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最新中秋節(jié)有趣的民俗（通用16篇）篇一
八月十三日至十五日為中秋節(jié)，俗呼為八月節(jié)。街市繁盛，果攤泥兔攤所在皆是。十五月圓時(shí)設(shè)月光馬于庭，供以瓜果、月餅、毛豆枝、雞冠花、蘿卜、藕、西瓜等品，唯供月時(shí)男子多不叩拜，諺云：“男不拜月，女不祭灶”。供月畢，家人團(tuán)坐，飲酒賞月，謂之“團(tuán)圓節(jié)”。又將祭月之月餅按人數(shù)切塊分食，謂之“團(tuán)圓餅”。
老北京，中秋要放三天假。十三到十五日，學(xué)生也不上課。而所謂“泥兔攤”，就是賣(mài)兔兒爺?shù)摹Ｇ笆辏本┲星镞€有兔爺賣(mài)。現(xiàn)在很少見(jiàn)了。似乎只在春節(jié)廟會(huì)上見(jiàn)過(guò)。中秋節(jié)祭的就是這只月亮里的兔子。兔爺是泥做的，兔首人身，披甲胄，插護(hù)背旗，臉貼金泥，身施彩繪，或坐或立，或搗杵或騎獸，豎著兩只大耳朵，亦謔亦諧。有曲為證“莫提舊債萬(wàn)愁刪，忘卻時(shí)光心自閑。瞥眼忽驚佳節(jié)近，滿街掙擺兔兒山”。過(guò)中秋，家里擺個(gè)兔爺像，確實(shí)很有氣氛。
中秋節(jié)，正值秋果上市，特別豐富。《春明采風(fēng)志》里有“中秋臨節(jié)，街市遍設(shè)果攤，雅爾梨、沙果、白梨、水梨、蘋(píng)果、海棠、歐李、鮮棗、葡萄、晚桃，又有帶枝毛豆、果藕、西瓜。”過(guò)去的果子市在前門(mén)東，八月十三、四兩日燈火如晝。并有吆喝：“今兒是幾來(lái)？十三四來(lái)，您不買(mǎi)我這沙果蘋(píng)果聞香的果來(lái)，哎！二百的四十來(lái)”現(xiàn)在，這些秋果街上都買(mǎi)得到。而且相形下，今年的水果多又便宜，正是由猴子變成的人的最美時(shí)刻。美中不足的是蘿卜有點(diǎn)貴，和蘋(píng)果一個(gè)價(jià)。難免有老年人痛斥這沒(méi)有道理的價(jià)格。值得一提的還有毛豆，過(guò)去中秋并不常見(jiàn)，今年在北太平莊副食店的月餅攤前，居然也支起了煮毛豆的大鍋，而且確實(shí)是帶枝的毛豆。習(xí)俗上看，和過(guò)去中秋靠近的還有送禮。“中秋，大家互送禮節(jié)？賞奴仆錢(qián)，鋪戶放帳帖，每節(jié)如此”。北京這兩年似乎又興起了中秋送禮大行動(dòng)。節(jié)前，弄兩輛車(chē)，滿滿的裝上月餅果品，挨家挨戶送。當(dāng)然，這里的家和戶是指商家客戶。送禮，自然是為了聯(lián)絡(luò)感情，結(jié)款要生意。兩年前做這事時(shí)還想，現(xiàn)在到底拜的是那里的兔兒爺。今年這風(fēng)氣恐怕更盛了。
現(xiàn)在講究廣式月餅，過(guò)去“中秋月餅以前門(mén)致美齋者為京都第一，它初不足食也。供月月餅大者尺余，上繪月宮蟾兔之形，有祭畢而食者，有留至除夕而食者，謂之團(tuán)圓餅”。能放半年的，肯定不會(huì)是廣式月餅。月餅源自民間祭祀，同樣，北京人常吃的點(diǎn)心如果求根溯源百分之七、八十也都出自于民間祭祀或宗教上的供品。從制作工藝上說(shuō)，油炸、蜜餞和烘烤，都是最好的防腐措施。就連餃子，也是春節(jié)供后的食品。
最新中秋節(jié)有趣的民俗（通用16篇）篇二
中秋節(jié)，是我國(guó)民間的傳統(tǒng)節(jié)日。在農(nóng)歷里，一年分為四季，每季又分為孟、仲、季三個(gè)部分，八月正是秋季的第二個(gè)月份，即為“仲秋”，故取諧音稱(chēng)之為“中秋”。八月十五的月亮比其它幾個(gè)月的滿月更圓、更明亮，所以又叫做“月夕”、“八月節(jié)”。此夜，人們仰望天空如玉如盤(pán)的朗朗明月，自然會(huì)期盼家人團(tuán)聚。遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子，也借此寄托自己對(duì)故鄉(xiāng)和親人的思念之情。所以，中秋節(jié)又稱(chēng)“團(tuán)圓節(jié)”。
中秋節(jié)有悠久的歷史，和其它傳統(tǒng)節(jié)日一樣，也是慢慢發(fā)展形成的，古代帝王有春天祭日，秋天祭月的禮制，早在《周禮》一書(shū)中，已有“中秋”一詞的記載。后來(lái)貴族和文人學(xué)士也仿效起來(lái)，在中秋時(shí)節(jié)，對(duì)著天上又亮又圓的一輪皓月，觀賞祭拜，寄托情懷，這種習(xí)俗就這樣傳到民間，形成一個(gè)傳統(tǒng)的活動(dòng)。
一直到了唐代，這種祭月的風(fēng)俗更為人們重視，中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日，《唐書(shū)太宗記》記載有“八月十五中秋節(jié)”，當(dāng)時(shí)，中秋賞月，滿城人家，不論貧富，男女老少，都要穿上漂亮的衣服，焚香拜月，說(shuō)出心愿，祈求月亮神的保佑。至明清時(shí)，中秋節(jié)已與元旦齊名，成為我國(guó)的主要節(jié)日之一。
月餅，在我國(guó)有著悠久的歷史。據(jù)史料記載，早在殷、周時(shí)期，江浙一帶就有一種紀(jì)念太師聞仲的邊薄心厚的“太師餅”，是我國(guó)月餅的“始祖”。漢代張騫出使西域時(shí)，引進(jìn)芝麻、胡核，為月餅的制作增添了輔料，這時(shí)便出現(xiàn)了以胡桃仁為餡的圓形餅，名曰“胡餅”。
唐代，民間已有從事生產(chǎn)的餅師，京城長(zhǎng)安也開(kāi)始出現(xiàn)糕餅鋪。據(jù)說(shuō)，有一年中秋之夜，唐太宗和楊貴妃爺望皎潔的明月，心潮澎湃，隨口而出“月餅”，從此“月餅”的名稱(chēng)便在民間逐漸傳開(kāi)。
北宋皇家中秋節(jié)喜歡吃一種“宮餅”，民間俗稱(chēng)為“小餅”、“月團(tuán)”。蘇東坡有詩(shī)云：“小餅如嚼月，中有酥和怡。”宋代的文學(xué)家周密，在記敘南宋都城臨安見(jiàn)聞的《武林舊事》中首次提到“月餅”之名稱(chēng)。到了明代，中秋吃月餅才在民間逐漸流傳。當(dāng)時(shí)心靈手巧的餅師，反嫦娥奔月的神話故事作為儀器藝術(shù)圖案印在月餅上，使月餅成為更受人民青睞的中秋佳節(jié)的必備食品。
中秋節(jié)吃月餅據(jù)說(shuō)始于元代，當(dāng)時(shí)，朱元璋領(lǐng)導(dǎo)漢族人民反抗元朝暴政，約定在八月十五日這一天起義，以互贈(zèng)月餅的辦法把字條夾在月餅中傳遞消息。中秋節(jié)吃月餅的習(xí)俗便在民間傳開(kāi)來(lái)。英語(yǔ)拼寫(xiě)為：mooncake(月亮蛋糕)。
后來(lái)，朱元璋終于把元朝推翻，成為明朝的第一個(gè)皇帝，雖然其后清朝人入主中國(guó)，但是人們?nèi)耘f慶祝這個(gè)象征推翻異族統(tǒng)治的節(jié)日。
