當(dāng)觀看完一部作品后,一定有不少感悟吧,這時候十分有必須要寫一篇讀后感了!讀后感對于我們來說是非常有幫助的,那么我們該如何寫好一篇讀后感呢?這里我整理了一些優(yōu)秀的讀后感范文,希望對大家有所幫助,下面我們就來了解一下吧。
匠人精神讀后感篇一
閱讀學(xué)習(xí)《匠人精神》,感觸非淺。秋山先生認(rèn)為:要做一個“通人”,首先是和父母通,孝順父母,讓父母喜悅。再次是與師父通,嚴(yán)師出高徒,全盤理解師父的傳承,“守”的境界;再次與同事通,木工是團(tuán)體協(xié)作作業(yè),良好的溝通協(xié)作;再次是與鄰里通,營造舒適整潔的生活;再次是與客戶通,讓客戶感動,做得超出客戶預(yù)想;再次是與工具通,工具朝夕相伴,一生一世,猶如長在身上的器官;再次是與所制作的家具通,把家具當(dāng)做自我的孩子,神情專注,一絲不茍,專心致志,將心中的樣式制作出來;再次是與徒弟通,言傳身教,身體力行。
書中寫到:我相信“一流的匠人,人品比技術(shù)更重要”,所以在每一天的學(xué)習(xí)中,不僅僅磨礪學(xué)生們的技術(shù),更注重錘煉他們的人品。如果人品達(dá)不到一流,無論掌握了多么高超的技術(shù),在“秋山木工”也不承認(rèn)他是真正的匠人。秋山先生訂立的30條育人法則,并沒有異常險峻離奇之處,更沒有通篇大道理,都是能夠立刻實行的做人道路。能夠說是普世價值,之所以不僅僅在本行業(yè)內(nèi)流傳,而在全世界各行各業(yè)中共享,在于共通性,適合所有期望打磨自我和公司效率的職業(yè)人。
秋山先生認(rèn)為,一流匠人的成長之路需要完成“守破離”三步過程。跟著師傅修業(yè)是“守”的開始,模仿作為工匠的心理建設(shè),以及學(xué)習(xí)生活態(tài)度、基本訓(xùn)練、程序、心得、技術(shù)等做為工匠必須具備的一切。忠實全力吸收師傅所傳授的知識。守正方能出奇,否則就是邪。“破”就是將師傅傳授的基本形式努力變成自身本領(lǐng)的階段,一邊摸索一邊犯錯,在師傅的形式中加入自我的想法。如果沒有堅實的基礎(chǔ),自我擅加修改是行不通的。不破不立。“離”就是開創(chuàng)自我新境界,從師傅那里獨立出來。秋山木工,第九年開始獨立,邁向嶄新的道路。
縱觀整本書,其實十分好讀,也往往是十分好讀就容易讀過忘了。尤其是這些道理,感覺老生常談,每條都明白,并且還都做過,可是難能可貴的是日復(fù)一日年復(fù)一年的來這樣做,不要有分別心,雜念地去值守。日本文化里本身就有謙卑客氣,不給別人找麻煩的理念,可是在這30條里依然再次強調(diào),比如打招呼,時間觀念,好相處,職責(zé)心,打掃整理,明白自身立場,注重儀容,等等,按照秋山先生的理解是此刻年輕人容易懈怠,所以要反復(fù)提醒。這30條是每一天早上都要大聲朗讀的,也透視出秋山木工的企業(yè)文化是兼容并續(xù)的,做為一流工匠必須先做到這些,這也是和同行以及各行各業(yè)客戶打交道的方法。雖然在這30條里沒有提到怎樣和其他家具品牌橫向聯(lián)絡(luò)交流等行業(yè)問題,可是從這30條行為規(guī)范能夠看出,將來學(xué)徒出師后必須也會有良好的溝通條件和各行各業(yè)來往,絕不會閉門造車,唯我獨尊,陷入我執(zhí)的煩惱。
