對于校內(nèi)的居民也缺乏像管理學生那么高的權(quán)限，缺乏像給學生和老師處分那樣對居民的威懾能力，因此對校內(nèi)居民的雙重標準變成了國內(nèi)大學的一個普遍現(xiàn)象。而教師相對自由的進出很大程度上來自于學校無力負擔教師在校內(nèi)的住宿需求。

俄烏局勢對大學生的影響（優(yōu)秀19篇）篇九

引言：

作為校園文化的表現(xiàn)形式之一，校園體育文化深受大學生群體的熱愛。校園體育文化不僅提高了大學生的身體素質(zhì)，使其從繁忙的學業(yè)中解放出來，還鍛煉了大學生的心理素質(zhì)，幫助其養(yǎng)成積極向上的人生價值觀念，形成良好的生活習慣，促進大學生全面發(fā)展。因此，高校要將體育文化融進校園文化中，以培養(yǎng)學生素質(zhì)為根本目標，將鍛煉需求和增強體質(zhì)相結(jié)合，來推動校園文化建設。

根據(jù)調(diào)查顯示，從1987年到，我國大學生群體的身體素質(zhì)呈現(xiàn)下滑趨勢，尤其在的全國大學生體質(zhì)健康檢測中，一半以上學生的身體爆發(fā)力、耐力等指標下滑幅度非常大。身體素質(zhì)是大學生日常學習和未來工作的保障，也關(guān)乎到我國未來人口的身體素質(zhì)。因此，高校需要提高大學生群體的身體素質(zhì)。高校可以開展健美操課程，來提升學生機體的柔韌度；開展籃球比賽，來提高學生的身體素質(zhì)；還可以舉行長跑比賽，鍛煉學生的耐力等，來形成高校特有的體育文化氛圍，能使不同身體素質(zhì)、不同鍛煉需求的學生，找到適合自己的鍛煉項目，進而在體育鍛煉中，提升自己的身體機能。為打造新時期的校園文化，云南農(nóng)業(yè)大學舉辦了首屆“體育文化節(jié)”，由體育教師帶領(lǐng)學生們開展體育運動。此次體育文化節(jié)共涉及了12項體育運動項目，在校學生可以選擇包括籃球、足球、排球、長跑在內(nèi)多個體育項目，進行體育鍛煉。通過此次體育文化活動，學生們的身體素質(zhì)有了明顯提高。

在體育競爭中，只有通過吃苦耐勞、掌握體育技巧、艱苦努力才能獲得成功。大學生通過體育競技活動，能夠感受到體育帶來的魅力，同時激發(fā)競爭意識，取得比賽勝利。因此，高校通過開展體育活動，培養(yǎng)學生的競爭意識，能夠使體育文化在高校學生文化教育中發(fā)揮積極作用。為此，高校要定期開展體育比賽活動，包括校園籃球賽、校園輪滑比賽、校園舞蹈大賽等，來提高學生參與體育運功的熱情。同時，高校還要在體育活動中樹立公平競爭意識，做到公平裁判，來宣揚體育文化的公平公正原則，進而在提升大學生競爭意識的同時，確保競公平性。以嘉興學院為例，近日，嘉興學院舉行了排球墊球比賽。開賽前，各支隊伍積極備戰(zhàn)，隊員間互相交流比賽技巧和方法，期待比賽獲得好成績。經(jīng)過近兩小時的比賽，在各支隊伍的努力奮戰(zhàn)下，最終，職教學院在氣排球墊球比賽中以三分鐘墊球284個奪得冠軍，園林、園藝學院并列亞軍，動科院奪得季軍。在此次比賽中，職教學院隊的隊員相互打氣，鼓勵隊友，來凝聚團隊力量，最后贏得勝利[1]。

與他人交往能力是現(xiàn)代人需要具備的基本能力之一，而體育文化作為溝通的載體，能夠為大學生提供一個很好的平臺，有利于提升學生的人際交往能力。這是因為人在體育運動過程中，血液的流動速度快，人體的內(nèi)分泌就會增加，會產(chǎn)生快樂、激情等狀態(tài)，使得人與人之間的隔閡降低，消除陌生感，來建立初步的.人際關(guān)系。和社會大環(huán)境相比，校園的人際交往關(guān)系并不復雜，高校想要提高大學生處理復雜人際關(guān)系的能力，需要構(gòu)建以體育文化為載體的交際平臺。由于體育比賽過程艱難、結(jié)果不確定，需經(jīng)過競爭或配合才能夠取得勝利，這有利于學生調(diào)整自己的心態(tài)，應對各種比賽突發(fā)事件，也能在足球、籃球等團隊競賽中，學會團隊合作，建立彼此信任度，進而取得最后勝利，提升人際交往的質(zhì)量，實現(xiàn)了以體育文化結(jié)交朋友的目的。

