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小學生讀后感李白讀后感（匯總16篇）篇一

年少氣盛的他，提著一把劍，帶著治理天下的狂氣，告別了“萬里送行舟”的故鄉，來到了長安。

他的才情很快震動京城，皇帝把他留在身邊作翰林。他以為自己的報國忠心很快就能實現，可皇帝只把他當成消遣是寫詩的工具，他又一次沉醉在酒中。

一個春日的午后，他又在長安街的酒鋪里喝醉了，幾個宮里的人匆忙來找他，七手八腳的把她抬進轎子。他揉了揉雙眼，見天子正微笑著磨墨，貴妃正親自調著醒酒的羹，帶著幾分醉意，他請旁邊的一個宦官幫他脫下靴子，便提手寫道：“……莫非群玉山頭見，會向瑤池月下逢。”天子貴妃大臣們相互傳看無不點頭稱贊。

這三首《華清宮》卻被小人當做把柄，他只得辭別了長安，雖寫下“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”的壯志，可他真的對政治生涯失望了。“棄我去者，昨日之日不可留;亂我心者，今日之日多煩憂”，既然“人生在世不稱意”，就去“散發弄扁舟”吧。

還是一把長劍，一身白衫，可心里有的卻只是看透凡塵的念想。輕舟一日便飄過萬重山的快樂，月下花間一壺濁酒的惆悵，汪倫踏歌送行的悲傷，見胡姬壓酒勸客人品嘗時的思鄉，遇杜甫這位知音后的欣喜……站在盛唐風尖浪口的，不是帝王將相，而是他!

一個月冷風清的晚上，他又醉了，一個人走到湖邊，沿著湖前青青的蔓草，他恍惚看見月亮就掉在他眼前……民間都傳說他是抱月而去，只有自稱是“酒中仙”的他才配得上如此華美而又哀傷的離去。

他，就是李白。繁華的長安城不留他，他就歸隱到山岳河川中;殘酷的現實不留他，他就沉醉在酒之中。他本身就是盛唐最綺麗的樂章，是一首蕩氣回腸的歌!

醉人的樂音在人們心里繚繞著，繚繞著，已有千年了……。

10.《讓心自由》讀后感。

小學生讀后感李白讀后感（匯總16篇）篇二

李白小時候就展現出了他的才能，他青年的時候開始跟他爸爸李客學劍。李客教他的劍法他很快就學會了，后來他爸爸還把祖傳的削鐵如泥的寶劍。過了不久，他去拜趙蕤為師。有一次，趙蕤拿著他的最好的琴讓李白來弾。李白很會彈琴，但是他喝醉了，彈不出曲子來。于是他拿起筆，寫了一首詩：兩人對酌山花開，一杯一杯復一杯。我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴來！師父雖然沒有聽到李白彈琴的樣子，但得到了李白做的一首詩，心里很高興。

李白跟師父趙蕤告別后，去游山玩水。在游山玩水的時候李白結交了許多的朋友，也寫了許多的詩。有一次他到酒館里喝酒，有五個人欺負一個少女，李白看見了去大聲地罵了幾句，那五個人都輕蔑地笑他，實際上那個少女已經被他們買了，但是他們還想打李白。好在李白學了一身好劍術，最后他把五個人都打死了，但是他自己也中了一劍，而且還是毒箭，李白因此差一點丟掉了性命。李白這種打抱不平的精神值得我們學習。

李白他很喜歡喝酒，因為他不喝酒的話，他就寫不出詩。有一次，因為身上沒有錢喝不到酒，夜里就在床上發愁，一首詩都想不出來。第二天，有一個酒店老板請他喝酒，他很快就喝醉了，寫了《望天門山》這首詩。從此這個酒店名聲大作，很多人千里迢迢趕過來看這首詩，并飲酒。

李白是一個文武雙全的詩人，他不僅可以寫出很美的詩句，還有一身好劍術，他是我們的榜樣。

小學生讀后感李白讀后感（匯總16篇）篇三

作為一個浪漫主義詩人，李白是偉大的，也是最典型的。他說自己的詩是“興酣落筆搖五岳，詩成嘯傲凌滄州”。杜甫稱贊他的詩也說：“筆落驚風雨，詩成泣鬼神。”這種無比神奇的藝術魅力，確是他的詩歌最鮮明的特色。他的詩歌，不僅具有最強烈的浪漫主義精神，而且還創造性地運用了一切浪漫主義的手法，使內容和形式得到高度的統一。

李白不是一個“萬事不關心”的詩人，相反，他似乎什么都關心，很多生活他都體驗過，表現過。盡管沒有一種生活能永遠使他滿足，但他那熾熱的感情，強烈的個性，在表現各種生活的詩篇中都打下了不可磨滅的烙印，處處留下濃厚的自我表現的主觀色彩。他要入京求官，就宣稱：“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人!”政治失意了，就大呼：“大道如青天，我獨不得出!”他要控訴自己的冤曲，就說：“我欲攀龍見明主，雷公砰訇震天鼓。”他想念長安，就是：“狂風吹我心，西掛咸陽樹。”他登上太白峰，就讓“太白與我語，為我開天關”。他要求仙，就有“仙人撫我頂，結發受長生”。他要飲酒，就有洛陽董糟丘“為余天津橋南造酒樓”。他悼念宣城善釀紀叟，就問：“夜臺無李白，沽酒與何人?”這種強烈的自我表現的主觀色彩，從藝術效果來說，有的地方使詩歌增加了一種排山倒海而來的氣勢，先聲奪人的力量;有的地方又讓人讀來感到熱情親切。當然，這種主觀色彩，并不限于有“我”字的詩句和詩篇，例如在很多詩篇里，魯仲連、嚴子陵、諸葛亮、謝安等人的名字，也往往被李白當作第一人稱的代用語，讓古人完全成為他的化身。

