讀后感的寫作可以幫助我們提升文字表達能力，培養批判性思維和獨立思考能力。接下來是一些優秀的讀后感范文，希望能帶給大家不同的閱讀思考角度。

朝花夕拾讀后感讀后感（優質19篇）篇一

一點，一點，一點點地看完了朝花夕拾，連串的時間，連串的記憶，真想將魯迅爺爺的記憶當做我的。整本文集用詞語簡潔柔和，正是魯迅爺爺的平易近人的體現。書中的抨擊，諷刺，嘲笑，正是魯迅爺爺對當時社會的反感與不滿，表現了一個想讓讓民族進步，想讓社會安定，為孩子著想的魯迅爺爺。

這本書向我們描繪了清末民初的生活圖卷，封建的社會制度，社會對人民的囚禁。

在從百草園到三味書屋，園中淘氣天真的小孩子，觀菜畦、吃桑葚、聽鳴蟬與油蛉和蟋蟀的音樂會，看黃蜂、拔何首烏、摘覆盆子。到在書屋讀書習字，三言到五言，再到七言。課上偷偷畫畫，到書屋的小園玩耍。無一不體現出小孩子追求自由，熱愛大自然的心態，也表現了社會對孩子們的束縛。

在阿長與〈山海經〉，范愛農中，這兩個人物，給魯迅先生留下了深刻的回憶。兩個由當時社會造就的人物。一個下層的勞動者，善良、真誠、熱愛和關心孩子的阿長，她思想、性格上有很多消極、落后的東西，是封建社會思想毒害的結果，表現了當時社會的渾濁、昏暗。正直倔強的愛國者范愛農，對革命前的黑暗社會強烈的不滿，追求革命，當時辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇。體現了舊社會人民對束縛的反抗，向往自由、安樂的心。人民從囚禁中走向了反抗。

這兩個人物，是當時社會的反照，人們受盡黑暗的壓迫，到起來反抗，經歷了多少次改革與戰爭，才有了我們現在安定自在的生活呀!現在，我們可以愉快地生活這，家里有電視電話，有的還有電腦，繁雜的電器設備和自由的生活，我們不用遭受黑暗社會的壓迫，不用吃苦，更不用去鬧革命。這都是無數革命烈士用自己的先軀換來的，我們應該珍惜眼前的生活。

朝花夕拾是魯迅爺爺對往事的回憶，有趣的童年往事、鮮明的人物形象，一件一件往事，同時也抨擊了囚禁人的舊社會，表現了魯迅爺爺對艱苦勞動人民的惋惜、同情，也表現了對當時社會的厭惡，告訴我們不要再回去那讓人受苦的社會，更表現了對阻遏人民前進、折騰人民、損害孩子、保留封建思想的人的痛恨。讓我們了解歷史，感謝美好生活的由來。

朝花夕拾讀后感讀后感（優質19篇）篇二

《朝花夕拾》是魯迅先生唯一的一部回憶性散文集，雖然這本書的內容很短，卻十分耐人尋味，它以雋永深沉的文字真實地記錄了魯迅從幼年到青年時期的生活經歷。

《二十四孝圖》是魯迅得到的第一本書，是一位長輩的贈品，這本書很薄，但像圖上說，鬼少人多，魯迅借以諷刺當時“紳士”“流言”肆虐的社會。

長媽媽是魯迅兒時的保姆，在《狗·貓·鼠》中，他將魯迅心愛的隱鼠踩死了，卻說是被貓吃掉的；但，不識字的她卻給魯迅買來了夢寐以求的《山海經》使魯迅對她產生了新的看法。

百草園是魯迅童年的樂園，魯迅還在其中寫道“相傳這園里有一條很大的赤練蛇。”長媽媽給他講了個故事后寫道“這故事使我覺得做人之險，夏夜乘涼，往往有些擔心，不敢去看墻上，而且極想得到一盒老和尚那樣的飛蜈蚣。”體現了魯迅兒時的天真稚氣。

魯迅兒時，他的父親患了嚴重的水腫病，家里請了兩位人稱“名醫”的來位父親治病，費用昂貴，用了不少錢，卻未能挽救父親的生命。本文體現魯迅對父親的懷念。揭示了這些人華而不實，唯利是圖，草菅人命的實質。

《朝花夕拾》這本書反映著封建社會的種種陋習，也反映著魯迅想要改變的愿望，讓我們看到了“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”的民族魂。

朝花夕拾讀后感讀后感（優質19篇）篇三

我最喜歡的書叫《朝花夕拾》，它是魯迅先生的雜文集。

當我懷著好奇的心情打開這本書時，里面的故事就深深的震撼了我:

曾經美麗、文靜、惹人喜歡的“豆腐西施”楊二嫂被一個幫會折騰的半死不活，唯有眼睛上的那一輪，能證明她還活著。

曾經那可愛的、淘氣的捕猹小英雄閏土，在十幾年后回到家鄉，卻變成了另一副模樣：又黑又瘦，那粗糙的手，上面還有一層厚厚的繭。見到“我”呀管叫少爺，再不像以前那樣稱兄道弟了。“我”和閏土之間似乎隔著一道無形的厚重的墻。

李偉森、柔石、胡也頻、馮鏗和殷夫，他們是幾個有才華的年輕作家，他們領悟到了社會的黑暗，投身革命事業，卻在幾年內，全被滿清政府逼死......

我體會到了當時社會的黑暗與腐敗，才華橫溢的年輕人一個接一個地倒下，踩著那些人尸體的是貪污的官員、地主以及殘忍的清兵......那些為振興中華而站起來的人在無情的刀槍面前倒下;那些為私利而存在的人卻能活得很好，為什么?因為民眾還未意識到：只有推翻滿清政府的統治，才能讓中國不再被外國欺負，才能讓中國邁進美好的明天!

魯迅先生是先知先覺的，他敏銳地察覺到中國落后的根源：在列強的強大，更在于兩千多年的封建社會中的奴性。這種奴性，是臣民對皇帝的奴性，長此以往形成了軟弱可欺的劣性。近代史上多次割地賠款、多次一敗涂地，正是這個沉睡民族軟弱性的體現。魯迅選擇了“棄醫從文”，選擇了與黑暗的社會斗爭，除了叫板滿清政府，還要喚醒麻木的數萬萬國民。

我要像魯迅先生一樣用知識、智慧去守護祖國，保衛祖國，振興祖國。所以，我下定決心，一定要好好讀書，為自己，為家人，為祖國!

朝花夕拾讀后感讀后感（優質19篇）篇四

童年是美好的，童年是充滿歡笑的，童年是最快樂的。朝花夕拾這本書就是魯迅回憶自己的童年的。這本書是魯迅從記憶里抄出來的，摘取了那些深藏在童年的難忘的生活的片段。

最令我難忘的，是阿長與山海經和藤野先生這兩篇文章。阿長是阿長與山海經的主人公。她是魯迅幼年時的保姆，是在魯迅童年生活中影響力最大的人。她睡相很難看，總在床中間擺成一個大字;她平日喜歡切切察察;滿肚子繁瑣的道理，常給魯迅講故事。文中處處體現了阿長對魯迅的愛，和魯迅對阿長的懷念。

藤野先生是魯迅在日本仙臺醫學專門學校的解刨學教師，他正直，熱情，誨人不倦，治學嚴謹，沒有民族偏見。他十分關心魯迅的學習，耐心仔細的糾正魯迅講義上的錯誤，并引導魯迅以實事求是的態度對待學習。當他得知魯迅要放棄學醫后，很惋惜，并把他的照片送給魯迅留做紀念。

