誠信的價值在于可以贏得他人的尊重和認可,同時也能夠提升自己的社會形象。通過學習這些誠信范文,我們能夠更加深入地理解誠信的內涵和應用場景。
誠信演講稿及(優質15篇)篇一
敬愛的老師,親愛的同學們:
大家好,
我是七十六班的胡瑞楠,今天,我演講的題目是“誠信應考,弘揚求實學風”。眾所周知,如今的黨十八大已經落下帷幕。而誠信這個話題,確實依舊在市民們耳邊回蕩。
一提到考試,很多人就會想到作弊一詞,有些人更提出了“考試作弊,齊心協力”的口號,更是讓老師們家長們膽戰心驚。誠信已經在這硝煙彌漫的比爭成績的戰場上隱匿了蹤跡。這時,我們是否應該捫心自問,問問自己是否擁有誠信,是否守護誠信,是否去做到了誠信。誠信不僅可以使你獲得成功,還可以讓你得到別人的尊重,而缺少誠信的人生活在世上,如同一顆顆飄浮在空氣中的塵埃,永遠都不會收獲公眾的贊美與褒揚,也永遠都不會擁有內心深處的踏實和寧靜。我們跋涉在漫長的人生道路之上,只要我們誰不踏踏實實的留下誠信的足印,誰就將永遠永遠走不出渺小而狹隘的怪圈。
誠信,是我們人生必不可缺的,亦是必不可磨滅的。他就像一個忠誠的士兵,守衛著人們的良心,守護著人們內心深處的真誠。而我們所要做的,便是極力的配合這個盡職盡忠士兵,在每一次的考試中不作弊,不“偷菜”。以一己之力來誠信考試,弘揚求實學風!
我們作為莘莘學子中的一員,應當以誠信為本,讓我們誠實的面對自己,守住內心的一份堅持,從自己做起,從現在做起,交出一份誠信的答卷。讓我們為學校的誠信學風建設共同努力,為嚴肅考風考紀撐起一道誠信、文明、自覺、向上的美麗風景線。
最后,預祝我們大家能在即將到來的考試中誠實面對自己,考出好的成績。
誠信演講稿及(優質15篇)篇二
老師們,同學們:
早晨好!
今天我給大家講的話題是誠信伴我行。講這個問題之前,我們先分享一個故事。從前,有個砍柴的小伙子,砍柴時不小心,把斧子從樹上掉下來,不巧得很,整掉在一個山澗里。而山澗水流不僅湍急,而且還很深。這就意味著,他無法撈回斧子,當然也就不能砍柴了。而家里又等著他賣柴買米下鍋,這可怎么辦呢?他急的哭了起來。這時,一個白胡子老頭走來問他原因,并表示幫他撈上來斧子,可把他高興壞了。一會兒,老人拿著一把金斧子問他,是不是,小伙子很誠實地說不是,接著又撈上來一把銀斧子,小伙子仍然說不是。直到老人撈上來一把鐵斧子,小伙子才喜出望外地,連說:“就是這把!”這時白胡子老頭說了:“孩子,你很誠實,剛才的金斧子、銀斧子都送給你。”這個故事告訴我們做人要誠信,而且只有誠信做人,才能得到你遠遠超過你想得到的。
本周就要期中考試了,考高分,取得理想成績,是我們每位同學的愿望。但是前提是,我們必須誠信。否則,我們只會害了自己。我們知道藍宇充數這個成語嗎?濫竽充數的最終結果,是充數的吹竽者被殘酷的淘汰掉。同學們,如果我們在考試者通過作弊的手段考了好成績,只能滿足自己的虛榮心,欺騙老師和家長。事后自己不思進取,不再刻苦學習,寄希望于下一次繼續投機取巧,這樣久而久之,就永遠地跟不上課了。反過來,我們在這次考試中堅持誠信考試,即便沒有考好,也沒什么。我們知道了自己的不足,從而發奮努力學習,那么下一次就很有可能考好,最終將會成為對社會有用的人。同學們,誠信做人從我開始,誠信考試從現在做起。
老師們,同學們,當前科學技術,日新月異,我們只有重新做人,才能奮起直追,與時俱進,成為時代的寵兒,天之驕子。否則不懂裝懂,到頭來一事無成,被社會所淘汰。這里我再講一個故事:從前,動物界聚會,小豬很自負,一再向其他動物宣稱自己什么都會。久而久之,被主人聽到了。主人就嘗試著,讓小豬從事一些事情,結果可想而知,小豬除了吃什么也不會,可把主人氣壞了,一刀把它殺死。可悲的是,直到這時,小豬還不醒悟,仍然狡辯著我能如何如何,這在主人聽來就是哼、哼、哼。我們今天看到的就是豬被殺的社會現實。同學們,我們是二一世紀的中學生,我們是新四中的天之驕子,我們是社會的寵兒,血的教訓啊,悲劇不能重演,誠信伴我行,誠信做人從我開始,誠信考試從現在做起。
我的講話到此結束,謝謝大家!
誠信演講稿及(優質15篇)篇三
尊敬的各位領導,各位同仁:
大家好!