相傳我國(guó)古代，帝王就有春天祭日、秋天祭月的禮制。在民間，每逢八月中秋，也有左右拜月或祭月的風(fēng)俗。“八月十五月兒圓，中秋月餅香又甜”，這句名諺道出中秋之夜城鄉(xiāng)人民吃月餅的習(xí)俗。月餅最初是用來(lái)祭奉月神的祭品，后來(lái)人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅，作為家人團(tuán)圓的象征，慢慢月餅也就成了節(jié)日的禮品。
月餅，最初起源于唐朝軍隊(duì)祝捷食品。唐高祖年間，大將軍李靖征討匈奴得勝，八月十五凱旋而歸。
當(dāng)時(shí)有人經(jīng)商的吐魯番人向唐朝皇帝獻(xiàn)餅祝捷。高祖李淵接過(guò)華麗的餅盒，拿出圓餅，笑指空中明月說(shuō)：“應(yīng)將胡餅邀蟾蜍”。說(shuō)完把餅分給群臣一起吃。
南宋吳自牧的《夢(mèng)粱錄》一書(shū)，已有“月餅”一詞，但對(duì)中秋嘗月，吃月餅的描述，是明代的《西湖游覽志會(huì)》才有記載：“八月十五日謂之中秋，民間以月餅相遺，取團(tuán)圓之義”。到了清代，關(guān)于月餅的記載就多起來(lái)了，而且制作越來(lái)越精細(xì)。
月餅發(fā)展到今日，品種更加繁多，風(fēng)味因地各異。其中京式、蘇式、廣式、潮式等月餅廣為我國(guó)南北各地的人們所喜食。
中秋傳說(shuō)之一――嫦娥奔月。
相傳，遠(yuǎn)古時(shí)候天上有十日同時(shí)出現(xiàn)，曬得莊稼枯死，民不聊生，一個(gè)名叫后羿的英雄，力大無(wú)窮，他同情受苦的百姓，登上昆侖山頂，運(yùn)足神力，拉開(kāi)神弓，一氣射下九個(gè)多太陽(yáng)，并嚴(yán)令最后一個(gè)太陽(yáng)按時(shí)起落，為民造福。
后羿因此受到百姓的尊敬和愛(ài)戴，后羿娶了個(gè)美麗善良的妻子，名叫嫦娥。后羿除傳藝狩獵外，終日和妻子在一起，人們都羨慕這對(duì)郎才女貌的恩愛(ài)夫妻。
不少志士慕名前來(lái)投師學(xué)藝，心術(shù)不正的蓬蒙也混了進(jìn)來(lái)。
一天，后羿到昆侖山訪友求道，巧遇由此經(jīng)過(guò)的王母娘娘，便向王母求得一包不死藥。據(jù)說(shuō)，服下此藥，能即刻升天成仙。然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暫時(shí)把不死藥交給嫦娥珍藏。嫦娥將藥藏進(jìn)梳妝臺(tái)的百寶匣里，不料被小人蓬蒙看見(jiàn)了，他想偷吃不死藥自己成仙。
三天后，后羿率眾徒外出狩獵，心懷鬼胎的蓬蒙假裝生病，留了下來(lái)。待后羿率眾人走后不久，蓬蒙手持寶劍闖入內(nèi)宅后院，威逼嫦娥交出不死藥。嫦娥知道自己不是蓬蒙的對(duì)手，危急之時(shí)她當(dāng)機(jī)立斷，轉(zhuǎn)身打開(kāi)百寶匣，拿出不死藥一口吞了下去。嫦娥吞下藥，身子立時(shí)飄離地面、沖出窗口，向天上飛去。由于嫦娥牽掛著丈夫，便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。
傍晚，后羿回到家，侍女們哭訴了白天發(fā)生的事。后羿既驚又怒，抽劍去殺惡徒，蓬蒙早逃走了，后羿氣得捶胸頓足，悲痛欲絕，仰望著夜空呼喚愛(ài)妻的名字，這時(shí)他驚奇地發(fā)現(xiàn)，今天的月亮格外皎潔明亮，而且有個(gè)晃動(dòng)的身影酷似嫦娥。他拼命朝月亮追去，可是他追三步，月亮退三步，他退三步，月亮進(jìn)三步，無(wú)論怎樣也追不到跟前。
后羿無(wú)可奈何，又思念妻子，只好派人到嫦娥喜愛(ài)的后花園里，擺上香案，放上她平時(shí)最?lèi)?ài)吃的蜜食鮮果，遙祭在月宮里眷戀著自己的嫦娥。百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息后，紛紛在月下擺設(shè)香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。
從此，中秋節(jié)拜月的風(fēng)俗在民間傳開(kāi)了。
中秋傳說(shuō)之二――吳剛折桂。
關(guān)于中秋節(jié)還有一個(gè)傳說(shuō)：相傳月亮上的廣寒宮前的桂樹(shù)生長(zhǎng)繁茂，有五百多丈高，下邊有一個(gè)人常在砍伐它，但是每次砍下去之后，被砍的地方又立即合攏了。幾千年來(lái)，就這樣隨砍隨合，這棵桂樹(shù)永遠(yuǎn)也不能被砍光。據(jù)說(shuō)這個(gè)砍樹(shù)的人名叫吳剛，是漢朝西河人，曾跟隨仙人修道，到了天界，但是他犯了錯(cuò)誤，仙人就把他貶謫到月宮，日日做這種徒勞無(wú)功的苦差使，以示懲處。李白詩(shī)中有“欲斫月中桂，持為寒者薪”的記載。
中秋傳說(shuō)之三――朱元璋與月餅起義。
中秋節(jié)吃月餅相傳始于元代。當(dāng)時(shí)，中原廣大人民不堪忍受元朝統(tǒng)治階級(jí)的殘酷統(tǒng)治，紛紛起義抗元。朱元璋聯(lián)合各路反抗力量準(zhǔn)備起義。但朝庭官兵搜查的十分嚴(yán)密，傳遞消息十分困難。軍師劉伯溫便想出一計(jì)策，命令屬下把藏有“八月十五夜起義”的紙條藏入餅子里面，再派人分頭傳送到各地起義軍中，通知他們?cè)诎嗽率迦胀砩掀鹆x響應(yīng)。到了起義的那天，各路義軍一齊響應(yīng)，起義軍如星火燎原。
很快，徐達(dá)就攻下元大都，起義成功了。消息傳來(lái)，朱元璋高興得連忙傳下口諭，在即將來(lái)臨的中秋節(jié)，讓全體將士與民同樂(lè)，并將當(dāng)年起兵時(shí)以秘密傳遞信息的“月餅”，作為節(jié)令糕點(diǎn)賞賜群臣。此后，“月餅”制作越發(fā)精細(xì)，品種更多，大者如圓盤(pán)，成為饋贈(zèng)的佳品。以后中秋節(jié)吃月餅的習(xí)俗便在民間流傳開(kāi)來(lái)。
最新中秋節(jié)有趣的民俗（通用16篇）篇三
中國(guó)有好多的傳統(tǒng)節(jié)日，也伴隨著很多的傳統(tǒng)美食，端午吃粽子，臘八吃臘八粥，過(guò)年吃餃子等等。而我最喜歡的就是中秋節(jié)的月餅了!下面是中秋節(jié)的民俗。
作文。
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農(nóng)歷八月十五日是中國(guó)相傳已久的傳統(tǒng)節(jié)日—中秋節(jié)。在這一天，人們都要吃月餅，因?yàn)樵嘛炏笳髦鞓?lè)、美滿、和諧。
