在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。
寫美德初一寫美德篇一
大家都知道我們的故鄉(xiāng)——孝感為什么是孝字當(dāng)頭。我們孝感在很久以前有許許多多的孝子呢，有賣身葬父的董永，還有九歲就為父親溫席的黃香和哭竹生筍的孟宗。可是現(xiàn)在有人說現(xiàn)代人早就沒古代人那么孝順了，哪有什么孝子。
我就要反駁這句話，其實(shí)孝感現(xiàn)在也有許多孝子，而且他們就在我們身邊，只不過他們的孝心還不夠感動(dòng)天地，現(xiàn)在就跟隨我一起去發(fā)現(xiàn)身邊的孝子吧!
要說孝子，我的腦海里就蹦出了我的媽媽。我爺爺有痛風(fēng)的老毛病，總是一時(shí)一時(shí)的。一個(gè)周六的早晨，我就聽見媽媽對電話那邊的人碎碎念，一仔細(xì)聽才知道媽媽勸爺爺去醫(yī)院做檢查，爺爺還是那句百說不厭的話，我忙著呢，哪有時(shí)間啊，又要花錢，別亂花錢，我媽就像唐僧不停的念經(jīng)，我爺爺就像孫悟空，永遠(yuǎn)都經(jīng)不起唐僧的緊箍咒，爺爺只好答應(yīng)了。我媽媽為了勸我爺爺也是費(fèi)了不少口舌的哦。
我媽媽見爺爺答應(yīng)了，便趕忙動(dòng)身，生怕讓爺爺在醫(yī)院久等。我們坐車到了站，我媽媽只叫我和弟弟下車，頭都沒轉(zhuǎn)過來看著我們。去醫(yī)院最棘手的便是掛號，隊(duì)伍不怎么長，可是一向冷靜的媽媽居然說了一聲“怎么這么長的隊(duì)啊，要排到什么時(shí)候啊!”說完就問剛剛匯合的爺爺，這段時(shí)間哪里不舒服。
那時(shí)的我真搞不懂，爺爺跟媽媽一點(diǎn)血緣關(guān)系都沒有，怎么就對爺爺像自己的親爸一樣好呢?整個(gè)上午媽媽沒搭理我和弟弟一下，掛完號，他們就去看病了，醫(yī)生在里面講痛風(fēng)需要注意什么，有哪些忌口，吃藥的次數(shù)和怎么吃，媽媽就像一個(gè)小學(xué)生似的聽老師講課，我還是很小看見媽媽這么認(rèn)真。
中午吃完飯，本來要買一點(diǎn)好湯給爺爺喝，又想到爺爺不能吃肥肉，就躲著爺爺?shù)募煽邳c(diǎn)了幾個(gè)菜。媽媽今天不知怎么了，變細(xì)心了，為了節(jié)約時(shí)間，邊吃邊把醫(yī)生告訴她的話，全部一字不漏的告訴爺爺讓他記好了。回家后媽媽就累的不行了。
看到?jīng)]，這就是我家的孝女，沒有不服吧。看看孝感還是有孝順的子女，我相信，孝感人一定不會(huì)辜負(fù)孝感這座城的名稱。
寫美德初一寫美德篇二
我倆也算得上傳說中的“兩小無猜”吧。說白了“與善人居，如入芝蘭之室。”我與他在一起，因?yàn)槲夷軙r(shí)刻體會(huì)他心里那份歸屬于善者的味兒。
我們都是很鐵的好哥們，我的父母與他的父母也是兒時(shí)就了解的，我和他就更別說了，他只比我小四天，他卻從不要我哥哥，但每一次一起玩，我建議去哪里玩，他總是第一個(gè)支持我的，他少言寡語，表面生冷食物，最少在別人眼前看來是那樣的，但他在我的眼前一直掩蓋不上他那愛說笑的天性，他的心里是心地善良的，但是好像心地善良的有一些過去了頭，從階梯往路面上跳都需要對路面致歉大半天，我詢問他它是為什么，他竟和我講路面也會(huì)痛，之后不知道怎的，把我他感染了一般，我也不從階梯上跳下去了，只是一步一步走出來。最要我啼笑皆非的是，他在馬路邊見到這些行乞的老年人總是會(huì)從袋子里摸出來好多個(gè)零錢，自然，我對這事情也是挺贊同，但最讓我受不了的是，當(dāng)他沒有錢的情況下，便會(huì)下意識的伸手向我想零錢，我只有黑著個(gè)臉，給他們一兩塊零錢，但我可能是他向父母也是那么拿錢的吧，但終究而言，他或是心地善良的。