和上述特點相適應，他在感情的表達上不是掩抑收斂，而是噴薄而出，一瀉千里。當平常的語言不足以表達其激情時，他就用大膽的夸張;當現實生活中的事物不足以形容、比喻、象征其思想愿望時，他就借助非現實的神話和種.種奇麗驚人的幻想。從前節中所引用的一些抒情詩里，已經可以感覺到這種特點，用“抽刀斷水水更流”，比喻“舉杯消愁愁更愁”，本來是極度的夸張，卻讓人感到是最高的真實。又如《秋浦歌》的“白發三千丈，緣愁似個長”。借有形的發，突出無形的愁，夸張也極為大膽。其他如《俠客行》：“三杯吐然諾，五岳倒為輕。”以五岳為輕來夸張俠客然諾之重。《箜篌謠》：“輕言托朋友，對面九疑峰。”又用山峰來夸張朋友之間的隔膜與猜疑。《北風行》里“燕山雪花大如席，片片吹落軒轅臺”。大家都很熟悉，但這首詩結尾兩句：“黃河捧土尚可塞，北風雨雪恨難裁。”也同樣是驚心動魄的。沒有黃河可塞這樣驚人的比喻，我們也就不會懂得陣亡士卒的妻子那種深刻絕望的悲哀。大膽的夸張，永遠離不開驚人的想象。這里，我們還要著重介紹他那些最富于浪漫主義奇情壯采的山水詩，尤其是使李白獲得巨大聲譽的《蜀道難》：

這首詩，以神奇莫測之筆，憑空起勢。從蠶叢魚鳧說到五丁開山，全用渺茫無憑的神話傳說，烘托奇險的氣氛。高標插天可以使“六龍回日”，也是憑借神話來馳騁幻想。以下又用黃鶴、猿猱、悲鳥、子規作夸張的點綴，然后插入脅息、撫膺、凋朱顏的敘述，作為全詩的骨干。“蜀道之難難于上青天”的詩句在篇中三次出現，更給這首五音繁會的樂章確定了回旋往復的基調。李白一生并未到過劍閣，這篇詩完全是憑傳說想象落筆。正因為如此，他的胸懷、性格在這里更得到了最充分的表現。殷番《河岳英靈集》說這首詩“可謂奇之又奇，自騷人以還，鮮有此體”。正反映了同時代人對這首詩的驚奇贊嘆。就在蜀道暢通的今天，它仍然是具有歷史價值和美學價值的不朽杰作。他的《望廬山瀑布》二首、《廬山謠》也是歷來傳誦的名作，后一詩中寫他在廬山頂上望大江的景色：“登高壯觀天地間，大江茫茫去不還。黃云萬里動風色，白波九道流雪山。”完全擺脫了真實空間感覺的拘束，以大膽的想象夸張，突出了山川的壯麗，展示了詩人壯闊的胸懷。白居易《登香爐峰頂》詩：“江水細如繩，湓城小于掌。”完全出于寫實。把兩詩互相比較，藝術價值的高下，不言而自明。

李白的浪漫主義是有其豐富生活為基礎的。他的詩歌往往呈現感情充沛，瞬息萬變的特色。我們前面引用過的《行路難》第一首、《宣州謝兆樓餞別校書叔云》、《夢游天姥吟》等篇，已經可以看出這一點。他的名作《將進酒》也是這方面非常突出的例子。在詩里，他正在勸人開懷痛飲：“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。”好象他很安于頹廢享樂的生活，但是，他那象黃河一樣奔騰跳動的感情是這樣變化莫測，他突然又說：“天生我材必有用，千金散盡還復來!”強烈的信心轉眼又代替了消極的悲嘆。他的《梁園吟》也有這種類似的情況，詩的前段盡情地描繪痛飲狂歡，甚至沉吟流淚地感慨功名富貴的無常，但是臨到結尾，他突然又說：“歌且謠，意方遠。東山高臥時起來，欲濟蒼生未應晚。”詩人的感情在轉瞬之間竟判若兩人。把矛盾復雜的思想感情，處理得這樣灑脫靈活，并且達到藝術上的高度完美，在詩史上只有極少數的詩人達到這個水平。從這種跳脫變化的特點繼續發展，于是他在有些詩篇里就同時運用浪漫主義和現實主義兩種創作方法。有的詩既寫實，又想象夸張，象《北風行》、《關山月》;有時竟把抒寫理想愿望和描寫苦難的現實結合在一篇詩里，如《古風》第十九：

西上蓮花山，迢迢見明星。素手把芙蓉，虛步躡太清。霓裳曳廣帶，飄拂升天行。邀我登云臺，高揖衛叔卿。恍恍與之去，駕鴻凌紫冥。俯視洛陽川，茫茫走胡兵。流血涂野草，豺狼盡冠纓。

在升天神游的美麗幻想中，突然俯見被安祿山蹂躪毀滅了的洛陽。使我們不禁想起《離騷》的結尾：“陟升皇之赫戲兮，忽臨睨乎舊鄉。”急轉直下的感情，浪漫幻想的破滅，深刻地表現出詩人無比沉痛的愛國心情。