關(guān)于中秋節(jié)吃月餅的習(xí)俗，經(jīng)過(guò)我上網(wǎng)調(diào)查，還有這樣一段動(dòng)人的傳說(shuō)。相傳，七仙女(化名小七)回填宮時(shí)給有著正義董永留了一個(gè)兒子。后來(lái)有一年農(nóng)歷的八月十五日，那孩子看到同村的小伙伴們?cè)诖孱^桂花樹(shù)下玩耍，也想過(guò)去湊湊熱鬧，哪知道不但沒(méi)人理他，還罵他是個(gè)沒(méi)媽、沒(méi)教養(yǎng)的野孩子。他委屈極了，便號(hào)啕大哭。哭聲驚動(dòng)了天神吳剛，吳剛便悄悄拿出登云鞋，對(duì)孩子說(shuō)：“如果你想媽的時(shí)候，就穿鞋圓月下吧。”
董永的兒子在月光下穿上了登云鞋，飛到了天宮，七仙女見(jiàn)了自己的兒子，又悲又喜，便親手把嫦娥送的桂花蜜糖，拌上花生米，核桃仁，做成餡兒，按圓月的樣子，做成香甜的仙餅，給兒子吃。玉皇大帝知道此事后非常生氣，命令麒麟把董永的兒子馱回人間。
后來(lái)，董永的兒子當(dāng)了官，就叫各州各縣的人們?cè)诎嗽率迦者@一天都來(lái)仿做他在天宮時(shí)吃的仙餅，擺在月亮下，表示對(duì)親人的懷念。由于這種餅子就像月亮一樣，所以后人便稱(chēng)做中秋餅。
直到今天，每年的八月十五日的晚上，當(dāng)一輪圓月掛在蔚藍(lán)的夜空，人們一邊吃月餅，一邊賞月，心中總會(huì)憧憬。
今天是中秋節(jié)，媽媽帶我上街買(mǎi)月餅。街上賣(mài)著各式各樣的月餅，看的我眼花繚亂，看到哪個(gè)都想買(mǎi)，我們每年都過(guò)中秋節(jié)，吃月餅，中秋節(jié)的來(lái)歷我們都知道，并且有好多種不同說(shuō)法，月餅我們也是年年吃，但是卻只是吃那一種餅，外面金黃的，油油亮亮的，里面是五仁陷的或者水果的，可是月餅難道就這一種樣式的嗎?我又問(wèn)了問(wèn)媽媽?zhuān)纯此恢肋€有別的樣式的月餅。
媽媽說(shuō)，月餅又被稱(chēng)為：“國(guó)餅”或“龍餅”。月餅還分為好多樣式，每個(gè)地區(qū)也有各式各樣的月餅。比如廣式月餅：皮薄、松軟、香甜、餡美;蘇式月餅：松脆、香酥、層酥相疊，重油而不膩，甜咸適口月餅還分為好多樣式，每個(gè)地區(qū)也有各式各樣的月餅。現(xiàn)在還有很多現(xiàn)代月餅，有果蔬的、海味的、納涼的、綠茶的……各式各樣的，還有冰皮和冰淇淋陷的。
說(shuō)到月餅，你一定會(huì)想到中秋節(jié)，我還能想到小時(shí)候奶奶給我講嫦娥奔月的故事，印象最深的是在姥姥家過(guò)的中秋節(jié)，晚上在院子里(姥姥家住平房)擺上各式各樣的月餅、茶水、糖果……反正有好多好吃的東西，可是姥姥就是不讓我吃，姥姥說(shuō)：“要等嫦娥和玉兔吃完你才能吃”姥姥邊說(shuō)邊把一個(gè)月餅掰開(kāi)，姥姥把月餅掰開(kāi)后，放在盤(pán)子里，我們做在旁邊，我看見(jiàn)籠子里小白兔在那里面，眼前一亮，把小白兔放到了桌子上，讓它吃，突然被掰開(kāi)的月餅掉了一小塊，我高興極了，因?yàn)槲乙詾殒隙鹨呀?jīng)吃到了，就跑過(guò)去拿起倆月餅就往嘴里塞，現(xiàn)在想起來(lái)自己還真有點(diǎn)傻。
晚上吃完奶奶包的餃子，我們一家就開(kāi)始中秋賞月會(huì)了，我們把月餅、茶、糖果……都放好后，中秋賞月會(huì)就開(kāi)始拉。我們一家坐在一起賞月，我被夾在中間，看來(lái)今年是不能提前偷月餅吃了，郁悶。
農(nóng)歷八月十五便是中秋節(jié)，是一個(gè)好日子。每家都團(tuán)團(tuán)圓圓的，不管身在何處，都會(huì)不遠(yuǎn)千里回家過(guò)中秋，吃月餅。八月十五的月亮也格外圓，人們常說(shuō)：“十五的月亮十六圓。”其實(shí)，我覺(jué)得十五的月亮也很圓啊。
我怎么可能放棄這個(gè)吃月餅的節(jié)日呢?于是我拿出了我珍藏多日的蛋黃月餅。看著好吃的月餅，我的口水“飛流直下三千尺”，忍不住吞了幾口唾沫。這時(shí)候，爺爺說(shuō)：“嘉康，吃月餅嘍!”我興奮地接過(guò)月餅，正要往嘴里送，誰(shuí)知月餅很滑，我手一抖月餅就滑落在地上。這時(shí)候，不知從哪里來(lái)了一條大狗，嚇得我后退了幾步。那條狗圍著我的月餅轉(zhuǎn)圈圈，用鼻子嗅了嗅，最后舔了一下就叼走了。也許它也知道今天是中秋節(jié)應(yīng)該吃月餅。我大發(fā)雷霆，憤怒的像頭小獅子，大聲吼道：“該死的狗，我打死你……”爺爺親切地對(duì)我說(shuō)：“別擔(dān)心，我這兒還有一個(gè)蛋黃月餅。”“你騙我，你哪來(lái)的蛋黃月餅啊?”“我前天去你哥哥家，你哥哥給吃的。我知道你喜歡吃蛋黃月餅，所以給你留著。”我接爺爺遞過(guò)來(lái)的月餅，十分感動(dòng)。心想，爺爺在我身上花了多少心血啊，連哥哥給他的月餅都要留給我吃。他真好!爺爺看著我津津有味地吃著月餅，臉上立即露出了喜色。
有時(shí)候，我們對(duì)親人的恩情“視而不見(jiàn)”，真不該啊!我以后一定會(huì)做一個(gè)懂得感恩的人!
最新中秋節(jié)有趣的民俗（通用16篇）篇四
在黑漆漆的夜幕中，一輪明月悄悄的爬了上來(lái)。這樣的月，顯得格外的皎潔但又凄涼。
可不是嗎?放眼望去：萬(wàn)家燈火通明，煙筒上一陣陣的煙云，緩緩上升，最后到達(dá)最高處，散的無(wú)影無(wú)蹤。每一家的房屋里都傳來(lái)鍋碗瓢盆的碰擊聲。“嘭”一聲劃破天際的聲音，這突如其來(lái)的聲音，害得我重心不穩(wěn)，差點(diǎn)掉下去。與此同時(shí)，夜空被絢麗的煙花照亮，一聲接著一聲，還夾雜著小孩子歡呼的雀躍聲。不禁輕蹙眉頭：如此靜謐，安詳?shù)囊雇恚贡贿@般“無(wú)理取鬧”給破壞。憤憤地起身，想離開(kāi)卻又不想離開(kāi)。我喜歡黑夜帶來(lái)的感覺(jué)。
一步一步木訥地走下樓梯，路過(guò)廚房，從廚房里傳來(lái)的聲音讓我忍不住去駐足傾聽(tīng)。
“你怎么包這種糖餅啊!好吃嗎?”
“丫頭說(shuō)好吃，而且她就愛(ài)吃這一種，別的不吃。”
“喲!吃也吃得這么挑啊!都老大不小的了，以后她想吃這餅，讓她自己包”
“她哪會(huì)包啊.....”
“不會(huì)包就.......”
不想再聽(tīng)了，我知道“那個(gè)人”除了說(shuō)我長(zhǎng)短就沒(méi)事干了。我更知道，父親肯定在旁邊聽(tīng)著，就聽(tīng)著，從不為我說(shuō)話。想到父親氣定神閑的坐在那聽(tīng)著，眼眶就莫名的紅了，淚水就堆積在眼眶中。用手使勁地掐著手臂，讓身體的痛代替心痛，硬生生的將淚水咽回去。顫抖的腳一步一步地挪上臺(tái)階。這就是所謂的團(tuán)圓中秋嗎?嘴角牽起一絲苦笑。
手中的遙控器不知被我按了多少下，電視節(jié)目不知重復(fù)了多少遍，就連推門(mén)而入的奶奶也未察覺(jué)。奶奶將手中烙好的糖餅放在凳子上，然后輕輕的坐在我旁邊，用那雙照顧我一輩子的手撫上我的頭。嘆了一口氣：“丫頭，你要忍啊!”見(jiàn)我木無(wú)表情的啃著餅，又嘆了一口氣，輕輕地扣上門(mén)，離開(kāi)。
忍?忍什么?忍“那個(gè)人”輕蔑的微笑，還是辛辣的嘲諷?