他日常生活很節(jié)省，沒有不應(yīng)該掏錢的地區(qū)胡亂花錢，像這些零食這類的物品，他能不買也不買，我是一個(gè)特能吃，在吃上花的時(shí)間就和他在“揚(yáng)善”的時(shí)間一樣的，他幫我的覺得和冬日里的太陽光一般，能溫暖人心，幫我把我心中那一抹嚴(yán)寒，溶化成溫暖的露霜，來溫暖我的心底。
傳統(tǒng)美德，掩藏在大家的心靈深處，一直綻開著歸屬于它的顏色。它就如海平面上早晨的太陽，推動(dòng)大家走向光明溫暖；就如深山中的一陣陣輕風(fēng)，飄散大家心里的躁熱；就如氣體一樣，無形中沒有顏色，廣泛而又寶貴。
那一份心地善良，那一份關(guān)懷，那一份了解，是歸屬于他的，也是歸屬于善者，也終將不屬于我。
入芝蘭之室，久而不聞其香。
寫美德初一寫美德篇三
每個(gè)家庭都有家風(fēng)：有的是團(tuán)結(jié)，相親相愛；有的是奉獻(xiàn)，大公無私；有的是聰明能干，任勞任怨；有的是抱負(fù)遠(yuǎn)大，追求夢想；有的是待人熱情，彬彬有禮……在這不拘一格的家風(fēng)里，我家也有屬于自己的、獨(dú)特的家風(fēng)。
從我懂事開始，家風(fēng)就如雨后春筍般出現(xiàn)在我的生活中。姐姐們教導(dǎo)我要站有個(gè)站相、坐有個(gè)坐相，要衣著得體、干凈整齊，要勤換衣、勤洗手、勤剪指甲，吃飯時(shí)嘴里不能發(fā)聲……這是姐姐們教我的生活家風(fēng)。
在我剛上學(xué)時(shí)，媽媽教導(dǎo)我要懂禮貌，見到長輩、老師、同學(xué)要主動(dòng)問好；與同學(xué)要和睦相處，發(fā)生了矛盾或者摩擦，要先從自身找原因，主動(dòng)承認(rèn)錯(cuò)誤；在別人遇到困難的時(shí)候要主動(dòng)給予幫助，不能置之不理……這是媽媽教我的做人的家風(fēng)。
我長大后，總是非常的節(jié)儉：洗完手?jǐn)Q緊水龍頭，節(jié)約每一滴水；出門時(shí)隨手關(guān)燈，節(jié)約每一度電；作業(yè)時(shí)充分利用紙張，節(jié)約每一張紙；逛超市遇到自己喜愛卻價(jià)格昂貴的零食從不購買，節(jié)約家里的開支……不過，這個(gè)可沒有人教我，是我自己長大后學(xué)會(huì)的勤儉節(jié)約的家風(fēng)。
沒錯(cuò)，每個(gè)家長都是孩子的啟蒙老師，而每個(gè)孩子也都是在家長的耳濡目染下學(xué)會(huì)了自家的家風(fēng)。但是有很多家長卻不以為然，殊不知培育良好家風(fēng)、傳承家庭美德的重要。正是有了這種錯(cuò)誤的觀念和錯(cuò)誤的示范，以致孩子受到了不良的影響，終將影響一生。