作為一種文化理念，體育文化的主題是創(chuàng)新。隨著科技的進步，一些新的體育項目不斷進入人們的視野中。大學生接受新事物能力非常強，每年都有報道大學生徒步或騎自行車從外地回家。這體現(xiàn)出了當代大學生敢于挑戰(zhàn)自我的特性，因此，高校要抓住這一特點，在校園中、體育俱樂部中，向大學生介紹新興體育，來開展體育文化活動。高校可以開展體育文化節(jié)、趣味體育節(jié)、團體操比賽、cuba籃球比賽等活動，來打破傳統(tǒng)的體育文化觀念，讓學生感受到技能提高帶來的喜悅及戰(zhàn)勝困難的滿足感，進而培養(yǎng)大學生的自主創(chuàng)造力[2]。結(jié)論：綜上所述，校園體育文化能夠?qū)Υ髮W生產(chǎn)生積極影響。在此基礎(chǔ)上，高校通過開展體育活動，培養(yǎng)學生的競爭意識，能夠使體育文化在高校學生文化教育中發(fā)揮積極作用；同時，高校要定期開展校園籃球賽、校園輪滑比賽等體育活動，來提高學生參與體育運動的熱情。因此，高校通過構(gòu)建校園體育文化，能培養(yǎng)出符合新時期發(fā)展要求的高素質(zhì)人才。

參考文獻：

作者:樊戍華單位:西京學院。

俄烏局勢對大學生的影響（優(yōu)秀19篇）篇十

近年來，俄烏局勢一直備受全球關(guān)注。作為一個年輕的大學生，我常常思考著這一復雜國際關(guān)系的起因和影響。通過參與各種討論，閱讀相關(guān)報道以及與同學之間的交流，我逐漸形成了自己的一些心得體會。以下是我對俄烏局勢的一些深入思考和個人觀點。

首先，俄烏局勢并非一言以蔽之。由于歷史和民族問題的影響，烏克蘭與俄羅斯之間的緊張關(guān)系可以追溯到數(shù)十年前。因此，要全面了解和解決這個問題很難。俄烏雙方在領(lǐng)土爭端和政治權(quán)力問題上經(jīng)常發(fā)生沖突，這導致了不穩(wěn)定的局勢。在這樣一個復雜的歷史和政治環(huán)境中提出解決方案不可能是一蹴而就的。

其次，國際社會對俄烏局勢的態(tài)度也存在分歧。雖然大多數(shù)國家都呼吁通過對話和和平解決來緩解緊張局勢，但在具體的做法上仍然分歧較大。一些國家對烏克蘭采取更加積極的支持態(tài)度，為其提供經(jīng)濟援助和軍事裝備；而另一些國家則對俄羅斯采取強硬立場，對其實施制裁。這種不一致的態(tài)度可能導致局勢進一步惡化，也可能為俄烏雙方提供了更大的政治和軍事空間。

再次，媒體在俄烏局勢中發(fā)揮了重要作用。隨著互聯(lián)網(wǎng)和社交媒體的快速發(fā)展，媒體在國際政治中的地位越來越重要。俄烏局勢也被廣泛報道，但不同的媒體對同一事件往往有不同的解讀。在閱讀或聽取新聞報道時，我們必須保持批判性思維，注意媒體的立場和意圖，以便獲得更客觀和全面的信息。同時，我們還應該積極參與討論，與他人交流意見，以擴大自己的視野。

最后，作為一名大學生，我認為我們應該密切關(guān)注俄烏局勢的發(fā)展，并為解決和緩和局勢作出積極貢獻。在我們個體的范圍內(nèi)，我們可以通過積極參與公眾討論和活動，在大家的努力下喚起更多人的關(guān)注和行動。同時，我們還應該加強自己的知識儲備，不斷學習和了解有關(guān)俄烏局勢的背景和復雜因素，為未來可能面臨的挑戰(zhàn)做好準備。

總之，俄烏局勢是一個非常復雜和敏感的問題，需要多方協(xié)商和努力才能找到解決方案。作為大學生，我們應該保持開放的思維，廣泛聽取不同的聲音，發(fā)表獨立的見解，并積極參與相關(guān)討論和活動。只有通過廣泛合作和共同努力，我們才能為俄烏局勢的解決和和平發(fā)展做出貢獻，為世界的穩(wěn)定和繁榮貢獻自己的力量。

俄烏局勢對大學生的影響（優(yōu)秀19篇）篇十一

在當前經(jīng)濟全球化和國際政治、經(jīng)濟、治理格局進入動蕩變革的關(guān)頭，隨著全球經(jīng)濟金融出現(xiàn)震蕩，中國作為深度融入全球化的第二大經(jīng)濟體，宏觀經(jīng)濟運行必然面臨新困難、新挑戰(zhàn)。筆者認為，疫情對于不同類型企業(yè)的影響是不同的：從三大產(chǎn)業(yè)的層面看，第一產(chǎn)業(yè)受到的影響相對比較小，其次為第二產(chǎn)業(yè)，最大的為第三產(chǎn)業(yè);從上、中、下游的產(chǎn)業(yè)鏈層面看，受到疫情的沖擊也是依次加重。然任何事情都具有兩面性，疫情在帶來負面影響的同時，其帶來的機遇也是不可忽視。如疫情沖擊加快生物醫(yī)藥、醫(yī)療設備以及5g通信、人工智能等新興經(jīng)濟及數(shù)字經(jīng)濟行業(yè)發(fā)展。而這些新產(chǎn)業(yè)、新業(yè)態(tài)、新技術(shù)、新職業(yè)的出現(xiàn)，為大學生就業(yè)提供了方向。