我們的童年在慢慢的漸行漸遠，留下了一個個美好的回憶。細細品味朝花夕拾，回憶自己童年的美好。

朝花夕拾讀后感讀后感（優質19篇）篇五

每個人童年都獨具色彩，在那段如今看來已十分模糊的歲月里有苦也有笑。但都在自己的心里留下了美好的回憶。則在魯迅寫的《朝花夕拾》里就是寫他的童年和青年的回憶。

魯迅一生只寫過《朝花夕拾》這唯一的一部散文集。在“朝花夕拾”中作者將自己在童年和青年所難忘的人和難忘的事，用語言真情的流露出來。說明作者在童年和青年時所難忘的經歷。在他童年里不是很好的。他做的每件事都得不到長輩的認同。這使他感到很難過，但是他沒有感到人生的黑暗到來了。他則是將這些長輩的不認同改為動力，寫進這部《朝花夕拾》里。他要告訴我們，在童年中的無奈釋放出來。同時也給家長們一個理解和同情的心態對待我們像魯迅在童年里那種不被長輩重視的警鐘。

在《朝花夕拾》的幾篇散文中，給我印象最深的一篇則是“狗，貓，鼠”。在這篇有趣的散文中，不是題目所吸引我，也不是內容好笑有趣的文字，而是魯迅在童年里與一只仇貓的敘事。作者與貓的關系和對貓的討厭。這說明魯迅在童年里的不知與單純。也寫出作者在童年與一只貓的搏斗。

從魯迅寫的《朝花夕拾》中，我能感受到在作者的童年和青年中的艱難和坎坷，但這也時時刻刻充滿著美好的回憶。

魯迅的童年和青年是摻雜多種情感的。我們的童年和青年也像魯迅一樣的。童年和青年過得好或壞，都會留給我們回憶，所以魯迅和我們的童年、青年都是美好的。

如今的我們所要做的更多的則是感恩，因為我們遠比那時代的人們幸福。

朝花夕拾讀后感讀后感（優質19篇）篇六

先早的“花瓣”，現在來拾，不晚。

---題記

有這樣一本書，在其中有童年的美好回憶：《阿長與》中的長媽媽；《藤野先生》中的藤野先生；《從百草園到三味書屋》中的童趣；但在此其中也不免有一些時代的愚昧薄霧：《二十四孝圖》中的“愚孝”；《狗。貓。鼠》中的“貓”；《父親的病》中的庸醫……這本書的名字叫做《朝花夕拾》。

有人曾說過：“幸福的童年治愈一生，不幸的童年需要一生去治愈。”魯迅的童年是無憂無慮的。當魯迅勇敢站出來抨擊舊社會的時候，當他被“正人君子”唾罵的時候，《朝花夕拾》真如一片童年的花瓣治愈了魯迅，當然也治愈了萬千讀者。同時也讓我們明白了魯迅那“橫門冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”的勇氣來自何處，以及我們為什么在百年之后仍要讀魯迅的書。

我常常想，如果是我，不必說整個中國，就是課堂上發現老師講錯了一個點，我會敢于站起來指出老師的錯誤嗎？也許我只是默默記下，不敢出聲；又或是皺一下眉頭便不以為然。也許讀了這本書之后，我會站起來，鼓足勇氣。

人終會死的，但要是逆來順受，在別人的壓迫下一再妥協，一再懦弱，即使享盡榮華富貴也會彷徨，死后便會被遺忘；那么如果鼓足勇氣站出來，發出一聲吶喊，便至少無悔無憾。在此，一句魯迅的話總以證明他的偉大：“從來如此，便對嗎？”。

朝花夕拾讀后感讀后感（優質19篇）篇七

寒假作業布置寫讀后感，于是我就開始閱讀一張寫著密密麻麻的書名的報紙14號。找了許久，我找到了一個題目較新奇的書——《朝花夕拾》魯迅。回到家，從書架里拿出從未看過一眼的的《朝花夕拾》，對著那個書名發呆。這本書是魯迅先生晚年的作品，而這部散文集中所寫的，又全是先生幼年時期的事情。幼年的事情到了晚年再去回想，猶如清晨開放的鮮花到傍晚去摘取，雖然失去了盛開時的艷麗和芬芳，但夕陽的映照卻使它平添了一種風韻，而那若有若無的清香則更令人浮想連翩、回味無窮。

《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活，接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學。前邊寫的百草園很好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活，體現了魯迅對舊社會私塾的不滿。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫學導師藤野先生是一位穿著不拘小節的人，“這藤野先生，據說是穿衣服太模糊了，有時竟會忘記帶領結；冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”。但藤野先生對工作是極其認真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過了；血管移了一點位置也要指出。這個對比手法，較好地寫出了藤野先生的高貴品質，寫出了魯迅對他的景仰。另外，藤野先生對中國留學生孜孜不倦的教誨及對學生的一視同仁，這與日本學生對中國學生的輕蔑態度形成了鮮明的對比，體現出藤野先生是個真正的君子。

《朝花夕拾》用平實的語言，鮮活的人物形象，豐富而有內涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會，體現了魯迅先生要求“人的解放”的愿望，。雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情，但不時從字里行間中透露出來的那份天真燦漫的感情，讓人眼前不由出現了一幅幅令人神往的自然畫。我讀魯迅先生這些對童年回憶的散文，正如讀著發自迅先生心底的那份熱愛自然，向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的魯迅，趁大人不注意，鉆進了百草園，他與昆蟲為伴，有采摘野花野果。在三味書屋，雖然有壽先生的嚴厲教誨，卻仍耐不過學生們心中的'孩子氣。一切感受都是那么天真爛漫，令人回味，也學就引起了我心中的共鳴吧，因此我才會那樣喜愛，尤其是作者以一個孩子的眼光看世界，讀起來讓人感到異常的親切，充滿激情。

童年已漸漸遙遠,留下的只是些散瑣的記憶,倒不如細讀一下《朝花夕拾》,體會一下那個不同年代的童年之夢,和魯迅一起熱愛自然,向往自由.

朝花夕拾讀后感讀后感（優質19篇）篇八

《朝花夕拾》是魯迅先生對早年生活的一種追憶，里面有他對童年生活的回憶，也有他對教師和朋友的記憶。很早以前我就讀過里面的《藤野先生》一文，對他描述的那個又黑又瘦，教學嚴謹的教師印象深刻。

讀書的時候就學過魯訊先生的文章，這篇文章里“大概是物以稀為貴罷。北京的白菜運往浙江，便用紅頭繩系住菜根，倒掛在水果店頭，尊為“膠菜”;福建野生著的蘆薈，一到北京就請進溫室，且美其名曰“龍舌蘭”。我到仙臺也頗受了這樣的優待，不但不收學費，幾個職員還為我的食宿操心”，對這一段我印象深刻，當時語文教師是要求我們背誦，到此刻還能背出來，當時學這篇文章的時候應當是節選的。

從這篇文章里學習魯訊先生的寫作方法，他先以北京的白菜運往浙江，尊為“膠菜”;福建的野生蘆薈運往北京，美其名曰為“龍舌蘭”作鋪墊，再寫他在仙臺所受到的優待，就水到渠成，從中也能夠看出魯訊先生的謙遜情懷。

這一篇是敘事散文，從文中充分表現出魯訊先生的愛國精神，因為無法茍同于當時中國人的態度，為了喚醒、拯救當時已經麻木的中國人，他也在此時改變了學醫救國的初衷，雖然從此與藤野先生分別，但藤野先生嚴肅認真的教學態度和真摯無私的愛給了魯訊先生極大的鼓舞。“每當夜間疲倦，正想偷懶時，仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌……便使我忽又良心發現，并且增加了勇氣，于是點上一支煙，又繼續寫此為“正人君子”之流所深惡痛疾的文字。”

魯訊先生是一位偉大的文學家、思想家和革命家，也是中國現代文學史的奠基人。從他的文章中不但能夠學到高超的文學寫作技巧，還能夠從中學習，他的高風亮節情操和那無畏的革命精神。

這個暑假，我讀了魯迅先生的《朝花夕拾》，這是一本主要回憶自己童年的一本書。朝花——早上的花;夕拾——傍晚時分時撿起;這么一來就變成了在自己暮年的時候回憶童年時代的事情。