要想成為一名合格的社會(huì)主義新人，就要有良好的家風(fēng)、傳統(tǒng)的美德。俗話說：家風(fēng)正，則民風(fēng)淳。家風(fēng)就是這樣代代傳承，使我們代代受益！
寫美德初一寫美德篇四
甲開著一輛寶馬跑車,緩緩地駛向了停車場。跑車銀色的光澤和bmw的標(biāo)志吸引了所有的目光，證明了自己的財(cái)富。
乙打開了車門轉(zhuǎn)身就要走，他看到了甲的車，本能的想要讓開。可惜那輛跑車直接撞了過來！到了你的腳前，車停了。
甲開了車門大聲的質(zhì)問：你眼睛長哪兒了？那是我的位置！別胡說，是我先進(jìn)去的，你寶馬車又怎么樣，我的出租車都比你跑得快！怎么，你不讓出來，我就揍你！你說什么？我會(huì)怕你嗎？兩個(gè)人氣勢洶洶。這只是個(gè)開頭，卻有兩個(gè)結(jié)局。
結(jié)局一：兩敗俱傷，魚死網(wǎng)破。
你磨蹭什么？快點(diǎn)把車讓出來甲打量著乙的車，露出了不屑的眼神。乙頓時(shí)就惱了，握緊拳頭，朝乙的臉打過去。兩個(gè)人的戰(zhàn)斗開始了！
甲想還手，卻打到了別人的車。車在叫，乙吐著臟話，兩個(gè)人打得不可開交。整個(gè)停車場的車因?yàn)閮蓚€(gè)人的激烈扭打而不停轟鳴。
巨大的轟鳴聲引來了市民的觀看，后來，在眾人的注視下：兩人上了手銬！拖進(jìn)了警車?yán)铩?/p>
一個(gè)老人悠悠的說：怎么不懂寬容些啊！
結(jié)局二：我們都有錯(cuò)！
甲乙吵得熱火朝天，過來一個(gè)停車的女人說：多大點(diǎn)兒事呀，瞎吵什么啊？甲乙兩人感覺時(shí)針和秒針絆了一下腳，有那么一秒鐘，就被人忽略了。
甲乙兩個(gè)人的臉都紅了起來，甲說：哎，車位讓給你了。乙也不好意思了說：沒關(guān)系，我把車開出來。甲說：德德，讓給你了，畢竟是我的錯(cuò)。兩個(gè)人尷尬的笑了。
寬容是一種美德，是一種宰相肚里能撐船的氣魄。法國作家維克多雨果說過：世界上最寬闊的是海洋，比海洋寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷。因?yàn)閷捜萑藗儾哦弥t讓；所以讓寬容這種美德傳遞下去吧！！
寫美德初一寫美德篇五
今天，看到著名畫家華君武的一幅《假文盲》的漫畫，使我感觸很深。這幅漫畫，及其有力地批擊了社會(huì)上那些文化水平高，道德水平低的人群，尖銳地諷刺了有些人的極端利己的主義思想。
一天傍晚，在馬路邊上，一個(gè)抱著嬰兒的婦女，拿著幾袋東西站在上面。寒風(fēng)凜冽，天色陰沉，車站上的“母子上車處”顯得十分顯眼。母親望了一下，咦？母子上車處里，怎么會(huì)有四個(gè)大男人在這呢？難道他們不識字嗎？可是看他們紳士道衣冠楚楚的衣著打扮，怎么也不像一個(gè)文盲呀！
母親瞧了瞧他們，排最前頭的那位大爺，胖墩墩的，穿著筆挺的大衣。他瞇縫著雙眼微微一抬，又耷拉下眼皮，沒有絲毫反應(yīng)。再看看第二個(gè)人，戴頂軍帽，穿著軍大衣，雙手插進(jìn)兜里，平視前方，旁若無人。第三位，矮矮的個(gè)子，戴著一頂十分時(shí)髦的帽子，閉著雙眼，嘴角向下撇，一副滿不在乎的樣子。再瞅瞅最后一個(gè)人，簡直無法形容。大個(gè)子，大皮衣，再加上一個(gè)大口罩，真是滑稽可笑。
母親提著嗓門兒，大聲說：“難道你們不識字嗎？這里是母子上車處呀！”可是，他們一點(diǎn)反應(yīng)都沒有。