我是來自五通信用聯社的熊蕊,我演講的題目是《誠信帶我起飛,合規伴我翱翔》。
曾經有人這樣問我:“21世紀,什么最可貴?”這樣簡單的問題著實讓我想了很久。
對于那些病入膏肓的病人,也許他們會說:“健康最可貴。”
對于那些滇沛流離的的浪子,也許他們會說:“有一個幸福安定的家最可貴。”
對于那些剛踏入社會的大學生們,也許他們會說“有一份穩定的工作最可貴。”
也有人這樣認為,在我們生活的社會里,“人才”才是最可貴的,那應該是什么樣的人才呢?是那些為了達到目的不擇手段的人才,還是那些恪盡職守,踏實奮進的人才呢?答案可想而知。
作為一名信合員工,我認為誠信是我們做人的根本,合規是我們工作的準則,“做人要講信用”這樣一句時刻掛在我們嘴邊的話語,道出了人們對誠信所承載的社會責任,對正確人生價值觀的渴望與呼喚,生活需要誠信,工作需要誠信,做人做事講的就是誠實守信。改革開放就像一把雙刃劍,它帶來的不僅是現代經濟的迅猛發展,同時也帶來了社會價值判斷的多元化、是非感日漸模糊,道德標準失衡等等問題。這些拜金主義的歪風邪氣給企業、單位以至國家所造成的損失讓我們明白合規對于信合事業的重要性。
合規是信用社穩健發展的重要要求,也是信用社企業文化的重要組成部分,合規文化是以風險控制為指導思想,依靠先進的管理手段的有效的組織形式,確保各項活動合乎內外部規則,以最大限度的控制經營風險,提高綜合競爭能力,促進信用社與外部環境的協調、可持續發展。我們每一名信合員工都是合規文化建設的一份子,我們的一言一行不僅代表著自己的個人素質,更重要的是代表著整個信合事業的形象。
合規文化建設是一項長期而又繁重的任務,我們每一名員工都應該看到,如果沒有合規文化做堅實基礎,信用社在加快改革和業務經營發展方面就沒有出發點和立足點,企業文化也將失去它應有的魅力。我們的信合事業歷經了多少磨難才有今天領跑地方金融的地位,行禮脫鉤的陣痛,讓尚在襁褓中的農村信用社孑然一身在風雨中飄搖;基金會倒閉帶給羽翼尚未豐滿的農村信用社“輻射重疾”;而現在,號稱“中國第五大銀行”的郵政銀行也參與競爭,這些諸多不利因素像狂風暴雨一樣沖擊著信合事業,這樣的情形,震憾著每一個信合人的心靈,激發著信合人團結奮進,不屈不撓的工作傷風。
現如今,信合大軍正處在中國經濟飛速發展的浪潮中我們迫切需要一種優秀的企業文化,一種能起到提高經營管理層次,調動員工積極性的企業文化,在金融業這樣一個特殊的行業里,只有合規文化才能作為一盞明燈,指引我們前行。
一件又一件的經濟犯罪案件為我們敲響了警鐘,我們不難發現,這些大案、要案的背后并不是沒有完善的企業規章制度,而往往是因為思想的松懈,對合規的漠視,他們斷送的何止是自己的人生,更重要的國家的財產,民眾的希望。因此宣揚合規文化,提高員工合規意識,讓意識變為行為,行為變成習慣,從而構建信合人自己的、有特色的合規文化,也只有建立起這樣的合規文化,信合事業才能穩定持續的發展。
建立合規文化不是靠某一個人的力量,靠的是我們大家從小事做起,從自身做起,從我們經辦的每一筆業務做起。親愛的朋友們,讓我們從這一分鐘開始,做一句誠信合規的信合人,打造企業合規文化,用我們的勤勞與智慧去譜寫服務地方經濟、“與農共舞”的絢麗新篇章,用我們的青春去創造信合事業更大的輝煌。
誠信演講稿及(優質15篇)篇四
尊敬的各位領導、各位評委、各位來賓:
大家好!我叫xx,來自臨長管理處xx收費站。從20xx年10月算起,我來到這里已有1400多天了,1400天,有歡樂、有愉快、有委屈、有痛苦,無論是悲是喜,都讓我魂牽夢繞。所以今天我取了這樣一個演講題目:《情系高速路》。
情系高路,我們牢記使命,肩負責任。大家知道,在經濟建設飛速發展的今天,高速公路起著重要的樞紐作用,但僅憑國家對公路建設的投入,遠遠不能滿足經濟發展的要求。所以,設置收費站就成為國家發展公路事業的重要舉措。作為高路人,管好路,收好費,這是我們首當其沖的責任,任何逃費漏費都是我們對工作的失職。
記得20xx年7月的一天,一臺持有假軍牌的桑塔納小車駛進了收費車道,拒絕繳納通行費,造成交通堵塞。當時,作為督導員的我,上前一個標準的軍禮,指揮司機將車停在收費廣場。可司機還是不交,我們只有耐心地做工作。7月的炎熱天,加上水泥路面烈日的灼烤,溫度足有40多度,顯得格外的熾熱和火辣,流淌的汗水幾乎浸透了全身。但為了防止事態擴大、矛盾升級,我一次又一次告誡自己,要冷靜,千萬莫急躁!無論司機怎樣說,無論司機說不說,我們始終保持友好的態度,要么寸土不讓,要么苦口婆心。經過我們近三十分鐘的解釋和說服,司機終于被感化了,按章繳了費。當車啟動時,一聲短笛給了我們工作的肯定與理解,而我也感到了某種成功的喜悅和自豪,我們無愧于頭頂上的國徽,無愧于國旗下的誓言!
情系高路,我們敞開心海,包容百川。有位作家曾經這樣描述:不管窗外吹進的是冷風還是熱風,收費員從窗口送出的永遠都是春風。今年年初的一天,我對一輛小面包車進行收費服務時,司機極不配合,始終不愿意交錢,還口吐污言穢語。我微笑著向他解釋,請他支持我們的工作,原本以為真誠和耐心能夠打動他,可你們誰能想到,司機遞給我們的究竟是什么?他從窗口遞出來的竟是一張燒給死人的紙錢。當時,我真是氣憤極了!我甚至不由自主地握起了拳頭,我真想用言行表達我的憤怒!但話到嘴邊……我說的卻是:“師傅,請您配合我們的工作。”下班后,我回到寢室里,感情的閘門再也控制不住了,眼淚嘩嘩地流了下來,似乎要將這天大的委屈通通傾訴出來!然而,當第二天晨曦升起的時候,我和往常一樣邁進了那三天崗亭。我知道,在這個特殊的崗亭里,委屈和恥辱是它應有的一部分。打造平安高速,建設和諧交通,它需要我們作出犧牲。
情系高路,我們真誠相待,奉獻愛心。如果說司機是沙漠中的苦行者,那收費站就是沙漠中的一片綠洲,讓南來北往的司乘人員在經過長途行車后,在這里得到溫暖和愉悅。一個微笑,一聲問候,一點關懷,就好似酷暑天那杯沁入心脾的冰涼茶,讓人從外爽到里——收費站愛心驛站!今年2月的一個雨天,一個十多歲的女孩在收費廣場徘徊,在飄著寒氣的雨霧中,她瘦小的身影瑟瑟發抖。出于職業的敏感,我走近一看,發現小姑娘眉頭緊鎖,面容痛苦,一臉無奈的樣子。經詢問才知道,這位四川女孩被人騙到長沙,歷經磨難才得以脫身。我們給她御寒的衣服,給她可口的飯菜,給她回家的路費,臨走時,她居然給我們跪下了!那一刻,我的心震顫了,我好感動,也好欣慰。是啊,贈人玫瑰,手有余香。我們就是這樣用真情搭起友誼的橋梁,用微笑滋潤人們的心扉,用誠信連接人間的血脈!這是愛的奉獻,這是人間的春風!
情系高速,我們燃燒激情,放飛青春。是啊,年青人誰不追逐時尚,誰不向往浪漫,誰沒有幾分情趣,誰沒有兒女情長。但為了祖國的交通事業,我們甘愿奉獻青春。長年累月的三班倒,一天到晚的小崗亭,沒有星期天、沒有節假日,還有污染、噪音伴著你,委屈,我們也認了,犧牲,我們說值。如今,構建和諧社會,打造誠信交通,這更是我們年青人義不容辭的責任!
是的,沒有汗水的工作不值得珍惜,沒有歡樂的工作不值得留戀,沒有挫折的工作不值得記憶,沒有成就的工作不值得自豪。有奉獻才會有回報,有奮斗就會有成功。我們將自己對人生的追求默默的書寫在那不斷延伸的高速公路上,如彩虹般絢麗的高速公路就是我們永遠的情懷!朋友們,年青的朋友們,燃燒激情,放飛青春吧,待到那一天,社會主義和諧社會之花在神州大地綻放時,我們唱的還是那首歌:這光榮屬于我,屬于你,屬于我們跨世紀的新一輩!