朝花夕拾，像是真正的回憶錄，講述了他自己的故事，像長媽媽，私塾書屋、小院兒、藤野先生等等，無一不勾勒出了一個大時代中小人兒頑皮地度過童年的背景。讀完第一編，說是純粹的回憶錄也不對，倒也是帶了一點兒抨擊的意味。我看著看著也不禁想著：魯迅先生的童年和當時的處境真的是不一般的糟啊。被長媽媽限制著做這做那的禮節，倒也不見抱怨，我們現在卻是擺脫了許許多多的麻煩，何必嘮嘮叨叨著自己的苦難呢?曾經的管束倒是比現在嚴，為什么現在的我們卻嚷嚷著不自在呢?魯迅先生小時候，從百草園被拉到私塾，比我們要苦得多，大家又何必埋怨呢?但是好在他都能接受。

如此一想，倒也像魯迅先生在埋怨自己童年的太多不幸和管教了——抨擊自己當時的處境。他或許認為人們是要有自由的，不能行動被拘束，更不能思想被拘束。一切能在《藤野先生》中證明。這么一想，當自己也受到拘束設身處地地想，仿佛也能理解為何魯迅在平實的語調中也能寫出不滿的情緒了。像是窗外下著大雪，興沖沖地跑出去卻被家長攔住時的樣子。此時，我們也能為魯迅感嘆一下幼小時的拘束，同樣為當時那個比幼小時還要小心翼翼無法舒展的時代。盡管是苦，但童年永遠是最爛漫的時代，其中描繪的斑斕也讓我神往。魯迅先生寫的文章也不免道出了我們的心聲。從現在起，不如抓住時間，同先生一起熱愛自然和自由。

《朝花夕拾》原名“舊事重提”，是魯迅的一篇回憶性的書籍。書中敘述了魯迅幼時和青年時的生活。在暑假中通過閱讀魯迅的《朝花夕拾》，感受頗深，閱讀這本名著，感覺不像是在閱讀書本文字，而是魯迅先生通過樸實的話語在跟你講述一個個真實而又充滿情感的現實故事。里面的很多篇章和內容使我受益匪淺。

在《二十四孝圖》中通過閱讀魯迅講述他在兒時閱讀的“老彩娛樂親”“郭巨埋兒”等故事的感觸，明白了其中一些封建時期的孝道故事夸大其詞，有很強的迷信色彩。盡管對宣傳孝道有幫助，但是對應有的孝道進行夸張虛構，不僅不會讓孝道在中國得到良性發展，還會對社會產生不良的影響。魯迅通過文字形象地揭露出封建孝道中的虛偽和殘酷，揭示了舊中國兒童可憐又悲慘的處境。

通過本次閱讀魯迅的名著《朝花夕拾》，使我能夠領略魯迅的童年，慢慢體會其中的童年故事，并了解魯迅兒童時代的社會現狀，跟我們自己的童年時光進行對比，能夠感受到時代的變化和我們當下時代的幸福，從而使我們更加珍惜我們的美好時光，奮斗青春，不負青春。

每個人都會有自己的童年。在童年里有苦也有笑。但都留下了美好的回憶。《朝花夕拾》這部散文集，講述的就是魯迅兒時的經歷。

《狗“貓”鼠》記述了童年時對貓和鼠的好惡。《阿長與〈山海經〉》回憶了保姆長媽媽的淳樸善良。《五猖會》回顧了兒時一次看廟會的經歷。《從百草園到三味書屋》回味了純真快樂的童年和在三味書屋讀書的日子。《藤野先生》懷念日本留學期間的老師藤野，并記述了作者棄醫從文的經過……等一些故事，而主人公魯迅也從青澀懵懂的少年逐漸變得成熟起來。

而我個人最喜歡的一篇文章要數《從百草園到三味書屋》了。文中，充分描繪出百草園這個荒原充滿著無限的樂趣，那兒有“碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑椹;鳴蟬在樹葉里長吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子(云雀)忽然從草間直竄向云霄里去了”，這里無疑不是一座兒童的樂園，無一不充滿生氣，無一不充滿快樂，難怪魯迅先生喜歡這兒了。但到了魯迅先生該上學的時候，他不得不和充滿著快樂的百草園說再見，到三味書屋學習。進了三味書屋，魯迅先生開始了乏味的學生生涯，“每天只讀書，正午識字，晚上對課”，這便是魯迅先生的工作。魯迅先生和同窗們經常到屋后的園里去玩，但人去多了，時間久了，就會被老師叫回來，繼續讀書，遠遠不及在百草園里自由、快活。

就如《從百草園到三味書屋》所寫，我們的童年并非只有開心，都是順心如意的。但那也豐富了我們的一生，留下許多回憶。

在其中有一篇稱為《從百草園到三味書屋》“三味書”指的是流傳稱為百草園，百草園里有很多草，因此叫百草園吧！

光潔的石井欄也有又高又大的皂莢樹等一些很美觀大方的一些草哪些的……。

百草園里的氣體尤其清爽，也有很多不知名的小生物。

百草園和三味書屋寫的都很有意思，百草園里那才叫有意思呢！由于里邊有許多的生物，三味書屋也有一些很有意思，由于里邊是一座學館，它的名稱盡管叫三味書屋可是它是一座學館。

百草園是魯迅先生家后邊的大園區，起名叫百草園。

還記得朝花夕拾里邊也有一篇文章稱為五猖會吧！好像是。五猖會的意思是逝東風俗習慣，每一年陰歷四月十五為五猖會期，五猖會又被稱為五通神，故時江南地區民俗敬奉的惡鬼相傳是弟兄五人。

五猖會是一個節日也是全部的小孩所希望的節日在五猖會的情況下我由于要把簡單背熟假如背不出來就不可以去參與五猖會了，要背完才能夠去那時候減略比千字文百家姓大全有效的多了。

原本我是非常想要去參與五猖會的，之后又要背誦背完書才能夠去我將進率背的一字不漏的情況下。

我又沒有興趣愛好去參與五猖會了。

之后我還是挑選了去原本五猖會是很繁華的玩得得都很開心我卻覺得沒有是什么意思了一點兒也不高興。

這就是朝花夕拾中的在其中幾篇都很有意思講的也很有些道理。

村莊的小道上，幾棵歪脖子樹上沒有一片樹葉，而是落滿了皚皚白雪；屋頂的邊邊角角、門前的石階和窗戶的木棱上灑滿了層層雪白；墻壁的縫隙和路邊的廢石中塞滿了潔白的“棉花團”。遠處隱約可見的群山萬壑仿佛一峰峰落雪的駝峰一般。

《從百草園到三味書屋》給我留下極深刻的印象；這是魯迅先生快樂的源泉，但也是埋葬他快樂的墳墓。沒錯，魯迅先生快樂的回憶仿佛都發生在這里，同時也在這里戛然而止。

我仿佛看見幼年的魯迅奔跑在百草園中，追捕著蝴蝶、偷看著小蟲、機靈的爬樹、努力的大笑……但這一切的美好被瞬間打破——正如魯迅先生自己所講的，被不幸的送到了三味書屋。那個私人學校好像剝奪了孩子快樂的權利。

可是誰能想到呢，這并不是最悲哀的。后來，魯迅先生的父親病故了。也就是說，家中的頂梁柱倒塌了。這在幼年的魯迅眼中，一直都是不可磨滅的沉重的痛；是一段辛酸的不堪回首的往事。況且父親是被江湖庸醫所誤。但文章中，并沒有用過多筆墨描寫魯迅先生對父親病故之事的難過與悲哀，而是一再諷刺了江湖庸醫的荒誕；他們巫醫不分，勒索錢財，草菅人命……簡直是強盜。他們的行為作風屢次遭到魯迅先生的批評，也應當遭到全社會的唾棄。封建主義孝道并不可取，人道主義才應該是真理。我們一定要為父母的生命和健康負責，向他們為我們一樣。

我們的童年漸行漸遠，留下的是一個美麗的回憶。《朝花夕拾》，去領略一下魯迅的童年，慢慢體會其中的幸福童年味兒吧。瑣碎的記憶在《朝花夕拾》中重現，不一樣的年代，一樣的快樂，童年，惹人懷念啊。（葛湘湘）。