這時(shí)候，車來了。那幾個(gè)男人一窩蜂地沖到車上。母親看了看車?yán)飻D得滿滿的人群，又看了看懷里冷得發(fā)抖的孩子，年輕的母親只好無奈地站在旁邊，等待著下一班車的來臨。
我要在這兒呼吁：讓這樣的”假文盲“消失吧，讓世界變得更加美好！
寫美德初一寫美德篇六
讓路是一種行動(dòng);有許多人引以行動(dòng)為豪。
讓路雖是一件微不足道的事，可現(xiàn)在又有誰會(huì)在乎這微不足道的事呢?只當(dāng)它是風(fēng)景，是過眼云煙，很快就忘到九霄云外了。
我們把自己置身事外，并且毫不內(nèi)疚……
曾有新聞報(bào)道上海的一輛救護(hù)車堵在了路口，可來往的車輛依舊我行我素，只有一個(gè)外國人把車停下來，攔住車輛，挨個(gè)請求大家為救護(hù)車讓出一條路，當(dāng)救護(hù)車走后，這位外國友人也悄悄的走了。大家都以為車上是他的親人，可他卻說“我只是一個(gè)過路人”。看到這個(gè)報(bào)道，我內(nèi)心無法平靜。也許那些車輛里的人為自己的不讓路找這樣或那樣的理由，可是人的生命只有一次，你一步小小的退讓也許就是給了別人再一次的生命。
也許有的人會(huì)說：那又怎么樣，換做是我我也一樣可以做到。我相信說這些話的人他們也能做到，可我更希望大家能給予做這些事的人給予肯定和贊揚(yáng)，在他們不顧眾人眼光做這些你眼中微不足道的小事的時(shí)候，他們就是我眼中最可愛的人。
勿以善小而不為，不要因?yàn)楹檬掠绊懶【筒蝗プ觯坏嗡梢哉凵涮柕墓廨x，一件好事可以看出一個(gè)人純潔高尚的心靈，小事是大事的基礎(chǔ)，大事是小事的累積。
輕視一件件平凡的小事，就不會(huì)做出偉大的事情。輕視一滴水就不會(huì)有有浩瀚的海洋。輕視一棵樹，就不會(huì)有茂密的森林。輕視一磚一瓦，就不能蓋好高樓大廈。
我希望有一天大多數(shù)的人不再對需要幫助的人冷眼旁觀。
伸出自己的雙手;幫助那些素不相識的陌生人。
我愿從現(xiàn)在開始盡全力去做一個(gè)“讓路人”，為他人做點(diǎn)事，也為自己的心靈“做點(diǎn)事”。
寫美德初一寫美德篇七
世界大小國家，歷史長至五千年，短有二百年，無一不恪守傳承自己的民族精神，而一個(gè)人安身立命，也要傳承“家風(fēng)家教"，傳承是種美德。
五千年歷史長河，傳承已然成為中華民族血脈里流淌的精神。古有孔子傳承周禮三千弟子周游列國，今有文學(xué)巨匠季羨林筆耕不輟傳承教育事業(yè)；古有屈原、文天祥以死明志流傳千古；今有黃繼光、邱少云捐軀報(bào)國精神永存。傳承，作為一種美德，早已深深凝聚在國人的血脈間，中華民族的精神，在“傳承"這一紐帶間源遠(yuǎn)流長。
尺八，一種竹制樂器，聲音空靈而秀麗，起源于中國，南宋后便無人傳承，后為日本所得發(fā)揚(yáng)光大；唐刀，隋唐時(shí)為軍中所用，削鐵如泥，五代后無人問津，復(fù)為日本所得，改為"武士刀"；明代所造寶船，排水量堪比美軍“藍(lán)嶺"號兩棲指揮艦，永樂之后，竟不再研制，日漸朽爛；火器，原為宋時(shí)所制，明時(shí)光大，至于清兵入關(guān)，竟將火銃火炮之書籍付之一炬……當(dāng)?shù)聡四弥钚碌拿獦寷_入京師時(shí)，滿清貴族可否想到《兵器全書》中那句“夷虜所最畏中國者，火器也"？失去了傳承這一紐帶，再無畏的精神也會(huì)日漸軟弱，再偉大的發(fā)明也會(huì)日漸朽爛，可見傳承之重要。