最新中秋節(jié)有趣的民俗（通用16篇）篇五
我國(guó)過(guò)中秋節(jié)會(huì)在中秋夜圓時(shí)，在家里擺上月餅、西瓜、蘋(píng)果、紅棗、李子、葡萄等祭品來(lái)祭拜月亮。在月下，將月亮神像放在月亮的那個(gè)方向，紅燭高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由當(dāng)家主婦切開(kāi)團(tuán)圓月餅。切的人預(yù)先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一樣。在少數(shù)民族中，同樣盛行祭月的風(fēng)習(xí)。
燃燈。
中秋夜燈內(nèi)燃燭用繩系于竹竿上，高懸于瓦檐或露臺(tái)上，或用小燈砌成字形或種種形狀，掛于家屋高處，俗稱(chēng)“樹(shù)中秋”或“豎中秋”。富貴之家所懸之燈，高可數(shù)丈，家人聚于燈下歡飲為樂(lè)，平常百姓則豎一旗桿，燈籠兩個(gè)，也自取其樂(lè)。從古至今中秋燃燈之俗其規(guī)模似乎僅次于元宵燈節(jié)。
觀潮。
“定知玉兔十分圓，已作霜風(fēng)九月寒。寄語(yǔ)重門(mén)休上鑰，夜潮留向月中看。”這是宋代大詩(shī)人蘇軾寫(xiě)的《八月十五日看潮》詩(shī)。在古代，浙江一帶除中秋賞月外，觀潮可謂是又一中秋盛事。中秋觀潮的風(fēng)俗由來(lái)已久，早在漢代枚乘的《七發(fā)》賦中就有了相當(dāng)詳盡的記述。
玩兔兒爺。
兔兒爺是中秋節(jié)期間，給孩子們玩耍娛樂(lè)的一種泥塑玩具，其形狀是人形而有兔嘴兔耳。頭上豎兩只長(zhǎng)耳朵，嘴是三瓣的兔子嘴，其他地方跟人沒(méi)什么區(qū)別，現(xiàn)只是作為民俗文物在民俗博物館之類(lèi)的地方展覽，或者在工藝品商店里出售。年輕人對(duì)它所知不多，而老人提起它來(lái)就津津樂(lè)道。
中秋節(jié)之夜還有一大特色賞月活動(dòng)叫“走月”，皎潔的月光下，人們衣著華美，三五結(jié)伴，或游街市，或乏舟秦淮河，或登樓觀賞月華，談笑風(fēng)生。
玩花燈。
中秋沒(méi)有像元宵節(jié)那樣的大型燈會(huì)，玩燈主要只是在家庭、兒童之間進(jìn)行的。孩子們多互相比賽，看誰(shuí)豎得高，豎得多，燈彩最精巧，另外還有放天燈的，即孔明燈，用紙?jiān)纱笮蔚臒簦瑹粝氯紶T，熱氣上騰，使燈飛揚(yáng)在空中，引人歡笑追逐。
猜謎。
中秋月圓夜在廣場(chǎng)、步行街，人群集中的地方會(huì)掛著許多燈籠，大家都聚集在一起，猜燈籠身上寫(xiě)的謎語(yǔ)，因?yàn)槭谴蠖鄶?shù)年輕男女喜愛(ài)的活動(dòng)，同時(shí)在這些活動(dòng)上也傳出愛(ài)情佳話，因此中秋猜燈謎也被衍生了一種男女相戀的形式。
賞桂花、喝桂花酒。
每逢中秋之夜，人們仰望著明月，聞著陣陣桂香，遙想?yún)莿偪彻穑纫槐鸹劬疲瑲g慶合家甜甜蜜蜜，歡聚一堂，已成為節(jié)日的享受，到了現(xiàn)代，人們多是拿紅酒代替。
吃瓜果。
我國(guó)各地過(guò)中秋節(jié)有吃當(dāng)季瓜果的習(xí)俗，如中秋吃柚子有保佑家庭幸福安康之意、中秋吃蘋(píng)果則意味著平平安安，另外陜西人中秋都會(huì)吃西瓜，將西瓜切成蓮花狀，配合中秋的節(jié)日氣氛，增加喜慶吉祥。
在中秋節(jié)，我國(guó)自古就有賞月的習(xí)俗，《禮記》中就記載有“秋暮夕月”，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。設(shè)大香案，擺上月餅、西瓜、蘋(píng)果、李子、葡萄等時(shí)令水果，其中月餅和西瓜是絕對(duì)不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。
在唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行。在宋代，中秋賞月之風(fēng)更盛，據(jù)《東京夢(mèng)華錄》記載：“中秋夜，貴家結(jié)飾臺(tái)榭，民間爭(zhēng)占酒樓玩月”。每逢這一日，京城的所有店家、酒樓都要重新裝飾門(mén)面，牌樓上扎綢掛彩，出售新鮮佳果和精制食品，夜市熱鬧非凡，百姓們多登上樓臺(tái)，一些富戶人家在自己的樓臺(tái)亭閣上賞月，并擺上食品或安排家宴，團(tuán)圓子女，共同賞月敘談。
明清以后，中秋節(jié)賞月風(fēng)俗依舊，許多地方形成了燒斗香、樹(shù)中秋、點(diǎn)塔燈、放天燈、走月亮、舞火龍等特殊風(fēng)俗。
現(xiàn)在市面上的月餅多種多樣，除了傳統(tǒng)的五仁，棗泥，黑芝麻，草莓，或者是南方流傳的肉餡兒以及咸月餅之外，甚至出現(xiàn)了八枚月餅大概500元的冰淇淋月餅，這種冰淇淋月餅就是專(zhuān)門(mén)用來(lái)中秋節(jié)送禮用的，不過(guò)吃著味道確實(shí)還可以，如果條件可以的話送自己尊敬的人完全是適合的。
2、字畫(huà)。
在中秋佳節(jié)這么具有紀(jì)念意義的節(jié)日，就不應(yīng)該送點(diǎn)花里胡哨的，尤其是中秋節(jié)，需要和家人進(jìn)行團(tuán)聚，家里的老人可以送一些仙鶴或者是南山畫(huà)，至于叔叔或者是姑姑就可以送一些柿子字畫(huà)，代表事事如心。
3、茶葉。
中秋節(jié)本身就是家人一起團(tuán)聚的日子，除了吃月餅之外最關(guān)鍵的還要喝茶，茶葉是一些長(zhǎng)輩比較重視的，大家可以挑選一些鐵觀音或者是知名龍井進(jìn)行購(gòu)買(mǎi)，喝茶不僅對(duì)身體具有養(yǎng)生的好處，而且還能延緩衰老，碧螺春是比較平價(jià)的一個(gè)品種，大家根據(jù)自己的能力自行選擇。
4、桂花酒。
在如此重要的節(jié)日，家人一起坐下來(lái)吃餃子，長(zhǎng)輩們就免不了要喝點(diǎn)酒，如果你購(gòu)買(mǎi)兩瓶桂花酒，送給長(zhǎng)輩，長(zhǎng)輩就會(huì)瞬間明白你的心意，也會(huì)表明你的懂事，好酒也怕巷子深，桂花酒更是中秋佳節(jié)的不二之選。
5、電動(dòng)剃須刀。
家里的父親或者是叔叔之類(lèi)的總是喜歡將就，一個(gè)剃須刀一用就是好幾十年，這些剃須刀可能功能上并沒(méi)有什么問(wèn)題，但是會(huì)傷及皮膚，這個(gè)時(shí)候，大家就可以贈(zèng)送電動(dòng)剃須刀，給各位男性長(zhǎng)輩，現(xiàn)在市場(chǎng)上的剃須刀功能齊全，并且配備著其他的按摩以及清理胡渣功能，相信長(zhǎng)輩也是很喜歡的。
6、保溫杯。
中秋過(guò)后天也就涼了，對(duì)于家里的老人來(lái)說(shuō)，擁有一個(gè)隨身攜帶的保溫杯，可以省不少事兒，尤其是送了茶葉之后，保溫杯里配枸杞，或者是其他場(chǎng)合喝點(diǎn)養(yǎng)生小酒，都是完全可以的，現(xiàn)在市場(chǎng)上的保溫杯，都可以顯示里面的溫度，也防止老人被燙傷。
7、頸椎按摩器。