謝謝大家!
誠信演講稿及(優質15篇)篇五
誠信就是誠實守信,用更通俗的話說誠信就是實在,不虛假。誠信是一個人的美德,有了“誠信”二字,一個人就會表現出坦蕩從容的氣度,煥發出人格的光彩。自古以來誠實守信就是一種永恒的人性之美。可以說,誠信的品格是要獲得成功人生的第一要素,歷來被偉人們所尊崇。
美國偉大的總統之一林肯,在年輕時就是一個誠信哲學的忠實擁護者。林肯作為一個小職員時,他誠實而勤快。一天,一位婦女來商店買了一些小物品,結算的結果是應付2美元6。25美分,林肯認為應該收這么多錢。付完款后,那位婦女高高興興地走了。但是林肯對自己的計算結果感到沒有把握,又算了一遍,結果讓他大吃一驚,他發現各種款額加起來后應該是2美元。
“而我卻讓她多付了6.25美分。”林肯不安地想。錢不多,許多店員不會把它當回事兒,但是林肯卻非常盡責。“必須把多收的錢還回去。”他決定。如果那位女顧客就住在附近,把錢還給她輕而易舉,但她住在兩三千米之外的地方。然而這并沒有動搖林肯的決心。天已經黑了,他鎖好店門,步行到那位女顧客的住處。到那之后,他把事情講述了一遍,將多收的錢如數奉還,然后心滿意足地回了家。
能讓你贏得他人的信任和回報。一個人失去誠實,就是失去了一切成功的機會。一個不誠實的人,將會失去朋友,失去客戶,失去工作,因為誰也不愿意與一個不誠實的人共事,打交道。
老鎖匠一生修鎖無數,記憶高超,收費合理,深受人們敬重。更主要的是老鎖匠為人正直,每修一把鎖他都告訴別人他的姓名和住址,說:“如果你家發生了盜竊,只要是用鑰匙打開家門的,你就來找我!”老鎖匠老了,為了不讓他的技藝失傳,人們幫他物色徒弟。最后老鎖匠挑中了兩個年輕人,準備將一生技藝傳給他們。一段時間以后,兩個年輕人都學會了不少技術。
但兩個人中只能有一個得到真傳,老鎖匠決定對他們進行一次考試。老鎖匠準備了兩個保險柜,分別放在兩個房間,讓兩個徒弟去打開,誰花的時間短誰就是勝者。結果大徒弟只用了不到10分鐘就打開了保險柜,而二徒弟卻用了半個小時,眾人的認為大徒弟必勝無疑。老鎖匠問大徒弟:“保險柜里有什么?”大徒弟眼中放出了光亮:“師傅,里面有很多錢,全是百元大鈔。”問二徒弟同樣的問題,二徒弟支吾了半天說:“師傅,我沒看見里面有什么,您只讓我打開鎖,我就打開了鎖。”老鎖匠十分高興鄭重的宣布二徒弟為他的正式接班人。大徒弟不服,眾人不解。老鎖匠微笑著說:“不管干什么行業都要講求一個‘信’字,尤其是干我們這一行,要有更高的職業道德。我收徒弟是要把他培養成一個高超的鎖匠,他必須做到心中只有鎖而無其他,對錢財視而不見。否則,心有私念,稍有貪心,登門入室或打開保險柜取錢易如反掌,最終只能害人害己。我們修鎖的人,每個人心上都要有一把不能打開的鎖。”
品格是引導一個人行動的航標,擁有良好的品質,我們才不至于在人性的叢林中迷失方向。一個執著于最求誠信品質的人,絕不會輕易受到不良心性的影響,去做出有損聲譽的事情。堅守誠信品質的人,絕對能經得起歲月的考驗,并隨著時光的流逝,歷久彌香。
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誠信演講稿及(優質15篇)篇六
大家早上好!我是來自高201x級2班的xx。今天我在國旗下演講的題目是“誠信應考,不做逃兵。”
我們來學校學習,說渺小一點,是為了考上一個好大學,畢業之后有一份好工作,可以賺得很多錢,買自己想要的東西,是為了自己的將來而學習。說偉大一點,我們是祖國的花朵,決定了祖國的未來,學習是為了讓祖國明天更加繁榮昌盛。
而這樣的希望,不一定誰都會實現,夢與現實之間本來就有一定差距,對于還是學生的我們來說,要縮短差距,就只有一個途徑:考試。那么,考試是什么呢?“現代漢語詞典”說“考試”就是通過書面或口頭提問等方式,考查知識或技能。周圍的老師說“考試”是檢查學生在某段時間內的知識掌握程度的方式。有一些同學說“考試”不過是一次不看書的作業,還有一些同學說“考試”就是一根讓同學瞧不起、老師看輕、家長責備的導火線。不同的人對于“考試”有不同的看法,而我則認為“考試”不僅僅是檢查學生在某段時間內知識點的掌握程度的一種手段,而且也是對一個人道德素質作出評價的重要依據。
我這里有一個故事想要分享給大家:
有一個士兵,非常擅于長跑,所以在一次部隊的越野賽中很快就把別人甩在身后,一個人快速地向前跑著,轉過了幾道彎,遇到了一個岔路口,一條路是標明了軍官跑的大路,另一條路是標明了士兵跑的小徑,他猶豫了一下,雖然對做軍官連越野賽都有便宜可占感到不滿,但是他還是朝著大路跑去。沒想到半個小時后到達終點,卻是最后一名。這個士兵感到不可思議,因為他跑的是大路啊,按道理來說,是捷徑啊。經過思考,他終于明白了原因,在岔路口誠實守信是多么重要啊!因為誠信不僅可以取得成績,還可以讓自己得到別人的尊重。
誠信是人心靈最圣潔的鮮花。
誠信是價值連城的鉆石,踏遍千山萬水,質量也是永恒不變。
誠信是一面鏡子,一旦打破,人格的裂痕將永遠無法修復。
我們跋涉在漫長的人生旅途中,誰不踏踏實實留下誠信的腳印,誰就會永遠走不出渺小且狹隘的沼澤空間。
現在有少數同學喜歡在考場上作弊,作弊的原因很簡單,考好一點兒少受點白眼。有些人很幸運,被老師抓到了,使他們得到了一定教訓,這必會對他們以后的人生產生影響,也許就因為這而讓他們有機會重新做一個公平、正直的人。可有些人就不這么幸運了。他們并沒有被老師抓到,第一次作弊嘗到甜頭后,必定有第二次、第三次。也許就是因為養成了這種偷奸耍滑的心理而耽誤了他們的一生。
同學們,面對即將到來的期末考試,我想我們都應該做到誠信應考。沒有誠信的人生活在這個世界上肯定是很孤獨的,得到公眾贊美的幾率會降低很多,內心也不會有長久的踏實和寧靜。同時也請大家銘記:“分數誠可貴,誠信價更高。”
同學們,讓我們從自己做起,從現在做起,查漏補缺,好好復習,誠信應考,不在誠信面前做逃兵,最后向自己、向老師、向家長交出一份滿意的誠信答卷。
我的演講完畢,謝謝大家!