其中新就業(yè)形態(tài)將成為促進大學生就業(yè)的一條新路徑。所謂新就業(yè)形態(tài)是以平臺作為組織基礎(chǔ)的就業(yè)模式。而這種新就業(yè)形態(tài)下以平臺為基礎(chǔ)的靈活就業(yè)方式，很多時候被認為是工作不穩(wěn)定、收入不高的就業(yè)模式，常被其視為不確定性的代名詞。但從近年來靈活就業(yè)的發(fā)展來看，其內(nèi)涵正在發(fā)生顯著變化。數(shù)字經(jīng)濟時代，以平臺作為組織基礎(chǔ)的新就業(yè)形態(tài)正成為我國靈活就業(yè)中重要且規(guī)模不斷擴大的力量，勞動者可以在平臺上從事技能要求程度不同的工作，如網(wǎng)絡主播、up主等，這些統(tǒng)稱為新就業(yè)形態(tài)。靈活就業(yè)不僅能夠增加勞動收入，還能促進商業(yè)模式更加靈活多樣，培育發(fā)展新動能、新業(yè)態(tài)。所以筆者認為，靈活就業(yè)中的新就業(yè)形態(tài)將給大學生的就業(yè)和創(chuàng)業(yè)提供新思路。

此外，大學生應該認識到，所有的環(huán)境變化都是外部因素，內(nèi)因才是獲得就業(yè)機會、找到職業(yè)發(fā)展方向的主要推動力。大學生在認清現(xiàn)實的前提下，更應該注重如何找到自己在整個勞動力市場上的位置，找到最適合自身價值創(chuàng)造的方式。

因而大學生要放寬視野，嘗試新領(lǐng)域，擴寬就業(yè)渠道和崗位，理性化轉(zhuǎn)變求職意向，樹立先就業(yè)后擇業(yè)的思想，要以長遠的職業(yè)發(fā)展的角度，做出適合自己的職業(yè)選擇。要不斷適應環(huán)境變化，尋找市場中不斷出現(xiàn)的機會，提升和磨煉技能，迎接市場的各項挑戰(zhàn)。另一方面我們也看到，現(xiàn)在國家出臺了很多扶持大學生就業(yè)的政策，其中蘊含很多就業(yè)機會。所以大學生要敢闖敢拼，勇于創(chuàng)新，用足用好政策和資源的支持，闖出一條屬于自己的道路。

俄烏局勢對大學生的影響（優(yōu)秀19篇）篇十二

那么一個人，想要加入社交場合，最基本的禮儀是什么?干凈!

有一部很經(jīng)典的片，amarican的那個a啊，別歪想!奧黛麗。赫本主演，名字叫《窈窕淑女》，在片子里面，她扮演一個低俗的賣花女，為了學習標準的英語，能夠被高檔的花店錄用，以后再也不用在街頭拎著花籃四處乞討和流浪，她去拜訪代表英國上層社會人士的，受過良好教育的語言學家希金斯。而當希金斯嘲笑她并批評她的無禮時，奧黛麗。赫本毫無畏懼地說：先生，我知道規(guī)矩，我可是洗了臉也洗了手才進來的!

呵呵，連一個社會最底層的賣花女也知道，干凈和整潔是社交禮儀的基礎(chǔ)。

說起電影，在一部港片里面有這么一個情節(jié)。一個小和尚偷溜出寺，被方丈給抓住了，小和尚編了個謊話，企圖蒙混過關(guān)，老和尚當然不相信他嘍。小和尚于是很真誠地對老和尚說：師傅，你看看我的眼睛里面有什么?老和尚詫異地說，什么都沒有!小和尚說，錯，我的眼睛里面充滿了誠實!老和尚逗小和尚說：那你看看我的眼睛里面有什么?小和尚湊上去很認真地看了半天，然后肯定地說：好大兩坨眼屎!

所以，一個人如果自身不干凈整潔，會給自己的人際交往造成很大的困擾。我們每天早晨出門前，都要仔細地檢查一下：檢查什么呢，字是門頭書是面，第一你得檢查自己的頭發(fā)。頭發(fā)是否整齊，干凈、不油膩、沒有頭皮屑。我讀書的時候，看過很多男生，睡覺起來后，那后腦勺兒的頭發(fā)齜牙咧嘴地支棱著，他們還頂著這么一頭鳥窩似的頭發(fā)在校園里亂竄，自我感覺良好。

1.你得檢查自己的皮膚。臉、耳朵、眼睛、脖子和手洗干凈了沒有啊?胡子刮干凈了沒有啊?指甲別太長，指甲縫里也千萬別藏有污垢，別一伸手，跟掏煤工人似的。

2.你得檢查自己的著裝。衣服褲子干不干凈，有沒有哪里脫線，也別低頭一看，發(fā)現(xiàn)掉了兩顆扣子，得，把外套改風衣，敞開穿。如果是穿的職業(yè)裝，一定要燙平整，褲子一定要燙出兩條筆直的褲線。特別是男生，如果襯衣的袖口和領(lǐng)口起泡或者邊緣破損，這樣的襯衣，直接拿去扔掉好了。