現(xiàn)在網(wǎng)上比較熱賣(mài)的按摩披肩十分的適合老人，忙碌了一天之后在家里椅子上一坐，放置一個(gè)按摩披肩在脖子上，不僅有電療的功能，還會(huì)感到慢慢的發(fā)熱，如果腰不太舒服，或者是大腿小腿不太舒服，也可以調(diào)整這種按摩披肩的大小，放到相應(yīng)的位置進(jìn)行按摩，送給家里的長(zhǎng)輩可以快速緩解身體上的不適。
最新中秋節(jié)有趣的民俗（通用16篇）篇六
中秋節(jié)，一個(gè)富有傳統(tǒng)色彩的中國(guó)節(jié)日。在這個(gè)節(jié)日里，五湖四海的游子們都爭(zhēng)先恐后地回到夜思?jí)粝氲?故鄉(xiāng)。當(dāng)然，我姐也不例外，她在北京求學(xué)，學(xué)業(yè)繁忙，連周末都沒(méi)有。那么長(zhǎng)時(shí)間在北京，早就想家了。我們一家都希望她回家放松一下。今天終于把她給盼來(lái)了。
那天，我們每個(gè)人都有工作，爸爸洗菜；媽媽淘米；我?guī)椭职窒床耍憬銕椭棠虩?/p>
炒飯的時(shí)候，只見(jiàn)媽媽先倒入少許油，再把切好的蔥花放進(jìn)去，頓時(shí)，鍋里像放了鞭炮。一樣，“噼里啪啦，噼里啪啦”地響起來(lái)。媽媽再把雞蛋黃打入鍋里，熟練地反復(fù)翻炒，再把切好的番茄放進(jìn)去，一碟色香味俱全的西紅柿炒雞蛋就完成了。看著媽媽的成果，我和姐姐蠢蠢欲動(dòng)，也想來(lái)試一試自己的手藝。
趁媽媽出去的功夫，我和姐姐悄悄跑到廚房，我切土豆，姐姐等著炒菜。土豆切好了，就剩炒菜了。只見(jiàn)姐姐先倒入少許油，再把土豆絲倒入鍋里，反復(fù)翻炒，加一點(diǎn)鹽。突然姐姐的手機(jī)響了，她叫我看著，就去臥室接電話了。媽媽突然叫我，我應(yīng)聲跑去。談話間，我突然我想到土豆絲，急忙跑到廚房，廚房里早已慘不忍睹：房間里彌漫著煙，空氣里彌漫著一股焦味。我看了一眼鍋，里面早已成了黑炭，但我還是冒著“生命危險(xiǎn)”嘗了一下。“呸呸呸呸呸呸……”土豆一股糊味，而且還苦。姐姐急忙跑了過(guò)來(lái)：“怎么一股糊味？”她看了一眼鍋就笑了起來(lái)：“弟弟，你炒炭吃的啊？”聽(tīng)這話我也笑了起來(lái)。爸爸媽媽這時(shí)也趕了過(guò)來(lái)，異口同聲地問(wèn)道：“怎么一股糊味？”姐姐笑著向爸爸媽媽解釋事情的經(jīng)過(guò)，聽(tīng)完，爸爸媽媽也跟著我們笑了起來(lái)。
房間里不時(shí)傳來(lái)一陣陣歡快的笑聲。
最新中秋節(jié)有趣的民俗（通用16篇）篇七
在我們大中華五十六個(gè)民族地區(qū)，有著上下五千年的歷史與豐碑，民風(fēng)民俗中的建筑群一直讓我驚嘆不已，比如土樓就是其中之一。
土樓的特點(diǎn)是防火防盜，擁有“一座住百戶”的驚嘆統(tǒng)計(jì)，他的直徑約80米，高20米，在一層一層土樓的包圍之下，真像是中國(guó)式的城堡。
土樓的由來(lái)是因?yàn)橛幸粋€(gè)人，在山中看見(jiàn)了圓形平地，于是，用一磚一瓦建造了這了不起的建筑。這個(gè)建筑一造出來(lái)就震驚全國(guó)。還曾有個(gè)笑話：曾經(jīng)美國(guó)來(lái)了一群特工，看了這個(gè)圍屋，覺(jué)得像導(dǎo)彈發(fā)射臺(tái)，于是便潛入進(jìn)去，想在屋內(nèi)探個(gè)究竟。后來(lái)結(jié)果就可想而知了，不僅沒(méi)有發(fā)現(xiàn)導(dǎo)彈，還被領(lǐng)導(dǎo)罵了一頓，因?yàn)樗麄兊臍v史知識(shí)不淵博。
南方的土樓很接地氣，樓中有嘍，家家相連，戶戶相接，親如一家。其建筑結(jié)構(gòu)奇特，圓樓外左右有對(duì)稱(chēng)的半月形館相輔，外觀建筑恰似一頂封建官吏的烏紗帽，主體是以我國(guó)神奇的八卦樓所布局，中華五千年為之驕傲。上次我去福建，就親自看了圍屋“土樓”。我看見(jiàn)的就是一個(gè)高大的圓圈，走進(jìn)大門(mén)，首先，人還要繞一圈才能進(jìn)入住處，住處里到處沉浸著歷史悠久的氣味，黃土坡磚一直經(jīng)久不衰。
民俗文化滲透在社會(huì)生活的各個(gè)方面，強(qiáng)烈地顯示著我們這個(gè)民族獨(dú)有的生活特征，歷史建筑永垂不朽，也為后人留下了寶貴的精神財(cái)富。
民俗建筑——土樓，讓我們踏上民俗之旅，走進(jìn)中國(guó)傳統(tǒng)文化尋找祖國(guó)文化的根源！
最新中秋節(jié)有趣的民俗（通用16篇）篇八
中秋節(jié)，是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，為每年農(nóng)歷八月十五，傳說(shuō)是為了紀(jì)念嫦娥。
“中秋”一詞，最早見(jiàn)于《周禮》。根據(jù)我國(guó)古代歷法，一年有四季，每季三個(gè)月，分別被稱(chēng)為孟月、仲月、季月三部分，因?yàn)榍锛镜牡诙陆兄偾铮矣忠蜣r(nóng)歷八月十五日，在八月中旬，故稱(chēng)“中秋”。到了唐朝初年，中秋節(jié)中秋節(jié)才成為了固定的節(jié)日[1]。
《新唐書(shū)·卷十五志第五·禮樂(lè)五》載“其中春、中秋釋奠于文宣王、武成王”，及“開(kāi)元十九年，始置太公尚父廟，以留侯張良配。中春、中秋上戊祭之，牲、樂(lè)之制如文”。據(jù)史籍記載，古代帝王祭月的節(jié)期為農(nóng)歷八月十五，時(shí)日恰逢三秋之半，故名“中秋節(jié)”；又因?yàn)檫@個(gè)節(jié)日在秋季八月，故又稱(chēng)“秋節(jié)”“八月節(jié)”“八月會(huì)”“中秋節(jié)”；又有祈求團(tuán)圓的信仰和相關(guān)習(xí)俗活動(dòng)，故亦稱(chēng)“團(tuán)圓節(jié)”“女兒節(jié)”。因中秋節(jié)的主要活動(dòng)都是圍繞“月”進(jìn)行的，所以又俗稱(chēng)“月節(jié)”“月夕”“追月節(jié)”“玩月節(jié)”“拜月節(jié)”；在唐朝，中秋節(jié)還被稱(chēng)為“端正月”。
中秋節(jié)的盛行始于宋朝，至明清時(shí)，已與元旦齊名，成為我國(guó)的主要節(jié)日之一。關(guān)于中秋節(jié)的起源，大致有三種：起源于古代對(duì)月的崇拜、月下歌舞覓偶的習(xí)俗，古代秋報(bào)拜土地神的習(xí)俗。
每年農(nóng)歷八月十五日，是傳統(tǒng)的中秋佳節(jié)。這時(shí)是一年秋季的中期，所以被稱(chēng)為中秋。在中國(guó)的農(nóng)歷里，一年分為四季，每季又分為孟、仲、季三個(gè)部分，因而中秋也稱(chēng)仲秋。八月十五的月亮比其他幾個(gè)月的`滿月更圓，更明亮，所以又叫做“月夕”“八月節(jié)”。此夜，人們仰望天空如玉如盤(pán)的朗朗明月，自然會(huì)期盼家人團(tuán)聚。遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子，也借此寄托自己對(duì)故鄉(xiāng)和親人的思念之情。所以，中秋又稱(chēng)“團(tuán)圓節(jié)”。