同時,我也注意到這30條原則也反映出一個道理,那就是把事情做簡單的本事,開始就把事情朝簡單的、有利于自我發(fā)展的方向去引導(dǎo),得道者多助,這樣能夠讓自我專心致志心無旁騖。在認(rèn)真做事的方法上,一種是秋山木工這樣,在做中不斷磨礪心性,逐漸變?yōu)楹煤米鍪拢蜕鐣诤希菀磺校沸幸涣鞯慕橙耍贿€有一種就是兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書般的專研,后面這種很容易陷入我執(zhí)的窠臼,恃才傲物,覺得自我不被大多數(shù)人理解是他們的愚蠢,人生道路越走越窄,大道多歧,做擁有一顆玲瓏心的匠人還是匠氣十足的匠人就由自我選擇了。同時,秋山先生反復(fù)強調(diào)60%是品行,40%是技能,沒有一流的品行是不會產(chǎn)生一流的匠人的。
在秋山先生的心中,是精工細(xì)作,以他的要求再增加十個學(xué)員都不可能。這個和中國國內(nèi)的企業(yè)家的想法大相徑庭。如果秋山先生真這么做了,你還相信他的匠人精神嗎?你會認(rèn)為他的匠人精神就是一種門面裝點,擺設(shè),這是百年企業(yè)基石坍塌的前兆,既然選擇做一流匠人,就沒有辦法去商業(yè)化流水線作業(yè),因為很難保證一流匠人技藝和品行不被商業(yè)行為去沖刷殆盡,最終只剩下一層殼來勉強維系。秋山先生時時刻刻高要求學(xué)徒,目的是把他們培養(yǎng)成高貴的人,唯有高貴人格才能看到更多潛在的高級需求,自我鉆研設(shè)計出貼合家庭氣質(zhì),深層內(nèi)斂,實用好用,融為一體的好家具,甚至能夠傳承百年,這是一種什么樣的體驗?zāi)兀课覀儑掖丝屉m然提倡工匠精神,可是還僅僅停留在口號階段,或者機(jī)械地認(rèn)為死磕甚至閉門造車階段,中央電視臺的《大國工匠》更多的是講一個人的技術(shù)本事之高,而缺乏一種精神層面的歸納,工匠精神是一種兼容并續(xù),內(nèi)外圓融,品行勝與技藝的行為,因為技藝總是會被超越、淘汰,唯有品行指導(dǎo)下的技藝才會長盛不衰,日新月異。在我們國內(nèi)如果說迎合某些商業(yè)行為的工匠精神是種廣告宣傳,那么在很多功在千秋的行業(yè)更應(yīng)當(dāng)迫在眉睫地真正需要工匠精神,并且越早踐行越利在當(dāng)代,功在千秋。
所以,我們說敬業(yè),不能只是僅僅只是停留在從業(yè)者對業(yè)的“敬”上,用人的單位,乃至國家,整個體制,都應(yīng)當(dāng)“敬”這個業(yè),僅有大家都“敬”,這個業(yè)才能真正“敬”得起來。少年兒童見到大人與社會對某個業(yè)“敬”,才會心向往之;從業(yè)者除了自我“敬”,覺得周圍的人,上司、單位、社會、國家也敬,才能在心理上和情感上得到認(rèn)同和滿足,也才能夠一輩子“敬”得下去。所以,也該是我們開始著手塑造我們的“匠人精神”“職人文化”的時候了。
匠人精神讀后感篇二
強烈推薦的一本書,我抱著激動沸騰的心情2天讀完。(內(nèi)容精悍2小時即可讀完)我決定分享給我所有的伙伴們,父母孩子朋友,每個人都可以吸取精華,此書可以將平凡人心性養(yǎng)成一流人才,普通人到通達(dá)之人版本,句句直擊人心,實用明了,幫助你教育子女,孝敬父母,傳承家風(fēng),企業(yè)永續(xù)經(jīng)營,大到治國,對社會和諧健康起到積極推動力量!從來沒有看到如此細(xì)膩簡潔明快的書寫了做人,做事歷久彌新、亙古不變、顛撲不破的大意義,感恩友人關(guān)山大哥贈書,如獲至寶,重獲新生。