誠信演講稿及(優質15篇)篇七
人生之舟,不堪重負,有棄有取,有失有得。失去了美貌,有健康陪伴;失去了健康,有才學追隨;失去了才學,有機智相跟。但失去了誠信呢?失去誠信,你所擁有一切:金錢、榮譽、才學、機敏。就不過是水中月,鏡中花,如過眼云煙,終會隨風而逝。"三杯吐然諾,五岳倒為輕。"這是李白《俠客行》的詩句,形容承諾的分量比大山還重,極言誠信的重要。中國是個有五千年悠久歷史的文明古國,誠信一向是中國人引以為豪的美德,"人無信而不立"。誠信是道路,隨著開拓者的腳步延伸;誠信是智慧,隨著博學者的求索積累;誠信是成功,隨著奮進者的拼搏臨近;誠信是財富的種子,只要你誠心種下,就能找到打開金庫的鑰匙,誠實守信更是中華民族的優良傳統。
中國是個五千年的文明古國,誠信一向是中國人引以為傲的美德,"人無信而不立",童叟無欺的故事熏陶了我們幾千年。古時候有位曾子,他是孔子的學生,有一天,曾妻要上街,孩子哭鬧著也要去,曾妻對孩子說別鬧,許諾等她回來時殺豬給他吃。看來,她是不打算實踐諾言的。因為等她回家,看見曾子真的準備殺豬便馬上阻止,說自己只是跟孩子說說玩的。曾子說:作父母的如果失信于孩子,他不懂事,還沒有辨別能力,接觸到的是父母,所以什么都跟父母學。你現在哄騙他,等于是在潛移默化地教他學會欺騙。就等于教孩子也去欺騙。說完,就把那豬殺了。"言必信、行必果"是中華民族的傳統美德。誠信是一種美德,歷來都被人稱頌,一個人如果沒有了誠信,即使一時擁有榮華富貴,但最終還會一無所有的。就像《狼來了》里面的那個小男孩,因為丟掉誠信,而自己卻被那些狼給吃掉了。又如:日本餐飲業有條行規,盤子要用水洗七遍,洗盤子計件付酬。有個打工的學生為提高效率,少洗了兩遍。在抽查中,老板用試紙測出盤子的清潔度不達標準,責問這個學生。她卻振振有辭:"洗五遍不也挺干凈嗎?"老板淡淡地說:"你不誠實,請你離開。"這個學生不得不到另一家餐館應聘,老板打量他半天,說:"你就是那個只洗五遍盤子的學生吧,對不起,我們不需要。"第二家,第三家。她屢屢碰壁。不僅如此,她的房東也要她退房。萬般無奈,她只得搬離這個城市。誠實守信,是中華民族的傳統美德,它早已融入我們民族的血液中。無論我們做什么事,都要講誠信。不講誠信的人有可能無立足之地。無數事實告訴我們,交往中不兌現自己的承諾,失信與人,就會產生信任危機。
精神要求,是現代社會文明的基石和標志。一個民族如果是一個不講信用的民族,那么這個民族只能是一個可憐的群落。
誠信對于我們來說是那么的重要,誠信在我們的生活中也是不能缺少的:誠信是世界溝通的語言,誠信是人類的無形資產,誠信是我們必須具備的,擁有了誠信,我們就擁有了這個世界,可見講誠信,不僅是個人的事,也是關乎民族進步、生存與發展的大事。誠信猶如一顆青澀的果,你咬一口,雖然很苦,卻回味無窮,倘若你將它丟棄,便會終身遺憾!給心靈一片凈土,給誠信一片天地,人生的道路讓我們與誠信同行!
誠信演講稿及(優質15篇)篇八
各位尊敬的領導們:
大家好!
“‘卡丹’到處有,‘狐貍’滿山走,‘老爺’被偷走,‘鱷魚’全國游”。請不要以為這是詩人的杰作,這是《中國誠信報告》一書中對假名牌產品泛濫于市的論述。當我們站在琳瑯滿目的名牌商品面前,存細分辨鱷魚的嘴朝左還是朝右、“老人頭”的皺紋是兩道還是三道、夢特嬌的花瓣到底是幾瓣時,您是否意識到,由于假名牌產品的失信市場,已經使得真正的名牌產品同樣遭遇了信任危機。在《中國誠信報》中,這樣的例子比比皆是。
然而,掩卷沉思:中國是一個有著悠久文明歷史的國家,重誠信歷來都是中華民族的傳統。中國誠信走過了歷史,走進了現代,更要走向未來。做為“服務人民奉獻社會”的郵政員工,我們有責任把中華民族有信必諾的光榮傳統繼承下來,發揚下去。有人說,誠信是金,但我說,誠信無價。把誠信度量化、標價,是銀行信用卡的一種服務手段。中國郵政“服務人民奉獻社會”才是對誠信無價最權威的詮釋。誠信無價,它是人們的道德追求,是人的生存法則,也是人與社會之間的平衡的紐帶。誠信無價,讓我們充份發揮道德和職業道德的自律機制,日常工作中,用我們有聲的語言和有形的行動,為中國誠信的“再造明天”做出不懈的努力。
謝謝大家!