我國(guó)人民在古代就有“秋暮夕月”的習(xí)俗。夕月，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。設(shè)大香案，擺上月餅、西瓜、蘋(píng)果、紅棗、李子、葡萄等祭品，其中月餅和西瓜是絕對(duì)不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。在月下，將月亮神像放在月亮的那個(gè)方向，紅燭高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由當(dāng)家主婦切開(kāi)團(tuán)圓月餅。切的人預(yù)先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一樣。
相傳古代齊國(guó)丑女無(wú)鹽，幼年時(shí)曾虔誠(chéng)拜月，長(zhǎng)大后，以超群品德入宮，但未被寵幸。某年八月十五賞月，天子在月光下見(jiàn)到她，覺(jué)得她美麗出眾，后立她為皇后，中秋拜月由此而來(lái)。月中嫦娥，以美貌著稱(chēng)，故少女拜月，愿“貌似嫦娥，面如皓月”。
在唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行。在北宋京師。八月十五夜，滿城人家，不論貧富老小，都要穿上成人的衣服，焚香拜月說(shuō)出心愿，祈求月亮神的保佑。南宋，民間以月餅相贈(zèng)，取團(tuán)圓之義。有些地方還有舞草龍，砌寶塔等活動(dòng)。明清以來(lái)，中秋節(jié)的風(fēng)俗更加盛行；許多地方形成了燒斗香、樹(shù)中秋、點(diǎn)塔燈、放天燈、走月亮、舞火龍等特殊風(fēng)俗。
今天，月下游玩的習(xí)俗，已遠(yuǎn)沒(méi)有舊時(shí)盛行。但設(shè)宴賞月仍很盛行，人們把酒問(wèn)月，慶賀美好的生活的“舉杯邀明月”，或祝遠(yuǎn)方的親人健康快樂(lè)，和家人“千里共嬋娟”。
中秋節(jié)的習(xí)俗很多，形式也各不相同，但都寄托著人們對(duì)生活無(wú)限的熱愛(ài)和對(duì)美好生活的向往。
最新中秋節(jié)有趣的民俗（通用16篇）篇九
中秋節(jié)，是中國(guó)四大重要節(jié)日之一，不過(guò)中秋節(jié)不像清明節(jié)那樣的壓抑，也不像春節(jié)那樣熱鬧非凡，有一種清凈的感覺(jué)。中秋節(jié)流傳的習(xí)俗也有很多。如祭拜月亮、吃月餅、賞月、喝桂花酒、猜謎語(yǔ)……等等。今年我家的中秋節(jié)與往年過(guò)的不同，就是爸爸買(mǎi)回來(lái)一盆桂花和一瓶桂花酒。
節(jié)日的晚上，一輪明月早早的就等在天上了，它又圓又大又明亮，銀白色的`月光潑灑在大地上，把黑夜照的如同白晝。爸爸在院子中間放上桌子，上面擺上各式水果、糕點(diǎn)和月餅以及一瓶桂花酒，旁邊還有一盆香桂花。毛澤東也有句“問(wèn)訊吳剛何所有，吳剛捧出桂花酒”的詩(shī)句，我不知道吳剛和桂花酒、桂花有什么關(guān)系。也許背后有什么緣故吧。我們一家人團(tuán)團(tuán)圍坐在桌子周?chē)贿叧灾嘛灒贿吰穱L著桂花酒，一邊觀賞著月亮，聊著中秋節(jié)為什么要吃月餅的事兒，大家說(shuō)話時(shí)都?jí)旱土寺曇簦掳言铝羾樑芰怂频摹?/p>
據(jù)說(shuō)中秋節(jié)吃月餅的習(xí)俗起源于元代，當(dāng)時(shí)朱元璋領(lǐng)導(dǎo)漢人反抗元朝暴政，定于八月十五這天起義，以互贈(zèng)月餅的方法，把紙條夾在月餅中傳遞消息。從此，中秋節(jié)吃月餅的習(xí)俗就在民間流傳開(kāi)來(lái)。
民俗，是節(jié)日的血脈，沒(méi)有這些民間習(xí)俗，無(wú)論什么節(jié)日，將變得枯燥無(wú)味。
最新中秋節(jié)有趣的民俗（通用16篇）篇十
封金山，位于浙江省景寧畬族自治縣縣城7公里的澄照鄉(xiāng)金丘村，是南宋畬民遷來(lái)景寧的聚居地，是藍(lán)姓畬民入浙的最早發(fā)祥地。因當(dāng)年墾地掘得黃金數(shù)斤，故被冠以畬族傳說(shuō)中的桃花源封金山。
這天，媽媽帶我去景寧封金山看畬族婚嫁表演。封金山在一個(gè)山坳之中，去往封金山的路是一個(gè)上坡，因此我們的大巴開(kāi)得比較吃力。我系著安全帶在看風(fēng)景。路的一邊是綿延不斷的青山，另一邊是一條依山流淌的大河。此時(shí)，遠(yuǎn)處的山腰纏繞著一層薄薄的云霧，就像潑墨山水一般。幾戶人家在山坳里若隱若現(xiàn)。
我們很快到了畬村。下了車(chē)，就在景區(qū)門(mén)口看到了一塊很大的景點(diǎn)布置圖。跟著導(dǎo)游來(lái)到了村中的祠堂，在祠堂外看到了一抬紅艷艷的轎子，這就是抬新娘用的轎子。我們進(jìn)了祠堂，主持人在我們的隊(duì)伍里選了四位沒(méi)有結(jié)婚的叔叔，讓他們扮演新郎、次郎和小娘舅。四個(gè)叔叔跟隨主持人進(jìn)入一個(gè)房間換好民族服裝，兩位次郎的臉被伴娘們抹上了黑黑的東西，像兩只好笑的花臉貓。隨后，他們走出房間一字排開(kāi)，等著過(guò)五關(guān)斬六將后迎娶新娘呢！
考驗(yàn)共三關(guān)。第一關(guān)考驗(yàn)酒量。小娘舅、次郎和新郎依次被伴娘喂酒。別看酒杯小小的，可是每人接連喝了三杯也臉不紅心不跳，順順利利地過(guò)了。好酒量！要是我，早就醉得昏頭昏腦分不清東南西北了。
第二關(guān)考驗(yàn)體力。好幾個(gè)伴娘圍住次郎扔起了竹編球。輪到新郎的時(shí)候，新郎身手敏捷，跳起，落下，再跳起，再落下，有個(gè)伴娘一不小心沒(méi)有接住同伴扔過(guò)來(lái)的球，立刻被眼疾手快的新郎搶了去。
第三關(guān)比試對(duì)歌。畬族姑娘能歌善舞，她們就要和新郎比試比試了。新郎表現(xiàn)得非常出色，不管伴娘們唱的什么歌，他都能很快唱出下一句歌詞來(lái)。大家聽(tīng)了都紛紛拍手叫好，我也在旁邊歡呼起來(lái)：新郎萬(wàn)歲！新郎好樣的！
三關(guān)順利通過(guò)。后來(lái)，我們隨著迎親的隊(duì)伍來(lái)到新娘家。新娘是個(gè)非常美麗的姑娘，身穿畬族傳統(tǒng)的新娘服裝，頭上手上脖子上戴著精致的銀器，走起路來(lái)丁丁當(dāng)當(dāng)響，可好聽(tīng)了。她給我們表演了茶藝，還和新郎喝了交杯茶，拜了天地。最后。新娘給我們發(fā)了喜糖。
聽(tīng)說(shuō)新郎要留在新娘家滿三年，我聽(tīng)了驚呆了。幸好這只是一次有趣的表演，不然叔叔可真回不了家了，哈哈哈！
最新中秋節(jié)有趣的民俗（通用16篇）篇十一
一年一度的中秋終于到了!心里抑制不住的喜悅使我只能用蹦跳來(lái)表示。
不管走到哪，那種別有韻味的喜氣洋洋的感覺(jué)總是小精靈般地籠罩在我四周。大街上人來(lái)人往，車(chē)水馬龍，熱鬧非凡。月餅店里擠滿了人，出來(lái)的人身上都裹著一股帶著月餅味道的香風(fēng)。手里拎著月餅，臉上洋溢著喜悅的色彩。一句俗語(yǔ)說(shuō)得好：月圓，人亦須圓。全為這句話，汽車(chē)站就更是人山人海，每個(gè)人拖著大包小包的月餅，揣著車(chē)票急迫地等待上車(chē)，千里迢迢回故鄉(xiāng)，就是希望能和親人坐在院子里拉拉家常，嘗嘗月餅。路邊的`小販也早早地收了攤，給家里捎去廉價(jià)的月餅與妻兒品嘗、賞月。說(shuō)起月亮，我也該去看看嘍!