回顧最大的收獲是:
1.自己要成為一個出現(xiàn)就不會讓周圍人產(chǎn)生一絲焦慮的人。
2.說話要能夠感動到別人,時刻為對方著想。
3.做事還要超額101%的態(tài)度,完成讓對方滿意的結(jié)果,時刻不忘致謝客戶,伙伴,導(dǎo)師。
4.生活、工作中的歷練,一定要養(yǎng)成與師長,父母寫信匯報總結(jié)的習(xí)慣,以此反觀自己,以此牽動家族一起進(jìn)步,感謝師長教導(dǎo)。
最震撼的一句話:心和廁所都是每天使用最多的,一定要及時清掃,清理污垢的時候就是磨礪心性的過程。
最大的見識:日本企業(yè)千年的有9家,500年企業(yè)的有39家,200年企業(yè)的有3416家,百年企業(yè)50000余家。
最深刻受用的一段:
趁批評的人有能量,被批評,因為批評的人比被批評的人擁有10倍的勇氣,趁20歲之前越多接受批評。因品質(zhì)高的問題被批評,被人格魅力高的人批評,絕不因為同一件事被罵,別人沒有那么多時間理你。
只要不放棄,專心致志做事,即使被批評也能感謝的話,實力也會增強。
人生全部是自己的時間,工作就是生活!感恩有緣人閱讀一起進(jìn)步,培養(yǎng)一流心性,成為一流匠人。
匠人精神讀后感篇三
當(dāng)我翻開那一本用燙金色印刷字體一位名叫付守永大師寫的《工匠精神》的時候,幾乎是一氣呵成看過了這一部著作,似乎它并不深奧,但中間的故事直入主題,頓時讓我明白了許多。
我不僅在問自己,自己真的很迷茫,我們?yōu)槭裁垂ぷ鳎枰氖鞘裁矗婚_始我個人覺得這不切實際,這個社會這個世界,人大部分都是自私的,有一句古話人不為己,天誅地滅。
然而當(dāng)我靜下心從新翻閱這么書的時候,我才慢慢發(fā)現(xiàn),這種精神是多么的高尚與執(zhí)著。是的,這不并不是簡簡單單的一本書,這更是一種精神,一種態(tài)度,一種信仰,一種力量,這種精神與力量會催人奮進(jìn)助人成長,直至造就職場的核心競爭力,這就是每一個樂觀、健康、積極向上的人應(yīng)該具備的一種精神——先處理心情,再處理事情。
人有時候都是會累的,都會抱怨,工作忙,工作累,工作是受罪。都喜歡自由,喜歡家,因為在家覺得輕松自在不受束縛,于是我們越是抱怨,越是覺得累。越是覺得這簡直就是再受罪。從而我們會慢慢變的遲到早退偷懶服務(wù)態(tài)度不好等等對工作不認(rèn)真負(fù)責(zé)的狀況屢屢發(fā)生,然而我們應(yīng)該問問自己,這是不付責(zé)任的。
只有員工將企業(yè)的事情當(dāng)作自己的事業(yè)來做,將企業(yè)當(dāng)作自己的家,才可以造就一個充滿生機(jī),具有活力的企業(yè)。
敬業(yè)會讓你出類拔萃。不要滿足于普普通通的工作表現(xiàn),要做就要做得最好,你才能成為企業(yè)里不可或缺的人物。
匠人精神讀后感篇四
年前翻看了下匠人精神,和中國文化和傳統(tǒng)管理方式頗為相似,從文化的傳承上看,日本的企業(yè)管理也融入了中華文明的很多傳統(tǒng)智慧。
學(xué)徒制度在科技公司更多的體現(xiàn)為領(lǐng)導(dǎo)或者導(dǎo)師,這種傳幫帶的模式可以從身體力行的各個方面給以師范作用,需要培養(yǎng)哪種員工需要配套哪種領(lǐng)導(dǎo)或者導(dǎo)師,示范和傳承的作用相當(dāng)重要,而且養(yǎng)成之后也不易改變。