“清水出芙蓉，天然去雕飾”。李白這兩句詩是他詩歌語言最生動的形容和概括。李白的詩歌語言所以能達到這樣理想的樸素自然境界，是和他認真學習漢魏六朝樂府民歌分不開的。據權德輿作的韋渠牟詩集序說，李白曾經把“古樂府學”傳授給十一歲的韋渠牟。他的樂府詩中擬古樂府之作很多，眾所周知，不必舉例。但他最得力于樂府民歌的地方，首先還是語言。他的《長干行》、《子夜吳歌》的語言，多么酷似《孔雀東南飛》、《子夜歌》和《西洲曲》。“小時不識月，呼作白玉盤。又疑瑤臺鏡，飛向青云端。”“清風朗月不用一錢買，玉山自倒非人推。”“蜀道之難難于上青天。”寫得多么活潑自然，叫人一讀難忘。“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回。”學習漢樂府《長歌行》：“百川東到海，何時復西歸?”又是多么地青出于藍。這些初看來是最平凡的地方，但是后代摹擬李白的詩人沒有一個人達到這種高度完美的境地。學腔調似難而實易，學語言似易而實難。

李白運用的詩體很多樣，但貢獻最大的是七古和七絕。這兩種詩體在當時也是最新最自由的，和他那自由豪放的個性也特別適應。他這方面的成就也很得力于學習樂府民歌。七古無須再談，這里只舉他幾首膾炙人口的七絕：

峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。夜發清溪向三峽，思君不見下渝州。

——《峨眉山月歌》。

朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。

——《早發白帝城》。

故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州。孤帆遠影碧空盡，惟見長江天際流。

——《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》。

李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。

——《贈汪倫》。

沈德潛《唐詩別裁》說：“七言絕句以語近情遙，含吐不露為貴。只眼前景，口頭語，而有弦外音，使人神遠，太白有焉。”他說的這些特點，實際上也就是深得民歌天真自然的風致。即以《早發白帝城》一詩而論，全篇詞意完全出于《水經注》“巫峽”一篇，但語言之自然，心情之舒暢樂觀，與原文風貌，卻迥然不同。他的七絕向來和王昌齡齊名，各具特色。但就接近民歌一點說，他卻超過了王昌齡。他的五律，運古詩質樸渾壯氣勢于聲律格調之中，往往不拘對偶，也很別具風格。如《夜泊牛渚懷古》、《送友人》等篇，歷來為評論家所稱引。

他仿效、化用這些詩人的詩篇和詩句的例子，更不勝枚舉杜甫贈他的詩，也指出他的作品有近似鮑照、庾信、陰鏗的地方沒有對遺產的認真學習，他不可能成為一個偉大的浪漫主義詩人。

第四節李白在浪漫主義詩歌發展中的地位及其影響。

我國文學史的現實主義和浪漫主義兩個偉大的傳統在唐詩中都發展到新的高度。李白的詩歌在浪漫主義詩歌發展中有著崇高的地位。

遠古時代人民口頭創作的神話傳說，是我國文學史上浪漫主義的萌芽。到了戰國時代，屈原吸取前代文學和文化的成就，在現實斗爭中創造了一系列光輝的詩篇，以宏富博大的內容，奇情壯采的形式，“軒翥詩人之后，奮飛辭家之前”，為浪漫主義傳統創造了第一個高峰。和他同時的莊子在哲理散文中創造了許多幻想奇麗的寓言，也對浪漫主義傳統有重要貢獻。從兩漢到唐初，浪漫主義傳統在民間和進步文人創作中不斷發展著，漢魏六朝樂府民歌中的《陌上桑》、《木蘭詞》等等作品，曹植、阮籍、左思、陶淵明、鮑照的某些詩篇，以及六朝志怪小說中的優秀傳說，都對浪漫主義傳統有所豐富。到盛唐時代更出現了以李白為代表的浪漫主義詩歌高潮。

李白的詩歌，繼承了前代浪漫主義創作的成就，以他叛逆的思想，豪放的風格，反映了盛唐時代樂觀向上的創造精神以及不滿封建秩序的潛在力量，擴大了浪漫主義的表現領域，豐富了浪漫主義的手法，并在一定程度上體現了浪漫主義和現實主義的結合。這些成就，使他的詩成為屈原以后浪漫主義詩歌的新的高峰。

李白對唐代詩歌的革新也有杰出的貢獻。他繼承了陳子昂詩歌革新的主張，在理論和實踐上使詩歌革新取得了最后的成功。他在《古風》第一首中，回顧了整個詩歌發展的歷史，指出“自從建安來，綺麗不足珍”。并以自豪的精神肯定了唐詩力挽頹風，恢復風雅傳統的正確道路。在《古風》第三十五首中，又批評了當時殘余的講求模擬雕琢、忽視思想內容的形式主義詩風：“一曲斐然子，雕蟲喪天真。”在創作實踐上，他也和陳子昂有相似之處，多寫古體，少寫律詩，但他在學習樂府民歌以及大力開拓七言詩上，成就卻遠遠超過陳子昂。他這些努力對詩歌革新任務的完成起了巨大作用。李陽冰在他死后為他編的詩集《草堂集》序中說：“盧黃門云：‘陳拾遺橫制頹波，天下質文，翕然一變。’至今朝詩體，尚有梁陳宮掖之風，至公大變，掃地以盡。”這是對他革新詩歌功績的正確評價。