民族精神發(fā)展到當(dāng)代，更需要用傳承這一美德來發(fā)揚(yáng)光大。古人云：“一日之師，終身為父"，你是否尊敬師長？孔子云：“匹夫不可奪志"，你是否篤定了自己的志向？劉備云：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之"，你又是否對他人施以援手？我們更需要將民族精神傳承，讓它綻放光芒。
三百年短短歷史的美國尚知傳承“美利堅(jiān)精神"，彈丸小國韓國還能繼續(xù)發(fā)揚(yáng)“韓國精神"。歷史悠久，地大物博的我國更應(yīng)發(fā)揚(yáng)傳承的美德，讓民族精神與華夏文明永不褪色。
寫美德初一寫美德篇八
培根在《談美》中提出：“美德比美貌更重要”。是啊，有些人擁有美貌，卻沒有美德，他們的美是不能體現(xiàn)出來的，有些人雖然無法擁有美貌卻沒有壯志，這樣的美只是外在美，文章最后一句“德行因美而益彰，惡性見美而越愧”則有力地點(diǎn)出“美德比美貌”更重要的哲理，集中體現(xiàn)了培根文章語言優(yōu)美，說理透徹。
有這樣一個(gè)故事：有個(gè)人乘公交車，但車上沒有座位了，他只能站著，因?yàn)檐嚿险糜幸晃皇置利惖呐樱X得她十分賞心悅目，就不覺得站著十分累。車停了，上來一位婦女，站在了女孩座位的旁邊，因?yàn)槁飞喜黄秸囎踊斡朴频模瑡D女不時(shí)地碰到美麗的女孩，小聲地向她道歉，女孩卻十分厭惡地說：“真倒霉，怎么會(huì)碰到這種瘟神。”于是，那個(gè)人再也不認(rèn)為女孩賞心悅目了，反而十分厭惡她。
這個(gè)故事說明了女孩雖然有美麗的外貌，但卻沒有美好的品德，最終導(dǎo)致別人對她產(chǎn)生了厭惡的感覺。由此可見，美貌雖然重要，但是美德更加重要，美德可以讓人感受到真正的美，讓人真正喜歡她，如果只有美貌，而沒有美德，沒有一個(gè)人會(huì)真正地喜歡這個(gè)人。因此，缺乏涵養(yǎng)與深沉之美的青年根本不配得到贊美。
美貌就如夏日的水果，不能久存，因?yàn)樗鼧O易腐爛，只有美德之光才可以使美貌光彩照人，使美貌充滿意義。擁有內(nèi)在美的人即使外表不美麗，卻可以使人心存敬意，這樣的人才是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的'。
一個(gè)人既擁有美貌又擁有美德，那么美德會(huì)把這個(gè)人的美貌襯托出來，讓我們覺得更加美。如果一個(gè)人只擁有美貌，卻沒有美德，那么這個(gè)人越美，我們對這個(gè)人將更加鄙視，美貌也將成為一個(gè)空殼子。
美貌只是暫時(shí)的，只能保存十年，十幾年，但美德卻是永遠(yuǎn)的，它不會(huì)因?yàn)槟臣隆⒛橙硕В词姑烂膊淮嬖冢赖率遣粫?huì)消失的，美德才是永遠(yuǎn)的美。
也許你沒有美貌，但你可以養(yǎng)成美好的品德，也許你擁有美貌，那你更加需要養(yǎng)成美好的品德，因?yàn)槊赖卤让烂哺又匾挥袚碛忻赖拢拍苁姑烂补獠收杖恕?/p>