天，漸漸暗了，那鑲著金環(huán)的月兒終于升起來(lái)了!她徐徐地穿過(guò)一縷縷輕煙似的白云，向上升著、升著，突然，就在那一霎那顏色淺了，變淺了!白了，變白了!她傲然地，高高地升起來(lái)了!幾縷蒙蒙的薄霧纏繞在她四周，把她襯得那么可愛(ài)，那么純靜無(wú)暇，就像銀色的玉盤(pán)，射出一道道白光!池塘的水面，依舊平靜，水姑娘安詳?shù)厮Ｔ聝壕従彽匾七^(guò)來(lái)，水中的月影橫貫江面，拉得老長(zhǎng)。月的影子好似與水交融，連著水天相接的地方也閃著淡淡的月光，映著她娟秀的面龐。
一縷云，遮住了月兒清秀的面容，月兒便不再趟動(dòng)，和風(fēng)平浪靜的水一樣，安然地睡去……。
最新中秋節(jié)有趣的民俗（通用16篇）篇十二
《洛中記聞》記載，唐僖宗在2015中秋節(jié)吃月餅，感覺(jué)味道極美，便命御膳房用紅綾包裹月餅賞賜給新科進(jìn)士們。這可能是我們能夠看到的最早關(guān)于月餅的記載。到了宋代，月餅有“荷葉”、“金花”、“芙蓉”等等雅稱(chēng)，其制作方法也更加精致。詩(shī)人蘇東坡有詩(shī)稱(chēng)贊說(shuō):“小餅如嚼月，中有酥與飴。”酥是油酥，飴就是糖，其味道甜脆香美可想而知。
宋以后，制作月餅不僅講究味道，而且在餅面上設(shè)計(jì)了各種各樣與月宮傳說(shuō)有關(guān)的圖案。餅面上的圖案，起初大概是先畫(huà)在紙上然后粘貼在餅面上，后來(lái)干脆用面模壓制在月餅之上。滿月形的月餅也跟十五的圓月一樣象征著大團(tuán)圓，人們把它當(dāng)作節(jié)日食品，用它祭月，用它贈(zèng)送親友。
在古代有“秋暮夕月”的習(xí)俗。夕月，即祭拜月神。設(shè)大香案，擺上月餅、西瓜、蘋(píng)果、紅棗、李子、葡萄等祭品，其中月餅和西瓜是絕對(duì)不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。在月下，將月亮神像放在月亮的那個(gè)方向，紅燭高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由當(dāng)家主婦切開(kāi)團(tuán)圓月餅。切的人預(yù)先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一樣。
中秋節(jié)之夜還有一大特色賞月活動(dòng)叫“走月”。皎潔的月光下，人們衣著華美，三五結(jié)伴，或游街市，或乏舟秦淮河，或登樓觀賞月華，談笑風(fēng)生。明代南京建有望月樓、玩月橋，清代獅子山下有朝月樓，都是游人“走月”時(shí)的賞月勝地;而解放后建的莫愁湖公園之抱月樓，則成了市民賞月的新景點(diǎn)。舊時(shí)南京人“走月”還有一種特殊的祈盼之舉：凡沒(méi)生兒子的已婚婦女，要去游夫子廟，隨后再跨過(guò)一座橋，相傳即可有“夢(mèng)熊之喜”(意生男孩)。中華門(mén)外窯灣街的上碼頭有座“澗子橋”，中秋之夜，尚未生育的家庭男主人則來(lái)此往橋下摔瓦罐，據(jù)說(shuō)能使妻子懷孕。久而久之，這座橋也訛稱(chēng)“見(jiàn)子橋”。
早上吃月餅。可以補(bǔ)充上午所需的能量，也不易發(fā)胖，患有心血管疾病的老年人更應(yīng)注意食用時(shí)間，否則可能會(huì)增加血栓的風(fēng)險(xiǎn)。
有些人不能吃月餅。對(duì)于糖尿病、高血脂、高血壓、肥胖的民眾要小心為妙。糖尿病患者最忌甜食，不能將月餅當(dāng)成正餐吃，避免血糖升高。另外，一些特殊人群食用月餅時(shí)須相當(dāng)謹(jǐn)慎，如十二指腸炎或者胃炎患者、膽囊炎、膽石癥患者、患有齲齒的人、肥胖者、糖尿病患者、高血壓、高血脂、冠心病患者、嬰幼兒、老年人等。
不能過(guò)多吃月餅。因?yàn)樵嘛灪泻芏嘤椭驼崽牵^(guò)量食用會(huì)導(dǎo)致胃脹、消化不良，嚴(yán)重還會(huì)引起腹瀉。另外，還會(huì)影響食欲，導(dǎo)致食欲不振，血糖升高。尤其是老人和兒童，吃中秋月餅的時(shí)候要適量，避免影響腸胃功能。
月餅不宜冰箱儲(chǔ)存。月餅不宜放入冰箱儲(chǔ)存。在低溫的條件下，淀粉會(huì)變得老化，使月餅變硬、口感變差。儲(chǔ)存月餅最好放置在室內(nèi)陰涼干燥處，要注意儲(chǔ)存時(shí)間不要太長(zhǎng)，散裝月餅可以放置三五天;有獨(dú)立小包裝，或包裝中有防腐料包的月餅，可以保存十幾天。
吃月餅的飲食搭配。吃月餅不宜同時(shí)搭配含糖分高的汽水或者果汁等飲料。同時(shí)，必須減少米飯和油脂的攝入，或者多吃富含維他命c(diǎn)和纖維素的柚子，例如在吃月餅的時(shí)候搭配綠茶一起享用就更加健康了，綠茶有助于促進(jìn)消化，還能幫助解油膩。
隨著時(shí)間的推移，原先為朝廷及上層貴族所奉行的祭月禮儀，也逐漸流傳到漢族民間。禮儀式的皇家祭神行為變成了大眾化的功利性民俗活動(dòng)，并逐漸形成了一種風(fēng)俗沿續(xù)下來(lái)。同時(shí)，祭月的日子，也由秋分日移到了離秋分最近的滿月日----中秋。
宋代起秋祭月習(xí)俗開(kāi)始成為求月神賜福，男人求功名利祿，女人則求貌美如仙。宋代金盈之《新編醉翁談》卷四“八月”中記載：“中秋，京師賞月之會(huì)，異于他郡。傾城人家子女，不以貧富，能自行至十二三，皆以成人之服飾之登樓或在中庭拜月，各有所期：男則愿早步蟾官，高攀仙桂。女則愿貌似嫦娥，顏如皓月。”
明清時(shí)期，中秋祭月形成了一套相對(duì)固定的祭拜儀式。明代劉侗、于奕正的《帝京景物略》記述了明朝北京的中秋風(fēng)俗：“八月十五祭月，其祭果餅必圓;分瓜必牙錯(cuò)瓣刻之，如蓮花。紙肆市月光紙，繪滿月像，趺坐蓮花者，月光遍照菩薩也。華下月輪桂殿，有兔杵而人立，搗藥臼中。紙小者三寸，大者丈，致工者金碧繽紛。家設(shè)月光位于月所出方，向月而拜，則焚月光紙，撤所供，散之家人必遍。月餅月果，戚屬饋相報(bào)，餅有徑二尺者。女歸寧，是日必返其夫家，曰團(tuán)圓節(jié)也。”描述的是中秋節(jié)夜世人面月出方位設(shè)祭案，案呈月餅月果等圓形供品，對(duì)月拜祭。而后焚毀月光紙，分食祭祀供品。
最新中秋節(jié)有趣的民俗（通用16篇）篇十三
我國(guó)有許多傳統(tǒng)節(jié)日，有清明節(jié)、中秋節(jié)、元宵節(jié)等...農(nóng)歷八月十五是中秋節(jié)，傳說(shuō)是為了紀(jì)念后羿和嫦娥的節(jié)日。每年八月十五，人們都要吃月餅、賞月。
很久很久以前，天上有十個(gè)太陽(yáng)，有一個(gè)叫后羿的英雄，他射下了九個(gè)太陽(yáng)后得到了王母娘娘的不老藥，嫦娥偷吃了不老藥，飛回了月宮。嫦娥十分想念后羿就對(duì)他說(shuō)：八月十五的晚上，用面粉做成一個(gè)圓形的餅子，這樣我們就可以團(tuán)聚了。
今年的中秋節(jié)令我記憶猶新，媽媽在商場(chǎng)里買(mǎi)了許多的月餅，有蓮蓉味的、火腿味的...讓我眼花繚亂，目不轉(zhuǎn)睛，令人垂涎三尺。開(kāi)始吃月餅了，我迫不及待的開(kāi)始切月餅，首先左手放在月餅上，右手小心翼翼的切著月餅，由于是第一次切，太緊張，我的手直發(fā)抖，感覺(jué)刀也好像和我在作對(duì)似得，我從上向下切，可刀卻不聽(tīng)話的往左傾斜，切出來(lái)的月餅歪歪斜斜的，參差不齊、媽媽見(jiàn)了，并沒(méi)有責(zé)罵我，還耐心的教我如何切好月餅。
這可真是一個(gè)呀!