李白詩歌對后代的影響也是極為深遠的。他的詩名在當代已廣泛傳揚，到貞元時期，他的沒有定卷的詩集已“家家有之”。中唐韓愈、孟郊大力贊揚他的詩歌，并從他吸收經驗，以創造自己的橫放杰出的詩風。李賀浪漫主義的詩風更顯然是受過他更多啟發的。宋代詩人蘇舜欽、王令、蘇軾、陸游，明清詩人高啟、楊慎、黃景仁、龔自珍等也莫不從他的詩中吸收營養。此外，宋代以蘇軾、辛棄疾為代表的豪放派的詞，也受過他的影響。他那些“戲萬乘若僚友”的事跡傳說，被寫入戲曲小說，流傳民間，更表現酷愛自由的人民對他的熱愛。

小學生讀后感李白讀后感（匯總16篇）篇四

在恍惚迷離之中，仰視李白瘦削的背影，傾聽他漸行漸遠的跫跫足音，腑身拾起珍藏于歷史長河中的瑰寶。

看著你唱一曲不朽的高歌。幽森青翠，一片蒼茫。綠竹幽徑，青蘿拂衣。長歌呤奏松風曲，曲罷盡興月星稀。爾后，駕一葉蕩漾的扁舟，泅過碧綠的溪水，獨自駛向浩瀚的江河，古來萬事皆如東流水。陶然自得間忘卻了人間名利。

看著你呤一首豪放的`詩詞。“…天生我才必有用，千金散盡還復來…”無不揮灑著洋溢的才華，宛若叔云，蘊建安風骨得蓬萊之風，欲上青天攬取明月。

看著你擎一壺香醇的美酒。于夜色下舉杯邀請明月，會須一飲三百杯酒。抽刀斷水水更奔流，舉杯銷愁更添憂愁。酒入愁腸，七分釀成了月亮，剩下三分嘯成劍氣，繡口一吐便是半個盛唐。而后，微醺的登上高樓，抱明月而長終。

心中的李白漸行漸遠，繁華如一夢。聊以此文，紀念心中的酒仙，遠逝的詩魂。

小學生讀后感李白讀后感（匯總16篇）篇五

李白的氣質，用浪漫來形容為好，但說他傲一點也不為過。他的傲完全出于自然，傲也是他一生最鮮明的寫照。正因為他的秉性，他始終保持了一顆純樸的`童心，也就是說，他用以衡量世間的眼光總是帶著浪漫的情感和稚嫩的理解。他將寄于自己的仕途，而唐的官場的復雜性妄將他的人格死死地框祝李白是框不住的。所以，他和社會明顯格格不入。他的狂在人們心中留下的印象豐富得驚人，他沒有停滯抑或封閉自己，他一旦找到了屬于的起點和空間，就不會猥瑣和。詩人一生所追求的，往往卻難以在現實生活中得到滿意的，李白的性格和氣質，使他迷離在這清醒的塵世之中。

可以說，沒有李白，盛唐的精彩大為遜色。余光中《尋李白》寫得好“放豪腸，七分釀成了月光，余下的三分嘯成劍氣，口一吐就半個盛唐”。顯然是有些夸張了。但我們應該明白，李白所給唐增添的華彩也并非其他人所能比的。可以說只有唐代，能接受李白這個狂人;也只有李白的狂放，能舉起詩歌的火炬，來照亮輝煌壯麗的唐代。李白的性格是改不了的，他若做云，便偏要飛到九天之外，他若為風，便偏要到海上興浪。他和我們同樣不想信浪漫化的生命中會有失敗的慘痛。他想把對象化局限于自己的前程，換而言之，他有著對這個人世的占有欲。因此，無論何時，他都不會毀滅他自己獨有的美感，他也同樣不會止步在生命失意的平原上觀看落魄的景象。于是，“安史之亂”爆發后，李白投在李?的帳下。他入宮三個年頭，得罪了楊貴妃，高力士，自己也苦不堪言，但還是想著為國效力。我們再品他的昂揚斗志“三川北虜亂如麻，四海南奔似永嘉。但用東山謝安石，為君談笑靜湖沙……”詩人就是詩人，他總是美感的主人，所以，他從來不會受自己的象化的美感產物所支配。人的生命沒有定式，但李白似乎終究是走不出他的定式——就在他想大顯身手的時候，李?野心膨脹，不聽調遣，結果發生內訌，被唐肅宗消滅。而卷進爭奪皇室寶座的斗爭中失敗的詩人李白，卻幸運地活了下來。

詩人就是詩人，李白不是政治家。

合格的詩人大都逃不掉有一些特有的情愫，李白在雖政治上失意不斷，但其詩中所有的意象都可以說是他的審美感受的特殊寄托者。我不敢肯定他的詩是否是一種哲學式的人生，但我敢說他的每首詩都牢牢地固結了自己的情懷。不能說李白沒有欲望，我已提過，他有著對這個人世的占有欲，他處處都以自己吞吐宇宙的豪氣，賦予自然景物以崇高的審美價值。他有著如此廣闊的胸襟，其實，那半個盛唐早就歸他所有了。

據傳說，李白是從采石磯的捉月臺，為捉到跳入而死的。李白的死竟也如此浪漫，這也是一代詩仙的命運悲劇。但我們相信，他的文字風格是不會蒼老的，他只是化成了他詩中的那只大鵬，在他自己的天空下，“扶搖直上九萬里”。

小學生讀后感李白讀后感（匯總16篇）篇六

這幾天在家拜讀偉大詩人“詩仙”李白的詩作，心中頗有感觸焉。

李白，是我國歷史上最著名的詩人，他在詩壇上是詩壇泰斗般的地位，詩歌出盛唐，盛唐出李白，一句話，他是詩壇上的老大，是前無古人，后無來者般的存在。所以他的名字和他那些鬼斧神工般的詩歌一起萬世流傳，永垂不朽!成為一代又一代中國人的精神食糧。