魯迅先生的《朝花夕拾》，正與它超凡脫俗的名字一樣。魯迅先生在晚年時回味著自己童年時的點點滴滴，想必那味道會是別有一番風味吧？猶如清晨的鮮花在陽光的點綴下悄然聲息的綻放著它絢麗無比的美，待到夕陽時分去摘取，花亦那花，但卻失去了晨時的艷麗與芬芳。夕陽便賦予它一種令人浮想聯翩，回味無窮的力量。

每個人都會有自己的童年。在童年里有苦也有笑。但都在自己的心里留下了美好的回憶。魯迅先生寫的《朝花夕拾》就是寫他的童年和青年的回憶。

我讀著魯迅先生寫的散文，眼前仿佛看見魯迅小時侯的活潑可愛：有時趁著大人不注意，偷偷溜進百草園，整天呆在院子里。他要與小花、小草、小蟲子作伴，還要坐在樹枝上吃野果。雖然有時會得到壽老先生嚴厲的眼神，但也仍免不了學生的孩子氣。

一切感受都是那么天真爛漫，令人回味，也就引起了我心中的共鳴吧，因此我才會那樣喜愛，尤其魯迅先生以一個孩子的眼光看世界，讀起來讓人感到異常的親切，充滿激情。

童年是美好的，是那么令人回味無窮。我的童年也是那么多姿多彩。我家屬于郊區，附近有一大片的田野，小時侯，總去那里享受著和煦的陽光，秋日里的習習微風，把那里的油菜花摘得一朵都不剩，我沉醉在大自然的懷抱之中。有時候，我還會到田里去玩，那是田里早已成為孩子的天地。大家都忙著捉泥鰍呢！赤著腳丫，踩著爛泥，別提有多高興！童年時光，真好！

現在，我們都在為學習著想，再也不能享受那種快樂了。

童年已漸漸遙遠，留下的只是些散瑣的記憶，倒不如細讀一下《朝花夕拾》，體會一下那個不同年代的童年之夢，和魯迅先生一起熱愛自然，向往自由。

魯迅先生在文章中表現了他熱愛自然，向往自由的那股熱情，希望能自由安閑地玩耍，與大自然親密接觸，不希望整日被父母，家奴管束著，這正是兒童特有的。曾幾何時，我已經遠離了童年，進入了少年，天天都在這忙忙碌碌的學習之中，紛紛撓撓的生活之中。但我自己認為自己還是一個稚氣未脫的孩子，有時還做著甜美的童年之夢。回憶起那些童年瑣事，還時常記憶猶新，忍俊不禁。

我家原屬市郊，四周有一大片田野，小時候，總去那里享受著春日的陽光，秋日的清風，還有那片總被我采得一朵不剩的油菜花，我沉醉在大自然的懷抱之中;小時候，天天一吃完飯嘴都不擦就去鄰家串門子，和小伙伴一起去吃豆腐花，一起去田野里玩，時不時還跌進泥坑變出個“小泥人”，采了各式各樣的花，又生怕主人找來，就把花藏在樹洞里，一會兒回去花早就枯萎了，但我仍沉醉在無拘無束的自由空間之中。而如今，田野上造起了樓房，我和小伙伴都在為自己的前程努力著，因此感受不到了大自然的親切，也少了許多自由，但我仍沉醉在無拘無束的自由空間之中。

而如今，因野上了造起了樓房，我和小伙伴們都在為自己的前程努力著，因此感受不到了大自然的親切，也少了許多自由，但我仍然熱愛自然，向往自由，無論現在能否實現。這也許就是我和幼年魯迅的相似之處吧，使我在讀過文章后有了這么多感動。童年已漸漸遙遠，留下的只是些散瑣的記憶，倒不如細讀一下《朝花夕拾》，體會一下那個不同年代的童年之夢，和魯迅一起熱愛自然，向往自由。

今天我看了《狗貓鼠》這篇文章主要通過對貓和鼠的一些秉性,行為的描寫來比喻某些人。魯訊先生在文中闡述了他仇貓--即不喜歡貓的原因。其時這些原因與一類人的行為,性格很相像,比如寫貓捕食到比自己弱小的動物就盡情玩弄,直到玩厭了,才吃掉,就像某些人,抓住了別人的弱點或不足之處,就想盡辦法慢慢地折磨別人,好像如果不折磨夠,就不甘心一樣,如果別人犯了什么錯,受到批評,說不定那種人就會在某個角落里偷偷地笑。

我對魯迅先生的文章很感興趣，雖然有些看不懂，因為他的文章中有許多有趣可愛的地方，比如本文中的墨猴和隱鼠，墨猴的動態卻盡顯眼前，好像它就剛“舐盡了硯上的余墨”似的。隱鼠也十分乖巧，一句“緣腿而上，一直爬到膝踝”。

隱鼠的活潑可愛就為下文魯迅得知它被貓吃去了的“憤怒而且悲哀”作了鋪墊，為他的“仇貓”作了很好的解釋。

魯迅先生仇貓，他在文中清楚地列舉了三個原因。一，貓的性情頗與人們的幸災樂禍、慢慢折磨弱者的壞脾氣相同。二，它總有一副媚態。三，它吃了魯迅的可愛的小小的隱鼠。文字精練，論點論據俱全，立場鮮明，一目了然。我們寫文章也要這樣，要立場鮮明，觀點明確。

魯迅先生那精練的文筆，有趣的傳說和風趣的語言將帶領我走近魯迅，走進他的心靈。

我手捧著《朝花夕拾》，獨自坐在窗前，感受這陣陣書香，品味從字里行間透露出魯迅年幼時的童真。

這本書介紹了魯迅在童年的生活與求學經歷，與對往年的親人、同學、朋友和師長濃濃的懷念之情。作者生動形象的描寫出了在舊社會時生活的場景，創作出了這經典之作。

在《朝花夕拾》，讓我印象最深刻的，還屬《從百草園到三味書屋》。在此文開頭，作者便連續使用了兩個“不必說”。用這兩個“不必說”概括地寫出了百草園中的各種風景，緊接著的“單是”細致的描寫出了百草園中的一下景觀。連百草園中的一角都趣味無窮，讓人如此回味，那么整個百草園就更讓人感到心曠神怡。這種詳略得當的寫法更加突出了“百草園”是“我的樂園”的特點。

魯迅在幼年是膽子非常小，對于那些“牛鬼蛇神”總是保持著敬畏的心態。因為害怕傳說中的赤鏈蛇——“美女蛇”，看見較長的草就敬而遠之。他對美女蛇的害怕，不只有在聽完故事后的一點時間，而且還特別希望擁有一只傳說中能夠殺死美女蛇的“飛蜈蚣”，把裝有它的匣子放在枕邊，以求保衛自己的平安。

魯迅先生所撰寫的散文集《朝花夕拾》正如它的名字一般——“早晨盛開的野花，傍晚拾起。”魯迅先生在風燭殘年時，回味了自己童年生活中的點點滴滴，抒發了自己懷念過去的情懷。

《朝花夕拾》這本書，充分的表現了魯迅爺爺對當年那個封建制半殖民地社會的嘲諷，也使我從中得到了許多啟示和啟發。

一點，一點，一點點地看完了《朝花夕拾》，連串的時間，連串的記憶真想把魯迅爺爺的記憶當做自己的。整本書的語言特別簡練，字里行間又不乏魯迅爺爺對那個半殖民地封建社會的無盡嘲諷。

《父親的病》這篇散文我讀過幾遍，在不同時刻總有不同的見解。因為庸醫的誤診，父親的病越來越重，最后不治身亡。在《朝花夕拾》里讀到了青年的魯迅有份深藏不露的志氣。《父親的病》里寫到，在父親因庸醫愚昧而去世后，為避開那無聊的流言，也為了母親，魯迅毅然到陌生的他鄉求學。在日本留學時，為了救國圖存，毅然謝絕了藤野先生的極力挽留，又放棄自己的專業，孤獨地投入艱難的文藝運動，雖然這一切在文中都只是輕描淡寫，但是蘊藏在字里行間的那股無形的愛國熱情，把每一位讀者的心都點燃了，這是在許多作家作品中都找不到的感覺。