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誠信演講稿及(優質15篇)篇九
在社會主義市場經濟的條件下,“假”、“虛”、“騙”正在成為一種“公害”。似乎“騙”能“發財”、“虛”能“升官”,謊言正在誤國。為此,需要大力提倡求真務實的“誠”德。市場經濟是“契約經濟”,訂立“合同”與遵守“合同”,都講究一個“信”。人無信不立,家無信不睦,業無信不興,國無信不寧。
一、何謂誠信?誠信,從一定意義上說,是忠誠老實、遵守信用的簡稱。誠信包含了以下幾方面內容:
其一,誠信首先是一種規范。它是人們行為的一種范式,是協調人際關系的一種基本要求。對于這一基本含義,我國古代思想家有過充分的論述,認為君子說話、立論都應該誠實、無妄,才能建功立業。第一次明確將誠信作為規范來定位的是孟子。孟子把杜會的人倫關系歸結為五個方面,即父子關系、君臣關系、夫婦關系、長幼關東、朋友關系,簡稱“五倫”。將“朋友有信”作為處理朋友關系的基本規范。在現代社會,誠信作為一種行為規范,不僅調節朋友關系,而且調節廣泛的人際關系。當前社會所形成的誠信討論熱點,就是其廣泛性的體現。因此,僅僅從職業角色理解誠信,特別是僅僅從商業角度理解誠信,將誠信僅僅看作是一種商業規范,是不全面的。
其二,誠信是一種制度。所謂制度,就是社會所要求的人們的行為模式。制度是一種規范形式,但在現實生活中,并不是所有的規范都以制度的形式存在。誠信作為人們的行為范式和人際關系模式,要制度化才能持久,才有力量。春秋時期思想家管子最先從管理國家的角度提出誠信。只有堅持誠信這種制度,才能集結人心,天下人團結一致才有保證。韓非進一步充實了管子的這一思想,并將日常生活的誠信與立國治世的誠信結合起來,指出:“小信成則大信立,故明主積于信。”將誠信作為一種制度來認識,嚴格地說,應該是近現代的事情,是市場經濟發展的產物。信用是一切經濟活動的基礎,市場經濟離不開信用這一基礎。馬克思在《資本論》中就明確提出,競爭和信用是資本集中的兩個有力的扛桿。隨著資本主義銀行的誕生和發展,信用得到了進一步發展,并在社會生活中發揮著越來越重要的作用。因此,可以這樣說,沒有信用就沒有正常的金融秩序和市場經濟。誠信,則是信用制度的思想道德基礎和精神支柱。
正是在這個意義上,今天我們講誠信,人們大都是從經濟制度上去定位。然而,誠信在當今社會,不僅是一個經濟倫理學范疇,而且還是一個社會學范疇。誠信作為一種制度,不但是一種經濟制度,同時也是一種政治制度和道德制度。今天經濟生活中的誠信缺失,往往與政治生活、道德生活中的誠信缺失有著密切關系。
其三,誠信是人品。誠信,從根本上說是一種人品修養,是做人的根本準則。關于這一點,我國古人有論述,《春秋·梁傳》說:“人之所以為人者,言也。人而不能言,何以為人?言之所以為言音,信也。言而無信,何以為言?”孔子提出“民無信不立”。荀子把是否有“信”作為區分君子與小人的重要道德標準;甚至在人們認為充滿詭道的,《孫子兵法》中,孫子也將“信”與“智、仁、勇、嚴”一起,作為將帥必須具備的基本道德。
二、誠信是中華民族的傳統美德。
孔子的學生曾子說:“我每天都要多次反省自己,檢查自己和別人商量的事情是不是忠誠去辦了;和朋友交往是不是守信用了;老師傳授的知識是不是認真復習了”。有一次,曾子的妻子到集市上去買東西,她的小兒子也要跟著去。她不讓去,小兒子就在后面哇哇地哭起來。“好孩子,你回家,等我回來給你殺豬吃。”孩子信以為真,不哭了。這話也被曾子聽見了。曾子的妻子從集市上回來,看到曾子在霍霍地磨刀,像是真要殺豬的樣子,她不禁撲地笑了,急忙上前勸阻說:“我說殺豬只不過是哄孩予,你倒認真起來了。”曾子說:“不能和孩子隨便開玩笑。孩子小,還沒有分辨是非的能力,事事處處都模仿著父母的言行,聽父母的教誨。現在你向他說謊話,這是教孩子說謊呀。母親現在說謊,孩子長大也要向別人說慌,不能這樣教育孩子。”于是,曾子就把豬殺了,曾子的妻子也按自己說的去辦,把豬肉給孩子吃。——這是古人講誠信的一個典型實例。
“誠信”是中華民族幾千年來始終崇尚的一種基本美德”,誠就是真實不欺,既不自欺,也不欺人。對自己,要真心實意地為善去惡,以誠講德;對他人,要開誠布公,無所隱瞞。誠信的表現形式是:內誠于心,外化于人,言必信,行必果。xx大報告提出公民道德建設要以誠信為重點,是對中華民族傳統美德的繼承和弘揚。古代先哲們都認為,誠是一切道德行為的基礎和從事道德修養的前提,無誠則無德。誠也是一個人為學和立業之根本,無誠事難成。而信以誠為基礎,以義為準繩。誠信要求人們守信履約,不弄虛作假,不欺詐為惡。可以說,中國古代的誠信思想與現代市場經濟的發展需要是一致的。現代西方經濟學的開山界祖亞當·斯密早在1762年就曾說過,在市場經濟的初期,因為法律的不完備,商品交易只得依靠良心來維系,因而商品交換推動了誠信道德的生長和進步。在現代市場經濟中,只有堅持誠信,才會產生雙贏的結果;失信違約,必將導致兩敗俱傷的結局。所以誠信是我國社會主義市場經濟中的基本道德要求。它是經濟活動主體取得成功的生命線,是商品生產、經營和經濟往來中不朽的道德靈魂,是競爭主體核心競爭力的源泉之一。
三、誠實是為人之本,也是生存之本。
1、一個班有六個班長,用人單位選哪個?據《人民日報》華東版報道,用人單位透露,在一次招聘收到的84份大學畢業生自薦表中,發現有5人同時為同一學校的學生會主席,6人同時為同校同班“品學兼優”的班長。
調查中,有學生在高校周圍的復印店發現,有人把別人的英語等級考試證書、計算機等級考試證書、獎學金證書、優秀學生干部獎狀以及發表過的文章,改頭換面復印,就變成了自己的“輝煌經歷”,堂而皇之地交給用人單位。大學生求職履歷該不該“摻水”?有學生認為,造假的確錯誤。但是,在激烈的求職競爭中,如實說明情況,常常難獲考官青睞;而一些制造假簡歷的學生反而順利就業,客觀上讓人覺得誠實的不如弄虛作假的。所以,履歷“摻水”,也是“無奈之舉”。殊不知,履歷造假終非長久之計,即使僥幸蒙混過關,進了單位后也會露出馬腳的。
2、偽造成績單被取消入學資格。
據美國洛杉磯媒體報道,一名中國留學生在申請攻讀美國加利福尼亞大學洛杉磯分校的博士學位時,因提供偽造成績單不僅被取消入學資格,而巳被他正在攻讀碩士學位的另外一所大學開除。該生提供的成績單中有七門課程沒有修讀,多項成績被篡改,三封推薦信中所稱贊的也是他未修過的課程。