做為一個中國人，我對李白非常崇拜。記得讀小學時學的第一首詩就是李白的《靜夜思》，那時很小，對詩中包含的思鄉之情根本無法理解，只是覺得讀起來朗朗上口，很愛讀。后來陸陸續續學了他的《望廬山瀑布》《早發白帝城》等等，終于牢牢記住了這個名字。到了上中學又開始學他的詩，在我的印象中，只要我在上學，我就無法避免地讀到他的詩，這時才感覺到原來他的詩那么重要，但說實話，不知是年齡問題還是缺少生活感受，我不是很能體會他的詩歌中所蘊藏的情感和精髓。

現在自己長大了，參加工作十來年了，人生的酸甜苦辣咸都嘗過了，人情世故也稍微懂點了。這時我再來讀李白的詩，我突然有種醍醐灌頂、豁然開朗的感覺。邊讀他的詩，他的形象在我的腦海中立體豐滿起來，不再是遙不可及、模糊的影子。他的不平凡曲折坎坷的一生，滿腹才華、滿腔熱情、滿腔抱負卻始終無法得到施展，得不到重用而郁悶惆悵、憤懣難平的心情始終相伴一生，讓他只能借酒銷愁。呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁!

當我讀到《行路難》中的“停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。”時，我眼前浮現出詩人拔劍四顧，心里無比茫然，不知自己今后的路在何方，連自己最愛的美酒都沒有興趣了，這時我的心中一酸，眼中差點涌出淚花，我心痛啊!這樣才華橫溢的詩人卻得不到重用，只能惆悵地離開長安。離開長安后，他開始了十多年的四處漂泊的生活，居無定所，四海為家，想尋找一個門路，實現自己為國為民的抱負理想，而始終不得。詩人越來越失望，越來越惆悵。發出了“白發三千丈，緣愁似個長?不知明鏡里，何處得秋霜。”的感慨。為什么有這么多的白頭發，是誰讓我滿頭白發?是愁緒啊!是愁白了頭啊!

縱觀李白的一生，是郁郁不得志的一生，是愁苦的一生。原因何在呢?他自身也有原因，因為他太狂放不羈，太單純，太直率，不懂得人情世故，不懂得察言觀色，不懂得溜須拍馬。這是他的性格問題。性格決定命運!要是他世故一點，圓滑一點，可能他還是前途無量的!但我覺得最關鍵的是他生不逢時!他生在唐玄宗晚期，朝政最的時候。君王沉溺于楊貴妃的美色中不可自拔，寵信奸臣，任用奸相李林甫。朝野黑暗，有志之士報國無門!要是他生活在現代，憑他這樣驚世駭俗的才華，會成為享譽世界的大文豪，也許會成為第一個獲得諾貝爾文學獎的中國人，為我們中國人、中國文人爭光，那該多好啊!

小學生讀后感李白讀后感（匯總16篇）篇七

君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回；君不見高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪！今天我閱讀了《李白詩選》，在李白的無數詩詞中，瀏覽了李白波瀾壯闊的一生，被深深地震撼了。

傲

我敬佩李白的傲骨錚錚。他不畏權貴，曾向萬人敬仰的孔夫子說魯叟談五經，白發死章句。曾讓回眸一笑百媚生的楊貴妃給他端茶倒水，讓不可一世的高力士為他脫靴。一句大道如青天，我獨不得出。寫出了他的悲憤與壯志豪情。

李白，我敬重你的傲骨。

氣

氣，即氣概。雖然不被重用，但從人生得意須盡歡，莫使金樽空對月，可以看出他對人生前途的樂觀心理。十步殺一人，千里不留行，事了拂衣去，深藏功與名。更能看出他胸中之豪氣，氣冠長虹。他不羨慕高位權力，也不對金錢懷有貪念，他只想坦坦蕩蕩地做好自己。突營射殺呼延將，獨領殘兵千騎歸。他的文字中吟出了多么遠大的志向！

李白，我欣賞你的豪氣。

惆

李白一生希望報效國家，胸懷大志，滿心希望自己能做個兩袖清風，為百姓著想的好官，但皇帝昏庸，貪戀美色，竟讓他只是為楊貴妃做詩，滿腔抱負無處用。舉杯消愁愁更愁，抽刀斷水水更流。他愁得豪邁呀。白發三千丈，緣愁似個長！不知明鏡里，何處得秋霜？在我看來，這句話里，更寫出了他為自己一生坎坷，懷才不遇的悲憤。

李白，我同情你的惆悵。

李白斗酒詩百篇，長安市上酒家眠。天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。

小學生讀后感李白讀后感（匯總16篇）篇八

“仗劍去國，辭親遠游”是時李白二十四歲，風華正茂的他便開始向詩壇進軍了。他是個才子，“五歲誦六甲，十歲觀百家”，但他根本不屑于去做一個儒家忠實的信徒。他想像莊子一樣站在九天絕頂觀俯人間，所以我們可以輕易感受到他有一種天上地下獨往獨來的氣概，固然是由于他站在盛唐這座歷史的高峰上，因此，他向往的是“其翼若垂天之云”的大鵬。他喜游，廣博的見識充實了他的人生色彩。我們了解，李白做過隱士、道士、游俠。他的志向立得遠，但他只是一個自以為是超一流的政治家而其實根本不懂政治的詩人。栩栩然得意的他曾一廂情愿地認為有皇帝的召見就可以大展鴻圖了。然而他錯了，他是完全在中的詩人，他陷入屬于自己所不能脫出的夢境之中，殘酷冷漠的現實給予他的在欣喜之后，只有傷——而這些，除了社會和客觀因素外，更是因為他濃重的詩人氣質。