而魯迅用諷刺的筆調寫了庸醫誤人。以兩個“名醫”的藥引一個比一個獨特，表現了某些中醫的故作高深，通過他們的相繼借故辭去，表明父親的病一步步惡化。通過家庭的變故表達了對庸醫誤人的深切的痛恨，在感嘆中讓人體會人生的傷悲。

在現代，雖沒有了那時封建的中醫思想及怪異的“藥”來故弄玄虛，但庸醫和名醫的字眼不斷出現在我們眼前，“以藥養醫”的故事仍然不斷在上演。

《朝花夕拾》這本書，充分的表現了魯迅爺爺對當年那個封建制半殖民地社會的嘲諷，也使我從中得到了許多啟示和啟發。

每個人都會有自己的童年，在童年里有苦也有笑，但都在自己的心里留下了美好的回憶。魯迅寫的《朝花夕拾》里就是寫他的童年和青年的回憶。

魯迅的《朝花夕拾》是魯迅唯一的一部散文集。在“朝花夕拾”中作者將自己在童年和青年所難忘的人和難忘的事，用語言真情的流露出來。說明作者在童年和青年時所難忘的經歷。在他童年里不是很好的.，他做的每件事都得不到長輩的認同，這使他感到很難過。但是他沒有感到人生的黑暗到來了。他則是將這些長輩的不認同改為動力，寫進這部《朝花夕拾》里。他要告訴我們，在童年中的無奈釋放出來。同時也給家長們一個理解和同情的心態，對待我們像魯迅在童年里那種不被長輩重視的警鐘。

在《朝花夕拾》中，給我最深的一篇則是“狗，貓，鼠”。在這篇有趣的散文中，不是題目所吸引我，也不是內容好笑有趣的文字，而是魯迅在童年里與一只貓的敘事。作者與貓的關系和對貓的討厭。這說明魯迅在童年里的不知與單純，也寫出作者在童年與一只貓的搏斗。

從魯迅寫的《朝花夕拾》中，我能感受到在作者的童年和青年中不是很好過的，但這也時時刻刻充滿著美好的回憶。

魯迅的童年和青年是酸酸甜甜的。我們的童年和青年也像魯迅一樣的。童年和青年過得好或壞它都會給予我們回憶，所以魯迅和我們的童年和青年都是美好的。

初讀《朝花夕拾》不覺得這像一本名著，反而覺得像是一個朋友在與你閑聊家常，原來這才是這本書的獨特之處。

我正在讀“無常”這一篇章時，也正好是全書的一半，這“無常”與之前“五猖會”上的塘報、高照、高蹺、抬閣、馬頭等，一定是魯迅愛看的，不然怎么會寫得這樣細呢!從此看來魯迅小時一定也很貪玩，不過這里主要還是反映了魯迅思想中戀鄉的一面。再往前看《二十四孝圖》還真讓人摸不著頭腦，只是覺得這篇文章一定還有深層含意，看來我還得慢慢的滲透一下，才能得出結論。說起《狗、貓、鼠》和《阿長與〈山海經〉》可是我在這半本書最感興趣的文章了。

一開始，看這本書的第一篇文章就像是在聽故事一樣。文中的魯迅可是把他仇貓的原因一五一十的說了一遍，說實在的我也挺討厭貓的，也是因為它吃了不該吃的東西我最愛的紅燒魚。不過，如果當時的我把這件事記錄了下來的話，就能和魯迅先生媲美一下了，題目就叫做《我·貓·老鼠》。雖然我平時不太喜歡老鼠，但看了這篇文章，突然覺得其實有只“隱鼠”也不錯啊!可當我看到阿長踩死“隱鼠”的那一段時，感覺真有點氣憤，同時也為魯迅失去“隱鼠”而感到惋惜。更感覺阿長真壞，不僅踩死了可愛的“隱鼠”，還把罪禍強加在了貓的身上，使魯迅錯怪了貓。從看了《阿長與山海經》開始，如今我已不記恨她了。在《阿長與山海經》中的她，雖然多嘴，禮節多，但是她爽直、淳樸、又能幫魯迅買《山海經》，人品也是不錯的。《朝花夕拾》的內容簡短但不缺乏經典，看來我想讀透這前半本書，還得好好體會、體會!

《朝花夕拾》是魯迅在晚年創作的回憶性散文，回憶了他幼年到青年的事，是了解研究魯迅早年生活思想與當時社會風貌的書籍。它追憶了那些無法忘懷的人物或事件，抒發了對往日親友與師長的懷念之情，同時也對反動守舊勢力進行了批評。

其中我印象最深的是《父親的病》一文，他講述了父親得病，于是請了兩名當時“名聲”很高的醫生，結果他們面對金錢的誘惑，為魯迅的父親瞎開藥方，用花言巧語換取了他人的生命。寫出當時社會的渾亂，庸醫誤人，揭示了這些人故弄玄虛勒索錢財，草菅人命的實質。

當然這篇文章不僅講述的故事情節和寓意，體現了當時社會的現狀，還有它的寫作手法，寫作方式也是非常的巧妙，令人驚嘆不已。

《從百草園到三味書屋》中，幼年的魯迅在百草園內玩耍，寫了許多對百草園的景物描寫，其中就在這篇文章的第二段就有許多這樣的描寫“不必說碧綠的草略，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑椹，也不必說鳴蟬在樹葉里長吟......”讓我們看出百草園不僅大且景色優美，當然在寫雪天捕鳥這付件事情中，也用到了許多動詞，用了許多動作描寫，生動形象的寫出了捕鳥的過程與方法。寫出了童年的魯迅所散發出的童真童趣的氣息，感受到了魯迅對自由的向往和對大自然的熱愛。

《朝花夕拾》抒發了魯迅對舊社會的不滿，所以我們要珍惜每一天的幸福生活，學習革命先列們不屈不撓的精神，像急迅一樣探求真理，像范愛農一樣愛國，像田野先生一樣毫無民族偏見。舊社會的黑暗與今天的生活形成了鮮明的對比，所以我們更應該珍惜這來之不易的美好生活。

在魯迅的《朝花夕拾》中，最讓我難忘的是《父親的病》。

《父親的病》主要講述了當時社會庸醫的無能，明明知道病沒法治了還故意蒙騙，看似開的是靈丹妙藥，其實就是故弄玄虛，使用障眼法，對病是沒有一點療效，搞得家人東奔西走到頭來還是白忙活一場，并且對治病只是忙于應付而草草了事，給人看病都是為了那些身外之物――金錢。

當今社會，還是把金錢視為至高無上的人存在。他們為了金錢而隨隨便便應付他人。他們應付別人時，有想過別人是給予他們多大的期望嗎？有想過他們正一步步地將別人的希望變成失望嗎？有想過他們做這件事是沒有違背他們的良心嗎？沒有，他們沒有想過。他們被眼前的利益蒙蔽了雙眼，以致他們沒有看見別人給予的期望。

利益使人沒有了心智。我曾經看過一篇新聞報道:女子因貪圖利益，在飲料中加入老鼠藥，導致兩名小學生死亡。這是一則讓人痛心又讓人氣憤的新聞。

痛心是因為那兩名小學生還那么小，他們還有無限的未來，他們是祖國的希望卻死在了兩瓶飲料上。氣憤是因為這名女子竟因為一點點錢害死了兩名小學生，因為一點點零一傷害他人。

我想如果當時，她有那么猶豫了一會兒，就不會發生后來的事情了。可利益就是那么可怕，它可以使人沒有了心智。可惜世上沒有后悔藥。

如果沒有如果，后來也沒有后來。我想也就不會有那么多類似的事情發生吧。

朝花夕拾讀后感讀后感（優質19篇）篇九

談論起魯迅先生的《朝花夕拾》，腦子里就蹦出一個詞—享受。看這本書猶如走進一個個精彩紛呈的世界，歷經一個個有趣生動的故事。

《朝花夕拾》共有九篇散文，每篇都敘述了一個故事，而每個故事都讓人難以忘懷，甚至有些身臨其境的感覺。

在讀完《朝花夕拾》后我還看了一下閱讀指南，當真受益匪淺。我忽然看到了有一行黑體字為“優美的文字，炙熱的情感”。我頓時覺得這句話總結的對極了。

我們先說說“優美的文字”。讀魯迅的文章就感覺就像看了一場老電影一樣，不僅經典還是一種美的享受。十分傳神的刻畫了不同人物的不同性格特征。例如藤野先生的嚴謹，誨人不倦與一絲不茍的性格特征，體現了他高尚的品格。再例如壽鏡吾的方正，質樸，博學，要就嚴格，思想開明和熱愛讀書的性格，不禁描寫了壽鏡吾的嚴厲，還有描寫了他的可愛，非常全面的描寫了壽鏡吾老先生。可以說魯迅的文章猶如一塊永遠有味兒的口香糖，百嚼不厭；又像一盆老湯回味無窮。