為此,洛杉礬分校宣布,加強對申請就讀該杖博士學位的外國學生,尤其是中國大陸學生所遞交的成績證明文件的審核。這一造假事件已引起美國教育界的關注。“兩試女狀元”假文憑引爭議xx年1月中旬,武漢市江夏區民政局低保服務中心,委托該區人事局人才中心,面向社會公開招考5名工作人員,要求應聘者學歷在大專以上,共有120多人報名參加了此次考試。一位女青年在上百名應聘者中筆試和面試的成績均為第一名。但是,這時卻收到一封舉報信,稱其專科文憑是假的。經查屬實,被取消了錄取資格,并引起社會爭議。
過去,“誠信著天下。”自從盤古開天到三皇五帝,朝朝君王以誠可格天、言而有信、為制國之本。“誠者,天之道也。”老子、孔子、孟子、諸子百家均以與朋友之交“誠之,人之道也。”為己任。唐代詩仙李白、詩圣杜甫、詩魔白居易至誠明照、光明磊落“誠則明矣,明則誠矣。”的高風亮節,為后人仰慕。秦之扁鵲“望、聞、問、切”診斷講誠信;漢之華佗“麻沸散”“五禽戲”醫術求誠信;唐之孫思邀《備急千金要方》、《千金翼方》醫德有誠信;宋之李時珍藥典《本草綱目》為誠信的結晶。歷史進程中杰出的醫學家們所獻出的醫學瑰寶,無不閃爍誠信的光芒。其求誠求信的嚴謹醫風,更令后人望其汗顏。五千年的文明歷史是誠信的文明史,中華民族的美德是誠信的美德。
而現在,渴望延續誠信的過去,像唾棄過街老鼠一樣唾棄現在的誠信缺失。希望擁有一片誠信的藍天,希望擁有一顆誠信的紅心。然而無法忘記:考場里歷歷在目的監視器,也不知道先是學生對老師失去了誠信,還是老師先對學生失去了誠信。可誠信是建立在互相信任的基礎上。監視器雖然可防止學生在考試時舞弊,但卻讓學生心靈蒙上陰影——老師對學生失去了誠信。不相信學生的誠信,才會安裝監視器的。而青春期的學生們正處于叛逆期,難免對老師有反感,從而產生逆反心態:“你不要我舞弊,我偏要。”這樣一來,學生對老師也失去了誠信。類似“嘉禾高考舞弊事件”年年有發生;平時小考對答案、翻書本、遞條子、小學都有,中學、大學就更把這舞弊行為演繹到及至。考場需要凈化環境,學生老師更需要凈化心靈。“誠于中,形于外”。心靈的誠實才會帶來行為的誠實。有誠信的人格才有誠信的考場。學生和老師才有相互信任的基礎。孔子說:“人而無信,不知其可也。”誠信與否關系到國家興亡。“大道之行,天下為公,選賢與能,講信修睦。”人與人之間建立互信的關系,對實現社會安定,促進生產發展至關重要。xx年4月,安徽阜陽“假奶粉事件”致使171名嬰兒出現營養不良綜合癥,其中因并發癥死亡13人。而金融市場也存在大量的失信行為,例如,騙取或者故意拖欠銀行貸款,偽造虛假上市材料,披露虛假財務信息,利用虛假信息操縱股票價格等現象不乏其例。這都是誠信缺失造成的嚴重后果。前幾年發生的“冠生園”用陳年老餡做月餅事件,不但直接導致了這個老店的倒閉關門,而且也禍及無辜,使整個月餅行業大傷元氣,許多月餅企業因此多年翻不過身來。
那將來呢?將來希望每一個人都擁有一顆誠信的心。因為人無誠不立,業無信不興。跌倒時,誠信給你陽光般的援助;迷茫時,誠信給你星光般的鼓勵;失落時,誠信給你清風般的慰藉;無助時,誠信給你波濤般的勇氣,誠信是你干渴時的一場甘霖,饑餓時的一頓佳肴。誠信放飛一切真的、善的、美的感受,折射出你我心靈領土上的光環,傾聽心與心碰撞的聲音,追溯到心靈的腳步。你會發現,你的選擇沒有錯誤,你以誠信待人,用真誠去感化他人,再冰凌的心也會融化成滿腔熱血。誠信的商人,和氣生財,生意隆隆,財源滾滾;誠信的官員,廣納良才,和百姓打成一片,得到百姓的擁護和愛戴;誠信的文人,廣結良友,人源滾滾;誠信的國度,與鄰國相處融洽,沒有戰爭的干擾,百姓其樂融融。誠實守信,表里如一,言行一致,既不自欺,也不欺人,這便是誠信的本質。盈盈月光,我掬一捧最清的;落落余暉,我用一縷最暖的;灼灼紅葉,我是一片最熱的;萎妻芳華,我摘一束最燦爛的,讓我們都擁有一顆誠信的心吧!
誠信不再是過去完成時,而是現在進行時,并將一直延續到永遠!
誠信演講稿及(優質15篇)篇十
尊敬的老師,親愛的同學們:
大家下午好!
過去,“誠信著天下。”自從盤古開天到三皇五帝,朝朝君王以誠可格天、言而有信、為制國之本。“誠者,天之道也。”老子、孔子、孟子、諸子百家均以與朋友之交“誠之,人之道也。”為己任。唐代詩仙李白、詩圣杜甫、詩魔白居易至誠明照、光明磊落“誠則明矣,明則誠矣。”的高風亮節,為后人仰慕。秦之扁鵲“望、聞、問、切”診斷講誠信;漢之華佗“麻沸散”“五禽戲”醫術求誠信;唐之孫思邀《備急千金要方》、《千金翼方》醫德有誠信;宋之李時珍藥典《本草綱目》為誠信的結晶。歷史進程中杰出的醫學家們所獻出的醫學瑰寶,無不閃爍誠信的光芒。其求誠求信的嚴謹醫風,更令后人望其汗顏。五千年的文明歷史是誠信的文明史,中華民族的美德是誠信的美德。
平時小考對答案、翻書本、遞條子、小學都有,中學、大學就更把這舞弊行為演繹到及至。考場需要凈化環境,學生老師更需要凈化心靈。“誠于中,形于外”。心靈的誠實才會帶來行為的誠實。有誠信的人格才有誠信的考場。學生和老師才有相互信任的基礎。孔子說:“人而無信,不知其可也。”誠信與否關系到國家興亡。“大道之行,天下為公,選賢與能,講信修睦。”人與人之間建立互信的關系,對實現社會安定,促進生產發展至關重要。xx年4月,安徽阜陽“假奶粉事件”致使171名嬰兒出現營養不良綜合癥,其中因并發癥死亡13人。而金融市場也存在大量的.失信行為,例如,騙取或者故意拖欠銀行貸款,偽造虛假上市材料,披露虛假財務信息,利用虛假信息操縱股票價格等現象不乏其例。這都是誠信缺失造成的嚴重后果。前幾年發生的“冠生園”用陳年老餡做月餅事件,不但直接導致了這個名牌老店的倒閉關門,而且也禍及無辜,使整個月餅行業大傷元氣,許多月餅企業因此多年翻不過身來。
那將來呢?將來希望每一個人都擁有一顆誠信的心。因為人無誠不立,業無信不興。跌倒時,誠信給你陽光般的援助;迷茫時,誠信給你星光般的鼓勵;失落時,誠信給你清風般的慰藉;無助時,誠信給你波濤般的勇氣,誠信是你干渴時的一場甘霖,饑餓時的一頓佳肴。誠信放飛一切真的、善的、美的感受,折射出你我心靈領土上的光環,傾聽心與心碰撞的聲音,追溯到心靈的腳步。你會發現,你的選擇沒有錯誤,你以誠信待人,用真誠去感化他人,再冰凌的心也會融化成滿腔熱血。誠信的商人,和氣生財,生意隆隆,財源滾滾;誠信的官員,廣納良才,和百姓打成一片,得到百姓的擁護和愛戴;誠信的文人,廣結良友,人源滾滾;誠信的國度,與鄰國相處融洽,沒有戰爭的干擾,百姓其樂融融。誠實守信,表里如一,言行一致,既不自欺,也不欺人,這便是誠信的本質。盈盈月光,我掬一捧最清的;落落余暉,我用一縷最暖的;灼灼紅葉,我是一片最熱的;萎妻芳華,我摘一束最燦爛的,讓我們都擁有一顆誠信的心吧!