3.你得檢查自己的襪子。看一個普通的人，看的是整體。但是看一個有品位的人，要看細節(jié)。襪子也是有講究的，從風格到顏色，都要與身上的服飾相配。一個女生或站或坐的時候，不能讓別人看見你的絲襪口，也就是說，你的絲襪別短于你的裙子或褲子。而作為男生，襪子的品牌可以不考慮，但是一定要注意到襪子的顏色，別太突兀。在職場上，男生一般都穿深色襪子，而且全身上下包括襪子在內(nèi)，不要超過三種顏色。女生千萬別穿已經(jīng)破損但是經(jīng)過修補的絲襪，絲襪要是破了，唯一的下場就是扔掉，不然就是失禮。

4.你要檢查自己的鞋子。想象這樣一種場景，別人給你介紹一個對象，聽說條件特好，然后你心情不錯，收拾打扮一番就出去了。當你朝對方走過去的時候，對方就看著你呢，說你這形象挺不錯，干凈，整潔，充滿自信，氣宇軒昂，再看看你那滿是灰塵和泥點的鞋子，心理就開始琢磨，唉呦，別不是農(nóng)民朋友剛進城吧?所以說了，一定要注意鞋子的清潔。

5.你要檢查自己的配件。什么配件啊?耳環(huán)，別戴歪了;項鏈的墜子別跑到后背上了;皮帶，金屬扣不要發(fā)暗，剝落;你的皮包，也要潔凈發(fā)亮才行。

最后，別忘了檢查自己的笑容。只有充實自信、朝氣蓬勃，才能和漂亮的服飾相映襯。

俄烏局勢對大學生的影響（優(yōu)秀19篇）篇十三

年，中國的大學畢業(yè)生人數(shù)達到750萬人，年全國高校大學畢業(yè)生人數(shù)將超過770萬，這意味著2016年高校畢業(yè)生的就業(yè)形勢可能比2015年更加嚴峻。由于高校教育與勞動力市場相互脫節(jié)，勞動力市場供需矛盾現(xiàn)象突出，社會經(jīng)濟改革轉(zhuǎn)型，大學生就業(yè)觀念不合理，而且每年大學畢業(yè)生人數(shù)始終處于高位，因此，高校畢業(yè)生持續(xù)陷入困境。為了解決大學生就業(yè)難的問題，黨和政府制定了一系列方針，出臺了一攬子政策。在這些方針政策的推動和督促下，高校成立了就業(yè)指導中心，開設了以“大學生就業(yè)指導課”為主干的指導協(xié)助大學生順利就業(yè)的課程。高校的就業(yè)指導工作，毫無例外地都涉及到了大學生職業(yè)生涯發(fā)展的問題。職業(yè)生涯發(fā)展是大學生人生發(fā)展的重要組成部分，是一個具有階段性的連續(xù)過程，每個階段都有特定的規(guī)律，并會表現(xiàn)出一定的特點和趨勢。職業(yè)生涯發(fā)展與大學生的個性發(fā)展有著緊密的聯(lián)系，個性影響職業(yè)生涯的發(fā)展，在職業(yè)生涯的發(fā)展中體現(xiàn)出個性的特點。

個性是指具有一定傾向性的穩(wěn)定的心理品質(zhì)和心理特征的總和，心理品質(zhì)包括個人的需要、動機、興趣理想、信念、人生觀、世界觀和價值觀等，心理特征包括能力、氣質(zhì)、和性格。職業(yè)生涯發(fā)展一般分為四個階段，即職業(yè)探索階段、立業(yè)發(fā)展階段、職業(yè)中期階段和職業(yè)后期階段。其中，職業(yè)探索階段是指根據(jù)個人知識儲備、學歷、個性等探索適合自己、自己喜歡并將長期從事的職業(yè)的過程，大學生正處于職業(yè)探索階段。探索階段又可以分為三個時期，即嘗試期(15-17歲)、過渡期(18-21歲)、初步試驗承諾期(22-24歲)，大學生正處在過渡期和初步試驗承諾期這兩個階段。

俄烏局勢對大學生的影響（優(yōu)秀19篇）篇十四

校園體育文化在強健學生體質(zhì)、提升綜合素質(zhì)和磨練意志方面發(fā)揮著重要的作用,然而現(xiàn)階段小學校園體育文化建設現(xiàn)狀不是很理想。目前,青少年耐力素質(zhì)的下降和競技體育在奧運會上屢創(chuàng)佳績形成了鮮明的對比。通過多年來對大量學校學生的身體體質(zhì)的調(diào)查可知,學生的身體體質(zhì)呈現(xiàn)逐漸下降的趨勢,而缺少鍛煉是產(chǎn)生這種現(xiàn)象的主要原因。校園體育文化是全面貫徹教育方針的主要內(nèi)容之一,學校領(lǐng)導均認為其在強健體質(zhì)、促進個性發(fā)展和教育管理工作中發(fā)揮著積極的作用,他們一致主張應大力倡導和發(fā)展校園體育文化,而實際的落實效果不是很好,這主要是因為部分家長和教育主管部門將升學率作為評判學校實力的主要標準,導致學校不得不偏重智育,學校中普遍存在體育教學投入不足,體育課程被占用,體育活動無法正常開展的問題。雖然,近年來國家教育部對體育活動進行了相應的調(diào)整,但是,由于國家調(diào)撥的教育經(jīng)費短缺和沉重的課業(yè)負擔,仍然制約著體育活動的開展。