讀起來《朝花夕拾》是魯迅隨便的選的幾個場面，其實都是魯迅精挑細選的。魯迅所寫的都是精心選擇和提煉的，所以才能解釋處事物的本質，所以堪稱經典。

《朝花夕拾》把敘述、描寫、抒情、議論融為一體，可以說自然恰當，天衣無縫。語言清新流暢，潔凈優美、親切感人、色彩紛呈、生動形象。

我讀了《朝花夕拾》之后，感覺視野一下寬廣了許多，覺得“我”的散文也可以得這么好。

朝花夕拾讀后感讀后感（優質19篇）篇十

看著《朝花夕拾》，仿佛又看到了小時候的我。以前的生活，是那么的無憂無慮，每天聽著鳥兒脆耳的鳴叫聲，閑暇時間還經常可以去小溪、湖泊中拿上幾塊扁平的石頭打水漂，喜歡到大自然的懷抱中，每個周末，總是要找藍天白云、綠水環流、綠樹成蔭的地方，好不痛快!

早晨的落花，傍晚拾起，人到晚年來回憶青少年的往事，又該是怎樣的情懷呢?魯迅的散文集《朝花夕拾》就像是茫茫書海中不起眼的一粒沙子，但它所散發的光芒卻影響了整個中國。

《朝花夕拾》中所描繪的封建社會的場景，與我們現在的生活實在是大相徑庭，但它卻寫出了對當時那個時候封建社會的強烈憎惡，魯迅犀利的文字并不含蓄而是一劍指出當時社會的腐敗。細細讀來《朝花夕拾》，發現它是通過許多巧妙的手法，來表達作者內心的感情的。而每一個情節，甚至于一個極其細小的讓人幾乎無法發現的小情節都蘊含著極深的道理。

記敘、描寫、抒情和議論有機地融合為一體，充滿詩情畫意。在對往事深情的回憶時，作者無法忘卻現實，時不時插入一些“雜文筆法”(即對現實的議論)，顯示了魯迅先生真實而豐富的內心世界。擅長攝取生活中的小細節，以小見大，寫人則寫出人物的神韻，寫事則寫出事件的本質。作者在批判、諷刺封建舊制度、舊道德時，多用反諷手法。表面上很冷靜地敘述事件的始末，其實是反話正說，在敘述中暗含著“言在此而意在彼”的巧妙諷刺，沒有正面指責與諷刺，但字里行間處處蘊含著作者激憤的批判和諷刺。

看著《朝花夕拾》，仿佛又看到了小時候的我。以前的生活，是那么的無憂無慮，每天聽著鳥兒脆耳的鳴叫聲，閑暇時間還經常可以去小溪、湖泊中拿上幾塊扁平的石頭打水漂，喜歡到大自然的懷抱中，每個周末，總是要找藍天白云、綠水環流、綠樹成蔭的地方，好不痛快!

憶在《朝花夕拾》中重現，不一樣的年代，一樣的快樂，童年，惹人懷念。

朝花夕拾讀后感讀后感（優質19篇）篇十一

談起作者魯迅先生，熟悉之感便涌上心頭，他是我在很久以前就十分崇拜的一位大文豪——“自己背著因襲的重擔，肩住了黑暗的閘門，放他們到寬闊光明的地方去；此后幸福的度日，合理的做人。”他的作品就如他的為人一般，正直而充滿著人性的語言。《朝花夕拾》作為他的代表作，很好地詮釋了這些。這是一本內容豐富的散文集，我們的“迅哥兒”通過對童年和青少年時代的生活回憶及對恩師和故友的深切懷念，真實的向我們展示了他的心路歷程。

而此書最為吸引我的內容要數最接近我們的“童年時代”了，談起這個話題，我的腦海浮現的便是“碧綠的菜畦，紫紅的桑葚，腿腳不穩的小魯迅，站在光滑的石井欄上，跳上跳下……”

沒錯，就是百草園，也是迅哥兒童年時代的樂園。描述這個充滿美好記憶的勝地那篇文章正是《從百草園到三味書屋》，看到這兒的時候，我深深地被作者筆下那個神奇有趣又充滿著向往的地方吸引了！讓我感到驚奇的是，魯迅他在這十篇散文中，唯有這一篇大大減少了他一貫的內容諷刺與揭露批判，取而代之的是滿滿的童心與天真，還有童年時代腦海中偶然冒出的那些奇怪的想法與鬼點子。我想，迅哥兒回憶起那個充滿著童年記憶的地方時，一定是心中的童真再次被喚起，帶著這種輕松愉快的心情而寫下的這篇令人印象深刻的文章吧！

讀著魯迅先生的這篇充滿對童年回憶的散文，眼前不由出現了一幅幅令人神往的自然畫面，感受到作者心中那份熱愛自然，向往自由的童真與童趣。

我的心中那份兒時記憶也就因此被喚起——我的童年時代是在一個叫“馮家灣”的市郊村子里度過的，在那里充斥著我整個童年的美好記憶，回想起來還真是記憶猶新，忍俊不禁吶！那會兒，我有著許多的小伙伴，他們總與我一起到村子里的大片油菜花地玩兒，偶爾還捉捉蟋蟀和螞蚱，小心翼翼地裝進塑料礦泉水瓶里，在瓶蓋上用鐵皮戳幾個洞想著不讓這些小東西悶死。喜歡在那塊菜地上面開心地奔跑，你追我，我趕你，累了就仰躺在這塊不太大但又在我們這群孩子心中如此之大的天地里，偶爾還會聞到泥土混著小野花的香味。有一片兒地方還總能挖到彈珠呢！

每個人的心中都有那么一個難以忘懷的童年罷？只是他們會隨著時間的推移悄悄地藏進了你心底，魯迅先生用他那獨具魅力的語言文字熏陶著我們的心靈一般，以人性、童真去感受這個世界，卸去偽裝，喚起我們內心最真實的感受——那個即將逝去的童年將永遠深藏于我們心底！

朝花夕拾讀后感讀后感（優質19篇）篇十二

一大早，鞭炮聲就絡繹不絕地響起來。只見大街小巷里，人們穿著各色的新衣，小孩子們放著鞭炮，大人們貼著對聯。一個色彩斑斕的節日就開始了!

我們家也貼對聯，只見奶奶用地瓜粉泡點開水，做成了粘液。在聯后面涂抹上，貼在門的兩端，新年的好氣象也就出來了。這時，開始貼“福”字了。爺爺將“福”字貼在正廳的墻上。咦!爺爺怎么把“福”字貼倒了。爺爺笑著說：“把福貼倒這可是個習俗，意思是”福到“。關于這個習俗，還流傳著一個故事呢!”

話說明太祖朱元障有著雙面人的性格，一方面愛民如子，另一方面卻是一個喜怒無常，心狠手辣，嫉惡如仇的人。有一次，他利用“福”字作暗記，準備痛下毒手。心地善良的馬皇后，為免生靈涂炭，傳令全城家家戶戶明天一早在家里貼“福”字。

第二天，朱元璋看到滿城皆為“福”字。只有一家冒失，把“福”字貼倒了。朱元璋一氣之下，決定將那家人滿門抄斬。馬皇后知道后，急中生智。忙對朱元璋說：“那家人知道皇上要來，故意把‘福’字貼倒。意思是說‘福到’。”朱元璋聽了，才放了他們一把。從此，金陵人為感謝馬皇后的救命之恩，就將福字貼倒。直至今天，這種習俗也傳遍了中華各地。

聽完了這個故事，我才恍然大悟!