誠信不再是過去完成時,而是現在進行時,并將一直延續到永遠!
記住!人以誠信為本!
我的演講完畢,謝謝大家!
誠信演講稿及(優質15篇)篇十一
各位老師,各位同學:
誠信無形,卻可以經天緯地;誠信無色,卻可以耀人眼目;誠信無味,卻能夠在高低五千年、縱橫國內外披發出醇厚的芳香。無形、無色、無味的誠信有著撼人心魄的力氣。
近年來,誠信卻受到了嚴格的挑釁,且不說商場上明爭暗斗,也不用說黑心棉,民工米,就是哪一天你扶起一位摔倒在路邊的白叟,說不定你就惹上了麻煩跟官司。
多年前,認為北大新生入學,他提著大包小包,在偌大的北大校園里手足無措。情急之下,他看見一位衣著布衫的長者,便把行李往他身邊一放,說道:“師傅,麻煩你幫我看著點啊!”一個多小時后,這位新生辦完所有手續回來,發現那位長者仍然為他守著行李,寸步不離。在第二天的新生入學大會上,他發明,昨天為他守行李的長者正坐在主席臺的中心。他就是當代有名的東方語言學家、教導家、散文家北大副校長——季羨林先生。
事后,這位學生說道:季老身上透出的人格魅力將轉變他的畢生。
是啊,誠信就是如斯馴服著人心。
然而,誠信的魅力不止于此。
一位社會學家就“為什么我會成功”在一千位成功人士中做過考察,成果出乎人們的設想,不一個人以為他們的成功是由于本身有才干。他們中絕大多數認為:勝利的秘訣在于“誠信”。其中以為只有小學文明的企業家說:“精深的實踐我不懂。我只曉得,披肝瀝膽對待我的每一位客戶,誠信誠意的對待所有與我配合的人。”誠信使他一直第發展著自己的失業。
我們正處在青少年時期,青少年時代是塑造人格、涵養品格的重要時期,我們怎么看待每一位同窗,如何上好每一堂課,怎樣面對每一堂測驗,都是誠信對我們的考驗,如果咱們在學生時期就隨便浪費本人的誠信,用虛偽的學業和虛假的立場是難以在未來的競爭中立足,而尾生抱柱之信。季老空頭支票,幼小的華盛頓坦然否認自己砍了櫻桃樹,這些以誠為功,以誠破業的事例無不闡明誠信這種人格氣力在人生發展中多起的主要作用。
友人們:讓我們盡力培育老實取信的品德,讓誠信使我們的人格閃光!
誠信演講稿及(優質15篇)篇十二
各位老師,各位同學:
大家好!
我今天演講的題目是《學會感恩,爭做誠信學子》。英國著名作家薩克雷說過:生活是一面鏡子,你對著它笑,它也對著你笑;你對著它哭,它也對著你哭。仔細想來,難道不是這樣的嗎?人生在世,不可能一帆風順,種種失敗,無奈,都需要我們勇敢地去面對,豁達地處理。面對生活中的挫折與失敗,是一味地埋怨,從此變得消沉,萎靡不振,還是對生活滿懷感恩,跌倒了再爬起來,奮發向前。我們或許無法改變生活的事實,卻可以以一種感恩的心態來面對它。有這樣一個故事:一次,美國前總統羅斯福家失盜,被偷去了許多東西,一位朋友聞訊后,忙寫信安慰他,勸他不必太在意。羅斯福給朋友寫了一封回信:“親愛的朋友,謝謝你來信安慰我,我現在很平安,感謝上帝:因為第一,賊偷去的是我的東西,而沒有傷害我的生命;第二,賊只偷去我部分東西,而不是全部;第三,最值得慶幸的是,做賊的是他,而不是我。”對任何一個人來說,失盜絕對是不幸的事,然而羅斯福卻找出了感恩的三條理由。而在現實生活中,我們經常可以見到一些不停埋怨的人。
好像這個世界對他們來說,永遠沒有快樂的事情,高興的事被拋在了腦后,不順心的事卻總掛在嘴邊,卻忘記了去感恩生活,感恩身邊幫助過他的人。 作為當代大學生,我們是誠信與感恩的使者,愛國守法是我們的行為標尺,明禮誠信是我們的處事法則。我們本該是本著誠信感恩,追逐奮斗的人,盡情地綻放著青春的鮮活與亮麗,可是,近年來,為什么人們向我們投來的目光中的色彩變了,變得暗了。部分學生考試作弊、惡意拖欠學費、畢業不還貸等失信行為大大降低了我們大學生的形象,也降低了社會對我們的信任度。誠信在我們的身上打了個大大的問號。據報載,某高校為了防范考試作弊,準備了兩萬元經費獎勵“零作弊”,此舉確實令人哭笑不得,考試不作弊居然成為一種受到稱贊的美德,這不僅是一所大學的悲哀,也是整個高等教育的悲哀。我們在考試前都能看到學校掛出的橫幅,醒目地展示在教學樓前,“誠信考試,做文明學子”、“考出的是誠信,留下的是文明”。。。 西塞羅說:“沒有誠信、何來尊嚴?”考德之于學生正是為人誠信的重要體現。
以誠信為本,積極備考,沉著應戰;杜絕考試作弊現象,營造良好的考風、考紀;樹立現代學子良好形象,是我們每個學子應盡責任與義務,讓我們給自己和父母交上一份滿意的答卷吧!此外在學生助學貸款方面,從全國及全省來看,隨著高校擴招和收費制并軌后學費的攀升,潛在的特困人群基數和比例在增大,高校學生欠費現象逐年上升。20xx年國家頒布實施“綠色通道”計劃,不管學生有沒有錢,高校都必須先保證新生注冊入學。今年,我校也繼續開展“綠色通道”,為貧困大學生辦理緩交學費手續等。我校從沒有因為學生交不起學費而將其趕出校門。但是,學校也不是“救濟所”、“無限責任公司”,巨額欠費已給高校開展工作帶來許多難題。然而不可忽視的是,現在有的學生拿著學費在校外租房,購買手機、電腦、名牌服裝等。有的學生雖然暫時沒有償還能力,但畢業之后有了償還能力也不償還貸款。有的學生家庭有支付能力,但學生還是要欠學費…有關人士指出,大學生應具備基本的誠信意識及付費上學、自己承擔高等教育費用的思想,不要只靠國家、學校、家庭的支持,貧困大學生更要培養社會責任感。
社會把大學生一貫視為高素質人群,給以充分的信任和關心。但是由于考試作弊的屢禁不止,欠貸不還等現象的頻頻出現,使得社會對大學生的信任度大打折扣。一個在新時期成長的大學生,一個接受過高等教育的人,一個在生活最困難的時候接受國家幫助的人,居然在順利畢業之后,把貸款一事忘得干干凈凈,將誠信二字踐踏得粉身碎骨…好在誠信是可再生資源,我們需要一種不宣的共識去捍衛誠信,捍衛一種不容喪失的社會責任,捍衛一個文明社會的尊嚴!同學們,讓我們行動起來吧,用感恩的心做人,用愛心做事業,守住誠信的陣地,去創造美好的未來!我的演講完了,謝謝大家!