俄烏局勢對大學生的影響（優(yōu)秀19篇）篇十五

高校校園體育文化的傳播關(guān)系是指高校校園體育文化傳播中發(fā)生的聯(lián)系，是校園體育文化傳播的前提。就算有了共享文化如果沒有這種傳播關(guān)系，高校校園體育文化也不會發(fā)生傳播，而且這種傳播關(guān)系不可能發(fā)生在單個人身上。在高校校園存在體育課、體育比賽、體育社團等，形成一個個關(guān)系網(wǎng)交織在一起，許許多多教師和學生發(fā)生聯(lián)系，組成各種關(guān)聯(lián)的傳播關(guān)系，才能發(fā)生高校校園體育文化的傳播。在高校校園這種傳播關(guān)系體現(xiàn)在兩個方面:一是外界與高校校園間的體育文化關(guān)系，方向是雙向的，可以是外界信息傳向高校校園，也可以是高校校園向外界傳遞信息;另一個是校園內(nèi)部自身的傳播關(guān)系，是信息在校園內(nèi)部的自我傳遞過程。

俄烏局勢對大學生的影響（優(yōu)秀19篇）篇十六

高校校園體育文化傳播方式是傳播者與接受者相互溝通的方法，是高校校園體育文化的橋梁。高校校園體育文化的傳播方式很多，不同的過程表現(xiàn)也有所不同。通常有四種傳播方式:人際傳播、群體傳播、組織傳播、大眾傳播。人際傳播指人與人之間的信息傳播，通常是面對面的、不公開的場所的傳播，是最簡單的傳播方式，這種傳播方式在高校武術(shù)、健身操、街舞、瑜伽等項目中常存在，采用“師傅”通過言傳身教、手把手指導“徒弟”這種鏈式的傳播形式。這種傳播方式的特點是傳播緩慢，在信息交流迅速的高校，這種傳播方式明顯已經(jīng)不能滿足高校師生對體育文化需求。第二，群體傳播是指信息在群體間進行交流的過程，這種傳播人群廣、傳播快，在高校校園主要是各種體育比賽、體育文化節(jié)、體育社團活動等以群體方式進行的體育文化活動。第三，組織傳播是通過有組織、有計劃傳播信息的活動，如高校的體育類各協(xié)會:籃球協(xié)會、排球協(xié)會、足球協(xié)會、網(wǎng)球協(xié)會、游泳協(xié)會等等，這種傳播方式特點是目的性較強。第四，大眾傳播是指借助各種現(xiàn)代先進的大眾媒介進行傳播，這些媒介主要有:報紙、雜志、圖書、廣播、廣告、電視、電影、手機、網(wǎng)絡等等，這種傳播方式特點是:信息傳播是單向流動、信息同時公開、信息傳遞快捷廣泛。

1通過傳播實現(xiàn)自我增值。

高校校園體育文化的傳播必然存在文化增值。高校是學習和傳播知識的重要場所，外來的體育文化常常是首先在高校進行傳播，經(jīng)過高校進行包裝使其更具吸引力，從而增強文化價值，更能為民眾所接受。高校校園文化增值是經(jīng)過傳播者、接受者、傳播媒介、群體參與四方面的因素作用而產(chǎn)生增值效應的。任何文化的傳播都是傳播者以自身的文化價值觀念為準繩，在事實的基礎(chǔ)上進行文化加工和自己的理解，摻進自己的價值觀。高校校園體育文化的傳播者主要是師生，師生文化水平較高、理解能力較強，如果高校校園體育文化經(jīng)過師生對其進行“包裝”、“加工”，在社會的增值價值馬上能立竿見影。文化的增值也存在于文化信息的接受者整個反應過程中，當人們接受一種文化價值信息時，總是根據(jù)自己的經(jīng)驗重新理解和界定這種文化信息的價值和意義，傳播學中的“使用與滿足”、“選擇接受”理論都是以接受者為出發(fā)點來研究傳播效果［9］。高校校園體育文化傳播經(jīng)師生接受后，就會根據(jù)自己經(jīng)驗和價值觀的理解衍生出多重意義，而達到文化的增值。傳播媒介對高校校園體育文化的增值起到事半功倍的作用。媒體的不斷發(fā)展，傳統(tǒng)媒體的不斷更新，賦予了信息更多的意義，這點在高校校園作用明顯。群體參與是高校校園體育文化增值的重要因素。高校校園體育文化是人們活動的產(chǎn)物，因而高校校園體育文化的傳播與增值更是離不開群體參與，由于存在群體參與因而也產(chǎn)生了集體價值觀，一種要求團結(jié)、合作的精神形成。