尊師重教的文化傳統(tǒng)中閃耀著儒學(xué)的教義,從尊重老師,善待同窗、好友,孝順父母等教條中也和中華傳統(tǒng)社會及家庭觀念極為契合,人需要發(fā)展就需要基礎(chǔ),除了物質(zhì)的基礎(chǔ),精神上的基礎(chǔ)也很重要,心里上對傳統(tǒng)的傳承和實踐是心里安全和強大的根本。
善用工具、熟用工具,在我們的創(chuàng)痛智慧中多有體現(xiàn),在《勸學(xué)》中荀子提出“君子生非異也,善假于物也”,人的能力并非有很大差別,只是善于使用事物的程度不同罷了,對應(yīng)當(dāng)今社會對專業(yè)的理解和對工具的使用熟練程度。
多和同事、導(dǎo)師做討論和總結(jié),多交流經(jīng)驗教訓(xùn);曾子有道是“吾日三省吾身”,對做事、做人、做工作上有沒有過錯和改進(jìn)的地方。
精益求精的精神,把事情做到極致,更多的是一種精神和心里上認(rèn)識和追求,格魯夫說“只有偏執(zhí)狂才能生存”,我說只有偏執(zhí)狂才能做到極致。
匠人精神讀后感篇五
原先就在網(wǎng)上看到介紹《匠人精神》這本書,想到日本傳承百年的企業(yè)與中國進(jìn)行對比,以及對日本產(chǎn)品的質(zhì)量認(rèn)可,日本公司在很多方面可以做到世界領(lǐng)先,在國家目前提倡工匠精神,反思公司發(fā)展中需要什么樣的精神,需要什么樣的公司文化。本次公司組織學(xué)習(xí)《匠人精神》讀了幾遍后感受頗深。秋山先生的這本書所體現(xiàn)的匠人精神、以及秋山先生本人歷經(jīng)四十幾年為日本培養(yǎng)輸送一流匠人的這種意志和民族情懷,是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的。
所謂“匠人精神”,其核心是:是樹立一種對工作執(zhí)著、對所做的事情和生產(chǎn)的產(chǎn)品精益求精、精雕細(xì)琢的精神。在眾多的日本企業(yè)中,“匠人精神”在企業(yè)上與下之間形成了一種文化與思想上的共同價值觀,并由此培育出企業(yè)的內(nèi)在的動力。
秋山先生作為制作傳統(tǒng)家具木匠,在平凡的崗位上,發(fā)揮出不同的精神激勵,看過《匠人精神》這本書就會體會到如何做人,如何做事,如何對待自己的工作。
如何做事:什么可以定位為會好好做事?為社會,為他人工作,帶著關(guān)心他人去工作,帶著關(guān)心他人去處理人際關(guān)系,讓工作在愛中,讓愛在工作。這是我們應(yīng)該靠攏的方向。減少自己偏見的心,利己的心,不公的心。增強自己利他,助他,成他之心。心懷感恩,以博愛之心心懷感恩,以博愛之心力量深入工作,深入人心。想他人之所需,念他人之恩惠,滿懷愛心,時時督促自己達(dá)成。事事力求完好,持之以恒,堅持不懈,終能修成正果。堅持不急功近利,不傲倨一時的成績,真正沉下心來歷練,揮灑汗水,處處嚴(yán)要求,時時高標(biāo)準(zhǔn),把握每一個細(xì)節(jié),不放過任何一絲缺陷,探究每一個模棱兩可,追求的是一生的造就,那么“好好做事”,也就水到渠成了。