貼完對聯，大人們當然要準備年菜了。爺爺炒菜，奶奶洗，媽媽掃地，爸爸切菜。大人們忙得不可開交，小孩們也忙亂。穿新衣、戴新帽、放鞭炮。樣樣都不能少。等我們玩到餓了，那沁人的香氣也已流露出來了。一大群饞鬼順著這香氣走進了自家的小院。這時酒菜準備好了。外地的親人也趕回來團圓了，一桌團圓飯，所有的家人圍坐在桌前，享受著節日的歡樂，享受著團圓的興奮。

在不知不覺中，除夕過去了，又迎來了新的一年，又迎來了新的一天!

朝花夕拾讀后感讀后感（優質19篇）篇十三

童年是完美的，童年是充滿歡笑的，童年是最快樂的。《朝花夕拾》這本書就是魯迅回憶自己的童年的。這本書是魯迅從記憶里抄出來的，摘取了那些深藏在童年的難忘的生活的片段。

最令我難忘的，是《阿長與山海經》和《藤野先生》這兩篇文章。阿長是阿長與山海經的主人公。她是魯迅幼年時的保姆，是在魯迅童年生活中影響力最大的人。她睡相很難看，總在床中間擺成一個“大”字;她平日喜歡“切切察察”;滿肚子繁瑣的道理，常給魯迅講故事。文中處處體現了阿長對魯迅的愛，和魯迅對阿長的懷念。

藤野先生是魯迅在日本仙臺醫學專門校園的解刨學教師，他正直，熱情，誨人不倦，治學嚴謹，沒有民族偏見。他十分關心魯迅的學習，耐心仔細的糾正魯迅講義上的錯誤，并引導魯迅以實事求是的態度對待學習。當他得知魯迅要放棄學醫后，很惋惜，并把他的照片送給魯迅留做紀念。

我們的童年在慢慢的漸行漸遠，留下了一個個完美的回憶。細細品味《朝花夕拾》，回憶自己童年的完美。

朝花夕拾讀后感讀后感（優質19篇）篇十四

課本里經常出現魯迅先生的`文章，它們都出自《朝花夕拾》這本散文集，所以這個寒假我讀了這本書。

《朝花夕拾》中，給我影響很深的是《阿長與〈山海經〉》這篇文章。阿長是魯迅家給他請的保姆，這個鄉下人的要求很多，生活很不檢點：總之在私底下對別人指指點點；給魯迅講長毛的故事來嚇唬他；還害死了魯迅的隱鼠；睡覺擺人字形，差不多要要霸占整張床鋪……但就是這樣的阿長卻給魯迅買了他最想要的《山海經》，滿足了他的愿望。

這本書她甚至不認得是什么名字，卻趁回家的時候買了。這使魯迅對她的不滿全都消除了。因為長媽媽這顆未被舊道德泯滅的愛心，使作者憶起她，追念她，委實不易。魯迅寫了這篇文章，表達出自己對阿長的感激與懷念。

一個孩子因為一本書就滿足了，他的這份童心與天真在現在可能很少見了。現在的孩子們不知什么時候變得很成熟，成人的世界吞噬了他們。父母的職位，家庭的富裕程度成了他們炫耀的資本。看到別人有好東西而自己沒有，就會向父母伸手要，好與別人攀比。每周的零花錢一個比一個多，花起錢來絕不遲疑……這些孩子們卻沒有想過父母賺錢是多么的不容易，每周的零花錢是父母在崗位上辛苦工作的來的。我們要做的是關心父母，而不是向他們索要東西。當我們換位思考時，會發現自己做了多么不該做的事啊。

所以我們還是保留一份童真，不與別人攀比，做好自己該做的事，我們童年的回憶將會是美好快樂的。

朝花夕拾讀后感讀后感（優質19篇）篇十五

《朝花夕拾》是魯迅先生的一本經典散文著作，其中不乏有對封建舊制度理性的批判，同時也不缺少對兒時美好童年的回憶。溫馨的回憶：如《從百草園到三味書屋》，作者回憶了兒時在百草園玩耍和在三味書屋里學習的枯燥;理性的批判：如《瑣記》，作者批判了衍太太的行為，表現了她是一個自私自利的婦人。

在《朝花夕拾》這本書中，我最喜歡的文章是《阿長和》。這篇文章講的是：“阿長”是作者兒時的保姆，她迷信，又很樸實，得知作者想得到《山海經》，為其尋購并將《山海經》贈送得作者的故事。

在文中，我最喜歡“阿長”這個人物。她是一個迷信又淳樸的人，得知作者想得到《山海經》，為其尋購并將《山海經》贈送得作者。先抑后揚，升華了“阿長”的人性美。

文中是這樣描述《山海經》的：是作者“最初得到的，最喜愛的寶書”“刻印都十分粗拙的本子”“紙張很黃，圖像也很壞”“甚至幾乎全部用直線湊合”。這說明《山海經》很破舊，但是作者依舊那么喜愛它。側面描寫出“阿長”對作者的喜愛，作者喜歡“阿長”。

《朝花夕拾》，一本好書，一本經典之作，推薦你去讀一讀!

朝花夕拾讀后感讀后感（優質19篇）篇十六

最近看了《朝花夕拾》這本書，對魯迅又多了一些認識。以前只要提到他的名字，就很讓我頭疼，更別提他寫的文章了。總怕自己才疏學淺，是不能領略魯迅的思想于萬一的。讀了這本書后，才改變了我這種固有的印象。

透過魯迅的文字，我仿佛看到童年的魯迅在百草園里玩耍，和人們一起去看迎神會……偉人小時候也并不表現的有多么突出啊。在這本書中，短短十篇散文，區區幾萬字，就能夠把讀者帶入另一個意境，可見其筆法之高。但全文讀來樸實的很，幾乎沒有什么修辭的使用。回味起來又感到如品一杯香茗，微苦微甜，文意雋永。魯迅的字字句句，都有力透紙背之力，擲地有聲。這也許就是他文章的一絕吧。

對魯迅這個人，我不能妄加評論。眾人對他的評價很高，有人認為他是民族英雄，有人說他是斗士。在文學史上，魯迅的出現在廣義上分開了新舊文學。雖聽了很多他的生平事跡介紹，人們對他的評價，但我不是那個時代的人，很難體味魯迅先生的思想所在。

《狗貓鼠》是全書開篇的第一篇，雖然名為狗、貓、鼠，但我看到的大部分是論貓與鼠之間的關系。魯迅又講了他為何而仇貓，原來是貓吃了他的“隱鼠”。看到一半時，我感到這篇文章帶有很強的象征意義。當然不只是論真實意義上的狗、貓、鼠那么簡單，這三者都代表著社會中的不同群體，貓欺壓鼠，本來貓吃老鼠是天經地義的事，可魯迅卻偏偏愛鼠恨貓。鼠相對于貓而言是弱小的，魯迅愛護它們，這也許是魯迅對勞苦民眾愛的一種變相雙關寫法吧。

《二十四孝圖》這篇文章是魯迅對封建禮教制度的痛擊和批判。文中對于古時的孝道進行了質疑，尤其是“老菜娛樂”和“郭寫埋兒”兩條，實在是不合情理。對于孝道那些文化，現在早已所剩無幾，今天看后并不感到什么，反而還有幾分驚訝。但那個年代的人，魯迅的文字無疑都會對他們的思想造成極大的沖擊。那個年代，這些新思想是在對千百年來封建禮教發出挑戰。想到此，我又不得不對魯迅這個斗士的膽識和見識由衷的贊嘆。如今，那些腐朽的東西已在魯迅這代人的努力下倒下了，今天的形勢是中國傳統的孝道瀕臨失傳，這是萬萬不可的。《孝經》《弟子規》這些經典的讀本少有人重視。我認為，中國傳統的“孝”的精神是永世不變的，是代代人都應有的。我們摒棄那些陳舊的，但依然要留下“孝”的精華。