2通過傳播實現(xiàn)與社會傳播交往。

高校校園體育文化是社會體育文化的重要組成部分，高校校園體育文化與社會的傳播交往方向只要是兩方面的:第一是社會體育文化向高校體育文化傳播，第二是高校校園體育文化向社會體育文化的傳播。同時高校校園體育文化是從屬于社會體育文化，因而社會體育文化對高校校園體育文化有制約作用，高校校園體育文化必須遵守和服從于社會體育文化的有關(guān)法律和規(guī)則，社會體育文化對高校校園體育文化發(fā)展規(guī)劃、方向和程度有一定的要求。另一方面高校校園體育文化所需的經(jīng)費很大一部分來自社會，由于學校對校園體育文化活動的單純行政撥款數(shù)額有限，很難滿足高校校園體育文化活動的需要，這就需要借助社會力量，高校的體育要善于利用其師資力量，以及相關(guān)的體育人才、科學知識、技術(shù)和信息的優(yōu)勢，既能解決高校體育經(jīng)費不足，提高校的知名度，同時按照互惠互利的原則，又能提高贊助企業(yè)形象。

3通過傳播實現(xiàn)教育價值。

高校校園體育文化的教育價值主要表現(xiàn)在它的潛移默化，暗示性和滲透性，這種暗示性不同于教師教授、學生學的單向灌輸為主的課堂教育，而是在具體的體育活動中，通過統(tǒng)一的規(guī)則，規(guī)范的行為，嚴密的`組織和約定俗成的規(guī)定，使參加者和觀賞者自覺或不自覺地接受體育文化的教育，從而培養(yǎng)出良好的意志品質(zhì)，同時能提高人們感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力［10］。教育是高校校園體育文化傳播常用的方法之一，高校學生大多是剛脫離父母走向獨立的第一步，高校校園體育文化對于學校體育教育目標的實現(xiàn)和改變大學校園的生活方式、學習方式以及習慣的養(yǎng)成都起到重要的作用。高校校園體育文化傳播的價值已不再僅限于課堂教育，而是不斷通過各種體育活動、體育競賽、體育文化產(chǎn)品、體育精神等活動中耳濡目染，全面深入影響，潛移默化地受到體育教育的熏陶和滲透，使學生不自覺地接受社會主導的價值觀念和人生觀，摒棄不正確的思想和行為，養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)、生活習慣，從而提升自身的體育文化素質(zhì)和科學文化素質(zhì)。

4通過傳播實現(xiàn)對社會調(diào)控。

高校校園體育文化的社會調(diào)控價值是指通過高校校園體育文化對社會進行調(diào)適和控制的價值。可以看出其價值主要是體現(xiàn)在二個層面，一個是調(diào)適作用，另一個是控制作用。現(xiàn)實社會中，人們受到各種文化傳播影響了人們的價值觀和人生觀，這些價值觀和人生觀不一定都是陽光健康的，特別在高校學生大都剛離開父母獨立生活，受到社會各種文化傳播的影響，同時在處理學生與教師之間，學生與學生之間，學生與校管理員之間以及專業(yè)之間，年級之間，校與校之間等等存在各種的不協(xié)調(diào)，很多同學或老師可能會產(chǎn)生悲傷或輕生的想法。高校校園體育文化通過各種各樣體育文化活動，拓展了校園內(nèi)人與人交往的空間，增加了校園情感溝通的渠道，而對這種現(xiàn)象有很好的調(diào)適作用，使高校校園文化向著更健康的方向發(fā)展。社會要健康、穩(wěn)定發(fā)展，必須實行自我控制。在高校校園可以通過各種體育比賽、體育法規(guī)、體育精神、體育道德等體育文化活動的教育，使師生行為、活動穩(wěn)定在一定的規(guī)范之內(nèi)，以保持校園的穩(wěn)定，同時也使師生養(yǎng)成遵紀守法的習慣，為學生以后走向社會能更好控制自己的行為，保證社會的文明和進步，才能對社會進行調(diào)控。

5通過傳播實現(xiàn)對體育文化保護與傳承。

體育文化的傳播過程本身就是對體育文化的保護與傳承，體育文化作為一種文化現(xiàn)象，不論對傳播者或者接受者，只有成為人們的需要時才能進行傳播，體育文化的傳播同時又受到人們的意識、心理和價值觀制約。高校是培養(yǎng)人才和向社會輸送人才的主要場所，高校校園體育文化雖然是社會體育文化的縮影，但體育文化能夠在高校傳播是得到政府等有關(guān)部門認可的，凡能在高校進行傳播的體育文化都是代表當前社會和民族文化的精華，同時體育文化在高校被高學歷的師生接受后，經(jīng)過他們對體育文化的理解，摻進自己的是非價值觀，形成的體育文化更具有較大的社會認可性，這更易加速了體育文化的傳播，無形中加強了對體育文化的保護與傳承。