誠信演講稿及(優質15篇)篇十三
作為公司的一名員工,只有切實做到誠信為本,人才能立,事才能成,業才能旺,國才能強。xx倡導的xx把以誠實守信為榮,以見利忘義為恥列入其中之一,可見誠信二的重要。
就個人而言,誠信是高尚的人格力量;就企業而言,誠信是寶貴的無形資產;就社會而言,誠信是正常的生產生活秩序;就國家而言,誠信是良好的國家形象。靠誠信和智慧使xx有過輝煌的昨天,靠誠信和智慧我們xx公司也一定會迎來更燦爛的明天一個有誠信的社會是文明的,一個文明的社會必然飛速發展,對于小到個人,大到種族和國家發展是智慧而民主的,值得每一個人嚴肅去審視;去鞭策。
越來越多的有識之士呼吁誠信,呼吁一種不容喪失的社會責任,理論性的道理也不在少數,而社會依然始終還是在法律的約束框架下邏輯性程序中予以制約而保持穩定和平衡,自覺自愿的人始終是在少數,這實在是一種人的不理智和不文明而制使社會走向落后的體現。
誠信意識需要得到廣泛的普及,這不是一種思維,而是一種自覺的理念,現在我們對誠信的認識遠遠不夠,甚至是扭曲的,呼吁力度也遠遠不夠,甚至成了一種遭人唾罵的牢騷,這令“誠信”二在社會中顯得很蒼白。
中國自古就是一個講究誠信的禮儀之邦,我們有過在人類燦爛輝煌的五千年文明,也是一個比較理性的民族,物質文明飛速發展的今天,我們卻失去了很多精神文明的財富,導致了文明社會下的不穩定性,我們匱乏的不止是能源、物質和智慧,還有我們的精神良知和道德。
好在誠信是可再生資源,我們需要一種不宣的共識,捍衛誠信,是在捍衛一種不容喪失的社會責任,捍衛一個文明社會的尊嚴!古人云:誠信于君為忠,誠信于父為孝,誠信于友為義,誠信于民為仁,誠信于交為智。誠信滲透到各個方面,面對歷史和社會,人們對誠信的選擇有多大的保留啊。道德教育遠離歷史社會,讓人們的選擇是多么蒼白無力啊。
對于誠信,社會上有太多的爭議,我認為不是不要誠信,而且誠信是中國社會的稀缺資源,猶如萬古沙漠,早該綠化了。問題是在一個有著幾千年下信上不信,卑信尊不信,賤信貴不信歷史傳統的社會里,道學家式的空洞的誠信說教即使是沒有愚民之嫌,也必然流于形式。真誠的誠信教育,就不應該把起點放在要不要誠信,而應該放在怎樣建立誠信,使社會多點誠信。因此對于誠信的建立不僅是每一個家庭、學校的責任,更是全社會全人類的責任。
誠信是最寶貴的美德,是我們取信于人的根本,沒有比信任危機更可怕的了。信任危機是社會的毒素,是我們蔑視誠信所付出的代價,它無聲無息卻充滿負面的能量,足以銷蝕人的勇氣和良善,更會使一個國家、民族喪失最后的團結精神。
誠信演講稿及(優質15篇)篇十四
各位老師,同學:
如果春天沒有燦爛的陽光普照,就不會有漫山遍野的彩蝶翩躚起舞;如果二月沒有和煦的微風拂面,就不會有江邊堤上的柳條迎風舒展;而如果世間沒有了誠信,大地將會是一片滄桑與荒蕪。
大家一定都聽說過“狼來了”的故事。正如那名父親所說,誠信仿佛一根絲線,斷了便難以續上。而那些不誠信的人,倘若沒有好好悔改,其下場恐怕也不會比那個牧童好上多少。
擁有誠信,一根小小的火柴,可以燃起一片心空;擁有誠信,一片小小的綠葉,可以 傾倒一個季節;擁有誠信,一朵小小的浪花,可以飛濺起整個海洋。誠與信,它們必將成為推動社會前進的兩個車輪。朋友們,讓我們高揚起理想的風帆,用我們的誠信再造一個輝煌的中華,在新世紀里托起一片晴朗的新的天空!
誠信演講稿及(優質15篇)篇十五
孔子說過:“人而無信,不知其可也。”荀子認為:“君子養心,莫善于誠。”老子也把誠信作為人生行為的重要準則:“輕諾必寡信,多易必多難。”這些圣賢哲人的論述,生動顯示了誠信在中華民族中的價值和地位。誠信是中華民族的傳統美德;也是全世界所共同推崇的美好道德。
誠信是我們每個人必須具備的品質,誠信幫助我們在人生的道路上順利前進。當然,誠信的養成需要一個長期的過程,需要在日常生活中不斷積累。因此,我們不能“以事小而不為”,要注意從生活的一些小事做起,從小養成誠實守信的習慣。
下面我為大家講個故事:宋朝人梁顥,由叔父收養。從小喜歡讀書,可是叔父的家庭很貧困,為他買不起書。梁顥只好先借書,然后連夜抄寫,然后再仔細鉆研每次所借的書,他都講好期限,按日歸還。所以人家才愿意把書借給他。
一個冬天的晚上,梁顥的叔父睡了一覺醒來,發現梁顥還在抄書,擔心他被凍壞了,就勸說他明天再抄書也不遲,梁顥告訴叔父,明天就是還書的期限。今晚抄不完,明天就沒書讀了,叔父笑了,對他說:“人家那么多書,也不差這一本。”梁顥說:“做人要講誠信,守信用,我怎么能因為這點小困難而失信呢。我答應明天還,明天就一定要還。”
說完,又低下頭繼續抄,到了第二天,梁顥按時把書送還了主人,主人感到非常驚訝,對梁顥的誠實敬佩不已,并對他許諾所有的書都可以借走,什么時候還都行。之后,梁顥經常去借書,而且總是按時歸還,從沒失信過。
公元985年梁顥中了狀元,由于他的才華和少年時期養成的誠信品格,他深得皇帝的賞識,被連連提拔。
誠信不僅僅是一種責任,更是一種品行;不僅是一種道義,更是一種準則,不僅是一種聲譽,更是一種資源。
誠實守信,關鍵在于實踐,在于平常的積累,因此,我們必須從自身做起,從小事做起。我們每個人都以誠信要求自己,社會就會成為誠信社會,我們的國家才能蓬勃發展。