李白的氣質，用浪漫來形容為好，但說他傲一點也不為過。他的傲完全出于自然，傲也是他一生最鮮明的寫照。正因為他的秉性，他始終保持了一顆純樸的童心，也就是說，他用以衡量世間的眼光總是帶著浪漫的情感和稚嫩的理解。他將寄于自己的仕途，而唐的官場的復雜性妄將他的人格死死地框祝李白是框不住的。所以，他和社會明顯格格不入。他的狂在人們心中留下的印象豐富得驚人，他沒有停滯抑或封閉自己，他一旦找到了屬于的起點和空間，就不會猥瑣和。詩人一生所追求的，往往卻難以在現實生活中得到滿意的，李白的性格和氣質，使他迷離在這清醒的塵世之中。

可以說，沒有李白，盛唐的精彩大為遜色。余光中《尋李白》寫得好“放豪腸，七分釀成了月光，余下的三分嘯成劍氣，口一吐就半個盛唐”。顯然是有些夸張了。但我們應該明白，李白所給唐增添的華彩也并非其他人所能比的。可以說只有唐代，能接受李白這個狂人;也只有李白的狂放，能舉起詩歌的火炬，來照亮輝煌壯麗的唐代。李白的性格是改不了的，他若做云，便偏要飛到九天之外，他若為風，便偏要到海上興浪。他和我們同樣不想信浪漫化的生命中會有失敗的慘痛。他想把對象化局限于自己的前程，換而言之，他有著對這個人世的占有欲。因此，無論何時，他都不會毀滅他自己獨有的美感，他也同樣不會止步在生命失意的平原上觀看落魄的景象。于是，“安史之亂”爆發后，李白投在李?的帳下。他入宮三個年頭，得罪了楊貴妃，高力士，自己也苦不堪言，但還是想著為國效力。我們再品他的昂揚斗志“三川北虜亂如麻，四海南奔似永嘉。但用東山謝安石，為君談笑靜湖沙……”詩人就是詩人，他總是美感的主人，所以，他從來不會受自己的象化的美感產物所支配。人的生命沒有定式，但李白似乎終究是走不出他的定式——就在他想大顯身手的時候，李?野心膨脹，不聽調遣，結果發生內訌，被唐肅宗消滅。而卷進爭奪皇室寶座的斗爭中失敗的詩人李白，卻幸運地活了下來。

詩人就是詩人，李白不是政治家。

合格的詩人大都逃不掉有一些特有的情愫，李白在雖政治上失意不斷，但其詩中所有的意象都可以說是他的審美感受的特殊寄托者。我不敢肯定他的詩是否是一種哲學式的人生，但我敢說他的每首詩都牢牢地固結了自己的情懷。不能說李白沒有欲望，我已提過，他有著對這個人世的占有欲，他處處都以自己吞吐宇宙的豪氣，賦予自然景物以崇高的審美價值。他有著如此廣闊的胸襟，其實，那半個盛唐早就歸他所有了。

據傳說，李白是從采石磯的捉月臺，為捉到跳入而死的。李白的死竟也如此浪漫，這也是一代詩仙的命運悲劇。但我們相信，他的文字風格是不會蒼老的，他只是化成了他詩中的那只大鵬，在他自己的天空下，“扶搖直上九萬里”。

小學生讀后感李白讀后感（匯總16篇）篇九

讀《老婆婆的繡花針之李白》有感海南省三亞市三亞市第七小學六年級六年級（五）班李瑗瑗李白從小是個貪玩的孩子。有一次遇到了一位老婆婆，老婆婆正在磨鐵桿，要磨成繡花針。李白從中領悟到：只要功夫深，鐵杵磨成繡花針，天下無難事，只怕有心人。從此不再貪玩。

李白是一位大詩人。他曾經用美妙的詩句，來描繪了這世界的神奇與美妙，人情的冷暖。可他小時，只不過和我們一樣是一位貪玩的'普通小孩。

我，現在也是個好玩的孩子。被父母視為掌上明珠，常常沒有獨立堅持完成一件事。久而久之，沒有養成堅持到底的習慣。我要像老婆婆那樣堅持不懈。去年暑假學游泳時，不管多么辛苦我都要堅持學完。不能像從前那樣游不到25米就灰心。應該堅持每次多游一點，總有一天會游到。我要像老婆婆那樣每天都積累。今天開始，我每天都要看一些有關知識的課外書以增長知識。從前，我認為書和知識是無窮無盡的，怎么看都看不完，干脆不看了。而現在我認為，書和知識雖是無窮無盡的，但只要自已一點點地積累，總會成為一位有學問的人。

我還要像李白那樣知錯就改，努力學習文化知識。把以前貪玩的我的那一頁撕去，貼上一張嶄新的我。

小學生讀后感李白讀后感（匯總16篇）篇十

“秋來相顧尚飄蓬，未就丹砂愧葛洪。痛飲狂歌空度日，飛揚跋扈為誰雄。”本著對詩仙李白的敬仰，我研讀了《李白評傳》一書，感慨頗豐。

李白生于有“文必秦漢，詩必盛唐”的唐代，其詩歌情緒高昂，境界開闊，內容豐富，形式多樣，充分反映了美學家艷稱的盛唐氣象。唐初形成了了寬松的空氣，有助于種族之間的交流，很多反映異族風光與異族興味的文藝作品，與華夏文化交相融會，呈現出璀璨多姿的風貌。這時唐代文壇上多姿多態的文學藝術的蓬勃發展，提供了極為豐厚的沃土。悟得人不能改變環境，但環境可以改變人。