6通過傳播形成自我的文化流。

文化流是指文化連續(xù)不斷地傳播、發(fā)展、變化的一種趨勢，是文化的一種動態(tài)過程，是一種有規(guī)律性的文化傳播，是文化接觸的最密集的渠道［11］。高校校園體育文化的傳播過程形成了高校校園體育文化自我的文化流，由于高校校園體育文化的傳播者(師生)文化水平較高，都具有大專以上的學歷水平，同時很多高校具有一定的自我招生的權(quán)力，因而許多高水平的運動員也進入高校，在高校校園體育文化的傳播所用的媒體也是最先進的，而高校校園體育文化的文化流具有高學歷、運動水平高、傳播媒體先進等特點。

三、結(jié)論。

研究表明高校校園體育文化的傳播實現(xiàn)因素主要由共享性、傳播關(guān)系、傳播媒介、傳播方式組成，高校校園體育文化的共享性是高校教師、學生等對體育文化的認同和理解，是文化傳播的基礎(chǔ);高校校園體育文化的傳播關(guān)系是指高校校園體育文化在傳播中發(fā)生的聯(lián)系，是校園體育文化傳播的前提;高校校園體育文化的傳播媒介是高校校園體育文化傳播的中介、載體和渠道，是高校校園體育文化傳播的工具和手段;高校校園體育文化傳播方式是傳播者與接受者相互溝通的方法，是高校校園體育文化傳播的橋梁。高校校園體育文化傳播的實現(xiàn)價值在于:通過傳播實現(xiàn)自我增值、實現(xiàn)與社會傳播交往、實現(xiàn)教育價值、實現(xiàn)對社會調(diào)控、實現(xiàn)對體育文化保護與傳承、形成自我的文化流。在建設文化強國背景下，我國高校校園體育文化要善于抓住機遇，實現(xiàn)高校校園體育文化的傳播。

俄烏局勢對大學生的影響（優(yōu)秀19篇）篇十七

手機在我國從貴族向平民的轉(zhuǎn)變實在太快了。截止到xx年底，我國手機擁有量達到1.44億戶，位居世界第一，并且一直在以每月新增500萬用戶的高速度在增長。

中國手機市場正成為全球手機廠商必爭之地。各種性能、各種品牌、各種價格的廣告讓我們眼花繚亂，本期調(diào)查的目的便是為了幫助業(yè)內(nèi)人士及消費者認清手機市場發(fā)展特點與趨勢。

調(diào)查時間：xx年1月28日。

調(diào)查主題：手機消費。

調(diào)查執(zhí)行：北京鷹之健企業(yè)形象策劃中心。

文字整理：xxx。

調(diào)查說明：

本次調(diào)查使用網(wǎng)上調(diào)查、入戶訪問、媒體問卷回收的方式進行。整個調(diào)查通過網(wǎng)絡、報紙等媒體以廣大消費者參與調(diào)查的形式在全國范圍內(nèi)進行。

本次調(diào)查共采集樣本245205個，有效樣本243260個，問卷來自全國各地，參加活動的包括國家公務員、在校學生、公司員工、個體勞動者等各行各業(yè)的從業(yè)者。

調(diào)查結(jié)果：

被調(diào)查對象電話費節(jié)約方式。

不知道6.8%。

話費套餐44.7%。

給對方發(fā)短信73.3%。

撥打ip電話75.6%。

被調(diào)查對象手機更換的頻率。

半年左右3.4%。

半年至一年12.8%。

一年至兩年24.4%。

兩年以上7.2%。

由于中國移動和中國聯(lián)通早期應用的都是gsm網(wǎng)絡，聯(lián)通新建的cdma網(wǎng)絡在xx年1月8日剛剛開始試商用，原電信長城發(fā)展的cdma用戶僅為60萬用戶。因此，現(xiàn)中國大部分手機用戶選擇的都是gsm制式的手機。本次調(diào)查顯示，97.4%的用戶使用gsm手機，1.4%的人選擇cdma手機，選擇gprs手機的被調(diào)查對象最少，只有1.2%。

俄烏局勢對大學生的影響（優(yōu)秀19篇）篇十八

作為消費主體的青年大學生是電影觀眾中較為前衛(wèi)的群體，宮崎駿的動畫電影為何能在這一群體中收獲高認知度和滿意度，既有客觀原因，也有電影本身的一些品格。

我國社會主流文化素來提倡人性本善，當代大學生自小就受各種主流價值觀念的教育，如尊老愛幼的傳統(tǒng)美德、誠實守信的做人準則。在宮崎駿的動畫電影中，親情、友情、愛情等主題在作者的細膩刻畫下，依靠形象的力量向人們揭示了什么是真善美，與大學生群體的既有德育觀念產(chǎn)生了共鳴。如《霍爾的移動城堡》里，蘇菲對荒野女巫的悉心照顧，體現(xiàn)出蘇菲對長輩的孝順;《魔女宅急便》中琪琪的畫家朋友在她失去飛行能力時對她的鼓勵，體現(xiàn)了朋友在遇到困難時的互幫互助。