《從百草園到三味書屋》這篇文章是這本書中的經典名篇。為何能成為“經典名篇”呢？必定包括兩個方面，一是其寫作手法，藝術特色；二是其所傳遞的思想所在。

這篇文章的第一部分是在說魯迅童年的快樂時光，在百草園的魯迅確實很快樂，有滿園的植物，什么皂莢樹、桑葚、何首烏、木蓮藤……又有各種小昆蟲，叫天子在屋旁歌唱，沉浸在那些傳說與故事中的魯迅感到很是快樂。但有人硬把童年的魯迅從夢中拉了出來，送進了“三味書屋”，情況發生了180度轉變，魯迅借此表示對打壓兒童天性的教育方式的不滿。

《藤野先生》這篇文章也是名篇，知名度不亞于《從百草園到三味書屋》，也可謂家喻戶曉。文章講述的是作者在日本留學學醫，遇到恩師藤野嚴九郎，藤野先生不愧為一個好老師，在那個年代，能夠對來自中國的魯迅關懷有加，實為難得。在那封信中所寫“你該怕吧”一句引起了魯迅的民族危機感，而后來上課時魯迅看到錄像中的中國人被槍斃，而自己的同胞還在一旁高呼“萬歲”，更加深了魯迅的這種感覺，明白了中國人病的不是身體，而是心靈。從此棄醫從文，開始寫為所謂“正人君子”所深惡痛絕的文字。他有一個比喻，說當時的中國人都被關在一個大鐵屋子中沉睡著，時間長了就會陸續死去。魯迅就是要做那個喚醒者，讓大家從這個鐵屋子中沖出去。中國正是在那幾代人的努力下崛起。魯迅贊揚了他的恩師藤野先生，并深刻認識到思想上的頑疾比身體上的更為可怕。確實如此，當我們想讓別人認同一件事，就要在心中去說服他，一個人的思想才是這個人存在的根本，即使肉體被毀滅了，精神仍會留存。

魯迅在這本書中還寫了他的好友——青年知識分子范愛農，但終沒有太好的結果。還寫了長媽媽，結果也同樣如此，以及去看五昌會和一個帶有人情味的鬼活無常等。

魯迅是一個斗士，對一切黑暗腐朽的樹木砍出一斧又一斧，不到倒下絕不停手。但不管我們后人對魯迅先生的評價是如何的，魯迅都已隨著滾滾的歷史之河離去了。我們要記住魯迅，記住這個同黑暗抗爭的斗士，這樣他就會活在我們心中，永不會死去。

從這本書中，我一是了解了那個時代，二是學習書中的寫作手法，三是要繼承魯迅的精神，不達目標永不放棄的精神。

無論怎樣魯迅已經過去，未來是屬于我們的！

朝花夕拾讀后感讀后感（優質19篇）篇十七

最近，我看了《朝花夕拾》這本書，這是一本回憶童年生活的散文，記述了魯迅的童年生活和青年時代求學的歷程。

在《狗貓鼠》中，是針對“正人君子”的`攻擊引發的，嘲諷了他們散布的“流言”，表述了對貓“盡情折磨”弱者、到處嚎叫、時而“一副媚態”等特性的憎恨；追憶童年時救養的一只可愛的隱鼠遭到摧殘的經歷和感受，表現了對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨。

在《阿長與山海經》中，作者憶述兒時與保姆長媽媽相處的情景，描寫了長媽媽善良、樸實而又迷信，嘮叨，“滿肚子是麻煩的禮節”的性格；對她尋購贈送自己渴求已久的繪圖《山海經》之情，充滿了尊敬和感激。

在《二十四孝圖》中，揭示封建孝道的虛偽和殘酷。著重分析了“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”等孝道故事，指斥這類封建孝道不顧兒童的性命，將“肉麻當作有趣”，“以不情為倫紀，誣蔑了古人，教壞了后人”。

在《從百草園到三味書屋》中，描述了兒時在家中百草園得到的樂趣和在三味書屋讀書的乏味生活，揭示了兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建書塾教育的尖銳矛盾，表達了應讓兒童健康活潑地成長的合理要求。

在《父親的病》中，回憶兒時為父親延醫治病的情景，描述了幾位“名醫”的行醫態度、作風、開方等種種表現，揭示了這些人巫醫不分、故作玄虛、勒索錢財、革菅人命的實質。

《朝花夕拾》是魯迅對往事的回憶，有趣的童年往事、鮮明的人物形象，一件一件往事，同時也抨擊了囚禁人的舊社會，表現了魯迅對艱苦勞動人民的惋惜、同情，也表現了對當時社會的厭惡，告訴我們不要再回去那讓人受苦的社會，更表現了對阻遏人民前進、折騰人民、損害孩子、保留封建思想的人的痛恨。讓我們了解歷史，感謝美好生活的由來。

朝花夕拾讀后感讀后感（優質19篇）篇十八

《朝花夕拾》卷軸上散布的純真似乎無意間感染了我，也許魯迅的.魔力真的很神奇。

我很無聊，但是我覺得魯迅的童年很快樂。當我看到這一點時，我總是想起童年時的快樂時光。小時候，我在經歷童年的生活，但我想起了童年，但我感到無聊和冷漠。但是當我年輕的時候，值得記住。

我仍然記得那個時候，我去鄉下和朋友們一起玩，魚和蝦雖然泛濫成災，但仍然讓我感到害怕，但是卻垂頭喪氣。不久，我和我的小朋友一起玩耍，適應了捉小蝎子和魚或蝦的習慣。不好，但仍然持有一兩個。我很滿意我在水中抓了一會兒，碰到了一個漫長而濕滑的地方，我想：我不想著急趕上岸上的東西，見--！蛇！這是一個小伙伴，我討論了一下，討論了一下，然后放入。嘿！一個小朋友拿了幾根棍子，撿了起來。如果蛇不大，則低下頭，放一堆火，然后將其尾巴著火。

經歷使我深深地記得。

老師還說：只有情感才能得到東西，變成血液。他所有的話都簡單而簡單，但毫無疑問，熱烈的感覺是顯而易見的。他渴望有小蟲子的一天，希望留在山區和河流中，真正擁抱自然和大自然。閱讀和閱讀，仿佛老人突然變成了一個充滿活力的孩子，他的身體散發出清晰的心情。

隨著我們的童年時代的過去，美好的回憶依然存在。《朝花夕拾》，我很欣賞魯迅的童年，并逐漸體會到快樂童年的滋味。次要記憶在《朝花夕拾》中是不同的時間，例如快樂，童年，迷人。

朝花夕拾讀后感讀后感（優質19篇）篇十九

我喜歡在有空時回憶往事，回憶過去的點點滴滴，在迷人和暈眩之中，我仿佛又回到了無憂無慮的童年生活，一個個生動的畫面，一件件永難忘懷的事情，一張張親切、熟悉的面孔，這一切構成了我整個童年時代的回憶。使我整個放松了下來，將現在的一切煩惱拋之腦后，沉浸與其中。

小時侯，我會在課堂上因為老師的一個小錯誤而舉手指出，否則決不罷休;如今，即使，老師一連幾個錯別字或小毛病，我除了查字典，翻資料外，就不會有其他動作。

小時候，我會因為撿到一枚硬幣而欣喜若狂，并得到父母、老師的表揚;而如今的我，看到地上有一枚硬幣，看一眼就過去，對它置之不理。

小時侯，我會因為晚上爸爸媽媽不在身邊感到恐懼因此大吵大鬧，現在，晚上獨自一人躺在床上，在一片漆黑中，沒有恐懼，只是想一些瑣事。

童年就像一杯濃郁可口的咖啡，品味時很甜美，但甜美中帶有一點苦澀;而成長則像一杯芳香四溢的茶，入口也許很苦，那是因為你失去了童稚，失去了那份堅持的勇氣，失去了一份心靈依慰，但隨后你就能品出這茶的醇美、香甜，讓人回味無窮，你在成長道路中學到、懂得了許多。

童年的回憶就像一本令人難忘的日記，不經意一翻會讓你感到流連忘返，哭笑不得，但更多的還是歡愉與喜悅。當我們有空時，不妨品品成長這杯茶，翻翻這本“日記”你會發現：自己得到了許多。