正如荀子在《勸學》中說“蓬生麻中，不扶自直;白沙在涅，與之俱黑。居必擇鄉，游必就士，所有防邪僻而近中正也。”如果在一個積極向上的群體里，受到周圍的人的感染，他也會努力勤奮起來，并且做得到自己的最好，成功的人或許成了這個群體的領導者，或者開創了他自己的新事業，或者在某一方面成為專家，是權威，是不可或缺的重要人物。但如果呆在一個散漫懶惰的群體里，同樣也會讓一個優秀的人變成懶漢。如果他不能改變這個群體，那么就要被這個群體給同化。人總是有惰性的，當周圍的人都不思進取沉迷于安樂，對工作得過且過，沒有計劃性，沒有長遠性，沒有良好的執行力，組織框架松散無序，在這種環境感染下，再有天賦的人也會庸碌無為。

唐代環境造就了唐詩，也造就了李白。而李白自身的經歷也十分重要。李白“浪跡天下，以詩酒自適。又至尚道術，為神仙可致，不求小官，以當世之務自負。”他不屑于走一般的仕宦道路，一步一步地求得升遷。他要像諸葛亮，陶弘景那樣，以隱士起家而立抵卿相;像管仲，樂毅一樣，干一番旋乾轉坤的大事。

小學生讀后感李白讀后感（匯總16篇）篇十一

“秋來相顧尚飄蓬，未就丹砂愧葛洪。痛飲狂歌空度日，飛揚跋扈為誰雄。”本著對詩仙李白的敬仰，我研讀了《李白傳》一書，感慨頗豐。

李白生于有“文必秦漢，詩必盛唐”的唐代，其詩歌情緒高昂，境界開闊，內容豐富，形式多樣，充分反映了美學家艷稱的盛唐氣象。唐初形成了了寬松的空氣，有助于種族之間的交流，很多反映異族風光與異族興味的文藝作品，與華夏文化交相融會，呈現出璀璨多姿的風貌。這時唐代文壇上多姿多態的文學藝術的蓬勃發展，提供了極為豐厚的沃土。悟得人不能改變環境，但環境可以改變人。

正如荀子在《勸學》中說“蓬生麻中，不扶自直；白沙在涅，與之俱黑。居必擇鄉，游必就士，所有防邪僻而近中正也。”如果在一個積極向上的群體里，受到周圍的人的感染，他也會努力勤奮起來，并且做得到自己的最好，成功的人或許成了這個群體的領導者，或者開創了他自己的新事業，或者在某一方面成為專家，是權威，是不可或缺的重要人物。但如果呆在一個散漫懶惰的群體里，同樣也會讓一個優秀的人變成懶漢。如果他不能改變這個群體，那么就要被這個群體給同化。人總是有惰性的，當周圍的人都不思進取沉迷于安樂，對工作得過且過，沒有計劃性，沒有長遠性，沒有良好的執行力，組織框架松散無序，在這種環境感染下，再有天賦的人也會庸碌無為。

唐代環境造就了唐詩，也造就了李白。而李白自身的經歷也十分重要。李白“浪跡天下，以詩酒自適。又至尚道術，為神仙可致，不求小官，以當世之務自負。”他不屑于走一般的仕宦道路，一步一步地求得升遷。他要像諸葛亮，陶弘景那樣，以隱士起家而立抵卿相；像管仲，樂毅一樣，干一番旋乾轉坤的大事。

小學生讀后感李白讀后感（匯總16篇）篇十二

我愛讀古詩，我愛在古詩的意境之中暢游。這次，我暢游在唐代大詩人李白的詩中。

“小時不識月，呼作白玉盤”，讓我形象地感覺到了月亮，讓我看到了兒時天真爛漫的李白。“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”、“兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來”，讓我看到了祖國山河的壯觀美麗，讓我看到寄托情懷于山水之中的李白。

“故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州”，“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”，讓我感覺到朋友分別時的離情別緒，讓我看到了注重友情的李白。“舉頭望明月，低頭思故鄉”，讓我感受到深深的思鄉情懷，讓我看到了思念故土的李白。

雖然上面這幾首詩寫得很生動，但是我最喜歡的還是李白寫的那首《行路難》，我被詩人所表現的豪情壯志吸引了。這首詩的內容是：“金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢。停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。閑來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊。行路難！行路難！多歧路，今安在？長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。”

詩中描寫了：李白的.朋友設下盛宴為他送行，愛喝酒的李白，要是在平時，因為這美酒佳肴，再加上朋友的一片盛情，肯定是會痛飲三百杯的。。然而，這一次他端起酒杯，卻又把酒杯推開了；拿起筷子，卻又把筷子放下了。他離開座席，拔下寶劍，舉目四顧，心緒茫然。停、投、拔、顧四個連續的動作，形象地顯示了內心的苦悶抑郁，感情的激蕩變化。接著李白連續用了幾件很難做到的事情，表達自己一生坎坷的遭遇。詩的最后，作者筆鋒一轉，寫出了他的倔強、自信以及對理想的執著追求，表現了詩人勇往直前的大無畏精神。