20世紀60年代，工業(yè)化進程給日本社會帶來了嚴重的環(huán)境污染，進而引發(fā)公害事件，給日本人民帶來了極大的災難。在這樣的大背景下，作者開始思索人與自然的關(guān)系，如代表作《風之谷》、《天空之城》等。在作品中，作者流露出了濃厚的環(huán)保思想，開始審視與思考人在自然中的定位和價值。大學生群體對人與自然關(guān)系的思考和關(guān)切與宮崎駿在其動畫電影中的思考是高度一致的。這種對人類共同問題的高度責任感和關(guān)切，是大學生群體鐘情于其電影的原因之一。

動畫電影作為文藝作品的一種，讓人們在欣賞的過程中獲得一種美的體驗和感受。宮崎駿的動畫電影的獨特很大程度上源于作者一直堅持的手繪風格，雖然后期采用了電腦輔助作畫，但作品人物手稿則一直堅持手繪。這種獨樹一幟的手繪風格已經(jīng)成了其電影的“獨特消費主張”，無疑給大學生的視覺造成了一定的沖擊，成為大學生喜歡其動畫電影的重要原因。

弗里德曼認為，對任何特定物體、觀念或人的態(tài)度，是一種帶有認知成分、情感成分和行為傾向的持久的系統(tǒng)。而對這三方面的考量，往往也是檢驗傳播效果的因素。宮崎駿的動畫電影對大學生的影響，也可以從這三個方面得到印證。

主觀“擬態(tài)”環(huán)境的想象。迪士尼主席利查德·庫克曾說，“宮崎駿的電影給我們帶來了一個全新的境界，神奇的人物激發(fā)了我們的想象力。”《龍貓》中，我們看到了能到達心靈所想目的地的“貓車”;《霍爾的移動城堡》里，一個四種不同顏色指向的圓形轉(zhuǎn)盤，對應的就是四種不同的世界;《千與千尋》中，作者為觀眾塑造了一個奇妙的神仙世界，在湯婆婆的澡堂里，各種游蕩的神仙都可以在那里休息和清除污垢;《風之谷》中棲息著巨蟲“荷母”的“腐海”等等，都是作品中的意象，都是作者基于現(xiàn)實并通過想象構(gòu)建的產(chǎn)物。

李普曼在《輿論學》中寫到：“我們必須特別注意一個共同的要素，即人們和環(huán)境之間的插入物——擬態(tài)環(huán)境”。擬態(tài)環(huán)境是一種通過大眾傳播媒介重新加以結(jié)構(gòu)化向人們所提示的信息。按照李普曼對于環(huán)境的分類，宮崎駿動畫電影為我們營造的世界也可以看做是一種媒介構(gòu)建的“象征性世界”。作品中頗具科幻和魔幻色彩的要素，加上作者的主題建構(gòu)和內(nèi)容敘事，使得我們自然而然地融入其中，接收到作者傳遞的信息，調(diào)動自己頭腦中的經(jīng)驗和社會經(jīng)驗去詮釋作者帶給我們感動。

俄烏局勢對大學生的影響（優(yōu)秀19篇）篇十九

20xx年7月8日。

xx。

xx。

前言：現(xiàn)在的青年學生，是“低頭族”的代表。那么，大學生對手機使用的狀況如何？手機對大學生產(chǎn)生了怎樣的消極影響？對此，我們以xx大學為例展開了調(diào)查。

調(diào)查結(jié)果與分析：

一、通過調(diào)查我們可以看出，xx校大學生僅有11%是大學以后有的手機，其中只有1%的學生沒有更換過手機，有72%的學生更換至少3部。可見，手機已經(jīng)是大學生必需用品。

二、大學生的手機主要用于聯(lián)絡好友、瀏覽網(wǎng)頁，玩手機游戲和查資料等。其中只有7%的學生多用手機查資料，3%的學生僅用于玩游戲，絕大部分是用手機聊天，短信、微博、微信、qq等通訊功能。可見，少數(shù)學生仍沉迷在手機游戲中，其中有22%的同學安裝至少3個游戲以上，這對于他們的學習是會帶來影響的。

三、有近66%的學生每天使用在3個小時以上。有32%的學生習慣于使用手機。可見部分同學已經(jīng)對手機有了依賴性。

四、有13%的學生有時會產(chǎn)生手機震動的錯覺；51%的學生有睡前刷空間、微博和朋友圈的現(xiàn)象，也說明學生對的依賴性程度。

五、74%的同學希望手機更加智能，便捷。也有7%的學生希望手機只能打電話，發(fā)信息即可。

從以上的分析中，我們可以看出，由于手機功能的不斷增加，給學生的學習帶了負面影響，不僅是依賴手機的問題，還表現(xiàn)在過度沉迷于網(wǎng)絡。

總結(jié)：通過調(diào)查，學生在手機使用方面存實存一些不良現(xiàn)象，主要表現(xiàn)在：占用日常生活時間較多，對手機有了某種程度的依賴，卻忽視手機的學習功能，沉迷手機游戲更重要的是，一些網(wǎng)聊和游戲會分散學生們的學習精力，希望大學們能夠正確認識，不再依賴手機。