如何對待自己的工作:工匠對自己的產(chǎn)品精雕細(xì)琢、精益求精,真正的將畢生歲月奉獻(xiàn)給一門手藝、一項事業(yè)、不斷追求完美的精神理念。這是一種對待工作的態(tài)度,不管你喜歡或不喜歡你的工作,都要用心去做好,這是一種工作態(tài)度,在自己的工作崗位上,有的人碌碌無為,而有的人卻在平凡的工作崗位上做出不平凡的事跡。最根本的原因只是他們對自身工作的認(rèn)知和對待工作的態(tài)度及處理方法不同。有人經(jīng)常會抱怨工作忙,工作累,工作是受罪,越是抱怨,人的心態(tài)就會發(fā)生變化。從而對工作不認(rèn)真負(fù)責(zé)的狀況屢屢發(fā)生。而有的人將企業(yè)的事情當(dāng)作企業(yè)給自己的發(fā)展的平臺來做,不滿足于普通的工作,努力做得最好、做到完美,為客戶著想,滿足客戶需求,不可避免的做到成功。
作為普通的測試部一員,認(rèn)真執(zhí)行每一步檢測流程,工作不抱怨,工作中勇于承擔(dān)做。聯(lián)想到企業(yè)文化與價值理念,企業(yè)不斷追求科技進(jìn)步,技術(shù)創(chuàng)新,在任何艱難時期與困難境遇中堅持不懈,尋求突破,正是這種“匠人精神”的詮釋與體現(xiàn);企業(yè)員工對工作抱有滿腔熱情,在實際工作中不斷提升自己,奉獻(xiàn)自己,服務(wù)他人,也是“匠人精神”的解讀。
匠人精神讀后感篇六
近期,詳細(xì)解讀了所里推薦的書《匠人精神》,著者日本工匠秋山先生在受西方文化影響,人人急功近利,追求速效,刺激,追求創(chuàng)意,美學(xué),帶有浮夸,謎失的的社會大環(huán)境中,能不受外界影響,靜心,決心,專心一致的做法,使秋山木工訂制的家具能夠使用百年或兩百年,把“秋山木業(yè)”打造成著名企業(yè)。其實質(zhì)文化內(nèi)涵在于利用“師傅帶徒弟”的傳統(tǒng)方式和“八年育人制度”,用“慢”字詮釋了匠人的種種精神,使承襲與執(zhí)著的精神得以喚發(fā),我從書中得到的啟發(fā)是做人做事要“嚴(yán)、實、勤”。
首先是嚴(yán),秋山先生對學(xué)徒制定了獨特的“匠人研修制度”,凡是希望成為家具工匠的人,要進(jìn)“秋山學(xué)校”需完成整整一年的學(xué)徒見習(xí)課程,接下去是開始四年的基本訓(xùn)練,工作規(guī)劃、匠人須知的學(xué)習(xí)。之后要用三年學(xué)帶徒弟,傳承,合計八年時間才能成為一名合格的工匠。
二是實,做人做事都要實,一個不愿意從頭老老實實地蹲好每一個馬步,不懂得從平地起高樓,聚沙成塔道理的人是很難成功的。真正的成功,是從最不起眼,最基本開始反復(fù)練習(xí),才能打好最堅實的基底能力。
三是勤,只有勤奮,用心,持之以恒的去做事,終會取得好的結(jié)果。秋山先生從自己成功經(jīng)歷來證明勤能補拙的道理。秋山先生自認(rèn)為不是個聰明伶俐的人,學(xué)生時期總是成績倒數(shù)第一,但在16歲時有機(jī)會進(jìn)入大阪木工廠上班,尊敬師傅的一切,對師傅說的話言聽計從,和師傅住在一起24小時朝夕相處,就像吸水的海綿一樣,一點一點地吸收技術(shù),創(chuàng)辦“秋山木業(yè)”,最后取得了巨大成功。
為此,我們在自己的日常工作中,要汲取《匠人精神》的精髓,要靜心,安心,專心,腳踏實地,做好工作。