最新中秋節(jié)有趣的民俗（通用16篇）篇十四
中秋是一年秋季的中期，所以被稱(chēng)為中秋節(jié)。在中國(guó)的農(nóng)歷里，一年分為四季，每季又分為孟、仲、季三個(gè)部分，因而中秋也稱(chēng)仲秋。八月十五的月亮比其他幾個(gè)月的滿月更圓，更明亮，所以又叫做“月夕”，“八月節(jié)”。此夜，人們仰望天空如玉如盤(pán)的朗朗明月，自然會(huì)期盼家人團(tuán)聚。遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子，也借此寄托自己對(duì)故鄉(xiāng)和親人的思念之情。所以，中秋又稱(chēng)“團(tuán)圓節(jié)”。
我國(guó)人民在古代就有“秋暮夕月”的習(xí)俗。夕月，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。設(shè)大香案，擺上月餅、西瓜、蘋(píng)果、紅棗、李子、葡萄等祭品，其中月餅和西瓜是絕對(duì)不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。在月下，將月亮神像放在月亮的那個(gè)方向，紅燭高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由當(dāng)家主婦切開(kāi)團(tuán)圓月餅。切的人預(yù)先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一樣。
相傳古代齊國(guó)丑女無(wú)鹽，幼年時(shí)曾虔誠(chéng)拜月，長(zhǎng)大后，以超群品德入宮，但未被寵幸。某年八月十五賞月，天子在月光下見(jiàn)到她，覺(jué)得她美麗出眾，后立她為皇后，中秋拜月由此而來(lái)。月中嫦娥，以美貌著稱(chēng)，故少女拜月，愿“貌似嫦娥，面如皓月”。
在唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行。在北宋京師。八月十五夜，滿城人家，不論貧富老小，都要穿上成人的衣服，焚香拜月說(shuō)出心愿，祈求月亮神的保佑。南宋，民間以月餅相贈(zèng)，取團(tuán)圓之義。有些地方還有舞草龍，砌寶塔等活動(dòng)。明清以來(lái)，中秋節(jié)的風(fēng)俗更加盛行;許多地方形成了燒斗香、樹(shù)中秋、點(diǎn)塔燈、放天燈、走月亮、舞火龍等特殊風(fēng)俗。
今天，月下游玩的習(xí)俗，已遠(yuǎn)沒(méi)有舊時(shí)盛行。但設(shè)宴賞月仍很盛行，人們把酒問(wèn)月，慶賀美好的生活，或祝遠(yuǎn)方的親人健康快樂(lè)，和家人“千里共嬋娟”。
中秋節(jié)的習(xí)俗很多，形式也各不相同，但都寄托著人們對(duì)生活無(wú)限的熱愛(ài)和對(duì)美好生活的向往。
最新中秋節(jié)有趣的民俗（通用16篇）篇十五
記得為了建造三峽，三峽庫(kù)區(qū)的人民曾進(jìn)行了浩蕩的搬遷，離開(kāi)世代居住的那片土地，毅然踏上離開(kāi)的路。同時(shí)也記得，在搬遷的時(shí)候，一個(gè)三峽的居民問(wèn)過(guò)：四條腿的獸保護(hù)住了，兩條腿的人呢？因?yàn)椋龒{，畢竟是他們的故鄉(xiāng)，那里有他們祖祖輩輩的記憶，有他們過(guò)慣了的生活，有他們世代流傳的民俗啊。
史說(shuō)，秦王曾欲以五百里地易安陵，而安陵君主在一大一小的利益面前，卻回答說(shuō)：受地于先王，愿終守之，弗敢易。我想，安陵君主選擇守護(hù)故土的原因，也是因?yàn)槟鞘撬^不能放棄的故鄉(xiāng)，那里有絕不能丟失的民俗吧。
民俗，一個(gè)多么熟悉的詞匯。這片廣袤的大地上各種各樣的`習(xí)俗，早已經(jīng)在潛移默化中影響了生活在這片土地上的人們，成為生活中不可或缺的一部分。我們?cè)诖汗?jié)除舊迎新，迎接春天的希望；我們?cè)谇迕骷雷鎾吣梗拺咽湃サ纳晃覀冊(cè)诙宋缳慅堉鄢贼兆樱赖鞛閲?guó)而死的屈原；我們?cè)谥星锍灾嘛炌拢胰藞F(tuán)圓……這些民俗風(fēng)情，扎根于生活在這片土地上的每個(gè)人的生命中，變成了生活在這片土地上的每個(gè)人的一種的習(xí)慣。
民俗，是幾千年文明傳承的精髓，是我們所不能失去的。尊重民俗，意味著尊重歷史，尊重我們的文化；傳承民俗，意味著傳承文明，傳承中華的輝煌。
記得某天看到2008年奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式時(shí)擊缶表演的回放，深沉而富有節(jié)奏感的缶聲聲聲入耳，“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎”的吶喊悠悠傳來(lái)，缶面的led燈組成巨大的漢字，在黑暗中熠熠生輝。驀然感到一種震撼，那是一種源于文化魅力的震撼，源自古老的習(xí)俗的震撼。
所謂民俗，既是我們生活的一部分，也是一種無(wú)價(jià)的文化遺產(chǎn)，一種我們所不能失去的寶藏。忽然想起崇洋媚外這個(gè)詞，其實(shí)無(wú)論怎么去崇洋，歸根究底骨子里的習(xí)俗是不會(huì)改變的。因?yàn)樗驯晃覀兊纳邮堋⒘?xí)慣，與之融合。民俗，是一方百姓個(gè)性的體現(xiàn)，而正是因?yàn)樗哂辛霜?dú)特的個(gè)性，也具有了永久的生命力。
最新中秋節(jié)有趣的民俗（通用16篇）篇十六
中國(guó)有56個(gè)民族，每個(gè)民族都是一朵美麗的花，每個(gè)族都有著自己獨(dú)特的生活習(xí)慣和自己獨(dú)特的傳統(tǒng)節(jié)日，拉祜族就是其中一個(gè)民族，很久以前拉祜族是靠狩獵為生，游牧于滇西洱海地區(qū)的昆明或昆明之屬，可能就是包括拉祜族在內(nèi)的彝語(yǔ)支某些民族的先民。括拉祜族在內(nèi)的彝語(yǔ)支某些民族的先民。
拉祜語(yǔ)屬漢藏語(yǔ)系藏緬語(yǔ)族。
拉祜族信仰大乘佛教和萬(wàn)物有靈的原始宗教，少部分人信仰基督教和天主教。
拉祜是本民族的自稱(chēng)。18世紀(jì)以前，拉祜族大致就已居住在現(xiàn)在所分布的地區(qū)。
拉祜族傳統(tǒng)的住房稱(chēng)為掌樓，掌樓一般為正方形，象征房主人地位穩(wěn)固，生活安定。掌樓分為上下兩層：上層分為寢室和客房，客房中心有火塘，塘中的火終年不息；下層不筑圍墻，用來(lái)堆放雜物、圈牛養(yǎng)雞。樓外設(shè)一陽(yáng)臺(tái)，用來(lái)晾曬谷物或納涼。
拉祜族人用竹筒制茶，竹筒茶制作方法是：將新采的茶葉揉炒之后，放入青嫩竹筒內(nèi)壓實(shí)，然后放到火塘邊烤干，再剖開(kāi)竹筒，取出茶葉即可。它混合了醇厚的茶香和濃郁的竹香，是拉祜族別具風(fēng)味的飲料。
拉祜族有豐富的口頭文學(xué)，詩(shī)歌中有一種叫做陀普科《謎語(yǔ)》，深為群眾所喜愛(ài)。拉祜族的音樂(lè)、舞蹈都具有獨(dú)特風(fēng)格。傳統(tǒng)樂(lè)器有蘆笙、三弦等。拉祜族長(zhǎng)篇史詩(shī)《牡帕密帕》中記載拉祜族的祖先是從葫蘆里孕育出來(lái)的，因此拉祜族以葫蘆作為自己民族的象征。用葫蘆做成的蘆笙是拉祜族最喜愛(ài)的樂(lè)器，電影《蘆笙戀歌》中的插曲婚誓，就是根據(jù)拉祜族的蘆笙曲調(diào)創(chuàng)作的。
擴(kuò)扎是拉祜族最重要的傳統(tǒng)節(jié)日，一般在農(nóng)歷正月，擇吉日舉行。擴(kuò)扎共九天，分三段。初一至初四為第一段，稱(chēng)作擴(kuò)路媽?zhuān)创竽辍４竽瓿跻粨屝滤菙U(kuò)扎最富情趣的活動(dòng)：隨著雄雞破曉的第一聲啼鳴，男女青年?duì)幭瓤趾鬀_出家門(mén)，搶先來(lái)到泉邊搶新水。新水被拉祜族看作是純潔與幸福的象征。第一個(gè)搶到新水的人被認(rèn)為能在新的一年里交好運(yùn)。初三這天人們帶上食品走親訪友，還要唱歌跳舞。初八、初九為第二段，稱(chēng)九黃會(huì)，又稱(chēng)男人節(jié)。十三到十四日為第三段，稱(chēng)小扎，村村寨寨都要蕩秋千。
拉祜族就是這樣一個(gè)美麗的民族，是56個(gè)民族中一朵鮮艷的花。