坐在書桌前，我的心情久久不能平靜。腦海當中不斷回味著《行路難》這首詩中描寫的景象，我不由得被李白那詩人的靈感和豐富的想象所折服。在我眼前，一個志向遠大、胸懷磊落的人物形象越來越清晰。我相信今后，在我前行的道路上，也許會遇到障礙重重，但我會象李白所說的那樣，乘長風破萬里浪，掛上云帆，橫渡滄海，一直到達理想的彼岸！

小學生讀后感李白讀后感（匯總16篇）篇十三

有人說：每個人的人生態度需要有徐志摩的浪漫情懷。閑暇之余，無意翻起一本《徐志摩詩集》，便認真的看了起來。一篇《偶然》如盛夏的一縷柔風飄蕩起我的思緒。“我是天空里的一片云，偶爾投影在你的波心，你不必詫異，更無須歡喜。在轉瞬間便消失了蹤影”這首輕快浪漫的小詩無疑打動我的心，我承認，我愛上了這首小詩。浪漫的詩人以是天空里的一片云“作比傳達詩人高潔不染得天性，顯示自己動蕩飄搖的心，“偶爾”是不期而遇的，就如在江南水鄉邂逅一位撐著油紙傘像丁香花一樣的女子；又如在西子湖領略到“淡妝濃抹總相宜”的閑趣；由于熱愛美，追求美是人的天性，詩人自己自然而然“投影在你的波心”抱有這種期待與追求的實現了。天上漂浮著美麗的白云，給地上的知己以強烈的心靈震撼和熱切的情感，他心波蕩漾，激動不已。詩人的高妙處是極力抑制心奮的勢頭，勸喻知己：你不要為期待的突然實現而驚訝詫異。更不必為它歡呼欣喜。

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小學生讀后感李白讀后感（匯總16篇）篇十四

“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回……”念著一首首朗朗上口的詩，更隨著它的腳步走進千年前的那個黃昏，閉上雙眸，似有若無的情懷沖擊著腦海。涼意悄悄從腳尖再灌入腦中，就像身處一片田園，麥芽的氣息陶醉在夢魘之中；又仿佛倚在天邊，去尋覓著他的身影。

你踏上心田，渡上木舟，向著遠方追隨著那一抹潔白。芬芳馥郁的水仙好似你憶中的青蓮鄉，你的心微微觸動，卻又狠了狠心從它身旁略過。展艷七分的櫻花開遍你的路途，嬌艷誘惑著你的思慮，你不禁沉醉其中，然而它帶給你的只不過是虛榮。你盤然醒悟，只身從落花上踏過，眼神中反映著堅定。你又和輕盈嬌嫩的桃花擦身而過，而不為它所動。可你卻把腳步悄然停在了一樹潔白雅致的李花前，你驚嘆于它的圣潔，世間竟有與出泥而不染的荷花爭凈的花朵！你的欣喜脫口而出：“李花怒放一樹白！”從此，你有了一個名字——李白。而你這名字注定要踏破詩界，不染世塵而曉白于天下。

我們的思念相隔千年，卻輕易越過時間的洗禮。你我如同陌人，你醉于寫詩，而我卻傾倒在你的白紙黑字之中。你總是立在柳樹下，柳枝時常輕撫著你的思緒，而你時常對默不作聲的柳樹傾吐心聲，那，是有多般寂寞呢？記掛之人在鄉間，想念之人在他鄉，思念之人已去天邊把酒當歌，只留你在這人世間徘徊。“吾欲攬六龍，回車掛扶桑。北斗酌美酒，勸龍各一觴。富貴非所愿，為人駐流光。”你天真的“勸酒”觸動了多少人對人生的無限依戀，對生活的渴望，人世間的美好就像釀就的美酒，盡管它美中不足，你都能坦然相對，真不愧有“豪放情懷”的佳稱。

雖說你筆下的是寥寥幾句詩，卻將我們的社會丑美無聲無息地描繪了出來。你將自己的血淚蘊藏在詩句之中，刺目地告誡我，人生的另一種意義。你那總是不舍，無奈的眼神總在我的腦海里浮現，而你在我的眼中看到了另一個你：那個以酒解愁，喜來作詩，感嘆人生太過滄桑，欣于人生浮沉之中的你才是最真實的你啊！

你停下了手中的筆，將執念永存于流傳世間的詩歌之中。此時回眸一望，仿佛看到了你臉上最為真切的笑顏。

小學生讀后感李白讀后感（匯總16篇）篇十五

小學生讀后感李白讀后感（匯總16篇）篇十六

《刷子李》一文選自馮驥才的作品《俗世奇人》，其主要內容是講曹小三第一次跟著師傅刷子李去刷一間屋子。這篇文章中有許多語句的描寫都展現了刷子李的技藝奇特與高超。

“可刷子李一舉刷子，就像沒有蘸漿”，從這句描寫可以看出刷子李蘸漿的水平，能把握蘸漿的程度，不多也不少。“啪啪聲里，一道道漿，銜接得天衣無縫，刷過去的墻面，真好比平平整整打開一面雪白的屏障”，從這句可以看出刷子李刷墻的力度非常均勻，而且銜接得非常完美。

在現實世界中有不少像刷子李這樣的人，比如詹記桃酥店的一位女售貨員。只見她的手臂飛快地擺動著，用夾子一撥拉，顧客要買的食品瞬間就搞定了。這動作一氣呵成，行云流水，絕對沒有半點拖泥帶水。其他售貨員面前等待的人們都排成了一條長龍，而她這邊呢，來一個顧客就送走一個，基本無需等待。

不管是刷子李還是詹記核桃酥店的售貨員，只要熟能生巧，堅持不懈，就可以成為每個行業中具有絕技的人。